為進(jìn)一步深化“文化民生”服務(wù)品牌創(chuàng)建工作，以品牌創(chuàng)建服務(wù)中心、推進(jìn)創(chuàng)先爭優(yōu)活動、展示文廣新新形象，為推動文廣新事業(yè)跨越發(fā)展提供精神動力和支撐，現(xiàn)就深化服務(wù)品牌創(chuàng)建工作提出如下意見。

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊密結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，全面開展深化服務(wù)品牌創(chuàng)建活動，著力開展規(guī)范高效的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)提升工程；著力開展優(yōu)化環(huán)境窗口的建設(shè)提升工程；著力開展創(chuàng)新服務(wù)舉措的品牌建設(shè)提升工程，以品牌服務(wù)中心，以品牌推動創(chuàng)優(yōu)，以品牌服務(wù)群眾，以品牌展示形象，努力打造星級服務(wù)品牌，增創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新優(yōu)勢。

二、深化目標(biāo)

建設(shè)一流的隊(duì)伍。以創(chuàng)先爭優(yōu)活動為載體，把品牌建設(shè)融入思想建設(shè)、效能建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、文化建設(shè)，充分發(fā)揮黨組織、機(jī)關(guān)黨員干部在創(chuàng)建服務(wù)品牌工作中的主導(dǎo)和示范帶頭作用，著力營造全系統(tǒng)“比學(xué)趕幫超”氛圍，扎實(shí)推進(jìn)基層黨組織建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)。

打造一流的管理。以強(qiáng)化機(jī)制體制為保障，把服務(wù)品牌建設(shè)列入年度工作；建立健全黨委重視、部門配合、全員參與的工作機(jī)制；不斷建立完善各類規(guī)范性制度，導(dǎo)入社會評議機(jī)制；加強(qiáng)服務(wù)品牌推介，定期組織品牌建設(shè)的檢查與工作研究，扎實(shí)完善服務(wù)品牌建設(shè)管理體系。

為認(rèn)真貫徹黨的十八大和中央紀(jì)委二次全會精神，進(jìn)一步加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，提升反腐倡廉宣傳教育工作成效，根據(jù)縣紀(jì)委《縣廉政文化示范點(diǎn)創(chuàng)建工作意見》（永紀(jì)發(fā)[2013]6號）文件精神，縣殘聯(lián)特制定如下廉政文化示范點(diǎn)創(chuàng)建方案：

一、總體要求

按照廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的要求，建立廉政文化設(shè)施和場所，積極開展以反腐倡廉教育為主題、以多種文化活動形式為載體、以促進(jìn)黨員干部廉潔從政為重點(diǎn)的廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)和進(jìn)農(nóng)村的“六進(jìn)”活動，促進(jìn)我單位黨風(fēng)廉政建設(shè)。

二、創(chuàng)建工作重點(diǎn)

1、抓好創(chuàng)建方案的制定與實(shí)施。結(jié)合本單位實(shí)際，緊貼廉政文化建設(shè)主題，制定切實(shí)可行的創(chuàng)建活動方案，分步予以實(shí)施。

2、抓好廉政文化活動設(shè)施和場所建設(shè)。我單位將在顯著位置設(shè)立廉政格言警句，辦公區(qū)內(nèi)設(shè)有廉政文化板報(bào)或宣傳欄，主要登載反腐倡廉和黨務(wù)政務(wù)公開內(nèi)容。有固定的黨風(fēng)廉政宣傳教育場所；在內(nèi)部的圖書室、閱覽室設(shè)立“廉政書屋”等陣地；同時(shí)要結(jié)合美化環(huán)境打造1-2處廉政文化景觀點(diǎn)，充分發(fā)揮正反典型的先進(jìn)示范和警示教育作用。

第一篇

一、云南少數(shù)民族影視資源概況

影視資源，也可稱為影視資料，即電影資源和電視資源的合稱。是以電磁材料、感光材料為存貯介質(zhì)，以電磁手段或光學(xué)手段，以及數(shù)字形式將聲音和圖像記錄下來而形成的一種新型文獻(xiàn)載體類型。即音視頻電影片和音視頻錄像片〔3〕。云南少數(shù)民族影視資源是指與云南少數(shù)民族有關(guān)的音視頻電影片和音視頻錄像片，包括電影、電視劇、紀(jì)錄片、專題片等，來源于生活、取材于本土，題材內(nèi)容廣泛、藝術(shù)手法多樣。比如電影《山間鈴響馬幫來》（苗族、哈尼族）、《蘆笙戀歌》（拉祜族）、《邊寨烽火》（景頗族）、《五朵金花》（白族）、《阿詩瑪》（彝族）等，都是膾炙人口的經(jīng)典作品。有反映時(shí)代精神、歌頌先鋒人物的現(xiàn)實(shí)題材電影電視劇，比如《楊善洲》《索道醫(yī)生》等；有歷史題材的作品，如電視劇《茶馬古道》《錢王》《木府風(fēng)云》等；有反映愛情親情的影視，如電影《花腰新娘》《千里走單騎》《風(fēng)花雪月》等。在國際國內(nèi)獲獎的影視作品很多，如電影《諾瑪?shù)氖邭q》《花腰新娘》，紀(jì)錄片《德拉姆》《最后的馬幫》等。其中，紀(jì)錄片的成績十分顯著。反映茶馬古道沿途居民生存狀態(tài)的電影紀(jì)錄片《德拉姆》獲第十屆中國電影“華表獎”最佳數(shù)字電影獎；真實(shí)記錄藏族群眾朝圣過程的紀(jì)錄片《心中的香格里拉》獲紀(jì)錄片一等獎；運(yùn)用現(xiàn)代3D技術(shù)制作的大型高清劇情紀(jì)錄片《消失的古滇王國》，曾在央視紀(jì)錄片頻道播出。其他還有反映楚雄彝族風(fēng)情的大型專題片《火之舞》分別獲得了金鷹獎和飛天獎，原生態(tài)歌舞劇《云南映象》在國內(nèi)外都好評不斷。眾多優(yōu)秀的影視作品無疑是高校校園文化建設(shè)中豐厚的教育資源。

二、云南少數(shù)民族影視資源是校園文化建設(shè)中的切入點(diǎn)和新途徑

高校校園文化具有強(qiáng)烈的時(shí)代性、鮮明的導(dǎo)向性、內(nèi)在的凝聚性，以及內(nèi)容的豐富性和發(fā)展的創(chuàng)新性等特征〔4〕。大學(xué)生既是校園文化的主體，又是校園文化培養(yǎng)教育的主要對象，學(xué)生文化是校園文化的重要組成部分，也是校園文化中最活躍、最不穩(wěn)定的部分〔5〕。把民族的精神文化，融入到校園文化中，培育學(xué)生健全的人格、思想品德、素質(zhì)能力，從而提高學(xué)生的民族意識和精神意識，提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。影視資源作為記錄和傳播信息的特殊信息源，以其傳播形式生動、針對性強(qiáng)、體積小、信息容量大、內(nèi)容涉獵廣、聲像并茂、直觀性強(qiáng)等特點(diǎn)越來越受到高校學(xué)生的青睞〔6〕。觀看影視是學(xué)生很喜歡的一種娛樂方式，據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生們在課余時(shí)間“最喜歡做的事”排第一位的是“看電視或電影”，占53.55%〔7〕。一部好的影視作品作為一種特殊的文化產(chǎn)品，除了具有物質(zhì)屬性的價(jià)值外，那些蘊(yùn)含在由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而成的藝術(shù)表現(xiàn)手段中的理想信念、道德情操、人文精神、樸實(shí)情感、思想文化形成強(qiáng)烈的思想張力，豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)容和形式，增強(qiáng)了和諧校園文化的文化熏陶功能和精神培育功能。

（一）將影視資源表達(dá)出的先進(jìn)思想道德和價(jià)值取向融入到大學(xué)生的理想信念教育中

摘要：為了更好地推廣校園足球，學(xué)生能積極參加足球運(yùn)動，提高學(xué)生參加足球運(yùn)動的興趣，使全體學(xué)生和老師都參與到校園足球運(yùn)動中，讓學(xué)校充滿足球運(yùn)動的氛圍，使陽光體育落到實(shí)處，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，對校園足球發(fā)展策略進(jìn)行了分析研究。研究表明校園足球是陽光體育運(yùn)動組成部分，也是提高學(xué)生體質(zhì)健康的重要途徑，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全體教師、學(xué)生家長要支持校園足球運(yùn)動，才能讓校園足球文化得到很好的發(fā)展。學(xué)校應(yīng)全面普及足球運(yùn)動，學(xué)校要有足球?qū)I(yè)教師，讓每位學(xué)生在足球運(yùn)動中找到快樂。

關(guān)鍵詞：校園足球；陽光體育；發(fā)展策略

足球一直是學(xué)校體育一個(gè)軟肋項(xiàng)目，主要是因?yàn)楹芏鄬W(xué)校沒有足球?qū)I(yè)教師，以至足球運(yùn)動沒法得到全面普及，所以校園足球一直得不到很好的發(fā)展。早在1985年，鄧小平同志就為中國足球的發(fā)展指明了方向:“中國足球運(yùn)動要上去，要從娃娃和少年抓起”。既然足球運(yùn)動要從娃娃和少年抓起，那重?fù)?dān)就落到了中小學(xué)身上了。學(xué)校要讓每個(gè)學(xué)生都能接觸到足球，讓足球運(yùn)動貫穿到體育課中，給學(xué)生創(chuàng)造參加足球運(yùn)動的平臺，讓每個(gè)學(xué)生愛上足球，喜歡足球，培養(yǎng)學(xué)生對足球的興趣，讓學(xué)生能自主地參加足球運(yùn)動。扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)陽光體育運(yùn)動，讓每所校園喊響“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子”的口號。校園足球文化是學(xué)校全體師生員工在長期的辦學(xué)活動和體育活動中所形成的體育活動方式以及所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，它是身體教育智慧和身體練習(xí)實(shí)踐能力的總和。發(fā)展好校園足球，讓校園足球文化遍布校園每個(gè)角落，讓每位老師、每位學(xué)生都能受益。讓校園每個(gè)人都能體驗(yàn)到校園足球運(yùn)動帶來的樂趣和健身的價(jià)值。

1校園足球文化概念

校園足球的基本概念：在廣大學(xué)生中全面開展的以增進(jìn)學(xué)生身心健康、培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的合格人才為目標(biāo)的足球相關(guān)活動的總稱。參考盧元鎮(zhèn)對體育文化的界定“體育文化是關(guān)于人類體育運(yùn)動的物質(zhì)、制度、精神文化的總和”。創(chuàng)建良好校園足球文化發(fā)展策略

2發(fā)展校園足球文化的五維觀

摘要：

1、建設(shè)安全文化，是創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)中的重要組成要素；

2、狠抓安全文化的教育，讓安全文化內(nèi)化于心，是創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)的保證；

3、完善安全文化的制度，讓安全文化固化于制，是創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)的保障；

4、強(qiáng)調(diào)安全文化的執(zhí)行，讓安全文化外化于形，是創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)的關(guān)鍵；

5、實(shí)現(xiàn)安全文化的延伸，讓安全文化內(nèi)延外伸，是創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)的迫切要求；

企業(yè)文化不是蹦蹦跳跳的娛樂活動，企業(yè)文化是一種價(jià)值觀念，屬于社會意識范疇。管理社會依靠法律管理，但法律也有失效的時(shí)候，當(dāng)法律失效時(shí)，靠什么維持社會秩序靠社會道德。管理企業(yè)主要靠管理制度，但再好的管理制度也會有失效的時(shí)候，當(dāng)管理制度失效時(shí)靠什么管理企業(yè)靠企業(yè)文化。社會法律是與社會道德相對應(yīng)的，企業(yè)管理是與企業(yè)文化相對應(yīng)的。因此，對企業(yè)的管理，不能僅僅完善管理制度，而且還要注重企業(yè)文化的建設(shè)。

每個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化都會有所不同，但與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新的企業(yè)文化，其基本內(nèi)容應(yīng)該是一致的。其要點(diǎn)主要是：

第一，強(qiáng)調(diào)協(xié)作與團(tuán)隊(duì)精神，因?yàn)槠髽I(yè)中的任何人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都有賴于人們之間的相互協(xié)作，有賴于企業(yè)的發(fā)展。沒有人們在企業(yè)運(yùn)行過程中的相互協(xié)作，沒有團(tuán)隊(duì)精神，企業(yè)就不可能高效益發(fā)展，從而也就不會有企業(yè)中每個(gè)人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，因而協(xié)作與團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)文化的重要基本點(diǎn)。

第二，企業(yè)中的每個(gè)人的能力大小不同，而且人們之間有很大的能力差距，有的人能力極強(qiáng)，有的人的能力就差一些，正因?yàn)槿藗冎g存在能力上的差距，所以才有人們在企業(yè)中的不同分工。在企業(yè)中，不是人們的能力大小都一樣，只有分工的不同。能力大小決定了人們的不同分工，而不是相反。因此，堅(jiān)決要放棄人們沒有能力大小不同，只有分工不同的觀念。

第三，正因?yàn)槠髽I(yè)中人們有很大的能力差異，所以人們在企業(yè)中的收益方式就有很大的不同，有的人獲得的是資本的收益，有的人獲得的是勞動的收益。例如企業(yè)家和技術(shù)創(chuàng)新者持有企業(yè)股份，當(dāng)然獲得的就是資本的收益，而一般員工則按照勞動合同獲得工資，即勞動的收益。

第四，由于人們在企業(yè)中獲得收益的方式不同，因而人們的收益差距是很大的，因?yàn)橘Y本的收益與勞動的收益沒有可比性，前者可能比后者高得多。正因?yàn)槿绱?，企業(yè)中的收益差距大就是正常的，有的差距可能是幾十倍甚至幾百倍。

當(dāng)今社會，娛樂化細(xì)胞無孔不入，于無聲中漸漸滲透到社會的各個(gè)角落，電視真人秀、綜藝類等娛樂節(jié)目如火如荼，新聞娛樂化、紀(jì)錄片娛樂化、談話節(jié)目娛樂化、紅色經(jīng)典被改編、歷史被戲說……我們不由得發(fā)出聲聲叩問：娛樂是“生命中不能承受之輕”還是不能承受之重？怎樣構(gòu)建綠色的和諧的娛樂文化？為此，保持敏銳的電視文化批判意識、深懷人文主義精神和加強(qiáng)媒介自律，也許是破解娛樂化困境的有益嘗試。

電視娛樂化動因分析

一、電視本性回歸

娛樂的發(fā)展源自于電視技術(shù)的一日千里。首先，電視是一種視聽結(jié)合的媒體，電視技術(shù)帶來的聲、光、電、色與娛樂的共謀帶來了前所未有的狂歡化視覺享受和快感。其次，電視娛樂強(qiáng)調(diào)的是大眾的“參與”與“喚起”，“參與”包括親身參與或想象性的體驗(yàn)，更容易激發(fā)觀眾的熱情，“喚起”觀眾輕松和愉悅的情緒。再有，電視是大眾文化的主要工具，大眾文化和電視娛樂具有本性上的契合關(guān)系。作為大眾媒介的電視，沒有了語言文字特有的理性、嚴(yán)密邏輯性、深邃性，卻獲得了與娛樂更能產(chǎn)生共鳴的大眾性、平民性、狂歡性。

二、娛樂文化觀念的變化

上世紀(jì)90年代以來，當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)體制取代了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，消費(fèi)文化、大眾文化、都市文化變得無處不在，社會呈現(xiàn)多元化發(fā)展，娛樂文化蓬勃興起。尤其是近些年來，我國的電視娛樂發(fā)生了深刻的變化：娛樂的層次由單一的感官刺激過渡到內(nèi)在情感的真實(shí)體驗(yàn)，再發(fā)展為生存和智力的博弈；娛樂的主體互動性、對話性、開放性在加深，娛樂的內(nèi)涵與外延在拓展；娛樂經(jīng)濟(jì)由注重“眼球經(jīng)濟(jì)”到“影響力經(jīng)濟(jì)”到現(xiàn)在的“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”、“生命經(jīng)濟(jì)”等?！翱鞓贰薄ⅰ坝螒颉?、“娛樂”成為電視節(jié)目流行的標(biāo)識，娛樂節(jié)目具備了存在的合理性、合法性。毋庸置疑，在娛樂傳媒產(chǎn)業(yè)這塊“大蛋糕”的誘惑下，電視娛樂化在一定程度上不僅是風(fēng)險(xiǎn)最小而利益最大化，同時(shí)又是極具吸引力和獲得認(rèn)同的一種方式。

編者按：企業(yè)文化建設(shè)的厚重是決定企業(yè)深度發(fā)展的重要因素，厚重的企業(yè)文化底蘊(yùn)能形成強(qiáng)力的磁場，“厚德載物，積賢為道”是企業(yè)品牌建設(shè)的根基。企業(yè)內(nèi)刊是由企業(yè)內(nèi)部員工策劃、組稿、進(jìn)行版面設(shè)計(jì)等完成，而這不光是給內(nèi)部的同事欣賞，更重要的也是對外很好的宣傳窗口。古人云：知人者智，知己者明。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要了解員工的思想審時(shí)度勢，同樣員工也需要清楚公司高層領(lǐng)導(dǎo)的意圖，竭力配合企業(yè)不同時(shí)期所制定的發(fā)展戰(zhàn)略政策。具體材料請?jiān)斠姡?/p>

高山有了流水才有靈氣，有了茫茫林海和鳥語花香才有了生機(jī)。

人有了筋骨才是錚錚鐵漢頂天立地，有了血脈才能龍騰虎躍、書生意氣，揮斥方遒。企業(yè)文化于企業(yè)是根基、筋骨、血脈，是高山之流水。

企業(yè)文化建設(shè)的厚重是決定企業(yè)深度發(fā)展的重要因素，厚重的企業(yè)文化底蘊(yùn)能形成強(qiáng)力的磁場，“厚德載物，積賢為道”是企業(yè)品牌建設(shè)的根基。藍(lán)鯨大廈經(jīng)過三年的發(fā)展企業(yè)文化建設(shè)已基本完善，底蘊(yùn)也已較為厚重，但完善的企業(yè)文化并非一朝一夕就能盡善盡美，厚重的文化底蘊(yùn)需隨著企業(yè)的發(fā)展壯大而點(diǎn)積，對企業(yè)文化底蘊(yùn)的積累企業(yè)應(yīng)施以大愛，不宜厚此薄彼。晚報(bào)進(jìn)房間，讓住在藍(lán)鯨的客人在閑余之時(shí)看看張家口的民生新聞，了解一下張家口城市的變化及政策。鮮花敬住客，每一位進(jìn)駐客房的客人都能見到床鋪上的鮮花與巧克力，這種細(xì)微的安排體現(xiàn)了藍(lán)鯨企業(yè)的人本、和諧，展現(xiàn)了厚重的企業(yè)文化底蘊(yùn)。發(fā)展、人本、卓越、和諧為企業(yè)哲學(xué)，完善企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展、卓越的根基，是企業(yè)的筋骨和血脈。藍(lán)鯨企業(yè)是發(fā)展中的企業(yè)，發(fā)展中的企業(yè)應(yīng)有自己的載體，用來宣傳自我、展示企業(yè)人文、激勵(lì)員工奮進(jìn)。企業(yè)內(nèi)部刊物是企業(yè)文化的一個(gè)亮點(diǎn)。發(fā)展中的藍(lán)鯨可以創(chuàng)辦一本月刊雜志展示企業(yè)文化，發(fā)表各部門動態(tài)，刊登企業(yè)所發(fā)生的好人好事、員工的征文作品及廣告，將它辦成一本圖文并茂的高檔彩色雜志刊物。

企業(yè)內(nèi)刊是由企業(yè)內(nèi)部員工策劃、組稿、進(jìn)行版面設(shè)計(jì)等完成，而這不光是給內(nèi)部的同事欣賞，更重要的也是對外很好的宣傳窗口。企業(yè)內(nèi)刊是企業(yè)文化很重要的一部分。企業(yè)內(nèi)刊是發(fā)揮員工才干，傾聽員工心聲的一個(gè)很好的載體。一個(gè)好的完整的內(nèi)部期刊啟動計(jì)劃包括每期的重點(diǎn)宣傳內(nèi)容，所宣傳知識積極向上、正確，能引導(dǎo)員工朝著進(jìn)步的方向走。除重點(diǎn)宣傳內(nèi)容外，其他版本同樣需要做好規(guī)劃，擬訂每個(gè)版塊所應(yīng)反映的主題，比如晨鐘暮鼓、員工心曲等（這些可以根據(jù)所需而制訂，也可借鑒社會上辦得較好的雜志）。內(nèi)刊制訂前需要了解公司高層的意圖，需要鼓勵(lì)內(nèi)部員工多投稿，多寫建設(shè)性的建議，同步實(shí)施一些獎勵(lì)性措施；可以每個(gè)部門設(shè)立一名通訊員，進(jìn)行組稿與撰稿；可以定期討論一下有關(guān)議題是否合適；可以安排一至兩名員工在工作之余做新聞?wù){(diào)查，及時(shí)將公司各類動態(tài)形成文字等等。

古人云：知人者智，知己者明。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要了解員工的思想審時(shí)度勢，同樣員工也需要清楚公司高層領(lǐng)導(dǎo)的意圖，竭力配合企業(yè)不同時(shí)期所制定的發(fā)展戰(zhàn)略政策。企業(yè)內(nèi)部雜志，就是企業(yè)在高層領(lǐng)導(dǎo)與員工之間搭起了一個(gè)相互了解、互相配合、共同發(fā)展的平臺，使領(lǐng)導(dǎo)與員工同心同德，為企業(yè)發(fā)展形成百舸爭流之勢。同時(shí)，賓客看到此雜志也能感到這是一個(gè)發(fā)展、人本、卓越、和諧的企業(yè)！

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》精神，從支行的實(shí)際出發(fā)，以反腐倡廉為主題，以多種文化活動為載體，以規(guī)范黨員干部廉潔從政、培養(yǎng)黨員干部崇高的官德人品為重點(diǎn)，充分發(fā)揮廉政文化在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的導(dǎo)向、凝聚、實(shí)踐和約束作用，不斷增強(qiáng)反腐倡廉教育的說服力、感染力、滲透力和親和力，在行內(nèi)營造“敬廉崇潔”的廉政文化氛圍，努力打造為民服務(wù)、清廉高效的和諧支行。

二、目標(biāo)要求

（一）營造以廉為榮、以貪為恥的濃厚氛圍，將廉政文化建設(shè)活動與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動結(jié)合起來，充分發(fā)揮廉政文化的影響力和感染力，使廉政文化成為保廉促廉的重要力量。

（二）黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政意識有明顯提高，遵守“四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求”的自覺性進(jìn)一步增強(qiáng)，廉潔從政的表率作用進(jìn)一步發(fā)揮。

（三）黨員干部更好地做到“立黨為公、執(zhí)政為民”，樹立黨員干部良好的官德人品，全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念進(jìn)一步牢固，工作作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)。

“創(chuàng)建溫馨和諧家園，構(gòu)建多元融合社區(qū)文化”是筆者所在公司進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)的奮斗目標(biāo)，為此，無論是春暖花開的三月，還是雪花紛飛的新年，公司都會舉辦一系列豐富多彩的社區(qū)文化活動，取得了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。

一、社區(qū)文化活動要滿足不同年齡不同文化層次業(yè)主的需要

社區(qū)活動的組織要盡可能增加業(yè)主的參與性，如果不符合業(yè)主的興趣，參與的人很少，就失去了活動的意義，所以既要充分考慮業(yè)主年齡和文化層次，還要不斷創(chuàng)新，增加活動的趣味性，充分調(diào)動業(yè)主參與的積極性。

兒童是家庭歡樂之源，也是家庭和社區(qū)最活躍的成員，經(jīng)常性地舉辦寓教于樂的兒童文化活動，是帶動全家參與共建文明社區(qū)的最有效方法。公司管理的小區(qū)居住著一些外國小朋友，為了讓他們在中國也能度過一個(gè)快樂的兒童節(jié)，公司舉辦了“北京是我家”主題活動，來自世界各地的外國小朋友與中國孩子同臺表演，共同游戲，增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了多種文化的交流。此外，“愛我家園”兒童攝影比賽、“紅綠藍(lán)親子園”潛能開發(fā)、“元霄節(jié)燈迷游園會”等益智類文化活動，總能得到孩子們的熱烈響應(yīng)，孩子們天真無邪的笑聲又帶動著家長的積極參與。

城市生活中子女工作忙碌，老年人在家難免有些寂寞，有的老年人因?yàn)槿狈ν鐣佑|的機(jī)會，思維較為封閉，因此滿足老年人的愛好，愉悅老年人的心情便成為社區(qū)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。公司每年組織老年人春季踏青，秋季采摘，九九登高，共賞奇花異草，增進(jìn)交流溝通，歡歌笑語回蕩在青山秀水之間，老年人真正體會到“老有所樂”，體味到社區(qū)“大家庭”的歡樂。

二、社區(qū)文化活動要突出時(shí)代特征，提升文化內(nèi)涵