寫景作文論文范文
時間:2023-04-11 12:13:54
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇寫景作文論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
一、選題要恰當(dāng)
1、符合專業(yè)要求。最好寫經(jīng)濟(jì)管理與企業(yè)管理方面的內(nèi)容。
2、選題要是自己相對熟悉的。選擇相對熟悉的選題起碼有兩點(diǎn)好處或必要性:一是有利于寫出較高的質(zhì)量,二是有利于順利答辯。
3、要有新意。要盡可能研究新情況、新問題,跟上時代的脈搏。
4、選題不要太大。選定一個大致研究范圍后,可從一個特定角度、一個特定領(lǐng)域入手,定位到一個較小的具體題目上。例如,江陰市加強(qiáng)企業(yè)自主創(chuàng)新研究就可以細(xì)化出許多小選題:江陰市企業(yè)自主創(chuàng)新的人才支持體系研究;關(guān)于江陰市加強(qiáng)企業(yè)自主創(chuàng)新提升產(chǎn)業(yè)層次的思考等等。
5、研究對象的地域范圍不能太小。研究對象的地域范圍應(yīng)在縣級以上,一般情況下盡量不要以一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一個企業(yè)作為特定研究對象。
二、確定具體題目要恰當(dāng),安排內(nèi)容的結(jié)構(gòu)要合理
選題范圍明確后,要恰當(dāng)?shù)卮_定具體題目,重點(diǎn)注意兩個關(guān)鍵點(diǎn):其一,論文題目只能圍繞一個中心、體現(xiàn)一條主線。其二,論文題目與內(nèi)容要完全相吻合。特別要重視讓題目能涵蓋內(nèi)容,避免“大頭戴小帽子”。
論文內(nèi)容的結(jié)構(gòu)安排要嚴(yán)謹(jǐn)、合理,每一部分內(nèi)容相互之間要有密切的邏輯聯(lián)系。
三、要有一定深度的理論闡述,從而強(qiáng)化論文的理論支撐
可以有三種做法:
1、集中介紹、評述相關(guān)理論。
2、穿插在論述過程中進(jìn)行理論闡述,用相關(guān)理論原理來闡述自己的觀點(diǎn)。
3、建立理論模型。
四、要強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)針對性
可以采取兩種方法:
1、進(jìn)行相關(guān)的實(shí)證分析或案例分析。
2、多用事例、數(shù)據(jù)來說明問題。
五、重視技術(shù)要求:
1、論文各部分內(nèi)容序號的標(biāo)注
應(yīng)該用“一、(一)、1、(1)”而不要用“第一章、第一節(jié)”作序號。
2、數(shù)據(jù)、資料的運(yùn)用
數(shù)據(jù)、資料要新,最好是近三年的,重要數(shù)據(jù)、資料要注明出處。
3、年份的標(biāo)注
年份的標(biāo)注要用四位數(shù)表示,如1999年、2006年等。
4、論文的字?jǐn)?shù)
每篇論文一般應(yīng)在20000字左右,不少于18000字。
5、參考文獻(xiàn)
標(biāo)列的參考文獻(xiàn)不能少于15篇。
6、論文幾部分內(nèi)容的分布
(1)封面;(2)目錄,一般為三級目錄;(3)正文,正文部分首先是題目,題目下面是內(nèi)容提要(200-500字),之后是關(guān)鍵詞(3-5個),再后是正文的具體內(nèi)容。(4)參考文獻(xiàn),要列出論文或著作、作者、出版或發(fā)表單位、時間。
7、論文打印字體、字號
篇2
一、交際語境寫作理論簡述
從寫作理論的內(nèi)涵上看,傳統(tǒng)的文章寫作理論、過程寫作理論和交際語境寫作理論之間存在不斷豐富和完善的關(guān)系。傳統(tǒng)的文章寫作理論主要從文章學(xué)的角度闡釋寫作,關(guān)注的是在寫作中應(yīng)該利用語言學(xué)、修辭學(xué)、語用學(xué)等理論知識指導(dǎo)寫作,注重寫作結(jié)果是否符合文章學(xué)的要求,寫作訓(xùn)練中講究文章主題、材料、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、語言、體裁、文風(fēng)等。過程寫作理論將寫作視為一個加工信息、處理信息、輸出信息的過程,注重寫作過程中對信息的把握處理,關(guān)注寫作中內(nèi)容和素材的組織和架構(gòu)。與傳統(tǒng)的文本寫作理論相比,過程寫作理論超越了文本制作的層面,關(guān)注作者的主體意識和能動作用。交際語境寫作理論在此基礎(chǔ)上將文本、作者、讀者綜合起來,構(gòu)建起融合文本、作者、讀者、世界為一體的寫作理論,明確了話題、角色、對象、目的是交際語境寫作的四要素,該理論成為新時代背景下寫作教學(xué)的重要指導(dǎo)理論。
榮維東在其博士論文《寫作課程范式研究》中指出:“寫作中的交際語境指的是為完成一個語篇交際目的所涉及交際主體(作者)、交際對象(讀者)、交際目的和交際話題等都構(gòu)成的一個問題場。”[1]從中可看出語境與寫作教學(xué)的密切關(guān)系,也揭示了交際語境寫作范式中作者、讀者、語境所構(gòu)建起的寫作聯(lián)系是系統(tǒng)而科學(xué)的。
交際語境寫作理論的產(chǎn)生和發(fā)展與建構(gòu)主義理論、人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、語言學(xué)、傳播學(xué)等有密切聯(lián)系,同時也深受交際教學(xué)法的影響。建構(gòu)主義興起后,教育教學(xué)中更加關(guān)注和重視學(xué)習(xí)者的主體地位和中心作用,建構(gòu)主義與寫作理論結(jié)合形成了建構(gòu)主義寫作觀,發(fā)現(xiàn)了寫作中交際的意義,進(jìn)而發(fā)展成為交際語境寫作理論。交際語境寫作理論將寫作視為主體在特定的環(huán)境中對自己已有的見聞、體驗(yàn)、感受等進(jìn)行有語境、有對象、有目的的語言運(yùn)用表達(dá)行為。該理論以交際為中心和目的,將寫作活動視為作者、讀者、文本活動之間的相互影響、相互適應(yīng)、協(xié)調(diào)的活動過程。它對語文教學(xué)中的寫作教學(xué)改革有深刻影響,引導(dǎo)語文教師和學(xué)生注重交際在語文學(xué)習(xí)中的地位和作用,在廣泛的作文教學(xué)探究實(shí)踐中,交際語境寫作范式逐步成熟起來。
二、交際語境寫作范式的優(yōu)點(diǎn)和不足簡析
與傳統(tǒng)的文章寫作教學(xué)范式和過程寫作范式相比,交際語境寫作范式呈現(xiàn)出適應(yīng)當(dāng)今教學(xué)需求的眾多優(yōu)點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)主要表在以下方面:
(一)基于時代背景揭示了語文寫作的本質(zhì)和目的
寫作究竟是什么?寫作究竟是為了什么?這是寫作教學(xué)必須回答的問題,也關(guān)系到寫作教學(xué)活動的實(shí)施和評價。在改革開放取得重大成效,教育改革步步推進(jìn),語文教育獲得新的發(fā)展生機(jī)的背景下,語文作為人類重要的交際工具和文化載體,交際語境寫作理論將寫作的本質(zhì)和目的指向交際,指出寫作活動超越了文本制作及其過程,寫作過程就是交際的過程,寫作的目的是交際。交際在寫作中的地位突顯出來,以此為指導(dǎo),寫作教學(xué)中的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)施轉(zhuǎn)向交際,交際語境寫作范式在寫作教學(xué)中發(fā)展成熟起來。
(二)從語文教學(xué)困境反思并關(guān)注作者與讀者之間的交流
交際語境寫作范式的成長與寫作教學(xué)的實(shí)際困難相互影響。寫作教學(xué)面臨高投入低收效的困境,從寫作教學(xué)中師生的困惑與無奈出發(fā),反思寫作教學(xué)中存在的問題,探尋寫作教學(xué)新出路,這是發(fā)現(xiàn)問題到探尋解決辦法的嘗試。在此過程中,以交際為中心的交際語境寫作范式成為拯救目前寫作教學(xué)困境的一種途徑。在文化反哺和信息共享交流的大背景下,這種教學(xué)范式有不可低估的能量和功效;交際語境寫作范式對提高學(xué)生的寫作興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和語言運(yùn)用能力,鍛煉學(xué)生的思維有一定意義,對改善語文寫作教學(xué)有借鑒價值。
(三)結(jié)合新課程培養(yǎng)和提高語文能力和語文素養(yǎng)
在新課程視野下,交際是語文能力和語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),交際語境寫作與口語交際活動對提高學(xué)習(xí)者的語文綜合能力和培養(yǎng)語文綜合素養(yǎng)有促進(jìn)作用。交際語境寫作著眼于交際的實(shí)際效果,關(guān)注寫作中作者的積累與表達(dá)、交際媒介(文本)的效能、讀者的需求與接收力等因素,平衡其中各個因素,實(shí)現(xiàn)交際寫作的最佳效能。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿》指出:“在寫作教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話,不說假話、空話、套話,并且抵制抄襲行為?!盵2]提倡“寫真事”“抒真情”。作為新興的教學(xué)范式,交際語境范式對實(shí)現(xiàn)該課程目標(biāo)有不可取代的積極功能,對改變目前語文教學(xué)的諸多問題極為有益。在教學(xué)實(shí)施中,交際語境寫作范式也存在著寫作周期長、收效慢、要求高、挑戰(zhàn)大、實(shí)施阻礙多等不足之處,相較而言,交際語境寫作范式對改善寫作教學(xué)有不可忽視的促進(jìn)意義。
三、目前語文寫作教學(xué)的問題解析
語文作文教學(xué)的問題包含多個方面,集中體現(xiàn)在教師教學(xué)困難、學(xué)生畏懼寫作、寫作教學(xué)效果低下三個方面;在實(shí)際教學(xué)中,寫作教學(xué)的三方面困境往往共同存在、相互影響。
從教師組織寫作教學(xué)的角度講,目前大多寫作教學(xué)幾乎都是一項(xiàng)付出大但收獲小的教學(xué)活動;寫作教學(xué)從設(shè)計(jì)到實(shí)施再到評價總結(jié),其中每個環(huán)節(jié)都要耗費(fèi)較多的時間和精力。在中小學(xué)語文教學(xué)中。語文教師的作文教學(xué)往往是單向的,即一位教師對全體學(xué)生,在應(yīng)試寫作的影響下,“教師出題——學(xué)生依題寫作——教師評改”成為寫作教學(xué)的基本模式。在整個寫作教學(xué)過程中,教師的教學(xué)任務(wù)十分艱巨,單看作文評改,就是寫作教學(xué)的一大難題。在此模式下,寫作幾乎是訓(xùn)練出來的,提高寫作教學(xué)的途徑往往限于擴(kuò)大閱讀量,加強(qiáng)訓(xùn)練度,而這兩者都與教師的寫作教學(xué)密切相關(guān),實(shí)施中往往伴隨巨大的能量消耗和精力消耗。寫作可教與不可教的疑問始終困擾著語文教師,而在寫作教學(xué)中,大量的訓(xùn)練成為寫作教學(xué)的重頭戲。單調(diào)的、程式化的、訓(xùn)練型的寫作教學(xué)使教師組織開展寫作教學(xué)面臨重重困難。
學(xué)生怕作文是不爭的事實(shí),盡管寫作教學(xué)的改革不斷推進(jìn),但仍未在整體上改變學(xué)生怕寫作文的狀況。學(xué)生在寫作學(xué)習(xí)中一直處于被動地位,題由教師出,文由教師批,加之作文教學(xué)中的繁瑣要求,學(xué)生很難在寫作上找到樂趣,在應(yīng)付和應(yīng)試的壓力下,學(xué)生往往借助作文大全、網(wǎng)絡(luò)、模板等拼接作文,作文寫作成了機(jī)械的訓(xùn)練和制造。在寫作中學(xué)生怕寫作文,往往是由于學(xué)生所寫的不是自身所感所想,或是自身實(shí)踐體驗(yàn)所得,而是“偷借”他人的東西,從而心理感到不踏實(shí);而作文寫作高要求的壓力是存在的,所以學(xué)生怕寫作文是現(xiàn)實(shí)和心理共同作用的結(jié)果。
教學(xué)是教師和學(xué)生思想、情感、思維、心理相互影響、相互作用的過程。在作文教學(xué)中,由于教師和學(xué)生都面臨許多困惑,使作文教學(xué)受到阻礙,也使語文寫作教學(xué)效果深受影響。從寫作的要求關(guān)照寫作教學(xué),我們可以發(fā)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的寫作基礎(chǔ)目標(biāo)難以達(dá)成?!皞螌懽鳌贝_實(shí)存在,為寫作而寫作的應(yīng)付真實(shí)存在,寫作的應(yīng)試性和功利性極強(qiáng);寫作變成了一項(xiàng)極其復(fù)雜的表達(dá)活動,偏離了寫作的本質(zhì)要求和正常發(fā)展軌道。
反思寫作教學(xué)的困境,結(jié)合交際語境教學(xué)的理論和內(nèi)涵,不難發(fā)現(xiàn),交際語境寫作教學(xué)范式對改變目前的教學(xué)困境有著積極意義和可行性。在寫作教學(xué)中實(shí)施交際語境范式是改善作文教學(xué)的一種途徑。
四、交際語境寫作教學(xué)的實(shí)施建議
交際能力是現(xiàn)代社會必須的重要能力,是語文教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分,在語文寫作教學(xué)中以交際語境寫作理論為指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際表達(dá)和交際能力,是寫作教學(xué)的重要目標(biāo)和任務(wù)。從交際語境寫作的理論出發(fā),結(jié)合語文寫作教學(xué)的實(shí)際情況,筆者認(rèn)為,交際語境寫作教學(xué)可在以下方面進(jìn)行嘗試:
(一)借助社會生活的真實(shí)事件開展交際寫作
教育總是在一定的社會背景下進(jìn)行,社會不僅為教育提供了活動場所,也為教育教學(xué)提供了貼近學(xué)生生活的真實(shí)環(huán)境,有選擇地將真實(shí)鮮活的社會事件引入寫作教學(xué)中,可避免學(xué)生說空話、說假話、說套話的為難之舉?!皩懽麟x不開生活體驗(yàn)和情感積累,但并不是所有的體驗(yàn)和積累都能寫出作文,生活體驗(yàn)只有借助一定的時機(jī),在成熟的語境下才能最終寫出作文,因此,寫作又是在特定的語境中完成的,是一種語境生成形式?!盵3]真實(shí)語境易讓學(xué)生有自己的見解,有想發(fā)表自己看法的沖動和意識,在預(yù)防偽寫作的同時可培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活的能力和意識,提高語文寫作興趣和能力。生活是寫作的源泉,就真實(shí)的生活事件進(jìn)行描寫、議論、抒情、說明不但可以解決學(xué)生無話可“說”的困難,也能在生活中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,感受能力。就社會生活事件進(jìn)行交際寫作,學(xué)生就不易虛空架構(gòu)寫作、胡編亂造,也能使學(xué)生在寫作中感受生活和社會的氣息。
(二)結(jié)合時代背景創(chuàng)設(shè)擬真化情景開展交際寫作
交際語境可以是真實(shí)存在的,也可以是相對真實(shí)的、擬真的,根據(jù)現(xiàn)實(shí)假設(shè)的。交際語境寫作的語境創(chuàng)造尤為關(guān)鍵,語境決定著表達(dá)的方式和內(nèi)容,巧設(shè)語境同樣可以使學(xué)生身臨其境,體驗(yàn)真實(shí),做到我筆寫我心。在語文寫作教學(xué)中,依據(jù)交際語境寫作理論,教師可以借助網(wǎng)絡(luò)和多媒體等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備,通過聲音、圖片、影像等材料,激起學(xué)生對某一話題的認(rèn)識和思考,自主確定寫作的對象,教師指導(dǎo)學(xué)生在擬真的情景中進(jìn)行寫作。例如,可觀看電影《可可西里》,可從藏羚羊、捕殺者、維護(hù)者、記者等視角自選閱讀對象,進(jìn)行寫作,要求寫作符合閱讀者的閱讀水平和需求。
(三)在社會實(shí)踐中進(jìn)行交際寫作
實(shí)踐的平臺很寬廣,實(shí)踐生活是寫作素材的重要來源,語文寫作應(yīng)該積極利用豐富的實(shí)踐資源。在現(xiàn)實(shí)中,學(xué)生往往不是缺少素材,而是缺少對素材的敏感度和體驗(yàn)力。交際語境寫作教學(xué)可以將學(xué)生的實(shí)踐與寫作過程緊密聯(lián)系起來,以學(xué)生在其中感受語言表達(dá)和身心體驗(yàn)的差異與統(tǒng)一。例如,可讓提供機(jī)會讓學(xué)生在升旗儀式上演講,演講的對象是學(xué)生和老師,并將演講稿和演講總結(jié)作為寫作成果。采訪、訪談、辯論、朗誦等實(shí)踐活動,也都可以與學(xué)生的寫作聯(lián)系起來,形成能體現(xiàn)學(xué)生真實(shí)體驗(yàn),有益于學(xué)生交際能力培養(yǎng)的寫作成果。
(四)采取靈活多元的寫作評價方式
寫作成果考評是寫作教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),評價對學(xué)生的影響深刻。在交際語境寫作理論的指導(dǎo)下,學(xué)生寫作成果的評價決不可僅限于學(xué)生寫、教師評的單一模式。在交際語境寫作的背景下,評價的主體從教師轉(zhuǎn)向讀者、作者、教師、親友、同學(xué)等,而其中讀者的評價占主體。評價的結(jié)果能使學(xué)生清晰讀者意識,認(rèn)識寫作目的,合理進(jìn)行寫作構(gòu)架、自我表達(dá)和表現(xiàn)。例如,信件的寫作評價依據(jù)于讀者的評價,甚至回信的反饋;演講稿的寫作評價依據(jù)聽眾的反應(yīng)和評價等等。交際語境下的寫作要求寫作得體、有實(shí)效,達(dá)成理想的交際效果。
語境的內(nèi)涵是十分豐富的,寫作教學(xué)中應(yīng)注重語境對交際寫作的積極作用,合理利用和創(chuàng)造語境促進(jìn)優(yōu)質(zhì)寫作教學(xué)。正如榮維東老師指出的:“‘交際寫作’是一種‘讀者導(dǎo)向、交流驅(qū)動、語境生成’的寫作。在這種寫作觀支配下,作者因?yàn)橛辛酥苯踊驖撛诘膶ο?,有了交際語境要素的參與,就可以選擇并創(chuàng)生寫作內(nèi)容和表達(dá)形式。寫作的內(nèi)容、素材、體裁、結(jié)構(gòu)、語言等,因‘交際語境’不斷孕育生成。這樣的寫作,對作者來說,是真實(shí)的、具體的、有動力、有意義的?!盵4]
交際語境寫作范式為語文教學(xué)提供了新的反思空間和探索途徑,交際語境寫作理論指導(dǎo)下的語文寫作教學(xué)應(yīng)明確寫作的交際性本質(zhì)。在交際目標(biāo)的指導(dǎo)下,回到真實(shí)的生活實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),走出寫作教學(xué)的困境。通過對交際語境寫作教學(xué)范式的研究,力圖使語文寫作教學(xué)走出一條學(xué)生喜歡,教師欣賞的新道路。
注釋:
[1]榮維東.寫作課程范式研究[D].華東師范大學(xué),2010:112.
[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)2011年版[S].北京師范大學(xué)出版社,2012:23.
[3]楊邦俊.從寫作的本質(zhì)看作文教學(xué)的改革[J].寫作教學(xué)與研究,2006,(6):14.
[4]榮維東.交際語境寫作:我國寫作教學(xué)的發(fā)展方向[J].語文教學(xué)通訊,2013,(4).
參考文獻(xiàn):
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[3]魏小娜.語文科真實(shí)寫作教學(xué)研究[D].西南大學(xué),2009.
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[5]楊振宇.從表達(dá)性與交際性看寫作本質(zhì)[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2000,(2).
[6]姜艷琰.創(chuàng)設(shè)交際語境 突破寫作瓶頸[J].教學(xué)月刊(小學(xué)版),2010,(12).
[7]李細(xì)平.二語寫作教學(xué)交際語境的整體建構(gòu)——以商務(wù)英語文書為例[J].外國語文,2011,(6).
篇3
關(guān)鍵詞:人文精神;道德精神;人性精神;生態(tài)精神
和諧社會的構(gòu)建既需要科學(xué)知識和科學(xué)精神的有力支撐,更需要人文知識和人文精神的深切關(guān)懷。因?yàn)椋椭C社會追尋的民主、公平、正義、誠信、友愛等價值目標(biāo)及其涉及的深層次問題的合理解決,都內(nèi)涵于人文精神之中并最終都要依賴于人文精神的作用。
所謂道德精神,就是人們在道德領(lǐng)域的精神,即滲透在一切道德原則、道德規(guī)范、道德活動和道德行為中包含著特定意向的意識。道德精神決定著道德信仰、道德觀念、道德原則、道德規(guī)范和道德行為。同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中指出:"一個社會是否和諧,一個國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實(shí)現(xiàn)和諧社會的。"因而,作為道德建設(shè)的核心的道德精神在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中起著精神支柱的作用。
首先,作為道德精神重要內(nèi)容的道德信仰可以為構(gòu)建和諧社會提供精神上的原動力。道德信仰可以作為巨大的凝聚力或內(nèi)聚力,把群體和社會成員團(tuán)結(jié)在為共同理想的奮斗中。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成。道德信仰為人們提供一個關(guān)于人生行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn),是建立道德價值體系的依據(jù)和支撐,為道德價值體系提供方向。
社會主義社會道德的根本價值日標(biāo)是指導(dǎo)人們的社會活動和社會行為,調(diào)整社會關(guān)系,維護(hù)社會秩序,維護(hù)社會的公平正義,凝聚社會力量,促進(jìn)社會發(fā)展,增加全社會和每個人的利益總量,最大限度地增進(jìn)每個人的幸?;蛘咦畲蠖鄶?shù)人的最大幸福。其次,由道德精神所決定的道德規(guī)范可以為構(gòu)建和諧社會提供調(diào)節(jié)機(jī)制。日前,我國正處于現(xiàn)代化進(jìn)程最迅速、最激烈的階段,也是各種社會矛盾和危機(jī)的高發(fā)期??梢姡咨铺幚砗蒙鐣鞣矫骊P(guān)系對構(gòu)建社會主義和諧社會至關(guān)重要。正確處理社會矛盾是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其中,由道德精神所決定的道德規(guī)范在調(diào)節(jié)社會矛盾中具有重要作用。道德和法律不同,從調(diào)整方式看,法律調(diào)節(jié)依靠的是外在強(qiáng)制性,是一種他律性的方式;而道德雖然也有一定強(qiáng)制性,但主要是軟約束,它依靠人們的內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗起作用,最重要的是在人們內(nèi)心認(rèn)同的基礎(chǔ)上起作用,是一種自律性的方式。再次,由道德精神所決定道德素質(zhì)和道德活動是構(gòu)建和諧社會的重要途徑。一個社會是否和諧,在很大程度上也取決于全體社會成員的道德素質(zhì)。道德活動是人把握世界的一種最重要的實(shí)踐精神方式,它從現(xiàn)實(shí)出發(fā),注重于實(shí)踐,卻又指向理想。因此,道德精神以價值為實(shí)踐指向,為人們的相互關(guān)系的調(diào)節(jié)和行為表現(xiàn)提供一種價值的支撐和價值導(dǎo)向。構(gòu)建和諧社會中,道德活動包含以下兩個方面:一是正向性的道德激勵活動,也就是通過各種道德宣傳、道德教育、道德教化活動,以最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,聚集起全體的意志、智慧和力量,不斷增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力,創(chuàng)造更多更好的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。二是反向性的道德調(diào)解活動,也就是通過調(diào)節(jié)各種社會利益關(guān)系,最大限度地化解各種社會矛屑,促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。無論是正向性的道德激勵活動,還是反向性的道德調(diào)解活動,都離不開道德精神的支撐和指引。因而,只有按照道德精神去協(xié)調(diào)各種社會利益關(guān)系,才能正確處理人民內(nèi)部矛盾,真正化解各種社會利益矛盾,不斷促進(jìn)社會的和諧進(jìn)步。
人文精神從起源、孕育、興起到發(fā)展,都有一個思想內(nèi)核,并且延綿不斷。這就是揭示人的生存意義、體現(xiàn)人的價值和尊嚴(yán)、追求人的完善和自由發(fā)展的精神,我們把它稱之為人性精神。不論是在哪個發(fā)展階段,這個內(nèi)核始終不變,只是根據(jù)特定時代的現(xiàn)實(shí),圍繞著人文精神的內(nèi)核展開這一理論體系,或者為了維護(hù)這個內(nèi)核而發(fā)展人文精神的理論。
人性精神首先是人的一種自我意識,表征的是人對自身存在和發(fā)展的目的與意義、道德與情感、善與美等的自我認(rèn)同和自我追問,它是脫離了自然狀態(tài)的人的一種自覺生存狀態(tài)的體現(xiàn),是對人高出于物的部分的肯定和弘揚(yáng),凸現(xiàn)的是人對于自然界和人的自然性的超越意向,以及人對于一切非人東西的拒斥傾向。"動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造,而人懂得按照任何一個種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn),并目懂得處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用于對象;因此,人也按照美的規(guī)律來構(gòu)造"。這說明人的活動具有普遍性、超越性、自由性,而人性精神就是人的自由追求、創(chuàng)造能力和超越意識的集中體現(xiàn)。作為人的一種主觀精神構(gòu)架,當(dāng)人類在征服自然和無限度地濫用科技中造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)和戰(zhàn)爭威脅從而導(dǎo)致人的生存困境的時候,當(dāng)人類的社會結(jié)構(gòu)高度技術(shù)化、組織化、科層化導(dǎo)致人的異化的時候,當(dāng)功利主義拋棄人的倫理情感而走向享樂主義最終使人道德淪喪和精神萎縮的時候??????一句話,當(dāng)社會的發(fā)展擠壓乃至消彌了"人的自我存在"從而使社會發(fā)展失去本體精神動力的時候,人性精神就會出場,它呼喚人的感性生命和個體獨(dú)立,它要復(fù)活人的自我存在意識和弘揚(yáng)人的主體精神世界。人性精神于物質(zhì)中張揚(yáng)意義、于當(dāng)下中追尋永恒、于本能中激活精神,豐富了人類對自已的目的性、可能性和潛在力的認(rèn)識,使社會發(fā)展獲得持久的精神動力。
作為一種終極關(guān)懷,人性精神為和諧社會發(fā)展創(chuàng)設(shè)了一種高遠(yuǎn)的理想境界。它根源于人類對于真善美生活的價值追求,又超越于實(shí)用理性和當(dāng)前功利之上,反映了人類本性中形而上追求的一面。這種超越既是一種超越客體世界的"外在超越",更是一種超越本體世界的"內(nèi)在超越"。人性精神對人的關(guān)懷不是浮光掠影和暫時應(yīng)酬,而更多的是本質(zhì)的和形而上的,是人的生存發(fā)展的"意義域"層面的問題,因而它屬于對人的終極關(guān)懷,顯示人的終極價值和終極狀態(tài)。人性精神內(nèi)蘊(yùn)著內(nèi)在超越、不竭創(chuàng)造的人生理念,它使人確信,社會發(fā)展的前途和命運(yùn)能夠而且應(yīng)該掌握在人自已的手中,社會發(fā)展能夠而且應(yīng)該體現(xiàn)于人的全面發(fā)展之中。
當(dāng)前我國社會正處于社會轉(zhuǎn)型時期,這種歷更的轉(zhuǎn)型必然使人生的價值取向、價值標(biāo)準(zhǔn)和價值實(shí)現(xiàn)方式發(fā)生變化,從而出現(xiàn)價值真空、價值多元、價值錯位、價值懸置和價值虛無現(xiàn)象。而人性精神的弘揚(yáng)和發(fā)展則能喚起人們對生命存在和人的尊嚴(yán)、價值、意義的全新理解和把握,是人們走出精神生活困境的牽引線。事實(shí)上,精神是人生活的支柱,千不何文明化的人都不同程度地有對理想人格的追求,這是人類安身立命的精神家園,而且人類的現(xiàn)實(shí)生活也不能只是允滿喧嘩和騷動,還必須有意義和價值感。正是在這個角度上,人性精神為社會主義和諧社會的構(gòu)建提供了不可或缺的精神動力。
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關(guān)鍵詞: 經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作能力層面素質(zhì)特點(diǎn)
一、經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作能力的各個層面
(一)知識、信息――經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作能力發(fā)展的基礎(chǔ)。
知識、信息本身并不是能力,也不是智力,但卻為能力和智力的發(fā)展提供前提和基礎(chǔ)。寫作者掌握了寫作的基礎(chǔ)知識,各種經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文體的性質(zhì)特點(diǎn),各種文體的規(guī)范要求等,這些知識就成為寫作主體智力和能力發(fā)展的依托。知識的儲備越豐富,經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作能力發(fā)展的基礎(chǔ)就越深厚。知識、信息愈多愈廣,寫作主體的智力活動就愈見成效。
經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作能力中的知識、信息因素具有相對的規(guī)定性和一定的專業(yè)性。經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的文體基礎(chǔ)知識、文體格式、文體程式在一定程度上是既定的,要求寫作者要嚴(yán)格地遵守。這些知識掌握得準(zhǔn)確與否,直接影響寫作的成效。專業(yè)性是由經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的實(shí)用性所決定的,經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的實(shí)用性特點(diǎn)決定了其文體在應(yīng)用中的定向、定域的特點(diǎn)。相關(guān)的知識、信息必須與一定的專業(yè)知識相聯(lián)系,寫作者只有具備了相應(yīng)的專業(yè)知識、信息,才能有效地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作。
(二)寫作智力――經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作能力發(fā)展的關(guān)鍵。
文章的形成需要人類特定的活動――寫作,而寫作活動又是客觀事物、作者、文章和讀者等多種因素綜合作用的過程,其中寫作主體即寫作者非常重要。從微觀的角度看,文章寫作表現(xiàn)為作者特定的思維活動、語言活動、心理活動、實(shí)踐活動等。如果說經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作活動是在寫作主體反映寫作客體基礎(chǔ)上所實(shí)現(xiàn)的主客體的統(tǒng)一,那么,其寫作能力即表現(xiàn)為外在的、可視的寫作技術(shù)、技巧,同時還伴隨著內(nèi)在的、隱性的寫作智力活動。
智力是注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力等因素構(gòu)成的完整的、獨(dú)特的綜合心理結(jié)構(gòu),是寫作能力發(fā)展的關(guān)鍵,特別對寫作活動的認(rèn)識過程有著重要的影響。缺乏基本的智力因素,采集、構(gòu)思、表達(dá)、修改等應(yīng)用寫作的任何一個環(huán)節(jié)都無法進(jìn)行。所以,智力因素是經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作能力發(fā)展的中間環(huán)節(jié)。
1.注意力和觀察力
注意是心理活動對一定對象的指向和集中,注意把有關(guān)的線索區(qū)分開來,跟蹤一個與己有意義的信息線索。經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作者要從紛繁的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和書面材料中選擇、跟蹤有意義的信息線索,剝離與寫作目的無關(guān)的信息材料,目光集中到與寫作的文章有關(guān)的事實(shí)上,圍繞一個中心,有目的有計(jì)劃地到實(shí)際中去調(diào)查、收集、整理寫作材料。觀察力是通過感覺器官,主要是視覺和聽覺,較系統(tǒng)細(xì)致地認(rèn)識事物的知覺活動。經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作活動中,為了研究某一個經(jīng)濟(jì)問題,通過視覺觸及經(jīng)濟(jì)客觀事物獲得感知,就是觀察。經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作的目的性很強(qiáng),善于觀察,是經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作者應(yīng)該具備的良好的心理素質(zhì)。
注意力和觀察力主要在于積累各種感性材料,是認(rèn)識過程的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作活動中,注意力和觀察力還具有選擇性、針對性和計(jì)劃性。選擇性指只選擇與主旨有關(guān)的事物、事件、活動去觀察。從選擇的事實(shí)觀察中尋求事物的本質(zhì)特點(diǎn)、尋找與觀點(diǎn)的相互聯(lián)系、驗(yàn)證觀點(diǎn)的正確性等。這種觀察是從具體生活中抽象出事物的本質(zhì)規(guī)律,因此在觀察事物上具有明顯的選擇性。針對性指有明確的性質(zhì)與任務(wù),或解決工作中實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題,或了解市場行情,或了解消費(fèi)者心理,或解答某個經(jīng)濟(jì)問題等,帶著明確的目的和任務(wù)進(jìn)行觀察。計(jì)劃性,即有預(yù)先準(zhǔn)備的、系統(tǒng)周密的計(jì)劃作為依據(jù),其觀察按事先安排的方法步驟、時間進(jìn)行。
2.記憶力和想象力
記憶力是對經(jīng)驗(yàn)的識記、保持與隨后的再現(xiàn),寫作文章須調(diào)動記憶中眾多或全部的知識信息構(gòu)思醞釀。如經(jīng)濟(jì)合同的結(jié)構(gòu)格式、常用的習(xí)慣用語、合同的主要條款等都是寫作經(jīng)濟(jì)合同不可缺少的。大部分的知識信息需從頭腦的記憶中提取,即使臨時查閱的資料,也只是為了保證經(jīng)濟(jì)合同的正確性、完整性、規(guī)范性。而作者必須有記憶線索,才可能進(jìn)行查詢。記憶才能保持學(xué)過的知識、信息,使寫作者在以前的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作,才能使文章更加全面深入。
心理學(xué)認(rèn)為想象力是人腦對原有表象進(jìn)行加工、改造從而建立新的形象的過程。加工改造必須在大量記憶材料基礎(chǔ)上進(jìn)行,它是作者進(jìn)行文章定型構(gòu)思中創(chuàng)造嶄新內(nèi)容的一個重要的思維活動形式。廣告、企業(yè)策劃書等寫作,其創(chuàng)意上創(chuàng)造性的想象是寫作成功與否的關(guān)鍵。作者占有了大量材料構(gòu)思時,想象常表現(xiàn)出自由無拘束的特點(diǎn),將材料根據(jù)需要“任意”進(jìn)行“組裝”。作者謀篇布局時,滿意的文章結(jié)構(gòu)并非一次構(gòu)想成功的,往往要經(jīng)過假象的階段。先按主旨需要把材料排列在一起,構(gòu)想出文章結(jié)構(gòu)的雛形,再衡量這篇結(jié)構(gòu)的效果,若不滿意就重新構(gòu)想,經(jīng)過多次構(gòu)想直到滿意為止。這個反復(fù)構(gòu)想的過程,須靠想象來完成。想象力在取材、立意、構(gòu)思整個過程中亦不可缺,尤其是看到事物的多面性、多向性,從而獲得豐富材料,想象力不僅重要,而且非??少F。
3.思維力
經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作大致為三個階段:首先為思維問題的思考階段,解決“為什么”寫的問題;其次是構(gòu)思階段,解決“寫什么”的問題;最后是表達(dá)階段,解決“怎么寫”的問題。思維貫穿于寫作的自始至終。作者掌握了一定的材料,面對眾多的感性材料信息,運(yùn)用比較和分析、抽象和概括的思維方法,得出必然的、內(nèi)在的、本質(zhì)的東西。接著進(jìn)入運(yùn)思階段,運(yùn)用分析和綜合、歸納和演繹,對材料加以確認(rèn)、復(fù)審、剪裁。最后,寫作進(jìn)入表達(dá)階段,運(yùn)用抽象與概括、具體化和系統(tǒng)化的思維方法。抽象是區(qū)分出事物的本質(zhì)特征,舍棄其他特征;概括則是將抽象出來的本質(zhì)特征推廣到同類的事物上去。具體化和系統(tǒng)化是在寫作過程中,依據(jù)文體形式和事物的聯(lián)系,將內(nèi)容安排得次序井然,成為一個有機(jī)的整體。
經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作思維的方式多種多樣,邏輯思維和形象思維、模式思維與創(chuàng)造思維、單向思維和多向思維等無所不包。因?yàn)檫壿嬎季S以揭示和把握事物的內(nèi)在本質(zhì)和一般規(guī)律為根本任務(wù),在寫作中占主導(dǎo)地位,作者將理論知識同實(shí)際問題聯(lián)系起來,就是邏輯思維在寫作中的表現(xiàn)。寫作每個階段都要分析、綜合、比較、抽象、概括、具體化和系統(tǒng)化,每個環(huán)節(jié)都需借助概念、判斷、推理等邏輯形式來進(jìn)行和表達(dá)。思維的方式也不完全排斥形象思維,特別在表達(dá)上有時還需有一定的形象性,以增強(qiáng)表達(dá)效果。因此經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作中,邏輯思維與形象思維相互滲透、相互促進(jìn),形象思維促進(jìn)邏輯思維去開拓新的領(lǐng)域,邏輯思維常常借助形象思維取得發(fā)現(xiàn)和突破,并借助形象思維來表達(dá)邏輯思維的內(nèi)容,使之更廣泛地傳播和被人接受。
模式思維又稱為再現(xiàn)性思維,或者對事物作出直觀的再現(xiàn)與判斷,或者對信息進(jìn)行直接的反饋與反映,或者對經(jīng)驗(yàn)加以模仿與借鑒。經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作中主要表現(xiàn)為直觀、求同與定向。直觀是指對客觀事物進(jìn)行直接的觀察、認(rèn)知和再現(xiàn)。如企業(yè)設(shè)計(jì)出新產(chǎn)品批量投入試銷后進(jìn)行市場調(diào)查,調(diào)查者寫調(diào)查報告的思維有明顯的直觀因素:他需要直接觀察了解產(chǎn)品的銷售情況,用戶的反映,以及競爭對手占領(lǐng)市場形勢;然后對反饋的信息直接加以認(rèn)知和再現(xiàn),歸納成效。求同指寫作中強(qiáng)調(diào)意志的統(tǒng)一、思路的同一。許多經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文體并不反映個人意圖,如公文、合同、決策、計(jì)劃等寫作過程,思維活動在于寫作者如何運(yùn)用國家的法令政策,正確體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的意志等,而各類文種又有著各自相近的思路。寫作意圖及文章思路的求同,使經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作更趨規(guī)范化和實(shí)用性。定向指一些文種寫作只選擇一個特定的角度,展開思考并傳達(dá)思維的結(jié)果。如商品說明書介紹商品概況、性能、用途、用法等內(nèi)容時,思維活動多為定向的,直奔目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作邏輯地探求事物本質(zhì),特征上其寫作內(nèi)容相對固定,體式規(guī)范或大體規(guī)范,即經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作多用較為固定的格式、概括式的語言,表現(xiàn)較為固定的內(nèi)容。這就決定了在內(nèi)容處理、結(jié)構(gòu)安排、行文格式及語言用語等方面較為固定的模式,掌握這些模式,寫作者就掌握了寫作的各個部分、環(huán)節(jié)、文體的共性。
創(chuàng)造性思維指創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特、有價值思維成果的思維形式,是人類的高級心理活動,寫作者必須具備的重要心理品質(zhì)。經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作中體現(xiàn)為獨(dú)特、求異及多向。獨(dú)特指寫作過程中思維活動新穎而富有個性,求異指寫作中對現(xiàn)有材料或?qū)Τ啥ㄕ摰挠^點(diǎn)提出質(zhì)疑或挑戰(zhàn),多向指思維進(jìn)行著正向與逆向、縱向與橫向以及輻射型的運(yùn)動,通過多向拓展來尋求最佳的角度。
(三)寫作技能――經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作能力發(fā)展的顯現(xiàn)。
技能是完成一定任務(wù)的活動方式。經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作技能通過模仿、借鑒、練習(xí),在智力因素的積極參與下獲得的自動化的寫作活動方式,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作活動的外在形式中,表現(xiàn)為立意、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、修改等技能。人的技能不斷提高,便逐漸地形成技巧。寫作者只有熟練地掌握了寫作技能,才能有效地完成經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的寫作。而寫作能力中其他層面的因素,潛隱在技能背后,直接或間接作用于技能的形成和運(yùn)用。技能在應(yīng)用寫作能力結(jié)構(gòu)中具有規(guī)范性和協(xié)調(diào)性,并要求技能之間準(zhǔn)確、靈活、協(xié)調(diào)地配合活動。從某種意義上講,寫作技能的全面形成并達(dá)到一定水平,也就意味著寫作能力的形成,前者發(fā)展水平越高,后者水平越強(qiáng)。
二、經(jīng)濟(jì)應(yīng)用寫作者的應(yīng)有素質(zhì)
(一)具備一定的政策和理論水平。
經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的大多數(shù)文體寫作要以黨的方針、政策,國家的法律、法令為依據(jù),不了解相關(guān)政策和有關(guān)法律,很難從事此類文章的寫作。寫作者應(yīng)經(jīng)常學(xué)習(xí)政策、法律,分析、掌握其實(shí)質(zhì),并以此指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作,否則,文章難免出現(xiàn)差錯。經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作的實(shí)用性決定了要講求實(shí)效,解決實(shí)際問題,這就要求寫作者必須具備一定的政治理論修養(yǎng),掌握的基本理論和科學(xué)的方法,并將其作為分析研究與解決實(shí)際工作問題的理論指導(dǎo)。具備一定的政策理論水平,是經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作能力構(gòu)成中的重要的、突出的特點(diǎn)。
(二)熟悉掌握業(yè)務(wù)和專業(yè)知識。
大多數(shù)經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的反映對象都是實(shí)際工作活動和實(shí)踐,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。缺乏經(jīng)濟(jì)專業(yè)知識,不熟悉業(yè)務(wù)就失去了揭示事物本質(zhì)規(guī)律和解決實(shí)際問題的自由,就是具備了一定的語言表達(dá)能力,也只能人云亦云地發(fā)些無關(guān)痛癢的議論。如撰寫“市場調(diào)查報告”,完全不懂“市場”,怎么寫?制定合同,若不懂建筑,就不能制定“建設(shè)工程合同”。寫商品廣告,寫作者不僅要懂得廣告的基本理論,而且要有市場學(xué)的知識,懂得商品在市場周期中的定位,以及消費(fèi)心理學(xué)知識,等等??梢哉f深厚的專業(yè)知識和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)水平是經(jīng)濟(jì)應(yīng)用寫作的基礎(chǔ),為寫作者的寫作提供了廣闊的自由空間。
(三)具有較強(qiáng)的信息靈敏度。
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關(guān)鍵詞:財(cái)經(jīng)類 本科畢業(yè)論文 指導(dǎo) 寫作
畢業(yè)論文寫作是本科教學(xué)大綱規(guī)定的一項(xiàng)內(nèi)容,是教學(xué)計(jì)劃的一個重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)不可缺少的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。本科畢業(yè)論文寫作要求本科生綜合運(yùn)用大學(xué)四年所學(xué)的專業(yè)理論知識發(fā)現(xiàn)、分析、解決企事業(yè)單位中存在的實(shí)際問題,培養(yǎng)本科生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。撰寫本科畢業(yè)論文是對本科生從事科研活動和撰寫論文的一個初步訓(xùn)練,使其掌握基本方法,為以后升學(xué)深造、參加工作奠定良好的基礎(chǔ)。然而,在現(xiàn)實(shí)的本科教學(xué)中,由于種種原因,畢業(yè)論文質(zhì)量不高是一個不爭的事實(shí)。本文對財(cái)經(jīng)專業(yè)本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)與寫作進(jìn)行問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,探求改進(jìn)方案。
一、財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文指導(dǎo)與寫作的現(xiàn)狀
課題組對保定某高校2016屆財(cái)經(jīng)類專業(yè)的本科畢業(yè)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷300份,回收有效問卷288份,有效問卷回收率達(dá)96%。通過對調(diào)查問卷結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析,大致了解財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文指導(dǎo)與寫作的現(xiàn)狀。
(一)財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文的選題。
1.選題與專業(yè)的一致性。調(diào)查結(jié)果顯示,83.3%的畢業(yè)論文選題與專業(yè)相符,16.7%的畢業(yè)論文選題與專業(yè)不相符。
2.選題的來源與內(nèi)容。課題組統(tǒng)計(jì)調(diào)查問卷時,將財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文的選題來源分為幾個方面:(1)對社會某個經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或熱點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查分析,例如《大學(xué)生網(wǎng)購市場營銷對策研究》《康師傅方便面大學(xué)生市場營銷對策研究》等。(2)對實(shí)習(xí)單位的經(jīng)營管理問題進(jìn)行研究,例如《豐寧富興大酒店內(nèi)部控制問題研究》《L公司應(yīng)收賬款風(fēng)險及防范》《XH會計(jì)師事務(wù)所審計(jì)質(zhì)量控制研究》《北京新姿服裝服飾有限公司財(cái)務(wù)風(fēng)險分析及建議》等。(3)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行調(diào)查研究,例如《涉縣花椒產(chǎn)業(yè)發(fā)展與對策研究》《順平縣桃林產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及應(yīng)對措施》《滿城縣草莓產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營研究》《寬城滿族自治縣板栗產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題研究》等。(4)根據(jù)統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)或上市公司財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)進(jìn)行研究,例如《河北省農(nóng)村居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)及提升對策研究》《華誼兄弟融資問題研究》《長城汽車股份有限公司資本結(jié)構(gòu)問題研究》等。(5)泛泛地對某一經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行研究,例如《我國中小型企業(yè)無形資產(chǎn)評估的探討》《人力資源政策對內(nèi)部控制環(huán)境的影響》《中小企業(yè)內(nèi)部控制存在的問題及對策分析》等。
上述調(diào)查結(jié)果表明,目前絕大多數(shù)財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文的選題與專業(yè)目標(biāo)相一致,而且絕大多數(shù)畢業(yè)論文是對社會經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題或者實(shí)習(xí)單位經(jīng)營管理問題進(jìn)行調(diào)查研究而撰寫的,這與教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》中對本科畢業(yè)論文的定位“培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)理論知識和實(shí)踐技能解決實(shí)際問題的一種教學(xué)形式”是相符的。
(二)財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文的寫作。(1)實(shí)際數(shù)據(jù)資料的獲得途徑。調(diào)查結(jié)果顯示,85.4%為互聯(lián)網(wǎng),44.8%為統(tǒng)計(jì)年鑒,39.2%為實(shí)習(xí)單位,16%通過問卷調(diào)查獲得,11.5%通過政府部門獲得,13.9%通過親戚或朋友提供。(2)實(shí)際數(shù)據(jù)資料的獲得難度。調(diào)查結(jié)果顯示,23.3%的畢業(yè)生認(rèn)為難度較大,74%認(rèn)為難度不大,2.7%認(rèn)為比較容易。(3)論文撰寫時間的充裕情況。調(diào)查結(jié)果顯示,49.7%的畢業(yè)生時間充裕,47.9%時間夠用,2.4%時間不充裕。(4)撰寫論文期間哪些事情耗用了畢業(yè)生的大量時間。調(diào)查結(jié)果顯示,54.5%的畢業(yè)生認(rèn)為是找工作,各種考試如考研、考公務(wù)員、考銀行分別為24%、25%和11.8%,20.8%的畢業(yè)生選擇其他。(5)對待畢業(yè)論文的態(tài)度。調(diào)查結(jié)果顯示,79.5%的畢業(yè)生態(tài)度認(rèn)真,17%態(tài)度一般,0.3%態(tài)度不認(rèn)真,3.1%心有余而力不足。(6)論文的寫作難度。調(diào)查結(jié)果顯示,11.8%的畢業(yè)生認(rèn)為論文寫作難度很大,55.9%認(rèn)為寫作難度較大,31.9%認(rèn)為寫作難度不大,0.3%認(rèn)為論文容易寫。
上述調(diào)查結(jié)果表明,絕大多數(shù)學(xué)生獲取實(shí)際數(shù)據(jù)資料的難度不大,實(shí)際數(shù)據(jù)資料的獲取過多地依賴互聯(lián)網(wǎng),撰寫論文的時間充?;虮容^充裕,對待論文的態(tài)度認(rèn)真,感覺撰寫論文有一定難度,找工作、參加各種考試等牽扯了畢業(yè)生的精力。
(三)財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文寫作的收獲。
1.撰寫論文的收獲。調(diào)查結(jié)果顯示,28.8%的畢業(yè)生收獲很大,66%收獲較大,5.2%收獲較小,沒有收獲的畢業(yè)生為0。
2.撰寫論文獲得了哪些方面的收獲。(1)論文編輯方面的收獲。調(diào)查結(jié)果顯示,90%的畢業(yè)生通過撰寫畢業(yè)論文學(xué)會了排版,65%學(xué)會了制作圖表,2%的畢業(yè)生回答沒有收獲,原因是自己早就會排版和制作圖表。(2)論文寫作方面的收獲。調(diào)查結(jié)果顯示,82%的畢業(yè)生學(xué)會了查閱文獻(xiàn)資料,76%學(xué)會了擬定提綱,62%學(xué)會了寫選題背景,64%學(xué)會了研究方法,15%學(xué)會了設(shè)計(jì)調(diào)查問卷,0.7%沒有寫作方面的收獲。上述調(diào)查結(jié)果表明,絕大多數(shù)學(xué)生撰寫畢業(yè)論文有一定的收獲,掌握了編輯文檔的技能,掌握了查閱文獻(xiàn)資料、構(gòu)思論文提綱、收集實(shí)際數(shù)據(jù)資料、撰寫開題報告、撰寫論文等從事科學(xué)研究工作或擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的初步能力,為以后升學(xué)深造或者參加工作奠定了基礎(chǔ)。
(四)財(cái)經(jīng)本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)。為了解指導(dǎo)教師對本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)情況,課題組設(shè)置了幾個問題。
1.指導(dǎo)教師對論文寫作方法和要求的講解。(1)撰寫畢業(yè)論文前,指導(dǎo)教師是否講了論文的寫作方法和寫作要求等內(nèi)容?59%的畢業(yè)生回答詳細(xì)講解,40%回答進(jìn)行了簡單講解,1%回答沒有講解。(2)指導(dǎo)教師講的論文寫作方法和寫作要求對撰寫論文是否有幫助?40%的畢業(yè)生回答幫助大,43%回答幫助較大,16%回答幫助不大,1%回答沒有幫助。
2.教師指導(dǎo)論文的方式。(1)畢業(yè)論文的指導(dǎo)方式,74%的畢業(yè)生回答教師進(jìn)行了當(dāng)面指導(dǎo),64%回答教師采取E-mail方式指導(dǎo),48%回答教師采取電話方式指導(dǎo),39%回答教師采取QQ方式指導(dǎo),21%回答教師采取短信方式指導(dǎo)。(2)哪些指導(dǎo)方式效果好?85%的畢業(yè)生認(rèn)為當(dāng)面指導(dǎo)效果好,48%認(rèn)為E-mail方式效果好,32%認(rèn)為電話方式效果好,24%認(rèn)為QQ方式效果好,10%認(rèn)為短信方式效果好。
3.論文開題階段的指導(dǎo)。(1)關(guān)于論文題目的確定情況,5.2%的畢業(yè)生回答論文選題是教師確定的,14.9%回答論文題目是自己確定的,79.9%回答是在教師的指導(dǎo)下確定的。(2)論文提綱的擬定情況,87%的畢業(yè)生回答論文提綱自己擬定后教師進(jìn)行了修改,10%回答自己擬定,2%回答是教師擬定的,1%回答是親戚或朋友幫助擬定的。
4.論文寫作階段的指導(dǎo)。(1)指導(dǎo)教師對論文修改的要求,67%的畢業(yè)生回答教師不僅要求學(xué)生逐字逐句修改論文,而且教師親自動手逐字逐句修改論文,71%回答在修改論文過程中教師要求重寫某些段落,38%回答教師要求修改論文標(biāo)點(diǎn),2%回答教師沒有提出任何修改要求。(2)論文修改了幾稿?6%的畢業(yè)生修改了一至兩稿,81%修改了三至五稿,13%修改了六稿以上。
5.希望教師怎樣指導(dǎo)下屆同學(xué)。71%的畢業(yè)生希望教師多跟學(xué)生見面溝通,55%希望指導(dǎo)教師多付出精力指導(dǎo)論文,46%希望在擬定論文提綱時教師給予指導(dǎo),46%希望教師嚴(yán)格要求學(xué)生,44%希望教師帶領(lǐng)同學(xué)到農(nóng)村或企業(yè)調(diào)查獲取論文第一手資料,15%希望教師給畢業(yè)生指定論文題目。
上述調(diào)查結(jié)果表明,絕大多數(shù)教師指導(dǎo)畢業(yè)論文的工作是認(rèn)真的,在講解論文寫作方法和要求、指導(dǎo)開題、修改論文等方面做了大量工作,教師采取了多種多樣的指導(dǎo)方式,當(dāng)面指導(dǎo)和E-mail方式的指導(dǎo)效果較好。極個別教師付出的精力不夠,體現(xiàn)在不講解論文寫作方法和要求、對論文不提任何修改要求、只要求學(xué)生對論文進(jìn)行了一兩次修改等方面。
二、財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文指導(dǎo)與寫作存在的問題
(一)畢業(yè)論文選題不當(dāng)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),少數(shù)畢業(yè)論文存在選題不當(dāng)?shù)膯栴}。有的題目太大,例如《中國化妝品行業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展研究》《中國郵政物流發(fā)展戰(zhàn)略研究》《我國餐飲企業(yè)成本控制分析》等;有的題目沒有針對性,泛泛而談,例如《中小型零售企業(yè)物流模式的管理與策略》《中小企業(yè)會計(jì)信息失真的原因及對策分析》《上市公司會計(jì)信息披露失真的成因及其治理對策》等;有的題目是純理論研究,例如《電子商務(wù)會計(jì)研究》《公允價值在會計(jì)實(shí)務(wù)中的計(jì)量問題》《小額貸款公司風(fēng)險及防范》等。選擇這些題目的畢業(yè)生一般從年鑒、互聯(lián)網(wǎng)、知網(wǎng)中查找資料,拼湊資料完成論文,論文的質(zhì)量不高,畢業(yè)生的能力也得不到提升。究其原因,有的畢業(yè)生由于考研等原因沒有去實(shí)習(xí),無法收集資料,有的畢業(yè)生由于能力有限,收集不到資料。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有16.7%的畢業(yè)論文選題與專業(yè)不相符,這影響了專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。筆者通過訪談得知,一是畢業(yè)生實(shí)習(xí)工作不是所學(xué)專業(yè)時,選題與實(shí)習(xí)工作相結(jié)合,因而論文選題與專業(yè)方向不一致;二是本科生論文選題沒有像碩士論文那樣強(qiáng)調(diào)論文題目必須與專業(yè)方向相一致;三是財(cái)經(jīng)類的某些熱門專業(yè)學(xué)生人數(shù)過多,在專業(yè)教師指導(dǎo)不了的情況下,將學(xué)生分配給其他課程的教師指導(dǎo),因而學(xué)生選擇了指導(dǎo)教師所在專業(yè)的題目。
(二)過多地借助網(wǎng)絡(luò)影響了學(xué)生社會實(shí)踐能力的培養(yǎng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)畢業(yè)生過多地借助互聯(lián)網(wǎng)收集實(shí)際數(shù)據(jù),只有半數(shù)的學(xué)生通過實(shí)習(xí)或問卷調(diào)查獲得實(shí)際數(shù)據(jù)。雖然通過互聯(lián)網(wǎng)獲得論文所需數(shù)據(jù)省時省力,但是畢業(yè)生不接觸社會、不深入生產(chǎn)實(shí)踐、不與人溝通,無法實(shí)現(xiàn)通過畢業(yè)論文提高畢業(yè)生的實(shí)踐能力、分析判斷能力、溝通能力的目的。
(三)就業(yè)壓力大影響了畢業(yè)論文質(zhì)量。畢業(yè)論文一般安排在大學(xué)的第8學(xué)期,這個時候畢業(yè)生往往為就業(yè)參加各種考試和面試。盡管絕大多數(shù)畢業(yè)生回答撰寫論文的時間充裕或比較充裕,但這些事情牽扯了畢業(yè)生的很多精力,勢必對畢業(yè)論文質(zhì)量產(chǎn)生影響。調(diào)查中3.1%的畢業(yè)生持心有余而力不足的態(tài)度,就是就業(yè)壓力大造成的。
(四)畢業(yè)論文的寫作與指導(dǎo)難度大。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),超過半數(shù)的畢業(yè)生認(rèn)為畢業(yè)論文難度較大。畢業(yè)生乍一接觸畢業(yè)論文,對查閱文獻(xiàn)資料、分析整理資料、選題、寫開題報告等無從下手,不知道如何寫選題背景、研究現(xiàn)狀、研究方法、摘要等,感覺把心中的想法表達(dá)出來很困難。對教師而言,在指導(dǎo)畢業(yè)論文的過程中要教會畢業(yè)生做這些工作,在時間緊任務(wù)重的情況下,教師普遍感覺壓力很大。這種狀況的根本原因是,目前本科日常教學(xué)中沒有對科研能力和撰寫論文能力的培養(yǎng),依然采用傳統(tǒng)教學(xué)方法,教師講學(xué)生聽,注重知識的傳授,忽視知識運(yùn)用能力的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生缺乏收集整理資料、運(yùn)用知識分析解決問題等方面的訓(xùn)練,學(xué)生很少有社會實(shí)踐的機(jī)會,學(xué)生缺乏思辨能力、寫作能力的培養(yǎng)等。而國外許多一流大學(xué)非常重視本科生科研能力的培養(yǎng),設(shè)立科研學(xué)分,例如美國麻省理工學(xué)院在1969年就有“本科研究機(jī)會計(jì)劃”、加州大學(xué)洛杉磯分校在20世紀(jì)80年代設(shè)立了“本科生研究中心”、伯克利分校于1997年成立了“本科生研究辦公室”、耶魯大學(xué)為一年級的本科新生設(shè)立了“指導(dǎo)研究”項(xiàng)目等。對我國的本科教育現(xiàn)狀而言,在大學(xué)三年多的時間里沒有培養(yǎng)學(xué)生做科研寫論文的能力,在短短半年的時間里指導(dǎo)學(xué)生完成畢業(yè)論文,難度大、壓力大是可想而知的。
(五)少笛生不重視畢業(yè)論文。調(diào)查結(jié)果顯示,有0.3%的畢業(yè)生對畢業(yè)論文持不認(rèn)真的態(tài)度。教師普遍反映,每年指導(dǎo)畢業(yè)論文的過程中,總有一兩個同學(xué)寫論文拖拖拉拉,不積極想辦法收集實(shí)際數(shù)據(jù)資料,不下功夫?qū)懻撐?,不認(rèn)真修改論文,論文質(zhì)量不高,教師三番五次督促也沒有效果。而在論文評定成績時,指導(dǎo)教師往往心軟,不忍心由于畢業(yè)論文的緣故影響學(xué)生的畢業(yè)和就業(yè),只要學(xué)生提交了論文,盡管論文質(zhì)量不高也往往給予通過。
(六)教師指導(dǎo)畢業(yè)論文的時間不寬裕、個別教師不認(rèn)真。
1.教師指導(dǎo)畢業(yè)論文的時間不寬裕。調(diào)查結(jié)果顯示,74%的畢業(yè)生曾接受指導(dǎo)教師的當(dāng)面指導(dǎo),85%的畢業(yè)生認(rèn)為教師當(dāng)面指導(dǎo)論文效果好,71%的畢業(yè)生希望教師多跟學(xué)生見面溝通。調(diào)查結(jié)果說明指導(dǎo)教師付出的時間和精力不充足。主要原因是,由于高校擴(kuò)招,每位教師指導(dǎo)的學(xué)生數(shù)量多,教師在指導(dǎo)畢業(yè)論文的同時還承擔(dān)著繁重的課程教學(xué)任務(wù),因此,教師平均指導(dǎo)每個學(xué)生的時間和精力較少,教師跟學(xué)生見面的時間少。
2.個別教師不認(rèn)真指導(dǎo)畢業(yè)論文。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),1%的畢業(yè)生回答指導(dǎo)教師沒有講解畢業(yè)論文的寫作方法及要求,2%的畢業(yè)生回答教師沒有提出任何修改要求,1%的畢業(yè)生回答修改了一稿。調(diào)查結(jié)果說明個別教師沒有認(rèn)真指導(dǎo)畢業(yè)論文。
三、加強(qiáng)財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文指導(dǎo)與寫作的對策
筆者認(rèn)為,提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量應(yīng)從兩方面入手,一是加強(qiáng)本科生科研能力的培養(yǎng),提高本科生撰寫論文的能力,二是改進(jìn)本科畢業(yè)論文的管理,加大本科畢業(yè)論文指導(dǎo)力度和監(jiān)督審查力度。
(一)將科研能力的培養(yǎng)貫穿于本科四年的教學(xué)。
1.課程教學(xué)要注重能力的培養(yǎng)。改革“滿堂灌”的教學(xué)模式,引進(jìn)慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)模式,增加案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體、教師起主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),促使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及溝通協(xié)作能力。
2.制定本科生科研能力培養(yǎng)計(jì)劃。高校要制定本科生科研能力培養(yǎng)計(jì)劃,為培養(yǎng)本科生科研能力做一系列工作。一是給本科生設(shè)立科研導(dǎo)師,本科生從大學(xué)一年級開始就與科研導(dǎo)師接觸,協(xié)助科研導(dǎo)師做科研方面的工作,跟隨科研導(dǎo)師感受課題申報、調(diào)研、撰寫研究報告、課題結(jié)題的整個科研過程。二是開設(shè)論文寫作必修課,系統(tǒng)講解選題、寫開題報告、查找資料、制作調(diào)查問卷、研究方法等。三是要求學(xué)生在大學(xué)期間至少參加三次社會實(shí)踐活動,學(xué)生自己選題、制定調(diào)查問卷、撰寫調(diào)研報告。
(二)改進(jìn)本科畢業(yè)論文的管理。
1.加強(qiáng)指導(dǎo)教師的管理。應(yīng)制定指導(dǎo)教師管理制度,包括本科畢業(yè)論文指導(dǎo)教師的條件與職責(zé)、本科畢業(yè)生分配辦法、本科畢業(yè)論文指導(dǎo)教師評價辦法、獎懲辦法等。通過這些制度,明確哪些教師有資格指導(dǎo)本科畢業(yè)論文,每位教師分配多少學(xué)生,對教師的指導(dǎo)質(zhì)量進(jìn)行評價并予以獎懲,以此促使教師提高指導(dǎo)質(zhì)量。
2.建立本科畢業(yè)論文各個工作環(huán)節(jié)的操作規(guī)程并實(shí)行全程監(jiān)控。本科畢業(yè)論文包括選題、開題、指導(dǎo)與寫作、提交與評閱、答辯與成績評定、論文資料裝訂與歸檔等多個環(huán)節(jié)。首先,學(xué)校要對每個工作環(huán)節(jié)制定具體的操作規(guī)程,使教師和畢業(yè)生明確如何去做。其次,建立本科畢業(yè)論文全程監(jiān)控制度,學(xué)?;?qū)W院對各個工作環(huán)節(jié)定期進(jìn)行檢查,督促教師切實(shí)負(fù)起指導(dǎo)責(zé)任。
3.改變論文寫作和答辯時間。由于畢業(yè)生大四階段尤其是第八學(xué)期事情很多,影響了畢業(yè)論文的寫作,建議把畢業(yè)論文工作提前到大三放暑假前即第六學(xué)期期末,進(jìn)行學(xué)生與指導(dǎo)教師的雙向選擇,將畢業(yè)生分配給指導(dǎo)教師,指導(dǎo)教師開始畢業(yè)論文的指導(dǎo);大三暑假里,要求學(xué)生進(jìn)行論文選題,與指導(dǎo)教師溝通后確定論文的題目;指導(dǎo)教師指導(dǎo)學(xué)生確定調(diào)查提綱或調(diào)查問卷,要求學(xué)生利用大三暑假的時間進(jìn)行調(diào)研,為撰寫畢業(yè)論文收集實(shí)際資料;大四開學(xué)后的一兩周內(nèi),組織學(xué)生完成開題報告工作;安排畢業(yè)生撰寫論文初稿,年末前提交;元旦后以及放寒假的兩個月時間,畢業(yè)生和指導(dǎo)教師閑暇時間較多,指導(dǎo)教師可以利用這段時間集中精力指導(dǎo)畢業(yè)生完成論文的修改;第八學(xué)期開學(xué)的一兩周內(nèi),完成畢業(yè)論文的答辯工作。
4.加大本科畢業(yè)論文選題的指導(dǎo)與審核力度。選題是本科畢業(yè)論文的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),在一定程度上決定著畢業(yè)論文的質(zhì)量。首先,指導(dǎo)教師要加大對畢業(yè)生選題的指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文選題要與所學(xué)專業(yè)掛鉤,選題要針對當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題以及實(shí)習(xí)單位面臨的突出問題,選題要理論聯(lián)系實(shí)際,不要選擇純理論研究的題目,選題的難易程度要適中,選題宜小不宜大、宜具體不宜抽象、宜限制不宜寬泛、等等。其次,學(xué)院要加大畢業(yè)論文選題的審核力度。學(xué)生選定題目后,提交給學(xué)院,學(xué)院要組織專家對畢業(yè)論文選題的新穎性、實(shí)用性、可行性、深度等方面進(jìn)行評審,要求選題不當(dāng)?shù)膶W(xué)生重新選題。
5.優(yōu)秀本科畢業(yè)論文實(shí)行首位參選制。每位教師指導(dǎo)的成績最高的論文,應(yīng)該是該教師指導(dǎo)的質(zhì)量最優(yōu)的論文。因此,各位教師指導(dǎo)的成績最高的畢業(yè)論文拿出來參選優(yōu)秀本科畢業(yè)論文,學(xué)?;?qū)W院組織教師進(jìn)行盲審,這樣可以確保每位教師指導(dǎo)的論文都有機(jī)會評優(yōu),盲審可以杜絕評優(yōu)中的教師面子問題,使本科畢業(yè)論文的評優(yōu)工作做到公開公正,使評選出來的優(yōu)秀畢業(yè)論文真正優(yōu)秀。
6.對畢業(yè)論文實(shí)行末位審核制。畢業(yè)論文末位審核制,就是每位教師指導(dǎo)的成績最低的畢業(yè)論文,提交給學(xué)?;?qū)W院進(jìn)行審核,學(xué)?;?qū)W院組織教師進(jìn)行盲審,審核不合格的,要求學(xué)生進(jìn)行修改,修改后再次審核,畢業(yè)論文審核合格后,才給學(xué)生頒發(fā)學(xué)位證和畢業(yè)證。畢業(yè)論文的末位審核制對督促畢業(yè)生認(rèn)真寫論文、督促指導(dǎo)教師認(rèn)真指導(dǎo)、杜絕教師給“同情分”、提高畢業(yè)論文質(zhì)量有積極的作用。
7.建立本科畢業(yè)論文觀摩學(xué)習(xí)制度。由于教師對本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)能力和寬嚴(yán)程度的把握參差不齊,因此建議在本科畢業(yè)論文資料裝訂歸檔后,學(xué)院組織教師相互觀摩學(xué)習(xí),使教師對本科畢業(yè)論文怎么寫、寬嚴(yán)程度如何把握達(dá)成共識。
參考文獻(xiàn):
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篇6
摘 要:初中語文寫作教學(xué)是整個初中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。情景教學(xué)主要是某種富有感彩的活動而產(chǎn)生的一種特有的心理氛圍,就是以生動形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒為手段的一種教學(xué)方法。其中情景教學(xué)的運(yùn)用是一種重要的教學(xué)手段與應(yīng)用方式。這也是提高初中學(xué)生寫作能力的必要途徑。
關(guān)鍵詞:初中;語文;寫作;教學(xué)
情景教學(xué)就是某種富有感彩的活動而產(chǎn)生的一種特有的心理氛圍,是以生動形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒為手段的一種教學(xué)方法。在具體的語文寫作教學(xué)中情景教學(xué)的應(yīng)用十分重要。隨著教育深化改革的步伐,基層教師在教學(xué)形式上不斷創(chuàng)新。初中學(xué)生思維跳躍的個性十分多見,同時由于對社會沒有系統(tǒng)的認(rèn)識導(dǎo)致學(xué)生的寫作邏輯性差。這種現(xiàn)象十分普遍,也增加了寫作教學(xué)的難度。
1情景教學(xué)在初中寫作教學(xué)中應(yīng)用的必要性
1.1教學(xué)觀念傳統(tǒng)對初中語文寫作教學(xué)的影響
在現(xiàn)行的初中語文寫作教學(xué)中部分教職人員的思想觀念相比較為落后,對于多媒體教學(xué)方式的應(yīng)用較少。寫作教學(xué)主要由教師進(jìn)行主要講解,分析學(xué)生要掌握的主要知識點(diǎn)。這里面主要的講解人是教師本身,學(xué)生只是在被動的接受。講解人對于寫作課中具體的講解受到講解人的理解與感受限制,沒有體現(xiàn)出學(xué)生的理解與感受。所以在寫作時學(xué)生無從入手。對于整篇文章的構(gòu)思、主要方向上的掌握沒有體現(xiàn)出自己的想法,所以就無法保證寫作質(zhì)量,達(dá)不到教學(xué)主要目的。久而久之就會讓學(xué)生失去對于寫作的,更無從談起學(xué)生寫作時的構(gòu)思與設(shè)計(jì)、人物心理描寫等重要能力的提升。所以教學(xué)觀念傳統(tǒng)是初中語文寫作教學(xué)中一個弊端。
1.2寫作與閱讀的銜接的重要性
寫作是一個人的寫作技巧與生活知識以及思想的一個綜合體現(xiàn)。寫作能力的掌握主要體現(xiàn)了一個人的綜合素質(zhì),這種綜合素質(zhì)是通過常年的閱讀積累達(dá)到。就是我們所說的寫作與閱讀的銜接性。在初中語文的寫作教學(xué)中,教師們在很多情況下對于閱讀積累的重要性沒有得到一定的重視。往往忽略了閱讀與寫作的真實(shí)關(guān)系。初中開始學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)就會增加到一個繁重的程度,往往學(xué)生的閱讀量很少,詞匯的掌握程度也低,寫作時常會出現(xiàn)讓教師們啼笑皆非的錯誤。寫作與閱讀的銜接十分的重要,閱讀是寫作的前提與基礎(chǔ),寫作是閱讀的升華與凝練。
2情景教學(xué)在初中語文寫作教學(xué)中的應(yīng)用
2.1情境教學(xué)可以豐富學(xué)生的想象力
創(chuàng)造力來源于想象力,而想象力是學(xué)生思維活動的表現(xiàn),只有想象,人類才有所創(chuàng)造。愛因斯坦認(rèn)為:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著人類的進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”我們在教學(xué)實(shí)踐中也深深體會到,在寫作中,必須借助豐富的想象力,才能更加完美而富有感染力。初中A段是學(xué)生想象力最活躍的時期,情境教學(xué)可以幫助學(xué)生把想象力轉(zhuǎn)換為寫作的意象。通過情境把學(xué)生的想象具體到各個文學(xué)符號上,無論是語言、文字、還是圖像和聲音,都可以讓想象力找到落腳點(diǎn),而這種落腳點(diǎn)就是寫作。情境教學(xué)通過多渠道的感官刺激,促使學(xué)生產(chǎn)生更為豐富的想象和心理體驗(yàn)。通過寫作,再讓學(xué)生把這種想象轉(zhuǎn)換為文字,然后創(chuàng)造出內(nèi)容更豐富的文章。
2.2情境教學(xué)可以提高學(xué)生換位思考的能力
發(fā)展教育學(xué)家認(rèn)為初中階段是學(xué)生自我意識的飛躍期,生理和心理的發(fā)展加速,使學(xué)生產(chǎn)生不適應(yīng),出現(xiàn)不平衡的感受及種種矛盾和困惑。面對這些矛盾和困惑,促使學(xué)生關(guān)注自我的發(fā)展和變化,產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我意識。這種自我意識雖然可以提高對自身的認(rèn)識,但是過度的關(guān)注就會失去換位思考的能力。情境教學(xué)法特別是角色扮演可以讓學(xué)生站在他人的角度看問題,理解別人的想法和判斷。初中階段,學(xué)生的認(rèn)識水平尚處在發(fā)展階段,對自己無法理解的內(nèi)容難以接受,情境教學(xué)法可以使學(xué)生設(shè)身處地的站在他人的立場看問題,可以提高學(xué)生的全面認(rèn)識事物的能力。如教材中的《皇帝的新衣》,學(xué)生很容易理解揭穿皇帝的新衣謊言的小孩,但是不容易理解為什么皇帝和身邊的大臣會很輕易相信騙子的話,從而簡單的把寓言的癥結(jié)歸根于皇帝的昏庸以及大臣們的虛偽。通過情境的營造,讓學(xué)生扮演不同的角色,可以讓學(xué)生深入理解自己所扮演的,特別是皇帝和大臣們這些角色,便會深入理解這些角色的真實(shí)的內(nèi)心想法,從而理解其實(shí)是虛榮心導(dǎo)致了皇帝和大臣們的愚笨。當(dāng)學(xué)生學(xué)會站在他人的角度看問題的時候,具體到寫作中去,便能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生更全面、更深刻的認(rèn)識,從而避免產(chǎn)生過于片面的觀點(diǎn)和內(nèi)容。
2.3創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的興趣
在語文寫作教學(xué)的過程中,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),運(yùn)用多種教學(xué)方式來吸引學(xué)生的注意力。如在寫作教學(xué)時,教師首先要明確寫作的目的和寫作的主題,并搜集相關(guān)的視頻、圖片、音樂、動畫等材料,然后在課堂中利用多媒體向?qū)W生展示出來,促使學(xué)生主動融入到教師創(chuàng)設(shè)的情境中,讓學(xué)生在意境中去體會。
如在以《老照片的故事》為主題的寫作教學(xué)中,筆者為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個以老照片為主題的情境。先給學(xué)生三分鐘的時間,讓他們想一想自己家中有哪些老照片,這些老照片背后隱藏著什么故事,它們是在怎樣的情況下拍攝的。然后,教師利用多媒體,向?qū)W生展示自己搜集到的關(guān)于老照片的故事、視頻、動畫、圖片等。這樣的方式使學(xué)生不再局限于課本的要求之中,成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開闊了學(xué)生的視野,拓展了學(xué)生的思維。
2.4巧用情境,融入學(xué)生的生活
在寫作教學(xué)中,初中語文教師應(yīng)把寫作教學(xué)融入到生活中,體現(xiàn)出生活中處處有語文。教師可以利用一些生活化的素材,給予學(xué)生足夠的寫作空間,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維,把自己學(xué)到的知識和自己的想法融入到寫作之中。此外,教師還要注重訓(xùn)練學(xué)生的寫作基礎(chǔ),提升學(xué)生的寫作能力。
3結(jié)束語
情境教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力、語言表達(dá)能力,還能拓寬學(xué)生的思維,開闊學(xué)生的視野。因此,在寫作教學(xué)中,教師要積極地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生參與課堂活動的主動性,這樣才能有效地提升學(xué)生的寫作能力和教師的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
篇7
一、小說閱讀引導(dǎo)學(xué)生記敘類文章寫作
記敘文是學(xué)生應(yīng)該掌握的基本寫作文體,很多學(xué)生寫作的記敘文寫人不生動,敘事不具體,故事沒有波瀾,讀起來沒有興趣或者深入閱讀下去的欲望。閱讀完作文以后,沒有多少情感的觸動,也不能夠從中得到一般或者突出的生活感受或者感悟。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀名著時,尤其是一些小說,讓學(xué)生能夠?qū)W會借鑒方法和技巧,能夠?qū)懗鲇姓媲閷?shí)感的作文,寫出扣人心弦的故事,寫出栩栩如生的人物,并能夠得到一定的情感陶冶和思想啟迪。
例如,閱讀海明威的小說《老人與?!窌r,在把握故事情節(jié)、人物形象的基礎(chǔ)上,感知作品“永不言棄、永不服輸、永不言敗”的主題,然后,從寫作的角度,讓學(xué)生借鑒人物描寫的方法,以具體描寫來表現(xiàn)人物,將人物形象在具體描寫中塑造出來,讓讀者能夠通過具體的描寫感知生動鮮活而又飽滿的人物。在以后的寫人類記敘文中,從語言、肖像、動作、心理等方面寫人,這樣的人物就會鮮活起來,就會具體起來,就會豐滿起來。又如,引導(dǎo)學(xué)生閱讀魯迅的小說集《彷徨》其中很多的小說不僅人物鮮活,而且故事情節(jié)設(shè)置也值得借鑒。比如,閱讀其中的小說《祝?!?,魯迅先生在情節(jié)安排上先讓祥林嫂在熱鬧、祈福的祝福節(jié)日中死去了,然后再從祥林嫂初次到魯鎮(zhèn)、離開魯鎮(zhèn)、再次回到魯鎮(zhèn)、再次離開魯鎮(zhèn)來安排故事情節(jié)。這種倒敘的手法,是小說設(shè)置的一個懸念,學(xué)生可以借鑒這樣的寫作方法,通過倒敘的手法,讓敘事類作文更吸引人,引發(fā)人的思考。
二、現(xiàn)代散文閱讀幫助學(xué)生學(xué)習(xí)散文寫作
小說和散文占據(jù)文學(xué)作品的主體地位,現(xiàn)代散文是文學(xué)作品中的一支奇葩,以其敘事、寫景、抒情更為具體細(xì)膩,更能夠表現(xiàn)人的心境,為人所喜愛。高中學(xué)生比較喜歡閱讀一些大家的散文集,感知文人細(xì)膩的心理,從中更好地感受生活、感悟人生。高中散文名著閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在閱文、閱情、閱人生的基礎(chǔ)上,借鑒一些散文的寫作方法,以此更好地鍛煉自己的寫作能力,也能寫出文筆雋永、情理兼?zhèn)涞纳⑽摹W(xué)習(xí)寫景散文的景物描寫與情感抒發(fā),學(xué)習(xí)敘事散文中生活事件的選取、敘事和心理情感的表現(xiàn),如何將情感融入到景物的描繪中,如何在敘事過程中展現(xiàn)個人的情感和感悟,以此寫出優(yōu)秀的散文。
朱自清是現(xiàn)代散文大家,在中國散文史上占據(jù)重要地位,他的很多散文作品入選中學(xué)語文課本,他的散文集列入高中語文新課標(biāo)推薦名著閱讀書目。比如,《荷塘月色》是膾炙人口的散文名篇,在讓學(xué)生能夠?qū)W會通過景物描寫,表達(dá)自己的感受,運(yùn)用比喻修辭描摹景物,描繪畫面,把人帶進(jìn)一定的情境中去,以此更好地感受景物,理解心情。郁達(dá)夫在我國現(xiàn)代散文中占據(jù)重要地位,他們的散文也是值得學(xué)生閱讀的名篇,讓學(xué)生在閱讀他的散文時學(xué)會寫作,又如,《故都的秋》是最為代表性的作品,讓學(xué)生感知作者對北國秋的喜愛和向往之情,學(xué)會散文的寫作,如何將寫景和抒情這兩種表達(dá)方式都能夠在文中更好地應(yīng)用,以景物表現(xiàn)表現(xiàn)其特質(zhì),以直接抒情表達(dá)情感。這篇散文開頭兩段以直抒胸臆的方式,表達(dá)對古都的秋的強(qiáng)烈向往之情,將北國之秋與南國之秋進(jìn)行對比,進(jìn)一步突出北國之秋的特別的清、靜、悲涼;結(jié)尾一段又以直抒胸臆的方式表達(dá)對秋的喜愛和留戀,構(gòu)成一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之美。學(xué)生在寫作散文時完全可以依照這種模式,來開頭和結(jié)尾,表達(dá)情感;中間部分借鑒《古都的秋》或者《荷塘月色》,景物描寫和畫面描繪,很好的寫景抒情類散文。
三、于名著閱讀中歷練議論文論說能力
議論文寫作是高中作文訓(xùn)練的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。如何讓學(xué)生能夠生動準(zhǔn)確而又鮮明突出地?cái)[出自己的觀點(diǎn),安排合理的作文結(jié)構(gòu),如何寫得有理有據(jù),讓人認(rèn)可,叫人信服,成為教學(xué)的重要突破點(diǎn)。很多學(xué)生寫作沒有素材,說理不夠透徹,選材較為淺薄。在名著閱讀中讓學(xué)生積累素材,學(xué)會建構(gòu)文章,做到說理充分有力,是提高學(xué)生寫作能力的重要方式。
篇8
【關(guān)鍵詞】散文;外象;道理;情感;趣味
形散而神不散,是散文構(gòu)思與撰寫的總綱。其中,象是散文“散”的“形”,而體驗(yàn)則是散文不散之“神”,而作者體驗(yàn)又包括情緒、感悟和趣味等。所以,散文構(gòu)撰要以作者體驗(yàn)為本,賦予讀者以情感人、以理服人或以趣動人的和諧“美”。筆者認(rèn)為,其關(guān)鍵是情象交映、情理生發(fā)或情趣協(xié)作的寫作生成。
一、情象交映
散文描述的“象”主要有事象、景象和物象之分,所以情象交映又有情景交映、情事交映和情物交映等幾種表現(xiàn)形態(tài),下面試對情景交映的方法手段進(jìn)行簡要闡述。(1)優(yōu)選景物。郁達(dá)夫《故都的秋》追求清靜悲涼的情調(diào),所以既不寫“故都”暖色撩人的香山紅葉,也不寫游人如織的名勝古跡,而是讓通過自己在那破舊租屋里靜對叢叢冷色調(diào)牽牛花的方式演繹故都之秋??梢?,散文寫作首要的是選取與作者情感趨向一致的景象。(2)組構(gòu)畫境。與單一景象不同,畫面重在凸現(xiàn)空間境界之美,所以散文畫面要選取傾向相映的景物入畫。黃河浪《故鄉(xiāng)的榕樹》以大榕樹作為自己熱愛與懷想故鄉(xiāng)的載體,所以將故鄉(xiāng)風(fēng)光描述聚焦在榕樹之下,以小溪、少女、水鴨和石橋等景物組成生活畫面,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)田園牧歌式的生活情意。(3)設(shè)定背景。即,有機(jī)配置景物背景。其實(shí),茅盾《風(fēng)景談》中描述的六幅風(fēng)景畫都寓含了作者的贊頌之情。其中,“桃林即景”以花果均無的桃林為背景,意在讓茶社聚會青年的崇高精神填補(bǔ)桃林的貧乏和虛白。“石洞雨景”,以沉悶雨中的荒山石洞作為背景,而在革命青年的活動則使它不再“荒蕪”與“空洞”。(4)比照襯托。即,借助襯托或比對來表現(xiàn)景象特有的情韻。如,為體現(xiàn)作者對襯托對象的喜愛或熱愛之情:朱自清《綠》以北京什剎海拂地綠楊的太淡、杭州虎跑寺綠壁的太濃、西湖水波的太明、秦淮河水的太暗等來映襯梅雨潭之綠的濃淡相宜、明暗適度,這便是襯托的功效。(5)聯(lián)想想象。聯(lián)想或想象可以有機(jī)地將生動圖景、歷史故事、神話傳說和妙詞佳句等化入散文行文之中,并達(dá)成“思接千載,視通萬里”的散文藝術(shù)境界。如散文關(guān)于神話傳說的聯(lián)想、想象及融入,劉白羽《長江三峽》中的巫山神女、魚馱屈原等神話。
總之,要形成情象交映,一般經(jīng)由了象的選定、象的狀摹和托象言情三個階段步驟。即,首先是準(zhǔn)確地把握不同象的表征和內(nèi)涵,從中選定能夠負(fù)載作者情感的象作為寫作對象;然后是通過聯(lián)想和想象拓展思路,選取角度并借助靈活多變的表現(xiàn)手法描摹象;最后才是傾注作者的情意,營造情象交映統(tǒng)一的意境。情景交映是這樣,情事交映和情物交映也是如此。
二、情理生發(fā)
賈平凹在《淺談兒童文學(xué)中散文的創(chuàng)造》一文,對散文審美的特質(zhì)作了如下闡述:“它不靠故事來吸引人,不靠典型的人物形象,它就靠的是情緒的感染和思想的啟迪?!雹儆纱丝梢?,情感和思想是散文內(nèi)涵的“雙璧”??v觀古今散文名篇,如諸葛亮的《出師表》、周敦頤的《愛蓮說》、蘇軾的《赤壁賦》、文天祥的《指南錄后序》、歸有光的《項(xiàng)脊軒志》、魯迅的《藤野先生》等,那憂國憂民的赤子丹心、真醇高潔的志士情懷和顛撲不破的人間真理等,無不給人以情感的陶冶和思想的啟導(dǎo)。散文中的自然哲理、人生情理無不是作者對“象”特殊意義的發(fā)現(xiàn)或個性情感的聚集,集中體現(xiàn)了作者獨(dú)特的感知和情志等內(nèi)涵,是作者感覺、知覺、思維和情感的綜合釋放。體驗(yàn)在表達(dá)方式方面通常呈現(xiàn)為抒情或議論,在內(nèi)涵上更多的是作者真切情意之間的相互溝通,可能其中既有作者對某種自然現(xiàn)象、人生經(jīng)歷情感蘊(yùn)含的個性化鑒賞,也可能有在特定情境下作者對生命、生活之理的某種妙思頓悟。
大而化之,優(yōu)秀散文中情理生發(fā)關(guān)系主要表現(xiàn)為以下兩種形態(tài):(1)情理映照。由于散文作者感悟自然及生活的過程常有情感的融入、參與及滋長,因此優(yōu)秀散文的字里行間一般都融注了感情,特別是其中的議論都帶有作者的個性情感傾向。這樣,散文中的思想便是經(jīng)過情感潤色后富有情致的思想,理和情在其中是一種互相映照的關(guān)系及狀態(tài)。如,朱自清的散文,多從身邊瑣事下筆以小見大,情懷因理性而內(nèi)斂,于淺唱低吟中將敘事、描寫、抒情和議論有機(jī)地結(jié)合起來,在說理中含情或在抒情中寓理,使作品情中見理或理中寓情,于情理和諧中彰顯與成就其情理照人,成為我國現(xiàn)代散文情理兼美的楷模。(2)情理相衡。以理衡情便是散文本身的一種有機(jī)的內(nèi)在制衡機(jī)制,在抒情散文中“理”的這種制衡作用更是不可或缺,它對于作者感情的泛濫或放縱都有一定的制約和規(guī)避作用。20世紀(jì)80、90年代我國出現(xiàn)的“文化散文”,便在創(chuàng)作中奉行“理性干預(yù)”情感的策略,所以大多作品既充滿了理性思考的智性,又有著深厚的人文情懷和個人即時感受,在美學(xué)風(fēng)范上往往表現(xiàn)為理性的凝重與詩意的激情渾然一體的氣度?!拔幕⑽摹贝碜骷矣嗲镉甑纳⑽?,其詩性抒懷更是感情充實(shí)和氣勢磅砣,又充滿了文化、歷史和現(xiàn)實(shí)的思辨,所以其文化散文代表作品集《文化苦旅》成為當(dāng)代深受讀者喜愛的情理相衡的散文經(jīng)典。
三、情趣協(xié)作
散文的“感悟”,有時表現(xiàn)為人生或自然之情理,有時則表現(xiàn)為人生或自然之情趣。辯證地看散文中情與理的關(guān)系,除了上述情理和諧的相互生發(fā)關(guān)系以外,還有就是情理失衡的困局。它要么以理性壓制感情,儼然是一副“衛(wèi)道士”的面孔,致使情感成為散文說理的“奴從”;它要么就是縱容了情感,讓情感過于放縱或張揚(yáng),以至于情感泛濫或過于煸情。情理失衡困局的化解,也主要有兩條思路:從說理的角度著手,可以將一般性說理提升為智慧人生的觀照,使個人意向上升為人生哲理;從情的角度入手,則要引入美學(xué)范疇的“趣”與文中的情相勾連,讓情趣、淡化和調(diào)劑情理失衡的狀況。如,朱自清《荷塘月色》寫清華園內(nèi)荷塘的水流“葉子底下是脈脈的流水”,其情趣全系于“脈脈”一詞的含而不露上。散文的情趣雖以“趣”為外在呈現(xiàn),但離不開內(nèi)在“情”的滋養(yǎng)和外流,它是二者的有機(jī)投合。散文里的情趣又是有效連接作者和讀者的粘合劑,從而使散文欣賞成為一個作者和讀者共同追求真、善和美的協(xié)作過程。[1]
清劉大魁在《論文偶記》中說:“文貴遠(yuǎn),遠(yuǎn)必含蓄?;蚓渖嫌芯?,或句下有句,或句中有句,或句外有句,說出者少,不說出者多,乃可謂之遠(yuǎn)?!雹谧魑臅r需要產(chǎn)生“互芳齒頰”的豐富情韻,做到言有盡而意無窮,換言之達(dá)成言近旨遠(yuǎn)的含蓄蘊(yùn)藉。歐陽修《醉翁亭記》的結(jié)尾便富有情趣:“然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。”③這種其樂融融的情趣,令人胸襟為之豁然開朗,情懷也因之陶然悠然。俗話說得好,理兒不歪笑話不來。散文若有意地讓說理詼諧開去,這樣形成的情趣便是幽默了。幽默是散文情趣中的高境界,梁實(shí)秋、林語堂、王蒙等乃我國作家中的幽默大家,他們制造幽默的方式方法主要有以下幾種:一種是真話妙說,其妙處在于保持童真童心,讀來莞爾一笑,如梁實(shí)秋的《不亦快哉》。一種是暗含諷刺,其筆力主要用在對諷刺對象窮形盡相的描寫和故作正經(jīng)的分析上,如林語堂的《冬至之晨殺人記》。一種是強(qiáng)詞奪理,在語言邏輯上下功夫,應(yīng)用荒誕、訴情、強(qiáng)推、預(yù)期等方法,如王蒙的《雄辯癥》。一種是運(yùn)用象征,以人性化和人文化為旨?xì)w,生活瑣事寄寓哲理,如梁實(shí)秋的《雅舍小品》等。散文情趣的呈現(xiàn),最忌牽強(qiáng)附會或畫蛇添足,筆者建議構(gòu)撰時要落實(shí)以下“三不”。一是“不夸飾”,即情節(jié)構(gòu)撰不能過于夸飾;二是“不失真”,即散文內(nèi)容要經(jīng)得起邏輯推敲;三是“不矯情”,即情感流露要自然貼切。
散文是一種自由靈活地抒寫見聞體驗(yàn)的文體,而作者體驗(yàn)的演繹往往是散文的內(nèi)在線索。鑒此,散文寫人、記事、寫景和狀物都只是其表現(xiàn)手段,它要表現(xiàn)的中心內(nèi)涵是作者的真實(shí)體驗(yàn),而散文最終能帶給讀者獨(dú)特審美效應(yīng)的則應(yīng)是情、象、理、趣的和諧統(tǒng)一。[2]
注釋:
①賈平凹.平凹文論集[M].西寧:青海人民出版社,1986:89.
②劉大魁.論文偶記[M].北京:人民文學(xué)出版社,1959:65.
③韓愈等.唐宋家散文選[M].南寧:廣西民族出版社,1996:240.
參考文獻(xiàn):
[1]馮驥才.趣說散文[J].中華活頁文選(初二版),2009(7):4.