導(dǎo)語：如何才能寫好一篇人生觀和價(jià)值觀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；人生觀和價(jià)值觀；價(jià)值趨向

人生最美好的時(shí)光是中學(xué)時(shí)代，人的一生能否健康發(fā)展也在于這一時(shí)代。中學(xué)是一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀成形的重要階段，作為一名中學(xué)教師，我們天天面對的是一個(gè)個(gè)有個(gè)性而又有點(diǎn)“桀驁不馴”的中學(xué)生，那么面對中學(xué)生我們應(yīng)該怎么做呢？

一、了解當(dāng)代中學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀趨向

中學(xué)階段是兒童向成人過渡的重要轉(zhuǎn)折期，表現(xiàn)出半幼稚半

成熟、半獨(dú)立半依賴的特點(diǎn)，因此中學(xué)生價(jià)值取向具有鮮明的年齡特征。專家分析當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)四個(gè)基本特點(diǎn)：

1.價(jià)值主體的轉(zhuǎn)變：社會本位與個(gè)人本位的兼顧

中學(xué)生正處于自我意識迅速發(fā)展的時(shí)期，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和

對外開放傳進(jìn)來的種種基于個(gè)人本位的思想觀念，既強(qiáng)化了中學(xué)

生自我奮斗、自我拼搏的意識，又強(qiáng)化了中學(xué)生注重個(gè)人利益、滿足個(gè)人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學(xué)生的價(jià)值觀念從社會本位向個(gè)人本位轉(zhuǎn)移，進(jìn)而表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性和自主性。

2.價(jià)值選擇的矛盾：理想主義與現(xiàn)實(shí)主義并存

調(diào)查顯示，中學(xué)生一方面認(rèn)同中國傳統(tǒng)價(jià)值觀中的道德理想，樹立了市場經(jīng)濟(jì)條件下所應(yīng)具備的新的價(jià)值觀念，但另一方面，他們對社會上流行的不良風(fēng)氣又有一定程度的認(rèn)同和追隨。比如，在義利觀上，絕大多數(shù)中學(xué)生認(rèn)同中國傳統(tǒng)中“重義輕利”的倫理觀，并對能力本位、競爭意識、時(shí)間觀念、法制意識等比較認(rèn)同。但是，對于社會上編織關(guān)系網(wǎng)這一現(xiàn)象，將近一半的中學(xué)生（49.5%）把它看成是“發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的需要和必然現(xiàn)象”，40%的中學(xué)生認(rèn)為“雖然不好，但又不得不編織關(guān)系網(wǎng)”。這不得不引起我們對當(dāng)前教育的反思。

3.價(jià)值取向的轉(zhuǎn)型：由人倫關(guān)系走向功利、效率關(guān)系

隨著社會生產(chǎn)力的提高，人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。與傳統(tǒng)清心寡欲的生活態(tài)度相比，中學(xué)生開始用更加積極、開放的態(tài)度來理解現(xiàn)代生活。調(diào)查結(jié)果顯示，中學(xué)生具有很強(qiáng)的時(shí)間觀念，大多數(shù)中學(xué)生（92.6%）贊同“時(shí)間就是金錢”的觀點(diǎn)；在分配觀上，84.8%的中學(xué)生強(qiáng)調(diào)以能力和工作效績作為取酬的主要標(biāo)準(zhǔn)；在處理人際關(guān)系時(shí)，中學(xué)生強(qiáng)調(diào)互惠互利的原則。這些事實(shí)表明，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，中學(xué)生在主體意識、平等意識效率觀念、競爭意識等方面都有所發(fā)展。

4.人格價(jià)值的沖突：觀念意識與行為的不一致

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，89.5%的中學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該以集體利益為重，但是真正讓他們?yōu)榧w和他人做事情時(shí)，很多中學(xué)生卻斤斤計(jì)較，不愿主動參加或找各種借口拒絕參加；90%以上的中學(xué)生都贊同自理自立，但實(shí)際上很多學(xué)生在家里不愿做家務(wù)，自理能力比較差。這些反映出他們在外顯的價(jià)值取向與深層人格特征之間存在著矛盾與沖突。這也給我們的中學(xué)德育工作提出一個(gè)嚴(yán)峻課題。

二、培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀

我國的傳統(tǒng)教育過于偏重知識的傳授，為應(yīng)付中高考，教學(xué)中往往忽視對學(xué)生的“態(tài)度、情感和價(jià)值觀”的培養(yǎng)。所以，教育的功能不僅僅是傳授知識，更應(yīng)該關(guān)注青少年學(xué)生的心靈世界，培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，在教學(xué)中不能只關(guān)注學(xué)科，重要的是要關(guān)注人。要克服重認(rèn)知輕情感，重教書輕育人的不良傾向。教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生能保持對自然的好奇，對自然有親近、熱愛、和諧相處的情感；使之具有對科學(xué)的求知欲，樂于探索自然現(xiàn)象和日常生活中的科學(xué)道理，樂于參與觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、調(diào)查等科學(xué)實(shí)踐活動；有服務(wù)意識，有理想、有抱負(fù)，有使命感和責(zé)任感。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中提出:“改革課程過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得知識與技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程?！庇纱丝磥?將價(jià)值觀教育逐漸融入中小學(xué)各學(xué)科的教學(xué)之中是當(dāng)前教育工作者的首要任務(wù)。

三、促進(jìn)中學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成和發(fā)展

價(jià)值觀形成的最適當(dāng)?shù)沫h(huán)境是教師、家長和青少年之間具有

良好的、互動的、支持的關(guān)系，我認(rèn)為有下列幾種方式可以滿足這樣的條件，能夠促進(jìn)中學(xué)生價(jià)值觀的形成和發(fā)展：

1.發(fā)揮學(xué)校的教育作用，引導(dǎo)青少年仔細(xì)權(quán)衡行為的后果

2.多看學(xué)生的閃光點(diǎn)，協(xié)助青少年探討各種可能的選擇途徑

3.多給學(xué)生自由的空間，鼓勵(lì)青少年自由發(fā)展

4.給予青少年公開表示和討論自己的價(jià)值觀的機(jī)會

5.鼓勵(lì)青少年內(nèi)向?qū)で?，了解自?/p>

6.發(fā)揮家庭的監(jiān)督作用，給青少年價(jià)值觀定位

在我們對當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值觀的概況有了一定的了解后，我們

所要做的，就是如何在有限的教學(xué)條件和無限的未挖掘的潛力之

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關(guān)鍵詞：人生觀 價(jià)值觀 中學(xué)思想政治 有效性

一、思想政治課對中學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的重要性

（一）中學(xué)時(shí)期是樹立正確人生觀、價(jià)值觀的重要是時(shí)期

在學(xué)生的中學(xué)時(shí)期是幫助樹立人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期，是由于處于這一時(shí)期由每個(gè)學(xué)生的不同的個(gè)體身心發(fā)展特點(diǎn)所決定的。這一時(shí)期的青少年的個(gè)體身心發(fā)展主要呈現(xiàn)出差異性、自主性和社會性等特點(diǎn)。

（二）中學(xué)政治課應(yīng)在學(xué)習(xí)人生觀、價(jià)值觀中發(fā)揮主體作用

思想政治課是對中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育和常識教育的必修課程之一，是中學(xué)德育的主要途徑。他對幫助學(xué)生樹立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的主導(dǎo)作用。

二、中學(xué)政治課人生觀、價(jià)值觀教育的有效性

（一） 當(dāng)前中學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的現(xiàn)狀及其原因分析

1、當(dāng)前中學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的現(xiàn)狀

根據(jù)長期的理論與實(shí)踐得出，中學(xué)時(shí)期尤其是初中時(shí)期是學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀的最好時(shí)期。而今天在校的初中生，是生長在我國改革開放新時(shí)期的一代，受到中國傳統(tǒng)文化、市場經(jīng)濟(jì)文化和西方外來文化等多元文化的廣泛影響，其人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展也有著自身的特點(diǎn)。

2、當(dāng)前中學(xué)生人生價(jià)值取向存在誤區(qū)的原因

（1）社會環(huán)境優(yōu)化不良。由于我國當(dāng)前社會正處于轉(zhuǎn)型階段，權(quán)力金錢化、社會無序化和正當(dāng)勞動收入者階層的相對貧困化正嚴(yán)重困擾著當(dāng)代社會，法律失控、道德失控和輿論失控的局面，都嚴(yán)重影響著人們的心態(tài)。

（2）家庭教育存在弊端。家庭教育是指家長在學(xué)校以外的家庭環(huán)境中對兒童和青少年進(jìn)行的教育。在教育子女問題上，父母和家庭負(fù)有不可推卸的責(zé)任，任何父母不管是否樂意，都是一位教育者，都在自覺、不自覺的對子女施以教育影響。

（3）學(xué)校教育取向有偏差。我國近年一直在提倡素質(zhì)教育，但幾十年來所積累的應(yīng)試教育還無法得到徹底的改變，現(xiàn)在的中學(xué)教育多數(shù)仍舊采用應(yīng)試教育。學(xué)生每日兩點(diǎn)一線從學(xué)校到家里，甚至越來越多的學(xué)校搞封閉式教學(xué)，更讓學(xué)生兩耳不聞窗外事，成為讀死書、死讀書的書呆子。

（二）中學(xué)思想政治課人生觀、價(jià)值觀教育的有效性

1、中學(xué)思想政治課人生觀、價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀

人們對任何教育活動成功與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)，最直接、最根本的依據(jù)就是教育結(jié)果的有效性。當(dāng)前中學(xué)思想政治課對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀教育普遍存在著教育實(shí)效偏低的情況。這幾年大部分學(xué)生思想政治課的人生觀、價(jià)值觀教育的失敗之處主要體現(xiàn)在：逆反心理、學(xué)風(fēng)浮夸、雙重人格、言行分離等問題。

2、中學(xué)思想政治課人生觀、價(jià)值觀教育教學(xué)效率不高的原因分析

針對當(dāng)前思想政治課人生觀、價(jià)值觀教育的低效率問題，進(jìn)行了一些相關(guān)的問卷調(diào)查。根據(jù)調(diào)查和訪談的結(jié)果，歸根結(jié)底主要有以下四個(gè)方面的原因：

（1）思想政治課教學(xué)受到“應(yīng)試教學(xué)”的限制。我國的很多教學(xué)實(shí)踐主要還是以“應(yīng)試”為目的，不管是教師還是學(xué)生，都把考試特別是中考和高考作為教學(xué)和學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)，這就大大降低了思想政治課的思想性、教育性、針對性和戰(zhàn)斗性，所以實(shí)際上新課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)很難得到真正的實(shí)現(xiàn)。

（2）思想政治課的部分教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際和學(xué)生實(shí)際不符。教科書上的事例過于陳舊。教科書的宗旨是要通過從經(jīng)驗(yàn)生活的事例中概括出一些理性的道理，讓學(xué)生由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。許多都會以結(jié)論的方式直接告訴學(xué)生，而不注重對原理、規(guī)律發(fā)現(xiàn)過程的表述。

（3）思想政治課的教學(xué)方式較為俗套。教學(xué)方式不僅是組織完成課堂教學(xué)的至關(guān)重要的途徑，更重要的是關(guān)系到培養(yǎng)出什么樣的人的根本性途徑，因此，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式成為新課程改革的一個(gè)重要方面。新課程標(biāo)準(zhǔn)對中學(xué)思想政治課的教學(xué)建議是在遵循一般教學(xué)規(guī)律、教學(xué)原則和方法的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)思想政治課教學(xué)的特點(diǎn)。

三、提高中學(xué)思想政治課人生觀、價(jià)值觀教育有效性的對策

（一）轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”

加強(qiáng)思想政治課教學(xué)的人生觀、價(jià)值觀教育實(shí)效，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。我們國家的素質(zhì)教育改革了多年，特別是教學(xué)目標(biāo)中情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的要求，轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)觀念，真正從“應(yīng)試教學(xué)”轉(zhuǎn)變到重視基礎(chǔ)理論、能力培養(yǎng)和思想教育的“素質(zhì)教育”的軌道上來。而要實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，要注意明確思想政治新課標(biāo)的教學(xué)理念和要求、樹立正確的教師觀和學(xué)生觀、樹立創(chuàng)新的教學(xué)教育觀念。

（二）優(yōu)化課堂教學(xué)，采用新模式，改革教法

要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，首先必須優(yōu)化思想政治課的課堂教學(xué)，采用新的課堂教學(xué)模式，改革教學(xué)方法，為學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的形成，良好道德行為的養(yǎng)成打好基礎(chǔ)。優(yōu)化思想政治課的課堂教學(xué)，應(yīng)從以下幾方面努力：

1、確定合理的教學(xué)目標(biāo)。每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)都應(yīng)實(shí)在、具體，適合學(xué)生實(shí)際，這樣才能便于教師緊扣教學(xué)目標(biāo)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，也才利于學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中鍛煉意志品格，逐步形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀。

篇3

關(guān)鍵詞：化學(xué)思想；人生價(jià)值觀；結(jié)合；必要性；滲透；注意事項(xiàng)

化學(xué)思想是化學(xué)知識的精髓所在，也是展現(xiàn)化學(xué)學(xué)科價(jià)值的重要方面。所以，課改下將化學(xué)思想與人生價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合在一起，不僅能夠提高學(xué)生的化學(xué)知識學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用能力，而且對化學(xué)學(xué)科價(jià)值的體現(xiàn)以及學(xué)生的健全發(fā)展也起著非常重要的作用。因此，本文從以下幾個(gè)方面對如何有效將化學(xué)思想與人生價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行論述，以確保高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)。

一、化學(xué)思想與人生價(jià)值觀結(jié)合的必要性

隨著課改的深入實(shí)施，高中化學(xué)課的存在價(jià)值不單單是為了讓學(xué)生掌握基本的知識，應(yīng)對考試，更重要的是要充分展現(xiàn)課程的價(jià)值，促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。而從育人方面來說，有效地將化學(xué)思想與人生價(jià)值觀相結(jié)合就非常有必要了。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，化學(xué)課程的改革要求我們將化學(xué)思想與人生價(jià)值觀結(jié)合在一起。眾所周知，在課程改革下，高中化學(xué)課程教與學(xué)目標(biāo)的設(shè)定已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿S目標(biāo)，即：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀?？梢?，人生價(jià)值觀的培養(yǎng)是課改的要求，所以，將化學(xué)思想與其有效結(jié)合，不僅有助于高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)，而且對價(jià)值觀的培養(yǎng)也起著非常重要的作用。

其次，學(xué)生的健全發(fā)展決定我們要將化學(xué)思想與人生價(jià)值觀結(jié)合在一起。在社會發(fā)展日新月異的今天，我們對人才的要求不再單純考慮其學(xué)歷、分?jǐn)?shù)的高低，而是要綜合評價(jià)，而正確的人生價(jià)值觀的形成則是學(xué)生素質(zhì)水平提高以及健康思想形成的保障。所以，將化學(xué)思想與人生價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合在一起，對學(xué)生的健全發(fā)展起著非常重要的作用。

通過上述兩個(gè)方面可以看出，有效地將化學(xué)思想與人生價(jià)值觀結(jié)合在一起，與課程價(jià)值的體現(xiàn)以及學(xué)生的發(fā)展都有著密切的聯(lián)系，同時(shí)，為學(xué)生未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、多種思想與人生價(jià)值觀的有效結(jié)合

1.借助物質(zhì)結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)思想來培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神

化學(xué)作為一門科學(xué)性較強(qiáng)的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神是其價(jià)值的直接體現(xiàn)，也是學(xué)生創(chuàng)新精神得以培養(yǎng)的基礎(chǔ)。所以，在滲透“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)”思想的過程中，我們可以有效地將學(xué)生的科學(xué)探究精神結(jié)合在一起，以確保學(xué)生在掌握知識、提高能力的同時(shí)，科學(xué)探究精神也得到培養(yǎng)，進(jìn)而為學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

例如：在教學(xué)“原子結(jié)構(gòu)決定化學(xué)性質(zhì)”時(shí)，為了有效地將化學(xué)思想和人生價(jià)值觀結(jié)合在一起，也為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，更為了有效培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神，在該部分的授課時(shí)，我以金剛石、石墨和C60的原子結(jié)構(gòu)圖為例進(jìn)行介紹，首先，我借助多媒體向?qū)W生展示了三者的原子結(jié)構(gòu)圖，如：金剛石是立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，石墨是平面網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，C60是由60個(gè)碳原子先構(gòu)成分子。這樣的直觀展示一是為了幫助學(xué)生理解三者之間的不同，加強(qiáng)學(xué)生對原子結(jié)構(gòu)決定化學(xué)性質(zhì)的理解，并有效滲透結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)的思想；二是直觀的圖片展示能夠讓學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)家的探究力，進(jìn)而逐步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神，使學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。

2.借助守恒思想形成正確的愛國主義思想

愛國主義思想教育是德育的主要內(nèi)容之一，也是學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀的保障，是各民族人民共同的精神支柱。所以，在高中化學(xué)教學(xué)中，我們要認(rèn)真鉆研教材，要借助“守恒思想”來有效地將愛國主義精神滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)之中，進(jìn)而在提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時(shí)，幫助學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。

例如：在教學(xué)“侯氏制堿法”時(shí)，為了幫助學(xué)生理解侯氏制堿法的原理，也為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，更為了在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，在本節(jié)課的授課時(shí)，我首先將守恒思想滲透其中，引導(dǎo)學(xué)生理解離子反應(yīng)發(fā)生的原理以及對復(fù)分解反應(yīng)過程中會產(chǎn)生沉淀的現(xiàn)象等進(jìn)行思考，以確保本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，借助多媒體向?qū)W生展示侯氏制堿法的應(yīng)用價(jià)值，進(jìn)而在幫助學(xué)生樹立知識應(yīng)用意識的同時(shí)，也能看到侯氏制堿法帶來的成果，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成愛國主義思想，以促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

3.借助動態(tài)平衡思想培養(yǎng)學(xué)生正確的能源觀

隨著能源的過度消耗，樹立正確的能源觀，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識就成為當(dāng)今化學(xué)教學(xué)中不可缺少的一部分教學(xué)內(nèi)容。所以，在化學(xué)思想的滲透中我們要深入挖掘教材價(jià)值，要通過對“物質(zhì)變化與能量變化統(tǒng)一思想”的滲透來幫助學(xué)生樹立正確的能源觀，進(jìn)而在贊賞化學(xué)科學(xué)對個(gè)人生活和社會發(fā)展的貢獻(xiàn)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注能源問題，同時(shí)也幫助學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。

例如：在教學(xué)“化學(xué)能與電能的相互轉(zhuǎn)化”時(shí)，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也為了在有效滲透物質(zhì)變化與能量變化統(tǒng)一思想的過程中幫助學(xué)生樹立正確的能源觀，在該部分的授課時(shí)，我借助“鋅片、銅片、導(dǎo)線、稀硫酸、燒杯、電流表”等實(shí)驗(yàn)材料制作成原電池，并引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，思考：通過對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析，你能知道電子是怎樣移動的嗎？為什么會這樣移動？你能分清楚哪端是正極，哪端是負(fù)極嗎？直觀形象的實(shí)驗(yàn)不僅能夠幫助學(xué)生理解原電池的工作原理，加強(qiáng)學(xué)生對抽象知識的理解，還能讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到化學(xué)能與電能之間的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而有效地將物質(zhì)變化與能量變化統(tǒng)一思想滲透到課堂之中，同時(shí)，還能順勢將目前能源的現(xiàn)狀進(jìn)行滲透，以期幫助學(xué)生形成正確的能源觀。

三、化學(xué)思想與人生價(jià)值觀結(jié)合中需注意的事項(xiàng)

眾所周知，問題是改進(jìn)的基礎(chǔ)。也就是說，只有明確了注意事項(xiàng)才能確保效果的最大化實(shí)現(xiàn)，才能真正體現(xiàn)化學(xué)思想的價(jià)值，才能確保學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么，哪些方面需要我們注意呢？首先，學(xué)生主體性的發(fā)揮。學(xué)生是課堂的主體，也是人生價(jià)值觀形成的主體，所以，只有圍繞學(xué)生開展各種教學(xué)活動才能在化學(xué)思想滲透的過程中有意識地將人生價(jià)值觀的培養(yǎng)結(jié)合在一起，才能促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。其次，化學(xué)思想的有效滲透。在應(yīng)試教育思想的影響下，我們只會灌輸習(xí)題的答案，從意識上常常忽略化學(xué)思想的滲透，這樣就不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，也不利于學(xué)生正確的人生價(jià)值觀的形成。因此，要想確?；瘜W(xué)思想與人生價(jià)值觀有效地結(jié)合在一起，這些事項(xiàng)都需要注意，這樣才能真正促使學(xué)生獲得良好發(fā)展。

課改下，我們要改變應(yīng)試教育為了考試、為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)的思想，要深入挖掘教材，研究教材，有效地將化學(xué)思想與人生價(jià)值觀結(jié)合在一起，以確保學(xué)生在高效的化學(xué)課堂中獲得綜合而全面的發(fā)展。總之，作為新時(shí)期的高中化學(xué)教師，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)課改基本理念，要有效地滲透化學(xué)思想，并展現(xiàn)其中所包含的人生價(jià)值觀，從而為學(xué)生終身健康的發(fā)展做好保障工作。

參考文獻(xiàn)：

篇4

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 社會主義核心價(jià)值觀 認(rèn)同培育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。而培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，關(guān)鍵是大學(xué)生能認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀并身體力行。高等院校作為大學(xué)生的教育培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，必須圍繞立德樹人的根本任務(wù)，把社會主義核心價(jià)值觀落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)，積極探索大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育與踐行路徑。

1要加強(qiáng)思想理論“灌輸”

意識形態(tài)的認(rèn)同需要理論的“灌輸”，而且在灌輸過程中要充分考慮對象的直接感受以及社會環(huán)境的影響。

1.1發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用

思想政治理論課承載著知識傳授和價(jià)值引導(dǎo)的責(zé)任，其主要教學(xué)內(nèi)容之一就對大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育。要實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換，從知識體系向信仰體系轉(zhuǎn)換，必須做到更新觀念、優(yōu)化內(nèi)容和創(chuàng)新方法，主要表現(xiàn)在：要樹立教學(xué)平等觀，教師與學(xué)生之間是平等的伙伴關(guān)系，兩者在地位平等、相互尊重的基礎(chǔ)上共同參與教學(xué)，達(dá)成共識；要以與社會主義核心價(jià)值觀相關(guān)的重大理論和實(shí)踐問題為基點(diǎn)，以與社會主義核心價(jià)值觀相關(guān)的基本概念、基本觀點(diǎn)、基本方法和重大事件為要素，構(gòu)建若干內(nèi)容上具有相對獨(dú)立性、主題突出、鮮明的教學(xué)模塊；要進(jìn)行教學(xué)方法、技術(shù)創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)思想政治教育以老師為主導(dǎo)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，注重師生之間的交互啟發(fā)，激發(fā)大學(xué)生對于此方面知識的學(xué)習(xí)興趣、提高其主動性。

1.2發(fā)揮學(xué)科、專業(yè)課的社會主義核心價(jià)值觀教育功能

雖然思想政治理論課是對大學(xué)生開展社會主義核心價(jià)值觀的主陣地，但也不能忽略專業(yè)課對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育功能。

1.3豐富第二課堂

高校要定期邀請國內(nèi)外的知名學(xué)者到學(xué)校開設(shè)專題講座，積極引導(dǎo)大學(xué)生將社會主義核心價(jià)值觀納入到豐富自身的知識體系中；通過成立青年者研究會、舉辦學(xué)生論壇、各種形勢報(bào)告會、座談會，搭建大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與思想交流的平臺等，使大學(xué)生通過第二課堂教學(xué)活動深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)。

2要充分發(fā)揮校園文化“教育場”功能

先進(jìn)文化的陶冶、滋養(yǎng)將有助于大學(xué)生吸納、內(nèi)化社會主義核心價(jià)值觀。高校在校園文化建設(shè)過程中，必須充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師德、師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)教師堅(jiān)守“道德圍墻”，引導(dǎo)學(xué)生身體力行“大學(xué)精神”。讓社會主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中生根、發(fā)芽，真正達(dá)到潛移默化、潤物細(xì)無聲的教育效果。

2.1緊扣社會主義核心價(jià)值觀開展校園文化活動

校園文化活動是大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的重要載體。通過開展主題鮮明、積極向上、生動活潑的校園文化活動，使無形的價(jià)值觀念直觀化、具體化，不斷增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，引導(dǎo)同學(xué)們形成高雅、高尚的文化品位，向同學(xué)們傳遞正能量。

2.2加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)

校園物質(zhì)文化包括校園自然環(huán)境，文化和生活設(shè)施、建筑設(shè)計(jì)、人文景觀等物質(zhì)條件，是校園文化重要物質(zhì)元素和外在表現(xiàn)，也是對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的重要場所。為此，校園物質(zhì)文化建設(shè)要努力滲透社會主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，努力落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀的基本要求。

2.3加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)

校園精神文化是高校精神風(fēng)貌與個(gè)性特征的集中體現(xiàn)，是校園文化的核心。校園精神文化包括校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，發(fā)揮著文化育人的作用。校園精神文化建設(shè)能使大學(xué)生在精神文化的感染和熏陶下形成正確的價(jià)值觀。將社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵融入到校園精神文化中，就會持久地對師生的思想和行為產(chǎn)生積極影響，并且通過師生的行為不斷得到加強(qiáng)。同時(shí)還可幫助大學(xué)生遠(yuǎn)離低俗、陳腐、頹廢的文化垃圾，為他們創(chuàng)造積極進(jìn)取、蓬勃向上的文化環(huán)境。

3要牢固占據(jù)新媒體陣地

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體正逐漸成為高校培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的新載體。高校必須細(xì)心觀察新媒體對大學(xué)生世界觀人生觀價(jià)值觀的內(nèi)化影響，最大限度地發(fā)掘新媒體對大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的深度傳播。

3.1要立足校園科技平臺

充分利用校園網(wǎng)、校園廣播、校園BBS等大學(xué)生日常接觸多、參與廣的傳播平臺，采取多樣的宣傳方式，將校園科技平臺打造成社會主義核心價(jià)值觀傳播的堅(jiān)實(shí)陣地。

3.2要靈活運(yùn)用新媒體。

高校教師要靈活運(yùn)用微信、微博、飛信等形式與大學(xué)生平等交流，及時(shí)把握大學(xué)生思想動態(tài)，豐富大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的表現(xiàn)形式，將社會主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容從靜態(tài)抽象轉(zhuǎn)化為動態(tài)具體，從枯燥乏味到妙趣橫生。

3.3要加強(qiáng)對校園輿情監(jiān)測和引導(dǎo)

建立安全有效的網(wǎng)絡(luò)巡視員制度，加強(qiáng)社會科技平臺傳播內(nèi)容對大學(xué)生思想影響的引導(dǎo)，時(shí)刻關(guān)注容易對大學(xué)生思想造成深刻影響的社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，及時(shí)制定傳播預(yù)案，及時(shí)介入輿論引導(dǎo)，發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的教育作用，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)科技平臺與社會主義核心價(jià)值觀的教育融合。

4要促進(jìn)實(shí)踐活動常態(tài)化

一個(gè)價(jià)值觀的形成一般是在“知中行、行中覺、覺中悟、悟中從”這樣一個(gè)反復(fù)循環(huán)的過程中形成的，主體的價(jià)值實(shí)踐和體驗(yàn)是其核心價(jià)值觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，增強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，必須堅(jiān)持教育和實(shí)踐一起抓，以教育引導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐深化教育。社會實(shí)踐是大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的重要載體，也是深受大學(xué)生歡迎的實(shí)踐教學(xué)形式。為此，高校要充分發(fā)揮好社會實(shí)踐這個(gè)載體的作用，一方面，社會實(shí)踐的安排要貫穿教學(xué)過程的始終，要把社會實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)的總體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定相應(yīng)學(xué)時(shí)學(xué)分，提供必要經(jīng)費(fèi)支持，積極探索和建立社會實(shí)踐與思想政治教育之間的關(guān)聯(lián)，找出社會實(shí)踐與思想政治教育的契合點(diǎn)。另一方面，要通過不斷豐富社會實(shí)踐的內(nèi)容和形式，提高社會實(shí)踐的質(zhì)量，增強(qiáng)社會實(shí)踐效果，培養(yǎng)大學(xué)生的勞動觀念和道德意識，強(qiáng)化大學(xué)生對核心價(jià)值的認(rèn)同并以實(shí)際行動踐行。

4.1要做好送理論下基層服務(wù)

利用假期，有序組織大學(xué)生深入社會，到基層、企業(yè)、街道、村鎮(zhèn)等開展社會主義核心價(jià)值觀理論宣講，通過宣傳教育等形式，不僅是大學(xué)生自身對社會主義核心價(jià)值觀相關(guān)理論的深入學(xué)習(xí)過程，同時(shí)，也是對廣大人民的一次社會主義核心價(jià)值觀大眾化的教育。

4.2要充分發(fā)揮當(dāng)?shù)亟逃Y源

通過組織大學(xué)生開展參觀革命紀(jì)念館、烈士陵園、博物館等愛國主義教育陣地，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義熱情，激發(fā)其為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感；通過到城市、農(nóng)村、廠礦企業(yè)參觀，親身體驗(yàn)改革開放和中國特色社會主義建設(shè)取得的巨大成就，增強(qiáng)大學(xué)生對基本國情的了解，增強(qiáng)民族自豪感。

4.3要引導(dǎo)大學(xué)生積極參加志愿服務(wù)

積極組織大學(xué)開展科技、文化、衛(wèi)生等“三下鄉(xiāng)”、大學(xué)生西部服務(wù)計(jì)劃、青年志愿者等活動，引導(dǎo)大學(xué)生利用自己所學(xué)到的文化知識和基本技能，奉獻(xiàn)社會，服務(wù)人民，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。組織大學(xué)生圍繞社會熱點(diǎn)問題開展社會調(diào)查活動，通過搜集整理調(diào)查資料、撰寫調(diào)查報(bào)告、社會調(diào)查心得體會等，讓大學(xué)生在親身所見所聞中加深對國情民意的了解，認(rèn)清社會主流，獲得正確的價(jià)值取向，使社會主義核心價(jià)值觀朝著內(nèi)化于大學(xué)生的心靈、外化為大學(xué)生的行為方向發(fā)展。

當(dāng)西方社會思潮不斷向中國滲透，青年群體尤其是大學(xué)生正成為西方意識形態(tài)滲透爭奪的重要對象時(shí)，探討大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與培育顯得尤為重要，并且這將是一個(gè)長期的工程，需要全社會共同努力，促使社會主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生的精神追求和自覺行動。

參考文獻(xiàn)

[1] 宋志強(qiáng)，范紅雨.近五年大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系認(rèn)同研究述評[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2012（8）.

[2] 張藝兵，李俏.大學(xué)生接受社會主義核心價(jià)值體系教育的調(diào)查研究[J].思想教育研究，2013（5）.

篇5

關(guān)鍵詞：民辦高校；大學(xué)生；核心價(jià)值觀；認(rèn)同教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）51-0253-02

民辦高校大學(xué)生是我國大學(xué)生群體的特殊一類，由于各種原因，他們的價(jià)值觀表現(xiàn)出更多的問題，很有必要及時(shí)進(jìn)行重新建構(gòu)和教育。而我國社會主義核心價(jià)值觀的及時(shí)提出和教育實(shí)施為其提供了新機(jī)遇和新路徑，民辦高校應(yīng)該以此為契機(jī)和起點(diǎn)，從教育內(nèi)容、主體、客體、載體環(huán)體與介體等方面，全力開展民辦高校大學(xué)生核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育和建構(gòu)，從而促進(jìn)民辦高校大學(xué)生健康成長和可持續(xù)發(fā)展。

一、民辦高校大學(xué)生價(jià)值觀存在的問題

在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、思想多元化和改革開放市場經(jīng)濟(jì)等多種大背景下，民辦高校大學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀及其建構(gòu)都受到很大的負(fù)面影響，出現(xiàn)了某些方面的扭曲和異化，加之民辦高校學(xué)生在知識接受和行為規(guī)范等方面本身存在一些不足，相比一般高校的學(xué)生，其價(jià)值困境與困惑的程度更為嚴(yán)重一些。

1.民辦高校一些大學(xué)生受當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)利益至上思想與風(fēng)氣的不良影響，非常注重物質(zhì)利益和物質(zhì)收獲，對非物質(zhì)的東西興趣淡泊，凸顯了其對思想意識的輕視和對理想信念的忽視，為人做事展現(xiàn)出過于功利化的傾向，這些均彰顯民辦高校大學(xué)生信仰危機(jī)的嚴(yán)重缺失、理想信念的缺失，也彰顯了哲學(xué)理念扭曲——實(shí)用主義思想十足。

2.民辦高校有些大學(xué)生受個(gè)人利益至上思想和風(fēng)氣的不良影響，其利己主義思想影響和行為比較明顯和突出，凡事都先考慮對自己有沒有益處。這些均凸顯了民辦高校大學(xué)生社會責(zé)任感的缺失和博愛精神的缺乏，彰顯其所選擇和采取的人生價(jià)值取向明顯偏離了正確的軌道，最終不利于成長和發(fā)展。

3.民辦高校大學(xué)生身受當(dāng)代人才衡量及使用標(biāo)準(zhǔn)的負(fù)面影響，評估他人和自己往往更看重才識，而對道德和心理健康等不夠重視，導(dǎo)致有些民辦高校大學(xué)生一般只注重發(fā)展物質(zhì)的東西，對自己精神文明方面的重視不夠，這些凸顯民辦高校大學(xué)生價(jià)值評判觀的偏差，不利于其現(xiàn)代公民素質(zhì)的完整發(fā)展。

4.民辦高校大學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)世界各種負(fù)面信息和網(wǎng)絡(luò)生活的負(fù)面影響，導(dǎo)致其多重身份的異化和錯(cuò)位，也導(dǎo)致其人格的分化和扭曲，這些均彰顯其價(jià)值取向的紊亂和異化。

民辦高校大學(xué)生在以上方面的不足與缺失，在一定程度上彰顯了民辦高校大學(xué)生現(xiàn)代公民精神與素質(zhì)的核心層面缺乏，彰顯了民辦高校大學(xué)生核心價(jià)值觀的某些缺失和不足[1]，急需要認(rèn)同教育和建構(gòu)，否則非常不利于其健康成長和可持續(xù)發(fā)展，不利于高校人才的培養(yǎng)。

二、民辦高校大學(xué)生核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育

針對民辦高校大學(xué)生價(jià)值困境困惑以及本身的理論水平、行為規(guī)范和理想信念等基礎(chǔ)不扎實(shí)的情況，高校、家庭、社會和政府等理應(yīng)負(fù)起對民辦高校大學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)同教育的歷史重任，努力通過各種層面的努力，積極促使大學(xué)生核心價(jià)值觀積極建構(gòu)和持久形成，讓核心價(jià)值觀內(nèi)化于其心，外化為其實(shí)在的奮進(jìn)行為。

1.努力建構(gòu)和整合民辦高校大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的內(nèi)容體系，力求完整和科學(xué)。在社會主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)下，將核心價(jià)值觀融入到大學(xué)生教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，把核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容貫穿于大學(xué)生公民教育，融合進(jìn)大學(xué)生的學(xué)科教育和現(xiàn)代公民教育，努力建構(gòu)起民辦高校大學(xué)生的四大核心價(jià)值觀——愛國之上集體優(yōu)先的政治觀、博愛文明和誠信包容的道德觀、追求卓越不斷進(jìn)取的個(gè)人發(fā)展觀、奉獻(xiàn)與享受兼顧的幸福觀等四個(gè)層次。在這些內(nèi)容中，不斷豐富其內(nèi)涵和外延，力求全面彰顯國家、時(shí)代、人民和民族在意識形態(tài)層面、精神層面和社會責(zé)任層面等對民辦高校大學(xué)生價(jià)值觀念與行為標(biāo)準(zhǔn)的訴求與期待[2]。

2.積極推動民辦高校大學(xué)生核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育途徑和教育介體多元化行進(jìn)，力求各方面教育資源整合，促使大學(xué)生核心價(jià)值觀的教育多管齊下。一是民辦高校應(yīng)該充分發(fā)揮教育主陣地的作用，積極開展核心價(jià)值觀的理論教育，通過各種思想政治教育課、核心價(jià)值觀的專題講座和黨校課等，促使大學(xué)生從知識和理論上把握理解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、精髓、體系和要求，達(dá)到形成完整的認(rèn)知認(rèn)同和理論認(rèn)同。二是民辦高校班上和系上應(yīng)該積極開展各種核心價(jià)值觀教育的校內(nèi)外實(shí)踐活動，比如參觀革命先輩的故居、參加新農(nóng)村建設(shè)的服務(wù)和調(diào)研、參加城市社區(qū)服務(wù)和調(diào)研、觀看歷史和現(xiàn)實(shí)影片，以此加強(qiáng)大學(xué)生對核心價(jià)值觀的認(rèn)同。三是學(xué)生家長務(wù)必要加強(qiáng)對孩子進(jìn)行良好的家庭教育，重點(diǎn)進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀和世界觀的教育和引導(dǎo)，注重家庭成員的言傳身教和潛移默化的影響，促使大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。五是民辦高校應(yīng)該積極建設(shè)學(xué)校的校園文化及其環(huán)境，精心設(shè)計(jì)學(xué)校的橫幅標(biāo)語、雕塑和各場所的警示名言和名畫，盡力發(fā)揮這些校園文化載體的育人功能，努力對大學(xué)生核心價(jià)值觀進(jìn)行正面引領(lǐng)和影響，力爭形成有益于大學(xué)生核心價(jià)值觀建構(gòu)的良好的校園大氛圍。六是民辦高校和各級主管教育的部門，應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，建構(gòu)核心價(jià)值觀認(rèn)同教育和學(xué)習(xí)的網(wǎng)站，力求采取大學(xué)生喜聞樂見的形式，對大學(xué)生核心價(jià)值觀進(jìn)行零距離的認(rèn)同教育，從而促使核心價(jià)值觀不斷建構(gòu)。

3.調(diào)動各大教育主體多元化努力，力求形成對民辦高校大學(xué)生的核心價(jià)值觀認(rèn)同教育合力。成功的教育往往不是單一的主體行進(jìn)，而是多元主體協(xié)作互動。家庭作為大學(xué)生人生的第一站和終身站，理應(yīng)對大學(xué)生核心價(jià)值觀建構(gòu)負(fù)起主要的責(zé)任，做好監(jiān)護(hù)人的精神教育工作。學(xué)校作為專門育人的地方，是大學(xué)生成長最重要的一環(huán)，理應(yīng)成為大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同教育和建構(gòu)的主陣地，從知識的理論上努力讓核心價(jià)值觀內(nèi)化為民辦高校大學(xué)生的持久信念，并外化為其行為準(zhǔn)則。各級政府應(yīng)該積極介入和干預(yù)，尤其是高校大學(xué)生之所在的各級地方政府，理當(dāng)應(yīng)該積極引導(dǎo)全社會公民建構(gòu)核心價(jià)值觀，搞好地方的綜合治理，為高校學(xué)生提供一個(gè)和諧文明包容和誠信守法的社會大環(huán)境。各大輿論媒介理應(yīng)主導(dǎo)著輿論的導(dǎo)向，負(fù)起輿論的主責(zé)，充分利用其有力的話語權(quán)，通過各種平臺，大力開展核心價(jià)值觀的教育和宣傳活動，努力營造有利于大學(xué)生核心價(jià)值觀內(nèi)化和轉(zhuǎn)化的輿論環(huán)境。

4.積極建設(shè)教育各種環(huán)體與載體，不斷推進(jìn)民辦大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同教育和建構(gòu)的良好氛圍形成。大學(xué)生置身于復(fù)雜多變的社會大環(huán)境，面臨的環(huán)境情況又良莠不齊。因此，我們很有必要對各大環(huán)體進(jìn)行綠化和美化。其中，家庭、學(xué)校、社會等三大教育主體，除了其教育的主體角色應(yīng)當(dāng)負(fù)起外，更要負(fù)起另外一個(gè)角色——積極為大學(xué)生核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育和建構(gòu)建設(shè)好一個(gè)良好環(huán)境和土壤。

5.民辦高校大學(xué)生作為教育客體——即核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的客體，理應(yīng)充分發(fā)揮自己的主體性，積極主動投入到各個(gè)層面組織的核心價(jià)值觀認(rèn)同教育活動，力爭從理論上認(rèn)知理解核心價(jià)值觀，將之化為自身內(nèi)在的持久信念，在基礎(chǔ)上在實(shí)踐上努力踐行這些核心價(jià)值觀，從而牢固建構(gòu)起自己的核心價(jià)值觀體系來指引自己行動的方向和目標(biāo)。

總之，民辦高校大學(xué)生是大學(xué)生中的另一類特殊群體，由于各種原因，他們的價(jià)值觀表現(xiàn)出更多的問題，很有必要進(jìn)行重新建構(gòu)。而社會主義核心價(jià)值觀的及時(shí)提出和實(shí)施為其提供了新的機(jī)遇和路徑。為此，民辦高校應(yīng)該以此為契機(jī)，從認(rèn)同教育的內(nèi)容、主體、客體、載體環(huán)體與介體等方面，全力推動民辦高校大學(xué)生核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育和積極建構(gòu)。當(dāng)然，民辦高校大學(xué)生核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育是一個(gè)系統(tǒng)性的長期工程和理論性及實(shí)踐性都很強(qiáng)的課題，值得探討的地方很多，其中最關(guān)鍵的是如何形成對民辦高校核心價(jià)值觀認(rèn)同教育與建構(gòu)的長期有效的運(yùn)行機(jī)制。

參考文獻(xiàn)：

[1]張祖均.核心價(jià)值觀的缺失和大學(xué)生價(jià)值觀的教育[J].龍巖學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（1）.

篇6

關(guān)鍵詞：民族高校；大學(xué)生；社會主義核心價(jià)值觀

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI:10.16400/ki.kjdkx.2016.05.038

民族高校大學(xué)生具有多民族、多文化、多信仰等特殊性，其中難免出現(xiàn)偏移主流價(jià)值觀、道德觀念模糊淡化等現(xiàn)象。②然而，目前關(guān)于民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與踐行的研究尚少。因此，探討研究民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與踐行的特點(diǎn)更有助于為民族高校大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀提供有效方法。

1民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)知與踐行現(xiàn)狀

本研究通過調(diào)查問卷的方式探究了民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的理解與認(rèn)同狀況。該調(diào)查問卷主要針對社會主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面內(nèi)容認(rèn)知程度與踐行效果等核心內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。通過對400名民族大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近60%的民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀“三個(gè)層面”的基本內(nèi)容有所了解，然而對社會主義核心價(jià)值觀的概念內(nèi)涵、基本原則及踐行路徑難的理解與認(rèn)知顯得不夠準(zhǔn)確與深刻。對民族高校大學(xué)生理解最深刻的三項(xiàng)社會主義核心價(jià)值觀調(diào)查發(fā)現(xiàn)，頻次較集中在8項(xiàng)價(jià)值觀：愛國、自由、平等、和諧、誠信、富強(qiáng)、民主、文明；其中關(guān)于民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面內(nèi)容的認(rèn)知情況調(diào)查顯示，對國家層面的富強(qiáng)、民主，社會層面的自由、平等以及個(gè)人層面的愛國、誠信有更廣泛和深刻的認(rèn)知與理解。在對民族高校大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，民族大學(xué)生對對教育方式的認(rèn)同度偏低，部分民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的踐行存在嚴(yán)重的滯后性，在日常行為以及價(jià)值取向上僅僅停留在對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的表面層次上，并沒有在日常的學(xué)習(xí)、生活中有效地踐行社會主義核心價(jià)值觀。同時(shí)本次調(diào)研通過開展“社會主義核心價(jià)值觀”主題活動，16個(gè)班級緊緊圍繞主題“社會主義核心價(jià)值觀”的三個(gè)層面，開展了辯論賽、模擬法庭、知識競賽、民族運(yùn)動會、我和國旗合個(gè)影等結(jié)合培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的系列活動，通過形式新穎、全員參與、親身體會的活動，民族高校大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)了社會主義核心價(jià)值觀，并普遍反映出對社會主義核心價(jià)值觀的踐行有了更大積極性與主動性。

2民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀缺乏認(rèn)知與踐行的原因

2.1內(nèi)部因素

當(dāng)今，民族高校大學(xué)生與其他95后大學(xué)生一樣普遍以利益至上作為人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，由此產(chǎn)生了自大自我、追名逐利的思想意識，甚至出現(xiàn)道德缺失的行為舉止，③從而影響了他們對社會主義核心價(jià)值觀的理解與認(rèn)同。同時(shí)，民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同要經(jīng)歷由直接利益層面的認(rèn)同逐漸發(fā)展到理想信念層面認(rèn)同的這樣一個(gè)過程，④一方面部分民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與理解不夠全面和深刻，隨著民族高校大學(xué)生知識文化水平的不斷提高，對社會主義核心價(jià)值觀的理解也不斷加強(qiáng)；另一方面民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的理解缺乏統(tǒng)一性，他們對社會主義核心價(jià)值觀的不同方面的內(nèi)容的認(rèn)知程度不同，他們對貼近自己生活實(shí)際的內(nèi)容更為熟悉和了解，而對與自己的現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人利益關(guān)系不太大的內(nèi)容較為生疏甚至不解。認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀就是不斷地將認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)檑`行，大部分民族高校大學(xué)生能正確地理解和認(rèn)知社會主義核心價(jià)值觀，然而由于民族高校大學(xué)生群體性價(jià)值觀及行為習(xí)慣的影響，部分民族高校大學(xué)生的實(shí)際行動往往與他們的價(jià)值觀缺乏統(tǒng)一性，即部分大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同只是停留在意識認(rèn)知的層面而沒有有效地踐行于行動之上。

2.2外部因素

隨著社會的迅速發(fā)展、國內(nèi)外新事物的廣泛傳播以及新媒體的迅速崛起，這些在給民族高校大學(xué)生帶來了廣闊眼界和創(chuàng)新思維，也潛移默化地影響著民族高校大學(xué)生的正確價(jià)值觀的形成，特別是極大地影響著他們對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與踐行。目前，各個(gè)民族高校通過紙質(zhì)媒體、平面媒體以及網(wǎng)頁媒體等各種途徑宣傳和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到應(yīng)有的教育效果，民族高校大學(xué)生經(jīng)常瀏覽的論壇、QQ、微信、微博等新媒體載體上針對民族高校大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀宣傳與教育內(nèi)容相對較少，同時(shí)，宣傳教育針對性不強(qiáng)、互動性缺乏，忽視了民族高校大學(xué)生的主觀能動性和自我教育作用的發(fā)揮，忽視了新媒體在引導(dǎo)民族高校大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要作用，從而導(dǎo)致在民族高校中開展的社會主義核心價(jià)值觀的宣傳與教育工作，缺乏宣傳教育其應(yīng)有的實(shí)踐性、針對性和創(chuàng)新性，缺乏宣傳教育其應(yīng)有的輿論主陣地和教育新平臺，這是民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀缺乏主動認(rèn)知與踐行的重要原因。

3加強(qiáng)民族高校大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)知與踐行的新思路

3.1重視民族高校大學(xué)生思想政治理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)

培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要從民族高校大學(xué)生各方面、全過程學(xué)習(xí)抓起，重視社會主義核心價(jià)值觀理論學(xué)習(xí)的第一課堂教育工作及教學(xué)成效，同時(shí)將教育工作從第一課堂擴(kuò)散到民族高校大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面，覆蓋到所有受教育者的每個(gè)成長環(huán)節(jié)。從民族高校大學(xué)生思想政治教育者出發(fā)，建立符合學(xué)校教育環(huán)境的社會主義核心價(jià)值觀教研團(tuán)隊(duì)，進(jìn)而通過一批教育型、研究型、專家型的教育團(tuán)隊(duì)引導(dǎo)學(xué)生主動關(guān)注學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀，開展一系列相關(guān)講座、報(bào)告等加強(qiáng)學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的理解與認(rèn)同，樹立正確的價(jià)值觀并踐行于學(xué)習(xí)和工作中。

3.2加強(qiáng)民族高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的宣傳教育

加強(qiáng)新形勢下民族高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，必須進(jìn)一步加強(qiáng)“民族理論及民族政策”課程的教育教學(xué)工作，引導(dǎo)民族高校大學(xué)生了解民族常識、民族政策及民族法律法規(guī)等，從科學(xué)的角度去了解和認(rèn)知各個(gè)民族；通過講座、討論學(xué)習(xí)、主題班會等形式積極學(xué)習(xí)中央少數(shù)民族工作會議精神和國家民委相關(guān)會議精神，提高民族高校大學(xué)生執(zhí)行黨的民族宗教政策的水平；充分利用民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和宣傳教育活動的平臺，開展民族知識競賽、民族舞蹈大賽、民族運(yùn)動會等校園文化活動，同時(shí)組織學(xué)生結(jié)合專業(yè)優(yōu)勢圍繞民族地區(qū)發(fā)展開展學(xué)術(shù)科技活動，將校園民族團(tuán)結(jié)教育延伸到社會民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的各個(gè)方面。同時(shí)，創(chuàng)新思維、創(chuàng)新模式、創(chuàng)新手段，使民族觀、“三個(gè)離不開”思想、“四個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”入腦、入心、入耳。

3.3創(chuàng)新培育與踐行社會主義核心價(jià)值觀的教育模式

引導(dǎo)民族高校大學(xué)生培育社會主義核心價(jià)值觀，不僅通過傳統(tǒng)的課堂教育、講座教育加強(qiáng)學(xué)生理論素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，還要不斷探索并豐富培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的教育模式，增強(qiáng)教育的科學(xué)性、針對性、實(shí)踐性和有效性。社會主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容包括了民族高校大學(xué)生在思想政治、道德規(guī)范和工作學(xué)習(xí)等各方面的要求，同時(shí)也要緊密結(jié)合當(dāng)前社會生活中的難點(diǎn)與熱點(diǎn)問題以及學(xué)生思想動態(tài)實(shí)際，將社會主義核心價(jià)值觀的教育內(nèi)容落腳于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，真正吸引民族高校大學(xué)生的注意力，讓宣傳教育工作其更接地氣、更具吸引力、更具時(shí)效性和普及性。此外，在注重施教的同時(shí)，更要通過豐富的“三個(gè)倡導(dǎo)”主題實(shí)踐活動以充分發(fā)揮大學(xué)生主體性和能動性，變單一的宣傳教育為靈活多樣的體驗(yàn)教育，讓大學(xué)生通過自己的親身體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生在實(shí)踐活動中增強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值觀的理解，進(jìn)而潛移默化地認(rèn)同和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

3.4發(fā)揮新媒體在培育社會主義核心價(jià)值觀中的特有作用

篇7

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會主義核心價(jià)值觀；現(xiàn)狀

一、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀的意義

最近“北大學(xué)生弒母”的新聞傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，把高智商用來對付自己母親，是一件多么令人痛心的事情。他雖然是個(gè)人才，有異于常人的智力，可是他卻干出這種違法犯罪，如此喪心病狂的事情。高學(xué)歷、高智商的大學(xué)生卻沒有最基本的法律道德底線，連做人的根本都缺失了。可見“育人為本，德育為先”的教育理念多么重要，德育為先，必需切實(shí)重視和加強(qiáng)大學(xué)生的道德、理想信念教育，讓他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。

當(dāng)代大學(xué)生主體上忠于祖國，忠于人民，有獻(xiàn)身于祖國的責(zé)任感和堅(jiān)強(qiáng)意志，希望祖國強(qiáng)大，人民生活幸福安康，但是也有一部分大學(xué)生表現(xiàn)出無知迷茫，沒有主心骨，一副無所適從的樣子。而且當(dāng)代大學(xué)生的社會公德行為與社會公德意識不容樂觀，知與行分離，道德追求不強(qiáng)烈，道德修養(yǎng)不完善。當(dāng)代大學(xué)生逐步擺脫了社會義務(wù)本位的主流價(jià)值，由傳統(tǒng)的政治化，道德化的價(jià)值傾向轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的功利實(shí)用傾向，開始重視自我價(jià)值，顯示強(qiáng)烈的“自我”意識。個(gè)別的當(dāng)個(gè)人利益與他人利益沖突時(shí)，他們會優(yōu)先考慮個(gè)人利益。不過，也有一部分大學(xué)生他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，有較高的道德修養(yǎng)。

二、大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會主義核心價(jià)值觀

篇8

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;核心價(jià)值觀

一、大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的緊迫性和重要性

社會主義核心價(jià)值觀即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是黨在新的歷史發(fā)展階段總結(jié)凝練出的既具有時(shí)代性又體現(xiàn)中國特色社會主義本質(zhì)規(guī)定性的價(jià)值觀念。大學(xué)生群體思想活躍且時(shí)代性強(qiáng)，這有利于他們關(guān)注與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀念形態(tài)，同時(shí)他們也極易受到多元互異的消極思想觀念的侵蝕。所以，對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育具有現(xiàn)實(shí)的緊迫性和重要性，這既是大學(xué)生凝聚思想共識的必然選擇，也是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)需要，更是社會主義核心價(jià)值觀以大學(xué)生群體為依托獲得廣泛群眾基礎(chǔ)的重要途徑。

（一）以社會主義核心價(jià)值觀凝聚大學(xué)生思想共識的必然選擇。隨著我國對外開放和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，既帶來生產(chǎn)力極大發(fā)展、民主政治不斷完善、文化建設(shè)繁榮發(fā)展等社會整體前進(jìn)的同時(shí)，也使人的主體性進(jìn)一步增強(qiáng)。大學(xué)生的這種主體性增強(qiáng)表現(xiàn)在思想意識方面就是思想觀念的與時(shí)俱進(jìn)和兼容并包、思維方式的日益感性化和碎片化、真理評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主觀化和個(gè)體化。這一方面有利于大學(xué)生形成寬領(lǐng)域的思想格局和獨(dú)立的人格意識，但另一方面，也給一些消極腐朽的觀念進(jìn)入大學(xué)生思想陣地提供了可乘之機(jī)。所以，用社會主義核心價(jià)值觀凝聚大學(xué)生思想共識是緊迫的和重要的，“廣泛的社會認(rèn)同與思想共識是一切事業(yè)順利推進(jìn)的前提。思想統(tǒng)一才能行動一致，思想混亂必然導(dǎo)致行動進(jìn)退失據(jù)”。

（二）大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀實(shí)踐向度生成的現(xiàn)實(shí)需要。大學(xué)生只有首先通過社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育，全面深入的了解社會主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景、理論基礎(chǔ)、思想內(nèi)涵、本質(zhì)要求和現(xiàn)實(shí)路徑等理論認(rèn)知的基礎(chǔ)才會產(chǎn)生情感認(rèn)同和價(jià)值共鳴進(jìn)而轉(zhuǎn)化為實(shí)踐向度的生成，這就要求學(xué)?！叭轿粯?gòu)建社會主義核心價(jià)值觀教育的課程體系育人平臺，實(shí)施切實(shí)有效的教學(xué)方法，將三個(gè)層面的價(jià)值理念真正融入學(xué)校各學(xué)科教育教學(xué)立德樹人的全過程，這是保障社會主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效性的重要途徑”。

二、大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的可能性與現(xiàn)實(shí)性分析

（一）社會主義核心價(jià)值觀以為指導(dǎo)思想是認(rèn)同教育的根本基礎(chǔ)。是中國特色社會主義意識形態(tài)的根本指導(dǎo)思想，社會主義核心價(jià)值觀同樣也以為指導(dǎo)?！耙庾R形態(tài)反映了社會群體的利益訴求，其核心就是社會價(jià)值觀，主流意識形態(tài)在促進(jìn)社會群體的認(rèn)同中起著主要的導(dǎo)向和激勵(lì)作用。在社會思潮多樣性的背景下，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)，通過核心價(jià)值觀認(rèn)同，來促進(jìn)社會認(rèn)同”。

（二）社會主義核心價(jià)值觀以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為依托是認(rèn)同教育的有力現(xiàn)實(shí)支撐。社會主義核心價(jià)值觀以為根本指導(dǎo)思想的前提下，更是對中國特色社會主義改革、建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉和升華，因而有著堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育因?yàn)橛辛它h建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐才更有說服力與感召力，正是基于社會主義核心價(jià)值觀以中國特色社會主義的生動實(shí)踐為依托，大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育才是具有可能性與現(xiàn)實(shí)性的，而不至于停留在的蒼白的理論說教。

（三）社會主義核心價(jià)值觀以傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)是認(rèn)同教育的內(nèi)在文化自覺。社會主義核心價(jià)值觀以為根本思想指導(dǎo)、以中國特色社會主義實(shí)踐為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，更是以中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為價(jià)值底蘊(yùn)，“社會主義核心價(jià)值觀是中國的根本，也是中華民族屹立于世界之林的依據(jù)，它必須具有中國特色、中國氣派，必須根植于中國悠久的歷史文化土壤，必須是對中國優(yōu)秀價(jià)值理念的概括和總結(jié)”。

三、關(guān)于大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的路徑思考

大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的關(guān)鍵應(yīng)該凸顯社會主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)，即實(shí)踐現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代先進(jìn)性和獨(dú)特優(yōu)越性，這在增加社會主義核心價(jià)值觀自身理論魅力的同時(shí)也會極大提高大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的興趣。實(shí)踐現(xiàn)實(shí)性給人以深刻的現(xiàn)實(shí)依據(jù)、時(shí)代先進(jìn)性給人以與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌、獨(dú)特優(yōu)越性給人以堅(jiān)定的理論自信。

（一）強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值觀實(shí)踐現(xiàn)實(shí)性的教育。實(shí)踐現(xiàn)實(shí)性一方面突出社會主義核心價(jià)值觀是中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉和升華，另一方面則凸顯社會主義核心價(jià)值觀的提出是對中國特色社會主義建設(shè)中現(xiàn)實(shí)問題的深切關(guān)注。實(shí)踐的觀點(diǎn)是的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐比理論更具有說服力，大學(xué)生社會主義核心價(jià)值換認(rèn)同教育應(yīng)該不斷強(qiáng)化實(shí)踐現(xiàn)實(shí)性，凸顯社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐品格，大學(xué)生作為思維活躍、與時(shí)俱進(jìn)的青年知識分子才更容易認(rèn)同接納。

（二）注重社會主義核心價(jià)值觀時(shí)代先進(jìn)性的教育。社會主義核心價(jià)值觀不是封閉保守的，而是順應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展潮流，兼容并包的吸收人類社會優(yōu)秀的價(jià)值觀念，為中國特色社會主義所用。隨著世界范圍內(nèi)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，帶來的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化、民主政治的不斷進(jìn)步、文化發(fā)展的繁榮多樣，同時(shí)也帶了某些現(xiàn)代性價(jià)值理念的全球范圍內(nèi)的普遍認(rèn)同。我國若想在更廣的范圍內(nèi)參與合作交流，提高國際影響力，就必須吸收順應(yīng)世界發(fā)展潮流的現(xiàn)代性價(jià)值理念，與世界接軌。

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】社會主義；核心價(jià)值觀；認(rèn)同教育；高職學(xué)生；模式

黨的十報(bào)告對于社會主義核心價(jià)值觀體系的重要地位做出了充分的說明，客觀地決定了做好社會主義價(jià)值觀相關(guān)教育工作的重要性。在此形勢影響下，作為我國教育體系的重要組成部分，高職教育整體教學(xué)水平的提升關(guān)系著社會主義核心價(jià)值觀的踐行效果，對于學(xué)生未來人生信仰的有效培養(yǎng)起著重要的保障作用。實(shí)現(xiàn)這樣的發(fā)展目標(biāo)，需要做好高職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育模式的研究工作，全面提升社會主義核心價(jià)值觀在高職學(xué)生思想上的地位，為我國社會主義社會長期穩(wěn)定地培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的專業(yè)技能人才。

一、現(xiàn)階段高職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的發(fā)展現(xiàn)狀

個(gè)人價(jià)值觀的樹立，有利于加強(qiáng)自身對于外界不同事物的認(rèn)識，從不同的方面對這些事物的特征信息做出合理的評價(jià)，充分地發(fā)揮自身的主觀能動性。價(jià)值觀在形成的過程中具有持久性與穩(wěn)定性的特點(diǎn)，隨著時(shí)間的不斷推移，各種文化傳統(tǒng)的相互作用，將會逐漸地提升人們的文化素養(yǎng)。在明確的目標(biāo)引導(dǎo)下，有利于在一定的時(shí)間段內(nèi)形成自己獨(dú)立的價(jià)值觀，并對自身的各種行為產(chǎn)生潛移默化的影響，增強(qiáng)其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)效果。

作為所有價(jià)值觀中的重要組成部分，社會主義核心價(jià)值觀在長期的發(fā)展過程中取得了重要的成果，為社會的不斷進(jìn)步及人們思想觀念的轉(zhuǎn)變帶來了積極的影響，逐漸形成并完善為我國社會主義核心價(jià)值觀體系。作為地方經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的未來中堅(jiān)力量，高職學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀教育顯得非常重要。因此采取必要的措施，不斷加強(qiáng)高職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育，有利于促進(jìn)學(xué)生的健康成長，推動高職院校的穩(wěn)定發(fā)展。目前各高職院校已經(jīng)將社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育作為了自身德育教育的重要工作內(nèi)容，為這種認(rèn)同教育實(shí)際影響范圍的擴(kuò)大打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，通過對高職學(xué)生在社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中的具體表現(xiàn)，也發(fā)現(xiàn)了一些較為突出的問題。具體表現(xiàn)在以下方面：

（1）在貫徹落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的相關(guān)工作中，對地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)認(rèn)識不足，致使學(xué)生無法通過對地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的深入理解，增強(qiáng)自身對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，無法形成良好的認(rèn)知狀態(tài)。

（2）很多高職院校在開展社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的過程中，沒有利用先進(jìn)的信息化技術(shù)及相關(guān)的教育實(shí)踐活動，將地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的具體內(nèi)容準(zhǔn)確地表達(dá)出來；加上高職學(xué)生對于社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度不同，不同的學(xué)生之間存在著較大的差異性與平衡性，無法將這種價(jià)值觀與自身的實(shí)際學(xué)習(xí)生活緊密地聯(lián)系在一起，影響了社主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育實(shí)施的實(shí)際作用效果。

（3）受到現(xiàn)代科技的影響，高職學(xué)生心理上對于地方傳統(tǒng)文化缺乏足夠的認(rèn)識，致使他們對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同方面存在著強(qiáng)度不足、穩(wěn)定性差的問題。加上高職學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，喜歡追求個(gè)性獨(dú)立等，往往會造成他們社會責(zé)任感缺失，缺乏必要的擔(dān)當(dāng)精神，各種網(wǎng)絡(luò)信息復(fù)雜性鑒別能力不足等，一定程度上制約了他們未來的全面發(fā)展。

二、影響高職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同水平提升的客觀因素

相關(guān)的研究資料表明，某些影響因素的客觀存在，對高職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同水平的提升造成了較大的影響，間接地降低了這種價(jià)值觀認(rèn)同教育的工作質(zhì)量。這些客觀存在的影響因素主要包括：（1）我國經(jīng)濟(jì)社會文化環(huán)境的不斷改變。改革開發(fā)步伐的加快，對于人們價(jià)值觀及追求目標(biāo)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，公平公正、效率優(yōu)先、創(chuàng)新意識等逐漸成為了人們價(jià)值觀方面的重要組成部分。這些多元化價(jià)值觀的沖擊，對于地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的影響范圍的擴(kuò)大造成了一定影響，無法真正地挖掘出地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的潛在價(jià)值，逐漸地淡薄了高職學(xué)生的理性信念，容易造成信仰缺失現(xiàn)象的出現(xiàn)；（2）互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展過程中帶來了豐富的資源信息，促使高職學(xué)生的思想更加開發(fā)。但是，地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相關(guān)信息并沒有引起高職學(xué)生的興趣，對傳統(tǒng)文化精髓、精勤儉孝、誠實(shí)守信等方面的認(rèn)同方面存在著一定的薄弱環(huán)節(jié)；（3）生活環(huán)境及社會地位的改變。這主要體現(xiàn)在一些高職學(xué)生自小受到了西方思想文化的沖擊，在追求享樂、攀比的過程中喪失了地方傳統(tǒng)文化精髓，加劇了價(jià)值觀危機(jī)的發(fā)生。

三、加強(qiáng)高職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的有效對策

（一）加大地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宣傳力度，提高課堂教育質(zhì)量

社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育在高職院校實(shí)際教學(xué)活動開展的過程中能否達(dá)到預(yù)期的效果，需要加大地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宣傳力度，從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生對于這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)知，并在課堂教學(xué)中進(jìn)行必要地展現(xiàn)，促使高職學(xué)生在成長的過程中能夠意識到這些傳統(tǒng)文化對于自身核心價(jià)值觀形成的重要性，在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中強(qiáng)化自己的思想意識。具體體現(xiàn)在：（1）高職學(xué)校的教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該滲透豐富的有關(guān)地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相關(guān)知識，營造良好的課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生對這些傳統(tǒng)文化知識的求知欲，促使他們能夠通過不同的渠道獲取更多的資源信息，逐漸地?cái)U(kuò)大地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的影響范圍；（2）結(jié)合地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容，利用因材施教的方式創(chuàng)新教育方式，結(jié)合當(dāng)下的文化發(fā)展背景，增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的實(shí)效性；（3）定期組織學(xué)生觀看地方傳統(tǒng)文化習(xí)俗博物館，促使學(xué)生能夠?qū)ψ陨砩鐣髁x核心價(jià)值觀認(rèn)同過程中存在的問題進(jìn)行及時(shí)處理，加強(qiáng)他們對傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識。

（二）注重地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與校園文化的有效融合

地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)精髓對于現(xiàn)代教育理念及教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變有著較大的參考價(jià)值。因此，高職院校在社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育活動開展的過程中，結(jié)合當(dāng)下學(xué)校實(shí)際的發(fā)展概況，在校園文化建設(shè)中注入地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)二者的有效融合，促使學(xué)生在這種文化氛圍的長期熏陶過程中能夠形成自身獨(dú)特的價(jià)值觀，擴(kuò)大社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)際應(yīng)用范圍。具體表現(xiàn)在：（1）學(xué)校應(yīng)定期組織地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽活動，開設(shè)專門的宣傳欄，充分地調(diào)動學(xué)生主動參與活動的積極性；（2）高職院校的教師在實(shí)際的教學(xué)工作開展中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性差異，組織學(xué)生開展必要的義務(wù)勞動，美化校園環(huán)境的同時(shí)加深他們對于社會核心價(jià)值觀的理解；（3）充分地發(fā)揮圖書館的優(yōu)勢，增加更多有關(guān)地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的報(bào)刊、雜志和電子信息等，為學(xué)生更全面深入地了解地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)提供良好的平臺。

（三）加強(qiáng)對各種信息資源的有效利用

信息化技術(shù)的快速發(fā)展，對高職院校長期穩(wěn)定地發(fā)展帶來了較大的影響。結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)，和對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的整體發(fā)展現(xiàn)狀等，高職院校應(yīng)在日常的教學(xué)活動開展中加強(qiáng)對各種信息資源的有效利用，充分地滿足學(xué)生在培養(yǎng)自身價(jià)值觀過程中的多樣化需求，為學(xué)校社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供可靠的保障。具體表現(xiàn)在：（1）利用多媒體設(shè)備，將地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的各種信息在課堂教學(xué)中進(jìn)行有效的展示，強(qiáng)化學(xué)生的思想意識，加強(qiáng)他們對自身實(shí)際行為的正確認(rèn)識；（2）充分地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢，組織開展有關(guān)地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的各種實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度；（3）結(jié)合社會主義核心價(jià)值觀的具體要求，確定學(xué)生成才的正確方向，在豐富的信息資源支持下，培養(yǎng)學(xué)生良好的性格品質(zhì)。

結(jié)束語：

作為社會主義核心價(jià)值觀體系的重要組成部分，地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在大學(xué)生、特別是在地方性較強(qiáng)的高職院校的社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中，有著相當(dāng)重要的作用?；诘胤絻?yōu)秀文化傳統(tǒng)的高職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育，有利于加強(qiáng)高職學(xué)生對這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的整體認(rèn)識，并在具體的學(xué)習(xí)中能夠結(jié)合社會主義核心價(jià)值觀的具體要求，強(qiáng)化自身的思想意識，培養(yǎng)自身良好的人生信仰，進(jìn)一步全面提高我國高職院校整體教育工作質(zhì)量，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化等方面的社會全面發(fā)展。因此，需要以地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育為手段和目的，對高職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的模式進(jìn)行深入地研究，促使高職院校能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的整體發(fā)展要求。

參考文獻(xiàn)：

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2015年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目計(jì)劃（高校思想政治教育研究專項(xiàng)）

項(xiàng)目名稱：

篇10

近年來，我省國家機(jī)關(guān)和全民所有制事業(yè)單位退休干部職工日趨增多，至1989年底已達(dá)13萬余人，占在職職工總數(shù)十分之一以上。廣大退休干部職工幾十年來為社會主義革命和社會主義建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，退休以后，各地、各單位要繼續(xù)在政治上和生活上關(guān)心愛護(hù)他們，切實(shí)加強(qiáng)管理，搞好必要的服務(wù)，使他們安度晚年，并在兩個(gè)文明建設(shè)中發(fā)揮力所能及的作用。為此，經(jīng)省人民政府同意，就有關(guān)問題作如下通知：

一、加強(qiáng)退休干部職工管理工作的領(lǐng)導(dǎo)。

國家機(jī)關(guān)、全民所有制事業(yè)單位干部職工退休后，由原單位負(fù)責(zé)管理。單位領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常過問，并指定一個(gè)部門具體負(fù)責(zé)，使管理服務(wù)工作落到實(shí)處。

省、地（市）、縣人事部門是省、地（市）、縣管理國家機(jī)關(guān)和全民所制事業(yè)單位退休干部職工工作的主管部門。必需的管理工作干部，根據(jù)從嚴(yán)控制和精干的原則，在現(xiàn)有人員中調(diào)劑解決。

二、適當(dāng)解決退休干部職工管理工作的活動經(jīng)費(fèi)。

自1990年7月起，國家機(jī)關(guān)、全民所有制事業(yè)單位退休干部職工管理工作的活動經(jīng)費(fèi)，可按實(shí)有退休干部職工每人一年60－100元的標(biāo)準(zhǔn)提取，列入本單位經(jīng)費(fèi)開支。提取的活動經(jīng)費(fèi)除少量按隸屬關(guān)系交省、地（市）、縣退休干部職工管理的主管部門統(tǒng)籌外，絕大部門留本單位使用?；顒咏?jīng)費(fèi)主要用于購置供退休干部職工活動的文娛體育用品和舉辦講座、學(xué)習(xí)活動，以及組織對退休干部職工的慰問等支出，不得發(fā)給個(gè)人。

三、合理解決退休干部職工的政治和生活待遇。

1、干部退休后，原則上保持在職時(shí)所享受的政治待遇，按規(guī)定參加聽報(bào)告、閱讀有關(guān)文件等。

2、自1990年7月起，對國家機(jī)關(guān)和全民所有制事業(yè)單位退休干部職工，每人每月發(fā)給書報(bào)費(fèi)6元，并按在職干部的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給夏令清涼飲料費(fèi)。