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篇1

臺 灣 在 戰(zhàn) 後 能 開 出 傲 人 經(jīng) 濟 成 就 的 根 本 原 因 ， 是 它 在 1950 年 代 後 期 到 1960 年 代 初 期 曾 放 寬 外 匯 管 制 、 采 行 出 口 擴 張 的 經(jīng) 濟 發(fā) 展 路 線 。 這 十 年 中 ， 民 間 企 業(yè) 家 釋 放 出 來 的 企 業(yè) 家 精 神 重 新 調(diào) 整 臺 灣 資 源 的 配 置 ， 使 出 口 增 加 率 由 5.8% 提 升 至 24.5% ， 經(jīng) 濟 成 長 率 平 均 值 高 達 10% 。 誠 如 蔣 碩 杰 所 說 ， 在 當 時 經(jīng) 濟 學 界 大 都 沈 迷 於 凱 因 斯 學 派 或 世 界 體 系 理 論 的 大 環(huán) 境 下 ， 臺 灣 竟 然 采 行 了 與 流 行 學 術(shù) 思 潮 相 逆 的 經(jīng) 濟 發(fā) 展 路 線 ， 可 算 是 極 大 的 幸 運 和 奇 跡 。 然 而 ， 在 這 奇 跡 背 後 ， 則 是 一 批 以 蔣 碩 杰 為 首 的 自 由 經(jīng) 濟 學 者 的 遠 見 和 堅 持 。 今 日 ， 開 發(fā) 中 國 家 已 紛 紛 采 行 開 放 性 的 經(jīng) 濟 發(fā) 展 策 略 ， 蔣 碩 杰 的 自 由 經(jīng) 濟 思 想 終 獲 得 全 球 性 的 肯 定 。

但 在 三 十 年 前 ， 當 眾 人 皆 酣 醉 時 ， 何 以 蔣 碩 杰 能 獨 醒 ？ 我 們 所 接 觸 到 的 文 獻 大 都 歸 因 於 他 敢 挑 戰(zhàn) 權(quán) 威 的 獨 特 風 格 。 我 們 曾 指 出 ： 蔣 碩 杰 長 期 地 接 受 與 使 用 奧 地 利 經(jīng) 濟 學 派 的 「 時 間 維 度 概 念 ， 他 一 生 堅 持 反 對 政 府 介 入 貨 幣 和 信 用 創(chuàng) 造 過 程 的 主 張 甚 至 可 說 是 推 導 自 此 概 念 。 毫 無 疑 問 地 ， 蔣 碩 杰 的 經(jīng) 濟 思 想 及 自 由 經(jīng) 濟 信 念 深 受 奧 地 利 學 派 的 影 響 ， 但 是 影 響 到 何 種 程 度 ？ 眾 所 周 知 ， 奧 地 利 學 派 幾 乎 全 面 性 且 毫 不 妥 協(xié) 地 反 對 政 府 介 入 經(jīng) 濟 活 動 。 於 是 ， 我 們 想 問 ： 蔣 碩 杰 對 自 由 經(jīng) 濟 的 堅 持 是 否 也 是 毫 不 妥 協(xié) 與 全 面 性 的 ？ 或 只 是 選 擇 性 地 反 對 政 府 某 一 方 面 的 過 度 介 入 ？ 如 果 答 案 是 後 者 ， 而 且 我 們 也 相 信 奧 地 利 學 派 的 邏 輯 推 理 并 無 重 大 缺 陷 ， 那 么 蔣 碩 杰 是 如 何 對 自 己 的 選 擇 自 圓 其 說 ？ 他 早 期 的 選 擇 是 否 會 隨 著 他 的 研 究 發(fā) 現(xiàn) 而 逐 漸 失 去 說 服 力 ？ 而 這 些 轉(zhuǎn) 變 又 是 如 何 發(fā) 生 的 ？ 轉(zhuǎn) 變 後 的 選 擇 是 更 接 近 奧 地 利 學 派 ， 還 是 更 遠 離 ？ 對 於 這 些 問 題 ， 本 文 嘗 試 從 已 經(jīng) 披 露 出 來 的 相 關(guān) 資 料 去 探 索 。

在 文 章 結(jié) 構(gòu) 方 面 ， 除 了 第 一 節(jié) 的 前 言 外 ， 本 文 把 蔣 碩 杰 的 學 術(shù) 生 涯 分 成 三 段 時 期 ， 分 別 於 第 二 節(jié) 到 第 四 節(jié) 討 論 。 第 二 節(jié) 討 論 的 是 他 自 倫 敦 政 經(jīng) 學 院 畢 業(yè) 後 的 十 年 。 我 們 認 為 他 在 這 十 年 間 抱 持 一 種 類 似 於 米 德 (james e. meade) 之 中 間 路 線 的 「 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 ， 并 不 完 全 反 對 經(jīng) 濟 計 畫 。 第 三 節(jié) 將 討 論 他 從 1950 年 代 後 期 到 1970 年 代 後 期 的 二 十 年 。 在 這 段 期 間 ， 他 從 反 對 瓦 拉 氏 法 則 （ walras' law ） 的 誤 用 ， 逐 漸 了 解 「 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 的 錯 誤 。 然 而 ， 由 於 未 能 找 到 信 服 的 替 代 性 的 理 論 ， 他 在 此 時 期 仍 未 完 全 拋 棄 社 會 主 義 。 第 四 節(jié) 討 論 他 回 到 中 華 經(jīng) 濟 研 究 院 以 後 的 時 期 。 在 這 段 期 間 ， 他 從 臺 灣 經(jīng) 濟 發(fā) 展 經(jīng) 驗 的 研 究 中 ， 深 刻 認 識 到 自 由 經(jīng) 濟 的 本 質(zhì) 在 於 企 業(yè) 家 的 創(chuàng) 新 及 自 由 競 爭 的 發(fā) 現(xiàn) 過 程 。 由 於 這 兩 項 本 質(zhì) 分 別 是 奧 地 利 學 派 (austrian school) 的 米 塞 斯 (l. mises) 與 海 耶 克 (f. a. hayek) 在 「 社 會 主 義 之 計 算 的 大 辯 論 中 所 堅 持 的 觀 點 ， 後 期 的 蔣 碩 杰 找 到 了 可 以 讓 他 完 全 拋 棄 社 會 主 義 的 替 代 性 學 說 學 說 。 在 最 後 一 節(jié) 的 結(jié) 論 中 ， 我 們 略 述 他 在 重 新 肯 定 奧 地 利 經(jīng) 濟 學 說 之 後 ， 對 於 民 主 過 度 膨 脹 以 致 傷 害 到 自 由 經(jīng) 濟 的 擔 憂 。

第二節(jié) 接受「中間條路的時期

根 據(jù) 自 述 ， 蔣 碩 杰 於 1941 年 任 職 利 物 浦 領(lǐng) 事 館 時 便 體 認 到 「 五 鬼 搬 運 法 的 不 道 德 和 竊 盜 行 為 ， 也 於 1945 年 擔 任 「 東 北 經(jīng) 濟 委 員 會 調(diào) 查 研 究 處 處 長 時 深 刻 了 解 物 價 管 制 的 荒 謬 。 這 些 自 述 明 顯 地 道 出 他 在 1940 年 代 末 期 是 反 對 政 府 過 度 干 預 經(jīng) 濟 事 務(wù) 。 這 時 他 剛 從 倫 敦 政 經(jīng) 學 院 畢 業(yè) ， 對 於 海 耶 克 及 奧 地 利 學 派 的 經(jīng) 濟 思 想 應(yīng) 相 當 熟 悉 。 因 此 ， 他 反 對 政 府 過 度 干 預 經(jīng) 濟 事 務(wù) 的 態(tài) 度 并 不 出 人 意 表 。 相 反 地 ， 倒 是 他 對 於 自 由 經(jīng) 濟 的 支 持 程 度 叫 人 好 奇 。 在 1948 年 的 〈 經(jīng) 濟 制 度 之 選 擇 〉 一 文 中 ， 他 曾 提 到 兩 點 他 不 能 完 全 同 意 自 由 經(jīng) 濟 理 念 的 觀 點 ：

1.最 理 想 的 自 由 企 業(yè) 在 提 高 生 產(chǎn) 一 點 也 可 能 有 一 嚴 重 的 缺 陷 ， 即 自 由 價 格 機 構(gòu) 可 能 無 力 使 社 會 之 儲 蓄 傾 向 與 投 資 保 持 一 種 必 需 的 關(guān) 系 ， 以 不 斷 的 產(chǎn) 出 足 夠 的 有 效 需 要 ， 來 維 持 各 種 生 產(chǎn) 因 素 的 充 分 利 用 。 因 此 常 易 發(fā) 生 失 業(yè) 的 現(xiàn) 象 。 … 只 要 政 府 能 隨 時 以 不 與 私 人 企 業(yè) 沖 突 的 公 共 投 資 來 彌 補 私 人 投 資 的 不 足 ， 自 由 主 義 社 會 中 的 失 業(yè) 不 是 無 法 消 弭 的 。

2.我 們 應(yīng) 該 探 討 的 途 徑 ， 是 如 何 使 社 會 主 義 兼 而 有 理 想 中 的 自 由 主 義 的 優(yōu) 點 。 … 其 實 集 體 計 畫 經(jīng) 濟 并 非 社 會 主 義 必 要 的 附 隨 條 件 。 … 社 會 主 義 的 經(jīng) 濟 ， 盡 可 采 用 一 種 分 權(quán) 的 經(jīng) 濟 制 度 ， 而 使 之 兼 有 完 全 競 爭 的 自 由 主 義 之 長 處 。

第 一 段 話 是 不 折 不 扣 的 凱 因 斯 式 口 吻 ， 認 定 自 由 企 業(yè) 的 社 會 本 質(zhì) 上 存 在 有 效 需 求 不 足 的 問 題 ， 不 過 政 府 有 能 力 利 用 公 共 投 資 加 以 消 弭 。 第 二 段 話 屬 於 修 正 的 社 會 主 義 的 基 調(diào) ， 一 方 面 相 信 市 場 機 制 本 質(zhì) 上 是 失 靈 的 ， 另 一 方 面 承 認 集 體 式 社 會 主 義 運 作 上 缺 欠 效 率 。 從 這 兩 段 話 ， 我 們 提 出 的 臆 說 是 ： 此 時 蔣 碩 杰 雖 反 對 集 權(quán) 式 社 會 主 義 ， 卻 保 留 很 大 的 空 間 允 許 政 府 介 入 經(jīng) 濟 事 務(wù) 。 傳 統(tǒng) 的 自 由 經(jīng) 濟 信 念 要 求 政 府 完 全 地 撤 離 經(jīng) 濟 與 社 會 領(lǐng) 域 ， 僅 保 留 外 交 、 國 防 與 警 政 方 面 的 機 能 ； 相 對 地 ， 集 體 式 社 會 主 義 則 要 求 政 府 全 面 接 管 所 有 的 人 的 所 有 活 動 。 此 時 他 在 這 兩 極 之 間 選 擇 了 他 稱 之 為 「 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 的 中 間 路 線 。

根 據(jù) 他 的 說 法 ， 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 是 「 容 許 自 由 競 爭 的 私 人 企 業(yè) ， 與 遵 照 完 全 競 爭 的 生 產(chǎn) 原 則 的 國 營 企 業(yè) 并 存 的 經(jīng) 濟 制 度 。 他 允 許 自 由 競 爭 存 在 的 理 由 ， 并 不 是 為 了 模 擬 國 營 事 業(yè) 所 需 遵 照 的 「 完 全 競 爭 的 生 產(chǎn) 原 則 。 國 營 事 業(yè) 是 指 向 「 容 易 造 成 獨 占 或 寡 占 的 形 式 的 工 業(yè) ， 勢 必 要 與 自 由 競 爭 的 工 業(yè) 在 產(chǎn) 業(yè) 別 方 面 截 然 分 開 。 一 但 截 然 分 開 ， 采 取 國 營 企 業(yè) 的 產(chǎn) 業(yè) 就 不 再 存 在 完 全 競 爭 的 市 場 ， 也 不 存 在 完 全 競 爭 的 產(chǎn) 品 價 格 ， 該 產(chǎn) 業(yè) 也 就 無 從 計 算 出 所 謂 的 「 完 全 競 爭 的 生 產(chǎn) 原 則 。 明 顯 地 ， 蔣 碩 杰 當 時 并 未 注 意 到 此 問 題 。 他 主 張 保 留 部 份 私 人 企 業(yè) 的 理 由 ， 主 要 是 為 了 「 保 障 民 主 政 治 的 存 續(xù) 。 他 說 到 ：

現(xiàn) 在 國 內(nèi) 頗 流 行 一 種 看 法 ， 即 經(jīng) 濟 的 平 等 重 於 政 治 的 民 主 ， … 這 種 看 法 是 非 常 危 險 的 。 我 們 不 能 有 了 社 會 主 義 的 經(jīng) 濟 制 度 就 放 棄 民 主 的 政 治 制 度 。 相 反 地 ， 我 們 如 果 采 取 了 社 會 主 義 之 後 ， 將 更 需 要 有 個 可 靠 的 民 主 政 體 。 因 為 在 社 會 主 義 的 經(jīng) 濟 制 度 （ 尤 其 集 體 計 畫 式 的 ） 之 下 ， 政 府 對 人 民 之 統(tǒng) 治 權(quán) 利 深 入 人 民 生 活 之 各 方 面 。

換 言 之 ， 「 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 類 似 於 英 國 費 邊 社 (fabian society) 的 民 主 社 會 主 義 ， 與 集 體 （ 計 畫 的 ） 社 會 主 義 的 差 別 在 於 民 主 。 兩 種 社 會 主 義 的 另 一 項 爭 議 在 於 對 凱 因 斯 (j. m. keynes) 經(jīng) 濟 管 理 政 策 的 態(tài) 度 。 當 自 由 經(jīng) 濟 被 認 為 無 法 克 服 壟 斷 與 外 部 性 等 導 致 市 場 失 靈 的 因 素 後 ， 民 主 社 會 主 義 者 較 集 體 社 會 主 義 者 容 易 接 納 市 場 機 能 帶 來 的 效 率 ， 只 要 求 將 市 場 活 動 限 制 在 政 府 的 監(jiān) 督 與 控 制 之 內(nèi) 。

接 著 ， 我 們 以 兩 個 例 子 說 明 蔣 碩 杰 當 時 對 於 民 主 社 會 主 義 的 信 仰 ：

1.1949 年 ， 他 采 用 奧 地 利 學 派 的 時 間 延 續(xù) 性 ， 推 論 出 經(jīng) 濟 落 後 國 家 應(yīng) 該 「 先 辦 輕 工 業(yè) 、 再 辦 重 工 業(yè) 的 發(fā) 展 策 略 。

說 明 ： 當 時 經(jīng) 濟 落 後 國 家 多 采 行 命 令 式 經(jīng) 濟 計 畫 ， 主 張 應(yīng) 先 發(fā) 展 重 工 業(yè) ， 等 重 工 業(yè) 有 了 成 果 後 再 發(fā) 展 輕 工 業(yè) 。 蔣 碩 杰 反 對 這 種 「 重 重 輕 輕 的 策 略 ， 認 為 輕 工 業(yè) 的 投 資 可 以 很 快 地 取 得 回 報 ， 提 升 所 得 ， 從 而 擴 張 有 效 需 求 。 如 果 再 配 合 政 府 正 確 的 儲 蓄 政 策 和 利 率 政 策 ， 人 民 的 儲 蓄 也 會 和 有 效 需 求 同 步 成 長 。 等 儲 蓄 提 高 、 投 資 資 金 來 源 穩(wěn) 定 之 後 ， 新 的 投 資 便 會 轉(zhuǎn) 向 資 本 密 集 度 較 高 的 產(chǎn) 業(yè) 。 如 此 循 環(huán) 下 去 ， 重 工 業(yè) 也 會 逐 步 發(fā) 展 起 來 。 在 這 文 章 中 ， 他 以 奧 地 利 學 派 的 時 間 持 續(xù) 性 為 分 析 工 具 ， 以 凱 因 斯 的 有 效 需 求 為 政 策 的 追 求 目 標 ， 思 考 著 社 會 主 義 經(jīng) 濟 計 畫 的 進 行 路 線 。

2.1952 年 ， 他 於 休 假 回 臺 時 介 紹 尹 仲 容 閱 讀 米 德 所 著 《 計 畫 與 價 格 機 制 》 一 書 。

說 明 ： 根 據(jù) 自 述 ， 蔣 碩 杰 介 紹 該 書 的 推 薦 詞 是 ： 「 第 二 次 大 戰(zhàn) 期 間 ， 英 國 全 國 的 經(jīng) 濟 政 策 都 是 由 戰(zhàn) 時 內(nèi) 閣 制 定 ， 他 (meade) 身 為 內(nèi) 閣 的 經(jīng) 濟 處 副 處 長 ， 到 戰(zhàn) 後 升 成 正 處 長 ， 管 的 事 情 很 多 ， 經(jīng) 驗 很 豐 富 ， 看 這 本 書 你 可 以 得 到 他 真 正 的 經(jīng) 驗 之 談 。 蔣 碩 杰 對 此 「 他 真 正 的 經(jīng) 驗 之 談 的 解 釋 是 ： 「 這 本 書 主 要 是 講 價 格 機 能 的 功 能 在 什 么 地 方 ， 可 以 如 何 少 掉 計 畫 者 多 少 的 事 情 ， 如 何 解 決 多 少 的 麻 煩 。 此 書 雖 道 出 「 價 格 機 能 對 經(jīng) 濟 的 重 要 性 ， 但 不 宜 忽 略 地 ， 米 德 畢 竟 是 一 位 典 型 的 「 自 由 社 會 主 義 者 。 他 在 〈 序 言 〉 中 清 清 楚 楚 地 說 該 書 旨 在 於 推 動 自 由 社 會 主 義 的 「 中 間 路 線 。 當 蔣 碩 杰 推 介 該 書 給 尹 仲 容 和 負 責 經(jīng) 濟 計 畫 之 官 員 的 同 時 ， 也 將 社 會 主 義 的 中 間 路 線 引 進 我 國 。

米 德 表 明 他 寫 該 書 是 為 了 對 於 「 是 否 該 采 行 經(jīng) 濟 計 畫 這 個 當 代 大 議 題 表 示 他 的 意 見 ， 因 為 「 已 經(jīng) 有 很 多 的 經(jīng) 濟 學 家 發(fā) 表 了 他 們 的 觀 點 。 他 點 名 了 一 些 知 名 的 經(jīng) 濟 學 家 和 其 著 作 ， 其 中 包 括 海 耶 克 的 《 到 奴 役 之 路 》 以 及 蔣 碩 杰 時 常 提 及 的 羅 伯 遜 (d. h. robertson) 的 演 講 內(nèi) 容 。 米 德 所 加 入 辯 論 的 「 大 議 題 ， 其 實 是 自 1920 年 代 就 已 經(jīng) 展 開 的 「 社 會 主 義 者 之 計 算 的 大 辯 論 (the socialist calculation debate) 的 延 伸 。 海 耶 克 在 1940 年 代 末 期 出 版 《 到 奴 役 之 路 》 之 後 就 不 再 發(fā) 表 經(jīng) 濟 學 方 面 的 著 作 ， 因 為 他 和 米 塞 斯 的 論 點 在 此 辯 論 中 被 經(jīng) 濟 學 界 誤 解 。 當 時 學 界 普 遍 認 為 新 古 典 經(jīng) 濟 學 者 和 市 場 社 會 主 義 者 聯(lián) 手 擊 敗 了 奧 地 利 學 派 ， 因 為 他 們 誤 以 為 ： 分 權(quán) 式 的 社 會 主 義 不 僅 能 達 成 自 由 經(jīng) 濟 體 系 的 生 產(chǎn) 效 率 ， 亦 能 實 現(xiàn) 社 會 主 義 的 分 配 正 義 。 米 德 和 朗 其 (o. lange) 對 於 分 配 正 義 的 堅 持 度 略 有 不 同 ， 但 是 都 主 張 以 分 權(quán) 式 經(jīng) 濟 計 畫 作 為 集 體 社 會 主 義 的 修 正 路 線 。 蔣 碩 杰 這 時 也 同 樣 地 接 受 這 個 錯 誤 的 判 定 。 在 〈 經(jīng) 濟 制 度 之 選 擇 〉 文 中 ， 他 便 說 到 ：

武 斷 的 集 體 計 畫 既 然 代 替 了 消 費 者 自 由 的 選 擇 來 決 定 一 切 的 生 產(chǎn) ， 則 消 費 者 之 主 權(quán) 不 啻 被 侵 犯 剝 奪 。 近 年 來 經(jīng) 濟 學 界 對 社 會 主 義 之 論 爭 均 以 此 問 題 為 焦 點 ， 但 是 今 日 我 國 之 侈 言 計 畫 經(jīng) 濟 之 論 客 ， 似 乎 仍 多 昧 於 此 義 ， 所 以 我 們 需 要 特 別 加 以 強 調(diào) 。

此 處 的 「 經(jīng) 濟 學 界 對 社 會 主 義 之 論 爭 即 是 「 社 會 主 義 者 之 計 算 的 大 辯 論 。 這 個 大 辯 論 的 當 時 「 結(jié) 論 讓 蔣 碩 杰 除 了 了 解 集 權(quán) 社 會 主 義 的 種 種 荒 謬 之 外 ， 同 時 也 引 導 他 進 入 「 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 的 世 界 。

第三節(jié) 轉(zhuǎn)變時期

蔣 碩 杰 對 「 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 的 信 心 一 直 持 續(xù) 到 1978 年 ， 雖 然 他 的 信 心 逐 漸 在 消 失 。 1978 年 ， 他 與 邢 慕 寰 等 五 院 士 共 同 發(fā) 表 〈 經(jīng) 濟 計 畫 與 資 源 之 有 效 利 用 〉 一 文 ， 還 對 經(jīng) 濟 計 畫 懷 抱 遠 景 ， 并 計 畫 將 全 國 可 用 於 投 資 之 資 源 都 加 以 規(guī) 劃 。 這 些 規(guī) 劃 包 括 了 調(diào) 整 關(guān) 稅 與 商 品 稅 、 允 許 廠 商 對 其 投 資 自 由 折 舊 、 發(fā) 展 資 本 市 場 、 籌 建 大 汽 車 廠 、 擴 大 經(jīng) 濟 建 設(shè) 委 員 會 之 權(quán) 責 等 建 議 。 由 於 他 并 不 信 仰 集 體 社 會 主 義 ， 因 此 該 文 的 結(jié) 論 強 烈 地 呼 吁 市 場 機 能 ：

若 政 府 不 明 順 應(yīng) 之 道 ， 強 加 干 涉 ， 則 如 治 絲 愈 棼 ， 欲 益 反 損 。 故 凡 市 場 機 能 靈 活 運 行 之 國 家 ， 其 經(jīng) 濟 發(fā) 展 階 段 皆 超 前 ； 凡 是 市 場 機 能 滯 礙 不 暢 之 國 家 ， 其 經(jīng) 濟 發(fā) 展 階 段 類 皆 落 後 。 史 實 昭 然 ， 無 待 列 舉 。 即 以 臺 灣 而 論 ， 倘 非 四 十 年 代 末 期 以 至 五 十 年 代 初 期 政 府 毅 然 取 消 一 連 串 之 管 制 措 施 ， 并 將 復 式 匯 率 改 為 單 一 匯 率 ， 則 經(jīng) 濟 發(fā) 展 決 不 可 能 到 達 現(xiàn) 今 之 階 段 。

像 這 樣 既 強 烈 主 張 計 畫 經(jīng) 濟 又 極 力 呼 吁 市 場 機 能 的 文 章 ， 除 了 令 人 懷 疑 五 位 院 士 對 經(jīng) 濟 制 度 的 觀 點 南 轅 北 轍 外 ， 另 外 可 能 的 解 釋 便 是 「 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 容 易 接 受 模 糊 的 折 衷 主 張 。

該 文 也 以 相 同 角 度 去 解 釋 臺 灣 早 期 經(jīng) 濟 發(fā) 展 的 成 功 經(jīng) 驗 ： 政 府 能 在 不 干 預 市 場 機 能 前 提 下 采 行 指 導 性 的 經(jīng) 濟 計 畫 。 為 了 繼 續(xù) 這 些 成 果 ， 該 文 支 持 中 央 政 府 規(guī) 劃 的 六 年 國 建 計 畫 ， 主 張 重 建 一 個 擁 有 實 權(quán) 的 「 中 央 計 畫 局 （ 即 經(jīng) 濟 建 設(shè) 委 員 會 ） ， 專 責 於 模 擬 市 場 的 運 作 機 能 ， 尋 找 產(chǎn) 業(yè) 發(fā) 展 方 向 ， 并 利 用 機 制 設(shè) 計 引 導 產(chǎn) 業(yè) 走 上 規(guī) 劃 的 發(fā) 展 方 向 。 這 種 是 不 折 不 扣 的 「 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 ， 一 方 面 相 信 市 場 的 生 產(chǎn) 效 率 高 過 計 畫 經(jīng) 濟 ， 另 一 方 面 卻 又 相 信 市 場 是 由 短 視 且 資 訊 不 足 的 自 私 者 組 成 。 因 此 ， 只 要 中 央 計 畫 局 擁 有 充 分 的 資 訊 和 無 私 的 官 員 ， 便 能 正 確 地 規(guī) 劃 出 國 家 的 經(jīng) 濟 結(jié) 構(gòu) 和 長 遠 發(fā) 展 方 向 。 他 們 相 信 中 央 計 畫 局 的 能 力 ， 也 相 信 政 府 在 遠 景 、 資 訊 、 計 畫 、 甚 至 道 德 方 面 都 優(yōu) 於 個 人 。

然 而 ， 蔣 碩 杰 在 主 持 中 華 經(jīng) 濟 研 究 院 時 期 ， 對 政 府 計 畫 與 指 導 的 能 力 就 不 再 具 有 如 此 信 心 。 他 說 ：

政 府 幫 忙 找 尋 新 的 比 較 利 益 工 業(yè) 是 對 的 ， 像 新 竹 的 工 業(yè) 科 技 研 究 院 做 得 很 好 。 但 是 ， 光 靠 政 府 是 不 夠 的 ， 應(yīng) 該 改 善 國 內(nèi) 的 投 資 環(huán) 境 ， 招 募 私 人 企 業(yè) 來 參 加 ， 讓 他 們 自 由 競 爭 、 發(fā) 展 。 而 且 完 全 由 政 府 工 業(yè) 政 策 領(lǐng) 導 也 不 好 ， 因 為 政 府 可 能 有 錯 ， 而 把 全 國 的 資 源 用 到 錯 的 方 向 去 ， 不 是 個 好 現(xiàn) 象 。

這 段 話 說 得 很 委 婉 ， 但 他 的 轉(zhuǎn) 變 已 很 清 楚 。 毫 不 驚 訝 地 ， 他 會 在 《 訪 問 記 錄 》 中 坦 白 道 ：

我 的 中 文 著 作 中 有 一 篇 〈 經(jīng) 濟 計 畫 與 資 源 之 有 效 利 用 〉 ， 與 現(xiàn) 在 的 六 年 國 建 計 畫 有 關(guān) 系 。 這 篇 是 我 與 邢 慕 寰 、 顧 應(yīng) 昌 、 費 景 漢 、 鄒 至 莊 等 院 士 合 寫 ， 於 民 國 六 十 七 年 提 出 來 的 。 那 時 候 眼 光 所 及 并 不 見 得 比 現(xiàn) 在 深 ， 不 過 對 通 貨 膨 脹 的 危 險 比 較 重 視 。 現(xiàn) 在 我 覺 得 國 建 六 年 計 畫 中 ， 政 府 要 支 配 這 么 大 比 例 的 國 家 資 源 ， 不 太 好 ！ 因 為 政 府 眼 光 看 得 到 的 不 一 定 都 是 對 的 ， 還 是 把 它 分 散 一 點 ， 由 許 多 的 私 人 企 業(yè) 家 共 同 分 攤 責 任 比 較 好 。

明 顯 地 ， 在 1978 年 到 1990 年 之 間 ， 他 對 政 府 的 能 力 和 經(jīng) 濟 計 畫 的 態(tài) 度 完 全 轉(zhuǎn) 變 了 。

他 的 轉(zhuǎn) 變 始 於 何 時 ？ 如 何 開 始 的 ？ 我 們 認 為 他 在 1960 年 初 期 可 能 就 已 經(jīng) 開 始 懷 疑 「 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 在 經(jīng) 濟 理 論 上 的 正 確 性 ， 但 由 於 未 能 找 到 另 一 套 令 他 信 服 的 替 代 理 論 而 未 完 全 拋 棄 。 我 們 認 為 ： 引 導 他 開 始 懷 疑 社 會 主 義 的 是 他 在 1960 年 代 初 期 對 於 瓦 拉 氏 法 則 的 研 究 發(fā) 現(xiàn) ， 而 最 後 讓 他 完 全 拋 棄 社 會 主 義 的 則 是 他 在 1980 年 代 初 期 對 臺 灣 經(jīng) 濟 發(fā) 展 的 研 究 發(fā) 現(xiàn) 。

瓦 拉 氏 法 則 不 僅 是 新 古 典 經(jīng) 濟 學 分 析 經(jīng) 濟 體 系 達 到 均 衡 的 核 心 假 設(shè) ， 也 是 凱 因 斯 學 派 發(fā) 展 貨 幣 理 論 的 基 本 假 設(shè) 。 蔣 碩 杰 是 從 柏 廷 肯 (d. patinkin, 1958) 的 一 篇 文 章 警 覺 到 瓦 拉 氏 法 則 被 普 遍 誤 用 的 現(xiàn) 象 。 他 假 設(shè) 一 個 僅 包 括 一 個 （ 總 合 ） 商 品 與 一 個 債 券 的 貨 幣 經(jīng) 濟 ， 而 各 經(jīng) 濟 單 位 在 各 期 期 末 的 預 算 限 制 式 加 總 起 來 可 寫 成 ： md + bd= m0 + bs + (cs-cd) ， 其 中 cs 和 cd 表 示 各 經(jīng) 濟 單 位 在 這 期 間 內(nèi) 對 商 品 的 總 供 給 與 總 需 要 ， bs 和 m0 表 示 期 初 全 經(jīng) 濟 的 貨 幣 供 給 和 債 券 的 供 給 ， 而 md 和 bd 表 示 各 單 位 在 期 末 對 貨 幣 和 債 券 的 總 持 有 量 。 假 設(shè) 期 末 時 債 券 市 場 與 商 品 市 場 同 時 達 到 均 衡 ， 這 兩 市 場 的 均 衡 式 可 寫 成 cs=cd 和 bd=bs ， 帶 入 預 算 限 制 的 加 總 式 之 後 ， 可 導 出 ： md=m0 。

蔣 碩 杰 問 道 ： 這 是 否 為 貨 幣 市 場 的 均 衡 式 ？ 若 是 ， 當 商 品 市 場 與 債 券 市 場 同 時 達 成 均 衡 時 ， 貨 幣 市 場 便 會 自 動 達 到 均 衡 。 這 等 於 是 將 瓦 拉 氏 法 則 的 應(yīng) 用 范 圍 ， 由 純 粹 的 商 品 交 易 經(jīng) 濟 推 廣 到 貨 幣 經(jīng) 濟 。 若 接 受 該 法 則 ， 在 分 析 均 衡 狀 態(tài) 時 ， 我 們 便 可 丟 棄 其 中 任 一 個 市 場 。 這 個 「 被 丟 棄 的 市 場 可 以 是 商 品 市 場 ， 或 是 債 券 市 場 ， 也 可 以 是 貨 幣 市 場 。 然 而 ， 蔣 碩 杰 卻 指 出 ： 利 用 預 算 限 制 式 加 總 出 來 的 md ， 是 各 單 位 在 期 末 時 所 持 有 的 貨 幣 總 量 ， 最 多 只 能 稱 作 貨 幣 被 作 為 價 值 儲 存 （ 到 下 一 期 ） 的 需 要 ， 并 不 包 括 各 單 位 在 這 期 間 內(nèi) 為 完 成 商 品 交 易 而 （ 預 先 ） 持 有 的 數(shù) 量 ， 亦 即 貨 幣 作 為 交 易 媒 介 的 需 要 。 因 此 ， 在 貨 幣 經(jīng) 濟 里 使 用 瓦 拉 氏 法 則 ， 不 論 是 丟 棄 貨 幣 市 場 或 是 債 券 市 場 ， 都 同 樣 地 誤 解 了 貨 幣 的 功 能 。 其 結(jié) 果 將 高 估 貨 幣 作 為 價 值 儲 存 的 影 響 ， 并 忽 略 貨 幣 作 為 交 易 媒 介 的 影 響 。 只 要 交 易 或 投 資 計 畫 必 須 使 用 貨 幣 ， 采 用 瓦 拉 氏 法 則 分 析 便 會 帶 來 錯 誤 的 結(jié) 果 。

那 么 ， 交 易 與 投 資 計 畫 是 否 必 須 使 用 貨 幣 ？ 這 是 「 社 會 主 義 者 之 計 算 的 大 辯 論 所 爭 議 的 主 題 。 當 時 辯 論 的 兩 方 分 別 是 奧 地 利 學 派 的 米 塞 斯 與 海 耶 克 ， 和 新 古 典 學 派 及 社 會 主 義 者 的 泰 勒 (f. m. taylor) 、 笛 肯 生 (h. d. dickinson) 、 朗 其 等 。 前 者 質(zhì) 疑 社 會 主 義 之 集 體 計 畫 的 可 行 性 ， 而 後 者 辯 稱 中 央 計 畫 局 絕 對 有 能 力 解 決 問 題 。 米 塞 斯 認 為 貨 幣 不 僅 決 定 商 品 的 貨 幣 價 格 ， 也 解 決 各 種 計 算 問 題 ， 如 消 費 者 對 效 用 的 計 算 和 生 產(chǎn) 者 對 利 潤 的 計 算 等 。 經(jīng) 濟 社 會 若 無 貨 幣 ， 則 一 切 的 經(jīng) 濟 計 算 都 會 無 法 進 行 。 泰 勒 辯 稱 ： 當 代 數(shù) 理 理 論 和 計 算 技 術(shù) 的 發(fā) 展 已 經(jīng) 解 決 了 大 型 方 程 式 組 的 解 值 問 題 ， 因 此 經(jīng) 濟 計 算 并 不 需 要 再 借 用 貨 幣 和 貨 幣 價 格 。 笛 肯 生 也 接 著 呼 應(yīng) 他 ， 認 為 ： 統(tǒng) 計 學 和 抽 樣 技 術(shù) 的 發(fā) 展 ， 也 已 經(jīng) 解 決 了 商 品 的 需 要 函 數(shù) 和 生 產(chǎn) 函 數(shù) 的 估 測 問 題 。 值 得 注 意 的 是 ， 新 古 典 學 派 學 者 是 以 瓦 拉 氏 的 一 般 均 衡 模 型 作 為 模 擬 市 場 機 能 的 工 具 ， 并 以 商 品 的 相 對 價 格 去 回 應(yīng) 米 塞 斯 所 提 出 的 貨 幣 價 格 。 至 於 米 塞 斯 所 提 出 的 利 潤 計 算 和 企 業(yè) 家 精 神 的 問 題 ， 則 在 社 會 主 義 者 的 鄙 視 下 被 故 意 漠 視 。

在 這 場 辯 論 中 ， 米 塞 斯 堅 持 沒 有 貨 幣 就 無 法 進 行 經(jīng) 濟 計 算 ， 自 然 無 法 進 行 交 易 和 投 資 計 畫 。 交 易 經(jīng) 濟 的 本 質(zhì) 便 是 貨 幣 ， 以 物 易 物 的 經(jīng) 濟 只 能 存 在 於 想 像 的 社 會 。 蔣 碩 杰 并 不 否 認 瓦 拉 氏 法 則 使 用 於 以 物 易 物 之 經(jīng) 濟 的 正 確 性 ， 但 那 只 是 理 論 分 析 的 起 點 。 一 但 考 慮 真 實 世 界 ， 交 易 和 投 資 計 畫 都 必 須 仰 賴 貨 幣 來 進 行 ， 而 此 時 瓦 拉 氏 法 則 卻 是 不 能 使 用 的 。 然 而 ， 社 會 主 義 的 經(jīng) 濟 計 算 卻 必 須 仰 賴 瓦 拉 氏 法 則 。

蔣 碩 杰 對 於 投 資 計 畫 必 須 使 用 貨 幣 的 理 由 是 ： 「 每 個 支 出 單 位 至 少 會 為 了 短 期 （ 未 必 有 一 個 固 定 的 期 間 ） 的 計 畫 性 支 出 ， 而 合 理 地 持 有 足 夠 的 現(xiàn) 金 ， 以 避 免 在 此 期 間 內(nèi) 必 須 去 面 對 不 規(guī) 則 又 無 法 預 測 的 現(xiàn) 金 收 受 情 況 。 這 一 點 ， 當 海 耶 克 於 1933 年 加 入 辯 論 時 也 同 樣 地 指 出 ： 社 會 存 在 千 萬 個 經(jīng) 濟 決 策 單 位 和 商 品 ， 解 值 問 題 實 際 上 并 不 可 行 ， 更 何 況 影 響 各 經(jīng) 濟 單 位 的 決 策 因 素 亦 隨 時 在 變 。 然 而 ， 朗 其 在 修 正 瓦 拉 氏 的 一 般 均 衡 模 型 後 提 出 他 的 解 決 辦 法 ： 生 產(chǎn) 工 具 在 中 央 計 畫 局 的 指 導 下 交 由 國 家 工 廠 制 造 ， 但 一 般 消 費 性 商 品 則 交 由 私 人 制 造 ， 并 允 許 市 場 進 行 交 易 ； 在 計 畫 之 初 ， 中 央 計 畫 局 先 估 算 一 組 各 種 商 品 的 初 設(shè) 價 格 (initial prices) ， 私 人 根 據(jù) 這 組 價 格 決 定 供 給 與 需 要 ， 中 央 計 畫 局 再 根 據(jù) 市 場 出 現(xiàn) 的 超 額 供 給 或 超 額 需 求 去 調(diào) 整 各 種 商 品 的 價 格 。 朗 其 放 棄 了 集 權(quán) 式 的 經(jīng) 濟 計 畫 ， 把 中 央 計 畫 局 重 新 定 位 為 瓦 拉 氏 理 論 中 的 「 拍 賣 者 ， 并 讓 「 試 誤 過 程 去 決 定 各 種 商 品 的 價 格 。

海 耶 克 仍 不 同 意 朗 其 的 修 正 觀 點 ， 并 於 1937 年 的 〈 經(jīng) 濟 學 與 知 識 〉 一 文 指 出 ： 資 源 的 利 用 決 定 於 個 人 擁 有 的 知 識 ， 這 些 知 識 不 僅 決 定 個 人 的 生 產(chǎn) 與 需 要 數(shù) 量 ， 更 決 定 商 品 的 種 類 和 生 產(chǎn) 的 方 式 。 之 後 ， 他 又 於 1945 年 發(fā) 表 〈 散 在 社 會 的 知 識 之 利 用 〉 一 文 ， 指 出 ： 這 些 知 識 不 僅 零 碎 地 分 散 在 個 人 身 上 ， 更 只 存 在 經(jīng) 濟 活 動 的 現(xiàn) 場 ， 有 時 也 出 現(xiàn) 相 互 沖 突 的 情 景 。 中 央 計 畫 局 絕 對 無 法 整 合 這 些 知 識 ， 因 而 無 法 正 確 地 決 定 資 源 的 配 置 。 不 幸 地 ， 他 的 觀 點 在 當 時 被 經(jīng) 濟 學 界 解 釋 成 奧 地 利 學 者 逃 向 認 識 論 的 宣 言 ， 也 遭 遇 到 和 米 塞 斯 的 利 潤 計 算 和 企 業(yè) 家 精 神 一 樣 被 鄙 視 的 結(jié) 局

我 們 大 致 可 以 了 解 ： 當 米 塞 斯 所 提 的 企 業(yè) 家 精 神 和 海 耶 克 所 提 的 知 識 的 利 用 被 忽 視 後 ， 市 場 機 能 所 扮 演 的 資 源 配 置 都 能 由 中 央 計 畫 局 順 利 接 手 。 如 果 再 考 慮 第 一 福 利 經(jīng) 濟 學 定 理 ， 中 央 計 畫 局 的 成 就 不 僅 不 低 於 市 場 機 能 在 完 全 競 爭 下 的 表 現(xiàn) ， 更 可 補 救 不 完 全 競 爭 的 缺 點 。 換 言 之 ， 除 非 重 新 正 視 企 業(yè) 家 精 神 和 知 識 之 利 用 的 問 題 ， 否 則 我 們 難 以 看 出 市 場 社 會 主 義 的 錯 誤 。 故 當 蔣 碩 杰 在 批 評 瓦 拉 氏 法 則 的 誤 用 時 曾 不 含 糊 地 將 其 罪 源 追 溯 到 朗 其 身 上 ， 也 感 覺 到 隱 藏 在 瓦 拉 氏 法 則 背 後 的 社 會 主 義 傾 向 和 危 機 ， 卻 依 然 對 朗 其 所 發(fā) 展 的 市 場 社 會 主 義 有 所 期 盼 。

經(jīng) 濟 學 家 都 明 白 經(jīng) 濟 發(fā) 展 的 必 要 條 件 在 於 有 限 資 源 的 使 用 效 率 ， 也 了 解 人 力 資 源 是 其 中 最 重 要 的 一 項 ， 卻 對 人 力 資 源 的 利 用 方 式 持 不 同 的 主 張 。 譬 如 市 場 社 會 主 義 就 認 為 科 學 研 究 人 員 以 外 的 人 員 ， 包 括 經(jīng) 濟 計 畫 局 的 官 員 和 工 廠 的 管 理 者 并 不 擁 有 創(chuàng) 造 能 力 ， 因 此 人 力 資 源 也 就 如 其 他 資 源 一 樣 也 存 在 資 質(zhì) （ ， 包 括 天 資 、 能 力 、 技 術(shù) 與 學 問 等 ） 的 差 異 ， 也 必 須 妥 善 安 排 與 計 畫 。 安 排 原 則 是 把 資 質(zhì) 較 佳 的 人 才 安 置 於 政 府 機 關(guān) ， 因 為 政 府 政 策 的 影 響 層 面 遠 較 生 產(chǎn) 事 業(yè) 為 廣 。 然 後 由 上 而 下 ， 按 資 質(zhì) 的 不 同 逐 層 安 置 。 在 未 完 全 拋 棄 社 會 主 義 之 前 ， 蔣 碩 杰 也 持 此 態(tài) 度 。 譬 如 在 1977 年 的 〈 如 何 維 持 臺 灣 經(jīng) 濟 快 速 成 長 的 問 題 〉 一 文 中 ， 他 便 說 到 ：

我 國 於 抗 戰(zhàn) 期 間 ， 工 業(yè) 人 才 大 率 薈 萃 於 經(jīng) 濟 部 及 資 源 委 員 會 ； 遷 臺 初 期 ， 亦 復 大 致 如 是 ， 故 遷 臺 初 期 一 切 民 營 企 業(yè) 之 投 資 計 畫 ， 需 先 經(jīng) 政 府 官 員 之 審 核 ， 或 頗 有 理 由 。 但 時 至 今 日 ， 舊 時 資 委 會 之 工 業(yè) 專 家 多 已 老 去 ， 或 因 待 遇 之 偏 低 ， 而 逐 漸 離 散 ， 而 民 營 企 業(yè) 經(jīng) 此 二 十 余 年 之 蓬 勃 成 長 ， 已 自 培 育 或 羅 致 若 干 新 人 才 。

當 政 府 無 法 羅 致 優(yōu) 秀 人 才 之 後 ， 人 才 自 然 「 散 處 民 間 ， 故 他 主 張 「 此 時 應(yīng) 鼓 勵 企 業(yè) 家 自 己 出 國 考 察 國 外 市 場 ， 以 發(fā) 現(xiàn) 新 外 銷 產(chǎn) 品 ， 同 時 應(yīng) 注 意 到 「 企 業(yè) 家 所 發(fā) 現(xiàn) 之 新 外 銷 產(chǎn) 品 未 必 即 為 政 府 認 為 應(yīng) 接 受 獎 勵 者 。 宜 注 意 的 是 ： 這 些 人 才 如 果 還 留 在 政 府 ， 政 府 就 可 以 進 行 經(jīng) 濟 計 畫 。 同 樣 的 觀 點 亦 出 現(xiàn) 在 〈 經(jīng) 濟 計 畫 與 資 源 之 有 效 利 用 〉 一 文 ， 他 一 方 面 主 張 ： 「 蓋 有 利 之 投 資 方 向 ， 須 待 眾 多 之 企 業(yè) 家 ， 分 別 自 各 方 面 發(fā) 掘 尋 找 。 其 所 選 擇 之 投 資 方 向 ， 未 必 屬 於 政 府 所 限 定 之 類 目 。 另 一 方 面 則 認 為 ： 「 晚 進 國 內(nèi) 外 專 家 多 認 為 機 械 工 業(yè) 為 我 國 下 一 階 段 工 業(yè) 發(fā) 展 之 最 好 方 向 ， 則 此 時 正 可 大 膽 以 四 、 五 億 美 元 之 投 資 ， 促 其 建 立 。 換 言 之 ， 此 時 期 他 仍 視 新 外 銷 機 會 和 可 外 銷 的 新 產(chǎn) 品 為 客 觀 的 存 在 ， 只 要 資 質(zhì) 夠 高 的 人 才 就 有 能 力 發(fā) 現(xiàn) 它 們 ， 不 論 該 人 員 任 職 於 政 府 或 是 經(jīng) 營 私 人 企 業(yè) 。 如 果 人 才 開 始 散 布 ， 政 府 便 無 力 管 理 全 面 的 經(jīng) 濟 活 動 ， 此 時 不 妨 專 責 於 「 防 止 嚴 重 的 失 業(yè) 及 不 景 氣 的 發(fā) 生 ， 而 將 開 拓 市 場 的 職 責 交 給 私 人 企 業(yè) 家 。 這 便 是 蔣 碩 杰 對 於 「 自 由 競 爭 之 社 會 主 義 的 解 釋 ， 也 是 朗 其 修 正 後 的 市 場 社 會 主 義 。

第四節(jié) 接納自由經(jīng)濟的時期

誠 如 上 節(jié) 的 討 論 ， 蔣 碩 杰 早 在 1960 年 代 初 期 便 警 覺 到 朗 其 使 用 瓦 拉 氏 法 則 的 不 當 ， 到 了 1970 年 代 後 期 開 始 懷 疑 政 府 對 經(jīng) 濟 活 動 的 全 面 操 控 能 力 。 然 而 ， 除 非 他 認 識 到 企 業(yè) 家 精 神 和 個 人 的 知 識 對 經(jīng) 濟 成 長 的 貢 獻 ， 否 則 邏 輯 上 就 難 以 完 全 拋 棄 朗 其 式 的 市 場 社 會 主 義 。 一 旦 資 源 （ 包 括 人 力 ） 的 配 置 效 率 被 解 釋 成 在 既 有 知 識 下 尋 找 柏 瑞 圖 最 適 配 置 組 合 ， 則 中 央 集 權(quán) 式 的 經(jīng) 濟 計 畫 會 是 在 考 慮 知 識 的 搜 尋 與 匯 聚 下 成 本 最 低 的 配 置 機 制 ， 而 朗 其 式 的 市 場 社 會 主 義 也 會 是 進 一 步 考 慮 到 代 理 人 問 題 與 誘 因 激 發(fā) 下 的 最 低 成 本 的 配 置 機 制 。 然 而 ， 海 耶 克 卻 指 出 ： 自 由 競 爭 的 價 值 并 不 在 於 資 源 的 配 置 效 率 ， 因 為 我 們 無 從 加 總 那 些 零 碎 地 分 散 在 個 人 身 上 、 只 存 在 經(jīng) 濟 活 動 的 現(xiàn) 場 、 有 時 也 出 現(xiàn) 相 互 沖 突 的 情 景 的 個 人 知 識 。 一 但 個 人 知 識 無 法 加 總 ， 資 源 的 配 置 效 率 就 無 法 定 義 。 他 改 以 「 發(fā) 現(xiàn) 過 程 作 為 資 源 配 置 機 制 的 評 價 標 準 ， 把 經(jīng) 濟 學 的 基 本 問 題 改 寫 為 ： 如 何 尋 找 出 能 以 最 低 成 本 提 供 個 人 評 價 最 高 之 商 品 的 供 應(yīng) 者 ？ 如 何 尋 找 出 愿 意 以 最 佳 條 件 交 換 個 人 生 產(chǎn) 之 產(chǎn) 品 的 消 費 者 ？ 如 何 不 斷 產(chǎn) 生 出 能 以 更 低 成 本 滿 足 個 人 欲 望 的 新 商 品 ？ 如 何 不 斷 擴 大 現(xiàn) 有 的 交 易 機 會 ？

海 耶 克 較 先 觸 及 「 發(fā) 現(xiàn) 過 程 的 著 作 是 1960 年 的 《 自 由 的 憲 章 》 ， 其 較 完 整 的 著 作 則 是 1968 年 的 〈 競 爭 作 為 發(fā) 現(xiàn) 過 程 〉 一 文 。 這 段 期 間 在 蔣 碩 杰 推 薦 米 德 的 中 間 路 線 之 後 ， 自 然 不 會 影 響 到 他 對 社 會 主 義 的 信 念 。 但 是 ， 這 段 期 間 則 在 他 和 其 他 院 士 共 同 提 出 〈 經(jīng) 濟 計 畫 與 資 源 之 有 效 利 用 〉 一 文 之 前 ， 為 何 它 沒 影 響 到 蔣 碩 杰 ？ 這 點 我 們 并 不 清 楚 ， 只 能 猜 測 他 在 這 段 期 間 正 全 心 於 澄 清 瓦 拉 氏 法 則 之 誤 用 。 然 而 ， 到 了 1983 年 發(fā) 表 的 〈 臺 灣 經(jīng) 濟 發(fā) 展 的 啟 示 〉 一 文 時 ， 蔣 碩 杰 似 乎 完 全 掌 握 了 海 耶 克 對 「 發(fā) 現(xiàn) 過 程 的 精 髓 。

蔣 碩 杰 提 到 ： 1950 年 代 的 臺 灣 是 個 貧 困 而 落 後 的 社 會 。 當 時 八 百 萬 的 人 口 在 接 收 日 本 人 帶 不 走 的 糖 與 米 的 生 產(chǎn) 事 業(yè) 外 ， 只 有 規(guī) 模 甚 小 的 煉 鋁 工 業(yè) ， 以 及 移 轉(zhuǎn) 自 大 陸 的 棉 毛 工 廠 。 當 時 每 年 的 國 外 貿(mào) 易 總 值 約 兩 億 美 元 ， 其 中 貿(mào) 易 逆 差 為 三 千 萬 美 元 ， 出 口 值 的 百 分 之 八 十 都 來 自 糖 與 米 的 出 口 。 蔗 糖 出 口 由 國 際 協(xié) 定 所 決 定 ， 每 年 由 參 與 國 際 蔗 糖 協(xié) 定 的 產(chǎn) 糖 國 家 共 同 決 定 市 場 分 攤 的 額 度 ； 稻 米 則 專 銷 日 本 ， 每 年 的 數(shù) 量 和 價 格 都 由 兩 國 政 府 直 接 磋 商 決 定 。 因 此 ， 這 兩 種 主 要 出 口 品 的 彈 性 實 際 上 是 等 於 零 。 在 無 法 增 加 出 口 值 以 減 少 貿(mào) 易 逆 差 的 情 形 下 ， 讓 外 匯 匯 率 由 市 場 決 定 ， 無 疑 地 會 造 成 臺 幣 的 貶 值 ， 并 使 國 內(nèi) 的 進 口 貨 物 價 更 為 上 漲 。 但 蔣 碩 杰 當 時 依 然 堅 持 市 場 法 則 ， 反 對 政 府 干 預 匯 市 。 他 回 憶 道 ：

「 我 們 始 終 認 為 ， 即 使 傳 統(tǒng) 的 主 要 出 口 品 是 面 對 著 低 彈 性 的 國 外 需 要 ， 但 是 必 定 仍 有 好 幾 百 種 新 的 產(chǎn) 品 ， 能 以 廉 價 的 勞 工 來 生 產(chǎn) ， 而 且 易 於 推 銷 到 勞 動 稀 少 而 工 資 昂 貴 的 國 家 。 臺 灣 擁 有 充 沛 而 廉 價 的 勞 動 ， 實 在 不 應(yīng) 由 人 為 的 高 估 了 的 幣 值 將 之 遮 掩 起 來 。

幸 運 地 ， 政 府 接 納 了 貶 值 的 建 議 。 1950 年 代 初 期 占 出 口 大 宗 的 蔗 糖 與 米 ， 其 實 只 是 戰(zhàn) 前 日 本 有 意 兼 并 臺 灣 而 采 行 之 「 工 業(yè) 日 本 、 農(nóng) 業(yè) 臺 灣 計 劃 下 的 產(chǎn) 品 ， 并 不 適 合 人 口 高 度 密 集 的 臺 灣 。 但 是 ， 具 有 比 較 利 益 的 產(chǎn) 業(yè) 是 哪 些 ？ 值 得 作 為 新 的 出 口 產(chǎn) 業(yè) 又 是 哪 些 ？ 要 如 何 去 發(fā) 現(xiàn) 它 們 ？ 該 由 誰 去 發(fā) 現(xiàn) ？ 這 些 都 是 計 畫 經(jīng) 濟 者 ， 包 括 指 導 性 計 畫 經(jīng) 濟 者 必 須 面 對 的 問 題 。 然 而 ， 從 臺 灣 的 經(jīng) 濟 發(fā) 展 經(jīng) 驗 中 ， 蔣 碩 杰 找 到 了 答 案 ： 臺 灣 的 企 業(yè) 家 找 出 了 自 己 具 有 比 較 優(yōu) 勢 的 商 品 。 他 說 到 ：

新 的 農(nóng) 業(yè) 出 口 則 系 極 為 勞 動 密 集 而 使 用 較 少 土 地 者 ： 先 是 洋 菇 、 蘆 筍 ， 接 著 是 鰻 魚 （ 輸 往 日 本 ） 和 食 用 蝸 牛 （ 輸 往 法 國 ） 。

以 國 際 市 場 而 言 ， 兩 國 相 對 的 比 較 優(yōu) 勢 不 時 地 在 變 化 。 任 何 一 方 工 資 率 的 變 動 、 法 令 的 修 改 、 資 源 價 格 的 波 動 、 技 術(shù) 的 進 步 、 技 工 的 訓 練 、 以 及 資 金 的 寬 緊 等 ， 都 會 改 變 兩 國 現(xiàn) 有 的 比 較 優(yōu) 勢 。 當 一 國 在 某 些 商 品 呈 現(xiàn) 出 比 較 優(yōu) 勢 時 ， 就 是 所 謂 商 業(yè) 機 會 的 出 現(xiàn) 。 然 而 ， 商 業(yè) 機 會 是 主 觀 的 ， 是 企 業(yè) 家 綜 合 了 個 人 的 資 金 運 用 狀 況 、 掌 握 員 工 合 作 的 能 力 、 對 該 國 法 令 的 了 解 與 運 用 能 力 、 以 及 和 其 他 協(xié) 力 廠 家 的 人 情 網(wǎng) 絡(luò) 等 的 判 斷 。 蔣 碩 杰 生 動 地 描 述 臺 灣 企 業(yè) 家 對 國 際 間 商 業(yè) 機 會 的 掌 握 能 力 ， 說 到 ：

為 求 出 口 持 續(xù) 成 長 ， 臺 灣 只 有 不 斷 的 設(shè) 法 開 發(fā) 新 產(chǎn) 品 和 尋 找 新 市 場 ， 我 們 可 以 在 臺 灣 的 農(nóng) 業(yè) 和 制 造 業(yè) 出 口 品 中 找 到 許 多 例 子 來 說 明 。 正 如 上 面 提 過 的 ， 臺 灣 的 人 口 密 度 快 速 增 加 ， 使 得 生 產(chǎn) 稻 米 變 為 無 利 可 圖 ， 於 是 臺 灣 開 始 生 產(chǎn) 只 要 很 少 量 的 土 地 ， 而 可 在 小 棚 中 一 層 一 層 的 稻 草 堆 中 種 植 的 香 菇 作 為 新 的 出 口 作 物 ， 此 種 作 物 很 快 地 擴 張 成 新 的 主 要 出 口 物 ， 一 年 出 口 值 超 過 一 億 元 。 然 而 ， 美 國 很 快 地 便 對 臺 灣 的 洋 菇 出 口 設(shè) 限 ， 臺 灣 只 好 另 外 找 到 歐 洲 共 同 市 場 作 為 洋 菇 的 新 生 路 ， 同 時 又 開 發(fā) 蘆 筍 作 為 新 的 出 口 作 物 。 但 是 ， 同 樣 的 故 事 也 發(fā) 生 在 蘆 筍 ， 美 國 及 歐 洲 共 同 市 場 也 很 快 地 對 臺 灣 蘆 筍 出 口 量 設(shè) 限 。 因 此 ， 臺 灣 就 得 不 斷 的 開 發(fā) 新 的 出 口 品 和 尋 找 新 市 場 ， 如 銷 往 日 本 的 鰻 魚 和 洋 蔥 ， 以 及 銷 往 法 國 的 食 用 蝸 牛 等 等 。 制 造 品 的 擴 張 也 遵 循 相 同 的 路 線 ： 紡 織 品 、 鞋 子 、 洋 傘 、 黑 白 和 彩 色 電 視 機 、 機 械 和 電 動 玩 具 等 等 都 曾 次 第 遭 受 美 國 和 西 歐 國 家 的 設(shè) 限 。 臺 灣 出 口 成 長 之 所 以 能 夠 如 此 輝 煌 ， 完 全 是 由 於 臺 灣 的 企 業(yè) 家 能 不 斷 的 發(fā) 展 新 出 口 商 品 和 不 斷 的 開 發(fā) 新 市 場 。

至 此 ， 他 改 變 了 與 五 院 士 聯(lián) 合 建 言 時 對 臺 灣 經(jīng) 濟 發(fā) 展 的 解 釋 ， 不 再 將 臺 灣 的 成 功 歸 因 於 政 府 的 計 畫 與 指 導 ， 而 歸 功 於 政 府 放 寬 外 匯 管 制 和 臺 灣 的 企 業(yè) 家 。 松 綁 管 制 之 後 ， 商 品 價 格 與 匯 率 會 回 歸 市 場 ， 而 這 些 不 被 扭 曲 的 價 格 結(jié) 構(gòu) 提 供 企 業(yè) 家 做 正 確 的 利 潤 計 算 ， 投 資 於 具 有 比 較 利 益 的 產(chǎn) 品 和 生 產(chǎn) 方 式 。 之 後 ， 毫 不 驚 訝 地 ， 蔣 碩 杰 以 更 清 楚 的 自 由 經(jīng) 濟 去 定 義 被 誤 解 的 「 出 口 導 向 發(fā) 展 策 略 ：

真 正 意 義 是 以 自 由 貿(mào) 易 、 自 由 競 爭 方 式 找 出 本 國 在 國 際 間 最 有 優(yōu) 勢 的 生 產(chǎn) 事 業(yè) ， 給 以 自 由 擴 充 的 競 爭 環(huán) 境 ， 使 之 至 海 外 市 場 盡 可 能 的 去 發(fā) 展 ， 然 後 以 其 所 賺 得 之 外 匯 購 進 國 內(nèi) 無 生 產(chǎn) 優(yōu) 勢 而 有 劣 勢 之 產(chǎn) 品 。 … 這 是 我 們 在 經(jīng) 濟 成 長 起 步 之 時 ， 首 先 極 力 提 倡 以 開 發(fā) 對 外 貿(mào) 易 易 為 推 進 經(jīng) 濟 起 飛 的 動 力 的 主 因 。 此 中 道 理 ， 往 往 不 為 一 般 人 所 了 解 ， 而 被 扭 曲 為 『 出 口 至 上 、 『 一 切 為 出 口 的 政 策 了 。

第五節(jié) 結(jié)論

沒 有 人 會 懷 疑 臺 灣 在 1950 年 代 後 期 到 1960 年 代 初 期 采 行 自 由 經(jīng) 濟 路 線 的 成 果 。 在 這 段 期 間 ， 臺 灣 幸 運 地 出 現(xiàn) 過 幾 位 提 倡 自 由 經(jīng) 濟 的 學 者 ， 蔣 碩 杰 是 較 具 代 表 性 的 人 物 。 他 對 自 由 經(jīng) 濟 的 認 識 與 臺 灣 經(jīng) 濟 發(fā) 展 之 間 的 互 動 關(guān) 系 ， 值 得 經(jīng) 濟 學 者 銘 記 於 心 ： 在 1950 年 代 ， 蔣 碩 杰 對 自 由 經(jīng) 濟 的 認 識 只 是 反 對 政 府 的 貨 幣 政 策 和 物 價 管 制 ， 卻 幫 助 臺 灣 堅 守 這 少 許 的 自 由 經(jīng) 濟 而 開 出 經(jīng) 濟 奇 跡 ； 到 了 1980 年 代 ， 臺 灣 經(jīng) 濟 發(fā) 展 的 成 功 經(jīng) 驗 反 過 來 提 升 他 對 自 由 經(jīng) 濟 的 體 認 ， 使 他 轉(zhuǎn) 而 強 調(diào) 民 間 企 業(yè) 家 在 自 由 市 場 內(nèi) 所 能 發(fā) 揮 的 創(chuàng) 造 力 。

在 深 入 了 解 自 由 經(jīng) 濟 的 意 義 後 ， 蔣 碩 杰 開 始 提 出 民 主 風 潮 會 傷 害 自 由 經(jīng) 濟 的 警 語 。 1987 年 ， 他 說 到 ： 「 令 人 擔 憂 的 是 ， 尤 其 在 民 主 國 家 ， 揠 苗 助 長 性 的 經(jīng) 濟 政 策 更 具 有 令 人 難 以 抗 拒 的 政 治 壓 力 。 1988 年 ， 他 說 到 ： 「 貿(mào) 易 自 由 化 過 程 中 最 大 的 阻 礙 是 ， 處 於 新 進 的 民 主 化 社 會 中 ， 我 國 政 府 基 於 政 治 上 的 考 慮 ， … 使 得 政 府 推 動 進 口 自 由 化 的 工 作 難 以 進 行 。 他 這 時 對 於 民 主 的 態(tài) 度 已 經(jīng) 完 全 異 於 他 接 納 「 自 由 競 爭 的 社 會 主 義 的 時 期 。 轉(zhuǎn) 變 之 前 ， 他 為 了 保 護 民 主 而 主 張 保 有 部 份 的 私 人 企 業(yè) ： 轉(zhuǎn) 變 之 後 ， 他 為 了 保 護 自 由 而 擔 憂 民 主 勢 力 的 過 度 膨 脹 。 參考文獻：

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注腳

1.本 文 采 用 這 段 期 間 的 理 由 有 二 。 第 一 ， 在 這 段 期 間 ， 「 我 們 看 到 外 匯 和 貿(mào) 易 管 制 大 幅 放 寬 ， 外 匯 匯 率 的 差 逐 步 縮 小 以 致 於 完 全 消 滅 。 （ 邢 慕 寰 ， 1993 ： 242 ） 第 二 ， 蔣 碩 杰 (1984a) 認 為 1963 年 是 臺 灣 經(jīng) 濟 開 始 起 飛 的 年 代 。

2.蔣 碩 杰 (1983) ： 63 。

3.除 了 蔣 碩 杰 及 中 研 院 的 經(jīng) 濟 學 五 院 士 外 ， 周 德 偉 與 夏 道 平 等 經(jīng) 濟 學 者 也 積 極 為 文 闡 釋 自 由 經(jīng) 濟 思 想 。

4.這 種 觀 點 普 遍 地 出 現(xiàn) 在 吳 惠 林 (1995) 或 yu and lee(1995) 等 紀 念 蔣 碩 杰 的 論 文 集 中 。 蔣 碩 杰 在 學 生 時 期 就 開 始 發(fā) 表 學 術(shù) 論 文 、 與 大 師 爭 議 ， 因 此 ， 這 類 觀 點 很 容 易 被 接 受 的 。 然 而 ， 不 論 是 「 唯 我 獨 醒 亦 或 「 風 格 獨 特 ， 都 必 須 假 設(shè) 蔣 碩 杰 在 涉 入 政 策 之 際 其 思 想 已 趨 於 成 熟 。

5.黃 春 興 、 干 學 平 (1999) 。

6.陳 慈 玉 和 莫 寄 屏 (1992) ： 36 。

7.陳 慈 玉 和 莫 寄 屏 (1992) ： 44 。

8.蔣 碩 杰 (1948) ： 206 。

9.蔣 碩 杰 (1948) ： 210 。

10.蔣 碩 杰 (1948) ： 211 。

11.蔣 碩 杰 (1948) ： 214 。

12.蔣 碩 杰 (1948) ： 213 。

13.蔣 碩 杰 (1948) ： 212 。 這 段 話 顯 示 出 蔣 碩 杰 雖 然 也 接 納 民 主 社 會 主 義 ， 但 較 臺 灣 早 期 的 其 他 自 由 主 義 者 ， 如 殷 海 光 、 夏 道 平 等 學 者 ， 約 早 了 十 年 認 識 到 「 經(jīng) 濟 平 等 背 後 隱 藏 的 政 府 集 權(quán) 。 請 參 閱 張 忠 棟 (1998) ： 31-33 ， 103-108 。

14.tsiang (1949) 。

15.陳 慈 玉 和 莫 寄 屏 (1992) ： 80 。

16.邢 慕 寰 (1995) 認 為 ： 「 蔣 碩 杰 所 沒 有 說 的 ， 還 有 可 使 生 產(chǎn) 資 源 的 利 用 效 率 提 高 ， 因 而 使 戰(zhàn) 時 物 資 供 應(yīng) 較 為 充 裕 。 (55-56) 我 們 不 知 這 是 否 邢 慕 寰 私 下 得 到 的 資 訊 ， 但 如 果 只 是 他 的 個 人 推 測 ， 那 么 其 正 確 性 可 能 不 高 。 理 由 是 ： 米 德 在 該 書 的 第 一 章 起 頭 處 便 明 言 「 should we in peacetime continue a policy of economic planning? or should we restore the working of the price mechanism? 換 言 之 ， 這 是 一 本 在 為 戰(zhàn) 後 復 原 而 寫 的 書 ， 并 不 是 為 戰(zhàn) 爭 的 動 員 而 寫 的 書 。

17.米 德 (1948) 指 出 的 其 他 學 者 包 括 ： 羅 賓 斯 (robbins) 的 《 和 平 與 戰(zhàn) 爭 時 期 的 經(jīng) 濟 問 題 》 ， 裘 凱 士 (jewkes) 的 《 計 畫 的 折 磨 》 ， 漢 德 生 (h. henderson) 的 《 經(jīng) 濟 計 畫 的 利 用 與 濫 用 》 ， 法 蘭 克 (o. frank) 的 《 戰(zhàn) 爭 與 和 平 時 期 的 經(jīng) 濟 計 畫 和 控 制 》 。

18.關(guān) 於 「 社 會 主 義 之 計 算 的 大 辯 論 ， 請 參 閱 lavoie(1985) 或 caldwell(1997) 。

19.米 德 (1948) 稱 他 的 自 由 社 會 主 義 為 「 中 間 路 線 ， 并 給 了 明 確 的 定 義 。 他 說 到 ： 「 the middle way, which--for reasons which will i hope become clear--i have called the liberal-socialist solution, must proceed by making full use of the money and pricing systems, but so controlling those systems that three fundamental conditions are fulfilled: first, that the total monetary demand for goods and services is neither too great nor too small in relation to the total supply of goods and services that can be made available for purchase; secondly, that there is a tolerably equitable distribution of money income and property so that no individual can command more than his fair share of community's resources; and thirdly, that no private person or body of persons should be allowed to remain uncontrolled in a sufficiently powerful position to rig the market for his own selfish ends. (11)

20.蔣 碩 杰 (1948) ： 209 。

21.該 文 提 到 ： 「 經(jīng) 濟 計 畫 之 要 義 ， 在 於 規(guī) 劃 全 國 可 用 於 投 資 之 資 源 ， 如 何 加 以 分 配 利 用 ， 以 達 成 最 高 度 之 人 民 福 利 ， 或 最 速 之 經(jīng) 濟 成 長 。 （ 蔣 碩 杰 ， 1978 ： 77 ）

22.蔣 碩 杰 (1978) ： 98 。

23.蔣 碩 杰 (1990) ： 275-276 。

24.陳 慈 玉 和 莫 寄 屏 (1992) ： 119 。

25.蔣 碩 杰 認 為 ： 「 用 walras' law 看 ， loanable funds 與 liquidity preference 兩 種 看 法 都 是 一 樣 的 ， 兩 個 各 自 去 掉 一 個 equation 沒 有 什 么 不 同 。 這 真 是 誤 用 了 walras' law 。 ( 陳 慈 玉 和 莫 寄 屏 ， 1992: 101 ） 。 蔣 碩 杰 認 為 這 是 對 瓦 拉 氏 法 則 之 「 誤 用 ， 因 為 「 walras 從 未 將 這 個 法 則 用 在 他 的 貨 幣 理 論 。 (tsiang ， 1989: 9)

26.tsiang (1966): 136 。

27.關(guān) 於 蔣 碩 杰 對 於 瓦 拉 氏 法 則 被 廣 泛 誤 用 的 不 滿 ， 請 參 閱 黃 春 興 、 干 學 平 (1999) 。

28.tsiang (1966): 137 。

29.他 說 到 ： 「 奧 斯 卡 ． 朗 其 是 第 一 位 給 瓦 拉 氏 法 則 命 名 的 人 。 (tsiang ， 1989:173) 。

30.蔣 碩 杰 (1977) ： 66 。

31.蔣 碩 杰 (1977) ： 71 。

32.蔣 碩 杰 (1977) ： 67 。

33.蔣 碩 杰 (1977) ： 67 。

34.蔣 碩 杰 (1978) ： 84 。

35.蔣 碩 杰 (1978) ： 85 。

36.蔣 碩 杰 (1978) ： 84 。

37.寇 斯 (r. coase, 1937) 也 從 單 一 廠 商 的 存 在 說 明 了 市 場 未 必 是 交 易 成 本 最 低 的 選 擇 。 然 而 ， 寇 斯 同 意 廠 商 可 能 取 代 市 場 的 推 論 是 以 普 遍 運 作 的 市 場 機 制 和 商 品 價 格 為 前 提 ， 一 但 市 場 消 滅 ， 也 就 無 從 了 解 廠 商 存 在 的 意 義 了 。 當 1920 年 代 俄 國 進 行 計 畫 經(jīng) 濟 時 ， 米 塞 斯 認 為 俄 國 仍 可 參 照 自 由 世 界 的 價 格 結(jié) 構(gòu) 進 行 經(jīng) 濟 計 畫 ， 因 為 它 就 像 市 場 中 的 一 個 廠 商 。 但 如 果 全 世 界 都 進 行 計 畫 經(jīng) 濟 ， 則 經(jīng) 濟 計 算 便 無 從 下 手 。

38.關(guān) 於 海 耶 克 在 「 發(fā) 現(xiàn) 過 程 方 面 的 討 論 ， 請 參 閱 黃 春 興 、 干 學 平 (1996-97) 。

39.蔣 碩 杰 (1983) ： 61 。

40.蔣 碩 杰 (1983) ： 64 。

41.蔣 碩 杰 (1983) ： 66 。

42.蔣 碩 杰 (1991) ： 277 。

篇2

 

經(jīng)濟統(tǒng)計學是以經(jīng)濟數(shù)據(jù)為研究對象，包括經(jīng)濟數(shù)據(jù)的采集、生成和傳輸，用統(tǒng)計方法分析經(jīng)濟數(shù)據(jù)背后的經(jīng)濟現(xiàn)象以及復雜經(jīng)濟系統(tǒng)的規(guī)律，從而為經(jīng)濟和管理決策服務(wù)。目前，我國有近百所院校開設(shè)了經(jīng)濟統(tǒng)計學本科專業(yè)。在統(tǒng)計學上升為一級學科以及大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)到來的大背景下，經(jīng)濟統(tǒng)計學專業(yè)的課程教學也面臨著新的挑戰(zhàn)。本文從經(jīng)濟統(tǒng)計學課程教學改革的背景出發(fā)，分析了當前經(jīng)濟統(tǒng)計學課程教學存在的問題，指出經(jīng)濟統(tǒng)計學課程教學改革的定位，提出了經(jīng)濟統(tǒng)計學課程教學改革的具體舉措。

 

1 經(jīng)濟統(tǒng)計學課程改革的背景

 

1.1 統(tǒng)計學上升為一級學科

 

2011年2 月，國務(wù)院學位委員會第28 次會議通過了新的《學位授予和人才培養(yǎng)學科目錄( 2011) 》，統(tǒng)計學上升為一級學科，設(shè)在理學門類中，編號為0714。這樣，統(tǒng)計學就完全從數(shù)學和經(jīng)濟學中獨立出來，成為了一級學科。統(tǒng)計學上升為一級學科后，下設(shè)的二級學科包括數(shù)理統(tǒng)計學、社會經(jīng)濟統(tǒng)計學、生物衛(wèi)生統(tǒng)計學、金融統(tǒng)計、風險管理和精算學、應(yīng)用統(tǒng)計學。統(tǒng)計學上升為一級學科對經(jīng)濟統(tǒng)計學的發(fā)展帶來巨大影響。在統(tǒng)計學上升為一級學科的大背景下，如何更好的體現(xiàn)經(jīng)濟統(tǒng)計學的學科特色，協(xié)調(diào)經(jīng)濟統(tǒng)計學和其他統(tǒng)計學之間的關(guān)系，進一步適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展和學科發(fā)展的需要，培養(yǎng)具有扎實經(jīng)濟學和統(tǒng)計學理論基礎(chǔ)的人才，成為擺在高等學校面前的一大挑戰(zhàn)。

 

1.2 大數(shù)據(jù)時代的到來

 

隨時計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)走入人們的日常生活。大數(shù)據(jù)時代的到來對經(jīng)濟統(tǒng)計學也帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，特別是大數(shù)據(jù)對于數(shù)據(jù)分析人才產(chǎn)生了巨大需求，要求經(jīng)濟統(tǒng)計學生掌握更為復雜統(tǒng)計軟件的編程和操作。大數(shù)據(jù)背景下，經(jīng)濟統(tǒng)計學要適應(yīng)新的形勢，需要對課程教學進行有針對性的改革。

 

2 當前經(jīng)濟統(tǒng)計學課程教學中存在的問題

 

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，經(jīng)濟統(tǒng)計學的課程教學取得了顯著進步，構(gòu)建了較為完善的教學課程體系，培養(yǎng)的經(jīng)濟統(tǒng)計學學生能夠較好地掌握經(jīng)濟學理論和統(tǒng)計學方法。盡管如此，我國經(jīng)濟統(tǒng)計學的課程教學還是存在一些不足之處。

 

2.1 經(jīng)濟統(tǒng)計學的核心課程有待完善

 

目前，各高校的經(jīng)濟統(tǒng)計學的課程體系主要由三部分組成：一是通識課程，包括大學英語、高等數(shù)學等;二是經(jīng)濟管理的理論課程，包括經(jīng)濟學、管理學、會計學等;三是統(tǒng)計學專業(yè)課程，包括概率論與數(shù)理統(tǒng)計、國民經(jīng)濟核算、市場調(diào)查、金融統(tǒng)計等。從實用的角度看，統(tǒng)計學專業(yè)課程并不完善，還應(yīng)該包括企業(yè)統(tǒng)計、行業(yè)統(tǒng)計等實踐性較強的統(tǒng)計課程，這些課程的學習不僅有助于學生深化對于統(tǒng)計學知識的認識，更有助于統(tǒng)計學知識在今后工作中的實際應(yīng)用。

 

2.2 課程內(nèi)容落后，沒有體現(xiàn)理論前沿

 

目前，中國經(jīng)濟統(tǒng)計學的相關(guān)課程(如國民經(jīng)濟核算)在課程設(shè)置上大多較為固定，教材內(nèi)容較為基礎(chǔ)，沒有很好的反映出國外研究的最新進展，不利于碩士層次和博士層次的課程教學。

 

2.3 缺少實際應(yīng)用，難以學以致用

 

當前很多經(jīng)濟統(tǒng)計學教材編寫的側(cè)重點還僅僅停留在經(jīng)濟統(tǒng)計基礎(chǔ)知識的介紹，將大量的篇幅用在了簡單、重復性地介紹經(jīng)濟統(tǒng)計知識上，這樣顯然無法有效地激發(fā)學生學習的興趣、愛好、創(chuàng)新能力和動手能力，使教材“教書育人”的作用僅僅停留在了“教書”方面?？紤]到經(jīng)濟統(tǒng)計學具有很強的實踐應(yīng)用特點，目前的教材編寫在實際應(yīng)用方面還存在較大欠缺，無法使學生真正做到學以致用。

 

2.4 教材建設(shè)亟需規(guī)范

 

教材建設(shè)是事關(guān)經(jīng)濟統(tǒng)計學教學的根本問題，我國經(jīng)濟統(tǒng)計學教材建設(shè)的問題主要體現(xiàn)在相關(guān)核心教材(如國民經(jīng)濟統(tǒng)計學、國民經(jīng)濟核算等)的質(zhì)量參差不齊。盡管有些教材能系統(tǒng)的介紹經(jīng)濟統(tǒng)計學的理論與方法，還是有為數(shù)眾多的教材存在或多或少的質(zhì)量問題，如一些教材片面追求內(nèi)容體系的完整，造成內(nèi)容龐雜;一些教材過于理論化，與現(xiàn)實結(jié)合并不緊密;一些教材內(nèi)容陳舊，與社會經(jīng)濟的快速發(fā)展不相適應(yīng)。教材建設(shè)的落后嚴重影響我國經(jīng)濟統(tǒng)計學的課程教學和人才培養(yǎng)。

 

3 經(jīng)濟統(tǒng)計學課程教學改革的定位

 

為了滿足經(jīng)濟統(tǒng)計學的培養(yǎng)目標，經(jīng)濟統(tǒng)計學教學改革的定位應(yīng)該基于以下幾點。

 

3.1 強調(diào)經(jīng)濟統(tǒng)計學的學科特色

 

統(tǒng)計學是一門工具，各行各業(yè)都離不開統(tǒng)計學?？傮w來看，經(jīng)濟統(tǒng)計學屬于社會學科，它既屬于統(tǒng)計學的分支，又屬于經(jīng)濟學的分支。經(jīng)濟統(tǒng)計學是統(tǒng)計學在經(jīng)濟學領(lǐng)域的具體應(yīng)用，有別于其他的統(tǒng)計學。經(jīng)濟統(tǒng)計學的課程教學改革應(yīng)該強調(diào)經(jīng)濟統(tǒng)計學的科學特色，既要突出統(tǒng)計學的方法論特點，又要注重經(jīng)濟學的應(yīng)用范疇和理論基礎(chǔ)。

 

3.2 體現(xiàn)不同教學層次的差異性

 

目前，經(jīng)濟統(tǒng)計學的人才培養(yǎng)已經(jīng)涵蓋了學士、碩士和博士三個層次。經(jīng)濟統(tǒng)計學學士培養(yǎng)注重基本理論的學習，掌握統(tǒng)計學基本理論和方法，能熟練利用統(tǒng)計軟件;經(jīng)濟統(tǒng)計學碩士培養(yǎng)具有良好的統(tǒng)計學背景，系統(tǒng)掌握數(shù)據(jù)采集、處理、分析和開發(fā)的知識與技能，具備熟練應(yīng)用計算機處理和分析數(shù)據(jù)的能力;經(jīng)濟統(tǒng)計學博士培養(yǎng)則注重統(tǒng)計學和經(jīng)濟學理論與方法的創(chuàng)新及應(yīng)用。經(jīng)濟統(tǒng)計學的課程設(shè)置應(yīng)該根據(jù)培養(yǎng)目標的不同，充分體現(xiàn)不同教學層次的差異性。

 

3.3 兼顧課程設(shè)置的普適性和特色性

 

截至目前，全國共有93所院校開設(shè)了經(jīng)濟統(tǒng)計學專業(yè)，這其中以財經(jīng)類院校居多，同時兼有綜合型大學和理工類大學。不同高校開設(shè)的經(jīng)濟統(tǒng)計學專業(yè)的課程總體相同，但是也有較大的差異性，如有的院校注重更加注重經(jīng)濟學的理論學習，有的院校則更加注重數(shù)學和軟件學習。經(jīng)濟統(tǒng)計學的課程設(shè)置需要有具有普適性的核心課程，同時也要考慮到不同高校的實際情況，允許存在一定的特色性。

 

4 經(jīng)濟統(tǒng)計學課程教學改革的舉措

 

4.1 扎實理論功底

 

盡管經(jīng)濟統(tǒng)計學是一門強調(diào)應(yīng)用的學科，但是其對基本理論的要求比較高，因此，在教學過程中應(yīng)該注重夯實學生的基本理論功底。對于統(tǒng)計學基礎(chǔ)理論，尤其注重概率論與數(shù)理統(tǒng)計、線性代數(shù)、微積分等課程的教學，適時增加課時量;對于經(jīng)濟學的理論，要有系統(tǒng)的教學體系，建議在現(xiàn)有的宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學基礎(chǔ)上，引入政治經(jīng)濟學、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟學等經(jīng)濟學課程，培養(yǎng)學生系統(tǒng)的經(jīng)濟學理論基礎(chǔ);對于計算機理論，要強化學生對于計算機編程的學習，對于C語言、C++等基本編程語言要有系統(tǒng)的課程講授。

 

4.2 重視教材建設(shè)

 

目前，經(jīng)濟統(tǒng)計學的教材建設(shè)尚存在明顯不足，完善教材建設(shè)是經(jīng)濟統(tǒng)計學課程改革的重點。建議組織有豐富教學經(jīng)驗和相關(guān)科研成果的教授擔任核心課程教材的主編，親自動手編寫。根據(jù)經(jīng)濟統(tǒng)計學專業(yè)的特點，努力貫徹“少而精”和“學以致用”的原則。盡可能做到既反映本門學科的先進水平，又要簡明易懂和便于教學。同時，教材編寫完成后應(yīng)該進行全面推廣普及，讓不同高校的教學從中受益。最后，教材編寫還應(yīng)該重視結(jié)合實際案例，讓學生能從實際生活中理解統(tǒng)計學知識。

 

4.3 注重實踐應(yīng)用

 

大數(shù)據(jù)背景下，經(jīng)濟統(tǒng)計學的教學應(yīng)該更加緊密的結(jié)合實踐應(yīng)用。注重統(tǒng)計學的實踐應(yīng)用可以通過以下兩個方面進行：課堂外，積極開展社會實踐活動，通過與企業(yè)、政府部門合作的方式，構(gòu)建實踐實習平臺;課堂內(nèi)，推廣項目教學法，以師生共同參與的方式，通過課堂研討、收集數(shù)據(jù)、構(gòu)建模型、分析結(jié)果等過程完成;增加數(shù)據(jù)挖掘和數(shù)據(jù)處理和分析的課程，培養(yǎng)學生能夠使用專業(yè)統(tǒng)計軟件(R/SAS/Python)進行數(shù)據(jù)挖掘、清洗、分析等;選定特點的社會經(jīng)濟現(xiàn)象及經(jīng)濟指標，讓學生通過對經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟數(shù)字的解讀，更好的理解統(tǒng)計學基本原理。

 

4.4 引進國外先進理論

 

近年來，國際上經(jīng)濟統(tǒng)計學的發(fā)展較為迅速，無論是國際官方統(tǒng)計機構(gòu)(如聯(lián)合國、OECD、世界銀行的統(tǒng)計部門)還是學術(shù)界的理論研究，經(jīng)濟統(tǒng)計學的理論研究都取得了顯著的進步，這些理論研究成果需要及時引入中國。經(jīng)濟統(tǒng)計學的課程引進國外先進理論可以從兩個方面進行，一方面可以直接引入國外現(xiàn)有的較為成熟的成果，如聯(lián)合國最新的核算體系SNA(2008)、投入產(chǎn)出核算領(lǐng)域的國際權(quán)威讀本《Input-output Analysis Foundations and Extensions》等;另一方面，可以將目前經(jīng)濟統(tǒng)計學領(lǐng)域的國際研究進展引入現(xiàn)有教材，如國際比較(ICP)的理論與方法進展、非市場服務(wù)核算等。

 

4.5 搭建精品課資源共享平臺

 

精品資源共享課建設(shè)對深化課程教學改革、提高教學質(zhì)量都意義重大。盡管目前已有不同層次的統(tǒng)計學精品課資源，但是總體來看還是有很大欠缺。通過開放精品課程網(wǎng)站，最大限度的實現(xiàn)不同地域、不同特色院校經(jīng)濟統(tǒng)計學的資源共享。其次，可以實現(xiàn)學生課下的高效學習。對于課上沒有理解的知識點，學生可以通過觀看精品課，重溫課上學習，極大地提高了學生學習的便利性和高效性。

 

4.6 創(chuàng)新教學形式

 

大部分專業(yè)傳統(tǒng)的教學方式都是教師占據(jù)主動地位，學生占據(jù)被動地位。這種灌輸式的教學方式對于理論性較強的專業(yè)是合適的，但是對于實踐性較強的經(jīng)濟統(tǒng)計學來說并不合適。經(jīng)濟統(tǒng)計學的教學應(yīng)該創(chuàng)新教學形式，在大一、大二學生強調(diào)基礎(chǔ)理論的學習，在大三、大四學生中則更多的采用小組研討、案例演練等教學形式，激發(fā)學生學習興趣，鼓勵學生積極參加市場調(diào)查大賽、統(tǒng)計建模大賽等課外比賽，提高學生的實際動手和理論應(yīng)用能力。

篇3

[關(guān)鍵詞]案例教學法；統(tǒng)計學；江村經(jīng)濟

[基金項目]財政部2016年度中央財政支持地方高校建設(shè)項目“海上絲綢之路協(xié)同創(chuàng)新團隊”（0003016188）

[作者簡介]歐進鋒（1989—），男，廣東高州人，碩士，嶺南師范學院商學院助教，主要從事區(qū)域經(jīng)濟研究。

[中圖分類號]G642[文獻標識碼]A[文章編號]1674-9324（2020）32-0259-03[收稿日期]2019-12-23

近年來，高等教育教學模式呈現(xiàn)出新特點，教學方式、教學方法不斷創(chuàng)新，以慕課、微課、對分課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、混合教學法為代表的教學模式改變了傳統(tǒng)課堂教學，呈現(xiàn)出教學方式現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化的特點，提高了教學的水平和層次。順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”時代潮流，教師通過網(wǎng)絡(luò)渠道或智能教學工具，在智慧數(shù)字平臺上精準教學，有利于提高效率和教學覆蓋率。但是，無論教學形式如何創(chuàng)新，其核心目標仍是對教學目標、教學內(nèi)容、教學方法以及教學評價進行創(chuàng)新優(yōu)化，達到提高學生的學習能力、思維能力、應(yīng)用實踐能力等目標。在此背景下，選擇合適的教學方法顯得尤其重要。

統(tǒng)計學是21世紀最有發(fā)展前途的學科之一[1]。統(tǒng)計學作為一門研究數(shù)量規(guī)律的學科，具有很強的理論性和應(yīng)用性，已經(jīng)成為人們認識復雜世界的重要工具，凡是有數(shù)據(jù)的地方，均有統(tǒng)計學的用武之地。統(tǒng)計學具有很強的開放性和包容性，不斷地與經(jīng)濟學、管理學、社會學等學科融合，為多學科提供重要分析工具，在如何有效地甄別、提取有價值信息領(lǐng)域具有重要實踐指導意義。但是，在統(tǒng)計學教學中發(fā)現(xiàn)，學生對統(tǒng)計學的學習重視程度明顯不夠。部分同學先入為主地認為統(tǒng)計學難學、難懂，自己未來不從事數(shù)據(jù)統(tǒng)計工作，與其花大量時間學習統(tǒng)計學，不如學一門專業(yè)技能。深入研究發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)這種狀況的原因主要是學生對統(tǒng)計學產(chǎn)生畏懼心理，傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”的課堂講授方法，難以提高學生的學習興趣，學生難以與教師實現(xiàn)交流共鳴。在此背景下，如何通過創(chuàng)新統(tǒng)計學課程教學方法，幫助學生克服畏懼心理，提高對統(tǒng)計學的興趣，增強學習的成就感與喜悅感，對于提高同學們綜合能力、培養(yǎng)統(tǒng)計思維具有重要意義。鑒于此，本文以早年著作《江村經(jīng)濟》為例，重點剖析典型案例教學法內(nèi)涵與優(yōu)勢，探討案例教學法在統(tǒng)計學教學實踐中的應(yīng)用，并對實踐結(jié)果評估與反思。

一、統(tǒng)計學課程教學現(xiàn)狀問題分析

一是統(tǒng)計學基礎(chǔ)較弱、學習積極性不高。統(tǒng)計學課程涉及較多數(shù)學知識，公式較多、難度較大，加之部分學生是文科生，數(shù)理基礎(chǔ)較弱，這無疑也提高了統(tǒng)計學學習難度。盡管經(jīng)管類專業(yè)學生都開設(shè)高等數(shù)學、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等課程，但學生對數(shù)理統(tǒng)計知識掌握程度不高，難以理解相關(guān)統(tǒng)計公式，一定程度上挫傷學生的學習積極性。另外，部分同學學習目標不明確、主動性不強，既不預習又不溫習，課堂上一次、兩次聽不懂后，就可能選擇放棄了。

二是教學內(nèi)容整體性不強、重理論輕實踐。目前，統(tǒng)計學教學中存在教學內(nèi)容整體性不強，主要體現(xiàn)在不同課程之間的銜接度不高、知識跳躍性較大，尤其體現(xiàn)在統(tǒng)計方法與統(tǒng)計方法理論的結(jié)合度不高，例如“最小二乘法”內(nèi)容的講授，教師僅是簡單進行運算教學，但對于運算背后的原理介紹甚少，學生難以知其然，也難知其所以然。另外，統(tǒng)計學教學存在重基本理論輕實踐的情況，與專業(yè)契合度不高，由于缺乏具體專業(yè)領(lǐng)域的實踐，學生更難掌握統(tǒng)計技能或鍛煉統(tǒng)計思維。

三是教學方法單一，案例式教學較少。統(tǒng)計學教學仍以傳統(tǒng)課堂教學為主，教師主要是通過黑板或多媒體的方式，向?qū)W生講授知識；學生是知識被動接收方，對知識理解僅停留于認知層次[2]。傳統(tǒng)的“傳遞—接受”教學模式過于單調(diào)，難以吸引學生的注意力，而且缺乏情景性，實踐性不強，不利于引導學生主動思考，自覺地將所學內(nèi)容遷移運用到實際問題的解決中。統(tǒng)計學涉及理論和公式較多，理解難度大，如果僅采用傳統(tǒng)單向的講授方式，學生很難掌握公式和理解其中經(jīng)濟含義。

四是教學評價體系有待完善。統(tǒng)計學為專業(yè)必修課，通常采用閉卷考試方式，考試題型包括單項、多項、判斷、計算，考核內(nèi)容側(cè)重統(tǒng)計學基本公式、原理等內(nèi)容的測驗。這種考核方式忽略了對學生開展實地調(diào)查、撰寫調(diào)研報告等應(yīng)用能力的評價。相反地，在這種評價指導下，學生可能只需要期末考試周對知識點進行重點突擊強化，就可以通過考試，甚至能考取較好的成績。更重要的是，這種考試文化會在不同年級間流傳，影響下一屆學生學習統(tǒng)計學的積極性。

二、案例教學法的內(nèi)涵與優(yōu)勢

案例教學法起源于1920年代，是一種以典型案例為基礎(chǔ)，具有較強實踐性、情景式的教學方法。在案例教學中，教師根據(jù)教學內(nèi)容設(shè)計不同案例內(nèi)容，組織學生圍繞案例內(nèi)容進行積極討論，在學習中不斷提高學生獨立思考、分析問題、解決問題等綜合能力。一般而言，案例教學法具有以下三個顯著特點：

（一）理論與實踐結(jié)合的橋梁

教學案例源于具體社會實踐，又能加深對理論的理解程度[3]。對學生而言，案例教學法一方面可以把枯燥的理論內(nèi)容具體化，讓學生在具體問題情景中，探討理論的來龍去脈，實現(xiàn)從實踐到理論，再從理論到實踐，知識體系的螺旋式交替上升，提高學生的學習積極性和主動性。對教師而言，案例教學是一個不斷學習、不斷打磨教學能力的過程。教師可以根據(jù)教學效果對教學組織方式、案例素材等內(nèi)容進行總結(jié)，尤其是更新豐富符合學生認知特點的素材和案例庫，將實踐經(jīng)驗升華成為一般性教學理論，從而指導具體的教學實踐。

（二）培養(yǎng)學生獨立思考與解決問題的能力

傳統(tǒng)“傳遞—接受”教學模式，學生是知識被動接收方，缺乏學習主動性，對知識理解僅停留于認知層次；而案例教學實踐中，學生是案例探討的主體，學生需要根據(jù)案例具體場景，針對具體問題獨立主動去思考問題的解決方案，最后將研究成果進行展示匯報。教學方法的轉(zhuǎn)變把枯燥乏味的理論講授變得生動活潑，符合學生的認知習慣，讓學生成為學習的主人。更重要的是，案例教學法有利于培養(yǎng)學生在具體情景下獨立思考問題、分析問題、解決問題的能力。

（三）培養(yǎng)溝通交流、團隊協(xié)作能力

案例教學材料內(nèi)容較多且有一定難度，基于不同的維度，對于同一個研究問題存在多樣的解決方案，需要對不同方案進行權(quán)衡比較。案例教學要求，學生需要在熟悉案例材料的基礎(chǔ)上，查閱更多相關(guān)資料，對研究問題形成整體認識，組成學習小組對研究問題進行充分溝通交流，總結(jié)討論結(jié)果，設(shè)計最優(yōu)解決方案并形成總結(jié)匯報材料。同時，案例教學法倡導不同小組之間的良性競爭，激發(fā)小組主動學習、集各成員的智慧成果，進一步提高案例研究質(zhì)量。自然而言，在案例研究學習中，同學們的溝通交流、團隊協(xié)作能力將會得到進一步的提高。

三、統(tǒng)計學教學中案例教學的組織實踐

傳統(tǒng)統(tǒng)計學課程教學側(cè)重數(shù)學公式的推導，忽略對學生經(jīng)濟學直覺或經(jīng)濟現(xiàn)象感知能力的培養(yǎng)，很多學生只會死記硬背統(tǒng)計公式，不理解公式背后具體統(tǒng)計學意義。統(tǒng)計公式只是分析工具，影響研究成果質(zhì)量的關(guān)鍵是數(shù)據(jù)，實地調(diào)研是統(tǒng)計數(shù)據(jù)收集、整理、分析的關(guān)鍵環(huán)節(jié)[4]?！督褰?jīng)濟》是先生根據(jù)自己20世紀30年代在江蘇省吳江縣開弦弓村做關(guān)于長江流域農(nóng)村生活的實地調(diào)查資料而形成的博士論文，是關(guān)于如何做社會調(diào)查、如何撰寫調(diào)查報告的典范，具有很高的學術(shù)和實踐意義[5]。這是一本描述中國農(nóng)民的消費、生產(chǎn)、分配和交易等體系的專著，是根據(jù)對中國農(nóng)村實地考察寫成，旨在說明經(jīng)濟體系與特定地理環(huán)境的關(guān)系，刻畫了20世紀30年代內(nèi)憂外患背景下，中國農(nóng)村社會生活的變遷。作者通過實地觀察、訪談等方法收集大量原始數(shù)據(jù)，并對不同類型的數(shù)據(jù)進行整理、分析，最終形成調(diào)研報告。文中數(shù)據(jù)豐富、研究內(nèi)容詳盡，向讀者呈現(xiàn)了一幅農(nóng)民社會生活的畫像，是研究學習實地調(diào)研的重要文獻。因此，本文以著作《江村經(jīng)濟》為案例，通過問題導向型方法引導學生精讀文獻，深入了解如何開展社會調(diào)查、收集數(shù)據(jù)、撰寫調(diào)研論文，并以小組形式形成匯報材料開展課堂討論。

（一）理解案例材料內(nèi)容

這是案例教學的基礎(chǔ)，學生需要在案例討論之前了解案例內(nèi)容，并查閱相關(guān)文獻資料，加深對研究內(nèi)容的理解。首先，教師要清楚地表達為什么選擇《江村經(jīng)濟》作為統(tǒng)計學課程精讀的文獻，更進一步教師應(yīng)該以身作則，分享自己精讀《江村經(jīng)濟》的讀后感，并結(jié)合自身實地調(diào)查經(jīng)驗對文獻中的內(nèi)容進行具體分析，分享社會調(diào)研中遇到的奇聞趣事，提高學生學習積極性。此外，教師需要提供相關(guān)參考書單，引導學生課外查閱更多相關(guān)主題的書籍，尤其需要加強對《江村經(jīng)濟》時代背景的了解，利于學生加深對案例分析材料的理解。

（二）明確案例分析目標

教師要明確案例分析的目標，制定詳細的案例教學安排時間進度表，學生要清楚知道“他們需要做什么”。閱讀文獻是一件主動的事，需要有明確的目標，《江村經(jīng)濟》內(nèi)容分析是圍繞一系列問題展開，例如作者是如何進入調(diào)查現(xiàn)場？如何制定調(diào)查方案？通過何種方法獲取數(shù)據(jù)？如何進行數(shù)據(jù)整理？在數(shù)據(jù)分析階段，作者是如何基于當時經(jīng)濟背景對農(nóng)村手工業(yè)向機器制造業(yè)轉(zhuǎn)變進行分析等等。其實，每一個問題的解答都是一次統(tǒng)計理解能力的提高，都加深對統(tǒng)計數(shù)據(jù)收集、整理、分析的認識與理解。例如，社會調(diào)查首要任務(wù)是以合適的方法進入現(xiàn)場，否則會被認為是“入侵者”，即使在現(xiàn)場也無法收集到可信的數(shù)據(jù)。針對這問題，應(yīng)該如何解決呢？結(jié)合文獻資料，可尋找中間人等。在實地調(diào)研中，“中間人”是研究者與研究對象之間的紐帶，影響調(diào)研收集數(shù)據(jù)的好壞?！督褰?jīng)濟》中，作者選擇其姐姐為中間人，從而順利進入現(xiàn)場，一定程度上確保了數(shù)據(jù)的真實性，有利于實地訪談有序開展。

（三）小組討論與實踐

開展小組討論是案例教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，此環(huán)節(jié)既要培養(yǎng)學生主動思考、解決問題的能力，又要加強師生交流，及時解決學生在分析中遇到的難題。教師可通過提供參考范本，與學生分享如何撰寫調(diào)研方案、如何根據(jù)文獻內(nèi)容撰寫匯報材料的經(jīng)驗，提高學生小組討論、團隊協(xié)作的效率與質(zhì)量，保證研究成果匯報環(huán)節(jié)有序展開。在此階段，小組成員需要利用課后時間準備相關(guān)資料、開展小組討論；教師需要及時掌握各小組的研究進度，確保各教學環(huán)節(jié)有序進行。

（四）研究成果的匯報與點評

在案例討論分析課堂中，教師是整個活動的籌劃者，組織小組成員對案例分析內(nèi)容進行匯報，引導各小組成員充分表達自己觀點，多維度分析問題，不同觀點、不同想法相互碰撞，從而實現(xiàn)對研究問題更加全面客觀的認識，重點鼓勵學生從不同的角度對案例進行剖析，力求展示出案例故事背后意義。最后，教師需要對各小組的研究成果進行點評，不僅是課堂成果匯報展示，也體現(xiàn)在學生綜合能力層面，通過此次的案例深度學習，學生是否掌握社會調(diào)查流程，培養(yǎng)邏輯能力、提高語言表達能力等，更重要的是關(guān)注學生是否在實地調(diào)研中培養(yǎng)了關(guān)注社會的人文情懷。

四、案例教學效果評估與反思

篇4

調(diào)查問卷共分三種：“學校卷”、“教師卷”和“學生卷”?！皩W校卷”由講授統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學課程的院系組織填寫；“教師卷”由經(jīng)濟學類專業(yè)任課教師(不含統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學專業(yè)教師)填寫：“學生卷”由已修完統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學課程的高年級本科生填寫。統(tǒng)計學課程問卷調(diào)查共回收了43所學校、587名教師和1586名學生的有效問卷。計量經(jīng)濟學課程問卷調(diào)查共回收了27所學校、211名教師和728名學生的有效問卷?？傮w看，回收問卷覆蓋了全國七大區(qū)域和絕大多數(shù)類型的高校，學校層次既有211院校也有省市共建的院校。問卷填寫質(zhì)量較好，具有一定的代表性，基本滿足分析需要。

一、統(tǒng)計學課程教學現(xiàn)狀

對統(tǒng)計學課程的調(diào)研，主要圍繞課程設(shè)置的必要性和重視程度、教學隊伍、教學內(nèi)容、教學條件、教學方法與教學手段、教學效果等方面展開。結(jié)果顯示，統(tǒng)計學課程的必要性和重要性普遍受到學校、經(jīng)濟學類專任教師和學生的認同；通過課程學習，學生能夠掌握基本的定量分析方法，增強了學生分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力。對于課程教學具體環(huán)節(jié)中存在的問題，如缺乏課程實踐、缺乏案例教學、忽視個性培養(yǎng)等，還需要通過進一步深化教學改革加以解決。

1．統(tǒng)計學課程必要性和重視程度狀況

(1)開設(shè)統(tǒng)計學課程的必要性?？傮w看，教師中認為非常需要的占47.5％，認為比較需要的占38.2％，總計超過85％的教師認為開設(shè)統(tǒng)計學課程是有必要的。其中，應(yīng)用經(jīng)濟學專業(yè)教師選擇非常需要的比例為53.8％，高于理論經(jīng)濟學專業(yè)教師的30.1％。職稱越高則選擇非常需要的比例越高，助教、講師、副教授和教授選擇非常需要的比重依次為32.8％、47.4％、49.0％和54.1％。

(2)對統(tǒng)計學課程的重視程度。從學生角度看，30.7％的學生認為學校對統(tǒng)計學課程非常重視或較重視，認為一般的占52.3％從學校角度看，33.3％的院校認為學生對統(tǒng)計學課程非常重視或較重視，59.5％的學校認為重視程度一般。總體看，對統(tǒng)計學的重視程度還需要加強。

(3)雖然統(tǒng)計學作為一門獨立的學科具有其自身的基本理論和方法，但作為一門方法論學科，當將其應(yīng)用到具體學科時，必然要與背景學科相結(jié)合，從而會產(chǎn)生新的特點。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有76.7％的院校認為不同層次、不同類型院校統(tǒng)計學課程教學目標應(yīng)該有所不同。88.4％的院校認為不同層次、不同類型院校統(tǒng)計學課程教學模式應(yīng)該有所不同。67.3％的經(jīng)濟學類專任教師認為有必要或非常有必要對不同的專業(yè)編寫專門的統(tǒng)計學教材。

2．統(tǒng)計學課程教學狀況

(1)教學隊伍。整體較好。具有高級職稱的教師占66％，具有博士學位的教師占27.1％，具有國際交流經(jīng)驗的教師占19％，具有統(tǒng)計實踐經(jīng)驗的教師占31.1％。專任教師隊伍的絕對數(shù)量在逐年增加，且增速在不斷加快。但相對于學生規(guī)模的增長速度而言，專任教師數(shù)量相對不足。

(2)教學內(nèi)容。大多數(shù)院校的教學內(nèi)容包含基本概念、數(shù)據(jù)的描述性整理、概率抽樣、參數(shù)估計、假設(shè)檢驗、相關(guān)與回歸分析、指數(shù)和時間序列分析等，教學內(nèi)容符合學科要求，知識結(jié)構(gòu)合理。教學實踐內(nèi)容方面，多數(shù)院校設(shè)計了實踐活動。

(3)教學條件。超過一半的院校使用國家級規(guī)劃教材。83.7％的院校認為使用的教材很好或較好。各院校統(tǒng)計學課程教學課時平均為52課時，其中講授44課時，習題4課時，上機4課時。各院校普遍認為課時偏少，特別是實踐課時。認為比較合理的教學課時數(shù)為60課時。實踐教學中，超過一半的學校選擇Excel，1/3的學校使用SPSS。僅有少數(shù)院校使用SAS。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)作為一種新的教學手段，正在逐漸被各院校采用。對于網(wǎng)絡(luò)教學資源的評價，院校和學生有所不同。學校對網(wǎng)絡(luò)教學資源的評價偏高，83.4％的院校的評價集中在比較豐富或一般，與學校的評價相比，學生對此的評價相對較低。認為比較豐富或一般的學生僅占68.2％，還有21.2％的學生認為網(wǎng)絡(luò)教學資源較缺乏?？梢?，網(wǎng)絡(luò)教學還不能很好地滿足學生的需要，有待于進一步豐富。

(4)教學方法與手段。76.7％的學校使用板書和投影相結(jié)合的教學方式。對于多媒體教學方式，絕大多數(shù)院校和學生持肯定和贊成態(tài)度。42.9％的院校和21.3％的學生認為多媒體教學手段對教學具有很大的積極影響，另有54.8％的學校和63.6％的學生認為有積極影響，但影響有限。作業(yè)對于學生鞏固相關(guān)知識具有重要的促進作用。將近一半的院校作業(yè)次數(shù)在7～9次，約4成院校作業(yè)次數(shù)在3～6次，還有14.3％的學校作業(yè)次數(shù)在9次以上。關(guān)于作業(yè)的批改，大多數(shù)學校要求全部批改或批改2/3，不到30％的學校要求批改1/3或教師自行掌握。幾乎所有學校(95.2％)統(tǒng)計學期末考試都采取閉卷形式。最常用的出題方式依次是臨時統(tǒng)一命題(38.1％)、分別自行命題(28.6％)、題庫(23.8％)、卷庫(9.5％)。而教師和學生認為更合理的出題方式依次為題庫(38.1％)、卷庫(26.2％)和臨時統(tǒng)一命題(19.0％)。

(5)教學效果。調(diào)查顯示，各院校授課教師除了對學生課前預習評價偏低以外，對于課堂出勤、作業(yè)完成、學習態(tài)度和效果等方面的評價普遍較好。在對學生掌握統(tǒng)計學知識促進專業(yè)課程學習效果的評價中，有9.5％的教師評價很好，46.8％的教師評價較好，二者合計達到56.3％。學生對教師的敬業(yè)精神評價最高，72％的學生對教師敬業(yè)精神評價很好或較好，然后依次是教書育人、知識結(jié)構(gòu)、學術(shù)水平和教學質(zhì)量。學生對教師的教學方法滿意度偏低，認為很好或較好的只有40％。

(6)主要問題。教師認為統(tǒng)計學課程教學中存在的五個主要問題依次為缺乏課程實踐(64.3％)、忽視個性培養(yǎng)(54.8％)、教師數(shù)量不足(52.4％)、缺乏案例教學(45.2％)和學生數(shù)量過多(42.9％)。學生認為統(tǒng)計學課程教學中存在的五個主要問題依次是缺乏課程實踐(69.1％)、教學方法單一(55.7％)、培養(yǎng)目標定位不準確(48.6％)、忽視個性培養(yǎng)(46.5％)和缺乏案例教學(42.9％)。兩者有三個問題相同。特別是缺乏課

程實踐和缺乏案例教學這兩個問題，應(yīng)當引起高度關(guān)注。

二、計量經(jīng)濟學課程教學現(xiàn)狀

對計量經(jīng)濟學課程的調(diào)研同樣主要圍繞課程設(shè)置的必要性和重視程度、教學隊伍、教學內(nèi)容、教學條件、教學方法與教學手段、教學效果等方面展開。結(jié)果顯示，計量經(jīng)濟學課程的必要性和重要性同樣普遍受到學校、經(jīng)濟學類專任教師和學生的認同；認為通過課程學習，學生能夠掌握從數(shù)量上研究經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟運行規(guī)律的基本分析方法，增強了學生分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力。對于課程教學具體環(huán)節(jié)中存在的問題，如缺乏課程實踐、缺乏案例教學和忽視個性培養(yǎng)等，還需要通過進一步深化教學改革加以解決。

1．計量經(jīng)濟學課程必要性和重視程度狀況

(1)開設(shè)計量經(jīng)濟學課程的必要性。總體看，教師中認為非常需要的占49.3％，認為比較需要的占36.0％，總計超過85％的教師認為開設(shè)計量經(jīng)濟學課程是有必要的。其中，應(yīng)用經(jīng)濟學專業(yè)教師選擇非常需要的比例55.6％，高于理論經(jīng)濟學專業(yè)教師的33.3％。職稱越高則選擇非常需要的比例越高，助教、講師、副教授和教授選擇非常需要的比重依次為32.1％、44.8％、51.9％和64.9％。

(2)對計量經(jīng)濟學課程的重視程度。從學生角度看，32.2％的學生認為學校對計量經(jīng)濟學課程非常重視或較重視，認為重視程度一般的占50.5％；從學校角度看，59.2％的院校認為學生對計量經(jīng)濟學課程非常重視或較重視，40.7％的學校認為重視程度一般?？傮w看，對計量經(jīng)濟學的重視程度還需要加強。

(3)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有高達96.3％的院校認為不同層次、不同類型院校計量經(jīng)濟學課程教學目標應(yīng)該有所不同。92.6％的院校認為不同層次、不同類型院校計量經(jīng)濟學課程教學模式應(yīng)該有所不同。

2．計量經(jīng)濟學課程教學狀況

(1)教學隊伍。整體較好。具有高級職稱的教師占61.3％，具有博士學位的教師占45.7％，具有國際交流經(jīng)驗的教師占21.4％，具有計量實踐經(jīng)驗的教師占49.7％。專任教師隊伍的絕對數(shù)量在逐年增加，但相對于學生規(guī)模的增長速度而言，專任教師數(shù)量相對不足。

(2)教學內(nèi)容。大多數(shù)院校的教學內(nèi)容包含建立計量經(jīng)濟學模型的步驟和要點、計量經(jīng)濟學的基本概念、一元線性回歸模型、異方差性、序列相關(guān)性、多重共線性、多元線性回歸模型、隨機解釋變量、虛擬變量、滯后變量、聯(lián)立方程計量經(jīng)濟學模型等內(nèi)容，教學內(nèi)容符合學科要求，知識結(jié)構(gòu)合理。

(3)教學條件。44.4％的院校使用國家級規(guī)劃教材。92.6％的院校認為使用的教材很好或較好。上機使用相應(yīng)的軟件進行建模的實際操作，是計量經(jīng)濟學教學的一個重要環(huán)節(jié)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分學校(96％)使用的是目前比較流行的EViews軟件，僅有少數(shù)院校使用SPSS、SAS。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)作為一種新的教學手段，正在逐漸被各院校采用。對于網(wǎng)絡(luò)教學資源的評價，院校和學生有所不同。學校對網(wǎng)絡(luò)教學資源的評價偏高，81.4％的院校的評價集中在比較豐富或一般。與學校的評價相比，學生對此的評價相對較低。認為比較豐富或一般的學生占64.7％，還有30.1％的學生認為網(wǎng)絡(luò)教學資源較缺乏。

(4)教學方法與手段。對于多媒體教學方式，絕大多數(shù)院校和學生持肯定和贊成態(tài)度。22.9％的學生認為多媒體教學手段對教學具有很大的積極影響，62.1％的學生認為有積極影響，但影響有限。作業(yè)對于學生鞏固相關(guān)知識具有重要的促進作用。44.4％的院校作業(yè)次數(shù)在3～6次，40.7％的院校作業(yè)次數(shù)在7～9次，還有14.8％的學校作業(yè)次數(shù)在9次以上。關(guān)于作業(yè)的批改，接近一半的學校要求全部批改，1/4的學校讓教師自行掌握。幾乎所有學校(92.6％)計量經(jīng)濟學期末考試都采取閉卷形式。最常用的出題方式依次是題庫(29.6％)、臨時統(tǒng)一命題(29.6％)、卷庫(25.9％)、分別自行命題(11.1％)。而教師和學生認為更合理的出題方式與各院校實際采用的出題方式順序相同。

(5)教學效果。調(diào)查表明，各院校授課教師除了對學生課前預習評價偏低以外，對于課堂出勤、作業(yè)完成和效果等方面的評價一般。在對學生掌握計量經(jīng)濟學知識促進專業(yè)課程學習效果的評價中，有10.4％的教師評價很好，有42.7％的教師評價較好，二者合計達到53.1％。學生對教師的敬業(yè)精神評價最高，有73.2％的學生對教師敬業(yè)精神評價很好或較好，然后依次是教書育人、知識結(jié)構(gòu)、學術(shù)水平和教學質(zhì)量。對教學方法評價最低，認為很好或較好的只有44.2％。

(6)主要問題。教師認為計量經(jīng)濟學課程教學中存在的五個主要問題依次為教師數(shù)量不足(70.8％)、缺乏課程實踐(52.5％)、缺乏案例教學(50.0％)、學生數(shù)量過多(37.0％)和忽視個性培養(yǎng)(37.0％)。學生認為計量經(jīng)濟學課程教學中存在的五個主要問題依次是缺乏課程實踐(64.0％)、培養(yǎng)目標定位不準確(57.8％)、教學方法單一(52.1％)、缺乏案例教學(47.5％)和忽視個性培養(yǎng)(44.7％)。兩者有三個問題相同。表明各院校在教學中講授理論普遍過多，講授具體應(yīng)用太少，這不僅不利于培養(yǎng)學生學習計量經(jīng)濟學的興趣，也不能很好地體現(xiàn)計量經(jīng)濟學的價值。應(yīng)當引起高度關(guān)注。

三、對統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學課程教學現(xiàn)狀的思考

通過調(diào)查分析與研究，筆者認為：

(1)隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，經(jīng)濟系統(tǒng)越來越復雜，不確定性越來越強，經(jīng)濟活動風險加大。要準確的認識經(jīng)濟運行狀況、測度風險，必須依靠定量分析工具，作為數(shù)據(jù)分析方法的統(tǒng)計學必然成為重要的工具之一。經(jīng)濟學家熊彼特認為，“‘科學的’經(jīng)濟學家和其他一切對經(jīng)濟課題進行思考、談?wù)摵椭龅娜藗冎g的區(qū)別，在于掌握了技巧或技術(shù)，而這些技術(shù)可分為三類：歷史、統(tǒng)計和‘理論’。三者合起來構(gòu)成我們的所謂‘經(jīng)濟分析’”?？梢?，熊彼特認為對一個經(jīng)濟學家來說，最重要的三門學問是經(jīng)濟史、統(tǒng)計學和經(jīng)濟理論。在具體談到統(tǒng)計對經(jīng)濟學的作用時，熊彼特說，“……我們至少在原則上要承認：統(tǒng)計方法是經(jīng)濟分析工具的一部分，即使不是為了經(jīng)濟分析的特殊需要而設(shè)計的，也是如此。”著名華人經(jīng)濟學家錢穎一也曾談到過統(tǒng)計學和經(jīng)濟學的關(guān)系，他認為“運用數(shù)學和統(tǒng)計方法做經(jīng)濟學的實證研究可以把實證分析建立在理論基礎(chǔ)上，并從系統(tǒng)的數(shù)據(jù)中定量地檢驗理論假說和估計參數(shù)的數(shù)值。這就可以減少經(jīng)驗性分析中的表面化和偶然性，可以得出定量性結(jié)論，并分別確定它在統(tǒng)計和經(jīng)濟意義下的顯著程度?！庇纱耍梢缘贸鲞@樣一種結(jié)論，統(tǒng)計學對于經(jīng)濟學的重要性已成為現(xiàn)代主流經(jīng)濟學的共識。

(2)計量經(jīng)濟學產(chǎn)生于20世紀30年代，是一門從數(shù)量上研究經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動規(guī)律及其應(yīng)用的科學，是統(tǒng)計學、經(jīng)濟學和數(shù)學的綜合。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，

計量經(jīng)濟學已經(jīng)在經(jīng)濟學科中占有重要地位，在經(jīng)濟領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。尤其是近20年來計算機的飛速發(fā)展，使計量經(jīng)濟學的發(fā)展和應(yīng)用進入了一個新的階段。計量經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展，使經(jīng)濟學在精確化和定量化方面跨出了革命性的一步，使經(jīng)濟學發(fā)展成為真正意義上的科學，它自身也成為經(jīng)濟學家對經(jīng)濟概念和定律進行定量化的工具，成為經(jīng)濟學家檢驗經(jīng)濟理論，分析和預測經(jīng)濟運行與發(fā)展的工具。盡管計量經(jīng)濟學是經(jīng)濟學的一個學科分支，有一定的學科獨立性，但不可否認它的方法性和工具性，即計量經(jīng)濟學是一門探索經(jīng)濟變量間關(guān)系的有用方法和工具。無論是從計量經(jīng)濟學課程本身在經(jīng)濟學人才培養(yǎng)中發(fā)揮的作用來看，還是參照國際上的普遍做法，我們認為把該課程作為經(jīng)濟學類專業(yè)的核心課程是必要的。

(3)各院校基本上都已經(jīng)認識到了開設(shè)統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學課程的必要性。但在重視程度方面二者相比有所不同，學生中非常重視或比較重視計量經(jīng)濟學的比例要高于統(tǒng)計學。對此，我們認為，統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學在經(jīng)濟學人才培養(yǎng)中發(fā)揮了不同作用。盡管統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學都是定量分析方法，然而二者還是有很大區(qū)別。簡單地說，統(tǒng)計學是收集、整理和分析數(shù)據(jù)的科學。而計量經(jīng)濟學是統(tǒng)計學、經(jīng)濟學和數(shù)學的綜合，是一門從數(shù)量上研究經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟運行規(guī)律的科學。由此不難看出，統(tǒng)計學更多地說是一種工具和技術(shù)，負責對數(shù)據(jù)進行處理和分析。而計量經(jīng)濟學是統(tǒng)計學和數(shù)學在經(jīng)濟中的應(yīng)用，這種應(yīng)用不僅在開始階段要有經(jīng)濟理論作為指導，而且在應(yīng)用的最后階段還要運用經(jīng)濟理論對產(chǎn)生的結(jié)果進行解釋。此外，我們從兩門學科的定義中可以明顯看出，統(tǒng)計學是計量經(jīng)濟學的基礎(chǔ)之一，計量經(jīng)濟學大量使用了統(tǒng)計學中的概念和方法。沒有較好的統(tǒng)計學基礎(chǔ)，學好計量經(jīng)濟學是不可能的。因此，統(tǒng)計學應(yīng)該作為計量經(jīng)濟學的先導課程。

(4)自上世紀90年代中期開始，教育部將統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學列為經(jīng)濟學科的核心課程，到目前已有十幾年的時間。這期間，兩門課程教學在經(jīng)濟學類專業(yè)人才培養(yǎng)中發(fā)揮了很好的作用，取得了很好的效果，無論教師還是學生均給予很高評價。通過課程學習，學生掌握了基本的定量分析方法，增強了分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力。有效提升了學生對經(jīng)濟數(shù)據(jù)的正確理解和應(yīng)用，從而對經(jīng)濟學的學有裨益。

(5)經(jīng)過國內(nèi)經(jīng)濟統(tǒng)計學界20世紀80年代激烈爭論，統(tǒng)計學的方法論性質(zhì)成為主流認識。隨之，數(shù)理統(tǒng)計方法被大量引入統(tǒng)計學課程。但由此卻引發(fā)了新的問題，即在新的統(tǒng)計學課程教學中，原有的經(jīng)濟統(tǒng)計學部分，無論是教學內(nèi)容還是教學課時均呈現(xiàn)下降態(tài)勢，應(yīng)當引起我們高度關(guān)注。

統(tǒng)計學不僅是計量經(jīng)濟學的先導課程，而且確實有其獨特的作用，尤其是經(jīng)濟統(tǒng)計對經(jīng)濟學的學習會起到很大的促進作用。原因在于，計量經(jīng)濟學要依賴于數(shù)據(jù)，正確地理解數(shù)據(jù)是正確地處理和使用數(shù)據(jù)的前提。經(jīng)濟統(tǒng)計學的系統(tǒng)訓練能讓學生更好地理解這些經(jīng)濟數(shù)據(jù)的收集過程和計算方法，從而能更好地理解一些統(tǒng)計指標的內(nèi)涵，從而也就比沒有學過經(jīng)濟統(tǒng)計的學生更可能正確地使用這些數(shù)據(jù)。舉一個簡單的例子，比如說GDP，學過了經(jīng)濟統(tǒng)計，我們就知道GDP是一個時期指標，總量指標，既包括物質(zhì)產(chǎn)品的價值，也包括服務(wù)的價值，是按當年價格計算的，不同年份的GDP需要剔除價格因素后才能相互比較。如果沒學過經(jīng)濟統(tǒng)計，沒有定基、環(huán)比、基期、報告期的概念，在剔除價格因素時就會遇到困難或者出現(xiàn)錯誤。

篇5

從專業(yè)設(shè)置和課程銜接來看，經(jīng)濟學、數(shù)學和統(tǒng)計學是計量經(jīng)濟學的基礎(chǔ)和先導課程。目前，統(tǒng)計學的數(shù)學基礎(chǔ)主要包括線性代數(shù)、概率論和高等數(shù)學等內(nèi)容，統(tǒng)計學中的很多理論和知識點都是通過數(shù)學演繹推理而來的，而且統(tǒng)計學課程對于其他課程來說是一門重要的方法性和工具性極強的課程。這些數(shù)學基礎(chǔ)是統(tǒng)計學課程形成的基礎(chǔ)，也是學生掌握統(tǒng)計學理論和方法的前提條件。更為重要的是，計量經(jīng)濟學中有很多是涉及和使用統(tǒng)計學中的理論和方法。因此，數(shù)學是統(tǒng)計學的基礎(chǔ)，統(tǒng)計學又是計量經(jīng)濟學的先導課程，這兩門課程共同成為計量經(jīng)濟學的基礎(chǔ)課程。簡單地說，如果學生沒有數(shù)學和統(tǒng)計學基礎(chǔ)，學好計量經(jīng)濟學是相當困難的。

二、學生數(shù)學和統(tǒng)計學基礎(chǔ)差異下新疆高校經(jīng)管類專業(yè)計量經(jīng)濟學教學存在的問題

從新疆高校特別是綜合性高校的教學實踐看，經(jīng)管類專業(yè)對學生的數(shù)學基礎(chǔ)課程（主要指高等數(shù)學、線性代數(shù)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計）的教學要求、教學內(nèi)容和難度因?qū)I(yè)不同而不同，更多表現(xiàn)在經(jīng)濟學專業(yè)和管理類專業(yè)的側(cè)重點不同，經(jīng)濟類專業(yè)的要求高于管理類專業(yè)。同時，受教學設(shè)施、師資隊伍等因素影響，新疆部分高校的計量經(jīng)濟學課程較多采用合班授課形式。再者，教材甄選與學生專業(yè)要求有一定差距，這就導致學生數(shù)學基礎(chǔ)存在差異，致使學生的統(tǒng)計學基礎(chǔ)存在嚴重的分化現(xiàn)象，這種情形在新疆高校的民漢合班教學中更為明顯。這些都給計量經(jīng)濟學課程的教學增加了難度。

（一）合班教學內(nèi)容不當

受教學設(shè)施、師資隊伍等因素影響，新疆部分高校的計量經(jīng)濟學課程較多采用合班授課形式。由于民族和漢族學生的邏輯思維能力差異顯著，這就使合班教學中的學生出現(xiàn)了較為嚴重的數(shù)學和統(tǒng)計學基礎(chǔ)分化現(xiàn)象。最重要的問題是，合班教學時需要兼顧教學內(nèi)容設(shè)計和編排、課時數(shù)量和學生實際情況等因素，這勢必增加教學內(nèi)容設(shè)計的難度。一是民漢合班導致設(shè)計教學內(nèi)容存在一定難度。與新疆高校各專業(yè)中的民考漢學生相比，漢族學生的數(shù)學和統(tǒng)計學功底和理解能力要明顯好于民族學生，這就使民漢合班的學生出現(xiàn)數(shù)學和統(tǒng)計學基礎(chǔ)功底兩極分化的現(xiàn)象，這種合班授課形式導致教師出現(xiàn)教學內(nèi)容偏多或偏少、難度偏深或偏淺的問題。這就需要對計量經(jīng)濟學教學內(nèi)容進行重新調(diào)整。二是教學過程中偏重于計量軟件實踐操作的講解，忽視了計量經(jīng)濟學基礎(chǔ)理論的教學內(nèi)容。在這種驗證式的教學過程中，側(cè)重于要求學生掌握軟件的用法，但是從理論層面上看，學生并不理解案例操作背后的原理，從理論上不能闡述操作步驟中暗含的相關(guān)計量經(jīng)濟學原理，更有甚者根本不會結(jié)合實證結(jié)果對所研究的問題給予專業(yè)的解釋。三是教學內(nèi)容不能反映新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況。由于目前的計量經(jīng)濟學教材選用國內(nèi)權(quán)威教材，教學案例大多是摘錄國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的數(shù)據(jù)，缺少反映新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的數(shù)據(jù)，無法讓學生了解新疆經(jīng)濟發(fā)展的基本情況。

（二）教材及軟件甄選的科學性和實踐性不協(xié)調(diào)

目前，在新疆高校的此類課程教學中普遍存在教材及軟件甄選的科學性和實踐性之間的不協(xié)調(diào)性問題，主要表現(xiàn)如下：一是受師資力量的影響，同一高校的計量經(jīng)濟學教材由于教師所教授計量軟件的類別不同，再加上教材的多樣化，一般很難統(tǒng)一成一種教材。二是對于新疆高校學生來說，根據(jù)主編的學術(shù)聲望和出版社級別所甄選的教材有的內(nèi)容過多且難度較大，增加了授課難度，降低了學生的自我效能感。三是在新疆高校經(jīng)管類專業(yè)中，有的學院以計量經(jīng)濟學理論為教材甄選的主要依據(jù)，有的高校則注重某種計量軟件操作的實踐指導性為教材甄選原則。

（三）數(shù)學和統(tǒng)計學基礎(chǔ)相對薄弱的學生自我效能感較低

新疆高校特別是經(jīng)管類專業(yè)的學生中有相當一部分生源是民考漢的少數(shù)民族學生，與漢族學生相比，其本身語言理解能力相對較差，而且他們本身對數(shù)學和需要數(shù)學基礎(chǔ)的統(tǒng)計學課程缺乏興趣，學習的自我效能感非常低。這與計量經(jīng)濟學的連貫性要求有差距，因為學習計量經(jīng)濟學必須有良好的數(shù)學和統(tǒng)計學基礎(chǔ)，而且其教學內(nèi)容具有一定的連貫性。主要表現(xiàn)在：有些學生在一些前期內(nèi)容上“卡殼”后，如得不到及時解決，會明顯影響后續(xù)章節(jié)內(nèi)容的學習；有的學生聽不懂的內(nèi)容累積到一定程度，往往會產(chǎn)生放棄本課程學習的念頭；有的學生特別是少數(shù)民族學生，對數(shù)學、統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學這樣的課程自我效能感特別低，有的學生從開始就徹底放棄了學習此類課程。所以，在民漢學生合班的計量經(jīng)濟學授課過程中，民族學生自我效能感較低，學習狀態(tài)和掌握程度呈現(xiàn)兩級分化的狀態(tài)。

（四）新疆高校計量經(jīng)濟學課程的師資力量薄弱

教授經(jīng)管類專業(yè)計量經(jīng)濟學課程的教師應(yīng)該有深厚的數(shù)學背景、經(jīng)濟學和統(tǒng)計學基礎(chǔ)，還要具備計量經(jīng)濟學軟件操作的應(yīng)用能力。目前，新疆高校從事計量經(jīng)濟學課程教學的教師具備這樣要求的明顯偏少。這就導致新疆高校計量經(jīng)濟學教學過程中存在理論教學與經(jīng)濟模型脫離、與實際案例脫節(jié)、與相關(guān)計量軟件分離的問題。具體表現(xiàn)在：第一，有的高校講授計量經(jīng)濟學的教師是非經(jīng)管類專業(yè)的學科背景，教師的專業(yè)水平和知識結(jié)構(gòu)雖然能夠講授計量經(jīng)濟學，但由于學科功底不夠深厚，使其在教學過程中引導學生利用計量軟件分析經(jīng)濟現(xiàn)象數(shù)量關(guān)系的能力較弱。第二，有的高校理論教學與軟件教學完全由兩個學院的教師承擔，理論教學由經(jīng)濟類專業(yè)的學院負責，而計量軟件由數(shù)學或計算機學院的教師負責。從學科融合角度看，導致計量經(jīng)濟學中的經(jīng)濟模型與實際操作之間的講授產(chǎn)生脫節(jié)，影響教學效果。第三，有的高校僅注重某種軟件的操作應(yīng)用能力，學生根本不了解經(jīng)濟計量學的基本理論，使學生缺少理論指導實踐的能力，導致學生學完該門課程后，不能結(jié)合實際情況運用所學到的知識。

（五）驗證式實驗教學方法忽視了學生獨立思考能力的培養(yǎng)

目前，新疆高校的計量經(jīng)濟學實驗教學模式主要是以講授、驗證式實驗教學模式為主，通常采用先講授后實驗與邊講授邊實驗兩種教學方法，但在教學實踐中，該方法仍存在一些問題：第一，“填鴨式”地向?qū)W生展示軟件操作、驗證書本內(nèi)容，使學生被動地接受相應(yīng)內(nèi)容，亦步亦趨地模仿教師所展示的內(nèi)容。第二，此種教學方法和手段很少考慮學生統(tǒng)計思維和解釋數(shù)據(jù)能力及其運用計量模型解釋經(jīng)濟社會現(xiàn)象的統(tǒng)計素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、學生數(shù)學和統(tǒng)計學基礎(chǔ)差異下新疆高校經(jīng)管類專業(yè)計量經(jīng)濟學教學的改進

（一）根據(jù)學生差異調(diào)整教學內(nèi)容

1．加強統(tǒng)計學內(nèi)容與計量經(jīng)濟學內(nèi)容的銜接。統(tǒng)計學原有基本內(nèi)容應(yīng)該保留，保持知識結(jié)構(gòu)的完整性，同時也要注重概率論與數(shù)量統(tǒng)計、統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學內(nèi)容的銜接。

2．針對民漢合班教學形式，建立概率論與數(shù)量統(tǒng)計、統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學課程授課教師之間教學溝通機制。注意三門課程教學的前后順序，避免內(nèi)容重復講授，而且授課教師應(yīng)根據(jù)學生基礎(chǔ)，對于涉及的數(shù)學基礎(chǔ)與概率論及數(shù)量統(tǒng)計部分，如有必要可適當多分配一些課時。對一些重要但難度較大或因課時受限的內(nèi)容，應(yīng)予以簡單介紹，以滿足“吃不飽”的學生，同時要注意提高自我效能感較低的少數(shù)民族學生的學習興趣。

3．教學內(nèi)容設(shè)計中應(yīng)多引用有關(guān)新疆經(jīng)濟發(fā)展的案例，這樣既可以了解新疆經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實情況，也可調(diào)動學生的學習興趣。在實踐教學中，教師可以組織學生一起編制《計量經(jīng)濟學案例庫和習題庫》，使教學內(nèi)容與實踐相結(jié)合。其中，案例庫由教師負責編制，習題庫由優(yōu)秀學生的實踐調(diào)查報告和國內(nèi)最新習題組成。

（二）教材和軟件甄選應(yīng)體現(xiàn)科學性和實踐性的統(tǒng)一

1．在計量經(jīng)濟學教材管理方面，學校應(yīng)建立教材質(zhì)量及其使用價值的評價機制。教材應(yīng)樹立知識與能力并重的理念，不僅要注重理論和統(tǒng)計方法，注重數(shù)學推導，同時還要增加計量經(jīng)濟學軟件的教學課時數(shù)。

2．教材甄選應(yīng)突出“理論＋實際案例＋軟件”的特色。同時，根據(jù)長期的實踐積累，整合本校計量經(jīng)濟學師資隊伍，發(fā)揮教師的優(yōu)勢和特長，綜合各類軟件優(yōu)勢，編寫實驗教學手冊，提綱挈領(lǐng)地向?qū)W生介紹各類軟件，給出相應(yīng)的參考資料和網(wǎng)站，提升學生的實踐能力和動手能力，彌補教學軟件單一的弊端。

（三）調(diào)動自我效能感較低學生的學習積極性

1．針對不同的學生群體采用不同的教學方法。計量經(jīng)濟學章節(jié)體系內(nèi)容一般是按照“概念———前提假定———理論推導———統(tǒng)計檢驗推導———案例”的順序安排的。針對基礎(chǔ)較差且理解能力較低的學生，教師設(shè)計教學環(huán)節(jié)可以從實際例題出發(fā)，調(diào)整該順序，即采取“案例———統(tǒng)計檢驗推導及驗證———理論推導———再舉例———前提假定———概念”的方式展開，結(jié)合案例來講解相應(yīng)的理論推導及概念內(nèi)涵，然后再通過舉例進行鞏固，最后使學生系統(tǒng)掌握章節(jié)的核心內(nèi)容。

2．針對民漢學生基礎(chǔ)差異分化的實際情況，加之計量經(jīng)濟學是一門方法性較強的課程，可設(shè)計PBL型的案例題，將學生置身于實際問題情境中，通過“講解＋提問”相結(jié)合的方式引導學生掌握理論知識、軟件操作和實證分析能力。同時，在教學中應(yīng)減少對概念、理論推導等內(nèi)容論證的時間，側(cè)重對計量分析方法的應(yīng)用步驟和背后暗含的理論講授，使學生掌握針對不同計量分析數(shù)據(jù)進行相應(yīng)處理的方法及實證結(jié)果與案例分析相結(jié)合的能力。

3．教師應(yīng)與學生多溝通，掌握學生基本情況，將學生分成小組開展學習活動。根據(jù)授課內(nèi)容教師可安排專題性講座，及時消除學生畏難情緒，激發(fā)其學習的積極性。通過設(shè)計案例習題，由學帶領(lǐng)組內(nèi)學生收集數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)和計量分析，同時組織小組對實證分析結(jié)果進行討論，并由組內(nèi)選派一名學生講解案例分析過程及相應(yīng)的結(jié)論。

（四）提升計量經(jīng)濟學課程師資的專業(yè)能力

1．注意各學科教師之間的銜接。師資隊伍中應(yīng)包括概率論和數(shù)理統(tǒng)計專業(yè)的教師、統(tǒng)計學教師和計量經(jīng)濟學教師，并加強彼此間的溝通，以保證在教學實踐中，各專業(yè)教師根據(jù)教學對象的專業(yè)性及學生特點及時調(diào)整教學內(nèi)容，設(shè)計符合相關(guān)專業(yè)的教學大綱，提高教師的教學能力。

2．提高計量經(jīng)濟學專業(yè)教師的經(jīng)濟理論水平。教師只有較深的理論功底，才能帶領(lǐng)學生借助經(jīng)濟理論對所研究的經(jīng)濟現(xiàn)象和問題進行經(jīng)濟模型的構(gòu)建，運用經(jīng)濟理論知識處理數(shù)據(jù)和模型檢驗，結(jié)合實證分析結(jié)果和經(jīng)濟理論解釋經(jīng)濟現(xiàn)象。這是計量經(jīng)濟學教學的靈魂所在。

3．加強教師專業(yè)培訓。整合本校計量經(jīng)濟學師資隊伍，根據(jù)本校經(jīng)管類專業(yè)特點，選派教師參加主要計量經(jīng)濟學軟件與專業(yè)培訓提高教師實際操作能力和專業(yè)水平。

（五）革新教學方法

1．在實踐教學中，教師可通過“結(jié)對子組建實驗小組”、“好幫差”等形式，引入PBL教學方法，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。同時，開展基于問題情境的教學，為學生設(shè)計基于現(xiàn)實經(jīng)濟世界的真實問題，鼓勵學生運用所學的經(jīng)濟學知識，通過分工協(xié)作、分析討論并最終解決問題的方式，逐漸培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

2．基于學生數(shù)學和統(tǒng)計學基礎(chǔ)差異的情形，計量經(jīng)濟學應(yīng)采取板書和多媒體相結(jié)合，且以板書為主、多媒體為輔的教學方式，充分利用兩種教學手段的優(yōu)點，彌補其不足，從而提高教學效果，實現(xiàn)教學目的。

篇6

    開課以來,經(jīng)濟系統(tǒng)計學專業(yè)的教學改革就不斷開展,在很多方面也取得了很好的成效。但是相對于專業(yè)教學來講,由于統(tǒng)計學課程的特殊性和教學條件的限制,導致統(tǒng)計學的教學仍主要處于理論部分教學階段,教學內(nèi)容和教學方式也過于側(cè)重理論知識的講解,學生在學習方法上也仍然延用中學時期的思維方法,偏重記憶和解題,而沒有實際分析問題的鍛煉,忽略了統(tǒng)計學的實用性。此外,由于課程中概念較多且彼此之間關(guān)系復雜,公式多且計算復雜、難度大,導致許多學生對課程學習思想負擔較重,缺乏學習主動性,無法對所學內(nèi)容展開深入的思考。面對這種形勢,我們該如何深化教學改革,提高教學質(zhì)量呢?

    一、開展實驗教學,課堂學習與上機學習統(tǒng)計軟件相結(jié)合

    學有所用,這是學生學習的目標和動力。但我們教師在教學中,卻由于教學條件所限,導致學生實際動手操作能力的訓練非常少,另外,現(xiàn)在計算機網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)非常普及,統(tǒng)計學中的計算過程已經(jīng)不應(yīng)該再被視作教學的重點,而統(tǒng)計思想和案例應(yīng)用才應(yīng)該是教學的重點。統(tǒng)計方法的實際應(yīng)用已經(jīng)離不開統(tǒng)計軟件的處理技術(shù),而且在統(tǒng)計學中使用統(tǒng)計軟件,不僅使統(tǒng)計數(shù)據(jù)的計算變得更為簡單、直接和精確,而且使統(tǒng)計教學由枯燥乏味變得簡單輕松,還可以提高學生的學習興趣,激發(fā)學生學習的自覺性。

    經(jīng)濟系學生自學統(tǒng)計專業(yè)軟件,如SAS、SPSS、Eviews,難度較大,而Excel軟件作為一款常用辦公軟件,它提供的統(tǒng)計分析工具雖然比不上專業(yè)的統(tǒng)計軟件,可由于它簡單易學,更便于學生掌握。此外,很多高校都會在大學一年級為學生開設(shè)計算機基礎(chǔ)課程,學生具備Excel的基本知識,并且熟悉Excel的操作,因此,對于本門課程,我們可以采用Excel提供的統(tǒng)計分析功能,結(jié)合統(tǒng)計案例,進行統(tǒng)計數(shù)據(jù)的處理和分析。

    另一方面,如果把Excel軟件作為教學的輔助工具,在教學過程中加以演示,不僅可以簡化分析過程中繁瑣的計算,而且能夠加深學生對所學內(nèi)容的理解,提高他們的統(tǒng)計分析能力,也可增強學生使用常用辦公軟件的能力。這種加以計算機輔助的教學方式,不僅可以達到教學目標,還可以提高學生自主學習的能力,加強學生對統(tǒng)計實用性的認識。

    二、推進考試考查方式的改革,嘗試建立合理的評價體系

    以前,很多高校對于這門課程的考查方式是采用傳統(tǒng)的閉卷考試形式,主要考查學生對于基本概念、理論和分析方法的掌握,卻沒有實際應(yīng)用方面的考核,這很難評價學生學習的真實水平,無法激發(fā)學生學習這門課程的興趣。為了通過考試,學生主要靠死記硬背,對于統(tǒng)計學原理無法深入理解,導致教師很難真正了解學生對統(tǒng)計分析方法應(yīng)用的掌握水平,達不到考查的目的。

    因此,為真正提高學生的統(tǒng)計實際應(yīng)用能力,我們建議在統(tǒng)計學教學的新模式下,對現(xiàn)有的考試形式和內(nèi)容進行改革,嘗試將開卷考試與閉卷考試相結(jié)合,對于統(tǒng)計學中的基本概念和基本原理采取傳統(tǒng)閉卷考試方式,而對于數(shù)據(jù)處理等應(yīng)用性部分的考核,可以采取開卷考試的形式,要求學生對于已給數(shù)據(jù),利用計算機的輔助功能,針對自己感興趣的方向,選用恰當?shù)慕y(tǒng)計分析方法,用統(tǒng)計軟件處理和分析數(shù)據(jù),并從數(shù)據(jù)中得出相應(yīng)的結(jié)論。這種開卷考核的方式不僅可以提高學生的分析能力,還有助于考查學生對統(tǒng)計軟件的應(yīng)用能力。

    三、學習與實際應(yīng)用相結(jié)合,教學中引入實踐活動

篇7

關(guān)鍵詞：統(tǒng)計 指標 經(jīng)濟規(guī)律

一、實際學習中的現(xiàn)狀和成因

通過本課程的學習，使學生掌握對社會經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析所必需的統(tǒng)計方法與實踐操作技能，為其它專業(yè)知識學習打下一定的基礎(chǔ)。但該課內(nèi)容復雜抽象、方法獨特，盡管學習中教師以及學生付出了辛苦的勞動,效果并不十分理想。正如俗語所說,教師忙、學生累,辛辛苦苦半年費,考完不知對不對。而形成這種狀況的原因是多種多樣的：

（一）學習中客觀因素的影響

1.學科本身性質(zhì)所致。社會經(jīng)經(jīng)濟統(tǒng)計學研究的是大量社會經(jīng)濟現(xiàn)象的綜合數(shù)量特征和數(shù)量關(guān)系，通過對社會經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量關(guān)系的研究來反映社會經(jīng)濟現(xiàn)象質(zhì)的現(xiàn)狀和發(fā)展變化的規(guī)律性，通過現(xiàn)象的具體量認識事物的質(zhì)。所以其具有社會性、數(shù)量性、總體性、變異性的特點。

2.學生的知識結(jié)構(gòu)是一個斷層，接觸的社會經(jīng)濟現(xiàn)象少，客觀上有一定的困難。

統(tǒng)計學的理論、方法論基礎(chǔ)是歷史辯證唯物主義和政治經(jīng)濟學。統(tǒng)計除了自己的專門方法外，要在了解社會經(jīng)濟現(xiàn)象、認識本質(zhì)的基礎(chǔ)上研究分析其規(guī)律性，而這些課程沒有學過，對國家的經(jīng)濟政策、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動過程知道很少，又要按基礎(chǔ)理論所規(guī)定的指標、方法和口徑范圍進行計算，描述社會經(jīng)濟是怎么樣的，“為什么”是這樣，所以，在性質(zhì)各異的現(xiàn)象中找到統(tǒng)計概念、方法所規(guī)定的表現(xiàn)標志不同程度的量，不論學習還是使用，多多少少有一些無奈。

（二）學生在學習中存在的主觀問題：

1.學習目標不夠明確，沒有積極進取的學習精神。不少職校生對進入職業(yè)學校學習自信心不足，甚至沒有學習的近期、中期和遠期目標，因而學習態(tài)度不夠認真，只求得過且過。

2.學習方法不當，學習習慣不良。不少職校生在初中階段就沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，不知道怎樣學更科學、更有效，沒有掌握基本的學習策略，因為不會學因而學不好，由學不好到不愿意學，最后發(fā)展到厭學、逃學。

3.學習的認知能力水平較低。相當一部分職校生對學習過程、學習活動和自己的學習習慣缺少必要的反思自省意識，不懂得科學合理地安排學習時間，不懂得如何進行學習成敗上的合理歸因。

（三）實際學習中存在的問題

1.第一章至第七章，是統(tǒng)計入門知識的全部內(nèi)容。這幾章涉及的原理、計算方法，經(jīng)過努力，要學懂的問題不大，存在的問題主要是在實際中不能靈活應(yīng)用；教材第八章至第十章的統(tǒng)計抽樣、統(tǒng)計預測，邏輯思維推理強，推導過程繁瑣，比較抽象，學生從未涉獵過高等數(shù)學，只能不求甚解地使用結(jié)果。

2.文化課功底不深，理解力不強，無獨立分析問題、解決問題的能力。

統(tǒng)計要進行大量的運算，前七章的計算原理、方法一般都能掌握，主要是不能準確理解題意要求。如動態(tài)數(shù)列中的發(fā)展速度，增長速度等內(nèi)容，理解不了是“增加”，還是“增長”，解題就無從下手。像這種學習能力不強造成的困難，其影響遠遠大于第一個不利因素，如果有些同學兩種情況并存，就相當麻煩。

3.由于沒接觸過社會經(jīng)濟現(xiàn)象，事物顯得抽象，難理解，加上用計算器進行大量冗長的數(shù)學計算，使學生在學習中覺得枯燥，缺乏興趣。

以上方面的原因，給學習帶來了一定難度，這就是為什么學了不會用，倍感統(tǒng)計抽象的主要原因。

二、解決的辦法：根據(jù)學科特點，在教學方面應(yīng)創(chuàng)設(shè)實踐性教學環(huán)境，狠抓基本技能

1.實行案例教學法，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。每次授課前提出案例，組織學生進行分析，結(jié)合社會經(jīng)濟實踐向?qū)W生傳授專業(yè)理論知識和技能，使學生在學理論的同時，就知道此理論的實際應(yīng)用，懂得該理論是解決什么實際問題的，做到有的放矢，這樣，既提高了學生學習的興趣，又培養(yǎng)了學生的實踐應(yīng)用能力，讓學生感到統(tǒng)計有用，學完后會用，在工作中管用。

2.理論教學中采用“雙三邊”教學法，即“教師邊講、邊展、邊指導；學生邊聽、邊學、邊練習”。做到師生互動，精講多練，充分體現(xiàn)職業(yè)教學特色，使學生自覺主動地學習統(tǒng)計知識與技能，提高課堂教學的實效性。

3.興趣是學習的動力，為調(diào)動學生的學習積極性，采用多媒體手段，對學生實施情景教學，提高對統(tǒng)計數(shù)字的計算、分析、圖表的設(shè)計、繪制能力，使學生對所學知識產(chǎn)生直觀印象，避免繁瑣、枯燥的統(tǒng)計計算，達到提高學習效率的目的。

4.結(jié)合社會生產(chǎn)實踐開展實習活動，突出實踐教學環(huán)節(jié)。可就地取材，師生共同確定題目，學生用統(tǒng)計學方法親自進行調(diào)查，系統(tǒng)計算，對現(xiàn)實問題分析研究，提出解決的辦法和建議，寫出實習報告，培養(yǎng)學生的動手能力。

5.鞏固教學，盡力搞好復習工作。

職業(yè)中學的學生基本上沒有課前課后復習的習慣和能力，要使其對重點、難點心中有數(shù)，在各章節(jié)教學結(jié)束和大型考試前進行扎實復習非常必要。

（1）抓住學科主線，復習基本原理和方法。在《統(tǒng)計學原理》中，平均指標、動態(tài)數(shù)列分析指標和統(tǒng)計指數(shù)等內(nèi)容，無不體現(xiàn)出“平均”的思想。以平均思想作為該課程的主線，再結(jié)合總量分析、對比分析等其他方法，會有觸類旁通、舉一反三的收效。

（2）圖表歸納、同類歸并復習法。

對各章的內(nèi)容，可把一些枯燥無味、抽象難懂的名詞聯(lián)結(jié)起來繪出直觀清晰、凝煉簡潔的框圖，形成知識框架，讓學生一目了然地知道這些概念之間的聯(lián)系、邏輯關(guān)系和異同，加深對知識的理解與記憶。

在統(tǒng)計學原理中，有些重要名詞內(nèi)涵前后是一致的，但在各章稱謂不一，比如，第四章講的動態(tài)相對指標，在第七章叫發(fā)展速度，第八章又稱為中義指數(shù)，它們都是反映報告期水平與基期水平直接對比結(jié)果的同一個內(nèi)容。這種現(xiàn)象極易使學生混淆而模糊，不易理解。把意思相同、內(nèi)涵一樣的名詞歸納在一起，可幫助學生加深同類名詞的理解，學會靈活運用相關(guān)概念。

綜上所述，學習《統(tǒng)計學原理》既有客觀方面的原因，也有主觀因素的影響，如果我們的教學能結(jié)合本課程的特點，克服不足，把上述幾方面結(jié)合起來，有所側(cè)重地對學生進行幾方面能力的教育，那么，我們所培養(yǎng)出來的學生將是符合社會實際需要的建設(shè)性統(tǒng)計人才。

參考文獻：

篇8

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟學；統(tǒng)計思想；探討

統(tǒng)計學是對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和分析，并從統(tǒng)計出來的數(shù)據(jù)內(nèi)發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律。統(tǒng)計方法中蘊含著豐富的統(tǒng)計思想，只有對思想深入的了解，才能更好的運用統(tǒng)計方法。統(tǒng)計學的命脈是它與學科之間有著必要聯(lián)系，如果這種聯(lián)系不復存在，那么統(tǒng)計學就會英雄無用武之地，不能發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。統(tǒng)計學的應(yīng)用廣泛，在一定程度上它已經(jīng)成為了一種“萬能工具”，它對人類的發(fā)展都起到了巨大的作用。在人類發(fā)展探究中，都離不開統(tǒng)計學的參與。同樣在經(jīng)濟學的研究中，也少不了統(tǒng)計學這個“萬能工具”。統(tǒng)計學的具體實施，第一步應(yīng)用解決的就是研究的目標和對象。經(jīng)濟學作為當今社會科學的重要組成部分，它的地位愈來愈高。想要在經(jīng)濟學中有效的利用y計方法，那就要充分的理解認識統(tǒng)計思想。

一、經(jīng)濟學的性質(zhì)

經(jīng)濟學是一門社會科學，它的研究對象主要是經(jīng)濟行為和經(jīng)濟現(xiàn)象。人和社會如何將稀缺資源運用到各類商品中，并使這些商品供人們消費之用，正是這些資源的稀少和人的欲望，經(jīng)濟學應(yīng)運而生。經(jīng)濟學的出現(xiàn)，使人們用最少的資源來滿足人類的需求。經(jīng)濟現(xiàn)象包含了許多的變量因子，各種變量之間的關(guān)系錯綜復雜，使得對經(jīng)濟學的探索難上加難，所以要利用更多的方式方法來完成對經(jīng)濟學的探索。

二、統(tǒng)計思想是經(jīng)濟學中的重要組成部分

數(shù)學與統(tǒng)計學都是現(xiàn)代經(jīng)濟學的重要組成部分。對于數(shù)學的利用可以發(fā)現(xiàn)定性和定量之間的經(jīng)濟模型；對于統(tǒng)計學的利用可以在大量的數(shù)據(jù)中提取有用的信息。減少經(jīng)驗性分析的不準確性。經(jīng)濟系統(tǒng)中的不確定性使我們沒有一個精準的方式來進行研究。所以統(tǒng)計思想在經(jīng)濟學中的地位居高不下。在經(jīng)濟學中，利用科學的統(tǒng)計方法能建造出一個數(shù)學模型，從而對經(jīng)濟關(guān)系進行分析。一些獲得諾貝爾獎的經(jīng)濟學家們，都是通過利用統(tǒng)計思想來完成他們對經(jīng)濟學做出的杰出貢獻的?？梢娊y(tǒng)計思想在經(jīng)濟學中的重要性。如果用分析法來研究經(jīng)濟問題，那么就必須涉及統(tǒng)計學的應(yīng)用，因為統(tǒng)計學主要的功能就是收集數(shù)據(jù)和對數(shù)據(jù)進行整理和分析。所以在經(jīng)濟學實際理論中，用到統(tǒng)計方法是毋庸置疑的，統(tǒng)計思想可以將經(jīng)濟學分成兩個階段：第一階段就是準備數(shù)據(jù)階段，這其中包括收集與整理；第二階段是分析數(shù)據(jù)階段，利用統(tǒng)計方法的多樣性，來進行數(shù)據(jù)分析。

三、經(jīng)濟學中的統(tǒng)計思想

（一）數(shù)據(jù)收集的統(tǒng)計思想

宏觀數(shù)據(jù)和微觀數(shù)據(jù)共同組成了經(jīng)濟數(shù)據(jù)。其中宏觀數(shù)據(jù)大多數(shù)是又政府部門進行收集和，而宏觀數(shù)據(jù)只有利用現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，所以從某種程度上說，宏觀數(shù)據(jù)主要是二手數(shù)據(jù)。微觀數(shù)據(jù)中大多數(shù)數(shù)據(jù)都沒有進行過專業(yè)的統(tǒng)計，所以只要涉及到微觀數(shù)據(jù)的經(jīng)濟研究就要對數(shù)據(jù)重新進行整理，來確保數(shù)據(jù)的準確性。經(jīng)濟學原始數(shù)據(jù)的收集往往是采用抽樣調(diào)查法，抽樣調(diào)查法就是從眾多的數(shù)據(jù)中，隨機挑取幾個數(shù)據(jù)，通過少量的數(shù)據(jù)反映總體數(shù)據(jù)的特征?？梢姵闃诱{(diào)查法中蘊含著豐富的辯證統(tǒng)計思想。

（二）數(shù)據(jù)預處理的統(tǒng)計思想

無論是一手數(shù)據(jù)還是二手數(shù)據(jù)，都可能數(shù)據(jù)不能滿足分析要求的情況，所以就需要對數(shù)據(jù)進行預處理工作，避免在工作中出現(xiàn)數(shù)據(jù)缺少的情況，而影響正常的分析工作。對數(shù)據(jù)進行預處理的過程中就會發(fā)現(xiàn)這其中包含著很多統(tǒng)計思想，其中信息分析是監(jiān)測數(shù)據(jù)的可信度，效度檢驗是通過數(shù)據(jù)來反映研究主題是否有實際意義。插補方法是對數(shù)據(jù)進行補充，從而完成全局性思想。數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換是在不對數(shù)據(jù)進行改動的情況下，用另一種方式來進行數(shù)據(jù)變換，展現(xiàn)出靈活性的思維模式。宏觀數(shù)據(jù)平衡是使指標之間達到平衡，來從中找到數(shù)據(jù)的準確性，將平衡協(xié)調(diào)的思想發(fā)揮到極致。

四、經(jīng)濟學實證分析的統(tǒng)計思想

（一）經(jīng)濟現(xiàn)象描述出的統(tǒng)計思想

描述性方法是將統(tǒng)計指標、統(tǒng)計表、統(tǒng)計圖中的數(shù)據(jù)進行加工融合，來分析出這些數(shù)據(jù)特征。統(tǒng)計指標的最明顯特點就是可以將大數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成容易理解的模式，用簡單的數(shù)字來展現(xiàn)數(shù)據(jù)的重要特征，幫助總體想法的形成。統(tǒng)計表能替代較長的文字描述，通過更直觀的方式進行分析和對比。統(tǒng)計圖更能生動的表達數(shù)據(jù)，給人留下深刻的印象。描述統(tǒng)計是一種比較常用的經(jīng)驗思維，通過分析個體的過去、現(xiàn)在、及未來，來對事實進行整理、歸納，并歸納出一定的發(fā)展趨勢。顯而易見，描述統(tǒng)計方法屬于推理性邏輯，不具備科學性和準確性。

（二）計量經(jīng)濟分析出的統(tǒng)計思想

經(jīng)濟學研究如果只是對數(shù)據(jù)研究，那是遠遠不夠的，所以對數(shù)據(jù)的總體進行推斷是有必要性的，從中體現(xiàn)推斷性統(tǒng)計思想的重要性。推斷統(tǒng)計是以樣本觀測數(shù)據(jù)作為基礎(chǔ)來對總體特征做出的估計，其中包含了區(qū)間參數(shù)和總體參數(shù)兩部分內(nèi)容，從中可以展現(xiàn)出估計與檢驗的統(tǒng)計思想。參數(shù)估計是通過樣本中的數(shù)據(jù)來對總體特征進行推斷，其中的準確率較低，其結(jié)果大概就是區(qū)間內(nèi)的概率。樣本推斷總體是在認識方法中將同類事物進行推斷。只有樣本和總體的性質(zhì)相同，得出的數(shù)據(jù)才能代表總體。但是其中的樣本可能帶有偶然性，在估計理論中在樣本的數(shù)據(jù)是非常嚴謹?shù)?。?jīng)濟學的統(tǒng)計思想還包括必然性和偶然性。必然性體現(xiàn)在對社會經(jīng)濟學的認識，理論模型是必然經(jīng)濟規(guī)律的呈現(xiàn)，在理論模型轉(zhuǎn)化為計量模型時，必須將隨機性的因素考慮進去。經(jīng)濟預測中對必然性的要求很高，但是預測中都含有一些不確定性，因為并不是每個預測數(shù)據(jù)都是準確的。只有對偶然性充分正確的認識，才能為必然性打下夯實的基礎(chǔ)。在計量模型估計參數(shù)的方法思想中，都是平均的在統(tǒng)計資料中，提取出有用的信息，從而消除偶然性，獲取必然性。在統(tǒng)計預測中會發(fā)現(xiàn)，大部分的規(guī)律都存在概率特征，未來的發(fā)展空間也只能給予適當?shù)膮^(qū)間限定，從而體現(xiàn)出或然性統(tǒng)計思想。

五、分析經(jīng)濟學中的統(tǒng)計思想

（一）經(jīng)濟學和統(tǒng)計學的不同

經(jīng)濟學和統(tǒng)計學中最大的不同就是邏輯形式的不同，經(jīng)濟學偏重于演繹邏輯，是在理論的指導下收集數(shù)據(jù)，從分析結(jié)果中找出事前提出的假設(shè)，最終得出結(jié)論。經(jīng)濟學研究的思路往往是：首先學習一定的理論知識，在構(gòu)建假設(shè)的數(shù)理模型，從假設(shè)的模型中得出數(shù)據(jù)，最后形成一個二手數(shù)據(jù)，最后得出結(jié)論。而統(tǒng)計學大多數(shù)是利用歸納邏輯，以數(shù)據(jù)作為研究中心，通過描述磣齔鱟畛踅崧郟通過對樣本的分析推斷出總體特征。統(tǒng)計學研究的思路往往是：針對于經(jīng)濟學中的問題，先進行數(shù)據(jù)收集，通過對數(shù)據(jù)的分析來得出相應(yīng)結(jié)論，最后根據(jù)統(tǒng)計方法制定最后的結(jié)果。

（二）統(tǒng)計方法在經(jīng)濟學中的應(yīng)用

統(tǒng)計規(guī)律是人們在一些雜亂無章的狀態(tài)下，去尋找一些帶有規(guī)律性的東西。統(tǒng)計方法是在具有一定數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上去研究問題，找出一些可能存在的規(guī)律。統(tǒng)計方法是研究中比較常用的一種方法，單純的從數(shù)量關(guān)系上去尋找規(guī)律難免會產(chǎn)生誤導的問題。而統(tǒng)計學是教會人們?nèi)绾芜\用正確的方法，來進行結(jié)論的解釋。在一個好的經(jīng)濟學實證分析中，最重要的就是不要把實證搞的過于復雜，把時間精力浪費在研究實證的正確性上，要從一開始就避免這種情況的發(fā)生。

六、結(jié)語

綜上所述，經(jīng)濟學的研究離不開統(tǒng)計思想的參與，所以要正確的認知統(tǒng)計思想，在經(jīng)濟學的實際運用中，使用正確的統(tǒng)計方法，在這個過程中要明白經(jīng)濟學和統(tǒng)計學在邏輯推理方面存在著怎樣的不同，不要一概而論。從某種程度上講，目前的統(tǒng)計方法在經(jīng)濟學中存在著一定的局限性，在經(jīng)濟學的理論研究中要注意正確的運用統(tǒng)計方法，避免一些統(tǒng)計方法的誤用造成的惡果。

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篇9

［關(guān)鍵詞］大數(shù)據(jù);應(yīng)用型人才;SPOC建設(shè)

1大數(shù)據(jù)的含義

各行各業(yè)都存在著大數(shù)據(jù)，從表面來看，它就是實時性較強、種類較多、數(shù)據(jù)量大的一個集合，但其真實含義不僅僅如此，大數(shù)據(jù)的深層含義是在眾多錯綜雜亂的數(shù)據(jù)中，利用科學方法及時提取出有效的數(shù)據(jù)，并進行整理和分析，為政府、企業(yè)等決策者提供潛在價值的數(shù)據(jù)。因此大數(shù)據(jù)時代給《統(tǒng)計學》帶來了更多發(fā)展機遇。這就要求《統(tǒng)計學》課程無論從內(nèi)容上，還是教學方式、教學資源上必須進行改革和完善。

2大數(shù)據(jù)為人才培養(yǎng)的研究帶來新的發(fā)展機遇

《統(tǒng)計學》是一門應(yīng)用性較強的學科，它是經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，旨在于培養(yǎng)學生能進行數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)整理與數(shù)據(jù)分析的專業(yè)技能;從數(shù)量的角度去認識經(jīng)濟變量及經(jīng)濟變量間的關(guān)系，掌握其發(fā)展規(guī)律，指導實踐的方法論科學。大數(shù)據(jù)現(xiàn)代信息化擴大了統(tǒng)計學的應(yīng)用范圍，為統(tǒng)計學的發(fā)展帶來新的機遇。

2.1有效提升數(shù)據(jù)收集的時效性、準確性、全面性

大數(shù)據(jù)時代出現(xiàn)前，只有當要分析某經(jīng)濟現(xiàn)象時，才會主動調(diào)查收集此方面的數(shù)據(jù)，且數(shù)據(jù)的收集只限于人工，查找一下有關(guān)的統(tǒng)計年鑒、權(quán)威性較強的經(jīng)濟報告等，遇到一些具體數(shù)據(jù)沒有的，只能在文章中進行說明，用一些相關(guān)的數(shù)據(jù)去代替，所以說傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)收集來源存在不穩(wěn)定性，且數(shù)據(jù)的可靠性較一般，這些特點對數(shù)據(jù)分析結(jié)果存在著一定程度的誤差。但大數(shù)據(jù)時代的到來，給數(shù)據(jù)收集帶來了發(fā)展的機遇，數(shù)據(jù)收集的時效性、準確性、全面性得到了大幅度的提升。數(shù)據(jù)的收集不再僅局限于人工，因為大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)收集是建立在網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)留存的信息，且數(shù)據(jù)收集更有針對性、數(shù)據(jù)質(zhì)量也更為精確、數(shù)據(jù)的時效性更高以及數(shù)據(jù)更加全面。相對于傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)收集，它更加省時、省力和省物。

2.2數(shù)據(jù)分析結(jié)果更加準確

傳統(tǒng)的統(tǒng)計分析在分析總體的規(guī)律性時，由于數(shù)據(jù)收集的有限性，只能對樣本數(shù)據(jù)進行分析，使用推斷性統(tǒng)計分析方法推斷總體的規(guī)律，其結(jié)果并不能全面、總體概括數(shù)據(jù)的整體情況。大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，為數(shù)據(jù)分析提供了良好的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，利用現(xiàn)有的多種統(tǒng)計軟件同時進行多方面的統(tǒng)計分析，對分析對象的了解更全面、更準確，為統(tǒng)計員提供更準確的決策依據(jù)。

3人才培養(yǎng)存在的問題

3.1與思想教育長期相互隔離

作為一名高校教師經(jīng)常會在課堂上問學生們“你喜歡現(xiàn)在自己的專業(yè)嗎?”“你對自己的未來有什么規(guī)劃?”等問題，但很多同學不喜歡自己的專業(yè)，甚至有的學生都不知道自己專業(yè)將來畢業(yè)后可以做什么，對自已的規(guī)劃就更談不上了。這些問題都顯示了高校大學生的思想教育存在著問題，無法樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。而高校的思政教育通常開設(shè)了專門的課程，如《基本原理概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想和中國特色社會主義理論體系概論》《形勢與政策1－4》，分別設(shè)于大學生的前四學期，作為公共基礎(chǔ)課，總學時比例也很高，但由于大學生在學習過程中，對課程的不重視，導致這些課程沒有對大學生的思想教育起到作用。高校的專業(yè)課教育雖然經(jīng)過長期的改革及教師們的努力研究，專業(yè)課之間進行了有效的融合講解，但專業(yè)課教育長期與思想教育相脫離，這種現(xiàn)象不利于學生的整體發(fā)展，也沒有體現(xiàn)出公共基礎(chǔ)課與專業(yè)課的相輔相成作用，導致人才培養(yǎng)方案設(shè)計的失效。所以大學生的專業(yè)課與思想教育融合是勢在必行的?！督y(tǒng)計學》課程是高校經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，講解如何收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、解釋數(shù)據(jù)，并從數(shù)據(jù)得出規(guī)律性結(jié)論的一門學科，提高學生數(shù)據(jù)分析和解決實際問題的能力，是學生在日后工作中提供經(jīng)營管理的咨詢、決策、實施管理的工具。《統(tǒng)計學》課程一定要在授課過程中融入“課程思政”元素，發(fā)揮《統(tǒng)計學》課程的思政教育功能。

3.2SPOC建設(shè)不完善

2020年受肺炎疫情的影響，各大高校紛紛改為以“網(wǎng)上授課”為主。在疫情期間，教師為了監(jiān)督學生學習，提高學習效果，不斷地更新和探索新的教學方法，向?qū)W生推送網(wǎng)絡(luò)資源，利用學習通、騰訊課堂等方式進行網(wǎng)絡(luò)授課。線上和線下結(jié)合的教學模式已成為一種教育的發(fā)展趨勢。但疫情期間，《統(tǒng)計學》課程線上教學出現(xiàn)了很多問題，導致學生的學習積極性不強。《統(tǒng)計學》課程的網(wǎng)絡(luò)資源很多，但由于各大高校的學情不同，很難從現(xiàn)有的線上資源找到一個適合不同層次學生的網(wǎng)絡(luò)資源，尤其對于民辦高校學生來說，其知識基礎(chǔ)薄弱、學習興趣不濃、學習積極性較差，很難固定找到一個網(wǎng)絡(luò)資源完全與民辦高校的《統(tǒng)計學》教學大綱培養(yǎng)應(yīng)用型人才相符。除了向?qū)W生推送網(wǎng)絡(luò)資源提前預習外，課堂前、課堂中、課堂后提高學生學習的參與率、考核學生在授課后其基本理論知識的掌握程度等也是非常重要。那如何能做到這些有效的監(jiān)督呢?這就需要高校針對自己的學情進行課程SPOC建設(shè)，再以其他網(wǎng)絡(luò)資源為輔，可以有效提高學生的主動學習性。而現(xiàn)有的高?！督y(tǒng)計學》課程SPOC建設(shè)還不完善，甚至有很多高校的《統(tǒng)計學》課程SPOC建設(shè)幾乎為零。

4大數(shù)據(jù)背景下人才培養(yǎng)的建設(shè)

4.1與思政教育相結(jié)合的建設(shè)

(1)理論授課的要點與思政教育的融合。第一，統(tǒng)計學的基本理論包括統(tǒng)計學定義、統(tǒng)計學研究對象、特點、統(tǒng)計學的起源和發(fā)展、統(tǒng)計學學科的性質(zhì)等內(nèi)容，它與思政教育的融入點為:認識統(tǒng)計學的作用、統(tǒng)計學的發(fā)展歷史，以史為鑒可知興替。在原始社會中只是有計數(shù)活動;到了奴隸社會為了課稅和征兵，開始對人口進行普查、土地和財產(chǎn)進行統(tǒng)計;到了封建社會，秦漢、唐宋、明清分別對地方田畝和戶口統(tǒng)計、土地調(diào)查和計算、人品登記和保甲制度;到封建社會后期和資本主義社會前期，隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展及分工細化，直到目前已進入大數(shù)據(jù)時代。第二，統(tǒng)計數(shù)據(jù)的收集，數(shù)據(jù)的來源有兩種:直接來源和間接來源。對于間接來源數(shù)據(jù)，融入“誠實守信，尊重他人勞動成果，為企業(yè)一些機密數(shù)據(jù)保密原則，遵守統(tǒng)計人員的職業(yè)道德等”思政教育;對于直接來源數(shù)據(jù)，要“實事求是，對真實數(shù)據(jù)產(chǎn)生敬畏，做一個有思想不盲從的統(tǒng)計從業(yè)人員等”思政教育。第三，統(tǒng)計學的分析主要有描述性統(tǒng)計和推斷性統(tǒng)計。其中推斷性統(tǒng)計分析的參數(shù)估計引入“以點概面、從局部到總體”、假設(shè)檢驗引入“事物的對立面”等思政教育。(2)課程思政融入于案例和實踐教學中。檢驗學生對《統(tǒng)計學》課程內(nèi)容掌握的程度及是否能進行應(yīng)用去解決經(jīng)濟問題，最有效的方法就是實訓教學。在實訓教學中，教師以生活熟悉的案例為載體講解統(tǒng)計學各種分析方法在軟件的操作，將學生進行分組，利用學生的好奇心和興趣，讓學生自選一個身邊感興趣的現(xiàn)象作為研究。引導學生們用科學的方法進行問卷調(diào)查收集數(shù)據(jù)，對回收的數(shù)據(jù)進行細致的審核和整理，此時融入“堅持客觀、嚴謹科學的態(tài)度等”思政教育。在整理好的數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)分析時，融入“尊重數(shù)據(jù)分析的最終結(jié)果等”思政教育。在實訓過程中，讓每組學生對所收集的數(shù)據(jù)中某一問卷中的某一數(shù)據(jù)進行撰改后數(shù)據(jù)分析結(jié)果與未撰改數(shù)據(jù)分析結(jié)果相比，有何差別，引導學生們?nèi)フJ識數(shù)據(jù)真實性的重要性，讓學生養(yǎng)成嚴謹、敬業(yè)、尊重事實的科學態(tài)度，培養(yǎng)他們成為真正熱愛并有職業(yè)操守的統(tǒng)計職業(yè)人才。

4.2線上SPOC建設(shè)

《統(tǒng)計學》課程的SPOC建設(shè)針對校內(nèi)線上資源建設(shè)，它的完善會極大提高學生自主學習的能力。作為一名民辦高?！督y(tǒng)計學》教師，筆者認為針對我校的學情，此課程的SPOC建設(shè)包括線上微課、線上討論、線上答疑的建設(shè)。線上微課視頻是指通過“碎片化”教學，將教學過程中的重點、難點和疑點結(jié)合實例講解，以教學視頻方式呈現(xiàn)出來，具有針對性強、目標明確和時間短等特點。利用學習通等軟件提前上傳給學生，向?qū)W生布置任務(wù)，利用軟件的一些功能，監(jiān)督學生觀看的時間，并設(shè)置在學生觀看后，需學生總結(jié)出學習視頻內(nèi)容的心得，即理解內(nèi)容、不理解內(nèi)容，也可以提出問題及意見。這不僅可以監(jiān)督學生學習，提高他們自主學習的時間，也可以為教師后續(xù)的課程改革提出方向及依據(jù)。線上討論主要是設(shè)置在每一章理論課結(jié)束后，在線上設(shè)計一些案例，并提出任務(wù)，讓學生在課后對所提出的案例任務(wù)進行線上討論，運用所學的理論知識去解決實際的經(jīng)濟問題，不僅提高學生理論與實踐相結(jié)合能力，還可以提高學生的獨立思考、解決實際問題的能力。教師根據(jù)學生在線上討論的參與率及討論效果給予學生平時成績，也體現(xiàn)了各大高校對課程考核成績的一項改革，側(cè)重于平時學習的考核。而線上答疑，是利用現(xiàn)代信息技術(shù)，在網(wǎng)上進行的一種答疑方式，教師可隨時隨地在線上看到學生的疑問，針對學生的疑問及時進行解答。這種線上答疑方式為學生對重點知識的反復學習和深刻理解提供了及時、較好支持，為其鞏固知識和加強理解給予很大的幫助，提高學生學習積極性，提升其學習興趣。

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篇10

1．直觀性和展示手段多樣，更符合《統(tǒng)計學》教學的實踐性要求

對于經(jīng)濟管理類專業(yè)來說，統(tǒng)計學課程的教學目標強調(diào)學生對統(tǒng)計方法的理解和應(yīng)用統(tǒng)計方法進行數(shù)量分析的實踐能力，本質(zhì)上來說是一種應(yīng)用式教學。在傳統(tǒng)的板書教學模式中，由于教學條件和時間的限制，較多地偏向了統(tǒng)計學方法的數(shù)學推導和例題演示計算，更多是一種研究式教學，無法展示統(tǒng)計方法在實際中的應(yīng)用。與之相對應(yīng)的，多媒體教學可以通過計算機、投影儀等為輔助手段進行案例教學，如制作統(tǒng)計表、繪制統(tǒng)計圖進行數(shù)據(jù)展示，對大規(guī)模案例數(shù)據(jù)利用統(tǒng)計軟件進行分析應(yīng)用等，直觀、生動地進行統(tǒng)計方法的應(yīng)用教學，更能培養(yǎng)學生運用統(tǒng)計方法解決實際問題的實踐能力。

2．授課信息量大、節(jié)約時間，能夠提高《統(tǒng)計學》課堂教學效率和學習效率

《統(tǒng)計學》的一個重要特點是概念多、公式多，在傳統(tǒng)板書教學中需要教師板書的內(nèi)容也就很多，而多媒體教學由于將這些內(nèi)容事先制作成演示課件，這就大大節(jié)約了板書所占用的時間，給教師充分的時間講解。同時，還可以補充相關(guān)案例應(yīng)用，授課信息量非常大，能夠開闊學生的視野和知識面，可以極大地提高課堂教學效率和學習效率。

3．高效率和實踐性特征，更適應(yīng)我國高等教育大眾化背景下的高校教學改革

近年來，適應(yīng)我國經(jīng)濟的持續(xù)高速發(fā)展和高等教育大眾化的形勢，各高校紛紛展開了以增強學生的實踐能力和知識面、培養(yǎng)創(chuàng)新人才為主導的教學改革。為此，各高校在教學改革中進行了課程體系的調(diào)整，通過壓縮原有課程課時增加或調(diào)高實踐教學比例，等等。而這些改革對于傳統(tǒng)板書教學模式來說幾乎是不可能完成的，多媒體教學所天然具有的實踐性特征既能滿足培養(yǎng)學生實踐能力的要求，其教學的高效性也能很好地完成壓縮課時下的基本教學任務(wù)。

二、《統(tǒng)計學》多媒體教學中現(xiàn)存的問題

1．授課模式單一

《統(tǒng)計學》引入多媒體教學主要原因在于多媒體教學的手段多樣，除了以計算機投影教學課件展示教學內(nèi)容以外，還需要以板書進行必要的公式推導、計算演示和解釋，更重要的是，必須結(jié)合相關(guān)的統(tǒng)計軟件操作演示，以培養(yǎng)學生在實際中的統(tǒng)計分析能力，這些才是多媒體教學的最大優(yōu)勢，有利于培養(yǎng)學生對《統(tǒng)計學》方法的理解和應(yīng)用。而在實際教學中，目前最普遍存在的問題是多媒體教學手段單一，教學過程中完全依賴課件演示，過多地依賴投影課件使得多媒體變成了單媒體，很少甚至沒有任何板書對《統(tǒng)計學》中的部分公式進行必要的推導、計算演示，教學過程完全變成單一的教學課件展示，更不用提結(jié)合相關(guān)統(tǒng)計軟件給學生演示統(tǒng)計分析過程了，這樣的結(jié)果適得其反，不利于學生思考理解《統(tǒng)計學》中各種方法的思想和應(yīng)用。

2．教學內(nèi)容單一

《統(tǒng)計學》作為經(jīng)管類專業(yè)的基礎(chǔ)課，主要是為培養(yǎng)學生運用統(tǒng)計方法定量分析本學科、專業(yè)中實際問題的能力，因此對于不同專業(yè)的學生來說，對統(tǒng)計方法的應(yīng)用和理解也就有所不同，這就要求在教學過程中能結(jié)合學生專業(yè)進行教學，在教學內(nèi)容、方法和教學形式上有所區(qū)別和側(cè)重。然而在實際教學過程中，大多數(shù)教師在制作《統(tǒng)計學》多媒體教學課件以及教學內(nèi)容時，對所有專業(yè)基本一樣，沒有區(qū)分，教學內(nèi)容整齊劃一，與專業(yè)結(jié)合不夠，使得學生難以理解統(tǒng)計學作為一門工具性學科的作用，而往往把統(tǒng)計學看做一門數(shù)學課，更難以理解統(tǒng)計方法的實際應(yīng)用，這個問題在目前許多高?！督y(tǒng)計學》精品課程教學課件的內(nèi)容中得到充分的體現(xiàn)。

3．課程考核模式單一

在目前高校經(jīng)管類專業(yè)《統(tǒng)計學》教學過程中，雖然教學模式、方法大多隨著教學條件的改善而采用了多媒體教學，但是在課程考核方面，大多數(shù)高校的課程考核仍然停留在過去那種單一的以“期末考試+平時作業(yè)”的模式，期末考試的比例一般多為70%甚至更高，考試內(nèi)容也基本上以教材理論內(nèi)容為主，平時考核主要是考勤加課后習題作業(yè)。這種傳統(tǒng)的“輕平時、重期末”課程考核模式對于《統(tǒng)計學》這樣強調(diào)應(yīng)用的課程來說弊端重重:

首先，平時考核以課堂考勤和課后習題為主，課堂考勤只是點名查到課情況，課后習題作業(yè)一般是學生課后完成，也可以通過照抄、拷貝完成，這就導致學生在平時的學習中沒有壓力和動力，無法有效督導學生的學習。

其次，教師不能及時了解到學生的學習效果，難以及時發(fā)現(xiàn)教學中的問題，影響教學效果的改進。

第三，這種以理論考核為主的考核模式與《統(tǒng)計學》的實踐性要求相去甚遠，難以鍛煉學生應(yīng)用統(tǒng)計方法解決實際問題的能力。

4．教學信息量過大、教學密度過高

以計算機和多媒體投影設(shè)備為載體的多媒體教學能夠最大限度地利用課堂時間，加大授課信息量。但是這一點優(yōu)勢如果不加以合理利用，就會適得其反。在《統(tǒng)計學》多媒體教學中就存在這方面的問題，主要是部分教師在備課和授課過程中，利用多媒體的便利條件，過多加大了授課信息量，卻沒有充分考慮學生的接受能力，影響學生對課程內(nèi)容的消化和理解;同時，教學信息量的加大使得教學重點和難點不夠突出，不能引起學生特別重視，這些都影響學生對教學內(nèi)容的掌握。

5．課件播放速度過快

主要是在《統(tǒng)計學》多媒體教學過程中，部分教師沒有處理好教學內(nèi)容的輸入與學生接收效果的關(guān)系，授課節(jié)奏掌握不夠好，經(jīng)常一邊播放課件一邊講授，課件播放速度過快，沒有給學生充分的思考時間，導致學生要么忙于記筆記，而無法聽教師講解;要么聽教師講授而記不了筆記，上課成了“滿堂灌”，嚴重影響《統(tǒng)計學》課堂教學效果。這一點可以說是多媒體教學過程中的“通病”。

三、提高《統(tǒng)計學》課程多媒體教學效果的思考

1．加強與學生的溝通和交流，及時聽取學生的意見，改進教學方式和方法

學生是教學活動的最終接受者，也是教學效果的最權(quán)威評價人，因此，在《統(tǒng)計學》多媒體教學過程中，教師要加強與學生的溝通和交流。在課堂授課過程中，教師應(yīng)隨時觀察注意學生對多媒體課件演示、統(tǒng)計軟件操作和內(nèi)容講解的反應(yīng)，隨時調(diào)整課堂節(jié)奏與信息量，同時，在課間和課后要深入學生中間，主動與學生的溝通和交流授課情況，積極聽取學生意見和建議，發(fā)現(xiàn)問題及時改正。

2．加強教師之間的溝通和交流，共同探討和分享《統(tǒng)計學》多媒體教學經(jīng)驗，提高教學效果

教師之間的溝通和交流有助于發(fā)現(xiàn)問題、激發(fā)教學創(chuàng)新，是改進教學方法、提高教學效果的最有效途徑，具體的，對于《統(tǒng)計學》多媒體教學，可以以教研室為單位，組織《統(tǒng)計學》的授課教師定期開展教學經(jīng)驗交流會，加強教師之間的溝通和交流，共同探討和分享《統(tǒng)計學》多媒體教學經(jīng)驗。

3．加強統(tǒng)計學實踐、實訓教學，引導學生積極主動參與，激發(fā)學生對統(tǒng)計學的學習興趣

興趣是最好的導師，學生對《統(tǒng)計學》的學習興趣直接影響到《統(tǒng)計學》教學效果。而統(tǒng)計學作為一門方法論學科，只有通過解決實際問題才能體現(xiàn)其價值，吸引學生學習。在統(tǒng)計學多媒體教學中，應(yīng)適當增加統(tǒng)計實踐教學和實訓教學。在《統(tǒng)計學》多媒體教學過程中，教師可安排一定的實踐、實訓教學內(nèi)容和時間，如讓學生課余就社會經(jīng)濟中的熱點問題進行調(diào)查研究，親身完成問卷設(shè)計和調(diào)查工作，并運用統(tǒng)計軟件實踐操作，完成調(diào)查數(shù)據(jù)的搜集、整理、展示、概括性描述、模型分析等，體驗完整的統(tǒng)計研究過程，讓學生切身體會到統(tǒng)計學方法的應(yīng)用，從而激發(fā)學生的學習興趣，提高《統(tǒng)計學》多媒體教學效果。

4．結(jié)合授課學生的專業(yè)，建立和完善有側(cè)重的《統(tǒng)計學》多媒體教學體系

在經(jīng)濟管理類專業(yè)的《統(tǒng)計學》多媒體教學中，應(yīng)結(jié)合學生專業(yè)，建立和完善有側(cè)重的教學體系，這包括教學內(nèi)容、手段和教學方法的側(cè)重與不同。如對市場營銷專業(yè)講授《統(tǒng)計學》時，考慮到該專業(yè)實際中經(jīng)常需要進行市場調(diào)查以及分析調(diào)查數(shù)據(jù)，在教學內(nèi)容上就需要在統(tǒng)計調(diào)查、統(tǒng)計整理等方面適當多講些，教學過程中可以案例教學為主，適當增加實踐教學，教學軟件方面則建議選擇EXCEL、SPSS等市場研究中常用的基礎(chǔ)統(tǒng)計軟件;而對于經(jīng)濟學、金融學等經(jīng)常需要統(tǒng)計建模分析的專業(yè)，則需要在統(tǒng)計推斷、時間序列分析、回歸分析等內(nèi)容部分有所側(cè)重，可以理論教學結(jié)合研究式教學，選擇EXCEL、Eviews等軟件;等等。當然，這一點對于《統(tǒng)計學》授課教師來說要求比較高，需要教師對《統(tǒng)計學》在相關(guān)專業(yè)中的應(yīng)用以及該專業(yè)有較清楚的認識，這樣在教學過程中才能有針對性，學生也能理解統(tǒng)計學和本專業(yè)的結(jié)合點。