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篇1

[關(guān)鍵詞] 整合技術(shù)的學科教學知識； TPACK； 教師教育技術(shù)

[中圖分類號] G434 [文獻標志碼] A

[作者簡介] 徐鵬（1981—），男，吉林長春人。工程師，博士研究生，主要從事教師教育技術(shù)研究。

一、整合技術(shù)的學科教學知識（TPACK）概述

整合技術(shù)的學科教學知識（TPACK）是美國學者科勒（Koehler）和米什拉（Mishra）于2005年在舒爾曼（Shulman）提出的學科教學知識（PCK）的基礎(chǔ)上提出的，它是信息技術(shù)時代對教師知識結(jié)構(gòu)的一次全新界定，對于未來教師教育領(lǐng)域的研究具有重大的指導意義。

TPACK框架包含三個核心要素，即學科內(nèi)容知識（CK）、教學法知識（PK）和技術(shù)知識（TK）；五個復合要素，即學科教學知識（PCK）、整合技術(shù)的學科內(nèi)容知識（TCK）、整合技術(shù)的教學法知識（TPK）、整合技術(shù)的學科教學知識（TPACK）以及境脈因素（Context）。[1]TPACK各個要素既彼此獨立，又相互聯(lián)系，松散耦合構(gòu)成一個整體，整個框架處于一種動態(tài)平衡。

TPACK國外的相關(guān)研究始于2005年，早期的研究主要以TPACK理論建構(gòu)為主，屬于定性研究。近年來，TPACK相關(guān)研究主要集中在教師TPACK水平測量、教師TPACK培養(yǎng)策略和基于TPACK框架的教師教育實踐研究等方面。本綜述研究選取的研究領(lǐng)域是教師TPACK水平測量，該領(lǐng)域研究在整個TPACK研究中起著承上啟下的作用，通過對教師TPACK水平的測量，既能完善和修正TPACK現(xiàn)有的理論框架，又能用于指導教師TPACK水平培養(yǎng)策略和方法的制定。

二、整合技術(shù)的學科教學知識（TPACK）

測量方法國外研究現(xiàn)狀

本研究首先以“TPCK”、“TPACK”和“Technological Pedagogical Content Knowledge”為檢索關(guān)鍵字，對Education Resources Information Center（ERIC）、SCOPUS、Wiley、Web of Science、Springer Link等五大數(shù)據(jù)庫進行文獻檢索，檢索年限限定在2005年到2013年。另外，本研究文獻檢索的來源還包括由TPACK創(chuàng)立者創(chuàng)辦的“TPACK Newsletters”在線文檔，該在線文檔創(chuàng)立于2009年1月，到2013年5月為止已經(jīng)了16期。通過文獻檢索和整理，共計得到TPACK相關(guān)文獻142篇；通過二次文獻檢索，共計得到“TPACK測量”相關(guān)研究文獻19篇，文獻按照出版時間分布如圖1所示。從圖1中可以看出，2009年是TPACK測量研究成果最多的一年，出現(xiàn)了如施密特（Schmidt）設(shè)計開發(fā)的經(jīng)典TPACK測試量表，該測試量表是一個包含47個題目的五點式里克特量表，該量表也成為后續(xù)諸多TPACK測量工具設(shè)計和開發(fā)的重要參考依據(jù)。

圖1 國外TPACK測量研究文獻按年份分布圖

通過對檢索到的文獻的內(nèi)容進行分析，本研究發(fā)現(xiàn)近年來研究者所采用的TPACK測量方法主要有五種。

1. 量表測試法

量表測試法是目前應(yīng)用最為普遍的TPACK測量和評價方法，通過內(nèi)容分析我們共計得到13篇研究文獻應(yīng)用了量表測試法，具體情況見表 1。所有采用量表測試法進行TPACK測量和評價的研究均采用五點式或七點式的里克特量表，從測試對象來看，62%的研究以職前教師為研究對象，38%的研究以在職教師為研究對象，另外，在測試量表的信度檢驗方面，85%的研究均對研究使用的測試量表作了信度檢驗。下面我們就對幾個較為典型的基于量表的TPACK測量和評價研究作簡要介紹。

施密特在2009年研究設(shè)計了一個包含七個維度和47個測試題目的五點式里克特量表TPACK測量工具，對美國愛荷華州和密歇根州的124名職前教師進行了測試。依據(jù)測試結(jié)果，在對測量工具的信度檢驗中顯示，該測量工具七個維度的克隆巴赫系數(shù)（Cronbach's Alpha）分布于 .75至 .92之間，具有良好的信度。[2]該測量工具也是目前應(yīng)用最為廣泛的TPACK測量工具，許多后續(xù)研究的TPACK測量工具都是基于該工具設(shè)計和開發(fā)的。

表 1 量表測試法研究文獻分布情況

阿查波特（Archambault）在2009年設(shè)計開發(fā)了一個包含24個測試題目的五點式里克特量表，用于測試參與K-12學校在線教師培訓課程的教師的TPACK水平，該工具測試內(nèi)容包含三個維度，它們分別是技術(shù)無關(guān)知識維度（CK、PK和PCK）、技術(shù)相關(guān)知識維度（TPK、TCK和TPACK）和技術(shù)知識維度（TK）。研究者利用該工具對來自美國25個州的596名參與在線培訓的教師進行了測試，依據(jù)測試數(shù)據(jù)對該工具進行了信度檢驗，檢驗結(jié)果顯示三個維度的克隆巴赫系數(shù)（Cronbach's Alpha）分布于.699 至 .888之間，因此該工具具有良好的效度。[3]

以上兩個經(jīng)典的基于量表的TPACK測量工具是TPACK研究早期較有代表性的測量工具，二者均采用了五點式里克特量表，并均對測量工具進行了信度檢驗。但它們都缺乏對測量工具的結(jié)構(gòu)效度檢驗，因此，在接下來的研究中，研究者加強了對基于量表的TPACK測量工具的結(jié)構(gòu)效度檢驗。

例如，新加坡國立教育學院的學者蘇梅（KohHwee Ling Joyce）在2010年設(shè)計開發(fā)了一個包含29個測試題目的七點式里克特量表的TPACK測量工具，測試對象為來自新加坡的1185名職前教師。該項研究著重加強了對該測量工具的結(jié)構(gòu)效度檢驗，主要檢驗方法采用的是探索性因素分析法，檢驗結(jié)果顯示，七因素最終被聚合為五因素，它們分別是技術(shù)知識（TK）、學科內(nèi)容知識（CK）、利用技術(shù)進行教學的知識（KTT）、教學法知識（PK）和進行關(guān)鍵性反思的知識（KCR）。另外在信度檢驗方面，以上提到的五因素的克隆巴赫系數(shù)（Cronbach's Alpha）分布于.83 到 .96，證明該測量工具具有良好的信度。[4]

來自新加坡國立教育學院的學者蔡清生（Chai， Ching Sing）在2012年開展了一次研究。研究之初，研究者依據(jù)施密特和蔡清生設(shè)計的測試量表，設(shè)計開發(fā)了一個包括46個題目的七點式里克特量表，對新加坡的參與一門Web2.0相關(guān)教師培訓課程的1296名職前教師進行了測試。通過對課前測試結(jié)果的探索性因素分析和課后測試結(jié)果的驗證性因素分析，將測試量表的測試題目精簡為34個，通過萃取和聚類，形成了六大因素，它們分別是Web 2.0相關(guān)的技術(shù)知識（TK）、教學法知識（PK）、學科內(nèi)容知識（CK）、整合技術(shù)的教學法知識（TPK）、整合技術(shù)的學科教學知識（TPACK）和網(wǎng)絡(luò)健康知識（Cyberwellness Knowledge）。在信度檢驗方面，以上六因素的克隆巴赫系數(shù)（Cronbach's alpha）均在 .90以上，說明該測試量表具有良好的信度。[5]

通過以上各案例分析可以看出，基于量表的TPACK測試工具由最初的五點式里克特量表發(fā)展為現(xiàn)在的七點式里克特量表，使得每個題目的測試結(jié)果更加精確。另外，在量表的設(shè)計與開發(fā)過程中，越來越多的研究在對量表進行信度檢驗的同時，也通過因素分析的方法完善量表的結(jié)構(gòu)效度。

2. 開放式問卷調(diào)查法

基于開放式問卷調(diào)查法的TPACK測量往往都伴隨著其它測量方法而出現(xiàn)，相關(guān)研究的研究方法都是定性研究和定量研究相結(jié)合的混合式研究，開放式問卷都是為了定性研究而設(shè)計。

例如，新加坡國立教育學院的學者蘇孝菁（So Hyo-Jeong）在2009年開展了一項研究，該研究的研究對象是參與整合技術(shù)的基于問題解決課程設(shè)計培訓課程的職前教師，研究者設(shè)計和開發(fā)的測量工具是為了測試參與培訓的職前教師的TPACK水平，以及教師在日常教學中應(yīng)用TPACK知識有哪些認知困難。測試數(shù)據(jù)主要來源于兩個方面，一個是開放式問卷，另一個是課程設(shè)計作品。其中開放式問卷的問題主要包括：基于問題解決的課程設(shè)計的核心環(huán)節(jié)是什么，你認為基于問題解決的課程教學是如何促進學習者學習的，基于問題解決的課程有哪些優(yōu)點和缺點，整合技術(shù)的基于問題解決的課程有哪些優(yōu)點和缺點。該項研究共有來自新加坡的97名職前教師參與，開放式問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計是基于關(guān)鍵詞的詞頻統(tǒng)計開展的。通過研究發(fā)現(xiàn)，教師在基于問題解決的課程設(shè)計過程中主要存在問

題選擇困難、輔助技術(shù)選擇困難以及教學任務(wù)實施過程中教師和學生主體地位賦予三大認知困難。另外，研究還發(fā)現(xiàn)參與測試的教師TPACK水平處于較高水平，但在基于問題解決課程教學過程中應(yīng)用TPACK知識的能力較低。[6]

美國楊百翰大學在2008年開展了一項名為“SciencePlus”的教師發(fā)展培訓計劃，該計劃主要針對科學教師，整個培訓包括面授學習、實地探究學習和實踐教學等三個階段。格雷漢姆（Graham）等人在該項培訓過程中制定了一個包含兩個開放式問題和31個李克特量表測試題目的測試問卷，在培訓前和培訓后分別對15名參與培訓的在職教師進行測試，以考察培訓前后教師TPACK水平和使用技術(shù)輔助日常教學的自信心變化情況。兩個開放式問題包括：你現(xiàn)在如何使用數(shù)字技術(shù)去輔助日常教學；如果你能夠獲取和使用任何數(shù)字技術(shù)，你打算選擇哪種數(shù)字技術(shù)以及如何在日常教學中使用該技術(shù)去輔助教學。通過對比前測和后測的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，參與培訓的教師的TPACK水平及使用技術(shù)輔助日常教學方面的自信心都得到了明顯提升。[7]

3. 訪談法

美國俄勒岡州立大學教育學院的學者尼斯（Niess）在2011年開展了一個為期四周的數(shù)學在職教師培訓項目，通過培訓前后對教師TPACK水平的測量，以判斷培訓是否對教師的TPACK水平有影響。該研究將教師TPACK水平分為了解、接受、適應(yīng)、使用和熟悉等五個階段，通過訪談法這種定性研究方法，以確定教師TPACK水平處于哪個階段。[8]

4. 觀察法

觀察法作為教師TPACK水平測量中一種輔助的定性研究方法也被研究者所采用，該方法的測量結(jié)果較為客觀。例如，尼斯在2011年開展的數(shù)學教師培訓項目中，為了了解教師在培訓前后的TPACK水平，采用了觀察法這種定性研究方法。該研究使用的觀察檢核表是基于舒爾曼的PCK觀察檢核表構(gòu)建的，研究中觀察教師在培訓中的表現(xiàn)，使用觀察檢核表記錄教師行為，最后通過數(shù)據(jù)對比分析以確定教師所處的TPACK水平。[9]

三、國外整合技術(shù)的學科教學知識（TPACK）

測量方法研究啟示

通過對國外近年來“TPACK測量”相關(guān)研究脈絡(luò)的梳理，我們發(fā)現(xiàn)國外相關(guān)研究呈現(xiàn)兩大趨勢。

一是重視測量工具結(jié)構(gòu)效度的檢驗。2010年之前的“TPACK測量”研究，研究者往往只通過克隆巴赫系數(shù)（Cronbach's alpha）來檢驗測量工具的信度，缺乏效度檢驗；從2011年開始，研究者除了對測量工具作信度檢驗外，還通過探索式因素分析法和驗證性因素分析法對測量工具的結(jié)構(gòu)效度進行檢測，目前，這已經(jīng)成為“TPACK測量”研究的常規(guī)研究步驟。

二是由單一測量方法轉(zhuǎn)向多種測量方法相結(jié)合的混合式測量方法。早期的“TPACK測量”研究往往只使用單一的量表測試法對教師的TPACK水平進行測量，測量結(jié)構(gòu)主觀性較強，缺乏客觀性驗證。近年來，研究者的研究多采用主客觀相結(jié)合、定性與定量相結(jié)合的混合式測量方法，例如，美國明尼蘇達大學的學者多林（Doering）構(gòu)建了一個名叫“GeoThentic”的地理在線教學環(huán)境，內(nèi)設(shè)地理教學模塊和教師評價模塊，其中教師評價模塊主要采用問卷調(diào)查法（主觀和定性）和在線教學行為觀察法（客觀和定量）相結(jié)合的方法對教師的TPACK水平進行測量。[10]

未來TPACK測量相關(guān)研究，有兩個方向值得業(yè)內(nèi)學者展開研究。

一是學科化的TPACK測量研究。目前TPACK測量的相關(guān)研究只關(guān)注其一般性，而忽視了其特殊性研究，相關(guān)TPACK測量工具未與具體學科結(jié)合，這在某種程度上會影響到測量結(jié)果的準確性。在未來的研究中，針對具體學科特點的教師TPACK測量研究將會成為研究熱點，也將成為TPACK測量研究領(lǐng)域的重要突破口，這部分研究主要包括學科TPACK測量工具設(shè)計、開發(fā)及相關(guān)實證研究。

二是TPACK混合式測量方法研究。從TPACK測量領(lǐng)域近年來的研究趨勢可以看出，整合量表測量法、開放式問卷調(diào)查法、訪談法、觀察法和間接測量法等方法的，主客觀相結(jié)合、定性與定量相結(jié)合的混合式TPACK測量方法必將成為未來業(yè)內(nèi)的研究重點和熱點。這部分研究主要包括TPACK混合式測量模式、方法和實證研究。

四、結(jié) 語

整合技術(shù)的學科教學知識，是信息技術(shù)時代對教師知識結(jié)構(gòu)的全新界定，國內(nèi)外同行一致認為TPACK相關(guān)研究將是未來教師教育領(lǐng)域研究的突破口。早期的TPACK研究主要集中在理論體系建構(gòu)方面，屬于“定性研究”，而近些年來，TPACK相關(guān)研究逐漸由“定性研究”轉(zhuǎn)入“定量研究”，研究領(lǐng)域主要集中在教師TPACK測量、教師的TPACK培養(yǎng)等方面。“TPACK測量”相關(guān)研究在整個TPACK研究中占有舉足輕重的地位，它既關(guān)系到TPACK理論體系的發(fā)展與完善，也關(guān)系到教師TPACK水平的培養(yǎng)策略和方法的制定，因此，值得我們在未來的研究中著重展開相關(guān)研究。

[參考文獻]

[1] AACTE. Handbook of Technological Pedagogical Content Knowledge（TPCK） for Educators[M]. New York： Routledge，2008：9.

[2] Schmidt， D. A.，Baran， E.， Thompson， A. D.， Mishra， P.， Koehler， M. J.， Shin， T. S.. Technological Pedagogical Content Knowledge （TPACK）： The Development and Validation of An Assessment Instrument for Preservice Teachers[J]. Journal of Research on Technology in Education，2009，42（2）：123～149.

[3] Archambault， L.， Crippen， K.. Examining TPACK among K-12 Online Distance Educators in the United States[J]. Contemporary Issues in Technology and Teacher Education （CITE Journal），2009，9（1）：71～88.

[4] Koh， J. H. L.， Chai， C. S.， Tsai， C. C..Examining the Technological Pedagogical Content Knowledge of Singapore Pre-Service Teachers with a Large-Scale Survey[J]. Journal of Computer Assisted Learning，2010，26（6）：563～573.

[5] Chai， C. S.， Koh， J. H. L.， Ho， H. N. J.， Tsai， C. C.. Examining Preserviceteachers’Perceived Knowledge of TPACK and Cyberwellness through Structural Equation Modeling[J]. Australasian Journal of Educational Technology，2012，28（6）：1000～1019.

[6] So， H. J.， Kim， B.. Learning about Problem Based Learning： Student Teachers Integrating Technology， Pedagogy and Content Knowledge[J]. Australasian Journal of Educational Technology，2009，25（1）：101～116.

[7] Graham，C. R.， Burgoyne， N.. TPACK Development in Science Teaching： Measuring the TPACK Confidence of Inservice Science Teachers [J]. TechTrends， 2009， 53（5）：70～79.

篇2

    由于采取了上述理論預設(shè),博弈分析范式使人們能夠在一個更微觀、更精細的層次上來解析個體與整體、行動與結(jié)構(gòu)之間的互動關(guān)系,較好地回避了社會科學方法論個體主義與整體主義二分帶來的緊張與對立,能夠更好地理解和闡釋各類社會政治現(xiàn)象。也正因為如此,一些學者將其對社會科學的意義與微積分對經(jīng)典力學與物理學的意義相提并論?！?〕邁爾森更大膽地宣稱:“非合作博弈論實際上實現(xiàn)了社會科學研究的統(tǒng)一,納什均衡概念的提出是20世紀可與DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的生物學發(fā)現(xiàn)相媲美的理論貢獻?！薄?〕金蒂斯雖然十分清楚博弈分析范式的弱點,但還是禁不住雄心勃勃地試圖以之為一般分析框架來統(tǒng)一整個行為科學,因為在他看來,“博弈論對于理解各種生命形式尤其是人類變化過程具有核心作用”,并且,“忽視博弈論對一個學科來說是一件糟糕的事情?！薄?0〕一旦人們將博弈分析范式應(yīng)用于社會科學研究,就有可能產(chǎn)生如下幾項比較優(yōu)勢:其一,由于它的理論預設(shè)具有相當大的一般性、包容性和廣涵性,凡研究者認為是理性個體(人、生物、計算機)之間策略互動的現(xiàn)象都可以置于博弈分析范式的框架之內(nèi)加以探究;其二,通過將微觀個體行為與宏觀社會實在置于互動的層面上加以理解和闡釋,人們能夠更好地化解個體與整體、行動與結(jié)構(gòu)的二分與循環(huán)論證問題,在為組織、制度、歷史、文化等宏觀社會實在提供微觀行為基礎(chǔ)的同時也為理解后者賴以發(fā)生的各種約束和條件提供宏觀的語境和背景;其三,通過對博弈情勢進行數(shù)理建模,研究者可以對博弈各方所處物理環(huán)境、信息分布、主觀信念、行動策略以及支付(收益)進行直觀描述,從而對問題有更準確的把握;其四,由于大量使用數(shù)學語言,博弈分析范式為學術(shù)對話和交流提供了清晰、精確的形式化語言系統(tǒng),為檢驗各種認識在邏輯上是否一致提供了一個基礎(chǔ),使研究者能夠根據(jù)數(shù)學模型自結(jié)論回溯至假設(shè),以便理解導致特定結(jié)論的假設(shè)條件?！?1〕其五,運用博弈分析范式進行研究,有助于研究者提出一系列量化的可檢驗的理論命題,以便人們根據(jù)經(jīng)驗事實對這些理論命題進行證實或證偽。

    二、博弈分析政治學研究的發(fā)展階段、代表人物與理論成果

    (一)博弈分析政治學研究的涵義

    我們知道,政治學研究始終具有海納百川、包容并蓄的理論傳統(tǒng),十分注意借鑒、吸收、運用和發(fā)展其他學科的分析方法與理論成果。博弈分析范式也不例外,倘若政治學者接受它的理論預設(shè),認為社會政治實在是有理性個人間策略互動的產(chǎn)物,就能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于政治學研究,使它的上述特點和優(yōu)勢在政治學研究領(lǐng)域得到充分體現(xiàn)。需要說明的是,在國外學術(shù)話語體系中,人們通常將博弈論看成是理性選擇理論的一個重要組成部分〔12〕,或者干脆等同于理性選擇理論本身,并不嚴格區(qū)分理性選擇理論與博弈論這兩個概念,也很少使用博弈分析政治學研究的提法。然而,國外學者所說的理性選擇理論絕大多數(shù)情況下實際指的就是以博弈論為核心組成部分或者說博弈論化了的“升級版”的理性選擇理論。鑒于國內(nèi)外學術(shù)話語體系的差異,對二者做一概念上的區(qū)分,將博弈分析政治學研究從理性選擇政治學研究中抽取出來做一相對獨立的系統(tǒng)梳理與評析,仍然不乏積極意義。這樣,一則可以使我們更清晰地凸顯出二者之間既相聯(lián)系又相區(qū)別、既繼承又發(fā)展的事實,二則也有助于我們更準確地把握國外政治學研究的發(fā)展趨勢。更重要的還在于,博弈分析政治學研究的用語比理性選擇政治學研究的用語能夠更全面準確地傳遞出其作為一種主體間、理性主義與建構(gòu)論式政治學研究的真實意涵和內(nèi)在精神。另一方面,隨著政治學研究的“專業(yè)化、分化與雜化”和跨學科、跨子學科交叉與融合的日益發(fā)展〔13〕,政治學研究這一概念的涵義與指稱也發(fā)生了較大變化,很難嚴格界定。寬泛地講,博弈分析政治學研究的概念至少可以包含兩層涵義:一是指政治學者所從事的博弈分析政治學研究;二是指具有其他學科背景的學者針對傳統(tǒng)政治學理論議題所做的博弈分析。本文主要采用第一層涵義,即政治學者運用博弈分析范式的理論預設(shè)、研究方法、數(shù)理模型而進行的政治學研究。這樣,一來可以將本文限定在一個相對有限的范圍之內(nèi),二來也能夠?qū)⒐参锲饭?yīng)、公共池塘資源治理、群體合作、自由平等、公平正義與道德習俗演化等跨學科研究議題納入視野,以真實反映博弈分析政治學研究的問題意識和發(fā)展現(xiàn)狀。

    (二)三個發(fā)展階段以及各階段代表人物與理論成果

    毋庸置疑,博弈分析范式的形成與發(fā)展及其在政治學研究領(lǐng)域的應(yīng)用推動了博弈分析政治學研究的形成與發(fā)展。然而,這一過程并非是一個政治學研究從屬于或單向接受博弈分析范式的過程,博弈分析政治學研究有其自身發(fā)展的脈絡(luò)和邏輯,對博弈分析范式的豐富與完善也作出了許多有價值的理論貢獻,因而有必要加以單獨討論。為了敘述方便,我們將這一過程大致劃分為試探期、成型期和常規(guī)科學發(fā)展期三個階段并側(cè)重對各個階段的發(fā)展水平、代表人物與理論成果進行扼要評析。

    1.試探期

    《博弈論與經(jīng)濟行為》一書出版以后,著名政治學者多伊奇(K.Deutsch)敏銳地注意到了這一理論動向,對其應(yīng)用于政治學研究領(lǐng)域的可能性予以肯定:“在一定范圍內(nèi),該方法與一些政治學理論問題的相關(guān)性是顯而易見的?！薄?4〕經(jīng)濟學家赫維茨(L.Hurwicz)也認為:“兩位作者用以處理經(jīng)濟問題的方法具有充分的一般性,因而適用于政治學、社會學甚至軍事戰(zhàn)略學?！薄?5〕他們的樂觀預測很快得到驗證。進入二十世紀六七十年代,里克爾(W.Riker)、謝林(T.Schell-ing)、羅爾斯(J.Rawls)、諾齊克(R.Nozick)、謝普斯爾(K.Shepsle)、奧德舒克(P.Orde-shook)、奧唐耐(G.O’Donnell)等人開始試探性地應(yīng)用博弈論的概念、方法和模型對政治聯(lián)盟、組織行為、策略投票、議會過程、國際談判、軍控與核擴散、自由平等、公平正義、政治發(fā)展與民主轉(zhuǎn)型等理論議題展開研究,取得了不少有價值的研究成果,博弈分析政治學研究也隨之嶄露頭角。里克爾1962年出版的《政治聯(lián)盟理論》被公認為經(jīng)典之作?！?6〕里克爾在書中提出了“社會法則是建立在博弈論基礎(chǔ)上的”這樣一個在當時還顯得比較大膽和超前的命題〔17〕,并運用“核”(core)這一合作博弈論的重要概念提出了著名的最小獲勝聯(lián)盟理論,在政治聯(lián)盟、組織行為、議會過程等研究領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。國際政治理論家謝林不但首開先河將博弈論應(yīng)用于國際談判、軍事沖突、軍控與核擴散等問題的研究,還提出了“聚點”(focalpoint)均衡和“可信承諾”(crediblecommitment)的重要思想,對博弈論的發(fā)展做出了突出貢獻并因此榮膺諾貝爾經(jīng)濟學獎?！?8〕比較政治學者奧唐耐通過分析阿根廷各黨派之間的聯(lián)盟與博弈對該國政治發(fā)展的影響而將博弈論引入比較政治發(fā)展研究〔19〕,帶動了后續(xù)民主轉(zhuǎn)型研究的分析范式轉(zhuǎn)型。博弈論對羅爾斯、諾齊克等人的政治哲學研究也產(chǎn)生了直接而有力的影響。在構(gòu)建公平正義學說時,最大最小法則(maximinrule)這一嚴格競爭博弈(零和博弈)的納什均衡決策法則是羅爾斯推演差別原則的關(guān)鍵,也是人們批評差別原則的一個重要切入點?！?0〕此外,我們看到,羅爾斯從盧斯和雷法合著的《博弈與決策》以及馮?諾伊曼和摩根斯坦在《博弈論與經(jīng)濟行為》一書中加以明晰化的馮?諾伊曼—摩根斯坦期望效用理論中獲益匪淺?！?1〕羅爾斯本人也承認:“正義論也許是理性選擇理論最重要的部分之一”?！?2〕諾齊克對博弈論的運用就更為明顯和徹底。在論證最小國家理論時,諾齊克依據(jù)的正是囚徒困境這一經(jīng)典博弈模型。〔23〕有意思的是,羅爾斯等人對理性選擇和博弈論的運用將傳統(tǒng)的社會契約論改造為精致的道德幾何學論證體系,引發(fā)了大量的后續(xù)研究,形成一個龐大的所謂的“羅爾斯產(chǎn)業(yè)”〔24〕,從而有力地推動了當代政治哲學研究的復興與繁榮?？傮w上看,由于博弈分析范式自身還不十分成熟以及政治學者對其還普遍比較陌生,因此從人數(shù)、成果數(shù)量和理論影響等幾個方面看,該階段還屬于少數(shù)政治學者試探性地從事博弈分析政治學研究的早期發(fā)展階段。

篇3

一、鑄造出鮮明的國家特色

所謂的中國特色就是中國化，要符合中國實際的國情，認準世界形勢和中國國情的最佳匯合點。中國的發(fā)展離不開世界，認清楚國情以及判斷世界形勢這兩者之間聯(lián)系緊密，不可分割。中國和世界共同處于一個時代，以和平與發(fā)展為主題，所以，應(yīng)該好好利用這一良好的戰(zhàn)略機遇。中國目前面臨的問題與世界相類似，主要任務(wù)也一致。當今世界，中國和世界上其他大部分國家都有著共同的利益基礎(chǔ)，即便是唯一的超級大國———美國也存在著某方面的共同利益。正是這些匯合點，雖然不完全精確，但是至少能夠成為鑄造國際政治學理論的中國特色源泉，一定不容忽視。

二、確定權(quán)利政治的新視角

中國國際政治學的理論建設(shè)要以權(quán)力為主線，所以，應(yīng)該全面賦予權(quán)利新的科學內(nèi)涵。權(quán)利，以人的需求為根本，從人的需要為基本出發(fā)點，全面為人的發(fā)展服務(wù)，同時還能夠發(fā)揮人的集體作用。這是國際社會歷史發(fā)展的內(nèi)在要求，同時更是國際政治運作的必由之路。以人為本就是要讓中國國際政治沿著和平、發(fā)展、共贏、合作的道路，逐步樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，積極處理經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系。實現(xiàn)廣大人民群眾最根本的利益，從而促進國家的繁榮昌盛和人民的幸福健康發(fā)展。以人為本是一個總的原則要求，要實現(xiàn)這一目標，需要分層次、分領(lǐng)域逐步進行。不能夠一蹴而就，急于求成。

三、構(gòu)建中國化的理論體系

一切體系的基本內(nèi)容，都是產(chǎn)生于時代的需要，同時又以過去的體系為發(fā)展基礎(chǔ)。我們在構(gòu)建中國國際政治學理論體系時，不僅要從書本出發(fā)，進行主觀的抽象演繹，更要從實際出發(fā)，以整個歷史的發(fā)展為軸線，深入探討中國國際政治理論起點和著手點，對世界發(fā)生的基本實踐活動進行反思，掌握清楚在實踐中所提出的重大問題以及在解決這些問題時所形成的理論概念、進而不斷達到在學術(shù)觀念，學術(shù)體系以及科研方法等諸多方面的創(chuàng)新。這也是構(gòu)建學科體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

篇4

關(guān)鍵詞：國際關(guān)系 國際政治經(jīng)濟學 理論

回顧世界歷史，其實國際政治與國際經(jīng)濟不是一個新問題，早在重商主義盛行的早期自由主義資本主義時期，就有不少西歐學者對于這方面的研究。當時的西歐民族國家形成，國家意識日漸牢固，為強化西歐各國內(nèi)部剛建起的早期資本主義政治結(jié)構(gòu)，各國競相發(fā)展海外貿(mào)易，企圖通過經(jīng)濟增長來強化自身實力，從而不可避免地政治會與經(jīng)濟發(fā)生沖突，因此相關(guān)研究方興未艾，像古典政治經(jīng)濟學體系的奠基者亞當?斯密的《國富論》，古典政治經(jīng)濟學理論的完成者大衛(wèi)?李嘉圖的《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》，古典政治經(jīng)濟學集大志者約翰?斯圖亞特?穆勒的《政治經(jīng)濟學原理》，以及德國幼稚產(chǎn)業(yè)保護理論的代表人物弗里德里希?李斯特相關(guān)對外貿(mào)易中實行關(guān)稅保護的理論學說等等，都在一定程度上涉及了國際政治與國際經(jīng)濟間的密切關(guān)系。只是后來占統(tǒng)治地位的自由主義思潮相繼拋棄了政治與經(jīng)濟統(tǒng)一的觀點，認為“政治與經(jīng)濟應(yīng)該分屬于兩個不同的學科，……結(jié)果世界政治和經(jīng)濟關(guān)系研究分為彼此孤立的國際政治學和國際經(jīng)濟學”。［1］

新的國際政治與國際經(jīng)濟的結(jié)合研究興起于上世界70年代以后，當時的國際政治經(jīng)濟學者在當時世界政治經(jīng)濟日益相互依存的時代背景下，對強調(diào)權(quán)力、國家利益、沖突的國際關(guān)系現(xiàn)實主義理論提出了深刻質(zhì)疑，國際政治經(jīng)濟學者要求對古典政治經(jīng)濟學重新評價，在經(jīng)濟等“低級問題”日益向“高級政治”轉(zhuǎn)化的過程中，提倡在國際關(guān)系理論進行方法論的革命，用新的研究方法，主要是借用經(jīng)濟學的分析方法來分析國際政治問題。20世紀70年代，可以說是國際政治經(jīng)濟學的興起、創(chuàng)建時期，這一時期主要的代表人物及其相關(guān)論著主要有：查爾斯?金德爾伯格的《權(quán)力與金錢――國際政治的經(jīng)濟學和國際經(jīng)濟的政治學》（1970）；基歐漢和奈的《權(quán)力與相互依賴：轉(zhuǎn)變中的世界政治》，（1977）；克勞斯?諾爾的《國際權(quán)力：國際關(guān)系的政治經(jīng)濟學》（1975）；瓊?斯佩羅的《國際經(jīng)濟關(guān)系的政治學》（1977）等等。到了80年代，國際政治經(jīng)濟學到了理論構(gòu)建時期，作為該理論構(gòu)建時期重要人物的羅伯特?吉爾平對于國際政治經(jīng)濟學理論的發(fā)展功不可沒。作為其該時期重要代表的《國際關(guān)系：政治經(jīng)濟學》更是對以前國際政治經(jīng)濟學理論觀點及流派進行了綜合整理，并摻雜作者自身重要的學術(shù)思想。使得該書國成為國際政治經(jīng)濟學理論發(fā)展史重要論著。

“沒有國家，經(jīng)濟活動的結(jié)果將完全由價格機制和市場力量決定，這是純經(jīng)濟學家的研究領(lǐng)域。沒有市場，經(jīng)濟資源將由國家或類似的權(quán)力機構(gòu)來分配，這是純政治學家的研究領(lǐng)域。雖然世界絕不可能以某種‘純粹’的形式存在，但國家和市場的相對影響確實在隨時地變化著”，［2］吉爾平在國家與市場關(guān)系的闡述中，開啟中了他創(chuàng)作本論著的思想之基。

按照吉爾平本人在該論著英文版前言所說的，他創(chuàng)作本書的意旨在于“對該領(lǐng)域反復探討和普遍流行的若干課題的綜述，……在對某些國際政治經(jīng)濟問題直抒己見的同時，我也吸納了其他學者的思想和理論，……并加深我閃對當代國際政治經(jīng)濟現(xiàn)狀的認識?！保?］因此本文思路脈絡(luò)清晰，每章在重點介紹以前各派國際政治經(jīng)濟學者思想觀點的同時，適當介入自己的評論，并且不乏許多深刻的思想見解。在《國際關(guān)系：國作者際政治經(jīng)濟學》一書中，前三章里，作者介紹本書需要討論的思想觀點和理論問題。第一章從國家與市場的相互關(guān)系中引出了國際經(jīng)濟學性質(zhì)。第二章對國際政治經(jīng)濟學理論中的三大理論觀點（自由主義、民族主義、的觀點進行了綜述，并進行了批判。第三章指出國際政治經(jīng)濟學的動力在于結(jié)構(gòu)變革，這種結(jié)構(gòu)變革涉及到三個方面的發(fā)展：一是經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移；二是經(jīng)濟部門興衰；三是經(jīng)濟一體化。

接下來的章節(jié)吉爾平探討了當代國際政治學的實質(zhì)問題。第四章中，作者探討了世界貨幣體系的穩(wěn)定和持久效率這一主題。五、六兩章討論國際貿(mào)易和跨國公司等一系列的國際政治經(jīng)濟現(xiàn)實問題。第七章作者在引用依附相關(guān)理論，評價關(guān)于國際經(jīng)濟對不發(fā)達國家福利與經(jīng)濟發(fā)展的影響問題。第九章分析國家金融體系在連接國際經(jīng)濟方面的重要意義、在維持全球經(jīng)濟發(fā)展方面的主導作用以及國際金融體系暴露出來的虛弱本質(zhì)對國際經(jīng)濟穩(wěn)定性的影響。最后兩章作為總結(jié)性的兩章評價了20世紀80年代后期國際政治經(jīng)濟學的成就與存在的問題。第九章討論了國際政治的轉(zhuǎn)變，第十章節(jié)討論了國際經(jīng)濟秩序的問題。

作為國際政治經(jīng)濟學理論領(lǐng)域重要著作，該書有以下幾個特點：

第一，理論與現(xiàn)實的結(jié)合。這種結(jié)合在全書中得到了充分體現(xiàn)，吉爾平所闡述的國際政治經(jīng)濟理論并不是純粹的、枯燥乏味的空洞理論，無論是在綜述別人的思想觀點時，還是在闡明自己的思想觀點時，吉爾平都時不時地注重理論與現(xiàn)實結(jié)合，在書中，可以看到諸多關(guān)于國際政治經(jīng)濟現(xiàn)實的介紹，具體形象的世界經(jīng)濟問題案例讓理論顯得鮮活而富于可讀性。吉爾平這種理論與現(xiàn)實的結(jié)合，并不是說簡單的有理論有案例，他這種結(jié)合是理論與現(xiàn)實的結(jié)合，讓人感覺是理論又是現(xiàn)實，是現(xiàn)實又是理論。這種理論與現(xiàn)實的結(jié)合更顯吉爾平駕馭理論與現(xiàn)實文字的高超。

第二，引述介紹與自我評論相結(jié)合，在綜述別人思想觀點的基礎(chǔ)上，表明自己卓識觀點，實現(xiàn)理論上的創(chuàng)新。在對別人理論思想進行綜述時，作者都用單獨一節(jié)表明自己的批判，并用充分的理論與現(xiàn)實對此展開批判。在這種批判中展示自己的思想之光。就像他自己所說的“提出某種代替舊觀念的新理論顯然是客觀形勢的需要，從一點出發(fā)，我設(shè)法闡明我對國際政治學與國際經(jīng)濟學間關(guān)系的理論?！保?］

第三，多學科知識相互滲透，運用多種學科知識分析國際政治經(jīng)濟問題?，F(xiàn)代科學發(fā)展的一個趨勢就是多學科知識相互滲透，交叉學科的出現(xiàn)是典型的表現(xiàn)形式。隨著實踐的發(fā)展和社會的進步，許多問題變得越來越復雜，單靠某一學科的知識難以作出令人信服的解釋或給出完美的解決方案，對國際政治經(jīng)濟學的一些問題來說也是如此。在《國際關(guān)系：國際政治經(jīng)濟學》中，吉爾平充分運用政治學、經(jīng)濟學、社會學、歷史學等多學科知識，充分展示了他豐富的經(jīng)濟、歷史知識和政治理論的深刻見解。這些知識學科的綜合運用，表明了吉爾平思維的廣度與深度，他企圖運用嶄新方法來分析變化著的國際政治經(jīng)濟新世界。

吉爾平的這本《國際關(guān)系：國際政治經(jīng)濟學》是國際關(guān)系政治經(jīng)濟研究領(lǐng)域的重要成果，它以發(fā)展的視野對長期爭執(zhí)的問題重新闡述。全書緊緊圍繞國家與市場這對主角，以豐厚的經(jīng)濟學知識評述國際貨幣、國際貿(mào)易、跨國公司、依附和經(jīng)濟發(fā)展等問題，在這些問題的評述中摻入國際政治學，形成了具有吉爾平本人獨到見解的國際政治經(jīng)濟學理論。吉爾平這種政治學與經(jīng)濟學的結(jié)合的努力對于20世紀80代國際關(guān)系理論領(lǐng)域里國際政治經(jīng)濟學理論的構(gòu)建具有重要意義。

當然，該書也有不足之處，全書中處處透露著美國霸權(quán)思維。在最后一章關(guān)于國際經(jīng)濟秩序的討論中，在談到關(guān)于政治領(lǐng)導問題，吉爾平更是當仁不讓地指出，“自由國際經(jīng)濟的確立、維持和成功運行，需要一個領(lǐng)導。某種管理機制應(yīng)能提供諸如穩(wěn)定的貨幣之類的公共產(chǎn)品，并促進市場開放。在國際關(guān)系中經(jīng)常會有一些強大的誘因，驅(qū)使一個行為主體進行欺詐和損害其他行為主體，很需要一個政治領(lǐng)導來發(fā)揮管理和執(zhí)行政策的作用?！保?］“幾十年來，這種政治領(lǐng)導（或霸主責任）一直由美國承擔著?！保?］這使得吉爾下成為國際關(guān)系理論中霸權(quán)穩(wěn)定論的重要代表人物。吉爾平的這種霸權(quán)穩(wěn)定思維實際上在為美國繼續(xù)其霸權(quán)提供理論基礎(chǔ)，吉爾平認為單靠美國一國霸權(quán)就能維持全球穩(wěn)定是片面的。霸權(quán)穩(wěn)定論中許多錯誤假設(shè)以點代面，以特殊性代替普遍性。這是我筆者我不贊同的。當然該書作為國際政治經(jīng)濟學理論中的一部重要著作，白璧微瑕，并不影響該書成為一部優(yōu)秀學術(shù)著作。

注釋：

[1]倪世雄.當代西方國際關(guān)系理論[M].復旦大學出版社,2001,第345頁.

[2][3][4][5][6]羅伯特?吉爾平.國際關(guān)系：國際政治經(jīng)濟學[M].上海人民出版社,2006,第2頁,第1頁,第2頁,第355頁,第355頁.

參考文獻：

[1]羅伯特?吉爾平.國際關(guān)系:國際政治經(jīng)濟學[M].上海人民出版社,2006.

[2]倪世雄.當代西方國際關(guān)系理論[M].復旦大學出版社,2001.

[3]羅伯特?吉爾平.全球政治經(jīng)濟學:解讀國際經(jīng)濟秩序[M].上海人民出版社,2006.

篇5

〔關(guān)鍵詞〕 新制度主義，流派演進，發(fā)展反思，政治科學

〔中圖分類號〕D62 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1004-4175（2017）03-0090-06

新制度主義發(fā)端于20世紀70年代社會科學在制度分析方面的突破性成果，并于80年代經(jīng)過政治科學、社會學、經(jīng)濟學領(lǐng)域奠基性文獻的梳理界定而形成身份自覺意識。政治科學的新制度主義經(jīng)歷了傳統(tǒng)制度研究的推陳出新并從學科邊緣向核心領(lǐng)域邁進，在研究領(lǐng)域擴展和內(nèi)容深化方面取得可觀成就，其各流派在累積現(xiàn)實解釋力的同時致力于提升理論建構(gòu)水平，由此逐漸成為當代西方政治科學研究的主導范式。

一、社會科學視野下新制度主義政治學的起源

按照通行觀點，馬奇與歐森發(fā)表于1984年的論文《新制度主義：政治生活的組織因素》，在新制度主義政治學發(fā)展中具有里程碑意義?；魻柵c泰勒發(fā)表于1996年的論文《政治科學與新制度主義三個流派》，則為歷史制度主義、理性選擇制度主義、社會學制度主義的三分法賦予權(quán)威依據(jù)。這兩篇論文為新制度主義政治學設(shè)定了核心研究領(lǐng)域，提出了受到普遍認可的解釋邏輯，但是基于政治科學角度審視新制度主義的確立及演進，仍面臨亟待澄清或深入闡釋的一系列問題。某種意義上，政治學者特別是早期歷史制度主義者傾向于從政治科學自身把握制度研究路徑的做法，很可能對新制度主義政治學的演進發(fā)展設(shè)置了障礙，這具體表現(xiàn)為新制度主義政治學在自身起源、新舊分野、流派劃分問題上引發(fā)了來自社會科學各領(lǐng)域的質(zhì)疑及批判。

在新制度主義政治學的起源問題上，歷史制度主義往往強調(diào)新制度主義和行為主義的決裂，但行為主義雖然反對非理論化取向的經(jīng)驗研究和歷史取向的宏大敘事，并重視一般化的系統(tǒng)理論和應(yīng)用性的{查方法，卻并未將歷史分析排除在政治科學領(lǐng)域之外。理性選擇制度主義同樣批評行為主義由于忽視社會結(jié)構(gòu)而落入原子論的窠臼，并通過對社會學和經(jīng)濟學的優(yōu)勢和不足進行比較并借鑒社會學的嵌入性觀點，指出忽略制度分析的做法也存在于理性選擇理論之中。以此作為契機，理性選擇制度主義的制度分析關(guān)注嵌入社會情境的選擇活動，創(chuàng)造性地論證了結(jié)構(gòu)誘致均衡的含義及機理。社會學制度主義作為政治科學特別是歷史制度主義指稱的對象，該流派的形成和發(fā)展較歷史制度主義和理性選擇制度主義而言存在更多歧見。歷史制度主義承認社會學制度主義主要源自社會學組織理論，但是多側(cè)重從規(guī)范和認知的雙重文化向度以及工具邏輯同適宜邏輯的對立視角，對社會學制度主義的豐富內(nèi)涵進行裁剪。相比之下，組織社會學認為新制度主義源自伯格與拉克曼的社會建構(gòu)論，他們對共享知識和信念結(jié)構(gòu)的闡釋揭示了認知框架比規(guī)范系統(tǒng)承載更多功能，從而為社會學的制度分析賦予新的屬性?！? 〕16

在新制度主義政治學的新舊分野問題上，歷史制度主義宣稱其復興了政治科學重視制度的傳統(tǒng)，但同其他流派相比卻更多強調(diào)新舊兩種制度主義的分歧。歷史制度主義批評舊制度主義太過關(guān)注正式結(jié)構(gòu)和法律體系，對政治體系予以描述性說明，從靜態(tài)穩(wěn)定而非演進發(fā)展的角度看待制度，偏重歷史分析而非理論研究，道德哲學色彩濃厚而較少涉及實證科學方法?！? 〕3-6理性選擇制度主義的理論內(nèi)核來自經(jīng)濟學，研究議題和方法工具包括新古典經(jīng)濟學的理性假設(shè)和均衡理論、新制度經(jīng)濟學的交易成本和歷史分析、社會學的嵌入性理論以及政治科學的公共選擇理論。由于無法在理性選擇理論的早期階段找到制度分析的蹤跡，所以很難從新舊嬗變的角度認為理性選擇制度主義屬于新的制度研究路徑。對于社會學制度主義來說，新舊之別的問題顯得更為復雜。社會學對組織趨同性的研究揭示了制度環(huán)境和文化機制的突出作用，因此相對于青睞技術(shù)環(huán)境和行動效率的傳統(tǒng)制度學派而言具有更新意義。但是主張社會學同經(jīng)濟學交匯融合的研究者認為，社會學制度主義的新穎之處應(yīng)體現(xiàn)為接納個體主義方法論，并對約束條件下的理性選擇行為做出深入探索?！? 〕12

在新制度主義政治學的流派劃分問題上，彼得斯以及霍爾與泰勒的觀點最具影響力。彼得斯區(qū)分了規(guī)范制度主義、理性選擇制度主義、歷史制度主義、經(jīng)驗制度主義、社會學制度主義、利益代表制度主義、國際制度主義七個流派，之后又增添了話語制度主義和建構(gòu)制度主義。但如此繁瑣的劃分方式可能反映出界定標準的錯綜復雜，比如馬奇與歐森被彼得斯視為規(guī)范制度主義的代表人物，被霍爾與泰勒歸入社會學制度主義流派，還被社會學組織理論者貼上歷史制度主義先驅(qū)的標簽?；魻柵c泰勒的三分法受到不少制度研究者質(zhì)疑，比如海伊與文科特指出理性選擇制度主義和社會學制度主義各自堅持的算計路徑與文化路徑，實際上基于兩種相異的社會本體論并存在難以逾越的鴻溝。歷史制度主義由于在兩種社會本體論之間游移不定，不僅使它缺少堅定的分析立場，還會因接受理性選擇制度主義的個體主義方法論而失去作為獨立流派的資格。〔4 〕在傳統(tǒng)的三分法以外，政治科學受社會理論、分析哲學和國際關(guān)系研究影響，愈發(fā)重視觀念、認知、利益的社會建構(gòu)性質(zhì)，由此孕育產(chǎn)生了建構(gòu)制度主義這一最新流派?！? 〕82同歷史制度主義和理性選擇制度主義相比，建構(gòu)制度主義更主動地從社會科學各學科當中汲取養(yǎng)料，也進一步表明新制度主義政治學的研究領(lǐng)域?qū)嶋H上并不限于政治科學。

其次，政治科學的制度研究對不同流派及路徑開展綜合分析的同時，圍繞內(nèi)生制度變遷、觀念分析及話語分析、修辭制度研究等問題進行了較為深入的理論闡釋。其一，新制度主義政治學早期階段具有明顯的結(jié)構(gòu)約束性色彩，多從制度外部探尋變遷的源頭，但對制度在其形成以后的演變卻較少說明，一些制度研究者于是從理論角度思考行動者的闡釋活動對意義發(fā)揮的作用。具體而言，行動者關(guān)于自身處境的看法，同背景結(jié)構(gòu)向行動者策略施加的影響相比，兩者在重要程度上往往差別甚微。行動者的動機及偏好在根本上具有觀念性和規(guī)范性特征，因而并不只是簡單反映社會背景和物質(zhì)環(huán)境。政治生活中的行動者除了關(guān)切物質(zhì)利益，還通過對利益予以識別和加工而使自身看法轉(zhuǎn)化為行動方案，并隨時對動機和手段加以權(quán)衡。這意味著人們無法從制度環(huán)境中推導出行動者的偏好集合和行為邏輯，所以利益可被視為社會的建構(gòu)物，觀念則構(gòu)成了制度的基石并在制度形成以后繼續(xù)施加影響從而產(chǎn)生路徑依賴效用，這也為內(nèi)生制度變遷理論提供了解釋邏輯?！? 〕63-64其二，新制度主義政治學在容納建構(gòu)主義路徑的過程中著重對觀念分析與話語分析作出理論闡釋。觀念分析基于結(jié)構(gòu)性和觀念性雙重維度而把觀念區(qū)分為典范、公眾情緒、程式、框架四種類型，它們不僅限定了決策者的認知范圍和規(guī)范情境，還為政策方案獲得合法性而建構(gòu)出眾多符號和概念。觀念由于會受到政策領(lǐng)域當中斗爭的影響而發(fā)生變遷，利益、資源和權(quán)力的復雜關(guān)系于此時顯現(xiàn)出來并不斷發(fā)展。話語分析將觀念c話語劃分為認知性觀念和規(guī)范性觀念、協(xié)調(diào)性話語和溝通性話語兩種類型。對行動者而言，制度兼具外在結(jié)構(gòu)和內(nèi)在建構(gòu)的雙重屬性。行動者的自覺意識、自知之明及自我表達能力對應(yīng)著算計邏輯、歷史邏輯和適宜邏輯，同時還基于溝通邏輯而運用話語活動來維持或變革制度。其三，新制度主義政治學的修辭制度研究路徑受組織社會學和語言學影響，認為能動性內(nèi)嵌于制度結(jié)構(gòu)當中，應(yīng)從修辭學角度審視語言對能動性的影響。修辭制度分析傾向于從內(nèi)生性角度解釋制度變遷，但不承認能動者有能力依據(jù)意圖擺脫內(nèi)嵌約束并變革制度，因此在人如何運用語詞的問題上強調(diào)說服活動能夠影響意義并塑造行動，同時在語詞作用于人本身的問題上強調(diào)說服活動的溝通性質(zhì)，從而揭示了語言對思維活動和選擇活動的影響。在此基礎(chǔ)上，修辭制度研究路徑為制度理論提供了語言分析工具，從敘事分析、話語分析、比喻分析角度論述認知局限以及說服活動如何讓語言發(fā)揮相應(yīng)效果。

最后，政治科學的制度研究綜合運用了數(shù)學模型、博弈論、個案研究等多種方法，但其作為社會科學分支學科的屬性以及政治制度研究取向的特點使其兼重科學化和人文化，特別在建構(gòu)機制和時序分析的方法論研究方面頗有建樹。其一，社會科學及新制度主義政治學的建構(gòu)主義轉(zhuǎn)向，某種程度上展示了因果論證和建構(gòu)論證之間難以調(diào)和的張力以及解釋和理解之間的分歧對立。建構(gòu)制度主義主張，基于解釋的因果論證關(guān)注某些條件為何動態(tài)地導致另一些條件出現(xiàn)，而基于理解的建構(gòu)論證則關(guān)注規(guī)范、文化、觀念、認同因素同適宜情境的配合如何導致另一些因素產(chǎn)生。這促使政治學者在制度研究中更加關(guān)注觀念對政治行動發(fā)揮的建構(gòu)作用，進而運用方法工具考察政治爭論中的說服性權(quán)力和協(xié)商審議，如何向民主合法性的核心功能、政治利益及價值的建構(gòu)和重構(gòu)以及歷史和文化變遷這三個領(lǐng)域提供關(guān)鍵動力。具體而言，建構(gòu)制度主義認為在規(guī)范化過程與制度嵌入過程中現(xiàn)有觀念被編碼為認知濾鏡，行動者藉此能夠解釋環(huán)境中的信號，而且在某種條件下還能夠?qū)@些認知濾鏡予以質(zhì)疑、發(fā)起挑戰(zhàn)并進行替代。其二，路徑依賴和關(guān)鍵節(jié)點是社會科學及新制度主義政治學的理論內(nèi)容，也是擅長時序分析的歷史制度主義自身發(fā)展并向其他制度研究途徑輸出影響力的重要優(yōu)勢。歷史制度主義重視歷史發(fā)展中形成的路徑依賴與意外后果，使用層疊、轉(zhuǎn)化、漂移等分析工具對漸進制度變遷進行闡釋，但關(guān)鍵節(jié)點因其傾向于導出路徑依賴這一結(jié)果而具有強烈的歷史決定論意味，故而難以為制度變遷提供內(nèi)生性解釋邏輯?！?3 〕針對該問題，一部分學者致力于考察制度中所涉文化因素對變遷的影響以及不同制度在此方面的能力差異，并從權(quán)力的自我強化角度探討官員在何種制度條件下最有可能維持穩(wěn)定或延滯變革。還有學者致力于消解路徑依賴中的歷史決定論傾向，重點考察制度變遷中由偶然性轉(zhuǎn)折點引發(fā)的大量聯(lián)系緊密的反饋活動，以及對此類活動造成干擾的一些因素。就這些反饋活動的先后次序而言，由于源自偶發(fā)事件中的反饋活動或干擾因素能夠輕而易舉改變甚至扭轉(zhuǎn)先前步驟的方向，因此路徑依賴并不意味著先前步驟對隨后步驟方向的導引作用。

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篇6

這一抽象命題在全球化、市場化和分權(quán)化背景下的展開，則是作為國際社會科學前沿話語的治理理論與實踐問題。前沿孕育著未來。本文立足于政治科學知識體系的變革，說明這樣一個觀點：作為公共管理的治理理論，她是民主政治的一份科學研究綱領(lǐng)，是現(xiàn)代政治學本來就應(yīng)該是的樣子。

一

從上述事實性知識或判斷性知識來審理治理理論，這一理論興起的直接原因來自于公共權(quán)力結(jié)構(gòu)和政府管理的破碎、僵化并出現(xiàn)危機，反映在治理話語中，則集中體現(xiàn)在三個論點上。其一是面對越來越復雜的社會，國家已經(jīng)喪失應(yīng)有的行為能力，也難于預測自己的行為后果，甚至難于避免產(chǎn)生有害的決策；并受落后的思想束縛，不時頒布不適宜的或無必要的合法性迫使各種群體接受。其二是社會結(jié)構(gòu)急劇變化，地位危機、社會一致性分裂和文化分裂，公眾對公共權(quán)力的效能和未來越來越不抱幻想，公眾的心靈世界碎片化，行為邊緣化日趨嚴重。其三是作為社會一致性中樞的公共行政體系能力衰減，并進一步成為公眾的負擔，中央集權(quán)、分等論級的控制不再有效；科層系統(tǒng)陷入了的怪圈，公共政策無力承受大量社會需求，無法對太多和太矛盾的公共問題做出裁決，超優(yōu)政策真正的仲裁者是國際市場。對于這一總體性的危機，治理話語走向了積極的知識重建：在文化上返古希臘之本，在政治上重開自由主義之源，在實踐出路上擇定新制度經(jīng)濟學，在技術(shù)上親和于管理主義，從而推出具有建設(shè)意義的政治學理論和分析方法。

從知識論的角度來看，治理理論是人類在尋求解決社會一致和有效性問題上做出的一次深刻的認識轉(zhuǎn)折與制度突破，在一定意義上，包括近代以來在內(nèi)的一切政治學知識都在這一框架下實現(xiàn)了新的整合，無論是在事實上還是在判斷上，政治學知識體系都在悄悄地脫離統(tǒng)治這一核心而轉(zhuǎn)向個人對公共事物的關(guān)心這一主題，由此導致現(xiàn)代政治類型在三個維度上發(fā)生重大轉(zhuǎn)向：

第一，從高級政治向低級政治變遷。一般而言，高級政治首先是指那些在國際關(guān)系中意義重大、影響非凡的決策活動，如討論一國是戰(zhàn)爭還是結(jié)盟等等。其次高級政治是指在共同體層次上、有關(guān)民族國家問題的重大決定和政策制定，如號召種族或集團一體化，或是與產(chǎn)權(quán)制度有關(guān)的政治關(guān)系的變革，如私人產(chǎn)業(yè)國有化，或者對政府的體制和形式進行根本性變革等等。所謂低級政治也是一種政治類型，這類決策不涉及對國家或國際社會中社會、政治和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變革，它涉及次要性的決策，如將大型社會系統(tǒng)保持在某種均衡狀態(tài)。低級政治通常由官員和管理者們在公共行政領(lǐng)域中實行，一般屬于官僚政治行為，功能是在不干擾社會政治經(jīng)濟現(xiàn)狀的條件下為貫徹高級政治決策所進行的活動。在國內(nèi)層次上，低級政治包括通過有關(guān)防止環(huán)境污染的法規(guī)；決定提高最低工資和社會福利標準；對外貿(mào)易、旅游和投資往來的促進等等?，F(xiàn)在應(yīng)當已經(jīng)到了把上述思維方式顛倒過來的時候了。

第二，從暴力政治向規(guī)勸政治變遷。戰(zhàn)爭或以戰(zhàn)爭相威脅，革命及各種規(guī)模的國內(nèi)騷亂等等是暴力政治形式。個體或國家之所以發(fā)動戰(zhàn)爭或以戰(zhàn)爭相威脅，其目的總是在于改變或控制對手的行為。雖然只要暴力或暴力威脅仍被人們用于實現(xiàn)政治目的，那么人們就不能否認暴力在政治中的地位，但是這種地位應(yīng)當是有限的。相反，規(guī)勸政治應(yīng)該是公共政治活動中的基本形式。規(guī)勸政治一般是指倫理的、道德的、合作的和相互依存的和交易性的政治，比如談判、協(xié)商、立法、集體討價還價，經(jīng)濟、社會、文化和科學合作或激烈的競爭。當然，前提是這種競爭是普遍接受的，并且在預先規(guī)定其法則的基礎(chǔ)上進行。

第三，從等級政治向復合政治變遷。等級政治是權(quán)力和權(quán)能的增殖以金子塔結(jié)構(gòu)為前提的，由等級政治所決定的政治關(guān)系表現(xiàn)為下級單位從屬于上級單位，每個等級社會當中的頂峰都是最高權(quán)威，但這一權(quán)威并不一定總是合法的，權(quán)威的下屬是各級權(quán)力層次，每一下屬權(quán)力層次又控制著更多的下級次層次，這一系統(tǒng)最后通到普通公民，最后為塔基部分決大多數(shù)的人民無所抗辯地承認。與之相反，復合政治是指平等或接等的行為者們之間的政治關(guān)系，在這種關(guān)系當中，社會由信息暢通的、積極的和自治的政治單位組成，這些政治單位對維護自身的獨立和幸福往往采取十分戒備的態(tài)度，然而它們也承認相互合作和秩序井然的共存既對自身利益有利，同時也是整個社會的利益所在。復合政治只有在具備充分的商品和服務(wù)以滿足其成員需求的社會中才能付諸實踐。進一步推斷，復合政治應(yīng)有一套自由的和競爭性的教育和信息系統(tǒng)，該系統(tǒng)無需依賴于對大眾傳媒介實行壟斷性控制，而等級政治的目的是通過發(fā)動具有強烈傾向性的宣傳運動來造成一種虛假的社會一致感。[NextPage]

政治學知識要具有真理性，她就必須客觀地、全面地、深刻地反映政治生活的本質(zhì)與規(guī)律，但這是一件不太容易做到的事。因為它需要政治生活的充分的展開，真正成為符合人的本性的而不是同人相異化的日常生活。政治學知識的發(fā)展與人類思維的進步是聯(lián)系在一起的，只有當人類的思維已經(jīng)進展到能夠充分把握自身生活的程度時，政治生活的神秘性、彼岸性才會消失。低級政治、規(guī)勸政治和復合政治的形成，使得政治學知識發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，并為治理型政治學代替統(tǒng)治型政治學提供了基本概念。興起于現(xiàn)實公共政治生活危機中的治理理論，它之所以能引起政治學知識的轉(zhuǎn)向，根本原因就在于它以新的思維回應(yīng)了當代人類生活的變革。從近代從統(tǒng)治—解放的政治到治理—生活的政治的變遷，體現(xiàn)了公共權(quán)力運動發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，當公民權(quán)利真正成為公共權(quán)力唯一合法性源泉時，治理—生活的政治才真正有利于市場秩序，政府制度才會內(nèi)生于市場秩序。應(yīng)該說這才是民主政治本來應(yīng)該有的樣子，換言之，主流民主政治學長期以來都未能到位。所以治理理論更體現(xiàn)了現(xiàn)代政治文明精神。

二

從治理型政治學的應(yīng)用或其實踐戰(zhàn)略來看，新公共管理的實踐是其必然的邏輯展開，是治理型政治學在現(xiàn)實中的具體表現(xiàn)形態(tài)。如果把治理型政治學看成是一種新的政治科學研究綱領(lǐng)，那么按照拉卡托思科學研究綱領(lǐng)方法論中有關(guān)硬核和保護帶的理論，治理和新公共管理之間的關(guān)系恰恰體現(xiàn)了科學研究綱領(lǐng)中硬核和保護帶的關(guān)系。因此，割裂這兩者之間的關(guān)系，不僅容易降低新公共管理的政治學科的性質(zhì)，減弱治理理論在回應(yīng)現(xiàn)實問題時的力度，而且也使治理理論在學術(shù)論戰(zhàn)中失去有效的保護帶。國外有些學者認為，新公共管理之所以和治理理論有關(guān)，是因為“掌舵”是分析公共管理的核心，而“掌舵”是治理的代名詞，簡略分析一下新公共管理的原則框架，將有助于我們認識這一點。

作為新公共管理內(nèi)容的主體，它有兩個基本學術(shù)支持：管理主義和新制度經(jīng)濟學。管理主義在這里的應(yīng)用是把私人部門的管理手段引入公共部門，強調(diào)直接的職業(yè)管理、明確的績效標準和評估標準、根據(jù)結(jié)果進行管理，以及更晚些時候所提出的接近消費者——公民的觀念。新制度經(jīng)濟學則是把交易成本分析和激勵結(jié)構(gòu)引入公共服務(wù)中，通過新的激勵制度安排削減官僚機構(gòu)，通過承包和準市場的運作方式實現(xiàn)更有效的競爭以及消費者選擇。而關(guān)鍵也最具有質(zhì)感的口號是用企業(yè)家精神的政府來代替受統(tǒng)治結(jié)構(gòu)羈旁的官僚政府，以企業(yè)家精神的政府推動服務(wù)提供者之間的競爭，其基本的理論框架大致如下：(1)把控制權(quán)從官僚手中轉(zhuǎn)到社群手中授予公民；(2)推崇市場機制而不是官僚機制；(3)驅(qū)動政府管理者前進的是自己的目標——部門和角色的使命，而不是文本的規(guī)則和規(guī)定；(4)公共管理者重新把自己的公眾定義為消費者，并且為它們提供選擇的機會；(5)把問題解決在萌芽狀態(tài)而不是簡單地提供事后服務(wù)；(6)把精力放在贏利而不是簡單地支付財政撥款上；(7)實行分權(quán)制度，主張參與式管理；(8)；公民評估自己的者的績效時，關(guān)注的不是投入而是結(jié)果(9)關(guān)注的目標不僅僅是公共服務(wù)的提供，還包括激勵所有的部門和公民，為解決他們社群中存在的問題采取行動。顯然，新公共管理的這些觀念和低級政治、規(guī)勸政治及復合政治都關(guān)心競爭、市場、消費者以及結(jié)果，公共部門圍繞這些主題的轉(zhuǎn)變就是脫離統(tǒng)治政治的、更小的政府，而另一方面則是更多的治理。

三

在一個全球化和不確定性日益增加的大變革時代，各個發(fā)達國家和發(fā)展中國家都在尋找一種更好地適應(yīng)環(huán)境的新的治理形式，以便在經(jīng)濟的競爭中贏得優(yōu)勢并讓社會獲得有質(zhì)量的增長，治理理論正成為回應(yīng)這一變革的強勢政治理論話語，支持這一話語體系的價值觀和以之相一致的知識文本，修正了主流政治學的統(tǒng)治理論，并在全球范圍引起政治家、學者以及官員、實業(yè)家的共識。立于中國公共管理實踐理解治理理論時，我們深感這對重構(gòu)中國民主政治知識體系，尋求善治的制度平臺和有質(zhì)量、有效率的公共政策制定模式，擺脫市場化進程中公共管理的低效甚至多方面的失敗，在新的合法性基礎(chǔ)上重建社會信仰，均是十分重要的理論資源。從社會或區(qū)域之間競爭的可持續(xù)性來看，治理理論資源合法充足的利用，應(yīng)當是十分重要的社會資本的一種提升途徑。中國正在發(fā)展公共管理制度，開始研究公共管理的知識，以便為有效地治理中國提供基礎(chǔ)性條件，這一努力要趨于最后的成功，可能需要在以下三點達成共識：[NextPage]

首先要對政治學的知識類型的實行轉(zhuǎn)換，尤其在人為秩序與自然秩序、辯證理性與有限理性、意識形態(tài)與實證主義方法、形式主義運作和效率至上原則之間作出整合性選擇，從而使得政治科學知識在現(xiàn)代社會中的擔負真正來自于公民社會而不是意識形態(tài)。因為治理模式的選擇和善治目標的達成有一定的路徑依賴，而一個社會知識的狀況或稱之為存量結(jié)構(gòu)總是形成發(fā)展與變革路徑的根本，知識狀況已成為制度學派分析社會問題時的一個重要變量。而不能掌握社會變革所需要的知識，其結(jié)果就會形成社會的創(chuàng)傷。因此當代社會發(fā)展的競爭在一定意義上就是知識存量的長期性競爭。

篇7

案例教學法與國際政治學概論課教學的結(jié)合不僅具有必要性，而且也存在可行性。

一是案例教學法的優(yōu)勢提供了方法基礎(chǔ)。如前所述，國際政治學概論課課程邏輯嚴密，并且理論性強，因此教學上要求通過積極有益的調(diào)動來培養(yǎng)學生良好的分析綜合能力。而改革開放后漸漸流入我國的案例教學法具有較強的關(guān)聯(lián)性和直觀性。具體來看，其關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)為注重從案例中分析理論的產(chǎn)生和應(yīng)用等，有利于構(gòu)建全面的知識體系，加強理論的基礎(chǔ)學習；而直觀性表現(xiàn)為將理論通過現(xiàn)實案例表現(xiàn)出來，有助于啟迪學生積極思維，培養(yǎng)分析與綜合能力。

二是國際政治專業(yè)的特點提供了案例教學法應(yīng)用的專業(yè)基礎(chǔ)。基于國際政治學學科基礎(chǔ)上設(shè)立的國際政治學概論課課程無疑同樣具有理論性、現(xiàn)實性和跨學科性的特點，案例教學法要求所適用的課程具有深厚的理論基礎(chǔ)、深刻的現(xiàn)實性以及具有綜合性的知識網(wǎng)絡(luò)，這些要求都能從專業(yè)的特點中的到滿足。理論方面，不僅存在自由主義、現(xiàn)實主義和建構(gòu)主義三大主流學派和女權(quán)主義等眾多流派的交鋒，而且與眾多學科存在聯(lián)系；現(xiàn)實方面，全球化深入發(fā)展，國際局勢變化多端，因而，對此研究表現(xiàn)出緊迫性；跨學科方面，該學科具有較強的包容能力，一方面表現(xiàn)為對學科理論的包容性，如歷史學、法學、心理學和社會學等的包容對于國際政治學都具有特別的重要性，另一方面表現(xiàn)為現(xiàn)實的包容性，需將國內(nèi)外形勢變化及學科研究相結(jié)合。這些特點體現(xiàn)了該專業(yè)深厚的底蘊，能夠為該方面的應(yīng)用提供專業(yè)基礎(chǔ)。

三是教學中的互動為該應(yīng)用提供了融洽的氛圍。案例教學法應(yīng)用過程中的互動相當重要?？偨Y(jié)來看，互動又表現(xiàn)為以下幾個方面：一是人的互動，即教師與學生的互動，避免單純填鴨式教授與被填鴨式學習。該課程主要針對本科生群體。從群體知識和能力結(jié)構(gòu)來看，他們已具有了較豐富的基礎(chǔ)知識，以及一定層次的科研能力，并且主觀上研究興趣濃烈而且持久。因此，能主動與教師就相關(guān)問題進行探討，且往往能進行深層次的探討。無疑，能夠成為案例教學法的應(yīng)用提供主體。二是物的互動，即運用教學手段將材料與知識點的聯(lián)系結(jié)合起來，避免教學過程中知識點的單一羅列與材料的簡單描述。三是人與物的互動，即在物的硬件基礎(chǔ)上，師生之間建立良好的溝通渠道開展教學活動。通過以上方面的結(jié)合，達到教與學的最佳狀態(tài)。

四是先進教學手段的運用為該方法的應(yīng)用提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)教學模式下，教學工具主要為課本、講義、黑板和粉筆。隨著現(xiàn)代技術(shù)不斷發(fā)展，更多新穎技術(shù)應(yīng)用到教學中來，如多媒體，網(wǎng)絡(luò)和操作軟件Powerpoint、Photoshop等，由此，單一的傳統(tǒng)教學模式下的手段發(fā)展為現(xiàn)代技術(shù)條件下的網(wǎng)絡(luò)多媒體教學。相較而言，后者更為案例教學法提供了極大的便利。在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下，學習環(huán)境已經(jīng)發(fā)生變化：一是應(yīng)用技術(shù)來改善教學，如網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)通可以是國際時事與課堂緊密聯(lián)系，多媒體能夠以更為立體的方式展現(xiàn)歷史等；二是網(wǎng)絡(luò)，如校園網(wǎng)、大量教學數(shù)據(jù)庫等亦應(yīng)用于教學，能夠提供大量的資料和數(shù)據(jù)支持?？梢姡冗M教學手段能為該應(yīng)用提供很好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、案例教學法在國際政治學概論課教學中的應(yīng)用

國際政治專業(yè)教學呼喚案例教學法的應(yīng)用，而且該方法的應(yīng)用也具有極大的可行性。以下分別從內(nèi)容、手段和形式上探討如何應(yīng)用。

1.教學內(nèi)容上，結(jié)合國際政治專業(yè)的特點，使教學更趨深刻。該課程理論性強，因此，教學過程中，不僅要引入各大理論，而且要在對西方主流理論的引入的基礎(chǔ)上，對國際形勢進行分析，并爭取特色創(chuàng)新，尤其在中國特色方面下功夫。因此，教學中應(yīng)注重教學內(nèi)容的優(yōu)化。其最優(yōu)化的步驟可以經(jīng)過以下努力：教學內(nèi)容符合教學任務(wù)；找出最主要、核心的任務(wù)；協(xié)調(diào)各學科的聯(lián)系；內(nèi)容符合于教學時間規(guī)定；為不同的學生準備各種區(qū)別選擇。如前文所述，20世紀以來國際政治理論經(jīng)歷了四次論爭。如果與具體的國際環(huán)境相結(jié)合，設(shè)置案例進行講解，尤其注意選擇能突出理論關(guān)鍵點理解的材料，并注意層次上的引導，則有助于學生加深理解。以民族主義為例，民族主義起源于19世紀，伴隨著資本主義與神權(quán)和封建主義的斗爭而不斷發(fā)展，并在不同歷史時期起到不同的作用。

根據(jù)教學內(nèi)容優(yōu)化步驟的要求，教學前可做好如下準備。首先，確定教學任務(wù)為講授“民族主義”，并主要是結(jié)合材料進行分析。并圍繞以下問題展開，問題一：什么是民族主義？民族主義有哪些表現(xiàn)？問題二：當代民族主義在發(fā)展中國家泛濫的原因；問題三：民族主義與戰(zhàn)爭的關(guān)系。其次，內(nèi)容上，根據(jù)課程安排（時長為兩課時）來進行設(shè)定，按照導入功能、分析功能和結(jié)論功能的層次循序漸進安排教學材料。比如，根據(jù)需要，“民族主義”可以安排以下材料。材料一：巴以問題的由來。簡要列舉從猶太國的歷史、二戰(zhàn)的爭議到中東戰(zhàn)爭，以提供思考的歷史背景。材料往往是對事實的描述，與抽象的理論有一定距離。因此，應(yīng)當及時引導從具體到抽象的升華。

2.教學手段上，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)，使教學更趨生動。在教育教學中，知識既是目的，也是手段。國際政治學概論課課程的教學要求將大量的理論、史實資料以及國家文化特色相結(jié)合，單純的口授筆傳難以全面將這些龐雜的內(nèi)容有效呈現(xiàn)。相比之下，案例教學法更有優(yōu)勢，不僅可以借助現(xiàn)代技術(shù)手段，并通過設(shè)置情境來教學，將知識點或者理論論爭得以立體展現(xiàn)，從而生動的還原知識內(nèi)涵，而且可以借用多媒體等先進教學手段，通過視頻等影音資料展現(xiàn)案例的現(xiàn)實性，更可借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，收集到豐富的資料，大大提高教學效率。比如，在國際政治的基本形式一章中涉及外交時，可以在課堂上播放有關(guān)外交的視頻。

觀影后，就設(shè)計的問題，如“影響外交決策的因素”組織進行討論，可以極大激發(fā)學生的興趣，并培養(yǎng)思維能力。需要注意的是，網(wǎng)絡(luò)僅是教學的環(huán)境下的一個組成部分，教師實施教學時，不僅要依托傳統(tǒng)課堂的平臺，更要提升運用技術(shù)對學習進行檢測、管理和指導能力。因此，教師不僅應(yīng)不斷提高駕馭課堂（包括課前、課中和課后）的能力，而且在具體技能上，應(yīng)提高熟悉資料數(shù)據(jù)庫的運用，網(wǎng)絡(luò)信息的收集以及多媒體設(shè)備的運用技巧。

3.教學形式上，結(jié)合課程需要以及師生間的知識結(jié)構(gòu)，通過建立學習小組，開展討論或進行辯論等，使教學更具啟發(fā)性。傳統(tǒng)教學上，主要以教師口述筆授來進行講解，但在案例教學法中，可以不拘泥于“講授”這一單一形式。在該教學法中，學生將起到主體作用，教師以引導和輔導的角色來主導教學過程。因此，可以根據(jù)課程特點以及知識基礎(chǔ)，在學生中建立學習小組，組織討論或辯論的啟發(fā)式形式進行教學。學習小組的設(shè)立不僅緩解教師的課堂壓力，而且能夠啟發(fā)學生思考，培養(yǎng)學生自學能力。以該課程第五章“國際政治的法律規(guī)范與國際機制”教學為例，可以將課程中的“民族自決原則”作為案例教學的重點之一，內(nèi)容上結(jié)合冷戰(zhàn)后兩個著名的案例，即科索沃獨立與車臣民族分離主義進行教學，而形式上，組織學生分組進行“高于人權(quán)”“人權(quán)高于”的主題辯論。

關(guān)于和人權(quán)的地位，中西方學者以至政界皆有不同的論述，總結(jié)起來可歸納為兩種觀點“高于人權(quán)”和“人權(quán)高于”。根據(jù)現(xiàn)有的研究情況，可以發(fā)現(xiàn)，兩個表述皆有理論和事實論據(jù)來支持，也都有不足之處。因此，可以在課堂上采取辯論的形式。學生在準備辯論的過程中，將會充分收集兩種觀點的支撐材料，并進行分析，因此，不僅為課堂節(jié)約了講授觀點的時間，而且也很好的調(diào)動樂學習的積極性。對于辯論這種靈活的形式而言，教師的點評顯得尤為重要。好的點評能夠讓課堂在靈活的形式之余錦上添花，拔高思想的層次。

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關(guān)鍵詞：《組織行為學》；行政管理專業(yè)；困境；對策

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-10-0184-02

一、《組織行為學》課程介紹及行政管理專業(yè)學生的特殊訴求

在西南科技大學政治學與行政學專業(yè)的培養(yǎng)方案中，《組織行為學》課程被列為一門專業(yè)必修課程，分配了4個學分的分值，可見《組織行為學》課程對于行政管理專業(yè)學生的培養(yǎng)具有十分重要的意義。但是，行政管理專業(yè)的學生有不同于經(jīng)濟管理類學生的特殊性，他們對于該課程，有不同于經(jīng)濟管理類學生的特殊訴求。就西南科技大學行政管理專業(yè)學生目前的需求來看，絕大部分學生將來會選擇考研，繼續(xù)學業(yè)深造，或是考公務(wù)員，走上各級各類機關(guān)或是事業(yè)單位的行政管理工作崗位，因此，在面向行政管理專業(yè)的學生講授《組織行為學》課程的時候，應(yīng)該考慮到該類學生的特殊訴求，要在教學的過程中，多多采用一些政府以及社會組織的管理案例，將帶有濃厚工商管理特色的《組織行為學》行政管理化，要創(chuàng)造機會加強專業(yè)實踐實習的內(nèi)容和時間，以便于學生接觸社會了解自己專業(yè)的實踐特性，從而形成合理的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以滿足學生的就業(yè)需求。

二、面向行政管理專業(yè)的《組織行為學》教學困境

1.困境之一：缺乏直接面向行政管理專業(yè)的專門教材

目前，《組織行為學》教材呈現(xiàn)兩個趨勢：一是主要為面向經(jīng)管類專業(yè)，比如經(jīng)濟、國際經(jīng)濟與貿(mào)易、市場營銷、工商管理、會計、國際商務(wù)、審計等專業(yè)的學生的教材，而政治學與行政學專業(yè)有不同于這些專業(yè)的特殊的培養(yǎng)目標，因此政治學與行政學專業(yè)的教學要求就存在不同，那么在面向政治學與行政學專業(yè)學生的教學中，就需要根據(jù)不同的專業(yè)情況，選擇與本專業(yè)相適應(yīng)的教材，但遺憾的是，專門面向政治學與行政學專業(yè)的《組織行為學》教材目前還沒有。二是現(xiàn)有教材多為從國外直接引進的，本土化不夠或是基本沒有本土化。《組織行為學》是西方語境下產(chǎn)生的科學理論。雖然科學不分國界，但是每一個學科理論都有其適用的環(huán)境和條件。中西方歷史文化、思維習慣和社會環(huán)境差異，導致教學中學生對《組織行為學》理論的理解和掌握有些困難。

2.困境之二：現(xiàn)行的教學方法陳舊落后，未充分體現(xiàn)該課程的實踐性特點

首先，在現(xiàn)行的《組織行為學》教學活動中，“灌輸式”仍是主要的課堂教學模式。課堂教學中多數(shù)教師全程都是自己語言講解，學生被動地聽和記，實際上這一過程只保證了信息輸送環(huán)節(jié)的質(zhì)量，而信息接受及運用環(huán)節(jié)的質(zhì)量卻無從驗證。再次，教學過程“依賴性”特征突出。一方面，教師為了實現(xiàn)內(nèi)容講授的全面性，過份依賴于教材，因而很容易形成照本宣科的局面；另一方面，受多年傳統(tǒng)教育模式的影響，大多數(shù)學生養(yǎng)成了全程依賴老師講解、而很少自主思考的習慣。

困境之三：現(xiàn)行的課時安排不足以覆蓋其教學內(nèi)容

目前，西南科技大學的政治學與行政管理專業(yè)的《組織行為學》為48學時，與《組織行為學》包含的豐富的教學內(nèi)容相比，學時偏少?！督M織行為學》在經(jīng)濟管理學院院都是在高年級才開的課程，一般學習之前都學習了管理學、心理學等課程之后。而在政治學與行政管理專業(yè)，二年級就開了該課程，學生在接觸該課程之前并沒有接觸到相應(yīng)的課程，再加上行政管理類專業(yè)的學生要把更多的精力投到專業(yè)核心課程上去，因此使教師的教學遇到很多困難。一方面，教師需要花更多的時間給學生講解基本的概念和理論知識，另一方面還要還要通過案例教學提高學生分析問題、解決問題的能力，這種現(xiàn)實讓教師完成教學計劃的壓力很大，學生學習起來也很吃力。

3.困境之四：現(xiàn)行的教學評價體系不全面，不科學

《組織行為學》作為政治學與行政管理專業(yè)的專業(yè)核心課程，在授課時的側(cè)重點不同于經(jīng)管類專業(yè)，在進行教學評價時也應(yīng)根據(jù)其授課的具體內(nèi)容、不同專業(yè)的教學目標要求進行教學評價。但是目前的教學評價，是采用統(tǒng)一的考試模式，即統(tǒng)一考試時間和統(tǒng)一考試標準、統(tǒng)一考試內(nèi)容，通過考取的分數(shù)作為衡量教師和學生水平的尺度。表面上看起來很公平，實際上無法測試出不同專業(yè)學生的真實水平。

三、提升行政管理專業(yè)《組織行為學》教學質(zhì)量的對策

1.在專業(yè)教材缺乏的現(xiàn)實條件下，根據(jù)本專業(yè)需求調(diào)整相關(guān)教學內(nèi)容

在授課中，授課教師應(yīng)當依據(jù)政治學與行政學專業(yè)培養(yǎng)目標與專業(yè)實際，對《組織行為學》的內(nèi)容進行取舍，形成適合本專業(yè)要求的“自己”的《組織行為學》授課內(nèi)容。如除了把《組織行為學》中的基礎(chǔ)理論部分作為教學重點外，還要結(jié)本專業(yè)特點調(diào)整教學內(nèi)容。比如在對學生講解組織層面的結(jié)構(gòu)對組織內(nèi)人的行為的影響是，就要重點給學生講解行政組織之不同于商業(yè)組織的結(jié)構(gòu)特征，這樣不僅能夠緩解課時與教學內(nèi)容的矛盾，也有針對性地滿足了政治學與行政學專業(yè)對行政組織知識的需求。與此同時，還要針對新出現(xiàn)的熱點問題，及時地將這些內(nèi)容融入教學之中，不斷更新教學內(nèi)容，時刻關(guān)注和思考社會熱點問題。

2.挖掘傳統(tǒng)政府管理和社會管理案例以增強《組織行為學》教學的本土化和專業(yè)化

本土化案例資源的利用，有助于提高教學效果。首先，本土化案例符合學生的思維習慣，增強學生的學習興趣和主動性；其次，本土化案例有助于營造具體、生動的管理情境，引發(fā)學生的積極思考，有利于師生產(chǎn)生思想上的共鳴，從而促進相關(guān)理論的理解和掌握；另外，本土化案例或眾所周知、耳熟能詳，或一點即明，能夠節(jié)省教學時間和資源，提高教學效率。

雖然中國在管理學和《組織行為學》方面沒有形成系統(tǒng)的管理理論，但是五千年的歷史實踐蘊藏了豐富的、孕含著偉大管理思想的本土化案例資源。這類案例有涉及帝王將相的管理案例，比如秦皇漢武、唐宗宋祖成就霸業(yè)的經(jīng)典史實；有百家學說中的管理案例，比如《論語》、《莊子》、《孫子兵法》等諸子百家的經(jīng)典著述中的案例和思想；有文學作品記述的案例，比如古典四大名著塑造的優(yōu)秀管理人才和經(jīng)典管理案例；還有現(xiàn)代企業(yè)管理案例，比如巨人、東星、三鹿、海爾、吉利、聯(lián)想等現(xiàn)代企業(yè)集團的興衰成?。贿€有當前社會焦點及身邊新聞，大到國際政局的變動，小到柴米油鹽等民生問題。

3.創(chuàng)新教學手段、營造良好的教學氛圍

在《組織行為學》的教學過程中，應(yīng)該做到手段多樣化，營造良好的課堂氣氛。例如案例講解時，可以結(jié)合案例的案情，選擇適當?shù)恼Z言風格，調(diào)整語速快慢，控制語調(diào)高低，吸引學生注意力，激發(fā)學生學習興趣，調(diào)動學生學習積極性?？梢岳谜n件展示相關(guān)圖片，利用多媒體播放相關(guān)視頻資料。比如，在講授《組織行為學》中的情商和意志與個體行為關(guān)系時，利用《史記》記載的匈奴單于冒頓的案例收到較好的授課效果。通過教師的講述，輔以相關(guān)圖片和簡短視頻，介紹冒頓從幼時遭棄、奇跡生還、鳴鏑練兵、弒父自立到滅東胡、吞月氏、建立強大的匈奴帝國。這樣借助驚心動魄的案例情節(jié)和蕩氣回腸的歷史文化，營造一個學生能夠投入其中的課堂氛圍。在這中氛圍中理解和掌握情商和意志的重要性。

4.建立一套公平、科學的教學評價體系

首先應(yīng)當打破完全統(tǒng)一的考試模式，采取多種多樣的方式進行考評。如結(jié)合各章節(jié)的內(nèi)容，在平時的教學過程中可通過課堂測試、單元測試或期中考試，隨時檢測教學重點和教學效果，對學生的實際案例分析處理能力進行綜合測評，如以學生發(fā)言的次數(shù)計算學生的平時成績，對于積極發(fā)言和發(fā)言質(zhì)量高的學生實行加分等。另外教師可根據(jù)該專業(yè)的需求對所講內(nèi)容有所側(cè)重選擇，進行評價時也根據(jù)具體情況進行評價。比如對一些重要的需要識記的知識，可以通過統(tǒng)一出題考試，如試題量可占70%，另外30%的題量結(jié)合不同的專業(yè)分別出題，打破“一張考卷定終身”的教學評價模式，最終應(yīng)以書面考試成績和學生平時實際案例分析處理能力及平時專業(yè)知識運用能力等成績來綜合評定學生的最終成績。

參考文獻

[1]周三多.管理學（第二版）[M].北京：高等教育出版社，2005.

[2]張德.《組織行為學》（第三版）[M].北京：高等教育出版社，2008.

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【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);思想政治;教學設(shè)計

一、核心素養(yǎng)與思想政治學科核心素養(yǎng)的認知與解讀

1.核心素養(yǎng)概念形成追溯。隨著社會的不斷發(fā)展，核心素養(yǎng)也積極響應(yīng)時代要求應(yīng)運而生。無論是國際上還是國內(nèi)，核心素養(yǎng)都成為教育界的高頻熱詞。追根溯源，國際上最早提出核心素養(yǎng)這個概念是于1997年國際經(jīng)濟與合作組織啟動“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念”項目，第一次明確提出“核心素養(yǎng)”。后來各各國家也在爭先恐后地投入到關(guān)于核心素養(yǎng)的研究。比如：加拿大將核心素養(yǎng)列為學生畢業(yè)中必要的學習成績。澳大利亞也提出要培養(yǎng)學生的各項能力，同時將各項能力融入到課程學習中去。2.思想政治學科核心素養(yǎng)解讀。在高中思想政治課程教學中，既有總目標需要完成，又有教學目標、課程目標。所以要想讓這些目標充分落實就需要與核心素養(yǎng)的完美結(jié)合。經(jīng)查閱相關(guān)資料顯示，思想政治學科核心素養(yǎng)大致包含四方面的內(nèi)容：“理性精神、政治認同、公共參與、法治意識”。(1)政治認同。是指在思想政治學科核心素養(yǎng)的涵義是指在一定的社會背景下對所建立的社會階級、社會制度、政治權(quán)力公民的認可與接納，并且在規(guī)范的前提下自覺約束自身的行為。(2)公共參與。所謂公共參與是指在社會各方面中，人們對經(jīng)濟、文化、政治的關(guān)注。所以公共參與在思想政治學科核心素養(yǎng)旨在推動學生能夠以積極的立場來參與社會生活，如在政治方面，依法行使選舉權(quán)、建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)，積極參加民主管理、民主決策和民主監(jiān)督，提升人民當家做主的意識。(3)法治意識。筆者認為，法治意識是社會實踐中人們逐漸探索的有關(guān)法的知識、想法、態(tài)度，反映出人們對法律的全面認識水平以及自覺地遵守法律的行為。(4)理性精神。在思想政治核心素養(yǎng)中的理性精神，主要是在當前紛亂復雜的社會時，培養(yǎng)學生能夠運用辯證唯物主義和歷史唯物主義思考問題，進而做出理判斷和價值選擇，面對社會主義政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)出現(xiàn)的問題時，應(yīng)有辯證思考、根據(jù)事實、與時俱進。

二、基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學設(shè)計要求

1.課堂教學目標確立精準化——聚焦核心素養(yǎng)。在課堂教學中把核心素養(yǎng)應(yīng)用到學生身上需要制定具體、可行的教學目標。以核心素養(yǎng)為輔助的教學目標能夠更好的增強三維目標的作用，讓每一堂課的每一環(huán)節(jié)都是為發(fā)展學生的核心素養(yǎng)而努力?；诤诵乃仞B(yǎng)的思想政治教學要求就是把宏觀的課程標準變成具體可實踐的教學目標，進而有目的、有針對性的進行學習。這樣核心素養(yǎng)這些上位概念就會在三維的教學目標中得到落實。但是每一節(jié)課所傳授的教學內(nèi)容不同，因此要根據(jù)教材分析與學情分析，靈活地制定目標。2.課堂教學方法的選擇最優(yōu)——發(fā)展核心素養(yǎng)。隨著教學中多媒體的廣泛運用，可供我們選擇的教學的方法越來越多。雖然我們有了核心素養(yǎng)指導下的教學目標，但是我們要根據(jù)教師特點、學生的特點來選擇教學方法。首先，轉(zhuǎn)變教師教育觀念。教育目標是通過教育來促進每一個學生的發(fā)展。所以教學觀就由知識向能力素養(yǎng)轉(zhuǎn)變，學生觀要以學生為中心。學生不僅要重視學習知識還要注重能力的提高，那么教師選擇方法的目標在于學生的能力發(fā)展品質(zhì)素養(yǎng)的提升，比如：講授法的基礎(chǔ)上選擇合作探究法。其次，教學方法選擇針對性與靈活性統(tǒng)一。由于每一節(jié)課的都有自己的特色，所以要把握方法的針對性。如果長期的重復一種教學方法，師生就會產(chǎn)生疲勞感。所以要有靈活性。

三、基于核心素養(yǎng)的教學設(shè)計，對思想政治教師的要求

1.教師深度剖析教材中包含思想政治核心素養(yǎng)的內(nèi)容。高中思想政治課教學內(nèi)容豐富涉及生活的方方面面，教材共四冊書，每一冊書都有自己的體系建構(gòu)。因此就需要教師充分挖掘教材中包含核心素養(yǎng)的教學內(nèi)容，把它列為重點。在教學過程中讓學生真正發(fā)展核心素養(yǎng)。比如必修一《經(jīng)濟生活》看似是一些經(jīng)濟常識但是包含很多“政治認同”的因素。學習我國的基本經(jīng)濟制度、分配制度時讓學生認識到這種現(xiàn)象是一方面，更重要讓學生增加政治認同，產(chǎn)生一種歸屬。這就需要一線教師在思想政治核心素養(yǎng)的指導下深度剖析教材，利用學科知識推動學生核心素養(yǎng)的發(fā)展。2.提供生活案例，引導學生在課堂參與中生成核心素養(yǎng)。思想政治核心素養(yǎng)是能力的提升、品質(zhì)的培養(yǎng)。只有讓學生親身參與到現(xiàn)實的實踐活動中才能真正讓思想政治核心素養(yǎng)在學生身上起作用。但是由于現(xiàn)實條件的局限性，就需要在導入新課的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)生活情景，讓學生回歸到生活之中。“政治認同”國家的意識形態(tài)教育不再是強行的灌輸，而是學生在情境中學習發(fā)自內(nèi)心的認可。

綜上所述，基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學設(shè)計是一項復雜的系統(tǒng)性的過程，既需要教師深入研究“核心素養(yǎng)”、“思想政治核心素養(yǎng)”的相關(guān)理論，又需要教師刻苦鉆研教材，剖析教材中關(guān)于核心素養(yǎng)的因素。所以需要教師課堂教學中把理論應(yīng)用到實踐活動中。但是由于每一節(jié)課的教學內(nèi)容、學生的學習狀況存在差異，基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學設(shè)計還需不斷完善。

作者:許欣然 單位:哈爾濱師范大學

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[關(guān)鍵詞]政治教學 知識 能力 素質(zhì)

近幾年來的中考題，鮮明地體現(xiàn)了政治學科的特點和本質(zhì)，它既要求學生掌握的基本觀點，又要學會運用的立場、觀點和方法分析問題，解決問題。因此，初中政治課教學要適應(yīng)中考的要求，必須堅持基本知識、基本能力、基本素質(zhì)一起抓的觀點，才能實現(xiàn)提高教學效益的目的。

一、掌握基礎(chǔ)知識，注重全面、準確、熟練的訓練

基礎(chǔ)知識是綜合能力的載體。政治學科能力的培養(yǎng)，必須以學生掌握基本知識為前提。據(jù)統(tǒng)計：九五年中考試題有39分是考察識記能力的，44分是考察理解能力?？疾靸?nèi)容均為中學教學內(nèi)容中最基本的知識點以及知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此，中學教學中必須強化學生對基礎(chǔ)知識的記憶．必須進行“全面、準確、熟練”的訓練。

1.“全面”訓練

所謂“全面訓練，即從知識內(nèi)容上來講，就是要求學生系統(tǒng)復習教材及考綱規(guī)定的所有知識點，對每個知識點都做到真正意義上的掌握。從知識的前后關(guān)聯(lián)看，學生必須把握各知識點前、后、左、右的內(nèi)在和外在聯(lián)系。從知識量上來說，學生必須做到“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，真正達到廣度而不留死角，深度不留疑問的目的。

2.“準確”訓練

所謂“準確”訓練，就是要求學生對所需識記的知識，必須準確無誤，分毫不差。做到把握“兩綱”不超綱，落實教材不漏題。而要建立準確記憶的方法，(1)掌握規(guī)律。引導學生學會眼、耳、手、腦分工合作，多者并用，準確識記，掌握知識。(2)標識重點。對重點識記內(nèi)容，用特殊的符號作出標志，在標識中記憶理解。(3)加工整理。要求學生按專題、分專項整理識記內(nèi)容。要求體系完整，結(jié)構(gòu)清析，要點明確，識記內(nèi)容全面。在此基礎(chǔ)上定期復習，防止遺忘，加深識記的程度和時限。這樣既可以達到準確記憶的目的，又可以使學生在積極思考中把握知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，為增強能力奠定“物質(zhì)”基礎(chǔ)。

3.“熟練”訓練

所謂“熟練訓練，就是講學生在復習中要取得最佳效應(yīng)，要達到對已掌握的知識，時刻記憶清楚，處處運用得心應(yīng)手。這樣才能在錯綜復雜的中考題中穩(wěn)操勝券。因此，在全程復習訓練中，必須把訓練學生的熟練技巧放在教學過程中的首位。具體訓練方法：(1)化整為零。按章分節(jié)逐題地去識記－分析－揣摩－理解。(2)反復實踐。政治學科知識點多而零散，抽象性強，系統(tǒng)性差，學生在復習中要隨時隨地的將已記憶的基礎(chǔ)知識放到具體的問題中去分析，從而達到加深理解、熟練識記的目的。(3)經(jīng)常反思。要制定計劃，經(jīng)常回顧，使識記的知識通過反思的過程在自己頭腦中生根、開花、結(jié)果。(4)強化訓練。為培養(yǎng)興趣，調(diào)動積極性，克服枯燥乏味的現(xiàn)象，可以采取多種形式檢查識記的情況。比如，默寫、提問、練習、競賽、考試等，使學生對基礎(chǔ)知識的掌握始終處于最佳狀態(tài)。

二、培養(yǎng)基本能力，注重閱讀、遷移、程序訓練

政治中考強調(diào)考查學科能力，特別是辯證思維能力。九六中考命題，著重考查了理解、比較、分析、判斷等中等層次的能力。因此，培養(yǎng)學生運用的立場、觀點和方法，觀察和分析實際問題的能力，是政治課教學的基本目的，在教學過程中必須實施三個“注重”。

1.注重培養(yǎng)學生的閱讀能力

閱讀能力是各種能力的基礎(chǔ)。提高閱讀能力，一要注意課文的歷史背景和現(xiàn)實背景，二要讀出課本中觀點與材料的關(guān)系，三要理清課本中知識點的前后聯(lián)系，搞清知識結(jié)構(gòu)和框架。

2.注重培養(yǎng)知識的遷移能力

首先，熟練掌握基礎(chǔ)知識。這是遷移知識的重要前提。其次，在全程訓練中，要培養(yǎng)學生從不同的角度例舉相同的事例證明不同觀點，或列舉不同的事例歸納共同的觀點，或綜合舉例證明觀點。這是培養(yǎng)知識遷移的重要方法，再次解剖標準答案，引導學生深思標準答案解題的角度、理論依據(jù)以及聯(lián)結(jié)基礎(chǔ)與能力的紐帶，進而找出答案。然后，再找同類型試題，按照標準答案的解題思路和方法進行實踐訓練，使學生掌握將知識轉(zhuǎn)化成能力的基本途徑。

3.注重培養(yǎng)解題的程序意識

正確的程序意識有利于防止學生在紛繁多變的中考題中，心慌意亂、束手無措。有利于學生在紛亂的題目中，按部就班地理清頭緒，條理篩選，迅速掌握主動權(quán)。根據(jù)多來的研究表現(xiàn)，政治學科的客觀性試題的解答一般要遵循這樣的解題程序：(1)找出核心觀點；(2)選定回答問題的理論根據(jù)(即原因)；(3)扣題分析――圍繞題目要求回答的問題，都歸納要點，分出層次，逐一解答；(4)針對核心觀點，做出總結(jié)。

三、訓練基本素質(zhì)，注重培養(yǎng)政治意識

政治學科針對性、現(xiàn)實性強，中考突出強調(diào)整理論聯(lián)系實際，側(cè)重考查學生的分析和解決實際問題的能力。例如，農(nóng)業(yè)問題，中央與地方關(guān)系問題、香港問題等，特別是在最后一題中，讓學生談建議，這更強化了學生的參與意識。因此，政治課教學在內(nèi)容上必須改變過去那種脫離現(xiàn)實，照本宣科的弊端，在形式上必須改變過去那種“我講你聽”、“我灌你輸”的“注入式”教學方法，防止把生動活潑的理論變成枯燥煩味的教條。

所以，全面提高學生的政治素質(zhì)，應(yīng)從以下三個方面實施教學：

1.結(jié)合學生的實際，進行有聲有色的思想教育

在講授基本知識時，要注重啟發(fā)、引導學生從實際出發(fā)，思考問題，判斷是非，辯別正誤。對學生提出的問題要從社會生活中選出實例充分論理。不僅要曉之以理，而且還要動之以情、導之以行，激發(fā)學生從現(xiàn)實中提出問題，在現(xiàn)實中找答案的學習興趣。要克服空洞說教的作法，多運用學生身邊的人和事生動形象地開展教育。這樣就可以將抽象的理論和具體的社會生活有機地結(jié)合起來，從而增強教育力度，提高教學的效果。

2.運用多種形式，進行生動活潑的思想教育

要組織各種形式的報告、講演會、座談會、評講會等，使學生認清道理，提高認識水平，誘發(fā)政治覺悟，用正確的理論觀點分析社會現(xiàn)實中的消極現(xiàn)象，達到提高學生識別是非的能力，抵御丑惡的素質(zhì)。

3.結(jié)合時事教育，進行有的放矢的政治教育