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篇1

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)專業(yè)；實踐教學(xué)；改革；本科人才培養(yǎng)

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）14-0102-03

生態(tài)學(xué)是研究生物與環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)[1]，也是一門普及生態(tài)教育、提高大眾國民生態(tài)意識的科學(xué)。當(dāng)今生態(tài)環(huán)境日趨惡化，人與自然、社會之間的關(guān)系變得愈來愈復(fù)雜，而由生態(tài)學(xué)支撐建立起來的可持續(xù)發(fā)展思想和生態(tài)平衡等理論，在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，保衛(wèi)國家生態(tài)安全，促進國民經(jīng)濟健康發(fā)展等方面發(fā)揮著越來越重要的作用。因此加強生態(tài)學(xué)人才培養(yǎng)對實現(xiàn)國民經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建生態(tài)文明社會具有不可或缺的作用。

自1977年內(nèi)蒙古大學(xué)創(chuàng)辦全國第一個生態(tài)學(xué)專業(yè)以來[2]，截至2010年底，本科院校開設(shè)生態(tài)學(xué)專業(yè)的院校已達52個[3]。為加強生態(tài)學(xué)人才的培養(yǎng)，國務(wù)院學(xué)位委員會在最新修訂的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2012年）》中，將生態(tài)學(xué)由原來隸屬于生物學(xué)的二級學(xué)科提升為獨立的一級學(xué)科，這說明了國家對生態(tài)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的重視。黨的十報告中明確提出要大力推進生態(tài)文明建設(shè)，這給生態(tài)學(xué)專業(yè)人才發(fā)展提供了更廣闊前景。然而，近年來我國生態(tài)學(xué)專業(yè)人才就業(yè)并不理想，以中南林業(yè)科技大學(xué)生態(tài)學(xué)本科專業(yè)為研究對象，對2010―2012年就業(yè)現(xiàn)狀進行調(diào)查和分析（圖1），由圖可知，2010年就業(yè)工作性質(zhì)與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的約占42.8%，無關(guān)的約占57.1%；2011年就業(yè)工作性質(zhì)與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的約占52.1%，無關(guān)的約占48.9%；2012年就業(yè)工作性質(zhì)與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的約占47.9%，無關(guān)的約占52.1%。結(jié)果顯示，生態(tài)學(xué)專業(yè)就業(yè)形勢不樂觀，人才流失逐年上升。因此，本文在分析生態(tài)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)面臨問題的基礎(chǔ)上，針對實踐教學(xué)這一薄弱環(huán)節(jié)，提出生態(tài)學(xué)本科專業(yè)實踐教學(xué)改革的一些思路，旨在為學(xué)生創(chuàng)新培養(yǎng)和生態(tài)學(xué)專業(yè)建設(shè)提供參考。

一、生態(tài)學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題

1.人才培養(yǎng)定位不準確。我國大多數(shù)高校將生態(tài)學(xué)本科專業(yè)的人才培養(yǎng)定位于：培養(yǎng)較全面地掌握生命科學(xué)、環(huán)境科學(xué)和生態(tài)學(xué)方面的基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能，受過生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究的科學(xué)思維和科學(xué)實驗訓(xùn)練，具有系統(tǒng)的現(xiàn)代生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)理論知識和扎實的實驗技能，熟悉生態(tài)學(xué)現(xiàn)狀、前沿及其在生產(chǎn)實踐中的應(yīng)用，適應(yīng)我國經(jīng)濟建設(shè)實際需要的德、智、體全面發(fā)展的專業(yè)人才[4]。然而現(xiàn)實情況卻反映出生態(tài)學(xué)本科專業(yè)人才缺乏合理定位。一是本科生四年學(xué)習(xí)所應(yīng)獲得的知識和能力的定位，與社會的發(fā)展和需求聯(lián)系不緊密，尤其是在適應(yīng)就業(yè)市場需求方面還有待深入探索。二是各高校在本科生培養(yǎng)定位上沒有發(fā)揮自身的特點和優(yōu)勢，陷入了“教育無特點，學(xué)生無特長”的尷尬局面。三是長期偏重理論教學(xué)，對學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)明顯不足。

2.教學(xué)存在不足。由于生態(tài)學(xué)本科人才培養(yǎng)定位不準確，造成了教學(xué)上課程設(shè)置不合理、教學(xué)內(nèi)容重復(fù)等問題。比如在課程設(shè)置上為了面面俱到，開設(shè)了涵蓋生態(tài)學(xué)的所有內(nèi)容，包括分子、個體、種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)和景觀生態(tài)學(xué)等不同尺度的生態(tài)學(xué)內(nèi)容，但缺乏系統(tǒng)課程體系構(gòu)建，使得各個課程教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)了較多的重復(fù)，嚴重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時，高校為了專業(yè)排名，過多注重生態(tài)學(xué)科學(xué)研究，忽視社會實際應(yīng)用需求，導(dǎo)致生態(tài)學(xué)專業(yè)本科生就業(yè)渠道狹窄，對口性不強。

3.教學(xué)資源薄弱。生態(tài)學(xué)是一門綜合性很強的專業(yè)，但是一直以來，本科的實驗和實踐教學(xué)沒有引起足夠重視，實驗課時少，教學(xué)內(nèi)容陳舊，生態(tài)學(xué)先進精密儀器如原子吸收分光光度計、總有機碳/總氮分析儀等沒有引入本科實踐教學(xué)中。此外，一些年青教師多是剛出校門即上講臺，有點“趕鴨子上架”，教學(xué)經(jīng)驗不足；一些骨干教師也因科研任務(wù)繁重而“心有余而力不足”，投入到教學(xué)工作中的精力不足，不能及時更新自己的知識儲備。這些導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)知識流于表面，專業(yè)知識結(jié)構(gòu)不夠系統(tǒng)，甚至存在盲區(qū)。

二、生態(tài)學(xué)本科專業(yè)實踐教學(xué)改革思路

生態(tài)學(xué)本科專業(yè)實踐教學(xué)改革的關(guān)鍵，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和生態(tài)素養(yǎng)。所以要堅持以學(xué)生為中心，教學(xué)內(nèi)容與社會需求相結(jié)合，生態(tài)素養(yǎng)與個人定位相結(jié)合，教學(xué)與科研相結(jié)合。因此，筆者認為，應(yīng)在實踐課程體系建設(shè)、教學(xué)資源建設(shè)以及實踐平臺建設(shè)等方面進行探索，促進課內(nèi)外銜接、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、融專業(yè)教育和綜合教育為一體的多層次的開放性實踐教學(xué)模式的形成和發(fā)展。

1.構(gòu)建與理論教學(xué)有機互補的實踐課程體系。傳統(tǒng)的生態(tài)學(xué)本科專業(yè)的實踐性教學(xué)體系包括專業(yè)基礎(chǔ)實驗、野外綜合實習(xí)、畢業(yè)論文3個方面。課程體系改革首先按照培養(yǎng)創(chuàng)新人才的“知識、能力、素質(zhì)”協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，構(gòu)建包括課程實驗、課程實習(xí)、專業(yè)綜合實習(xí)、社會實踐與第二課堂、畢業(yè)論文實習(xí)（設(shè)計）在內(nèi)的“五環(huán)節(jié)”專業(yè)實踐課程體系。以中南林業(yè)科技大學(xué)生態(tài)學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)改革為例，首先將一些聯(lián)系性強的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課安排在同一學(xué)年進行，避免教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)性和簡單性，又能在暑期進行綜合性實習(xí)。比如將氣象學(xué)、測量學(xué)、植物學(xué)、樹木學(xué)、土壤學(xué)、普通生態(tài)學(xué)，整合成“生態(tài)學(xué)實驗研究方法與技術(shù)”，主要是使學(xué)生將課堂所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識與自然結(jié)合起來，系統(tǒng)理解森林生態(tài)奧秘和野外調(diào)查的技術(shù)；將城市生態(tài)學(xué)、污染生態(tài)學(xué)、恢復(fù)生態(tài)學(xué)、環(huán)境工程技術(shù)、生態(tài)監(jiān)測與評價等課程實習(xí)結(jié)合起來，整合成“環(huán)境生態(tài)監(jiān)測和修復(fù)綜合實習(xí)”，主要使學(xué)生理解污染生態(tài)過程，從而明確生態(tài)監(jiān)測和修復(fù)的方法。

其次根據(jù)需要增加實踐教學(xué)時數(shù)，生態(tài)學(xué)本科生實踐課程體系包括學(xué)科基礎(chǔ)實驗9門，專業(yè)實驗課17門，野外實習(xí)課12門，專業(yè)生產(chǎn)實習(xí)（生態(tài)學(xué)專業(yè)綜合實習(xí)和生態(tài)學(xué)專業(yè)能力訓(xùn)練）2周，畢業(yè)論文實習(xí)16周。實踐學(xué)分由原來總學(xué)分的30%提高到40%以上，總周數(shù)也由原來不足40周增加到47.6周。我們希望通過改革學(xué)生既可以掌握較為完整的野外調(diào)查技能，又能提高對各類理論知識融會貫通的能力，對實際存在的生態(tài)環(huán)境問題進行綜合的分析，使學(xué)生的實踐能力、綜合素質(zhì)得到有效鍛煉和提高。

2.改進和規(guī)范實踐教學(xué)的內(nèi)容與方法。我們要將生態(tài)學(xué)專業(yè)的實踐教學(xué)“軟”、“空”、“泛”現(xiàn)狀向“硬”、“實”、“深”改變，強化學(xué)生的綜合應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，按照2∶2∶1的比例，把實踐教學(xué)內(nèi)容劃分為基礎(chǔ)性實驗、綜合設(shè)計實驗和研究探索性實驗三個層次。

基礎(chǔ)性實驗主要是一些驗證性實驗，一般以單個指標的測定為主，如植物生物量測定、土壤有機質(zhì)測定、土壤pH值測定等。在實驗過程中，先由教師講解實驗?zāi)康?、實驗原理、操作步驟和注意事項，然后指導(dǎo)學(xué)生完成實驗。學(xué)生通過自身動手加深對基本理論的理解，掌握植物、土壤和水樣品的收集和處理及其常規(guī)化學(xué)分析方法和操作規(guī)范。

綜合性實驗是基礎(chǔ)性實驗的拓展和延伸。除了需要測定多個分析指標外，還要把其他一些相關(guān)課程的知識點融合在一起。首先由主講教師提出一個主題，再與學(xué)生們一起討論，最終確定相關(guān)題材的綜合性實驗項目――如城市森林降水水質(zhì)的研究。實驗內(nèi)容包括了大氣降水、經(jīng)林冠截留后的穿透水、樹干莖流的水質(zhì)測定，即監(jiān)測點的確定，水樣的采集與保存，水樣指標（pH值、溶解氧、電導(dǎo)率、銨態(tài)氮、硝態(tài)氮、硫）的分析測定。學(xué)生通過這個過程能將《森林生態(tài)學(xué)》、《污染生態(tài)學(xué)》、《環(huán)境監(jiān)測與評價》等課程中的相關(guān)知識點結(jié)合起來，分析測定結(jié)果，完成研究報告。由于綜合性實驗的題材融入了學(xué)生平時對相關(guān)學(xué)科關(guān)注的一些熱門話題以及科研興趣的題材，因此學(xué)生在實驗過程中的主體地位突顯，提高了學(xué)生綜合分析問題的能力和理論聯(lián)系實際的開拓能力。

研究性實驗結(jié)合畢業(yè)論文一起進行。學(xué)生自主選擇科研選題，選題確定后，學(xué)生首先在老師的指導(dǎo)下搜集文獻資料，文獻閱讀結(jié)束后與老師一起設(shè)計、確定實驗方案，然后開展分析測定，測定結(jié)果運用SPSS、EXCEL等軟件進行統(tǒng)計分析，完成畢業(yè)論文。優(yōu)秀的畢業(yè)論文在老師幫助下修改，以科技論文形式公開發(fā)表。通過這個過程的訓(xùn)練，學(xué)生具備了熟練的文獻檢索技巧，學(xué)會使用了相關(guān)軟件，學(xué)會了遇到問題后通過檢索文獻，參考同一領(lǐng)域其他研究者的方法與結(jié)果，從而找到解決科研問題的方法。加強學(xué)生對科技論文寫作的認識，訓(xùn)練他們的邏輯思維能力、溝通能力和創(chuàng)新能力，對其今后的學(xué)習(xí)與工作都大有益處。

3.實行本科生導(dǎo)師制，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。本科生導(dǎo)師制是本科教育應(yīng)對素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)而進行的教育改革新探索，實施本科生導(dǎo)師制也是高校加強創(chuàng)新型人才培養(yǎng)而采取的重要措施。本科生導(dǎo)師制的基本內(nèi)容包括：師生雙向選擇；溝通交流；導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生選課；學(xué)生參與導(dǎo)師的科研。學(xué)校應(yīng)實施全程導(dǎo)師制，即從大學(xué)一年級的第二學(xué)期開始，讓本科生選擇導(dǎo)師，讓本科生結(jié)合導(dǎo)師的科研項目申報省級或校級大學(xué)生科技創(chuàng)新課題、大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”競賽等活動，與研究生組成科研團隊盡早地進入科研工作之中，使大學(xué)生更早地獲得導(dǎo)師的“學(xué)術(shù)關(guān)懷”，穩(wěn)定專業(yè)思想，制訂學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)劃[5]。

4.打造優(yōu)質(zhì)高效的實驗平臺。依托生態(tài)學(xué)科擁有的國家野外科學(xué)觀測研究站、國家工程實驗室、城市森林生態(tài)省重點實驗室等平臺，根據(jù)新的實踐教學(xué)體系，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合運用能力提供一個多層次、多形式的實踐平臺。

（1）針對專業(yè)基礎(chǔ)理論知識，建立基礎(chǔ)實驗平臺。擁有數(shù)量充足的基本實驗設(shè)備，如水土氣取樣儀、光照度計、水質(zhì)分析儀、pH測定儀、GPS、天平、烘箱等，保障了基礎(chǔ)實驗的需求。

（2）針對開放性實驗，結(jié)合學(xué)科老師主攻研究方向，建設(shè)專業(yè)方向性實驗室。包括樣品處理室、土壤生態(tài)實驗室、環(huán)境污染物檢測分析室、微生物實驗室、分子生態(tài)學(xué)實驗室等，均向本科生開放，同時開放城市森林生態(tài)觀測站，促使學(xué)生較好掌握高精尖儀器的使用，也能有效提高學(xué)生創(chuàng)新能力。

（3）建立本科生與研究生交流機制。建立本科生與碩士、博士研究生交流平臺，在實驗室一起學(xué)習(xí)研究，提高本科生對科研工作的興趣，提升本科生研究能力。

（4）按照“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”的原則，建設(shè)校外實習(xí)基地。目前，我們已與湖南省植物園、長沙金霞污水處理廠、黑麋峰自然保護區(qū)、湖南天泉科技開發(fā)有限公司等科研院所、企事業(yè)單位簽訂合作協(xié)議，未來將實現(xiàn)學(xué)生與企事業(yè)單位溝通交流，讓學(xué)生了解他們的需求，規(guī)劃自己學(xué)習(xí)目標。

（5）逐步建立和完善實驗教學(xué)和管理的網(wǎng)絡(luò)平臺，提高實驗教學(xué)的質(zhì)量。使實驗指導(dǎo)、實驗題目、實驗所需數(shù)據(jù)、資料等都能通過網(wǎng)絡(luò)進行，實驗課件可以通過網(wǎng)絡(luò)下載，以此增加資源共享。

5.健全實驗實踐技能考核制度?？己朔椒P(guān)乎學(xué)生實驗中所獲得的知識和能力的科學(xué)性，也是強化與鞏固實踐教學(xué)效果的重要手段。改革后的實驗考核采取多元標準，基礎(chǔ)實驗、技能實驗、綜合實驗、研究實驗、實驗態(tài)度和觀念態(tài)度五項，分別占總分的20%，并要求由學(xué)生書面設(shè)計一個綜合性實驗，重點是考察學(xué)生的實驗操作規(guī)范性、實驗方案設(shè)計的創(chuàng)新性和可行性，實驗報告的科學(xué)性以及團結(jié)合作的精神。

考核的形式，也改為小組考核和個人考核相結(jié)合，實驗小組首先要對實驗開展情況做出總結(jié)和匯報，其次要求個人對自己所承擔(dān)的工作做出小結(jié)，并對實驗結(jié)果做出評價，以此考核學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、數(shù)據(jù)分析和文字表達能力。

此外，我們還要建設(shè)高素質(zhì)的實驗教學(xué)隊伍，編寫優(yōu)質(zhì)實踐教材，打造實踐教學(xué)精品課程體系、制度化的實踐教學(xué)管理模式?？傊?，上述的實踐教學(xué)的改革是培養(yǎng)“寬口徑、厚基礎(chǔ)、復(fù)合型、高素質(zhì)”人才的有效途徑，可以較好滿足社會對于生態(tài)學(xué)既重應(yīng)用又重學(xué)術(shù)的人才要求。

參考文獻：

[1]孫儒泳，李慶芬，牛翠娟，等.基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2002.

[2]王建柱，張文麗，陳芳清.我國生態(tài)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)面臨的問題與對策[J].三峽大學(xué)學(xué)報，2010，（32）：211-212.

[3]納佳.本科專業(yè)介紹及其開設(shè)院校之生態(tài)學(xué)[EB/OL].http：//.2010-07-06.

篇2

【關(guān)鍵詞】同性戀；大學(xué)生；認知；態(tài)度

一、引言

在中國，同性戀者還是一個不為大眾所熟知的特殊群體，因而生活中人們對同性戀話題較為敏感，也忌諱談?wù)?，甚至有人把同性戀者視為異類或另類。但?jù)調(diào)查，同性戀（homosexual，現(xiàn)在普遍稱gay、lesbian和玻璃、BL）的人群大約占人口的比例為5%，他們可能是公務(wù)員、公司白領(lǐng)，也可能是大學(xué)生、農(nóng)民工……幾乎涵蓋了各行各業(yè)。然而同性戀者自古就有之，不僅在人類中存在，動物中也普遍存在，如黑天鵝、企鵝、美洲野牛、黑猩猩等。目前一般認為同性戀是指一個人在、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人。同性戀經(jīng)歷了由“犯罪”到“寬容”的發(fā)展歷程。現(xiàn)代科學(xué)研究表明，同性戀者的各項指標完全正常，無論這樣的興趣是否從外顯行為中表露出來，和異性戀一樣，同性戀屬于人類正常戀愛的類型之一。

普洱市地處祖國西南邊疆，艾滋病和一直是威脅各族人民身心健康的兩大毒瘤。隨著艾滋病防治工作的深入推進，近年來發(fā)現(xiàn)男男同性戀（　MSM　）人群中感染艾滋病的人數(shù)有持續(xù)上升的趨勢。但目前對這類人群的基本情況了解不多，也無更多有效的干預(yù)措施來保證該人群的身心健康，這也將成為當(dāng)今防治艾滋病工作中的“瓶頸”。大學(xué)生有著較高的文化素養(yǎng)，在社會觀和人生觀上有一定的可塑性，他們對同性戀的認知及態(tài)度在一定程度上決定了將來社會對同性戀的接受程度。因此，調(diào)查普洱市大學(xué)生對同性戀的認知和態(tài)度狀態(tài)，有助于了解同性戀群體（尤其是男男同性戀）的生存現(xiàn)狀，這對于高校開展大學(xué)生健康教育尤其是性健康教育具有重要的現(xiàn)實意義。

二、調(diào)查對象與方法

1.對象 采用整群隨機抽樣法，對普洱市兩所高校（普洱學(xué)院、云南熱帶作物職業(yè)學(xué)院）在校一、二、三年級學(xué)生進行問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷調(diào)查表2700份，收回有效問卷2585份，有效回收率為95.7%。其中男生840名（32.5%），女生1528名（59.1%），不填性別215名（8.3%）；城市學(xué)生254名（9.8%），農(nóng)村學(xué)生2146名（83%），不填此項183名（7.1%）；漢族1622名（62.7%），少數(shù)民族700名（27%），不填此項263名（10.2%）。

2.方法　采用自編的“大學(xué)生對同性戀認知與態(tài)度調(diào)查問卷”進行調(diào)查。內(nèi)容包括：對同性戀的認知，對男同性戀與艾滋病的關(guān)系；對同性戀關(guān)注、接納的態(tài)度；對同性戀者權(quán)利和地位的認同；認為或懷疑自己有同性戀傾向。

三、調(diào)查結(jié)果與分析、討論

調(diào)查數(shù)據(jù)處理 運用　Excel　進行統(tǒng)計分析。

1.　調(diào)查結(jié)果

1.1　大學(xué)生對同性戀的認知情況 所有被調(diào)查者都聽說過或看過同性戀的相關(guān)報道。有50%的學(xué)生認為同性戀是由遺傳、社會、心理等多種因素綜合影響的結(jié)果。關(guān)于　“同志平權(quán)運動”的標志“彩虹旗”的含義有79.8%　的學(xué)生不知道。對于“男男同性戀和艾滋病的關(guān)系”有33.3　%的學(xué)生認為男男同性戀和普通人的感染力是一樣的，50.8%的學(xué)生認為男男同性戀者的感染力高于普通人，14.3%的學(xué)生認為普通人的感染力高于男男同性戀者，有1.6%的學(xué)生對此是一無所知。

1..2　大學(xué)生對同性戀的態(tài)度 在對“男性同性戀或女性同性戀”的態(tài)度上，19.6%的學(xué)生寬容和接受，51.7%的學(xué)生拒絕，28.4%學(xué)生說不清。如果你發(fā)現(xiàn)身邊有兩個男生是戀人關(guān)系，有18.4%的學(xué)生接受他們，但希望他們改正，有40%的學(xué)生覺得惡心或是怪怪的，如果你發(fā)現(xiàn)身邊有兩個女生是戀人關(guān)系，有41.7%的學(xué)生接受他們，但希望他們改正。

1.3　大學(xué)生對同性戀者權(quán)利和地位的認同 同性戀和異性戀相比，在人格上，81.9%的學(xué)生認為是平等的，9.6%的學(xué)生認為不應(yīng)該平等?！⊥詰俸彤愋詰僭诰蜆I(yè)時，83.9%的學(xué)生認為應(yīng)該是平等的，7%的學(xué)生認為不應(yīng)該平等。

1.4　認為或懷疑自己有同性戀傾向 5.5%的學(xué)生認為或懷疑自己有同性戀傾向，其中22.5%的學(xué)生在中學(xué)時發(fā)現(xiàn)自己有同性戀傾向，19.7%的學(xué)生在大學(xué)時發(fā)現(xiàn)自己有同性戀傾向，57.7%的學(xué)生不知自己何時有同性戀傾向。

2.　分析、討論

2.1　調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生對同性戀這一話題并不陌生。被調(diào)查者主要通過傳媒（包括網(wǎng)絡(luò)、書本、電視、電影等）和同伴處獲得同性戀知識，從學(xué)校教育中獲得者幾乎為零，他們對同性戀的相關(guān)知識知之甚少，對同性戀與艾滋病的關(guān)系也是含糊有加，這與被調(diào)查者多為農(nóng)村學(xué)生有關(guān)。因此，學(xué)?？梢酝ㄟ^授課、舉辦講座、創(chuàng)辦主題網(wǎng)站、主題沙龍、發(fā)放宣傳單、宣傳走廊、展出展板等方式對大學(xué)生進行婚戀及關(guān)于同性戀的教育。

2.2　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對同性戀的接納、認同程度較低，這與我們的學(xué)生大多來自邊遠而多民族雜居區(qū)域，各民族的傳統(tǒng)觀念、生活習(xí)慣、社會倫理道德、文化背景、經(jīng)濟條件等存在較大差異，他們接受科學(xué)知識及人文素質(zhì)教育的程度參差不齊。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生表示很惡心男性同性戀，更易接受女性同性戀。大學(xué)生們對女同性戀相對寬容的態(tài)度與中國社會傳統(tǒng)上對于女同性戀者的包容態(tài)度有關(guān)，也與中國古代社會認為女子同性戀關(guān)系是閨閣中必然存在的習(xí)俗，對公共道德沒有公開威脅有一定的關(guān)系。因此，有必要對性別角色與大學(xué)生對同性戀的態(tài)度關(guān)系等方面進行引導(dǎo)和研究。

2.3　調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，5.5%的人群有同性戀或疑似同性戀傾向。這一比例高于各類社會調(diào)查所顯示的1%-4%的比例。

四、調(diào)查結(jié)論與建議

總而言之，大多數(shù)學(xué)生對同性戀現(xiàn)象并不陌生，但對“男同”的接納、認同程度較低，而對“女同”則表現(xiàn)出更多的理解和寬容；大多數(shù)學(xué)生認為同性戀與異性戀者在人格和就業(yè)上應(yīng)是平等的；有一半的學(xué)生能夠認識到男同性戀者比普通人更容易感染艾滋?。贿€有一部分大學(xué)生對涉及到艾滋病的調(diào)查或訪問相當(dāng)反感。另外，特別值得注意的一點是大學(xué)生從學(xué)校中獲得有關(guān)同性戀的知識幾乎為零。

通過此次調(diào)查，我們應(yīng)充分認識到：大學(xué)時期正是大學(xué)生了解和學(xué)習(xí)性知識以及樹立正確婚戀觀的一個關(guān)鍵時期，而這項工作的順利開展需要高校教育工作者和社會各界人士的通力合作。同時，應(yīng)通過一切可能的途徑和方法，加強同性戀尤其是“男同”相關(guān)知識的教育，讓更多的人進一步了解同性戀，并認同同性戀是一種生存狀態(tài)。呼吁大家不歧視同性戀者，更不要歧視艾滋病病毒感染者及其患者。對于同性戀人群的心理狀態(tài)、生活需求、工作情況以及交友傾向等對于我們來說是個盲區(qū)，如何走進同性戀人群，如何對同性戀人群從心理疏導(dǎo)、健康行為習(xí)慣養(yǎng)成等方面給予科學(xué)的指導(dǎo)，這些都將是我們今后工作的重點。

參考文獻：

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[2]梁斌，亢旭東，成都高校大學(xué)生對同性戀的認知和態(tài)度［J］，中國學(xué)校衛(wèi)生2012年2月第33卷第2期.

[3]艾華，中國的女性與性相，1949年以來的性別話語［M］.南京：江蘇人民出版社，2008：192．

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[5]張涵，孫婷婷，王鵬．大學(xué)生對同性戀的認知和態(tài)度調(diào)查［J］.中國性科學(xué)，2008，17（9）：10．

作者簡介：

楊娟（1966～），女，拉祜族，云南瀾滄人，普洱學(xué)院生命科學(xué)系副教授。

篇3

關(guān)鍵詞　復(fù)合型泰語人才　開放培養(yǎng)模式　教師　教材

中圖分類號：H4/8 文獻標識碼：A

面向復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式，是以應(yīng)對教育改革與發(fā)展實踐需要的專業(yè)能力培養(yǎng)為指向的教育實踐活動。通過面向復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式，解決了長期以來學(xué)校的畢業(yè)生不能馬上適應(yīng)泰語工作實踐的需要的問題，使學(xué)生的泰語專業(yè)學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系職業(yè)知識教育實際。

復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式是通過教學(xué)目標來體現(xiàn)的，并在教學(xué)活動中得以實現(xiàn)。教學(xué)活動和教育活動一樣，具有強烈的社會性特征，作為外語的小語種——泰語教學(xué)活動尤其是如此。事實證明，封閉式的課堂教育難以培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的泰語人才。泰語教學(xué)活動只有把課堂教育和具有社會實踐性的系統(tǒng)化培養(yǎng)活動結(jié)合，才能符合泰語教學(xué)規(guī)律和現(xiàn)代教育關(guān)于“人的發(fā)展”的要求。

泰語教學(xué)活動是具體的和專門的教育活動，其根本目的就是要造就和培養(yǎng)能熟練掌握與運用所學(xué)泰語知識，并能夠善于運用泰語與泰國人順利進行社會交際和工作等活動的人。因此，我們認為泰語教學(xué)活動的目標應(yīng)有三個方面：（1）專業(yè)知識目標：扎實、規(guī)范的語言知識；（2）專業(yè)技能目標：熟練得體的語言應(yīng)用能力；（3）交際心理發(fā)展目標：　通過泰語專業(yè)的學(xué)習(xí)要使學(xué)生達到最高目的是運用所學(xué)泰語進行交際和工作等活動，而取得成功就需要需要良好的心理和高尚的品德基礎(chǔ)。因此對于泰語專業(yè)學(xué)生來說，課程中相應(yīng)的交際課程和交際訓(xùn)練時必須和必要的。其目標包括對外部環(huán)境關(guān)系的認識能力即創(chuàng)造性思維能力和對待自我生活事業(yè)的態(tài)度、情感和意志的能力即品德修養(yǎng)等內(nèi)容。

我們要通過教學(xué)活動來完成教育目標，教學(xué)活動由多方面因素構(gòu)成，其中最重要的是教師、學(xué)生和教材這三個要素?！榱诉m應(yīng)復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式下進行的教學(xué)活動。教師、學(xué)生和教材這三個起決定作用的要素面臨著眾多問題。比如：教師在教學(xué)中是傳授知識者還是知識源，是學(xué)習(xí)者的伙伴，還是學(xué)生與社會的橋梁？教師、專家權(quán)威如何體現(xiàn)？在教學(xué)活動中以往處于被動的學(xué)生，如何建立以學(xué)生為中心的教學(xué)活動，如何使學(xué)生以外語學(xué)習(xí)為中心實施學(xué)科知識交叉，促進學(xué)生整體素質(zhì)提高和心理發(fā)展，避免高分低能現(xiàn)象？教材在教學(xué)活動中是選擇強調(diào)語言規(guī)范知識的語言材料，還是應(yīng)選擇即包含外語規(guī)范知識內(nèi)容又能體現(xiàn)相關(guān)學(xué)科知識和技能的外語語言材料？

在復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式下進行的教學(xué)活動，對教師、學(xué)生和教材這三個重要要素提出新的要求，并同時賦予了其新的含義：

1　教師

復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式的教學(xué)活動對教師的要求更高，而且使教師這個職業(yè)更具挑戰(zhàn)性：

首先，教師必須是泰語語言專家和泰語教育專家，是泰語教學(xué)活動的設(shè)計師和組織者。同時，還應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的交際對象和學(xué)習(xí)伙伴。

其次，教師必須具備與課程內(nèi)容相關(guān)的行業(yè)知識和相關(guān)的學(xué)科知識。如：語言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、外貿(mào)、旅游、法律、外交、市場營銷等學(xué)科、專業(yè)知識和技能。

最后，教師設(shè)計的課程及課程項目要明確、具體，同時要教會學(xué)生制定學(xué)習(xí)計劃和選擇合適的學(xué)習(xí)方法。具體如下：

教師要廣泛收集各種語言材料，按既定的課程或教學(xué)活動項目的目標，來選擇教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)方案。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)目的，設(shè)計制作大量的泰語教學(xué)活動項目備用。同時，教師要明確各項教學(xué)活動的目標和預(yù)期效果，充當(dāng)泰語教學(xué)活動的協(xié)調(diào)者、咨詢員和學(xué)生學(xué)習(xí)心理的調(diào)節(jié)者，使學(xué)生對學(xué)習(xí)活動有新鮮感和成就感。教師要根據(jù)教學(xué)模式的目標和各類具體課程的目標，制作泰語教學(xué)活動效果評價標準，監(jiān)控和評價學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。教師必須不斷體驗生活，不斷自我發(fā)展專業(yè)技能，以應(yīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的需要和應(yīng)對開放式課程和教學(xué)活動項目的挑戰(zhàn)。

這幾點實際已經(jīng)包含了教師的政治素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力和師德發(fā)展等主要的素質(zhì)要求。

2　學(xué)生

復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式是一個以學(xué)生為核心，以人為本的教學(xué)方法系統(tǒng)?！∷詮?fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式教學(xué)活動中的學(xué)生，首先應(yīng)當(dāng)按照學(xué)科知識對人的規(guī)定性塑造規(guī)律嚴格規(guī)范自己的學(xué)習(xí)行為。同時也要根據(jù)社會對人才消費的特征和發(fā)展趨勢，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)動機。其次，復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式中的學(xué)生還應(yīng)當(dāng)明確自己的所學(xué)專業(yè)的總體學(xué)習(xí)任務(wù)，還必須是開放性課程學(xué)習(xí)中的有思想、情感、實踐、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)者，是課程活動和具體教學(xué)活動項目的主人；是泰語語言學(xué)習(xí)與實踐課程中帶著各種角色性質(zhì)的參與者。所以這個模式下的教學(xué)必須對學(xué)生和學(xué)習(xí)方式提出了相應(yīng)的要求。要求如下：

（1）學(xué)生必須自己選擇和確定學(xué)習(xí)活動并選擇完成課程任務(wù)的途徑和方法。

（2）學(xué)生必須把教師、圖書館、校園文化活動等作為主信息源，明確這些信息源是學(xué)習(xí)的客體而不是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)明確自己才是學(xué)習(xí)和教學(xué)活動的主體，必須自己動手廣泛收集必要的泰語信息和資料，并根據(jù)課程要求自我加工處理和利用這些信息和資料。

（3）學(xué)生必須學(xué)會自主思考問題，發(fā)現(xiàn)問題，自主設(shè)計學(xué)習(xí)方案并按照課程要求進行獨立的學(xué)習(xí)并自主解決學(xué)習(xí)中遇到的各種問題。

（4）學(xué)生必須學(xué)會運用所學(xué)泰語主動交流，積極參加討論、接待外賓，在實踐交流中提高自己的外語能力。

（5）學(xué)生必須有學(xué)習(xí)成果，學(xué)生必須自己獨立完成自己的學(xué)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計。

因為復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)教學(xué)模式是一個圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)展開的外語教學(xué)的方法系統(tǒng)，所以它的教學(xué)實踐活動就必須隨時隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和認知活動的變化。并建立一套根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)差異、刺激、鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)活動的方法，對幫助學(xué)生和老師隨時調(diào)整教與學(xué)的關(guān)系，促進外語學(xué)習(xí)活動的有效開展，起到了良好作用。

3　教材

復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式教材的編寫和選用的標準有如下：

（1）教材編寫或選用要符合以學(xué)生為中心的教學(xué)標準。以學(xué)生為中心的復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式教材必須注意以學(xué)生的學(xué)習(xí)即以具體的教學(xué)對象的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，科學(xué)合理地調(diào)配好泰語教學(xué)活動中教師、學(xué)生、教材三要素的關(guān)系?！∽鳛榉庞痴n程主體內(nèi)容的教材就必須具有可誘發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)動機的刺激性、激勵性和生動性特點?！⊥瑫r，教材還應(yīng)當(dāng)能給學(xué)生預(yù)留空間，促使學(xué)生主動選擇和利用相關(guān)學(xué)習(xí)材料。

（2）教材應(yīng)符合復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式交際能力培養(yǎng)的需要。事實證明，幾乎沒有人能夠只靠正規(guī)語言課程就能學(xué)會一門語言，并能流利地進行交際的。能用外語流利進行交際的人多數(shù)是因為大量真實交際的結(jié)果?？梢姡浑H是學(xué)習(xí)外語的最重要的活動，這里的外語當(dāng)然包括小語種之一的泰語。復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式強調(diào)它的教材還必須具有能夠提供泰語交際環(huán)境條件的功能。

（3）教材必須具有真實性特征。人對他人語言的反應(yīng)通常有三種：一是經(jīng)驗反應(yīng)，二是理解反應(yīng)，三是公認。經(jīng)驗反應(yīng)是人對客觀事實的反應(yīng)，理解是一種個人運用知識的過程，而公認則是個人在參與群體的爭論并通過爭論最終達成的共識。根據(jù)人與語言關(guān)系的這一規(guī)律。復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式的教材，不僅要滿足泰語交際活動的需要，而且還要滿足學(xué)生長期學(xué)習(xí)目標的需要。

（4）要符合長期教學(xué)目標的需要。復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式的教材，為保證以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)和保證學(xué)生在離開課堂或走出校門以后，乃能不斷地、有方向性地參考教材，提高所學(xué)泰語水平，就必須使教材具有教會學(xué)生學(xué)習(xí)運用語言的方法的功能。

（5）教材應(yīng)具有多樣化學(xué)習(xí)功能。由復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式的教學(xué)目標所決定，它的各個課程的教材應(yīng)具有多樣化的學(xué)習(xí)功能，應(yīng)能夠滿足不同教學(xué)對象和學(xué)習(xí)方法的需要。如所選教材要能夠適應(yīng)動態(tài)的、系列的學(xué)習(xí)活動的需要，符合追求語言準確性學(xué)習(xí)活動的需要，能滿足那些追求交際經(jīng)歷的、分析性、綜合性、演繹性和獨立性的學(xué)習(xí)活動需要，可以應(yīng)對依賴性學(xué)習(xí)活動、全封閉性學(xué)習(xí)活動和開放性學(xué)習(xí)活動需要等。

復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式要求把教學(xué)活動看作是一個開放性系統(tǒng)，這個系統(tǒng)由諸多要素構(gòu)成，其中教師、學(xué)生和教材是影響教學(xué)活動中的最重要的要素，這三個要素在教學(xué)活動中相互依存，相互影響，三個要素缺一不可。復(fù)合型泰語人才開放培養(yǎng)模式較于過去封閉性培養(yǎng)模式，教師成為教學(xué)活動的引導(dǎo)者而不是主宰者，學(xué)生是教學(xué)活動的中心，教材成為鮮活的豐富多彩的專業(yè)職業(yè)技能知識。在這個培養(yǎng)模式下，我們學(xué)校一定能培養(yǎng)出適應(yīng)社會現(xiàn)代化建設(shè)需要和發(fā)展中泰兩國人民友好往來需要的泰語人才！

參考文獻

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篇4

關(guān)鍵詞：非生態(tài)學(xué)專業(yè)；生態(tài)學(xué)；教學(xué)改革

中圖分類號：G643 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）22-0167-02

隨著生態(tài)學(xué)理論在環(huán)境保護和資源開發(fā)等領(lǐng)域的廣泛用，生態(tài)學(xué)已經(jīng)成為高等院校文、理、工、農(nóng)科等相關(guān)專業(yè)的必修課程或選修課程[1]，甚至一些高校為非生態(tài)學(xué)專業(yè)碩士研究生也開設(shè)了生態(tài)學(xué)課程。作為生態(tài)素質(zhì)教育的重要課程和區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展理論的基礎(chǔ)課程，《生態(tài)學(xué)原理與應(yīng)用》（以下簡稱生態(tài)學(xué)）是首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟專業(yè)碩士生選修課程，已經(jīng)經(jīng)過5輪課堂講授。在授課過程中，教師已針對我校區(qū)域經(jīng)濟專業(yè)特點，對傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)做了適當(dāng)?shù)男薷暮透倪M，形成了具有一定特色的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式。如教學(xué)內(nèi)容盡量考慮財經(jīng)類院校專業(yè)學(xué)生的特點，增加有關(guān)與經(jīng)濟發(fā)展密切關(guān)聯(lián)的有關(guān)生態(tài)學(xué)基本原理的內(nèi)容，同時對教學(xué)方式進行適當(dāng)?shù)母淖兊取５?，該課程由于是以理論內(nèi)容為主，教師易受傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方法的影響，教學(xué)中過于理論化、抽象化的現(xiàn)象在不同程度上還存在著，影響了部分學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程的積極性和教學(xué)效果[2]；同時受學(xué)生人數(shù)、教學(xué)硬件等因素的限制，生態(tài)學(xué)實習(xí)（或?qū)嶒灒┑慕虒W(xué)內(nèi)容還未成為我校研究生教學(xué)內(nèi)容的組成部分，學(xué)生運用生態(tài)學(xué)原理解決實際問題能力的培養(yǎng)還有待加強。在新時代的背景下，生態(tài)學(xué)的教學(xué)必須適應(yīng)新時期人才培養(yǎng)對生態(tài)學(xué)教學(xué)的需要，以培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新素質(zhì)作為基礎(chǔ)和出發(fā)點，進一步改革教學(xué)內(nèi)容和模式，從而從根本上提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，以適應(yīng)研究生生態(tài)素質(zhì)教育發(fā)展的需要。

一、改革和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容以適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟專業(yè)對生態(tài)學(xué)知識的需要

從目前情況看，大部分高校還未將非生態(tài)（環(huán)境）專業(yè)學(xué)生的生態(tài)課程開設(shè)為公共必修課，其普及程度遠不如已成為公共必修課的英語和計算機。而非生態(tài)（環(huán)境）專業(yè)的生態(tài)課程的教學(xué)內(nèi)容大多沿用生態(tài)學(xué)專業(yè)學(xué)生使用的生態(tài)學(xué)教材，沒有考慮不同專業(yè)學(xué)生的需求，如考慮文科類學(xué)生、理工科類學(xué)生等不同學(xué)生的需要，考慮經(jīng)貿(mào)類專業(yè)與其他專業(yè)的區(qū)別等，因此，根據(jù)專業(yè)的不同有針對性對授課內(nèi)容進行取舍是非常必要的。在講授生態(tài)位概念時將其與城市和地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)系起來；在講授外來物種相關(guān)內(nèi)容時，以近年來我國由于外來種入侵導(dǎo)致的生態(tài)學(xué)事件以及對我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展可能造成的影響為例，引入北京的福壽螺、閩江的水葫蘆、西雙版納的飛機草等例證，讓學(xué)生更加深入地理解這些事件的成因及其生態(tài)危害，增強學(xué)生的生態(tài)安全意識和可持續(xù)發(fā)展意識。在講授溫室效應(yīng)及全球氣候變化有關(guān)內(nèi)容時與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展可能受到的影響聯(lián)系起來，讓學(xué)生明白人類經(jīng)濟活動造成的全球變暖不僅對生物多樣性造成影響，而且最終會影響到人類的經(jīng)濟發(fā)展。

二、改革教學(xué)方法

1.課堂講授和討論相結(jié)合。課堂討論是研究生生態(tài)教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。由于生態(tài)學(xué)教學(xué)中的許多內(nèi)容是包括區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中迫切需要解決的環(huán)境問題，易引起研究生的關(guān)注，因此教學(xué)方法改革的關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生正確認識區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)是人類社會發(fā)展所依賴的兩大系統(tǒng)，生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)濟系統(tǒng)的基礎(chǔ)條件，經(jīng)濟系統(tǒng)依附于生態(tài)系統(tǒng)而存在，運行良好的經(jīng)濟系統(tǒng)是建立在生態(tài)系統(tǒng)平衡基礎(chǔ)之上的。也就是說，經(jīng)濟發(fā)展要以生態(tài)環(huán)境的保護為基礎(chǔ)，以不破壞生態(tài)系統(tǒng)的平衡為前提；惡劣的生態(tài)環(huán)境，不但不利于經(jīng)濟系統(tǒng)的構(gòu)建和區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，而且會對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展形成阻礙作用。同時，經(jīng)濟的發(fā)展會加快生態(tài)產(chǎn)業(yè)的研發(fā)和保護，促進區(qū)域生態(tài)環(huán)境的改善，使生態(tài)系統(tǒng)朝著良性循環(huán)的方向發(fā)展。教師在對這一關(guān)鍵問題進行講授的基礎(chǔ)上，設(shè)置疑點開展啟發(fā)式課堂討論，突出其中的重點、難點。實行開放式教學(xué)，要求每個學(xué)生課前進行充分的準備，就經(jīng)濟發(fā)展重要還是生態(tài)環(huán)境保護重要以及二者的關(guān)系問題，上臺進行8―10分鐘的發(fā)言，老師和同學(xué)隨后提問進行討論，這樣既活躍了課堂氣氛，增加了研究生學(xué)習(xí)興趣，同時也鍛煉了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

2.理論和實踐相結(jié)合。區(qū)域生態(tài)環(huán)境是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)和限制條件，對于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展具有重要的作用。科學(xué)制定地區(qū)和城市的發(fā)展戰(zhàn)略、科學(xué)規(guī)劃區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要前提是必須了解本地區(qū)和城市的區(qū)域生態(tài)環(huán)境。因此，教師在教授學(xué)生生態(tài)學(xué)基本原理的基礎(chǔ)上，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認識本地區(qū)和城市的區(qū)域生態(tài)環(huán)境是教學(xué)中必須要考慮的內(nèi)容。而現(xiàn)在的課程還沒有把認識地區(qū)和地城市的區(qū)域生態(tài)環(huán)境作為一個必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，存在著重理論教學(xué)而輕實踐教學(xué)的現(xiàn)象，使得生態(tài)學(xué)研究對象的區(qū)域性得不到應(yīng)有的重視，實踐教學(xué)與理論教學(xué)難以很好地結(jié)合。目前，我校在這方面還是薄弱環(huán)節(jié)，只是在上課期間老師帶領(lǐng)學(xué)生到城市周邊進行短暫的體驗性學(xué)習(xí)。針對這種現(xiàn)象，我們擬在未來教學(xué)改革中，設(shè)置專門的教學(xué)實習(xí)環(huán)節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生走出校園系統(tǒng)地了解城市和其所在區(qū)域的生態(tài)環(huán)境，以增強學(xué)生對區(qū)域生態(tài)環(huán)境的認識以及對區(qū)域環(huán)境在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中限制作用和重要性的認識。

三、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)改革教學(xué)手段

在講授生物對環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)、種群之間的相互關(guān)系、生物群落和人類對生物的影響以及人類可持續(xù)發(fā)展等相關(guān)內(nèi)容時，傳統(tǒng)的講解較為單一乏味，很難吸引非生態(tài)學(xué)專業(yè)學(xué)生對這些相關(guān)內(nèi)容的興趣和熱情。BBC的一些生態(tài)教育影像內(nèi)容是目前世界上公認的對公眾進行生態(tài)教育的最佳影像材料，如“植物私生活”、“行星地球”和“生命的未來”等。這些影像內(nèi)容表現(xiàn)了生物對環(huán)境的適應(yīng)、生物種群之間的相互之間的依存關(guān)系、生物群落的季節(jié)變化和人類可持續(xù)發(fā)展的問題等。因此老師在課堂教學(xué)中將有關(guān)理論部分配以BBC生態(tài)教育影像內(nèi)容，借助影像所展現(xiàn)的自然界生物與環(huán)境生動優(yōu)美的畫面，能很好地克服學(xué)生生活空間的局限性和生活經(jīng)驗及實習(xí)條件缺乏的缺陷。講到生物對環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)時，教師播放BBC的“植物私生活”中的“逆境求生”；講到種群生態(tài)學(xué)中的種間關(guān)系時，播放“植物私生活”中的“共生”；講到生物群落時，播放“行星地球”中的“季節(jié)森林”。講到人類對環(huán)境的影響和人類可持續(xù)發(fā)展的有關(guān)內(nèi)容時，教師播放BBC的“生命的未來”的影像，展示人類的哪些行為會對生物多樣性的喪失產(chǎn)生影響及人類如何通過自己的努力（如對海馬的拯救計劃）來拯救地球上瀕臨滅絕的生物。學(xué)生們通過觀看這些形象、生動又與課堂內(nèi)容密切相關(guān)的影像資料，認識到自然界的復(fù)雜性和生物生存的智慧及其保護它們的棲息地的重要性，更為重要的是學(xué)生們通過觀看這些影像資料，認識到保護生物多樣性的前提是人類必須了解這些生物特性和這些生物生存的棲息地存在的必要性。

Ψ巧態(tài)學(xué)專業(yè)碩士研究生的生態(tài)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進行改革，進行必要的取舍，以適應(yīng)不同專業(yè)的特點是非常必要的。區(qū)域經(jīng)濟管理專業(yè)需要結(jié)合專業(yè)特點增加與區(qū)域經(jīng)濟管理有關(guān)的生態(tài)學(xué)內(nèi)容，并采用直觀生動的教學(xué)方法有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，特別是配合BBC有關(guān)生態(tài)學(xué)的影像資料來說明生態(tài)學(xué)的原理在區(qū)域經(jīng)濟管理中的應(yīng)用可以取得明顯的教學(xué)效果。

參考文獻：

[1]王惠，王曉軍.非生態(tài)學(xué)專業(yè)“生態(tài)學(xué)實驗”教學(xué)改革的探索[J]，安徽教育學(xué)院學(xué)報，2007，25（6）：93-94.

[2]胡剛，張忠華.生態(tài)學(xué)教學(xué)改革的思考與探索[J].大學(xué)教育，2013，（10）：52-53.

A Discuss on the Teaching Contents，Methods and Means of Ecology for Master Degree Candidates of Non-Ecology Major

LIU Zheng-en

（School of Urban Economics and Public Administration，Capital University of Economics and Business，Beijing 100070，China）

篇5

關(guān)鍵詞：保險生態(tài)；理論演進；研究述評

中圖分類號：F222 文獻標識碼：A 文章編號：1003-3890（2012）07-0038-05

2007年“兩會”，金融生態(tài)問題被首次寫入政府工作報告，總理在報告中提出，“我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，必須深化金融改革，改善金融生態(tài)環(huán)境是關(guān)鍵”。作為金融體系的三大支柱之一，保險業(yè)的發(fā)展無疑與經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān)。改革開放30多年來，我國保險業(yè)取得了輝煌成就，在國民經(jīng)濟和人民生活中的重要地位也越來越凸顯。然而，相對于金融生態(tài)較為豐富的研究成果來說，有關(guān)保險生態(tài)的探討至今零星可數(shù)，成體系的理論追溯與范式構(gòu)建更為罕見。與此同時，處于初級發(fā)展階段的中國保險業(yè)整體上的不成熟又不可避免的滋生了諸多問題，特別是近年來行業(yè)矛盾日益突出，一定程度上影響了保險業(yè)經(jīng)營、發(fā)展的效益和質(zhì)量。而對于問題產(chǎn)生的根源，人們的認識和理解尚存在較大偏差，缺乏相對客觀、量化的指導(dǎo)依據(jù)，亟待從理論和實證上對其展開切中要害、科學(xué)理性的探討。從生態(tài)學(xué)的原理和角度認識保險業(yè)的本質(zhì)特征與屬性，有利于更加深入的理解保險業(yè)發(fā)展的自然規(guī)律。本文嘗試對我國保險生態(tài)的理論根源和演進過程展開較為全面的梳理和探討，并對我國保險生態(tài)理論的研究現(xiàn)狀進行了概述，以期為后續(xù)的應(yīng)用分析和行業(yè)實踐指導(dǎo)提供相對科學(xué)的理論支撐。

一、保險生態(tài)的理論淵源——生態(tài)經(jīng)濟學(xué)

應(yīng)該說，保險生態(tài)的提出直接的來源是人們對于金融生態(tài)的探討①，二者都是具有中國特色的創(chuàng)新概念，外文文獻中并未有直接與之對應(yīng)的詞匯，然而，國外相關(guān)學(xué)科的發(fā)展的確為我國保險生態(tài)的研究提供了邏輯起點，并不斷為其拓展和深化提供新的路徑。與金融生態(tài)類似，保險生態(tài)的理論根源為生態(tài)經(jīng)濟學(xué)。

1866年，德國動物學(xué)家E.Haeckle初次對生態(tài)學(xué)進行了定義，從此揭開了生態(tài)學(xué)發(fā)展的序幕，人類開始關(guān)注有機體與其非生物環(huán)境以及有機體之間的相互作用。此后，生態(tài)學(xué)基本原理在社會科學(xué)和自然科學(xué)的各個領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。1935年，英國生態(tài)學(xué)家A.G.Tansley提出了生態(tài)系統(tǒng)的概念，極大地豐富了生態(tài)學(xué)的內(nèi)容。隨著生態(tài)學(xué)的發(fā)展，人們對生態(tài)系統(tǒng)的認識不斷深入，今天，對生態(tài)系統(tǒng)的普遍理解是：生態(tài)系統(tǒng)指在一定時間和空間內(nèi)，由生物群落與其環(huán)境組成的一個整體，各組成要素間借助物種流動、能量流動、物質(zhì)循環(huán)、信息傳遞和價值流動而相互聯(lián)系、相互制約，并形成具有自我調(diào)節(jié)功能的復(fù)合體。在此基礎(chǔ)上，E.P.Odum（1958）等生態(tài)學(xué)家不斷拓展生態(tài)學(xué)新的內(nèi)涵，生態(tài)系統(tǒng)研究逐漸成為現(xiàn)代生態(tài)學(xué)主流。20世紀六七十年代，經(jīng)濟學(xué)家們開始對人類經(jīng)典經(jīng)濟增長方式進行全面反思。1966年，美國經(jīng)濟學(xué)家Kenneth Boulding發(fā)表了題為《一門科學(xué)——生態(tài)經(jīng)濟學(xué)》的重要論文，開創(chuàng)性的提出了生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的概念和生態(tài)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的理論。Boulding認為，經(jīng)濟系統(tǒng)的運行機制是“增長型”的，而生態(tài)系統(tǒng)的運行機制是“穩(wěn)定型”的，因此，在生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中，不斷增長的經(jīng)濟系統(tǒng)對自然資源需求的無止境性，與相對穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)對資源供給的局限性之間，就必然構(gòu)成一個貫穿始終的矛盾。圍繞這個矛盾，就必然要推陳出新，走向更加理性的現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展模式。這種模式，既不是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的經(jīng)濟增長模式，也不是以犧牲經(jīng)濟增長為代價的生態(tài)平衡模式，而是強調(diào)生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟系統(tǒng)相互適應(yīng)、相互促進、相互協(xié)調(diào)的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式。

生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的出現(xiàn)超越了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)獨立考察經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)在規(guī)律的研究局限，通過生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的有機結(jié)合，圍繞人類經(jīng)濟活動和自然生態(tài)之間相互作用的關(guān)系，探索生態(tài)經(jīng)濟復(fù)合系統(tǒng)運動和發(fā)展的客觀規(guī)律，尋求其協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的模式。而從該理論的發(fā)展歷程和熱點趨勢來看，生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵和研究對象由最初的廣泛意義上的生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)“相互關(guān)系”研究逐漸轉(zhuǎn)向重點關(guān)注生態(tài)基礎(chǔ)上社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展?；诖耍鷳B(tài)經(jīng)濟學(xué)的一個基本觀點即認為經(jīng)濟系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，其功能結(jié)構(gòu)和演化過程與生態(tài)系統(tǒng)具有內(nèi)在一致性，這一論斷確立了生態(tài)經(jīng)濟學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)——“用生態(tài)學(xué)的方法研究經(jīng)濟現(xiàn)象”[1]。由此可見，生態(tài)經(jīng)濟學(xué)為保險生態(tài)從生態(tài)學(xué)的視角研究保險系統(tǒng)提供了研究依據(jù)和研究基礎(chǔ)，為世界經(jīng)濟“生態(tài)化”背景下探討保險行業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供了新的理論范式。

篇6

[關(guān)鍵詞] 生態(tài)學(xué) 人才培養(yǎng) 思路 關(guān)鍵途徑

自上世紀工業(yè)革命以來,人類經(jīng)濟和社會發(fā)展取得了長足的進步,但同時帶來一系列的生態(tài)環(huán)境問題,包括生物多樣性喪失、環(huán)境污染、全球氣候變暖、水資源危機、能源危機等,加強生態(tài)建設(shè)與環(huán)境治理,實現(xiàn)既能滿足當(dāng)代人們生活的物質(zhì)需求,又不損害后代人生存發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展模式已成為廣泛共識。生態(tài)學(xué)研究及其專業(yè)人才培養(yǎng)日益受到社會的廣泛關(guān)注。目前,全國40多所高校開辦了生態(tài)學(xué)專業(yè),并滲透到一大批相關(guān)專業(yè),為我國生態(tài)環(huán)境建設(shè)與保護培養(yǎng)和輸送了大量的專業(yè)人才,有力促進了國家經(jīng)濟、生態(tài)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

隨著我國經(jīng)濟體制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,以及教育觀念和社會人才需求的根本轉(zhuǎn)變,高等教育在面臨發(fā)展機遇的同時,也肩負著歷史的重任。如何培養(yǎng)適應(yīng)新形勢下的高素質(zhì)專業(yè)人才,是高等教育迫切需要研究的重要課題。我國“十七大”提出了生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略方針,增強社會對生態(tài)環(huán)境保護與建設(shè)人才的需求。因此,必須積極探索與完善高質(zhì)量人才培養(yǎng)的目標定位、改革與創(chuàng)新途徑,調(diào)整和優(yōu)化專業(yè)培養(yǎng)方案,從而適應(yīng)新形勢下對生態(tài)學(xué)專業(yè)本科人才的需求。

一、培養(yǎng)目標的準確定位

生態(tài)學(xué)專業(yè)高質(zhì)量本科人才培養(yǎng)的準確定位是:根據(jù)我國生態(tài)與環(huán)境建設(shè)對生態(tài)學(xué)專業(yè)人才知識、能力和素質(zhì)的要求,培養(yǎng)生態(tài)意識強、綜合素質(zhì)較高、創(chuàng)新能力強的人才,使之具備系統(tǒng)的生態(tài)學(xué)理論基礎(chǔ)和實驗技能,能在農(nóng)業(yè)、林業(yè)、環(huán)境保護、城市規(guī)劃、資源管理部門以及相關(guān)行業(yè)從事生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè)的技術(shù)和管理工作,也可為從事生態(tài)學(xué)研究的高級技術(shù)和管理人才的培養(yǎng)奠定扎實的基礎(chǔ)。

二、人才培養(yǎng)中存在的問題

1.師資建設(shè)滯后于生態(tài)學(xué)的發(fā)展

一方面,國內(nèi)大多數(shù)高校生態(tài)學(xué)專業(yè)成立時間相對較短,因而存在師資力量相對薄弱的現(xiàn)象。另一方面,雖然生態(tài)學(xué)作為一門學(xué)科起步較晚,但其發(fā)展日新月異,不斷出現(xiàn)新的分支學(xué)科,如濕地生態(tài)學(xué)、分子生態(tài)學(xué)和全球生態(tài)學(xué)等,課程設(shè)置需要與時俱進,這對專業(yè)教師形成新的挑戰(zhàn),要求專業(yè)教師不斷更新自身知識體系結(jié)構(gòu),在一定程度上影響生態(tài)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的應(yīng)用性。

2.課程體系結(jié)構(gòu)不甚合理,實習(xí)基地較為單一

不同課程之間存在內(nèi)容明顯重疊現(xiàn)象。比如,城市生態(tài)學(xué)、普通生態(tài)學(xué)中關(guān)于生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識理論部分重疊較多,影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,甚至導(dǎo)致厭煩情緒。在許多高校,尤其是新設(shè)生態(tài)學(xué)專業(yè)的高校,注重理論教學(xué),但對實踐教學(xué)重視程度不夠,與實踐相結(jié)合的意識有待進一步提高。實習(xí)基地相對單一,穩(wěn)定性和持續(xù)性不足,嚴重影響到人才質(zhì)量的培養(yǎng)效果。

3.就業(yè)形勢影響學(xué)生對專業(yè)的正確認識

隨著生活經(jīng)濟水平的提高,人們對生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè)的意識日益增強。目前,社會對生態(tài)學(xué)人才的需求不容樂觀,生態(tài)學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)生難以找到直接對口的工作,就業(yè)形勢較為嚴峻。因此,許多學(xué)生無法體會到生態(tài)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要性,認為專業(yè)知識學(xué)的好與壞無關(guān)緊要,反正將來從事專業(yè)工作的可能性低,導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高。

4.重科研,輕教學(xué)影響生態(tài)學(xué)專業(yè)本科人才的培養(yǎng)質(zhì)量

高校教師由于面臨著科研、職稱晉升等多方面的壓力,難以妥善協(xié)調(diào)教學(xué)與科研的矛盾,或多或少存在“重科研,輕教學(xué)”的思想,投入的精力相對不足,也影響到生態(tài)學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

不容贅言,以上這些問題顯著影響生態(tài)學(xué)專業(yè)高質(zhì)量本科人才的培養(yǎng),因而需要進一步改革,并不斷完善和調(diào)整專業(yè)培養(yǎng)方案,促進生態(tài)學(xué)專業(yè)的良性發(fā)展。

三、專業(yè)建設(shè)的改革與實踐思路

改革總體思路:處理好基礎(chǔ)與專業(yè)、寬口徑與專門人才的關(guān)系。加強通識教育的培養(yǎng),拓寬學(xué)生的知識視野,培養(yǎng)具備多學(xué)科交叉知識的復(fù)合型人才。優(yōu)化課程體系和教學(xué)內(nèi)容,強化實踐,注重素質(zhì)教育和創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),增強學(xué)生適應(yīng)社會的能力,滿足社會發(fā)展對人才的需求。

2008年,筆者所在高校對生態(tài)學(xué)專業(yè)的本科培養(yǎng)方案進行了系統(tǒng)的調(diào)整和優(yōu)化,主要包括改革和優(yōu)化課程模塊與體系,加強實踐教學(xué)體系,修訂教學(xué)大綱與更新課程內(nèi)容等三個方面。

1.改革和優(yōu)化課程模塊與體系

以培養(yǎng)滿足社會需求的人才為目標,重新構(gòu)建和優(yōu)化了課程體系結(jié)構(gòu),將原有的理論教學(xué)體系、實踐教學(xué)體系和課外教學(xué)體系等三部分組合優(yōu)化成理論課和實踐環(huán)節(jié)兩大部分。在理論教學(xué)體系中,將公共課、科學(xué)與技術(shù)基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)課和專業(yè)方向課程等四大模塊調(diào)整為公共必修、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)課程等三大模塊,課程模塊更為清晰完善。在課程體系中,加強了素質(zhì)教育類課程的比重,必修、選修課程中增設(shè)人文、社會科學(xué)等模塊,構(gòu)建了生態(tài)學(xué)、社會學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等多學(xué)科交叉的課程體系。

選修課學(xué)分比例和可選課程增加,以拓寬學(xué)生選擇范圍,滿足個性發(fā)展的需要。在新的專業(yè)教學(xué)計劃中,降低了理論課程教學(xué)的“重心”,理論教學(xué)總學(xué)時數(shù)由原來的2476學(xué)時減少至2052學(xué)時,實踐教學(xué)課程學(xué)分比例由原來的18.3%增加到目前的28.7%,進一步強化學(xué)生實驗實踐動手能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。為了滿足部分同學(xué)繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的愿望,在新的課程體系中,增加了高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計學(xué)等課程的學(xué)時數(shù)。新增“專業(yè)導(dǎo)論和科研基本方法概論”指定選修課,旨在加強生態(tài)學(xué)專業(yè)入門教育,使學(xué)生對生態(tài)學(xué)研究方法和內(nèi)容的認識,培養(yǎng)其專業(yè)學(xué)習(xí)興趣。在專業(yè)基礎(chǔ)選修課中,新增了生態(tài)實驗分析技術(shù)與方法,其目的在于增加學(xué)生對相關(guān)先進儀器的了解和使用,為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。同時,增設(shè)了生態(tài)規(guī)劃、CAD等應(yīng)用性強的課程,以適應(yīng)將來就業(yè)發(fā)展的需要。

2.加強和完善實踐教學(xué)體系

在實踐教學(xué)體系中,主要以強化能力培養(yǎng)為目的,改革現(xiàn)有實踐模塊,具體包括:(1)進一步明確實驗實訓(xùn)教學(xué)、教學(xué)實習(xí)、社會實踐、畢業(yè)論文等各環(huán)節(jié)的功能,使其與課堂理論教學(xué)以及彼此之間既有聯(lián)系,又有明確的分工,形成循序漸進,以培養(yǎng)動手能力為目的的綜合實踐體系,避免了以往的重復(fù)或脫節(jié)。(2)將實驗教學(xué)從理論課程脫離,共獨立開設(shè)了十五門實驗實訓(xùn)課。(3)更新了實驗教學(xué)的內(nèi)容和形式。開設(shè)了必做、選做、綜合型實驗和設(shè)計型實驗。(4)單獨設(shè)立素質(zhì)拓展與創(chuàng)新環(huán)節(jié)。

3.修訂教學(xué)大綱,更新課程內(nèi)容

在課程體系結(jié)構(gòu)與模塊優(yōu)化之后,教學(xué)大綱修訂是教學(xué)內(nèi)容更新的具體體現(xiàn),也是教學(xué)體系優(yōu)化的保證。在修訂生態(tài)學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上,組織重新編寫理論課程和實驗課程教學(xué)大綱。

實驗教學(xué)課程優(yōu)化的關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容的選擇。要求在現(xiàn)有課時和經(jīng)費條件下,與時俱進,結(jié)合專業(yè)需要,整合原有實驗課內(nèi)容,開設(shè)一些內(nèi)容新穎,技術(shù)先進,與生產(chǎn)、科研密切的實驗,以替換相對陳舊的實驗內(nèi)容。與教師科研課題有機結(jié)合,增加一些實踐性較強的綜合實驗內(nèi)容。

綜合型和設(shè)計型實驗的特點表現(xiàn)在實驗內(nèi)容的復(fù)合性,實驗手段與方法的多樣性,學(xué)生的自主性和能動性,它有利于增強學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生綜合運用多學(xué)科的理論知識、全面分析問題和解決問題的能力,同時提高學(xué)生實驗動手能力并能夠加深學(xué)生對一些基本實驗操作規(guī)程的認識。

四、高質(zhì)量本科人才培養(yǎng)的關(guān)鍵途徑

1.揚長弊端,形成自身特色

高等教育大眾化發(fā)展是以人才規(guī)格類型多樣化、質(zhì)量標準多層面、辦學(xué)形式多元化為特征。堅持分類分層次專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)原則,就是要鼓勵各類學(xué)校根據(jù)自身特點適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,給高等院校留下足夠的發(fā)展空間,促使各類學(xué)校逐步辦出自己的專業(yè)人才培養(yǎng)特色,提高學(xué)生的競爭力,適應(yīng)社會對人才的多樣化需求。

2.構(gòu)建有效平臺,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

積極創(chuàng)建大學(xué)生科技創(chuàng)新平臺,培養(yǎng)學(xué)生的科研興趣和實踐操作能力。目前,大多數(shù)學(xué)生主要通過畢業(yè)論文的形式參與科研課題研究,但畢業(yè)論文環(huán)節(jié)一般在最后一個學(xué)期實施,由于面臨就業(yè)或者考研等壓力,其效果受到較大影響。因此,設(shè)置大學(xué)生科技創(chuàng)新課題、實驗室創(chuàng)新課題等,促使學(xué)生提前涉獵研究前沿,鍛煉其獨立科研工作能力和實踐動手能力,為培養(yǎng)高質(zhì)量的科研人才奠定堅實的基礎(chǔ)。

3.建立激勵機制,提高培養(yǎng)成效

目前,在不少高校實施本科生導(dǎo)師制,其目的是為了挖掘具有研究潛力的科研人才,豐富本科生研究成果。但在研究生擴招的新形勢下,本科生導(dǎo)師制面臨流于形式的尷尬境地。因此,應(yīng)適當(dāng)加大本科生導(dǎo)師工作量的核算,提高他們的積極性。另外,建立鼓勵機制,對成果顯著的學(xué)生和指導(dǎo)教師予以獎勵,包括物質(zhì)獎勵或者學(xué)分獎勵,使高質(zhì)量人才的培養(yǎng)目標真正落到實處。

4.豐富教學(xué)手段和方法,增加教學(xué)效果

充分運用現(xiàn)代化先進技術(shù),包括多媒體技術(shù),網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、雙語教學(xué)等先進教學(xué)手段和方法,優(yōu)化理論和實驗教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新意識。

應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)是教學(xué)改革發(fā)展的必然趨勢。利用多媒體技術(shù)教學(xué),可以大大提高課程的信息量,通過色彩逼真、形象直觀的演示教案,使教學(xué)更具生動性和靈活性,有利于增加學(xué)生的感性認識,強化教學(xué)效果。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)則有利于延伸教學(xué)時空,為學(xué)生提供豐富的課程參考資料,拓寬學(xué)生的視野,對學(xué)生進行輔導(dǎo)并得到學(xué)生的反饋,可以較好地實現(xiàn)師生之間的及時互動,提供一個學(xué)術(shù)和情感交流的平臺,彌補了課堂教學(xué)時間的限制,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性和自主性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣并提高學(xué)習(xí)效率。

雙語教學(xué)作為教學(xué)改革中的一項重要內(nèi)容,在培養(yǎng)具有國際意識創(chuàng)新型人才方面發(fā)揮著重要作用。使用雙語教學(xué)方法,可以讓學(xué)生充分接觸國外相關(guān)課程研究的最新成果,有利于培養(yǎng)學(xué)生的英文表達思維意識和能力,從而為培養(yǎng)具有國際視野、交流能力強的創(chuàng)新性人才奠定扎實基礎(chǔ)。

5.改革考核方式,豐富評估手段

考核方式多元化,改革傳統(tǒng)上單一的以考試成績評價和判斷學(xué)生學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)上,增加不同的考核形式,比如,小型學(xué)術(shù)性論文的撰寫、專題討論等,提高學(xué)生的綜合應(yīng)用水平和能力。

高質(zhì)量本科人才的培養(yǎng)目標和模式應(yīng)與時俱進,適應(yīng)變化的新形勢,這要求我們更新觀念,改革與探索生態(tài)學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式,以滿足社會需求,也是確保實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的重要前提。對于生態(tài)學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)目標和模式的改革與思考,其效果有待于實踐的檢驗,并不斷完善,從而進一步提高本科人才培養(yǎng)質(zhì)量。

參考文獻:

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[2]周捍東.木材科學(xué)與工程專業(yè)本科人才培養(yǎng)目標及模式的研究與實踐[J].中國林業(yè)教育,2003(6):29-31.

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篇7

高職教育經(jīng)濟學(xué)科環(huán)境生態(tài)學(xué)應(yīng)用

隨著教育事業(yè)進程的不斷加深，高職教育也得到了快速發(fā)展。高職院校的學(xué)生作為高素質(zhì)、高技能的現(xiàn)代化社會建設(shè)人才，是促進當(dāng)前社會前進發(fā)展的重要動力來源。同時由于環(huán)境危機的加劇，節(jié)能環(huán)保理念的大力提倡，在高職教育尤其是高職經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用環(huán)境生態(tài)學(xué)思想，對于我國高職教育發(fā)展及社會經(jīng)濟發(fā)展有著極大的推進作用。

1環(huán)境生態(tài)學(xué)概述

從學(xué)科體系方面來看，環(huán)境生態(tài)學(xué)是生態(tài)學(xué)中的一個分支，屬于一門新的綜合性學(xué)科。環(huán)境生態(tài)學(xué)的研究方向和內(nèi)容是生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部機制在人為干擾下發(fā)生的變化規(guī)律以及給人類所帶來的影響，通過對生態(tài)系統(tǒng)受損情況進行探索研究，提出恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的科學(xué)對策，從而對生態(tài)系統(tǒng)進行重建和保護。環(huán)境生態(tài)學(xué)是一門基于環(huán)境危機日益加劇情況下應(yīng)運而生的解決環(huán)境問題的學(xué)科，對于保護生態(tài)環(huán)境方面有著非常重要的意義。

2在高職經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)中融入環(huán)境生態(tài)學(xué)思想的重要意義

經(jīng)濟學(xué)科的研究內(nèi)容就是對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律進行研究，從而實現(xiàn)利用有限資源持續(xù)開發(fā)人類需求產(chǎn)品并合理分配的目的。通過分析環(huán)境生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)兩門學(xué)科之間存在一定的相通性。以往，高職經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生，使其成為經(jīng)濟型的專業(yè)人才，然而隨著社會的發(fā)展，這種單一的教學(xué)培養(yǎng)人才模式已經(jīng)不再適用了，不利于人們的生存環(huán)境發(fā)展。這就要求高職院校必須改變其教學(xué)思想和模式，在高職經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)中融入環(huán)境生態(tài)學(xué)，培養(yǎng)出即身負專業(yè)經(jīng)濟知識又兼具生態(tài)思維的新型綜合人才。高職院校的教師在上課時不僅要傳授經(jīng)濟學(xué)科知識還應(yīng)大力宣傳環(huán)境生態(tài)學(xué)思想，這是當(dāng)前高職教師工作中的重要內(nèi)容，通過這樣的方式，促使高職院校畢業(yè)的廣大學(xué)生成為即身負專業(yè)經(jīng)濟知識又兼具生態(tài)思維的新型綜合人才。高職院校必須重視環(huán)境生態(tài)學(xué)，在經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)中融入環(huán)境生態(tài)學(xué)思想，進一步推進我國經(jīng)濟向可持續(xù)發(fā)展目標邁進。

3高職經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)中環(huán)境生態(tài)思想應(yīng)用現(xiàn)狀

3.1教學(xué)環(huán)節(jié)中沒有應(yīng)用環(huán)境生態(tài)學(xué)思想

高職院校經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容眾多，包括教師隊伍建設(shè)、教材建設(shè)、人才培養(yǎng)方案、實踐教學(xué)等方面。人才培養(yǎng)方案的主要目標就是培養(yǎng)專業(yè)經(jīng)濟學(xué)人才。當(dāng)前我國高職院校經(jīng)濟學(xué)科的教材建設(shè)中，沒有融入環(huán)境生態(tài)學(xué)思想，即便教材內(nèi)容中有著一定環(huán)境生態(tài)知識，但是在實際教學(xué)中兩種學(xué)科之間存在著矛盾，這就導(dǎo)致教材上存在一定的不足。建設(shè)教師隊伍時，不同的教師自身所具有的綜合素質(zhì)、專業(yè)技能各有不同，這就導(dǎo)致在經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)中即便融入環(huán)境生態(tài)學(xué)思想，但是所獲取的效果也仍不理想，同時環(huán)境生態(tài)學(xué)科教學(xué)的教師又不具備專業(yè)的經(jīng)濟學(xué)知識；受我國傳統(tǒng)教學(xué)思想和應(yīng)試教育影響，實踐教學(xué)并不受重視，當(dāng)前高職院校中很少開展經(jīng)濟生態(tài)學(xué)方面的實踐活動。

3.2“經(jīng)濟人倫理”影響大

現(xiàn)階段，經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)“受經(jīng)濟人倫理”影響極大。然而現(xiàn)代化社會發(fā)展極為迅猛，人們生活水平與質(zhì)量也在不斷提高，經(jīng)濟學(xué)科體現(xiàn)出的物質(zhì)利益，使得人們高度重視經(jīng)濟學(xué)科教育，但是卻忽視了經(jīng)濟學(xué)科人才培養(yǎng)方面的探究。目前高職院校經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)體系和相關(guān)教材都是從國內(nèi)外高等院校中借鑒而來，所以，受“經(jīng)濟人倫理”影響極大。

4環(huán)境生態(tài)學(xué)思想在高職經(jīng)濟學(xué)科中的應(yīng)用

4.1創(chuàng)新教育理念，改革教育機制

如何才能更好的培養(yǎng)出專業(yè)人才是當(dāng)前高職院校經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)中迫切需要解決的問題。該問題嚴重影響著我國經(jīng)濟學(xué)教育理念以及教育機制。所以，必須將該問題明示出來，以便讓教育部門、教師及學(xué)生明確了解該問題，而后高職院校對教育作用進行重新定位，創(chuàng)新教育理念，改革教育機制，明確教育發(fā)展目標和方向，同時不斷完善相關(guān)制度，以此切實提高學(xué)生素質(zhì)，促進社會發(fā)展。

4.2將環(huán)境生態(tài)學(xué)思想融入教學(xué)環(huán)節(jié)中

在確定人才培養(yǎng)方案時，借鑒國內(nèi)外生態(tài)學(xué)方面先進的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)模式，結(jié)合自身實際，融入環(huán)境生態(tài)經(jīng)濟學(xué)思想，并且不斷加強專業(yè)建設(shè)。如何將環(huán)境生態(tài)學(xué)思想融入高職經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)中，這是高職院校教育中的難點，這就需要教材建設(shè)人員不僅應(yīng)具備極高的專業(yè)經(jīng)濟學(xué)知識，還對環(huán)境生態(tài)學(xué)思想有著充分認識和了解，從而使得建設(shè)的教材中將經(jīng)濟學(xué)與環(huán)境生態(tài)學(xué)兩門學(xué)科有效結(jié)合，實現(xiàn)教材綠色化。綠色化的教材能夠有效提高教學(xué)效果。高職院校在建設(shè)師資隊伍時，要求教師不僅具備專業(yè)的經(jīng)濟學(xué)知識，還掌握了一定的環(huán)境生態(tài)學(xué)知識，并切實領(lǐng)悟到環(huán)境生態(tài)學(xué)思想。教師在教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合課堂實際情況選擇先進的教學(xué)方法，這有助于加速環(huán)境生態(tài)學(xué)思想的融入。國家教育部門和高職院校必須重視實踐教學(xué)，積極組織和開展各種實踐活動，調(diào)動學(xué)生的積極性，真正發(fā)揮社團的效用和價值，從而營造出綠色的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生感受到環(huán)境生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的優(yōu)勢，這對于培養(yǎng)全面的經(jīng)濟人才是非常重要的。

5結(jié)語

綜上所述，生態(tài)環(huán)境問題必須引起人類的深思，畢竟地球只有一個，一旦生態(tài)平衡遭到嚴重破壞也意味著人類是在自取滅亡。而高職院校作為社會輸出大量人才的場所，在其高職經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用環(huán)境生態(tài)學(xué)思想，實現(xiàn)了教學(xué)綠色化，推動了環(huán)境生態(tài)學(xué)思想的傳播，同時高校還應(yīng)創(chuàng)新教育理念，改革教育機制，開展豐富的環(huán)境生態(tài)學(xué)實踐活動。參考文獻：

[1]李文進.高職經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)中環(huán)境生態(tài)學(xué)思想的應(yīng)用[J].中小企業(yè)管理與科技（中旬刊），2015，03：216.

篇8

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游資源；分類；反思；構(gòu)建

中圖分類號：F20 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）11-0069-02

伴隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，大眾旅游給各國帶來的生態(tài)破壞、環(huán)境污染等問題日益突出。生態(tài)旅游這一代表人類時代潮流的旅游類型，給社會上熱衷于旅游活動者和旅游從業(yè)者帶來了拯救、保護自身健康和周圍環(huán)境的厚望[1]，備受各國民眾的喜愛，現(xiàn)已成為世界各國旅游業(yè)發(fā)展的主要路徑之一。生態(tài)旅游的迅猛發(fā)展不僅帶來了經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益的完美統(tǒng)一，而且也引起了社會各界的廣泛關(guān)注，學(xué)者們充分認識到生態(tài)旅游資源不僅是生態(tài)旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，而且是生態(tài)旅游發(fā)展的生命線，更是實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。在我國“五位一體”的社會進程中，生態(tài)文明建設(shè)的提出對生態(tài)旅游的發(fā)展提出了新的思考空間，生態(tài)旅游資源作為生態(tài)文明的組成部分，是時展必須面對的研究新課題。

一、生態(tài)旅游的產(chǎn)生

生態(tài)旅游的產(chǎn)生有著極其深刻的社會、經(jīng)濟和文化背景，它和不斷惡化的生態(tài)環(huán)境、人類環(huán)保意識的逐漸增強、環(huán)境保護運動的深入開展、傳統(tǒng)大眾旅游業(yè)的生態(tài)化有著密不可分的聯(lián)系。生態(tài)旅游（ecotourism）這一專業(yè)名詞是1983年由貝洛斯?拉斯卡瑞（Ceballos―Lascurain.H）首次使用的。這位國際自然保護聯(lián)盟 (IUCN) 特別顧問在他1987年撰寫的《生態(tài)旅游之未來》一文中明確提出生態(tài)旅游這一全新概念，隨后引起全球廣泛反響，各國都在自己的開發(fā)實踐中不斷豐富、發(fā)展著對生態(tài)旅游的理解。梳理世界各國開展生態(tài)旅游的歷程后發(fā)現(xiàn)，生態(tài)旅游的產(chǎn)生模式主要有主動式和被動式兩種。主動式是指一些經(jīng)濟發(fā)達國家因市場需求而主動發(fā)展生態(tài)旅游，如美國在1872年建立世界上第一個國家公園――黃石公園。被動式是指部分經(jīng)濟欠發(fā)達國家迫于經(jīng)濟和環(huán)境的壓力，在不破壞生態(tài)的前提下迫不得已發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，如20世紀初，殖民主義者的大型狩獵活動給肯尼亞的野生動物帶來毀滅性的災(zāi)難，從此肯尼亞政府開始發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。

二、文獻綜述

（一）生態(tài)旅游資源概念

1980 年加拿大學(xué)者Moulin?C.首次提出“生態(tài)性旅游資源”的概念。西方國家普遍認為生態(tài)旅游資源就是純天然的“自然景觀”，因此，對生態(tài)旅游資源的研究主要集中在熱帶野生叢林、野生動物園、國家公園等純自然區(qū)域。TIES（生態(tài)旅游學(xué)會)、WCU（世界保護聯(lián)盟)、Cl（國際保護組織)、TNCO（自然保護管理委員會)、UIAES（旅游人類學(xué)委員會)等國外機構(gòu)對生態(tài)旅游的研究相對比較深入。伴隨著我國旅游業(yè)的飛速發(fā)展，20世紀80年代起國內(nèi)學(xué)者開始關(guān)注生態(tài)旅游，雖然對生態(tài)旅游資源的研究起步較晚，但學(xué)術(shù)觀點頗豐。一種觀點認為生態(tài)旅游資源是可供人類開展生態(tài)旅游的區(qū)域，如劉繼生（1997）、侯立軍等；一種觀點認為生態(tài)旅游資源是一種具有原生態(tài)的景觀，如張建萍（2001）、楊桂華等(2001)；一種觀點認為生態(tài)旅游資源就是一種資源，如盧云亭等(2001)、全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會；2013最新出版的《中國旅游大辭典》中的界定是“生態(tài)旅游資源是能對旅游者產(chǎn)生吸引力、可以為旅游業(yè)開發(fā)利用的由生物群體構(gòu)成的總體景觀以及個別珍稀品種和奇異的形態(tài)個體?！?/p>

（二）生態(tài)旅游資源分類

由于對生態(tài)旅游、生態(tài)旅游資源等基本概念的界定尚未在國內(nèi)外旅游學(xué)術(shù)界達成共識，因此，眾多研究者基于不同的研究視角、研究背景以及采用不同的研究方法對生態(tài)旅游資源進行了不同的分類，主要有以下幾種類型：一是從資源的性質(zhì)和成因進行分類。一種是將生態(tài)旅游資源分為自然生態(tài)旅游資源、人文生態(tài)旅游資源，如張建萍（2001)、程道品（2004)、裴洪淑等（2007）、于洪雁（2012）；另一種分法是自然生態(tài)旅游資源、人文生態(tài)旅游資源、保護生態(tài)旅游資源，如楊桂華（1999)、楊文鳳等（2009）等。二是從資源性質(zhì)及功能將生態(tài)旅游資源劃分為森林、草原、荒漠、濕地、冰雪地帶等生態(tài)旅游資源，如袁興中（1995)、盧云亭（2001)、袁書琪（2004)、盧宏升等（2004)。三是從市場需求導(dǎo)向劃分。如：馬乃喜（1997)將生態(tài)旅游資源劃分為觀賞型、科學(xué)型、探險型、保健型、狩獵型、民俗型；袁書琪(2004)將生態(tài)旅游資源劃分為觀光型、運動型、休閑型、度假型、科考型、探險型等。四是從旅游者的旅游動機角度將生態(tài)旅游資源分為心理、精神、健身、經(jīng)濟、政治幾個方面。五是從旅游者的感知角度分為可視、可感覺兩類，如何平（2002)、徐守斌（2010）。六是從旅游開發(fā)與經(jīng)營視角劃分。如王建軍等（2006）將生態(tài)旅游資源劃分為生態(tài)旅游景觀資源、生態(tài)旅游環(huán)境資源。

（三）文獻述評

據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)有關(guān)于生態(tài)旅游資源概念的界定有120余種。這些概念存在的分歧主要體現(xiàn)在主體的界定、范疇的劃分、學(xué)科視角的選擇三個方面?；诓煌母拍罱缍?，分類方法也不盡相同。第一種按資源的性質(zhì)和成因劃分的分類方法應(yīng)用最為廣泛，但它套用的是中國國家標準《旅游資源分類、調(diào)查與評價(GB/T18972-2003)》的常規(guī)分類法，其實質(zhì)仍然是對旅游資源分類，沒有體現(xiàn)“生態(tài)”的特點，因此并不科學(xué)。后幾種方法是基于研究者的認知進行的微觀分類，不能滿足旅游發(fā)展的實際需要，因此，應(yīng)用不夠廣泛。綜合運用多種分類標準進行多級分類是目前學(xué)術(shù)界的發(fā)展趨勢，相對比較客觀、系統(tǒng)。但是，梳理后不難發(fā)現(xiàn)：已有文獻所提出的分類方法大多是從旅游學(xué)科的視角去認知和研究生態(tài)旅游資源的相關(guān)內(nèi)容，但是，生態(tài)旅游是一門交叉學(xué)科，其具有厚重的學(xué)科內(nèi)涵和個體特征，因此，現(xiàn)有分類方法不能體現(xiàn)出生態(tài)旅游資源的全部屬性，沒能詮釋生態(tài)旅游資源的真諦，既不符合際發(fā)展的需要，也不能滿足理論基礎(chǔ)的實質(zhì)，仍需探討、改進、完善。

三、反思與構(gòu)建

（一）反思

1.用什么樣的學(xué)科視角去研究生態(tài)旅游資源呢？生態(tài)旅游不同于傳統(tǒng)的大眾旅游，它具有生態(tài)學(xué)與旅游學(xué)的雙重屬性，而且涉及地理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、環(huán)保學(xué)、資源學(xué)等眾多學(xué)科的相關(guān)理論和相關(guān)內(nèi)容，因此，單從旅游經(jīng)濟學(xué)或生態(tài)景觀學(xué)的視角去研究這一全新概念、套用旅游資源分類方法對生態(tài)旅游資源進行分類的研究路徑既不可取、也不適用。無論是從何學(xué)科背景、任何研究目的出發(fā)，都應(yīng)尊重生態(tài)旅游作為交叉學(xué)科的特點，至少要以生態(tài)學(xué)和旅游學(xué)的視角去研究生態(tài)旅游資源的相關(guān)問題。

2.為什么要對生態(tài)旅游資源進行分類呢？明確生態(tài)旅游資源分類的目的不僅是基礎(chǔ)研究的前提，而且是實踐活動的保障，更是進行科學(xué)劃分的主導(dǎo)思想?？茖W(xué)分類生態(tài)旅游資源，一方面是為了識別生態(tài)旅游類型、確定生態(tài)資源價值、明確生態(tài)資源現(xiàn)狀；另一方面是為進一步評估、保護、開發(fā)、傳承奠定理論基礎(chǔ)，以滿足旅游者、決策者、經(jīng)營者三方需求。因此，分類中不僅要包括景觀、環(huán)境等可視要素，而且應(yīng)適當(dāng)考慮保護和開發(fā)的相關(guān)內(nèi)容，盡量涵蓋不同需求者的關(guān)注要素，以滿足生態(tài)旅游開發(fā)和發(fā)展的各方要求，實現(xiàn)傳承和可持續(xù)的發(fā)展。

3.生態(tài)旅游資源中是否應(yīng)包含生態(tài)環(huán)境這一要素呢？伴隨著生態(tài)旅游內(nèi)涵的不斷深化，人們對生態(tài)旅游資源的認識也越加深入。越來越多的學(xué)者認識到：在生態(tài)旅游資源構(gòu)成中，生態(tài)環(huán)境不再只作為旅游資源的背景，甚至成為生態(tài)旅游的主要吸引因素[2]。對于生態(tài)旅游而言，生態(tài)環(huán)境條件的優(yōu)劣是生態(tài)旅游資源開發(fā)成敗的關(guān)鍵因素[3]。因此，在我國，生態(tài)環(huán)境同人文資源一樣，是生態(tài)旅游資源不可分割的內(nèi)容，應(yīng)作為生態(tài)旅游資源的構(gòu)成要素。

（二）構(gòu)建

為確保研究成果的適普性、可操作性，滿足生態(tài)旅游快速發(fā)展的實際需要，筆者吸納前人的研究成果，基于生態(tài)學(xué)和旅游學(xué)的研究基礎(chǔ)，綜合運用資源學(xué)、管理學(xué)的相關(guān)知識，緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展觀對生態(tài)旅游資源進行分類，從生態(tài)旅游的全新視角去認識生態(tài)旅游資源，探索性地構(gòu)建基于生態(tài)學(xué)－旅游學(xué)的生態(tài)旅游資源分類體系（見圖）。

圖 生態(tài)旅游資源分類體系

四、結(jié)語

生態(tài)旅游既是一種實實在在的旅游形式，也是保障旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種指導(dǎo)理念。生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游發(fā)展的首要條件和重要基礎(chǔ)，生態(tài)旅游資源的分類與評價是生態(tài)旅游理論的基本內(nèi)容。科學(xué)劃分、合理評估生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容，是進一步制定開發(fā)與保護規(guī)劃的前提，是實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實需要。不容否認，經(jīng)過三十多年的發(fā)展，生態(tài)旅游理論研究已經(jīng)形成了一些基本框架和方法，但是，生態(tài)旅游作為新興的邊緣學(xué)科，還不夠成熟，比如：生態(tài)旅游、生態(tài)旅游資源等基礎(chǔ)概念還未統(tǒng)一，現(xiàn)有生態(tài)旅游資源分類方案存在明顯的不足之處。這種缺憾不僅僅體現(xiàn)了旅游研究的不成熟性，也反映出旅游基礎(chǔ)理論研究和方法論的滯后性。在不成熟的理論階段，向成熟學(xué)科借用“概念”、“方法”和“理論”無可厚非，但應(yīng)尊重客觀現(xiàn)實和理論基礎(chǔ)，抓住交叉學(xué)科的本質(zhì)和特性。雖然現(xiàn)有研究成果不能滿足迅猛發(fā)展的生態(tài)旅游實踐活動，但是“人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”仍將長期存在，因此，要想實現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，必須以生態(tài)旅游的新視角去認識研究生態(tài)旅游資源的內(nèi)涵，用交叉學(xué)科的研究方法去豐富生態(tài)旅游的研究理論，用理論指導(dǎo)實踐，用實踐修正理論。

參考文獻：

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篇9

關(guān)鍵詞：環(huán)境生態(tài)學(xué) 農(nóng)業(yè)院校 教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化 教學(xué)方法 改革

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）08（b）-0034-02

環(huán)境生態(tài)學(xué)是20世紀70年代隨著環(huán)境問題的逐漸發(fā)展而興起的一門綜合性較強的交叉學(xué)科，它運用生態(tài)學(xué)的理論，研究人為干擾下生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在的變化機制、規(guī)律和對人類類反效應(yīng)，尋求受損生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)、重建和保護對策的科學(xué)。目前我國《環(huán)境生態(tài)學(xué)》的教材有10余部，其主要內(nèi)容介紹生態(tài)學(xué)基本理論，而聯(lián)系我國生態(tài)環(huán)境問題的實際內(nèi)容很少，并且教材之間及教材與其它相關(guān)課程存在大量的重復(fù)。過去對環(huán)境生態(tài)學(xué)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化和教學(xué)方法的改革主要針對環(huán)境科學(xué)專業(yè)的環(huán)境生態(tài)學(xué)課程，而與農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學(xué)專業(yè)的環(huán)境生態(tài)學(xué)課程的教學(xué)大綱要求存在很大的差別。因此，本人結(jié)合多年環(huán)境生態(tài)學(xué)課程的教學(xué)實踐及學(xué)生的反饋意見，對該課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段等方面進行了一些探討。

1 環(huán)境生態(tài)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化措施

1.1 選擇適宜教材，自已編寫教學(xué)大綱

通過比較國內(nèi)外多部環(huán)境生態(tài)學(xué)教材發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)教材比較簡單，但對環(huán)境生態(tài)問題闡述的不夠深入；而國外教材對環(huán)境生態(tài)闡述比較深入，但知識點太多，知識面太廣，條理不夠清楚。結(jié)合本院生態(tài)學(xué)專業(yè)的自身特點，選擇盛連喜主編的《環(huán)境生態(tài)學(xué)導(dǎo)論》第二版為主要教材，以盧升高主編的《環(huán)境生態(tài)學(xué)》為輔，從生態(tài)系統(tǒng)的破壞與恢復(fù)―― 區(qū)域環(huán)境污染―― 生物入侵生態(tài)學(xué)―― 全球性環(huán)境生態(tài)問題―― 環(huán)境質(zhì)量的生態(tài)評價為主線，重新編寫教學(xué)大綱，作為環(huán)境生態(tài)學(xué)課程教學(xué)的主要內(nèi)容（見表1）。

1.2 精簡壓縮或刪減與其他課程重復(fù)的內(nèi)容

根據(jù)本院生態(tài)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案大綱，二年級開設(shè)一門專業(yè)基礎(chǔ)課普通生態(tài)學(xué)，然而該課程與環(huán)境生態(tài)學(xué)課程教材前四章內(nèi)容完全相同，必須刪減這些重復(fù)內(nèi)容。三年級開設(shè)了一門專業(yè)核心課“生態(tài)環(huán)境監(jiān)測”，然而該課程與環(huán)境生態(tài)學(xué)課程教材中的第六章的部分內(nèi)容完全相同，這部分內(nèi)容也必須刪除。三年級還開設(shè)了一門專業(yè)選修課“景觀生態(tài)學(xué)”，與本教材的第六章也有部分內(nèi)容相同，也同樣精簡壓縮，以避免教學(xué)時間和資源的讓費（見表1）。因此，根據(jù)本院生態(tài)學(xué)專業(yè)的特點性，生態(tài)學(xué)專業(yè)“環(huán)境生態(tài)學(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容重點應(yīng)放在生態(tài)環(huán)境的實際應(yīng)用性方面，再穿插一些普通生態(tài)學(xué)重要的理論展開講授。

1.3 結(jié)合專業(yè)特點，合理增加教學(xué)內(nèi)容

生物入侵是我國當(dāng)前生態(tài)學(xué)研究領(lǐng)域的熱點問題，特別是煙粉虱和紫莖澤蘭等的生物入侵，已成為我國目前重點攻關(guān)的科研項目之一。根據(jù)本院生態(tài)學(xué)專業(yè)教學(xué)培養(yǎng)方案重點是農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)方向。因此，在講授“環(huán)境生態(tài)學(xué)”課程時必須增加一些與農(nóng)業(yè)生態(tài)類相關(guān)內(nèi)容（見表1），而且又必須當(dāng)前生態(tài)學(xué)方向的研究熱點，同時，也更能體現(xiàn)出教學(xué)的時代性和前瞻性。這樣使農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學(xué)專業(yè)的本科生對生物入侵渠道、危害和控制技術(shù)有一個全面的了解和認識，也能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學(xué)專業(yè)學(xué)生的特殊性。

1.4 對生態(tài)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置進行整合優(yōu)化

環(huán)境生態(tài)學(xué)課程內(nèi)容優(yōu)化必須建立在對農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案深刻了解的基礎(chǔ)上，制訂詳細的教學(xué)大綱和切實可行的教學(xué)計劃，課程設(shè)置要有良好的延續(xù)性和關(guān)聯(lián)性。所以，建議在大學(xué)二年級階段設(shè)置普通生態(tài)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課；在大學(xué)三年級開設(shè)環(huán)境生態(tài)學(xué)、生態(tài)監(jiān)測污染和農(nóng)業(yè)生態(tài)工程等專業(yè)核心課；而在大學(xué)四年級階段開設(shè)“景觀生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)、污染生態(tài)學(xué)、植物生態(tài)學(xué)”等多門生態(tài)類的專業(yè)選修課程。而且必須根據(jù)專業(yè)特點確定每門課程的核心教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)生態(tài)學(xué)系列課程的無縫銜接，避免重復(fù)，提高教學(xué)資源的整體效益。

2 環(huán)境生態(tài)學(xué)課程教學(xué)方法的改革

2.1 課堂討論與課堂講授相結(jié)合

環(huán)境生態(tài)學(xué)課程的知識面廣和多，大多是生態(tài)學(xué)理論原理。如果教師的知識面不廣，而又不采取靈活多變的教學(xué)方法，整個課堂會枯燥無味和沉悶。因此，這對教師的教學(xué)方法提出了更高的要求。本人結(jié)合多年的教學(xué)實踐，發(fā)現(xiàn)授課時要不斷提出問題，充分調(diào)動學(xué)生的聽課積極性，啟發(fā)生積極思維，使學(xué)生們快樂和輕松得學(xué)，從而達到良好的教學(xué)效果。特別講解一些枯燥無味和難懂的基本概念或理論時，可針對性的采用討論式、互動式、啟發(fā)式等豐富多彩的教學(xué)方法，鼓勵師生之間相互提問、相互探討，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，同時，提高他們分析問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

2.2 教學(xué)與科研有的效結(jié)合

教學(xué)是基礎(chǔ)，科研是主導(dǎo)，只有將教學(xué)與科研效結(jié)合在一起，才能使講課的內(nèi)容理加具有前沿性、獨創(chuàng)性和啟發(fā)性。教師自身的科研工作對教學(xué)也有一個很好的促進作用，可以為學(xué)生提供生動的素材。在講授“全球性環(huán)境問題及生態(tài)對策”這一章內(nèi)容時，其中有一節(jié)內(nèi)容是“溫室效對生態(tài)環(huán)境的影響”。內(nèi)容明確指出產(chǎn)生溫室效應(yīng)的是主要溫室氣體是CO2。而本人就將自已獲得一個基金資助的課題（高CO2升高下褐飛虱抗逆性變化的分子機制研究）的設(shè)計，思路和解決問題的方案等融入教學(xué)環(huán)節(jié)，加深學(xué)生對課程知識的認識。根據(jù)課題需要，讓部分學(xué)生利用課余時間或假期作為助手參與實驗，老師可適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生發(fā)放一些科研補助，同時，也對學(xué)生實際動手操作能力、邏輯思維能力等方面有一個好的促進。通過鼓勵學(xué)生生申請和參與大學(xué)生科學(xué)創(chuàng)新項目等，提高其科研素質(zhì)，進一步提高學(xué)生的創(chuàng)造力和主觀能動性，也能擴展學(xué)生的知識面，增強其團隊精神和自信心。

2.3 采用研究性教學(xué)模式，強化學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)

在講授“環(huán)境污染的生態(tài)對策”這一章中“區(qū)域污染中的水污染”內(nèi)容時，先通過實例介紹世界十大污染事件，引入水污污的危害。再由此提出問題，然后布置水污染會造成怎樣的危害？有怎樣的防治措施？對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么樣的影響等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。教師把班級學(xué)生分成若干組，安排每組學(xué)生在課前分別收集相關(guān)資料和制成PPT，然后每組派個學(xué)生代表在課堂上講解，講完后每組相互進行討論，最后老師進行總結(jié)與評價。采用這種研究性的教學(xué)模式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使本來枯燥無味的理論課變的生動有趣，而且激發(fā)了學(xué)生的思維，同時也有助于培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。

2.4 合理利用多媒體手段輔助教學(xué)

為改善教學(xué)效果與提高教學(xué)質(zhì)量，需要改變傳統(tǒng)課堂中的教學(xué)模式，應(yīng)采用傳統(tǒng)式和多媒體手段相結(jié)合方式。根據(jù)教學(xué)目標和教學(xué)對象，通過多媒體手段把抽象的內(nèi)容變成合適的文字、圖形、圖像等多媒體信息，將抽象內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦有蜗蟮母行运夭?，再結(jié)合傳統(tǒng)式教學(xué)方法（板書形式）的講解，降低了教學(xué)難度。通過增強和豐富教學(xué)過程的外部刺激的方法，大激發(fā)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的思維和興趣，從而達到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

3 結(jié)語

近年來，隨著國際上生態(tài)理論的迅猛發(fā)展，以及全球各種環(huán)境問題的出現(xiàn)，使得“環(huán)境生態(tài)學(xué)”課程體系必須緊跟當(dāng)前形式的發(fā)展需求，需要不斷補充和更新教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容更具科學(xué)性、前瞻性和動態(tài)性。作為農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學(xué)專業(yè)該課程更應(yīng)突出實際應(yīng)用性和時代性。通過教、學(xué)、研的全方位結(jié)合，全面提高環(huán)境生態(tài)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和效果，同時，也能提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

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篇10

[論文摘要]在對生態(tài)倫理學(xué)進行界定的基礎(chǔ)上，結(jié)合生態(tài)倫理學(xué)所涉及的主要流派對其內(nèi)部自然觀念的發(fā)展變化進行梳理，指出生態(tài)倫理學(xué)發(fā)展的基本理論趨向；進而厘清生態(tài)倫理學(xué)的基本發(fā)展路向，即個體主義路向和整體主義路向。

關(guān)于生態(tài)倫理學(xué)的界定問題，國內(nèi)一些學(xué)者認為生態(tài)倫理學(xué)是環(huán)境倫理學(xué)內(nèi)部以生態(tài)學(xué)為依托對傳統(tǒng)倫理學(xué)進行改造的環(huán)境倫理學(xué)?！€有一些學(xué)者認為，生態(tài)這一概念的基本內(nèi)涵是指自然界有機體之間的相互聯(lián)系和生態(tài)系統(tǒng)，所以生態(tài)倫理學(xué)強調(diào)人只是生態(tài)共同體中的一員，而非其中心。正由于生態(tài)倫理學(xué)以生命實體乃至整個自然為研究范圍，關(guān)注生態(tài)系統(tǒng)中所有自然存在物，強調(diào)生態(tài)的整體利益，所以理論相對較為激進，因此在環(huán)境倫理學(xué)中具有獨特的理論地位。

就生態(tài)倫理學(xué)的特點和關(guān)注的問題而言，可以把動物權(quán)利論／解放論、生物中心主義和生態(tài)整體主義涵蓋在其研究范圍之內(nèi)。其中，生物中心主義立足傳統(tǒng)倫理學(xué)理論，以生命個體的權(quán)益作為自己關(guān)注和研究的重點，而生態(tài)整體主義立足于生態(tài)學(xué)，以生態(tài)整體作為自己研究的重點，試圖把倫理關(guān)懷的范圍由生命個體拓展到整個自然系統(tǒng)。

在生態(tài)倫理學(xué)內(nèi)部，針對自然的倫理觀念從生物中心主義到生態(tài)整體主義經(jīng)過了一個從關(guān)愛生命實體到關(guān)愛整個生態(tài)系統(tǒng)的過程，其目的都是要擴展人類道德關(guān)懷對象的范圍。而這種自然倫理觀念的轉(zhuǎn)變恰恰體現(xiàn)出它的兩條基本致思理路，即個體主義路向和整體主義路向。wWw.133229.Com

一、生物中心主義視角：從個體生命角度出發(fā)的生態(tài)倫理學(xué)

生物中心主義包括施韋澤‘傲畏生命的倫理學(xué)”、泰勒“生物平等主義倫理學(xué)”以及辛格“動物解放的倫理學(xué)”、雷根“動物權(quán)利論的倫理學(xué)”，它們的基本觀念是把人以及人之外的其他生命個體納人道德關(guān)懷對象的范圍之內(nèi)。

1923年，施韋澤提出一種以生命為中心的敬畏生命的倫理學(xué)，沖破了傳統(tǒng)倫理學(xué)只限于關(guān)注人與人之間行為和關(guān)系的觀念束縛，力圖把善賦予其他的生命。在他的哲學(xué)視域里，一個人能否成為真正有道德的人，不在于他是否是一個理性的存在物，不在于他是否具有內(nèi)在的善，而在于他是否把一株植物、一個動物的生命看得與自己的同胞的生命同等重要，自然界中的一切生命沒有所謂的高低貴賤之分。敬畏生命的基本原則就是：‘菩是保持生命、促進生命，使可發(fā)展的生命實現(xiàn)其最高價值。惡則是毀滅生命、傷害生命，壓制生命的發(fā)展。這是必然的、普遍的、絕對的生命原理。”這一倫理觀念的顯著特點就是要求我們對生命采取一種敬畏的態(tài)度，其目的是通過直覺、體驗等培養(yǎng)、提高我們的德性。本質(zhì)上，這種倫理觀對以往的傳統(tǒng)倫理觀提出了革命性的挑戰(zhàn)，使人們發(fā)現(xiàn)倫理在本質(zhì)上不是有限的，而是無限的。

泰勒尊重自然的倫理思想是對施韋澤敬畏生命倫理思想的延續(xù)和發(fā)展。生命在施韋澤的觀念中不僅僅指的是人類的生命，還包括自然界的其他物種，像動物、植物等。泰勒繼承和發(fā)展了施韋澤的生態(tài)倫理學(xué)思想，以善為基礎(chǔ)概念提出，任何生物均是由自己的本性決定了它們都擁有自己的善，善是對其生命事實的描述，所以，人類與其他的生命形式一樣都擁有絕對平等的天賦價值和道德價值。

從理論形態(tài)上看，這類生態(tài)倫理學(xué)關(guān)心的對象僅限于生命個體，只重視生命個體的權(quán)利和價值，而對生物共同體所具有的實體屬性卻視而不見，而且也沒有看到人對生物種群及生態(tài)系統(tǒng)的道德責(zé)任。但是，無論是動物權(quán)利論還是動物解放論，乃至生物平等主義都是從關(guān)愛個體生命出發(fā)，試圖重建人類對自然的倫理觀念。

二、生態(tài)整體主義視角：從生態(tài)整體角度出發(fā)的生態(tài)倫理學(xué)

生態(tài)整體主義以生態(tài)學(xué)思想為理論范式，利用生態(tài)學(xué)的基本原理把自然界的有機體、有機體及其環(huán)境之間的相互關(guān)系、生態(tài)過程和生態(tài)系統(tǒng)整體都預(yù)設(shè)為道德主體。其目的是通過道德主體范圍的拓寬，對生態(tài)環(huán)境問題做出倫理解答。生態(tài)整體主義主要有三個流派：利奧波德的大地倫理學(xué)、奈斯的深層生態(tài)學(xué)和羅爾斯頓的自然價值論倫理學(xué)。

三個流派通過對問題的解答，力圖轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗Υ匀坏膽B(tài)度，建立一種生態(tài)的、整體的觀念。例如，利奧波德大地倫理學(xué)的基本思想是要擴展道德共同體的邊界，他說“土地倫理只是擴大了這個共同體的界限，它包括土壤、水、植物和動物，或者把它們概括起來：土地”0141193生物共同體的完整、穩(wěn)定和美麗被大地倫理學(xué)視為最高的善。利奧波德同時認為現(xiàn)代生態(tài)學(xué)已經(jīng)證明人類只是生物共同體中的一員，他曾這樣表述道：“……土地倫理是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個共同體中的平等的一員和公民。它暗含著對每個成員的尊重，也包括對這個共同體本身的尊重。””我們?nèi)祟愐獙W(xué)會像山一樣思考，大地倫理學(xué)的建構(gòu)不能缺少人類對自然的情感體驗，共同體的拓展過程不光要依托生態(tài)學(xué)所提供的知識，而且也需要我們的情感。

從理論形態(tài)上看，同前類生態(tài)倫理學(xué)相比，生態(tài)整體主義認為不僅生命個體具有道德主體的地位，而且生態(tài)系統(tǒng)作為一個整體也是一個道德主體，所以人類應(yīng)把自己倫理關(guān)懷的范圍從個體生命延伸到整體生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)對整個生態(tài)系統(tǒng)負有道德義務(wù)和責(zé)任。為此，生態(tài)整體主義的哲學(xué)家們都從整體生視角出發(fā)，依托生態(tài)學(xué)的相關(guān)知識，力圖對生態(tài)系統(tǒng)所具有的道德主體地位的合法性進行確證。他們認為，生態(tài)系統(tǒng)作為一個整體是其他有機個體得以生存和發(fā)展的條件，在其中無論是有機物，還是無機物都處于相互依存、內(nèi)在關(guān)聯(lián)之中，生態(tài)系統(tǒng)本身固有的整體性、過程性、相關(guān)性使其具有不依人為判據(jù)的內(nèi)在價值，所以自然本身就是一個價值主體、倫理主體。

正是基于上述兩個理論視角，生態(tài)倫理學(xué)內(nèi)部形成個體主義和整體主義兩條基本進路。這一方面是源于生態(tài)倫理學(xué)內(nèi)部自然倫理觀念的變化；另一方面是生態(tài)倫理學(xué)作為一門應(yīng)用倫理學(xué)，擔(dān)負著一個責(zé)任，即為解決環(huán)境危機所表征的一系列問題提供指導(dǎo)人類行為的道德準則，但在理論實踐上，它卻無現(xiàn)成的倫理原則可以直接運用。造成這一狀況的原因就在于，從起源上說，應(yīng)用倫理學(xué)不是單獨發(fā)展了傳統(tǒng)倫理學(xué)中‘原理’之后的‘應(yīng)用’這一部分，而是起源于現(xiàn)實生活中無法‘應(yīng)用’傳統(tǒng)倫理學(xué)的原則來加以理解和解決的問題領(lǐng)域，換言之，是起源于現(xiàn)有的原則在同一問題上的相互沖突、以至相悖而使現(xiàn)實實際上無原則的問題領(lǐng)域”。所以，生態(tài)倫理學(xué)采用了多元化的方法來探尋解決問題的途徑，個體主義和整體主義是它的兩條基本路向。

三、生態(tài)倫理學(xué)的基本進路：個體主義路向和整體主義路向

如何把道德身份拓展到人之外的其他自然存在物，既是個體主義路向，也是整體主義路向必須回答的首要問題。一般意義上，傳統(tǒng)倫理學(xué)只承認人的道德身份，認為人對自然并無直接的道德責(zé)任和義務(wù)。所以，道德身份范圍的拓展是否具有合法性以及如何拓展的問題，是生態(tài)倫理學(xué)需要解決的核心問題。

針對這一問題，作為個體主義路向主要流派的動物解放論、動物權(quán)利論和生物中心論是以人之外的生命個體作為道德的主體，從個體生命的權(quán)益、價值出發(fā)論述它們應(yīng)具有何種道德地位、道德權(quán)力和責(zé)任等問題。在本質(zhì)上，這些理論是建基于傳統(tǒng)倫理學(xué)的情感范疇框架之內(nèi)，用人的情感來感知動物，所以具有西方傳統(tǒng)情感主義的理論特質(zhì)。就具體而言，個體主義路向的生態(tài)倫理學(xué)是對邊沁、密爾的功利主義思想和康德的道義論思想的借鑒和運用，其實質(zhì)是對傳統(tǒng)倫理學(xué)理論及概念的延伸和移植。例如，辛格對平等的基本準則進行重新詮釋和擴充，試圖使平等原則運用于其它物種，論證了所有動物擁有平等權(quán)益的正當(dāng)性。他提出，各種動物之間感知能力、智力水平的差異并不能成為他們能否享有平等原則的依據(jù)。這一思想直接源于邊沁功利主義倫理學(xué)，邊沁認為感受痛苦和享受快樂的能力是獲得權(quán)益所不可或缺的條件。

整體主義路向在對個體主義路向進行批駁時，首先肯定了個體主義路向以生命本身作為判據(jù)對道德身份的拓展，是倫理思考的重要轉(zhuǎn)折點。這一思想把道德關(guān)懷的對象由人推及到自然界的大多數(shù)生命存在物，從而賦予倫理學(xué)新的理論意義。但是這一思想過于強調(diào)生命個體的權(quán)益，而沒有考慮非生命自然存在物和生態(tài)共同體的實在性以及整體性，使其理論具有一定的局限性，所以無論是理論上還是實踐上都顯得過于片面。而‘一個完整的倫理學(xué)必須給非生命的自然物體(比如河流和山川)和生態(tài)系統(tǒng)予以道德關(guān)注……生態(tài)倫理學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)‘整體性’，比如物種和生態(tài)系統(tǒng)以及存在于自然客體間的關(guān)系等生態(tài)‘總體’應(yīng)當(dāng)受到倫理上的關(guān)注”。整體主義路的這種觀念的確立，完全得益于生態(tài)學(xué)思想蘊涵的整體性?，F(xiàn)代生態(tài)學(xué)的深入發(fā)展，使人們逐漸認識到自然界中的物種是普遍聯(lián)系的和相互依存的。受到現(xiàn)代生態(tài)學(xué)對生態(tài)系統(tǒng)的生物物種之間相互依存關(guān)系以及生物與非生物環(huán)境間緊密關(guān)系和相互作用的啟發(fā)，整體主義路向的學(xué)者通過強調(diào)系統(tǒng)的整體『生使道德身份拓展到人類以外的其他非生命存在物。他們基于生態(tài)學(xué)的相關(guān)知識提出，這些非生命的自然存在物是生態(tài)系統(tǒng)不可或缺的一部分，以系統(tǒng)整體的觀點來看，它們本身就具有價值，這種價值是道德身份的判據(jù)。