文化課教學(xué)范文

時間:2023-03-29 07:33:54

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文化課教學(xué)

篇1

他是一位年近六旬、消瘦而清癯的物理教師,從事了三十多年的物理教學(xué)工作。多年來,他懷著對物理學(xué)的濃厚興趣和對教學(xué)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,刻苦鉆研物理教學(xué)的技藝,自行設(shè)計、制作了100多個物理教學(xué)教具,把深奧難懂、枯燥乏味的物理知識講解得出神入化、妙趣橫生。那些對文化課十分厭學(xué)的學(xué)生被他魔幻般的授課方式重新拉回了課堂。

在職教文化課教學(xué)領(lǐng)域里,這樣的教師當(dāng)然是鳳毛麟角。但是筆者禁不住暢想,在職教的課程設(shè)計中至少有30%的文化基礎(chǔ)課,若都能像這位物理教師這樣優(yōu)質(zhì)、高效地施教,那么文化課對學(xué)生產(chǎn)生的教育效果該是多么的巨大!

然而,目前職教文化課效率低下、學(xué)生厭學(xué)卻是不爭的事實。面對文化課低效的尷尬局面,有的學(xué)校干脆取消文化課設(shè)置,美其名曰“用技能訓(xùn)練來代替文化課學(xué)分”,其實不用思考便能看出其謬誤——兩類課程的性質(zhì)完全不同,對學(xué)生身心發(fā)展的作用完全不一樣,怎么能夠以此代彼呢?因此,所謂的替代說白了等于放棄。也許有人會說,目前中職學(xué)生的文化基礎(chǔ)這么差,學(xué)習(xí)習(xí)慣這么不好,厭學(xué)程度這么強,怎么教?我想,這位物理老師的行為已經(jīng)給出了響亮的回答:“沒有教不會的學(xué)生,只有不會教的老師”!

因為學(xué)生基礎(chǔ)差,所以不斷降低文化課教學(xué)要求的底線,甚至取消文化課,這從道理上無論如何是說不通的。放棄了文化課這塊陣地,無疑是浪費了學(xué)生學(xué)習(xí)生涯寶貴的三分之一時間。

遺憾的是,最后的投票結(jié)果是這位物理老師和特等獎失之交臂。參選特等獎的項目中,文化課也全軍覆沒。獲特等獎的大多是職教專業(yè)課或是課程改革中宏觀領(lǐng)域的教學(xué)成果。結(jié)果本身體現(xiàn)了職業(yè)教育特色,是合理而無可厚非的。但同時它也發(fā)出了一個值得關(guān)注的信號:職業(yè)教育的文化課正在逐漸走向邊緣化,受關(guān)注和重視的程度遠(yuǎn)低于專業(yè)課,文化課教師在各種大賽、評獎中脫穎而出的機會遠(yuǎn)少于專業(yè)課老師。不少專業(yè)課教師不見得教學(xué)水平比文化課教師高多少,但在職業(yè)教育這個特定的場合和氛圍中,得益于整個職教發(fā)展的大氣候,就順勢而上被推到了很高的位置,而文化課教師就沒有這么幸運了。

篇2

一、德育滲透的含義及重要性

關(guān)于道德、道德教育與教學(xué)的關(guān)系,教育家赫爾巴特有過精辟的論述,他說:“普遍的認(rèn)為是人類的最高的目的,因此教育是最高目的。”“教學(xué)的最高的最后的目的包含在這一概念之中――德行。”“無教育的教學(xué)”和“無教學(xué)的教育”都是不存在的,七述闡述說明兩個問題,一是道德教育是人類最高的目的,也是教育的最高目的。二是教育的目的是通過每一個教學(xué)過程和教學(xué)活動來實現(xiàn)的。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,這樣看來,教學(xué)過程也就是道德教育過程,所以教師應(yīng)“將教學(xué)視為道德事業(yè)”。

二、文化課教學(xué)中的德育原則

1.滲透原則。在文化課的德育滲透中,教師必須認(rèn)真鉆研教材,挖掘教材中蘊含的德育因素,找準(zhǔn)科學(xué)知識、文化思想、教學(xué)方法與品德教育的有機結(jié)合點。在教學(xué)中實現(xiàn)科學(xué)性、文化性與思想性的統(tǒng)一,在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行政治導(dǎo)向、情感陶冶、意志培養(yǎng)、道德規(guī)范,防止出現(xiàn)“穿靴帶帽”的情況。

2.針對性原則。在教學(xué)過程中,針對不同年級學(xué)生的思想基礎(chǔ)和心理特征,要講解不同的德育內(nèi)容,注意畫龍點晴,使學(xué)生思想升華并形成良好的人生觀。

3.要注意適度性原則。突出教學(xué)重點,不宜過多,以免出現(xiàn)物極必反。從教材實際出發(fā),使人感到合情合理。在教法上,使知識性、文化性、思想性水融,使學(xué)生樂于學(xué),防止矯揉造作、形式主義和貼政治標(biāo)簽。

4.要堅持情感性原則。德育滲透要寓理于情,情理結(jié)合,以情動人,以情感人,以情育人,以期達(dá)到“寓德于教”,“潤物細(xì)無聲”的效果。

5.要堅持持久性原則。學(xué)生正確的人生觀,科學(xué)的世界觀及高尚的道德,豐富的個性及健全良好的思想品質(zhì)的形成絕非一日之功,教師要充分了解這一點。在教學(xué)過程中,堅持由低到高,由表及里,反復(fù)孕育,逐漸滲透,使學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識的同時,經(jīng)過耳濡目染、潛移默化,使人生觀、世界觀、道德品質(zhì)、思想結(jié)構(gòu)得到不斷啟蒙、孕育、規(guī)范、優(yōu)化,以達(dá)到最終的育人目的。

三、德育滲透的關(guān)鍵是教師

加里寧說:教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著學(xué)生。就是說“身教重于言教”,育人先育己。只有這樣才能以自身行為去熏陶感染學(xué)生,因而教師的精神面貌、道德修養(yǎng),治學(xué)態(tài)度是至關(guān)重要的。

1.盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

學(xué)校教育要以人為本,文化課是學(xué)校課程中最基礎(chǔ)最根本的課程,在對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中,起著重要作用,這就決定了文化課教學(xué)在育人中的重要地位。

2.全面領(lǐng)會文化課的教育功能

由重視較低層次知識技術(shù)功能向同時重視較高層次技術(shù)功能、文化功能、人格教育功能轉(zhuǎn)化。

語文教育對學(xué)生思想品德教育,有著得天獨厚的條件。能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感、人文主義思想及審美情趣的陶冶。

數(shù)學(xué)教育蘊含的德育內(nèi)容十分豐富,能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué),勇于探索的實事求是的科學(xué)精神。

體育教育,自身的特點決定了體育教學(xué)同德育有著密切聯(lián)系。體育教學(xué)在向?qū)W生傳授知識、技能和培養(yǎng)能力的過程中能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢于勝利等好品質(zhì)。

美育教育,對學(xué)生的情感培養(yǎng)、美的欣賞、美的追求、情操的陶冶的作用無可比擬。

3.不斷提高自身素質(zhì)

(1)思想政治學(xué)習(xí)。要加強馬列主義基本觀點和各學(xué)科基本史實的學(xué)習(xí),在文化課的課堂教學(xué)過程中,要加強品德教育,這就要求教師先學(xué)一步。要研究馬列主義的哪些觀點與文化課教學(xué)內(nèi)容結(jié)合最貼切、最緊密,還要研究各學(xué)科的內(nèi)史與外史,并通過比較與文化課哪些內(nèi)容相聯(lián)系,才能選出最有利于對學(xué)生進(jìn)行愛國主義與振作民族精神教育的史料。沒有這兩方面的學(xué)習(xí)和選擇,在文化課教育教學(xué)過程中,加強德育教學(xué),只能是空談。

(2)業(yè)務(wù)素質(zhì)學(xué)習(xí)。要注意現(xiàn)代各學(xué)科發(fā)展動向,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論,使教學(xué)過程現(xiàn)代化,為全方位的寓德于教創(chuàng)造條件。文化課,發(fā)展動向,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論,寓發(fā)于教。

(3)不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平。教師如果僅有強化德育教育的意識,掌握現(xiàn)代教學(xué)教育理論藝術(shù)水平,強化德育教育仍不能取得很好的效果。數(shù)學(xué)教師只有富于教學(xué)機智,具有良好的師生關(guān)系,善于根據(jù)教材和教學(xué)情景,選好進(jìn)行德育教育的結(jié)合點,潛移默化不斷滲透,適時點明德育思想觀點,才能收到預(yù)期效果。教師的教學(xué)藝術(shù)水平越高,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就越濃,師生感情就越密切,這樣進(jìn)行德育教育就會情動而理入,教師的教化才能富有成效。最終促使學(xué)生在形成功能較強的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時,形成良好的道德品質(zhì)。

當(dāng)下,我們應(yīng)當(dāng)改變教育的現(xiàn)狀,努力使德育與教學(xué)融合。如雅斯貝爾斯所說,“教學(xué)應(yīng)當(dāng)使教育的文化功能和對靈魂的鑄造功能融合起來”,“教學(xué)活動中的讀、寫、算的學(xué)習(xí)并不是技能的獲得,而是從此參與精神生活”。目前我們的教學(xué)還沒有達(dá)到把“教學(xué)視為道德事業(yè)”這個境界,但讓教學(xué)成為道德事業(yè),應(yīng)該成為我們追求的理想目標(biāo)。

德育與教學(xué)的融合,當(dāng)然不意味著德育不能有專門的時間、專門的課程。但對一門課程、一次專門活動,要實事求是地抱有合理的期望。我們更注重、更希望德育與整體的教育相融合,與學(xué)生的學(xué)校全部生活相融合。這樣,德育就擁有更廣闊的空間和更充足的時間,并且真的有可能做到全方位育人、全員育人、全程育人。當(dāng)下,我們指出德育與教學(xué)分設(shè)兩處,也并非意味著立即合并兩處,關(guān)鍵是“管德育的”教師與“管教學(xué)的”教師的關(guān)系,每個教師都應(yīng)視教書育人是自己的天職,處理好智育與德育的關(guān)系和教學(xué)與德育的關(guān)系,處理好“德育”與“德育工作”的關(guān)系。教學(xué)、智育、德育走向融合是目標(biāo),也是過程,它有賴于教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變,有賴于德育思想的轉(zhuǎn)變,有賴于對德育的真正理解,也有賴于實驗、實踐、探索,尋求合理的處理問題的方案。

四、做自覺的教育者,讓教學(xué)成為道德事業(yè)

1.應(yīng)當(dāng)自覺地從“倫理上考慮”教學(xué),自覺地“將教學(xué)視為道德事業(yè)”,堅持道德是教育教學(xué)的最高目的,教學(xué)應(yīng)當(dāng)為其服務(wù)。如杜威所說,“應(yīng)當(dāng)使道德目的在一切教學(xué)中――不論是什么問題的教學(xué),普遍存在并居于主導(dǎo)地位”,“道德的目的是各科教學(xué)的共同的和首要的目的?!币踩缰Z丁斯所說:“學(xué)校的主要目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生們成為健康的、有能力的、有道德的人。這是一個偉大的任務(wù),其他所有任務(wù)都應(yīng)該

為其服務(wù)?!?/p>

2.應(yīng)當(dāng)能深刻地理解德育原理,理解教學(xué)中的道德教育不是把“道德”教授、傳遞、給予學(xué)生,而是組織、引導(dǎo)、幫助學(xué)生自己進(jìn)行道德學(xué)習(xí),其中包括外顯的學(xué)習(xí)和內(nèi)隱的學(xué)習(xí);應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中組織、引導(dǎo)、幫助學(xué)生自己認(rèn)識、體驗、踐行,通過學(xué)生自己的心理內(nèi)部矛盾運動去感受、理解、領(lǐng)悟道德。自覺的教育者認(rèn)為道德教育是教育者與受教育者共同參與的相互教育與自我教育的過程。

3.應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識到教學(xué)也是師生共同的道德生活過程。教學(xué)中師生關(guān)系是多層面的,有心理關(guān)系、教育關(guān)系,也有道德關(guān)系。教學(xué)活動、道德教育、道德生活是同一教學(xué)過程的不同方面。為實現(xiàn)教學(xué)的道德目的,教師應(yīng)首先遵循“教學(xué)道德”,以保證教學(xué)的道德性。道德性是教學(xué)的一種品性,是符合教學(xué)道德的教學(xué)品性。這樣的教學(xué)是道德教育的過程,是學(xué)生道德成長的過程。關(guān)懷學(xué)生道德成長是教學(xué)的主要目標(biāo),是教學(xué)道德性的主要表現(xiàn)。對學(xué)生的關(guān)懷是教學(xué)的德育功能得到充分發(fā)揮的前提,缺少關(guān)愛的教育是無效的或無力的。

4.應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到學(xué)校教育的重點從教書轉(zhuǎn)向育人,是教育人性化發(fā)展的趨勢,反映了世界教育教學(xué)發(fā)展潮流。世界教育史專家康納爾說,在20世紀(jì)課堂內(nèi),出現(xiàn)了一個持續(xù)而穩(wěn)定的運動,即教學(xué)過程轉(zhuǎn)到教育過程,學(xué)校從教學(xué)過程到教育過程的轉(zhuǎn)變,是一個人性化的過程,這一過程將重點由教書轉(zhuǎn)至育人。人性化的最重要表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)是全面關(guān)懷未成年人的成長發(fā)展,特別是關(guān)懷他們的精神生活和精神發(fā)展。道德學(xué)習(xí)是他們精神生活的核心內(nèi)容,德性的發(fā)展是其精神成長的根本。讓教學(xué)成為道德事業(yè),就是要充分發(fā)揮教學(xué)在未成年人思想道德教育中的作用。

5.自覺的教育者應(yīng)當(dāng)明智地意識到教育者是教育成的,意識到自己的道德與學(xué)問不是必然比學(xué)生高。自覺的教育者應(yīng)當(dāng)看到自己的不足,教育者是道德教育者,也是道德學(xué)習(xí)者,而且是終身的道德學(xué)習(xí)者,包括向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。

篇3

摘要:中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課尷尬專業(yè)

隨著社會的變革和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育形勢發(fā)生了根本變化。近幾年我國高等教育和中小學(xué)基礎(chǔ)教育的教學(xué)改革全面展開,而中等職業(yè)教育的教學(xué)改革卻相對滯后,無論在教育觀念、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價等方面都存在許多新問題,非凡是文化基礎(chǔ)課教學(xué)新問題尤為突出,面臨尷尬,亟待改革。

一、中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)的目前狀況和新問題

目前中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)的目前狀況和存在的新問題,可以歸結(jié)為以下幾點摘要:

1.生源質(zhì)量偏低使文化基礎(chǔ)課教學(xué)遭遇尷尬

隨著我國教育格局發(fā)生的根本性變化,高等教育和高中教育招生規(guī)模逐年擴(kuò)大,人們的教育需求得到滿足。處于高等教育和高中教育“夾縫”位置的中等職業(yè)教育的生源幾乎全部來自初中生,而且絕大多數(shù)是升入高中無望才選擇上中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的,他們普遍存在著文化基礎(chǔ)知識水平偏低的新問題,相當(dāng)一部分學(xué)生數(shù)學(xué)、語文、理化、英語、政治等科目加起來都不足百分。這些文化基礎(chǔ)知識“先天不足”的學(xué)生普遍存在著到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)是為了“混張文憑”好找個工作的思想,他們對文化基礎(chǔ)課由聽不懂到聽不進(jìn)直到很反感,提起文化基礎(chǔ)課就“頭疼”。由于生源質(zhì)量偏低,大多數(shù)學(xué)生對文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)沒有熱情,文化基礎(chǔ)課幾乎成了“大醬碟”,需要了就“沾一口”,否則就棄之一旁。文化基礎(chǔ)課教師也成了不受學(xué)生歡迎的人,相對專業(yè)課程而言,文化基礎(chǔ)課教學(xué)情景甚是尷尬。

2.教育系統(tǒng)內(nèi)部熟悉偏頗使文化基礎(chǔ)課教學(xué)被“忽視”

中等職業(yè)教育是以一定的專業(yè)教育為基礎(chǔ)的,專業(yè)技能是中等職業(yè)教育發(fā)展中的“抓手”,也是職業(yè)教育的優(yōu)勢和特色所在。中等職業(yè)教育為抓住這根生命線,人為地使得“專業(yè)技能”和“文化基礎(chǔ)”之間權(quán)重失衡,缺乏對學(xué)生進(jìn)行綜合職業(yè)素質(zhì)發(fā)展所需要的基礎(chǔ)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展中除了對口升學(xué)班級外,一般都比較忽視文化基礎(chǔ)課程的開設(shè)和實施,文化基礎(chǔ)課幾乎成了陪襯。在課程設(shè)置和平時的教育教學(xué)活動中非常突出“專業(yè)課”的地位,甚至提出“文化基礎(chǔ)課要為專業(yè)課服好務(wù)、讓好路”。為了滿足專業(yè)課時數(shù),任意刪減文化基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容。由于時間、學(xué)制等方面的限制,在過于強調(diào)“專業(yè)課”的同時便忽略了文化基礎(chǔ)的全面提高。結(jié)果只注重單一專業(yè)技能的培養(yǎng),學(xué)生文化基礎(chǔ)方面的教育被忽視,培養(yǎng)出來的人才發(fā)展不夠全面,心理素質(zhì)較低,缺乏自信,轉(zhuǎn)崗再就業(yè)能力低。此外,由于忽視基礎(chǔ)文化素質(zhì)的提高,專業(yè)技能發(fā)展本身也受到很大的制約。難以進(jìn)行自我教育和提高,使以后職業(yè)生涯的繼續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)重的限制。

3.教學(xué)評價新問題使文化基礎(chǔ)課教學(xué)缺乏“分量”

由于中等職業(yè)教育的特性,學(xué)生把握一技之長成為重中之重,人們的目光都盯在學(xué)生專業(yè)課程的成績上,專業(yè)課程的成績好,就業(yè)安置相對就輕易的多。由于中等職業(yè)教育的專業(yè)課已經(jīng)建立了比較系統(tǒng)的、完善的學(xué)校、社會考核評價機制,各種等級證書的考核使各專業(yè)知識的評價厚重有力,無論教師還是學(xué)生,都把能否取得專業(yè)等級證書作為評價這個學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。而文化基礎(chǔ)課教學(xué)則缺少強有力的外部評價機制,內(nèi)部評價機制又不夠完善,對教師而言,其教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面的監(jiān)控和評價無疑是“寬松”的;對學(xué)生而言,其學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效果等方面的檢測和評價更是“寬松”的,這便導(dǎo)致了文化基礎(chǔ)課教學(xué)的考核評價缺乏“分量”,起不到激勵功能。

4.學(xué)科定位模糊使文化基礎(chǔ)課迷失方向

中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課究竟以初中補習(xí)為主還是按教學(xué)大綱要求布置課程是各中等職業(yè)學(xué)校共同存在的難題。中等職業(yè)教育的對口升學(xué)壓力相對來說要小得多,能夠參加對口升學(xué)的學(xué)生又是少數(shù),這部分學(xué)生對文化基礎(chǔ)課的需要相對大一些。而大多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)知識水平偏低,在教學(xué)實踐中難于把握教學(xué)深度,假如嚴(yán)格按教學(xué)大綱布置教學(xué),教學(xué)幾乎無法進(jìn)行,假如棄教學(xué)大綱于不顧,又何談保證教學(xué)質(zhì)量,正所謂“教深了不行,教淺了還不行”。如何按“職教性”特征定位文化基礎(chǔ)課教學(xué)是亟待解決的新問題之一。

二、中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)改革的途徑和策略

1.?dāng)[正“專業(yè)課”和“文化課”之間的關(guān)系

中等職業(yè)教育的特性決定了學(xué)生在校期間專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)技能練習(xí)是學(xué)習(xí)的主旋律,由于就業(yè)的需要,很自然的就把專業(yè)課的砝碼加大了。其實,“專業(yè)課”和“文化課”之間并不是矛盾對立的,寬厚的文化基礎(chǔ)是培養(yǎng)扎實專業(yè)技能的條件,也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然。中等職業(yè)教育不能僅僅局限于狹窄的專業(yè)技能練習(xí),必須注重對學(xué)生普通文化素質(zhì)、態(tài)度、情感和價值觀的培養(yǎng),實現(xiàn)“文化高移、基礎(chǔ)寬厚、技能復(fù)合、素質(zhì)全面”的中等職業(yè)教育目標(biāo)。通過課程整合、彈性學(xué)制和必修、選修結(jié)合等多種方式組織文化基礎(chǔ)課的教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的喜好、個性和實際需要,加強文化基礎(chǔ)素質(zhì)的教育,開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。要克服重專業(yè)課輕文化課,重專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)輕文化基礎(chǔ)培養(yǎng),重眼前謀職輕終身發(fā)展的傾向,處理好專業(yè)課和文化基礎(chǔ)課相互關(guān)系,使學(xué)生全面發(fā)展。

2.準(zhǔn)確定位文化基礎(chǔ)課

中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課學(xué)科定位新問題應(yīng)放在整個中等職業(yè)教育系統(tǒng)中來考慮。要根據(jù)生源狀況,改革、完善文化基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,提高對文化基礎(chǔ)課教學(xué)的熟悉。它在學(xué)生培養(yǎng)上應(yīng)兼顧升學(xué)和就業(yè),而側(cè)重在就業(yè);它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),還要致力于教會學(xué)生謀職求職的能力和素養(yǎng);它不僅是工具性和基礎(chǔ)性的統(tǒng)一,而且還是職教性的體現(xiàn)。只有明確了這一定位新問題,才能使文化基礎(chǔ)課教學(xué)更具有目標(biāo)性、方向性和針對性。

3.加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科價值熟悉

造成“專業(yè)技能”和“文化基礎(chǔ)”之間權(quán)重失衡的一個重要原因是對文化基礎(chǔ)課學(xué)科價值熟悉不夠。教育系統(tǒng)內(nèi)部那種認(rèn)為學(xué)生生源差,文化基礎(chǔ)課能學(xué)多少算多少的思想的存在,導(dǎo)致了文化基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量不高,教師缺乏教學(xué)激情。要改變這種目前狀況,必須加強對文化基礎(chǔ)課學(xué)科價值的熟悉。文化基礎(chǔ)課教學(xué)不僅關(guān)系到學(xué)生成為一技之長的“技能型”人才,還關(guān)系到學(xué)生成為一專多能的“復(fù)合型”人才;不僅關(guān)系到學(xué)生成為技巧型、技能型人才從而解決就業(yè)新問題,更關(guān)系到學(xué)生潛能開發(fā)、終身發(fā)展的新問題。因此,我們要提高對文化基礎(chǔ)課教學(xué)在中等職業(yè)教育中重要性的熟悉,將文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)布置放入整個人才培養(yǎng)方案和整體課程結(jié)構(gòu)中,使文化基礎(chǔ)課程真正體現(xiàn)其學(xué)科價值。

4.加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)針對性

加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)的針對性,是擺脫目前尷尬狀況的重要途徑。首先,文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)要針對學(xué)生的實際情況組織教學(xué),不搞一刀切,可以試行分層教學(xué),對基礎(chǔ)好的學(xué)生鼓勵參加對口升學(xué)考試,對基礎(chǔ)差的學(xué)生要善于激發(fā)培養(yǎng)學(xué)習(xí)喜好,激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),自我發(fā)展,以切實提高整體素質(zhì)。其次,要把文化基礎(chǔ)素質(zhì)和現(xiàn)代科技意識的培養(yǎng)很好結(jié)合起來,在文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)中要突出和強化實用性。還要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,增強教學(xué)過程的形象性、趣味性、參和性,豐富教學(xué)內(nèi)容,有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

5.加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)評價

篇4

關(guān)鍵詞:技工教育;問題;文化課;教學(xué)創(chuàng)新

技工教育是近年來我國職教建設(shè)的重要一環(huán),它的目的是培養(yǎng)一流的技能人才和高素質(zhì)勞動者。隨著社會的變革與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育形勢發(fā)生了根本的變化?;A(chǔ)教育的教學(xué)改革全面展開,而技工教育的教學(xué)改革卻相對滯后,無論在教育觀念、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價等方面都存在許多問題,特別是文化課教學(xué)存在的問題尤為突出,面臨尷尬,亟待改革。

一、技工教育文化課教學(xué)現(xiàn)狀與問題

1.長期以來,在人們的心目中,對技工教育形成了固有的觀念,即教學(xué)生掌握一門技術(shù),或者說要求學(xué)生只要會做能做,其他的則不必過多考慮。正是在這種思維的引導(dǎo)下,家長、學(xué)生甚至一些學(xué)校、教師更加注重學(xué)生專業(yè)技能水平的高低,而忽略對學(xué)生進(jìn)行語文、數(shù)學(xué)等的文化基礎(chǔ)知識培養(yǎng),導(dǎo)致文化課教師難教,學(xué)生不重視文化課的現(xiàn)象,出現(xiàn)職教系統(tǒng)本身認(rèn)識的偏差,使文化課教學(xué)被忽視,人為地使得“專業(yè)技能”與“文化基礎(chǔ)”之間失衡,缺乏對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)發(fā)展所需要的基礎(chǔ)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前技工教育發(fā)展中除了對口升學(xué)班級外,一般都比較忽視文化課的開設(shè),文化課幾乎成了陪襯,可有可無。在課程設(shè)置和平時教學(xué)中非常突出“專業(yè)課”的地位,甚至提出“文化課要為專業(yè)課服務(wù)”的口號。為了滿足專業(yè)課時數(shù),任意刪減文化課的教學(xué)內(nèi)容。由于時間、學(xué)制等的限制,過于強調(diào)“專業(yè)課”,忽略了文化基礎(chǔ)的全面提高。結(jié)果只注重單一專業(yè)技能的培養(yǎng),文化基礎(chǔ)的教育被忽視,培養(yǎng)出來的人才發(fā)展不夠全面,心理素質(zhì)較低,缺乏自信,就業(yè)能力低弱。由于忽視文化素質(zhì)的提高,專業(yè)技能發(fā)展也受到很大的制約,難以進(jìn)行自我教育與提高,使以后職業(yè)生涯的繼續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)重的限制。

2.學(xué)生基礎(chǔ)差使文化課教學(xué)面臨挑戰(zhàn)。技工學(xué)校生源幾乎全部來自初中生,而且他們絕大多數(shù)是升入高中無望才選擇上技工學(xué)校學(xué)習(xí)的,普遍存在著文化基礎(chǔ)知識水平偏低的問題。另一方面,這些文化基礎(chǔ)知識差的學(xué)生普遍抱有“到技校學(xué)習(xí)是為了‘混張文憑’好找個工作”的思想,他們對文化課普遍經(jīng)歷一個由聽不懂到聽不進(jìn)再到很反感甚至提起文化課就“頭疼”的過程。由于生源質(zhì)量偏低,大多數(shù)學(xué)生對文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)沒有興趣。文化課教師也成了不受學(xué)生歡迎的人,相對專業(yè)課程而言,文化課教學(xué)的情景實在尷尬,而且面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

3.教學(xué)評價問題使文化課教學(xué)得不到重視。技工教育的特性是學(xué)生掌握一技之長,人們的目光都盯在學(xué)生專業(yè)課程的成績上,專業(yè)課程成績好,就業(yè)安置相對容易。技工教育的專業(yè)課已經(jīng)建立了比較系統(tǒng)、完善的學(xué)校、社會考核評價機制,各種等級證書的考核使各專業(yè)知識的評價厚重有量,教師和學(xué)生,都把能否取得專業(yè)等級證書作為評價學(xué)習(xí)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。而文化課教學(xué)則缺少強有力的外部評價機制,內(nèi)部評價機制又不夠完善。對教師而言,其教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面的監(jiān)控與評價無疑是沒有明確標(biāo)準(zhǔn)的;對學(xué)生而言,其學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效果等方面的檢測與評價也是“寬松”的,這便導(dǎo)致了文化課教學(xué)的考核評價缺乏重視,起不到激勵作用。

4.適合技校學(xué)生的教材過少,教學(xué)計劃過于空洞。部分文化課教材大綱過時,內(nèi)容陳舊。

5.只注重書本知識的教學(xué),授課方式過于俗套。由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念,許多從事技工教育的文化課教師在教學(xué)方式上采取的仍然是單一的書本教學(xué)法。課上,一些教師只要把書本上的知識講授給學(xué)生,不管書本上的知識是否適應(yīng)時代的要求、是否適合技工學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。這種方式根本不能適應(yīng)學(xué)生對知識的需求、不能發(fā)揮他們的特長,更沒有足夠的空間去展示他們的興趣和愛好??菰餆o味的課堂必然會出現(xiàn)學(xué)生上課情緒低落、課堂氣氛沉悶的現(xiàn)象。很少與學(xué)生互動,只是一味地用“我說你聽,我問你答”的方法,學(xué)生聽到的都是書本上的東西,看到的都是黑板上面的粉筆字,完全沒有新意,這也就造成了“你說我睡”的課堂現(xiàn)象。

二、技工教育文化課教學(xué)的改革途徑與對策

1.擺正“專業(yè)課”與“文化課”之間的關(guān)系,準(zhǔn)確定位文化課。技工教育的特性決定了學(xué)生在校期間專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)技能訓(xùn)練是學(xué)習(xí)的主旋律,由于就業(yè)的需要把專業(yè)課的砝碼加大了。但是“專業(yè)課”與“文化課”之間并不是矛盾對立的,寬厚的文化基礎(chǔ)是培養(yǎng)扎實專業(yè)技能的條件,也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然。技工教育不能僅僅局限于狹窄的專業(yè)技能訓(xùn)練,必須注重對學(xué)生的文化素質(zhì)、道德、情感和價值觀的培養(yǎng),實現(xiàn)“文化高移、素質(zhì)全面”的教育目標(biāo)。通過課程整合、彈性學(xué)制和必修、選修結(jié)合等多種方式組織文化課的教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的興趣、個性和實際需要,加強文化素質(zhì)的教育,開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,克服“重專業(yè)、輕文化”、重眼前謀職輕終身發(fā)展的傾向,處理好專業(yè)課和文化課的相互關(guān)系,使學(xué)生全面發(fā)展。提高對文化課教學(xué)的認(rèn)識,要根據(jù)生源狀況,改革、完善文化課教學(xué)內(nèi)容、方法和手段。

2.加強文化課學(xué)科價值認(rèn)識。造成“專業(yè)技能”與“文化基礎(chǔ)”之間失衡的一個重要原因是對文化課學(xué)科價值認(rèn)識不夠。教育系統(tǒng)內(nèi)部那種認(rèn)為學(xué)生生源差,文化課能學(xué)多少算多少的思想,導(dǎo)致了文化課教學(xué)質(zhì)量偏低,也使教師缺乏教學(xué)激情。要改變這種現(xiàn)狀,必須加強對文化課價值的認(rèn)識。文化課教學(xué)不但關(guān)系到學(xué)生成為一技之長的“技能型”人才,而且關(guān)系到學(xué)生成為一專多能的“復(fù)合型”人才;不僅關(guān)系到學(xué)生成為技巧、技能型人才,從而解決就業(yè)問題,也關(guān)系到學(xué)生潛能開發(fā)、個人終身和社會發(fā)展的問題。因此,我們要認(rèn)識到文化課教學(xué)在高職教育中的重要性,將文化課程的教學(xué)安排放入整個人才培養(yǎng)方案和整體課程結(jié)構(gòu)中,使文化課真正體現(xiàn)其學(xué)科價值。

3.加強文化課教學(xué)的針對性。這是擺脫文化課目前尷尬狀況的重要途徑。首先,文化學(xué)科教學(xué)要針對學(xué)生的實際情況組織,不搞一刀切,可試行分層教學(xué),對基礎(chǔ)好的學(xué)生鼓勵參加升學(xué)考試,對基礎(chǔ)差的學(xué)生要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),自我發(fā)展,以切實提高整體素質(zhì)。其次,要把文化基礎(chǔ)素質(zhì)與現(xiàn)代科技意識的培養(yǎng)很好地融合起來,在文化課教學(xué)中要突出實用性。還要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,增強教學(xué)過程的形象性、趣味性、參與性,豐富教學(xué)內(nèi)容,有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

4.加強文化課學(xué)科教學(xué)評價。教學(xué)評價機制的有效建立對提高文化課教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)科品位具有重要的意義。我們要在教學(xué)實踐中探索研究,不斷完善教學(xué)評價機制,同時應(yīng)借鑒專業(yè)課教學(xué)評價方法,不斷開拓新的教學(xué)評價方案,強化評價功能。例如,開設(shè)普通話測試,合格的學(xué)生發(fā)“普通話合格證書”等,對學(xué)生學(xué)習(xí)文化課能起到很好的激勵作用。

三、技工教育文化課教學(xué)的創(chuàng)新與對策

1.加強教材的建設(shè)、制定詳盡的教學(xué)計劃。鑒于原有教材的弊端,教師在教學(xué)中要不斷地獲取最新的知識和技術(shù)信息,并把它作為職業(yè)技術(shù)教育的催化劑,不斷地注入文化課教材和講義,確保教學(xué)的內(nèi)容對過去具有診斷性,對現(xiàn)實具有指導(dǎo)性,對未來具有預(yù)測性,這樣才能真正帶領(lǐng)學(xué)生緊跟科技發(fā)展的前沿。另外,在教學(xué)計劃上要做必要的調(diào)整,要敢于打破傳統(tǒng)觀念的束縛,要本著“寬基礎(chǔ)、活模塊、精專業(yè)”的思想,沖破專業(yè)的限制,以社會需求為主,在文化課的基礎(chǔ)上,加入文學(xué)欣賞、影視欣賞選修課以及普通話、寫作選修課,保證在學(xué)好文化課程的基礎(chǔ)上,加強圍繞人文素養(yǎng)、職業(yè)道德觀念、審美情操、社會公德意識、愛國主義精神等內(nèi)容的編排與傳授,并且可以有選擇性地開設(shè)計算機、實用語言等特色課程,充分滿足社會和學(xué)生自身的需要。

2.加強實踐課程,突出綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。單純的理論教學(xué)不能適應(yīng)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,高職教育的課程設(shè)置要在實踐方面有所加強,多強調(diào)職業(yè)技能的培養(yǎng),著重在實踐上下工夫,讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)理論。在學(xué)校中要開展合適的校園文化活動,諸如演講比賽、普通話比賽、文學(xué)社團(tuán)活動、名作欣賞講座等,以此來培養(yǎng)高職學(xué)生的核心能力,使學(xué)生成為全面發(fā)展、突出特長的社會需求型人才。教師可以多多讓學(xué)生走上講臺,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。

3.實施“雙師工程”,采取多樣化的教學(xué)方式。在技工院校中,教師不僅肩負(fù)著理論教學(xué),還要擔(dān)當(dāng)實訓(xùn)指導(dǎo)、技術(shù)推廣等任務(wù),這就要求在技工院校中任教的教師是適應(yīng)時展要求的“雙師型”教師。學(xué)校要不失時機地推出政策,培養(yǎng)一些基礎(chǔ)好、實踐能力強的教師成為“雙師型”教師。有條件的教師還可以通過留學(xué)和轉(zhuǎn)崗的方式把自己培養(yǎng)成“雙師型”。學(xué)校還可以出臺一些實質(zhì)性的政策,對于“雙師型”教師進(jìn)行必要的獎勵,來提高學(xué)校的教學(xué)檔次。另一方面,在教師的教學(xué)中,要采取多種形式的教學(xué)手段,譬如多媒體教學(xué)或到實訓(xùn)基地開展演示性教學(xué),都可以使學(xué)生更直觀、形象、生動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

4.培養(yǎng)技工院校學(xué)生理論聯(lián)系實際的創(chuàng)新能力。從理論聯(lián)系實際角度出發(fā),技工教育是應(yīng)該注重對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的。一個國家創(chuàng)新能力的強弱不僅要靠高層次的專職研究人員,更要靠那些直接的社會實踐者的參與。在注重實踐課開設(shè)的同時,我們不能忽視理論學(xué)習(xí)的重要性,這里不僅包括文化基礎(chǔ)課理論的學(xué)習(xí),也包括其他相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí),以提升學(xué)生自主思考、學(xué)習(xí)、總結(jié)、動手等的能力,促使學(xué)生具備從實踐中學(xué)習(xí)和總結(jié)理論、甚至發(fā)展理論的能力,真正做到理論聯(lián)系實際。文化課教師應(yīng)該注重教學(xué)過程中對學(xué)生思維的引導(dǎo)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要一種開闊的思維。目前的技工院校學(xué)生基本素質(zhì)較低,他們的思維通常是有局限性的,所以教師在教學(xué)過程中就必須要做到思維開闊,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)散,對諸多相互聯(lián)系的問題進(jìn)行思考、總結(jié),從實質(zhì)上提升學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。總之,只要我們堅持不懈地去探索與實踐,一定會把高職教學(xué)水平提升高度,使高職生走上社會就可以有用武之地。

參考文獻(xiàn):

[1]楊進(jìn).職業(yè)教育教學(xué)領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)的十個轉(zhuǎn)變[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2002(4).

篇5

關(guān)鍵詞:農(nóng)村 體育 文化課

中圖分類號:G812文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2017)09-0025-01

一、

主要研究方法

(一)實地考察法

實地考察了江西省臨川縣某村小學(xué)、景德鎮(zhèn)市某鎮(zhèn)小學(xué)、樂平市某鎮(zhèn)小學(xué)、浮梁縣某村小學(xué),對這些學(xué)校的學(xué)生人數(shù)、師資情況、體育教學(xué)情況、場地設(shè)施等進(jìn)行了調(diào)查,為順利開展研究提供依據(jù)。

(二)實驗法

本研究于2016年9月至12月共一學(xué)期時間在江西省臨川縣某村小學(xué)開展了教學(xué)實驗。選取了兩個年級的學(xué)生各分為實驗組和對照組,對于實驗組學(xué)生,采取將體育教學(xué)與文化課教學(xué)整合的方式進(jìn)行教學(xué),并且保證每周三次體育課正常進(jìn)行;而對照組學(xué)生仍然采用一直以來學(xué)校慣用的教學(xué)方式。一學(xué)期后,對兩組學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、學(xué)習(xí)成績等多方面進(jìn)行對比分析。

二、結(jié)果與分析

(一)江西省農(nóng)村中小學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.江西省農(nóng)村多、人口數(shù)量多,但學(xué)生人數(shù)相對減少

據(jù)相關(guān)資料反映,江西省常住人口中,居住在城鎮(zhèn)的人口占總?cè)丝诘?406%;居住在鄉(xiāng)村的人口占總?cè)丝?594%。同2000年第五次全國人口普查相比,城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎厣仙?639個百分點。雖然城鎮(zhèn)人口數(shù)量增加,但鎮(zhèn)中小學(xué),尤其是鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)生人數(shù)明顯減少,原因是這些學(xué)校中家庭條件較好的學(xué)生都進(jìn)城市中小學(xué)上學(xué),或者是跟隨父母外出打工,在打工當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校上學(xué),所以導(dǎo)致鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)中小學(xué)學(xué)生人數(shù)減少尤其是偏僻落后的農(nóng)村中小學(xué)。本研究組成員在臨川縣某小學(xué)考察時發(fā)現(xiàn)一寬敞的教室里只有3個學(xué)生。

2.鄉(xiāng)村中小學(xué)基本沒有體育課,國家規(guī)定各級各類小學(xué)每周應(yīng)開設(shè)體育課多少學(xué)時,鄉(xiāng)村中小學(xué)基本沒有達(dá)到

被調(diào)查的四所學(xué)校中,有兩所學(xué)?;静簧象w育課,另外兩所鎮(zhèn)小學(xué)課表上按要求安排了體育課,但據(jù)調(diào)查并沒有如實完成教學(xué)任務(wù),如遇天氣原因或體育教師有事可隨便不上課或臨時安排其他教學(xué)內(nèi)容,所以沒有達(dá)到國家對體育教學(xué)的基本要求;兩所村小學(xué)課表上沒有體育課的安排,在調(diào)查中,有一四年級班主任反映,因為在大學(xué)時所學(xué)專業(yè)為體育教育,自己熱愛體育運動,也深知體育的重要性,在初來任教時便認(rèn)真地給學(xué)生上了一節(jié)體育課,學(xué)生非常開心,但課后學(xué)生家長告到校長處,校長嚴(yán)厲批評了該老師并要求不能再上體育課??梢?,家長的教育觀念仍然傳統(tǒng)陳舊,校長的體育意識和觀念還有待提高。這些都嚴(yán)重阻礙了鄉(xiāng)村小學(xué)體育教育的順利開展。

(二)體育教學(xué)與文化課教學(xué)融合嘗試

1.文化課教學(xué)與體育運動結(jié)合起來

在征得江西省臨川縣某校領(lǐng)導(dǎo)和老的同意后,本研究進(jìn)行了教學(xué)實驗。對于實驗組學(xué)生進(jìn)行了實驗教學(xué),即將體育教學(xué)與文化課教學(xué)結(jié)合起來。在語文課中,學(xué)生在朗讀課文或古詩時,在老師的引導(dǎo)下學(xué)生隨著文章或古詩的節(jié)奏或內(nèi)容特點邊運動邊背誦,運動的內(nèi)容可以多樣,如跳高、跳遠(yuǎn)、韻律操、武術(shù)等,老師根據(jù)所學(xué)文化課的內(nèi)容以及學(xué)生身體鍛煉的需要、興趣愛好靈活選擇安排。

2.體育教學(xué)中應(yīng)加入道德品質(zhì)教育、文化教育

“育才先育德,成才先成人?!斌w育教學(xué)同其他學(xué)科一樣,要把“育人”放在體育教學(xué)首位。實驗時,在進(jìn)行體育教學(xué)中,體育教師有意識地加入道德規(guī)范教育。在游戲活動中,鼓勵學(xué)生自己制定游戲規(guī)則,并要求大家共同遵守游戲規(guī)則,否則取得的成績無效,久而久之,可以培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性。另外還有與隊友之間應(yīng)配合,聽從裁判的指揮,勝不驕敗不餒等。

三、體育教學(xué)和文化課教學(xué)融合的效果分析

(一)促進(jìn)學(xué)生鍛煉,增進(jìn)健康水平

將文化課教學(xué)與體育課教學(xué)結(jié)合起來,即不耽誤文化課的學(xué)習(xí),又能保證學(xué)生體育鍛煉的需要。通過實驗教學(xué)發(fā)現(xiàn)實驗組學(xué)生通過一個學(xué)期的實驗教學(xué)后,無論是對體育的興趣和意識還是身體素質(zhì)都有所提高。本文還對部分學(xué)生家長進(jìn)行了訪談,這些家長反映孩子感冒的次數(shù)相比較有所減少,并且對風(fēng)寒感冒的抵抗能力有所提高。

(二)豐富教學(xué)方式、活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效率

把文化課與體育課結(jié)合起來教學(xué),不僅可以豐富體育課與文化課的教學(xué)方式,還可以活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效率。例如,在上語文課時,學(xué)生一邊運動一邊背誦,上數(shù)學(xué)課時學(xué)生一邊數(shù)數(shù)一邊跳躍,這種教學(xué)方式讓學(xué)生感覺很新鮮,學(xué)生很開心,真正實現(xiàn)了在快樂中學(xué)習(xí),課堂氣氛非?;钴S。通過實驗發(fā)現(xiàn),那些不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,在這種教學(xué)方式的影響下也主動地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)興趣大大提升。

篇6

高等職業(yè)教育文化課教學(xué)素質(zhì)教育高等教育為我國各行各業(yè)培養(yǎng)了許許多多的有用人才,他們正在社會主義建設(shè)事業(yè)的各個領(lǐng)域中貢獻(xiàn)著自己的聰明才智,為祖國的現(xiàn)代化事業(yè)而努力工作。近年來,高等職業(yè)教育的發(fā)展更加迅速,現(xiàn)在已占整個高等教育的半壁江山,為各行各業(yè)提供了懂技能、會操作的應(yīng)用型的人才,滿足了社會化生產(chǎn)的需求。今后一個時期,我們國家仍將大力發(fā)展職業(yè)教育,而現(xiàn)階段職業(yè)院校教育過程中普遍存在著重實踐操作、輕文化理論知識的現(xiàn)象,令人擔(dān)憂。要想持續(xù)發(fā)展,必須改變這種狀況,加強文化課教學(xué)。

一、當(dāng)前高等職業(yè)教育現(xiàn)狀及教育誤區(qū)

我國高等職業(yè)教育發(fā)展快,在校生人數(shù)逐年增多。而近年來,本科院校不斷擴(kuò)大招生規(guī)模,高等職業(yè)院校也在不斷地做大做強,各地參加高考的中學(xué)生人數(shù)又都在逐年減少,已經(jīng)出現(xiàn)了高考錄取人數(shù)與參加高考學(xué)生人數(shù)倒掛的現(xiàn)象。因此,各高職院校招生越來越困難,錄取分?jǐn)?shù)也一年比一年更低,學(xué)生的文化素質(zhì)呈逐年下降的趨勢。再這樣發(fā)展的話,用不了幾年高等職業(yè)院校就會像中等職業(yè)學(xué)校一樣,不需要錄取分?jǐn)?shù)的限制了。

進(jìn)入高職院校的學(xué)生普遍不愿學(xué)習(xí)普通文化基礎(chǔ)課程,如大學(xué)語文、高等數(shù)學(xué)、大學(xué)英語、物理、化學(xué)等,他們經(jīng)常說的一句話,就是我要是成績好的話,就不會選擇高職了。一方面,與他們中學(xué)階段文化課程的學(xué)習(xí)成績偏低有一定的聯(lián)系,由于基礎(chǔ)差,學(xué)不太懂,更談不上什么興趣,也不愿意學(xué)。另一方面,各高職院校的宣傳也只是側(cè)重于如何培養(yǎng)技能型的實用人才,即主要培養(yǎng)的是學(xué)生的動手操作能力。因此,老師、學(xué)生中都形成了一種共識,那就是教學(xué)的目的只要使學(xué)生會操作就行。所以,造成了各高職院校嚴(yán)格按教學(xué)計劃開設(shè)普通課教學(xué)而學(xué)生普遍不愿意聽課的尷尬局面,許多學(xué)校招生本來就十分困難,為了能留住學(xué)生,改變這種現(xiàn)狀,只能是投其所好,改革課程教學(xué),削減普通課,增加實踐課,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,走入了誤區(qū),打著重視實踐的旗號,輕視文化課程的教學(xué)。

因為學(xué)生考試不及格的話,容易造成學(xué)生流失,所以各高職院校為了能留住學(xué)生,即使開設(shè)了一些文化課程,也千方百計地減少課時數(shù),削減教學(xué)內(nèi)容,降低要求,降低考試難度,其目的是讓學(xué)生能通過考試。而學(xué)院把上述作法都納入了教學(xué)改革的范疇,還美其名曰:“因材施教”。

二、加強普通文化課教學(xué),有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

各專業(yè)教學(xué)計劃的制定,都是有科學(xué)依據(jù)的,相應(yīng)的普通文化課程是必須的。如果把職業(yè)教育理解成古代的“師父帶徒弟”的模式,不需要任何的理論,學(xué)生只要知道怎么做就行,他們就真正成為了勞動的工具,那么很多寶貴的實踐經(jīng)驗也就無法總結(jié)、整理,更談不上任何發(fā)展與創(chuàng)新了。

學(xué)生通過文化課程的學(xué)習(xí),掌握一定的科學(xué)文化知識,理解能力可以得到一定程度的提高;理解能力的提高可以促進(jìn)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的掌握。就以語文課程為例,中國的語言文字博大精深,有的學(xué)校沒有開設(shè)大學(xué)語文課,學(xué)生連一些很常用的便條、應(yīng)用文格式都不知道,畢業(yè)以后走向社會,如何適應(yīng)發(fā)展的需要?更何況漢語是我們中華民族的母語,我認(rèn)為學(xué)好漢語也是愛國的具體體現(xiàn)。學(xué)經(jīng)濟(jì)的要了解一些數(shù)學(xué)知識,學(xué)農(nóng)業(yè)的要了解一些化學(xué)知識,學(xué)機電的要了解一些物理知識,各專業(yè)同學(xué)都要了解一點英語知識。只有這樣才能提高對專業(yè)知識的理解能力,對行業(yè)新知識、新技能容易接受,才能在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新。

隨著文化知識的不斷積累,人的自身修養(yǎng)也不斷得到加強。學(xué)生文化素質(zhì)的不斷提高,不僅可以促進(jìn)專業(yè)知識的學(xué)習(xí),加深對專業(yè)領(lǐng)域的理解,提高專業(yè)素質(zhì),也可以促進(jìn)良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成,增強職業(yè)道德,具備良好的道德素質(zhì)。一句話,加強普通文化課教學(xué),可以提高廣大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、綜合素質(zhì)的提高,可以增強學(xué)生的發(fā)展后勁

沒有掌握一定的文化知識,學(xué)生對各項操作只知其然而不知其所以然,分析問題和解決問題的能力得不到提高,必然會限制他們今后的發(fā)展。作為高職學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生,主要從事生產(chǎn)第一線的工作,當(dāng)然有的還從事管理工作。通過學(xué)習(xí),學(xué)生掌握了各方面的知識,具備了良好的綜合素質(zhì),為今后的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ),才能適應(yīng)社會的不斷發(fā)展,在前進(jìn)的道路上始終立于不敗之地。

雖然說我們現(xiàn)在的職業(yè)教育是以職業(yè)為基礎(chǔ)、以就業(yè)為導(dǎo)向,但我們國家的實際情況大家都清楚,一次就業(yè)的專業(yè)對口率很低,學(xué)非所用的現(xiàn)象普遍存在,并且一個人一輩子不可能都只從事一個職業(yè)。許多人從事的職業(yè)往往不是自己所學(xué)的專業(yè),如果只懂一項技能的話,在社會上是很難站得住腳的,因為行業(yè)的發(fā)展也不是一成不變的,知識和技術(shù)是不斷更新的。正所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),要想找到自己最適合的職業(yè),就必須具備較高的綜合素質(zhì)。以計算機應(yīng)用專業(yè)為例,十多年前我就和學(xué)生說了這樣的話,計算機的應(yīng)用會變得越來越簡單,其他專業(yè)的人甚至沒什么文化的人也一樣可以很容易地掌握計算機的基本操作,可以涉及到計算機應(yīng)用的領(lǐng)域,事實正是如此。而我們計算機應(yīng)用專業(yè)的學(xué)生呢?是不是應(yīng)該儲備一些其他方面的知識、學(xué)會一點其他的技能。要學(xué)會其他的技能,就要有一定的文化基礎(chǔ),掌握較好的學(xué)習(xí)方法,具備一定的理解能力,這些都有賴于文化課程的學(xué)習(xí)。沒有足夠的知識基礎(chǔ),發(fā)展就沒有后勁,跟不上時代的步伐,終究會遭到淘汰。

人的一生是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)、不斷提高的過程。許多畢業(yè)生覺得在學(xué)校所學(xué)的知識技能不夠用,有的甚至沒有用,而在學(xué)校時各門專業(yè)課均通過,技能成績也理想。其根本原因是什么呢?值得我們教育工作者反思。學(xué)校所學(xué)的知識和技能不可能管一輩子,有的還可能是相對滯后的,因為書本上的知識、技能應(yīng)該是相對成熟的。最明顯的例子就是計算機等級考試的試題,沒有一年不是滯后的,因為計算機知識的更新速度很快。在這樣一個知識爆炸的時代,新的東西不斷涌現(xiàn),昨天認(rèn)為不可能的東西,可能今天市場上就已經(jīng)有了。

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關(guān)鍵詞:文化公共課;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法;教學(xué)評價

1.擺正“專業(yè)課”與“文化課”之間的關(guān)系

由于就業(yè)的需要,大多數(shù)職業(yè)學(xué)校很自然地加大了專業(yè)課的教學(xué)力度,而忽視了文化公共課的教學(xué)。其實,我們都很了解企業(yè)招聘人才時的這樣一個現(xiàn)實問題:他們在招聘人才時,首先要求學(xué)生有吃苦耐勞的精神;其次要有比較好的文化基礎(chǔ);再次要有一定的專業(yè)理論基礎(chǔ);最后要有一定的相關(guān)的專業(yè)技能、操作基礎(chǔ)??梢姡萌藛挝皇呛芸粗貙W(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和文化基礎(chǔ)的。我認(rèn)為“專業(yè)課”與“文化公共課”之間并不是矛盾對立的,深厚的文化基A是培養(yǎng)扎實專業(yè)技能的條件,也是現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的必然。中職教育不能僅僅局限于狹窄的專業(yè)技能訓(xùn)練,還必須加強文化公共課的教學(xué),注重學(xué)生最基本的文化知識的教學(xué)、注重學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成,實現(xiàn)“文化基礎(chǔ)寬厚、技能素質(zhì)全面”的中職教育目標(biāo)。

2.合理定位文化公共課教學(xué)內(nèi)容

文化公共課教學(xué)內(nèi)容定位問題至關(guān)重要。要根據(jù)生源狀況、專業(yè)技能目標(biāo)、職業(yè)素養(yǎng)要求來改革、完善文化公共課教學(xué)內(nèi)容,以適用、夠用為標(biāo)準(zhǔn)。技能班側(cè)重點在就業(yè),不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)操作技能,還要致力提高學(xué)生文化基礎(chǔ)和職業(yè)素養(yǎng)、教會學(xué)生謀職求職的能力, 只有明確了這一定位問題,才能使文化課教學(xué)更具有目標(biāo)性、方向性和針對性。我校技能班除了設(shè)語、數(shù)、英,還開設(shè)了“職業(yè)生涯與規(guī)劃”“哲學(xué)與人生”“職業(yè)道德與法律”“普通話”“應(yīng)用文寫作”“體育與健康”“美術(shù)欣賞”及“音樂欣賞”等公共課程。為了豐富學(xué)生早讀、晚讀的內(nèi)容,學(xué)校還專門編寫了《經(jīng)典晨讀》一書,該書收集了國學(xué)中的精華,讓學(xué)生在早晚的朗讀中,潛移默化地體會做人與處事的方法。

3.改革文化課教學(xué)方法

中職學(xué)生文化基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)缺乏激情、興趣。文化課教師必須采用不同于普通高中學(xué)生的教學(xué)方法來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)質(zhì)量。只有學(xué)生喜歡的教學(xué)才是有效的教學(xué),學(xué)生喜歡的教師,才有可能成為好教師。我個人認(rèn)為,首先,文化課學(xué)科教學(xué)要針對學(xué)生的實際情況組織教學(xué),不搞“一刀切”,可以實行分層教學(xué),對基礎(chǔ)好的學(xué)生要求高一些,對基礎(chǔ)差的學(xué)生要善于激發(fā)和培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)興趣,激勵他們勤奮學(xué)習(xí)、自我發(fā)展,切實提高整體素質(zhì)。其次,要把文化基礎(chǔ)素質(zhì)與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)很好地結(jié)合起來,在文化課學(xué)科教學(xué)中要突出和強化實用性。最后,要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,增強教學(xué)過程的形象性、趣味性、參與性,豐富教學(xué)內(nèi)容,有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

4.改革文化課教學(xué)評價方式

文化課組織考試是必要的,但我認(rèn)為教學(xué)過程比考試結(jié)果更為重要。我校對學(xué)生文化公共課學(xué)業(yè)評價體系的內(nèi)容包括兩方面:一是學(xué)習(xí)過程,即學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法、作業(yè)情況,學(xué)習(xí)過程的考核由學(xué)生自評、學(xué)生互評、老師評價組成最后的考核成績;二是考試考核,每學(xué)期組織期中考試、期末考試,不同課程采取不同的考試方式。

盡管學(xué)校采取了一些措施,但效果還是不盡如人意,學(xué)校的教學(xué)管理人員也感到有些迷茫。一是近年來我校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,導(dǎo)致文化課師資緊張,較早從事中職文化課教學(xué)的教師或走上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)崗位,或跳槽到普通中學(xué),或在本校從事對口升學(xué)班的教學(xué)工作。技能班的文化課教師相對來說數(shù)量不夠、質(zhì)量不高,如我校的“普通話”“職業(yè)道德與法律”“哲學(xué)與人生”“就業(yè)與指導(dǎo)”等公共課程都是即將退休的老師擔(dān)任,他們職業(yè)教育意識薄弱,教學(xué)改革意識不夠強,無法勝任教學(xué)的需要。二是中職學(xué)校文化課教學(xué)缺少強有力的外部評價機制,內(nèi)部評價機制又不夠完善,對教師而言,其教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面的監(jiān)控與評價無疑是“寬松”的;對學(xué)生而言,其學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效果等方面的檢測與評價也是“寬松”的,這也導(dǎo)致了文化課教學(xué)的考核評價缺乏“分量”,起不到激勵作用。

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一、中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)的現(xiàn)狀與問題

目前中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題,可以歸結(jié)為以下幾點:

1、生源質(zhì)量偏低使文化基礎(chǔ)課教學(xué)遭遇尷尬

隨著我國教育格局發(fā)生的根本性變化,高等教育和高中教育招生規(guī)模逐年擴(kuò)大。人們的教育需求得到滿足。處于高等教育和高中教育“夾縫”位置的中等職業(yè)教育的生源幾乎全部來自初中生,而且絕大多數(shù)是升人高中無望才選擇上中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的,他們普遍存在著文化基礎(chǔ)知識水平偏低的問題,相當(dāng)一部分學(xué)生數(shù)學(xué)、語文、理化、英語、政治等科目加起來都不足百分。這些文化基礎(chǔ)知識“先天不足”的學(xué)生普遍存在著到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)是為了“混張文憑”好找個工作的思想,他們對文化基礎(chǔ)課由聽不懂到聽不進(jìn)直到很反感,提起文化基礎(chǔ)課就“頭疼”。由于生源質(zhì)量偏低。大多數(shù)學(xué)生對文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)沒有熱情,文化基礎(chǔ)課幾乎成了“大醬碟”,需要了就“沾一口”。否則就棄之一旁。文化基礎(chǔ)課教師也成了不受學(xué)生歡迎的人,相對專業(yè)課程而言,文化基礎(chǔ)課教學(xué)情景甚是尷尬。

2、教育系統(tǒng)內(nèi)部認(rèn)識偏顛使文化基礎(chǔ)課教學(xué)被“忽視”

中等職業(yè)教育是以一定的專業(yè)教育為基礎(chǔ)的,專業(yè)技能是中等職業(yè)教育發(fā)展中的“抓手”。也是職業(yè)教育的優(yōu)勢和特色所在。中等職業(yè)教育為抓住這根生命線,人為地使得“專業(yè)技能”與“文化基礎(chǔ)”之問權(quán)重失衡,缺乏對學(xué)生進(jìn)行綜合職業(yè)素質(zhì)發(fā)展所需要的基礎(chǔ)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展中除了對口升學(xué)班級外,一般都比較忽視文化基礎(chǔ)課程的開設(shè)和實施,文化基礎(chǔ)課幾乎成了陪襯。在課程設(shè)置和平時的教育教學(xué)活動中非常突出“專業(yè)課”的地位,甚至提出“文化基礎(chǔ)課要為專業(yè)課服好務(wù)、讓好路”。為了滿足專業(yè)課時數(shù),任意刪減文化基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容。由于時間、學(xué)制等方面的限制,在過于強調(diào)“專業(yè)課”的同時便忽略了文化基礎(chǔ)的全面提高。結(jié)果只注重單一專業(yè)技能的培養(yǎng),學(xué)生文化基礎(chǔ)方面的教育被忽視,培養(yǎng)出來的人才發(fā)展不夠全面,心理素質(zhì)較低,缺乏自信,轉(zhuǎn)崗再就業(yè)能力低。此外,由于忽視基礎(chǔ)文化素質(zhì)的提高,專業(yè)技能發(fā)展本身也受到很大的制約。難以進(jìn)行自我教育與提高,使以后職業(yè)生涯的繼續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)重的限制。

3、教學(xué)評價問題使文化基礎(chǔ)課教學(xué)缺乏“分量”

由于中等職業(yè)教育的特性,學(xué)生掌握一技之長成為重中之重,人們的目光都盯在學(xué)生專業(yè)課程的成績上,專業(yè)課程的成績好,就業(yè)安置相對就容易的多。由于中等職業(yè)教育的專業(yè)課已經(jīng)建立了比較系統(tǒng)的、完善的學(xué)校、社會考核評價機制,各種等級證書的考核使各專業(yè)知識的評價厚重有力,無論教師還是學(xué)生,都把能否取得專業(yè)等級證書作為評價這個學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。而文化基礎(chǔ)課教學(xué)則缺少強有力的外部評價機制,內(nèi)部評價機制又不夠完善。對教師而言,其教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面的監(jiān)控與評價無疑是“寬松”的;對學(xué)生而言,其學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效果等方面的檢測與評價更是“寬松”的,這便導(dǎo)致了文化基礎(chǔ)課教學(xué)的考核評價缺乏“分量”,起不到激勵作用。

4、學(xué)科定位模糊使文化基礎(chǔ)課迷失方向

中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課究竟以初中補習(xí)為主還是按教學(xué)大綱要求安排課程是各中等職業(yè)學(xué)校共同存在的難題。中等職業(yè)教育的對口升學(xué)壓力相對來說要小得多,能夠參加對口升學(xué)的學(xué)生又是少數(shù),這部分學(xué)生對文化基礎(chǔ)課的需要相對大一些。而大多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)知識水平偏低,在教學(xué)實踐中難于把握教學(xué)深度,如果嚴(yán)格按教學(xué)大綱安排教學(xué),教學(xué)幾乎無法進(jìn)行,如果棄教學(xué)大綱于不顧,又何談保證教學(xué)質(zhì)量,正所謂“教深了不行,教淺了還不行”。如何按“職教性”特點定位文化基礎(chǔ)課教學(xué)是亟待解決的問題之一。

二、中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)改革的途徑與對策

1、擺正“專業(yè)課”與“文化課”之間的關(guān)系

中等職業(yè)教育的特性決定了學(xué)生在校期間專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)技能訓(xùn)練是學(xué)習(xí)的主旋律,由于就業(yè)的需要,很自然的就把專業(yè)課的砝碼加大了。其實,“專業(yè)課”與“文化課”之間并不是矛盾對立的,寬厚的文化基礎(chǔ)是培養(yǎng)扎實專業(yè)技能的條件,也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然。中等職業(yè)教育不能僅僅局限于狹窄的專業(yè)技能訓(xùn)練,必須注重對學(xué)生普通文化素質(zhì)、態(tài)度、情感和價值觀的培養(yǎng),實現(xiàn)“文化高移、基礎(chǔ)寬厚、技能復(fù)合、素質(zhì)全面”的中等職業(yè)教育目標(biāo)。通過課程整合、彈性學(xué)制和必修、選修結(jié)合等多種方式組織文化基礎(chǔ)課的教學(xué)。  2、準(zhǔn)確定位文化基礎(chǔ)課  中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課學(xué)科定位問題應(yīng)放在整個中等職業(yè)教育系統(tǒng)中來考慮。要根據(jù)生源狀況,改革、完善文化基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,提高對文化基礎(chǔ)課教學(xué)的認(rèn)識。它在學(xué)生培養(yǎng)上應(yīng)兼顧升學(xué)與就業(yè),而側(cè)重在就業(yè);它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),還要致力于教會學(xué)生謀職求職的能力和素養(yǎng);它不僅是工具性和基礎(chǔ)性的統(tǒng)一,而且還是職教性的體現(xiàn)。只有明確了這一定位問題,才能使文化基礎(chǔ)課教學(xué)更具有目標(biāo)性、方向性和針對性。

3、加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科價值認(rèn)識

造成“專業(yè)技能”與“文化基礎(chǔ)”之間權(quán)重失衡的一個重要原因是對文化基礎(chǔ)課學(xué)科價值認(rèn)識不夠。教育系統(tǒng)內(nèi)部那種認(rèn)為學(xué)生生源差,文化基礎(chǔ)課能學(xué)多少算多少的思想的存在,導(dǎo)致了文化基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量不高,教師缺乏教學(xué)激情。要改變這種現(xiàn)狀,必須加強對文化基礎(chǔ)課學(xué)科價值的認(rèn)識。文化基礎(chǔ)課教學(xué)不僅關(guān)系到學(xué)生成為一技之長的“技能型”人才,還關(guān)系到學(xué)生成為一專多能的“復(fù)合型”人才;不僅關(guān)系到學(xué)生成為技巧型、技能型人才從而解決就業(yè)問題,更關(guān)系到學(xué)生潛能開發(fā)、終身發(fā)展的問題。因此,我們要提高對文化基礎(chǔ)課教學(xué)在中等職業(yè)教育中重要性的認(rèn)識,將文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)安排放入整個人才培養(yǎng)方案和整體課程結(jié)構(gòu)中,使文化基礎(chǔ)課程真正體現(xiàn)其學(xué)科價值。

4、加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)針對性

加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)的針對性,是擺脫目前尷尬狀況的重要途徑。首先,文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)要針對學(xué)生的實際情況組織教學(xué),不搞一刀切,可以試行分層教學(xué),對基礎(chǔ)好的學(xué)生鼓勵參加對口升學(xué)考試,對基礎(chǔ)差的學(xué)生要善于激發(fā)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),自我發(fā)展,以切實提高整體素質(zhì)。其次,要把文化基礎(chǔ)素質(zhì)與現(xiàn)代科技意識的培養(yǎng)很好結(jié)合起來,在文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)中要突出和強化實用性。還要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,增強教學(xué)過程的形象性、趣味性、參與性,豐富教學(xué)內(nèi)容,有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

篇9

論文關(guān)鍵詞:中職;文化課;學(xué)案導(dǎo)學(xué);教學(xué)模式

當(dāng)前,職業(yè)教育專業(yè)課改革紅紅火火,學(xué)校紛紛構(gòu)建了“以能力為本位,以實踐為主線,以項目課程為主體的模塊化課程體系”,逐步形成了以“行動導(dǎo)向法”為主要特征的教學(xué)模式。而文化課改革沒有現(xiàn)成模式,沒有與專業(yè)相配套的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,那么如何針對職高生文化基礎(chǔ)薄弱的特點,讓學(xué)生想學(xué)文化課、會學(xué)文化課,進(jìn)而培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力、提高文化素養(yǎng),則是文化課改革必須回答和解決的問題。

帶著這些疑惑,筆者進(jìn)行了學(xué)校文化課的改革和探究,結(jié)合職教特點和學(xué)生實際,構(gòu)建和實踐了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式,變“教案”為“學(xué)案”,變“備課”為“設(shè)計”,變“教室”為“學(xué)堂”,改革了以教師為主體的舊的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),構(gòu)建了以學(xué)生為主體的新型課堂教學(xué)模式,取得了明顯成效,也獲得了啟發(fā)和思考。

文化課教學(xué)現(xiàn)狀及其分析

學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀大多數(shù)學(xué)生對文化課不感興趣。問卷調(diào)查顯示,75%的學(xué)生對文化課“不感興趣”,17%的學(xué)生“比較感興趣”,8%的學(xué)生“感興趣”。課堂上,睡覺、做小動作、不完成學(xué)習(xí)任務(wù)的遠(yuǎn)比上專業(yè)課多,文化課被學(xué)生“邊緣化”的現(xiàn)象比較突出。

教師教學(xué)現(xiàn)狀教師的文化課教學(xué)存在兩方面的問題:(1)面對學(xué)生的厭學(xué)狀態(tài),部分教師存在著不同程度的厭教情緒和職業(yè)倦怠現(xiàn)象。因此,課前、課中、課后缺乏激情,缺乏鉆研,有得過且過之嫌。(2)部分教師確實想提升文化課教學(xué)的效果和質(zhì)量,但苦于找不到適合職校學(xué)生實際、符合職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律的方法或途徑,因此有迷惑、茫然之感。

原因分析(1)對文化課的認(rèn)識存在偏差。學(xué)生認(rèn)為到職業(yè)中學(xué)就是學(xué)專業(yè)課和技能課,文化課可有可無,因此輕視文化課,忽視了文化課的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性與發(fā)展。教師則認(rèn)為文化課是為專業(yè)課服務(wù),是配角,自認(rèn)為被“邊緣化”,便覺得低人一等,抑制了教學(xué)活力的發(fā)揮。(2)文化課堂教學(xué)效率低下。調(diào)查表明,大部分中職學(xué)生文化基礎(chǔ)差,怕學(xué)文化課,而大多數(shù)教師依然采用“填鴨式”、“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,不尊重學(xué)生的實際基礎(chǔ),不發(fā)揮學(xué)生的主體作用,不因材施教、分層教學(xué),效果自然不好。(3)文化課教學(xué)與專業(yè)發(fā)展脫節(jié)。文化課的功能和作用是要為學(xué)生的專業(yè)發(fā)展奠基、為學(xué)生崗位能力的培養(yǎng)奠基,因此,文化課的教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)培養(yǎng)應(yīng)與學(xué)生的專業(yè)需求緊密相聯(lián)。而目前文化課教學(xué)整齊、劃一,沒有考慮各專業(yè)的具體要求,不同的專業(yè)依然是同樣的文化課。

文化課“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式實踐

鑒于以上分析,要改變文化課教學(xué)現(xiàn)狀,必須以課改理念為指導(dǎo),從教學(xué)內(nèi)容的改進(jìn)、教學(xué)模式的改革入手,落實以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。

“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的理念(1)精選教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建發(fā)展平臺。根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知規(guī)律及其專業(yè)發(fā)展的需求,以“必需、夠用”為原則,精心選擇文化基礎(chǔ)知識,搜集、挖掘、整理文化課知識在生活和專業(yè)實際中的聯(lián)系和應(yīng)用,從而為其專業(yè)學(xué)習(xí)奠基,為其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)和能力。(2)改進(jìn)教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。不要將知識的傳授作為唯一的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)更多地讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的過程,掌握學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。因此,要把“課堂”變成“學(xué)堂”,把“講課”變成“活動”,把教師轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”,把學(xué)生變換為生動活潑的“演員”。所以,教師要認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計師生雙邊活動,讓課堂高效、有活力。(3)注重因材施教,實施分層教學(xué)。依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的文化基礎(chǔ),結(jié)合其專業(yè)需求,以學(xué)生為中心,低起點、嚴(yán)要求,小步伐、快頻率,幫助學(xué)生增強學(xué)習(xí)信心,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,改進(jìn)學(xué)習(xí)方式,逐步養(yǎng)成不怕困難、獨立思考、積極探究的良好習(xí)慣。

“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的涵義“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式是一種以學(xué)生為本的教學(xué)設(shè)計,包括課堂教學(xué)學(xué)案的研制、班級學(xué)習(xí)活動小組的建立、師生活動的設(shè)計與執(zhí)行、課堂教學(xué)效果的反饋與評價等,著重培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究能力,全面提高教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)教學(xué)背景下,教師用教案實施教學(xué)。而在“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式中,教師要預(yù)先幫助學(xué)生準(zhǔn)備一份學(xué)案,備課則主要是進(jìn)行課堂教學(xué)的組織和預(yù)設(shè)。學(xué)案包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點、學(xué)法指導(dǎo)、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備、課堂研習(xí)、檢測反饋等內(nèi)容,或者說,學(xué)案就是將教案中的知識目標(biāo)問題化、能力目標(biāo)過程化、情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)目標(biāo)潛移化。其中,問題是導(dǎo)學(xué)的核心,要通過有層次、有梯度的系列問題引導(dǎo),幫助學(xué)生逐步實現(xiàn)知識、能力、情感的三維目標(biāo)。學(xué)生拿到“學(xué)案”,會有一種嘗試的沖動,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生由消極到積極,由被動到主動,學(xué)案其實成了教師與學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的“劇本”。傳統(tǒng)教學(xué)背景下,學(xué)生“各就各位”、相對獨立。而在“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式中,需要組建異質(zhì)學(xué)習(xí)小組,也就是組內(nèi)各成員在成績、性別、性格、特長等方面互不相同,以利于互幫互學(xué)、優(yōu)勢互補。以4~6人為一組,有機地分布在教室四周,每組設(shè)組長一名,布置、協(xié)調(diào)本小組的活動和任務(wù)。各小組成員在各自完成力所能及的任務(wù)后,可以組內(nèi)合作、探究,也可以組間競賽、交流。每小組均設(shè)一展示陣地,用于學(xué)習(xí)成果的匯報和展示。

“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的實施在課堂教學(xué)中,筆者積極嘗試“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式,邊實踐,邊反思,邊完善,取得了很好的教學(xué)效果。

1.“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的基本程序。(1)創(chuàng)設(shè)情境。好的教學(xué)情境能激發(fā)學(xué)生興趣,引起學(xué)生的注意。因此要精心設(shè)計課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),可以通過新舊知識的聯(lián)系來導(dǎo)入,可以通過生活實際、專業(yè)實踐來導(dǎo)入,也可以通過文化課與其他課程的聯(lián)系來導(dǎo)入,從而引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。(2)自主學(xué)習(xí)。教師明確學(xué)習(xí)目標(biāo),然后分發(fā)學(xué)案,學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)。教師要精心制定學(xué)案,確定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),準(zhǔn)確概括學(xué)習(xí)要點,科學(xué)安排活動方案,并給予學(xué)法上的指導(dǎo)和建議(如果學(xué)案中有“預(yù)習(xí)課文”要求的,則要將學(xué)案提前發(fā)給學(xué)生。(3)合作探究。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中遇到的疑難問題,可以在小組內(nèi)探討、交流。各組員之間密切合作,互幫互學(xué),思維的火花發(fā)生碰撞,合作的精神得以培養(yǎng)。(4)成果展示。在前幾個學(xué)習(xí)階段的基礎(chǔ)上,教師安排學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果,各組員可以自主展示,可由組長推薦展示,也可由其他組“點將”展示,盡量讓更多的學(xué)生有展示、表現(xiàn)的機會。教師同時要求其他學(xué)生關(guān)注、思考這些展示成果,以便下一階段點評、研討。(5)點評提升。展示結(jié)束后,教師發(fā)動組內(nèi)其他成員或其他小組成員,積極參與質(zhì)疑、辯論、修改等互動環(huán)節(jié),最后由教師作總評,各組員在此基礎(chǔ)上改進(jìn)、完善自己的學(xué)習(xí)成果。(6)檢測反饋。為檢查學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度,教師安排此項檢測環(huán)節(jié),要求學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)獨立完成。教師可以全面批改、抽組批改,也可由學(xué)生組內(nèi)互批、組間對批,有利于師生共同反思本節(jié)課的教學(xué)效果,進(jìn)而調(diào)整、改進(jìn)下節(jié)課的教學(xué)設(shè)計。

2.教師使用學(xué)案的要求。(1)督促學(xué)生使用好“學(xué)案”。課前要通過教師抽查、組長對查、組員互查等形式,了解學(xué)案的使用情況,進(jìn)而掌握“學(xué)情”。課后抽查已用好的“學(xué)案”,以檢查學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況。(2)正確處理好學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系?!皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的實施體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,但離不開教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。教師在課堂上應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況,有重點、有針對性地講解,尤其是要重點講解學(xué)生在預(yù)習(xí)后不能自主解決的內(nèi)容,學(xué)生經(jīng)過思考后能獨立解決或組內(nèi)合作交流能解決的內(nèi)容,則應(yīng)少講或不講,否則就應(yīng)該在引導(dǎo)、啟發(fā)的基礎(chǔ)上講精、講透、講活。(3)指導(dǎo)學(xué)生整理和保存學(xué)案。經(jīng)過全面思考、精心制定的學(xué)案,既有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),又有全面的知識要點,還有學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的記錄與心得體會,因此是一份很有價值的學(xué)習(xí)資料。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生按照章節(jié)順序整理、保存好每堂課使用的學(xué)案,以便在后續(xù)學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)鞏固過程中進(jìn)一步發(fā)揮作用。

文化課“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的思考

在“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的實施過程中,筆者認(rèn)為有兩個環(huán)節(jié)值得關(guān)注。

要制定科學(xué)有效的“學(xué)案”制定“學(xué)案”不是備課,不是編寫教案,而是應(yīng)從學(xué)生的實際基礎(chǔ)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā),合理設(shè)計學(xué)習(xí)目標(biāo)、師生活動、啟發(fā)引導(dǎo)等環(huán)節(jié),并且難易得當(dāng)、有的放矢,讓各層次學(xué)生均能有活動、有思考、有收獲。

篇10

關(guān)鍵詞:中職教育;公共基礎(chǔ)課;文化創(chuàng)新;教學(xué)模式

一、引言

在中職公共基礎(chǔ)課教育教學(xué)過程中,當(dāng)前大量的教師實際上并未能夠通過對教學(xué)文化創(chuàng)新來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并提高學(xué)生的核心素養(yǎng)能力,因為如果要推行文化創(chuàng)新,那么就意味著原有的教育方法需要進(jìn)行升級和改進(jìn),這對于教師群體來說是一個挑戰(zhàn),但是這一教學(xué)方法在目前的推行中已經(jīng)刻不容緩,因此要求教師在今后的教學(xué)中必須要能夠探討科學(xué)的方法,對該項工作進(jìn)行全面的推進(jìn)。

二、公共基礎(chǔ)課教學(xué)文化創(chuàng)新問題

(一)教育方法問題。日常教學(xué)工作過程中,雖然教育工作者已經(jīng)開發(fā)出新型的教育方法,但是只是一種表面的模仿,未能從新型教育方法的本質(zhì)出發(fā)修改自己的教育思路和教育理念[1]。比如一些教師會采用分組合作學(xué)習(xí)模式,把學(xué)生分配到不同的小組內(nèi),但是之所以采取分組方法只是知曉一種名為“小組合作教學(xué)”的新型方法,對于該方法的目標(biāo)、實施模式、教師的課堂身份的轉(zhuǎn)換、對于課后作業(yè)的布置、對于課堂中各個情境的建設(shè)等方面和原有的教育方法完全相同,也可以說,雖然采用這種方法教學(xué),但是本質(zhì)上根本無需采用合作學(xué)習(xí)小組的教育模式就可以達(dá)到與當(dāng)前教育模式相同的成效。(二)教育理念問題。實際上,當(dāng)前教師在教學(xué)過程中,教育理念方面存在較為明顯的問題。一方面,新的教育理念未能得到優(yōu)化,只是完全根據(jù)原有的教育理念形成一種填鴨式的教育布局。對于學(xué)生來說,由于本身就會抵抗教師的這類教學(xué)習(xí)慣,該過程中教師所提出的任何教育內(nèi)容都無法激起學(xué)生的共鳴。另一方面,一些教師可能會在個人的師德建設(shè)上和學(xué)生的需求完全不匹配,這顯然也無法充分利用教師教育思想,無法幫助學(xué)生全面提升。

三、公共基礎(chǔ)課教學(xué)文化創(chuàng)新方法

(一)教育方法選擇。新型教育方法中,不追求教師大量掌握多種已經(jīng)開發(fā)出的新型方法,只需要徹底全面掌握一種可以在教育中長期應(yīng)用的方法即可[2]。比如對于教學(xué)資料和教學(xué)時間要求相對較低的合作教學(xué)法,基礎(chǔ)工作自然是按照一定的規(guī)律把學(xué)生配置到不同的教學(xué)小組,此時可采取的思路一種是保證小組內(nèi)的所有成員素質(zhì)相同,另一種是每個小組內(nèi)含有成績優(yōu)秀、良好、一般、較差、極差的學(xué)生。為保證小組建設(shè)的合理性,教師要設(shè)定教學(xué)目標(biāo),其中前種方法適合對學(xué)生的個性化培養(yǎng),后種方法適合讓學(xué)生通過組內(nèi)交流共同提高成績。教師在按照自己設(shè)定的目標(biāo)構(gòu)建了教學(xué)小組之后,可以采用課堂導(dǎo)入法,讓學(xué)生帶著問題投入課堂。例如中職化學(xué)基礎(chǔ)課“烴”的章節(jié)教學(xué),在教育小組中,初期教育時間內(nèi),向?qū)W生分發(fā)烴類物質(zhì)的結(jié)構(gòu)式,此時無需向?qū)W生說明分發(fā)這類資料的用意,不過學(xué)生已經(jīng)通過觀察結(jié)構(gòu)式產(chǎn)生了疑問,如相關(guān)結(jié)構(gòu)式代表何種物質(zhì)?類似物質(zhì)的化學(xué)特性是什么?之后教師正式授課,講解的內(nèi)容包括烴類物質(zhì)的特征、烴類材料的常見使用方法以及文化產(chǎn)業(yè)一些典型習(xí)題,此時要讓學(xué)生以小組的模式內(nèi)部討論相關(guān)的有機物化學(xué)式是否烴類材料,并讓學(xué)生給出理由。同時對于能力較高的學(xué)生,可以讓其帶領(lǐng)小組內(nèi)的其他成員共同分析烴類物質(zhì)的常見化學(xué)反應(yīng)。(二)成果跟蹤方法。今后主要的工作就是要全面監(jiān)管學(xué)生的研究過程,研究針對課程核心素養(yǎng)的建設(shè)成果。比如教師在化學(xué)課堂的教育過程中,主要是讓學(xué)生了解到一些化學(xué)實驗過程中的基本理論知識,同時也讓所有的學(xué)生以不同的小組模式進(jìn)行實踐。那么在接受教育的過程中,教師要能夠讓學(xué)生到實驗室內(nèi)了解相關(guān)器材的具體使用方法,同時也必須能夠了解每個小組在該過程中是否將所有的學(xué)習(xí)模式和學(xué)習(xí)成果都進(jìn)行分析。比如在教師講解有機高分子材料課程知識時,教師可以同期帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了的關(guān)于有機物部分的知識,比如烴類物質(zhì)、蛋白質(zhì)以及糖類物質(zhì)可否經(jīng)過適當(dāng)?shù)幕瘜W(xué)反應(yīng)轉(zhuǎn)變成高分子材料。此時教師可以直接分析學(xué)生對于之前學(xué)習(xí)過的知識的現(xiàn)有印象,若發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)了過于嚴(yán)重的遺忘問題,可通過開設(shè)習(xí)題課的方法幫助學(xué)生回憶。(三)目標(biāo)設(shè)定方法。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定過程中,教師必須要能夠依照文化課程的教學(xué)內(nèi)容和三維目標(biāo),讓所有學(xué)生接受不同類型目標(biāo)的限制。具體工作主要是根據(jù)當(dāng)前小組在相關(guān)成員的學(xué)習(xí)過程以及各類知識的講解過程中,針對所有知識的具體利用方法以及各類知識的本身代表含義,讓所有學(xué)生在該過程中可以充分了解針對各類知識的應(yīng)用方案,同時也可以根據(jù)相關(guān)知識的掌握情況以及各類知識的利用方法,讓所有的學(xué)生在該過程中,讓個人的知識探究能力和創(chuàng)新能力得到全面性的升級。唯有如此,才可以讓所有的學(xué)生從最初預(yù)想的教育成果和最終取得的教育成果具有完整性、科學(xué)性與合理性。(四)理念轉(zhuǎn)變方法。相關(guān)教育理念的思想轉(zhuǎn)變過程中,教師必須要能夠意識到自身要能夠從課堂的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成課堂的引導(dǎo)者,即在所有知識的講解過程中,教師對課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué),同時在適當(dāng)階段升華學(xué)生價值觀的培養(yǎng),真正讓學(xué)生意識到教師正在以身作則,從而讓學(xué)生可以改變自身的行為。比如教師在授課過程中,針對中職化學(xué)中實驗室操作規(guī)范方面的實驗室管理制度講解,就需要講解并介紹,如果在實驗操作過程中出現(xiàn)了問題,那么其他同學(xué)必須要能夠第一時間采取對應(yīng)的方法,該過程中教師的引導(dǎo)模式是給出一個設(shè)定的場景。而在物質(zhì)的量教學(xué)中,教學(xué)重點是配置固定物質(zhì)的量濃度溶液,大部分學(xué)生難以在短時間內(nèi)全面掌握相關(guān)知識,此時教師可以讓學(xué)生到實驗室內(nèi)進(jìn)一步學(xué)習(xí)溶液配置方法,并且讓每個小組內(nèi)的所有成員分別參與溶液配置,并讓小組內(nèi)的其他成員監(jiān)管操作,從而加深學(xué)生的印象,同時學(xué)生的團(tuán)隊合作精神得到提高。(五)資源投入方法。在資料的投入過程中,教師需要采取的方法是讓所有的學(xué)生在該過程中都更加主動參與針對知識的專業(yè)分析過程[3]。比如在成立了各個學(xué)習(xí)小組之后,小組內(nèi)的成員在中職化學(xué)知識的掌握方面必然有所差別,該過程中要對學(xué)生素質(zhì)差距進(jìn)行設(shè)定,每個小組在該過程中要根據(jù)所有學(xué)生的平均能力分發(fā)不同的研究課題,要求小組內(nèi)的所有成員都參與到專業(yè)化的研究過程中,并且每個學(xué)生在給出相關(guān)的想法時,必須要能夠在研究課題內(nèi)將個人給出的想法和個人付出的努力進(jìn)行標(biāo)注。

四、結(jié)語

綜上所述,中職化學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)過程中,當(dāng)前主要存在的問題包括教育思想轉(zhuǎn)變問題、教育資源的投放問題、教育理念的轉(zhuǎn)變問題等。這類問題的解決,需要教師能夠?qū)⒏嗟木ν斗旁诮虒W(xué)文化創(chuàng)新的研究過程中,并且針對學(xué)生當(dāng)前取得的工作成效以及設(shè)定的工作機制進(jìn)行分析,從而讓所有的學(xué)生在個人能力方面得到充分的提高。

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