師德學(xué)生范文10篇

時(shí)間:2024-03-14 13:50:51

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師德學(xué)生

師德構(gòu)建愛(ài)護(hù)學(xué)生思索

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家贊科夫說(shuō)過(guò):“作為一名教師,所必不可少的,甚至可稱之為最主要的品質(zhì)就是關(guān)愛(ài)學(xué)生”。20世紀(jì)70年代,我國(guó)教育工作者在對(duì)優(yōu)秀教師優(yōu)良品質(zhì)的調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師教書(shū)育人的起點(diǎn)和前提,是所有優(yōu)秀教師所具有的一系列優(yōu)良品質(zhì)中十分突出的一項(xiàng),也是所有參與調(diào)查的優(yōu)秀品質(zhì)教師人皆共有的一項(xiàng)品質(zhì)。然而,如此高尚的道德情操并不是每一位普通教師身上都具備的,亦不是教師這一行業(yè)自身所帶的,而是在大量的教學(xué)實(shí)踐中老師們慢慢培養(yǎng)出來(lái)的。由此可見(jiàn),關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師優(yōu)良品德的核心所在,同時(shí)也是師德建設(shè)的根基所在。

一、關(guān)愛(ài)學(xué)生的必要性

(一)關(guān)愛(ài)學(xué)生,是教書(shū)育人的基礎(chǔ)和前提“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“人類靈魂之工程師”這些稱謂是人們對(duì)教師工作的尊敬和贊譽(yù),同樣也是人們對(duì)教師這一崇高職業(yè)的特殊要求。人類靈魂之工程師,人類靈魂的塑造者,這些崇高的要求是建立在教師對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)的前提上的。一名老師只有關(guān)愛(ài)他所工作的對(duì)象———學(xué)生,才能做到時(shí)刻把學(xué)生放在心間,才會(huì)千方百計(jì)地把教學(xué)工作做好。當(dāng)看到學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候,老師同樣感到欣喜和自豪;當(dāng)看到學(xué)生落后或者犯錯(cuò)時(shí),老師也會(huì)感到焦慮和惋惜。只有真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生,老師才會(huì)想方設(shè)法地從有利于學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)滴做起、小事做起,去接觸、靠近、了解和關(guān)愛(ài)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生身上所具有的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,進(jìn)而對(duì)他們進(jìn)行因材施教。正如蘇聯(lián)教育學(xué)家霍姆林斯基所說(shuō):“我可以自豪地講,我今生最重要也是最快樂(lè)的事情就是對(duì)孩子們(學(xué)生們)的關(guān)愛(ài);怎樣關(guān)愛(ài)兒童(學(xué)生)是一名教師的成功秘密的所在;如果你不能做到關(guān)愛(ài)學(xué)生,你永遠(yuǎn)不能成為一名合格的教師?!蔽覈?guó)著名教育先驅(qū)陶行知先生說(shuō):“你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和你學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職?!碧障壬殃P(guān)愛(ài)學(xué)生視作教師一生最至關(guān)重要的事情,關(guān)愛(ài)是一種無(wú)窮的力量。

(二)關(guān)愛(ài)學(xué)生,是達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”境界的有力保障教學(xué)是一項(xiàng)“教”與“學(xué)”的雙向活動(dòng),教師的教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的參與、互動(dòng)是密不可分的,而在教師的教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中,師生關(guān)系的良好與否將直接影響到老師的教學(xué)效果。師生關(guān)系是諸多人際關(guān)系中最為特殊的一種,是不具有可選擇性的。因此,一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè),工作對(duì)象就注定是學(xué)生,老師從愛(ài)崗敬業(yè)的角度來(lái)說(shuō),就應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)生。古人云:“親其師,方能信其道也”,這也直觀地闡釋了融洽的師生關(guān)系在“教”與“學(xué)”活動(dòng)中的重要性。在建立融洽的師生關(guān)系的過(guò)程中,教師起著關(guān)鍵的主導(dǎo)作用。首先,老師要用自身優(yōu)良的品德、博大的胸懷、淵博的知識(shí)、精湛的教學(xué)來(lái)影響和感召學(xué)生,同時(shí)樹(shù)立自身崇高的威信。一方面,老師真心的關(guān)愛(ài)能喚起學(xué)生對(duì)老師的感激和親近,進(jìn)而能構(gòu)建起一座師生互信的無(wú)形橋梁,學(xué)生信任關(guān)愛(ài)自己的老師,就愿意向老師敞開(kāi)心扉,暢所欲言;另一方面,通過(guò)與學(xué)生的無(wú)障礙交談,老師能更準(zhǔn)確深入地了解學(xué)生,這樣,老師的教學(xué)就能做到有備而教、因人施教、有的放矢,學(xué)生也會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得輕松而享受。因此,關(guān)愛(ài)學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系,是師生“教”與“學(xué)”良性互動(dòng)的前提,也是師生“教學(xué)相長(zhǎng)”最高境界的有力保障。

(三)關(guān)愛(ài)學(xué)生,是塑造學(xué)生優(yōu)良健康品德的重要手段當(dāng)前的德育已不同于過(guò)去那種流于形式、空洞呆板的品德教育,它要求教師更加注重品德形成中的情感教育,但是情感教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,這就要求教師應(yīng)有更多的耐心,從點(diǎn)滴做起關(guān)愛(ài)學(xué)生。品德的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,會(huì)經(jīng)歷道德認(rèn)識(shí)———道德情感———道德行為三個(gè)階段。道德情感是一個(gè)至關(guān)重要的中間環(huán)節(jié),沒(méi)有道德情感,道德認(rèn)識(shí)只能停留在口頭上,不會(huì)付諸于實(shí)際行動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,只有將道德認(rèn)識(shí)和實(shí)際道德情感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生感受到英雄模范人物的高尚行為和品德,才能激發(fā)他們內(nèi)心的尊敬和仰慕。通常而言,判斷一個(gè)學(xué)生對(duì)他者、集體和社會(huì)的內(nèi)心情感是否健康,就要看學(xué)生日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中所經(jīng)歷的各種冷暖情感。教師在教學(xué)中是異常冷漠還是無(wú)比熱忱,都會(huì)對(duì)學(xué)生健康感情的發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。當(dāng)老師真切地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生時(shí),學(xué)生就會(huì)有良好的感情體驗(yàn),他們就會(huì)明白教師的用心良苦,進(jìn)而模仿老師用同樣的情感與人相處,學(xué)著關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的人和集體,當(dāng)這種模仿學(xué)習(xí)變成一種慣常穩(wěn)定的行為之后,學(xué)生也就具備了優(yōu)良的人格和品德,這正是德育之根本目的所在。

二、關(guān)愛(ài)學(xué)生,貴在踐行

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幼兒師范院校學(xué)生師德教育探索

摘要:幼兒教師是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的第一棒,其師德問(wèn)題直接影響到幼兒成長(zhǎng)的“第一??圩印薄W(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是幼兒教師的后備軍,其師德養(yǎng)成情況直接關(guān)系到我國(guó)幼兒教師的整體師德水準(zhǔn)。幼兒師范院校作為培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生、為我國(guó)幼兒教育事業(yè)輸送人才的主要基地,要遵循“三全育人”要求針對(duì)學(xué)生開(kāi)展師德教育,通過(guò)配置整合師德教育資源,在管理服務(wù)機(jī)制上實(shí)現(xiàn)全員育人;通過(guò)試行師德培育“積分制”,在考核評(píng)價(jià)機(jī)制上實(shí)現(xiàn)全程育人;通過(guò)探索“互聯(lián)網(wǎng)+”師德培育,在宣傳教育機(jī)制上實(shí)現(xiàn)全方位育人。

關(guān)鍵詞:“三全育人”;幼兒師范院校;師德教育

幼兒教師是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的第一棒,其師德問(wèn)題直接影響到幼兒成長(zhǎng)的“第一??圩印?。隨著國(guó)家對(duì)學(xué)前教育工作的不斷重視,教育部先后出臺(tái)多項(xiàng)政策法規(guī),如《幼兒園工作規(guī)程》《幼兒園管理?xiàng)l例》《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等,為學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好環(huán)境。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是幼兒教師的后備軍,其師德養(yǎng)成情況直接關(guān)系到我國(guó)幼兒教師的整體師德水準(zhǔn)。然而,一方面,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展與信息化、全球化如火如荼推進(jìn)帶來(lái)的多元的價(jià)值觀念,對(duì)三觀尚未成熟、缺乏信息鑒別能力的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生造成一定程度的思想沖擊;另一方面,目前多數(shù)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生來(lái)自專門(mén)的幼兒師范院校,這些學(xué)校多為??茖哟?,而專科院校往往強(qiáng)調(diào)與自身發(fā)展直接掛鉤的就業(yè)率,偏重于“技”的提升,對(duì)“道”的層面關(guān)注較少,存在一定程度的功利化辦學(xué)傾向。這些因素對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的師德培養(yǎng)造成了障礙。本文結(jié)合筆者深入調(diào)研的湖北幼兒師范高等專科學(xué)校的實(shí)踐探索經(jīng)歷,以實(shí)現(xiàn)“三全育人”教育目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),探討幼兒師范院校學(xué)生的師德教育問(wèn)題,以期更好地為我國(guó)幼兒教育事業(yè)輸送合格人才,為祖國(guó)的下一代培養(yǎng)政治過(guò)硬、師風(fēng)優(yōu)良、堪當(dāng)立德樹(shù)人典范的啟蒙之師。

一、配置整合師德教育資源,在管理服務(wù)機(jī)制上實(shí)現(xiàn)全員育人

當(dāng)前各幼兒師范院校對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的師德規(guī)范培育工作由學(xué)校黨委層面、學(xué)工團(tuán)委層面、馬克思主義學(xué)院(??圃盒樗颊n部)層面、專業(yè)課教學(xué)隊(duì)伍層面等共同落實(shí),但是許多學(xué)校并沒(méi)有對(duì)這些師德教育資源進(jìn)行有序配置和有效整合。2019年4月,湖北幼兒師范高等??茖W(xué)校成立學(xué)生師德規(guī)范培育中心,由黨委牽頭,教務(wù)處、學(xué)工處、團(tuán)委、思政課部、教學(xué)督導(dǎo)處等部門(mén)協(xié)辦,下設(shè)辦公室并邀請(qǐng)校領(lǐng)導(dǎo)與具有豐富經(jīng)驗(yàn)的師德教育工作者擔(dān)任顧問(wèn),在各系部成立分中心并邀請(qǐng)學(xué)生會(huì)干部共同參與,配合校黨委層面一齊拓展好師德教育實(shí)踐渠道、整合好校內(nèi)外師德教育資源,全力提升師德教育水平。各系部分中心由一名負(fù)責(zé)學(xué)生師德規(guī)范培育工作的教師統(tǒng)一指導(dǎo),從宏觀層面協(xié)助黨委統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學(xué)生黨支部的運(yùn)作和發(fā)展。學(xué)生師德規(guī)范培育中心具體由主任團(tuán)(主任由負(fù)責(zé)老師擔(dān)任,副主任由學(xué)生擔(dān)任)統(tǒng)籌管理,設(shè)秘書(shū)部、宣傳部、實(shí)踐部和德馨書(shū)屋四個(gè)活動(dòng)中心,各系部所有學(xué)生黨員、入黨積極分子均為其成員。主任團(tuán)、部長(zhǎng)團(tuán)作為骨干,與校內(nèi)各團(tuán)學(xué)組織學(xué)生干部享有同級(jí)別管理權(quán)。中心自成立以來(lái)發(fā)揮了良好的師德教育效果,一是實(shí)現(xiàn)師德教育全員動(dòng)員,廣大學(xué)生黨員充分參與師德規(guī)范培育工作,充分發(fā)揮主體意識(shí)和“傳幫帶”作用,為廣大學(xué)生搭建了自我教育、自我管理、自我提升的廣闊實(shí)踐平臺(tái);二是使師德教育資源得以整合,滿足了學(xué)生黨組織多樣化的活動(dòng)需求。中心策劃了一系列全員參與的大型主題教育黨建活動(dòng),直接將黨性教育滲透到師德教育,深入影響學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活。

二、試行師德培育“積分制”,在考核評(píng)價(jià)機(jī)制上實(shí)現(xiàn)全程育人

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外國(guó)留學(xué)生教育與師德建設(shè)分析

【摘要】本文闡述了外國(guó)留學(xué)生教育與高校師德建設(shè)的辯證關(guān)系和重要意義。深入分析了進(jìn)行高校師德建設(shè)的具體做法和措施,對(duì)如何搞好高校師德建設(shè)進(jìn)行了初步探討。

【關(guān)鍵詞】不忘初心;使命感;表率;排憂解難;無(wú)私奉獻(xiàn)

外國(guó)留學(xué)生教育是我國(guó)對(duì)外改革開(kāi)放的重要成果,隨著我國(guó)提出的以中國(guó)為主導(dǎo)的洲際開(kāi)放合作框架為基礎(chǔ)的“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施與國(guó)際間文化交流不斷加深,來(lái)華留學(xué)生人數(shù)不斷增加,這顯示出“一帶一路”戰(zhàn)略引起了所涉及地區(qū)和國(guó)家的高度重視,不斷派出來(lái)華留學(xué)生就是明顯的例證。當(dāng)前,來(lái)華留學(xué)生教育水平的高低已成為衡量高校教育質(zhì)量的重要指標(biāo)。因此做好來(lái)華留學(xué)生教育與管理工作已成為各級(jí)高校教育工作的重要任務(wù)。但是,做好留學(xué)生的教育和管理工作,又與高校師德建設(shè)緊密相連,高校師德建設(shè)在這種新形勢(shì)下需要邁上一個(gè)新臺(tái)階。筆者根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合留學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了認(rèn)真的探討和研究,認(rèn)為應(yīng)在以下方面加強(qiáng)師德建設(shè),方可達(dá)到對(duì)留學(xué)生教書(shū)育人的目標(biāo)。

一、不忘初心,牢固樹(shù)立崇高的教書(shū)育人使命感

在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨誕生95周年大會(huì)講話中從八個(gè)方面深入闡述了“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”的基本含義和科學(xué)內(nèi)涵。簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō),就是告誡全黨不要忘記黨的理想、信念和宗旨。“動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民更加充滿信心朝著實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)勝利前進(jìn)。”作為高校教師,就要做到不忘初心,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),把教書(shū)育人作為自己終生的奮斗目標(biāo),要把做好留學(xué)生教育工作當(dāng)成是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的一個(gè)重要組成部分,自覺(jué)為之奮斗,為之獻(xiàn)身。1.認(rèn)真學(xué)習(xí),提高教師的政治思想素質(zhì)。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)的系列講話,增強(qiáng)教師對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、黨的教育方針的深入了解。要深刻認(rèn)識(shí)到,留學(xué)生教育工作是我國(guó)高等學(xué)校教育事業(yè)的重要一環(huán),它能否健康成長(zhǎng)并向前發(fā)展,關(guān)系到我國(guó)高等教育的國(guó)際地位和對(duì)外改革開(kāi)放的程度。因此,我們高校教師必須樹(shù)立崇高的教書(shū)育人神圣使命感,全心全意為留學(xué)生服務(wù),盡心盡職搞好留學(xué)生教育工作。2.堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀教育,以立德樹(shù)人為根本任務(wù),以推動(dòng)社會(huì)主義價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、入人心為主線。社會(huì)主義價(jià)值觀已經(jīng)體現(xiàn)了世界各國(guó)普世公認(rèn)的價(jià)值觀:自由、民主、公正、法制、誠(chéng)實(shí)、友善、敬業(yè)等,所以我們要增強(qiáng)教師把社會(huì)主義價(jià)值觀教育生動(dòng)融入課堂的技能,引導(dǎo)教師把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到日常行為、師生交往、教育教學(xué)等過(guò)程中。3.堅(jiān)定政治立場(chǎng),查找隱患,自覺(jué)防患于未然。絕大多數(shù)留學(xué)生來(lái)華接受中華文化教育,其本意是真誠(chéng)不容懷疑的。但也有些不法分子利用少數(shù)留學(xué)生宣揚(yáng)西方資本階級(jí)民主、人權(quán)、新聞自由,散布資產(chǎn)階級(jí)自由化言論,否定我國(guó)的四項(xiàng)基本原則,否定我國(guó)國(guó)體和政體。某些來(lái)自伊斯蘭國(guó)家的人瘋狂鼓吹伊斯蘭原教旨主義,從事非法犯罪行為。對(duì)此,我們高校教師必須堅(jiān)定政治立場(chǎng),旗幟鮮明地與之進(jìn)行斗爭(zhēng),同時(shí)要以理服人,以事實(shí)說(shuō)話,決不讓這些歪理邪說(shuō)有生存的空間和活動(dòng)的環(huán)境。

二、以身作則,要處處做留學(xué)生的表率

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師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)大學(xué)生教育的影響分析論文

【摘要】學(xué)校能否為社會(huì)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。良好的師德師風(fēng)是教師必備的基本素養(yǎng),是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的有力保障。

【關(guān)鍵詞】師德師風(fēng);大學(xué)生;思想政治教育

高校是先進(jìn)文化形成的源泉和精神文明建設(shè)的重要陣地,高校教師不僅是先進(jìn)文化的傳播者,更是道德建設(shè)的教育者,對(duì)大學(xué)生的思想政治教育起著特殊的積極作用。教育學(xué)辭典中,教師定義為“向受教育者傳授人類積累的文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育,把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人才和專業(yè)人員”。因此,加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)是全面貫徹黨和國(guó)家教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。

一、目前師德師風(fēng)存在的問(wèn)題對(duì)大學(xué)生思想政治建設(shè)的影響

當(dāng)前,高校都積極開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè),取得了一定效果,高校教師的師德師風(fēng)總體上是好的。但各類社會(huì)思潮給教育和教師帶來(lái)極大的沖擊,師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在著種種問(wèn)題,給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)負(fù)面影響,主要表現(xiàn)在:

1.敬業(yè)精神不強(qiáng),存在功利思想。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,一方面,教師為了增加課時(shí)津貼,疲于應(yīng)付教學(xué),忽視了教學(xué)質(zhì)量以及對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和做人方面的指導(dǎo),教師和學(xué)生之間的交流溝通減少,不利于直接解決學(xué)生的思想問(wèn)題。另一方面,個(gè)別教師的拜金主義、享樂(lè)主義等思想越來(lái)越濃厚,在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面出現(xiàn)某種程度的偏差,對(duì)物質(zhì)金錢(qián)產(chǎn)生過(guò)多追求,過(guò)多地考慮個(gè)人利益,也給學(xué)生帶來(lái)較大的負(fù)面影響。

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加強(qiáng)師德建設(shè)工作意見(jiàn)

為貫徹落實(shí)國(guó)家、省、市有關(guān)師德建設(shè)的文件精神,切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),進(jìn)一步提高廣大教師的師德素養(yǎng),現(xiàn)就我縣師德建設(shè)工作提出如下意見(jiàn)。

一、指導(dǎo)思想

以“立德樹(shù)人”為根本,以“德為人先、學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),強(qiáng)化師德教育,強(qiáng)化師德建設(shè),不斷提高師德水平,努力鑄就一支忠誠(chéng)于教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,讓學(xué)生尊重、家長(zhǎng)信賴、社會(huì)滿意的教師隊(duì)伍。

二、總體目標(biāo)

樹(shù)立正確的教師職業(yè)理想,提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,進(jìn)一步規(guī)范教師的教書(shū)育人行為。

三、師德要求

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高職院校加強(qiáng)師德建設(shè)之我見(jiàn)論文

[摘要]師德建設(shè)是建設(shè)高水平師資隊(duì)伍的本質(zhì)需要,也是目前高等職業(yè)教育面臨的核心問(wèn)題之一。文章對(duì)當(dāng)前高職院校師德建設(shè)中存在的問(wèn)題及原因進(jìn)行了深入分析,并結(jié)合自身工作和高職院校實(shí)際,就新形勢(shì)下如何加強(qiáng)高職院校的師德建設(shè)提出了對(duì)策建議。

[關(guān)鍵詞]師德建設(shè);現(xiàn)狀;對(duì)策

教師職業(yè)道德是指教師從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的道德觀念、行為規(guī)范的總和。它是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。高職教師的師德,是指以高職教師為主的廣大教育工作者,在教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守的職業(yè)道德。

師資隊(duì)伍是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力中最關(guān)鍵和最主要的支撐部分,是教學(xué)改革、專業(yè)建設(shè)的主體,是強(qiáng)校之本。高職院校要為國(guó)家培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線的高技能合格人才,就要建設(shè)一支既是“學(xué)者”又是“工程師”的教師隊(duì)伍,就必須提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),而在教師素質(zhì)之中,師德最重要。師德建設(shè)是建設(shè)高水平師資隊(duì)伍的本質(zhì)需要,也是目前高等職業(yè)教育面臨的核心問(wèn)題之一,更是全面貫徹黨的教育方針的根本保證。高職院校師德建設(shè)的好壞將影響我國(guó)高職教育事業(yè)改革發(fā)展的成敗。當(dāng)前,高職院校的發(fā)展面臨著難得的機(jī)遇,但同時(shí)也給師德建設(shè)帶來(lái)了新的問(wèn)題。

一、當(dāng)前高職院校師德存在的問(wèn)題及原因

近年來(lái),高職院校在我國(guó)如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)。這些高職院校大多由中專學(xué)校合并升格而成,多數(shù)教師熱心于教學(xué)改革,不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,探索新的教學(xué)方法,精于教書(shū),勤于育人。同時(shí),他們堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,能夠發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這些教師愛(ài)崗敬業(yè),師德是比較過(guò)硬的。但是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,伴隨著辦學(xué)層次、辦學(xué)環(huán)境的變化,高職院校也出現(xiàn)了一些以前不存在或不明顯存在的問(wèn)題,少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢(shì),必須引起重視。

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高職院校師德建設(shè)探討論文

[摘要]師德建設(shè)是建設(shè)高水平師資隊(duì)伍的本質(zhì)需要,也是目前高等職業(yè)教育面臨的核心問(wèn)題之一。文章對(duì)當(dāng)前高職院校師德建設(shè)中存在的問(wèn)題及原因進(jìn)行了深入分析,并結(jié)合自身工作和高職院校實(shí)際,就新形勢(shì)下如何加強(qiáng)高職院校的師德建設(shè)提出了對(duì)策建議。

[關(guān)鍵詞]師德建設(shè);現(xiàn)狀;對(duì)策

教師職業(yè)道德是指教師從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的道德觀念、行為規(guī)范的總和。它是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。高職教師的師德,是指以高職教師為主的廣大教育工作者,在教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守的職業(yè)道德。

師資隊(duì)伍是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力中最關(guān)鍵和最主要的支撐部分,是教學(xué)改革、專業(yè)建設(shè)的主體,是強(qiáng)校之本。高職院校要為國(guó)家培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線的高技能合格人才,就要建設(shè)一支既是“學(xué)者”又是“工程師”的教師隊(duì)伍,就必須提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),而在教師素質(zhì)之中,師德最重要。師德建設(shè)是建設(shè)高水平師資隊(duì)伍的本質(zhì)需要,也是目前高等職業(yè)教育面臨的核心問(wèn)題之一,更是全面貫徹黨的教育方針的根本保證。高職院校師德建設(shè)的好壞將影響我國(guó)高職教育事業(yè)改革發(fā)展的成敗。當(dāng)前,高職院校的發(fā)展面臨著難得的機(jī)遇,但同時(shí)也給師德建設(shè)帶來(lái)了新的問(wèn)題。

一、當(dāng)前高職院校師德存在的問(wèn)題及原因

近年來(lái),高職院校在我國(guó)如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)。這些高職院校大多由中專學(xué)校合并升格而成,多數(shù)教師熱心于教學(xué)改革,不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,探索新的教學(xué)方法,精于教書(shū),勤于育人。同時(shí),他們堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,能夠發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這些教師愛(ài)崗敬業(yè),師德是比較過(guò)硬的。但是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,伴隨著辦學(xué)層次、辦學(xué)環(huán)境的變化,高職院校也出現(xiàn)了一些以前不存在或不明顯存在的問(wèn)題,少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢(shì),必須引起重視。

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高職師德師風(fēng)監(jiān)督體系探索

【摘要】高職學(xué)生參與高職院校師德師風(fēng)監(jiān)督對(duì)推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)來(lái)說(shuō)是行之有效途徑。因此,在遵循構(gòu)建和諧師生關(guān)系等原則的基礎(chǔ)上,使得學(xué)生通過(guò)參與教師師德師風(fēng)監(jiān)督委員會(huì)、職稱評(píng)審等方式對(duì)高職院校教師的政治立場(chǎng)、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表等方面進(jìn)行監(jiān)督,確保高職學(xué)生在師德師風(fēng)監(jiān)督機(jī)制的形成中發(fā)揮應(yīng)有作用。

【關(guān)鍵詞】高職院校學(xué)生參與;師德師風(fēng);監(jiān)督體系建設(shè)

一、學(xué)生參與高職院校師德師風(fēng)監(jiān)督機(jī)制建設(shè)的背景與原因

從實(shí)際情況來(lái)看,社會(huì)監(jiān)督過(guò)于寬泛,很難形成有效監(jiān)督和完善的反饋機(jī)制。所以,有必要建立起學(xué)生這一最有效的監(jiān)督主體。其原因主要有以下幾點(diǎn):1.從國(guó)家政策層面來(lái)分析,在高職院校師德師風(fēng)監(jiān)督機(jī)制建立方面需學(xué)生參與屬于客觀所需。在《意見(jiàn)》規(guī)定:“學(xué)校要把教師師德建設(shè)擺在教師工作的首位。學(xué)校教代會(huì)和群團(tuán)組織緊密配合,學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)積極參與,形成加強(qiáng)和推進(jìn)師德建設(shè)的合力?!背浞终f(shuō)明學(xué)生參與到高職學(xué)校師德師風(fēng)監(jiān)督機(jī)制當(dāng)中是有其必要的,同時(shí)也是相當(dāng)緊迫的。2.從高職院校方面來(lái)分析,學(xué)生參與高職院校師德師風(fēng)監(jiān)督能夠突顯出利益相關(guān)者們共同參與治理理念。主動(dòng)參與治理高職院校師德師風(fēng)監(jiān)督機(jī)制的建設(shè)很有必要。3.從教師方面來(lái)分析,作為利益主體的高職院校的學(xué)生參加學(xué)校的教師們的師德師風(fēng)監(jiān)督,是能夠?qū)處焸兊捻樌砷L(zhǎng)成才起促進(jìn)作用的,那么相應(yīng)的,他們自身師德師風(fēng)的展現(xiàn)就是其成長(zhǎng)的重要因素。4.從學(xué)生方面分析,作為高職院校主體,在反映教師的實(shí)際情況上是更為真實(shí)的,由此,對(duì)教師師德師風(fēng)建設(shè)成效和監(jiān)督機(jī)制的形成方面,起到的作用是不容忽視的。

二、高職學(xué)生參與的主要內(nèi)容

作為高校黨的建設(shè)的重要組成部分的師德師風(fēng)監(jiān)督機(jī)制建設(shè),它主要包括:敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛(ài)國(guó)守法、服務(wù)社會(huì)等。1.參與高職院校教師“熱愛(ài)學(xué)生”的監(jiān)督。我國(guó)教育部頒發(fā)的《高校教師道德行為規(guī)范》中明確規(guī)定尊重并熱愛(ài)學(xué)生是高校教師必須要做到。高職院校教師師德師風(fēng)的最基本要求就是熱愛(ài)學(xué)生,主要從以下兩個(gè)方面著手:①?gòu)钠綍r(shí)任課情況來(lái)把握,如上課情況、批改作業(yè)情況、考試情況去考量。②能否公平對(duì)待。作為教師要做到對(duì)學(xué)生的失誤的寬容,即可以說(shuō)“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”。能否客觀公平地對(duì)待每位學(xué)生是高校師德師風(fēng)重要的表現(xiàn),而學(xué)生的客觀評(píng)價(jià)對(duì)高職院校的師德師風(fēng)發(fā)揮監(jiān)督作用。2.參與高職院校教師“為人師表”的監(jiān)督。教師作為高職院校建設(shè)的重要支柱,嚴(yán)于律己和言傳身教的師德特征,同時(shí)也是學(xué)生可以從教師身上得到最直接的也是最有效的教育影響方式。

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高職師德師風(fēng)建設(shè)調(diào)查分析

摘要:新時(shí)期高職教育已駛?cè)雰?nèi)涵發(fā)展的軌道,必須堅(jiān)持立德樹(shù)人,促進(jìn)職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)精神養(yǎng)成相融合,而高職院校的教師是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的主角,如何有效推進(jìn)高職院校師德師風(fēng)建設(shè)將直接影響學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展進(jìn)程。為了更好探索新時(shí)期師德師風(fēng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè),本文以某高職院校為例進(jìn)行了師德師風(fēng)現(xiàn)狀調(diào)查,并對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析,為高職院校師德師風(fēng)建設(shè)提供參考。

關(guān)鍵詞:高職;師德師風(fēng);調(diào)查;分析

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人[1]。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化的影響著學(xué)生,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從[2]。因此,加強(qiáng)高職院校師德師風(fēng)建設(shè),關(guān)系到學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展中能否保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),關(guān)系到學(xué)生成才過(guò)程中能否樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀[3]。本文以某高職院校為例進(jìn)行了師德師風(fēng)現(xiàn)狀調(diào)查,并對(duì)相應(yīng)問(wèn)題進(jìn)行分析,為高職院校師德師風(fēng)建設(shè)提供參考。

一、調(diào)查基本情況概述

本次調(diào)查以某高職院校師生為對(duì)象,采取召開(kāi)座談會(huì)、問(wèn)卷、個(gè)別談話等多種方式方法,主要從教師和學(xué)生角度掌握教師整體職業(yè)素質(zhì)和師德師風(fēng)現(xiàn)狀水平等情況,從而為加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)研究提供數(shù)據(jù)支撐,幫助有效提高高職院校教師的師德素養(yǎng),助推學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展進(jìn)程。本次調(diào)查主要面向該職院的某二級(jí)學(xué)院全體師生,共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷1080份,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)收回996份問(wèn)卷,有效問(wèn)卷回收率為92.2%。

二、師德師風(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀分析

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高師院校師德教育與職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)的整合

摘要:教師職業(yè)的特殊性要求教師不但要具備豐富的專業(yè)知識(shí),還要有高尚的道德情操,如此,才能夠在教學(xué)的過(guò)程中帶給學(xué)生積極正面的影響。因此,將師德教育與學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃整合起來(lái),對(duì)當(dāng)前高師院校的教育來(lái)說(shuō)是十分必要的,具體可通過(guò)以下措施將兩者整合起來(lái):樹(shù)立學(xué)生端正的職業(yè)價(jià)值取向,為師德教育提供動(dòng)力;明確高師院校學(xué)生的職業(yè)發(fā)展目標(biāo),推動(dòng)師德教育建設(shè);增強(qiáng)高師院校學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感,改善師德教育。

關(guān)鍵詞:高師院校;師德教育;職業(yè)規(guī)劃;整合探析

高等師范院校的主要任務(wù)之一就是為祖國(guó)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人民教師。與此同時(shí),我國(guó)高校大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)一年比一年嚴(yán)峻,再加上一些大學(xué)生對(duì)于自己的職業(yè)和未來(lái)沒(méi)有很好的規(guī)劃,導(dǎo)致他們?cè)诰蜆I(yè)處于劣勢(shì)地位。從這兩方面的因素來(lái)看,在高師院校加強(qiáng)師德教育以及職業(yè)生涯規(guī)劃課程教學(xué)十分必要。這兩種課程存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,因此可以將二者進(jìn)行整合。

一、職業(yè)生涯規(guī)劃

(一)職業(yè)生涯規(guī)劃的意義

通過(guò)對(duì)職業(yè)的主客觀因素進(jìn)行分析,并從中總結(jié)職業(yè)的發(fā)展目標(biāo),能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài),為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力。通過(guò)對(duì)職業(yè)生涯的合理規(guī)劃,學(xué)生可以對(duì)自己有更加清醒的認(rèn)識(shí),了解自己的就業(yè)環(huán)境及未來(lái)職業(yè)的發(fā)展前景等,并為之努力。

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