導(dǎo)語：如何才能寫好一篇傳統(tǒng)教育的缺點，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：學(xué)徒制；優(yōu)缺點；啟示

一、傳統(tǒng)學(xué)徒制的優(yōu)點

①傳統(tǒng)學(xué)徒制是全程教育。師傅在培訓(xùn)徒弟的過程中負有全面教育的責(zé)任，包括傳授職業(yè)知識和技能，讀、寫、算等文化知識教育及思想品德。

②師徒之間關(guān)系緊密。無論在西方還是中國，學(xué)徒制早期都是父子傳授，然后過渡到師傅收養(yǎng)子做徒弟，這難免保留著父子般的親密感情。這種感情不亞于血濃于水的親情。

③技術(shù)精湛。傳統(tǒng)學(xué)徒制是師傅以口傳手授為主要形式的技能傳授方式，徒弟通過足夠長的時間去學(xué)會一樣?xùn)|西，所做出來的產(chǎn)品富有人文氣息；徒弟不以獲取工資報酬為主要目的，在學(xué)習(xí)過程中非常認(rèn)真，可以做到精益求精。

④學(xué)徒目標(biāo)明確。拜師學(xué)藝，之所以會拜其為師，只因其人熟練掌握某一技能，學(xué)徒想通過他來掌握這一技能，從而實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

⑤師傅可以直接向徒弟傳授技藝。

二、傳統(tǒng)學(xué)徒制的缺點

①培養(yǎng)時間比較長。傳統(tǒng)學(xué)徒制屬于個別教育，學(xué)徒大多在完全自然的工作過程中隨機學(xué)習(xí)，學(xué)徒期特別長，教育效率低下。

②市場生存空間小。傳統(tǒng)學(xué)徒制由于要求很小的師生比，效率低下，不適應(yīng)工業(yè)化體制的需要。并且手工產(chǎn)品利潤價值低，投入與產(chǎn)出不成正比，市場生存空間很小。

③人生依附關(guān)系重。對于學(xué)徒而言，與師傅的感情深厚，由于一些傳統(tǒng)思想的束縛，使他們?nèi)松栏疥P(guān)系重。

三、對現(xiàn)代教育的啟示

教育的真正核心目的在于培養(yǎng)人的素養(yǎng)，特別是人文素養(yǎng)，所謂人文素養(yǎng)就是使培養(yǎng)出的人能夠強化社會秩序，社會道德和社會和諧。而現(xiàn)在學(xué)校只是把眼光盯在出成績，主管部門只看重升學(xué)率，社會各界只認(rèn)出了多少高考狀元，學(xué)校的育人功能單一到如此地步。這也導(dǎo)致了越來越多的畢業(yè)生不能夠適應(yīng)崗位需求，沒有過硬的技術(shù)基礎(chǔ)，技術(shù)人員供不應(yīng)求。

現(xiàn)代的學(xué)校教育更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，鼓勵學(xué)生多元化發(fā)展，橫向，縱向發(fā)展。

對于職業(yè)教育，應(yīng)推行現(xiàn)代學(xué)徒制，我們應(yīng)從以下幾方面做出努力：一是高等教育大眾化。通過大眾化高等教育，提高全民科學(xué)素質(zhì)。將現(xiàn)有學(xué)歷特點的職業(yè)教育改造成職業(yè)培訓(xùn)，即讓職業(yè)教育成為真正意義上的終身教育，不論初中、高中畢業(yè)還是大學(xué)、研究生畢業(yè)，如果要進入技術(shù)、技能崗位就業(yè)，就必須到通過學(xué)徒制接受職業(yè)培訓(xùn)，并獲取相應(yīng)的職業(yè)資格水平證書上。二是全面推行勞動準(zhǔn)入制。制定和規(guī)范行業(yè)入職標(biāo)準(zhǔn)，未經(jīng)學(xué)徒培訓(xùn)不能進入相關(guān)企業(yè)行業(yè)。三是充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用。政府主導(dǎo)的作用主要體現(xiàn)在政策的引導(dǎo)、經(jīng)費的投入，特別是對接受學(xué)徒培訓(xùn)的企業(yè)進行經(jīng)費支持，調(diào)動企業(yè)參與職業(yè)教育的積極性。四是建立健全管理機構(gòu)，從學(xué)徒制課程開發(fā)到結(jié)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定與考核，都有相應(yīng)組織和部門負責(zé)，并且既分工又合作，確保學(xué)徒制有效推行。

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關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)教育 傳統(tǒng)教育 利弊

在國家大力發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”的大環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展迅速，它突破了傳統(tǒng)教育在時間和空間上的限制，使更多人有機會接觸教育，不管是想在職場上有所突破的白領(lǐng)還是還在校園學(xué)習(xí)的中小學(xué)生們，都可以利用網(wǎng)絡(luò)獲得更多的知識，更多學(xué)生的家長逐步接受這種新的教育方式，因為這種教育方式不受時間和空間的限制，可以更合理安排時間，最重要的是網(wǎng)絡(luò)教育一節(jié)課的費用要便宜很多，而且網(wǎng)絡(luò)上有更多的學(xué)習(xí)資源和師資資源。優(yōu)勢如此明顯的網(wǎng)絡(luò)課程會給傳統(tǒng)教育帶來怎樣的挑戰(zhàn)和改變呢？會不會在發(fā)展的同時帶來一些負面作用呢？如何在網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)中揚長避短呢？接下來本文將針對這些問題做探討與分析。

一、網(wǎng)絡(luò)教育的潛在優(yōu)勢

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以教師為中心，以教師講授為主，學(xué)生則是被動接受，在課堂互動中教師占絕對地位，這種教學(xué)模式教學(xué)效率高、易組織教學(xué)，但是學(xué)生能力得不到充分發(fā)揮，創(chuàng)新能力發(fā)展受到阻礙。教師上課主要依靠粉筆加黑板和單純的語言解釋，這樣的教學(xué)方式往往使學(xué)生的想象出現(xiàn)偏差。網(wǎng)絡(luò)課程可以采用圖像、聲音、動畫和視頻傳達知識，使學(xué)生更好地理解知識，更易于記憶。教師從講授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計者、指導(dǎo)者。課堂互動從師生互動轉(zhuǎn)變成教師、學(xué)生和電腦的互動。

1.學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化

網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)是以“學(xué)生為中心”，學(xué)生完全置身于個人學(xué)習(xí)氛圍中，并且可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)課程的互動建議設(shè)計自己的學(xué)習(xí)進度。在這種完全出于自我學(xué)習(xí)意愿的狀態(tài)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是濃厚的，思維是活躍的。而且通過這樣的學(xué)習(xí)方式，無形中培養(yǎng)了自我管理能力。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)時間地點更自由

網(wǎng)絡(luò)課程突破了傳統(tǒng)教育的圍墻，學(xué)生可以自己在家、圖書館甚至在坐車的途中進行網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)，也可以把網(wǎng)絡(luò)課程錄制下來，在任何時間觀看，這種時間和地點的靈活性是傳統(tǒng)教育無法比擬的。

3.學(xué)生互動增多

首先，網(wǎng)絡(luò)課程的網(wǎng)絡(luò)互動可以改變一些性格內(nèi)向的學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上羞于開口的現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)里都是以平等的身份進行交流，不管是學(xué)生與學(xué)生之間還是學(xué)生與教師的交流。這樣學(xué)生的互動變多，使學(xué)生能更多地吸取他人之長。其次，因為不受地域和時間限制，師生之間隨時隨地交流，實現(xiàn)了師生的零距離，學(xué)生更容易講真話，平等的對話更容易被學(xué)生接受?；拥姆绞胶褪侄卧龆?，學(xué)生可以選擇BBS、E-mail，也可用QQ、微信、視頻聊天等方式同步互動。

4.實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)

隨著社會的發(fā)展，技術(shù)的更新，學(xué)校里學(xué)到的東西已經(jīng)不能滿足社會的需求，每個人都要不斷更新自己的知識，這種不受時間、地域限制的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)是最好的選擇。

二、網(wǎng)絡(luò)課程的先天不足

網(wǎng)絡(luò)課程是伴隨著信息的發(fā)展出現(xiàn)的，是信息時代對教育提出的要求，雖然它有如此之多的優(yōu)點，但它不是萬能的，是不能取代傳統(tǒng)教學(xué)的。

1.網(wǎng)絡(luò)課程缺乏情感交流

網(wǎng)絡(luò)課程在地點上使學(xué)生和教師分開，這樣非常不利于學(xué)生情感的培養(yǎng)，削弱了人與人面對面交流時情感因素、語言交流和肢體語言的作用，學(xué)生感受不到來自教師的人格魅力的感染，領(lǐng)悟不了知識以外的東西，特別是一些優(yōu)秀的教師以獨特的方式使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，這些東西網(wǎng)絡(luò)課程沒辦法實現(xiàn)，師生之間由傳統(tǒng)媒體引起的心理因素所起的作用是網(wǎng)絡(luò)媒體無法代替的。其次，學(xué)生在虛擬環(huán)境中進行探索交流，有時會因為缺乏興趣或遇到困難導(dǎo)致信息不足而主動放棄。

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1.時間固定傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育是在特定時間

有專人組織的教學(xué)模式。在春播、秋收后，農(nóng)牧民聚在一起學(xué)習(xí)相同知識。不同的地域、不同的城鄉(xiāng)，種植業(yè)與畜牧業(yè)側(cè)重點不同，安排的課程有顯著差異。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育以傳授知識為主，在規(guī)定的學(xué)習(xí)時間內(nèi)完成教學(xué)計劃規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.面對面教學(xué)教師和學(xué)員處于同一物理空間

師生面對面連續(xù)進行教學(xué)，基本通信媒介是教師的語言。師生間直接面對面的交流接觸，可相互探討，得到好的學(xué)習(xí)效果。但它存在一定缺點，課堂教學(xué)中，學(xué)員被動聽教師講課，優(yōu)秀資源不能共享，教師不能照顧到每個學(xué)員。

二、遠程教育與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育的融合

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育與遠程教育的融合是社會發(fā)展的必然要求，只有二者相互融合，取長補短，才能充分的利用教育資源，科學(xué)地培養(yǎng)農(nóng)村實用人才，從而提高農(nóng)村的社會生產(chǎn)力。

1.在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育中開展適度的遠程教育活動

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育是建立在班級授課制基礎(chǔ)上的教學(xué)模式，其產(chǎn)生與發(fā)展決定于社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平，也決定于教育資源和教育要素的供求關(guān)系。班級授課制的優(yōu)越性是在短時間內(nèi)使學(xué)習(xí)者獲得大量系統(tǒng)、扎實的科學(xué)知識，從而擴大教育規(guī)模，其最大局限性是難以實現(xiàn)因材施教。為使遠程教育活動融入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育，我們應(yīng)構(gòu)建以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的創(chuàng)新型的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)新型教學(xué)環(huán)境有利于創(chuàng)設(shè)多種情景，使許多深奧、抽象的知識生動、形象，便于學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)效率，利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。總之，在傳統(tǒng)教育中引入遠程教育，可在保持傳統(tǒng)面對面授課制的基礎(chǔ)上，更好地因材施教，它優(yōu)化了傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境與學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于學(xué)員的知識獲取。

2.在現(xiàn)代遠程高等教育體系中要滲入適量的傳統(tǒng)教育活動

遠程教育是教與學(xué)在時空上相對分離的虛擬教學(xué)環(huán)境。學(xué)員在遠程學(xué)習(xí)過程中，由于自律、人文意義的缺失等問題，會影響學(xué)習(xí)效果，所以從這個意義上說，在現(xiàn)代遠程高等教育中要加入適量的面授教育活動。當(dāng)然，遠程教育的缺陷并不影響其作為一種獨立的教育形態(tài)的存在，正是它的本質(zhì)特征及其優(yōu)勢與不足決定了它在高等教育體系中的地位與作用。同樣，正是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育與遠程教育的不同特征決定了高等教育體系的現(xiàn)實框架與發(fā)展趨勢。

三、總結(jié)

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一種新型的語文網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式正在形成，網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的時效性與語文“豐富的文化內(nèi)涵”相結(jié)合，改變了我們的教育觀念、師生關(guān)系，乃至整個課程與教育體系。也引起了恐慌，令教育者喜憂參半。人們開始呼吁回歸傳統(tǒng)，于是出現(xiàn)了“孔潮”“國學(xué)熱”。分析了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的可能誤區(qū)，并希冀找到兩者融合的鍥點。

【關(guān)鍵詞】

教育教學(xué)；網(wǎng)絡(luò)平臺；語文教學(xué)

一、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢

（一）建立了新型的語文學(xué)習(xí)環(huán)境

由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)資源具有信息資源永遠開放；傳播媒介多向交流；知識跨越時空限制；傳遞系統(tǒng)是多媒體形式的特點。這應(yīng)合了人本主義和素質(zhì)教育的倡導(dǎo)。

（二）加強了語文學(xué)習(xí)的教學(xué)實效性

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重難點。教師合理地運用現(xiàn)代化技術(shù)手段教學(xué)，符合低年級學(xué)生形象思維的特點，有很強的感染力，能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感，達到趣樂學(xué)、善學(xué)的境界。如區(qū)分b-d時，可以設(shè)計馬在沙漠上飛奔后留下的腳印以及馬跑步時“得得”的音響效果。學(xué)生在觀看“d”型的馬蹄印時，牢記“d”的字型；在聽聲音時，記住“d”的讀音。

增加了閱讀量，加快了閱讀速度.語文教學(xué)大綱提出了朗讀教學(xué)的三個要求。即正確、流利、有感情。一年級學(xué)生年齡小，知識少，要達到這一要求并非易事，運用電教手段發(fā)揮電教媒體的各種優(yōu)勢，就能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，誘發(fā)朗讀的興趣。

個性化與合作式學(xué)習(xí)得以實現(xiàn)。我在教學(xué)中利用電教媒體優(yōu)化語境，彌補圖片的枯燥單調(diào)，同時也給學(xué)生提供了積極思維的空間。如：我在教《我們來討論》時，課前我將本課的插圖利用PowerPoint系統(tǒng)軟件全部制成動畫圖像，有目的地出現(xiàn)字樣：他們這樣做對不對？為什么？應(yīng)該怎樣做？學(xué)生頓時各抒己見，這樣學(xué)生語言得到了發(fā)展和思維得到了訓(xùn)練。

提高學(xué)生獲取知識，整合的能力。如：在教學(xué)《學(xué)會做客》時，設(shè)計了兩個情景：情景1：（錄像）今天班里的王浩生日，幾位同學(xué)去祝賀她生日。情景2：（錄像）星期天，許明有道題不會做，到王老師家去向老師請教。我讓學(xué)生觀察后，配上對話，表演。安靜的教室里馬上沸騰了，學(xué)生不由自主地進入角色，有分寸地來表達自己的意思，出現(xiàn)了許多意想不到句式、話語。

（三）實現(xiàn)了語文課堂學(xué)習(xí)的研究化進程

作為課堂學(xué)習(xí)的語文研究性學(xué)習(xí)有三個特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學(xué)生主動探究，積極求知；以研究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會都是研究的對象；面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會有個性化的差異。如學(xué)習(xí)過程探究化，如練習(xí)問題課題化。提高了一線教育者參與行動研究的可能。

（四）網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)了主動、互動、生動的學(xué)習(xí)局面

網(wǎng)絡(luò)驅(qū)動了這種最完善的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)得以發(fā)展式形式出現(xiàn)。傳統(tǒng)的接受式教學(xué)，學(xué)生過分的依賴教師、依賴教材、依賴練習(xí)，長此以往不利于培養(yǎng)學(xué)生收集、分析運用信息的能力，不利于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生一改過去被動接受教師傳授知識的方式，在明確了教學(xué)目標(biāo)后，大部分的學(xué)生學(xué)會了自主獲取信息，動手、動眼、動腦三維一體，多重刺激，學(xué)習(xí)興趣增強了，創(chuàng)新能力增強了。

（五）網(wǎng)絡(luò)改變了師生關(guān)系

事實證明，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有助于形成素質(zhì)教育的一種氛圍。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師不再是知識的廣播者，教師除了主要起到教學(xué)資源的組織（當(dāng)然包括教學(xué)資源的設(shè)計、制作、整合、試驗、測試等）作用外，還在教學(xué)當(dāng)中起到輔導(dǎo)個別、督促個別、察看全體學(xué)習(xí)過程的作用。

二、運用誤區(qū)

其一，自身的教育思想與教育手段脫節(jié)，濫用甚至誤用多媒體教學(xué)，使多媒體技術(shù)的運用成為了實施新課程學(xué)習(xí)方式的屏障。有一些教師只是一味追求教育手段的先進，而忽略了教育思想的更新。于是在多媒體教學(xué)這一現(xiàn)代技術(shù)的美麗外衣下，仍舊演繹著死灌硬教的教學(xué)傳統(tǒng)，教師依然是講解的中心，學(xué)生依然是被動的接受者。

其二、教師淡化甚至忽略了自己在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，成了多媒體課件的“放映員”和“解說員”。多媒體就是教師講解演示教學(xué)內(nèi)容的工具嗎？使用多媒體教學(xué)時，不能忽視教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。有些教師把多媒體說成是提高教學(xué)效果的靈丹妙藥，過多地追求和利用多媒體的使用功能，致使學(xué)生感覺是在看教師演戲。

其三、以視聽代替想象和朗讀，以屏幕代替黑板與粉筆。多媒體課件集聲音、圖象、文字等多種信息于一體，從很大程度上滿足了學(xué)生的視聽等感官需求，激發(fā)了學(xué)生對多媒體課的極大興趣，于是很多教師便在這一方面大做文章，在課件中集中了大量聲音圖象信息，并在課堂上充分運用。但這樣一來，學(xué)生的思維反而受到了限制，不利于學(xué)生想象力的發(fā)揮。此外，有了多媒體，教師課堂上的范讀是幾乎沒有了，取而代之的是聲情并茂的課文錄音，這對于指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文顯然是利少弊多。

三、徘徊與抉擇

三尺講臺，一本教科書，一支粉筆，一張嘴，胸有成竹，桃李滿天。

網(wǎng)絡(luò)平臺，一本教科書，一個鼠標(biāo)，一個播放器，左右逢源，碩果累累。

不同時代，不同的教學(xué)方式，結(jié)果不相上下。很多認(rèn)認(rèn)為兩者很矛盾且無法統(tǒng)一。誠然，新的教學(xué)方式隨著時代的發(fā)展勢必將代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)方式，傳統(tǒng)的教學(xué)方式也正在注入新的內(nèi)容。但傳統(tǒng)教學(xué)中的“因材施教”“循循善誘”“溫故知新”“教學(xué)相長”的道理，依然是現(xiàn)代教育改革必須遵循的教育理念。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法的缺點通常是傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)勢，而傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足之處也往往是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法的優(yōu)勢。

在組織教學(xué)時，教師應(yīng)針對不同的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)任務(wù)選擇網(wǎng)絡(luò)教育或傳統(tǒng)教育教學(xué)方法，銳意突破教學(xué)重難點。有時表現(xiàn)在同一節(jié)課，要分階段分別運用網(wǎng)絡(luò)教育或傳統(tǒng)教育教學(xué)方法；有時表現(xiàn)在同一章節(jié)教學(xué)內(nèi)容的多課時中，要分不同的課時分別運用網(wǎng)絡(luò)教育或傳統(tǒng)教育教學(xué)方法，在一段教學(xué)時期中實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育和傳統(tǒng)教育教學(xué)方法優(yōu)勢互補。

網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育教學(xué)方法各有其優(yōu)勢和不足。要清醒的認(rèn)識兩種教學(xué)方法的特點，有策略的融合兩種教學(xué)方法開展優(yōu)勢互補教學(xué)實踐，才能更進一步的真正體會網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育教學(xué)方法優(yōu)勢互補的實踐方法。

參考文獻：

[1]劉家勛.現(xiàn)代教育技術(shù).遼寧師范大學(xué)出版社，2001

[2]龔春燕，何云山.創(chuàng)新學(xué)習(xí)：21世紀(jì)學(xué)習(xí)觀――重慶市啟動“創(chuàng)新學(xué)習(xí)研究與實驗”.中國教育信息網(wǎng)

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1.布置的目的不同

傳統(tǒng)教育中的“家庭作業(yè)”主要是為了復(fù)習(xí)、鞏固、強化當(dāng)天所學(xué)的知識，即為了“溫故”。而生本教育中的前置作業(yè)設(shè)計目的，則是為了第二天的新課而設(shè)計，是為第二天的學(xué)習(xí)內(nèi)容做鋪墊，做指引，是為了先給學(xué)生自學(xué)的時間和空間，然后教師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)情況，確定如何組織、安排第二天的課堂教學(xué)，即為了“知新”。傳統(tǒng)教育是“先教后學(xué)”，生本教育是“先學(xué)后教”，所以前置作業(yè)中“前置”這一做法，則是從根本上實現(xiàn)了“教”與“學(xué)”的先后的轉(zhuǎn)變。

2.作業(yè)內(nèi)容及其比例不同

前置作業(yè)的內(nèi)容主要是學(xué)生對新課程進行“自主學(xué)習(xí)”的內(nèi)容，它類似于傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)作業(yè)，但又超越了預(yù)習(xí)作業(yè)，它在傳統(tǒng)預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，進行了拓展、提煉和規(guī)劃。前置作業(yè)的內(nèi)容，有的時候就是學(xué)生家庭作業(yè)的全部或占作業(yè)中的絕大部分的比例。當(dāng)然，生本教育不是完全不留復(fù)習(xí)性質(zhì)的作業(yè)，但當(dāng)學(xué)生經(jīng)過課前自學(xué)，和課上合作、交流、討論、展示這些環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)后，對已經(jīng)學(xué)會的東西，就不需要再進行大量的、機械的重復(fù)訓(xùn)練，因而練習(xí)題的量不會很大，是少而精的，如果學(xué)生掌握情況良好，則無需再布置。而傳統(tǒng)教育的家庭作業(yè)中占絕大部分比例的，則是同類練習(xí)題的一種堆砌，而且量比較大，而對新授課的預(yù)習(xí)則布置得較為粗略，在所有家庭作業(yè)中只占一小部分比例。

3.學(xué)生完成作業(yè)的方式方法不同

生本教育中的“前置作業(yè)”，有的內(nèi)容學(xué)生可以通過自學(xué)教材，個人獨立完成，有的內(nèi)容需要小組中分工協(xié)作來完成，方法和途徑很多。而傳統(tǒng)的家庭作業(yè)絕大多數(shù)情況下，則要求學(xué)生獨立完成，因為它具有檢測性的目的。

4.作業(yè)的批改評方式、評價方式不同

傳統(tǒng)教育的家庭作業(yè)幾乎都是由教師來批改的，有的學(xué)校甚至是“全批全改”，教師的負擔(dān)特別重。評價方式也比較單一，只有教師評價。而生本教育中的作業(yè)批改，根據(jù)作業(yè)的種類，尤其是那些批改難度不大的內(nèi)容，則增加了在老師的指導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)下的學(xué)生參與批改的方式，即，老師、大組長、中組長、小組長逐層批改，而且當(dāng)面批改、評價、交流。當(dāng)然，不是所有的組長們每次作業(yè)批改都能盡善盡好，所以每個中組設(shè)置“糾錯員”這一點很重要。當(dāng)然，一些在課堂上展示性的作業(yè)，師生都評，生生互評的特征就更為突出了，所以生本教育中的作業(yè)批改方式和評價方式實現(xiàn)了真正的“多元化”。毫無疑問，老師的負擔(dān)減輕了，學(xué)生被大大地調(diào)動起來，而且在互批互評中還可以學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，反照自己的缺點。同時，讓學(xué)生參與批改和評價，也很好地體現(xiàn)了“高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的生本教育理念。

5.教師布置作業(yè)的理念、原則不同

傳統(tǒng)教育中教師布置作業(yè)目的單一，即加強對當(dāng)天所學(xué)知識的鞏固、訓(xùn)練、強化，最終考到一個好成績，說到底還是“應(yīng)試”的理念。而生本教育中教師設(shè)計前置作業(yè)的理念，是要遵循“以學(xué)生為本，以生命為，以生長為本”的教學(xué)理念的。其講究的四大原則就是最好的證明。“簡單”要求教師設(shè)計作業(yè)環(huán)節(jié)清晰、難度不要過高，即，“下要保底”；“根本”要求教師設(shè)計作業(yè)時要緊扣教材、教學(xué)的重難點，抓住知識的根本，挖掘教材，吃透教材，不要偏離了知識的主線；“開放”是指鼓勵教師設(shè)計開放性的作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)自己特有的生活體驗和能力水平，來獲得相應(yīng)的知識和能力的提高；“趣味”性原則，則大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，多樣的題型,新穎的方式,如口頭的、書面的、繪圖的、表演的,讓學(xué)生感受到作業(yè)內(nèi)容和形式的豐富多彩,使之情緒高昂,樂于思考。

二、前置作業(yè)不同于“導(dǎo)學(xué)案”，更不同于“教案”

“導(dǎo)學(xué)案”是教師編制的用于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的學(xué)習(xí)方案。它包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點等等環(huán)節(jié)?！皩?dǎo)學(xué)案”是師生共用的案卷，它體現(xiàn)課堂所有的教學(xué)內(nèi)容及流程?！敖贪浮?，也稱課時計劃，是教師經(jīng)過備課，以課時為單位設(shè)計的具體教學(xué)方案，教案是上課的重要依據(jù)，通常包括：學(xué)科、課題、上課時間、課的類型、教學(xué)方法、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、課的進程和時間分配等。有的教案還列有教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用、作業(yè)題、板書設(shè)計和教學(xué)反思等項目?？傊?，它是教師自備自用的教學(xué)方案。而我們這里說的“前置作業(yè)”，它是一種純粹的“課下作業(yè)”，它不同于“兩案”中的任何一案，它是直接并完全呈現(xiàn)給學(xué)生的內(nèi)容。“兩案”中類似于教學(xué)目標(biāo)等內(nèi)容，是無需呈現(xiàn)在作業(yè)上的，這些內(nèi)容事項教師自己知道就可以了。前置作業(yè)只需呈現(xiàn)出要求學(xué)生去完成的內(nèi)容即可，做到環(huán)節(jié)清晰，要求明確，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)知能力，可操作性強，并且要少而精，總之，它是為生本課堂服務(wù)的有效的作業(yè)。

三、前置作業(yè)不應(yīng)是生本課堂的全部

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關(guān)鍵詞：美術(shù)高考生；幸福式教育；以人為本；可持續(xù)發(fā)展

一、針對美術(shù)高考生，幸福式教育有其獨特的實質(zhì)、要素以及功能

1.幸福式教育的實質(zhì)

幸福式教育在美術(shù)高考生的教育中有獨特的針對性，其實質(zhì)是使考生處在一種理想化的心理狀態(tài)下，使其在緊迫的學(xué)習(xí)壓力中解救出來，獲得滿足感，感受到快樂、愉悅，并且可以持續(xù)較長的時間。它可以是對生活的滿足或是在生活中獲得的樂趣而感到心情愉悅。幸福是一種主觀精神層面的情緒體驗，或者說是一種稱心如意的主觀體驗。幸福式教育并不是把學(xué)生的優(yōu)點當(dāng)作克服其缺點的工具，而是把培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)點作為教育本身的根本目標(biāo)。但傳統(tǒng)教育過分強調(diào)克服缺點，有失偏頗。其實，學(xué)生的缺點也有存在的必要，因為人不是為了沒有問題而存在，人是為了生活的幸福而活著。如，嫉妒雖然會使個體本身不快樂，但它卻是人進取的源動力之一，教育有時候在保存學(xué)生的缺點方面的重要性遠遠要大于克服這些缺點。針對美術(shù)高考生，其真正的幸福就是在繪畫中得到成就感，得到教師的賞識和肯定，哪怕是不起眼的小肯定，也會使美術(shù)生獲得一定時間的滿足。所以針對美術(shù)高考生的幸福式教育的實質(zhì)是教師對學(xué)生給出肯定的賞識評價，而使學(xué)生獲得一定時間的幸福感。當(dāng)然，在教學(xué)過程中還需要具體問題具體分析。

2.幸福式教育的三要素

第一，生命教育，指學(xué)生對生命的歌頌、珍惜、把握的教育。學(xué)生不僅僅要珍愛自己的生命，還要珍愛他人的生命。西方文藝復(fù)興時期提出了人文主義的重要思想，被稱為“文藝復(fù)興人文主義之父”的彼特拉克曾說過，“我自己是凡人，我只要求凡人的幸?！薄Ｋ园褜θ诵缘脑忈屘嵘揭粋€新的高度就是以人為本的思想。

第二，文化教育，指提高學(xué)生對精神文化方面的教育。中國文化以“人”為核心，追求人與自然的和諧，體現(xiàn)了鮮明的人文特點。教育的目的就是要促使社會歷史和客觀文化向個體文化的轉(zhuǎn)變，從而培養(yǎng)完整的人格。曾寫道：“文化教育在于使廣大的中國民眾都成為享受文明幸福的人。”對于美術(shù)生而言，不僅要學(xué)習(xí)自己專業(yè)的相關(guān)性知識，同時應(yīng)該滲透一定的文化知識，提高美術(shù)生的精神層面，進而加強學(xué)生對繪畫的熱愛和濃厚的興趣，增強積極主動學(xué)習(xí)的動機，產(chǎn)生相應(yīng)的幸福感。

第三，創(chuàng)新教育，指無論是教師還是學(xué)生在繪畫中都能夠有獨特的想法，并且能夠“無中生有”地開辟新路。教師要開創(chuàng)出新穎的教育方法，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，不斷激發(fā)學(xué)生的想象力。繪畫教學(xué)中會存在很多的問題，教師不能把自己的主觀思想強加于學(xué)生的思想上，每個個體都有獨特的發(fā)展空間，要使每個學(xué)生都能夠發(fā)揮本我個性與想法，體現(xiàn)以人為本的重要思想。

3.幸福式教育的功能

幸福式教育對美術(shù)高考生的教育具有獨特的功能，它不僅增加了學(xué)生對繪畫的熱愛，還能促使學(xué)生真正在美術(shù)教育中享受幸福、滿足、成就感。教育在現(xiàn)代社會已經(jīng)不只是充當(dāng)反愚昧的工具和武器，它在某種程度上更是為了使現(xiàn)在的世界和人民的生活變得更美好，并為未來世界的幸福做好充分的準(zhǔn)備。因此幸福式教育是為了世界的美好未來而存在的，是為了培養(yǎng)出現(xiàn)代化美術(shù)類高層次人才，并實現(xiàn)現(xiàn)代社會所需要的人才的可持續(xù)發(fā)展。

二、美術(shù)高考生和教師應(yīng)該如何實現(xiàn)幸福式教育的研究

1.考生學(xué)習(xí)繪畫時必須要有正確的動機

即學(xué)生是積極主動地學(xué)習(xí)繪畫，而非被動地學(xué)習(xí)繪畫，并且要在對繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛的基礎(chǔ)之上加以培養(yǎng)和塑造美術(shù)類人才。同時也要像米開朗基羅說的那樣，“畫畫是要用心畫，而不是用眼睛畫”。

2.教師要更加關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，支持個性發(fā)展

美術(shù)教師是實現(xiàn)幸福式教育的主導(dǎo)，要做到以下幾點要求。第一，要有大的教育觀，要明確教書育人是教學(xué)的最終目標(biāo)。第二，要有高水平的專業(yè)知識，讓學(xué)生相信教師，達到師生互信，學(xué)生才能更加體會到在學(xué)習(xí)中的幸福感。第三，要給學(xué)生滲透相應(yīng)的文化知識和創(chuàng)新意識，進而真正實現(xiàn)幸福式教育。第四，要積極地發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)點，進行正確的評價。

三、中外對幸福式教育的理論研究、比較分析及啟示

我國從古代就已經(jīng)提及幸福帶給受教育者的影響，古語說得好，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。就是說，要由知道學(xué)，到愛好學(xué)，再到以學(xué)為樂，更多的是重視學(xué)生的積極性和自覺性，最終實現(xiàn)學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種幸福和快樂的目的。

參考文獻：

[1]教育史研究室.孔子教育思想論文選[M].北京：教育科學(xué)出版社，1981：237.

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關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)文明教育；四個結(jié)合

作者簡介：周曉陽（1953-），男，湖南祁東人，南華大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，教授；唐文（1987-），女，湖南衡陽人，南華大學(xué)政治與公共管理學(xué)院碩士研究生。（湖南 衡陽 421001）

基金項目：本文系湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃立項課題“當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)培養(yǎng)研究”（課題批準(zhǔn)號：XJK012BDY005）、衡陽市社會科學(xué)基金重點項目“構(gòu)建雁城市民生態(tài)文明素質(zhì)培育模式研究”（課題批準(zhǔn)號：2010-HYSKJJ-ZHONGDIAN-015）的研究成果。

中圖分類號：G645 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-0079（2013）19-0210-02

為了增強大學(xué)生生態(tài)文明教育的實效性，必須優(yōu)化教育方法，克服傳統(tǒng)教育方法的片面性，把顯性教育與隱性教育結(jié)合起來，把理論教育與實踐教育結(jié)合起來，把傳統(tǒng)教育手段與現(xiàn)代教育手段結(jié)合起來，把自律與他律結(jié)合起來。只有做到了這“四個結(jié)合”，才能提高大學(xué)生生態(tài)文明教育的吸引力、感染力和實效性。

一、顯性教育與隱性教育相結(jié)合

1.顯性教育與隱性教育的內(nèi)涵和特點

所謂“顯性教育”，是指通過正式開設(shè)專門的必修課或選修課而進行的課堂教育。[1]顯性教育具有公開性、正規(guī)性、系統(tǒng)性等特點。通過生態(tài)文明意識的課堂顯性教育，可以集中地向大學(xué)生系統(tǒng)傳授生態(tài)文明理論，使他們?nèi)嫔钊氲卣莆丈鷳B(tài)哲學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)科學(xué)等理論知識，提高他們的生態(tài)文明理論水平，豐富他們的生態(tài)文明理論知識，增強他們建設(shè)生態(tài)文明的理論自覺。

所謂“隱性教育”，是指課堂正規(guī)教育之外其他各種形式的教育活動。其具有隱蔽性、非正規(guī)性、多樣性等特點。[1]對大學(xué)生進行生態(tài)文明隱性教育可以采用多種形式，如利用校園文化活動、校園生態(tài)環(huán)境、大眾媒體、第二課堂等各種形式對大學(xué)生進行生態(tài)文明的非正規(guī)的、隱蔽的、分散的生態(tài)文明教育。生態(tài)文明隱性教育可以對大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)產(chǎn)生潛移默化的作用，具有持久的影響力。[2]

2.顯性教育與隱性教育的緊密結(jié)合

顯性教育與隱性教育各有其優(yōu)勢與不足。顯性教育的目的明確，具有正規(guī)性、直接性、系統(tǒng)性的教育優(yōu)勢，但也有單一化、灌輸性、呆板性等教育弊端，單純開展顯性教育，其教育效果往往不夠理想。而隱性教育具有間接性、多樣性、持久性等教育優(yōu)勢，但也有非正規(guī)性、復(fù)雜性、目的不夠明確等弊端，單純依賴隱性教育，也不可能完全達到生態(tài)文明教育的目的。因此，必須把顯性教育與隱性教育有機結(jié)合起來，在對大學(xué)生開展系統(tǒng)的生態(tài)文明理論顯性教育的同時，加強生態(tài)文明的隱性教育，從而克服這兩種教育方式的弊端，更好地發(fā)揮二者的優(yōu)勢，提高大學(xué)生生態(tài)文明教育的實效性。

目前各高校生態(tài)文明教育存在兩種傾向：有些高校片面強調(diào)顯性教育，忽視了隱形教育，不重視課堂之外的生態(tài)文明教育活動；有些高校則片面強調(diào)隱性教育而不重視顯性教育，連一門專門的生態(tài)文明教育課程都沒有開設(shè)。這兩種傾向都是片面的，都不利于大學(xué)生生態(tài)文明教育的開展。必須克服這種錯誤傾向，把顯性教育與隱性教育緊密結(jié)合起來，才能增強大學(xué)生生態(tài)文明教育的實效性。

二、理論教育與實踐教育相結(jié)合

1.理論教育與實踐教育的內(nèi)涵與特點

所謂“理論教育”，是指通過一系列的概念和判斷，借助一定的推理形式而進行的系統(tǒng)知識的傳授活動。理論教育具有邏輯性、抽象性、系統(tǒng)性等特點。首先，理論教育是由概念、判斷和一定的推理方式構(gòu)成的，具有邏輯性。在生態(tài)文明理論教育過程中，必須注重邏輯性，發(fā)揮理論邏輯的力量，讓大學(xué)生掌握生態(tài)文明理論的內(nèi)在邏輯，增強他們的邏輯思維能力。其次，理論教育不是具體的事實陳述，而是對事物本質(zhì)和規(guī)律的闡述，具有抽象性。在生態(tài)文明理論教育中，必須突出重點和難點，解決大學(xué)生對生態(tài)文明的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識問題，以提高他們的理論層次。最后，理論教育是一種系統(tǒng)的知識傳授，具有系統(tǒng)性。必須對大學(xué)生進行生態(tài)文明理論的系統(tǒng)教育，以提高他們的生態(tài)文明理論水平。

所謂“實踐教育”，是指在一定的理論指導(dǎo)下，組織學(xué)生開展社會實踐活動，使他們在社會實踐中受到深刻教育，以鞏固他們的理論知識，提高他們的實踐創(chuàng)造能力。實踐教育具有直接現(xiàn)實性、社會歷史性和自覺能動性等特點。首先，實踐教育具有直接現(xiàn)實性的特點。通過生態(tài)文明實踐教育可以使生態(tài)文明理論見之于現(xiàn)實，使之得到檢驗、豐富和發(fā)展。其次，實踐教育具有社會歷史性的特點。通過生態(tài)文明實踐教育可以使大學(xué)生總結(jié)生態(tài)文明建設(shè)的實踐經(jīng)驗，把握生態(tài)文明建設(shè)的客觀規(guī)律。最后，實踐教育具有自覺能動性的特點。通過生態(tài)文明實踐教育可以發(fā)揮大學(xué)生在生態(tài)文明建設(shè)中的自覺性、主動性和創(chuàng)造性，提高他們建設(shè)生態(tài)文明的實踐創(chuàng)造能力。

2.理論教育與實踐教育的有機結(jié)合

理論與實踐相結(jié)合是的基本原則，也是大學(xué)生生態(tài)文明教育的基本方法。在大學(xué)生生態(tài)文明教育中，必須堅持理論教育與實踐教育相結(jié)合的基本原則，才能增強大學(xué)生生態(tài)文明教育的實效性。

目前在大學(xué)生生態(tài)文明教育過程中，存在兩種錯誤傾向：一是片面強調(diào)理論教育的作用，而否定實踐教育的作用。一些高校雖然開設(shè)了生態(tài)文明理論教育課程，但很少組織大學(xué)生開展生態(tài)文明實踐教育活動，使理論脫離實際，犯了唯理論的錯誤。二是片面強調(diào)實踐教育的作用，而否定理論教育的作用。一些高校雖然組織大學(xué)生開展了一些生態(tài)文明社會實踐活動，但沒有開設(shè)專門的生態(tài)文明課程，使生態(tài)文明教育缺乏系統(tǒng)的理論性，犯了經(jīng)驗論的錯誤。因此，必須把生態(tài)文明的理論教育與實踐教育有機結(jié)合起來，以理論指導(dǎo)實踐，又以實踐來檢驗、豐富和發(fā)展理論，克服唯理論與經(jīng)驗論兩種錯誤傾向，全面提高大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的理論水平和實踐創(chuàng)造能力。另外，還要克服“兩張皮”的現(xiàn)象，注重二者相互依賴、相互滲透、相互作用。

在生態(tài)文明理論教育中，要堅持理論聯(lián)系實際的原則，把理論教育同解決實踐問題有機結(jié)合起來；在生態(tài)文明實踐教育中，要以科學(xué)理論為指導(dǎo)，注意用實踐經(jīng)驗來檢驗、豐富和發(fā)展理論，要求大學(xué)生撰寫具有一定理論深度的社會調(diào)查報告。只有這樣，才能使大學(xué)生生態(tài)文明教育質(zhì)量得到進一步提高。

三、傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代手段相結(jié)合

1.傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代手段的內(nèi)涵與特點

所謂“傳統(tǒng)教學(xué)手段”，是指以書本為載體，以教師為中心，以教師講解和學(xué)生聽講與練習(xí)為主要活動方式的一種教學(xué)手段。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師憑借一本教材、一本教學(xué)參考書、一支粉筆、一張嘴，即可以班級為單位組織課堂教學(xué)，開展有目標(biāo)、有計劃、有重點的理論教學(xué)活動，完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生對知識的獲取依賴于教師的傳授和點撥。傳統(tǒng)教學(xué)手段具有教學(xué)成本低、便于隨機應(yīng)變、利于雙向互動等特點和優(yōu)勢。首先，傳統(tǒng)教育具有教學(xué)成本低的特點。這種教學(xué)手段花費精力小，投入經(jīng)費少，節(jié)省了教學(xué)成本，有助于提高教育的經(jīng)濟效益。其次，傳統(tǒng)教育手段具有隨機應(yīng)變的特點。采用這種教學(xué)手段，教師可以根據(jù)課堂情況變化，臨時采用措施，解決課堂教學(xué)中的突發(fā)性事件。最后，傳統(tǒng)教育手段具有雙向互動性特點。采用傳統(tǒng)教學(xué)手段可以更好地發(fā)揮啟發(fā)式、互動式教學(xué)的優(yōu)勢，加強師生情感交流，開展個性化教育，提高教學(xué)的實效性。

所謂“現(xiàn)代教學(xué)手段”，是指采用各種電化教育器材和教材，把幻燈機、投影儀、錄音機、錄像機、電視機、電影機、VCD機、DVD機、計算機等現(xiàn)代教學(xué)器材應(yīng)用于課堂教學(xué)的新型教學(xué)手段。現(xiàn)代教學(xué)手段包括多媒體、網(wǎng)絡(luò)、QQ群及電子郵箱、手機等教學(xué)手段?，F(xiàn)代教學(xué)手段具有高科技性、生動形象性、內(nèi)容豐富性等特點和優(yōu)勢。首先，現(xiàn)代教學(xué)手段具有高科技性。它采用現(xiàn)代高新技術(shù)進行教學(xué)，要求教師具有較高的現(xiàn)代教育手段操作能力。其次，現(xiàn)代教育手段具有生動形象的特點。它可以將抽象的內(nèi)容通過生動形象的圖片和影像展示出來，以增強教學(xué)的感染力。最后，現(xiàn)代教學(xué)手段具有內(nèi)容豐富的特點。現(xiàn)代教學(xué)手段可以在短時間內(nèi)將大量的教育內(nèi)容傳播給學(xué)生，包含信息量大，有助于豐富教學(xué)內(nèi)容。

2.傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代手段的相互結(jié)合

傳統(tǒng)教育手段與現(xiàn)代教育手段各有其優(yōu)勢和特點，但也有各自的不足，這就要求在生態(tài)文明教育中把二者有機結(jié)合起來，做到優(yōu)勢互補，克服各自的不足，以提高生態(tài)文明教育的效果。

采用現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)板書相結(jié)合的方法既能發(fā)揮多媒體、黑板板書各自的優(yōu)勢，又能克服它們各自的缺點。如：多媒體具有信息容量大的優(yōu)勢，但也具有學(xué)生記憶不深刻的缺點，而這一不足恰恰能通過黑板板書來彌補，因為黑板板書停留時間長，從而能起到突出重點、難點的作用。而黑板板書只能對所學(xué)知識作靜態(tài)、平面地展示，這一不足又可通過多媒體來彌補，多媒體能集文字、聲音、圖像、圖形于一體，具有聲情并茂、視聽交融、動靜交錯、感染力強的特點，因此它能夠刺激學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生興趣。再如：現(xiàn)代教學(xué)手段雖然具有高效性的優(yōu)勢，但它不利于師生雙向互動和情感交流，而傳統(tǒng)教學(xué)手段可以彌補其不足，有助于師生情感交流，開展個性化教育。因此，在生態(tài)文明教育中，必須把傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教育手段有機結(jié)合起來，以提高大學(xué)生生態(tài)文明教育的效果。[3]

四、他律與自律相結(jié)合

1.他律與自律的內(nèi)涵與特點

所謂“自律”，是指通過自我約束、自我調(diào)整，把言行控制在社會道德、法律及制度規(guī)范允許的范圍內(nèi)。自律也叫“自我教育”，具有自主性、自覺性、自控性等特點。首先，自律具有自主性的特點。學(xué)生在自我教育過程中，能夠發(fā)揮自主性。在他律過程中，學(xué)生只是一種被動的教育對象，而在自律過程中，學(xué)生卻成了獨立性的主體。通過生態(tài)文明的自律，可以增強大學(xué)生的自主性。其次，自律具有自覺性。學(xué)生在生態(tài)文明自律過程中，必須有目的、有計劃的進行生態(tài)文明的自我修養(yǎng)，發(fā)揮自己的主觀能動性。最后，自律具有自控性的特點。通過生態(tài)文明自律可以使大學(xué)生對自己的行為進行自覺選擇與調(diào)整，以保證自己在道德與法律制度的規(guī)范內(nèi)活動，防止破壞生態(tài)環(huán)境行為的發(fā)生。

所謂“他律”，是指他人對自己進行的教育。他律包括學(xué)校教育、社會團體教育與家庭教育等，具有外在性、互動性、強制性等特點。首先，他律具有外在性特點。教育者從外部把教育內(nèi)容灌輸?shù)绞芙逃哳^腦中去，使受教育者的思想發(fā)生變化。在生態(tài)文明教育過程中，學(xué)校教師、社會團體、家長都要發(fā)揮好他律的作用，相互配合做好生態(tài)文明的宣傳教育工作，使大學(xué)生受到良好的生態(tài)文明教育。其次，他律具有互動性特點。教育者與受教育者必須做到雙向互動，才能提高教育效果。在生態(tài)文明的他律過程中，必須做到雙向互動，才能使教育雙方互相學(xué)習(xí)，共同提高。尤其是在課堂教育中，更要注重師生的雙向互動，提高大學(xué)生生態(tài)文明教育的實效性。最后，他律具有強制性特點。無論是學(xué)校教育、社會團體教育，還是家庭教育都要受社會法律制度的約束，具有強制性。學(xué)校教師、黨團組織、家長都應(yīng)按照法律制度和組織規(guī)定，對大學(xué)生進行生態(tài)文明教育，使他們樹立生態(tài)文明觀念，成為生態(tài)文明的合格建設(shè)者。

2.他律與自律的有機結(jié)合

在生態(tài)文明教育過程中，必須做到自律與他律相結(jié)合，才能充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個方面的積極性、主動性和創(chuàng)造性。自律與他律相結(jié)合體現(xiàn)了內(nèi)因與外因辨證統(tǒng)一的哲學(xué)原理。

唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。[4]自律是生態(tài)文明教育的內(nèi)因，他律是生

態(tài)文明教育的外因。大學(xué)生生態(tài)文明教育的關(guān)鍵在于自律，自律在培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)過程中起著決定性作用。當(dāng)然，他律是必不可少的條件，沒有學(xué)校教師、社會團體和家長的教育，大學(xué)生僅靠自律難以真正樹立起生態(tài)文明觀念。因此，應(yīng)當(dāng)把自律與他律有機結(jié)合起來，在自律的基礎(chǔ)上加強他律，在他律的前提下加強自律，使生態(tài)文明觀念內(nèi)化為大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)，并外化為生態(tài)文明行為，使每一個大學(xué)生都能夠成為生態(tài)文明的合格建設(shè)者，自覺地為建設(shè)“美麗中國”作出應(yīng)有的貢獻。

參考文獻：

[1]楊世宏.對高校生態(tài)道德教育的幾點思考[J].思想政治教育研究，2009，（2）.

[2]王艷.高校環(huán)境倫理教育的若干思考[J].思想政治教育研究，2008，（4）.

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；創(chuàng)新教育；教學(xué)模式

一、創(chuàng)新教育概述

創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。與傳統(tǒng)教育相比較，創(chuàng)新教育主要具有以下特征：

（1）超越性特征。就價值觀而言，創(chuàng)新教育提倡“超越”而非“繼承”，傳統(tǒng)教育通過程序化、模式化的教學(xué)方式培養(yǎng)人，目的是繼承和內(nèi)化前人積累的成果，傳統(tǒng)教學(xué)的缺點是此方式重在“復(fù)制人”，而不是培養(yǎng)有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的“新人”。創(chuàng)新教育則在尊重學(xué)生創(chuàng)新天性的基礎(chǔ)上，重視學(xué)生個性差異，結(jié)合不同的教育目標(biāo)合理安排教學(xué)模式。

（2）創(chuàng)新性特征。就教學(xué)觀而言，傳統(tǒng)教育注重向?qū)W生傳授知識和技能，評價的標(biāo)準(zhǔn)也是以學(xué)生的測評分?jǐn)?shù)作為主要參考物，而較少的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。創(chuàng)新教育則比較注意學(xué)生興趣培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)不同情境，使學(xué)生能夠主動的、有取舍的獲取知識，有意識的提煉和加工各種信息，探索多種可能的執(zhí)行方案及問題結(jié)果。就學(xué)生觀而言，傳統(tǒng)教學(xué)模式重視學(xué)生的繼承與模仿能力的培養(yǎng)；創(chuàng)新教育則提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、富于創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

（3）整合性特征。就人才觀而言，傳統(tǒng)教育固定的模式限制了學(xué)生多樣個性的發(fā)展，而創(chuàng)新教育則追求人格發(fā)展的和諧性與特異性相統(tǒng)一。所謂人格發(fā)展的和諧性，就是注重素質(zhì)教育在學(xué)生身心發(fā)育中的有機滲透，培養(yǎng)學(xué)生矢志不移的人生信念、堅韌不拔的奮斗意志，崇高純潔的道德品質(zhì)、超塵脫俗的審美理想、寬廣深遠的文化素養(yǎng)和敏捷靈巧的生活技能等。

二、我國小學(xué)語文教學(xué)模式的現(xiàn)狀

在我國小學(xué)語文教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)模式依然占據(jù)主導(dǎo)地位。傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式指的是由19世紀(jì)初德國教育家赫爾巴特創(chuàng)立的，后經(jīng)蘇聯(lián)教育家凱洛夫發(fā)展而形成的一種教學(xué)思想和模式，在形式上，就是我們所熟悉的“五段教學(xué)法”（組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊課、講解新課、鞏固新課、布置作業(yè)）及其變式。從歷史角度看，它曾經(jīng)發(fā)揮過積極的作用，就是在今天也不是一無是處；但是，從發(fā)展角度看，它已經(jīng)落后，成為當(dāng)前小學(xué)語文推進素質(zhì)教育及創(chuàng)新教育的主要障礙。所以，我國小學(xué)語文教學(xué)模式應(yīng)主要注重以下幾個方面的改革：

第一，實行以問題為主線的教學(xué)。注重在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考問題、提出問題、研究問題和解決問題。

第二，注重培養(yǎng)興趣。學(xué)習(xí)中有了興趣，可以有效地提高學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，就能做到忙而不累，樂而忘憂，就能夠產(chǎn)生靈感，提高效率。

第三，引導(dǎo)學(xué)生善于綜合，善于把學(xué)到的多門課程以至多個門類的知識綜合在一起，去解決一個實際問題。

第四，指導(dǎo)學(xué)生注重轉(zhuǎn)化，就是由輸入與吸納知識到轉(zhuǎn)化為能力與素質(zhì)。

第五，鼓勵學(xué)生勇于突破，有意識地突破前人，突破書本，突破自己的老師。

三、基于創(chuàng)新教育的小學(xué)語文教學(xué)模式的應(yīng)用

（一）充分了解學(xué)生并選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式

對大多數(shù)語文教師來說，了解學(xué)生是一項主要任務(wù)，也是件讓他們感到高興的事。通常新教師與經(jīng)驗豐富的教師的區(qū)別就在于：新教師對學(xué)生了解過于簡單。在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，教師可以將他們組織成一個性能良好的集體，和他們進行細致的交流，選擇適合他們的教學(xué)方式，更有效的調(diào)動他們的學(xué)習(xí)熱情，使每個學(xué)生都能發(fā)揮出最佳水平，獲取更多的知識。了解學(xué)生的方法主要有使用現(xiàn)有的記錄，挖掘?qū)W生新的信息及對所有信息的評估。

（1）使用現(xiàn)有的紀(jì)錄。學(xué)生成長記錄袋是記錄學(xué)生信息較為全面的檔案，教師可通過查閱了解學(xué)生的個人信息（住址、年齡、特殊興趣等），家庭信息（父母或監(jiān)護人的姓名、職業(yè)、特殊的家庭情況等），標(biāo)準(zhǔn)化考試的成績、教師評語等。

（2）挖掘?qū)W生新的信息。挖掘?qū)W生新信息的方式有觀察學(xué)生的言行，進行學(xué)生訪談、調(diào)查問卷、社會測量，從家長和監(jiān)護人那里收集信息等。

（3）評估信息。在檢索及評估信息中，應(yīng)注意思考以下三個問題：這條信息對我的研究目標(biāo)有用嗎？這條信息的真實性如何？信息反饋不一致時應(yīng)如何處理？

只有全面綜合的對信息進行評估，才能對學(xué)生具有更加深入的了解，明確學(xué)生的實際需要，有的放矢的開展教育教學(xué)活動，實現(xiàn)語文教育的預(yù)期效果。

（二）開展合作探究式教學(xué)

創(chuàng)新是學(xué)生已有的天性，是學(xué)生生活的本身，創(chuàng)新的基礎(chǔ)需要有自由的環(huán)境與思維，自主的探索與驗證。合作探究模式教學(xué)恰好為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造了條件。合作探究教學(xué)模式從學(xué)生創(chuàng)新需求出發(fā)，將學(xué)生合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)有機結(jié)合，使學(xué)生在自由的氛圍中完成信息收集和處理、表達與交流等探索活動。合作探究教學(xué)在提升學(xué)生探索精神、創(chuàng)新能力的同時，使學(xué)生的社交能力及領(lǐng)導(dǎo)力得到了提高。

小學(xué)語文開展合作探究式教學(xué)需要一定的條件。從內(nèi)部實施條件看，要求學(xué)生具有自主意識、具有合作動機與個人責(zé)任；從外部看，需要有良好的合作學(xué)習(xí)環(huán)境、具備適于開展合作探究學(xué)習(xí)的有價值的內(nèi)容。

（三）掌握創(chuàng)新教育下教學(xué)評價的常用方法

（1）總結(jié)性評價、形成性評價及診斷性評價。形成性評價是指在語文教學(xué)期間進行的評估。這種評估在仍然可能對教學(xué)和學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生影響時提供反饋，根據(jù)反饋可以及時調(diào)節(jié)教學(xué)活動，優(yōu)化教學(xué)過程，創(chuàng)造更加適合創(chuàng)新教育的教學(xué)模式。早期的教學(xué)評價多是在教學(xué)完成后進行教學(xué)目標(biāo)的評估，這種評價是用來對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況作出最終判斷的，這就是總結(jié)性評價。診斷性評價是在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時對學(xué)生現(xiàn)有的知識及能力水平的評價，目的是弄清學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，創(chuàng)造特點及創(chuàng)新能力水平，便于更好的選擇創(chuàng)新教學(xué)模式，因材施教。

篇9

關(guān)鍵詞 中職班主任 管理工作 問題 對策

中圖分類號：G710 文獻標(biāo)識碼：A

在職校教育的管理工作中，班主任為核心人物?，F(xiàn)今，社會對中職學(xué)生的關(guān)注度遞增，為培養(yǎng)出高素質(zhì)的中職學(xué)生，班主任對中職學(xué)生的管理制度也需嚴(yán)謹(jǐn)化，因此，需全面貫徹落實中職班主任的管理工作，找出在管理工作中所存在的問題，以存在的不足槌齜⒌悖提出相應(yīng)的措施和對策，完善中職班主任的管理工作，培養(yǎng)高素質(zhì)的中職學(xué)生。

1中職班主任在管理工作中存在的主要問題

班主任是班級的核心人物，班主任在負責(zé)班級教育教學(xué)的同時還要關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。中職學(xué)生相對于普通高校學(xué)生而言，素質(zhì)較低，在此情況下，中職班主任的作用顯得尤為突出，其綜合能力直接影響學(xué)生的能力培養(yǎng)，但中職班主任在管理工作中仍存在許多問題，例如：中職班主任缺乏正確的學(xué)生觀、管理意識缺失、缺乏教育愛心等，下面將針對以上問題做詳細分析。

1.1中職班主任缺乏正確的學(xué)生觀

許多中職班主任在面對中職學(xué)生時，會為其貼上“差生”的標(biāo)簽，這種傳統(tǒng)的思想觀念往往會削弱中職班主任的工作積極性，這種錯誤的學(xué)生觀會使中職班主任在管理工作中出現(xiàn)以下行為，例如：因中職學(xué)生產(chǎn)生的問題過多而忽視其問題、養(yǎng)成懶惰的工作態(tài)度、對中職學(xué)生產(chǎn)生的問題視而不見、對待學(xué)生以不恰當(dāng)?shù)姆绞郊安粡母唇鉀Q學(xué)生問題等。面對這類中職學(xué)生，許多中職班主任會采取暴力、嚴(yán)懲的方式強迫學(xué)生服從，這不僅難以從根源解決問題，反倒會使部分學(xué)生產(chǎn)生反叛心理，中職班主任在學(xué)生中的威信也難以樹立，這就大大增加了往后的管理工作的難度。

1.2中職班主任管理意識缺失

中職班主任與普通班主任的不同之處在于其面對的學(xué)生之間的差異，種種原因都會導(dǎo)致其管理意識的缺失。第一，許多中職班主任的觀念仍停留在傳統(tǒng)教育的階段，這種傳統(tǒng)教育教學(xué)模式并不適合中職學(xué)生，傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式會在一定程度上降低職業(yè)院校的教學(xué)效率。第二，部分中職班主任對于管理工作的理解有誤，同時對于素質(zhì)教育的理解十分模糊，這會在一定程度削弱致其管理意識。第三，多數(shù)中職班主任會在工作中將重心放在教育教學(xué)上，而忽視管理工作的重要性。第四，許多中職班主任會因中職學(xué)生是所謂的“差生”而在教學(xué)工作中大打折扣，將自己作為教學(xué)中的主體，不將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況列入教學(xué)目標(biāo)中，嚴(yán)重缺乏責(zé)任心。綜上，中職班主任在管理工作中所存在的問題嚴(yán)重影響了中職學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。

1.3中職班主任缺乏教育愛心

中職班主任對學(xué)生的態(tài)度在一定程度上反映了其缺乏教育愛心的問題。例如，許多中職班主任會以暴力、嚴(yán)懲等方式懲罰犯錯的學(xué)生，當(dāng)學(xué)生犯錯時，未弄清事情原委，便以最嚴(yán)厲的態(tài)度強迫學(xué)生服從并認(rèn)錯。中職班主任的這種態(tài)度容易使學(xué)生的自信心受挫，甚至有學(xué)生會產(chǎn)生反叛心理，另外，中職班主任在日常的管理工作中，會放大學(xué)生的缺點而忽視學(xué)生的優(yōu)點。這些行為都表現(xiàn)了中職班主任未以端正的態(tài)度面對學(xué)生，缺乏教育愛心。

2完善中職班主任管理工作的對策

以上已對中職班主任在管理工作中所產(chǎn)生的問題進行列舉，通過分析，可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教育教學(xué)理念根深蒂固，而中職班主任對中職學(xué)生也抱有偏見，針對以上問題，需提出有針對性的對策，完善新形勢下的中職班主任管理工作。

2.1樹立正確的學(xué)生觀

在傳統(tǒng)教育觀念中，許多老師會以學(xué)生成績是否優(yōu)異作為評判好壞學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。許多中職班主任也深受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，在此問題下，中職班主任從多角度看待“問題”學(xué)生，在日常學(xué)習(xí)生活中努力挖掘?qū)W生的優(yōu)點，給予其一定的自信心，例如為班級中一些成績并不優(yōu)異但有一定特長的同學(xué)，提供展示平臺，端正學(xué)生的生活態(tài)度，鼓勵“問題”學(xué)生用同樣的激情面對學(xué)習(xí)，幫助其找到學(xué)習(xí)中的樂趣。

2.2增強管理意識

中職班主任要將班級管理工作作為自己的工作重心，在日常教學(xué)中，班主任應(yīng)深入了解中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度，并挖掘?qū)W生的優(yōu)點和長處，放大中職學(xué)生的優(yōu)點，增強學(xué)生的自信心。同時，中職班主任應(yīng)協(xié)助學(xué)校進行管理工作，例如對于一些班內(nèi)發(fā)生的小事情可自行調(diào)節(jié)和解決，用正確的態(tài)度面對每一位學(xué)生，注重學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。

2.3用“愛”來管理

這一對策需要中職班主任端正自身對中職學(xué)生的態(tài)度。在對犯錯的學(xué)生進行批評教育時，中職班主任不可未弄清事情原委便對學(xué)生進行嚴(yán)懲。中職班主任應(yīng)對不同的學(xué)生采取不同的批評方式，例如：對于性格內(nèi)向的學(xué)生應(yīng)用較為緩和的情緒進行批評教育，而對于部分虛心接受意見的同學(xué)可對其闡述一定的道理。在日常的教學(xué)活動中，中職班主任應(yīng)給予自己的學(xué)生更多的鼓勵，肯定其優(yōu)點，并引導(dǎo)學(xué)生將重心放在學(xué)習(xí)上，耐心地進行管理工作。

3總結(jié)

綜上所述，中職班主任在班級的管理工作中所承擔(dān)的責(zé)任重大。教師不分等級，學(xué)生也一樣，因此，每一位中職班主任都應(yīng)以正確的學(xué)生觀面對自己的每一位學(xué)生，鼓勵每一位中職學(xué)生將生活重心放在學(xué)習(xí)上，注重每一位中職學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，學(xué)生的管理工作做到位，班級的管理工作便也順理成章。

參考文獻

[1] 謝岳婷.新形勢下中職班主任管理工作的改革探究[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2015，（29）：146-147.

篇10

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)教育 高職院校 功能

網(wǎng)絡(luò)教育在高職教育中的應(yīng)用

教育是現(xiàn)代社會的一個重要組成部分。信息技術(shù)對現(xiàn)代社會的影響同樣也表現(xiàn)在教育領(lǐng)域。這種影響最直接的表現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)基本覆蓋了所有的高職院校校園,走進了學(xué)生宿舍和教室。不僅如此,無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在很多高校校園也已經(jīng)開通。網(wǎng)絡(luò)的使用使得高職院校在校學(xué)生能夠迅速獲得學(xué)習(xí)資料,為他們大大提供了方便。

縱觀國內(nèi)外,網(wǎng)絡(luò)教育作為一種教育手段越來越受到重視。我國的網(wǎng)絡(luò)教育始于1994年,在高等教育領(lǐng)域中的應(yīng)用主要表現(xiàn)在繼1998年教育部批準(zhǔn)清華大學(xué)等6所高等院校開展網(wǎng)絡(luò)大學(xué)試點工作之后,到2005年已有68所大學(xué)設(shè)立了自己的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院,各類網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院在校生總數(shù)達到240萬名。教育部已將大力推進網(wǎng)絡(luò)教學(xué)列為高校工作重點,國家擬再投資4000億元支持高校網(wǎng)絡(luò)教材和網(wǎng)絡(luò)教育師資隊伍建設(shè),用2年的時間建設(shè)200門左右網(wǎng)絡(luò)課程,包括網(wǎng)上學(xué)習(xí)、師生交流、輔導(dǎo)答疑、網(wǎng)上作業(yè)和網(wǎng)上測試等。高職院校中設(shè)置的網(wǎng)絡(luò)院校主要是針對社會上在職人員的繼續(xù)教育,也就是說多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院是接替了原來的高職院校中成人教育的功能而存在的,真正面對高職院校在讀學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)教育開展并不活躍。

網(wǎng)絡(luò)教育在高職院校中的功能探討

網(wǎng)絡(luò)教育有很多傳統(tǒng)教育方式所不具備的優(yōu)點,比如不受時空限制等,這些優(yōu)點使得網(wǎng)絡(luò)教育在未來大有發(fā)展前途。網(wǎng)絡(luò)教育在現(xiàn)代高等教育中有著很重要的功能,可其畢竟有局限性,不能替代傳統(tǒng)的教育,那么高職院校究竟如何才能更好的開發(fā)、利用網(wǎng)絡(luò)教育呢?本文有如下幾個方面的意見:

輔修專業(yè)。當(dāng)前高職院校畢業(yè)生的就業(yè)問題對每個學(xué)生和學(xué)校來說都非常重要。因此,作為學(xué)生只有增加自身的專業(yè)技能、個人基本素質(zhì)等,才能增加他們在求職過程中的砝碼。因此,越來越多的大學(xué)生在完成自己本專業(yè)的同時,還選修或者輔修其它專業(yè)。近年來高校的不斷擴招,造成很多高校面臨資源緊張的問題。如果高職院校免費開通網(wǎng)絡(luò)教育課程,使這些專業(yè)和課程的學(xué)習(xí)、考核都能夠在網(wǎng)絡(luò)上完成,無疑能夠在一定程度上緩解由于資源緊張而限制學(xué)生輔修、選修其它專業(yè)的現(xiàn)狀。

專業(yè)輔導(dǎo)。專業(yè)輔導(dǎo)是高校的網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)該起到的另一個重要功能。因為僅僅依靠課堂知識的學(xué)習(xí),學(xué)生往往并不能夠完全掌握專業(yè)知識。而網(wǎng)絡(luò)教育在專業(yè)課程輔導(dǎo)中可以大大緩解這個問題。首先,在網(wǎng)絡(luò)教育中,課程論壇、教師答疑等模塊都是其重要組成部分,而這些部分對于解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難問題無疑有著很好的作用。

專業(yè)之外學(xué)習(xí)。專業(yè)外學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個重要部分,學(xué)生所需要的本專業(yè)以外的學(xué)習(xí)越來越多,比如:雅思、托福考試、注冊會計師資格、律師資格考試等,這類輔導(dǎo)班也越來越受到在校大學(xué)生的青睞,目前這類輔導(dǎo)主要是由社會上的一些教育機構(gòu)來承擔(dān)。如果有可能,學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)教育中提供這些培訓(xùn),無疑為在校大學(xué)生的各種學(xué)習(xí)提供了方便。

興趣交流。興趣交流也應(yīng)該是高校網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)具備的重要功能。在專業(yè)課程之外,學(xué)生還有可能對其它的某個領(lǐng)域或者某門課程有著濃厚的興趣。而作為教學(xué)輔助手段的網(wǎng)絡(luò)教育則為學(xué)生提供了一個興趣交流的平臺。比如:托?？荚?、志愿者、學(xué)習(xí)經(jīng)驗等方面的交流,甚至是創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗交流等。

網(wǎng)絡(luò)教育在高職院校的模式

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)點、缺點的相關(guān)探討和研究并不在少數(shù)。網(wǎng)絡(luò)教育作為教學(xué)輔助手段的設(shè)想也是美好的。在實施過程當(dāng)中應(yīng)該注意解決這些問題:

專業(yè)設(shè)置。在作為輔助教學(xué)手段的網(wǎng)絡(luò)教育設(shè)計中,首先應(yīng)該考慮設(shè)置本學(xué)校對應(yīng)的各個專業(yè)。這種設(shè)置有利于學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)中完成輔修專業(yè)或者是第二學(xué)位的學(xué)習(xí)。因為不同的專業(yè)其課程設(shè)置自然不同,學(xué)生可以根據(jù)興趣和需要而隨意選擇網(wǎng)絡(luò)教育中的課程,它所服務(wù)的對象是本校全體在籍學(xué)生。

基本板塊設(shè)置。網(wǎng)絡(luò)教育的依托是網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是由不同功能的板塊組成的。作為高校輔助教學(xué)手段的校園網(wǎng)絡(luò),也是由不同的板塊組成的。首先,這種網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該面對的是全校所有的在冊學(xué)生,他們都有權(quán)力享用這份資源。因此,首先必須有登陸口,使每個學(xué)生都有單獨的帳號和密碼,這種登陸平臺分成教師登陸平臺和學(xué)生登陸平臺,這兩個平臺有一定的區(qū)別。在登陸后,進入學(xué)習(xí)系統(tǒng),學(xué)習(xí)系統(tǒng)中主要包括主要的業(yè)務(wù)功能區(qū),一般來說教學(xué)資料、試題庫、學(xué)習(xí)自測等都是在這一區(qū)域。問題討論區(qū),這個區(qū)分成不同的專業(yè),不同的課程有著單獨的討論區(qū)域。

教師工作量的計算。盡管是作為教學(xué)的輔助手段,網(wǎng)絡(luò)教育無疑會增加教師的工作量,包括網(wǎng)絡(luò)上傳課件、解答學(xué)生的問題、試題庫的建立等都要花上不少的時間。因此,在這種網(wǎng)絡(luò)教育平臺建設(shè)中,不僅有供學(xué)習(xí)、交流的重要模塊,同時還應(yīng)該設(shè)計教師工作量計算板塊,這個系統(tǒng)包括選修的學(xué)生數(shù)量、課件上傳數(shù)量、對學(xué)生問題的回貼數(shù)量等。

網(wǎng)絡(luò)教育的尷尬

網(wǎng)絡(luò)教育作為一種高校的輔助教學(xué)手段無疑發(fā)揮著很重要的功能和作用。但是畢竟網(wǎng)絡(luò)教育不是萬能的,它有著自身的局限性。在現(xiàn)實生活中,網(wǎng)絡(luò)教育面臨著很多的尷尬。

對文憑急功近利的追求。從1998年以來,已經(jīng)有很多高職院校開展了網(wǎng)絡(luò)教育,但是這些開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教育的高校中,真正用以作為教學(xué)輔助手段的并不多。多數(shù)高校的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院實際代替了原來的成人教育部分。當(dāng)然成人教育有著自身的特點,他們在學(xué)習(xí)的過程中并不脫離自己的工作崗位,多數(shù)學(xué)生都是在職人員。如果采取原來傳統(tǒng)的教育方式,他們要么暫時中斷工作,要么利用休息時間參加函授學(xué)習(xí)。這使得他們的學(xué)習(xí)、工作更為辛苦,網(wǎng)絡(luò)教育在一定程度上改變了這種狀況,可以說是一種適合他們的學(xué)習(xí)方式。但是,不得不承認(rèn),在當(dāng)前社會背景下,網(wǎng)絡(luò)教育對于很多人來說是取得文憑的捷徑,很多的網(wǎng)絡(luò)教育中心為了吸引更多的生源,對學(xué)生的成績考核并不規(guī)范。以至于很多的人都是抱著“混文憑”的態(tài)度去參加網(wǎng)絡(luò)教育的。沒有監(jiān)督的情況下,多數(shù)在職學(xué)生很難堅持自覺學(xué)習(xí)。

學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮。對于受管制較少的在校大學(xué)生來說,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的不可篩選性以及上網(wǎng)時間的不可控制性對他們都意味著一定的潛在風(fēng)險。網(wǎng)絡(luò)使得在校大學(xué)生的生活更為豐富。但是由于網(wǎng)絡(luò)本身的豐富多彩,大學(xué)生在使用它便利的信息獲取渠道的同時,也忍不住會瀏覽其它信息,也導(dǎo)致很多大學(xué)生沉迷于其中,而且這種沉迷是很難控制的,這多少使得校園網(wǎng)絡(luò)使用有點尷尬。

網(wǎng)絡(luò)教育的單調(diào)性。盡管網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容是豐富多彩,并且容易讓人沉迷。但是網(wǎng)絡(luò)教育的課程內(nèi)容沒有那么豐富多彩,恰恰相反,因為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課堂的交流多數(shù)是單向的,而且在這樣的過程中教師沒有辦法和學(xué)生互動,不能夠根據(jù)實際情況來調(diào)動學(xué)生的情緒和積極性,因此,這種學(xué)習(xí)使得學(xué)生容易感到乏味。而且,由于學(xué)生和教師不能面對面交流,所以并不能夠了解學(xué)生對內(nèi)容的掌握程度,如果學(xué)生不能夠及時明白教師的講解,那么也容易使他們感到乏味和單調(diào),失去對教師講解的興趣,而不愿意再堅持學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代人的生活已經(jīng)越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)教育作為一種輔助教學(xué)手段在現(xiàn)代高校中也發(fā)揮著越來越重要的作用。但是網(wǎng)絡(luò)本身是一把雙刃劍,因此,我們應(yīng)該利用它的優(yōu)點,通過引導(dǎo),加大監(jiān)督等方式,克服它所帶來的缺點。相信網(wǎng)絡(luò)教育的前途會更加光明。(作者單位:寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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