導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇再別康橋全文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、教材分析

 

1、教學(xué)對(duì)象分析

《再別康橋》的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，高一學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

2、教材地位及作用

高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元為詩(shī)歌單元，本單元收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇?！对賱e康橋》安排在本單元的第二課，屬于必讀課。雖然本詩(shī)向來眾說紛紜，但其藝術(shù)之美人所共知，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，因此，從語(yǔ)言賞析入手，從情感體驗(yàn)切入，就可以讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)，多方面感受體悟詩(shī)歌的情感，受到美的熏陶。

3、教學(xué)目標(biāo)

由于本詩(shī)是高一學(xué)生學(xué)習(xí)的第一首現(xiàn)代詩(shī)，為了讓學(xué)生掌握現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)方法，從而能廣泛欣賞詩(shī)歌，因此將本詩(shī)的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為:

①、認(rèn)知目標(biāo):品意象，繪意境，悟真情。

②、能力目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

③、德育目標(biāo):培養(yǎng)成良好的審美情趣和審美能力。

4、教學(xué)重難點(diǎn)

高中學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生，但是由于傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，他們產(chǎn)生了對(duì)教師的過多依賴，從而缺失了對(duì)大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力。針對(duì)此種情況將本課重難點(diǎn)設(shè)定如下:

教學(xué)重點(diǎn):

1領(lǐng)悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn);

2 賞析詩(shī)中的畫意美、詩(shī)意美。

教學(xué)難點(diǎn): 意象的把握與體味。

二、教法分析

1、誦讀法

詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩(shī)歌，更需要通過誦讀去感受詩(shī)中的情感、韻味，把握其中的美。《語(yǔ)文教學(xué)論》中指出:“朗讀是書面語(yǔ)言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)美感，喚起內(nèi)心視象，感受作品的意境。”葉圣陶先生也提倡過“美讀”的方法。在詩(shī)歌教學(xué)中，誦讀應(yīng)該是重要的一環(huán)，反復(fù)地誦讀作品，在誦讀中把握詩(shī)的韻味。誦讀法既是教法也是學(xué)法。

2、情境教學(xué)法

(1)《再別康橋》猶如一幅極富美感的圖畫，教學(xué)中可采用情境教學(xué)法激勵(lì)學(xué)生們展開豐富的聯(lián)想和想象，加入自己的感受，使這幅畫面立體生動(dòng)，讓學(xué)生在具體形象的情境中深深體會(huì)這首詩(shī)的意境美、詩(shī)意美。

(2)用富有文學(xué)意韻的語(yǔ)言來組織教學(xué)，并借助多媒體課件，幫助學(xué)生建立立體可感的視聽形象，營(yíng)造一個(gè)充滿詩(shī)意的課堂教學(xué)氛圍。

三、學(xué)情學(xué)法分析

分析:農(nóng)村初中的學(xué)生，閱讀的現(xiàn)代詩(shī)歌并不多，加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能雖能讀下去，卻只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)，深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。針對(duì)學(xué)生的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài)，決定在誦讀的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生采用以下學(xué)法:

1、聯(lián)想鑒賞法

學(xué)生通過聯(lián)想、想象，形成有形的圖畫，仔細(xì)揣摩、品味、感受詩(shī)歌的優(yōu)美之處，陶冶情操，增強(qiáng)審美情趣和鑒賞能力。

2、比較鑒賞法

讓學(xué)生學(xué)會(huì)將這首詩(shī)與其他描寫離別詩(shī)句的比較，更好地把握《再別康橋》這首不同于其他描寫離愁別緒哀婉、 纏綿、傷感的特點(diǎn):哀而不傷，帶有一絲惆悵，幾分飄逸。從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的詩(shī)意美。

四、教學(xué)過程

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我采用以下教學(xué)步驟:

(一).情感激趣，導(dǎo)入新課

從播放徐志摩的另一首詩(shī)《偶然》譜成的曲子導(dǎo)入。

“我是天空里的一片云，/偶爾投影在你的波心-- /你不必訝異，/更無須歡喜-- /在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。/你我相逢在黑夜的海上，/你有你的，我有我的，方向;/你記得也好，/最好你忘掉，/在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!”)詩(shī)人徐志摩與康橋“偶然”“交會(huì)”，而“這交會(huì)時(shí)互放的光亮”，必將成為他永難忘懷的記憶而長(zhǎng)伴人生。讓我們與徐志摩一起《再別康橋》(板書課題和作者)

設(shè)計(jì)意圖:音樂能陶冶人的性靈，優(yōu)美的畫面及柔美的音樂可以將學(xué)生帶入一個(gè)淡淡的憂愁的境界。多媒體展示歌詞，教師恰當(dāng)?shù)你暯诱Z(yǔ)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生進(jìn)入到情景之中。

(二)時(shí)空鏈接 走近作者

(1)簡(jiǎn)介徐志摩。

(2)關(guān)于再別康橋

這一環(huán)節(jié)我先讓穿越時(shí)空與徐志摩展開對(duì)話，順著學(xué)生的發(fā)問，導(dǎo)出問題，先讓學(xué)生自行解決，老師歸納。并用幻燈片展示。盡可能將課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。 “知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)閷?duì)詩(shī)人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，深入理解詩(shī)歌的情感。

(三)誦讀涵詠 整體感知

(1)學(xué)生默讀。

(2)個(gè)別朗讀。

(3)名家范讀。 [播放電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者黃磊在劇中對(duì)這首詩(shī)的朗誦。讓學(xué)生找出朗讀差距，進(jìn)一步把握這首詩(shī)的朗讀情感，同時(shí)讓學(xué)生在朗讀過程中掃清字詞的障礙。]

(4)配樂朗讀。 [我為這首詩(shī)的朗誦配上《人間四月天》的主題音樂。在纏綿、惆悵而又帶有輕靈、飄逸的音樂中，教師進(jìn)行示范吟誦，注意節(jié)奏、輕重、情感，讀出音韻美，營(yíng)造一種夢(mèng)幻般的感覺。帶動(dòng)學(xué)生有感情朗讀。]

(5)學(xué)生齊讀。

在朗讀這一環(huán)節(jié)中，默讀可以讓學(xué)生把握朗讀的節(jié)奏、情感，個(gè)人讀可展示個(gè)性，音樂制造了情境，范讀激發(fā)了美感，齊讀引起群體感受。在“美讀”中解決教學(xué)重點(diǎn)1領(lǐng)悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn)。朗讀已為學(xué)生們對(duì)詩(shī)的理解做了鋪墊，同時(shí)又為下文對(duì)詩(shī)意的鑒賞蓄勢(shì)。(學(xué)生帶著對(duì)康橋的憧憬進(jìn)入--

(四).激發(fā)想象 賞景悟情

A、品意象

(1)詩(shī)中直接描寫康橋的景物的有哪幾節(jié)?(2、3、4節(jié))

(2)如果把這三節(jié)的內(nèi)容換成三幅畫，我們可以選取哪些景?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言加以描述。(學(xué)生思考，小組交流，推選代表全班交流)

老師要引導(dǎo)學(xué)生選好景點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言予以充分肯定，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。尤其是運(yùn)用聯(lián)想和想象對(duì)畫面加以具體的描述的學(xué)生。這一環(huán)節(jié)主要根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)建議 “讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”在此基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生自由朗讀這三節(jié)詩(shī)。

(3)更進(jìn)一步思考:詩(shī)人告別康橋時(shí)為什么不選取周圍的建筑、那里的人們，而是選取了金柳、柔波、青荇等自然景物?

目的:語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式，這一段學(xué)習(xí)從詩(shī)歌畫面美入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者通過意象選擇營(yíng)造的意境，并發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性營(yíng)造追求語(yǔ)言美的課堂氛圍。學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用都得到較好體現(xiàn)。并解決教學(xué)重點(diǎn)2 賞析詩(shī)中的畫意美、詩(shī)意美。

B、悟真情

步驟:將全詩(shī)分為三個(gè)版塊，分別賞析。抓住詩(shī)中意象，賞析重點(diǎn)詞語(yǔ)，把握詩(shī)人情感變化。

第二、三、節(jié):通過重點(diǎn)賞析“新娘”“水草”“蕩漾”“招搖”“甘心”等詞語(yǔ)，把握詩(shī)人情感的變化:由依依惜別時(shí)的感傷無奈而陶醉留戀于康河美景。

第四、五節(jié):通過重點(diǎn)賞析“沉淀著彩虹似的夢(mèng)” “尋夢(mèng)?”“放歌”“笙簫“夏蟲”等詞語(yǔ)，體悟詩(shī)人情感的發(fā)展。

第一、七節(jié):通過重點(diǎn)賞析:三個(gè)“輕輕的” “悄悄”“不帶走一片云彩”詞語(yǔ)通過比較第一節(jié)和第七節(jié)，體悟詩(shī)人離別母校之時(shí)輕柔的嘆息般的旋律與依依別情完美地統(tǒng)一在一起。同時(shí)感受詩(shī)歌的回環(huán)之美。

設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要依據(jù)新課標(biāo)所要求的“欣賞文學(xué)作品，對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”但凡讀懂了詩(shī)的人都會(huì)有這樣的體驗(yàn)，如果不一句一句地反復(fù)咀嚼，只是一路順暢地讀下去，結(jié)果什么也得不到。詩(shī)歌濃郁的情感、跳躍的形象、凝練的語(yǔ)言，決定詩(shī)歌教學(xué)的'特點(diǎn):反復(fù)朗讀細(xì)細(xì)品味、啟發(fā)聯(lián)想、再現(xiàn)形象，其中教師的引導(dǎo)作用是關(guān)鍵。教師的講與新課標(biāo)提倡的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，讓思考深入，以求突破本課的難點(diǎn):意象的把握與體味。

(五).比較閱讀，剖析情感

《再別康橋》是一首離別詩(shī)，古離別的詩(shī)句你知道哪些?試著比較異同。

啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想，尋找有關(guān)詩(shī)詞名句，擴(kuò)大課堂的容量。讓學(xué)生通過對(duì)比探究離別之情的不同，體會(huì)這首離別詩(shī)不落窠臼的高明之處。(課堂教學(xué)任務(wù)到此基本完成，如何達(dá)到DD

(六)余音繞梁 收束全文

詩(shī)人離別康橋時(shí)不帶走一片云彩，他離開人世時(shí)也不帶走一片云彩，他走得很匆忙，因?yàn)轱w機(jī)失事，那一年他才35歲。飽含淚水寫下《追悼志摩》:“志摩走了，他帶走了這個(gè)世界上的全部色彩……”

詩(shī)人雖然過早地離去，但是他的名字、才氣，他的詩(shī)情、他的浪漫卻留在了人世，他的《再別康橋》成了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中一顆璀璨的明珠，留給人們無限的遐想與仰慕。

在這種氣氛的渲染下，老師與學(xué)生齊讀《再別康橋》(配《人間四月天》的主題音樂)。 在濃濃的詩(shī)意中結(jié)束對(duì)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)。留給學(xué)生更多的感染，更多的回味。以期實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

篇2

【關(guān)鍵詞】新課改 高中語(yǔ)文 教學(xué)

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)理念和方法，不利于教學(xué)效率的提高，也不利于人才的培養(yǎng)。作為高中語(yǔ)文教師在新課改背景下一定要從根本上改變語(yǔ)文教學(xué)觀念，狠抓課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的有效性。

一、堅(jiān)持教學(xué)觀念的更新和教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化

在新課改的基本要求下，語(yǔ)文教師必須隨時(shí)更新自己的教學(xué)觀念。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)存在明顯的“功利性”特點(diǎn)，即一切都為了高考服務(wù)。一些內(nèi)容和意境都非常好的文章，都在教學(xué)中被隨意分解了，許多優(yōu)美的句段都被從語(yǔ)文術(shù)語(yǔ)的角度進(jìn)行了拆解，這就造成再好的文章也引不起學(xué)生的興趣，更談不上什么素養(yǎng)和能力的提升了。新課標(biāo)明確提出要在語(yǔ)文教學(xué)的過程中高度重視學(xué)生語(yǔ)文能力和素養(yǎng)的全面提升，要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，滲透民族精神的弘揚(yáng)和培育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，使他們形成積極的人生態(tài)度和健康的情感。要充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文性以及工具性特點(diǎn)，在教學(xué)中不僅要注意基本知識(shí)的傳授和基本能力的培養(yǎng)，也要高度重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，這樣才能夠全面客觀地把語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特魅力展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生從課堂教學(xué)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣，從而更加積極地投入到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中去。在日常教學(xué)中，教師一般采用語(yǔ)言或者文字的形式來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提升課堂教學(xué)的效率，但僅靠這些是不夠的，教師還要優(yōu)化整合教材內(nèi)容，緊緊抓住教學(xué)的重難點(diǎn)，使課堂教學(xué)精簡(jiǎn)高效。有的教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)總想把教材所涉及的所有內(nèi)容一股腦地全部教給學(xué)生，實(shí)際上很多課程中的知識(shí)點(diǎn)是很多，但實(shí)際需要學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)只有那么幾個(gè)。教師可以采取分而化之，各個(gè)擊破的策略，壓縮整堂課內(nèi)容，只要求學(xué)生掌握那幾個(gè)最重要的知識(shí)點(diǎn)，這樣可以大大縮短課文講授時(shí)間，從整體上提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率。

二、營(yíng)造和諧的課堂氛圍

教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，更是學(xué)生生活上的伙伴和朋友，所以教師處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，營(yíng)造和諧的課堂氛圍。首先教師要加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，尊重學(xué)生的主體地位，拉近與學(xué)生之間的距離；其次，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，包容缺點(diǎn)；最后教師要淡化自己權(quán)威，在學(xué)生之中樹立平易近人的形象，營(yíng)造民主和諧的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量。

三、創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)創(chuàng)造潛能

無論是課前導(dǎo)入教學(xué)還是滿足推動(dòng)課堂教學(xué)的需要，通過設(shè)計(jì)問題，創(chuàng)設(shè)問題情境都是一種行之有效的方法。例如，在學(xué)習(xí)《寬容》一課前，我首先會(huì)提出思考問題，“你們知道房龍先生的寫作用意嗎？”隨后讓學(xué)生在問題的引領(lǐng)下閱讀課文，邊讀邊思考，發(fā)揮自己的主體作用，懷揣探詢究底的決心導(dǎo)入對(duì)新課的探索中來，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，提高閱讀效率。再者可以以文章的題目做文章，從文章題目中領(lǐng)會(huì)作者思想，如“同學(xué)們，你們說作者為什么要以《再別康橋》為題呢？有什么特殊含義嗎？”同時(shí)問題的設(shè)計(jì)要有感情基調(diào)貫穿其中，自問自答，讓學(xué)生跟著教師的思路走，掌握總結(jié)思想的方法捷徑。例如，在《我與地壇》一文中，教師可以首先這樣提問：“通過全文，我們可以看到作者和地壇有什么相同的遭遇呢？”，隨后教師自己回答：“從……可以看出兩人都是被拋棄……”，一問一答的形式相比較其它方法只是轉(zhuǎn)變了形式，本質(zhì)上都是教師對(duì)學(xué)生思路上的一種引導(dǎo)，但對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維的鍛煉和閱讀能力的提高有著重要作用。

四、充分利用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的審美感受

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，也是提高自身綜合素養(yǎng)的重要平臺(tái)，因此，作為語(yǔ)文教師，要注重在課堂上采取多樣化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的審美感受，提高學(xué)生的審美能力。例如，不管是導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)、板書、課本劇表演、多媒體運(yùn)用，還是師生互動(dòng)和小組討論，都要注重營(yíng)造美的教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的美感，使學(xué)生產(chǎn)生美的享受。例如，在教學(xué)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，播放相關(guān)的背景音樂，使得康橋的美景再次出現(xiàn)在學(xué)生面前，充分體現(xiàn)作者對(duì)康橋的熱愛與依依不舍。又如，在教學(xué)《邊城》時(shí)，可以利用多媒體播放相關(guān)影視片斷，或展示湘西鳳凰城的美景圖片，讓學(xué)生對(duì)邊城產(chǎn)生更為直觀的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在教學(xué)《項(xiàng)鏈》時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生自主表演課本劇，使他們?cè)诎缪莶煌娜宋锝巧^程中，切身體會(huì)人物的思想情感與心理活動(dòng)，從而揭示文章的主題美。

總而言之，在新的教育形式下，我們要尊重學(xué)生主體地位，正視傳統(tǒng)教學(xué)中的不足，擺脫應(yīng)試教育中分?jǐn)?shù)至上的思想，推陳出新，創(chuàng)新教學(xué)方法，推進(jìn)現(xiàn)代素質(zhì)教育改革進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

[1]林偉濤.如何提高語(yǔ)文教學(xué)行為的有效性[J].教育科研論壇.2010（10）.

篇3

一、激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)記憶潛能

1.努力使課堂活起來

一個(gè)老師，最重要的不是讓學(xué)生怕你，而是讓學(xué)生喜歡你。喜歡你的學(xué)識(shí)，喜歡你的為人，喜歡你的課堂，喜歡你教的內(nèi)容。對(duì)于喜歡的東西，自然就會(huì)記住。所以，千萬不要使我們的語(yǔ)文教學(xué)成為刻板的、機(jī)械的知識(shí)傳授過程，一定要努力使我們的課堂充滿活力，激情飛揚(yáng)。做到這一點(diǎn)，首先要求我們老師自己充滿對(duì)課文的熱愛，當(dāng)你自己充滿感情地對(duì)待所教學(xué)的內(nèi)容，你的激情就會(huì)感染學(xué)生。我記得在教徐志摩的《再別康橋》前，我認(rèn)真朗誦了十多遍，跟磁帶學(xué)了許多次，走進(jìn)課堂時(shí)，我盡其所能，深情朗誦給學(xué)生聽。結(jié)果，我沒有布置背誦，學(xué)生中大多數(shù)人已經(jīng)會(huì)背誦了，在學(xué)校集體匯演時(shí)，還有以前我教的同學(xué)登臺(tái)表演朗誦這首詩(shī)。

2.努力讓方式多樣化

背誦是一項(xiàng)很少情趣的活兒，要使我們的學(xué)生避免枯燥、單調(diào)的感覺，就要使背誦的方式多樣化。比如相互檢查、小組比賽、男女生對(duì)抗、背誦接龍等背誦形式就能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦的興趣。課堂上，我們語(yǔ)文老師如果能夠靈活運(yùn)用，定能收到事半功倍的效果。教師還要善于根據(jù)所記憶的內(nèi)容以及學(xué)生的個(gè)性特征，指導(dǎo)學(xué)生選用恰當(dāng)?shù)挠洃浄椒?，如特征記憶法、形象記憶法、口訣記憶法、對(duì)比記憶法、歸類記憶法、網(wǎng)絡(luò)記憶法等，來增強(qiáng)記憶的效果。

3.努力叫成功經(jīng)常在

背誦記憶是一項(xiàng)辛苦的活兒，而且如果所記誦的內(nèi)容不是學(xué)生感興趣的就更加辛苦。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦的積極性，老師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中時(shí)時(shí)體會(huì)到成功的愉悅。成功愉悅的刺激，會(huì)使學(xué)生樂于參加背誦記憶的活動(dòng)。教學(xué)中，可以開展背誦比賽，并給予少量的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。還可以培養(yǎng)學(xué)生隨時(shí)記憶的好習(xí)慣，教給學(xué)生背誦的技巧，讓學(xué)生提高記憶的技能，提高記憶的質(zhì)量。文科學(xué)習(xí)中，記憶積累肯定是十分必要的。“腹有詩(shī)書氣自華”，背誦得多，理解能力自會(huì)增強(qiáng)，語(yǔ)言表達(dá)、寫作能力、閱讀理解都會(huì)上一個(gè)層次，學(xué)生的精神層次也會(huì)有所提升。

二、加深理解，軟化記憶硬度

1.厘清結(jié)構(gòu)，使脈絡(luò)了然于心

選入教材的典范詩(shī)文，在篇章結(jié)構(gòu)上特點(diǎn)是十分明顯的，結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。如果我們?cè)诮虒W(xué)中能幫助學(xué)生理清文章結(jié)構(gòu)，學(xué)生背誦起來就能事半功倍。比如背誦臧克家的《有的人》，我在課堂上先指導(dǎo)學(xué)生弄清詩(shī)歌的層次結(jié)構(gòu)再來背誦。第一部分（第一段）是全詩(shī)的總起，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的兩種人的生命價(jià)值作出截然相反的評(píng)價(jià)；第二部分（二至四段）從不同側(cè)面寫這兩種人對(duì)人民群眾完全相反的態(tài)度；第三部分（五至七段）是全詩(shī)的收尾，從人民對(duì)這兩種人的不同態(tài)度，歸結(jié)出他們各自不同的人生結(jié)局。詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上由總到分、前后呼應(yīng)，二、三、四段和五、六、七段一一對(duì)應(yīng)；內(nèi)容上運(yùn)用對(duì)比，從人生意義、具體表現(xiàn)、不同結(jié)果三個(gè)方面對(duì)比烘托。結(jié)果背誦只用了五分鐘就全部完成。

2.抓住重點(diǎn)，使精華了然于心

每篇要求背誦的課文，都是文學(xué)史上的經(jīng)典篇章，都有一些傳承千古的名句。抓住了精華，就帶動(dòng)了全文，實(shí)際上這些名句也是我們經(jīng)常用到的。并且功利一點(diǎn)說，考試也就考這些東西。比如背《晏子使楚》，其實(shí)重點(diǎn)就是要記住晏子的那段話，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也?！痹偃绫痴b劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，主要須記住的是“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。還有，背誦文天祥的《過零丁洋》，最須掌握的是“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”。

三、相互交流，提高記憶能力

1.跨班級(jí)，跨年級(jí)，開展校內(nèi)交流

學(xué)校里各個(gè)班級(jí)有學(xué)習(xí)互助小組，各個(gè)教研組、年級(jí)備課組都有自己的學(xué)習(xí)興趣小組，體藝“2+1”活動(dòng)也有若干活動(dòng)組，另外各個(gè)團(tuán)隊(duì)組織也建有活動(dòng)社團(tuán)。學(xué)校里各個(gè)社團(tuán)里均活躍著學(xué)習(xí)的能手、背誦的高手。將上述資源很好地整合，一定可以收到意想不到的效果，因?yàn)檎l(shuí)都知道“一加一大于二”這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。只是需要我們?cè)O(shè)計(jì)者多動(dòng)一些腦筋，同時(shí)多給學(xué)生一些自主活動(dòng)的權(quán)利。沙龍是校園里新興的聚會(huì)形式，在確定派對(duì)主題時(shí)，將即興表達(dá)中記憶背誦的成分做一些量的要求，是對(duì)文科學(xué)習(xí)的一種推動(dòng)。“英語(yǔ)角”，“團(tuán)隊(duì)小記者采訪日”，“文學(xué)社”，這些活動(dòng)其實(shí)都可以推動(dòng)背誦活動(dòng)的開展。

2.多學(xué)科，多體系，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

每個(gè)學(xué)科都有一些需要背誦記憶的內(nèi)容，尤其是文科各個(gè)學(xué)科都有很大的記憶的量。思品課要樹立正確的觀點(diǎn)，要正確理解法律的常識(shí)；歷史課要清楚重要史實(shí)發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，要掌握歷史大事件中的重要政策文獻(xiàn)；英語(yǔ)課要記住生詞，要熟練使用重要的語(yǔ)法……我們語(yǔ)文的記憶背誦，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生有機(jī)吸收其它學(xué)科的記憶方法，實(shí)現(xiàn)觸類旁通，達(dá)到舉一反三。學(xué)校里由各個(gè)社團(tuán)組織的聯(lián)誼活動(dòng)，應(yīng)在增強(qiáng)趣味性的同時(shí)增強(qiáng)知識(shí)性，將各個(gè)學(xué)科中需要記憶背誦的內(nèi)容穿插結(jié)合起來，還能夠使我們的文藝活動(dòng)的文化含量得到提增。想想看，一組同學(xué)登臺(tái)朗誦《醉翁亭記》，一組同學(xué)合唱《水調(diào)歌頭》，還有一組同學(xué)長(zhǎng)背圓周率……這樣的場(chǎng)面多壯觀啊！有男生深情款款地朗誦《再別康橋》，有女生激情滿懷地配樂朗誦朱自清的《春》，這樣的場(chǎng)面多感人。

篇4

一、培養(yǎng)興趣，激發(fā)記憶潛能

課堂必須要“活”。俗話說，愛屋及烏，作為一名成功的老師，是讓學(xué)生能夠感悟到你的魅力，從而喜歡你的課堂，對(duì)你的課堂產(chǎn)生了興趣，那么，學(xué)生的記憶潛能就會(huì)被激發(fā)。做到這一點(diǎn)，首先要求我們老師必須認(rèn)真鉆研教材，吃透文本，在課堂中充分調(diào)動(dòng)自己的感情，潛移默化感染學(xué)生。徐志摩的《再別康橋》是一首情感豐富的現(xiàn)代詩(shī)，在教這首詩(shī)歌之前，我翻閱了很多資料，并且查找了很多相關(guān)教學(xué)視頻，認(rèn)為教授這篇詩(shī)歌閱讀是非常重要的，于是我就跟磁帶朗誦很多遍，走進(jìn)課堂時(shí)，我盡其所能，深情朗誦給學(xué)生聽。這種情感傳遞給了學(xué)生，激發(fā)了他們閱讀的興趣，課堂上讀，課后讀，出乎意料的居然都會(huì)背誦了。

方式必須要“多”。對(duì)于學(xué)生來說，背誦是一項(xiàng)很枯燥的活動(dòng)，很多學(xué)生很反感這項(xiàng)活動(dòng)。所以作為語(yǔ)文老師，就應(yīng)該想方法，找對(duì)策，使學(xué)生樂于接受這項(xiàng)活動(dòng)。其實(shí)，我們文科老師有許多拿手的絕活，比如相互檢查、小組比賽、男女生對(duì)抗、背誦接龍等。還有來自實(shí)踐的多種記憶方法，如特征記憶法、形象記憶法、討論記憶法、對(duì)比記憶法等。教師要根據(jù)記憶內(nèi)容的特點(diǎn)，選擇適合學(xué)生記憶的方法，告訴學(xué)生努力適應(yīng)在不同的場(chǎng)合用不同的方式來背誦。早讀課要放聲朗讀，自習(xí)課要仔細(xì)默讀，臨睡前要靜靜反芻。有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)隨手帶個(gè)小本，隨時(shí)隨地讀讀記記，日積月累，成果驚人。

成功必須要“現(xiàn)”?？菰锏挠洃洉?huì)讓學(xué)生失去興趣，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦的積極性，老師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生在記憶的過程中時(shí)刻體會(huì)到成功的快樂，這樣會(huì)使學(xué)生樂于參加背誦的活動(dòng)。在教學(xué)中，開展“我是記憶王”等競(jìng)賽活動(dòng)，并給予少量的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生得到了成功的喜悅，更會(huì)熱衷于背誦。學(xué)校組織的集體活動(dòng)，如“讀書節(jié)”“校園文化藝術(shù)節(jié)”“總結(jié)表彰大會(huì)”等，來一個(gè)經(jīng)典朗誦表演；在組織文藝演出時(shí)，一定要安排朗誦節(jié)目。在學(xué)校評(píng)比表彰的各類優(yōu)秀學(xué)生中，不妨加一個(gè)“記憶大王”，什么學(xué)科都需要記憶，共同評(píng)比。多給學(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺(tái)，讓他們經(jīng)常展示記憶的成果。

二、深入理解，軟化記憶硬度

指明中心，使思想了然于心。許多著名文段，在篇章結(jié)構(gòu)上特點(diǎn)是十分明顯的。議論類的古代散文常常是圍繞中心逐層展開的。典型的例子是講授《得道多助失道寡助》。上課時(shí)我教導(dǎo)學(xué)生首先抓住文段的中心“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，然后學(xué)生探討交流作者如何論述這一中心的，找出其中的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)文章是如何圍繞中心展開論述的，背誦起來就事半功倍了。學(xué)生了解了這些，當(dāng)堂記憶的效果很好。

把握重點(diǎn)，使精華了然于心。每篇要求背誦的課文，都是文學(xué)史上的經(jīng)典篇章，都有一些傳承千古的名段子。抓住了精華，就帶動(dòng)了全文，而且實(shí)際上我們平時(shí)用到的大多數(shù)也就是這些名句。我們語(yǔ)文教師自己要認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)所有經(jīng)典段落了然于心，抓住重點(diǎn)有的放矢地指導(dǎo)背誦。比如學(xué)生在背《晏子使楚》，本文的重點(diǎn)在于“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。”這句話，此句運(yùn)用了類比的手法解釋了楚王設(shè)計(jì)的陷阱，表現(xiàn)了晏子的謀略。這是本文的重點(diǎn)，學(xué)生理解了此句，那么，整篇文章就會(huì)記憶了。

三、合作交流，提高記憶能力

擴(kuò)區(qū)域，尋契機(jī)，開展校內(nèi)交流。現(xiàn)在的學(xué)?；顒?dòng)豐富多彩，班級(jí)有學(xué)習(xí)互助小組，教研組、年級(jí)備課組有學(xué)習(xí)興趣小組，大課間體藝“2+1”活動(dòng)五彩紛呈，各個(gè)社團(tuán)里均活躍著背誦的高手。面對(duì)這樣的契機(jī)，我們語(yǔ)文老師多動(dòng)一些腦筋，開展一些有利于背誦記憶的活動(dòng)，如“經(jīng)典朗誦”，“校園詩(shī)歌朗誦會(huì)”， “文學(xué)社”等。校本文化課程的建設(shè)，打造“書香校園”、創(chuàng)建“特色校本文化”等活動(dòng)的開展，正在提升學(xué)校的文化層次，使校園文化氛圍日益加濃，經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展無疑是助推劑，愿我們很好地利用并適度地開發(fā)這有利的教學(xué)資源。

篇5

[關(guān)鍵詞] “象、巧、入” 記敘文 循文明象 開門見山 巧設(shè)懸念 巧引詩(shī)句

記敘文是指以記敘為主要表達(dá)方式,通過敘述、描寫人物、事件、景物來表達(dá)一定主題的文體。記敘文內(nèi)容上來看,可分為寫人為主的記敘文、記事為主的記敘文和寫景狀物為主的記敘文。側(cè)重寫人的記敘文,是把人作為主要記敘對(duì)象,通過對(duì)人物的外貌、言行、心理活動(dòng)、生活片段的描寫來刻劃人物形象,反映某個(gè)人或某些人的思想品德、精神面貌等。

一、循文明象

四環(huán)節(jié)教學(xué)法的第一個(gè)環(huán)節(jié)是從文到象,主要的教學(xué)內(nèi)容是破譯文字符號(hào),組合文字意義,復(fù)制形象。這是一個(gè)循文明象的過程。在常規(guī)教學(xué)中,對(duì)文字的破譯和組合往往是教學(xué)重點(diǎn),詞意、句意、段意在教學(xué)中占很大比重,這是教學(xué)的要求,但不是教學(xué)的全部。嚴(yán)格地說,對(duì)文字意義的破譯和組合,首先是為了復(fù)制形象。在教學(xué)的初始階段尤其如此。復(fù)制形象是在教學(xué)手段的作用下將作者在文章中所提供的形象在學(xué)生的腦海中復(fù)現(xiàn)出來。它的作用在于:

1.理解作者意圖。形象是作者意圖的載體,是經(jīng)過作者思想情感浸潤(rùn)后的產(chǎn)物,要找出作者意圖,只有從形象中入手,通過對(duì)形象進(jìn)行抽象和提純之后獲得。比如要理解作者寫《孔乙己》這篇文章的意圖。首先要讓學(xué)生對(duì)孔乙己這個(gè)人物有形象感受,包括他的畫面形象和總體形象。在教學(xué)手段的作用下,學(xué)生可以復(fù)制出若干畫面形象:面色蒼白身材高大穿著長(zhǎng)衫的外貌形象;站在柜臺(tái)邊喝酒,彎腰和孩子門說話,被打折腿后坐在蒲包上進(jìn)店喝酒,喝完酒爬出店等動(dòng)作形象。

2.培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力。形象是記敘性語(yǔ)言材料不可缺少的要素,是作者表達(dá)意圖的重要手段,甚至可以說無形象就無記敘。要培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力,形象是必須跨越的一道臺(tái)階。學(xué)生對(duì)形象的把握不僅可以理解作者的寫作意圖,而且可以學(xué)習(xí)到記敘的技巧。一般來說,作者在記敘文中所運(yùn)用的寫作技巧都是通過形象來實(shí)現(xiàn)的,尤其集中在對(duì)形象的選擇和組織上。使學(xué)生在感受、理解形象的過程中了解這些技巧,并且通過練習(xí)牢固的掌握技巧,進(jìn)而熟練地運(yùn)用這些技巧繪象、抒情、達(dá)意,這是記敘文教學(xué)最重要的目的

3.開發(fā)學(xué)生的智力。文藝?yán)碚撋嫌袀€(gè)習(xí)慣的說法是“形象大于思想”,這就是說形象中包含的東西往往比作者想要說的東西多。對(duì)此接受美學(xué)有個(gè)很好的解釋:文學(xué)作品是一個(gè)預(yù)設(shè)系統(tǒng),它的價(jià)值是作者和讀者共同合作實(shí)現(xiàn)的。讀者因?yàn)槭艿阶约旱睦斫庾饔?在他通過形象理解作者意圖時(shí)必然融合進(jìn)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),會(huì)進(jìn)行合理的聯(lián)想和想象,是一種創(chuàng)造性的填補(bǔ)和發(fā)揮,是智力開拓的表現(xiàn)。

二、開門見山,直入主題

即在文章的第一段開篇點(diǎn)題,或點(diǎn)明題目,或點(diǎn)及中心,使文章不拖泥帶水,不轉(zhuǎn)彎抹角,而是簡(jiǎn)潔明快、單刀直入。如朱自清的記實(shí)散文《背影》是這樣開頭的:“我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影?！北闶情_門見山:“我”思念父親,最難忘懷他的背影,它凝聚著父子間深厚、真摯的愛。有一種濃厚的感情氣氛籠罩著全文。又如,的《回憶我的母親》,魯迅的《從百草園到三味書屋》,魏巍的《我的老師》等。

三、巧設(shè)懸念,欲擒故縱

也就是我們通常所說的賣關(guān)子?！坝f還休”,巧妙地埋下伏筆,設(shè)下懸念,能吸引讀者迫不及待地要往下揭開謎底,一睹為快,故能引人入勝。如習(xí)作《“常勝將軍”生死傳》一文開頭如下:“這常勝將軍是何許人也?別忙,你且聽我慢慢道來……”這一開頭很新穎有味,頗能吊人胃口,然后再自然引出下文“常勝將軍”生的威風(fēng),死的悲壯,并悟出一個(gè)道理“凡事都要慎重,來不得半點(diǎn)浮躁。

四、巧引詩(shī)句,活潑流暢

篇6

但是細(xì)品之余，總覺得這樣的語(yǔ)文課堂少了一點(diǎn)本色的“語(yǔ)文味”。究竟是少了什么味道呢？大概是缺少了“閱讀”這道菜吧。正如蘇霍姆林斯基所批評(píng)的那樣：“學(xué)生在課堂上閱讀得很少，而關(guān)于閱讀的談話卻很多?！?/p>

筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)必須回歸閱讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)和深厚的文化底蘊(yùn)，真正使語(yǔ)文課堂成為提高學(xué)生語(yǔ)文能力的源頭。

重視閱讀，其實(shí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)老傳統(tǒng)。但凡具有高超的語(yǔ)文能力的古今名人，有誰(shuí)不是通過這一途徑提高的？現(xiàn)代名人不必說，只說說古代名人。賈誼的文才是我們都熟悉的。《漢書?賈誼傳》里記載“年十八以能誦詩(shī)書屬文稱于郡中”?！拔钠鸢舜ァ钡捻n愈，其足以為聞名天下的文才，也是從“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”得來的。學(xué)古文，誦讀是有效途徑，學(xué)現(xiàn)代文亦無軒輊。眾所周知，字不離詞，詞不離句，句不離文，是漢語(yǔ)的特點(diǎn)。誦讀名篇，得以擴(kuò)大字詞，融會(huì)篇章，精通文法，領(lǐng)悟文理，貫通文氣，錘煉文采，如是而日積月累，并學(xué)而時(shí)習(xí)之，則閱讀，寫作、論辯……必得之于心而應(yīng)之于手，進(jìn)而形成能力，乃勢(shì)之必然。反之，若余名篇而置諸高閣，但熱衷于形形、零零碎碎的語(yǔ)文材料的辨析、討論，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是釜底抽薪。缺閱讀，對(duì)學(xué)生能力的養(yǎng)成是致命一擊。要學(xué)生提高閱讀能力，必須舍得花時(shí)間讓學(xué)生自己去讀，獨(dú)立地讀，廣泛地讀。切記一個(gè)事實(shí)：學(xué)生自己“讀”出來的能力，才是真正意義上的閱讀能力。

綜觀高中語(yǔ)文教材，有許多課是必須讓學(xué)生充分地讀，否則便很難感悟語(yǔ)言的情感和內(nèi)涵，也無法深入理解作者的思想與情感。例如：學(xué)習(xí)《沁園春?長(zhǎng)沙》，學(xué)生只有在激昂慷慨的誦讀中才能體會(huì)出壯闊深沉的意境，感受到作者變革社會(huì)、改造自然的雄心壯志。學(xué)習(xí)《再別康橋》，學(xué)生只有在舒緩輕柔的美讀中才能體會(huì)到清新飄逸的風(fēng)格，感受到作者對(duì)康橋依依惜別的深情。學(xué)習(xí)《竇娥冤》，可以讓學(xué)生在朗讀中感知?jiǎng)∏榻Y(jié)構(gòu)，在細(xì)讀間理解竇娥的性格特質(zhì)，在精讀后品味賞析語(yǔ)言內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》，可以讓學(xué)生在投入的朗讀中感知演講的藝術(shù)感染力，理解作者渴望民主，平等與自由的美麗夢(mèng)想。學(xué)習(xí)《雪雨》和《哈姆萊特》則需要通過分角色朗讀及表演，欣賞臺(tái)詞的個(gè)性化、動(dòng)作化特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)人物形象的特點(diǎn)，把握文章的主題思想……

除了在課堂上開展形式豐富的朗讀活動(dòng)之外，還要開辟兩條途徑：得法于課內(nèi)，得益于課外。一手是課內(nèi)的閱讀，一手是課外的閱讀。這里有三層意思：1，教材無非是個(gè)例子，就課文而言，讀懂讀通固然重要，但由此及彼、舉一反三，能讀懂讀通與課文相近、相類、相關(guān)的一大批文章才是教學(xué)的真諦。這說說容易，實(shí)行起來極難，但正因其難，才顯示出價(jià)值所在。閱讀的興趣、閱讀的導(dǎo)向、閱讀中思維活動(dòng)的波瀾迭起，尤其是閱讀后的滿足感、收獲感，都得在課堂上逐步加以培養(yǎng)，有計(jì)劃地指導(dǎo)點(diǎn)撥，所謂“一石激起千重浪”，不正是我們孜孜以求的一種境界嗎？2，讀懂幾篇課文，應(yīng)該說不難，但由課內(nèi)到課外，卻是更重要的遷移。這種遷移顯示出真正意義的閱讀能力。遺憾的是，重課內(nèi)輕課外幾乎已成語(yǔ)文教學(xué)中的通病，課外閱讀在很大程度上還是聽其自然，任其自流，也許是“有意栽花花不成，無心栽柳柳成蔭”吧。使這“無心插柳”變?yōu)橐稽c(diǎn)“有心插柳”，那又會(huì)怎樣呢？當(dāng)然，要“有心插柳”，講究教法的話，學(xué)法的巧，就很有探討的價(jià)值了。3，九九歸一。課內(nèi)這條途徑，其要旨在于將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)門，“誘發(fā)”“引發(fā)”“激發(fā)”學(xué)生的閱讀興趣、動(dòng)機(jī)，最終擴(kuò)開課外閱讀這條途徑，讓學(xué)生在書的海洋中自由邀游。

越來越多的大學(xué)教授痛感現(xiàn)在的學(xué)生文化積淀太少，文學(xué)感受力在下降，知識(shí)面越來越窄，這些嚴(yán)重妨礙了學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)，文學(xué)素養(yǎng)的缺乏還會(huì)造成人生與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏。于是，筆者嘗試著改變語(yǔ)文課堂，總體思路是增大閱讀量，打破封閉的教室，引入古今中外名著，新潮時(shí)文、美文，還有新銳文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)小說等。由閱讀一本小書到閱讀眾多大書，縱身躍入語(yǔ)言的大海，含英咀華，豐厚底蘊(yùn)。

在課外閱讀方面，如果能夠緊密聯(lián)系教材，抓好課堂拓展延伸閱讀，作用將更顯著。例如，在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，就可以指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》原著。在學(xué)習(xí)《邊域》時(shí)，就印發(fā)《邊域》全文讓學(xué)生閱讀。在學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》時(shí)，就推薦學(xué)生閱讀契訶夫的其他短篇小說。在學(xué)習(xí)《北京大學(xué)校長(zhǎng)就職之演說》時(shí)，就推薦學(xué)生閱讀中外著名演講詞……

在讀書活動(dòng)方面，除了開設(shè)閱讀課之外，還可以通過舉辦讀書心得報(bào)告會(huì)、成立讀書沙龍等方式激起學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生深入作品認(rèn)真品讀鑒賞。

筆者認(rèn)為，語(yǔ)文課堂如果以閱讀為載體，以養(yǎng)心為根本，就能給學(xué)生以靈魂的滋養(yǎng)和精神的愉悅，將他們潛在的想象力，創(chuàng)造力和美好的人性因子開發(fā)出來，加以提高升華。最簡(jiǎn)單的方法往往是最偉大的方法?；貧w閱讀，讓學(xué)生用大量時(shí)間閱讀，誦讀名篇佳作，汲取豐富的養(yǎng)料，因此而來的自得自悟才是真正的“得”與“悟”。

篇7

一、日常習(xí)慣、讀書規(guī)矩

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)了“豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感”，并明確要求“積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句，優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩句段以及在生活中獲得的語(yǔ)言材料”?？梢?，語(yǔ)文教學(xué)注重積累，而熟讀成誦是積累的一種好辦法，通過誦讀美文，積累精華語(yǔ)言，積累寫作方式，對(duì)寫作能力的提高也很有幫助。

“敢開口就是英雄”，誦讀教學(xué)任務(wù)的順利完成，不但要有老師的精心設(shè)計(jì)還需要學(xué)生的全力配合。所以，在新生入學(xué)后的第一節(jié)語(yǔ)文課上，我們就對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想動(dòng)員，掃清思想障礙。并且我們擬定學(xué)期誦讀計(jì)劃，并交到學(xué)生手中，讓學(xué)生掌握主動(dòng)權(quán)，其中不但包括課內(nèi)文章誦讀，還包括一定量的課外經(jīng)典材料的誦讀。

“無規(guī)矩不成方圓”，誦讀時(shí)一件需要全身心投入的事情，形式和內(nèi)容都不能忽略。朱熹曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“整頓幾案，正身體”，讀書要有“四到”：眼到、口到、手到、神到。只有這樣才能避免有口無心地“念經(jīng)”，保證誦讀的效果。

二、從早讀開始

“一日之際在于晨”。早讀課是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要陣地，是語(yǔ)文課堂必不可少的一部分，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的絕佳時(shí)間，也是決定學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)好壞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以，早讀的“響亮”不可忽視。我們嘗試從以下幾方面來做，效果較明顯，先歸納如下：

1、早讀課內(nèi)容納入學(xué)期教學(xué)計(jì)劃

將每天早讀的內(nèi)容與達(dá)到的目的作為備課內(nèi)容的一部分，針對(duì)課本難易程度有計(jì)劃有內(nèi)容有步驟地指導(dǎo)學(xué)生早讀，是每天早讀課與課堂教學(xué)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合。預(yù)習(xí)性的課文誦讀，重在正字正音，為教學(xué)掃清障礙。復(fù)習(xí)性的課文誦讀，重在有針對(duì)性地進(jìn)行語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏、輕重等的指導(dǎo)，通過有感情地誦讀，來加深對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)作品的再創(chuàng)作。

2、聲情并茂的領(lǐng)誦

教師聲情并茂的范讀會(huì)喚起學(xué)生情感上的人物共鳴，產(chǎn)生豐富的情感想象，與作者共鳴，與作品中的人物共鳴。因此，教師要重視范讀，并在范讀中做到：“設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……務(wù)期盡情地發(fā)揮當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者說什么，而且與作者的心靈相通了”

在早讀中，老師常常參與朗讀或范讀，有時(shí)由教師領(lǐng)誦。同時(shí)也可以有意培養(yǎng)一些學(xué)生成為有特色的領(lǐng)誦者，為他們的進(jìn)一步發(fā)展打好基礎(chǔ)。使用這種范讀或領(lǐng)誦的方法，直接把正確和積極地“讀書聲”傳遞給大家。

3、日積月累的擴(kuò)充式早讀

每天早讀課之前，我安排學(xué)生在黑板上摘抄優(yōu)美語(yǔ)段，美文共賞，作為早讀的一部分。學(xué)生為此就必須去廣泛閱讀，有意識(shí)地去搜集摘錄富有哲理文采的語(yǔ)句。這樣可以督促學(xué)生主動(dòng)去博覽群書，變“要我讀”為“我要讀”。讓學(xué)生感到讀書有味，讀書有趣，書中有奇，書中有理。在誦讀教學(xué)的一年里，學(xué)生喜愛上了舒婷的《致橡樹》、徐志摩的《再別康橋》、余光中的《鄉(xiāng)愁》，沉迷于唐詩(shī)宋詞，畢淑敏、劉墉、余秋雨的散文，當(dāng)紅小作家郭敬明的文章和一些網(wǎng)絡(luò)小說等等……誦讀時(shí)一門藝術(shù)，學(xué)生是藝術(shù)家，他們反復(fù)誦讀，體會(huì)到詩(shī)文所具有的音樂美，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)文的美學(xué)感染力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱情，對(duì)語(yǔ)文的偏愛。

三、體現(xiàn)語(yǔ)文課堂的本色

課堂是語(yǔ)文教學(xué)的閱讀場(chǎng)，課文就是師生的具體閱讀對(duì)象，教師怎樣才能準(zhǔn)確生動(dòng)地傳達(dá)出作者的“韻外之致”、“味外之旨”，達(dá)到言有盡而意無盡，使學(xué)生獲得廣泛的美感體驗(yàn)?zāi)兀坑浀檬捥N(yùn)說：“讀、吟、誦乃至唱，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言、體味意境不可缺少的過程?！蹦敲础绊懥痢钡恼b讀，將以語(yǔ)文特有的方式，把教學(xué)推入一個(gè)新的境界――通過讀，加深對(duì)課文的理解；通過讀，提高遣詞造句的能力；通過讀，強(qiáng)化記憶，培養(yǎng)語(yǔ)言思維能力；通過讀，最終提高感悟語(yǔ)言的能力。同時(shí)，通過讀，使學(xué)生受到情感的熏陶和思想教育。

在課堂教學(xué)中，我是這樣指導(dǎo)朗讀的（以《背影》為例）。

1、對(duì)照文本聽誦，感知文意。

配上沉靜、抒情的音樂，教師深情范讀。以求掃清字詞障礙，整體把握感情基調(diào)，了解文中四次提及背影，三次流淚，感悟作者筆端流露的濃郁父愛。同時(shí)，教師的范讀使學(xué)生受到美的感染，讓他們感受到美讀能給美文增添一種魅力。

2、聲情并茂吟誦，積極點(diǎn)評(píng)。

《背影》以最平淡樸實(shí)的語(yǔ)言承載了最深刻纏綿的情感，為我們描繪了一幅幅充滿愛意的畫面，如文章五、六、七段甚是感人。我讓學(xué)生選擇自己最喜歡的一段，用他認(rèn)為最美的朗讀再現(xiàn)畫面，再說說她喜歡或受感動(dòng)的理由。再讓其他學(xué)生從文章情感，節(jié)奏語(yǔ)氣等方面點(diǎn)評(píng)，我作最后補(bǔ)充。

3、蘊(yùn)涵思考地誦讀，體味美境。

我讓學(xué)生跳讀并畫出文中寫“父親”舉動(dòng)的句子和寫“兒子”心理的句子，并要求大聲反復(fù)誦讀。學(xué)生驚奇的發(fā)現(xiàn)了父親舉動(dòng)的“四個(gè)終于”和兒子心里的“三個(gè)自然”?！敖K于”和“自然”在文章中不經(jīng)意地反復(fù)出現(xiàn)，體現(xiàn)了父子間深沉的愛，于平淡中見神奇?？梢?，學(xué)生在反復(fù)的誦讀中體味了“文心”，做到了口誦心悟。

4、全神投入地美讀，感悟真愛。

先提醒學(xué)生注意朗讀技巧，再配上音樂，并要求響亮地、全神貫注地、聲情并茂地朗讀全文，此間有許多學(xué)生留下了感動(dòng)的淚水。

5、貯蓄誦讀的激情，喚醒靈感。

在誦讀教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了從“仿寫”到“創(chuàng)作”的兩步練習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生從把握文章的外在表達(dá)形式開始，進(jìn)而把握語(yǔ)言的內(nèi)在意蘊(yùn)。如《背影》全文誦讀后，我引導(dǎo)道：“其實(shí)世間何止父愛，所有的親情之愛都是感人的，也許你承受著卻沒有發(fā)覺，也許你失去了才覺得珍惜。請(qǐng)你仔細(xì)品味著記憶中的珍寶，說說在你家庭里，你所感受的至愛親情?！庇捎诮虒W(xué)中對(duì)文章的多次誦讀，學(xué)生心中的熱情和靈感被“聲音”喚起，有一種表達(dá)的欲望，紛紛舉手發(fā)言，不經(jīng)意間，學(xué)生情不自禁地模仿起來。

篇8

1創(chuàng)設(shè)新奇情境激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

“好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師。一個(gè)人對(duì)某種事物產(chǎn)生興趣，就會(huì)積極主動(dòng)地去探索。學(xué)生對(duì)所學(xué)課文內(nèi)容感興趣，積極性就會(huì)明顯提高。在語(yǔ)文課上，運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出情景交融、形聲并茂、生動(dòng)活潑的特點(diǎn)，為學(xué)生提供了認(rèn)知的感知材料，給課堂注入了新的活力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在《春江花月夜》一詩(shī)的教學(xué)中，借助多媒體讓學(xué)生感受潮來時(shí)浪涌岸灘的聲音，讓學(xué)生感受月夜潮水浩浩蕩蕩的壯麗之美。通過創(chuàng)設(shè)視聽情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽感官，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，營(yíng)造了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好氛圍，使師生仿佛身臨其境，因而產(chǎn)生了良好效果。

2點(diǎn)燃思維火花激活形象思維

高中語(yǔ)文課文大多是名著名篇，鑒賞這些作品需要極大的想象空間。對(duì)這些文學(xué)作品的領(lǐng)悟，其核心就是通過對(duì)形象的感知，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，理解作品的深層意蘊(yùn)，把握字里行間的點(diǎn)點(diǎn)情絲，使讀者與作者在思想感情上相互交流、形成共鳴，所以必須重視學(xué)生形象思維的發(fā)展，而現(xiàn)代教育信息技術(shù)恰恰能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。

形象思維是一種以表象為材料進(jìn)行的思維，它具有形象性、整體性、直覺性和富有情緒色彩等特點(diǎn)，而我們的語(yǔ)文教學(xué)正是要激活學(xué)生的形象思維，使概括的東西變得具體可感，把作者的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為活脫脫的生活、人物，使之在頭腦中活動(dòng)起來，最終使學(xué)生理解文學(xué)形象的思想內(nèi)涵，感受其藝術(shù)境界的美妙。

高中課本中，有許多文質(zhì)兼美的經(jīng)典傳世之作，如《蘭亭集序》、《滕王閣序》、《阿房宮賦》、《荷塘月色》、《再別康橋》，等等。對(duì)這些古今中外的詩(shī)詞文賦，要進(jìn)行咀嚼鑒賞，品味其中的美，對(duì)美的氛圍和創(chuàng)作背景的了解是不可少的。傳統(tǒng)的教學(xué)，只能在局部應(yīng)用音樂來渲染，利用圖像來顯示，運(yùn)用文字來詮釋，卻不能使其有機(jī)結(jié)合，且費(fèi)時(shí)費(fèi)勁，收效甚微。而用網(wǎng)絡(luò)的超時(shí)空性，下載適合的聲音和圖像，利用多媒體鏈接，會(huì)收到意想不到的效果，在充滿美的課堂氛圍中體味文章的內(nèi)涵和美。這是一種愜意的、賞心悅目的教學(xué)境界，一種教學(xué)藝術(shù)化和教學(xué)科學(xué)化的完美結(jié)合。在這種境界中，學(xué)生的文化品味和審美情趣怎么會(huì)不提高呢？學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣怎么會(huì)不大增呢？

一首詩(shī)詞就是一幅美麗的畫。在詩(shī)詞教學(xué)中，借助多媒體音畫，調(diào)動(dòng)學(xué)生熟悉的知識(shí)、場(chǎng)景、生活體驗(yàn)，使之和詩(shī)詞聯(lián)系起來，進(jìn)行再創(chuàng)造，由此更形象地體悟作品內(nèi)在的神奇魅力。教學(xué)《雨霖鈴》時(shí)，筆者利用大量古今送別場(chǎng)面，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己送朋友時(shí)的心情、場(chǎng)景來理解詞人送別時(shí)的心態(tài)、動(dòng)作。這樣，學(xué)生就可以打破時(shí)空限制，把自己和詞人聯(lián)系在一起，相同的情感讓學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。

愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要?！币?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，是獲取知識(shí)的源泉。在課堂教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用多媒體，結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生展開想象的翅膀，翱翔于想象的王國(guó)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，意義深遠(yuǎn)。

3激發(fā)審美情趣陶冶高尚情操

語(yǔ)言教學(xué)中滲透著大量的審美體驗(yàn)。喜愛艷麗的色彩、和諧的聲音是學(xué)生的天性。根據(jù)這一點(diǎn)，把語(yǔ)文課文中美的形象或事物通過多媒體展現(xiàn)出來，創(chuàng)設(shè)一定的意境，讓學(xué)生感知審美對(duì)象，產(chǎn)生審美愉悅，使他們的情操得到陶冶，并借此提高其美學(xué)鑒賞水平，發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，啟迪心智，使其心身得到全面發(fā)展。

高中語(yǔ)文課文幾乎篇篇是美文，其中的山河美、風(fēng)景美、人物美、思想美、情感美和語(yǔ)言文字美等美的元素，無限豐富。借助現(xiàn)代信息手段，將這些元素加以巧妙組合，把自然的壯觀、世界的奇妙和人類文化的多樣性，展現(xiàn)在學(xué)生們面前，使他們不僅學(xué)到了知識(shí)，產(chǎn)生了熱愛自然、熱愛祖國(guó)的情感，還讓他們受到了美的感染與熏陶。

4利用豐富資源促進(jìn)合作探究

信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用給人們帶來了無限豐富的信息資源，然而豐富的資源需要我們甄別重組。語(yǔ)文教學(xué)中，同一個(gè)文本、同一個(gè)問題、同一個(gè)形象，人們的理解往往是各式各樣的，正如“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”。針對(duì)這種情況，教師需要通過信息技術(shù)這個(gè)平臺(tái)，讓自己獲取足夠多的信息資源，同時(shí)還要加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與合作，使他們互通有無，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，在彼此的思維碰撞中獲得不同程度的進(jìn)步。筆者根據(jù)《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的“課外閱讀推薦書目”，要求學(xué)生用一個(gè)學(xué)期，系統(tǒng)地閱讀《水滸傳》，并作好讀書筆記，建立研讀網(wǎng)頁(yè)。研讀網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容有《水滸傳》全文，《水滸傳》電視劇本，研究的《水滸傳》的論文論著，甚至《水滸傳》連環(huán)畫、年畫、漫畫，有關(guān)于《水滸傳》的帖子以及相關(guān)詩(shī)詞、俗語(yǔ)、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)，還有供學(xué)生交流讀書心得體會(huì)的水滸論壇。閱讀之后，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)，各抒己見，交流心得，發(fā)表評(píng)論。

5促進(jìn)自主研讀倡導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí)

在課堂內(nèi)外，教師引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，借助豐富的網(wǎng)上資源，收集資料，主動(dòng)獲取知識(shí)，將網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)文資源充實(shí)到語(yǔ)文教材中，從而給學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、平等參與教學(xué)活動(dòng)提供了機(jī)會(huì)，充分體現(xiàn)了課堂的動(dòng)態(tài)性和開放性，使每個(gè)學(xué)生都能在平等參與的過程中獲得成功的喜悅，身心得到發(fā)展?？梢赃@樣說，信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，為每個(gè)學(xué)生提供了一把打開語(yǔ)文知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。

在進(jìn)行《阿房宮賦》一文的教學(xué)時(shí)，筆者首先在網(wǎng)上搜集了大量能表現(xiàn)阿房宮特點(diǎn)的繪畫、攝影、連環(huán)畫等圖片，結(jié)合專家配音朗誦和動(dòng)態(tài)文字，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，從而大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。然后在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主誦讀，接著讓學(xué)生根據(jù)網(wǎng)絡(luò)提供的字詞解釋、文章翻譯、思路分析、藝術(shù)特色鑒賞等資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生表現(xiàn)得非常踴躍，收到了良好的教學(xué)效果。

篇9

中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名學(xué)者林從龍先生曾來我校講學(xué)，對(duì)中華詩(shī)詞的歷史地位、社會(huì)功能、鑒賞標(biāo)準(zhǔn)作了精辟的分析闡釋，并提出讓中華詩(shī)詞進(jìn)入校園，在中學(xué)和大學(xué)開展詩(shī)教的主張。聽了林先生的講演，我深受啟發(fā)，便在語(yǔ)文教學(xué)上有意識(shí)地嘗試詩(shī)教，并將詩(shī)教滲透在新課導(dǎo)入、分析鑒賞、課后總結(jié)這一教學(xué)過程的各重要環(huán)節(jié)中，起到了為語(yǔ)文教學(xué)造情激趣的作用，效果良好。

一、巧作導(dǎo)語(yǔ)，情趣頓生

利用詩(shī)詞作導(dǎo)語(yǔ)，有機(jī)地導(dǎo)入新課。能讓學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的感覺，心弦為之一動(dòng)，興趣驟然之間即可激發(fā)起來。

在教學(xué)李白《蜀道難》時(shí)，我以王安石的一首謎語(yǔ)詩(shī)作導(dǎo)語(yǔ)：

佳人佯醉索人扶，露出胸前白雪膚。

走入繡幃尋不見，任它風(fēng)雨滿江湖。

根據(jù)這首詩(shī)可猜出四個(gè)唐代著名詩(shī)人的名字，每句各猜一個(gè)詩(shī)人。由于詩(shī)歌極富謎趣，學(xué)生興致很高，很快有人猜出第一、二句詩(shī)的謎底是賈島和李白，第三、四句在我的啟發(fā)下猜出是羅隱和潘閬。由此導(dǎo)入唐詩(shī)單元，并引出了李白。學(xué)生的情趣頓時(shí)被調(diào)動(dòng)了起來。

教學(xué)周瘦鵑的《杜鵑枝上杜鵑啼》時(shí)，我列舉了下面一些詩(shī)（詞）人詠杜鵑的詩(shī)（詞）句。

李白《宣城見杜鵑花》：蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。

白居易《琵琶行》：其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

李商隱《錦瑟》：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

秦少游《踏莎行》：可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。

由這些詩(shī)（詞）句導(dǎo)入新課，使學(xué)生明白了作為鳥類的杜鵑，是我國(guó)古代文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，更是人們經(jīng)常吟詠的對(duì)象。還使學(xué)生明白了中國(guó)幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物，從而使學(xué)生對(duì)新課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

此外，教學(xué)《荷塘月色》可用詠月的詩(shī)詞，如林逋的《梅花》、坡的《花影》;教學(xué)《黃鸝》可用杜牧《江南春》一詩(shī);教學(xué)《過萬重山漫想》可用李白《早發(fā)白帝城》一詩(shī);教學(xué)《咬文嚼字》可用王安石的《泊船瓜洲》一詩(shī);教學(xué)《失街亭》可用《三國(guó)演義》卷首詞楊慎的《西江月》。這些詩(shī)詞在一定程度上都能為新課的教學(xué)造情激趣。

二、聯(lián)類引申，情趣盎然

教學(xué)過程中，對(duì)課文的討論分析、鑒賞評(píng)論，內(nèi)容若與古今詩(shī)詞相關(guān)相聯(lián)，我會(huì)不失時(shí)機(jī)地聯(lián)類引申，使分析討論向縱深拓展，在內(nèi)容上力求開掘深廣一些，從而將學(xué)生的理解認(rèn)知也引入深廣的境界，以期收到情趣盎然的效果。

賞析李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，為讓學(xué)生進(jìn)一步了解李白飲酒放歌的狂放性格，我結(jié)合杜甫的下列詩(shī)句來讓學(xué)生鑒賞：

李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（《飲中八仙歌》）

敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。（《不見》）

劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。（《寄李十二白二十韻》）

通過杜詩(shī)的鑒賞，學(xué)生對(duì)《將進(jìn)酒》中的重點(diǎn)詩(shī)句及李白狂放之情的理解又加深了一步。

教學(xué)歸有光的《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，為使學(xué)生更好地理解把握文章擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來表現(xiàn)人物的寫法，領(lǐng)悟作者表達(dá)的人亡物在、三世變遷的感慨，我把李清照的《武陵春》一詞與文章對(duì)照分析：風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞道雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

李詞抒寫了丈夫趙明誠(chéng)去世后的傷感憂愁之情。景物依舊，可是人事全已休。這一點(diǎn)與《項(xiàng)脊軒志》有相似之處。通過這一聯(lián)類引申，增加了學(xué)生對(duì)課文認(rèn)知理解情趣。

還有，教學(xué)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，可與古今離別詩(shī)聯(lián)系起來賞析，如柳永《雨霖鈴》、杜枚《贈(zèng)別》等;教學(xué)龔自珍《病梅館記》，可與他的《已亥雜詩(shī)》參照理解文章;教學(xué)普希金《致大?！?，可與歌吟自由的詩(shī)相聯(lián)系，如裴多菲的《自由與愛情》，的《囚歌》等。

三、妙為結(jié)語(yǔ)，情趣綿長(zhǎng)

在教學(xué)教程中，總結(jié)是一個(gè)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。如果說好的導(dǎo)語(yǔ)能使學(xué)生耳目一新，情趣頓生，那么，精妙的結(jié)語(yǔ)不僅能提挈全文，而且能給學(xué)生留下深刻的印象，意味雋永悠長(zhǎng)。為了使總結(jié)這一環(huán)節(jié)達(dá)到這種效果，我根據(jù)不同課文的內(nèi)容，嘗試用詩(shī)詞作結(jié)，效果不錯(cuò)。

教學(xué)完《勾踐滅吳》，為了讓學(xué)生從勾踐的臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，轉(zhuǎn)敗為勝的史實(shí)中汲取精神力量，進(jìn)一步明確人處逆境中不能沉淪，要有明確的目標(biāo)，堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力這一道理，我用鄭燮的《竹石》來作結(jié)語(yǔ)：

綠竹扎根在巖石的縫隙里，經(jīng)歷成千上萬次風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ拇驌羧匀粓?jiān)韌不拔，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都經(jīng)受得住。勾踐失敗后仍能堅(jiān)韌不拔，臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，最后滅掉吳國(guó)，轉(zhuǎn)敗為勝，不也象竹石那樣堅(jiān)強(qiáng)嗎？這種精神，正是我們所需要的。

講完王勃《滕王閣序》，我用王勃的《詠滕王閣》作結(jié)語(yǔ)，讓詩(shī)文互見，強(qiáng)化學(xué)生的印象。

詩(shī)歌凝煉含蓄，概括了序的內(nèi)容，透露了盛衰無常的意旨，這與序文對(duì)滕王閣的壯麗，以及山川秋景的寥廓壯美的具體描繪有明顯的不同，但亦各有千秋。我們將詩(shī)文結(jié)合起來把握，也能感悟到各自內(nèi)容和寫法的妙處，令人回味無窮。

篇10

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文 新課改 教學(xué)方法

如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下來進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)，以下就初中語(yǔ)文新課改課堂教學(xué)方法談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。

一、激興導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境

導(dǎo)入是教師在開課之前的一段幕啟，也是吸引學(xué)生進(jìn)入課堂的主要手段，更是溝通師生情感的第一步，一個(gè)出色的開頭就會(huì)為整堂課奠定了成功的基調(diào)。為此，語(yǔ)文教師的導(dǎo)入也就成了一門藝術(shù)，精彩的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

情境可以為學(xué)生提供優(yōu)化的學(xué)習(xí)空間，渲染一種優(yōu)美的、真實(shí)的、形象的感知氛圍，讓學(xué)生的思維活動(dòng)和諧地進(jìn)入到知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)的過程中。只要新課的導(dǎo)入方法得當(dāng)、合理、科學(xué)，就能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望總是在一定的情境中發(fā)生的。然而并不是所有的情境都能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望起推進(jìn)作用。只有那些帶有探索因素的、能啟迪思維的情境，才能具有大的吸引力，才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望起到強(qiáng)烈的激發(fā)作用。

二、讓學(xué)生自由選擇語(yǔ)段學(xué)習(xí)，打破課文有先到后的講授法

以前的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，一直沿襲著課文從前到后的順序性講授，這種傳統(tǒng)的講授法的弊病是把學(xué)生局限在自己事先畫好的一個(gè)圈子內(nèi)，無形中使學(xué)生的思維受到限制，能力受到束縛。這恰好與新課標(biāo)所提倡的教學(xué)法背道而行。所以在有些課文的教學(xué)中教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)課文的先后順序，真正使他們拓展思維。如《孔乙己》一文開頭便對(duì)咸亨酒店大寫特寫，對(duì)于那個(gè)社會(huì)那個(gè)酒店學(xué)生是空中樓閣，朦朦朧朧。倘若硬讓學(xué)生先從乏味的、自己不理解的開頭去學(xué)，那只能變成“強(qiáng)扭的瓜”了。讓學(xué)生從自己喜歡的語(yǔ)段開始，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生選擇的是斷腿后的孔乙己最后一次到店的情節(jié)，即整個(gè)文章的部分。學(xué)生能把全文最精彩的語(yǔ)段找出來，我認(rèn)為學(xué)生會(huì)很認(rèn)真的自己去探究，也就很輕松的將其它各情節(jié)貫穿起來。

三、教師的指導(dǎo)與學(xué)生的自主探究

在學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和傳授中，加強(qiáng)課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生如何查閱相關(guān)資料做好課后拓展延伸，增加學(xué)習(xí)容量，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，注重學(xué)生主體作用的體現(xiàn)。從而使自己在語(yǔ)文課堂教學(xué)中做到不盲目追求所謂的“新”的課堂教學(xué)形式，而進(jìn)行問題多而雜、啟而不發(fā)的“滿堂問”，進(jìn)行淺層次而不著邊際的盲目的討論。不忽視實(shí)在的教學(xué)內(nèi)容，做好語(yǔ)文知識(shí)的傳授，加強(qiáng)語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練，重視教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本的對(duì)話，而不是生搬硬套忽視學(xué)情、機(jī)械操作的教學(xué)模式，盲目進(jìn)行過于寬松、不作評(píng)判的模棱兩可的評(píng)價(jià)。教師在教學(xué)工作中應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為本”的思想，建立“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)觀，讓學(xué)生始終處于主體地位，這樣既可鍛煉學(xué)生直覺思維能力和創(chuàng)造思維能力，也塑造了學(xué)生的自信。

四、師生共同提問，共同解答來完成課堂教學(xué)

新課標(biāo)中提倡學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式，這是一項(xiàng)課堂改革的突破口，也是教學(xué)過程中的新舉措。它使學(xué)生能自由、積極、靈活多渠道的鍛煉能力，從而掌握知識(shí)。換而言之，教師是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與能力，而不是一味的傳授知識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，師生先共同對(duì)“柳樹”這個(gè)傳統(tǒng)意象進(jìn)行了分析：“昔我往矣，楊柳依依”，柳諧音是“留”，是中國(guó)文化中傳統(tǒng)的別離意象，古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生提出：這里的“那河畔的金柳/是夕陽(yáng)中的新娘”這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻還有沒有其它的意蘊(yùn)？學(xué)生在充分誦讀和討論的基礎(chǔ)了，做出了個(gè)性化的理解有的認(rèn)為那在風(fēng)中舒展的纖細(xì)的枝條，讓他回想起那些偎依在她的身邊，宛若紅袖添香伴讀書的往昔。長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝所牽動(dòng)的，不只是一種心緒，還是一串故事。

五、巧妙點(diǎn)撥，引導(dǎo)多角度、多方位的思考問題

新課標(biāo)的出臺(tái)，新課程的實(shí)施，促使了語(yǔ)文試題的主觀性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)展性。這就要求教師把教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)聚焦到學(xué)生的“學(xué)”上。

比如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時(shí)，學(xué)生提出了一個(gè)疑問：詩(shī)前兩句說“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn)，而為何后面又說“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾？我抓住這個(gè)契機(jī)讓學(xué)生談自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為：兩顆星相距的確很遠(yuǎn)，但是雖然因此而無法相見，但是兩顆誠(chéng)摯忠貞的愛心卻始終相依相伴?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，所以在他們看來，這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認(rèn)為：那淺淺的天河，定然不甚寬廣?？墒悄歉糁拥呐＠煽椗?，卻不能騎著牛兒來往。咫尺之間，卻無法傾訴衷腸，只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團(tuán)圓。這種無奈才更加令人刻骨銘心。這樣，學(xué)生就能更深刻的把握詩(shī)歌的內(nèi)容，感悟詩(shī)的意境。