導(dǎo)語：如何才能寫好一篇金融學(xué)的讀書筆記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、金融學(xué)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

（一）教學(xué)目標(biāo)不明確金融行業(yè)的迅速發(fā)展對(duì)金融人才提出了更高的要求，他們不僅需要全面掌握經(jīng)濟(jì)金融知識(shí)，還要能夠熟練進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作。因此，如何幫助學(xué)生構(gòu)建扎實(shí)的理論知識(shí)體系，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、技能與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合是金融學(xué)教學(xué)擔(dān)負(fù)的主要任務(wù)?，F(xiàn)階段，國內(nèi)高校的教學(xué)通常能夠完成理論知識(shí)的傳授，卻忽視了對(duì)學(xué)生研究能力、實(shí)踐技能的培養(yǎng)，導(dǎo)致金融學(xué)專業(yè)的學(xué)生走入崗位后，所學(xué)知識(shí)無處可用，業(yè)績不理想，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，無法滿足金融行業(yè)的人才需求。

（二）學(xué)科建設(shè)不完善，課程設(shè)置不科學(xué)近年來，為適應(yīng)社會(huì)對(duì)金融人才的大量需求，開設(shè)金融專業(yè)的院校紛紛擴(kuò)大招生規(guī)模并進(jìn)行專業(yè)細(xì)分，實(shí)際上很多細(xì)分出來的新專業(yè)都是出于包裝需要，在教學(xué)內(nèi)容上與傳統(tǒng)的金融學(xué)并沒有顯著差異。然而，專業(yè)過度細(xì)分反而打破了課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容的完整性與系統(tǒng)性。簡單的細(xì)化與分割，導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)變窄，一些專業(yè)基礎(chǔ)理論在很多課程中都有涉及，卻都講的不透。金融學(xué)學(xué)科內(nèi)涵與外延的劃定及學(xué)科體系的建設(shè)成為迫切需要解決的問題。目前，多數(shù)高校金融學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置仍偏重宏觀經(jīng)濟(jì)理論、貨幣銀行學(xué)、國際金融學(xué)等核心課程，對(duì)數(shù)理分析、計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用重視不夠，比如像經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)編程、數(shù)據(jù)庫等能夠輔助學(xué)生進(jìn)階的課程并未廣泛開設(shè)；而公司理財(cái)、證券投資、財(cái)務(wù)分析、金融工程、基金管理、資產(chǎn)定價(jià)等與時(shí)展聯(lián)系緊密的課程也未能實(shí)現(xiàn)知識(shí)與應(yīng)用的互動(dòng)。此外，金融學(xué)教學(xué)對(duì)國內(nèi)外金融發(fā)展的動(dòng)態(tài)追蹤仍是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，教材陳舊、內(nèi)容良莠不齊的問題依然存在。近年來，金融體系一直在發(fā)生著新的變化，新問題的出現(xiàn)為教學(xué)和研究提供了豐富的素材。比如，國際上新興資本市場(chǎng)的崛起、金融危機(jī)的爆發(fā)、跨國并購、資產(chǎn)證券化等問題，以及國內(nèi)的資本市場(chǎng)發(fā)展、匯率改革、人民幣國際化、影子銀行等問題，都具有較高的研究價(jià)值。如果在教學(xué)中不能跟隨社會(huì)發(fā)展及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的認(rèn)知跟不上時(shí)代變化，如此的教學(xué)效果必然是不達(dá)標(biāo)的。

（三）教學(xué)方法單調(diào)，對(duì)研究能力的培養(yǎng)重視不足很多高校在教授金融專業(yè)課程時(shí)，仍以灌輸式教學(xué)為主，在這種培養(yǎng)方法下，學(xué)生習(xí)慣了被動(dòng)接受，為應(yīng)對(duì)考試而強(qiáng)行記憶，主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性不高。針對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)，教學(xué)中常用的方法是布置課程論文，由學(xué)生個(gè)人完成或者以小組形式完成。撰寫課程論文確實(shí)是鍛煉學(xué)生研究能力的有效方法，但實(shí)際效果卻參差不齊，難免流于形式。在學(xué)生獨(dú)立撰寫論文時(shí)，如果缺乏指導(dǎo)，且不存在嚴(yán)格的外部監(jiān)督，學(xué)生可能會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上直接抄襲他人已有觀點(diǎn)，這不僅起不到促進(jìn)作用，反而滋長了不誠信的學(xué)術(shù)之風(fēng)。而在以小組形式開展學(xué)術(shù)研究時(shí)，往往出現(xiàn)“搭便車”的現(xiàn)象，無法保證每個(gè)學(xué)生都得到訓(xùn)練，單純的分工再拼湊也嚴(yán)重?fù)p害了研究的完整性。在教學(xué)改革中，高校也在積極嘗試新型教學(xué)模式，如案例教學(xué)、課堂討論、實(shí)驗(yàn)?zāi)M等，然而從長期禁錮的思維向發(fā)散創(chuàng)新的思維轉(zhuǎn)變?nèi)孕枰嗄甑慕虒W(xué)摸索，相應(yīng)的配套措施也需逐步完善。

（四）教師隊(duì)伍素質(zhì)仍需提高作為教學(xué)的主要參與者與引導(dǎo)者，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高是教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵因素。近年來，國內(nèi)金融學(xué)博士培養(yǎng)的跟進(jìn)與海歸博士的引進(jìn)為高校的教學(xué)隊(duì)伍補(bǔ)充了一大批高學(xué)歷人才，較大幅度地提高了教師整體素質(zhì)。然而，高校教師隊(duì)伍在學(xué)術(shù)研究、工作經(jīng)歷、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方面還存在著結(jié)構(gòu)性問題，校內(nèi)導(dǎo)師和校外導(dǎo)師的分工與協(xié)調(diào)也存在脫節(jié)。針對(duì)教師個(gè)人而言，不合理的職稱評(píng)定制度還會(huì)對(duì)其教學(xué)任務(wù)與研究任務(wù)的分配造成負(fù)面影響。

二、學(xué)術(shù)研究在金融學(xué)教學(xué)中的作用

在金融學(xué)專業(yè)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)，不僅有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也有助于提高教師隊(duì)伍的教學(xué)與科研能力。

（一）學(xué)術(shù)研究能夠幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確地理解所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的多種能力主要表現(xiàn)在：1.提高學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解、掌握和實(shí)際運(yùn)用能力。學(xué)術(shù)研究活動(dòng)改變了以教師為中心的教學(xué)方式。使學(xué)生成為主角，為他們提供足夠的空間展示自己，可以激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高主動(dòng)性。在研究過程中，學(xué)生將理論知識(shí)用于分析現(xiàn)實(shí)問題，可以加深對(duì)知識(shí)的理解與掌握，大大縮小了教學(xué)與實(shí)際生活的距離。2.鍛煉學(xué)生思維，提高分析問題、解決問題的能力。在研究過程中，學(xué)生既要留心觀察經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行，發(fā)現(xiàn)問題，又要大量地閱讀與思考，從實(shí)例中歸納分析出一般性結(jié)論，檢驗(yàn)已有理論的正確性。通過對(duì)金融市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)生的或?qū)砜赡馨l(fā)生的問題進(jìn)行分析、討論，可以啟發(fā)學(xué)生的思路，提高學(xué)生分析和解決問題的能力。3.通過交流與討論，提高學(xué)生的表達(dá)能力、溝通能力。國外課堂常采用的小組討論方式，近年來也備受國內(nèi)老師追捧。教師可以讓學(xué)生自由結(jié)合成討論小組，根據(jù)班級(jí)的規(guī)模，每組可由4～8人組成。挑選經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)展開討論，針對(duì)不同的觀點(diǎn)展開進(jìn)一步的探討、辯論。學(xué)生通過小組討論的方式參與問題的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師可以通過適時(shí)引導(dǎo)、簡單評(píng)論來參與學(xué)生的討論與分析。這既可以促進(jìn)師生之間的合作學(xué)習(xí)，也有助于學(xué)生之間互相啟發(fā)、取長補(bǔ)短，同時(shí)學(xué)生的表達(dá)能力與溝通能力也得到提高。

（二）注重學(xué)術(shù)研究有利于提高教師的教學(xué)與科研水平在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)，教師需要關(guān)注專業(yè)領(lǐng)域的前沿發(fā)展，收集、更新、整理數(shù)據(jù)及案例，這就對(duì)教師的授課水平提出了高要求。要想講好金融學(xué)的課程，與同學(xué)形成良好互動(dòng)，要求教師不僅要有廣博而豐富的專業(yè)知識(shí)，還要了解相關(guān)業(yè)務(wù)的實(shí)際操作，同時(shí)還要密切關(guān)注國內(nèi)外金融市場(chǎng)的風(fēng)云變幻和理論研究前沿。另外，在科研工作中積累的素材也可用于編寫教學(xué)案例，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研的相互配合、相互促進(jìn)?？梢姡岣邔W(xué)術(shù)研究在教學(xué)內(nèi)容中的比例，重視學(xué)術(shù)活動(dòng)的開展，不僅能使教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)質(zhì)量，而且可以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)與研究能力。

三、在金融學(xué)教學(xué)中推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的途徑

為了推進(jìn)金融學(xué)專業(yè)研究型教學(xué)的開展，一方面，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，糾正師生“重應(yīng)試輕學(xué)術(shù)”的觀念，以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，深入開展學(xué)術(shù)思想的討論與學(xué)習(xí)；另一方面，要營造良好的教學(xué)環(huán)境，完善硬件設(shè)施的現(xiàn)代化建設(shè)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，抓住課堂互動(dòng)、課外實(shí)踐和評(píng)價(jià)反饋幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，積極推進(jìn)研究型教學(xué)進(jìn)程。

（一）試驗(yàn)研究型課堂教學(xué)與傳統(tǒng)的單向傳授課堂不同，所謂研究型課堂教學(xué)，是指以學(xué)生為主體，研究理論形成過程為主的教學(xué)方式。金融學(xué)作為一種社會(huì)科學(xué)，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，很多理論都可以通過觀察總結(jié)得出，或者放入現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行驗(yàn)證。老師可以通過設(shè)計(jì)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生探索理論知識(shí)的產(chǎn)生，還原經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的思維活動(dòng)，并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑反思已有理論，發(fā)表獨(dú)立見解。研究型的教學(xué)課堂有很多種實(shí)現(xiàn)方式，比如案例探討，頭腦風(fēng)暴，問題情境，正反方辯論，小組討論等，每種方法都有其各自的適用條件，可以根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇。教師們通過掌握新型教育理念，就可以不拘于已有模式，根據(jù)課堂內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，自主設(shè)計(jì)教學(xué)方案，借助多媒體和信息技術(shù)，開展研究型教學(xué)試驗(yàn)，提高教學(xué)質(zhì)量。

（二）完善金融學(xué)學(xué)術(shù)研究方法在傳統(tǒng)金融學(xué)專業(yè)教學(xué)中，定性分析往往占主導(dǎo)地位，定量分析比重則十分有限。如果沒有精確的數(shù)量分析，質(zhì)的規(guī)范性就難以把握；但無視定性分析，單純定量研究也會(huì)失去經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。只有把兩者有機(jī)地結(jié)合起來，才能得到更準(zhǔn)確的結(jié)論，更好地揭示資金運(yùn)作的內(nèi)在規(guī)律?，F(xiàn)代金融學(xué)的量化特征日益顯現(xiàn)。定量分析主要有兩種方式：一種是將理論模型化，即利用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)某一理論的基本內(nèi)容；另一種是實(shí)證研究定量化，即運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來驗(yàn)證理論的適用范圍與正確性。近年來，西方國家的金融領(lǐng)域研究多數(shù)都是通過運(yùn)用數(shù)學(xué)工具來研究。國內(nèi)的量化分析仍處在起步階段，可以在借鑒國外成熟模型的基礎(chǔ)上結(jié)合我國實(shí)際情況進(jìn)行研發(fā)，但同時(shí)也要防止過度強(qiáng)調(diào)數(shù)量分析而忽視了經(jīng)濟(jì)含義。

（三）推動(dòng)教學(xué)手段的信息化進(jìn)程網(wǎng)絡(luò)通訊、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛使用極大地影響著教學(xué)模式，使得高等教育的空間得到進(jìn)一步拓展。對(duì)于金融學(xué)專業(yè)教學(xué)而言，可以在教學(xué)中運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)手段，如實(shí)驗(yàn)室教學(xué)、市場(chǎng)模擬等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，積累市場(chǎng)運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)手段信息化不僅是對(duì)新技術(shù)與新資源的有效利用，最根本的是教學(xué)理念的變革。在信息化環(huán)境下，現(xiàn)代通訊手段實(shí)現(xiàn)了信息與知識(shí)的瞬時(shí)傳遞，徹底改變了信息獲取、知識(shí)傳遞的路徑，使得老師和學(xué)生能夠及時(shí)獲得市場(chǎng)動(dòng)態(tài)。當(dāng)代金融學(xué)專業(yè)的學(xué)生，不僅要熟練掌握理論知識(shí)，更為重要的是具備挖掘、運(yùn)用、傳播信息的意識(shí)和能力，可以運(yùn)用科學(xué)方法從復(fù)雜的金融市場(chǎng)捕捉有效信息。

篇2

1.有利于促使大學(xué)生明確精神信仰，樹立道德標(biāo)準(zhǔn)，提高思想境界。“子貢問政，子曰：足食，足兵，民信之矣。自古皆有死，民無信不立?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化把人生的信仰和精神的追求看得比物質(zhì)生活更重要?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)國家和民族的責(zé)任。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這是儒家思想傳統(tǒng)中知識(shí)分子尊崇的信條。以自我完善為基礎(chǔ)，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來知識(shí)者的最高理想?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！边@對(duì)中華民族的民族精神的塑造和發(fā)展，有重大的意義。同樣，這對(duì)95后大學(xué)生思想道德品格的完善，有強(qiáng)大的推動(dòng)作用。

2.有利于激發(fā)“95后”大學(xué)生的民族精神和愛國情感祖國是家庭和個(gè)人的寄托，是我們物質(zhì)利益和精神世界的寄托。中國歷來有愛國主義和民族精神的文化傳統(tǒng)：“先天下憂而憂，后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”。今天的愛國主義體現(xiàn)在：熱愛祖國，矢志不移；天下興亡，匹夫有責(zé)；維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂；同仇敵愾，抵抗外辱等等各方面。我們要以寬廣的胸懷與眼界，積極而理性地參與到經(jīng)濟(jì)全球化的必然趨勢(shì)中去。處理好愛祖國和愛世界，促進(jìn)世界和平和發(fā)展的關(guān)系。通過傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生具備民族自尊心和進(jìn)取心，既充分利用經(jīng)濟(jì)全球化過程中的機(jī)會(huì)發(fā)展自己，又堅(jiān)定地維護(hù)國家的和尊嚴(yán)。

3.有利于培養(yǎng)“95后”大學(xué)生的誠信意識(shí)在中國民族的傳統(tǒng)文化中，誠實(shí)守信被看作“立身之本”、“舉政之本”和“進(jìn)德修業(yè)之本”，當(dāng)今社會(huì)上由于各種原因，人與人之間的誠信面臨相當(dāng)大的危機(jī)，在象牙塔中的學(xué)生也受到很大的影響，存在各種誠信缺失的現(xiàn)象，如：考試作弊；惡意拖欠貸助學(xué)貸款和學(xué)費(fèi)；求職過程中偽造簡歷；同時(shí)與幾家單位簽約，從中“擇優(yōu)錄取”，單方面毀約等等。若這些情況得不到及時(shí)的教育和糾正，久而久之，學(xué)生們就會(huì)習(xí)以為常，踏入社會(huì)后隨波逐流，喪失誠信的概念。誠信是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的核心內(nèi)容之一，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)作要求人人具有契約精神，誠信守法，結(jié)合今天的社會(huì)情況，對(duì)“95后”大學(xué)生進(jìn)行誠信教育更加顯得緊迫和重要。

4.有利于促使“95后”大學(xué)生學(xué)會(huì)自省和換位思考。曾子說：“吾日三省吾身”，孔子道：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。他們都非常重視內(nèi)省對(duì)人的道德形成的意義。反思自己的言行，改正錯(cuò)誤的地方，學(xué)習(xí)正確的道理，并這樣長期鞭策自己，才能不斷得到提高，達(dá)到一個(gè)良好品德水平。教育的意義，不僅僅是交給學(xué)生知識(shí)和技能，更是要教會(huì)他們做人做事的道理，成為一名思想上的成年人。心理學(xué)在自省上的定義，是自我評(píng)價(jià)—自我反省—自我調(diào)控—自我教育。但是，目前的“95后”大學(xué)生大部分比較缺乏“自省”的意識(shí)，要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我肯定與自我批評(píng)，在自省中，總結(jié)過去，并對(duì)未來做出規(guī)劃；往好的方向，引導(dǎo)自身的思維和言行，是高校思想工作的重要內(nèi)容。儒家提出的“挈矩之道”，我希望別人怎么對(duì)待自己，自己就要怎么去對(duì)待別人，這就是換位思考的方法。它是正確認(rèn)識(shí)人際關(guān)系，妥善處理人際關(guān)系的重要思路。“95后”大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家唯我獨(dú)尊，來到學(xué)校，怎么和同學(xué)相處，踏上社會(huì)，怎么和同事相處，如何創(chuàng)造良好的人際關(guān)系環(huán)境，學(xué)會(huì)將心比心，學(xué)會(huì)換位思考是重要的一課。在對(duì)待他人時(shí)，要以自己的切身體驗(yàn)與感受去理解別人的感受和體驗(yàn)。它可以看作是古老的儒家文化中“己所不欲，勿施于人”的口頭版本。如果大家都能夠換位思考，以平等、誠信、寬容、互助的原則相處，何來“清華朱令案”和“同濟(jì)投毒案”呢？

二、在大學(xué)生思想教育中開展傳統(tǒng)文化教育的渠道和方式

1.課堂教學(xué)為主，在思想政治理論課教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想和內(nèi)容。每一個(gè)中國人從小接受的教育都深受中國傳統(tǒng)文化的影響，甚至是在生活的細(xì)節(jié)中都有體現(xiàn)，如誠實(shí)、善良、孝順、忠誠、敬業(yè)、腳踏實(shí)地等等，至于愛國、中華民族氣節(jié)等內(nèi)容更是耳濡目染。很多思想和思政課的教學(xué)內(nèi)容是一致的。在二者結(jié)合的時(shí)候，要注意內(nèi)容的選取和教學(xué)的方式方法相結(jié)合，不僅要表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，而且要概括，提高，體現(xiàn)出思想的深度和廣度。從受教育者的實(shí)際出發(fā)，溝通感情，引起共鳴，這樣才能達(dá)到提升學(xué)生思想道德水平的教育效果。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中根據(jù)書本內(nèi)容，結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開辟一些專題：理想信念和大學(xué)生成長成才--古代儒家理想、做忠誠的愛國者--古代愛國情感和行為、現(xiàn)代法律思想一與古代法家思想等等。通過視頻、學(xué)生演講、辯論等多種方式，結(jié)合圖畫、音樂、表演等手段，將優(yōu)秀文化直接訴諸學(xué)生的感覺，讓學(xué)生得到切身的感受和提升。在《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中，也有很多教學(xué)要點(diǎn)可以與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容相融合。如以來的各次帝國主義前因后果的分析，等多次對(duì)中國發(fā)展道路的探索的總結(jié)，中軍民一心抗擊日寇的視頻再現(xiàn)等，通過老師的講解和引導(dǎo)，都能夠大大激發(fā)了學(xué)生愛國精神，激勵(lì)學(xué)生“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”。

2.實(shí)踐活動(dòng)為輔，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化教育的廣泛性實(shí)踐活動(dòng)直觀生動(dòng)，是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充。實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生自己思考和感受，會(huì)有和課堂不一樣的收獲。比如鼓勵(lì)學(xué)生讀經(jīng)典書，看經(jīng)典電影。書寫讀書筆記，開展導(dǎo)讀、書評(píng)、影評(píng)等形式多樣的活動(dòng)。比如2014年9月—12月，我工作的學(xué)校思政部在全校范圍內(nèi)開展《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文比賽》，全校學(xué)生結(jié)合校園生活，寫出很多有理論深度，同時(shí)具有實(shí)用價(jià)值的文章。主題從傳統(tǒng)的道德思想文化當(dāng)中摘取，多位思政教師挑選出班級(jí)比較出色的文章，結(jié)合書本的內(nèi)容，開展專題授課，引用學(xué)生文章中的語言和事例來講解知識(shí)要點(diǎn)，頗受學(xué)生好評(píng)。征文還經(jīng)過評(píng)選頒獎(jiǎng)，這又是一個(gè)鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程。通過這次活動(dòng)，學(xué)生和老師，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的認(rèn)識(shí)都得到了很大的提升。其他方式還包括：開展演講、書法、繪畫比賽，小組課題討論等等各種以傳統(tǒng)文化為主題舉辦的校園活動(dòng)。

3.社會(huì)輔導(dǎo)，增加傳統(tǒng)文化教育渠道的多元性舉辦一些和學(xué)生生活、前途、就業(yè)等密切相關(guān)的系列報(bào)告，邀請(qǐng)專家學(xué)者，名師，校友等來校做講座，演講，其中貫穿傳統(tǒng)文化的理念，通過演講者與廣大學(xué)生的交流，讓廣大學(xué)生近距離感受感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。同時(shí)讓學(xué)生走出校門，對(duì)社會(huì)各層次的傳統(tǒng)文化廣泛接觸，比如到博物館參觀，到愛國基地考察，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)上的各種現(xiàn)象進(jìn)行思考和分析，哪些內(nèi)容和我們從小受到的傳統(tǒng)教育是不同的，應(yīng)該從什么角度認(rèn)識(shí)和看待。