導(dǎo)語：如何才能寫好一篇家長對(duì)藝術(shù)教育的看法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

對(duì)學(xué)生教育是一項(xiàng)全方位的系統(tǒng)工程，學(xué)校的德、智、體、美、勞和正規(guī)教育是其主要形式，而學(xué)校教育往往受家庭教育的制約和干擾，家庭教育雖然能促進(jìn)學(xué)校教育的成效，有時(shí)也會(huì)抵消學(xué)校教育的效能。因而，學(xué)校和家庭教育的配合是至關(guān)重要的，而促成兩種教育形式互相關(guān)聯(lián)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是家訪。

當(dāng)然，并非每一次家訪都能得到圓滿的效果，這里有一個(gè)家訪的藝術(shù)問題。如果教師做好了，就能促進(jìn)學(xué)生成才。下面，我就此談?wù)勛约耗w淺的看法。

一、談話時(shí)間要及時(shí)

教師家訪并非多多益善，主要的還在于及時(shí)，那么，何時(shí)家訪為宜呢？我認(rèn)為：

（1）當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良的思想萌芽，就得通過家訪及時(shí)阻止，使不良的情況扼殺在萌芽狀態(tài)中，這樣就避免了許多不該發(fā)生的事情發(fā)生。

（2）當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)以后，教師要及時(shí)向家長通報(bào)情況。同時(shí)，教師要向家長了解學(xué)生在家的情況，以尋求學(xué)生犯錯(cuò)誤的根源，共同商討教育的方法。

二、談話的方式要合適

教師家訪的一個(gè)重要目的是爭取自己在學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育方法得到家長的支持和配合，這是十分關(guān)鍵的一環(huán)。這就是要求我們對(duì)家長交談要講究方法，首先要做的是與家長進(jìn)行感情交流。有時(shí)不妨運(yùn)用談家常、說心里話的方式，使家長增強(qiáng)對(duì)我們的信任感。與家長談話時(shí)，也可以留學(xué)生在場，以親切坦率的態(tài)度詢問或批評(píng)學(xué)生，使家長感到老師是熱愛和信任自己孩子的，不使學(xué)生感到老師故意背著他講他的短處，這樣就容易得到家長的理解和支持，也容易收到教育學(xué)生的好效果。其次是家訪時(shí)，切忌向家長告狀，企圖通過“家訪”借家長的口和手來打罵孩子，達(dá)到自己的教育目的。這樣的家訪往往會(huì)造成師生關(guān)系對(duì)立，疏遠(yuǎn)家長與教師之間的關(guān)系，達(dá)到不教育學(xué)生的目的。

三、談話的內(nèi)容要得當(dāng)

許多教師常抱怨與家長見了不如不見，談了不如不談，我自己也有過家訪失敗的感受。因此，教師與家長見面時(shí)談話的內(nèi)容要得當(dāng)，要能起對(duì)癥下藥的作用，既要反映學(xué)生在校的表現(xiàn)，又要了解學(xué)生在家庭、在社會(huì)的生活情況，更重要的應(yīng)該是與家長交換看法，商談教育措施。

如有一次，我到國某家去家訪，告訴國某家長，他在校膽子太小了，希望家長以后多多教育，培養(yǎng)膽量。誰知，家訪后不久，我發(fā)覺那學(xué)生膽子反而越來越小，上課也不敢發(fā)言了。原來家訪后，他爸爸并沒有給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鍛煉他的膽量，而僅是責(zé)備孩子一次，“老師說你膽子太小了，以后大膽些。”孩子的行為往往是無意識(shí)的，這一下“膽子太小了”無形地壓在他的身上，成了他的心理負(fù)擔(dān)，膽子反而變得更小了。于是，我又對(duì)這個(gè)孩子進(jìn)行了第二次家訪。這一次，我和孩子的父母一起與孩子談心，大談孩子在校的優(yōu)點(diǎn)，然后又給孩子講，男子漢要做到勇敢，并給他講了一個(gè)勇敢的孩子的故事。這次談話由于內(nèi)容得當(dāng)，教育效果很好，他變得有膽量了，上課能大膽發(fā)言了，課間活動(dòng)也表現(xiàn)得勇敢了，成績有了明顯的進(jìn)步。

四、家訪要隨時(shí)隨機(jī)對(duì)家長進(jìn)行家教方法的指導(dǎo)

我們學(xué)生的家長不可能都懂得教育規(guī)律，尤其對(duì)農(nóng)村的家長來說，他們大多數(shù)是教育的外行，常用的教育手段簡單而粗糙。同時(shí)，他們不懂心理學(xué)，不知道生活環(huán)境對(duì)孩子的影響，不知道成人的行為修養(yǎng)對(duì)孩子的熏陶，更不懂怎樣去指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、生活，怎樣去培養(yǎng)孩子的興趣，磨煉孩子的意志。所以，教師除了與家長保持經(jīng)常的聯(lián)系以外，還要承擔(dān)一項(xiàng)不容推辭的責(zé)任——指導(dǎo)家長怎樣開展卓有成效的家庭教育。

如可才的爸爸脾氣急躁、粗暴，平時(shí)遇到不順心的事，就對(duì)可才又罵又打。我在幾次的家訪中，給可才的爸爸講了很多粗暴的教育方法對(duì)孩子心理的不良影響，指出粗暴很容易使孩子產(chǎn)生逆反心理，而孩子一旦產(chǎn)生逆反心理，往往導(dǎo)致學(xué)校正面教育的失效。并對(duì)可才的爸爸明確指出，要使可才成為好孩子，首先必須改變對(duì)可才的粗暴行為。這次家訪實(shí)際上是對(duì)可才爸爸上了一堂家教方法指導(dǎo)課，很有實(shí)效。

再如朝陽的媽媽對(duì)自己的孩子十分寵愛，孩子在家可以說是“小皇帝”，造成孩子在學(xué)校里只能聽好話，批評(píng)不得。針對(duì)這一情況，我?guī)状紊铣柤医o他媽媽談了許多溺愛孩子對(duì)孩子的危害，并給其舉了很多實(shí)際的例子，使朝陽的媽媽逐漸改變了過分寵愛孩子的家教方法。

篇2

我在山村小學(xué)從事了十幾年的教育工作，現(xiàn)在針對(duì)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀提出一些自己的看法和想法，說說農(nóng)村小學(xué)在藝術(shù)教育方面存在的問題：

一、觀念落后，得不到應(yīng)有的重視

今天農(nóng)村藝術(shù)教育的發(fā)展仍然有很多教育工作人員、學(xué)生家長對(duì)藝術(shù)教育不夠重視，甚至反對(duì)小學(xué)生搞藝術(shù)。在學(xué)校，藝術(shù)教育課程被視為唱歌、玩耍的“副科”來看待，得不到應(yīng)有的重視;在家庭中，家長考慮子女將來的出路時(shí)，首先教育孩子在學(xué)校要重視文化課的學(xué)習(xí)，將來才能有出頭之日，加之本身的文化水平較低，思想觀念比較落后，根本不會(huì)關(guān)注孩子這方面的興趣。這些現(xiàn)實(shí)的情況都使農(nóng)村孩子在藝術(shù)教育方面的學(xué)習(xí)受到很大局限和阻礙。

二、師資薄弱，專業(yè)人才匱乏

在農(nóng)村里大多數(shù)沒有專業(yè)的藝術(shù)教師，多數(shù)藝術(shù)愛好者成為美術(shù)老師、音樂老師，他們對(duì)藝術(shù)文化，尤其是藝術(shù)的教育基礎(chǔ)缺乏了解和掌握，因而在教學(xué)理念、教學(xué)水平、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等方面都與專業(yè)存在相當(dāng)大的差距，學(xué)生得不到專業(yè)的教育，從而使教學(xué)質(zhì)量大打折扣，使我們的藝術(shù)教育形同虛設(shè)。

基于以上情況，我認(rèn)為在素質(zhì)教育的今天，藝術(shù)教育更加不能忽視。那么，該如何在農(nóng)村學(xué)校發(fā)展素質(zhì)教育，實(shí)施藝術(shù)教育？我提出幾點(diǎn)建議：

1.積極開展藝術(shù)教育

首先應(yīng)該提高對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生和家長的思想觀念改變，讓小學(xué)生了解到藝術(shù)教育和數(shù)學(xué)、語文等一樣重要，徹底消除心中的正課與副課，讓學(xué)生的藝術(shù)教育正常展開。

2.加強(qiáng)藝術(shù)教育的師資隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育，必須有較強(qiáng)的師資力量作保證。讓現(xiàn)有的極少數(shù)藝術(shù)專業(yè)教師，回到“正軌”擔(dān)任自己所學(xué)專業(yè)的課程，學(xué)有所用。

篇3

【關(guān)鍵詞】社區(qū)；家庭；藝術(shù)教育

在當(dāng)代社會(huì)中，“藝術(shù)教育”具有兩種不同的含義和內(nèi)容。狹義的講，“藝術(shù)教育”可理解為對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種理論和實(shí)踐教育，如各種專業(yè)藝術(shù)院校正是如此，戲劇學(xué)院培養(yǎng)出編劇、導(dǎo)演和演員，音樂學(xué)院培養(yǎng)出作曲家、歌唱演員和器樂演奏員等。廣義的講，“藝術(shù)教育”是美育的核心，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是專業(yè)藝術(shù)工作者。在當(dāng)代社會(huì)中，人的生活與藝術(shù)或多或少的存在著聯(lián)系，例如讀小說、看電影、聽音樂、欣賞繪畫等。

社區(qū)是我們生活中不可缺少的一個(gè)綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)。他為我們居住在一個(gè)固定區(qū)域的居民群體范圍內(nèi)的居民，起著一種媒介橋梁作用。社區(qū)教育是運(yùn)用本社區(qū)教育、文化等資源，面向本社區(qū)全體公民，以促進(jìn)本社區(qū)人的發(fā)展與社區(qū)發(fā)展為目標(biāo)的各類教育活動(dòng)。在為我們廣大居民群眾做著一些日常生活中所需與社會(huì)團(tuán)體旋節(jié)溝通連貫的作用。而社區(qū)家庭藝術(shù)教育的目標(biāo)是為了培養(yǎng)家庭成員對(duì)“美”的鑒賞能力，以及通過藝術(shù)教育讓家庭成員彼此之間更加親密，構(gòu)建家庭和諧氛圍，同時(shí)讓社區(qū)文化得以發(fā)展，使得鄰里之間更友愛，生活更美好。

2011年起，復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院與方松街道聯(lián)合成立彩虹公益藝術(shù)團(tuán)，為社區(qū)家庭提供免費(fèi)藝術(shù)教育服務(wù)。復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院充分發(fā)揮藝術(shù)類院校專業(yè)特長，以原創(chuàng)形式研發(fā)一套藝術(shù)類課程――彩虹課。課程共分為四種顏色：紅色――中國文化、革命歷史知識(shí)；綠色――環(huán)保手工藝；橙色――小主持、舞蹈、合唱、表演等；藍(lán)色――親子活動(dòng)、心理指導(dǎo)。彩虹公益藝術(shù)團(tuán)自成立以來，學(xué)校每周派出20名學(xué)生，為社區(qū)以及農(nóng)民工小學(xué)提供服務(wù)，目前受益人數(shù)達(dá)到500余名，輻射面涵蓋100余戶家庭。為了能夠達(dá)到良好的藝術(shù)教學(xué)效果，志愿者定期接受培訓(xùn)，互相改進(jìn)教學(xué)方法，并設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的教案和教學(xué)計(jì)劃提供給被服務(wù)對(duì)象，由其監(jiān)督教學(xué)效果。在彩虹公益藝術(shù)團(tuán)里，由大學(xué)生志愿者負(fù)責(zé)的彩虹課深受學(xué)生喜愛，大學(xué)生們發(fā)揮自己的專業(yè)特長，為小朋友教授主持、舞蹈、合唱、手工設(shè)計(jì)等課程，還與社區(qū)家庭開展親子活動(dòng)，并由校方免費(fèi)提供給他們欣賞高雅藝術(shù)的機(jī)會(huì)。

為了能夠提供有的放矢的志愿者服務(wù)，也為了保障志愿者服務(wù)的質(zhì)量，學(xué)生設(shè)計(jì)了調(diào)研問卷（見附表），調(diào)查內(nèi)容包括了對(duì)社區(qū)家庭基本信息的了解，對(duì)家長關(guān)于藝術(shù)教育的看法和能力，了解家庭需要的藝術(shù)教育種類，以及對(duì)彩虹公益藝術(shù)團(tuán)認(rèn)知程度和工作建議等等。調(diào)研問卷共發(fā)放1000份，回收836份，回收率達(dá)83.6%，調(diào)研涉及家庭300余戶，現(xiàn)就調(diào)研問卷內(nèi)容分析如下：

一、社區(qū)家庭對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)知度

本次調(diào)研過程中，家庭孩子的年齡3歲以下占17%，3至6歲占33%，6至12歲占40%，12歲以上占10%。每年家長在孩子身上花費(fèi)的藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)2000元到5000元的占到60%，40%的家長經(jīng)常指導(dǎo)孩子進(jìn)行藝術(shù)教育活動(dòng)，卻只有15%的家長很懂藝術(shù)教育方法，80%的家長認(rèn)為家庭藝術(shù)教育很重要。

通過以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，家長對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)可程度很高，但存在“心有余而力不足”的現(xiàn)象，每個(gè)家庭的構(gòu)成情況各有不同，家長受教育程度不同，所學(xué)專業(yè)不同，雖然對(duì)于藝術(shù)教育的認(rèn)可有著普適性，但懂得藝術(shù)教育的家庭畢竟不占多數(shù)。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，反應(yīng)了一個(gè)需求問題，即家庭對(duì)藝術(shù)教育指導(dǎo)的需求。而我們通過家庭藝術(shù)教育支出經(jīng)費(fèi)的選項(xiàng)看到，60%的家庭為孩子藝術(shù)教育全年支付2000元到5000元，這筆開銷看似不大，但我們所調(diào)研的社區(qū)大部分為外來務(wù)工人員家庭，在他們并不寬裕的家庭收入中，劃分這樣一塊教育經(jīng)費(fèi)給孩子提供藝術(shù)熏陶，實(shí)屬不易。如何讓他們能減少藝術(shù)教育開支，同時(shí)得到更好的藝術(shù)教育服務(wù)，高校與社區(qū)結(jié)合的藝術(shù)教育志愿者活動(dòng)無疑是對(duì)社區(qū)家庭最好的幫助。

二、社區(qū)家庭藝術(shù)教育服務(wù)內(nèi)容

問卷中，為了了解社區(qū)家庭所需要的藝術(shù)教育服務(wù)，我們?cè)O(shè)定了幾大選項(xiàng)：器樂類――鋼琴、小提琴、笛子等；形體類――民族舞、國標(biāo)舞、芭蕾等；聲樂――民族、美聲、流行等；美術(shù)類――繪畫、雕塑、手工制作等；表演類――主持人，小品等。在這項(xiàng)問題中，社區(qū)家庭的選擇比較平均，器樂類占17%，形體類占23%，聲樂類占22%，美術(shù)類占20%，表演類占18%。其中，根據(jù)孩子的性別來看，男孩的家庭更傾向于美術(shù)類選項(xiàng)，女孩的家庭更傾向形體類選項(xiàng)。而在問及家長關(guān)注教師的品質(zhì)方面，排在第一位的是專業(yè)水平，其次是溝通能力和修養(yǎng)素質(zhì)。

這些調(diào)研內(nèi)容都為彩虹公益藝術(shù)團(tuán)在課程設(shè)置上提出了要求，首先，我們要保證課程種類的多樣性，以便給社區(qū)家庭更多的選擇，我們的課程從初期就以紅、黃、藍(lán)、綠四個(gè)方向提供，滿足了家庭對(duì)藝術(shù)教育的多項(xiàng)選擇；其次，除了考慮課程的廣泛性，我們還需要考慮課程的個(gè)性化，根據(jù)孩子不同的性別、不同年齡、不同性格，設(shè)計(jì)適合他們的課程內(nèi)容；再者，我們要在保障自身專業(yè)藝術(shù)水平的同時(shí)，努力提升溝通能力和修養(yǎng)素質(zhì)，讓家長更放心地把孩子交給我們，這樣的服務(wù)才是真正到位、真正可靠的服務(wù)。

三、社區(qū)家庭藝術(shù)教育發(fā)展方向

值得欣慰的是，在社區(qū)836人中，知道彩虹公益藝術(shù)團(tuán)的有790位，占總?cè)藬?shù)94.5%，對(duì)彩虹公益藝術(shù)團(tuán)的服務(wù)很滿意和滿意的，占85%，這位我們今后的志愿者工作提供的信心。為了能夠進(jìn)一步打造大學(xué)生公益品牌，讓更多人加入到我們的團(tuán)隊(duì)中來，我們需要將更多的精力投入到社區(qū)家庭藝術(shù)教育發(fā)展創(chuàng)新上。

篇4

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和素質(zhì)教育改革的深化,幼兒音樂、美術(shù)、舞蹈、表演等越來越受到社會(huì)、家庭和教育工作者的重視。目前,我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域正在進(jìn)行一場意義深遠(yuǎn)的改革,而幼教改革是這一改革的重要組成部分。2001年6月7日國家教育部頒布了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》),《綱要》的推出不僅是我國幼教界的一件大事,也是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域改革的一個(gè)重要標(biāo)志,給當(dāng)前幼兒藝術(shù)教育指明了科學(xué)的發(fā)展方向[1]?！毒V要》中藝術(shù)領(lǐng)域的基本精神是向傳統(tǒng)的藝術(shù)教育挑戰(zhàn),要在全國范圍內(nèi)建立新的藝術(shù)教育理念,并要求在新理念的指導(dǎo)下,實(shí)施新型的、科學(xué)型的藝術(shù)教育[2]。

《綱要》實(shí)施以來,隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),幼兒藝術(shù)教育已成為對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和有效途徑,其社會(huì)地位也不斷上升。然而,藝術(shù)的本質(zhì)是審美,孩子們真的從幼兒園藝術(shù)活動(dòng)和所參加的藝術(shù)興趣班中感受到了藝術(shù)之美?據(jù)調(diào)查,兒童藝術(shù)教育現(xiàn)狀令人堪憂,在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中出現(xiàn)了一些異化現(xiàn)象,諸如,兒童藝術(shù)教育非藝術(shù)化、專業(yè)化、成人化、時(shí)裝化、尖子化和庸俗化等[3]。

隨著《綱要》的頒布與落實(shí),我們應(yīng)對(duì)照《綱要》精神反思當(dāng)前幼兒藝術(shù)教育的種種弊端,尋求更合理、更符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的幼兒藝術(shù)教育途徑,讓孩子真正從藝術(shù)活動(dòng)中受益。

二、《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的主要精神解讀

《綱要》中藝術(shù)領(lǐng)域的基本思想和原則要求集中在以下幾個(gè)方面。幼兒藝術(shù)教育的主要精神如下:

(一)以培養(yǎng)幼兒審美愉悅為藝術(shù)教育目標(biāo)

人類審美意識(shí)和審美追求是通過藝術(shù)最集中、最典型、最強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來[4]?！毒V要》中明確指出幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo):“能初步感受并喜歡環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美;喜歡參加藝術(shù)活動(dòng),并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn);能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。”幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒審美愉悅,目標(biāo)層次依次為感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造性地表現(xiàn)美。

感受美:藝術(shù)能啟迪和深化幼兒對(duì)美的感受能力。感受是美感的基礎(chǔ),對(duì)于沒有音樂感的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義。幼兒的美感多處于直觀感受水平,具有形象性和功能性的特點(diǎn)。引導(dǎo)幼兒欣賞藝術(shù)作品應(yīng)與幼兒的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和心理發(fā)展特點(diǎn)相應(yīng)適。他們喜歡貼近自己生活、色彩鮮艷、畫面清晰、生動(dòng)活潑的藝術(shù)品。

發(fā)現(xiàn)美:通過藝術(shù)活動(dòng)幫助幼兒發(fā)現(xiàn)美。美是藝術(shù)的特質(zhì),“愛美之心,人皆有之”,人人都有一種喜好美好事物的欲望。大千世界處處皆美,當(dāng)我們面對(duì)美麗的大自然,面對(duì)社會(huì)中真、善、美的事物,面對(duì)優(yōu)美的藝術(shù)作品,一種愉悅之情油然而生,這就是美感。幼兒發(fā)現(xiàn)美的事物多半依賴于客觀事物本身的鮮明特征,缺乏自覺性。教師應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)他們通過探索和學(xué)習(xí)自覺發(fā)現(xiàn)美的能力。如發(fā)現(xiàn)春天之美、發(fā)現(xiàn)螞蟻搬家之趣味、發(fā)現(xiàn)一葉知秋之神奇等。創(chuàng)造性的表現(xiàn)美:通過藝術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)心靈美、自然美,創(chuàng)造美的形象。兒童是天生的藝術(shù)家。幼兒的圖畫、詠唱、各種形體表演都充溢著童真之美。他們不拘一格的繪畫、自編的歌詞、興高采烈的手舞足蹈都是富有個(gè)性的新創(chuàng)意。這些稚嫩而新穎的創(chuàng)造性表現(xiàn)需要教師以真誠、喜悅之心去發(fā)現(xiàn)、去接納、去欣賞,更需要引導(dǎo)他們不斷的創(chuàng)新[5]。

總之,幼兒藝術(shù)教育能夠有效地促進(jìn)幼兒萌發(fā)美的情感,并使幼兒的美感和認(rèn)識(shí)得到深化和發(fā)展,能使幼兒通過藝術(shù)活動(dòng)具體感知和認(rèn)識(shí)美的形態(tài),并通過藝術(shù)活動(dòng)具有初步表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的愿望,潛移默化地影響幼兒的思想品質(zhì)和性格,陶冶幼兒的情操,激發(fā)幼兒積極向上和善良美好的心理品質(zhì),從而為幼兒健全的審美心理結(jié)構(gòu)打下良好的基礎(chǔ)。

(二)以貼近幼兒生活走進(jìn)自然為藝術(shù)教育內(nèi)容

《綱要》指出:“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣?！薄爸笇?dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動(dòng)。”幼兒藝術(shù)教育是自然的藝術(shù)教育,《綱要》中多處指出,教師要引導(dǎo)孩子去接觸發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中的人、事、物。

孩子的感知來源于生活,幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容也應(yīng)該源于生活。藝術(shù)教育活動(dòng)把日常生活和幼兒真實(shí)的生存環(huán)境作為藝術(shù)學(xué)習(xí)的最初起點(diǎn),藝術(shù)活動(dòng)的一個(gè)重要指標(biāo)是通過日常生活和藝術(shù)的連接,汲取和擴(kuò)展藝術(shù)想象和藝術(shù)創(chuàng)作的素材和靈感,在不斷提高藝術(shù)能力的情況下反過來用藝術(shù)的眼光觀察生活,用藝術(shù)的形式表現(xiàn)生活[6]。

自然是藝術(shù)的源泉。兒童本來就是大自然的一部分,而且幼兒的心靈很少受世俗的熏染,他們更容易與大自然的生靈溝通融合,充分感受大自然中一切鮮活的生命。自然能幫助幼兒感受色彩的鮮明;自然能幫助幼兒感受音樂的節(jié)奏,如樹林的里小鳥鳴叫聲,小河邊嘩嘩的流水聲.大自然的聲音就這樣不知不覺在幼兒心中回響,使幼兒自然而然地感受自然的節(jié)奏、韻律[7]。因此,幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)充分開發(fā)利用自然資源,讓幼兒在自然中感受美、發(fā)現(xiàn)美。

(三)以幼兒喜歡的方式作為藝術(shù)教育組織方式

《綱要》的要求中指出在幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)中:“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象,尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的樂趣?！薄坝變旱膭?chuàng)作過程作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式,應(yīng)支持幼兒富有個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá),克服過分強(qiáng)調(diào)技能技巧和標(biāo)準(zhǔn)化要求的偏向?！庇變涸谙矚g參加藝術(shù)活動(dòng)的前提下能夠大膽且不受拘束的用自己喜歡的方式表達(dá)自己的內(nèi)心感受和體驗(yàn),這需要教師組織的藝術(shù)活動(dòng)具有寬容性,能夠接納各種不同智力水平的兒童,給他們提供表現(xiàn)自我的、發(fā)揮所能的均等機(jī)會(huì),尊重幼兒的個(gè)別差異,接納不同水平,不要橫向比較,對(duì)所有兒童都提供一視同仁的愛心,不歧視,也不限制,讓幼兒能夠在輕松愉快、有自由表達(dá)機(jī)會(huì)的情景中進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)。

(四)以促進(jìn)幼兒發(fā)展的評(píng)價(jià)為藝術(shù)教育評(píng)價(jià)目的

《綱要》明確指出評(píng)價(jià)是“促進(jìn)每一個(gè)幼兒發(fā)展,提高教育質(zhì)量的必要手段”。在此我們能看到一個(gè)根本的變化,即評(píng)價(jià)的功能由側(cè)重甄別轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展,評(píng)價(jià)的發(fā)展得到充分的關(guān)注。幼兒藝術(shù)教育評(píng)價(jià)不是為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià),而是為了教育而評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的目的在于更好地診斷和改進(jìn)教育,促進(jìn)教育活動(dòng)參與者(包括教師、幼兒、家長)在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展[8]。也就是說,幼兒園評(píng)價(jià)絕非用于篩選、排隊(duì),更不是用于給幼兒貼標(biāo)簽,傷害他們的自尊和自信,給他們的成長蒙上陰影。幼兒藝術(shù)教育評(píng)價(jià)要為幼兒的終身學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)既要關(guān)注幼兒的知識(shí)技能的獲得,更要關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)興趣、情感體驗(yàn)、溝通能力的發(fā)展;幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注幼兒目前的發(fā)展,同時(shí)也要注重分析過去,預(yù)期未來,注重發(fā)現(xiàn)和挖掘幼兒多方面的潛能,了解幼兒發(fā)展中的需要。

三、當(dāng)前幼兒藝術(shù)教育存在的問題

(一)幼兒藝術(shù)教育觀念存在的問題

教育改革,觀念先行。很大一部分幼兒園教師、家長的幼兒藝術(shù)教育觀念屬于“學(xué)藝術(shù)就是要成名成家”“學(xué)藝術(shù)就是要讓孩子畫出最好看的畫,唱出最好聽的歌”“讓孩子現(xiàn)在多學(xué)一點(diǎn)以后就會(huì)輕松一些”之類。其實(shí)幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)應(yīng)以幼兒為本,強(qiáng)調(diào)幼兒在藝術(shù)活動(dòng)中的主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)幼兒藝術(shù)教育對(duì)幼兒自身的影響作用以及對(duì)其發(fā)展的促進(jìn)作用,其功能并非單純的技能訓(xùn)練和表演。這是都是教育者必須深入領(lǐng)會(huì)并在實(shí)施中深入貫徹的基本理念。如果不能樹立這種新觀念就談不上真正的改革。

“別的孩子都上了藝術(shù)班,我的孩子也要上,不能落后于別人?！薄艾F(xiàn)在社會(huì)競爭壓力大,多學(xué)一點(diǎn)技能性的東西能夠在社會(huì)上立足?！边@些家長或者由于盲目跟風(fēng),或者望子成龍心切,或者出于現(xiàn)實(shí)的壓力而讓孩子選擇了藝術(shù)學(xué)習(xí),然而這些錯(cuò)誤的觀念將導(dǎo)致家長過分關(guān)注孩子學(xué)習(xí)的結(jié)果而忽略孩子在藝術(shù)學(xué)習(xí)中的審美情感和體驗(yàn)的獲得。“我現(xiàn)在已經(jīng)有4家連鎖幼兒園了,我的目標(biāo)是把幼兒園辦成像肯德基、麥當(dāng)勞一樣的連鎖管理的企業(yè),這樣的規(guī)范管理,贏利肯定沒問題?！薄拔也还芙處熗ㄟ^什么途徑(來開展藝術(shù)活動(dòng)),只要教師排的節(jié)目在能在匯報(bào)演出上得獎(jiǎng)?！边@是一個(gè)規(guī)模較大的連鎖幼兒園的董事長在談到辦園理念及對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的看法時(shí)提到的。

通過以上幾例我們可以看出當(dāng)前人們?cè)谟變核囆g(shù)教育觀念上存在偏差,滯后于《綱要》中藝術(shù)教育新觀念。不屬于九年義務(wù)教育范圍的幼兒教育在某種程度上成為了一些老板、投資者以贏利為目的的商業(yè)活動(dòng),成了滿足家長“望子成龍”的途徑。更有甚者,一家省級(jí)示范幼兒園竟然引進(jìn)了國外企業(yè)管理體系ISO90001國際質(zhì)量認(rèn)證,且引以為榮,老師的一切行為被高科技攝像頭監(jiān)控。我們的幼兒園成了企業(yè)流水線管理的工廠,幼兒在這樣的工廠中就成了流水線中生產(chǎn)出來的產(chǎn)品。

(二)幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)確立與實(shí)現(xiàn)存在的問題

教育目標(biāo)是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是構(gòu)成教育活動(dòng)的第一要素和前提,它決定著教學(xué)發(fā)展的方向[9]。在目前的幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)中,教育目標(biāo)在確立與實(shí)現(xiàn)時(shí)存在缺失審美體驗(yàn)、凸顯功利性等方面的問題。

1、缺失審美體驗(yàn)。幼兒藝術(shù)教育應(yīng)該是“審美”的,幼兒藝術(shù)教育還應(yīng)是“快樂”的,應(yīng)讓幼兒與音樂、美術(shù)等藝術(shù)活動(dòng)一同游戲,大膽創(chuàng)造,獲得應(yīng)有的自我愉悅與審美享受。過于刻板和理性的藝術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)是很不足取的[10]。有一部分教師意識(shí)到在幼兒藝術(shù)教育中應(yīng)該重視審美體驗(yàn)。然而,教師處在幼教的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)念的矛盾中,不能很好地把握審美目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在教師的觀念中依然認(rèn)為孩子必須要學(xué)習(xí)關(guān)于藝術(shù)的知識(shí),為了知識(shí)甚至可以忽略了孩子在活動(dòng)中的審美體驗(yàn)與感受,讓幼兒掌握復(fù)雜的樂理知識(shí)。隨著《綱要》的實(shí)施幼兒園教師的觀念上有所轉(zhuǎn)變,行動(dòng)上卻放不開,目標(biāo)的確立與實(shí)現(xiàn)之間存在偏差,目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中依然注重知識(shí)傳授,對(duì)藝術(shù)審美目標(biāo)的把握不夠。

2、凸顯功利性。幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo)是整個(gè)幼兒藝術(shù)教育的價(jià)值取向所在[10]。幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)應(yīng)突出情感、興趣、態(tài)度、個(gè)性等方面的價(jià)值取向,著眼于培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo)依托各種藝術(shù)活動(dòng)和活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。然而許多幼兒園在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)存在功利化的傾向,偏離了《綱要》中提出的價(jià)值取向,不是為了幼兒的終身可持續(xù)發(fā)展,而是為了迎合家長的要求,為了幼兒園自身的利益。離六·一兒童節(jié)越來越近的同時(shí),教師和幼兒不是沉浸在節(jié)日即將到來的喜悅中,而是越來越忙了,幾乎每個(gè)幼兒園都將這個(gè)節(jié)日視為展示幼兒園藝術(shù)教育“成果”的機(jī)會(huì)。他們以匯報(bào)演出這樣的方式來慶祝兒童節(jié)。為了這臺(tái)演出,幼兒園一般都提前一個(gè)月甚至更久開始排練,在最后一周里幾乎是全天停課來進(jìn)行節(jié)目排練,為的是能夠讓家長、讓社會(huì)各界人士看到幼兒園的孩子多才多藝,看到幼兒園藝術(shù)教育的成功。似乎有了這種最好的廣告,生源也就隨之而來。盡管教師非常清楚藝術(shù)教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣和藝術(shù)素養(yǎng)而不是一味地強(qiáng)調(diào)技能技巧,但是沒有辦法,必須達(dá)成后者。因?yàn)楦偁幪ち?生源很重要。教師在家長們的要求下只好“努力教學(xué)”讓孩子們能在匯報(bào)演出時(shí)有讓家長滿意的表現(xiàn)。在他們看來,只要家長滿意,生源就會(huì)穩(wěn)定。

兒童發(fā)展的自主性,要求我們高度尊重兒童,遵循他們身心發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì),而不是用成人的世界,用成人的眼光去過濾他們的生活,使他們被迫服從。用成人的要求來約束兒童,是對(duì)兒童的最大犯罪,是對(duì)人性的犯罪。在這方面18世紀(jì)的教育家盧梭早給我們以啟蒙:“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序,我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí),它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛;兒童是有他們特有的看法、想法和感情的,如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情[11]。”

(三)幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容選擇存在的問題

藝術(shù)教育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)的一個(gè)核心問題,這是由幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容在實(shí)施整個(gè)幼兒藝術(shù)教育的地位所決定的,幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)最終通過內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)。所以如何選擇藝術(shù)教育內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)前許多幼兒園的藝術(shù)教育活動(dòng)在選擇內(nèi)容時(shí)存在著缺少藝術(shù)欣賞活動(dòng);缺少各領(lǐng)域綜合的藝術(shù)教育活動(dòng)。

1、缺少藝術(shù)欣賞活動(dòng)?！毒V要》中藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)要求與內(nèi)容都體現(xiàn)了使幼兒體驗(yàn)到生活中和藝術(shù)中的美,藝術(shù)欣賞活動(dòng)是體現(xiàn)審美目標(biāo)貫穿幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)始終的主要內(nèi)容,幼兒藝術(shù)教育要大力加強(qiáng)藝術(shù)欣賞教育。在傳統(tǒng)的幼兒藝術(shù)教育中,藝術(shù)欣賞是一個(gè)十分薄弱的環(huán)節(jié)。對(duì)此現(xiàn)象,邊霞曾經(jīng)作過這樣的論述:“目前我們的藝術(shù)教育就等同于藝術(shù)知識(shí)與技能的教學(xué),把兒童對(duì)藝術(shù)知識(shí)技能的掌握當(dāng)作是兒童藝術(shù)教育的直接目標(biāo)和唯一任務(wù),兒童缺少參入藝術(shù)、體驗(yàn)藝術(shù)并獲得審美愉悅的機(jī)會(huì)?！盵10]藝術(shù)欣賞教育無疑在整個(gè)藝術(shù)教育中被看作是可有可無的一塊。實(shí)際上藝術(shù)欣賞是十分重要不可缺少的。美國音樂教育家穆塞爾直截了當(dāng)?shù)匕褍和囆g(shù)教育理解為就是為欣賞而進(jìn)行的教育,對(duì)于技能技巧訓(xùn)練與藝術(shù)欣賞的關(guān)系,他認(rèn)為“解決整個(gè)技巧問題的正確方法就是以欣賞為動(dòng)機(jī)并以欣賞為目的”[11]。隨著《綱要》的頒布和實(shí)施,一部分幼兒園已意識(shí)到需要加強(qiáng)幼兒藝術(shù)欣賞教育,但即使一些教師認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)欣賞教育在整個(gè)藝術(shù)教育中的地位,認(rèn)識(shí)也往往因?yàn)槿狈π蕾p材料,缺乏必要的欣賞理論指導(dǎo),沒有欣賞指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)等主客觀原因而無法開展有效的藝術(shù)欣賞活動(dòng)。

篇5

孩子是祖國的花朵要讓孩子得到更多的滋養(yǎng)需要家庭與幼兒園共同的陽光沐浴，家園雙方應(yīng)起到默契、合力、雙方真摯溝通、交流教育、了解孩子的各方面動(dòng)態(tài)，從而讓家庭教育這個(gè)點(diǎn)、幼兒園教育這個(gè)點(diǎn)共同支撐起孩子的明天。

在日常工作中，我們以班為單位的家園溝通主要是：

1、日常交談：幼兒入園、離園接待時(shí)教師與家長交流，這是家園合作的有效、便捷的一種優(yōu)勢，也是家園合作的基礎(chǔ)。

2、電話訪談：如果孩子未入園，教師不知是什么原因或需及時(shí)同家長了解溝通時(shí)直接進(jìn)行電話交流，從而掌握孩子在家中的生活動(dòng)態(tài)。

3、家長開放日：通過家長開放日讓家長了解孩子在園的一日生活，及觀看教育活動(dòng)，了解活動(dòng)的形式。

4、家長會(huì)：每學(xué)期本班有二至三次的家長會(huì)，通過召開家長會(huì)，讓家長更好的理解蒙氏教育理念，及我們的日常工作……

5、家園聯(lián)系手冊(cè)：用于記錄孩子發(fā)展變化及家園交流活動(dòng)的效果，提出進(jìn)一步的努力方向及努力目標(biāo)。

雖然與家園溝通的形式多種多樣，但如果將溝通形式成默契他到預(yù)期效果還應(yīng)多做努力。

一、溝通要及時(shí)、是溝通變成教育的一部分

及時(shí)的溝通能消除家長的“顧慮”，避免誤會(huì)，許多家長送幼兒常帶著許多的“顧慮”。比如：孩子在園能否吃飽，教師是否關(guān)注自己的孩子：還有的家長怕得罪教師，有意見不敢提等。對(duì)此教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與家長交談，揣摩家長的心理，抓住需要溝通的問題，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和方式開誠不公的與家長交流看法。取得家長的信任，消除家長的顧慮，讓家長放心。例如：孩子在園出現(xiàn)意外情況時(shí)，教師應(yīng)主動(dòng)教師的告訴家長，千萬不能心存僥幸，等到家長發(fā)現(xiàn)問題在詢問，教師就會(huì)很被動(dòng)且易發(fā)生誤會(huì)。其二、中午睡覺時(shí)，她不感睡著，怕睡著了尿褲子，怕小朋友笑話她。通過與家長的及時(shí)溝通，消除了孩子及家長的思想顧慮，并了解孩子的自尊心很強(qiáng)的特點(diǎn)，同時(shí)在午睡前提醒孩子入廁。再如：班上的孩子生病、尿褲子、喂藥等，雖然的工作中的小事情，溝通及時(shí)不僅可以取得家長的理解、支持甚至是感激，也就拉近老師和家長的距離。溝通是了解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)只有通過及時(shí)有效的溝通才能得到孩子這顆小樹在啟蒙教育這篇土壤中茁壯成長。

二、溝通要講藝術(shù)、藝術(shù)的溝通會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)效果

溝通如果不講究方法，就會(huì)給對(duì)方造成誤解，就會(huì)使下一步的工作在無形中設(shè)置了障礙，首先在交談時(shí)避免傷害家長的自尊心，教師向家長反映情況，一般都在孩子入園或離園時(shí)進(jìn)行。我班的樂樂經(jīng)常喜歡動(dòng)別人的東西，家長也發(fā)現(xiàn)幾次，就這一問題，我單獨(dú)與家長進(jìn)行了交談，我用很平和的態(tài)度說：“我知道你因孩子在園的這種情況放心不下，別著急，孩子還小，多給他講道理，千萬不要打孩子，更不要在孩子面前說偷東西，這樣會(huì)強(qiáng)化他的這種行為，傷害孩子的自尊心，我們雙方都努力，提醒孩子的言行，就會(huì)很快克服不良習(xí)慣。果然，在家園共同努力下，家長露出了輕松愉快的微笑。其次應(yīng)先報(bào)喜，后報(bào)憂，本班一位家長說：“他的孩子以前在某市的一個(gè)幼兒園，老師每次見面反映孩子不好的地方，他認(rèn)為對(duì)他的孩子有偏見。”確實(shí)，教師如果經(jīng)常向家長告狀。勢必影響家長的情緒，導(dǎo)致家長不愿意和老師溝通，并產(chǎn)生對(duì)立的情緒，不管是對(duì)中有錯(cuò)，還是“錯(cuò)中有對(duì)”，幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步都要告訴家長，報(bào)喜說明老師關(guān)注喜歡孩子，然后再耐心誠懇的提出問題所在，能提醒的就不要批評(píng)，如果要批評(píng)，之前應(yīng)對(duì)孩子進(jìn)行充分的肯定和表揚(yáng)，然后再說，如果在……方面加以改進(jìn)的話，就會(huì)更好了。

三、溝通要有區(qū)別、促進(jìn)家園中和諧

篇6

關(guān)鍵詞:叫家長 藝術(shù) 溝通

近年來,由于社會(huì),家庭,學(xué)校等多方面的原因,造成許多的問題學(xué)生。這些學(xué)生學(xué)習(xí)差,紀(jì)律差,并且還“屢教不改”。這時(shí),許多老師慣用的妙招就是“叫家長”,并且老師還把這當(dāng)成一種懲罰學(xué)生的措施,以至于很多學(xué)生和家長都認(rèn)為“叫家長”是一件丟人的事,家長不愿意見老師,于是就出現(xiàn)了家長和老師溝通難的問題。要想改變這種尷尬的局面,實(shí)現(xiàn)老師和家長有效的溝通,作為老師的我們一定要講究一下“叫家長”的藝術(shù)了。我覺得,要想使“叫家長”成為一種有效的教育方式,我們必須做到以下幾點(diǎn):

一、要使“叫家長”的原因多樣化

在以往的工作經(jīng)驗(yàn)中,我認(rèn)為只有在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候才叫家長來學(xué)校,然后和家長共同商討如何解決孩子的問題,雖然有時(shí)能使學(xué)生有點(diǎn)進(jìn)步,但在學(xué)生和家長的心目中總認(rèn)為,只要老師讓叫家長了,那肯定是犯錯(cuò)了,家長又該來學(xué)校丟人了,長此以往,學(xué)生不愿意叫家長,家長也不愿意來學(xué)校,致使老師和家長的溝通出現(xiàn)障礙。后來我才慢慢意識(shí)到,學(xué)生犯錯(cuò)了要叫家長,學(xué)生進(jìn)步了也可以叫家長,告訴家長他的孩子在學(xué)校取得了哪些成績,在哪方面表現(xiàn)好,在哪方面有特長等等,幫助家長樹立起教育孩子的信心,家長看到了教育的希望,才會(huì)以誠懇合作的態(tài)度,來乞求老師一起教育好他的孩子。

二、尊重家長,以誠相待,使“叫家長”有效化

尊重家長,善待家長,是和學(xué)生家長交流溝通的前提。我認(rèn)為,老師與家長談話時(shí),要尊重家長,面帶微笑,微笑的魅力是無窮的,它就像巨大的磁場吸引磁鐵一樣讓人無法拒絕。不能一見面就告狀,埋怨數(shù)落家長。另外,老師還要誠懇地傾聽家長的意見。讓家長表達(dá)他的意見很重要,謙虛誠懇,專心傾聽,會(huì)讓家長感到很受重視。即使是一個(gè)滿腹牢騷、怨氣沖天,甚至最不易對(duì)付的家長,在一個(gè)具有耐心、同情心的善于傾聽的老師面前,常會(huì)被“軟化”的通情達(dá)理。耐心的聽家長傾訴,同時(shí)要輔以眼神、動(dòng)作,間或插以“是”“對(duì)”這樣的短語呼應(yīng),同時(shí)要表現(xiàn)出對(duì)家長心情的理解,坦誠地與家長交流,這樣有助于我們對(duì)學(xué)生的全面了解,從而找到一個(gè)有效的教育學(xué)生的方法。

三、講究語言技巧,使“叫家長”藝術(shù)化

1.要先報(bào)喜后報(bào)憂,在與家長的交談時(shí)可以先談?wù)労⒆拥膬?yōu)點(diǎn)。當(dāng)家長聽到孩子的優(yōu)點(diǎn)時(shí),往往會(huì)消除與老師的隔閡,打開話匣子,愿意更多地與班主任交談。班主任也就能更多地了解學(xué)生的情況,并且適時(shí)地指出學(xué)生存在的問題。這樣家長也就能更理性地接受老師反映的問題,也會(huì)更有信心幫助孩子改正缺點(diǎn)。

2.不要說過分的話。家長把孩子送到學(xué)校的目的就是希望老師能教育好他的孩子,同時(shí)老師教育學(xué)生也是應(yīng)盡的職責(zé)。但有些老師面對(duì)頭疼的學(xué)生,喜歡說一些過火的、太絕對(duì)的話,如:你的孩子在班里是違紀(jì)大王。我們班這么多學(xué)生,就數(shù)你孩子最糟糕。你給孩子轉(zhuǎn)校、轉(zhuǎn)班,反正我是不要了。見過調(diào)皮搗蛋的學(xué)生都沒見過你孩子這樣的。把學(xué)生說得一無是處,本身就是班主任對(duì)自己的能力的否定,要求學(xué)生轉(zhuǎn)班、轉(zhuǎn)校,更是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。老師找家長是希望與家長一起共同尋找?guī)椭⒆拥姆椒?所以我們不能一味責(zé)怪家長,更不應(yīng)該推卸責(zé)任,而應(yīng)該冷靜地與家長一起分析問題、解決問題,不要把話說得太絕對(duì),萬一這個(gè)學(xué)生長大了有了出息,這豈不是對(duì)班主任的有力的諷刺?

3.語氣要委婉。老師面對(duì)家長,不能居高臨下,我們不要使用“你應(yīng)該”或“你必須”這樣命令性的字眼,而應(yīng)該說“我認(rèn)為”或“你認(rèn)為怎樣”這些婉轉(zhuǎn)、協(xié)商性質(zhì)的詞語,這樣,家長更樂意也更容易接受我們的建議。當(dāng)然也不能過于謙虛,在確定無疑時(shí),語氣也應(yīng)該十分肯定,讓家長相信你的意見是不容置疑的。

篇7

一、與冷漠型家長之間的溝通。

冷漠型的家長對(duì)孩子的健康成長有不利影響。冷淡的態(tài)度和缺乏關(guān)注危害了孩子的安全感。經(jīng)常被拒絕或者受冷遇的孩子容易形成否定的、消極的自我意識(shí)。冷漠型的家長加劇了家園共育的難度，導(dǎo)致老師在有些事情和問題上無法及時(shí)與之溝通、達(dá)成共識(shí)，使孩子的健康成長缺少一股合作性的支持力量。所以，為冷漠型家長提供力所能及的幫助，非常有必要。

寧寧不愛說話，不愿與同伴交流，缺乏自信，好幾次我們都想與家長交流寧寧的近況，可是她父母總是不太愿意提及孩子，總是逃避我們的問題，對(duì)她在幼兒園的學(xué)習(xí)生活也是不聞不問，我們覺得很詫異，這樣的父母很冷漠，難道是他們不信任我們老師？帶著這些疑惑，我們思考著該怎樣與這類家長進(jìn)行溝通。實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)與這類家長溝通的重點(diǎn)是取得他們的信任，營造輕松交流的氛圍。在溝通過程中，我們的傾聽要多于理解，讓家長感覺到自己的心聲確實(shí)得到了老師的關(guān)注；如果不同意家長的意見，我們可以委婉地說：“我理解你的看法，從某個(gè)角度來說，你的看法是對(duì)的，但是換個(gè)角度未必如此?！被蛘摺拔遗c你有不同的看法，你愿意聽一聽嗎？”而不是直接說：“你的看法是錯(cuò)誤的?！被蛘摺拔也煌饽愕目捶?。”我們?cè)跍贤ǖ倪^程中要始終讓家長感覺是在與老師平等地交流，而不是老師的“一言堂”，否則，冷漠型家長很容易又關(guān)閉溝通的大門。通過一次次坦誠的交流，現(xiàn)在寧寧的家長已開始慢慢關(guān)注孩子的成長了，不再那么冷漠了，對(duì)我們也沒那么多的防備，也樂意與我們交流探討教育的方法，家園形成了合力，共同引導(dǎo)教育孩子，讓孩子逐漸形成良好的個(gè)性品質(zhì)，孩子比以前開朗多了，相信她會(huì)茁壯成長的。

二、與敷衍型家長之間的溝通。

敷衍型家長在溝通的時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出心不在焉，神情不集中，不能及時(shí)或者有效地搭接老師的話題，只是做出“聽”的樣子，卻沒有“聽進(jìn)去”。他們有時(shí)用看表、跟過路人打招呼或者其他自然的方式打斷老師的敘述，并禮貌、謙和地與老師告別。敷衍型家長對(duì)老師反映的問題表面點(diǎn)頭答應(yīng)，不否定不反駁，但實(shí)際上并沒有付出行動(dòng)改變自己的教養(yǎng)方式和孩子的行為習(xí)慣。

晨晨的爸爸就是這樣的典型，晨晨馬上上中班了，還不認(rèn)識(shí)數(shù)字，我們很著急，便與經(jīng)常來接他的爸爸交流孩子的近況，晨晨爸爸一副心不在焉的樣子，說“知道了知道了，老師我很忙，有事，改天再聊?！彼偸且浴懊Α眮碜鰮跫?，不愿意面對(duì)孩子成長中出現(xiàn)的各種問題，是他覺得自己的孩子很優(yōu)秀？還是不愿意讓我們看到他教育的失?。课覀円卜磸?fù)琢磨著，怎樣讓他爸爸能重視起孩子的教育問題，面對(duì)我們能不再那么敷衍。

通過我們不斷地努力，總結(jié)出對(duì)于這些家長，我們就要從多個(gè)角度反映孩子的成長與變化。如果總是向家長反映同一性質(zhì)的問題，尤其是孩子的不良表現(xiàn)，家長就會(huì)因同一刺激過強(qiáng)而產(chǎn)生超限反應(yīng)。實(shí)際上，從縱向看，孩子是不斷成長變化的；從橫向看，孩子的表現(xiàn)也是多方面的。所以，我們就從多個(gè)角度觀察孩子，反映孩子多方面的變化與進(jìn)步，不以一成不變的眼光看待孩子，善于抓住孩子的長處并鼓勵(lì)孩子改正自己的短處，然后及時(shí)給家長反饋孩子的進(jìn)步信息，這樣有利于增強(qiáng)家長的教育信心，也有助于調(diào)動(dòng)家長與老師溝通的積極性。晨晨雖然數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)得比較晚開竅，但是他的交往能力很強(qiáng)，而且很有愛心，關(guān)心班里的同伴，我們也看到了他的一些長處及時(shí)反饋給了家長，交流的時(shí)候鼓勵(lì)性的詞語多了，家長便樂意接納我們的意見了。相信我們的努力也是有結(jié)果的，晨晨的爸爸現(xiàn)在對(duì)我們已不再敷衍了，也關(guān)注了孩子存在的一些問題了，晨晨的進(jìn)步很明顯，我們也很欣慰。

三、與沖動(dòng)型的家長之間的溝通。

容易沖動(dòng)的家長是性情中人，在氣質(zhì)類型上屬于膽汁質(zhì)。這類家長脾氣火爆，一點(diǎn)就著，思維上常常粗枝大葉、遇事欠思量。尤其是遇到孩子的事情時(shí)，一方面是愛子心切，兩一方面又不甚了解孩子的心理特點(diǎn)，因而孩子說什么就信什么，然后追根刨底，追究孩子說的每件事。

對(duì)于這些沖動(dòng)型，有些氣勢洶洶蠻不講理的家長，特別是一些不符合教育行為及規(guī)律的觀點(diǎn)和要求，或是不理解學(xué)校的一些工作安排的家長。遇到這種情況時(shí)我就沉住氣，先讓家長說完，發(fā)完脾氣和牢騷，并對(duì)家長的這種心情表示理解，然后再耐心地以平靜的語氣與家長解釋、分析事情的利弊和對(duì)錯(cuò)，以理服人并體現(xiàn)出自己的寬容大度，贏得家長的好感，從而得到家長對(duì)幼兒園教育工作的理解和支持。

篇8

一鄉(xiāng)村小學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)的現(xiàn)狀

1．對(duì)藝術(shù)教育的注重不夠

不少學(xué)校正藝術(shù)教育注重不夠，缺乏正確的看法，以為藝術(shù)課可上可不上，隨意看待，復(fù)雜應(yīng)付。有的學(xué)校雖然開設(shè)了藝術(shù)課，但形同虛設(shè)，隨意性較強(qiáng)，常常被主課占用，一學(xué)期沒有上過幾節(jié)藝術(shù)課，使先生不能承受應(yīng)有的藝術(shù)教育，形成大少數(shù)的鄉(xiāng)村孩子缺乏藝術(shù)知識(shí)和技藝，先生的藝術(shù)素養(yǎng)低。

2．專業(yè)師資隊(duì)伍緊缺

從一定意義上講，教員的質(zhì)量決議著先生的質(zhì)量，教員的程度決議著先生的程度。藝術(shù)課程師資力氣嚴(yán)重缺乏是形成現(xiàn)狀的緣由之一。鄉(xiāng)村小學(xué)，受過藝術(shù)專業(yè)化、零碎化教育和培訓(xùn)的教員為數(shù)甚少，很多藝術(shù)課教員都是半路出家，對(duì)音樂、美術(shù)等專業(yè)知識(shí)理解甚少。有的學(xué)校藝術(shù)課教學(xué)根本上是由非藝術(shù)學(xué)科教師兼任，由于教員程度無限，嚴(yán)重制約了小學(xué)藝術(shù)課程的開展，使得藝術(shù)教育開展不均衡。沒有一支合格的師資隊(duì)伍，又怎能完成藝術(shù)教育的正?；?/p>

3．條件制約，教學(xué)設(shè)備充足

全國政協(xié)委員于海曾這樣慨嘆：“在下國有50多萬所鄉(xiāng)村中小學(xué)校，1.4億多中小先生，80%以上的學(xué)校沒有藝術(shù)課的公用教室，由于沒有藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)的投入，所以基本沒有才能添置藝術(shù)教育器材。”學(xué)校正藝術(shù)教育的經(jīng)費(fèi)投入甚少，藝術(shù)教學(xué)設(shè)備粗陋、配置缺乏，有的學(xué)校能有電子琴、畫夾、顏料等教學(xué)器具就不錯(cuò)了，更不必講能裝備音樂、美術(shù)公用教室；有的學(xué)校管理不善、運(yùn)用不當(dāng)，不能保證教學(xué)的正常展開，嚴(yán)重障礙鄉(xiāng)村藝術(shù)教育的展開，更談不上展開藝術(shù)理論活動(dòng)。

二鄉(xiāng)村小學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)的對(duì)策

針對(duì)上述鄉(xiāng)村小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，在下以為從以下六個(gè)方面動(dòng)手效果較好。

1．轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)步對(duì)藝術(shù)教育的看法

學(xué)校藝術(shù)教育是面對(duì)全體先生的普及教育，學(xué)校指導(dǎo)和教員應(yīng)堅(jiān)決信心，樹立起正確看待藝術(shù)教育的思想，從思想看法上到位，充沛看法藝術(shù)教育在施行素質(zhì)教育中的重要作用和突出位置，尊重藝術(shù)，尊重藝術(shù)教育，保護(hù)藝術(shù)人才，構(gòu)成良好氣氛。

2．保證經(jīng)費(fèi)投入，增強(qiáng)教學(xué)設(shè)備等硬件建立

器材的配置是展開藝術(shù)教育的重要條件之一，也是順利施行藝術(shù)教育的物質(zhì)根底。多渠道爭取藝術(shù)教育投入，加大器材設(shè)備的裝備力度，改善教學(xué)條件，為藝術(shù)教育任務(wù)的展開提供硬件保證。學(xué)?？沙渑嬲{(diào)動(dòng)藝術(shù)教員的積極性，鼓舞他們自制一些合適本身教學(xué)特點(diǎn)的藝術(shù)教學(xué)用品，補(bǔ)充教學(xué)設(shè)備的缺乏，為鄉(xiāng)村孩子也能走入庸俗的藝術(shù)殿堂奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。

3．健全組織機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)師資隊(duì)伍建立

配好藝術(shù)教育師資，樹立絕對(duì)波動(dòng)的、合格的藝術(shù)師資隊(duì)伍。一方面是針對(duì)現(xiàn)有藝術(shù)教員，增強(qiáng)培訓(xùn)任務(wù)，進(jìn)步教員的教學(xué)技藝和程度，使教員盡快順應(yīng)學(xué)校藝術(shù)教育的久遠(yuǎn)需求；另一方面錄用教員時(shí)以專業(yè)技藝為規(guī)范，同時(shí)統(tǒng)籌錄用人的綜合素質(zhì)。采用多渠道培育方式，壯大藝術(shù)教員隊(duì)伍，建立一支有敬業(yè)肉體、有較強(qiáng)業(yè)務(wù)才能的主干教員隊(duì)伍。

4．深化變革，狠抓藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量

課堂教學(xué)仍然是藝術(shù)教育的主渠道，學(xué)校應(yīng)嚴(yán)厲依照國度規(guī)則的教學(xué)目的與方案要求開足藝術(shù)課程，常常反省督導(dǎo)，保證藝術(shù)教學(xué)落到實(shí)處。教員應(yīng)仔細(xì)研究《藝術(shù)課程規(guī)范》，樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，明白藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)目的，深化藝術(shù)教育變革，增強(qiáng)藝術(shù)教學(xué)研討，積極展開藝術(shù)教研活動(dòng)，互相交流經(jīng)歷，運(yùn)用多種方式的教學(xué)辦法和先進(jìn)的教學(xué)手腕，構(gòu)建生動(dòng)生動(dòng)的藝術(shù)課堂教學(xué)形式，激起先生的學(xué)習(xí)興味，進(jìn)步藝術(shù)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。

5．活潑校園文明活動(dòng)，為藝術(shù)教育營建良好的氣氛

進(jìn)步先生的音樂素質(zhì)，需求學(xué)校為他們營建一個(gè)良好的氣氛。經(jīng)過校園文明活動(dòng)進(jìn)步先生的音樂素質(zhì)是無效的途徑。學(xué)?？沙闪⒏鞣N興味小組，鼓舞先生依據(jù)本人的相應(yīng)根底、專長和喜好自愿參與，常常性地展開豐厚多彩的藝術(shù)活動(dòng)；活期舉行校園藝術(shù)節(jié)，展開歌唱、舞蹈、繪畫、工藝制造等多種方式的藝術(shù)活動(dòng)，為先生特性化和片面開展提供寬廣的天地。此外，組織先生積極參與各級(jí)各類競賽、讓先生積極參與社會(huì)理論，把課堂教學(xué)與課外藝術(shù)理論嚴(yán)密結(jié)合起來。經(jīng)過這些活動(dòng)，豐厚先生的肉體生活，使先生在理論中不時(shí)開展專長，先生的音樂素質(zhì)在潛移默化中失掉進(jìn)步。

6．應(yīng)用資源，量體裁衣地展開鄉(xiāng)村藝術(shù)教育

篇9

你們好!

首先，我代表大一班的兩位老師對(duì)你們的到來表示熱烈的歡迎，并感謝你們能從百忙之中抽出時(shí)間來參加這個(gè)家長會(huì)，你們對(duì)我們工作的理解和支持，對(duì)孩子成長的關(guān)心，有了你們的信任、支持，我們的工，全國公務(wù)員共同天地作才能順利開展,希您能一如既往地關(guān)心與支持我們的工作。

在我們的共同努力下,這一學(xué)期順利的結(jié)束了,在這里,我向各位簡單介紹一下我們這學(xué)期的課程結(jié)構(gòu).

我們這學(xué)期采用了全新的幼兒用書,以往的語言、數(shù)學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、科學(xué),健康這六項(xiàng)內(nèi)容被完全融合在每個(gè)學(xué)月的主題中.九月的主題是<我們都是好朋友>,十月的主題是<金色的秋天>,十一月的主題是<飛行世界>,十二月的主題是<數(shù)碼時(shí)代>,一月的主題是<過年啦>.每個(gè)月的主題是根據(jù)時(shí)代,季節(jié),幼兒發(fā)育,年齡等情況制定的,在這些大的主題下,各科內(nèi)容融匯貫通,讓幼兒從不同的角度多層次了解學(xué)習(xí),加深了每一堂具體的課程的聯(lián)系.

進(jìn)入大班以后,根據(jù)自己的情況,我也增加了一些適合本班的一些課程安排.比如說每周一首傳統(tǒng)詩歌,這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了<木蘭辭><卜算子詠梅><如夢(mèng)令>等等;每兩周學(xué)習(xí)一個(gè)獨(dú)立結(jié)構(gòu)的漢字,現(xiàn)在已經(jīng)了土""工""兒"等等;從開學(xué)到這個(gè)月為止學(xué)完了1---9的書寫,以及5以內(nèi)的加法和它們的書寫格式.

隨著年齡的增長,我們班的每個(gè)孩子在這學(xué)期都有了比較明顯的進(jìn)步.

在語言表達(dá)發(fā)面,除了能聽,還能學(xué)會(huì)講,這也是這學(xué)期我有意識(shí)想培養(yǎng)孩子們的一個(gè)方面,不管是社會(huì)還是語言還是科學(xué),只要是有故事就讓他們講述,并當(dāng)天能回家講給爸爸媽媽爺爺奶奶聽.現(xiàn)在,我們班有一些小朋友已經(jīng)能完整的講出故事,比如陳桎龍小朋友,廖人巍小朋友王海濤小朋友等等.

在數(shù)學(xué)數(shù)字方面,基本每個(gè)小朋友都掌握了對(duì)1--10的認(rèn)識(shí),書寫,以及5以內(nèi)的加法.

科學(xué)和藝術(shù)方面.孩子們興趣很濃,不管是畫畫還是手工,都在發(fā)揮自己的創(chuàng)作能力和想象能力,很多時(shí)候給我了很大的驚喜,伴隨著訓(xùn)練了他們自己的動(dòng)手能力,在這方面比較突出的有李潔小朋友.黃丹丹小朋友帥衍小朋友等等.在這里還特別感謝各位家長的大力支持,次收集制作的玩具教具材料的時(shí)候都得到了大家的積極幫助.謝謝.

在情感教育上,考慮到進(jìn)入大班，我對(duì)他們提出了更高的要求,排了幼兒當(dāng)大組長和小組長,這樣有利于增加他們的榮譽(yù)感和責(zé)任感,通過群體影響“大帶小”促進(jìn)全面發(fā)展?？吹剿麄冎胁蛔孕诺穆兊迷诖蠹颐媲鞍l(fā)言不再害羞了,比如說李瑞小朋友;看到上課時(shí)愛自己玩耍的自控能力強(qiáng)了，上課能認(rèn)真聽講了,比如說申陽小朋友,邱瑞小朋友;特別是現(xiàn)在上課時(shí)很多小朋友能大聲回答問題并變得越來越積極主動(dòng)了,比如說余佩瑤,林龍,申陽,羅東林,吳坷安,黃丹,王海濤,馬華洋等等,課堂氣氛特，全國公務(wù)員共同天地別好.因此環(huán)境和老師的教育對(duì)他們成長的影響是多么的重要,作為孩子們的第一任老師,希望家長和我們一起認(rèn)真為孩子樹立好學(xué)習(xí)的榜樣，引導(dǎo)去更好的成長。

自理能力方面,我們班在幼兒園睡覺的孩子都能自己穿脫衣服和鞋子，疊被子,整理床鋪,班上很多小朋友還能幫助老師擦桌子、搬椅子,倒垃圾等等,生活習(xí)慣也有進(jìn)步,現(xiàn)在基本不用老師再督促就能自己整理好玩具,收拾好書包,吃飯前主動(dòng)洗手等等.

篇10

關(guān)鍵詞：叛逆；原因；探究；對(duì)待方法；家長；老師

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）07-252-01

參加工作至今，我都擔(dān)任小學(xué)高年段的班主任，小學(xué)生到了五、六年級(jí)，就開始進(jìn)入青春發(fā)育期，他們的性格容易出現(xiàn)叛逆。叛逆是指人們?yōu)榱司S護(hù)自己所謂的自尊，而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。

因此，針對(duì)這一現(xiàn)象，本文結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐就“家長和老師如何正確對(duì)待處于叛逆期的孩子”這一主題談一下我的看法和做法。

一、探究學(xué)生叛逆的原因

孩子在小時(shí)候，家長對(duì)孩子的溺愛、遷就等錯(cuò)誤的教育方式，很容易使孩子造成任性的心理。此外，部分父母常常采取指責(zé)、暴力等手段，以及用自己孩子的缺點(diǎn)與別人的優(yōu)點(diǎn)比較等，嚴(yán)重侵犯了孩子的尊嚴(yán)。對(duì)尊嚴(yán)的傷害必然導(dǎo)致怨恨和憤怒情緒的產(chǎn)生，小學(xué)生長期積累的怨恨和憤怒如果不能通過正面對(duì)抗等方式及時(shí)疏導(dǎo)或釋放，就會(huì)形成逆反心理。許多學(xué)生因?yàn)樽鲥e(cuò)事情受到老師不公平的對(duì)待，也會(huì)導(dǎo)致他們產(chǎn)生叛逆行為。

二、探究正確對(duì)待學(xué)生叛逆的方法

有位專家這樣評(píng)論道：“對(duì)于‘逆反期’孩子的心理加以正確引導(dǎo)，將使他們一生受益，但如果處理不好，將會(huì)影響孩子的心理發(fā)育和成長行為?！笨梢姡?dāng)孩子產(chǎn)生叛逆行為時(shí)，作為家長和老師應(yīng)該采用怎樣的疏導(dǎo)方式，運(yùn)用怎樣的藝術(shù)手段來化解孩子的叛逆情緒，本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐總結(jié)了一下我的做法。

1、家長要努力處理好親子關(guān)系

親子之間保持親密的關(guān)系，是勝過許多教育的。就如當(dāng)一個(gè)您所親近或崇敬的人，他表揚(yáng)您時(shí)您會(huì)欣喜不已，他批評(píng)您時(shí)您會(huì)格外愧疚。因此，好的親子關(guān)系勝過許多教育。

（1）尊重孩子，不和別人盲目比較

父母拿孩子的缺點(diǎn)和別人家的孩子優(yōu)點(diǎn)比較時(shí)，往往只注意自己希望看到的一面，沒看到別家孩子另外一面，更沒有把自己和別家的父母比較，沒有想過別的父母是怎么培養(yǎng)孩子的？自己的方式是否讓孩子心服口服？有哪些不足？怎么改進(jìn)？這樣比較也是很不公平的，孩子無從選擇，如果可以選擇的話，恐怕不愿意選擇這樣的父母，而去選擇別家看似“完美”的父母。所以家長要尊重孩子，維護(hù)孩子的自尊心，不要老是拿孩子與別人盲目進(jìn)行比較。

（2）敢于承認(rèn)和改正不足

父母的教育方法不對(duì)時(shí)，就應(yīng)坦率地向孩子道歉。承認(rèn)自己的失誤不僅不會(huì)影響自己的形象，相反會(huì)讓孩子覺得您很有勇氣，從而大大提高您在孩子心目中的地位，促使孩子更愿意和您交流溝通，使你們的關(guān)系越來越親近，力助逆反情緒化解，再犟的孩子也會(huì)向你敞開內(nèi)心世界。

2、老師應(yīng)該如何與叛逆孩子相處呢？以下幾點(diǎn)也許能幫助老師化解學(xué)生的叛逆。

（1）心平氣和跟孩子溝通，少用命令式、歸勸式的口吻

到了青春期，學(xué)生的生理、心理都逐漸成熟了，再用對(duì)待小孩子的方式來對(duì)待他們，會(huì)使他們感到自尊心的受挫，因此老師需要改變這種方式。教師應(yīng)該多與學(xué)生溝通，避免用命令式、歸勸式的口吻，了解學(xué)生的情緒特征，發(fā)現(xiàn)他們有問題時(shí)，要以朋友的身份幫忙，理解他們的感受。教師要給孩子發(fā)泄情緒時(shí)間，有些事情事后處理會(huì)比事發(fā)當(dāng)時(shí)效果好，很多問題就會(huì)迎刃而解了。

（2）少批評(píng)，多鼓勵(lì)叛逆的孩子

老師要用欣賞的眼光對(duì)待叛逆的孩子，哪怕他有一丁點(diǎn)的進(jìn)步，老師也要看在眼里，并要夸大地來欣賞，堅(jiān)持鼓勵(lì)，避免諷刺和斥責(zé)，因?yàn)榕涯娴暮⒆涌隙ㄊ艿竭^很多斥責(zé)，他們對(duì)斥責(zé)早已學(xué)會(huì)了反擊，哪怕你再有道理。因此，無論你多生氣，都要控制好情緒，別想用你的氣勢壓倒學(xué)生，那會(huì)使學(xué)生口服心不服，還可能在學(xué)生心里埋下了一座“火山”。

（3）用師愛去感動(dòng)叛逆的孩子

叛逆的學(xué)生很少因?yàn)槔蠋熝赞o激烈而愧疚落淚，而老師肺腑之言，在生活上真誠關(guān)心叛逆的孩子，讓他感受到你的愛，他就會(huì)因感動(dòng)而改變。

（4）多信任、多寬容叛逆的孩子