導(dǎo)語：如何才能寫好一篇五年級下冊語文第三單元作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

第一，學(xué)習(xí)計劃，具體

1.爭取7月份完成語、數(shù)、英三門課的暑假作業(yè)本。

2.抄寫語文四年級下冊與五年級上冊第一至第三單元的日積月累等詞語。

3.預(yù)習(xí)五年級上冊第四單元開始的課文。

4.預(yù)習(xí)五年級上冊數(shù)學(xué)相關(guān)內(nèi)容。

5.復(fù)習(xí)三四年級的英語課程，跟讀磁帶并聽寫有關(guān)單詞。

6.讓爸爸媽媽給我買幾本好書，每天抽一小時讀讀，并摘錄好詞佳句寫好讀后感。

7.寫暑假日記一本，作文10篇，讀后感5篇，并多練鋼筆字。

第二，生活計劃，具體

1.合理安排好生活作息時間，每天要早起，不睡懶覺。早上7：30起床，中午飯后必須睡一會午覺，這樣下午就會有精神，晚上9：00睡覺。

2.每天為父母做幾件力所能及的家務(wù)活，比如：掃掃地，給父母捶捶背，幫父母買點東西等等。

3.要每天鍛煉身體，堅持跑步，晚上去公園學(xué)溜冰。每個星期去游泳館學(xué)游泳二次。

4.在假期中注意安全，沒有家人陪同，不單獨下河游泳，不單獨騎自行車。跟人接觸要有禮貌。

5.讓爸爸媽媽有時間帶我去旅游。

以上這些就是我這個暑假的安排，我相信只要認真執(zhí)行這些計劃我就一定能過一個充實愉快的暑假！如果你也想有一個快樂輕松的暑假，你也快來列一個暑期安排表吧！我祝大家暑假快樂！

篇2

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）12A-0018-01

所謂綜合性學(xué)習(xí)，就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過專題研究的方式進行的一種學(xué)習(xí)活動。作為語文教師，固然要充分利用語文課堂對學(xué)生進行聽說讀寫訓(xùn)練，但同時也要意識到，僅在課堂上學(xué)有所得是遠遠不夠的，社會生活才是學(xué)生真正的語文實踐練兵場。我們應(yīng)當因地、因時、因人地開展學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、體悟人生，開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動，力求活動的趣味性、應(yīng)用性和適應(yīng)性。

一、因地制宜

學(xué)完北師大版六年級上冊第四主題單元《體育頌》后，筆者結(jié)合本校第14屆校運會組織開展了《永恒的記憶――喜嘗第14屆校運會碩果》語文綜合性學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生進一步感受體育給人帶來的快樂與享受。校運會前，筆者讓學(xué)生組織成立攝影小組拍攝運動場上令人難忘的瞬間，再整理照片在校內(nèi)張貼展覽；運動會上，學(xué)生隨時記錄活動進程及心得體會，并向廣播室投稿，與同學(xué)交流活動感受；在作文課上，筆者要求學(xué)生以校運會為主題，從不同角度選取素材進行習(xí)作。本次活動的具體過程如下：

1.品析照片，回憶難忘瞬間。

2.擷取角度，搜集寫作素材。

3.梳通整理，提煉寫作方法。

4.互評習(xí)作，提高鑒賞能力。

通過此次活動，學(xué)生對“重在參與”“友誼第一，比賽第二”的體育道德風(fēng)范和集體主義精神內(nèi)涵有了深刻的認識。學(xué)生在體驗體育魅力的同時，做生活的有心人，仔細觀察，思考生活，學(xué)會在豐富的活動中，選取角度，篩選寫作素材，培養(yǎng)了語文綜合實踐能力，在閱讀品評中提高鑒賞習(xí)作的能力。

二、因時制宜

學(xué)完北師大版五年級下冊第三主題單元《視角》時正值陽春三月，校園里芒果樹花香四溢，公路邊大葉榕舊貌換新顏，公園里鮮花競相怒放，學(xué)生只要留心觀察、體會就能捕捉到春的蹤跡，嗅到春的氣息。筆者適時組織學(xué)生開展“春的足跡”語文綜合性學(xué)習(xí)活動：

1.多個角度，拍攝體現(xiàn)“春”的鏡頭。

2.交流照片，談?wù)勥x景的角度。

3.為照片寫解說詞，小組合作交流、修改解說詞。

4.每個同學(xué)上臺展示照片、介紹照片。

5.評價交流，評獎頒獎（最佳視角獎、最美畫面獎、拍攝創(chuàng)意獎、最美解說獎、解說表現(xiàn)大方獎）。

6.修改解說詞，張貼展示。

7.寫活動感想。

學(xué)習(xí)活動突出了兩個優(yōu)點：一是具有廣泛性、自主性。在綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)生的參與尤其重要。在這個主題活動中，每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)，都能參與到活動中來，獨立完成幾個學(xué)習(xí)任務(wù)：選景―攝影―寫話解說―評價。大家在活動中體驗，在活動中感悟，在活動中享受到了學(xué)習(xí)的樂趣。二是突顯綜合性、實踐性。在活動中，學(xué)生走出課堂，走進自然，多角度、多側(cè)面地觀察春天，捕捉春天的蹤跡。綜合性學(xué)習(xí)活動通過正面描繪花蟲鳥獸，側(cè)面烘托人物，拓寬了語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，并注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。

三、因人制宜

在一次升旗儀式上，我班姚亦昕同學(xué)接受了國旗下演講的任務(wù)。這個羞澀內(nèi)斂的大個子女生第一次在兩千多人面前演講得自然順暢、大方得體，我班全體師生都暗暗為她叫好?；氐桨嗌希P者趁熱打鐵進行五年級下冊第四主題單元《真誠》綜合性學(xué)習(xí)活動，并把活動拓展開來，采用火車接力的方法，即本排前桌寫給后桌（最后一個同學(xué)寫給第一個同學(xué)）一句贊美或是勸告的話，使每個同學(xué)都能收到別人的贊美或勸告，從中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，樹立信心，或是反思不足，鞭策改進。學(xué)生在互賞互評中提升了觀察能力、思維能力和表達能力，增進了彼此的友誼，增強了集體的凝聚力。

篇3

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)資源 小學(xué)作文教學(xué)

隨著校園網(wǎng)的建成及多媒體進入課堂，信息技術(shù)與學(xué)科的整合已經(jīng)逐漸成為教學(xué)現(xiàn)代化的一種優(yōu)化模式。作為一名農(nóng)村小學(xué)語文教師，如何將社會信息化的進程與語文課程的變革和發(fā)展有機結(jié)合起來，充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源有效促進作文教學(xué)的改革，是當前語文作文教學(xué)和信息技術(shù)整合研究的熱點課題。以下是我在這方面的一些做法與體會。

一、如何建構(gòu)作文網(wǎng)絡(luò)資源

1．遵循語文學(xué)科的特點

小學(xué)語文學(xué)科教育，是一個人接受教育的起點，是實施素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。這一時期獲得的語文知識，應(yīng)對促進學(xué)生今后發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響。因此我們教師在建構(gòu)作文網(wǎng)絡(luò)資源時，一定要根據(jù)語文學(xué)科知識的基礎(chǔ)性進行精選和優(yōu)選，凸顯小學(xué)語文達成目標的基礎(chǔ)性知識，適當增加一些必要的非基礎(chǔ)性知識。如小學(xué)四年級語文第三單元作文的主題是“我們與大自然”，習(xí)作內(nèi)容可以寫我們了解到的大自然對人類的眾多的啟示；也可以寫自己了解到的利用自然現(xiàn)象發(fā)明創(chuàng)造的事例，還可以寫自己從動植物身上得到的啟示，或者聯(lián)想到想要發(fā)明什么。我看到有的老師在激發(fā)學(xué)生寫作興趣時，通常借助多媒體播放仿生學(xué)知識、科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的事例或人類破壞環(huán)境受到懲罰的幻燈片、網(wǎng)絡(luò)視頻等，過分側(cè)重單元教學(xué)的非基礎(chǔ)性知識科學(xué)素養(yǎng)和環(huán)保教育，忽視了語文的基礎(chǔ)性――體現(xiàn)思維、交流思想、傳達感情的語言特點，結(jié)果一個班學(xué)生寫的作文大同小異，缺乏個性化的精彩表達。如果我們在網(wǎng)絡(luò)資源中，能夠更多地展示一些人與自然界中動植物之間的故事，對學(xué)生多滲透一點語文人文性情感的熏陶，學(xué)生的作文表達可能就更多一點真情實感。以多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)在作文教學(xué)中的應(yīng)用，無疑建構(gòu)了一個更為開放而有活力的寫作資源，拓寬了作文評價和習(xí)作成果展示的領(lǐng)域，但是我們一定要注意“泛寫作化”的現(xiàn)象，使網(wǎng)絡(luò)資源真正促進學(xué)生寫作能力的提高。

2．要重視小學(xué)生現(xiàn)代心理發(fā)展的內(nèi)在需求

現(xiàn)代許多小學(xué)生性格較之過去相對要張揚了很多，他們需要表現(xiàn)自己，需要展示自己，一個不以生理需求窘迫的時代，必然企圖心理精神上的價值體現(xiàn)。然而來自社會轉(zhuǎn)型期間成人世界的生活工作的壓力，逐漸轉(zhuǎn)嫁到孩子的身上，漠視個體差異的社會人才價值觀，也必然造成孩子心理發(fā)展與社會從眾期望值的失衡，我們不得不看到現(xiàn)代教育的理念遭遇現(xiàn)代教育現(xiàn)狀的尷尬現(xiàn)象。用什么來矯正它？哪兒是行路的突破口？網(wǎng)絡(luò)無疑是個體心靈自由釋放的一種較好的方式。我們的孩子在這里可以流連忘返，在這里可以忘乎所以。

人民教育出版社（http：//.com?。╅_辟的“空中作文課堂”，是我作文教學(xué)中時常整合的網(wǎng)絡(luò)資源。其級教師武宏鈞創(chuàng)建的“五年級下冊第三組習(xí)作《發(fā)言稿》學(xué)習(xí)旅程（學(xué)生版）”網(wǎng)絡(luò)資源，比起課本的文本資源，更具有趣味性、交互性、開放性和多元性。他針對小學(xué)生寫作中可能出現(xiàn)的困惑與障礙，模擬小學(xué)生的對話，引導(dǎo)疏理學(xué)生的表達思路，從“學(xué)習(xí)旅程第一站――進入作文美食城”，到“學(xué)習(xí)旅程第二站――登上作文魔法山”，把你學(xué)會的好方法和小竅門在網(wǎng)絡(luò)上與大家分享，或者覺得有一些不是很清楚的問題提出來，以求得幫助。再到“學(xué)習(xí)旅程第三站――探索作文藏寶洞”，比比誰的文采好，爭取榮登本次擂主寶座；然后來到“學(xué)習(xí)旅程第四站――走進作文快樂谷”，在閱讀多篇不同內(nèi)容的范文中，進一步感性了解發(fā)言稿應(yīng)用文體的基本樣式及特點；習(xí)得一般表達方法和最基本的章法。最后來到“學(xué)習(xí)旅程第五站――品味作文激情齋”，進行作文的自改、互改、師改，并針對武老師提供的“評價參考標準”進行自評、互評、師評，上傳作品，構(gòu)建多元化的評價平臺，外顯學(xué)生的寫作才智，盡可能滿足小學(xué)生現(xiàn)代心理發(fā)展的內(nèi)在需求。

二、作文網(wǎng)絡(luò)資源的應(yīng)用

1．拓展學(xué)生寫作的思路

現(xiàn)在小學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，由于有較優(yōu)越的生活環(huán)境，并受到家中成員的厚愛與周到細致的照顧，他們利他性和社交性的親社會行為的培養(yǎng)很不樂觀。隨之出現(xiàn)的情感體驗的貧乏，必然阻滯他們寫作的思路。教師借助網(wǎng)絡(luò)平臺，通過搜集文字、聲音、圖像等作文教學(xué)資料，根據(jù)教學(xué)需要，運用信息技術(shù)將展示的對象加工處理，通過特定的情境創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生得到多感官的刺激，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，喚起他們寫作的熱情，點燃他們寫作的欲望，可以有效地打開學(xué)生寫作的思路。我在指導(dǎo)學(xué)生寫作時，經(jīng)常作一些這樣的嘗試，效果很好。如小學(xué)三年級第一單元習(xí)作寫春天的景物，我從網(wǎng)上下載了《漢山的春天》視頻和相關(guān)的詞語、句段、范文、圖片、音樂等媒體材料，將其制作成專題ppt課件，邊指導(dǎo)觀察，邊引領(lǐng)打開他們寫作思路。寫作的源頭之水經(jīng)過這樣的精心挖掘，終于有了沽沽流淌的聲韻。我欣喜地看到，學(xué)生積淀的寫作情感，借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體情境創(chuàng)設(shè)的激發(fā)，散發(fā)出更加醉人的芳香。

篇4

關(guān)鍵詞：法制教育；語文課堂；融入

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）06-159-01

“法”是統(tǒng)治階級用來約束人們行為的條例，但是在我們社會主義國家，法則成了規(guī)范公民責(zé)任和義務(wù)的條例，同時它還引導(dǎo)人向善。我們要想實現(xiàn)我們的中國夢，就必須讓每一個人知法、守法、懂法，那么如何讓每一個人知法、守法、懂法呢？答案就是教育。小學(xué)生是我們國家的未來、民族的希望，他們正處在生理和心理的生長發(fā)育階段，具有極強的可塑性。加強小學(xué)生的法律教育，提高他們的法律知識水平和法律意識，是國家法制建設(shè)，乃至整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的百年大計。

作為教育一線的語文教師，應(yīng)憑借學(xué)科特點，挖掘教材內(nèi)容，在語文教學(xué)中滲透法制教育。

一、立足教材，探尋法制教育的“點”

教材中編排的很多內(nèi)容，都與我們的生活密切聯(lián)系，只要我們認真研讀教材，總能捕捉到教材中法制教育滲透的點，對學(xué)生因勢利導(dǎo)，潛移默化地進行法制教育，使語文教學(xué)與法制教育相融合。幫助學(xué)生在潛移默化中樹立法制意識，了解法律知識，增強法制觀念。如在教學(xué)《鯨》時把收集到鯨的相關(guān)知識告訴學(xué)生。等他們聽完我的介紹后，我乘機滲透法制內(nèi)容《中華人民共和國漁業(yè)法》第三十七條：國家對珍貴、瀕危水生野生動物實行重點保護，防止其滅絕。禁止捕殺、傷害國家重點保護的水生野生動物。因科學(xué)研究、馴養(yǎng)繁殖、展覽或其他特殊情況，需要捕撈國家重點保護的水生野生動物的，依據(jù)《中華人民共和國野生動物保護法》的規(guī)定執(zhí)行?！吨腥A人民共和國野生動物保護法》的第三十一條規(guī)定：非法捕殺國家重點保護野生動物的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。這樣，同學(xué)們既了解鯨的相關(guān)知識，又學(xué)到了相關(guān)的法律知識；又如《地震中的父與子》這篇課文中，它講述了洛杉磯地震后，一位父親跑到兒子上學(xué)的場所，學(xué)校已經(jīng)變成了廢墟。他在上面不停挖掘，經(jīng)過38小時的尋找，父親終于救出了兒子及其它孩子的感人故事。這篇文章使我們感受到：親情的力量，會使人堅強和勇敢；親情的力量，會使人產(chǎn)生信賴和強烈的欲望。這時，我們及時地滲透法制內(nèi)容《中華人民共和國防震減災(zāi)法》第四十四條：縣級人民政府及其有關(guān)部門和鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府，城市街道辦事處等基層組織，應(yīng)當組織開展地震應(yīng)急知識的宣傳普及活動和必要的地震應(yīng)急救濟演練，提高公民在地震災(zāi)害中自救互救的能力。

此外，現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中有許多課文情景交融，非常感人，能夠使學(xué)生與文章作者產(chǎn)生共鳴，陶冶學(xué)生的思想情操，還能收到良好的教育效果。如《泉水》、《富饒的西沙群島》、《美麗的小興安嶺》等，當我們在教學(xué)這類課文時，就可滲透《環(huán)境保護法》，引發(fā)學(xué)生對人類破壞了生態(tài)的平衡，從而導(dǎo)致環(huán)境惡化的思考，并結(jié)合《人與自然》、《動物世界》等電視節(jié)目，加深他們對環(huán)境保護的認識。這樣一來，既可使課文涉及的知識面更廣，也可以滲透《環(huán)境保護法》等相關(guān)的法律常識，喚起學(xué)生對大自然熱愛，進而激發(fā)他們保護生態(tài)環(huán)境和自然資源的情感。

二、聯(lián)系生活，習(xí)作滲透

寫作是學(xué)習(xí)語文的最高層次，它既是個體對生活現(xiàn)象的深切感受，也是個體對生活實踐的獨特體驗。我在讓學(xué)生寫作時首先會讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活中的事進行展開。因為現(xiàn)實生活就是最好的教材，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，討論分析，明辨是非，做到遵紀守法。葉圣陶先生指出：作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。因此，在作文教學(xué)中我們同樣可以融入相應(yīng)的法律知識，既可深化學(xué)生的思想認識，增強學(xué)生的法制意識，規(guī)范學(xué)生的法制行為，也可提高學(xué)生的寫作水平。比如在讓學(xué)生寫《難忘的一件事》，有的學(xué)生就寫了自己因做錯了一件事而難忘，在作文講評時我就把這類作文拿出來點評時穿插入相關(guān)的法律知識，盡管犯的錯誤沒有違犯法律，但是可以深化學(xué)生的思想認識，提高學(xué)生的習(xí)作水平，還可以規(guī)范學(xué)生的法制行為。通過學(xué)生對事件的討論和發(fā)言，初步形成了正確的人生觀和價值觀。同時通過批閱，對學(xué)生進行面對面的心理健康指導(dǎo)，針對性地進行日常行為規(guī)范教育和法制教育。以便給學(xué)生打打“預(yù)防針”。

此外，針對學(xué)生作文中出現(xiàn)的抄襲現(xiàn)象，我們還可以向?qū)W生介紹《中華人民共和國著作權(quán)法》、《知識產(chǎn)權(quán)保護法》等相關(guān)的法律法規(guī)。讓學(xué)生知道：作文本身就是要表達自己的思想和看法，如果剽竊了他人的作品，既不能表達自己的思想和看法，也有可能受到的法律追究。

三、開展語文活動延伸法制教育

篇5

兒時就對寫作充滿神奇與向往，雖然最終未能成為作家，然懷揣著對寫作的夢想馳騁杏壇。胸中總是蕩漾著作文教學(xué)的縷縷情絲，始終執(zhí)著于作文教學(xué)的實踐，不時閃現(xiàn)著一些對作文話題的思考。

一、寫作，語文素養(yǎng)的核心

寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造表達的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。

1　寫作基于閱讀又促進閱讀。

一方面，寫作需要閱讀的積淀，語言的積累也需要從閱讀中汲取營養(yǎng)。正如葉圣陶先生所說：“單說寫作程度如何是沒有根的，要有根，就得追問那些比較難捉摸的閱讀程度。”通過閱讀可以學(xué)習(xí)語言的運用，學(xué)習(xí)表達的技巧。

另一方面，寫作對閱讀有巨大的促進作用，尤其是以寫作為目的，為寫作而展開的閱讀更是如此?！盀殚喿x而閱讀”與“為寫作而閱讀”。其意義、作用是千差萬別的。僅以閱讀者的眼光去審視，往往會出現(xiàn)“不識廬山真面目，只因身在此山中”之感。而以寫作的眼光去閱讀。猶如庖丁解牛，能夠透視閱讀的一切秘密和本質(zhì)，從而迅速地獲得讀寫“雙馨”。

2　寫作基于閱讀又高于閱讀。

人們通常把閱讀看作是吸收，寫作看作是傾吐。閱讀吸收側(cè)重于分析理解，寫作傾吐側(cè)重于組織表達。閱讀能力強的，寫作能力不一定都好，而寫作能力強的。閱讀水平必高。

寫作能力強的人，能迅速敏捷地捕捉、把握閱讀材料信息，整合加工閱讀材料信息。感悟提升閱讀材料信息，內(nèi)化使用閱讀材料信息。寫作較閱讀更能清晰思路。更能培養(yǎng)分析理解能力和語言的組織概括能力，更能培養(yǎng)眼觀全局的語文整體把握能力和從細微人手的語文實踐能力。從這個意義上說，寫作是高于閱讀的。

寫作是一個人語文水平高低的標志。說一個人語文水平高，往往是說他文筆優(yōu)美，文采飛揚，也就是說他的寫作水平高。一個不會寫作的人恐怕是沒有人會認為他的語文水平是高的。幾乎沒人說一個人語文水平高，是說他很能閱讀，善于閱讀，讀了許多書的。

從讀與寫的關(guān)系看，閱讀是看別人說話，而寫作則是自己在說話，說自己的話。寫作是閱讀的發(fā)展與提升，是語文學(xué)習(xí)的高級目標。寫能融合聽、說、讀，而讀則往往難以融合聽、說、寫。讀與寫之間不存在“眼高手低”之說。手低的，不會寫，他的眼他的讀就不可能高到哪里去；只有“會高”，才會“能讀眼高”。從這個意義上說，寫作甚至包括了閱讀又高于閱讀。

3　寫作基于認識又基于語言。

寫作是學(xué)生認識水平與表達能力的綜合體現(xiàn)。光有文字能力而缺乏認識水平，肯定寫不出好文章。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生多接觸社會、接觸自然、了解生活，指導(dǎo)他們通過關(guān)注和觀察分析社會、自然、生活，得到切身的感受，提高思想認識，陶冶情感情操。增強辨別是非美丑的能力。

《語文課程標準》的新理念不再是單純地看重在規(guī)定時間內(nèi)，寫符合規(guī)定文體的文章；不再是將作文課看成是教給學(xué)生按一定的寫作章法、了解寫作過程的教師行為?，F(xiàn)代教育改革人本化的趨勢昭示我們：教育要以人為本。寫作教學(xué)更應(yīng)表達真我；要更加關(guān)注人文素養(yǎng)的生成，將“人”與“文”統(tǒng)一起來，為做人而作文，以做人促作文，又以作文促做人，人文共進，把作文能力的培養(yǎng)融入到人的生存、享受和發(fā)展之中。融入到做人的知、情、意、行之中。

同時，作文更是一門語言藝術(shù)，她基于語言，一刻也離不開語言。有什么語言就有什么思想，就有什么文章，認識要通過語言來表達。缺乏了語言，美好的思想永遠掩于心中，無法展現(xiàn)。

美好的情感，痛苦的經(jīng)歷。執(zhí)著的追求。美妙的憧憬許多人都有切身感受。都可以是作文材料，但能寫出文章的人卻不多，寫出好文章的則更少；走出家門，投入自然，美麗的山水風(fēng)光。可愛的動物植物，瞬間的心靈感受，也可以是作文材料，但有許多人沒能寫出文章來。同樣去游黃山。作家能夠妙筆生花。頃刻千言，動人心魄，而我們往往只能是心動一下，口頭贊嘆幾句。

寫作需要用眼觀、用心品。在日常平凡生活中發(fā)現(xiàn)美、認識美、辨別美、不斷提升認識水平。同時要十分關(guān)注語言基本功的夯實與提升，讓認識水平與表達能力比翼齊飛。

4　寫作基于模仿更富于創(chuàng)造。

模仿是人類乃至一切動物學(xué)習(xí)不可或缺的階段。寫作當然需要模仿，應(yīng)當允許模仿，正確對待模仿，潛心研究模仿。要注意從多仿到少仿，從形仿到神仿。

《語文課程標準》提倡“有創(chuàng)意的表達”，鼓勵學(xué)生放開身心和手腳。由“摹仿文”及早過渡到“放膽文”。引導(dǎo)學(xué)生人乎其內(nèi)出乎其外，逐步做到由仿而創(chuàng)，要敢想敢寫，寫出自己的個性。要放飛思維。展開想象。創(chuàng)造性地運用語言文字進行表達描述。創(chuàng)造性地表現(xiàn)世界、描寫世界，創(chuàng)造性地表現(xiàn)社會、描寫社會。創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己、描寫自己。有創(chuàng)意是寫作的關(guān)鍵。

創(chuàng)新是一個民族的靈魂。科學(xué)精神的精髓是求實創(chuàng)新。以培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)展學(xué)生個性為重點，讓學(xué)生學(xué)會正確而流暢地表達，定會有利于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。寫作，是一個人心靈的展現(xiàn)和人格的體現(xiàn)，更是充滿創(chuàng)造性的心智活動，帶有強烈的個性化色彩。積極主動，全身心投入的寫作是一種創(chuàng)造性過程。

二、創(chuàng)生，作文教學(xué)的活道

如何指導(dǎo)習(xí)作?“創(chuàng)生”是源泉。什么是創(chuàng)生作文?我們認為。創(chuàng)即創(chuàng)造、創(chuàng)意；生即動態(tài)生成。創(chuàng)生即富有創(chuàng)造、創(chuàng)意地動態(tài)生成。它包括兩個方面，一是作文興趣、作文情境、作文素材等的生成：一是學(xué)生習(xí)作動態(tài)的、現(xiàn)場的、現(xiàn)實的生成。

1　創(chuàng)生，重在體現(xiàn)課標理念。

課標中關(guān)于習(xí)作的教學(xué)理念若作簡單概括就是三句話。

第一句：“易于動筆，樂于表達，真情實感?！币子趧庸P，要讓學(xué)生從內(nèi)容人手，有東西寫，能上得手來。樂于表達，要讓學(xué)生喜歡寫。有興致，欲望強。真情實感，要情動于衷，情動而辭發(fā)。

第二句：“減少束縛，自主擬題，有創(chuàng)意表達?！睖p少束縛，就是要少限制，多鼓勵，多贊賞，打開學(xué)生思路，放開手腳。放飛心靈。有創(chuàng)意表達，就是要激勵學(xué)生張揚，展示個性，包括文體，結(jié)構(gòu)、表達形式、個性化的語言。

第三句：“在實踐中練寫，自改互改中提高?！弊魑氖枪P頭上的功夫。要在課堂上多練筆，在游泳中學(xué)游泳，在寫作中學(xué)寫作。包括成人，我們寫作中的許多知識、技巧、門道都是在“前車之鑒”的啟示中獲得的，都是在修改作文的過程中，在品

評他人文章的過程中感悟的。

富有刨造、創(chuàng)意動態(tài)生成的創(chuàng)生作文為落實課標理念找到了理想之路。

2　創(chuàng)生，重在創(chuàng)設(shè)動人情境。

創(chuàng)生作文的第一步，也是奠基性的關(guān)鍵一步，就是要創(chuàng)設(shè)一個撩人的情境。這個情境必須是學(xué)生喜聞樂見的。是融寫作的興趣、要點、內(nèi)容于一體的。她必須具備以下幾個特性。

一是簡單性。場面簡沽，準備簡單，用具簡單、易于操作，易于打理，經(jīng)濟實惠。而非繁難復(fù)雜，興師動眾，花費頗巨的。

二是全員性。面向全體，全員參與，最好是全員都能操作擺弄親身實踐的。或動腦、或動手、或動口、或腦手口并用。最忌那種少數(shù)體驗，多數(shù)旁觀的情境創(chuàng)生。

三是可感性。情境必須給人或以新異、或以刺激、或以情趣、或以啟示、或以沉思、或以震撼。讓人在情境中有所觸動，有所快樂，有所思考，有所感悟。

四是可寫性。一切為寫作服務(wù)。情境必須具有動人點、蘊含寫作要點，生成寫作抓手，豐富寫作內(nèi)容，激活寫作生機，孕育寫作生命。

如《逗笑“木頭人”》，情境創(chuàng)設(shè)，簡單易行，無需作太多的準備；在學(xué)生代表表演基礎(chǔ)上讓同桌“逗笑”，做到人人參與；逗笑招數(shù)千奇百怪，現(xiàn)場“丑態(tài)百出”忍俊不禁，學(xué)生個個興趣盎然；教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“你用什么招，我有何反映”這一抓手為寫作點，引導(dǎo)學(xué)生將有趣的“動態(tài)畫面變?yōu)榍‘斘淖帧薄Ｒ驗橛辛俗ナ?，找準了寫點，學(xué)生寫作得心應(yīng)手，描繪得栩栩如生。

3　創(chuàng)生，重在獲得深刻體驗。

體驗，尤其是人木三分的體驗，獨特的細節(jié)體驗，是寫好作文的關(guān)鍵。體驗，必須有一個獨具一格的“體驗場”。這個場應(yīng)當是相對完整的，相對集中的，具有磁場般的引力。

如“撕紙體驗”，教師設(shè)置了兩個相對完整的體驗場。一個是課伊始，教師并不言語，神秘而認真地將一張白紙不斷地撕裂，好久才說：“看到我在撕紙，你心里想些什么?”學(xué)生紛紛舉手，教師輕輕擺手：“現(xiàn)在你們都不說，把剛才想的寫下來，寫得越長越好?！币驗橛辛梭w驗場，短短的幾分鐘，學(xué)生把自己的心理活動刻畫得維妙維肖。

另一個是，教師同樣默不作聲，而是讓學(xué)生一板一眼地跟著老師撕紙，揉亂，然后要求學(xué)生拼紙復(fù)原，學(xué)生大多無法將紙拼回去。這時。教師說：“剛才在撕紙、揉亂、復(fù)原的過程中你想些什么。如果讓你再來一回你會怎么做?”學(xué)生紛紛舉手，教師再次擺手，讓學(xué)生把它寫下來。

這就是引人人勝的體驗場。經(jīng)歷了這一體驗，在描述了體驗過程后，學(xué)生頓悟，驚呼：“若再來一次，我一定會在白紙上用鉛筆輕輕畫上一棵小樹、一只蜻蜒、寫上一個大大的“妙”字……這樣復(fù)原起來就容易多了――看來，不明目的，盲目跟進的人。是很糊涂的人?！?/p>

4　創(chuàng)生，重在訓(xùn)練真實表達。

作文最忌專說別人的話，忌假話、大話、空話、套話。因為這些話完全是一種鸚鵡學(xué)舌，沒有具體產(chǎn)生語言的土壤，沒有具體的情境植根，是沒有生命的話。說這些話的人遇到具體情境，遇到變化的具體的描述對象，就會“無辭”，甚至啞口無言。

創(chuàng)生作文提倡在情境中作文，寫現(xiàn)場、現(xiàn)實的可觀可感的“眼前”事物，提倡真實表達，提倡“畫人”而不是“畫鬼”。眾所周知，畫鬼容易畫人難，尤其是畫眼前的真人更難。因為那需要作畫的真本事、硬功夫。小學(xué)生的創(chuàng)生作文就重在訓(xùn)練這種“素描”的真本事、硬功夫。

在情境中僅看到了、體驗了，光有了心動，光有了“憤悱”境界還遠遠不夠，重要的是要將看到的、體驗到的、心動的、欲言的變?yōu)槲淖?，變?yōu)橘N切達意的、形象生動的、活靈活現(xiàn)的文字。

只有這種文字，才是有根的文字，才是有生命力的文字，才是能夠生長的文字，才是能夠經(jīng)風(fēng)雨以不變應(yīng)萬變的文字。這種文字才有血有肉，有個性，才是獨特的有靈性的文字。

5　創(chuàng)生，重在實行現(xiàn)場練寫。

創(chuàng)生提倡寫現(xiàn)場、現(xiàn)實的事物。即使是寫想象，也要基于現(xiàn)場，源于現(xiàn)場，由現(xiàn)場生發(fā)。

創(chuàng)生作文的課堂，教師要盡量少地進行關(guān)于寫作知識的抽象說教，盡量在寫作前少講關(guān)于習(xí)作的審題、選材、布局、生動、具體、詳略等技法。要改變那種課上教師滔滔不絕，學(xué)生反為聽眾看客，一堂課下來很少動筆，甚至未寫一字一句的局面。

我們在實踐中進行了這樣的嘗試。一堂作文課。學(xué)生現(xiàn)場練寫的總時間至少約有一半。情境創(chuàng)設(shè)，教師講解指導(dǎo)最多占時間，習(xí)作評改占1/4。

學(xué)生練寫時教師應(yīng)重視發(fā)揮巡視作用。在巡視過程中個別指導(dǎo)，捕捉特殊案例和普遍情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作的典型，選擇具有講評意義的習(xí)作，為講評奠基。

6　創(chuàng)生，重在當堂評中提升。

作文練寫要避免課后放羊式的放任自流；作文評改不是教師獨自在“明亮燈光下的辛勤勞動”。如果教師花一兩周才辛辛苦苦批完習(xí)作，時過境遷，學(xué)生作文熱情早已冷卻，作文的記憶早已煙消云散，作文評改的反饋、調(diào)節(jié)、矯正提高功能就必然大打折扣。創(chuàng)生作文提倡及時反饋，及時矯正，當堂評改，評中悟?qū)憽?/p>

寫作的基本門路，如開門見山，前后照應(yīng)，篇末點題。貼切用語，修辭運用等，如若寫作前將之當做知識講解、方法灌輸。生硬授予。學(xué)生一般難以真正人心，效果必然甚微。只有學(xué)生在親身的習(xí)作實踐中，在或自然或偶然?；虮孔净蚓实膶嶋H運用中，教師給予點明、給予完善、給予提升、給予贊賞，他們才容易感受、體會、感悟。才容易習(xí)得。因為兒童思維具有形象性的特點。他們寫就的文章本身就提供了怎樣寫的“清晰的式樣形象”，又由于這種式樣來自自身或同伴，而且剛剛經(jīng)歷了寫的體驗，他們會感到特別親切，易悟易學(xué)。

當堂講評，一方面，利于學(xué)生相互啟發(fā)思路，相互學(xué)習(xí)怎樣在情境中選擇角度，相互學(xué)習(xí)怎樣用貼切的語言描述表達“正在進行時的”所見所言、所思所感。另一方面。利于學(xué)生對比感悟：在“同樣經(jīng)歷，同樣身臨其境”的狀態(tài)下，我“不能言”、我“言而無文”，而人家又是怎樣“能言”、怎樣“文采飛揚”的。從而修改、調(diào)整、提升自己的習(xí)作。提升、發(fā)展自己的表達能力。

三、“心文”，作文教學(xué)的航標

所謂“心文”，就是教師要做到“心中有文”。

無論是什么內(nèi)容、什么題材、什么體裁、什么形式的作文，也不管作文的理念多么先進，多么開放，不管作文教學(xué)多么“放膽”，多么的自由，教師對所指導(dǎo)的習(xí)作均要做到胸有成竹。心有成文。

針對某一習(xí)作題目、某一習(xí)作要求、某一習(xí)作材料、某一習(xí)作范圍，如果教師自己不知要寫什么，不知如何寫。眼中不見文章影子，心中沒有文章的輪廓，必然無法培養(yǎng)出能寫善寫之生。

作為語文教師，最好能寫下水文。不親自到河中蹬一，就不知水的深淺。就不知水中坎坷，就不會有涉水的體驗。作文指導(dǎo)就隔著一層皮，就容易說“行外話”。退一步說，如果做不到一字一句成文。至少也要在腦中浮現(xiàn)幾種習(xí)作的清晰文象。這樣才能使我們的引導(dǎo)胸有目標，行有線路，導(dǎo)有規(guī)矩，心

向矢的。

一位教師指導(dǎo)六年級下冊漫畫《假文盲》習(xí)作時，花費許多氣力致力這么幾步：一是用多媒體手段濃墨重彩地渲染天氣如何“千里冰封，萬里雪飄，天寒地凍”；二是從哪里看出漫畫中人物十分寒冷，想象寒冷的種種表現(xiàn)；三是大量展示2008年春運特大雪災(zāi)場面和抗災(zāi)感人事跡；四是討論從哪里看出他們是假文盲。上述幾個環(huán)節(jié)占去了近30分鐘時間。

試問，《假文盲》這篇習(xí)作要寫什么、怎么寫，寫就的文章應(yīng)是什么樣子，執(zhí)教者心中有數(shù)了嗎?天冷、人凍、雪災(zāi)、為什么是“假文盲”等內(nèi)容是畫面的主旨嗎?對寫好習(xí)作有何意義?這樣引導(dǎo)目的何在?欲將學(xué)生引向何處?

就他們到底是真文盲還是假文盲，為什么是“假文盲”的問題。師生費了許多口舌。教師極力引導(dǎo)：從戴著眼鏡可看出是知識分子是假文盲；從穿著看，好像很有錢，是假文盲；從穿著軍大衣看出是假文盲；從外衣四個口袋看出是假文盲……細想一下，戴眼鏡的就一定有文化嗎?穿著一定與文化成正比嗎?軍大衣就是文化的象征嗎?口袋也能是文化的符號?

其實，是真是假是用不著討論的。題目“假文盲”就明確無誤地告訴了你“假”這一信息。

那么，這篇文章應(yīng)如何指導(dǎo)?漫畫赫然凸顯四漢子“安然”擠占“母子上車處”通道，一對母嬰被擠靠邊站，畫題為“假文盲”。點明為“一九八四年一月華君武”畫。這就是畫面的內(nèi)容。無論你寫成什么樣的文章，簡介畫面，簡要說明畫面內(nèi)容，讓沒有看到漫畫的人也知道這幅漫畫畫了什么，這是最基本的，必須寫清楚的。這是其一。

其二，是由畫面想到的。學(xué)生有的可能想到生活中類似的事情，如公交車上不讓座，不顧提示踐踏花草，放肆吸煙，高聲喧嘩；也可能想到與畫面截然相反的美好情景；可能想到自己也曾有過類似的經(jīng)歷及其當時的心態(tài)；可能想到現(xiàn)象的成因，治理的方法策略……這恐怕也是文章必不可少的基本內(nèi)容。不同的只是事例、角度、側(cè)重點、感受、寫法和語言而已。

教師如果不把握上述兩個要點。就難以做到正確有效地指導(dǎo)；學(xué)生如果不明確要寫上述兩個要點。很難寫出像樣的文章來。如果離開了這兩點基本內(nèi)容去任意生發(fā)，只能是本末倒置；如果在諸如文盲是真是假處“無中生有”，只能是大失偏頗，必然偏離習(xí)作的航標燈。

四、多元，作文教學(xué)的追求

這里的多元。主要指開闊的思路。制約寫好作文的因素很多，其中最主要的有兩條：一是角度思路。二是細膩具體。兩者相比，思路是奠基性的，全局性的，決定性的。有了基本的語言表達之后，成敗得失全賴思路。

開闊思路，首先要從閱讀中汲取思想方法。面對《眼睛》這樣的命題。我們會想到什么習(xí)作材料?不少人往往想到的是“穆老師會說話的眼睛”“關(guān)鍵時刻老師期盼的眼睛”“患病時父母那焦慮憐愛的眼睛”等，思維定勢、思路狹隘、思維僵化。北師大版四年級下冊“眼睛”這一單元，首篇寫了“渴望讀書的大眼睛”，接著用詩歌寫了抗“非典”戰(zhàn)役中醫(yī)務(wù)工作者那美麗動人的眼睛，再寫了琳達一家三代捐獻角膜那“永生的眼睛”，最后展示了食肉動物、水生動物、夜行動物、飛行動物等各種各樣奇妙的眼睛。讀后令人掩卷長思。思路何其開闊!

選擇什么材料寫“禮物”?生日禮物，學(xué)習(xí)獎賞。友誼禮物，分別相贈等是我們的慣性思維。同樣是北師大版教材“禮物”這一單元，《獻你一束花》寫的是把鮮花送給失敗者；詩歌《微笑》寫的是“沒有人富，富到對它不需要；也沒有人窮，窮到給不出一個微笑”；《禮物》寫的是女兒為不讓窮困的父親送她心愛自行車而故意隱瞞成績而讓父親無限感慨的動人一幕；《奇怪的圣誕包裹》則寫了一位海外赤子對山河故土的百般眷戀；《千里送鵝毛》的傳說傳頌的是“禮輕情意重”的千古美談。不同的體裁，意外的內(nèi)容，多元的思維，是我們在閱讀教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生細細體悟，深深內(nèi)化的著力點。

一方面，要竭力做到讀中悟?qū)?，讀中孕寫；另一方面，又要反過來注意以寫促進讀。以寫鞏固讀，以寫升華讀。接著，重要的是在寫中引導(dǎo)思路的開闊、多元。打開思路方法甚多。這里著重談?wù)劇案F盡開發(fā)”。窮盡開發(fā)，就是立體發(fā)散，窮盡事物的方方面面。各種可能。

以《蘋果》為例，除了傳統(tǒng)的“雨中幫忙撿蘋果”“八個戰(zhàn)士傳吃一蘋果”“探望病人送蘋果”之類，還可這樣窮盡：

從蘋果的功用看。最常見的是水果食用。是否還可寫藥用?食用有無最佳搭配?有無禁忌?最佳食用也好，禁忌誤食也罷，有何效果，能否用童話形式寫蘋果在“肚中大戰(zhàn)”?最常見的是生食，是否還有熟食?

從蘋果的生長看。種植、發(fā)芽、嫁接、管護、防蟲、治病、采摘、收獲，該有多少可能發(fā)生的故事!

從地域種類看。寒溫冷熱，不同的種類，不同的地域，甚至超越地球，有著太多的變數(shù)；從人的角度看，或司空見慣，或首次所見，或異地觀感，有著太多的發(fā)現(xiàn)與感悟。

從實驗探究看。如何分切，液中沉浮，保鮮保質(zhì)，該有多少探索的空間!

從果藝裝飾看。如何點綴，如何雕飾，怎樣搭配，可有太多的發(fā)揮!

從體裁看。詩歌的、童話的、隨筆的可各盡所能，一個童話《蘋果奇遇記》，不知能蘊含多少離奇情節(jié)，讓你想象異彩紛呈，足以寫成一本厚厚的巨作!

新概念作文競賽，不是就展示一個被咬一口的紅彤彤蘋果讓參賽者去放飛思維，任意馳騁嗎?

蘋果，她生長、活躍在我們所及和不可及的時間空間，與人與事，與這個千絲萬縷的世界有著太多的牽扯，太多的關(guān)聯(lián)。切不可一葉障目，一個角度，一種思維，一個模式。

記敘類文章這樣，議論類文章也如此。

像人教版課標教材五年級上冊“口語交際?習(xí)作一”中辯論題――《開卷有益》，如果只是一味闡述“多讀書就一定有好處”，那就未免太單一、太絕對化了。試想，就書而言，有好書壞書，深奧之作與淺顯之冊；就人而言，有高水平之人與低水平之人；就讀而言。有專心致志與馬馬虎虎之別，還有讀書時間的選擇問題。這樣一窮盡，就會有許多的排列組合，產(chǎn)生多維的關(guān)系、多向的可能：