質(zhì)量文化宣傳方式范文

時(shí)間:2023-11-10 17:39:10

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質(zhì)量文化宣傳方式

篇1

關(guān)鍵詞 廣播電視宣傳;任務(wù);導(dǎo)向;質(zhì)量

中圖分類號(hào)G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708(2015)138-0055-01

0 引言

廣播電視宣傳作為一種重要的媒體和信息傳播機(jī)制,在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部具有舉足輕重的地位。新時(shí)期,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制改革的縱深發(fā)展,政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域等發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變,廣播電視宣傳的組織和管理體制,工作機(jī)制以及工作面臨的客觀形勢(shì)和受眾特點(diǎn)都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)化的浪潮給各個(gè)社會(huì)組織的組織體制和工作方式都帶來(lái)沖擊,廣播電視宣傳領(lǐng)域也不例外。整個(gè)社會(huì)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)方式也隨之改變,各種新的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題開(kāi)始產(chǎn)生,或者已有的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題以一種特殊的方式重新展現(xiàn),而社會(huì)大眾對(duì)于廣播電視宣傳工作的需求也與從前大有不同,人們對(duì)于信息傳播的及時(shí)、信息內(nèi)容的創(chuàng)新性和獨(dú)特性的要求越來(lái)越高。

隨著對(duì)外開(kāi)放的步伐加快,全球化浪潮的空前發(fā)展,我國(guó)的廣播電視宣傳工作還面臨著其他國(guó)家文化輸入的壓力,如何應(yīng)對(duì)外國(guó)文化的來(lái)襲,處理好對(duì)外交流和對(duì)內(nèi)獨(dú)立的關(guān)系,也是新時(shí)期我國(guó)廣播電視宣傳工作需要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)之一。為了更好地應(yīng)對(duì)新時(shí)期廣播宣傳工作面臨的挑戰(zhàn)和任務(wù),廣大廣播電視宣傳工作者應(yīng)該努力把握這一工作的導(dǎo)向,著力提高節(jié)目質(zhì)量,為我國(guó)廣播電視宣傳工作的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

1 廣播電視宣傳工作面臨的任務(wù)

廣播電視宣傳工作在組織和管理體制、工作方式、面臨的客觀形勢(shì)和受眾的特點(diǎn)都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,從而面臨以下新的任務(wù)。

第一,對(duì)外開(kāi)放和全球化浪潮帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面,隨著對(duì)外交流的擴(kuò)大,我國(guó)的廣播電視宣傳工作有了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),為提高工作質(zhì)量、改善工作方式、轉(zhuǎn)變管理體制都提供了一個(gè)良好的契機(jī)。此外,全球化還有利于吸收外國(guó)文化中的有益部分,以便在不同背景的文化的相互交流和碰撞中,促使自身文化的反思和超越,尋求進(jìn)一步的發(fā)展。但是,我們?nèi)匀灰吹酵鈦?lái)文化中的腐朽思想文化、政治意識(shí)以及價(jià)值觀念的侵入對(duì)我國(guó)文化領(lǐng)域的破壞。外來(lái)文化的涌入,加之普通大眾的識(shí)別和抵抗能力有限,從而給廣播電視節(jié)目輿論導(dǎo)向功能的發(fā)揮增加了難度。

第二,如何適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,滿足多樣化的文化需求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意味著整個(gè)社會(huì)體系的運(yùn)作方式都發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變,同時(shí)在經(jīng)濟(jì)組成、組織結(jié)構(gòu)、利益分配方式方面多元化日益成為主要的發(fā)展方向,與此相伴隨的是思想和表達(dá)的自由以及觀點(diǎn)的獨(dú)立性、差異性和可選擇性,廣播電視宣傳工作應(yīng)當(dāng)力求平衡觀點(diǎn)表達(dá)的自由和總體導(dǎo)向的正確。

第三,如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步提高節(jié)目質(zhì)量,提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)廣播電視宣傳工作的良好持續(xù)發(fā)展。市場(chǎng)化和全球化的發(fā)展趨勢(shì)使得廣播電視節(jié)目面臨著境外媒體集團(tuán)和新興媒體集團(tuán)的雙重壓力,加上數(shù)字化技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,廣播電視節(jié)目面臨巨大的社會(huì)體制變革和技術(shù)進(jìn)步,需要探索保持自己優(yōu)勢(shì)地位的有效途徑。

2 把握廣播電視宣傳工作的導(dǎo)向

對(duì)于廣播電視宣傳工作而言,導(dǎo)向問(wèn)題的重要性不言而喻,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向才能保證整個(gè)社會(huì)主流思想的統(tǒng)一,以昂揚(yáng)向上的精神姿態(tài)參與社會(huì)建設(shè)。應(yīng)對(duì)新時(shí)期發(fā)展過(guò)程的挑戰(zhàn),提高廣播電視節(jié)目質(zhì)量的第一步便是確定并弘揚(yáng)正確的輿論導(dǎo)向,包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

首先,充分發(fā)揮廣播電視部門的宣傳職能的同時(shí),做好經(jīng)營(yíng)工作,做到宣傳和經(jīng)營(yíng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。廣播電視節(jié)目的功能在于宣傳,同時(shí)宣傳功能的發(fā)揮離不開(kāi)良好的經(jīng)營(yíng)管理,兩方面均不可偏廢。因其社會(huì)職能決定,廣電的重要功能便是社會(huì)宣傳和輿論監(jiān)督。同時(shí),廣播電視行業(yè)還是一個(gè)依賴高科技、需要高投入、消耗高、動(dòng)作快的行業(yè),只有做好商業(yè)運(yùn)作,改善經(jīng)營(yíng)管理方式,才能為自身發(fā)展取得更多的物資支持和技術(shù)支撐。在經(jīng)營(yíng)狀況良好的基礎(chǔ)上,廣電相應(yīng)的社會(huì)職能才能夠得到有效發(fā)揮。因而,廣播電視節(jié)目因面向市場(chǎng),但又不能任其自流。

其次,正確處理正面引導(dǎo)和媒體監(jiān)督兩大職能。與正面引導(dǎo)和擴(kuò)大社會(huì)影響力相比,輿論監(jiān)督工作的開(kāi)展不是那么容易,實(shí)踐中輿論宣傳工作的開(kāi)展要注意選題的典型性、普遍性和針對(duì)性,同時(shí)要堅(jiān)持報(bào)道的客觀公正和真實(shí)性。

最后,做到導(dǎo)向的政治性與非政治性的統(tǒng)一。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、價(jià)值觀等社會(huì)生活的各個(gè)方面都需要借助廣播電視節(jié)目的平臺(tái)得到宣傳。

3 提高廣播電視宣傳節(jié)目的質(zhì)量

在堅(jiān)持正確導(dǎo)向的基礎(chǔ)上,廣播電視宣傳工作實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)期發(fā)展的根本途徑在于充實(shí)節(jié)目?jī)?nèi)容,提升節(jié)目水平,使節(jié)目朝著多樣化、有深度的方向發(fā)展,這也應(yīng)當(dāng)成為所有廣播電視節(jié)目工作者的努力方向。本文認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面提高節(jié)目質(zhì)量。

第一,促進(jìn)節(jié)目的多元化和專業(yè)化。除了堅(jiān)持主檔節(jié)目的權(quán)威性和指導(dǎo)性外,還要加強(qiáng)信息的綜合性,增強(qiáng)信息量,擴(kuò)大影響力,同時(shí)注重欄目設(shè)置的獨(dú)特化和個(gè)性化,突出地方特色、專業(yè)特色和人文特色。

第二,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)宣傳方式,對(duì)重復(fù)性的會(huì)議報(bào)道在量上要降低,在內(nèi)容上要精煉,節(jié)取和總結(jié)貼近群眾生活,滿足群眾切身利益需求的內(nèi)容。節(jié)目形式上要推陳出,緊扣時(shí)代特征和潮流,以使節(jié)目更好地為群眾所接受和踐行。

第三,講究引導(dǎo)藝術(shù),增強(qiáng)廣播電視的視聽(tīng)性。要求貼近群眾需求、群眾感情和生活實(shí)際。在傳播信息的同時(shí),也傳播先進(jìn)文化。在為群眾帶來(lái)愉悅的同時(shí),也為群眾帶來(lái)知識(shí)??傮w上,使得廣播電視節(jié)目成為群眾獲取知識(shí),表達(dá)觀點(diǎn),寓教于樂(lè)的綜合平臺(tái)。

4 結(jié)論

總之,在廣播電視宣傳事業(yè)面臨的種種新的情況和挑戰(zhàn)的形勢(shì)下,廣播電視節(jié)目要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向,協(xié)調(diào)好宣傳職能和經(jīng)營(yíng)工作的關(guān)系以及正面宣傳與輿論監(jiān)督的關(guān)系,做到政治導(dǎo)向和非政治導(dǎo)向的統(tǒng)一,通過(guò)多種途徑提升廣播電視節(jié)目的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

篇2

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;廣告設(shè)計(jì);結(jié)合;文化發(fā)展

我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中廣告宣傳作用在社會(huì)中受到了廣泛認(rèn)可,利用商業(yè)廣告為企業(yè)經(jīng)營(yíng)提供支持成為企業(yè)重要的經(jīng)營(yíng)手段。正因如此,我國(guó)的廣告產(chǎn)業(yè)成為了文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。在這種情況下,如何更好地做好廣告設(shè)計(jì)研究,利用良好的設(shè)計(jì)工作提高廣告宣傳質(zhì)量就成為了我們廣告研究的重要內(nèi)容。實(shí)踐研究中我們發(fā)現(xiàn),我國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)前的廣告設(shè)計(jì)中,特別是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的啟迪中起到了良好的促進(jìn)作用。在這種情況下,我們結(jié)合傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告中的實(shí)踐應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的結(jié)合研究,為現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)發(fā)展提供了有力支持。

1當(dāng)前傳統(tǒng)文化對(duì)廣告設(shè)計(jì)實(shí)踐影響分析

在當(dāng)前的現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)文化的應(yīng)用對(duì)于廣告創(chuàng)意和整體質(zhì)量的提升有著重要的促進(jìn)作用。在實(shí)踐研究中我們發(fā)現(xiàn),這種促進(jìn)作用主要集中在文化與藝術(shù)因素兩個(gè)內(nèi)容中。

1.1傳統(tǒng)文化因素對(duì)廣告設(shè)計(jì)影響

在當(dāng)前的現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)過(guò)程中,良好的宣傳創(chuàng)意一直是廣告質(zhì)量與宣傳效果提升的重要因素。在這一過(guò)程中,廣告制作人員積極地吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化有的文化因素,開(kāi)展了創(chuàng)意研究。在實(shí)際的廣告設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者采用的文化因素主要包括以下幾點(diǎn):一是道德文化。在我國(guó)的文化傳承中,道德性因素是文化組成的重要內(nèi)核。在當(dāng)前的廣告設(shè)計(jì)過(guò)程中,利用愛(ài)國(guó)、守信、敬業(yè)為主題的創(chuàng)意理念,開(kāi)展廣告設(shè)計(jì)工作是當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)中經(jīng)常采用的設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念。這種創(chuàng)意理念在實(shí)際的宣傳過(guò)程中也取得了良好的效果。例如,在青島海爾集團(tuán)的廣告設(shè)計(jì)中,宣傳者提出了“敬業(yè)報(bào)國(guó)、追求卓越”的宣傳口號(hào),將產(chǎn)品、企業(yè)宣傳與愛(ài)國(guó)敬業(yè)的傳統(tǒng)文化理念進(jìn)行了結(jié)合,起到了良好的宣傳作用。二是倫理文化。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,倫理文化內(nèi)容也是文化的主要特點(diǎn)與組成部分。廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)過(guò)程中,利用倫理文化中的良性因素,開(kāi)展創(chuàng)意工作也是當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)中經(jīng)常采用的設(shè)計(jì)方式。例如,在徐福記糖果的電視廣告設(shè)計(jì)中,經(jīng)常采用家庭倫理文化因素,利用家庭和睦、孝順父母等倫理文化因素,開(kāi)展廣告設(shè)計(jì)工作起到了良好的產(chǎn)品宣傳效果。三是習(xí)俗文化。我國(guó)的各類民族習(xí)俗與傳統(tǒng)習(xí)俗也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。利用習(xí)俗文化因素開(kāi)展廣告創(chuàng)意宣傳,我們經(jīng)常采用的廣告設(shè)計(jì)方式。如在食品宣傳中,經(jīng)常與春節(jié)拜年、節(jié)日聚會(huì)等傳統(tǒng)民俗進(jìn)行結(jié)合,開(kāi)展廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)。四是歷史文化。我國(guó)是一個(gè)具有幾千年歷史傳承的文明古國(guó),歷史文化是我們文化傳承中重要組成部分。在一些國(guó)有品牌的廣告宣傳中加入歷史文化因素,是當(dāng)前較為常用的廣告設(shè)計(jì)手段。例如,在牛欄山二鍋頭的廣告設(shè)計(jì)中,一句“百年牛欄山、精品二鍋頭”很好地提升了商品的文化品位。

1.2傳統(tǒng)藝術(shù)因素對(duì)廣告設(shè)計(jì)的影響

在當(dāng)前的現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中,除了傳統(tǒng)文化中的文化性因素對(duì)廣告設(shè)計(jì)起到了影響外,我國(guó)傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)性因素也對(duì)廣告設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升起到了良好的促進(jìn)作用。這種促進(jìn)作用在廣告設(shè)計(jì)中主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是對(duì)廣告構(gòu)圖、色彩、音樂(lè)等藝術(shù)元素的影響。在當(dāng)前的廣告設(shè)計(jì)中,利用傳統(tǒng)藝術(shù)元素提供廣告中的藝術(shù)特點(diǎn),是我們廣告設(shè)計(jì)中經(jīng)常采用的設(shè)計(jì)方式。這種藝術(shù)元素影響主要表現(xiàn)在廣告構(gòu)圖設(shè)計(jì)中采用寫(xiě)意性的國(guó)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格;平面廣告中采用大紅、金色、黑色等傳統(tǒng)色彩構(gòu)成;在電視廣告中采用傳統(tǒng)民族音樂(lè)作為配樂(lè)等,都屬于這種文化形象的表現(xiàn)。二是藝術(shù)表達(dá)方式的影響。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)特別是戲曲藝術(shù)中,經(jīng)常采用較為含蓄的藝術(shù)表達(dá)方式,進(jìn)行藝術(shù)性創(chuàng)作。這也是我國(guó)戲曲藝術(shù)與西方戲劇藝術(shù)的重要區(qū)別。在當(dāng)前的廣告設(shè)計(jì)中,廣告設(shè)計(jì)者特別是電視廣告設(shè)計(jì)者經(jīng)常采用這種較為含蓄的戲劇理念進(jìn)行廣告設(shè)計(jì),以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)群體的文化認(rèn)知。

2傳統(tǒng)文化與廣告設(shè)計(jì)結(jié)合以及發(fā)展趨勢(shì)研究

正因在當(dāng)前的廣告設(shè)計(jì)過(guò)程中,傳統(tǒng)文化中的文化與藝術(shù)因素對(duì)廣告設(shè)計(jì)起到了重要的影響作用,所以在廣告設(shè)計(jì)研究中,我們開(kāi)展了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)結(jié)合以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)研究,其主要的研究成果包括以下幾點(diǎn):

2.1以發(fā)展性眼光做好結(jié)合工作

廣告設(shè)計(jì)工作作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,其文化的創(chuàng)新性特點(diǎn)是其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要保證。在實(shí)際的研究中我們發(fā)現(xiàn),廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)新中以發(fā)展性眼光為核心開(kāi)展創(chuàng)新工作,對(duì)于廣告設(shè)計(jì)質(zhì)量的提高有著重要的促進(jìn)作用。這種發(fā)展性眼光在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代廣告結(jié)合中,主要作用體現(xiàn)在以下方面:一是以發(fā)展性要求開(kāi)展傳統(tǒng)文化研究。在傳統(tǒng)文化中不僅包括了大量的良性文化因素,也包括了許多糟粕性的文化內(nèi)容。在實(shí)際的文化研究中,我們結(jié)合社會(huì)發(fā)展過(guò)程將傳統(tǒng)文化進(jìn)行提煉,取其精華去其糟粕,對(duì)于傳統(tǒng)文化與廣告設(shè)計(jì)結(jié)合的開(kāi)展有著重要的促進(jìn)作用。就當(dāng)前的廣告設(shè)計(jì)過(guò)程而言,這種糟粕的傳統(tǒng)文化內(nèi)容依然存在,是我們?cè)O(shè)計(jì)中應(yīng)盡量避免的問(wèn)題。二是傳統(tǒng)文化的再發(fā)展眼光。對(duì)于傳統(tǒng)文化而言,將傳統(tǒng)進(jìn)行科學(xué)性的研究,進(jìn)行文化再發(fā)展并將其與廣告設(shè)計(jì)結(jié)合,是廣告設(shè)計(jì)質(zhì)量提高的重要模式。例如,在廣告設(shè)計(jì)中,改良傳統(tǒng)的戲曲文化,是指可以更好地為現(xiàn)代社會(huì)群體接受,進(jìn)而提供廣告的宣傳作用,就是很好的廣告發(fā)展性創(chuàng)新方式。

2.2注意文化地域性區(qū)別

在實(shí)際的文化創(chuàng)意過(guò)程中,地域文化區(qū)別一直是我們創(chuàng)意工作必須注意的主要問(wèn)題。現(xiàn)代的廣告宣傳工作是一項(xiàng)全國(guó)性,乃至國(guó)際性的商業(yè)活動(dòng),其對(duì)地域性文化差異的注意是我們廣告設(shè)計(jì)與文化結(jié)合中必須注意的問(wèn)題之一。這種地域性文化差異,在廣告設(shè)計(jì)工作中包括兩種情況:一是國(guó)內(nèi)地域文化差異。我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的多民族國(guó)家,地域性的文化差異較為嚴(yán)重。而廣告設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)全國(guó)性的商業(yè)行為,必須注意這種文化差異帶來(lái)的問(wèn)題。例如,在食品廣告中,我們必須考慮民族文化內(nèi)容,避免因民族習(xí)俗等問(wèn)題造成廣告宣傳問(wèn)題的出現(xiàn)。二是國(guó)際性文化差異。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)國(guó)家化的不斷推進(jìn)、國(guó)際大型企業(yè)的進(jìn)入以及我國(guó)企業(yè)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),成為了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。在這種情況下,嚴(yán)格注意我國(guó)傳統(tǒng)文化與其他文化地域性差異,是我們做好廣告設(shè)計(jì)的重要保障。這一問(wèn)題較為明顯的案例是麥當(dāng)勞在我國(guó)的廣告宣傳中,很好地利用春節(jié)團(tuán)圓為廣告創(chuàng)意點(diǎn),在中國(guó)的春節(jié)期間開(kāi)展了一系列的廣告宣傳工作,提高了廣告宣傳質(zhì)量。三是在文化跨越中尋找設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念。地域性的文化差異不僅是我們?cè)趶V告設(shè)計(jì)中需要注意的問(wèn)題,也可以為廣告設(shè)計(jì)提供新的創(chuàng)意空間。例如,在廣告設(shè)計(jì)過(guò)程中,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容與西方文化精髓,進(jìn)行新的文化創(chuàng)新并將其利用在廣告設(shè)計(jì)中,對(duì)于廣告設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升有重要的促進(jìn)作用。

篇3

招生宣傳是提升學(xué)校生源質(zhì)量乃至學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要工作。目前各高校生源競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,但各高校的招生宣傳由于各種客觀、主觀的原因,難以在招生宣傳時(shí)及時(shí)鎖定目標(biāo)生源,并進(jìn)行行之有效的招生宣傳。打造學(xué)校文化品牌,并在招生宣傳過(guò)程中,開(kāi)展針對(duì)學(xué)校形象品牌的宣傳,并以合適的方式將學(xué)校品牌植入到考生家長(zhǎng)的思維中,可以很好的提升考生和家長(zhǎng)的關(guān)注度。本文對(duì)當(dāng)前高校招生宣傳的局限進(jìn)行分析,對(duì)品牌營(yíng)銷的策略、渠道、方法等進(jìn)行了闡述,為高校開(kāi)展招生宣傳提供了一種有效的解決方案。

【關(guān)鍵詞】

招生宣傳;品牌營(yíng)銷;植入

隨著新時(shí)期多元化的成才渠道使更多學(xué)生選擇出國(guó)深造或者走入職業(yè)教育學(xué)習(xí),生育高峰期的高考適齡學(xué)生也逐步減少,這更使高考人數(shù)逐年減少,錄取率不斷攀升。部分以招生為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源的高校已經(jīng)面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)。為了解決生源危機(jī),各高校都在加大招生宣傳力度,拓展生源渠道。但大部分高校僅在渠道建設(shè)、中學(xué)關(guān)系、宣傳力度上大做文章,缺少針對(duì)自身品牌建設(shè)的思考和實(shí)踐。這給高校打造自身品牌帶來(lái)了局限,也難以在家長(zhǎng)和考生心目中形成“百年老店”的品牌效應(yīng)。

一、大學(xué)品牌營(yíng)銷的概念

品牌的核心在于文化。在于高校在辦學(xué)過(guò)程中積攢的社會(huì)聲譽(yù)、人才培養(yǎng)、科研實(shí)力等過(guò)程中凝結(jié)而成的軟實(shí)力。著名企業(yè)文化專家埃德加•沙因(EdgarH.Schein)說(shuō),“文化至關(guān)重要,因?yàn)樗菑?qiáng)大的、潛伏的并且經(jīng)常是無(wú)意識(shí)的一種力量,他決定了個(gè)人和集體的行為,感知方式、思維方式和價(jià)值觀。”而大學(xué)的品牌則由于大學(xué)這一具有獨(dú)特功能的社會(huì)機(jī)構(gòu)的存在體現(xiàn)出了其特有的品牌特性。張鳳輝認(rèn)為:“大學(xué)品牌是由表象信息(名稱、名詞、標(biāo)記或設(shè)計(jì))與深刻內(nèi)涵(價(jià)值、內(nèi)涵、個(gè)性和精神)的有機(jī)結(jié)合,使之與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相區(qū)別,并得到消費(fèi)者的認(rèn)可。”曲慧敏認(rèn)為,大學(xué)品牌是一所高校在創(chuàng)建、發(fā)展的過(guò)程中,通過(guò)自身卓越的辦學(xué)理念、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、高水平的科研能力等辦學(xué)實(shí)力以及長(zhǎng)期的辦學(xué)傳統(tǒng)逐漸形成的,并獲得社會(huì)公眾的認(rèn)可,是高校內(nèi)在質(zhì)量和外在特征的綜合反映。品牌,作為高校的一項(xiàng)無(wú)形資產(chǎn),是學(xué)校在競(jìng)爭(zhēng)中獲得生存與發(fā)展的保證,在高等教育大眾化的背景下已經(jīng)成為地方高校爭(zhēng)奪人才、資源和生源的必然選擇。招生宣傳即是將大學(xué)品牌文化植入給考生和家長(zhǎng)的過(guò)程。招生宣傳不僅是將學(xué)校的招生計(jì)劃、招生分?jǐn)?shù)、錄取情況等介紹給學(xué)校,更重要的是如何通過(guò)和家長(zhǎng)的溝通和交流,將大學(xué)的文化品牌植入到考生和家長(zhǎng)的心目中,讓家長(zhǎng)和考生認(rèn)知到大學(xué)的文化品牌,從而選擇該校作為志愿學(xué)校。為了將已經(jīng)成型的或者尚未成型的大學(xué)文化很好的植入到考生和家長(zhǎng)的心目中,就首先要分析大學(xué)招生工作的特點(diǎn)。

二、大學(xué)招生宣傳工作對(duì)象的特點(diǎn)

大學(xué)招生宣傳工作的主要對(duì)象是高中考生和家長(zhǎng)。在當(dāng)今獨(dú)生子女占絕對(duì)多數(shù)的適齡高考學(xué)生的情況下,高考填報(bào)志愿時(shí)的招生宣傳工作呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)。

1.填報(bào)志愿時(shí)較為盲目

目前我國(guó)的大學(xué)選拔制度主體依然以高考為主。在高考指揮棒下,學(xué)生的高中階段學(xué)習(xí)壓力較大,大多數(shù)考生和家長(zhǎng)極少有時(shí)間思考學(xué)生的性格特點(diǎn)、未來(lái)發(fā)展等內(nèi)容。因而大多數(shù)學(xué)生在選擇高校時(shí)對(duì)高校的辦學(xué)特點(diǎn)、文化氛圍、培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案等內(nèi)容是否與自身特點(diǎn)相契合,選擇高校時(shí)較為盲目。

2.思考時(shí)間較短

在多數(shù)省份實(shí)行出分填報(bào)和平行志愿填報(bào)方式的今天,從考生得知分?jǐn)?shù)到確定院校志愿之間,只有大概4-5天時(shí)間。用4-5天時(shí)間確定5所左右的院校志愿及每個(gè)院校的6個(gè)專業(yè)志愿,共計(jì)30個(gè)專業(yè)志愿。同時(shí)還要參考這幾所學(xué)校的歷史分?jǐn)?shù)、名次、招生計(jì)劃變化,招生政策、專業(yè)安排辦法、專業(yè)級(jí)差等,時(shí)間非常緊張。絕大部分考生沒(méi)有時(shí)間深入了解填報(bào)高校的辦學(xué)背景、歷史沿革、文化沉淀等。

3.影響因素較多

在選擇學(xué)校時(shí),影響考生和家長(zhǎng)填報(bào)志愿的信息來(lái)源極多:考生家長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)查詢的學(xué)校情況;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任的建議和本中學(xué)填報(bào)的院校志愿情況;同學(xué)之間對(duì)于學(xué)校看法;招生工作組老師在進(jìn)行招生宣傳時(shí)的各種信息。這些信息都將對(duì)考生和家長(zhǎng)的志愿填報(bào)情況產(chǎn)生影響。在眾多的影響因素、海量的數(shù)據(jù)和信息中,往往家長(zhǎng)的意見(jiàn)可以左右最終的院校志愿情況。但由于角度不同、年齡不同,往往家長(zhǎng)意見(jiàn)和考生意見(jiàn)很難統(tǒng)一,造成考生最終難以走入自己理想的高校和專業(yè)。

三、大學(xué)招生宣傳工作的局限

當(dāng)前大學(xué)的招生宣傳工作主要有宣講會(huì)、咨詢會(huì)兩種模式組成。宣講會(huì)主要由各個(gè)高校在填報(bào)志愿期間,單獨(dú)針對(duì)自己學(xué)校有填報(bào)意愿的學(xué)生或家長(zhǎng)開(kāi)展的專場(chǎng)宣講。咨詢會(huì)則是有高中或社會(huì)第三方機(jī)構(gòu)舉行的,針對(duì)一定范圍內(nèi)的學(xué)生開(kāi)展的咨詢,眾多學(xué)校同時(shí)在一定場(chǎng)地內(nèi),以展臺(tái)形式針對(duì)考生或家長(zhǎng)開(kāi)展咨詢。但這兩種模式都具有一定的局限性。

1.宣傳時(shí)間緊張

對(duì)于高校而言,由于時(shí)間緊張,面向的對(duì)象考生人數(shù)眾多,各個(gè)高校很難再短短的4-5天的時(shí)間內(nèi),把學(xué)校的辦學(xué)情況、招生情況等非常完整的介紹給對(duì)象考生。僅僅通過(guò)這幾天時(shí)間的招生宣傳,是難以提升學(xué)校品牌知名度,難以提升生源質(zhì)量的。

2.宣傳對(duì)象層次混亂

在社會(huì)第三方機(jī)構(gòu)舉辦的各類咨詢會(huì)中,高校經(jīng)常以展位的形式面向社會(huì)咨詢。眾多家長(zhǎng)在眾多展位中尋找理想的院校。但這種展位形式的宣傳方式,缺少比較明確的針對(duì)性,很多考生和家長(zhǎng)并未針對(duì)自己的實(shí)際情況選擇合適的學(xué)校進(jìn)行咨詢,這直接導(dǎo)致了高校咨詢針對(duì)性極差,缺少了對(duì)不同關(guān)注度考生或家長(zhǎng)的特定宣傳,嚴(yán)重降低了宣傳質(zhì)量。

3.缺少學(xué)校文化品牌的營(yíng)銷植入

囿于宣傳時(shí)間較少,在較短的時(shí)間內(nèi),尤其是第三方機(jī)構(gòu)舉行的咨詢會(huì)的形式,宣傳對(duì)象混亂,招生宣傳老師一般僅僅有時(shí)間解答招生分?jǐn)?shù)、專業(yè)計(jì)劃等知識(shí)性問(wèn)題。宣傳內(nèi)容中缺少了對(duì)學(xué)校文化品牌的宣傳。而一般向考生或家長(zhǎng)散發(fā)的招生資料中,往往更多的介紹學(xué)校概況、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、招生分?jǐn)?shù)等知識(shí)性內(nèi)容,各個(gè)學(xué)校的宣傳資料也只是版式不同,內(nèi)容大同小異。文化品牌的軟實(shí)力難以在招生宣傳資料中較好體現(xiàn)。

4.過(guò)分依賴中學(xué)推薦

部分高校和高中的溝通交流較為深入,可以直接走入中學(xué)招生宣傳,由中學(xué)組織該校對(duì)該所學(xué)校有興趣的考生或家長(zhǎng)參與招生宣傳工作。這使得工作的針對(duì)性有所增強(qiáng),和考生的交流也較為充裕。但這種宣傳模式受高中影響較大,高中的主要目的是實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)率、或進(jìn)入重點(diǎn)高校人數(shù)的利益最大化,除極少數(shù)頂尖高校外,很多高校經(jīng)常遇到高中“推良不推優(yōu)”,這與高校獲取最優(yōu)秀生源的目的產(chǎn)生了一定程度的矛盾。

四、大學(xué)品牌營(yíng)銷的特點(diǎn)

從目前現(xiàn)有高校通行的在高考之后的招生宣傳,對(duì)于已經(jīng)知道高考分?jǐn)?shù)的考生而言,肯定是最直接的,但是短時(shí)的宣傳很難讓一個(gè)不了解該學(xué)校的學(xué)生最終選擇填報(bào)學(xué)校。尤其對(duì)于綜合實(shí)力和社會(huì)影響力有一定局限性的理工科高校而言,迫切需要拓展品牌實(shí)力,讓該大學(xué)的品牌效應(yīng)深入到考生高中階段的思維中。大學(xué)核心品牌的特點(diǎn)是獨(dú)特性、穩(wěn)定性、積淀性、不易復(fù)制性和長(zhǎng)效性。在基于招生宣傳的考量時(shí),筆者認(rèn)為大學(xué)品牌的特點(diǎn)最重要的是獨(dú)特性,只有獨(dú)特的大學(xué)文化,才能夠吸引考生和家長(zhǎng)的眼球,開(kāi)展差異化的市場(chǎng)營(yíng)銷,最終確立高校在考生家長(zhǎng)心中的地位。

五、大學(xué)品牌營(yíng)銷的方法

招生工作的主要目的是吸引優(yōu)秀生源,為了提升生源質(zhì)量,僅僅利用填報(bào)志愿期間的招生宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為了將大學(xué)特有的品牌文化滲透到考生和家長(zhǎng)的心目中,必須將功夫下在平時(shí),筆者認(rèn)為,品牌營(yíng)銷主要有以下幾個(gè)方法。

1.植入式的廣告宣傳

植入廣告是目前現(xiàn)行的最為流行的品牌推廣手段之一,其特點(diǎn)如下:(1)這種廣告隱藏于載體并和載體融為一體,共同構(gòu)成了受眾所真實(shí)感受到或通過(guò)幻想所感知到的信息內(nèi)容的一部分。(2)將產(chǎn)品或品牌信息及其代表性的視覺(jué)符號(hào)甚至品牌理念策略性融入媒介內(nèi)容之中。(3)在受眾無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下,將商品或品牌信息不知不覺(jué)展現(xiàn)給受眾(消費(fèi)者),進(jìn)而達(dá)到廣告主所期望的傳播目標(biāo)。現(xiàn)代大學(xué)的基本職能是“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)”。其本身的特殊性,決定了植入的手段不能過(guò)于商業(yè)化,不僅需要符合大學(xué)的學(xué)術(shù)身份,也要符合品牌文化推廣所需要的可推廣性和一定的曝光度。我認(rèn)為,植入的方式有以下幾種方式。第一,利用通訊、專訪、消息等,將學(xué)校的文化氛圍和科研實(shí)力植入到社會(huì)熱點(diǎn)中。媒體追求社會(huì)影響,其追求的目的之一是轟動(dòng)的社會(huì)效應(yīng)。例如,某大學(xué)借其下設(shè)的科研、教學(xué)機(jī)構(gòu)通過(guò)本單位的科研、教學(xué)成果以新聞、通訊的形式向社會(huì)公布,體現(xiàn)出了一所大學(xué)的辦學(xué)實(shí)力。在新聞效應(yīng)形成的同時(shí),也對(duì)學(xué)校的品牌宣傳起到了非常重要的作用。第二,利用社會(huì)熱點(diǎn),將理工類院校所處行業(yè)進(jìn)行宣傳,隱形的擴(kuò)展學(xué)校品牌。社會(huì)熱點(diǎn)是媒體追逐的首要對(duì)象。第三,結(jié)合行業(yè)發(fā)展、利用科普講座、先修課程等形式推廣高校的行業(yè)品牌。國(guó)家在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中說(shuō)道:“完善高等學(xué)校招生名額分配方式和招生錄取辦法,建立健全有利于促進(jìn)入學(xué)機(jī)會(huì)公平、有利于優(yōu)秀人才選拔的多元錄取機(jī)制。”隨著多元化錄取機(jī)制的陸續(xù)實(shí)施,高中將更加重視高校在高中培養(yǎng)階段的作用。“中學(xué)科普講座”、“先修課程”等形式,一方面可以幫助高校從高一、高二入手選拔適合高校特點(diǎn)的優(yōu)秀生源,另一方面,可以借此機(jī)會(huì)在高中推廣高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科,推廣文化品牌。

2.技術(shù)營(yíng)銷

很多高校的科技成果雖然已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化,但是由于高校的科研特點(diǎn),很多科技成果以技術(shù)形式存在于成型產(chǎn)品中,難以形成社會(huì)廣泛認(rèn)知的轟動(dòng)效應(yīng)。這使得技術(shù)科研型的大學(xué)品牌推廣面臨一定的困難。為此,Intel公司的前董事長(zhǎng)和首席執(zhí)行官另辟蹊徑,將自己公司的芯片廣告巧妙植入在成品電腦的廣告中,使得“In-telinside”成為了一種質(zhì)量和水平的保證,自此很多PC廠商趨之若鶩,爭(zhēng)相購(gòu)買Intel的芯片產(chǎn)品,也順利實(shí)現(xiàn)了Intel的品牌營(yíng)銷。Intel的技術(shù)推廣營(yíng)銷可以給高校的品牌營(yíng)銷帶來(lái)很大的借鑒意義。

3.具有年輕人特點(diǎn)的營(yíng)銷活動(dòng)

品牌推廣離不開(kāi)各類活動(dòng),以招生宣傳為目的的活動(dòng)必須和年輕人的性格特點(diǎn)契合,開(kāi)展互動(dòng)性強(qiáng)、參與性強(qiáng)、開(kāi)放性強(qiáng)的品牌營(yíng)銷活動(dòng)。例如:電子信息領(lǐng)域公司可以利用各類自媒體平臺(tái)活動(dòng)信息,由陌生網(wǎng)友隨機(jī)組合、自由組合,完成電路板的設(shè)計(jì),完成某一特定功能;甚至以“漂流瓶”的形式,將半成品“丟出去”,而撿到的小組以此為基礎(chǔ)完成某一特定功能。這樣的開(kāi)放性強(qiáng)、互動(dòng)性強(qiáng)的活動(dòng),將得到年輕人的喜愛(ài),今兒推廣了學(xué)校的文化品牌,也提升了生源質(zhì)量。

4.自媒體上的廣告營(yíng)銷

在自媒體時(shí)代,人人都有可能成為輿論的中心,這給高校的文化推廣帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。而當(dāng)自媒體和移動(dòng)互聯(lián)終端聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,自媒體的信息爆炸就給了高校品牌營(yíng)銷帶來(lái)了新的機(jī)遇。高校可以利用目前廣泛使用的微博、微信平臺(tái),學(xué)校動(dòng)態(tài)、招生信息,增加親和力,在推廣學(xué)校招生品牌的同時(shí),擴(kuò)大社會(huì)影響力,提升生源質(zhì)量。以微信為例,騰訊的2015微信用戶數(shù)據(jù)顯示,微信已經(jīng)不單單只是一個(gè)充滿創(chuàng)新功能的手機(jī)應(yīng)用。它已成為中國(guó)電子革命的代表。微信已經(jīng)覆蓋90%上的智能手機(jī),并成為人們生活中不可或缺的日常使用工具。截止2015年第一季度末,微信每月活躍用戶已達(dá)5.49億,用戶覆蓋200多個(gè)國(guó)家,超過(guò)20中語(yǔ)言。

六、大學(xué)品牌營(yíng)銷的注意事項(xiàng)

隨著生源競(jìng)爭(zhēng)的白熱化,部分高校難以把握品牌營(yíng)銷的尺度,大學(xué)營(yíng)銷要有度,否則容易適得其反。

1.不能用網(wǎng)絡(luò)推手來(lái)惡意營(yíng)銷

近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)水軍成為惡意炒作的重要推手,但是作為高校而言,如果利用網(wǎng)絡(luò)水軍推廣學(xué)校品牌、制造轟動(dòng)效應(yīng),則徹底違背了高校“服務(wù)社會(huì)”的基本職能,是無(wú)法被社會(huì)公眾接受的,自然也不可能達(dá)到招生宣傳的目的。

2.廣告及推送不能超越公眾承受度

微博、微信的推送信息是高校品牌傳播的重要環(huán)節(jié),但是一旦推送信息太多,沒(méi)有新意,無(wú)法成功喚起公眾的興奮點(diǎn),則成為了無(wú)人關(guān)注的文字垃圾,多次推送無(wú)關(guān)的文字垃圾,很容易讓受眾反感。高校還應(yīng)該盡力避免利用低俗事件惡意炒作,引發(fā)公眾反感,也無(wú)法達(dá)到品牌傳播的目的。

作者:李翰超 方曼 單位:電子科技大學(xué) 招生辦公室

【參考文獻(xiàn)】

[1]張鳳輝.論大學(xué)品牌戰(zhàn)略[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2005,(2):104.

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篇4

關(guān)鍵詞:茶葉市場(chǎng) 泰州 對(duì)策

2011年以來(lái),泰州市政府堅(jiān)持把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為首要任務(wù)。而茶葉市場(chǎng)作為農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要組成部分,正以巨大的商業(yè)潛在價(jià)值,悠遠(yuǎn)的文化背景承擔(dān)著不可或缺的作用。

針對(duì)如何加強(qiáng)泰州市的茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展,筆者在認(rèn)真調(diào)研泰州市茶葉產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,剖析泰州茶葉的發(fā)展優(yōu)勢(shì),闡述了茶葉市場(chǎng)發(fā)展對(duì)泰州目前經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要意義,分析了茶葉產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題,并提出了促進(jìn)泰州茶葉市場(chǎng)穩(wěn)步發(fā)展的建議。

1 泰州市茶葉市場(chǎng)發(fā)展的特點(diǎn)與現(xiàn)狀

1.1 茶文化悠遠(yuǎn),獨(dú)具地方特色 泰州文化底蘊(yùn)中和,別具特色。自然環(huán)境、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r以及歷史文化,養(yǎng)育了泰州獨(dú)特茶文化,這其中主要以三水文化孕育了泰州的物質(zhì)文化,同時(shí)也發(fā)展了泰州的精神文化。因此說(shuō),水是泰州歷史文化之根源不足為過(guò)。而人們又常說(shuō)“水為茶之母,器為茶之父”,可見(jiàn)水對(duì)于茶的重要。因此泰州的水質(zhì)和當(dāng)?shù)氐奈幕尘盀椴枞~市場(chǎng)的發(fā)展提供了得以茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的土壤。

1.2 政府大力支持,擁有良好背景 近年來(lái),為了貫徹落實(shí)省委、省政府《關(guān)于加快實(shí)施農(nóng)業(yè)品種、技術(shù)、知識(shí)更新工程,全面推進(jìn)科教興農(nóng)工作的意見(jiàn)》,泰州政府對(duì)茶葉產(chǎn)業(yè)給予重視,加大了對(duì)茶產(chǎn)業(yè)的投入,并且通過(guò)科技創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)調(diào)整、大力拓展市場(chǎng)等措施,促進(jìn)了泰州茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外在泰州地理位置附近,揚(yáng)州和安徽都擁有一定的茶葉產(chǎn)業(yè)和茶園基礎(chǔ)??梢詫?duì)泰州茶葉市場(chǎng)的發(fā)展和茶園的擴(kuò)建形成一個(gè)良好的輻射,借鑒周邊地區(qū)茶葉發(fā)展的良好經(jīng)驗(yàn)和茶園的改造機(jī)制使得泰州茶葉產(chǎn)量保持較快速度增長(zhǎng)。

2 泰州市茶葉市場(chǎng)面臨的主要問(wèn)題

2.1 產(chǎn)品供求不協(xié)調(diào),宣傳力度薄弱 泰州茶葉行業(yè)發(fā)展多年,可是對(duì)于產(chǎn)品的周期卻不能明確,很多大的茶葉品牌只是靠自己連鎖渠道豐富來(lái)打開(kāi)市場(chǎng),一直沒(méi)有突破傳統(tǒng)的終端銷售模式,這和不了解市場(chǎng)需求有關(guān)系。再者泰州茶葉批發(fā)群,全部都是零散店銷售,沒(méi)有形成統(tǒng)一的規(guī)模體系。消費(fèi)者購(gòu)買時(shí)品種也不齊全,即使有購(gòu)買動(dòng)機(jī)也因銷售地點(diǎn)的雜亂無(wú)章以及銷售渠道的單一而喪失購(gòu)買行為,造成了消費(fèi)者需求的不飽和性。

再者宣傳力度不夠,營(yíng)銷渠道單一。泰州茶企業(yè)很少主動(dòng)通過(guò)宣傳推介來(lái)擴(kuò)大市場(chǎng)占有率,企業(yè)缺乏對(duì)宣傳必要性的足夠認(rèn)識(shí),沒(méi)有能夠自覺(jué)維護(hù)茶已有的品牌價(jià)值和增加茶的品牌附加值,但無(wú)論是從宣傳渠道的拓展還是宣傳隊(duì)伍的打造,都需要持續(xù)的投入,宣傳投入不夠,宣傳的效果就無(wú)法體現(xiàn),因此,加大宣傳的投入是必要的。目前泰州茶葉市場(chǎng)很少進(jìn)行宣傳,依靠著僅有的忠實(shí)顧客級(jí)店面宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,銷售地點(diǎn)僅限于店面,營(yíng)銷渠道單一。

2.2 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眾多,市場(chǎng)安全存在隱患 茶葉市場(chǎng)的替代品眾多,主要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有奶飲料,果汁,碳酸飲料,礦泉水等多種產(chǎn)品,且各具特色。消費(fèi)者常因種種原因放棄購(gòu)買動(dòng)機(jī)。其次在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,個(gè)別企業(yè)為保證生存不擇手段,茶葉產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)一系列的質(zhì)量問(wèn)題。使得一方面出現(xiàn)消費(fèi)者對(duì)茶葉質(zhì)量的信任危機(jī),同時(shí)也使得給其他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手留下很大的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。因此泰州的茶葉市場(chǎng)需要在這方面加強(qiáng)關(guān)注與措施。

2.3 茶文化意識(shí)缺失,相關(guān)人才匱乏 泰州茶文化與梅蘭芳文化,三水文化相結(jié)合,形成泰州早茶文化與當(dāng)?shù)靥厣牟枞~文化。但是茶葉產(chǎn)業(yè)在泰州當(dāng)?shù)夭](méi)有形成具體的茶葉規(guī)模。文化氣氛不甚濃郁,還需要我們不斷地傳播。同時(shí)茶葉相關(guān)工作人員培訓(xùn)工作不到位,他們的技術(shù)熟練程度與否也直接影響了泰州茶葉市場(chǎng)的壯大。沒(méi)有通過(guò)建立學(xué)校,實(shí)地訓(xùn)練等多個(gè)途徑培養(yǎng)人才,從而對(duì)為茶葉市場(chǎng)能夠源源不斷地提供茶葉市場(chǎng)的人才供給造成了一定的障礙。

3 泰州市茶葉市場(chǎng)發(fā)展的對(duì)策及建議

篇5

(一)目前,多數(shù)城建檔案編研成果都是諸如匯編、文集、簡(jiǎn)介、目錄等一些形式單一,淺層次的資料羅列加簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)式的類型,分析研究性較差,綜合性不強(qiáng),不能給人們提供直接的建議或方案,檔案館應(yīng)努力改變這種狀況,在匯編型、編寫(xiě)型的基礎(chǔ)上,多開(kāi)展一些編纂型、聲像型、展覽型的開(kāi)發(fā)工作,利用城建檔案館現(xiàn)有館藏,按照城市建設(shè)發(fā)展的需要和社會(huì)需求,把龐雜、零散的檔案信息進(jìn)行有機(jī)的組合和必要的加工,并對(duì)信息作深入研究、分析、提煉、概括,編輯出內(nèi)容上更具科學(xué)性,形式上更具靈活性,操作上更具經(jīng)濟(jì)性的貼近社會(huì)需要的檔案編研成果。

(二)城建檔案編研成果的質(zhì)量,不僅是一個(gè)檔案部門業(yè)務(wù)水平的真實(shí)反映,而且也是衡量城建檔案編研工作是否成熟的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),提高檔案編研工作質(zhì)量要注意做好如下四點(diǎn):

1.領(lǐng)導(dǎo)思想要重視:檔案館領(lǐng)導(dǎo)思想上是否對(duì)檔案編研工作重視,給予編研工作多少關(guān)心和支持是檔案編研工作能否順利開(kāi)展,編研質(zhì)量能否穩(wěn)步提高的一個(gè)重要因素。機(jī)構(gòu)制度要健全:成立專門的檔案編研機(jī)構(gòu),制定相關(guān)的工作制度,是編研日常工作順利開(kāi)展的保障。人員要落實(shí):編研人員力量是否足夠,素質(zhì)高低,直接關(guān)系到編研成果的質(zhì)量,因此,應(yīng)把一些專業(yè)水平高、研究能力強(qiáng)、文字功底好的人員選派和充實(shí)到編研工作崗位上,促進(jìn)編研工作的提高和有所創(chuàng)新。設(shè)施要配齊:開(kāi)展檔案編研工作的一些硬件設(shè)施如:照相、攝相、錄音、復(fù)印、打印、掃描、電腦及網(wǎng)絡(luò)工程等設(shè)備,是編研工作有效開(kāi)展的物質(zhì)保障。資金要保障:編研成果是一項(xiàng)文化產(chǎn)品,有投入才有產(chǎn)出,要獲得一項(xiàng)高質(zhì)量的編研成果,必要的資金投入是編研工作的血液和劑。

2.選題要精準(zhǔn)、新穎。選題的精煉、準(zhǔn)確和新穎是檔案編研成果質(zhì)量高低的關(guān)鍵。編研的最終目的是編研成果得到最大限度的利用,利用率的高低是衡量編研成果質(zhì)量?jī)?yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。為此,編研人員必須走出館門、走向社會(huì),深入城市建設(shè)第一線,加強(qiáng)調(diào)查研究,了解城市建設(shè)的重點(diǎn)和動(dòng)態(tài),正確分析和預(yù)測(cè)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)城市建設(shè)對(duì)城建檔案信息的需求情況,確定編研工作的方向,在此基礎(chǔ)上選定一個(gè)精煉準(zhǔn)確且新穎的編研主題開(kāi)展工作,就使得編研出來(lái)的成果,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性、針對(duì)性,更貼近社會(huì)需求。選材要廣采博取,做到準(zhǔn)確真實(shí)。對(duì)符合編研選題內(nèi)容的盡量多收取,以便在定題時(shí)有比較、有選擇的余地;準(zhǔn)確是指選材切題,要選擇最能闡明編研主題內(nèi)容的檔案資料,運(yùn)用辯證觀點(diǎn),既考慮到內(nèi)容上的針對(duì)性、典型性,也考慮到技術(shù)性、先進(jìn)性,從而做到擇優(yōu)編錄;真實(shí)是城建檔案編研成果的靈魂,在編研實(shí)踐中要始終以實(shí)事求是的工作態(tài)度去鑒別,核實(shí)檔案信息的真實(shí)性,確保城建檔案編研成果的質(zhì)量,使得編研成果有實(shí)用價(jià)值,值得信賴。編研成果要有專業(yè)特點(diǎn),突出地方特色。城建檔案含有豐厚的文化底蘊(yùn),反映著不同時(shí)期的施工技術(shù),基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),建筑風(fēng)格等,對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)業(yè)、建造業(yè)有極高的參考借鑒價(jià)值,編研工作要充分利用這些資源,打造有專業(yè)特點(diǎn)的產(chǎn)品;對(duì)“原汁原味”的地方特色檔案信息,我們要經(jīng)過(guò)認(rèn)真的篩選,整理和加工,去偽存真,取其精華,棄其糟粕,編研出適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求的特色產(chǎn)品。

3.不斷豐富館藏,善于借鑒和聯(lián)合編研,保證編研成果的高質(zhì)量。編研工作首先依托的是自身的館藏信息,豐富的館藏是高質(zhì)量編研工作的物質(zhì)基礎(chǔ)。城建檔案編研工作最大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)依賴于城建檔案,要保持城建檔案編研工作的生機(jī)和活力,就要采取多渠道、多方式努力豐富館藏。做好編研工作還要做到不局限于本地區(qū)、本部門、本領(lǐng)域,要開(kāi)拓視野,善于借鑒別的國(guó)家和地區(qū)、其他部門、其他學(xué)科領(lǐng)域的已有編研成果,洋為中用,彼為己用,增大編研成果的信息量和含金量。在必要的情況下,還可以聯(lián)合其他部門或其他城建檔案編研機(jī)構(gòu)開(kāi)展編研工作,以克服信息單一、力量薄弱、信息渠道不暢的缺點(diǎn),有利于互相交流、學(xué)習(xí)、編研出信息含量大、質(zhì)量高的編研成果,又可節(jié)約資金和時(shí)間,提高編研效能。

4.要注重編研人才的儲(chǔ)備和培養(yǎng)。人是生產(chǎn)力中最革命的因素,要提高編研成果的質(zhì)量,最重要的是選擇好編研人員。城建檔案編研工作作為信息和價(jià)值具體表現(xiàn)形式,已成為城建檔案館的重要部門和信息中樞,因此,在檔案部門,最好吸納一些有責(zé)任感、有事業(yè)心、熱愛(ài)本職、精通專業(yè)技術(shù)知識(shí)、熟悉館藏、文字功底好、肯鉆研、綜合素質(zhì)高的業(yè)務(wù)干部從事城建檔案編研工作,才能有效地保障編研工作的高質(zhì)量。對(duì)現(xiàn)有人員,要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造“尊重知識(shí),尊重人才”的良好環(huán)境,盡可能地提供接受再教育的機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)他們刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的積極性,邊干邊學(xué),以干促學(xué),全面提高自身綜合素質(zhì),適應(yīng)新時(shí)期對(duì)城建檔案編研工作者的要求。

二、轉(zhuǎn)變觀點(diǎn),提高編研成果的利用

當(dāng)前,許多優(yōu)秀城建檔案編研成果開(kāi)發(fā)出來(lái)后,由于思想觀點(diǎn)的制約和缺乏必要的宣傳,致使它們?nèi)浴安卦谏铋|無(wú)人識(shí)”,影響不大,利用不高,沒(méi)有取得相適應(yīng)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,因此,要提高編研成果的利用率。

(一)要解放思想,轉(zhuǎn)變觀念。轉(zhuǎn)變過(guò)去那種“好女不愁嫁,好酒不怕巷子深”的傳統(tǒng)思想,樹(shù)立“好酒不怕有人識(shí),酒好也要靠宣傳”的超前意識(shí),以思想觀念的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)編研成果利用工作的開(kāi)展。編研成果的質(zhì)量是成果利用工作的前提,而成果利用工作的提升,又促進(jìn)了編研工作質(zhì)量的提高,兩者相輔相成,互相促進(jìn)。因此,我們要轉(zhuǎn)變觀念,主動(dòng)向利用者宣傳、主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)介紹,主動(dòng)服務(wù),促進(jìn)編研成果利用。

(二)要不斷加大宣傳力度。為使編研成果創(chuàng)造出最大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,首先得提高利用率,我們必須注重利用各種宣傳媒介加入對(duì)編研成果的宣傳力度。如:在電視臺(tái)、電臺(tái)、報(bào)刊、雜志上以新聞報(bào)道形式、專題采訪形式或知識(shí)專欄形式給予宣傳報(bào)道,在專業(yè)城建檔案刊物、業(yè)務(wù)宣傳欄里進(jìn)行宣傳,也可以通過(guò)網(wǎng)站在網(wǎng)絡(luò)上向社會(huì)公眾宣傳,還可以向領(lǐng)導(dǎo),業(yè)務(wù)聯(lián)系部門及工作人員贈(zèng)送資料,直接宣傳??傊?宣傳方式可以多種多樣,不拘一格,但要做到有組織、有計(jì)劃、有目的地宣傳,才能獲得較好的宣傳效果,直接提高編研成果的知名度,使編研成果成為一個(gè)品牌,達(dá)到提高利用率的目的。

篇6

[關(guān)鍵詞] 水稻種植 農(nóng)戶 化肥使用 行為選擇

[中圖分類號(hào)] S511 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1003-1650 (2016)02-0047-02

水稻種植農(nóng)戶已逐漸開(kāi)始使用垂直協(xié)作方式,進(jìn)行化肥施用,該方式的實(shí)施在一定程度上提高了農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量,并保護(hù)了自然生態(tài)環(huán)境不受到破壞,帶來(lái)了良好的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。在水稻種植農(nóng)戶化肥施用的行為中,垂直協(xié)作方式發(fā)揮著重要的作用。

1 確定水稻種植農(nóng)戶垂直協(xié)作方式

垂直協(xié)作指的是協(xié)調(diào)產(chǎn)品與營(yíng)銷之間各階段的相互聯(lián)系的方式,如:銷售合同、市場(chǎng)交易、生產(chǎn)合同等,都屬于垂直協(xié)作方式,這些方式的交易特征都是不同的。在市場(chǎng)交易方式采取你買我賣的過(guò)程,交易完成后就不再有所聯(lián)系,期間過(guò)程也無(wú)特殊要求,時(shí)間、價(jià)格、地點(diǎn)等因素都不會(huì)影響雙方的交易。在銷售合同方式中,交易價(jià)格、交易數(shù)量、產(chǎn)品質(zhì)量等因素,都會(huì)在一定程度上影響交易的過(guò)程,所以銷售合同方式的穩(wěn)定性較差,可能會(huì)隨時(shí)改變交易雙方的利益關(guān)系。生產(chǎn)合同方式通常都比較穩(wěn)定,且這種交易關(guān)系維持時(shí)間較長(zhǎng),在雙方交易的過(guò)程中,農(nóng)戶需掌握生產(chǎn)的過(guò)程,并提供生產(chǎn)的資料。在我國(guó)水稻種植農(nóng)戶中,市場(chǎng)交易的方式受到廣泛的使用,其中有一半以上的水稻種植農(nóng)戶使用該方式,而使用生產(chǎn)合同方式和銷售合同方式的水稻種植農(nóng)戶的占比分別是10.1%和16.9%。不同的對(duì) 水稻種植農(nóng)戶在確定化肥使用量時(shí),主要是根據(jù)垂直協(xié)作方式進(jìn)行合理配置,農(nóng)戶化肥的施用量主要是由垂直協(xié)作的各種方式?jīng)Q定的。

2 分析水稻種植農(nóng)戶化肥在各垂直協(xié)作方式下的使用量

2.1 建立了各垂直協(xié)作方式的計(jì)量模型

戶主的文化程度、垂直協(xié)作方式、收入來(lái)源、家庭人口數(shù)量等各種因素,都會(huì)影響水稻種植農(nóng)戶使用化肥的劑量。特別是一些老年農(nóng)戶,其思想比較保守,一直延用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)施肥,他們不愿相信和嘗試新的技術(shù),而且只注重水稻的產(chǎn)量,而不考慮產(chǎn)品質(zhì)量以及生態(tài)環(huán)境問(wèn)題等,因此,其化肥施用量并不合理。另外,造成化肥施用量過(guò)大的原因還有家庭人口多、戶主沒(méi)有文化等,以致降低了農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,并危害到生態(tài)環(huán)境,甚至人們的生命安全。所以,現(xiàn)在應(yīng)提高農(nóng)戶的意識(shí),使其深刻認(rèn)識(shí)到合理使用化肥的重要性,這就需要加強(qiáng)培訓(xùn)農(nóng)戶先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和知識(shí)。

通過(guò)建立科學(xué)的、合理的化肥施用計(jì)量模型,可以很明確的得知水稻種植農(nóng)戶化肥在各種垂直協(xié)作方式下的使用量。

式中,bn的回歸系數(shù)為an,它是一個(gè)隨機(jī)的擾動(dòng)項(xiàng),每公頃化肥的施用量用y表示, D的回歸系數(shù)是α,當(dāng)D1=1時(shí)表示市場(chǎng)交易協(xié)作方式,當(dāng)D2=1時(shí)表示生產(chǎn)合同協(xié)作方式,當(dāng)D3=1時(shí)表示銷售合同協(xié)作方式,當(dāng)這三個(gè)數(shù)值是0的時(shí),表示其他協(xié)作方式。

2.2 結(jié)果分析

在進(jìn)行數(shù)據(jù)回歸分析時(shí),采用PSSl4.0軟件,經(jīng)過(guò)分析我們得知,化肥的施用量取決于垂直協(xié)作的各種方式。通常,緊密的垂直協(xié)作方式下的化肥施用量,要低于市場(chǎng)交易方式下的化肥施用量。下面是化肥在各垂直協(xié)作方式下的使用量:

2.3 銷售合同協(xié)作方式

就化肥施用量來(lái)說(shuō),如果銷售合同方式中的系數(shù)是負(fù)的,且其他條件不變,那么,市場(chǎng)交易方式每公頃化肥使用量要比該方式多132.122公斤,且效果十分顯著。

2.4 生產(chǎn)合同協(xié)作方式

市場(chǎng)交易協(xié)作方式每公頃化肥使用量要比生產(chǎn)合同協(xié)作方式要多142.311公斤,其前提條件是生產(chǎn)合同協(xié)作方式的系數(shù)是負(fù)數(shù),且在5%的水平情況下,效果十分清晰。

在其他條件不變的前提下,且1%的水平條件下,市場(chǎng)交易方式的施肥量要高于其他協(xié)作方式,效果十分清晰。農(nóng)戶對(duì)于化肥的使用量除了與垂直協(xié)作方式由關(guān)外,還與戶主文化水平、技術(shù)培訓(xùn)等因素有關(guān)。在這些因素中,戶主文化程度系數(shù)是負(fù)數(shù),說(shuō)明化肥施用量與文化水平成反比關(guān)系;環(huán)境關(guān)注的程度系數(shù)為負(fù)數(shù),說(shuō)明也會(huì)降低化肥施用量;有機(jī)肥施用情況的系數(shù)和培訓(xùn)后的戶主都是負(fù)數(shù),所以化肥施用量與這二者的關(guān)系是反比關(guān)系;而家庭人口結(jié)構(gòu)系數(shù),與戶主年齡系數(shù)等都是正數(shù),所以水稻種植農(nóng)戶化肥施用量與這二者的關(guān)系成正比關(guān)系。其中化肥施用行為受家庭人口結(jié)構(gòu)、戶主文化程度、戶主的年齡的影響較小。

3 合理施用水稻種植農(nóng)戶化肥的措施

根據(jù)分析水稻種植農(nóng)戶在各垂直協(xié)作方式下,不同的化肥施用量,得出下面幾個(gè)結(jié)論:第一,水稻種植農(nóng)戶化肥施用量隨著農(nóng)戶參與農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、關(guān)注生態(tài)環(huán)境、使用有機(jī)化肥等,有著明顯的減少;第二,與市場(chǎng)交易方式下的化肥施用量相比,水稻種植農(nóng)戶在更緊密的垂直協(xié)作方式下,使用化肥量減少;第三,對(duì)水稻種植農(nóng)戶化肥施用行為主要取決于不同的垂直協(xié)作方式,其中,農(nóng)戶化肥的施用量較少的方式是緊密垂直協(xié)作方式。

所以,為了更好的管理水稻生產(chǎn),政府需加大支持政策,如:第一,為推動(dòng)農(nóng)戶施用有機(jī)肥,逐漸降低化肥使用量,協(xié)會(huì)、政府、公司、基地等應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)農(nóng)戶農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),從而提高水稻種植農(nóng)戶的產(chǎn)量以及收益,保護(hù)生態(tài)環(huán)境;第二、協(xié)會(huì)、公司、基地等組織要想有效控制農(nóng)戶生產(chǎn)行為,降低化肥使用量,需為農(nóng)戶提供一定的培訓(xùn)條件,鼓勵(lì)他們主動(dòng)了解不同的垂直協(xié)作方式;第三,加強(qiáng)水稻種植農(nóng)戶保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),這需要從各渠道加大宣傳保護(hù)環(huán)境,比如宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)、電視臺(tái)、報(bào)紙、電臺(tái)等,都是非常好的宣傳渠道。

結(jié)語(yǔ)

過(guò)量使用化肥不僅會(huì)降低農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量,還會(huì)破壞自然生態(tài)環(huán)境,因此,為了能夠使水稻種植農(nóng)戶合理使用化肥,需加強(qiáng)培訓(xùn)農(nóng)戶農(nóng)業(yè)知識(shí)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),使其明白化肥在不同垂直協(xié)作方式下的使用量,另外,還需加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的宣傳力度,從而使農(nóng)戶在水稻種植過(guò)程中有效的控制化肥施用量,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙豐收。

參考文獻(xiàn)

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篇7

[關(guān)鍵詞]:四川小吃行業(yè) 管理

一、背景分析

四川小吃名聲很大,色香味俱全。有統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,四川名小吃有2000多種,龍抄手、賴湯圓、夫妻肺片、鐘水餃、樟茶鴨、自貢火邊子牛肉、川北涼粉、二姐兔丁等都遠(yuǎn)近聞名。這些品牌多由小商小販在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中逐漸創(chuàng)制出來(lái)。但是由于其依賴于師傅的手藝、祖?zhèn)髅胤健⒓彝コ蓡T一起開(kāi)店等,而且各家做出各家不同的味道,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),因而也無(wú)法像西方的麥當(dāng)勞肯德基等味道并不是很好的快餐一樣品牌化大面積推廣。

二、現(xiàn)實(shí)意義

通過(guò)此次分析,可以將四川小吃的發(fā)展與全聚德等中華老字號(hào)的營(yíng)銷方式及麥當(dāng)勞等快餐營(yíng)銷方式進(jìn)行對(duì)比,從管理學(xué)的角度找到一些改進(jìn)措施,使其盡可能取得理想的管理、銷售效果而不僅限于是作坊式的一系列蒼蠅館子式的小店鋪。

三、問(wèn)題分析及改進(jìn)措施

1、缺乏創(chuàng)新

很多四川小吃都是祖祖輩輩流傳下來(lái)的,如工序、制作的配料等。很多小店長(zhǎng)期沿襲舊傳統(tǒng),不能及時(shí)創(chuàng)新推出新的菜品。另外在營(yíng)銷方式上也一直是偏居一角,僅憑借口碑等待消費(fèi)者上門。管理學(xué)上講創(chuàng)新:“由于社會(huì)的需求仔不斷地發(fā)生變化,所以系統(tǒng)也要根據(jù)變化的情況調(diào)整自身的供應(yīng)物。不論是在產(chǎn)品的種類、數(shù)量還是在質(zhì)量提高方面。系統(tǒng)不斷改變或調(diào)整取得和組合資源的方式、方向和結(jié)果,向社會(huì)提供新的貢獻(xiàn),這正是創(chuàng)新的主要內(nèi)涵和作用?!币虼耍核拇ㄐ〕缘膭?chuàng)新并不一定是對(duì)于傳統(tǒng)的摒棄、讓它不再原汁原味,而是可以讓它煥發(fā)出新的生機(jī)以適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)需求。

解決方式:從產(chǎn)品上創(chuàng)新,定期推出新的產(chǎn)品,并對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行抽樣反饋調(diào)查,根據(jù)反饋結(jié)果確定是否將該產(chǎn)品列入長(zhǎng)期供應(yīng)甚至是主營(yíng)產(chǎn)品。通過(guò)創(chuàng)新不斷迎合市場(chǎng)需求,尋求新的發(fā)展途徑。從營(yíng)銷方式上創(chuàng)新,比如可以將出售外賣、網(wǎng)上訂購(gòu)、速食品等當(dāng)下比較流行的方式與堂食相結(jié)合,有助于進(jìn)行品牌的推廣,適應(yīng)當(dāng)下人們的需求,使美味的獲得更方便。

2、不注重宣傳

許多蒼蠅館子憑借良好的口味,并不注重宣傳,而仍然堅(jiān)信酒香不怕巷子深的理論,對(duì)于宣傳仍然靠的是口口相傳,并沒(méi)有在管理上對(duì)此有足夠的重視。對(duì)比:全聚德在公關(guān)促銷上做得很好。例如定期舉辦“全聚德烤鴨美食文化節(jié)”等,樹(shù)立品牌形象,弘揚(yáng)品牌文化。麥當(dāng)勞更是采取電視廣告、網(wǎng)絡(luò)、街邊廣告宣傳等多種方式,使消費(fèi)者得到相關(guān)信息。

解決方式:將宣傳列入重要事項(xiàng),將地方文化特色融入其中,宣傳中凸現(xiàn)自己獨(dú)特的飲食文化。充分運(yùn)用各種媒介,如互聯(lián)網(wǎng)、紙媒等,讓更多人了解并有意嘗試。

3、管理不注重細(xì)節(jié),衛(wèi)生、質(zhì)量的穩(wěn)定無(wú)法保證

很多小店店內(nèi)衛(wèi)生環(huán)境很差,制作出的食物批次之間口味、衛(wèi)生程度也可能有很大差異。衛(wèi)生與質(zhì)量穩(wěn)定性差,這種對(duì)細(xì)節(jié)的不注重和管理上的隨意性讓消費(fèi)者在享受美味的時(shí)候沒(méi)有安全感,因而四川小吃雖然口味十分地道但是價(jià)格無(wú)法得到提升。對(duì)比全聚德,在服務(wù)上、就餐環(huán)境上提供給消費(fèi)者更好的感受,因而在價(jià)格上相應(yīng)的有一點(diǎn)提升也可以被接受。

解決方式:在管理上更加注重細(xì)節(jié),比如裝潢的風(fēng)格要考慮到川蜀文化的體現(xiàn)――不必要很奢華浪費(fèi),但是也應(yīng)該體現(xiàn)出細(xì)膩的文化和獨(dú)到的品味,給消費(fèi)者以深刻的印象。不僅要在食品的質(zhì)量上更加精益求精,還要注重店鋪的形象、服務(wù)人員的整潔和高素質(zhì),不能憑著食物好吃就完全忽視消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn),這樣才能給小店帶來(lái)自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

4、家庭作坊式,各個(gè)成員的分工、責(zé)任不明確

根據(jù)管理學(xué)上的責(zé)任原理,即“在管理活動(dòng)中,為了實(shí)現(xiàn)管理的效率和效益,需要在合理分工的基礎(chǔ)上,明確規(guī)定各部門和每個(gè)人必須完成的工作任務(wù)和必須承擔(dān)的與此相適應(yīng)的責(zé)任?!睕](méi)有詳細(xì)的分工、權(quán)責(zé)界限就會(huì)出現(xiàn)管理上的混亂。觀察四川小吃店――即蒼蠅館子,多為家庭成員協(xié)作經(jīng)營(yíng),分工責(zé)任不明確,更多的是緣于一種幫忙式的親緣關(guān)系。這種制度上的極度不規(guī)范直接導(dǎo)致了小吃店無(wú)法規(guī)?;D―靠親緣關(guān)系維系而不是靠可靠的制度維系的管理是不可靠的。如果沒(méi)有親緣關(guān)系存在,這種不完善的管理面對(duì)利益沖突時(shí)就會(huì)引起很大的矛盾。

解決方式:如果想要擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模、開(kāi)連鎖店,就必須要有詳盡嚴(yán)格的規(guī)章制度,并制定相關(guān)的獎(jiǎng)懲措施,將責(zé)任落實(shí)到每一個(gè)人。

5、沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)化,無(wú)法形成規(guī)模

四川小吃店的經(jīng)營(yíng)更多的是依靠祖?zhèn)髅胤健⑹炙嚫叱膸煾档?,并沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)化,不易推廣。對(duì)比麥當(dāng)勞:食品的標(biāo)準(zhǔn)化有著定量的規(guī)定――如:漢堡包的直徑統(tǒng)一規(guī)定為25厘米,食品中的脂肪含量不得超過(guò)19%,炸薯?xiàng)l和咖啡的保存時(shí)間不得超過(guò)10分鐘和30分鐘等。其所有連鎖店的店面裝飾與店內(nèi)布置必須按照相同的標(biāo)準(zhǔn)完成。另外,麥當(dāng)勞將工序分割開(kāi),交給不同工人,采取工廠流水線的形式生產(chǎn)食品,使食品更可靠。但是這是針對(duì)快餐而言,這種絕對(duì)的工廠化規(guī)?;灰欢ㄟm合四川小吃,只是可以進(jìn)行借鑒。

解決方式:可以將食物的制作過(guò)程分散成幾大步驟,分別由不同的人流水作業(yè)完成,涉及到祖?zhèn)髅胤街惖目梢蕴崆按罅颗渲煤孟嚓P(guān)配料――可以參考拿渡麻辣香鍋的做法。這樣可以盡可能提高效率,并盡可能避免對(duì)于個(gè)別手藝好的師傅的依賴性。

6、其他建議

應(yīng)該著力形成“四川小吃”的品牌文化,使它不僅作為一種美味存在。這種文化應(yīng)該貫穿于面向員工的管理、面向顧客的服務(wù)之中。比如著力營(yíng)造:人文,那么對(duì)待員工要以人為本,在制度制定、員工設(shè)施等方面更加照顧每個(gè)人,同時(shí)定期舉辦員工間活動(dòng),營(yíng)造良好氛圍。面對(duì)消費(fèi)者,則更應(yīng)該優(yōu)化就餐環(huán)境,從小處著眼讓消費(fèi)者體驗(yàn)到溫馨的照顧,同時(shí)讓消費(fèi)者體驗(yàn)到川蜀深厚的飲食文化、歷史文化底蘊(yùn)。

四、啟示

在管理上,細(xì)節(jié)、責(zé)任、創(chuàng)新等都重要。有的時(shí)候,管理不一定是宏觀的大局,有的細(xì)節(jié)可以決定整個(gè)整體的成敗,而如果沒(méi)有注意到這種細(xì)節(jié)就是管理上的失敗。

篇8

“金融標(biāo)準(zhǔn)、為民利企”主題宣傳活動(dòng)總結(jié)

為進(jìn)一步提升金融服務(wù)水平,發(fā)揮金融標(biāo)準(zhǔn)在支持金融業(yè)高質(zhì)量發(fā)展中的作用,營(yíng)造更加和諧穩(wěn)定的金融環(huán)境,9月5日,我部門成立宣傳活動(dòng)小組,深入學(xué)校、企業(yè)、機(jī)關(guān)單位、農(nóng)貿(mào)大市場(chǎng)開(kāi)展“金融標(biāo)準(zhǔn) 為民利企”宣傳活動(dòng),旨在通過(guò)宣講、活動(dòng)等形式,傳播質(zhì)量理念,宣傳標(biāo)準(zhǔn)文化,提高公眾質(zhì)量意識(shí)。

活動(dòng)中,我部門充分發(fā)揮網(wǎng)點(diǎn)優(yōu)勢(shì),由部門長(zhǎng)親自帶隊(duì),帶領(lǐng)活動(dòng)宣傳小組,通過(guò)發(fā)放宣傳折頁(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)貿(mào)大市場(chǎng)等上門宣傳方式造勢(shì),宣傳小組人員面向前來(lái)辦理業(yè)務(wù)的金融消費(fèi)者和學(xué)生、機(jī)關(guān)工作人員、企業(yè)務(wù)工人群、小微商戶等目標(biāo)客戶群開(kāi)展有針對(duì)性的金融標(biāo)準(zhǔn)知識(shí)宣傳。

本次宣傳活動(dòng)積極圍繞普惠金融,小微企業(yè)融資難問(wèn)題,開(kāi)展金融助力鄉(xiāng)村振興活動(dòng)等,通過(guò)此次活動(dòng)的開(kāi)展有助于轄區(qū)廣大消費(fèi)者提高風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),增強(qiáng)人民群眾參與質(zhì)量活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性。

下一階段,我部門將繼續(xù)開(kāi)展深入學(xué)校、社區(qū)、商圈、企業(yè)等系列宣傳活動(dòng),突出農(nóng)商銀行金融標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)特色,通過(guò)開(kāi)展形式多樣的宣傳推廣活動(dòng),展現(xiàn)優(yōu)質(zhì)企業(yè)形象,推進(jìn)普惠金融邁向高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。

篇9

[關(guān)鍵詞]旅游景區(qū) 形象宣傳 策略

基于旅游開(kāi)發(fā)帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益,近年來(lái),全國(guó)各地興起了旅游開(kāi)發(fā)的熱潮,隨著越來(lái)越多的景區(qū)被開(kāi)發(fā),旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。在這一背景下,作為景區(qū)吸引游客最關(guān)鍵的因素之一,旅游景區(qū)形象的宣傳日益受到學(xué)術(shù)界研究者和業(yè)界經(jīng)營(yíng)者的關(guān)注。

一、旅游景區(qū)形象的內(nèi)涵

旅游景區(qū)形象是旅游形象的重要組成部分。旅游景區(qū)形象是在一定時(shí)期和一定環(huán)境下,人們通過(guò)心理感覺(jué)和知覺(jué)感知,在大腦里形成的關(guān)于對(duì)旅游景區(qū)各種特性的一種整體性印象和評(píng)價(jià)。[1]形象是旅游景區(qū)的生命,也是形成景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要載體。景區(qū)形象既包括有形的硬件設(shè)施,也包括無(wú)形的形象要素。具體而言,旅游景區(qū)形象的內(nèi)涵包括如下:

1.景區(qū)的景觀形象。

主要是旅游者對(duì)景區(qū)各種旅游資源的直觀感受,包括景觀外貌特征、自然成因、建筑風(fēng)格、歷史文化、民俗風(fēng)情、地方特產(chǎn)等要素。這些表現(xiàn)旅游形象功能的視覺(jué)景觀和滿足游客認(rèn)知心理需求的人文形象是吸引旅游者注意力、從而產(chǎn)生良好綜合效益的旅游資源載體,因此,景區(qū)的景觀形象是景區(qū)形象的基礎(chǔ)。

2.景區(qū)的設(shè)施形象。

景區(qū)的設(shè)施主要包括旅游基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施。前者指主要為當(dāng)?shù)鼐用袷褂?,旅游者也需要依賴的旅游設(shè)施,如供水、電、氣、交通、醫(yī)院、銀行等,是旅游資源開(kāi)發(fā)的重要硬件支撐;后者指主要供外來(lái)旅游者使用的服務(wù)設(shè)施,如飯店、問(wèn)訊中心、旅游紀(jì)念品商店、休閑娛樂(lè)場(chǎng)所等,對(duì)于方便旅游者的旅游活動(dòng),從而提高旅游資源的吸引力具有重要的意義。

3.景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量。

旅游行業(yè)隸屬第三產(chǎn)業(yè),其工作具有很強(qiáng)的服務(wù)性,員工的服務(wù)是旅游產(chǎn)品的重要組成部分。景區(qū)服務(wù)是由各種單項(xiàng)服務(wù)組合而成的綜合服務(wù),涉及到景區(qū)各個(gè)部門,售票檢票、車輛指揮、索道服務(wù)、衛(wèi)生保潔、講解服務(wù)等細(xì)微工作的服務(wù)質(zhì)量,都代表著景區(qū)的形象。良好的服務(wù)質(zhì)量,能夠有效提高旅游資源的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。

4.景區(qū)的社會(huì)環(huán)境。

景區(qū)的社會(huì)環(huán)境指基于當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、文化等旅游者所感知的景區(qū)形象,主要包括當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅游業(yè)的態(tài)度、當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安情況、地方開(kāi)放程度及風(fēng)俗習(xí)慣、當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)外來(lái)旅游者的態(tài)度等。良好的社會(huì)環(huán)境有助于形成良好的景區(qū)宣傳口碑、促進(jìn)旅游者出游,提升旅游景區(qū)重游率。

二、旅游景區(qū)形象宣傳的重要性

旅游景區(qū)具有不可移動(dòng)性,這一特性決定了景區(qū)的營(yíng)銷工作對(duì)其形象宣傳具有很強(qiáng)的依賴性。具體而言,旅游景區(qū)形象宣傳的重要性可以從旅游市場(chǎng)的供需雙方進(jìn)行分析,即從旅游者的決策行為和景區(qū)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)兩個(gè)角度分析。

1.旅游景區(qū)形象宣傳影響著旅游消費(fèi)決策行為。

從時(shí)間維度來(lái)看,旅游消費(fèi)決策行為過(guò)程可劃分為三個(gè)階段:旅游前、實(shí)地旅游、旅游后。這三個(gè)階段中,旅游景區(qū)形象宣傳都對(duì)旅游者的消費(fèi)選擇產(chǎn)生了重要的影響。旅游前,旅游者需要制定旅行計(jì)劃、搜尋旅游目的地信息,在這一階段,旅游者依據(jù)電視、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)等媒介對(duì)景區(qū)間接感知形象進(jìn)行旅游目的地的選擇決策,一個(gè)良好、清晰的形象使該景區(qū)容易在眾多的旅游目的地中凸現(xiàn)出來(lái),引起旅游者的注意和偏愛(ài),促使其了解并購(gòu)買旅游地產(chǎn)品;實(shí)地旅游階段,旅游者在實(shí)地游覽過(guò)程中,通過(guò)“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”等旅游六大要素切身感受景區(qū)形象, 是形成直接景區(qū)形象的唯一途徑;旅游后,旅游者回到居住地,會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地將獲得的直接景區(qū)形象和旅游前形成的間接感知形象進(jìn)行比較和評(píng)價(jià),以此形成滿意或不滿意的感受,并加以傳播,從而影響其本人是否重游此地或他人未來(lái)的旅游決策。因此,從旅游消費(fèi)決策行為影響因素分析,旅游景區(qū)形象宣傳具有重要的地位。

2.旅游景區(qū)形象宣傳是景區(qū)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的利器。

“十一五”期間,我國(guó)旅游業(yè)基本形成了以國(guó)內(nèi)游為基礎(chǔ),國(guó)內(nèi)、入境、出境三大市場(chǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展格局,旅游產(chǎn)業(yè)體系更加完善,產(chǎn)業(yè)素質(zhì)不斷提升,旅游漸成民眾生活的重要內(nèi)容。目前全國(guó)范圍內(nèi)的景區(qū)已有2萬(wàn)余家,新的景區(qū)不斷涌現(xiàn),導(dǎo)致市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,旅游景區(qū)形象宣傳是景區(qū)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的利器。樹(shù)立良好的形象是景區(qū)爭(zhēng)取客源的基礎(chǔ),同時(shí),景區(qū)只有不斷地加大宣傳力度,才能維持和提升自己的良好形象,從而獲得穩(wěn)定的客源。當(dāng)前,我國(guó)旅游業(yè)正處于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型期和戰(zhàn)略提升期,基于深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,促進(jìn)行業(yè)又好又快發(fā)展,是旅游業(yè)在新時(shí)期的歷史使命。在這一背景下,加大景區(qū)形象宣傳力度,增強(qiáng)旅游市場(chǎng)持續(xù)發(fā)展的活力與動(dòng)力,為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品顯得尤為重要。

三、當(dāng)前旅游景區(qū)形象宣傳存在的問(wèn)題

目前,盡管旅游景區(qū)形象宣傳受到越來(lái)越多的關(guān)注,但仍然存在諸多問(wèn)題,主要表現(xiàn)在如下方面:

1.景區(qū)形象宣傳重視不夠。

囿于主觀認(rèn)識(shí)和客觀條件的限制,目前,仍然有不少景區(qū)管理者對(duì)景區(qū)形象宣傳認(rèn)識(shí)不夠:或者認(rèn)為“酒香不怕巷子深”,沒(méi)有必要進(jìn)行宣傳;或者認(rèn)為廣告投入是一種消費(fèi),而不是投資,能節(jié)約就節(jié)約。然而,隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,“酒香也怕巷子深”,同時(shí),作為對(duì)信息依賴較強(qiáng)的旅游業(yè),只有在宣傳上大投入才可能形成良好的收益。實(shí)踐證明,形象是吸引旅游者最關(guān)鍵的因素之一,豐富的旅游資源除了開(kāi)發(fā)出來(lái),還應(yīng)當(dāng)以一個(gè)鮮明的形象被宣傳推廣出去,若沒(méi)有良好的促銷宣傳,恐怕再好的景觀也只能是“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”了。

2.景區(qū)形象宣傳方式單一。

當(dāng)前,旅游景區(qū)形象宣傳方式單一主要表現(xiàn)在:重視旺季宣傳而忽略淡季宣傳,在旺季投入大量的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行廣泛的宣傳促銷,而對(duì)淡季宣傳投入較少或者根本就不投入;重視傳統(tǒng)媒體宣傳而忽略新興媒體宣傳,熱衷于在報(bào)紙、電視上做形象推介,而不能與時(shí)俱進(jìn),尤其是對(duì)網(wǎng)絡(luò)宣傳關(guān)注不夠;強(qiáng)調(diào)景區(qū)“硬件”宣傳而忽略“軟件”宣傳,注重了景區(qū)資源優(yōu)勢(shì)的推介,而對(duì)景區(qū)的社會(huì)環(huán)境和旅游服務(wù)這些“軟件”的重要性認(rèn)識(shí)不足。

3.景區(qū)形象宣傳缺乏特色。

旅游經(jīng)濟(jì)本身就是注意力經(jīng)濟(jì),旅游者注重的是求新、求奇、求美、求異。沒(méi)有特色的景區(qū)形象很難引起游客的關(guān)注,也就不能很好地實(shí)現(xiàn)景區(qū)的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。目前,不少景區(qū)對(duì)自身自然地理、風(fēng)俗風(fēng)情和文化內(nèi)涵挖掘不夠,景區(qū)形象主題不鮮明,形象宣傳同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,給游客的感覺(jué)是旅游景區(qū)基本上是千景一面,如何避開(kāi)景區(qū)同質(zhì)化是每個(gè)景區(qū)管理人員所思考的重要課題。

四、旅游景區(qū)形象宣傳策略

旅游景區(qū)形象的塑造是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,應(yīng)當(dāng)從提高認(rèn)識(shí)著手,構(gòu)建立體化的景區(qū)形象宣傳方式,同時(shí)在形象宣傳上突出特色。

1.高度重視景區(qū)形象宣傳。

旅游景區(qū)僅有良好的資源稟賦和熱情的旅游服務(wù)是不夠的,只有配以良好的形象宣傳,才能形成自己的品牌并使其豐滿起來(lái),從而使旅游景區(qū)在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。重視景區(qū)形象宣傳要求景區(qū)建立形象宣傳的長(zhǎng)效機(jī)制,投入更多的人力、物力、財(cái)力,進(jìn)行更有效的組織協(xié)調(diào),在深入調(diào)研旅游市場(chǎng)的基礎(chǔ)上,分析旅游者的消費(fèi)需求,結(jié)合景區(qū)自身情況,科學(xué)地進(jìn)行形象定位和傳播,從而提高景區(qū)的知名度和美譽(yù)度。

2.構(gòu)建立體化的景區(qū)形象宣傳方式。

淡季宣傳和旺季宣傳相結(jié)合。消費(fèi)有淡旺季之分,但景區(qū)形象宣傳無(wú)淡季。旺季景區(qū)形象宣傳固然對(duì)景區(qū)營(yíng)銷有著很好的促進(jìn)作用,但景區(qū)形象宣傳是一個(gè)反復(fù)刺激的過(guò)程,且具有一定的滯后效應(yīng),因此,淡季保持一定的曝光率也具有很大的必要性。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、反復(fù)的形象傳播才能提高公眾尤其是潛在旅游者對(duì)景區(qū)的認(rèn)知度,積累品牌價(jià)值及其在消費(fèi)者心目中的地位。同時(shí),隨著旅游者心理的日漸成熟,旅游活動(dòng)的季節(jié)性特點(diǎn)已逐步減弱,旅游景區(qū)淡季形象宣傳對(duì)于在冷清的銷售期盡量增加經(jīng)濟(jì)效益、開(kāi)發(fā)景區(qū)的潛在消費(fèi)者市場(chǎng)有著積極的作用。因此,淡季宣傳和旺季宣傳相結(jié)合、加強(qiáng)淡季宣傳,是塑造景區(qū)品牌、促進(jìn)景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

傳統(tǒng)媒體宣傳與新興媒體宣傳相結(jié)合。旅游業(yè)屬于信息密集型行業(yè),其發(fā)展對(duì)傳媒有著很強(qiáng)的依賴性。大眾傳媒的出現(xiàn),使人類傳媒的廣泛性、持續(xù)性及沖擊力都達(dá)到了前所未有的程度,而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)不僅繼承了報(bào)刊、廣播、電視、電影等媒介的優(yōu)點(diǎn),又彌補(bǔ)了傳統(tǒng)大眾傳媒反饋間接、零散、遲緩的不足。[2]與報(bào)刊、廣播、電視、電影等傳統(tǒng)宣傳媒介相比,新興媒體,如互聯(lián)網(wǎng)具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)?;ヂ?lián)網(wǎng)以其時(shí)效性、廣域性、互動(dòng)性、經(jīng)濟(jì)性等優(yōu)點(diǎn),在信息化高度發(fā)達(dá)的今天,日益成為旅游景區(qū)形象宣傳的新興傳播媒體,尤其是網(wǎng)絡(luò)宣傳具有投入少、風(fēng)險(xiǎn)小的特點(diǎn),是不少中小景區(qū)形象宣傳的首選。因此,旅游景區(qū)在形象宣傳媒體的選擇上,要依據(jù)自身情況,因地制宜地優(yōu)化媒體組合。

景區(qū)“硬件”宣傳和“軟件”宣傳相結(jié)合。正如前面所述,景區(qū)形象既包括有形的硬件設(shè)施,也包括無(wú)形的形象要素。旅游服務(wù)和社會(huì)環(huán)境就是重要的無(wú)形的形象要素。旅游服務(wù)和社會(huì)環(huán)境,都代表著景區(qū)的形象,良好的服務(wù)質(zhì)量和社會(huì)環(huán)境,能夠有效地提高旅游資源的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力,提升景區(qū)形象。例如,河南焦作的云臺(tái)山景區(qū)牢固樹(shù)立了“不讓一個(gè)游客在景區(qū)受委屈”的服務(wù)理念和“人人都是旅游環(huán)境”的服務(wù)意識(shí),不斷提升旅游服務(wù)質(zhì)量,先后榮獲“全國(guó)質(zhì)量工作先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱號(hào),在較短時(shí)間內(nèi)成功地成為了令國(guó)內(nèi)外游客向往的熱點(diǎn)景區(qū)。因此,景區(qū)需要和各客源市場(chǎng)的主要媒體建立良好的關(guān)系,經(jīng)常邀請(qǐng)媒體通過(guò)新聞宣傳等手段進(jìn)行“軟件”宣傳,以增強(qiáng)景區(qū)在旅游者心目中的良好形象。

3.景區(qū)形象宣傳突出特色。

富有特色的景區(qū)形象是景區(qū)寶貴的無(wú)形資產(chǎn),是景區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要資源性要素,對(duì)于提升景區(qū)品位,激發(fā)景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的潛力具有重要的戰(zhàn)略意義。

景區(qū)形象宣傳突出特色首先要進(jìn)行科學(xué)的文脈分析。富有特色的景區(qū)形象根本上源自于文脈。文脈是一個(gè)地域(國(guó)家、城市、風(fēng)景區(qū))的地理背景,包括自然地理?xiàng)l件、文化氛圍和文化脈承,以及社會(huì)人文背景。[3]文脈是旅游景區(qū)形象策劃的出發(fā)點(diǎn),只有準(zhǔn)確把握地方文脈,才能進(jìn)一步挖掘和提煉相應(yīng)的地方特色,從而打造鮮明的旅游景區(qū)形象,并以形象魅力開(kāi)拓和擴(kuò)大客源市場(chǎng)。通過(guò)文脈分析,導(dǎo)入旅游景區(qū)CIS(全稱corporate identity system,中文意為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng))。一個(gè)完整的景區(qū)品牌形象系統(tǒng)由理念識(shí)別(MI)、視覺(jué)識(shí)別(VI)和行為識(shí)別(BI)三部分構(gòu)成,其中MI即品牌定位中的核心價(jià)值分析,是品牌識(shí)別的基礎(chǔ),表明了景區(qū)的差異性;VI和BI是MI的載體和具體表現(xiàn)形式,決定了景區(qū)品牌的核心價(jià)值能否被旅游者識(shí)別、認(rèn)知以及認(rèn)知的程度。[4]導(dǎo)入旅游景區(qū)CIS就是要樹(shù)立景區(qū)的核心價(jià)值觀,展示景區(qū)熱情周到地為旅游者提供服務(wù)的行為系統(tǒng)和設(shè)計(jì)容易識(shí)別、符合美感、賞心悅目的識(shí)別系統(tǒng)。最后,在導(dǎo)入旅游景區(qū)CIS的基礎(chǔ)上,通過(guò)立體化的景區(qū)形象宣傳方式將其傳播給公眾,尤其是潛在旅游者,以刺激其旅游消費(fèi)。

注釋:

[1]任夢(mèng)雅、杜政:《談導(dǎo)游講解對(duì)旅游景區(qū)形象的影響》[J].《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》2010年第9期

[2]林湫:《解剖宣傳媒介的優(yōu)劣和對(duì)旅游促銷的作用》[J].《劍南文學(xué)》2009年第8期

[3]陳南江:《旅游開(kāi)發(fā)的文脈與主題》[J].《規(guī)劃師》1998年第4期

篇10

[關(guān)鍵詞]文化講壇 校園文化 構(gòu)建 推廣

高校的校園文化環(huán)境氛圍對(duì)大學(xué)生的思想、品質(zhì)和行為都有著巨大的影響作用。因此,加強(qiáng)校園文化建設(shè),創(chuàng)建良好的人文素質(zhì)氛圍,是提高大學(xué)生自身素質(zhì)和人文精神的有效途徑之一。而作為校園文化建設(shè)和人文素質(zhì)教育的一種重要手段——高校的文化論壇、講座以其獨(dú)特的傳播方式和人文魅力,潛移默化地提升了大學(xué)生的綜合素質(zhì),使得校園的人文素質(zhì)氛圍更加濃厚、和諧。本文以南昌航空大學(xué)“臥龍人生”文化講壇為例,進(jìn)行調(diào)查、分析,以研究其可行性和優(yōu)劣勢(shì)為鋪墊,希望能推進(jìn)高校講壇乃至校園文化建設(shè)健康、持續(xù)、科學(xué)地發(fā)展。

一、高校講壇的發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查分析

1、高校講壇的建設(shè)現(xiàn)狀

隨著中央電視臺(tái)“百家講壇”的火爆,全國(guó)各大高校紛紛開(kāi)設(shè)自己的“百家講壇”,邀請(qǐng)名家登壇授課,高校講壇的作用已經(jīng)在逐漸突出,并且日益進(jìn)入“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮時(shí)期。筆者以全國(guó)114所211重點(diǎn)工程院校為調(diào)查對(duì)象,對(duì)其校內(nèi)的講壇情況進(jìn)行了較為細(xì)致的統(tǒng)計(jì)。調(diào)查結(jié)果顯示,114所高校內(nèi)都開(kāi)展了學(xué)術(shù)講座的講壇平臺(tái),只是大多數(shù)講壇構(gòu)建得并不太成熟,而發(fā)展成為特色或者品牌的講壇并不多,大致分為以下幾類:

(1)擁有品牌講壇的有:清華大學(xué)“名家講壇”和“時(shí)代論壇”、上海交通大學(xué)“勵(lì)志講壇”、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“獅子山講壇”、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)“光華講壇”、云南大學(xué)“東陸講壇”、中國(guó)人民大學(xué)“三大講壇”(大法官講壇、大檢察官講壇、名家法學(xué)講壇),華南師范大學(xué)“文化素質(zhì)大講壇”,吉林大學(xué)“成功人生”講壇……其中同濟(jì)大學(xué)“同舟講壇”,北大“未名講壇”,四川大學(xué)“EMBA財(cái)經(jīng)名人講壇”, 云南大學(xué)“東陸講壇”除有自己的獨(dú)立網(wǎng)站頁(yè)面,均開(kāi)設(shè)微博,博客。

(2)獨(dú)具自身特色的有:廣西大學(xué)的君武大講壇和中國(guó)人民大學(xué)的“人文學(xué)術(shù)國(guó)際名家講壇”,均是專門對(duì)外交流的講壇,講壇邀請(qǐng)的嘉賓都是國(guó)外學(xué)者、名人。

(3)提高學(xué)生某些方面素養(yǎng)的講壇有:針對(duì)就業(yè)的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“職業(yè)與人生”講壇,北京工業(yè)大學(xué)“大學(xué)生就業(yè)名家講壇”;針對(duì)素質(zhì)教育的華南師范大學(xué)“文化素質(zhì)大講壇”等。

(4)專業(yè)性強(qiáng)的講壇有,中山大學(xué)“諾貝爾大師”講壇,中國(guó)政法大學(xué)“法制政府論壇”都是專業(yè)性極強(qiáng)的領(lǐng)域的嘉賓。

二、“臥龍人生”文化講壇的構(gòu)建

1、“臥龍人生”文化講壇概況

2009年5月開(kāi)辦的南昌航空大學(xué)“臥龍人生”文化講壇,以“弘揚(yáng)科學(xué)精神,提升人文素養(yǎng),陶冶藝術(shù)情操”為宗旨,以切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育,更好地促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外各領(lǐng)域的著名專家、學(xué)者和省內(nèi)外知名人士前來(lái)演講。講座采取師生互動(dòng)的形式,以專題講座為主,對(duì)話、討論、辯論等多種形式為輔,每期講座都進(jìn)行全程錄音整理,匯編出版《臥龍人生文化講壇校園文化叢書(shū)》。至今為止,已舉辦了130余期。講座的開(kāi)辦為積極推動(dòng)校園文化建設(shè),營(yíng)造濃厚的文化素質(zhì)教育氛圍,提供了良好的平臺(tái),同時(shí)也使得昌航精神得到弘揚(yáng)和宣傳,由此凝練出一種昌航特色的文化宣傳模式,使學(xué)校的社會(huì)知名度得到進(jìn)一步的提升。

2、“臥龍人生”講壇的運(yùn)營(yíng)策略

(1)依托校園傳統(tǒng)媒體+新媒體輔助的宣傳方式

自2009年講壇開(kāi)辦以來(lái),其先后開(kāi)設(shè)了自己的官方網(wǎng)站作為其主要的宣傳平臺(tái);同時(shí)每期講座開(kāi)講之前一周,都會(huì)張貼橫幅和海報(bào)及掛上電子屏顯示對(duì)當(dāng)期講座內(nèi)容進(jìn)行宣傳。同時(shí),講壇還和校教務(wù)處及校團(tuán)委共同合作,以學(xué)生聽(tīng)講座修素質(zhì)教育學(xué)分的方式來(lái)更好地吸引觀眾。

(2)注重團(tuán)隊(duì)建設(shè),加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力

“臥龍人生”文化講壇由南昌航空大學(xué)文化素質(zhì)教育中心直接管理,下設(shè)講壇聯(lián)絡(luò)處負(fù)責(zé)講壇的一切相關(guān)執(zhí)行、運(yùn)作,聯(lián)絡(luò)處由南昌航空大學(xué)在校本科生和研究生組成。為使講壇運(yùn)作更有效率,聯(lián)絡(luò)處設(shè)置了一系列相關(guān)規(guī)則并嚴(yán)格遵守,同時(shí)不定期地舉辦活動(dòng)聯(lián)絡(luò)各部門感情,以培養(yǎng)更好的工作默契。

(3)堅(jiān)持定時(shí)定點(diǎn)舉辦、全程錄音并定期整理成冊(cè)的定位原則

“臥龍人生”文化講壇倡導(dǎo)要堅(jiān)持開(kāi)放性、高雅性、定期性、互動(dòng)性與群眾性的原則。同時(shí),講壇堅(jiān)持每期由講壇工作人員全程進(jìn)行錄音,為了與更多的師生及聽(tīng)眾交流,講壇工作人員堅(jiān)持把每期內(nèi)容進(jìn)行整理,并定期匯編成冊(cè)出版發(fā)行。目前,已出版了《臥龍人生文化講壇》系列叢書(shū)一輯。

為了更加清楚地了解講壇的情況,我們采取抽樣問(wèn)卷調(diào)查的形式,面向?qū)W生進(jìn)行了關(guān)于“臥龍人生”文化講壇的問(wèn)卷調(diào)研。學(xué)生受益情況如下(見(jiàn)表1):

表1您認(rèn)為通過(guò)參加“臥龍人生”文化講壇最大的收益是什么

三、“臥龍人生”文化講壇的品牌發(fā)展對(duì)高校講壇品牌構(gòu)建和推廣的借鑒

1、“臥龍人生”文化講壇發(fā)展存在的瓶頸

(1)學(xué)校平臺(tái)小,空間范圍內(nèi)難以推廣

南昌航空大學(xué)是一所省屬普通高校,相對(duì)于一線城市的大學(xué)來(lái)說(shuō),其發(fā)展平臺(tái)無(wú)疑是有限的。南昌遠(yuǎn)不如其它一線城市那么有吸引力,因此這也限制了嘉賓的質(zhì)量與聽(tīng)眾的質(zhì)量和數(shù)量。同時(shí),講壇更注重的是開(kāi)放性和思想性,主要從學(xué)校宣傳、引導(dǎo)的角度出發(fā),也就在一定程度上限制了嘉賓及講壇主題的豐富多樣性。

(2)宣傳方式上太過(guò)封閉,難以傳揚(yáng)

“臥龍人生”文化講壇的主要宣傳對(duì)象是南昌航空大學(xué)本校學(xué)生,間或吸引些許教師參加,因此宣傳范圍僅僅鎖定在前湖校區(qū)校園之內(nèi),極少延伸到校外。這也就限制了講壇的宣傳效果,使講壇只局限在學(xué)校范圍內(nèi),難以傳揚(yáng)至校外乃至全省全國(guó)。在宣傳方式的調(diào)研中我們得到如下數(shù)據(jù)(見(jiàn)表2):

表2您是通過(guò)什么途徑知道“臥龍人生”文化講壇的

(3)品牌定位不突出,講壇同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,難以吸引穩(wěn)定受眾

雖然講壇力圖打造地域性學(xué)術(shù)講壇,也開(kāi)設(shè)過(guò)一些具有地方特色的主題講座,但其這一定位卻并不鮮明突出,邀請(qǐng)的嘉賓紛繁多樣,沒(méi)有統(tǒng)一的定位準(zhǔn)則,大多是以嘉賓的意志為主,講壇主題不固定,這也必然導(dǎo)致聽(tīng)眾的流動(dòng)性,故難以吸引穩(wěn)定受眾。同時(shí),邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家學(xué)者作為嘉賓的做法與各大高校名師講壇無(wú)異。

2、“臥龍人生”文化講壇的品牌發(fā)展建議

(1)打造特色,做好講壇的品牌定位規(guī)劃

沒(méi)有特色的講壇必將會(huì)被各處講壇洪流淹沒(méi)。因此,學(xué)校應(yīng)該結(jié)合自身定位和講壇的自身特色,以差異化取勝,對(duì)講壇做好品牌的規(guī)劃定位,要以自身定位為標(biāo)準(zhǔn),確定相關(guān)主題并邀請(qǐng)相關(guān)嘉賓蒞臨講壇,以使講壇更富有持久的生機(jī)和動(dòng)力,保持品牌的領(lǐng)先性。

(2)加大對(duì)講壇的資金投入,使講壇更具影響力

講壇要發(fā)展品牌,主要前提是要把講壇本身的質(zhì)量提高。講壇成敗的關(guān)鍵還在于主講人及主講主題的質(zhì)量。因此,學(xué)校應(yīng)該從這一方面著手,加大資金投入,邀請(qǐng)具有影響力和富有前瞻性的專家人士前來(lái)主講,使講壇更具思想性和指導(dǎo)性。同時(shí),講壇也更應(yīng)該注重團(tuán)隊(duì)建設(shè),做好團(tuán)隊(duì)的資金服務(wù),使團(tuán)隊(duì)運(yùn)作無(wú)后顧之憂,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)造力,提升講壇質(zhì)量。

(3)建立高校講壇聯(lián)盟,加大講壇的知名度

目前,“臥龍人生”文化講壇的宣傳范圍太小,主要針對(duì)本校學(xué)生,因此應(yīng)該加強(qiáng)其宣傳力度,可以充分利用如網(wǎng)絡(luò)、通訊社等校園媒體加強(qiáng)講壇的校外宣傳,同時(shí)也應(yīng)采取措施吸引校外聽(tīng)眾的參與,真正讓講壇具有開(kāi)放性和交互性。

(4)做好講壇后續(xù)服務(wù),加強(qiáng)品牌效應(yīng)

每期講壇現(xiàn)場(chǎng)的結(jié)束并不意味著它將束之高閣,而是預(yù)示著另一個(gè)開(kāi)始。講壇結(jié)束之后嘉賓與聽(tīng)眾的后續(xù)互動(dòng)、講壇內(nèi)容的整理、定期的問(wèn)卷及網(wǎng)站數(shù)據(jù)反饋和定期的整理匯編成冊(cè),這些都將影響到講壇的品牌效應(yīng)。因此,做好講壇的一系列后續(xù)服務(wù)是必然的。以上建議均有學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果得出(見(jiàn)表3):

表3“臥龍人生”文化講壇的存在的問(wèn)題是什么