[關(guān)鍵詞]農(nóng)村稅費(fèi)改革減免農(nóng)業(yè)稅農(nóng)村基層組織縣鄉(xiāng)村體制

中國(guó)農(nóng)村稅費(fèi)改革試點(diǎn)自2000年起實(shí)施四年多來(lái)，目前已取得了階段性成效，基本實(shí)現(xiàn)“減輕、規(guī)范、穩(wěn)定”的預(yù)期目標(biāo)。據(jù)權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)，2003年農(nóng)村稅費(fèi)改革在全國(guó)范圍內(nèi)鋪開(kāi)后，農(nóng)民負(fù)擔(dān)明顯減輕，減負(fù)幅度一般都在30%以上。今年中央決定在全國(guó)范圍內(nèi)取消除煙葉稅外的農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅，在五年內(nèi)逐年降低農(nóng)業(yè)稅率直至取消農(nóng)業(yè)稅。與此同時(shí)，中央和地方財(cái)政加大了對(duì)基層改革轉(zhuǎn)移支付力度。根據(jù)預(yù)算安排，中央財(cái)政今年擬安排農(nóng)村稅費(fèi)改革專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付資金396億元，增加91億元。浙江等發(fā)達(dá)地區(qū)已率先取消了農(nóng)業(yè)稅，湖北、江西、湖南等糧食主產(chǎn)區(qū)將農(nóng)業(yè)稅率由7%降低到了4%。

逐步減征農(nóng)業(yè)稅，直至完全取消農(nóng)業(yè)稅，這是一項(xiàng)帶有根本性意義的重大改革措施。它宣告了中國(guó)政府將徹底廢除延續(xù)了幾千年的按田畝、按人頭平均賦稅的封建稅制；標(biāo)志著農(nóng)村居民將徹底告別實(shí)行了幾十年的不公平、不合理的城鄉(xiāng)區(qū)別稅制。

稅制是一項(xiàng)重要的資源配置制度，體現(xiàn)了不同主體之間的利益分配關(guān)系。農(nóng)村稅費(fèi)改革并不是單純的“費(fèi)改稅”或減輕農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是國(guó)家、集體和農(nóng)民利益關(guān)系的調(diào)整，是農(nóng)村政治權(quán)力和政治權(quán)利的變革和調(diào)整。它在減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)和規(guī)范農(nóng)業(yè)稅收的同時(shí)必然會(huì)對(duì)現(xiàn)行的政府間財(cái)政關(guān)系、農(nóng)村基層政權(quán)、農(nóng)村公共服務(wù)的供給方式和管理產(chǎn)生巨大的沖擊和影響。農(nóng)業(yè)稅收（含農(nóng)業(yè)稅、牧業(yè)稅、農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅和屠宰稅及其相應(yīng)的三提五統(tǒng)或附加）在中央和省級(jí)財(cái)政收入的比例不大，減免農(nóng)業(yè)稅收對(duì)中央和省兩級(jí)政府影響較??；工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，農(nóng)業(yè)稅收在縣鄉(xiāng)村三級(jí)組織中的收入中所占比例也不大，減免農(nóng)業(yè)稅對(duì)東部發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村的基層組織影響也不大；中西部廣大農(nóng)村地區(qū)，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)業(yè)稅收一般占當(dāng)?shù)乜h鄉(xiāng)財(cái)政收入的30%以上，有的甚至可以達(dá)到70～80%，更是鄉(xiāng)村兩級(jí)組織的主要收入，減免農(nóng)業(yè)稅收對(duì)這些地區(qū)的鄉(xiāng)村組織產(chǎn)生的影響將最大。因此，本文將以湖北荊門為個(gè)案?jìng)?cè)重考察減免農(nóng)業(yè)稅對(duì)中西部農(nóng)村鄉(xiāng)村組織的影響。

荊門市地處湖北省腹地中心，位于美麗富饒的江漢平原北部。素有“地接江漢，門鎖荊楚”之稱，現(xiàn)轄京山、沙洋兩縣和鐘祥市、東寶區(qū)，掇刀區(qū),屈家?guī)X管理區(qū)，總?cè)丝诮?00萬(wàn)，版圖面積1.24萬(wàn)平方公里。其中農(nóng)業(yè)人口210多萬(wàn)，耕地面積近400萬(wàn)畝。荊門是全國(guó)重要的商品糧、商品棉和優(yōu)質(zhì)雜交油菜生產(chǎn)基地：常年糧食種植面積在400萬(wàn)畝左右，產(chǎn)量20億公斤上下；油料年產(chǎn)量26萬(wàn)噸以上，油菜雙低化率達(dá)100%。糧食一直是荊門市農(nóng)民收入的主要來(lái)源，全市約有60萬(wàn)勞動(dòng)力直接從事糧食種植。荊門還是湖北省重要的生豬、家禽和水產(chǎn)品生產(chǎn)基地。

農(nóng)村稅費(fèi)改革前，荊門鄉(xiāng)村兩級(jí)組織的主要收入來(lái)源于農(nóng)民的各種上交款。其中農(nóng)業(yè)稅、農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅、屠宰稅占鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政預(yù)算收入的70%左右，鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)籌、集資、事業(yè)規(guī)費(fèi)等面向農(nóng)民的收費(fèi)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政預(yù)算收入大體相當(dāng)；除極少數(shù)有集體企業(yè)的村組外，絕大多數(shù)村組收入全部來(lái)源于村三提、共同生產(chǎn)費(fèi)和其他攤派；農(nóng)民負(fù)擔(dān)最高時(shí)曾有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)達(dá)到過(guò)畝平400元。

1AC板間通信總體結(jié)構(gòu)及功能

AC在多板架構(gòu)中對(duì)外展現(xiàn)的是一個(gè)完整系統(tǒng),而內(nèi)部是基于ATCA架構(gòu),包含兩種類型的板卡:主控板和業(yè)務(wù)板。主控板的功能是對(duì)各個(gè)業(yè)務(wù)板的業(yè)務(wù)下發(fā)、狀態(tài)控制以及設(shè)備維護(hù);業(yè)務(wù)板的功能是對(duì)接入點(diǎn)和用戶的業(yè)務(wù)進(jìn)行處理并將其狀態(tài)上傳。要將AC的多板架構(gòu)對(duì)外展現(xiàn)出一致性,就需要板間通信的協(xié)同。AC的多板構(gòu)架及模塊組成如圖1所示。在AC板間通信中,使用Linux操作系統(tǒng)[1]的套接字作為板間通信的基礎(chǔ),有以下好處:(1)有一個(gè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的協(xié)議棧,可以支持各種應(yīng)用層協(xié)議,能夠?qū)Π彘g通信提供穩(wěn)定的支撐。(2)統(tǒng)一的平臺(tái)使板間通信方法更具有通用性,可以在多個(gè)類型的板卡(如X86,mips,powerPC等)硬件架構(gòu)上使用。(3)使板間通信有了清晰的網(wǎng)絡(luò)層次結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)于傳輸層及以上、應(yīng)用層之下?？蔀閼?yīng)用層提供服務(wù);而在傳輸層以下,直接使用協(xié)議棧的接口。當(dāng)需要增加新的底層通信通道時(shí),可以加入新增的底層實(shí)現(xiàn)方式,并調(diào)用即可。實(shí)現(xiàn)了層次架構(gòu)的可擴(kuò)展性。本文中的板間通信方法是分層次的,保證了數(shù)據(jù)信令層和管理維護(hù)層的分開(kāi)傳輸,既可以將多個(gè)板卡之間的數(shù)據(jù)進(jìn)行收發(fā)處理,又對(duì)各個(gè)板卡進(jìn)行監(jiān)控維護(hù)。板間通信模塊的分層結(jié)構(gòu)如圖2所示管理維護(hù)層為各個(gè)板卡的狀態(tài)提供有力支撐。主控板在啟動(dòng)時(shí),會(huì)對(duì)業(yè)務(wù)板進(jìn)行動(dòng)態(tài)的發(fā)現(xiàn),確定板卡是否存在,并獲取其基本信息。在建立關(guān)聯(lián)之后對(duì)板卡狀態(tài)進(jìn)行維護(hù)管理,通過(guò)心跳檢測(cè)功能確定板卡狀態(tài)。若板卡異常,則會(huì)立即通知應(yīng)用。數(shù)據(jù)信令層為各個(gè)板卡提供數(shù)據(jù)傳輸通道。主控板在管理維護(hù)層發(fā)現(xiàn)板卡成功之后,就會(huì)開(kāi)啟板卡的數(shù)據(jù)信令層通道,等待業(yè)務(wù)板進(jìn)行連接,之后板卡之間就通過(guò)此通道進(jìn)行數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)的發(fā)送,附帶有保活機(jī)制。

2AC板間通信設(shè)計(jì)原理

基于以上功能需求,對(duì)AC板間通信的設(shè)計(jì)在管理維護(hù)層和數(shù)據(jù)信令層的方法是分而治之的[2]。兩個(gè)平面既有交集又相互獨(dú)立,這是維護(hù)板卡AC和底層支撐的關(guān)鍵。在實(shí)現(xiàn)方式上,管理維護(hù)層由于要實(shí)現(xiàn)板卡發(fā)現(xiàn)和心跳維護(hù),因而使用UDP廣播發(fā)現(xiàn);數(shù)據(jù)信令層需要考慮可靠的數(shù)據(jù)傳輸以及消息的確認(rèn),則使用TCP方式來(lái)實(shí)現(xiàn)[3]。

2.1管理維護(hù)層設(shè)計(jì)原理

主控板對(duì)業(yè)務(wù)板的管理是通過(guò)管理維護(hù)層來(lái)實(shí)現(xiàn)的。主控板上維持著業(yè)務(wù)板的狀態(tài)機(jī),運(yùn)行在主控板上的管理維護(hù)層還需同其他模塊進(jìn)行交互。圖3所示為管理維護(hù)層的狀態(tài)機(jī)的狀態(tài)遷移圖。各狀態(tài)分析如下:發(fā)現(xiàn)狀態(tài):每個(gè)板卡從ATCA機(jī)框的接口可以獲取各自的板卡槽位號(hào)。業(yè)務(wù)板在剛啟動(dòng)時(shí)通過(guò)廣播來(lái)發(fā)現(xiàn)主控板,主控板會(huì)對(duì)廣播進(jìn)行單播響應(yīng)。若主控板未響應(yīng),則業(yè)務(wù)板會(huì)重發(fā)發(fā)現(xiàn)請(qǐng)求消息。加入狀態(tài):在業(yè)務(wù)板收到發(fā)現(xiàn)響應(yīng)消息,即發(fā)現(xiàn)了主控板后,會(huì)發(fā)送加入請(qǐng)求消息到主控板,主控板則對(duì)請(qǐng)求作出回應(yīng)。配置狀態(tài):業(yè)務(wù)板進(jìn)入加入狀態(tài)初期,還不能正常運(yùn)行,因?yàn)榘蹇ㄉ蠜](méi)有信息,也沒(méi)有接入點(diǎn)和用戶的上下文,此時(shí)要發(fā)送配置消息來(lái)請(qǐng)求配置。數(shù)據(jù)檢查狀態(tài):主控板配置業(yè)務(wù)板完成后,業(yè)務(wù)板檢查自己的狀態(tài)是否正確,如果正確,則進(jìn)入運(yùn)行狀態(tài)。運(yùn)行狀態(tài):在此狀態(tài)下業(yè)務(wù)板可以正常轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)據(jù),可以接收主控板的配置消息(添加或刪除某個(gè)接入點(diǎn)或用戶的上下文),還要定期向主控板發(fā)送心跳消息,讓主控板知道業(yè)務(wù)板仍在正常工作。如果心跳檢測(cè)失敗,則通知上層應(yīng)用,通過(guò)指令令其重啟。重置狀態(tài):當(dāng)主控板幾次沒(méi)有對(duì)心跳消息作出回應(yīng)時(shí),進(jìn)入此狀態(tài)。一段時(shí)間后,業(yè)務(wù)板將重啟,進(jìn)入最初始的狀態(tài)。通過(guò)管理維護(hù)層的幾個(gè)狀態(tài)的轉(zhuǎn)換,主控板就可以動(dòng)態(tài)地將業(yè)務(wù)板關(guān)聯(lián)起來(lái),并實(shí)時(shí)地維護(hù)板卡狀態(tài),對(duì)有問(wèn)題的板卡,馬上對(duì)應(yīng)用及數(shù)據(jù)信令層進(jìn)行上報(bào)。另外,在進(jìn)入加入狀態(tài)之后,管理維護(hù)層會(huì)為數(shù)據(jù)信令層提供節(jié)點(diǎn)號(hào)(板號(hào))到IP地址或端口的映射。由于該映射是動(dòng)態(tài)記錄的,在板卡發(fā)生變化時(shí)就會(huì)產(chǎn)生新的映射關(guān)系。

【摘要】自古以來(lái)，景德鎮(zhèn)便是我國(guó)陶瓷制造業(yè)的核心地區(qū)，而在當(dāng)前對(duì)其老瓷廠進(jìn)行改造，可以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。本文首先簡(jiǎn)要分析了景德鎮(zhèn)已改造的老瓷廠現(xiàn)狀，然后結(jié)合實(shí)際，探討了基于旅游文化的景德鎮(zhèn)老瓷廠改造途徑，以期帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展，豐富其旅游文化。

【關(guān)鍵詞】旅游文化;景德鎮(zhèn);老瓷廠;改造途徑

景德鎮(zhèn)這座城市經(jīng)歷了一次次的重建，其原來(lái)的老弄堂、老碼頭、舊瓷廠等都逐漸從城市的記憶中被抹去，淡化了人們對(duì)這座古城“以瓷興市”的印象。這些景觀構(gòu)成元素零星散落在過(guò)去的空間中，并在老瓷廠改造時(shí)被留存了下來(lái)?？傮w而言，老瓷廠的景觀由四大元素構(gòu)成，即水體、植物、建筑和材料。充分利用這幾大元素，并將其與旅游文化結(jié)合起來(lái)，便可以打造出獨(dú)具特色的景德鎮(zhèn)老瓷廠景觀。

一、當(dāng)前景德鎮(zhèn)已改造的老瓷廠現(xiàn)狀分析

陶溪川把舊廠房改造成了文化創(chuàng)意街區(qū)，具有濃郁的國(guó)際風(fēng)范。其建面有近9萬(wàn)平方米，不僅包含了五六十年代的傳統(tǒng)工業(yè)廠房，還有六七十年代的蘇聯(lián)式廠房。每一棟廠房的改造都秉持了修舊如舊的理念，各具特色。建國(guó)瓷廠是開(kāi)國(guó)以來(lái)景德鎮(zhèn)的首家國(guó)營(yíng)企業(yè)，面積為5萬(wàn)平方米，廠房大多建造于上世紀(jì)五十到八十年代。雕塑陶藝村則成為了國(guó)際化的交流平臺(tái)，其將雕塑瓷廠作為中心，面積達(dá)449畝，一到旅游旺季便是車水馬龍，一派繁華景象。不論是陶溪川、建國(guó)瓷廠還是雕塑陶藝村，都屬于舊城改造方案當(dāng)中的重點(diǎn)區(qū)域。其構(gòu)成了大型藝術(shù)景觀群落，不僅能進(jìn)行交易、學(xué)術(shù)交流和作品展示，還能作為藝術(shù)家們的工作室，從而給景德鎮(zhèn)的旅游文化注入新鮮活力。

二、基于旅游文化的景德鎮(zhèn)老瓷廠改造途徑

摘要：基于Web的綜合測(cè)評(píng)系統(tǒng)可以充分發(fā)揮現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)測(cè)評(píng)系統(tǒng)的透明化和標(biāo)準(zhǔn)化。Web系統(tǒng)可以有效幫助各類人群解決相關(guān)問(wèn)題，該系統(tǒng)不僅包含信息錄入功能、修改功能，還有綜合測(cè)評(píng)和計(jì)算功能。本文主要研究了基于學(xué)校背景下的web綜合測(cè)評(píng)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)背景和功能。

關(guān)鍵詞：WEB；測(cè)評(píng)系統(tǒng)；登陸模式；背景

綜合測(cè)評(píng)系統(tǒng)是各個(gè)機(jī)關(guān)單位和高校普遍采用的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。該系統(tǒng)不僅能幫助工作人員、學(xué)生評(píng)優(yōu)，記錄相關(guān)獎(jiǎng)懲記錄，也是幫助工作人員和學(xué)生管理日常事務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化系統(tǒng)，能夠有效地促進(jìn)工作人員和學(xué)生的工作或?qū)W習(xí)的積極性。但目前的web綜合測(cè)評(píng)系統(tǒng)還存在很多缺點(diǎn)，很多功能還需要不斷完善。

一、基于web的測(cè)評(píng)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)背景

每到學(xué)期末，全國(guó)的各個(gè)高校都要對(duì)校內(nèi)的中層干部、教師和相關(guān)專業(yè)的學(xué)術(shù)帶頭人進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。在傳統(tǒng)的綜合測(cè)評(píng)系統(tǒng)上，該項(xiàng)工作都相關(guān)工作人員通過(guò)紙質(zhì)方式完成。傳統(tǒng)的綜合測(cè)評(píng)系統(tǒng)流程將會(huì)大大優(yōu)化，例如：制定評(píng)分選項(xiàng)、制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、打印測(cè)評(píng)成績(jī)單，最終由校領(lǐng)導(dǎo)填寫表格進(jìn)行評(píng)分和留言。這種系統(tǒng)大大提升了院校的管理工作效率，也更能真實(shí)、客觀、快速反映校內(nèi)中層干部、教師的實(shí)際工作狀況。但在實(shí)際過(guò)程中，該種測(cè)評(píng)方式還存在以下幾類問(wèn)題。一是高校內(nèi)的被測(cè)評(píng)的人員較多，工作種類也不同，測(cè)評(píng)的項(xiàng)目也大不相同。這就需要負(fù)責(zé)相關(guān)工作的人員制定不同的表格，但很多院校并不能實(shí)現(xiàn)無(wú)紙化辦公，這樣也就無(wú)法發(fā)揮現(xiàn)代化信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。二是進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)時(shí)，院校內(nèi)部被測(cè)評(píng)的人員過(guò)多，工作種類過(guò)多。面對(duì)不同的工作人員就需要制定不同的評(píng)測(cè)表格，這樣會(huì)增加綜合測(cè)評(píng)的時(shí)間，容易影響干部或者教師的正常工作。此外，很多高校的評(píng)價(jià)系統(tǒng)并不完善，網(wǎng)上評(píng)價(jià)功能并不能正常運(yùn)行，導(dǎo)致綜合測(cè)評(píng)工作流于形式。三是現(xiàn)有的測(cè)評(píng)系統(tǒng)需要進(jìn)行手工匯總，系統(tǒng)的功能并不完善。這樣不僅造成工作效率低，也會(huì)增加相關(guān)工作人員的工作量，會(huì)造成最終評(píng)價(jià)的結(jié)果不真實(shí)，給被測(cè)評(píng)人員帶來(lái)不良影響。針對(duì)上述出現(xiàn)出現(xiàn)的問(wèn)題以及現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，高等院校的綜合測(cè)評(píng)系統(tǒng)需要不斷改進(jìn)，這是極有必要對(duì)web系統(tǒng)進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

二、基于web測(cè)評(píng)系統(tǒng)的功能分析

本文作者：張志鵬工作單位：安徽工業(yè)大學(xué)

在主流的戰(zhàn)略管理領(lǐng)域中，已經(jīng)形成了三種重要理論，分別是基于產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略觀(Industry－basedview)、基于資源的戰(zhàn)略觀(Resource－basedview)和基于制度的戰(zhàn)略觀(Insti-tution－basedview)。前兩種戰(zhàn)略觀是基于美國(guó)市場(chǎng)和公司而興起的，后一種戰(zhàn)略觀則是在關(guān)注全世界的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和公司運(yùn)營(yíng)的經(jīng)驗(yàn)中形成的，因?yàn)槭澜绺鲊?guó)的公司不僅是存在巨大差異的，而且這些公司所運(yùn)行的環(huán)境也千差萬(wàn)別，與美國(guó)相對(duì)平穩(wěn)的、以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的制度框架不同(彭維剛，2007)①。上述三種戰(zhàn)略觀分別從不同層面分析了企業(yè)在采取戰(zhàn)略決策時(shí)所面臨的約束條件，在一定程度上解釋了公司戰(zhàn)略的選擇依據(jù)?；诋a(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略觀認(rèn)為產(chǎn)業(yè)的條件在很大程度上決定了公司戰(zhàn)略和績(jī)效，產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)(利潤(rùn)潛力)取決于5種基本力量?；谫Y源的戰(zhàn)略觀強(qiáng)調(diào)資源難以復(fù)制的屬性是經(jīng)濟(jì)租的源泉、績(jī)效和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基本驅(qū)動(dòng)器，資源的特征是有價(jià)值的(Valuable)、稀缺的(Rare)、難以模仿的(Inimitable)、組織化的(organization)(Barney1991)?；谥贫鹊膽?zhàn)略觀認(rèn)為管理人員和企業(yè)在制度約束下理性地追求他們的利益，并做出戰(zhàn)略選擇。戰(zhàn)略選擇不僅受傳統(tǒng)戰(zhàn)略觀中的框架和企業(yè)能力所驅(qū)動(dòng)，而且能夠反映特定的制度框架下正式和非正式的約束(彭維剛，2007)①。總之，基于制度的戰(zhàn)略觀與基于產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略觀、基于資源的戰(zhàn)略觀并不是矛盾的關(guān)系，而是互補(bǔ)的關(guān)系。也就說(shuō)，只有全面地從多個(gè)視角來(lái)分析公司戰(zhàn)略的決定，才能夠完全理解公司在競(jìng)爭(zhēng)中的行為和績(jī)效。沿著三種戰(zhàn)略觀進(jìn)一步分析，可以發(fā)現(xiàn)三者都隱含和涉及到一個(gè)共同的要素，即文化。雖然有的戰(zhàn)略觀是從個(gè)體的層面來(lái)提出文化因素，有的是從組織角度提出文化因素;有的強(qiáng)調(diào)了文化中的信仰層面內(nèi)容，有的突出了文化中的價(jià)值觀層面內(nèi)容。但都不可避免地涉及文化因素，否則戰(zhàn)略理論的邏輯環(huán)節(jié)就會(huì)缺失，解釋力有限。首先，文化滲透和影響著公司在產(chǎn)業(yè)中的戰(zhàn)略定位和價(jià)值鏈的實(shí)現(xiàn)。邁克爾•波特(2003)②認(rèn)為日本企業(yè)關(guān)注的只是經(jīng)營(yíng)效率，而沒(méi)有真正的戰(zhàn)略定位。他指出，“日本企業(yè)如要擺脫相互毀滅、傷害績(jī)效的戰(zhàn)斗，就必須學(xué)習(xí)戰(zhàn)略?！睘槭裁慈毡酒髽I(yè)沒(méi)有學(xué)習(xí)戰(zhàn)略呢?這是因?yàn)椤耙@么做，他們必須克服強(qiáng)大的文化障礙?！边M(jìn)一步來(lái)看，“企業(yè)的歷史也可能成為包袱。創(chuàng)辦人當(dāng)初的愿景是什么?企業(yè)當(dāng)初發(fā)展的產(chǎn)品和顧客是哪些?回顧一下，企業(yè)可以檢查最原始的戰(zhàn)略，了解它是否仍然有用。”即使從產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的角度來(lái)看，在公司構(gòu)建價(jià)值鏈的活動(dòng)中，文化也充當(dāng)了重要的合約內(nèi)容并且保障了價(jià)值活動(dòng)的成功。在企業(yè)所擔(dān)負(fù)的所有社會(huì)責(zé)任中都隱含著特定的價(jià)值觀和信仰。例如，公司的行為如果與社會(huì)中保護(hù)環(huán)境的倫理要求相違背，就會(huì)在相應(yīng)的價(jià)值鏈上受到影響。而不同公司之間的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)也正是建立在各自對(duì)價(jià)值鏈的構(gòu)建和維護(hù)之上的，如果能夠適應(yīng)特定價(jià)值觀的要求，就能夠確立價(jià)值活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，就可以在競(jìng)爭(zhēng)中勝出。其次，文化是一種難以模仿的無(wú)形資源和動(dòng)態(tài)能力?；谫Y源的戰(zhàn)略觀認(rèn)為企業(yè)的無(wú)形資源包括技巧、知識(shí)、關(guān)系、文化、聲譽(yù)以及能力，與企業(yè)的有形資源一樣，它們都是稀缺的，都代表了企業(yè)為創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而必須付出的投入。而且，企業(yè)文化作為一種重要的隱含知識(shí)、意會(huì)知識(shí)或者默會(huì)知識(shí)而存在于企業(yè)之中，其企業(yè)能力構(gòu)成中不可缺少的要素。深入來(lái)看，企業(yè)文化為各類企業(yè)所選擇是因?yàn)樗哂幸欢ǖ膬r(jià)值創(chuàng)造特性(value－creatingproperties)，一些研究將企業(yè)文化為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的途徑概括為三種:“第一，文化減少了企業(yè)內(nèi)個(gè)人的信息處理要求，允許個(gè)人更好地把注意力集中于他們?nèi)粘５墓ぷ?第二，它補(bǔ)充了正式的控制制度，減少了企業(yè)中監(jiān)督個(gè)人的成本;第三，文化影響了企業(yè)中個(gè)人的偏好，使他們趨向共同的目標(biāo)。這就降低了企業(yè)中個(gè)人的談判和討價(jià)還價(jià)成本，并促進(jìn)了更多協(xié)作行動(dòng)的產(chǎn)生與發(fā)展(戴維•貝贊可等，1999)”③。第三，作為非正式制度的文化具有廣泛作用。有關(guān)制度的研究中早已經(jīng)包含了非正式制度，即認(rèn)知系統(tǒng)的作用，并提出在正規(guī)制度難以發(fā)揮作用的地方，非正規(guī)制度將發(fā)揮更大的作用。許多的管理行為在很大程度上是由非正式的管理認(rèn)知決定的，正式的公司治理(corporategovernance)機(jī)制無(wú)法面面俱到地加以規(guī)范(彭維剛，2007)④。例如，多元化的管理者動(dòng)機(jī)(managerialmotives)在很多情況下是因?yàn)楣芾頇?quán)力、名望和收益與企業(yè)規(guī)模緊密相連，一些管理人員會(huì)出于私利使他們的企業(yè)過(guò)度多元化。因此，在基于制度的戰(zhàn)略觀中，制度是包括了正式制度與非正式制度兩類，而其中的非正式制度又包涵了規(guī)范、文化、倫理道德等內(nèi)容(彭維剛，2007)⑤。在全球化背景下，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則日益接軌和趨同，企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中相互熟悉和模仿。可以說(shuō)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源和制度條件對(duì)于公司戰(zhàn)略的差異化影響越來(lái)越小，企業(yè)所處的文化環(huán)境及其內(nèi)部的文化認(rèn)知更為重要，成為影響和解釋公司戰(zhàn)略差異的重要因素。

不能說(shuō)戰(zhàn)略管理研究忽視了文化因素，困難的是如何準(zhǔn)確地界定和測(cè)量、比較文化因素。事實(shí)上，多個(gè)學(xué)科的研究者先后提出過(guò)數(shù)百種的有關(guān)文化的定義，管理學(xué)對(duì)于文化的比較和測(cè)量也有不少成果。例如得到比較廣泛應(yīng)用的定義是:文化是一種能夠?qū)⒁唤M人或一類人加以區(qū)別的集體認(rèn)知模式(Hofstede，2007)⑥。在本文中，所使用的文化內(nèi)涵更多地是從企業(yè)家和企業(yè)的實(shí)踐中抽象出來(lái)的。即能夠從企業(yè)家行為和企業(yè)實(shí)踐中可以觀察得到，可以通過(guò)訪談、調(diào)查等手段獲得，且能夠進(jìn)行評(píng)分比較的要素。根據(jù)這一原則，可將文化定義為個(gè)體習(xí)得和組織演變而成的相對(duì)穩(wěn)定的終極信仰、價(jià)值觀念和行為規(guī)范所構(gòu)成的認(rèn)知模式。具體來(lái)說(shuō)，終極信仰是指?jìng)€(gè)體對(duì)于人生意義、目的的認(rèn)知，這一認(rèn)知狀況不僅決定了個(gè)體的偏好結(jié)構(gòu)，也直接影響到個(gè)體的資源配置方向。雖然在企業(yè)中每個(gè)個(gè)體都會(huì)有自己對(duì)于人生意義和目的的認(rèn)知，但企業(yè)家的終極信仰對(duì)組織和其他個(gè)體具有更為重要的影響。價(jià)值觀念是指人們和組織對(duì)事物特定狀態(tài)的偏好和評(píng)價(jià)，它們關(guān)系到什么是對(duì)與錯(cuò)，什么是善與惡，什么是道德與不道德，什么是公平與不公平。在企業(yè)中，價(jià)值觀念往往表現(xiàn)為企業(yè)文化，成為企業(yè)進(jìn)行決策的倫理依據(jù)。行為規(guī)范則是指組織中個(gè)體對(duì)于哪些事情應(yīng)該做，哪些事情不應(yīng)該做的非正式、約定俗成的準(zhǔn)則。例如，在一個(gè)組織中論資排輩的風(fēng)氣盛行，另一些組織則鼓勵(lì)年輕人冒尖。當(dāng)然，這三個(gè)層面的文化因素有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，終極信仰不可避免地與企業(yè)文化、利益相關(guān)者態(tài)度相互影響，但終極信仰對(duì)其他因素具有決定性的影響作用。上述三個(gè)層面的文化因素不僅客觀地存在于所有企業(yè)組織中，重要地是這些因素對(duì)組織戰(zhàn)略的制定和實(shí)施產(chǎn)生深刻而全面的影響?？傮w來(lái)看，文化是從三個(gè)層面影響著戰(zhàn)略(見(jiàn)圖1)。圖1文化的內(nèi)涵及其在企業(yè)戰(zhàn)略中的體現(xiàn)(一)企業(yè)家靈性資本對(duì)戰(zhàn)略目標(biāo)定位的影響終極信仰能夠給個(gè)體提供一般性的解釋，賦予人生的意義和目的。就個(gè)體的稟賦而言，終極信仰的核心內(nèi)容通常被稱為靈性(spirituality)(張志鵬，2010)①。Crumpton(2011)②給出了一個(gè)靈性的全面定義:靈性是一種有關(guān)至高力量的體驗(yàn)和意識(shí)，是一種與自我、他人、星球和至高力量具有內(nèi)在聯(lián)系并擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一種感覺(jué)。這些有關(guān)真實(shí)的根本信念包括個(gè)體或群體看待世界、獲得目標(biāo)和意義、體驗(yàn)確信的一個(gè)整合基礎(chǔ)。我們的價(jià)值觀、品性、動(dòng)機(jī)和行為都來(lái)源于我們的靈性。靈性形成是一個(gè)持續(xù)的旅程，其目的地就是自我覺(jué)悟和趨向于真實(shí)。具體來(lái)說(shuō)，靈性包括下列要素:(1)對(duì)生活意義的尋求，(2)與超越性的相遇，(3)團(tuán)體感，(4)對(duì)終極真理或最高價(jià)值的追尋，(5)對(duì)創(chuàng)造神秘感的尊敬和感激，(6)個(gè)人轉(zhuǎn)變。盡管企業(yè)中每個(gè)人都具有不同的靈性，但企業(yè)家的靈性狀況對(duì)于戰(zhàn)略具有更為重要的影響。無(wú)論如何，工作都只是人生的一部分，公司經(jīng)營(yíng)管理也只是實(shí)現(xiàn)人生目的和意義的途徑。具體來(lái)看，企業(yè)家靈性是通過(guò)直接影響企業(yè)使命(mis-sion)從而限定戰(zhàn)略目標(biāo)和定位(position)的。公司戰(zhàn)略總是在特定組織使命的背景下制定的，戰(zhàn)略從根本上而言就是一種實(shí)現(xiàn)組織使命的手段。在組織使命還沒(méi)有明確的情況下，制定公司的戰(zhàn)略是不可能的。一些作者將組織使命簡(jiǎn)化為“利益最大化”;而另一些研究者則將組織使命簡(jiǎn)化為“生存”。然而，現(xiàn)實(shí)中的組織使命是復(fù)雜的、多面的，它不但與利潤(rùn)、生存有關(guān)，而且與組織相關(guān)的人的動(dòng)因及組織與社會(huì)、社區(qū)的關(guān)系都相關(guān)。企業(yè)家個(gè)人對(duì)于人生意義和目的的認(rèn)知往往來(lái)自于對(duì)特定超自然力量的信仰，這些認(rèn)知直接決定著該組織為之長(zhǎng)期奮斗的使命和愿景。如邁克爾•波特(2002)③所總結(jié)的，“許多產(chǎn)業(yè)研究都發(fā)現(xiàn)，企業(yè)組織要達(dá)到卓越的成功，背后往往有一個(gè)重理性的領(lǐng)導(dǎo)者，本書在研究許多案例時(shí)也發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)者的理想特質(zhì)對(duì)企業(yè)和產(chǎn)業(yè)造成強(qiáng)大的影響”。當(dāng)組織的使命和愿景確定后，實(shí)際上就已經(jīng)為公司戰(zhàn)略劃定了可能的目標(biāo)和定位。因?yàn)槭姑驮妇皼Q定了公司長(zhǎng)遠(yuǎn)的、最終的價(jià)值追求，也是直接決定公司短期目標(biāo)的依據(jù)。公司戰(zhàn)略說(shuō)到底只是實(shí)現(xiàn)公司使命和愿景的一種措施和手段。當(dāng)公司使命和愿景改變后，公司戰(zhàn)略目標(biāo)和定位就會(huì)隨之改變。現(xiàn)在，研究者已經(jīng)認(rèn)同一個(gè)有意的公司行為如決策制定總是源于特定的期望和信念，而這些期望和信念則由滿足特定信仰的需要所驅(qū)動(dòng)。研究者也曾實(shí)證調(diào)查了公司所有者個(gè)人價(jià)值觀和他們?cè)诠局兴捎玫膽?zhàn)略之間的聯(lián)系。這些聯(lián)系被發(fā)現(xiàn)在中小企業(yè)中更為密切，在中小企業(yè)中老板管理者的期望和價(jià)值觀與公司的活動(dòng)和成果的聯(lián)系更為緊密(CovinandSlevin1989④，KoteyandMeredith1997)⑤。(二)企業(yè)文化對(duì)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的影響企業(yè)文化影響著雇員個(gè)人的偏好與行為。“一個(gè)組織的文化能夠帶來(lái)價(jià)值，因?yàn)樗绊懼M織同供貨商、客戶和雇員的關(guān)系，這種關(guān)系每個(gè)組織與每個(gè)組織都不同。如果一個(gè)組織的文化使之重視管理隊(duì)伍的穩(wěn)定性，它在這方面形成的專用的資本就會(huì)比那些管理人員流動(dòng)性很大的公司要大得多。一個(gè)一直注重社會(huì)責(zé)任的組織與一個(gè)有著不負(fù)責(zé)任的名聲的公司相比，前者與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的關(guān)系比后者要好。從戰(zhàn)略的持久性的角度，我們?cè)絹?lái)越重視企業(yè)文化和人力資源政策。伊丹(Itami)認(rèn)為，像企業(yè)文化這樣的無(wú)形資產(chǎn)常常是保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的惟一方式，這主要是因?yàn)檫@種優(yōu)勢(shì)根本無(wú)法模仿(沙倫•奧斯特，2004)”⑥。深入來(lái)看，企業(yè)文化通過(guò)影響組織運(yùn)營(yíng)而對(duì)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)起作用。在戰(zhàn)略目標(biāo)和定位確定后，組織運(yùn)營(yíng)狀況就直接決定160著戰(zhàn)略方案的設(shè)計(jì)。例如，當(dāng)一家公司在文化上已經(jīng)形成和適應(yīng)了專業(yè)化發(fā)展時(shí)，采取多元化戰(zhàn)略就面臨著組織運(yùn)營(yíng)的阻力。成功公司的管理者均熱衷于本企業(yè)的文化，但文化可以從兩個(gè)方面阻礙戰(zhàn)略管理。一方面，根深蒂固的信念會(huì)遮住管理者的視線，使他們經(jīng)常不能察覺(jué)到外部條件的變化。另一方面，當(dāng)特定的文化在過(guò)去曾經(jīng)行之有效時(shí)，很自然的做法是在未來(lái)仍固守這一文化，盡管在發(fā)生了很大的戰(zhàn)略變化時(shí)也仍會(huì)如此。弗雷德•R．戴維(2001)①也指出:“在進(jìn)行內(nèi)部戰(zhàn)略管理分析時(shí)，應(yīng)給企業(yè)文化以足夠的重視，因?yàn)槲幕c戰(zhàn)略必須共同發(fā)揮作用。”他認(rèn)為，“企業(yè)文化對(duì)經(jīng)營(yíng)決策有明顯的影響，因而必須在內(nèi)部戰(zhàn)略管理分析中予以評(píng)價(jià)。如果企業(yè)的戰(zhàn)略可以利用本企業(yè)在文化上的優(yōu)勢(shì)，如積極的工作態(tài)度或較強(qiáng)的道德信念，那么管理者便往往可以迅速和容易地實(shí)施戰(zhàn)略。相反，如果企業(yè)的文化不能提供支持，戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變則可能是無(wú)效的和達(dá)不到預(yù)期目的的。企業(yè)文化與新的戰(zhàn)略會(huì)發(fā)生沖突，這將導(dǎo)致混亂和迷失方向?！痹缙诘难芯空哒J(rèn)為由于個(gè)人價(jià)值觀是個(gè)人生活和行為的直覺(jué)部分，管理者必須利用價(jià)值觀作為管理決策時(shí)的準(zhǔn)則。他們總結(jié)價(jià)值觀是“管理者關(guān)于公司戰(zhàn)略應(yīng)該如何的概念的一種變量”，另一些研究者進(jìn)一步肯定了價(jià)值觀在戰(zhàn)略管理模型中總是成為一種關(guān)鍵要素，而且價(jià)值觀是戰(zhàn)略性行為的原因。一些研究者已經(jīng)研究了個(gè)人價(jià)值觀影響管理決策和行為的程度。(三)利益相關(guān)者態(tài)度對(duì)戰(zhàn)略實(shí)施的影響行為規(guī)范是文化的廣泛反映和表達(dá)渠道。不僅在不同的國(guó)家行為規(guī)范有著巨大差異，即使在同一國(guó)家的不同地區(qū)也由于歷史傳統(tǒng)而造成人們對(duì)于創(chuàng)業(yè)、財(cái)富、職業(yè)、收入分配等活動(dòng)具有不同的行為規(guī)范。這些行為規(guī)范不僅還滲透到當(dāng)?shù)氐墓局?，而且還通過(guò)當(dāng)?shù)毓镜男袨橄蚱渌麉^(qū)域的人們展示。利益相關(guān)者態(tài)度作為特定社會(huì)行為規(guī)范的體現(xiàn)，直接決定著企業(yè)可以利用的資源狀況，進(jìn)而影響著戰(zhàn)略能否得到有效實(shí)施。布倫森(Brunsson，1989)②曾論述說(shuō)，在這種文化中，當(dāng)代組織為了生存需要，不僅需要生產(chǎn)出產(chǎn)品，還必須生產(chǎn)“合法性”。組織被要求沿著普遍被認(rèn)為是合理的、公平的、有效率的、理性的、現(xiàn)代的等等這些原則管理自己的行為。這些合理行為的規(guī)范是由股票分析師、管理顧問(wèn)、財(cái)經(jīng)記者和商學(xué)院所構(gòu)建和加強(qiáng)的，他們?cè)谝黄鹦纬闪松虡I(yè)運(yùn)行的“制度環(huán)境”。如果一個(gè)公司忽略這些制度的預(yù)期，那么它將冒著被貼上古怪、守舊、不可靠、壞老板甚至更糟的損害性標(biāo)簽的風(fēng)險(xiǎn)。深入來(lái)看，企業(yè)與多個(gè)利益相關(guān)者之間存在著非正式合約。這些合約決定了利益相關(guān)者在多大程度上愿意將資源提供給企業(yè)(如購(gòu)買企業(yè)股票)，在多大程度上接受和實(shí)施公司戰(zhàn)略?！耙环莺侠淼拈L(zhǎng)期性契約會(huì)得到雙方遵守，其基礎(chǔ)是它應(yīng)當(dāng)讓人感到是公正的，對(duì)雙方具有同等價(jià)值。要使契約做到對(duì)雙方都公正，每一方都得感到它符合他們自身的利益。一份心理契約不僅是用貨幣價(jià)值或相互交換的貨物或服務(wù)來(lái)衡量，而且主要的是通過(guò)相互交換或共享的信仰、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、期望值和滿意度來(lái)衡量的(杰夫•卡特賴特，2004)”③。當(dāng)某一公司在行為規(guī)范上受到利益相關(guān)者的抵制，無(wú)論其戰(zhàn)略多么完美，就難以真正實(shí)施?！肮芾韺W(xué)家巴特利特和戈歇爾特別強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的價(jià)值，目標(biāo)中包含了員工能夠認(rèn)同并獲得滿足感的更高的“宗旨”。他們寫到，“更膽大地表明自己是什么的公司一般情況下能夠吸引并留住認(rèn)同公司價(jià)值觀的員工，這些員工對(duì)接納自己的組織也變得十分投入?！迸c此類似的是，顧客對(duì)于他們認(rèn)為肩負(fù)著有價(jià)值使命的公司也會(huì)產(chǎn)生歸屬感。例如，蘋果公司顧客的忠誠(chéng)度似乎超越了理性的經(jīng)濟(jì)利益，他們甚至設(shè)法讓蘋果公司生存下來(lái)。相反，鄙視賣方的公司目標(biāo)和價(jià)值觀的顧客更熱衷于尋找新的供應(yīng)來(lái)源(阿瑪爾•畢海德，2004)”④。

文化滲透在企業(yè)的無(wú)形和有形資源之中，直接或間接地影響著戰(zhàn)略的選擇，不僅限制了戰(zhàn)略目標(biāo)定位、方案抉擇和實(shí)施，而且在更高層面上決定了企業(yè)是否決定采取通用性的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。從這個(gè)意義上來(lái)看，文化不僅是一種戰(zhàn)略管理中的獨(dú)特要素，它本身就能夠成為解釋公司戰(zhàn)略行為的一種視角。也就是說(shuō)，有必要提出基于文化的戰(zhàn)略觀。深入來(lái)看，基于文化的戰(zhàn)略觀并非是全新的認(rèn)識(shí)，在一定意義上只是對(duì)大量相關(guān)研究的綜合與總結(jié)。事實(shí)上，在明茨伯格(2001)⑤所總結(jié)的十大戰(zhàn)略理論流派之中的企業(yè)家學(xué)派、文化學(xué)派都已經(jīng)涉及到了文化因素。當(dāng)然，提出基于文化的戰(zhàn)略觀并不是簡(jiǎn)單地將原有的素材堆積在一個(gè)拼盤中。它所要表達(dá)的是一種新的研究范式，試圖構(gòu)建一個(gè)有助于深化研究的新平臺(tái)。首先，基于文化的戰(zhàn)略觀突出了企業(yè)家靈性在戰(zhàn)略選擇中的作用。在戰(zhàn)略管理理論中，企業(yè)家與規(guī)劃團(tuán)隊(duì)一直被看，企業(yè)家在戰(zhàn)略決策上的作用才更為清晰。這就使得基于文化的戰(zhàn)略觀與傳統(tǒng)的企業(yè)家理論在更為深刻的層面上融合起來(lái)。其次，基于文化的戰(zhàn)略觀解釋了為何企業(yè)愿意/不愿意采取競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。戰(zhàn)略管理研究者一直提倡企業(yè)采取競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略，并提供了多種的戰(zhàn)略分析工具和戰(zhàn)略方案，仍然有許多企業(yè)在實(shí)踐中將競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略拋在腦后。為何這些企業(yè)愿意或不愿意采取競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略，對(duì)此，基于文化的戰(zhàn)略觀具有更強(qiáng)的解釋力。①Karakas，F(xiàn)ahri．Spiritualityandperformanceinorganizations:aliteraturereview．JournalofBusinessEthics，2010，94(1):89－106．②［美］彼得•F•德魯克:《管理———任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》，北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1987年版，第100－101頁(yè)。③［美］邁克爾•波特:《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》，北京:華夏出版社，2002年版，第569－570頁(yè)。再次，基于文化的戰(zhàn)略觀能夠提供文化－企業(yè)－戰(zhàn)略互動(dòng)的完整圖景。文化對(duì)公司戰(zhàn)略的影響并不是直接的，而是通過(guò)對(duì)企業(yè)使命、組織和資源的內(nèi)在約束進(jìn)行。在文化約束下企業(yè)進(jìn)行行業(yè)及競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略選擇，確定戰(zhàn)略目標(biāo)、措施并加以實(shí)施。在戰(zhàn)略實(shí)施后，又進(jìn)一步表現(xiàn)為績(jī)效水平，進(jìn)一步反饋和強(qiáng)化原有的文化認(rèn)知(見(jiàn)圖2)。如果績(jī)效水平較高，原有的文化認(rèn)知就會(huì)被進(jìn)一步肯定;如果績(jī)效不佳，則會(huì)開(kāi)始反思原有的文化認(rèn)知，謀求變革。當(dāng)然，一旦企業(yè)家和企業(yè)成員不愿改變?cè)姓J(rèn)同的文化信仰和價(jià)值觀念時(shí)，企業(yè)的戰(zhàn)略變革會(huì)變得困難重重，直接影響到企業(yè)的存亡。圖2基于文化的戰(zhàn)略觀最后，基于文化的戰(zhàn)略觀提供了解釋和制定公司戰(zhàn)略的分析工具。如果需要系統(tǒng)解釋文化因素對(duì)于某一公司戰(zhàn)略的影響，或者是為某一公司制定戰(zhàn)略時(shí)需要對(duì)文化進(jìn)行變革。都可以應(yīng)用本文所發(fā)展起來(lái)的三個(gè)具體分析工具，具體來(lái)說(shuō)，就是企業(yè)家靈性———企業(yè)愿景與使命———戰(zhàn)略定位與目標(biāo)分析，簡(jiǎn)稱SMP分析;企業(yè)文化———組織運(yùn)營(yíng)———戰(zhàn)略設(shè)計(jì)分析，簡(jiǎn)稱COD分析;利益相關(guān)者態(tài)度———可利用資源———戰(zhàn)略實(shí)施分析，簡(jiǎn)稱ARI分析。在此基礎(chǔ)上，又可以借助基于文化戰(zhàn)略觀的模型進(jìn)行總體分析。五、結(jié)論與展望彼得•德魯克(1987)②的觀點(diǎn)可謂經(jīng)典。他在《管理———任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》中寫道:“企業(yè)不了解自己是什么，代表著什么，自己的基本概念、價(jià)值觀、政策和信念是什么，它就不能合理地改變自己?！薄爸挥忻鞔_地規(guī)定了企業(yè)的宗旨和使命，才可能樹立明確而現(xiàn)實(shí)的企業(yè)目標(biāo)。企業(yè)的宗旨和使命是確定優(yōu)先順序、戰(zhàn)略、計(jì)劃、工作安排的基礎(chǔ)。它是設(shè)計(jì)管理職位特別是設(shè)計(jì)管理結(jié)構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)。”這表明，文化因素早就為研究者所關(guān)注，只不過(guò)被長(zhǎng)期忽視罷了。文化的重要性不會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展演變了數(shù)百年而衰減，這是由于它涉及到了企業(yè)的最內(nèi)在的性質(zhì)，關(guān)系到企業(yè)是什么的問(wèn)題。雖然說(shuō)基于文化的戰(zhàn)略觀只不過(guò)是將前人的洞見(jiàn)集中表述出來(lái)，但也包含了許多新的內(nèi)容。利用這一分析框架，可以將戰(zhàn)略管理理論與企業(yè)家理論、企業(yè)文化理論、靈性與管理的研究綜合起來(lái)。事實(shí)上，在傳統(tǒng)的戰(zhàn)略管理理論中，我們看到了高超的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分析方法和取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的經(jīng)營(yíng)技巧，卻忽視了戰(zhàn)略背后的文化認(rèn)知因素。從本質(zhì)上來(lái)看，戰(zhàn)略并非是要打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是要戰(zhàn)勝自己固有的信念和價(jià)值觀念，這才是“不戰(zhàn)而勝”所追求的效果。進(jìn)入21世紀(jì)后，快速崛起的中國(guó)企業(yè)面臨著更為激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和更為復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)制度變革。應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和維持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的唯一方法就是不斷創(chuàng)新。然而，“對(duì)企業(yè)而言，一旦塑造出專業(yè)化的形象與態(tài)度，人力資源的訓(xùn)練也會(huì)朝特定的行為模式發(fā)展，新人也會(huì)因?yàn)檫@種穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)的理念而被吸引。傳統(tǒng)戰(zhàn)略此時(shí)有如一種宗教，任何對(duì)它的質(zhì)疑或創(chuàng)新觀點(diǎn)都會(huì)被視為異端邪說(shuō)，挑戰(zhàn)它的新思潮更會(huì)被組織機(jī)制篩減或否定，個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)戰(zhàn)略的挑戰(zhàn)，更會(huì)遭到被孤立或放逐的命運(yùn)(邁克爾•波特，2002)”③。

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，測(cè)繪技術(shù)也得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，GIS作為融合了計(jì)算機(jī)、遙感、地圖學(xué)、地理學(xué)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，在多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的使用。在進(jìn)行房產(chǎn)測(cè)繪中，會(huì)運(yùn)用到大量的空間信息與地圖信息，而使用GIS系統(tǒng)就能夠?qū)臻g數(shù)據(jù)展開(kāi)科學(xué)的管理。本文以房產(chǎn)測(cè)繪為例，分析基于GIS的測(cè)繪系統(tǒng)設(shè)計(jì)，滿足了房產(chǎn)管理信息系統(tǒng)在城市地理信息系統(tǒng)中的發(fā)展要求，較好的預(yù)防了更換平臺(tái)以及轉(zhuǎn)換數(shù)據(jù)的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，在房產(chǎn)測(cè)繪中使用GIS技術(shù)來(lái)進(jìn)行測(cè)繪系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，能夠更為方便、快捷的采集地理信息數(shù)據(jù)，具有良好的使用效果。

關(guān)鍵詞：測(cè)繪系統(tǒng)；GIS；設(shè)計(jì)

基于GIS測(cè)繪系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)是一個(gè)艱巨且十分復(fù)雜的系統(tǒng)，其常常需要投資大量的財(cái)力、物力與人力，并且開(kāi)發(fā)的時(shí)間較長(zhǎng)，所以一定要制定出正確、科學(xué)的開(kāi)發(fā)計(jì)劃與策略，合理的安排系統(tǒng)開(kāi)發(fā)過(guò)程。同時(shí)，由于GIS的飛速發(fā)展，它的研究難度與研究規(guī)模也越來(lái)越大，在開(kāi)發(fā)GIS軟件時(shí)，人們不但需要思考軟件功能等內(nèi)容，還需要對(duì)軟件的重用性、可靠性、可修改性等非功能性內(nèi)容予以思考。因此對(duì)基于GIS的房產(chǎn)測(cè)繪系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，它的靈活性與重用性就顯得十分關(guān)鍵。現(xiàn)在軟件重用不單單表示的是對(duì)組件、類（對(duì)象）、模塊、代碼等的重用，而且還有對(duì)軟件開(kāi)發(fā)中經(jīng)驗(yàn)、標(biāo)準(zhǔn)、方法的重用。設(shè)計(jì)模式就是其中一個(gè)十分重要的內(nèi)容，它能夠復(fù)用面向?qū)ο筌浖幕A(chǔ)。

1.基于GIS的房產(chǎn)測(cè)繪系統(tǒng)

目前，由于城市建設(shè)的逐步加快，原有的城市管理方法已經(jīng)難以滿足城市的發(fā)展需求，亟需使用一種現(xiàn)代化的方法來(lái)轉(zhuǎn)變?cè)械墓芾矸绞剑^好地反映出城市的信息變化與發(fā)展情況，從而為城市的分析、決策、管理等提供直觀、精確、及時(shí)的信息。尤其是在一些大城市中，由于房產(chǎn)數(shù)據(jù)容量逐步提升，且更新速度較快，原有的測(cè)繪管理已經(jīng)無(wú)法滿足城市的發(fā)展要求，因此構(gòu)建出現(xiàn)代化的房產(chǎn)測(cè)繪系統(tǒng)已經(jīng)迫在眉睫。房產(chǎn)測(cè)繪信息管理是房產(chǎn)測(cè)繪中十分重要的內(nèi)容，它的主要內(nèi)容一般有：更新與管理、平面圖的測(cè)繪、圖形與屬性的一體化管理、內(nèi)業(yè)圖形的編輯、野外多種信息的采集等。在測(cè)繪的過(guò)程中，測(cè)試人員經(jīng)常會(huì)因?yàn)槌霈F(xiàn)如：放樣過(guò)程中所帶資料控制點(diǎn)被破壞而使得放樣失??；在測(cè)繪過(guò)程中，由于資料不足而無(wú)法對(duì)相應(yīng)范圍進(jìn)行標(biāo)注；在空曠區(qū)域展開(kāi)作業(yè)時(shí)由于缺乏參考物而使得目標(biāo)難以尋找等問(wèn)題。而對(duì)于以上問(wèn)題，通過(guò)使用GIS的方式，就能夠?qū)崿F(xiàn)：（1）通過(guò)內(nèi)置GPS實(shí)現(xiàn)空間定位。（2）利用空間查屬性，屬性查空間方式隨時(shí)進(jìn)行數(shù)據(jù)的查找。（3）構(gòu)建緩存數(shù)據(jù)訪問(wèn)GIS數(shù)據(jù)庫(kù)，數(shù)據(jù)庫(kù)中包含建筑物、控制點(diǎn)、街道等。

2.基于GIS的房產(chǎn)測(cè)繪系統(tǒng)的設(shè)計(jì)

對(duì)傳統(tǒng)電子系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法與現(xiàn)代電子系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了比較,引出了基于EDA技術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)可編程門陣列(FPGA)電路,提出現(xiàn)場(chǎng)可編程門陣列(FPGA)是近年來(lái)迅速發(fā)展的大規(guī)?？删幊虒Ｓ眉呻娐?ASIC),在數(shù)字系統(tǒng)設(shè)計(jì)和控制電路中越來(lái)越受到重視。介紹了這種電路的基本結(jié)構(gòu)、性能特點(diǎn)、應(yīng)用領(lǐng)域及使用中的注意事項(xiàng)。對(duì)基于EDA技術(shù)的FPGA進(jìn)行了展望。指出EDA技術(shù)將是未來(lái)電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)技術(shù)發(fā)展的主要方向。

集成電路技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,讓電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)有了更好的應(yīng)用市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)方法也有了更多的選擇。傳統(tǒng)電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案是一種基于電路板的設(shè)計(jì)方法,該方法需要選用大量的固定功能器件,然后通過(guò)這些器件的配合設(shè)計(jì)從而模擬電子產(chǎn)品的功能,其工作集中在器件的選用及電路板的設(shè)計(jì)上。

隨著計(jì)算機(jī)性價(jià)比的提高及可編程邏輯器件的出現(xiàn),對(duì)傳統(tǒng)的數(shù)字電子系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了解放性的革命,現(xiàn)代電子系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法是設(shè)計(jì)師自己設(shè)計(jì)芯片來(lái)實(shí)現(xiàn)電子系統(tǒng)的功能,將傳統(tǒng)的固件選用及電路板設(shè)計(jì)工作放在芯片設(shè)計(jì)中進(jìn)行。從20世紀(jì)90年代初開(kāi)始,電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)系統(tǒng)日趨數(shù)字化、復(fù)雜化和大規(guī)模集成化,各種電子系統(tǒng)的設(shè)計(jì)軟件應(yīng)運(yùn)而生。

在這些專業(yè)化軟件中,EDA(ElectronicDesignAutomation)具有一定的代表性,EDA技術(shù)是一種基于芯片的現(xiàn)代電子系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法。它的優(yōu)勢(shì)主要集中在能用HDL語(yǔ)言進(jìn)行輸入、進(jìn)行PLD(可編程器件)的設(shè)計(jì)與仿真等系統(tǒng)設(shè)計(jì)自動(dòng)化上;20世紀(jì)90年末,可編程器件又出現(xiàn)了模擬可編程器件,由于受技術(shù)、可操作性及性價(jià)比的影響,今后EDA技術(shù)會(huì)向模擬可編程器件的設(shè)計(jì)與仿真方向發(fā)展,并占據(jù)市場(chǎng)的一定份額。

EDA技術(shù)主要包括大規(guī)?？删幊踢壿嬈骷?、硬件描述語(yǔ)言、開(kāi)發(fā)軟件工具及實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)系統(tǒng)4個(gè)方面。其中,大規(guī)模可編程邏輯器件是利用EDA技術(shù)進(jìn)行電子系統(tǒng)設(shè)計(jì)的載體硬件,描述語(yǔ)言是利用EDA技術(shù)進(jìn)行電子系統(tǒng)設(shè)計(jì)的主要表達(dá)手段,開(kāi)發(fā)軟件工具是利用EDA技術(shù)進(jìn)行電子系統(tǒng)設(shè)計(jì)的智能化與自動(dòng)化設(shè)計(jì)工具,實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)系統(tǒng)則是提供芯片下載電路及EDA實(shí)驗(yàn)、開(kāi)發(fā)的外圍資源。

FPGA結(jié)構(gòu)概述

一、關(guān)于軟件設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的發(fā)展，軟件應(yīng)用規(guī)模和應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，作為相應(yīng)支撐的各種軟件系統(tǒng)將與之相適應(yīng)，使得軟件開(kāi)發(fā)成了一項(xiàng)的系統(tǒng)工程，而這對(duì)軟件開(kāi)發(fā)方式也提出了更大的挑戰(zhàn)?；诩軜?gòu)的軟件設(shè)計(jì)方法著重于在軟件開(kāi)發(fā)的設(shè)計(jì)階段即按照業(yè)務(wù)特點(diǎn)及軟件設(shè)計(jì)原則，在軟件設(shè)計(jì)方法上采用一定的方法隔離業(yè)務(wù)關(guān)注點(diǎn)，設(shè)計(jì)及代碼局部化，為需求變更及業(yè)務(wù)邏輯變化，采用遞歸分解的方法將大的業(yè)務(wù)分解，增加程序的可擴(kuò)展性、可修改性，并將設(shè)計(jì)元素歸類管理，在可預(yù)測(cè)范圍內(nèi)預(yù)留可變空間，應(yīng)對(duì)需求變更及業(yè)務(wù)邏輯變化?；诩軜?gòu)的軟件設(shè)計(jì)根據(jù)業(yè)務(wù)需求隔離關(guān)注點(diǎn)，它可以在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)考慮可變性，為應(yīng)對(duì)變化預(yù)留空間。信息技術(shù)的發(fā)展改變了人們的工作方式，由于軟件工程管理的出現(xiàn)，促進(jìn)了制造業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而軟件開(kāi)發(fā)也面臨著現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，即業(yè)務(wù)邏輯的易變性。如何將變化縮小到最小范圍，業(yè)務(wù)功能的隔離無(wú)疑可以起到一定的作用。從另一方面講，軟件開(kāi)發(fā)方式自身也存在一定的問(wèn)題，開(kāi)發(fā)過(guò)程中某些環(huán)節(jié)需要細(xì)化。軟件架構(gòu)是軟件設(shè)計(jì)階段的產(chǎn)物，具體地說(shuō)，軟件架構(gòu)包含了結(jié)構(gòu)、協(xié)作和技術(shù)等方面的重要決策，它對(duì)后期的軟件維護(hù)，為系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)活動(dòng)建立基礎(chǔ)，對(duì)改動(dòng)力度比較大的軟件升級(jí)都起著重要的作用?，F(xiàn)在，大多數(shù)企業(yè)都開(kāi)始注重產(chǎn)品線的開(kāi)發(fā)，完成從面向業(yè)務(wù)到面向技術(shù)的轉(zhuǎn)換，因此要為整個(gè)產(chǎn)品線設(shè)計(jì)軟件架構(gòu)。一般內(nèi)容是：上承業(yè)務(wù)目標(biāo)、下接技術(shù)決策、.控制復(fù)雜性、組織開(kāi)發(fā)、利于迭代開(kāi)發(fā)和增量交付、提高質(zhì)量。軟件開(kāi)發(fā)方法隨著軟件系統(tǒng)的規(guī)模增大而不斷變化，20世紀(jì)70年代以前，軟件開(kāi)發(fā)基本上都是匯編程序設(shè)計(jì)；70年代中后期，軟件開(kāi)發(fā)中出現(xiàn)了概要設(shè)計(jì)與詳細(xì)設(shè)計(jì)；90年代中期，是面向?qū)ο箝_(kāi)發(fā)方法；90年代以后則是基于構(gòu)件的軟件開(kāi)發(fā)?？v觀軟件體系結(jié)構(gòu)技術(shù)發(fā)展過(guò)程，架構(gòu)設(shè)計(jì)得到了充足的發(fā)展，并成為軟件工程領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)?；诩軜?gòu)的軟件設(shè)計(jì)方法能更好地隔離業(yè)務(wù)關(guān)注點(diǎn)及決策，可以更好地應(yīng)對(duì)需求變更，以及更好地采用模塊化設(shè)計(jì)方法。

二、基于架構(gòu)的軟件設(shè)計(jì)方法的理論

基于架構(gòu)的設(shè)計(jì)提供了一個(gè)系統(tǒng)化的步驟,此方法在發(fā)展中不斷在完善，用于設(shè)計(jì)概念性軟件架構(gòu)，包含了一些基礎(chǔ)的理論概念，如設(shè)計(jì)元素、所采用的視圖、用例及質(zhì)量場(chǎng)景等。架構(gòu)設(shè)計(jì)包括共性與可變性，軟件模板與系統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施，架構(gòu)驅(qū)動(dòng)元組需求，質(zhì)量屬性、功能及架構(gòu)模型。其中基于架構(gòu)的設(shè)計(jì)關(guān)注對(duì)架構(gòu)設(shè)計(jì)有影響的變化粒度，共性是指變化中的不變部分，可變性可以發(fā)生在功能、平臺(tái)或環(huán)境中；軟件模板與特定的設(shè)計(jì)元素相對(duì)應(yīng)，包括設(shè)計(jì)元素與公共服務(wù)的交互模式、設(shè)計(jì)元素與基礎(chǔ)設(shè)施的交互模式、自身職責(zé)功能。軟件模板作用具體為有助于集成、對(duì)于系統(tǒng)中可重用的組件是一個(gè)庫(kù)，并為構(gòu)成系統(tǒng)架構(gòu)提供基礎(chǔ)。而對(duì)于一些質(zhì)量屬性建模技術(shù)，軟件模板的定義決定了交互模式；架構(gòu)驅(qū)動(dòng)元組包括功能需求、質(zhì)量屬性及業(yè)務(wù)需求。架構(gòu)驅(qū)動(dòng)元素依賴抽象的功能需求，確定架構(gòu)驅(qū)動(dòng)元素要進(jìn)行特定方面需求的詳細(xì)調(diào)查，架構(gòu)驅(qū)動(dòng)元素滿足了，設(shè)計(jì)就可以開(kāi)始；架構(gòu)模型包括組件類型集合及它們互操作模式，確定操作數(shù)量及功能的標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)不同于驅(qū)動(dòng)需求，架構(gòu)風(fēng)格就是實(shí)時(shí)計(jì)劃策略。需求階段結(jié)果包括功能需求、質(zhì)量屬性、業(yè)務(wù)需求及約束，運(yùn)用基于架構(gòu)的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，為考慮決策跟蹤，需要重新審視決策。基于架構(gòu)的設(shè)計(jì)方法包括：抽象功能需求。基于架構(gòu)的設(shè)計(jì)假定需求輸出是抽象的功能需求，各種終端用戶與特定系統(tǒng)相關(guān)聯(lián)，理解需求間的相關(guān)性對(duì)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是很重要，抽象功能的需求捕獲可以對(duì)詳細(xì)需求提供分類；用例。用例是終端用戶與系統(tǒng)間互操作的具體描述；質(zhì)量屬性及業(yè)務(wù)目標(biāo)。每個(gè)質(zhì)量需求應(yīng)當(dāng)包括具體的輸入及設(shè)想的應(yīng)答，而業(yè)務(wù)目標(biāo)與質(zhì)量屬性的區(qū)別不是很明晰。架構(gòu)可選方案。方案的列舉，邏輯上屬于基于架構(gòu)的設(shè)計(jì)階段，它針對(duì)每，一個(gè)質(zhì)量屬性及業(yè)務(wù)目標(biāo)，作為需求階段的一個(gè)一輸出，并將凡是滿足需求的架構(gòu)都應(yīng)當(dāng)列出來(lái)。質(zhì)量場(chǎng)景。質(zhì)量場(chǎng)景也可以具體化質(zhì)量需求，應(yīng)當(dāng)對(duì)它們分優(yōu)先級(jí)進(jìn)行管理。約束。約束是預(yù)先指定的設(shè)計(jì)決策，約束來(lái)自于業(yè)務(wù)還是技術(shù)并沒(méi)有關(guān)系，其設(shè)計(jì)過(guò)程就是做決策。很少有系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)無(wú)需考慮現(xiàn)存系統(tǒng)，遺留系統(tǒng)將影響當(dāng)前系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。

三、基于架構(gòu)的軟件設(shè)計(jì)方法

首先要定義設(shè)計(jì)元素。它包括概念子系統(tǒng)、概念組件、具體組件、軟件模板、基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的應(yīng)用?；诩軜?gòu)的軟件設(shè)計(jì)方法是對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的分解。其次是設(shè)計(jì)元素的生成順序。隨著理解的深入，要對(duì)前期的決策重新考慮，必須在適當(dāng)?shù)牡胤浇o以予記錄。要考慮相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)、新知識(shí)的融合應(yīng)用和架構(gòu)組人員的素質(zhì)。第三是設(shè)計(jì)元素內(nèi)部的活動(dòng)。它包括功能拆分，選擇基礎(chǔ)架構(gòu)，功能分配。在功能分解中要基于功能一致性、數(shù)據(jù)或基于數(shù)據(jù)之上的操作行為模式相似、相似的抽象層和功能局部化標(biāo)準(zhǔn)；設(shè)計(jì)元素應(yīng)有一個(gè)首要的架構(gòu)風(fēng)格模型，確定的架構(gòu)方案必須滿足質(zhì)量需求，在設(shè)計(jì)記錄中與設(shè)計(jì)元素相關(guān)聯(lián)；架構(gòu)模型的選擇產(chǎn)生了組件類型集合，每個(gè)設(shè)計(jì)元素的概念性接口也應(yīng)當(dāng)確定，依據(jù)質(zhì)量屬性進(jìn)行權(quán)衡；設(shè)計(jì)元素都有一個(gè)依附于它軟件模板，對(duì)于模板中的每一個(gè)功能，要考慮是傳遞到子設(shè)計(jì)元素還是保留在當(dāng)前位置，并對(duì)子設(shè)計(jì)元素的功能也將進(jìn)行核對(duì)。在這個(gè)過(guò)程中輸出一個(gè)子設(shè)計(jì)元素列表，表現(xiàn)帶反饋循環(huán)的拆分設(shè)計(jì)元素的順序步驟，每執(zhí)行一步都要對(duì)系統(tǒng)的更深入理解。用例可以用來(lái)對(duì)所選擇的架構(gòu)進(jìn)行校驗(yàn)，用例檢驗(yàn)設(shè)計(jì)對(duì)需求的覆蓋度，然后生成生成并發(fā)視圖、生成部署視圖、校驗(yàn)質(zhì)量場(chǎng)景以及校驗(yàn)約束。最后，按項(xiàng)目不同，基于架構(gòu)的軟件設(shè)計(jì)依據(jù)一定的優(yōu)先級(jí)順序，執(zhí)行相應(yīng)過(guò)程后生成設(shè)計(jì)元素的集合。

摘要：基于因子分析和聚類分析法，對(duì)重慶市40個(gè)區(qū)、縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了定量化綜合評(píng)價(jià)。在分析重慶市經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的特點(diǎn)和原因的基礎(chǔ)上，探討了經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)策和思路。

關(guān)鍵詞：重慶市；因子分析；聚類分析；經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r

重慶是典型的大城市、大農(nóng)村，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然處于非均衡發(fā)展的歷史進(jìn)程，各區(qū)縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有明顯的地域差異。隨著城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)這一重大戰(zhàn)略決策的實(shí)施，重慶的發(fā)展迎來(lái)了千載難逢的機(jī)遇。重慶各區(qū)、縣只有對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)客觀、全面的了解，才能更好地實(shí)現(xiàn)有效的區(qū)域整合。

近年來(lái)，社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析軟件在社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)、工程技術(shù)以及教學(xué)科研等領(lǐng)域的研究已取得廣泛應(yīng)用。本文以重慶市內(nèi)40個(gè)區(qū)縣為研究對(duì)象，結(jié)合重慶市地域特點(diǎn)，綜合運(yùn)用多元統(tǒng)計(jì)中的因子分析和聚類分析，較大限度地避免人為因素所產(chǎn)生的偏差,對(duì)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了定量化綜合評(píng)價(jià)。在分析重慶市經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的特點(diǎn)和原因的基礎(chǔ)上，探討了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對(duì)策和思路，以期對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的改善起參考作用。

1經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建

國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系進(jìn)行了不少研究，但由于城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)本身的復(fù)雜性，以及城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的理論尚有待深入，所以目前還沒(méi)有一種公認(rèn)的、可靠的評(píng)價(jià)方法。本文在遵循科學(xué)性、全面性、可操作性原則的基礎(chǔ)上，參閱相關(guān)文獻(xiàn)并結(jié)合重慶市現(xiàn)狀，構(gòu)建了以下影響城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的8項(xiàng)指標(biāo)作為評(píng)價(jià)指標(biāo)體系：地區(qū)生產(chǎn)總值（萬(wàn)元），工業(yè)總產(chǎn)值(萬(wàn)元)、公路貨運(yùn)量(萬(wàn)噸)、建設(shè)與改造投資(萬(wàn)元)、社會(huì)消費(fèi)品零售總額指數(shù)(上年＝100)、城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄(萬(wàn)元)、城鎮(zhèn)居民最低生活保障人數(shù)（人）、專業(yè)教師數(shù)（人）作為分析樣本，數(shù)據(jù)來(lái)源——重慶統(tǒng)計(jì)年鑒［2006］。所采用的分析軟件是SPSS13.0。

1傳統(tǒng)油量測(cè)量方式分析

①機(jī)械式測(cè)量方式中的關(guān)鍵部件浮子容易出現(xiàn)卡死現(xiàn)象；②汽車油箱外形為適應(yīng)空間要求多設(shè)計(jì)為不規(guī)則的形狀，會(huì)大大影響浮子測(cè)量的準(zhǔn)確性；③汽車行駛在顛簸路面時(shí)，由于油箱同汽車車身是剛性連接，燃油隨同油箱發(fā)生劇烈顛簸，雖然目前汽車設(shè)計(jì)時(shí)多采取了增加隔板設(shè)計(jì)減緩燃油液面波動(dòng)的措施，但浮子依舊會(huì)受到影響，最終會(huì)出現(xiàn)指針抖動(dòng)或反饋信息不準(zhǔn)確的現(xiàn)象；④由于目前國(guó)內(nèi)汽車維修市場(chǎng)沒(méi)有形成周期性清洗油箱的保養(yǎng)習(xí)慣，油箱內(nèi)沉淀的雜質(zhì)會(huì)對(duì)浮子的測(cè)量產(chǎn)生影響。近年來(lái)，隨著汽車微電子技術(shù)的發(fā)展，提出了使用壓力計(jì)基于重量來(lái)進(jìn)行油量計(jì)量，但設(shè)計(jì)多偏于電路系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，在機(jī)械設(shè)計(jì)上仍然有改進(jìn)的空間。如有些設(shè)計(jì)中提出在油箱底部中央安裝一個(gè)壓力計(jì)，這在汽車平路行駛時(shí)完全可以檢測(cè)油量，但當(dāng)汽車斜坡行駛時(shí)，出現(xiàn)了力的分解，這時(shí)的測(cè)量數(shù)值就會(huì)失真。此外，油箱一般為雙金屬杠固定，雙金屬杠承受了油箱的全部壓力，壓力計(jì)的安裝應(yīng)充分考慮到這一點(diǎn)。

2基于重量的油量測(cè)量系統(tǒng)的設(shè)計(jì)

2．1油量測(cè)量系統(tǒng)總體設(shè)計(jì)思想

本設(shè)計(jì)一共分為信號(hào)采集模塊、信號(hào)處理模塊、控制模塊和信號(hào)輸出模塊4個(gè)模塊，如圖1所示。信號(hào)采集模塊主要由安裝在油箱底部的4個(gè)壓力計(jì)構(gòu)成；信號(hào)處理模塊主要是A／D轉(zhuǎn)換模塊及信號(hào)放大器；控制模塊將對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算處理；輸出模塊主要包括儀表的總成、輸出油箱存油量以及百公里耗油等統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。本設(shè)計(jì)中需要采集原車輛ECU控制系統(tǒng)中的坡度角度、加速度、速度和行駛里程等參數(shù)。

2．2系統(tǒng)硬件設(shè)計(jì)