一、崇尚法律的精神和信念。

今天的社會是法律統(tǒng)治的世界，是法治社會。從亞里士多德的“良好的法律是最好的統(tǒng)治”到馬克思的“法典是人民自由的圣經(jīng)”，從西方的法律契約自由精神到我國依法治國方略的確立，社會發(fā)展的規(guī)律已經(jīng)昭示：一個國家在治理社會時，必須把法律奉為治國之法寶或自由的保障，崇法必須也必將會成為國家或公民的一種精神和信念；沒有這樣的信仰，依法治國就只能是紙上談兵。

所謂崇法，就是要有一種捍衛(wèi)正義和公平的精神，具備一種為國家、為社會、為當事人盡心辦事、全力負責的信念，崇尚法律、相信法律、敬重法律。我認為，目前中國的法律狀況，主要問題不是法律欠缺，而是法律得不到公正的實施和遵守，法律制度沒有發(fā)揮出其應有的尊嚴與威望。法律是否發(fā)揮了應有的功能和價值，法律是否體現(xiàn)了應有的正義和公平，在很大程度上取決于國民特別是法官是否具有崇法的精神和信念；具有這種精神和信念的人，必然對法律也充滿著無限愛心和敬意，甚至把法律看成是自己的第二生命或可以獻身的事業(yè)，因而法律所體現(xiàn)的尊嚴和權(quán)威就非常理想。特殊的職業(yè)必須選擇特殊的人才勝任，在我國邁向現(xiàn)代化的過程中，法官是否崇尚法律，法律是否至高無上并受到他的尊重，這是衡量中國社會是法治還是人治的尺子，針對中國的法律傳統(tǒng)，最為重要的是要真正培養(yǎng)、造就一批合格、正直、有法律精神、崇尚法律的法官。

二、優(yōu)良的法律職業(yè)能力和專業(yè)適應能力。

法律職業(yè)能力是指從事司法工作所必須具備的法律專業(yè)知識、法律實踐經(jīng)驗、洞察力、判斷力、寫作能力、交往能力等專業(yè)技能。

專業(yè)知識是從事法律工作的起碼要求，是職業(yè)能力的基礎(chǔ)。在法律高度發(fā)達和復雜化的現(xiàn)代法治國家，決不能允許“春秋決訟”之類的故事重演。

一、數(shù)學素質(zhì)的涵義與特征 素質(zhì)是指人的自身所存在的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的身心特征及其結(jié)構(gòu)，是決定其主體活動功能、狀況及質(zhì)量的基本因素。數(shù)學作為一種客觀抽象出來的自然科學，屬于社會素質(zhì)的范疇。人的數(shù)學素質(zhì)是人的數(shù)學素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的雙重體現(xiàn)，按照當前數(shù)學教育界比較一致的公論，數(shù)學素質(zhì)大致涵義有以下四個表現(xiàn)特征。

1．數(shù)學意識。即用數(shù)學的眼光去觀察、分析和表示各種事物的數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系和數(shù)學信息，以形成量化意識和良好的數(shù)感，進而達到用數(shù)理邏輯的觀點來科學地看待世界，人的數(shù)學意識的高低強弱無時無刻不反映出來。如數(shù)學教育家馬明在觀看電視轉(zhuǎn)播的世界杯排球比賽時，從場地工作人員擦地一事想到，如果用一米寬的拖布把整個場地拖一次至少要走多長路程的問題，并用化歸法原理把所走的路程（長度）轉(zhuǎn)化成了場地面積來計算，這是一般人很少注意或不屑一顧的事，卻是數(shù)學家運用數(shù)學的良好機會。足見一個高素質(zhì)的數(shù)學工作者具備不失時機地應用數(shù)學的意識。

2．數(shù)學語言。數(shù)學語言作為一種科學語言，它是數(shù)學的載體，具有通用、簡捷、準確的數(shù)學語言是人類共同交流的工具之一。

3．數(shù)學技能。數(shù)學的作圖、心算、口算、筆算、器算是數(shù)學最基本的技能，而把現(xiàn)實的生產(chǎn)、生活、流通宜至科學研究中的實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學模型，達到問題解決，形成數(shù)學建模的技能，這是數(shù)學的創(chuàng)造，在數(shù)學技能解釋、判斷自然或社會現(xiàn)象及預測未來的同時也發(fā)展與創(chuàng)造數(shù)學本身。眾所周知的歐洲十七世紀哥尼斯堡七橋問題無解的結(jié)論就引出了一個新的數(shù)學分支——圖論。

4．數(shù)學思維。數(shù)學是思維的體操，抽象、概括、歸納與推理等形式化的思維以及直覺、猜想、想象等非形式化的思維，都是數(shù)學思維方法、方式與策略的重要體現(xiàn)，數(shù)學直覺思維、數(shù)學邏輯思維、數(shù)學辯證思維都是人的高級思維形式。

綜上所述，數(shù)學意識是數(shù)學素質(zhì)的基本表象，數(shù)學技能是數(shù)學知識和數(shù)學方法的綜合應用，數(shù)學思維與數(shù)學語言存在于數(shù)學學習和運用的過程之中。數(shù)學素質(zhì)的個體功能與社會功能常常是潛在的，而不是急功盡利的，數(shù)學素質(zhì)具有社會性、獨特性和發(fā)展性。時至今日，數(shù)學的知識和技術(shù)有逐步發(fā)展成為人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦兴枰囊环N通用技術(shù)的趨勢，這是因為現(xiàn)代社會生活是高度社會化的，而高度社會化的一個基本特點和發(fā)展趨勢就是定量化和定量思維，定量化和定量思維的基本語言和工具就是數(shù)學。由此可見，未來人的數(shù)學素質(zhì)將與人的生存息息相關(guān)。

本文作者：肖耀南賀靜波李忠華羅偉工作單位：湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學院

研究方法

調(diào)查對象筆者以鐵路類高職院校學生為總體，選取武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學院、鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學院、株洲鐵路科技職業(yè)技術(shù)學院學校、西安鐵路職業(yè)技術(shù)學院、廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學院、湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學院等6家有代表性的鐵路高職院校學生1650名作為調(diào)查樣本。他們具有院校地域的特點，涵蓋我國東西南北中，他們具有鐵道行業(yè)崗位群的特點，包含了鐵路機、車、工、電、輛等5大類專業(yè)。資料收集方法此次調(diào)查采取網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查法，根據(jù)特質(zhì)的內(nèi)涵以及前期對鐵路員工特質(zhì)調(diào)查結(jié)果研制了《鐵路類高職院校學生素質(zhì)調(diào)查問卷》，問卷由30個問題組成，主要是對第一階段研究結(jié)果中總結(jié)出的鐵路員工6大類特質(zhì)以及18個特質(zhì)要素來進行設(shè)計的。被調(diào)查學生的抽取及問卷的發(fā)放與回收均由湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學院網(wǎng)絡(luò)中心通過網(wǎng)絡(luò)進行，學工部與被調(diào)查的院校進行聯(lián)系溝通，讓被調(diào)查的學校組織學生網(wǎng)絡(luò)答卷，向6個院校發(fā)放與回收有效問卷1650份，有效回收率100%。2.3資料整理與分析所有問卷資料由課題組利用MicosoftVisualStudlo2005進行統(tǒng)計分析，分析類型主要為單變量的描述統(tǒng)計。

結(jié)果與分析

調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)根據(jù)鐵路行業(yè)企業(yè)一線崗位員工特質(zhì)將調(diào)查問卷分為公民素質(zhì)、科學思維、人文素養(yǎng)、人際交流、個性品質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)等6個方面和民族意識、愛崗敬業(yè)、公共道德等18個特質(zhì)要素對學生的特質(zhì)進行了摸底排查。其調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)如表1所示。表格的設(shè)定主要以良好、一般、差、不予置評4個檔次來對學生的問卷結(jié)果進行分類。好的概念主要界定于能夠較好地符合鐵路企業(yè)一線崗位員工特質(zhì)；一般的概念界定是基本符合鐵路企業(yè)一線崗位員工特質(zhì)，但是同時又存在相違背的地方；差的概念界定是完全不符合鐵路企業(yè)一線崗位員工特質(zhì)；不予置評的概念界定是對于調(diào)查問卷所提供的問題不理解，以其它作為調(diào)查問題的答案。鐵路類高職院校學生當前特質(zhì)總體情況（1）按照大學生當前素質(zhì)在“表現(xiàn)良好”欄目中人數(shù)比率的平均值進行統(tǒng)計，如表2所示。從表2可以看出，在特質(zhì)范疇內(nèi)的學生當前素質(zhì)，有“人際交流”、“創(chuàng)新意識”素質(zhì)較好的符合鐵路員工特質(zhì)要求。（2）按照大學生當前素質(zhì)在在六大特質(zhì)中的“表現(xiàn)差”欄目中人數(shù)比率的平均值進行統(tǒng)計，如表3所示。從表3我們可以看出，在特質(zhì)范疇內(nèi)的學生當前素質(zhì)，有科學思維、個性品質(zhì)、公民素質(zhì)三項不符合鐵路員工特質(zhì)要求。（3）通過大學生當前素質(zhì)在18項特質(zhì)要素范疇內(nèi)的“表現(xiàn)良好”欄目的統(tǒng)計，如表4所示。從表4發(fā)現(xiàn)，大學生當前素質(zhì)在特質(zhì)要素范疇內(nèi)調(diào)查中其中民族意識、理解能力強、誠實守信、正確處理個人與集體的關(guān)系、能換位思考等素質(zhì)上較好的符合鐵路類員工特質(zhì)要素的基本要求。（4）通過對特質(zhì)要素范疇內(nèi)“表現(xiàn)差”欄目的統(tǒng)計，如表5所示。從表5發(fā)現(xiàn)，當前大學生素質(zhì)在特質(zhì)要素范疇內(nèi)調(diào)查中其中公共道德、尊重事實、遵循邏輯、寬容等4個方面素質(zhì)與特質(zhì)要素的要求有一定的距離。

結(jié)論與建議

百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。教師是“人類靈魂的工程師”，是素質(zhì)教育的直接實施者，教師的教育思想、教育方法以及自身的基本素質(zhì)水平，在素質(zhì)教育的實施過程中起著極其重要的作用。因此，提高教師的自身素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的根本保證。

一、素質(zhì)教育要求教師必須具備較高的思想政治水平和品德修養(yǎng)

德育是素質(zhì)教育的靈魂.“學其師，信其道。”在學生的心目中，教師的形象是高大的，是他們的偶像和楷模。教師的言談舉止對學生的成長、發(fā)展具有極大的感染性和示范性。教書者必先強己，育人者必先律己。教師的道德、品質(zhì)和人格，對學生具有重要的影響。教師要注重言教，更要注重身教。要以身立教，為人師表。要求學生做到的，教師首先應該做到，通過自己的言傳身教給學生以情操的陶冶和心靈的凈化，真正擔負起培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應該自覺加強道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實地、樂于奉獻的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育和影響學生，努力成為青少年學生的良師益友，成為受到全社會尊敬的人。

二、素質(zhì)教育要求教師業(yè)務(wù)精湛、知識全面

隨著應試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教師要樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，以能力為本位的教育思想，要把單純的以傳授知識為目標轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標，使學生學會學習，學會做事，學會生存，學會發(fā)展，真正成為學習的主體。教師無論從事何種教學，都應努力掌握文史地、數(shù)理化、體音美等學科知識，并把它們放到教師知識結(jié)構(gòu)的整體中來認識，盡量做到文理滲透。同時，還需要把握好各種學科知識縱橫發(fā)展的立體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，以便及時調(diào)整和充實自己的知識結(jié)構(gòu)，增強教學工作的預見性。同時素質(zhì)教育要求教師需要具有多方面的知識，教師知識的淵博不僅能調(diào)動學生的學習興趣，引導學生打開思路，喚起聯(lián)想，而且也會引起學生對知識的渴望和對教師的崇敬，進而升華到刻苦學習。特別是在現(xiàn)代信息社會中，各種大眾傳媒發(fā)展迅速，學生獲得知識和信息的渠道呈現(xiàn)多元化趨勢，使得教師在原有信息和知識上的優(yōu)勢與權(quán)威受到嚴峻挑戰(zhàn)。所以教師必須不斷提高自身的科學文化素質(zhì)，加強專業(yè)理論知識的學習，增強獲得信息的能力，從而適應時代的要求。

三、素質(zhì)教育要求教師要不斷更新教育觀念

每個黨員都要堅持講學習、講政治、講正氣、講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，共產(chǎn)黨員的先進性關(guān)鍵是全面提高自身素質(zhì)。把共產(chǎn)黨人的先進性在社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中充分發(fā)揮出來。共產(chǎn)黨員應當作為思想上、政治上、行動上的先進分子，應當站在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列，認真實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，通過保持黨員先進性活動，為實現(xiàn)大提出的宏偉目標做出自己的貢獻。

黨的發(fā)展史上的一個創(chuàng)舉。充分認識其重大意義，全國開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。將直接關(guān)系到整個活動的成功與否。共產(chǎn)黨員只有具備和保持先進性，才能始終充滿蓬勃生機和旺盛的活力，才能得到最廣大人民的擁護，才能在歷史的舞臺上有所作為。黨的先進性關(guān)系到黨的執(zhí)政地位。中國共產(chǎn)黨是由千千萬萬個黨員組成，黨的主張要靠這千千萬萬個黨員實施，每個黨員的素質(zhì)關(guān)系到黨的整體素質(zhì)，每個黨員的言行影響著黨的整體形象。

有無吸引力、凝聚力，黨能不能保持先進性。能不能穩(wěn)固執(zhí)政地位，就看能否充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。黨的先進性是由黨員的先進性來體現(xiàn)的黨員的先進性，又是由廣大黨員的先鋒模范作用來實現(xiàn)的通過開展先進性教育活動，使黨員隊伍保持思想上、政治上、組織上、作風上的先進性和純潔性，始終站在時代前列，必將有力地促進黨的政治優(yōu)勢，組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾作用的充分發(fā)揮。作為一名普通黨員，通過對這次活動材料的學習和活動精神的理解，談一下自己對開展黨員先進性教育活動重大意義的一些認識。

這使得我通過這次活動能夠從更深層次上認識“三個代表”重要思想內(nèi)涵及其重要性。三個代表”重要思想是黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。黨要保持先進性，黨員先進性活動始終堅持以實踐“三個代表”重要思想為主線。就必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須始終代表先進文化的前進方向，就必須始終代表最廣大人民的根本利益。黨員要時時處處發(fā)揮先鋒模范作用。就必須認真學習貫徹“三個代表”重要思想，聯(lián)系實際認清“三個代表”重要思想所揭示的新時期黨的先進性內(nèi)涵，努力使自己的素質(zhì)與先進性要求相適應，行動與先進性相合拍，真正把先進性的要求體現(xiàn)在行動上，落實到工作中。

提出要全面建設(shè)小康社會，黨的大從中國的現(xiàn)實國情出發(fā)。社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這是歷史和時代賦予我黨的莊嚴使命。對黨的大精神的學習也是黨員先進性教育活動的重要內(nèi)容。大報告中提出的全面建設(shè)小康社會的目標”必將把全體人民的意志和力量凝聚起來，加快推進社會現(xiàn)代化。其具體內(nèi)容是優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值到年力爭比年翻兩翻，綜合國力和國際競爭力明顯增強，社會主義民主更加完善，社會主義法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)益得到切實尊重，全民族的思想道德素質(zhì)，科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系，科枝和文化創(chuàng)新體系，全民健康和醫(yī)療衛(wèi)生體系；可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

各種思潮的沖擊中，黨員隊伍總體上是好的但在復雜的國際環(huán)境中。也還存在著許多不適應的地方，有的黨員理想信念動搖，有的黨員黨性觀念淡薄，把自己等同于一般群眾，干工作怕苦，對好處斤斤計較，對錯誤的事情、對歪風邪氣不敢抵制和斗爭，非觀念不強，感情用事，憑個人好惡、得失來看待和處理問題。有的黨員文化水平低、觀念落后，無科學精神和學科知識，無一技之長，不但不能帶領(lǐng)群眾致富，而且對致富的人眼紅。有的黨員價值觀念畸變，以錢的多少、官的大小來衡量人的價值，把黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨、無私奉獻的精神統(tǒng)統(tǒng)棄之腦后，甚至把黨和人民給的權(quán)利用于謀取私利等等。

“水深魚極樂，林茂鳥知歸?！比嫱七M素質(zhì)教育，就必須充分發(fā)揮中小學教師的主力軍作用。李嵐清同志在全國中小學素質(zhì)教育經(jīng)驗交流會上強調(diào)指出：必須全心全意地依靠廣大教師，充分調(diào)動教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性；素質(zhì)教育最根本的一條是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍。教師職業(yè)的本質(zhì)是育人，教師的勞動是培養(yǎng)人的勞動，具體的說是引導青年學生走上正確的人生道路，向他們“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，因此，在教育過程中，教師發(fā)揮著主導作用。

改革開放以來，黨和國家特別關(guān)心教育的發(fā)展，采取多種措施，提高教師的社會地位待遇，教師已真正成為社會大眾崇尚的職業(yè)，教育戰(zhàn)線也呈現(xiàn)前所未有的生機勃勃的景象。但是，在兩種體制的轉(zhuǎn)換過程中，社會思潮中的拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響也使教育領(lǐng)域產(chǎn)生許多不和諧的音符。一些教師把知識當作商品，把純潔的師生關(guān)系變成商品關(guān)系，熱衷于撈外快，向?qū)W生索要或變相索要錢物；有的教師工作方法簡單粗暴，體罰或變相體罰學生；有的教師不認真?zhèn)湔n，不批改作業(yè)，不對學生進行必要的思想教育，教學意識淡薄，教學無目標，隨意性大，甚至制定目標錯位，不能依綱據(jù)本，知能傳授不嚴密，缺乏科學性，淺層次的講解多，許多課還是一支粉筆一本書的僵化不變模式，使學生感到乏味、沉悶，現(xiàn)代教學媒體形同虛設(shè)等等。上述現(xiàn)象，農(nóng)村中學尤為突出。不解決上述問題，推進素質(zhì)教育只能是喊喊口號而已。

“師者，人之模范也?！苯處煴旧硭刭|(zhì)的高低，決定了教育質(zhì)量的高低，更決定了所培養(yǎng)者質(zhì)量的高低。荀子說過：“尊嚴而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦說而不凌不犯，可以為師；知微而論，可以為師。”（〈〈致士篇〉〉）意思是說做教師要具備四種條件：首先，要有尊嚴和威信；其次要有豐富的經(jīng)驗和崇高的信仰；再次要具備有條理、有傳統(tǒng)地傳授知識的能力；最后要能夠了解精微的道理并加以發(fā)揮。英國資產(chǎn)階級教育家斯賓塞也曾明智地指出：方法只是工具，工具再好，沒有本領(lǐng)的工匠也使用不好。所以好的教育教學方法，還要有高水平的教師使用，才能發(fā)揮更大的作用。

提高教師的素質(zhì)關(guān)鍵在于提高教師的職業(yè)道德，培養(yǎng)他們對人民事業(yè)無限忠誠的事業(yè)心和獻身教育事業(yè)的精神。馬克思在《青年在選擇職業(yè)的考慮》一文中說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去。”馬克思的這段名言應當成為廣大教師的座右銘。教育勞動是一種周期長、見效慢的勞動；教師的勞動沒有轟轟烈烈、動人心魄的大場面，總是在一點一滴中進行，是一種平凡的勞動，沒有嚴格的時空界限。它是“全天候的”、“立體多維度”的艱巨勞動。雖然近年來黨和政府在改善教師的物質(zhì)待遇上做了不少的努力，但由于各方面條件的限制，我國教師的報酬與他們付出的辛勤勞動相比，仍然是偏低的，其工作條件、生活條件與其他行業(yè)相比還有差距。所以，作為一名教師，只講待遇不講奉獻是不行的，要做到忠誠黨的教育事業(yè)，就必須提高自己的精神境界，堅定自己的職業(yè)信念，正確處理個人利益與國家利益的關(guān)系，在教育工作中尋求自身的價值，甘當人梯，甘當鋪路石，找到自己人生軌跡的光輝位置。

提高教師的素質(zhì)還必須加大教育體制改革的步伐。迄今，我們還有不少同志認為教師職業(yè)是“金飯碗”，就連民辦教師也是“金飯碗”，一干就是十年、二十年，你教書我也教書，教孬教好一個樣，直接影響著教育教學質(zhì)量的提高。因此，告別“金飯碗”，實行全員聘用、競爭上崗，在確保公平、公正、公開的基礎(chǔ)上，根據(jù)本人的德、能、勤、績逐項打分，合格者聘用，不合格者下崗甚至辭退，勢在必行。這樣促使廣大教育工作者增強壓力感，提高自身素質(zhì)，以適應激烈競爭的需求。

“要給學生一杯水，自己首先要有一桶水?！泵恳晃唤逃ぷ髡叨急仨毲袑嵦岣咦约旱臉I(yè)務(wù)素質(zhì)，應當精通所教學科的專業(yè)知識，并形成自己工作需要的知識結(jié)構(gòu)，具有綜合運用知識、解決教育教學工作中各種實際問題的本領(lǐng)。“授業(yè)”不但需要教師有深厚的文化修養(yǎng)，還要他們能吸收新信息，具有新思維，也就是說既要有深厚的文化底蘊，又要有現(xiàn)代的新鮮的“活水”?！敖饣蟆毙枰處熡袕V博的知識，在課堂上不但能解決書本上的“惑”，還要能解決學生認知過程中發(fā)生的知情意行幾方面的“惑”。要具有良好的心理素質(zhì)和自我調(diào)節(jié)、自我完善的能力，具有創(chuàng)造能力、組織管理能力、分析與解決問題的能力以及掌握一定教育技術(shù)的能力和進行教育研究的能力。要達到上述要求，每一位教師必須轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，認真學點教育學、心理學和先進的教育教學理論，重視文化、業(yè)務(wù)的進修，同時苦練教學基本功，這樣，自身的素質(zhì)才能再上一個檔次。

摘要：本文針對當前會計的職業(yè)道德的幾個問題進行論述并指出提高會計職業(yè)道德的途徑。

關(guān)鍵詞：會計；職業(yè)道德；現(xiàn)狀；途徑

0引言

中國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，道德在整合社會的過程中發(fā)揮了重要作用。作為現(xiàn)代會計，職業(yè)道德的作用，對整個社會尤其重要。

1當前會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀

我們國家的會計人員是中華民族的成員，他們的道德必然體現(xiàn)著全民族高尚道德的共性。就整體來看，我國絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，沒有他們的恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作和勞動，就不可能取得今天的巨大成就。但是，在當前市場經(jīng)濟條件下的會計職業(yè)領(lǐng)域里，存在著一些會計人員違反職業(yè)道德，甚至犯罪的行為，這都屬于會計人員非職業(yè)道德的行為。會計人員非職業(yè)道德行為的原因和表現(xiàn)主要有：①有的是會計人員本身職業(yè)道德品質(zhì)敗壞。貪財貪權(quán)。會計人員中的極少數(shù)一部分人，由于長期不注意自身道德修養(yǎng)，為了追求奢侈生活、個人享樂，經(jīng)不起金錢、權(quán)力誘惑，采用欺詐、弄虛作假的手段大量侵吞國家財產(chǎn)，給國家和單位造成巨大的損失。這方面犯罪事例很多。②有的會計人員迫于各方面壓力失去職業(yè)道德。在現(xiàn)階段，我國絕大部分會計人員主要是在單位負責人的領(lǐng)導下工作，市場經(jīng)濟條件下的激烈競爭，使部分會計人員經(jīng)常面臨被辭退、下崗、失業(yè)的威脅和壓力，會計人員如果不聽領(lǐng)導的安排或不按領(lǐng)導的意圖辦事，就可能失去工作，在這種情況下，一些平常較為敬業(yè)的會計人員在面臨授意、指使、強令其偽造、變造會計資料時，出于無奈被迫放棄職業(yè)道德、失去原則違心操作，而有些人甚至淪喪了職業(yè)道德。③有的會計人員職業(yè)勝任能力較差。有人認為會計工作整天就是與數(shù)字打交道，沒什么高追求，有的身兼幾個單位的會計職務(wù)，利用休息時間加班加點賺取外快，而對自己的本職工作隨便應付；還有的會計人員不注意專業(yè)培訓和專業(yè)學習，會計理論水平、業(yè)務(wù)水平、操作能力和電算化知識較差，不能適應不斷變化的新形勢和新情況。

本文作者：袁德軍管凱義工作單位：磐石市寶山鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站

充分發(fā)揮農(nóng)村教育、宣傳作用農(nóng)民思想意識和價值觀直接影響農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。在農(nóng)村教育、宣傳中，向農(nóng)民傳播先進科技文化知識的同時將轉(zhuǎn)變思想觀念放在首位，適時引導其拋棄傳統(tǒng)的小農(nóng)意識，走出安于現(xiàn)狀、不思進取的誤區(qū)，改變落后的、不文明的甚至愚昧的觀念和習慣，逐步形成科學、文明、健康向上的良好風尚，使其在享受現(xiàn)代物質(zhì)文明的同時獲取精神上的文明和解放，自覺融入市場經(jīng)濟浪潮。當前，生產(chǎn)勞動不再是單純的體力消耗，而是“技能+體能”“知識+勤勞”的復合性支出。在日新月異、突飛猛進的經(jīng)濟發(fā)展浪潮中，惟有不斷接受教育才能緊跟社會發(fā)展節(jié)拍。大力實施教育培訓工程，努力提高農(nóng)民學、用現(xiàn)代科技的能力科技文化素質(zhì)的高低最終體現(xiàn)在現(xiàn)代科技的應用能力上，若想實現(xiàn)這一目標，當務(wù)之急就是要著力改革和完善農(nóng)村教育培訓體制，以幫助農(nóng)民提高生產(chǎn)經(jīng)營能力和擴大增收渠道，進而建立重科技、重技能、重服務(wù)的多層次、多樣化的素質(zhì)培訓機制。通過多種形式和渠道來加強農(nóng)業(yè)科學、實用技術(shù)的普及推廣，加大對農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移所需技能的專業(yè)化培訓，才能培育出具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)專業(yè)化知識和技能的新型農(nóng)民群體，進而形成以高素質(zhì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者為主體的農(nóng)業(yè)人力資源結(jié)構(gòu)和人才優(yōu)勢，推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟不斷邁上新臺階。努力發(fā)展農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)和農(nóng)業(yè)科技企業(yè)，充分調(diào)動其示范帶動作用通過二者的建立作為科研成果轉(zhuǎn)化和農(nóng)科教相結(jié)合的突破口，既可帶動科技流、信息流和資金流向農(nóng)村擴散，也能激發(fā)廣大農(nóng)民愛科技、學科技和用科技的熱情。積極建立農(nóng)村信息網(wǎng)絡(luò)，為科技文化信息向農(nóng)村傳播提供便捷條件農(nóng)業(yè)信息化是社會信息化的重要環(huán)節(jié)之一，積極建立專業(yè)化的農(nóng)村信息工作隊伍，建立起功能完備、開放暢通的農(nóng)村信息網(wǎng)絡(luò)體系，及時、準確地向農(nóng)民輸送國內(nèi)外農(nóng)產(chǎn)品市場供求趨勢、價格變動、新技術(shù)和新品種以及政策環(huán)境等各方面信息。

加快推進網(wǎng)上招商、貿(mào)易、教育和辦公等現(xiàn)代化方式的應用，提高農(nóng)業(yè)管理和服務(wù)方式的信息化水平，推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟步入信息化、規(guī)范化、高效化的發(fā)展軌道。加大教育投資力度，實施教育培訓工程無論軟、硬件設(shè)施，農(nóng)村學校均落后于城鎮(zhèn)，無法滿足農(nóng)民科技培訓的需要，農(nóng)民獲取科學技術(shù)知識的渠道缺乏通暢。為提高農(nóng)民科學文化素質(zhì)，為農(nóng)村培養(yǎng)優(yōu)秀人才，政府可以積極調(diào)整財政支出結(jié)構(gòu)，增加支農(nóng)資金，加大對農(nóng)村教育、培訓的投資，大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)。在搞好九年義務(wù)教育的同時，搞好農(nóng)村的職業(yè)教育，重視對農(nóng)業(yè)勞動力的技術(shù)和技能培訓，將提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)作為科教興農(nóng)、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一項重大舉措。農(nóng)民技能培訓不能流于形式，要重實效，通過科技下鄉(xiāng)、技術(shù)服務(wù)和科技直通車等多種方式對農(nóng)民進行科技培訓，為其提供技術(shù)服務(wù)，提高農(nóng)村勞動力的整體科技水平，以利于農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化和農(nóng)業(yè)先進技術(shù)的推廣普及。通過大眾傳播媒介，加強農(nóng)村科普工作科普是提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)的有效途徑，科學技術(shù)的發(fā)展，為廣大農(nóng)村的科普工作提供了便利條件。要針對不同對象，選用適合的形式和內(nèi)容進行科普宣傳和教育，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、電視等現(xiàn)代化教育手段開展現(xiàn)代遠程教育，結(jié)合農(nóng)村文化活動大力開展科普工作，這對于提升農(nóng)民文化素質(zhì)、豐富其精神文化生活具有不可估量的作用[3]。

總體看來，加強農(nóng)民文化科技素質(zhì)是提高農(nóng)村勞動力素質(zhì)、提高農(nóng)民就業(yè)技能和競爭能力的重要手段。支撐新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)在于培養(yǎng)數(shù)以億計的觀念新、有文化、講文明、懂技術(shù)以及會經(jīng)營的新型農(nóng)民，而農(nóng)民科技教育是全面提高勞動者素質(zhì)，提高農(nóng)業(yè)科技成果貢獻率的重要基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)新世紀農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要保證。

以鄧小平理論和同志“三個代表”重要思想為指導，區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導下。依照市紀委五次全會及區(qū)黨風廉政建設(shè)工作會議精神以及龍發(fā)[2003]7號文件精神，堅持從嚴治黨的方針，堅持反腐敗，緊緊依靠各級黨組織、廣大黨員干部和人民群眾，推進責任制分解、落實?，F(xiàn)將落實情況匯報如下：

一、著眼防范。為廉政建設(shè)責任制的深入開展奠定了堅實的思想基礎(chǔ)

提高“防腐”免疫力。注重把廉政建設(shè)理論學習同政治理論學習有機結(jié)合起來，一是強化自身素質(zhì)。濃厚學習氛圍，搞活學習形式，擴大學習范圍，增強學習效果。開展理論學習，堅定理想信念，開展條規(guī)教育，常念“緊箍咒”早打“預防針”澆注“防腐劑”今年以來，相繼觀看反腐敗電教片、收看十六大演講會及學習討論活動等，通過經(jīng)常性、多種形式的黨性、黨風、黨紀和廉政教育，使我樹立了正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀，進一步認識到廉政建設(shè)的重要性，廉潔自律的必要性和違法違紀的危害性，增強了新形勢下拒腐防變的能力，積極做“三個代表”忠實實踐者，并對一些黨員干部的不廉潔行為及時敲響了警鐘。二是著眼大局穩(wěn)定，積極做好信訪工作。認真對待群眾來信、來訪，及時妥善處置群眾反映的問題，做到熱情接待，耐心疏導，宣傳政策，化解矛盾。對重要案件簽署具體意見，并及時聽取匯報，搞好協(xié)調(diào)，認真指導。通過扎實有效的工作，有效控制了越級上訪、集體上訪事件的發(fā)生，切實維護了機關(guān)的正常辦公秩序和大局穩(wěn)定。三是嚴把用人關(guān)，堅持用好的作風選人。嚴格遵守組織人事紀律，嚴格依照《黨政領(lǐng)導干部選拔任用工作暫行條例》和有關(guān)制度辦事。堅持公開、公平、公正的原則，嚴格依照公布職位、個人申報、資格審查、口試、面試、組織考察、聘前公示等程序進行，今年社區(qū)干部招聘中，對參與招聘的大中專畢業(yè)生和社會人員全部實行公開競聘上崗。公開招聘中，確保了招聘工作的健康開展，有力地遏制了用人中的不正之風和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。目前，區(qū)社區(qū)工作人員在全市同行業(yè)中年齡結(jié)構(gòu)最年輕，知識結(jié)構(gòu)最高，龍鳳街道鳳祥社區(qū)干部張永生，今年被評為全國社區(qū)先進工作者，使我區(qū)在公開選用人才上得到上級領(lǐng)導和人民群眾的認可。

二、高度重視。工作指導到位。

圓滿完成區(qū)委、區(qū)政府下達的責任目標，為切實搞好廉政建設(shè)責任制工作。站在講政治、講大局的高度，充分認識廉政建設(shè)責任制及反腐敗斗爭的重要性，始終把廉政建設(shè)責任制工作當作大事、要事來抓。把廉政建設(shè)責任制擺在重要議事日程，多次召開專題會議，研究、布置廉政建設(shè)工作，做到早研究、早部署。平時，不同地點、不同場所不失時機地利用正反兩方面的典型，對廉政問題經(jīng)常講、多次講、反復講，找原因、說危害，教育干部要從身邊人、身邊事中吸取教訓，耳邊警鐘長鳴，心中筑起道德和法紀兩道防線;同時，還定期組織檢查、指導、督促主管各部門廉政建設(shè)的工作部署和落實情況，聽取工作進展情況匯報，解目標落實情況，查漏補缺，采取措施，加大工作力度，促進廉政建設(shè)順利開展。

三、結(jié)合工作實際。務(wù)求取得實效

本文作者：樊建榮鄭子全單位：山西旅游職業(yè)學院

加大投資力度，購置相關(guān)設(shè)備，優(yōu)化美化校園環(huán)境，學生的道德情操得到陶冶，環(huán)保意識得到增強

學院一直非常重視環(huán)境文化建設(shè)，專門出臺《關(guān)于校園環(huán)境建設(shè)管理辦法》加強校園綠化美化工作。目前，學院綠化面積占整體面積的50%以上，連續(xù)多年被評為“太原市綠化標兵單位”;結(jié)合各系的專業(yè)特色，學院利用校園主干道的宣傳燈箱宣傳介紹山西境內(nèi)的主要旅游風景名勝區(qū)，各個教學樓內(nèi)張貼有與專業(yè)相關(guān)的文字和圖片;校園綠地周圍豎起名言格句的牌匾;語音廣播系統(tǒng)覆蓋全院，課余時間會播放新聞、經(jīng)典校園歌曲、革命歌曲及景區(qū)景點導游詞等;覆蓋全校園的監(jiān)控攝像頭為師生學習生活安全提供了保障，也對破壞校園環(huán)境和校園設(shè)施的行為具有警示作用。學院有噴泉，有假山，有草坪，一年四季綠色常在，富有生命力。同時，學院保持教學區(qū)域的衛(wèi)生整潔，定期打掃。漫步在校園里，就如同身處于一處處旅游景點，讓人流連忘返。無論在任何地方都會有清新、舒適、安全的感覺。生活在這樣幽靜的校園里，學生的情操得到陶冶，愛護環(huán)境、拒絕污染的環(huán)保意識增強。

技能大賽搭平臺，興趣社團顯風采，社會實踐拓素質(zhì)，優(yōu)秀學子展才華，學生全面素質(zhì)得到充分展示

學院經(jīng)過多年的實踐、積累與沉淀，現(xiàn)已形成一大批固定的、具有特色的校園文化活動，相當一部分已成為常態(tài)活動，為各專業(yè)和具有不同興趣愛好的學生提供展示個人才華的舞臺，為培養(yǎng)青年學生的高尚情操、崇高理想、較高的綜合素質(zhì)提供了良好的文化氛圍。

(一)唇槍舌劍，妙語連珠，辯論賽讓大學生感受激揚文字、指點江山的氣勢，極大地鍛煉了學生的語言表達能力、快速思維能力和團隊協(xié)作精神。在各系初賽、復賽的基礎(chǔ)上，院團委每個學期舉辦一次辯論賽。選手們滿腹經(jīng)綸，引經(jīng)據(jù)典，淵博的知識和犀利的語言給觀眾留下深刻的印象，深受觀眾好評。辯論賽大大提升了學生的思辨能力、反應速度和心理素質(zhì)。選手通過比賽擴充了知識，鍛煉了口才，發(fā)展了自我，增強了團隊協(xié)作能力，表現(xiàn)出良好的精神狀態(tài)和風貌。旅游外語系、國際貿(mào)易系和旅游文化與藝術(shù)系分別獲得學院2009、2010和2011年辯論賽冠軍。