為進一步深化“文化民生”服務(wù)品牌創(chuàng)建工作，以品牌創(chuàng)建服務(wù)中心、推進創(chuàng)先爭優(yōu)活動、展示文廣新新形象，為推動文廣新事業(yè)跨越發(fā)展提供精神動力和支撐，現(xiàn)就深化服務(wù)品牌創(chuàng)建工作提出如下意見。

一、指導思想

以科學發(fā)展觀為指導，緊密結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，全面開展深化服務(wù)品牌創(chuàng)建活動，著力開展規(guī)范高效的服務(wù)標準提升工程；著力開展優(yōu)化環(huán)境窗口的建設(shè)提升工程；著力開展創(chuàng)新服務(wù)舉措的品牌建設(shè)提升工程，以品牌服務(wù)中心，以品牌推動創(chuàng)優(yōu)，以品牌服務(wù)群眾，以品牌展示形象，努力打造星級服務(wù)品牌，增創(chuàng)科學發(fā)展新優(yōu)勢。

二、深化目標

建設(shè)一流的隊伍。以創(chuàng)先爭優(yōu)活動為載體，把品牌建設(shè)融入思想建設(shè)、效能建設(shè)、作風建設(shè)、文化建設(shè)，充分發(fā)揮黨組織、機關(guān)黨員干部在創(chuàng)建服務(wù)品牌工作中的主導和示范帶頭作用，著力營造全系統(tǒng)“比學趕幫超”氛圍，扎實推進基層黨組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)。

打造一流的管理。以強化機制體制為保障，把服務(wù)品牌建設(shè)列入年度工作；建立健全黨委重視、部門配合、全員參與的工作機制；不斷建立完善各類規(guī)范性制度，導入社會評議機制；加強服務(wù)品牌推介，定期組織品牌建設(shè)的檢查與工作研究，扎實完善服務(wù)品牌建設(shè)管理體系。

為認真貫徹黨的十八大和中央紀委二次全會精神，進一步加強廉政文化建設(shè)，提升反腐倡廉宣傳教育工作成效，根據(jù)縣紀委《縣廉政文化示范點創(chuàng)建工作意見》（永紀發(fā)[2013]6號）文件精神，縣殘聯(lián)特制定如下廉政文化示范點創(chuàng)建方案：

一、總體要求

按照廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的要求，建立廉政文化設(shè)施和場所，積極開展以反腐倡廉教育為主題、以多種文化活動形式為載體、以促進黨員干部廉潔從政為重點的廉政文化進機關(guān)、進社區(qū)、進家庭、進學校、進企業(yè)和進農(nóng)村的“六進”活動，促進我單位黨風廉政建設(shè)。

二、創(chuàng)建工作重點

1、抓好創(chuàng)建方案的制定與實施。結(jié)合本單位實際，緊貼廉政文化建設(shè)主題，制定切實可行的創(chuàng)建活動方案，分步予以實施。

2、抓好廉政文化活動設(shè)施和場所建設(shè)。我單位將在顯著位置設(shè)立廉政格言警句，辦公區(qū)內(nèi)設(shè)有廉政文化板報或宣傳欄，主要登載反腐倡廉和黨務(wù)政務(wù)公開內(nèi)容。有固定的黨風廉政宣傳教育場所；在內(nèi)部的圖書室、閱覽室設(shè)立“廉政書屋”等陣地；同時要結(jié)合美化環(huán)境打造1-2處廉政文化景觀點，充分發(fā)揮正反典型的先進示范和警示教育作用。

摘要：為了更好地推廣校園足球，學生能積極參加足球運動，提高學生參加足球運動的興趣，使全體學生和老師都參與到校園足球運動中，讓學校充滿足球運動的氛圍，使陽光體育落到實處，運用文獻資料法，對校園足球發(fā)展策略進行了分析研究。研究表明校園足球是陽光體育運動組成部分，也是提高學生體質(zhì)健康的重要途徑，學校領(lǐng)導、全體教師、學生家長要支持校園足球運動，才能讓校園足球文化得到很好的發(fā)展。學校應(yīng)全面普及足球運動，學校要有足球?qū)I(yè)教師，讓每位學生在足球運動中找到快樂。

關(guān)鍵詞：校園足球；陽光體育；發(fā)展策略

足球一直是學校體育一個軟肋項目，主要是因為很多學校沒有足球?qū)I(yè)教師，以至足球運動沒法得到全面普及，所以校園足球一直得不到很好的發(fā)展。早在1985年，鄧小平同志就為中國足球的發(fā)展指明了方向:“中國足球運動要上去，要從娃娃和少年抓起”。既然足球運動要從娃娃和少年抓起，那重擔就落到了中小學身上了。學校要讓每個學生都能接觸到足球，讓足球運動貫穿到體育課中，給學生創(chuàng)造參加足球運動的平臺，讓每個學生愛上足球，喜歡足球，培養(yǎng)學生對足球的興趣，讓學生能自主地參加足球運動。扎扎實實地推進陽光體育運動，讓每所校園喊響“每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子”的口號。校園足球文化是學校全體師生員工在長期的辦學活動和體育活動中所形成的體育活動方式以及所創(chuàng)造的體育精神財富和物質(zhì)財富，它是身體教育智慧和身體練習實踐能力的總和。發(fā)展好校園足球，讓校園足球文化遍布校園每個角落，讓每位老師、每位學生都能受益。讓校園每個人都能體驗到校園足球運動帶來的樂趣和健身的價值。

1校園足球文化概念

校園足球的基本概念：在廣大學生中全面開展的以增進學生身心健康、培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的合格人才為目標的足球相關(guān)活動的總稱。參考盧元鎮(zhèn)對體育文化的界定“體育文化是關(guān)于人類體育運動的物質(zhì)、制度、精神文化的總和”。創(chuàng)建良好校園足球文化發(fā)展策略

2發(fā)展校園足球文化的五維觀

第一篇

一、云南少數(shù)民族影視資源概況

影視資源，也可稱為影視資料，即電影資源和電視資源的合稱。是以電磁材料、感光材料為存貯介質(zhì)，以電磁手段或光學手段，以及數(shù)字形式將聲音和圖像記錄下來而形成的一種新型文獻載體類型。即音視頻電影片和音視頻錄像片〔3〕。云南少數(shù)民族影視資源是指與云南少數(shù)民族有關(guān)的音視頻電影片和音視頻錄像片，包括電影、電視劇、紀錄片、專題片等，來源于生活、取材于本土，題材內(nèi)容廣泛、藝術(shù)手法多樣。比如電影《山間鈴響馬幫來》（苗族、哈尼族）、《蘆笙戀歌》（拉祜族）、《邊寨烽火》（景頗族）、《五朵金花》（白族）、《阿詩瑪》（彝族）等，都是膾炙人口的經(jīng)典作品。有反映時代精神、歌頌先鋒人物的現(xiàn)實題材電影電視劇，比如《楊善洲》《索道醫(yī)生》等；有歷史題材的作品，如電視劇《茶馬古道》《錢王》《木府風云》等；有反映愛情親情的影視，如電影《花腰新娘》《千里走單騎》《風花雪月》等。在國際國內(nèi)獲獎的影視作品很多，如電影《諾瑪?shù)氖邭q》《花腰新娘》，紀錄片《德拉姆》《最后的馬幫》等。其中，紀錄片的成績十分顯著。反映茶馬古道沿途居民生存狀態(tài)的電影紀錄片《德拉姆》獲第十屆中國電影“華表獎”最佳數(shù)字電影獎；真實記錄藏族群眾朝圣過程的紀錄片《心中的香格里拉》獲紀錄片一等獎；運用現(xiàn)代3D技術(shù)制作的大型高清劇情紀錄片《消失的古滇王國》，曾在央視紀錄片頻道播出。其他還有反映楚雄彝族風情的大型專題片《火之舞》分別獲得了金鷹獎和飛天獎，原生態(tài)歌舞劇《云南映象》在國內(nèi)外都好評不斷。眾多優(yōu)秀的影視作品無疑是高校校園文化建設(shè)中豐厚的教育資源。

二、云南少數(shù)民族影視資源是校園文化建設(shè)中的切入點和新途徑

高校校園文化具有強烈的時代性、鮮明的導向性、內(nèi)在的凝聚性，以及內(nèi)容的豐富性和發(fā)展的創(chuàng)新性等特征〔4〕。大學生既是校園文化的主體，又是校園文化培養(yǎng)教育的主要對象，學生文化是校園文化的重要組成部分，也是校園文化中最活躍、最不穩(wěn)定的部分〔5〕。把民族的精神文化，融入到校園文化中，培育學生健全的人格、思想品德、素質(zhì)能力，從而提高學生的民族意識和精神意識，提升學生的綜合文化素養(yǎng)。影視資源作為記錄和傳播信息的特殊信息源，以其傳播形式生動、針對性強、體積小、信息容量大、內(nèi)容涉獵廣、聲像并茂、直觀性強等特點越來越受到高校學生的青睞〔6〕。觀看影視是學生很喜歡的一種娛樂方式，據(jù)調(diào)查顯示，學生們在課余時間“最喜歡做的事”排第一位的是“看電視或電影”，占53.55%〔7〕。一部好的影視作品作為一種特殊的文化產(chǎn)品，除了具有物質(zhì)屬性的價值外，那些蘊含在由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而成的藝術(shù)表現(xiàn)手段中的理想信念、道德情操、人文精神、樸實情感、思想文化形成強烈的思想張力，豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)容和形式，增強了和諧校園文化的文化熏陶功能和精神培育功能。

（一）將影視資源表達出的先進思想道德和價值取向融入到大學生的理想信念教育中

摘要：

1、建設(shè)安全文化，是創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)中的重要組成要素；

2、狠抓安全文化的教育，讓安全文化內(nèi)化于心，是創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)的保證；

3、完善安全文化的制度，讓安全文化固化于制，是創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)的保障；

4、強調(diào)安全文化的執(zhí)行，讓安全文化外化于形，是創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)的關(guān)鍵；

5、實現(xiàn)安全文化的延伸，讓安全文化內(nèi)延外伸，是創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)的迫切要求；

企業(yè)文化不是蹦蹦跳跳的娛樂活動，企業(yè)文化是一種價值觀念，屬于社會意識范疇。管理社會依靠法律管理，但法律也有失效的時候，當法律失效時，靠什么維持社會秩序靠社會道德。管理企業(yè)主要靠管理制度，但再好的管理制度也會有失效的時候，當管理制度失效時靠什么管理企業(yè)靠企業(yè)文化。社會法律是與社會道德相對應(yīng)的，企業(yè)管理是與企業(yè)文化相對應(yīng)的。因此，對企業(yè)的管理，不能僅僅完善管理制度，而且還要注重企業(yè)文化的建設(shè)。

每個企業(yè)的企業(yè)文化都會有所不同，但與現(xiàn)代經(jīng)濟相適應(yīng)的新的企業(yè)文化，其基本內(nèi)容應(yīng)該是一致的。其要點主要是：

第一，強調(diào)協(xié)作與團隊精神，因為企業(yè)中的任何人的自我價值的實現(xiàn)，都有賴于人們之間的相互協(xié)作，有賴于企業(yè)的發(fā)展。沒有人們在企業(yè)運行過程中的相互協(xié)作，沒有團隊精神，企業(yè)就不可能高效益發(fā)展，從而也就不會有企業(yè)中每個人的自我價值的實現(xiàn)，因而協(xié)作與團隊精神是企業(yè)文化的重要基本點。

第二，企業(yè)中的每個人的能力大小不同，而且人們之間有很大的能力差距，有的人能力極強，有的人的能力就差一些，正因為人們之間存在能力上的差距，所以才有人們在企業(yè)中的不同分工。在企業(yè)中，不是人們的能力大小都一樣，只有分工的不同。能力大小決定了人們的不同分工，而不是相反。因此，堅決要放棄人們沒有能力大小不同，只有分工不同的觀念。

第三，正因為企業(yè)中人們有很大的能力差異，所以人們在企業(yè)中的收益方式就有很大的不同，有的人獲得的是資本的收益，有的人獲得的是勞動的收益。例如企業(yè)家和技術(shù)創(chuàng)新者持有企業(yè)股份，當然獲得的就是資本的收益，而一般員工則按照勞動合同獲得工資，即勞動的收益。

第四，由于人們在企業(yè)中獲得收益的方式不同，因而人們的收益差距是很大的，因為資本的收益與勞動的收益沒有可比性，前者可能比后者高得多。正因為如此，企業(yè)中的收益差距大就是正常的，有的差距可能是幾十倍甚至幾百倍。

當今社會，娛樂化細胞無孔不入，于無聲中漸漸滲透到社會的各個角落，電視真人秀、綜藝類等娛樂節(jié)目如火如荼，新聞娛樂化、紀錄片娛樂化、談話節(jié)目娛樂化、紅色經(jīng)典被改編、歷史被戲說……我們不由得發(fā)出聲聲叩問：娛樂是“生命中不能承受之輕”還是不能承受之重？怎樣構(gòu)建綠色的和諧的娛樂文化？為此，保持敏銳的電視文化批判意識、深懷人文主義精神和加強媒介自律，也許是破解娛樂化困境的有益嘗試。

電視娛樂化動因分析

一、電視本性回歸

娛樂的發(fā)展源自于電視技術(shù)的一日千里。首先，電視是一種視聽結(jié)合的媒體，電視技術(shù)帶來的聲、光、電、色與娛樂的共謀帶來了前所未有的狂歡化視覺享受和快感。其次，電視娛樂強調(diào)的是大眾的“參與”與“喚起”，“參與”包括親身參與或想象性的體驗，更容易激發(fā)觀眾的熱情，“喚起”觀眾輕松和愉悅的情緒。再有，電視是大眾文化的主要工具，大眾文化和電視娛樂具有本性上的契合關(guān)系。作為大眾媒介的電視，沒有了語言文字特有的理性、嚴密邏輯性、深邃性，卻獲得了與娛樂更能產(chǎn)生共鳴的大眾性、平民性、狂歡性。

二、娛樂文化觀念的變化

上世紀90年代以來，當市場經(jīng)濟體制取代了計劃經(jīng)濟體制，消費文化、大眾文化、都市文化變得無處不在，社會呈現(xiàn)多元化發(fā)展，娛樂文化蓬勃興起。尤其是近些年來，我國的電視娛樂發(fā)生了深刻的變化：娛樂的層次由單一的感官刺激過渡到內(nèi)在情感的真實體驗，再發(fā)展為生存和智力的博弈；娛樂的主體互動性、對話性、開放性在加深，娛樂的內(nèi)涵與外延在拓展；娛樂經(jīng)濟由注重“眼球經(jīng)濟”到“影響力經(jīng)濟”到現(xiàn)在的“體驗經(jīng)濟”、“生命經(jīng)濟”等?！翱鞓贰?、“游戲”、“娛樂”成為電視節(jié)目流行的標識，娛樂節(jié)目具備了存在的合理性、合法性。毋庸置疑，在娛樂傳媒產(chǎn)業(yè)這塊“大蛋糕”的誘惑下，電視娛樂化在一定程度上不僅是風險最小而利益最大化，同時又是極具吸引力和獲得認同的一種方式。

編者按：企業(yè)文化建設(shè)的厚重是決定企業(yè)深度發(fā)展的重要因素，厚重的企業(yè)文化底蘊能形成強力的磁場，“厚德載物，積賢為道”是企業(yè)品牌建設(shè)的根基。企業(yè)內(nèi)刊是由企業(yè)內(nèi)部員工策劃、組稿、進行版面設(shè)計等完成，而這不光是給內(nèi)部的同事欣賞，更重要的也是對外很好的宣傳窗口。古人云：知人者智，知己者明。企業(yè)領(lǐng)導要了解員工的思想審時度勢，同樣員工也需要清楚公司高層領(lǐng)導的意圖，竭力配合企業(yè)不同時期所制定的發(fā)展戰(zhàn)略政策。具體材料請詳見：

高山有了流水才有靈氣，有了茫茫林海和鳥語花香才有了生機。

人有了筋骨才是錚錚鐵漢頂天立地，有了血脈才能龍騰虎躍、書生意氣，揮斥方遒。企業(yè)文化于企業(yè)是根基、筋骨、血脈，是高山之流水。

企業(yè)文化建設(shè)的厚重是決定企業(yè)深度發(fā)展的重要因素，厚重的企業(yè)文化底蘊能形成強力的磁場，“厚德載物，積賢為道”是企業(yè)品牌建設(shè)的根基。藍鯨大廈經(jīng)過三年的發(fā)展企業(yè)文化建設(shè)已基本完善，底蘊也已較為厚重，但完善的企業(yè)文化并非一朝一夕就能盡善盡美，厚重的文化底蘊需隨著企業(yè)的發(fā)展壯大而點積，對企業(yè)文化底蘊的積累企業(yè)應(yīng)施以大愛，不宜厚此薄彼。晚報進房間，讓住在藍鯨的客人在閑余之時看看張家口的民生新聞，了解一下張家口城市的變化及政策。鮮花敬住客，每一位進駐客房的客人都能見到床鋪上的鮮花與巧克力，這種細微的安排體現(xiàn)了藍鯨企業(yè)的人本、和諧，展現(xiàn)了厚重的企業(yè)文化底蘊。發(fā)展、人本、卓越、和諧為企業(yè)哲學，完善企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展、卓越的根基，是企業(yè)的筋骨和血脈。藍鯨企業(yè)是發(fā)展中的企業(yè)，發(fā)展中的企業(yè)應(yīng)有自己的載體，用來宣傳自我、展示企業(yè)人文、激勵員工奮進。企業(yè)內(nèi)部刊物是企業(yè)文化的一個亮點。發(fā)展中的藍鯨可以創(chuàng)辦一本月刊雜志展示企業(yè)文化，發(fā)表各部門動態(tài)，刊登企業(yè)所發(fā)生的好人好事、員工的征文作品及廣告，將它辦成一本圖文并茂的高檔彩色雜志刊物。

企業(yè)內(nèi)刊是由企業(yè)內(nèi)部員工策劃、組稿、進行版面設(shè)計等完成，而這不光是給內(nèi)部的同事欣賞，更重要的也是對外很好的宣傳窗口。企業(yè)內(nèi)刊是企業(yè)文化很重要的一部分。企業(yè)內(nèi)刊是發(fā)揮員工才干，傾聽員工心聲的一個很好的載體。一個好的完整的內(nèi)部期刊啟動計劃包括每期的重點宣傳內(nèi)容，所宣傳知識積極向上、正確，能引導員工朝著進步的方向走。除重點宣傳內(nèi)容外，其他版本同樣需要做好規(guī)劃，擬訂每個版塊所應(yīng)反映的主題，比如晨鐘暮鼓、員工心曲等（這些可以根據(jù)所需而制訂，也可借鑒社會上辦得較好的雜志）。內(nèi)刊制訂前需要了解公司高層的意圖，需要鼓勵內(nèi)部員工多投稿，多寫建設(shè)性的建議，同步實施一些獎勵性措施；可以每個部門設(shè)立一名通訊員，進行組稿與撰稿；可以定期討論一下有關(guān)議題是否合適；可以安排一至兩名員工在工作之余做新聞?wù){(diào)查，及時將公司各類動態(tài)形成文字等等。

古人云：知人者智，知己者明。企業(yè)領(lǐng)導要了解員工的思想審時度勢，同樣員工也需要清楚公司高層領(lǐng)導的意圖，竭力配合企業(yè)不同時期所制定的發(fā)展戰(zhàn)略政策。企業(yè)內(nèi)部雜志，就是企業(yè)在高層領(lǐng)導與員工之間搭起了一個相互了解、互相配合、共同發(fā)展的平臺，使領(lǐng)導與員工同心同德，為企業(yè)發(fā)展形成百舸爭流之勢。同時，賓客看到此雜志也能感到這是一個發(fā)展、人本、卓越、和諧的企業(yè)！

一、指導思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，落實中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》精神，從支行的實際出發(fā)，以反腐倡廉為主題，以多種文化活動為載體，以規(guī)范黨員干部廉潔從政、培養(yǎng)黨員干部崇高的官德人品為重點，充分發(fā)揮廉政文化在黨風廉政建設(shè)中的導向、凝聚、實踐和約束作用，不斷增強反腐倡廉教育的說服力、感染力、滲透力和親和力，在行內(nèi)營造“敬廉崇潔”的廉政文化氛圍，努力打造為民服務(wù)、清廉高效的和諧支行。

二、目標要求

（一）營造以廉為榮、以貪為恥的濃厚氛圍，將廉政文化建設(shè)活動與保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動結(jié)合起來，充分發(fā)揮廉政文化的影響力和感染力，使廉政文化成為保廉促廉的重要力量。

（二）黨員領(lǐng)導干部的廉政意識有明顯提高，遵守“四大紀律、八項要求”的自覺性進一步增強，廉潔從政的表率作用進一步發(fā)揮。

（三）黨員干部更好地做到“立黨為公、執(zhí)政為民”，樹立黨員干部良好的官德人品，全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念進一步牢固，工作作風進一步改進。

“創(chuàng)建溫馨和諧家園，構(gòu)建多元融合社區(qū)文化”是筆者所在公司進行社區(qū)文化建設(shè)的奮斗目標，為此，無論是春暖花開的三月，還是雪花紛飛的新年，公司都會舉辦一系列豐富多彩的社區(qū)文化活動，取得了一些有益的經(jīng)驗。

一、社區(qū)文化活動要滿足不同年齡不同文化層次業(yè)主的需要

社區(qū)活動的組織要盡可能增加業(yè)主的參與性，如果不符合業(yè)主的興趣，參與的人很少，就失去了活動的意義，所以既要充分考慮業(yè)主年齡和文化層次，還要不斷創(chuàng)新，增加活動的趣味性，充分調(diào)動業(yè)主參與的積極性。

兒童是家庭歡樂之源，也是家庭和社區(qū)最活躍的成員，經(jīng)常性地舉辦寓教于樂的兒童文化活動，是帶動全家參與共建文明社區(qū)的最有效方法。公司管理的小區(qū)居住著一些外國小朋友，為了讓他們在中國也能度過一個快樂的兒童節(jié)，公司舉辦了“北京是我家”主題活動，來自世界各地的外國小朋友與中國孩子同臺表演，共同游戲，增進了友誼，促進了多種文化的交流。此外，“愛我家園”兒童攝影比賽、“紅綠藍親子園”潛能開發(fā)、“元霄節(jié)燈迷游園會”等益智類文化活動，總能得到孩子們的熱烈響應(yīng)，孩子們天真無邪的笑聲又帶動著家長的積極參與。

城市生活中子女工作忙碌，老年人在家難免有些寂寞，有的老年人因為缺乏同社會接觸的機會，思維較為封閉，因此滿足老年人的愛好，愉悅老年人的心情便成為社區(qū)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。公司每年組織老年人春季踏青，秋季采摘，九九登高，共賞奇花異草，增進交流溝通，歡歌笑語回蕩在青山秀水之間，老年人真正體會到“老有所樂”，體味到社區(qū)“大家庭”的歡樂。

二、社區(qū)文化活動要突出時代特征，提升文化內(nèi)涵