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篇1

石膏是一種多功能氣硬性膠凝材料，但根據(jù)制作條件的不同，可獲得α型半水石膏或β型半石膏。其制品的功能與性能均有明顯差異，前者為規(guī)則的結(jié)晶體，后者與原料原始形態(tài)有關(guān)。半水石膏的結(jié)晶形態(tài)是影響其制品強(qiáng)度的關(guān)鍵因素。常壓炒制的β型半水石膏的比容大、水膏比大，膠凝后氣孔率高、強(qiáng)度低。用β型半水石膏制造的陶瓷模具，有吸水率高的優(yōu)點(diǎn)，但模具使名用壽命短，不能適應(yīng)于壓力較高的滾壓成形。以過(guò)蒸壓法、水熱法等不同的工藝方法制得α型半水石膏為致密的短柱狀晶體，比容小、水膏比小，膠凝后強(qiáng)度高，俗稱高強(qiáng)半水石膏。用α型半水石膏制造的陶瓷模具強(qiáng)度高，使用壽命長(zhǎng)，并可以提高陶瓷表面的光潔度，提高陶瓷產(chǎn)品檔次。但由于α型半水石膏的生產(chǎn)工藝復(fù)雜，設(shè)備投資大，生產(chǎn)成本高，售價(jià)高，使它使用量受到限制，國(guó)內(nèi)外都把研究開(kāi)發(fā)α型半水石膏粉的新工藝，大幅度降低其生產(chǎn)成本，列為石膏產(chǎn)業(yè)的重大攻關(guān)課題。

生產(chǎn)α型半水石膏方法很多。但質(zhì)量相差很大，同一種方法，因受設(shè)備條件、控制參數(shù)的影響，質(zhì)量很穩(wěn)定，筆者研究開(kāi)發(fā)了無(wú)添加轉(zhuǎn)晶劑和有添加轉(zhuǎn)晶劑兩種生產(chǎn)α型半水石膏工藝，并進(jìn)行了中試生產(chǎn)，現(xiàn)做些總結(jié)，供讀者參考。

2無(wú)轉(zhuǎn)晶劑生產(chǎn)方法

沒(méi)有添加轉(zhuǎn)晶劑，也可以生產(chǎn)出水膏比低于40%的α型半水石膏，并可降低生產(chǎn)成本，但其工藝技術(shù)控制都要求比較高

。

2.1生成α型半水石膏的工藝原理

二水石膏脫去1.5個(gè)結(jié)晶水形成半水石膏，其反應(yīng)式為CaSO4·2H2O=CaSO4·H2O+1.5H2O在不同壓力下二水石膏脫水形成半水石膏石膏的溫度也不同。圖1中曲線1為二水石膏——半水石膏的“壓力——溫度”平衡曲線。從圖上可以看出，曲線1非常接近液相水—?dú)庀嗨摹皦毫Α獪囟取逼胶馇€2，并相交于C點(diǎn)，在沒(méi)有添加轉(zhuǎn)晶劑條件下，要制成α型半水石膏，二水石膏的結(jié)晶水要以液態(tài)水排出。所以，二水石膏在圖1ABC“溫度—壓力”區(qū)間內(nèi)(圖中斜線陰影部分)就容易制成α型半水石膏。在曲線2的下方就制成β型半水石膏；在曲線1的上方，結(jié)晶水能排出。通常蒸壓法生產(chǎn)α型半水石膏，是以飽和蒸汽加熱，蒸壓釜內(nèi)“溫度—壓力”的關(guān)系都在曲線2上，致使二水石膏結(jié)晶水可能以液態(tài)排出制成α型半水石膏，也可能以汽態(tài)水排出制成β型半水石膏。所以用飽和蒸汽蒸壓二水石膏制成的產(chǎn)品，實(shí)際上是α型和β型混合的半水石膏，質(zhì)量難以穩(wěn)定。

2.2無(wú)轉(zhuǎn)晶劑生產(chǎn)α型半水石膏工藝流程

根據(jù)以上生成α型半水石膏的工藝原理，要生產(chǎn)質(zhì)量?jī)?yōu)良的α型半水石膏，就要使蒸壓釜內(nèi)溫度和壓力在圖1ABC區(qū)間內(nèi)。為此，我們研究開(kāi)發(fā)了新工藝流程：先將天然石膏敲成小塊狀，清洗干凈后，裝入蒸壓釜。為了使干燥時(shí)熱氣體均勻流動(dòng)，二水石膏需分層堆裝，每層20cm，層間隔5cm。然后往蒸壓釜注入水，使二水石膏全部浸泡在水中。詳見(jiàn)圖2工藝流程簡(jiǎn)圖。圖2中2為熱水泵，它使蒸壓釜內(nèi)液態(tài)水不斷上下循環(huán)流動(dòng)。保持釜內(nèi)各部位二水石膏溫度均勻。圖2中3為電加熱器(大生產(chǎn)可用其它能源加熱)，對(duì)循環(huán)水進(jìn)行加熱，調(diào)整加熱器給循環(huán)水的供熱量，可命名蒸壓釜內(nèi)液態(tài)水保持工藝要求的溫度。調(diào)整進(jìn)口A的蒸汽壓力，使蒸壓釜內(nèi)保持工藝要求的壓力。進(jìn)口C的蒸氣是用于初始液態(tài)水升溫加熱和配合加熱器3控制蒸壓釜內(nèi)液態(tài)水溫度。為了使生產(chǎn)的α型半水石膏不搬動(dòng)，在同一蒸壓釜內(nèi)進(jìn)行干燥。在圖2中，設(shè)計(jì)了干燥熱空氣鼓入口D和抽出口B。干燥時(shí)，在B抽汽的同時(shí)，由D鼓入干熱空氣，對(duì)已生成的α型半水石膏直接干燥。為了降低能耗，蒸壓釜、加熱器和管道都要外加保溫層。

2.3該生產(chǎn)α型半水石膏工藝特點(diǎn)

該生產(chǎn)α型半水石膏工藝和其它蒸壓法工藝相比，有如下特點(diǎn)：

1.蒸壓釜2.熱水泵3.電加熱器A.蒸汽進(jìn)口B.干燥余氣抽出口C.蒸氣進(jìn)口D.干燥熱空氣鼓入口E.排水口

a.二水石膏全部浸泡在液態(tài)水中，通過(guò)調(diào)整加熱器供熱量和蒸汽進(jìn)口A的蒸汽壓力，使二水石膏保持在圖1ABC區(qū)間“溫度—壓力”內(nèi)，進(jìn)行加熱，結(jié)晶水全部以液態(tài)排出，確保二水石膏全部生成α型半水石膏。

b.在一個(gè)蒸壓釜中相繼完成蒸壓和干燥二道工序，既大大降低了工人勞動(dòng)強(qiáng)度，也使生成的α型半水石膏不會(huì)因裝卸、搬移而降溫轉(zhuǎn)化回到二水石膏。

c.該工藝不需加任何轉(zhuǎn)晶劑，可降低成本，還省去清洗媒晶劑的離心脫水設(shè)備。

2.4工藝控制與技術(shù)參數(shù)

雖然二水石膏在圖1ABC“溫度—壓力”區(qū)間內(nèi)都可以生成α型半水石膏，但在ABC區(qū)間內(nèi)，溫度和壓力不同，生成的α型半水石膏質(zhì)量也有所差別，它們的晶體形狀也有所不同。溫度升高，壓力降低，可以使二水石膏脫水生成α型半水石膏的速度加快，縮短蒸壓時(shí)間，可降低成本，但產(chǎn)品質(zhì)量有所下降。我們經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，溫度在125~1350C，壓力在0.25~0.37MPa范圍內(nèi)最適合。蒸壓時(shí)間除與溫度、壓力有關(guān)系外，還與二水石膏塊度大小有關(guān)。塊度大延長(zhǎng)蒸壓時(shí)間，塊度小可縮短蒸壓時(shí)間，但在干燥時(shí)，因鼓入的熱空氣經(jīng)過(guò)細(xì)塊度石膏層時(shí)，阻力大，難以均勻干燥；若過(guò)細(xì)，甚至無(wú)法吹入熱空氣，使干燥不能進(jìn)行。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，二水石膏塊度在3~5cm比較好。這時(shí)蒸壓時(shí)間約4小時(shí)。干燥時(shí)的溫度和壓力也很重要，干澡溫度過(guò)高會(huì)使生成的α型半水石膏再脫水生成無(wú)水石膏。干燥溫度過(guò)低干燥時(shí)間延長(zhǎng)，甚至使α型半水石膏轉(zhuǎn)回到二水石膏，經(jīng)實(shí)驗(yàn)，干燥溫度控制在130~1400C較好。干燥時(shí)蒸壓釜內(nèi)的壓力越小越好，最好是負(fù)壓”

干燥后，進(jìn)行粉磨細(xì)度要過(guò)150目篩。

3添加轉(zhuǎn)晶劑生產(chǎn)α型半水石膏

添加轉(zhuǎn)晶劑可生產(chǎn)出強(qiáng)度很高的α型半水石膏，據(jù)文獻(xiàn)其水膏比可低于30%，干燥抗壓強(qiáng)度高于20MPa。國(guó)內(nèi)外常用水熱法制造α型半水石膏。水熱法生產(chǎn)流程是：將粉狀二水石膏與加有化學(xué)轉(zhuǎn)晶劑的水溶液混合，所得漿料置于反應(yīng)釜中，在一定的溫度和壓力下經(jīng)過(guò)一定時(shí)間，即轉(zhuǎn)變成α型半水石膏。然后再經(jīng)壓濾或離心脫水，干燥和磨細(xì)，制得高強(qiáng)石膏粉。此法工藝較復(fù)雜，生產(chǎn)效率相對(duì)較低，生產(chǎn)能力較小，導(dǎo)致能耗和成本較高。我們從簡(jiǎn)化工藝，降低成本上考慮，研究設(shè)計(jì)了如下工藝流程：

天然二水石膏經(jīng)揀選清洗后，磨成過(guò)40目的細(xì)粉，將粉狀二水石膏與加有化學(xué)媒晶劑的水溶液混合，化成漿料在水池(或陶缸)內(nèi)浸泡24小時(shí)后，再將漿料(可濾去部分水溶液)裝在盤(pán)子里，分層置于蒸壓釜中，在0.30~0.35MPa飽和蒸汽壓力下蒸壓加熱3~4小時(shí)后，關(guān)閉蒸汽降至常壓，立即打開(kāi)蓋子，將整盤(pán)石膏直接放入干燥室內(nèi)，在120~1300C溫度下烘干，然后磨細(xì)，就可制得高強(qiáng)石膏粉。該工藝流程，取消了離心脫水設(shè)備，操作簡(jiǎn)單，減少投資，降低了成本，易實(shí)現(xiàn)大批量生產(chǎn)。

尚需指出的是，能在二水石膏脫水成α型半水石膏的過(guò)程中，起轉(zhuǎn)晶促進(jìn)作用的化學(xué)品很多，很多文獻(xiàn)對(duì)它們的作用進(jìn)行了比較，但要符合以上工藝的轉(zhuǎn)晶劑必須達(dá)到：轉(zhuǎn)晶劑剩留在α型半水石膏中，不能影響其初凝，終凝時(shí)間，不能改變產(chǎn)品顏色。

4實(shí)驗(yàn)結(jié)果及分析

以上兩種工藝實(shí)驗(yàn)，所用石膏是從河南三門(mén)峽槐樹(shù)洼纖維石膏廠購(gòu)買(mǎi)的天然纖維二水石膏，純度高，結(jié)晶水含量接近理論值，我們花兩年時(shí)間研究，先小試，后中試，進(jìn)行小批量試生產(chǎn)，生產(chǎn)的α型半水石膏性能優(yōu)良、成本低，經(jīng)測(cè)試兩種工藝方法生產(chǎn)的α型半水石膏性能見(jiàn)表1

表1α型半水石膏產(chǎn)品技術(shù)性能

無(wú)轉(zhuǎn)晶劑在轉(zhuǎn)晶劑

生產(chǎn)工藝生產(chǎn)工藝

初凝時(shí)間(min)7~97~9

終凝時(shí)間)(min)小于30小于30

標(biāo)準(zhǔn)稠度(%)38~4034~36

2hr抗折強(qiáng)度(MPa)大于6.5大于6.5

450C干燥抗折強(qiáng)度(MPa)大于10大于11.5

2hr抗折強(qiáng)度(MPa)大于16大于16

450C干燥抗折強(qiáng)度(MPa)大于28大于34

從表1可以看出，無(wú)轉(zhuǎn)晶劑生產(chǎn)工藝制成的α型半水石膏強(qiáng)度略低，但因沒(méi)有使用轉(zhuǎn)晶劑，成本較低。若大批量生產(chǎn)，有轉(zhuǎn)晶劑的工藝更好控制，質(zhì)量會(huì)更穩(wěn)定。

5結(jié)束語(yǔ)

用α型半水石膏制成的陶瓷模具強(qiáng)度很高，但是吸水率低，并且澆注時(shí)，模具凝固膨脹率大，影響模具尺寸精度。所以陶瓷行業(yè)一般沒(méi)有全部用α型半水石膏做模具。根據(jù)不同成型方法，α型半水石膏和β型半水石膏以下同比例混合使用。通過(guò)實(shí)驗(yàn)陶瓷注漿成形模具α型半水石膏配入量為25%~30，滾壓成型模具α型半水石膏配入量為40%~45%。

參考文獻(xiàn)

1.楊得山譯.石膏,中國(guó)建筑工業(yè)出版社1987.11

2.陳志山.α型半水石膏的生產(chǎn)工藝.非金屬礦,1995No1

篇2

農(nóng)村英語(yǔ)閱讀課教學(xué)的實(shí)踐與研究一、研究背景：

隨著課程改革的不斷發(fā)展，英語(yǔ)教育越來(lái)越重視小學(xué)與初中的銜接，作為英語(yǔ)教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，閱讀教學(xué)已成為英語(yǔ)教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

閱讀興趣和能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的工夫，而是需要教師精心的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和針對(duì)性的方法指導(dǎo)，從而逐漸形成的?，F(xiàn)行的大多數(shù)小學(xué)英語(yǔ)教材，都是從四年級(jí)開(kāi)始涉入閱讀教學(xué)內(nèi)容，從多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，中、高段學(xué)生雖然年齡跨度看起來(lái)不大，但在英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)積累和語(yǔ)言能力方面實(shí)際差異較大，所以四年級(jí)中段閱讀課和五、六年級(jí)高段閱讀課的課堂教學(xué)模式還是應(yīng)有所針對(duì)性地區(qū)別開(kāi)來(lái)。而五、六年級(jí)高段閱讀課的課堂教學(xué)模式應(yīng)逐漸接近中學(xué)，需要慢慢銜接和遞進(jìn)。

二、研究對(duì)象：

小學(xué)四—--六年級(jí)學(xué)生。

三、文獻(xiàn)綜述：

1．課堂上以單詞、句型、語(yǔ)法的零碎講解為主線，忽視了語(yǔ)篇的整體理解。

在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，學(xué)生遇到生詞、難句是在所難免的。學(xué)生碰到生詞、難句往往會(huì)一味地思考，甚至是查閱詞典，從而影響了閱讀速度和整體理解。教師以單詞、句型、語(yǔ)法的零碎講解為重點(diǎn)，卻忽視了語(yǔ)篇的整體理解，不利于養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。因此，應(yīng)避免對(duì)課文的分割式講解及逐句翻譯法，教師應(yīng)在整體的語(yǔ)言情境中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中語(yǔ)法或詞語(yǔ)做整體理解，提高對(duì)課文理解的正確性。有時(shí)生單詞過(guò)多，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得太難，甚至害怕閱讀課。

2．課堂上注重句型的操練，忽視了學(xué)生的整體閱讀的培養(yǎng)。

現(xiàn)在大多數(shù)英語(yǔ)教師教學(xué)中多注重句型教學(xué)，而忽視閱讀教學(xué)，在閱讀教學(xué)中只注重語(yǔ)言表層信息的吸收、理解和操練，滿際語(yǔ)言的熟練把握，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言完整的表達(dá)某一話題的能力，導(dǎo)致學(xué)生只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，影響學(xué)生對(duì)完整語(yǔ)篇的感知和理解，使其閱讀能力不能得到系統(tǒng)完整地發(fā)展。有時(shí)對(duì)句型的操練時(shí)間把握不準(zhǔn)，導(dǎo)致不能完成閱讀教學(xué)目標(biāo)。顯得頭重腳輕。

3．課堂上注重單純地閱讀課文，忽視對(duì)學(xué)生整體式閱讀策略的指導(dǎo)和體驗(yàn)。

在閱讀教學(xué)過(guò)程中，更多的時(shí)間是核對(duì)課后習(xí)題的正確性，而忽視了對(duì)學(xué)生在閱讀過(guò)程的指導(dǎo)、閱讀方法的體驗(yàn)及閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，從而影響學(xué)生閱讀能力的發(fā)展。局限了學(xué)生的思維發(fā)展。

4．課堂上注重課內(nèi)閱讀，忽視學(xué)生課外閱讀資源的拓展。大部分教師的閱讀教學(xué)只局限于教材中的內(nèi)容，局限于課堂上短短的四十分鐘，無(wú)論是課內(nèi)還是課外，基本上學(xué)生就再也沒(méi)有閱讀的訓(xùn)練了，學(xué)生的閱讀能力怎么才能得到提高？學(xué)生一旦進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，又如何能適應(yīng)一定的閱讀能力的要求？因此，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，在合適的機(jī)會(huì)為學(xué)生提供難以適度的閱讀材料，來(lái)滿足學(xué)生的需求。這不但可以對(duì)課堂教學(xué)給與有力的補(bǔ)充，同時(shí)還可以增加學(xué)生的詞匯量、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。例如：在學(xué)校開(kāi)設(shè)英語(yǔ)角、英語(yǔ)社團(tuán)。今年我們學(xué)校學(xué)生還參加了“一起作業(yè)”網(wǎng)上學(xué)習(xí)，其中就有繪本閱讀，頗受學(xué)生的喜愛(ài)。

5、課堂上以課文的翻譯為重點(diǎn)，忽視學(xué)生的整體運(yùn)用。

現(xiàn)在大多數(shù)英語(yǔ)教師教學(xué)中注重課文的翻譯，忽視學(xué)生對(duì)課文的整體運(yùn)用。教師給學(xué)生逐字逐句地翻譯，注重讀懂短文，而忽視創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言情景，讓學(xué)生整體運(yùn)用。扼殺了學(xué)生的思維發(fā)展能力。參考文獻(xiàn)

1.《小學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）。

課程基本理念：

a．更符合社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。修訂稿中首次將英語(yǔ)課程的性質(zhì)界定為具有工具性和人文性雙重性質(zhì)。一個(gè)人如果具有較強(qiáng)的語(yǔ)言交際能力、較高的綜合人文素養(yǎng)，他會(huì)更快地適應(yīng)社會(huì)變化，更好地服務(wù)于社會(huì)。工具性與人文性并重的理念符合社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需求。

b．更符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律。修訂稿在面向全體學(xué)生、突出學(xué)生主體、尊重個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，更注重了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性。不僅體現(xiàn)在基本理念的調(diào)整上，也體現(xiàn)在了課程內(nèi)容的設(shè)置和各級(jí)目標(biāo)的描述中。語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，學(xué)生的學(xué)習(xí)必然經(jīng)歷由淺入深、由易到難的漸進(jìn)深入過(guò)程。修訂稿強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性，更符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律。

2.《小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)》期刊。

3.《給教師的建議》蘇霍姆林斯基。

第六條：學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。因此，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地研究，每一個(gè)學(xué)生的這條能力是怎樣發(fā)展的。??學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。四、研究目標(biāo)：

1、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生能讀懂簡(jiǎn)單的文章，形成自己的語(yǔ)言進(jìn)行交流。

2、掌握一些基本的閱讀方法和技能，從小建立閱讀意識(shí)，獲取有用的信息，提高閱讀理解能力，形成良好的閱讀習(xí)慣。

3、逐步掌握正確的閱讀技巧，促進(jìn)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)綜合能力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)獲取信息和實(shí)踐語(yǔ)言的功能。從而讓學(xué)生感受閱讀的樂(lè)趣。

研究主要內(nèi)容：

1、學(xué)生英語(yǔ)閱讀習(xí)慣的調(diào)查和閱讀價(jià)值引導(dǎo)。

2、如何激發(fā)學(xué)生自我閱讀的欲望。

3、在教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生不斷提高英語(yǔ)閱讀的良好品質(zhì)。

4、基于課內(nèi)閱讀教學(xué)之上，與拓展課外閱讀相結(jié)合。

五、研究方法：

1、文獻(xiàn)研究法：認(rèn)真學(xué)習(xí)，密切關(guān)注教改動(dòng)態(tài)，積極搜集與本課題研究相關(guān)的教學(xué)資料、信息，研讀《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》等，使課題實(shí)施建立在扎實(shí)的理論支撐基礎(chǔ)上。

2、行動(dòng)研究法：積極開(kāi)展英語(yǔ)教材實(shí)驗(yàn)研究，探索新課程理念下的個(gè)性化閱讀教學(xué)策略和方法，積累閱讀教學(xué)的有意經(jīng)驗(yàn)。

3、個(gè)案分析法：開(kāi)展課題引路、研討展示活動(dòng)，收集典型個(gè)案，認(rèn)真剖析、反思。

4、調(diào)查研究法：對(duì)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生情況進(jìn)行調(diào)查、了解并對(duì)有關(guān)資料進(jìn)行收集、整理、分析，以使實(shí)驗(yàn)者了解學(xué)生發(fā)展的情況為本課題的研究創(chuàng)造條件。

5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：注意搜集積累和總結(jié)課題研究中多方面的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，提升教學(xué)理念。

六、研究詳細(xì)計(jì)劃：

1、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備階段：（2016年3月—2016年5月）

（1）召開(kāi)組員座談會(huì)，制訂具體的研究計(jì)劃。

（2）組員理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)及素質(zhì)教育要求的英語(yǔ)閱讀課教學(xué)策略。并分工明確，收集相關(guān)資料，寫(xiě)好學(xué)習(xí)體會(huì)。

（3）結(jié)合學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際，研討如何探究現(xiàn)行的小學(xué)英語(yǔ)閱讀課教學(xué)策略，使之適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)及素質(zhì)教育的要求。

2、開(kāi)題實(shí)施階段：（2016年6月—2016年12月）

（1）堅(jiān)持“以學(xué)生的發(fā)展為本”為宗旨，在實(shí)踐中探求適合小學(xué)生個(gè)性身心發(fā)展需要的閱讀習(xí)慣；并為培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和能力的提升尋找有意義的途徑。

在學(xué)校創(chuàng)設(shè)濃厚的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，從而提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。在學(xué)校布置英語(yǔ)走廊、班級(jí)英語(yǔ)角。不定期的進(jìn)行英語(yǔ)手抄報(bào)展、英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)比賽作品展、班級(jí)英語(yǔ)角評(píng)比等活動(dòng)，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻可以接觸到英語(yǔ)。開(kāi)展英語(yǔ)歌曲演唱比賽、英語(yǔ)故事賽、英語(yǔ)聽(tīng)力比賽等，努力給學(xué)生提供“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，展示自己的英語(yǔ)才能。組員定期進(jìn)行總結(jié)和交流。

（2）將口試和筆試、聽(tīng)力巧妙結(jié)合。學(xué)生自覺(jué)參加了“一起作業(yè)”網(wǎng)上學(xué)習(xí)，其中的繪本閱讀，鍛煉了學(xué)生的整體閱讀習(xí)慣。

（3）人人爭(zhēng)做小老師，每天安排一名學(xué)生教會(huì)同學(xué)一句課外諺語(yǔ)或詞組。

3、成果采集階段，進(jìn)行結(jié)題總結(jié)：（2017年1月---2017年3月）

（1）總結(jié)研究成果，收集學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和成果的收集、評(píng)價(jià)工作，并撰寫(xiě)階段研究報(bào)告。

（2）進(jìn)行學(xué)生訪談。

（3）收集相關(guān)資料，裝訂成冊(cè)。

（4）撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告。

七、課題研究人員分工：

組長(zhǎng)：代紅麗

全面主持課題研究，負(fù)責(zé)編寫(xiě)課題研究方案和課題報(bào)告，同時(shí)進(jìn)行文獻(xiàn)資料和英語(yǔ)課堂教學(xué)研究。

組員：趙文亮楊建偉

負(fù)責(zé)課題的組織工作，負(fù)責(zé)課題的日常管理。

組員：?jiǎn)倘鹁赅嵏黄?/p>

進(jìn)行文獻(xiàn)資料和英語(yǔ)課堂教學(xué)研究，并進(jìn)行資料編寫(xiě)整理。

八、課題研究預(yù)期成果呈現(xiàn)形式：

1、課題研究方案、研究報(bào)告；

2、階段總結(jié)、教學(xué)論文等匯編成集；

篇3

旅游資源評(píng)價(jià)主要是指學(xué)者關(guān)于高句麗遺產(chǎn)的旅游資源特征分析、旅游資源價(jià)值的定性和定量研究、遺產(chǎn)作為區(qū)域旅游的資源優(yōu)勢(shì)等方面的研究。早在1988年?yáng)|北師范大學(xué)韓杰在分析“通化—集安旅游區(qū)”旅游資源特征時(shí)，專門(mén)論述了該旅游區(qū)的人文資源的高句麗特色［1］。韓杰是較早對(duì)高句麗遺產(chǎn)進(jìn)行旅游方面研究的學(xué)者，但其研究并非專門(mén)研究，只是把高句麗遺產(chǎn)作為區(qū)域旅游研究的一部分，分析不夠深入。同樣，1997年李秀霞在其研究中論述集安市旅游資源特征時(shí)，第一點(diǎn)就特別指出高句麗文物古跡馳名中外［2］。2004年，高句麗歷史遺跡被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》以后，其品牌價(jià)值意義凸顯，學(xué)者對(duì)其的評(píng)價(jià)也有所不同，多數(shù)是以世界遺產(chǎn)的角度進(jìn)行的。劉貴富指出，高句麗文化遺產(chǎn)為集安市旅游業(yè)的發(fā)展提供了極為珍貴的資源，作為具有廣域旅游市場(chǎng)的國(guó)際級(jí)旅游地，對(duì)游客產(chǎn)生的吸引力是其他旅游資源無(wú)法比擬的［3］。李亞麗、李悅崢在分析集安旅游資源特色中強(qiáng)調(diào)的前四點(diǎn)，全部是高句麗世界遺產(chǎn)的重要組成部分［4］。胡黎霞認(rèn)為，集安高句麗世界文化遺產(chǎn)的旅游文化價(jià)值主要體現(xiàn)在豐富的古跡遺存、獨(dú)具特色的王城建筑和璀璨的高句麗王室貴族壁畫(huà)墓幾個(gè)方面［5］。艾嘉西指出，高句麗文化遺產(chǎn)具有藝術(shù)欣賞價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值［6］。王曉南認(rèn)為，高句麗具有重要的歷史價(jià)值和旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值，高句麗的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具有十分重要的研究?jī)r(jià)值，其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有原生態(tài)的文化特征［7］。陳玲玲、孫克勤指出，集安旅游資源從數(shù)量、類別和質(zhì)量上都具有極佳的資源本底優(yōu)勢(shì)，其中文化遺產(chǎn)資源具有壟斷性優(yōu)勢(shì)，申遺成功后又具備了極強(qiáng)的品牌優(yōu)勢(shì)［8］。朱尖等在對(duì)集安市旅游資源整體布局、功能分區(qū)研究中對(duì)高句麗世界遺產(chǎn)資源進(jìn)行了專門(mén)分析［9，10］。此外，一些研究運(yùn)用定量分析法對(duì)高句麗遺產(chǎn)資源進(jìn)行了評(píng)價(jià);齊蘭蘭在其碩士論文中運(yùn)用層析分析法對(duì)集安市旅游資源進(jìn)行了評(píng)價(jià)，結(jié)果顯示洞溝古墓群旅游資源價(jià)值高、開(kāi)發(fā)潛力大。丸都山城文物價(jià)值較高但基礎(chǔ)差，開(kāi)發(fā)潛力不佳［11］。朱尖同樣運(yùn)用層次分析法評(píng)價(jià)了高句麗世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值［12］。從眾學(xué)者的研究可得出結(jié)論:高句麗遺產(chǎn)作為旅游資源(尤其成為世界遺產(chǎn)以后)有著極強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，不管是資源本身的價(jià)值，還是申遺之后的品牌價(jià)值，都具有無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)。

2旅游開(kāi)發(fā)利用研究

關(guān)于高句麗世界遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用，是學(xué)者們較早開(kāi)始研究的領(lǐng)域。筆者在文獻(xiàn)整理時(shí)發(fā)現(xiàn)，早期的論文基本都是以開(kāi)發(fā)作為專題研究的，雖不是專門(mén)針對(duì)高句麗遺產(chǎn)，但文章內(nèi)容的大部分都涉及到了遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)問(wèn)題。韓杰在對(duì)“通化—集安區(qū)”旅游資源開(kāi)發(fā)利用時(shí)，景區(qū)劃分了集安副區(qū)，羅列了副區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)，設(shè)計(jì)了高句麗文物古跡游覽線，并對(duì)旅游區(qū)開(kāi)發(fā)程序及旅游區(qū)建設(shè)進(jìn)行了研究［1］。李秀霞對(duì)集安旅游資源開(kāi)發(fā)劃分了洞溝高句麗古文化、朝鮮族風(fēng)情游覽區(qū)，并且強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)突出高句麗歷史文化古跡的特色，還要廣泛的宣傳，提高其知名度［2］。王麗麗、崔庠提出高句麗文化遺存的科普旅游開(kāi)發(fā)，指出古高句麗國(guó)文化遺存類科普旅游具有壟斷性，應(yīng)作為科普旅游開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)，指出應(yīng)深入挖掘歷史遺跡的文化內(nèi)涵，要加大宣傳促銷(xiāo)力度;加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施與配套服務(wù)等方面的建設(shè);關(guān)注旅游從業(yè)人員素質(zhì)的提高，建立規(guī)范的解說(shuō)系統(tǒng);適當(dāng)增強(qiáng)游客的參與性、娛樂(lè)性旅游項(xiàng)目，再現(xiàn)古高句麗族人的生活、生產(chǎn)場(chǎng)景，深化游客對(duì)高句麗文化的理解［13］。王麗麗、崔庠較全面系統(tǒng)地規(guī)劃了高句麗科普旅游發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑，很多措施和方法很科學(xué)，具有前瞻性。李亞麗、李悅崢研究強(qiáng)調(diào)發(fā)展集安旅游業(yè)要充分利用高句麗這一獨(dú)特資源，開(kāi)發(fā)具有高句麗民族風(fēng)情的歌舞表演，重現(xiàn)高句麗祭祀、出巡、狩獵、婚禮場(chǎng)面［4］。針對(duì)世界遺產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展問(wèn)題，陳紹輝、陳楠分析了集安旅游業(yè)存在的一系列問(wèn)題，指出旅游業(yè)發(fā)展要進(jìn)行體制改革，積極引進(jìn)資金和人才，加大宣傳力度，同時(shí)為解決經(jīng)營(yíng)管理中存在的問(wèn)題提出了若干策略［14］。艾嘉西指出，集安旅游開(kāi)發(fā)要廣泛宣傳、提高知名度，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提高接待能力，突出地方特色、構(gòu)建合理旅游網(wǎng)絡(luò)，精心設(shè)計(jì)旅游線路并保護(hù)旅游資源［15］。王春艷研究了高句麗文化遺產(chǎn)區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)的省際合作問(wèn)題，指出高句麗世界文化遺產(chǎn)的所在地地跨吉林與遼寧兩省，兩省旅游地地域相鄰、交通便利、自然條件相似，旅游資源存在明顯的互補(bǔ)性，構(gòu)成了高句麗文化發(fā)展的完整畫(huà)卷，在旅游資源開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方面有著廣闊的合作前景。此外，區(qū)域內(nèi)人民在長(zhǎng)期的交往過(guò)程中奠定了良好的合作基礎(chǔ)，也有共同的合作愿望，省際合作潛力巨大［16］。陳玲玲等運(yùn)用SWOT方法分析了集安市遺產(chǎn)旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和存在的不足，提出了集安市遺產(chǎn)旅游的發(fā)展策略:確立旅游發(fā)展定位，加強(qiáng)城市品牌營(yíng)銷(xiāo);完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升交通網(wǎng)絡(luò)通達(dá)性;拓寬投融資渠道，扶植旅游企業(yè);以及加強(qiáng)區(qū)域合作，協(xié)同發(fā)展［17］。朱尖提出了高句麗世界遺產(chǎn)發(fā)展修學(xué)旅游的想法，并從理論和實(shí)證上進(jìn)行了研究［18］，又對(duì)集安市旅游資源深度開(kāi)發(fā)提出了建議［10］。

3遺產(chǎn)資源保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展研究

保護(hù)是遺產(chǎn)能夠存在的前提，也是可持續(xù)發(fā)展的重中之重?；谶z產(chǎn)旅游業(yè)發(fā)展到今天，取得了巨大的成功，但也付出了慘痛的代價(jià)。有關(guān)遺產(chǎn)旅游的異化問(wèn)題，常常會(huì)出現(xiàn)在報(bào)紙和學(xué)術(shù)期刊上。如對(duì)遺產(chǎn)資源認(rèn)識(shí)不清，遺產(chǎn)旅游的嚴(yán)重趨利化，盲目開(kāi)發(fā)、錯(cuò)位開(kāi)發(fā)，遺產(chǎn)旅游的功利主義盛行，遺產(chǎn)原真性的喪失與變異等。如何能夠更好地發(fā)展遺產(chǎn)地的旅游業(yè)，弘揚(yáng)和傳承遺產(chǎn)資源，同時(shí)又能對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù)，這是目前業(yè)界極為關(guān)注的問(wèn)題。2004年就在高句麗歷史遺跡申遺成功之時(shí)，就有學(xué)者告誡:高句麗不容在開(kāi)發(fā)中破壞。申遺說(shuō)到底是為了使這一人類的共同財(cái)富獲得更大范圍、更高規(guī)格的重視和保護(hù)［19］。劉貴富強(qiáng)調(diào)了高句麗世界遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展存在游客劇增、承載力不足，文化品位不高，旅游科技水平低、發(fā)展滯后、旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與粗放經(jīng)營(yíng)并存的問(wèn)題和矛盾，指出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展是高句麗世界文化遺產(chǎn)生態(tài)旅游的必然選擇［3］。田大方等探討了高句麗王城的保護(hù)策略，文章指出高句麗王城空間格局，城防體系等城市設(shè)施保存較好，因此高句麗王城遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)遵循整體性保護(hù)的原則;同時(shí)，由于王城內(nèi)歷史遺存類別較多，且遺存完好程度不一，因此對(duì)待個(gè)體遺存應(yīng)采用多元化保護(hù)模式［20］。張金勝認(rèn)為，面對(duì)集安這樣一個(gè)已登錄世界文化遺產(chǎn)的古城而論，歷史保護(hù)是其城市總體規(guī)劃的靈魂所在，是總體規(guī)劃的有機(jī)組成部分，并從健全古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)、更新基礎(chǔ)設(shè)施與宜人尺度、旅游開(kāi)發(fā)與居民生活協(xié)調(diào)方面對(duì)高句麗古遺址的歷史保護(hù)提出具體建議［21］。耿鐵華指出，高句麗文化遺產(chǎn)的保護(hù)理念和實(shí)際操作都存在很多問(wèn)題，就集安高句麗王城王陵及貴族墓葬而言，其保護(hù)主要是兩個(gè)方面:一是文物遺跡本身的保護(hù)，二是文物遺跡周?chē)h(huán)境的保護(hù)［22］。張巖從宏觀和微觀兩個(gè)層面詳細(xì)探討了高句麗世界遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)施路徑［23］。艾嘉西認(rèn)為，保護(hù)高句麗遺產(chǎn)資源要完善政策，讓遺產(chǎn)保護(hù)有具體可實(shí)施的法律政策依據(jù);加強(qiáng)政府在保護(hù)上的投入力度，鼓勵(lì)普通民眾參與到遺產(chǎn)保護(hù)的工作中來(lái)［15］。周博根據(jù)申遺成功后集安遺產(chǎn)旅游與遺產(chǎn)保護(hù)所表現(xiàn)出來(lái)的互利關(guān)系，證實(shí)遺產(chǎn)旅游可持續(xù)發(fā)展的可行性。即從系統(tǒng)全面的角度出發(fā)，在政府宏觀控制的基礎(chǔ)上充分利用專家學(xué)者的智力支持對(duì)文化遺產(chǎn)旅游景點(diǎn)進(jìn)行深度開(kāi)發(fā);發(fā)揮社區(qū)居民的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)社區(qū)參與遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā);將文化遺產(chǎn)旅游資源與自然旅游資源組合，實(shí)現(xiàn)自然與人文的協(xié)調(diào)發(fā)展，既保護(hù)自然環(huán)境又保護(hù)文化遺產(chǎn)［24］。于富業(yè)專門(mén)探討了五女山城遺產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題，提出了構(gòu)建危機(jī)管理保障體系、建造高句麗歷史文化珍藏館、踐行五女山山城世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作三個(gè)方面的保護(hù)對(duì)策［25］。李亞麗在其碩士論文中對(duì)集安市旅游進(jìn)行了總體規(guī)劃，在文章的第六部分對(duì)高句麗資源和環(huán)境保護(hù)問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)研究［26］。陳玲玲運(yùn)用層次分析法構(gòu)建了文化遺產(chǎn)旅游可持續(xù)綜合評(píng)價(jià)模型，并以集安市世界文化遺產(chǎn)為例，對(duì)集安高句麗歷史遺跡的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，指出集安高句麗遺產(chǎn)旅游可持續(xù)發(fā)展還處于過(guò)渡階段，并針對(duì)現(xiàn)狀提出了旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和建議［27］。此外，董峰［28］和韓福今［29］對(duì)高句麗遺產(chǎn)保護(hù)與城市建設(shè)做了研究;陳同濱［30］、李宏松［31］等提出了高句麗遺產(chǎn)規(guī)劃的原則和保護(hù)的理念。遺產(chǎn)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是個(gè)永恒的話題，也是學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。高句麗遺產(chǎn)旅游保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的研究在總文獻(xiàn)中所占比例最高，除了專題研究之外，基本所有文獻(xiàn)都不同程度地涉及到保護(hù)問(wèn)題。

4其他方面的研究

其他方面的研究主要是文獻(xiàn)量較少，不能單獨(dú)分類其研究成果。耿鐵華探討了高句麗文化研究與長(zhǎng)白山區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)的關(guān)系，指出長(zhǎng)白山區(qū)的旅游資源豐富、類型齊備、內(nèi)涵深遠(yuǎn)、特色獨(dú)具，特別是高句麗文物遺跡資源已成為我國(guó)東北地區(qū)文化歷史與旅游的一大特色，對(duì)高句麗文物遺跡的保護(hù)研究、開(kāi)發(fā)利用，能促進(jìn)長(zhǎng)白山區(qū)旅游事業(yè)的發(fā)展［32］。呂琳璐以集安市世界遺產(chǎn)旅游社區(qū)為個(gè)案探討了世界遺產(chǎn)旅游與社區(qū)參與的關(guān)系，指出集安市遺產(chǎn)旅游社區(qū)參與的主要困境表現(xiàn)在:居民參與的人數(shù)少、居民參與的范圍窄、居民對(duì)旅游業(yè)的了解程度底、居民處于被動(dòng)參與狀態(tài)，作者從社區(qū)發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制、責(zé)任機(jī)制和制度建設(shè)提出了具體構(gòu)想［33］。劉佳研究了集安市旅游形象傳播問(wèn)題，運(yùn)用傳播學(xué)、廣告學(xué)、旅游地理學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論知識(shí)，剖析了目前集安在旅游形象傳播過(guò)程中存在的癥結(jié)，并通過(guò)借鑒成功旅游城市案例，從政府、公眾、媒體三個(gè)角度切入，有針對(duì)性地提出了有效提升集安旅游形象的傳播策略［34］。許偉民在其碩士論文中對(duì)集安市旅游市場(chǎng)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了專門(mén)探討，指出集安作為新興的旅游城市，尤其高句麗文化遺產(chǎn)申遺成功之后，應(yīng)加大宣傳集安的旅游資源，極力吸引國(guó)內(nèi)外游客，具體應(yīng)在政策、組織、體制創(chuàng)新、媒體宣傳等方面給與保障，極力拓展旅游市場(chǎng)［35］。

5總結(jié)與展望

篇4

隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的提高，各行各業(yè)對(duì)大學(xué)生的職業(yè)禮儀等職業(yè)綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高，具有專業(yè)特性的職業(yè)禮儀已成為大學(xué)生立足職場(chǎng)的重要條件。如何適應(yīng)這一社會(huì)需求，已成為擺在每一所高職院校及每一位高職學(xué)生面前必須思考的一大問(wèn)題。高職教育本身就是面向就業(yè)的教育，具有濃厚的職業(yè)色彩，這就要求高職院校不僅要注重對(duì)學(xué)生在專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能方面的教育，更要重視對(duì)他們包括職業(yè)禮儀在內(nèi)的人文素養(yǎng)教育。只有加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育，使大學(xué)生真正感受到自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和使命，樹(shù)立正確的就業(yè)觀念和擇業(yè)取向，培養(yǎng)良好的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)禮儀，才能使他們的個(gè)體行為與社會(huì)的要求相協(xié)調(diào)，成為社會(huì)所需的合格人才?？鬃釉唬?ldquo;不學(xué)禮，無(wú)以立。”北宋史學(xué)家司馬光曾說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”管仲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。文明禮儀是做人的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成人、成才不可或缺的。但職業(yè)禮儀行為不可能在學(xué)生日常生活中自發(fā)形成，只有在系統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)生自己的親身實(shí)踐，才能被理解、吸收、消化，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的思想觀念。我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)禮儀課程教學(xué)的目的，是讓學(xué)生知禮、懂禮、習(xí)禮、用禮，通過(guò)多次的實(shí)踐和練習(xí)，養(yǎng)成自學(xué)遵守的良好行為習(xí)慣。大學(xué)生顯性的職業(yè)素養(yǎng)，可以通過(guò)各種學(xué)歷證書(shū)、職業(yè)資格證書(shū)來(lái)證明，或者通過(guò)專業(yè)來(lái)驗(yàn)證學(xué)生擁有的資質(zhì)、行為和技能，但更多的隱性禮儀素養(yǎng)需要我們通過(guò)禮儀教育加以實(shí)現(xiàn)。禮儀作為溝通的載體，它體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)中，好像是學(xué)生的名片，是大學(xué)生人際交往的劑和人際溝通的通行證。把禮儀課程引入學(xué)校的通識(shí)教育，并作為高職學(xué)生的必修課，通過(guò)對(duì)職業(yè)禮儀的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，切實(shí)提高自己的職業(yè)禮儀修養(yǎng)，塑造良好的個(gè)人職業(yè)形象，成為愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、忠于職守、氣質(zhì)高雅、舉止得體的高素質(zhì)、高技能型人才，在未來(lái)的職業(yè)生涯中，能夠勝任各企事業(yè)單位生產(chǎn)、服務(wù)和管理一線的工作。

二、當(dāng)前高職院校禮儀課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.學(xué)校對(duì)禮儀教育的重視程度不夠

高職學(xué)生文化素養(yǎng)水平比本科院校整體偏低，受高職辦學(xué)定位的影響，大多數(shù)學(xué)校為追求畢業(yè)率，把培養(yǎng)上手快的學(xué)生做為人才培養(yǎng)質(zhì)量的“試金石”，“重技能、輕素質(zhì)”，使禮儀課程教學(xué)附屬于專業(yè)教育。受這些教育思想的影響，學(xué)生誤以為學(xué)好技能就萬(wàn)事大吉，將大量的精力和時(shí)間放在各類專業(yè)的職業(yè)資格考證上。事實(shí)上，高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)肩負(fù)著學(xué)生求知和做人兩方面的責(zé)任，求知和做人都要以良好的禮儀教育作為基礎(chǔ)。教育的本質(zhì)是一種文化活動(dòng)，教育強(qiáng)調(diào)的是“成人”，而不是“治器”。學(xué)校育人功能異化，使學(xué)生禮儀意識(shí)淡薄。

2.禮儀課程的開(kāi)設(shè)有專業(yè)性

在調(diào)查了高職禮儀課程開(kāi)設(shè)情況后發(fā)現(xiàn)，一些服務(wù)性較強(qiáng)的專業(yè)，如文秘、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、旅游管理、主持與播音等專業(yè)都結(jié)合自身專業(yè)的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)了相應(yīng)的禮儀課程，如《秘書(shū)禮儀》、《商務(wù)禮儀》、《旅游服務(wù)禮儀》和《現(xiàn)代禮儀》。而其它專業(yè)的學(xué)生只能通過(guò)公共選修課、講座或自學(xué)等形式學(xué)習(xí)相關(guān)的禮儀知識(shí)。而公共選修課因?yàn)檎n時(shí)數(shù)、開(kāi)課時(shí)間和選課人數(shù)等方面的限制，在實(shí)踐教學(xué)課程內(nèi)容的系統(tǒng)和豐富上有所欠缺，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在校期間學(xué)不到系統(tǒng)的禮儀課程，出現(xiàn)缺乏起碼的禮儀常識(shí)和交際能力的問(wèn)題。

3.禮儀教學(xué)專業(yè)化和規(guī)范化程度不高

荀子曰：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無(wú)禮何以正身？無(wú)師吾安知禮之為是也？”禮儀教師作為禮儀知識(shí)的傳播者，應(yīng)首先做到知禮、懂禮、守禮。在師資結(jié)構(gòu)方面，禮儀課程專任教師嚴(yán)重不足，大多數(shù)禮儀課教師是由其它專業(yè)課老師兼任且均為自學(xué)或簡(jiǎn)單培訓(xùn)，加之教師在評(píng)職稱難、科研壓力大、教學(xué)任務(wù)重的情形下，都不愿意投入太多的精力進(jìn)行課程教學(xué)研究和改革。教學(xué)團(tuán)隊(duì)中，基本上沒(méi)有來(lái)自行業(yè)企業(yè)的富有禮儀服務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的兼職教師。在教學(xué)手段和方法上，由于理論教師在禮儀規(guī)范和操作方法上的不規(guī)范，盡管教師主動(dòng)示范，但不能使抽象的規(guī)則達(dá)到更好地應(yīng)用。

4.禮儀教學(xué)理論課時(shí)較多，實(shí)踐偏少

良好的禮儀修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，只有在社會(huì)化過(guò)程中不斷地接受系統(tǒng)培訓(xùn)才能習(xí)得。而目前，禮儀實(shí)踐能力的培養(yǎng)恰恰是教學(xué)內(nèi)容的薄弱環(huán)節(jié)。高職院校禮儀教學(xué)受教師的實(shí)踐能力和校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)環(huán)境的影響，實(shí)踐課時(shí)開(kāi)出率受到很大的限制，基本上還是教師在標(biāo)準(zhǔn)教室里講，學(xué)生在下面聽(tīng)的傳統(tǒng)的授課方式。很多學(xué)校沒(méi)有形體訓(xùn)練室、化妝室，儀容、儀表、儀態(tài)的訓(xùn)練不能很好地展開(kāi)，加之校外實(shí)訓(xùn)基地缺乏，導(dǎo)致禮儀實(shí)踐教學(xué)嚴(yán)重不足。

三、將禮儀課程引入通識(shí)教育的途徑

通識(shí)教育著重教育的內(nèi)在價(jià)值，側(cè)重于人的精神意識(shí)的現(xiàn)代化。將禮儀課程引入通識(shí)教育，注重學(xué)生禮儀修養(yǎng)，強(qiáng)化對(duì)他們未來(lái)的職業(yè)道德教育，以及做人的人格教育，可為學(xué)生在工作上樹(shù)立優(yōu)良的職業(yè)操守打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。高職院校應(yīng)成立專門(mén)的“通識(shí)課程委員會(huì)”，對(duì)禮儀課程進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，從課程體系、教學(xué)方法、考核方式、師資等多方面進(jìn)行整合創(chuàng)新，使其精致化、規(guī)范化。

1.把禮儀課程寫(xiě)入人才培養(yǎng)方案

愛(ài)因基坦指出：“用專業(yè)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可能成為一種有用的機(jī)器，但是不可能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人”。把禮儀課程作為大學(xué)生的通識(shí)必修科目，寫(xiě)入各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，就像大學(xué)英語(yǔ)課、大學(xué)體育課一樣，規(guī)定相應(yīng)的學(xué)分，放在入學(xué)后第一學(xué)年修完。禮儀課程任課教師要與教研室主任和輔導(dǎo)員老師一起認(rèn)真研討教材，根據(jù)不同專業(yè)和職業(yè)、行業(yè)特征，以及高職學(xué)生心理和行為特征，對(duì)禮儀課程體系進(jìn)行深入地整體規(guī)劃和精心設(shè)計(jì)，規(guī)范禮儀課程教學(xué)的基本要求。

2.重視禮儀課程的實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)是公關(guān)禮儀課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，要根據(jù)高職教育人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向”為基本教學(xué)方法，全面突出能力目標(biāo)，以學(xué)生為主體，用項(xiàng)目做載體，把實(shí)踐作為主要教學(xué)手段，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自我養(yǎng)成和實(shí)際操作能力，目的是讓學(xué)生能夠主動(dòng)地把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。更新觀念、提高認(rèn)識(shí)、制訂獨(dú)立的禮儀課程實(shí)訓(xùn)計(jì)劃。要像重視理論教學(xué)一樣重視實(shí)踐教學(xué)，將理論教學(xué)和技能培訓(xùn)相結(jié)合，實(shí)踐課時(shí)的比例原則上不低于總課時(shí)的40%。為克服公關(guān)禮儀實(shí)踐教學(xué)的隨意性，建議將禮儀課程的理論和實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)計(jì)劃分開(kāi)設(shè)置和執(zhí)行，要求兩類教學(xué)的教學(xué)計(jì)劃在實(shí)施過(guò)程中保持溝通和銜接。通過(guò)專家來(lái)校進(jìn)行專題講座，或結(jié)合實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所作為禮儀課程教學(xué)工作的重要課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。

3.改進(jìn)禮儀課程教學(xué)的考核方式

為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，本著以學(xué)生為本的原則，對(duì)禮儀課程的考核進(jìn)行改革。加強(qiáng)對(duì)教和學(xué)的過(guò)程管理，改變課程學(xué)習(xí)前松后緊的傳統(tǒng)方式，使禮儀知識(shí)能夠邊學(xué)邊用?？己丝刹捎锚?dú)立單元模塊任務(wù)考評(píng)，累計(jì)合成期末成績(jī)的考核方法。在相對(duì)獨(dú)立的幾個(gè)模塊中設(shè)有規(guī)定實(shí)訓(xùn)任務(wù)，各任務(wù)完成后成績(jī)累計(jì)占課程總成績(jī)的60%，平時(shí)成績(jī)占課程總成績(jī)的40%（平時(shí)成績(jī)含課堂練習(xí)、作業(yè)和課堂表現(xiàn)），各模塊考核若不合格可以隨時(shí)申請(qǐng)補(bǔ)測(cè)，如最后累計(jì)仍不合格的，必須進(jìn)入下一學(xué)期的補(bǔ)考，由此形成禮儀知識(shí)傳授與學(xué)生禮儀養(yǎng)成教育的有機(jī)結(jié)合。

4.體現(xiàn)禮儀教學(xué)的專業(yè)化和規(guī)范化

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，禮儀自身特點(diǎn)之一就是規(guī)范性。（1）構(gòu)建禮儀課程的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。為突出禮儀教學(xué)的專業(yè)性，可聘請(qǐng)來(lái)自禮儀服務(wù)一線的兼職教師與具備禮儀專業(yè)知識(shí)的教師形成教學(xué)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)成員間在知識(shí)和能力上優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，構(gòu)建起良好的禮儀教學(xué)平臺(tái)。（2）選定與課程配套的高職禮儀課程教材。改變以往單純的知識(shí)傳授慣例，從崗位工作業(yè)務(wù)出發(fā)，選擇突出高職教育能力本位的教育特色，使用適合高職通識(shí)類課程開(kāi)設(shè)需要的教材。在教材使用的同時(shí)，借助多媒體和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，隨時(shí)擴(kuò)充禮儀課程學(xué)習(xí)內(nèi)容。（3）注重教學(xué)手段和方法的改革。采用講練式、模擬式、案例教學(xué)等多種課堂教學(xué)方法，讓學(xué)生在情境模擬或真實(shí)情境中，自覺(jué)地踐行禮儀規(guī)范和操作方法。

5.注重隱性課程對(duì)禮儀教育的積極作用

篇5

“知識(shí)管理”的概念來(lái)自企業(yè)界，目前比較權(quán)威的定義認(rèn)為知識(shí)管理是對(duì)知識(shí)、知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程和知識(shí)的應(yīng)用進(jìn)行規(guī)劃和管理的活動(dòng)。知識(shí)管理專業(yè)網(wǎng)站的創(chuàng)始人YogeshMalhotra認(rèn)為：“知識(shí)管理是當(dāng)企業(yè)面對(duì)日益增長(zhǎng)的非連續(xù)性的環(huán)境變化時(shí)，針對(duì)組織的適應(yīng)性、組織的生存和競(jìng)爭(zhēng)能力等重要方面的一種迎合性措施。本質(zhì)上，它包含了組織的發(fā)展進(jìn)程，并尋求將信息技術(shù)所提供的對(duì)數(shù)據(jù)和信息的處理能力，以及人的發(fā)明能力這兩方面進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合?！泵绹?guó)學(xué)者卡爾•弗拉保羅認(rèn)為[1]:“知識(shí)管理就是運(yùn)用集體的智慧提高應(yīng)變和創(chuàng)新能力”。我國(guó)學(xué)者烏家培認(rèn)為：“知識(shí)管理是信息管理發(fā)展的新階段，要求把信息與信息、信息與活動(dòng)、信息與人連結(jié)起來(lái)，在人際交流的互動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)信息與知識(shí)的共享，運(yùn)用群體的智慧進(jìn)行創(chuàng)新，以贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?！彪m然學(xué)術(shù)界對(duì)知識(shí)管理眾說(shuō)紛紜，但是知識(shí)管理以人為中心、以信息為基礎(chǔ)、以創(chuàng)新為目標(biāo)的基本觀點(diǎn)卻是不容置疑的。知識(shí)管理的含義可簡(jiǎn)單理解為：是應(yīng)用集體的智慧提高應(yīng)變和創(chuàng)新的能力[2]。其本質(zhì)在于把信息與信息、信息與人、信息與過(guò)程聯(lián)系起來(lái)，不僅對(duì)信息的收集、存儲(chǔ)、整理與傳遞進(jìn)行系統(tǒng)、嚴(yán)密的組織管理，更進(jìn)一步把握知識(shí)間的相互關(guān)系，創(chuàng)造一種隱性知識(shí)與顯性知識(shí)互動(dòng)的機(jī)制與平臺(tái)，從而創(chuàng)造出新的知識(shí)去滿足社會(huì)發(fā)展的需要。

2高校醫(yī)學(xué)圖書(shū)館知識(shí)管理的必要性

2.1醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變和用戶需求的變化對(duì)知識(shí)管理的需求

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式從生物—醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯铩鐣?huì)—心理模式，從而把醫(yī)學(xué)引向更廣泛、更深入、更復(fù)雜的研究層次。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的出現(xiàn)，使醫(yī)學(xué)用戶與圖書(shū)館的關(guān)系顯得更為密切，醫(yī)學(xué)用戶除了必須掌握自己的專業(yè)知識(shí)外,還要學(xué)習(xí)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、社會(huì)行為學(xué)等“人文科學(xué)”，如果沒(méi)有掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)患者的社會(huì)心理背景難以有深刻的理解，以致影響對(duì)患者的正確處理，醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展在改變醫(yī)學(xué)模式的同時(shí)，還涌現(xiàn)出諸如醫(yī)學(xué)信息學(xué)、生物信息學(xué)、循證醫(yī)學(xué)等新興學(xué)科，因此充分認(rèn)識(shí)了自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間相互交叉、相互滲透的發(fā)展趨向，醫(yī)學(xué)用戶在疾病控制、臨床、科研工作中，引發(fā)對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)、社會(huì)學(xué)知識(shí)的更多的需求，也更多地依賴圖書(shū)館學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，以提高綜合素質(zhì)。

2.2知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境及信息技術(shù)革新要求圖書(shū)館實(shí)施知識(shí)管理

近20年來(lái)現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，從根本上動(dòng)搖了醫(yī)學(xué)圖書(shū)館傳統(tǒng)的管理模式和服務(wù)方式，但是醫(yī)學(xué)圖書(shū)館管理思想停留在信息管理的階段。對(duì)知識(shí)資本構(gòu)成的全面性認(rèn)識(shí)不足，強(qiáng)調(diào)的只是對(duì)顯性知識(shí)的管理，而對(duì)人力資源隱性知識(shí)的重視不夠。知識(shí)管理是一種全新的管理理念和管理模式，它致力于將智力資本轉(zhuǎn)化為更大的生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力和新價(jià)值。醫(yī)學(xué)圖書(shū)館的持續(xù)發(fā)展必須引進(jìn)先進(jìn)的管理模式，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)圖書(shū)館的現(xiàn)代管理。

3高校醫(yī)學(xué)圖書(shū)館知識(shí)管理的實(shí)施策略

3.1引進(jìn)知識(shí)管理模式

圖書(shū)館知識(shí)管理就是對(duì)顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的搜集、整理、存儲(chǔ)和應(yīng)用，并使其充分發(fā)揮作用的過(guò)程。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是對(duì)顯性知識(shí)的序化，即對(duì)顯性知識(shí)加以序化組織，以便建立知識(shí)庫(kù)，供讀者使用；二是對(duì)隱性知識(shí)的發(fā)掘，即強(qiáng)調(diào)人是知識(shí)管理的核心，圖書(shū)館要建立一種創(chuàng)新、交流、學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識(shí)的環(huán)境與激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)知識(shí)型館員，建立人才庫(kù)；三是用知識(shí)管理的理念指導(dǎo)圖書(shū)館服務(wù)，充分發(fā)揮服務(wù)的價(jià)值和知識(shí)的價(jià)值，走知識(shí)服務(wù)之路[3]。

3.2構(gòu)建醫(yī)學(xué)知識(shí)庫(kù)

知識(shí)庫(kù)不同于數(shù)據(jù)庫(kù)和信息庫(kù)，知識(shí)庫(kù)中既儲(chǔ)存結(jié)構(gòu)化的內(nèi)容又儲(chǔ)存非結(jié)構(gòu)化的內(nèi)容。構(gòu)建知識(shí)庫(kù)并使其發(fā)揮作用，是知識(shí)管理的基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)圖書(shū)館內(nèi)部知識(shí)庫(kù)來(lái)源主要包括圖書(shū)館、檔案部門(mén)以文獻(xiàn)形式保存的知識(shí)和信息。可將其建成內(nèi)部顯性知識(shí)子庫(kù)，便于檢索和利用。外部知識(shí)庫(kù)來(lái)源主要有cochrance協(xié)作網(wǎng)，MEDLINE，OVID全文期刊數(shù)據(jù)庫(kù)，《中國(guó)生物醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》(CBMdisc)、《中國(guó)生物醫(yī)學(xué)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)》（CMCC）,《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)全文數(shù)據(jù)庫(kù)》，《萬(wàn)方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)》，《中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)》等等。因特網(wǎng)上有大量的醫(yī)學(xué)資源，除了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、生物醫(yī)學(xué)和分子生物學(xué)資源外，還包括臨床醫(yī)學(xué)資源，都可作為外部知識(shí)庫(kù)的構(gòu)建基礎(chǔ)。

3.3加強(qiáng)人力資源管理

人力資源管理是知識(shí)管理的核心。圖書(shū)館員為讀者提供經(jīng)過(guò)整理、分析、綜合的信息資料，并為讀者提供信息咨詢服務(wù)，作為知識(shí)的管理者，圖書(shū)館員要轉(zhuǎn)變觀念，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)。圖書(shū)館不僅僅是一個(gè)服務(wù)部門(mén)，也是一個(gè)研究部門(mén)，圖書(shū)館職業(yè)不僅是一個(gè)服務(wù)性的職業(yè)，也是一個(gè)研究性的職業(yè)。今天的醫(yī)學(xué)圖書(shū)館員不再是守門(mén)員，而應(yīng)該是醫(yī)學(xué)信息專家，要集衛(wèi)生專業(yè)知識(shí)、情報(bào)專業(yè)知識(shí)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技能于一體的復(fù)合型人材，真正起到知識(shí)導(dǎo)航員的作用。重視館員的職業(yè)培訓(xùn)和終身教育，提高科技水平、獲取知識(shí)和創(chuàng)新知識(shí)的能力，引導(dǎo)發(fā)揮館員的智慧潛能。

3.4注意發(fā)揮高校醫(yī)學(xué)圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì)和特色

高等醫(yī)學(xué)院校最主要的“產(chǎn)品”是培養(yǎng)各類型醫(yī)學(xué)人才。高校圖書(shū)館在這個(gè)培養(yǎng)和訓(xùn)練人才的過(guò)程中，扮演著提供信息和知識(shí)支持的重要角色。高校圖書(shū)館在擁有大量的各類型的靜態(tài)的學(xué)術(shù)信息資源的同時(shí)，還擁有可以適時(shí)更新的動(dòng)態(tài)信息源，這是高校圖書(shū)館有別于其他信息服務(wù)機(jī)構(gòu)之處。并且由于各高校的歷史和專業(yè)特色的不同,各高校圖書(shū)館擁有的信息資源又有所不同,各具特色。高校圖書(shū)館進(jìn)行知識(shí)管理的目的就是要實(shí)現(xiàn)其擁有的靜態(tài)資源和動(dòng)態(tài)資源的完美結(jié)合,通過(guò)對(duì)兩者的深度挖掘,為信息用戶提供其所需的信息和知識(shí)服務(wù),從而達(dá)到服務(wù)效益的最大化,并由此建立起一個(gè)具有強(qiáng)大創(chuàng)新力兼具獨(dú)特性的組織系統(tǒng)。

篇6

[關(guān)鍵詞]電力采購(gòu)管理創(chuàng)新

一、我國(guó)電力企業(yè)采購(gòu)管理存在的問(wèn)題

電力企業(yè)的物資采購(gòu)部門(mén)與其他物資采購(gòu)部門(mén)一樣，經(jīng)歷了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、由物資資源缺乏向物資資源極大豐富的轉(zhuǎn)變。由于大企業(yè)管理僵化，在采購(gòu)管理中嚴(yán)重表現(xiàn)出機(jī)械性，具體表現(xiàn)在:

1.采購(gòu)需求計(jì)劃分析模糊

目前企業(yè)采購(gòu)需求分析所做出的采購(gòu)單，采購(gòu)部門(mén)很少對(duì)它進(jìn)行分析。生產(chǎn)物資需求計(jì)劃是生產(chǎn)部門(mén)按月上報(bào)，生產(chǎn)部門(mén)本職工作繁忙時(shí)，容易忽視物資需求計(jì)劃上報(bào)，只要有一個(gè)單位的采購(gòu)需求計(jì)劃沒(méi)到齊，采購(gòu)部就不能進(jìn)行需求的整理統(tǒng)計(jì)。由于填報(bào)物資采購(gòu)需求計(jì)劃不是生產(chǎn)部門(mén)的專職工作，而且填制表格也不是他們自己所用，因而填表人填表不認(rèn)真、不負(fù)責(zé)，胡亂填上一些項(xiàng)目，數(shù)字未經(jīng)認(rèn)真審核計(jì)算，造成采購(gòu)需求計(jì)劃不準(zhǔn)確。

2.供需關(guān)系不穩(wěn)定

電力企業(yè)物資現(xiàn)行采購(gòu)與供應(yīng)商的關(guān)系往往是短期的、松散的、競(jìng)爭(zhēng)式的關(guān)系，雙方重視的都是短期的優(yōu)勢(shì)，缺乏長(zhǎng)期的合作，缺乏彼此的信任。造成不能識(shí)別制止偽劣供應(yīng)商進(jìn)入企業(yè)采購(gòu)市場(chǎng)，增加了采購(gòu)工作的風(fēng)險(xiǎn)，導(dǎo)致采購(gòu)方不斷更換供應(yīng)商，代價(jià)高昂，價(jià)格成為以犧牲價(jià)值為代價(jià)的談判焦點(diǎn)，雙方庫(kù)存增加，而且當(dāng)采購(gòu)方強(qiáng)迫供應(yīng)商接受不合理的價(jià)格時(shí)，有些供應(yīng)商可能離開(kāi)，而留下的供應(yīng)商已不為優(yōu)秀，當(dāng)市場(chǎng)狀況好轉(zhuǎn)時(shí)，原來(lái)委曲求全的供應(yīng)商，必定會(huì)連本帶利來(lái)向采購(gòu)方要回，造成采購(gòu)方成本暴漲。

3.價(jià)格管理手段單一

采購(gòu)人員不對(duì)供應(yīng)商成本進(jìn)行科學(xué)合理分析，在談判過(guò)程中采取簡(jiǎn)單粗暴方法隨心所欲壓價(jià)，或一律直接采取招標(biāo)手段。當(dāng)采購(gòu)價(jià)格大大低于市價(jià)時(shí)，經(jīng)常造成買(mǎi)方斷料或缺貨;這種不擇手段的作法雖然使企業(yè)獲得了合同，但一味追求價(jià)格會(huì)使得產(chǎn)品質(zhì)量下降，導(dǎo)致經(jīng)常的退貨，造成各種管理費(fèi)用增加。而經(jīng)常性的退貨，會(huì)造成經(jīng)常性的計(jì)劃變更，增加生產(chǎn)裝置成本，影響交貨期，成品品質(zhì)超群不良率加大，客戶投訴及退貨增多，降低信譽(yù)和產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。

4.采購(gòu)評(píng)估體系、機(jī)制設(shè)計(jì)不完善

沒(méi)有建立對(duì)供應(yīng)商采購(gòu)評(píng)估體系，不能對(duì)供應(yīng)商做出全面、具體、客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)供應(yīng)商的管理只是主觀臆測(cè)。對(duì)重要物資的采購(gòu)活動(dòng)沒(méi)有采購(gòu)評(píng)價(jià)過(guò)程。對(duì)采購(gòu)人員、供應(yīng)商等相關(guān)人員的激勵(lì)約束機(jī)制不健全。

二、電力企業(yè)供應(yīng)鏈管理下的采購(gòu)模式分析

20世紀(jì)80年代起，“橫向一體化”的思想日益興起，即利用企業(yè)外部資源快速響應(yīng)市場(chǎng)需求，本企業(yè)只抓最核心的東西：產(chǎn)品方向和市場(chǎng)。“橫向一體化”形成了一條從供應(yīng)商到制造商再到分銷(xiāo)商的貫穿企業(yè)之間的“鏈”。由于相鄰的節(jié)點(diǎn)企業(yè)表現(xiàn)出一種需求與供應(yīng)的相互對(duì)應(yīng)關(guān)系，當(dāng)把所有相鄰企業(yè)連接起來(lái)時(shí)，便形成了供應(yīng)鏈。為了使這條鏈上的企業(yè)能協(xié)調(diào)運(yùn)作，共同受益，產(chǎn)生了供應(yīng)鏈管理。供應(yīng)鏈管理是當(dāng)今國(guó)際企業(yè)管理的重要方向和重要領(lǐng)域，也是我國(guó)電力企業(yè)采購(gòu)管理創(chuàng)新的一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)背景。

采購(gòu)是供應(yīng)物流與社會(huì)物流的銜接點(diǎn)，它是依據(jù)市場(chǎng)需要、企業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃所要求的供應(yīng)計(jì)劃制訂采購(gòu)計(jì)劃，并進(jìn)行原材料外購(gòu)的作業(yè)層，需要承擔(dān)市場(chǎng)資源、供貨商家、市場(chǎng)變化等信息的采集和反饋任務(wù);同時(shí)，還要重視采購(gòu)的決策。而采購(gòu)決策內(nèi)容除市場(chǎng)資源調(diào)查、市場(chǎng)變化信息的采集和反饋、供貨商家選擇等外，重要的是決定進(jìn)貨批量、進(jìn)貨時(shí)間，從而使企業(yè)在生產(chǎn)不受影響的同時(shí)，有效降低成本?；诠?yīng)鏈管理的現(xiàn)代采購(gòu)觀念認(rèn)為:企業(yè)的核心是營(yíng)銷(xiāo)，在提供使客戶滿意的競(jìng)爭(zhēng)性產(chǎn)品或服務(wù)的同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。因此，對(duì)采購(gòu)的質(zhì)量、價(jià)格、收益和時(shí)間等因素的評(píng)價(jià)，必須根據(jù)它們與公司在市場(chǎng)細(xì)分、附加價(jià)值、前置時(shí)間及對(duì)顧客需求的反應(yīng)性等方面制定戰(zhàn)略和相互影響來(lái)進(jìn)行，其中重要的一點(diǎn)是建立有效的對(duì)用戶要求做出反映的采購(gòu)權(quán)利與責(zé)任制，一種能最大限度降低采購(gòu)成本，并使商品采購(gòu)實(shí)行“以需采購(gòu)”的原則，制造訂單產(chǎn)生于用戶需求，然后由制造訂單驅(qū)動(dòng)采購(gòu)訂單，由采購(gòu)訂單驅(qū)動(dòng)供應(yīng)商這種采購(gòu)供應(yīng)鏈模式，使供應(yīng)鏈系統(tǒng)準(zhǔn)時(shí)響應(yīng)用戶需求，從而降低了庫(kù)存成本，提高了物流速度和庫(kù)存周轉(zhuǎn)率。在供應(yīng)鏈管理的模式下，需方和供方是合作伙伴關(guān)系，供應(yīng)商是經(jīng)過(guò)資格認(rèn)證的，質(zhì)量和信用是可信的。采購(gòu)作業(yè)通過(guò)電子商務(wù)，一次把需方的采購(gòu)定單自動(dòng)轉(zhuǎn)換為供方的銷(xiāo)售定單;質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過(guò)雙方協(xié)議，由供方完全負(fù)責(zé)保證，不需兩次檢驗(yàn)。由于信息暢通和集成，采用設(shè)在需方的供方管理倉(cāng)庫(kù)的VMI方式，把供方的產(chǎn)品庫(kù)和需方的材料庫(kù)合二為一，僅在需方生產(chǎn)需要時(shí)，才把供方的產(chǎn)品直接發(fā)貨到需方的生產(chǎn)線，并進(jìn)行支付結(jié)算，減少供需方各自分別入庫(kù)的流程。新的流程與傳統(tǒng)流程相比，減少了許多不增值的作業(yè)，如:定單的下達(dá)和接受轉(zhuǎn)換、生產(chǎn)跟蹤、質(zhì)量檢驗(yàn)、入庫(kù)出庫(kù)和庫(kù)存積壓。這里的采購(gòu)業(yè)務(wù)流程重組己經(jīng)不僅局限于一個(gè)企業(yè)的內(nèi)部，而且延伸到企業(yè)外部的合作伙伴，體現(xiàn)供應(yīng)鏈管理合作競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)。依靠信息技術(shù)的支持，使經(jīng)營(yíng)模式發(fā)生了根本的變化。不言而喻，在這個(gè)模式下，信息溝通、經(jīng)營(yíng)成本、庫(kù)存等都有明顯的改善，提高了供應(yīng)鏈的競(jìng)爭(zhēng)力。這也是協(xié)同商務(wù)的一種體現(xiàn)。但由于訂單驅(qū)動(dòng)下的采購(gòu)管理，需求是離散的，消耗是不穩(wěn)定的，頻繁按需求批量補(bǔ)給生產(chǎn)會(huì)造成采購(gòu)成本增加，庫(kù)存成本隨庫(kù)存量增加而增加，采購(gòu)成本與訂貨量成反比，所以需要找到一個(gè)合理的經(jīng)濟(jì)訂貨批量，使總成本最小。

三、電力企業(yè)采購(gòu)管理的約束機(jī)制

電力企業(yè)采購(gòu)管理模式的建立還需有相應(yīng)的約束機(jī)制，主要包括權(quán)利約束、監(jiān)督約束和利益約束。

1.權(quán)力約束

電力企業(yè)采購(gòu)部門(mén)應(yīng)建立規(guī)范的內(nèi)部管理體制，根據(jù)采購(gòu)性質(zhì)和任務(wù)明確各崗位的工作描述，確定采購(gòu)人員的權(quán)利與義務(wù)，建立決策民主、權(quán)力受控的采購(gòu)運(yùn)行機(jī)制。首先要有效控制采購(gòu)決策權(quán)，建立權(quán)力受控的內(nèi)部權(quán)力制衡機(jī)制，對(duì)重大采購(gòu)活動(dòng)進(jìn)行集體、民主決策；其次要有效控制采購(gòu)管理權(quán)，將采購(gòu)計(jì)劃?rùn)?quán)、招標(biāo)詢價(jià)權(quán)、市場(chǎng)采購(gòu)權(quán)、驗(yàn)收結(jié)算權(quán)等采購(gòu)管理權(quán)的職權(quán)主體分離。采購(gòu)計(jì)劃?rùn)?quán)由采購(gòu)單位掌握，采購(gòu)管理部負(fù)責(zé)對(duì)采購(gòu)計(jì)劃實(shí)施審批權(quán)，招標(biāo)詢價(jià)權(quán)由采購(gòu)管理部門(mén)掌握，市場(chǎng)采購(gòu)權(quán)由采購(gòu)業(yè)務(wù)部門(mén)掌握，驗(yàn)收結(jié)算權(quán)由采購(gòu)單位及財(cái)務(wù)部門(mén)掌握。各環(huán)節(jié)責(zé)任明確，互不干預(yù)，相互制衡。

2.監(jiān)督約束

監(jiān)督約束包括兩方面:管理者對(duì)采購(gòu)人員的監(jiān)督和采購(gòu)人員之間的互相監(jiān)督。采購(gòu)環(huán)節(jié)要形成預(yù)防為本、制約到位的監(jiān)督保障機(jī)制。首先，建立廉潔采購(gòu)獎(jiǎng)懲責(zé)任制。明確責(zé)任，嚴(yán)格考核，增強(qiáng)采購(gòu)者的管理意識(shí)和廉政意識(shí)，對(duì)采購(gòu)中嚴(yán)格遵守采購(gòu)管理制度、節(jié)約多、采購(gòu)質(zhì)量高的采購(gòu)人員給予一定的物質(zhì)及精神鼓勵(lì);對(duì)采購(gòu)決策失職或有不廉潔行為者則予以責(zé)任追究。鼓勵(lì)節(jié)約采購(gòu)成本，提高采購(gòu)質(zhì)量，推動(dòng)廉潔采購(gòu)，陽(yáng)光采購(gòu)。堅(jiān)持監(jiān)督部門(mén)監(jiān)督與群眾監(jiān)督相結(jié)合，使監(jiān)督公開(kāi)化、經(jīng)?；?、制度化。通過(guò)建立制度，開(kāi)展企業(yè)采購(gòu)效能監(jiān)察，讓監(jiān)督部門(mén)全程參與到采購(gòu)活動(dòng)中，加大事前監(jiān)督力度，做到防患于未然，通過(guò)發(fā)動(dòng)群眾參與監(jiān)督，從群眾中和市場(chǎng)上聘請(qǐng)?zhí)匮O(jiān)察員，對(duì)企業(yè)采購(gòu)行為進(jìn)行公開(kāi)民主評(píng)議和監(jiān)督舉報(bào)，對(duì)民主評(píng)議不合格的采購(gòu)人員和供應(yīng)商進(jìn)行處理，發(fā)現(xiàn)違紀(jì)違法問(wèn)題及時(shí)查處，并將查處結(jié)果公諸于眾。

3.利益約束

利益約束主要是從采購(gòu)人員的業(yè)績(jī)考評(píng)體系入手，通過(guò)業(yè)績(jī)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)從利益上實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)采購(gòu)管理的約束。采購(gòu)人員的績(jī)效考核不但是調(diào)動(dòng)員工積極性的主要手段，也是防止業(yè)務(wù)活動(dòng)中非職業(yè)行為的主要手段，甚至可以說(shuō)是防止采購(gòu)腐敗最有力的武器。供應(yīng)商給采購(gòu)員“好處費(fèi)”無(wú)非是想提高價(jià)格或在質(zhì)量、效率方面打折扣，如果采購(gòu)人員參與這些腐敗行為，也許具體情節(jié)不為人知，卻不能不體現(xiàn)在它的業(yè)務(wù)績(jī)效上。如果對(duì)采購(gòu)人員有績(jī)效考核這個(gè)“緊箍咒”，采購(gòu)腐敗的機(jī)會(huì)成本就會(huì)小得多。所以，績(jī)效考核是減少采購(gòu)腐敗主觀因素的法寶。

參考文獻(xiàn):

篇7

一、高職高專大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的重要性

“高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個(gè)類型，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命，在我國(guó)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有不可替代的作用?！彪S著時(shí)代的發(fā)展，高職教育占據(jù)了高等教育的半壁江山，高職高專大學(xué)生也成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的生力軍。“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)。”這是國(guó)家對(duì)高職教育的殷切希望，也是高等職業(yè)教育的責(zé)任和義務(wù)。因此，重視高職高專大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成具有重要意義。

（一）文明禮儀養(yǎng)成有效提升高職高專大學(xué)生思想道德素養(yǎng)

思想道德素養(yǎng)是一個(gè)人思想、政治、道德、品質(zhì)和行為規(guī)范的集中反映，它是在社會(huì)生活和社會(huì)輿論中形成并得以鞏固的。文明禮儀具有道德功能，它可以通過(guò)文明要求、禮儀規(guī)范來(lái)規(guī)范、調(diào)節(jié)、修正人的行為，使人的行為控制在道德范圍之內(nèi)。重視高職院校大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成，可以系統(tǒng)的引導(dǎo)其思想和行為，指導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中如何將自己的思想、行為規(guī)范在可控的道德規(guī)范之內(nèi)。在不斷實(shí)踐中將文明禮儀規(guī)范內(nèi)化為自身的行為規(guī)范，從而不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)水平。

（二）文明禮儀養(yǎng)成提升大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)，為順利進(jìn)入職場(chǎng)做好準(zhǔn)備

大學(xué)階段是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。進(jìn)入大學(xué)意味著馬上要向職業(yè)人、社會(huì)人轉(zhuǎn)換。這不僅要有專業(yè)知識(shí)的積累，還要學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。學(xué)習(xí)如何與人交往、如何待人接物、如何設(shè)計(jì)自身的形象、如何盡快的適應(yīng)社會(huì)等文明禮儀規(guī)范。這不僅是提高自身綜合素質(zhì)的需要，更是應(yīng)對(duì)招聘單位考核要求的需要?，F(xiàn)實(shí)表明，具有較強(qiáng)道德修養(yǎng)、較高文明禮儀素養(yǎng)的大學(xué)生或者職業(yè)人，更容易營(yíng)造良好的人際關(guān)系環(huán)境，更容易獲得成功。

（三）大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成對(duì)和諧校園、平安校園建設(shè)具有重要意義

隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)教育大眾化的趨勢(shì)不可避免。大學(xué)不再是象牙塔、大學(xué)生也不再是天之驕子。但是很多同學(xué)進(jìn)入大學(xué)還是抱著得過(guò)且過(guò)、混文憑的態(tài)度。因此，打架斗毆、網(wǎng)絡(luò)謾罵等行為時(shí)常發(fā)生，這些情況的存在很大程度上影響到和諧校園、平安校園的建設(shè)。因此，大學(xué)生良好的文明禮儀行為養(yǎng)成減少同學(xué)之間的矛盾和沖突、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，營(yíng)造良好的校園文化氛圍和生存環(huán)境具有十分重要的作用和意義。在一個(gè)有優(yōu)美的環(huán)境、處處有文明、人人講禮儀的氛圍中生活和學(xué)習(xí)，勢(shì)必也會(huì)促進(jìn)師生的身心和諧，愉快工作、快樂(lè)學(xué)習(xí)。

二、高職高專大學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀

為了準(zhǔn)確了解大學(xué)生文明禮儀的現(xiàn)狀，課題組通過(guò)對(duì)昆明冶金高等專科學(xué)校大學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀進(jìn)行訪談和問(wèn)卷調(diào)查。從結(jié)果來(lái)看，我校大學(xué)生的精神面貌總體是較好的，總體得分79分-70分段占56.10%，及格分以上占92.68%。但是在日常的行為規(guī)范、文明禮儀方面還存在一些問(wèn)題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）尊重意識(shí)淡漠，以自我為中心

部分同學(xué)無(wú)視學(xué)校的規(guī)章和制度，不尊重他人，一切以自己的意志為出發(fā)點(diǎn)，不顧及別人的感受。見(jiàn)到老師不主動(dòng)問(wèn)好，同學(xué)、舍友關(guān)系緊張；在公交車(chē)上遇見(jiàn)老人、小孩熟視無(wú)睹。以自我為中心的結(jié)果導(dǎo)致個(gè)人責(zé)任意識(shí)的嚴(yán)重缺乏。

（二）組織紀(jì)律觀念淡漠，言談舉止不規(guī)范

部分學(xué)生存在上課遲到、早退和曠課的現(xiàn)象；上課玩手機(jī)、睡覺(jué)，在公共場(chǎng)合不愛(ài)護(hù)公物，男女同學(xué)的舉止不文明和舍友、同學(xué)間人際關(guān)系緊張等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。針對(duì)問(wèn)卷中“你平常舉止文明嗎？”這個(gè)問(wèn)題的回答，不涉及自己的利益時(shí)舉止文明程度還好占59.49%，在小利益損失情況下也會(huì)保持得體的有教養(yǎng)的舉止占36.26%。在“你平常的語(yǔ)言文明嗎？”的調(diào)查中，語(yǔ)言文明一般的占63.55%。由此可見(jiàn)，同學(xué)們對(duì)大學(xué)生的群體舉止語(yǔ)言文明程度的認(rèn)知在正常情況下僅處于及格線左右，在涉及利益時(shí)舉止文明程度時(shí)則給予了基本的否定。

（三）儀容、儀表不符合大學(xué)生形象

在“你認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的儀容儀表是否符合學(xué)生的基本裝扮？”問(wèn)卷調(diào)查中，儀容、儀表總體評(píng)價(jià)基本符合學(xué)生的裝扮占66.95%。同學(xué)們對(duì)大學(xué)生外在的衣著還是不太滿意，僅達(dá)到及格分。在“你對(duì)學(xué)生穿拖鞋、睡衣、背心等進(jìn)教室的態(tài)度是什么？”這個(gè)問(wèn)題的調(diào)查中認(rèn)為穿拖鞋、睡衣、背心等進(jìn)教室無(wú)所謂占9.95%，偶爾穿進(jìn)教室可以原諒占18.04%，別人穿與不穿與我無(wú)關(guān)占6.75%，不能穿進(jìn)教室占37.10%。從對(duì)大學(xué)生儀容儀表的認(rèn)知調(diào)查結(jié)果得出的結(jié)論：當(dāng)代大學(xué)生追求個(gè)性、喜歡標(biāo)新立異，對(duì)奇裝異服習(xí)以為常。調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生著裝問(wèn)題和日常的儀容儀表還是令人堪憂。

三、國(guó)防軍事理論教育促進(jìn)高職高專大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的優(yōu)勢(shì)

高校國(guó)防理論教育以軍事學(xué)科中最基本技能、知識(shí)和理論為內(nèi)容育。除了專門(mén)的軍訓(xùn)以外，還包括集中的課堂理論知識(shí)的教育。在促進(jìn)高職院校大學(xué)生文明禮儀教育有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

首先，國(guó)防軍事理論教育以典型戰(zhàn)爭(zhēng)、事跡，先進(jìn)人物開(kāi)展教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生責(zé)任意識(shí)。國(guó)防理論教育中包含著黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心的軍事理論和軍隊(duì)建設(shè)思想，使大學(xué)生掌握了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀和方法論，用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生的頭腦。包含著國(guó)家安全形勢(shì)、國(guó)防的重要性、國(guó)家主權(quán)意識(shí)、國(guó)家利益意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí)等內(nèi)容。使學(xué)生胸懷全局，讓學(xué)生關(guān)心國(guó)家改革開(kāi)放事業(yè)和中華民族的振興。讓學(xué)生自覺(jué)承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。學(xué)生只有自覺(jué)踐行歷史使命，才會(huì)從行為規(guī)范、道德素養(yǎng)等方面來(lái)約束自己。

其次，國(guó)防軍事理論教育中蘊(yùn)含著豐富的團(tuán)結(jié)互助和集體主義精神。軍營(yíng)是最集中、最統(tǒng)一、最緊張、最嚴(yán)格的。除了一般集體所具有的團(tuán)結(jié)、嚴(yán)肅、協(xié)調(diào)、一致等作風(fēng)外，還有令行禁止、雷厲風(fēng)行、英勇頑強(qiáng)、艱苦奮斗的良好作風(fēng)。大學(xué)生的軍事訓(xùn)練，讓每一個(gè)大學(xué)生都有親身的體驗(yàn)和感悟。每個(gè)學(xué)生被編進(jìn)了班、排、連、營(yíng)的集體中，每天都生活在整齊劃一、步調(diào)一致、令行禁止的集體中，“集體”很快成為大學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)。

最后，國(guó)防軍事理論教育給予學(xué)生生動(dòng)的組織紀(jì)律觀念教育。通過(guò)軍事理論和軍事訓(xùn)練更好地為青年學(xué)生補(bǔ)上了集體主義教育課。接受教育的每一個(gè)大學(xué)生對(duì)大學(xué)生的一日生活、禮節(jié)禮儀、言行舉止、軍容風(fēng)紀(jì)、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生、請(qǐng)假銷(xiāo)假等都有明確具體的規(guī)定和要求。通過(guò)軍營(yíng)式的環(huán)境、規(guī)范化的管理、制度化的訓(xùn)練，對(duì)于克服大學(xué)生中不同程度存在的松、散、懶、嬌的不良習(xí)慣，培養(yǎng)了大學(xué)生良好的軍人姿態(tài)、協(xié)調(diào)一致的動(dòng)作、優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)格的紀(jì)律具有十分重要的作用和意義。

四、以國(guó)防理論教育為切入點(diǎn)，推進(jìn)高職高專大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成

以國(guó)防教育理論教育為切入點(diǎn)，不僅可以增強(qiáng)高職高專大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)，了解軍事思想、軍事技術(shù)，領(lǐng)悟中華民族的民族精神和愛(ài)國(guó)主義思想，而且通過(guò)國(guó)防理論教育，使大學(xué)生加強(qiáng)個(gè)人紀(jì)律、提升個(gè)人綜合素質(zhì)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，儀容儀表符合大學(xué)生形象。

（一）加強(qiáng)國(guó)防軍事理論課對(duì)促進(jìn)高職院校大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成重要性的認(rèn)識(shí)

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)很多高校存在重視專業(yè)課程的教學(xué)，忽視文明禮儀課程的情況比較嚴(yán)重。再加上家庭文明禮儀教育的缺失，導(dǎo)致部分大學(xué)生一定程度上存在紀(jì)律觀念不強(qiáng)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)較差、忽視課堂禮儀、師生禮儀、同學(xué)交往禮儀和公共場(chǎng)合禮儀的現(xiàn)象較為普遍。因此，在大力推行素質(zhì)教育的條件下，高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文明禮儀教育的重視程度，重視作為文明禮儀教育載體的國(guó)防軍事理論課的教學(xué)。加大對(duì)國(guó)防軍事理論課的投入程度，完善國(guó)防軍事理論課程教學(xué)設(shè)施。將理論與實(shí)踐相結(jié)合，并形成長(zhǎng)效機(jī)制。

（二）加強(qiáng)國(guó)防軍事理論教育中文明禮儀教育的內(nèi)容

國(guó)防軍事理論教育不僅要讓學(xué)生了解國(guó)防、軍事和國(guó)家安全的知識(shí)，更重要的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)國(guó)防軍事理論教育促進(jìn)文明禮儀不僅豐富教育教學(xué)的內(nèi)容，也可以在一定在程度上解決文明禮儀教育建設(shè)的短板問(wèn)題。在教學(xué)中，可以突出介紹軍隊(duì)對(duì)軍人站、立、行的要求，展示標(biāo)準(zhǔn)的軍容軍姿并進(jìn)行相關(guān)練習(xí)；通過(guò)軍人禮儀規(guī)范和外交禮儀講述引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人際交往禮儀及注意事項(xiàng)；突出講述軍隊(duì)或典型戰(zhàn)役中表現(xiàn)出來(lái)的組織、紀(jì)律觀念和集體主義精神、革命樂(lè)觀主義精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。

（三）提高國(guó)防軍事理論課教師的禮儀修養(yǎng)，塑造良好職業(yè)形象

教師不僅給學(xué)生傳授專業(yè)知識(shí)，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至經(jīng)常會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。教師文明的禮儀修養(yǎng)、良好的職業(yè)形象是影響教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)效果的重要因素，對(duì)于教師威信、示范作用的形成具有重要作用。大學(xué)生耳濡目染國(guó)防軍事理論教師符合禮儀的言談舉止、儀表著裝、待人接物、工作作風(fēng)等，必然有助于修正學(xué)生自己的言行，引導(dǎo)學(xué)生正確按照禮儀規(guī)范的要求學(xué)習(xí)、生活和工作，正確處理人際關(guān)系。因此，國(guó)防軍事理論教師要充分認(rèn)識(shí)到自己在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要地位和作用。這就需要教師內(nèi)修道德修養(yǎng)、豐富的文化知識(shí)、高雅的審美情趣和良好的溝通能力；外在形象上要做到整潔的儀容修飾、良好的體態(tài)、合理的著裝、得體規(guī)范的語(yǔ)言。

（四）理論與實(shí)踐相結(jié)合，豐富國(guó)防理論教育課程的教學(xué)方式和手段

篇8

【關(guān)鍵詞】高一年級(jí)；地理學(xué)習(xí)問(wèn)題；形成原因；應(yīng)對(duì)策略；實(shí)施建議

高一年級(jí)是適應(yīng)高中學(xué)習(xí)生活的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，是初中進(jìn)入高中的過(guò)渡階段。學(xué)生進(jìn)入高一年級(jí)后，由于學(xué)習(xí)環(huán)境的改變，學(xué)習(xí)科目的增多，學(xué)習(xí)任務(wù)的增大，使得高一學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)和遇到了一些問(wèn)題。因此高一地理教師在進(jìn)行地理教學(xué)時(shí)要充分掌握和了解學(xué)生的地理知識(shí)水平及學(xué)生在地理學(xué)科上存在的問(wèn)題，因“問(wèn)”制宜、因“問(wèn)”而教的選擇適當(dāng)?shù)牡乩斫虒W(xué)方法，幫助學(xué)生順利度過(guò)角色轉(zhuǎn)變期，為高二高三的地理教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。那么高一學(xué)生在學(xué)習(xí)地理時(shí)存在哪些問(wèn)題？造成這些問(wèn)題的原因是什么？作為地理教師應(yīng)采取什么樣的教學(xué)對(duì)策？下面就這幾方面來(lái)具體談一談。

1 學(xué)生地理學(xué)習(xí)存在的主要問(wèn)題

1.1 知識(shí)運(yùn)用能力較差

學(xué)習(xí)最重要的是要融會(huì)貫通，舉一反三，高一學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中卻不能很好的運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生普遍反映出一個(gè)現(xiàn)象：“地理課聽(tīng)著精彩，上課時(shí)也聽(tīng)的懂，可一做題就不會(huì)做了”。上課的時(shí)候大部分的學(xué)生反饋給老師的情緒和狀態(tài)還不錯(cuò)，學(xué)生回答問(wèn)題也比較積極，一旦讓學(xué)生做題，其結(jié)果和學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不相協(xié)調(diào)，往往是上課反映好，作業(yè)感覺(jué)差。

1.2 學(xué)習(xí)興趣不濃厚

興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)一門(mén)科目感興趣了，才會(huì)有求知的欲望，才會(huì)積極主動(dòng)愉快地學(xué)習(xí)。但是大部分的高一學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)地理課的不喜歡，上課看其他科目的課本，不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講，這一部分學(xué)生一般理科科目較好，對(duì)文科科目不感興趣。

1.3 地理學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱

目前實(shí)施的新課程改革的新教材已經(jīng)把知識(shí)點(diǎn)減少了許多，難度也相應(yīng)的做了調(diào)整，但學(xué)生仍然覺(jué)得高中地理很難學(xué)。在高一上學(xué)期的學(xué)習(xí)中，學(xué)生普遍都覺(jué)得上課的時(shí)候跟不上老師講的內(nèi)容。學(xué)生初中地理知識(shí)掌握的不牢固使得他們跟不上老師講的內(nèi)容，更不用說(shuō)理解運(yùn)用了。

1.4 學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確

學(xué)生步入高中后，覺(jué)得沒(méi)有了中考的緊張和壓力，離高考又有三年的時(shí)間，正是可以好好休息緩沖的時(shí)機(jī)，這些學(xué)生往往沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2 學(xué)生地理學(xué)習(xí)問(wèn)題成因分析

2.1 知識(shí)難度的增大讓學(xué)生不適應(yīng)

初中地理主要重視現(xiàn)象，學(xué)生知道結(jié)論就基本達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，高中地理則重視現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，地理的趣味性下降，知識(shí)性增強(qiáng)。不管是自然地理還是人文地理，高中的學(xué)習(xí)相對(duì)于初中其涉及的內(nèi)容均有所拓展，側(cè)重點(diǎn)也發(fā)生了變化。知識(shí)難度和深度的增加使得高一學(xué)生覺(jué)得地理難學(xué)了，不好學(xué)了。.

2.2 偏科心理造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足

地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)地理學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。學(xué)生進(jìn)入高中后，往往在各種因素的引導(dǎo)下，自覺(jué)或不自覺(jué)地產(chǎn)生地理是一門(mén)副課的錯(cuò)誤想法，自然明顯影響了學(xué)生思維與主觀能動(dòng)性。

2.3 知識(shí)銜接不當(dāng)使基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固

學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，知識(shí)的獲得是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程，在這一構(gòu)建過(guò)程中，學(xué)習(xí)者需要用原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)同化和掌握新的知識(shí)。初中畢業(yè)生的地理基礎(chǔ)知識(shí)普遍薄弱，初高中地理教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)。教學(xué)中的知識(shí)“斷層”，增加了學(xué)生對(duì)有關(guān)地理知識(shí)理解的難度。

2.4 普遍缺乏良好的地理學(xué)習(xí)方法

地理學(xué)科具有明顯的綜合性、空間性、實(shí)踐性、推理性、文理知識(shí)的交叉性等特點(diǎn)。許多學(xué)生不了解地理學(xué)科的特點(diǎn)，而形成了地理學(xué)習(xí)過(guò)程中常常重記憶，輕理解；重突擊，輕平時(shí)，簡(jiǎn)單搬用初中的學(xué)習(xí)方式，不注重理性思考和推理，強(qiáng)化死記硬背的學(xué)習(xí)方法。尤其是隨著新教材的使用，地理學(xué)科的特點(diǎn)更趨明顯，這樣的學(xué)習(xí)方式當(dāng)然更加難以適應(yīng)。

3 應(yīng)對(duì)策略與實(shí)施建議

教學(xué)策略是教師為了有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行一系列謀劃與安排，包括對(duì)教學(xué)事件的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置等等。教師要怎么樣結(jié)合高一學(xué)生地理學(xué)習(xí)問(wèn)題來(lái)實(shí)施教學(xué)呢？下面是我個(gè)人的一些建議：

3.1 針對(duì)基礎(chǔ)薄弱問(wèn)題充分做好課前準(zhǔn)備

教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容加工處理，選擇合適的教學(xué)方法，安排有效的教學(xué)活動(dòng)。就高一學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱和知識(shí)運(yùn)用能力較差的問(wèn)題，教師在課前需要任課教師要充分了解學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問(wèn)題，并且要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)備課。注意高初中知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系，把系統(tǒng)地理知識(shí)落實(shí)到具體的地理區(qū)域中去理解、分析、解決問(wèn)題，使知識(shí)得以融會(huì)貫通，才不會(huì)讓學(xué)生感到難度跨度大。

3.2 使用有效方法提高學(xué)生地理學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)過(guò)程中教師要運(yùn)用高超的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)學(xué)習(xí)的愉悅與成就感，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)輕松愉快的學(xué)習(xí)。教師可以通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展地理觀測(cè)、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專題研究等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生積極參與，通過(guò)感悟自然、體驗(yàn)生活、體驗(yàn)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的直接興趣。通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的間接興趣。

3.3 循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生掌握地理學(xué)習(xí)的方法

在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該由學(xué)生自己來(lái)學(xué)，而不是教師填鴨式的強(qiáng)迫，教師應(yīng)明確自己是引導(dǎo)者的地位。在學(xué)習(xí)方法上教師要做到：創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)探究，使學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)案導(dǎo)學(xué)，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”，促使學(xué)生養(yǎng)成整理筆記的習(xí)慣；留有余味，切磋琢磨，培養(yǎng)學(xué)生課后鞏固復(fù)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)生在課后用更多的時(shí)間和同學(xué)之間的交流、思考，久而久之學(xué)生將會(huì)自覺(jué)養(yǎng)成課后鞏固復(fù)習(xí)的習(xí)慣。

3.4 建立良好的師生關(guān)系，構(gòu)建和諧地理課堂氛圍

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要?！苯處煈?yīng)與學(xué)生多交流溝通，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，加深學(xué)生與老師之間的相互理解，逐漸改變學(xué)生對(duì)地理的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使學(xué)生真正喜歡上地理。

總之，高一學(xué)生學(xué)習(xí)地理時(shí)必然會(huì)存在許多的問(wèn)題，但只要教師能根據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)采取正確的措施，選擇合適的教學(xué)策略，熱忱地幫助學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，學(xué)生一定可以由不喜歡上地理轉(zhuǎn)變成喜愛(ài)上地理課，幫助學(xué)生盡快地適應(yīng)高中地理的學(xué)習(xí)，為高二、高三的地理學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]韓永昌，楊治良.心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2005，06.

篇9

論文摘要：校園精神文化作為一種在教育活動(dòng)中產(chǎn)生、形成和發(fā)展的特定的文化形態(tài)，對(duì)實(shí)施心理健康教育具有重要的隱性作用。加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)可以營(yíng)造一種濃厚的心理健康教育氣氛，起到滲透性、暗示性的作用，使大學(xué)生受到潛移默化的影響，在不知不覺(jué)中接受心理健康教育，從而拓展高校心理健康教育的途徑，提高大學(xué)生的心理健康水平。

校園精神文化對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展起著重要的隱性作用，加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)可以營(yíng)造一種濃厚的心理健康教育氣氛，起到滲透性、暗示性的作用，使大學(xué)生受到潛移默化的影響，在不知不覺(jué)中接受心理健康教育，從而提高大學(xué)生的心理健康水平。

一、校園精神文化的內(nèi)涵

前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的“文化歷史發(fā)展論”，對(duì)理性認(rèn)識(shí)人的心理的文化屬性和人的心理發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。人的心理是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的呢，維果茨基認(rèn)為，人的心理發(fā)展過(guò)程不同于自然的發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)心理的“人化”過(guò)程與文化歷史發(fā)展過(guò)程。人的心理是在人的活動(dòng)中以各種符號(hào)系統(tǒng)為中介和工具發(fā)展起來(lái)的，是在人與人之間的相互交往的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。維果茨基把語(yǔ)言符號(hào)這種不同于“勞動(dòng)工具”的進(jìn)行“精神生產(chǎn)”的特殊工具稱之為心理工具，這是在人類物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中所發(fā)生的人與人之間的關(guān)系和社會(huì)文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物。人的心理機(jī)能正是隨著精神文化活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展的。人有怎樣的心理世界，在很大程度上取決于人置身于何種精神文化環(huán)境之中。

從校園精神文化的角度來(lái)研究心理健康教育，首先必須把握校園精神文化的概念。精神文化是一個(gè)非常復(fù)雜的、多義的概念，很難得出眾人都能接受的解釋，可以說(shuō)不同的時(shí)代、不同的學(xué)科、不同的學(xué)者對(duì)文化有著不同的說(shuō)法。已有的研究告訴我們，適用于一切學(xué)科的校園精神文化概念是不存在的。由于其概念是依存于特定的學(xué)科或研究主題的，故心理健康教育學(xué)科不可簡(jiǎn)單地搬用其他學(xué)科中的校園精神文化概念，而必須依據(jù)心理健康教育領(lǐng)域的特點(diǎn)或自身的研究主題來(lái)確定。參考有關(guān)界定，本文所指的校園精神文化是指校園中師生員工的精神生活方式和意識(shí)形態(tài)，它由學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)加以體現(xiàn)，是師生共享的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、集體輿論、社會(huì)心理以及各種認(rèn)同的文化意識(shí)和各種流行的文化思潮的綜合體。

二、校園精神文化的心理健康教育功能

1，建構(gòu)功能

人的無(wú)限豐富的心理不是先天具有的，歸根到底來(lái)源于實(shí)踐，但是，心理發(fā)生以后的建構(gòu)則是在已有的心理結(jié)構(gòu)與精神文化作用的統(tǒng)一中進(jìn)行的i從這個(gè)意義上講，精神文化創(chuàng)造了人和人的心理。精神文化對(duì)心理的建構(gòu)，從一個(gè)角度說(shuō)是精神文化環(huán)境向人的心理的不斷內(nèi)化，從另—個(gè)角度說(shuō)也是人以認(rèn)識(shí)、情感等心理生活的方式享用和消費(fèi)精神文化，這就是人的心理機(jī)制對(duì)精神文化的整合，通過(guò)它的整合作用，精神文化信息得以內(nèi)化，人的心理得以發(fā)展。需要特別指出的是，校園精神文化與個(gè)人心理建構(gòu)的關(guān)系，是指對(duì)象化了的校園精神文化與人的內(nèi)在精神之間的關(guān)系。這里，校園精神文化指以語(yǔ)言、文字、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)等為載體，可以在人們之間進(jìn)行交流和世代流傳的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、集體輿論、知識(shí)體系、社會(huì)意識(shí)形式、社會(huì)心理等精神文化結(jié)果，這些精神文化結(jié)果有物質(zhì)載體，它是超越個(gè)體精神而存在的，同時(shí)又具有觀念特征，它同人的內(nèi)在精神方面可以進(jìn)行觀念之間的直接交流，因而它對(duì)人的心理建構(gòu)有著獨(dú)特的作用。

2，同化功能

校園精神文化是以一種內(nèi)化為隱性的、精神的規(guī)范和尺度去影響人的。它反映的是學(xué)校中的人、事、物的精神性存在，所以校園精神文化是一種無(wú)形的環(huán)境力量，它通過(guò)一種氛圍的營(yíng)造，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛在的隱性的教育，在不知不覺(jué)中內(nèi)化為學(xué)生的道德、情感、意志和行為。這種氛圍的形成，其核心是特殊的心理環(huán)境的形成，它反映出學(xué)校所有成員特有的共同的心理品質(zhì)，同時(shí)也給置身其中的全體成員以特有的心理影響。所以說(shuō)創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理健康要求的校園精神文化，就是創(chuàng)設(shè)良好的群體心理氣氛。良好的群體心理氛圍一旦形成，群體共同的價(jià)值取向，群體成員的歸屬感、認(rèn)同感，使得群體成員形成共同的心理傾向，甚至具有共同的心理品質(zhì)。易言之，盡管心理環(huán)境是看不見(jiàn)、摸不著的無(wú)形的環(huán)境，但它對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)，乃至對(duì)整個(gè)教育、教學(xué)活動(dòng)，都有巨大的潛在影響力。一些研究者指出，心理環(huán)境對(duì)“兒童學(xué)習(xí)有很大的影響力，它們和老師、學(xué)生之間所形成的關(guān)系不僅影響兒童的學(xué)業(yè)發(fā)展，更重要的是影響了他們整個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)”。

3，控制功能

校園精神文化從本質(zhì)上應(yīng)是對(duì)社會(huì)消極文化的剔除和對(duì)積極文化的攝取，即對(duì)社會(huì)文化“揚(yáng)棄”后的精神沉淀，這種精神文化一旦在校園確定以后，反過(guò)來(lái)也就對(duì)異質(zhì)文化具有排異揚(yáng)棄功能。因而，一個(gè)經(jīng)過(guò)教育者對(duì)社會(huì)文化進(jìn)行有目的濾化、凈化加工而形成的校園精神文化，一經(jīng)產(chǎn)生，就成為一種獨(dú)立的力量，有力地控制著校園行為。校園精神文化具有使校園行為模式化的功能，當(dāng)個(gè)體處于這個(gè)“過(guò)濾”過(guò)的環(huán)境下，通過(guò)個(gè)體無(wú)意、無(wú)形而又無(wú)時(shí)不在的“觀察學(xué)習(xí)”，就能使其行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向、思想觀念等方面向積極向上的校園精神文化靠近，并內(nèi)化為自身的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而形成健康的心理和健全的人格。

4，導(dǎo)向功能

校園精神文化的價(jià)值導(dǎo)向功能主要體現(xiàn)在校風(fēng)建設(shè)上。校風(fēng)是一種無(wú)形的教育力量，通過(guò)無(wú)形的大家共同認(rèn)可的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則，依靠群體規(guī)范、輿論、內(nèi)聚力等無(wú)形力量實(shí)現(xiàn)對(duì)成員的約束。以美國(guó)哈佛大學(xué)校訓(xùn)“讓柏拉圖與你為友，讓亞里斯多德與你為友，更重要的是，讓真理與你為友”為例，這不只是幾個(gè)字的拼湊，而是一種文化積淀，一種人文精髓，是這所學(xué)校世代永存的行為風(fēng)范和生生不息的精神動(dòng)力。與其說(shuō)哈佛大學(xué)是致力于培養(yǎng)社會(huì)良才，倒不如說(shuō)它是在用一種不息的精神引領(lǐng)著每一學(xué)子，引領(lǐng)學(xué)子們走向人文、走向科學(xué)、走向真理。校風(fēng)潛藏于校園，又彌漫于校園，同時(shí)又顯性于個(gè)體行為，深刻影響著校園人的心理趨向和精神狀態(tài)，達(dá)到一種“蓬生麻中不扶自直”、“入芝蘭之室久而自芳”的教育效果，形成心靈的感應(yīng)和精神的升華，使人有意無(wú)意地在思想觀念、行為方式、心理品質(zhì)等方面與教育目標(biāo)相一致，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身健康心理、健全人格的塑造。

三、從校園精神文化出發(fā)開(kāi)展心理健康教育

校園精神文化作為一種載體，既是深層的群體意識(shí)。又是群體的向心力和凝聚力，用無(wú)聲的語(yǔ)言傳遞大量信息，對(duì)提升心理健康意識(shí)有很大的隱性教育功能。但同時(shí)，校園精神文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要經(jīng)歷逐步完善、定型和深化的過(guò)程。筆者認(rèn)為，校園精神文化建設(shè)應(yīng)從以下幾點(diǎn)人手，

1，營(yíng)造健康的校園精神文化氛圍

校園精神文化應(yīng)當(dāng)源于社會(huì)精神文化而又高于社會(huì)精神文化，具有較高的格調(diào)和品位。高校應(yīng)通過(guò)組織高層次、高水平的藝術(shù)團(tuán)體來(lái)校演出及名著、名片、名歌賞析等活動(dòng)，大力提倡嚴(yán)肅文化和高雅藝術(shù)，大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造積極向上的高層次校園精神文化氛圍，真正做到“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，使大學(xué)校園“充滿一種由偉大思想、不朽著作和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)形成的令人陶醉的氣氛”，抵制古今中外消極、腐朽思想的滲透和影響，抵制偽科學(xué)和非理性文化傾向，逐步杜絕校園中不健康文化或反文化現(xiàn)象，促使大學(xué)生從單純的興趣滿足和感官愉悅中超脫而出，引導(dǎo)大學(xué)生的心理世界向著健康高雅方向發(fā)展。實(shí)踐證明，能否對(duì)校園精神文化的發(fā)展與建設(shè)進(jìn)行歷史的邏輯的判斷，做出合乎理性的認(rèn)識(shí)與了解，合乎理性的評(píng)價(jià)與設(shè)計(jì)，是把握校園精神文化繼承歷史而又能面向未來(lái)的關(guān)鍵。面向現(xiàn)代化的我國(guó)高校校園精神文化建設(shè)需要當(dāng)代大學(xué)生少一些情緒，多一些理性。

2，確立師生的主體地位

在傳統(tǒng)的校園建設(shè)中，精神文化簡(jiǎn)化為學(xué)校管理的范疇與職責(zé)，“重組織輕個(gè)人”、“重工具理性輕人文關(guān)懷”，師生情感、價(jià)值、需求等被淹沒(méi)在同一化的、模式化的、規(guī)范化的剛性管理中，造成師生精神文化建構(gòu)的割裂，因此必須把精神文化建設(shè)與師生主體地位的建立結(jié)合起來(lái)，確立師生在校園精神文化建設(shè)中的主體地位。作為主體的師生又可分為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、教職工和學(xué)生三部分。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)高度重視校園精神文化的建設(shè)并確立合理的校園精神文化建設(shè)目標(biāo)，宏觀調(diào)控，確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教職工應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，普及校園精神文化建設(shè)的理論，建立健全激勵(lì)機(jī)制，使校園精神文化建設(shè)的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教職工的自覺(jué)追求。而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在對(duì)他們加強(qiáng)教育的同嘰則要提高他們的自我教育能力，要使學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)，就必須讓學(xué)生感到“心理安全”和“心理自由”，沒(méi)有任何的戒備心理，不必為自己新奇的想法和做法感到擔(dān)心，在思考問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有太多的條條框框，能夠比較自由地思考和表達(dá)。因此，要很好地貫徹民主與愉悅原則，師生平等對(duì)話，相互尊重，創(chuàng)造和諧、愉快的心理環(huán)境，密切師生關(guān)系，使學(xué)生心情舒暢，保持良好的心理狀態(tài)。

3，開(kāi)展形式多樣的校園文化實(shí)踐

精神文化在本質(zhì)上是抽象的，只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)才能得以體現(xiàn)。校園文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)一般要充分考慮到學(xué)生心理上的“安全感”和“自由感”，根據(jù)智能差異設(shè)計(jì)出靈活多樣的形式與方法，使特長(zhǎng)得到充分發(fā)揮并及時(shí)給予鼓勵(lì)與肯定，讓每位學(xué)生都有自我展示的空間和獲得成功的體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和自信心。因此，我們要積極組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，如青年志愿者活動(dòng)、校園文化藝術(shù)節(jié)、書(shū)畫(huà)展覽、攝影比賽、辯論賽、演講比賽、歌詠比賽、體育運(yùn)動(dòng)等等。學(xué)生通過(guò)在文學(xué)作品里抒發(fā)自己的所感所想，在辯論比賽中表現(xiàn)自己的口才以及在價(jià)值沖突中確立和傳播正確的思想觀點(diǎn)，在文體表演中展現(xiàn)自己對(duì)美的塑造，在科技創(chuàng)作活動(dòng)中崇尚科學(xué)、追求真知等等，可以使自己在不同程度上釋放能量、敞開(kāi)心扉、展示自我，獲得身心愉悅，達(dá)到心理平衡并從中受益。

4，開(kāi)設(shè)實(shí)效性的心理健康教育課程

當(dāng)前，一些高校正在把心理健康教育課程納入到高校整體教育體系中，作為學(xué)生的公共必修課或選修課。但實(shí)際上，這些課程大都是普通心理學(xué)課程，或是一般性的心理學(xué)常識(shí)課，缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性。如果高校的心理健康教育課程的內(nèi)容跟不上社會(huì)變革和科技發(fā)展對(duì)人才的需求，落后于人類文化的更新，內(nèi)容陳舊、老化，這種教育就不符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)生命獨(dú)特性的弘揚(yáng)，就會(huì)限制學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展，也不利于真正促進(jìn)學(xué)生的心理健康。高校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，構(gòu)建具有自身校園精神文化特色的、實(shí)效性的心理健康教育課程體系。如學(xué)?？筛鶕?jù)不同年級(jí)、不同專業(yè)學(xué)生的心理特點(diǎn)與心理需求，分別提出各年級(jí)心理健康教育的側(cè)重點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)青年心理學(xué)、大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際交往心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等課程。同時(shí)，還應(yīng)了解學(xué)生的個(gè)別差異。區(qū)別對(duì)待不同心理特點(diǎn)的學(xué)生，靈活采用不同的方法、技術(shù)和手段，認(rèn)真做好個(gè)案研究，增強(qiáng)個(gè)別教育的實(shí)效性。

篇10

    摘要以鄭州大學(xué)圖書(shū)館建立的河南文獻(xiàn)網(wǎng)為例，論述了信息時(shí)代高校圖書(shū)館在地方文獻(xiàn)工作方面大有可為。

1信息時(shí)代地方文獻(xiàn)的重要作用

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的的普及，文獻(xiàn)資源共享真正成為可能。共享使圖書(shū)館的辦館方向轉(zhuǎn)向信息網(wǎng)絡(luò)化和信息產(chǎn)品的數(shù)字化，地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)則是許多圖書(shū)館突出特色的首選項(xiàng)目[1]   

地方文獻(xiàn)在保存人類文化遺產(chǎn)，傳播知識(shí)與信息，推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步發(fā)展等方面，起著不可替代的重要作用。它為認(rèn)識(shí)某一地域的歷史和現(xiàn)狀提供可靠資料;為激勵(lì)人們熱愛(ài)鄉(xiāng)梓，熱愛(ài)祖國(guó)提供生動(dòng)、具體的鄉(xiāng)土教材。為此，有人將地方文獻(xiàn)的作用歸納為“存史、資政、勵(lì)志”，是非常正確的。“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年由各類型圖書(shū)館編印的地方文獻(xiàn)書(shū)目、索引及專題數(shù)據(jù)庫(kù)達(dá)100種以上，地方文獻(xiàn)日益為社會(huì)關(guān)注。做好地方文獻(xiàn)工作己列為許多圖書(shū)館的首要任務(wù)?！盵2]

 

2鄭州大學(xué)圖書(shū)館河南文獻(xiàn)收藏概況

    河南地方文獻(xiàn)的收藏、開(kāi)發(fā)與利用是研究河南歷史與現(xiàn)狀的基礎(chǔ)性工作，是發(fā)展河南經(jīng)濟(jì)，提高河南人文素質(zhì)的重要內(nèi)容。河南地方文獻(xiàn)因源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，數(shù)量巨大，搜集十分不易。鄭州大學(xué)圖書(shū)館河南文獻(xiàn)中心本著“寧濫勿缺、寧寬勿嚴(yán)”的收藏原則，經(jīng)過(guò)多年搜集，河南文獻(xiàn)的入藏在全國(guó)最為系統(tǒng)齊全。特別是建立了一套行之有效的收藏網(wǎng)絡(luò)，鍛煉了一批對(duì)地方文獻(xiàn)有深刻鑒別力的收藏隊(duì)伍?，F(xiàn)已搜集到河南各類地方文獻(xiàn)巧以15000余種，30000余冊(cè)，新出省志、縣市志、舊志整理本、村鎮(zhèn)鄉(xiāng)志、廠礦企業(yè)志、各類專業(yè)志齊全，全省各類地方史、年鑒、黨史資料、文史資料基本齊全;河南省家譜近百種;各類名人手稿2000余種，合計(jì)30萬(wàn)頁(yè);各類解放區(qū)出版物400余種;解放前原始檔案一批，如抗戰(zhàn)期間焦作中福聯(lián)合公司的各類檔案，抗戰(zhàn)期間河南各銀行賬目等，對(duì)研究抗戰(zhàn)期間的河南均為第一手資料。另外尚有辭源自1958年修訂手稿數(shù)百本，修訂卡片手稿50萬(wàn)張，其中僅河南參加者即有100余位，許多為語(yǔ)言文字界的著名人士。線裝古籍也有少量入藏，有一些抄本為國(guó)內(nèi)所僅有。在搜集河南文獻(xiàn)的同時(shí)，兼顧到全國(guó)各地的縣市志，搜集到三千余種，僅次于國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書(shū)館、上海圖書(shū)館。

    隨著網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，網(wǎng)上出現(xiàn)了許多具有重要價(jià)值的地方文獻(xiàn)資料。河南地方文獻(xiàn)載體不僅有手抄本、印刷品，也有機(jī)讀資料、網(wǎng)上資源等品種。面對(duì)各類載體、種類繁多的地方文獻(xiàn)資料，需要確定相應(yīng)的收藏方法和建立行之有效的收藏網(wǎng)絡(luò)。

2.1搜集地方文獻(xiàn)應(yīng)注意的問(wèn)題

    (l)注意地方范圍的古今區(qū)別。“地方范圍”不能局限于現(xiàn)在的行政劃區(qū)，而應(yīng)根據(jù)本地區(qū)的歷史沿革等實(shí)際情況來(lái)確定。如解放初期的平原省資料，明清時(shí)代河南東北部一些縣市曾歸直隸管轄，直隸州志當(dāng)然也應(yīng)作為河南地方文獻(xiàn)收藏。

    (2)地方文獻(xiàn)的搜集應(yīng)以其歷史價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值來(lái)取舍。對(duì)于地方人士的著作，要看其與地方關(guān)系大小而定。個(gè)別在歷史上有突出影響與成就，值得后世進(jìn)行專題研究的人物，其全部著作、手稿、日記、書(shū)信，以及同一著作的不同版本，他人所寫(xiě)的對(duì)其生平、著作做專題研究的各種資料等，都應(yīng)作為地方文獻(xiàn)處理。

    (3)處理好有特殊價(jià)值的本地文獻(xiàn)資料。如各旅游點(diǎn)的門(mén)票，本來(lái)是一次性用品，一個(gè)旅游點(diǎn)的門(mén)券，可能有數(shù)十種甚至上百種，上面的景觀均為有代表性的，如果集合到一塊，門(mén)券的非凡價(jià)值就體現(xiàn)出來(lái)。又如各時(shí)期的糧票、布票等票證，帶有特定時(shí)代的印跡，如果能夠把各個(gè)時(shí)期河南省發(fā)行的各類票證搜集齊全，其史料價(jià)值不言而喻。

    (4)注意戲劇等文藝作品的搜集。地方戲劇與本地歷史發(fā)展、人民生活和語(yǔ)言風(fēng)俗等有直接的聯(lián)系，帶有濃厚的地方色彩。各地文聯(lián)掌握基本情況，和各地文聯(lián)、作協(xié)加強(qiáng)合作是搜集此類資料的最好途徑。

    (5)注意收錄本省考古發(fā)現(xiàn)資料。河南是全國(guó)的文物大省，現(xiàn)存古跡遺存三萬(wàn)余處，全省征集和發(fā)掘文物130余萬(wàn)件，是一個(gè)龐大的數(shù)字。要加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，否則對(duì)此類資料的搜集將是十分困難的。

2.2建立河南地方文獻(xiàn)的收藏網(wǎng)絡(luò)

    鄭州大學(xué)圖書(shū)館經(jīng)過(guò)十余年的實(shí)踐，建立了行之有效的河南地方文獻(xiàn)收藏網(wǎng)絡(luò)。

    (l)和地方史志界、黨史界建立經(jīng)常聯(lián)系。我館和全省許多地區(qū)、市縣建立了經(jīng)常的聯(lián)系，能夠及時(shí)掌握地方志、黨史類圖書(shū)信息，及時(shí)購(gòu)入自己需要的圖書(shū)。

    (2)和全省各級(jí)政協(xié)、政府機(jī)構(gòu)建立必要的聯(lián)系。政協(xié)歷年所出文史資料，在地方文獻(xiàn)中的參考價(jià)值很大，但延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，又均為薄薄的小冊(cè)子，如果收藏的力度不夠，很難達(dá)到預(yù)期的效果。省統(tǒng)計(jì)局及各地市縣統(tǒng)計(jì)局出版的統(tǒng)計(jì)年鑒和統(tǒng)計(jì)資料，是各行業(yè)最具體量化的反映，具有重大的參考價(jià)值和研究?jī)r(jià)值，但大多為內(nèi)部出版，印數(shù)很少，需要及時(shí)搜集，才能保證搜集的連續(xù)化。各廳局經(jīng)常印發(fā)大量的宣傳資料、招商資料等，有很強(qiáng)的針對(duì)性，是反映河南現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)狀況的珍貴資料，需要經(jīng)常取系，加強(qiáng)搜集。

      (3)和各拍賣(mài)機(jī)構(gòu)與舊書(shū)市場(chǎng)建立聯(lián)系。河南文獻(xiàn)中心先后從古籍拍賣(mài)會(huì)購(gòu)入不少手抄本及古籍，有不少是國(guó)內(nèi)惟一的。對(duì)古舊圖書(shū)市場(chǎng)的了解是非常必要的，許多地方文獻(xiàn)資料為內(nèi)部出版或作者自費(fèi)出版，在書(shū)目上根本查不到，更別說(shuō)訂到了在舊書(shū)市場(chǎng)上經(jīng)常會(huì)有意想不到的收獲。

3河南文獻(xiàn)網(wǎng)站和數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)

數(shù)量龐大、內(nèi)容豐富的河南地方文獻(xiàn)能否為讀者所了解，為大家所利用，關(guān)鍵在于河南地方文獻(xiàn)的數(shù)字化、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)和網(wǎng)站建設(shè)。

鄭州大學(xué)河南文獻(xiàn)中心于2002年7月建設(shè)河南文獻(xiàn)網(wǎng)站(henanbook.com)，于2002年國(guó)慶節(jié)開(kāi)通。經(jīng)過(guò)改版和完善，現(xiàn)運(yùn)行順利，受到國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)界同仁的廣泛贊譽(yù)和高度評(píng)價(jià)，日均瀏覽量達(dá)4000余人次。網(wǎng)站建站的宗旨定為“河南文獻(xiàn)是啟封中原文化的一把鑰匙;本站是探索河南奧秘的文獻(xiàn)中心?！?/p>

    書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)為網(wǎng)站最主要部分。書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)是不同層次讀者最主要的文獻(xiàn)查找線索，也是地方文獻(xiàn)開(kāi)發(fā)和業(yè)務(wù)工作自動(dòng)化的前提。地方文獻(xiàn)種類和形式多種多樣，必須確保書(shū)目數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，特別注意在進(jìn)行主題標(biāo)引時(shí)要揭示和體現(xiàn)地方特性。所以對(duì)各條目的錄入，均首先標(biāo)識(shí)地區(qū)，以現(xiàn)在的行政區(qū)劃為標(biāo)準(zhǔn)，以省統(tǒng)領(lǐng)地區(qū)和省級(jí)市單位，以市統(tǒng)領(lǐng)縣，再以縣統(tǒng)領(lǐng)更小的區(qū)劃。

    數(shù)據(jù)錄入不但要把文獻(xiàn)的主題、分類等作詳細(xì)著錄，還要進(jìn)行深層次的挖掘，對(duì)某些地方特藏進(jìn)行文摘或提要式錄入，甚至全文錄入。

    河南名人手稿數(shù)據(jù)庫(kù)現(xiàn)已錄入1100多條數(shù)據(jù)，手稿書(shū)影400幅，珍稀圖書(shū)及革命文獻(xiàn)書(shū)影400余種，每種書(shū)影均由數(shù)幅圖片組成，以便更好地直觀了解各書(shū)的情況。

    河南地方舊志提要數(shù)據(jù)庫(kù):河南現(xiàn)存各種舊志568種，共計(jì)7567卷。對(duì)每種志書(shū)作了提要，包括書(shū)名、年號(hào)、版本、修纂人、修志背景及經(jīng)過(guò)、內(nèi)容評(píng)價(jià)、佚志資料、藏書(shū)單位等。內(nèi)容評(píng)價(jià)是其主要內(nèi)容，列出了卷數(shù)和綱目，志書(shū)的編纂體例，修纂宗旨和原則及特別有價(jià)值的資料。

 

 明清進(jìn)士及近代留學(xué)生數(shù)據(jù)庫(kù):明清兩代舉行過(guò)進(jìn)士考試201科，河南取中4097名，數(shù)據(jù)庫(kù)按各縣市編排，每人又按考取的科次、榜次、名次順序排列，這樣每縣的進(jìn)士多少及每人具體情況一目了然。清末及民國(guó)時(shí)期出國(guó)留學(xué)生名錄數(shù)據(jù)庫(kù)共錄入1040人，仍然按地區(qū)縣市排列，每人名下列出其留學(xué)國(guó)家及院校，出國(guó)年代及所學(xué)專業(yè)等。

    河南.地圖數(shù)據(jù)庫(kù):每縣市一圖，地級(jí)市有數(shù)幅圖，并可點(diǎn)擊地圖上的縣名到縣級(jí)地圖。

    河南名勝古跡數(shù)據(jù)庫(kù):以河南省每個(gè)縣市歸屬建立名勝古跡數(shù)據(jù)庫(kù)，是反映各地縣市特色的重要內(nèi)容，是吸引大量網(wǎng)上游客的重要資源。

    河南歷代名人數(shù)據(jù)庫(kù):歷代名人數(shù)量巨大，現(xiàn)錄入了小部分，今后將不斷增加。

    地方文獻(xiàn)研究文章專欄:設(shè)有文獻(xiàn)研究、版本鑒定、舊書(shū)市場(chǎng)、中原文化、辭源研究、手稿研究、作家研究等欄目。

    河南地方文獻(xiàn)主要以地區(qū)分類，其中每個(gè)縣市基本可以單獨(dú)作為一個(gè)完整的檢索點(diǎn)。每個(gè)縣市錄入了縣市概況、建制沿革、歷屆修志論述、每種舊志的提要、各地地方文獻(xiàn)書(shū)目、各地明清進(jìn)士名錄、各地近代留學(xué)人員名錄、電子地圖、名勝古跡、地方名人等。這樣點(diǎn)擊每個(gè)縣市基本可以了解各地的歷史和現(xiàn)實(shí)情況。

    針對(duì)以上數(shù)據(jù)庫(kù)，網(wǎng)站建立了檢索系統(tǒng)，主要通過(guò)題名、責(zé)任者、出版社、關(guān)鍵詞等的檢索，可以快速獲得各自感興趣的內(nèi)容。網(wǎng)站為了體現(xiàn)面向社會(huì)、面向讀者的宗旨，大膽突破許多圖書(shū)館的建站模式，設(shè)立了地方文獻(xiàn)論壇，古舊圖書(shū)交易平臺(tái)，通過(guò)在雅虎、搜狐、百度等許多搜索引擎的注冊(cè)，使網(wǎng)站為更多的人所了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)通過(guò)古舊圖書(shū)交易平臺(tái)網(wǎng)站能夠及時(shí)了解地方文獻(xiàn)的出版銷(xiāo)售情況，買(mǎi)到許多難得的地方文獻(xiàn)資料。

4結(jié)語(yǔ)

    河南文獻(xiàn)網(wǎng)站建立后收到學(xué)校師生的廣泛好評(píng)，許多教師、研究生利用地方文獻(xiàn)資料取得了相應(yīng)的成果，更有全國(guó)各地需要河南文獻(xiàn)資料的讀者，通過(guò)電子郵件和電話咨詢，要求復(fù)制提供資料。地方文獻(xiàn)為高校立足本地服務(wù)社會(huì)起到了很好的橋梁作用。

參考文獻(xiàn)

1劉永寧.信息網(wǎng)絡(luò)中的地方文獻(xiàn).四川圖書(shū)館學(xué)報(bào)，l996(2)