導(dǎo)語：如何才能寫好一篇傳統(tǒng)木工手藝，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比想象中殘酷，這不僅適用于描述小說，還適用于某些手藝。這些手藝，在攝影師和文藝青年的描述中，詩意橫生，仿佛僅靠這些詩意，亦或說留戀，就能讓手藝回春。事實(shí)并非如此！

有些手藝早就形成一地產(chǎn)業(yè)，全村男女老少都靠其吃飯，無論時(shí)代如何變化，它們從未江河日下；有些手藝從誕生之初，就是為了孕育巧奪天工的工藝品，它們?cè)趪艺叩谋Ｗo(hù)下，在相關(guān)資本的運(yùn)作中，在社會(huì)各界的吹捧里，顯露鶴發(fā)童顏；而有些手藝，最初只是為了討口吃的，后來用以養(yǎng)家，現(xiàn)如今，正隨著逐漸凋敝的鄉(xiāng)村而日漸消亡，看不到任何回光返照的氣象。

本文要說的手藝，屬于第三種，可以界定為農(nóng)村的老行當(dāng)，即每個(gè)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村都找得到的，未形成大面積從事的，甚至未涉足過流通渠道的手工活兒。操作這些活兒的人，通常叫做篾匠、木匠、石匠、鐵匠，或者打草鞋的。

無處不在的衰老

在農(nóng)村，手藝被叫做“活路”，不是冠冕堂皇的東西，而僅僅是茶余飯后的另一種生計(jì)，或者說是飯碗。找尋依舊端著這些飯碗的人是件讓人難過的事，因?yàn)樗麄兪邪司哦荚?0歲以上，耳聾的耳聾，眼花的眼花，轉(zhuǎn)行的轉(zhuǎn)行，也不把自己的手藝當(dāng)成一件值得跟外人擺談的事情。

見到冉思華時(shí)，還隔著老遠(yuǎn)就聽到了刺耳的機(jī)器切割聲。一個(gè)簡(jiǎn)易塑料棚下，四個(gè)石匠都白塵滿身，各忙各的。他們就地取材，把不規(guī)則的“龍骨石”切割成齊整的小塊，用以滿足不同的需求。

冉思華白發(fā)蒼蒼，六十多歲的樣子，是附近有名的石匠?！拔抑皇莻€(gè)打石頭的，從十多歲就開始靠這個(gè)手藝吃飯了?！薄鞍傩杖沼眉吹馈?，農(nóng)村的手藝多數(shù)都為生活需求而存在。冉思華以前會(huì)為比較講究的主人家雕石獅子以及其他建筑構(gòu)件，現(xiàn)在主要是打墓碑，包括墓碑構(gòu)件的選料、切割、打磨、刻碑、鑲嵌等。

以前，冉思華全部手工勞作，即便是“硯臺(tái)碑”，也是拿鏨子一點(diǎn)點(diǎn)敲平，而現(xiàn)在幾乎都用機(jī)器。問他手工做的好還是機(jī)器做的好，他不假思索地說：“當(dāng)然是機(jī)器弄的好一些，又快又好！”

省時(shí)、省力，做出來的東西還好，為什么不用機(jī)器呢？同村的木匠吳才孝也持同樣的觀點(diǎn)。吳才孝今年60歲，最近正在幫忙做一些建筑方面的事情，跟木工沒關(guān)系。如果不是放在屋子一角的一大堆木工工具，很難看出他還是個(gè)木匠。

為了討口飯吃，吳才孝只用了兩年時(shí)間就可以“脫手干”了，那年他才16歲。大到修木房子上大梁，小到屋里的木盆小板凳，吳才孝都是行家里手。不過，這都是以前的事情，他現(xiàn)在已經(jīng)不干木匠了。

“隨便一個(gè)大學(xué)生，如果對(duì)木工感興趣，人家弄個(gè)廠，用電腦機(jī)器切割，又快又好，做現(xiàn)代家具，賺錢又快?！备叽笊系臋C(jī)器木工相比，吳才孝顯然缺乏自信，他堅(jiān)信傳統(tǒng)木工會(huì)失傳，盡管他有一個(gè)52歲的徒弟。

除了打石頭、木工，其實(shí)打鐵、竹編、草編等手藝還留存于鄉(xiāng)村，但是操持這些手藝的人，真的太老了。這種老，不僅是年齡上的，更是心態(tài)上的。

皮之不存，毛將焉附

在農(nóng)村，手藝不會(huì)憑空生出來，它的誕生跟需求密切相關(guān)，需求無外乎衣、食、住、用、行。因?yàn)橐?、薅草和收獲，所以鐵匠就打制鋤頭、鏵口，篾匠貢獻(xiàn)背篼、籮篩、蓑衣、曬席、竹籃等。耕種活動(dòng)周而復(fù)始，鐵匠、篾匠一直忙碌著。木匠、石匠也沒閑著，修房子、打家具、立墓碑等事，足夠他們忙了。

然而，越來越多的年輕人都外出務(wù)工，土地大量撂荒，耕種活動(dòng)越發(fā)凋敝，這種變化已經(jīng)持續(xù)發(fā)酵了至少三十年。冉思華和吳才孝所在的村里，年輕人十有八九都出門了。如果還在村里，要么是因工致殘，要么就是在家里修房子。等房子修好，他們依然不會(huì)守著土地，而會(huì)繼續(xù)進(jìn)城。

農(nóng)事農(nóng)具和手藝是皮和毛的關(guān)系，農(nóng)事活動(dòng)越來越少，對(duì)農(nóng)具的需求越來越少，那手藝也就失去了生存的依據(jù)。

地可以不種，房子不能不蓋，家具不能沒有，墳?zāi)箍偟糜腥藖硇?。然而，后面幾種需求，已經(jīng)跟傳統(tǒng)意義上的手藝沒多大關(guān)系。

冉思華和吳才孝所在村子的村民以前居住的都是全木結(jié)構(gòu)的土家吊腳樓，從上世紀(jì)80年代中期開始，水泥房子開始大行其道，現(xiàn)在村里僅剩的木房子擠在水泥磚房子中呈現(xiàn)一片頹勢(shì)。

吳才孝有一個(gè)徒弟，也已經(jīng)是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有名的木匠。吳才孝說，徒弟現(xiàn)在已經(jīng)全面繼承了他的衣缽，以后就靠他自己發(fā)展了。徒弟現(xiàn)在但凡有大木工活，都是去發(fā)展旅游的地方，承建仿古建筑或者數(shù)量不多的木房子。在本村，他早就找不到活路了。

冉思華的兒子出門打工了，他也沒有像吳才孝一樣把手藝傳給其他人，他本人早就放棄了手工，而全面接受了機(jī)器。村里的篾匠、草鞋匠、鐵匠等，年齡都在60歲往上，他們的兒子幾乎無一例外都在外打工。換句話說，人和手藝是皮和毛的關(guān)系，操持手藝的人斷代了，手藝的結(jié)局可想而知。

在結(jié)果上隨緣

為解決皮和毛的關(guān)系，馮驥才先生已經(jīng)從系統(tǒng)整理民間手藝轉(zhuǎn)型到古村落保護(hù)。道理很簡(jiǎn)單，保護(hù)村莊，保護(hù)一種生活狀態(tài)，可以從根本上保護(hù)一大批手藝。與此相類似的是永濟(jì)紅娘手工合作社，只不過古村落保護(hù)項(xiàng)目是為了保護(hù)手藝而保護(hù)村落，永濟(jì)紅娘是因?yàn)猷l(xiāng)村綜合發(fā)展而傳承手藝。

其實(shí)，皮和毛沒有誰先誰后、誰輕誰重的問題，它們之間有一種內(nèi)在的依存關(guān)系。現(xiàn)在，民間手藝多依托旅游業(yè)而傳承，這被普遍地認(rèn)為是手藝的一條出路。所以，有些項(xiàng)目專門做產(chǎn)品設(shè)計(jì)及銷售，讓老手藝脫離農(nóng)事需求而存在。

篾匠編了一輩子背篼，在設(shè)計(jì)師的引導(dǎo)下，編迷你小籮筐，他有點(diǎn)不適應(yīng)?！斑@究竟用來做什么？這么小，什么都裝不下?！薄熬陀脕懋?dāng)個(gè)擺設(shè)，插支花?！斌衬樕系囊稍七€在，但嘗試著按照設(shè)計(jì)師的要求，重新編排篾條的根數(shù)、寬窄，期待著一個(gè)新東西的出爐。

打草鞋的老人家，不理解城里人買草鞋這件事。要知道，他只是根據(jù)設(shè)計(jì)師的引導(dǎo)，精心挑選了一下稻谷草，編得更齊整了些，另外，把之前一雙一雙的草鞋弄成一串一串，竟然就吸引了游客。

“從北京來了一車人，一下買走四五個(gè)草墩子，一個(gè)50塊錢?！崩先思覍?duì)不久前發(fā)生的一次購買事件記憶猶新，草墩子只是閑暇時(shí)把稻草規(guī)整了一下，自己編，自己坐，沒想到可以賣錢。

篇2

從構(gòu)圖到雕琢，從線條到裝飾，每一個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫，每一件作品的完成，孝義仿古木雕家具傳承人靳小將的技藝都顯得嫻熟而精湛。作為該技藝的傳承人，他想的更多的是把木雕家具的手藝本土化，并傳承下去，讓更多的人夠感受到民間傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力。

半路出家 不斷探索

1979年，靳小將出生在孝義市賈家莊村，大學(xué)畢業(yè)后計(jì)算機(jī)專業(yè)的他一直從事電子行業(yè)，2008年金融危機(jī)，讓他的人生有了很大的轉(zhuǎn)折?！?008年，金融形勢(shì)不好，我想重新搞一個(gè)項(xiàng)目，搞一個(gè)自己喜歡的、可持續(xù)發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，一個(gè)能致富的項(xiàng)目。在外面跑了，自己也琢磨了。最終決定干仿古木雕家具這一行?！苯⒄f。

為此，他用多年積攢下的50萬資金在賈家莊開起了晉邑閣古典家具公司，然而干起來了卻發(fā)現(xiàn)前期投入的資金遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?？墒情_弓沒有回頭箭，對(duì)靳小將這個(gè)門外漢來說，剛開始的創(chuàng)業(yè)可謂吃盡苦頭。他說：“最開始真的是困難重重，用人方面不知道該找什么樣的木工；買原材料方面，也不清楚原材料并不能即買即用，還要儲(chǔ)備，甚至過上2年才能使用；包括雕刻人才、油漆工藝等方方面面，還有所用的輔料這一塊，起初都是未知數(shù)?！?/p>

雖然遇到了種種困難，但是靳小將努力克服。和同行交流、虛心學(xué)習(xí)，長年累月下來，一門心思都放在古典家具上的門外漢也成了這一行當(dāng)?shù)亩嗝媸?。尤其是雕刻，最需要的是耐心和恒心，很多時(shí)候一坐下來就是幾個(gè)小時(shí)，除了上廁所外，基本不挪腳，這種寂寞和單調(diào)，對(duì)許多中青年人來說，感覺是一種煎熬，而對(duì)癡迷古典家具的靳小將來說，反倒是一種享受。“比如雕個(gè)什么樣的花，雕刻力度怎么把握，最開始肯定不懂，就得多像別人學(xué)習(xí)，雕刻也得有悟性了，你得有舉一反三的能力，別人做的同時(shí)你觀察人家，不懂的時(shí)候多向有經(jīng)驗(yàn)的師傅請(qǐng)教，反復(fù)查看資料，然后在網(wǎng)上看些相關(guān)的內(nèi)容，逐步深入。剛開始雕出來的東西水平確實(shí)不行，摸索上一段時(shí)間以后，就能把握住雕刻的力度，其中的含義也能體會(huì)一二了?！?靳小將說。

精細(xì)雕琢 潛心傳承

木雕家具是手藝活，需要人有足夠的熱情和耐心，這樣雕刻出來的作品才有個(gè)性，才能稱為藝術(shù)品。一件真正的仿古木雕家具作品定是融入了雕刻藝人不少的感情和心血，它不僅僅是作為商業(yè)物件呈現(xiàn)，更是一種藝術(shù)氣質(zhì)的積聚。

“只有將藝術(shù)和雕刻融入到每一件作品中，才稱得上是真正的民間傳統(tǒng)工藝品?！苯⒄f，堅(jiān)持這項(xiàng)工藝需要很長時(shí)間，也許一做就是一輩子，要想把這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝持續(xù)完好地傳承下去，需要長期探索，不斷尋求更加完美的藝術(shù)靈感。從木材選擇到雕刻完成，每一步都應(yīng)精益求精。

經(jīng)過口口相傳，孝義仿古木雕家具的口碑不知不覺中已是愈來愈響，來找靳小將定制古典木雕家具的人也越來越多。更讓他意外且高興的是，不少殘疾人慕名而來加入到這支隊(duì)伍中?，F(xiàn)如今，靳小將的孝義傳統(tǒng)木雕家具制作技藝還被作為傳統(tǒng)技藝列為呂梁市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為傳承人之一，他一門心思想把仿古木雕家具的傳統(tǒng)制作技藝傳承下去，并在自己發(fā)展的同時(shí)，帶動(dòng)工友們共同致富。

民間技藝 亟待拯救

“民間木雕藝人越來越少了，現(xiàn)在的年輕人又很少愿意干這行?！苯@息道，“木雕家具耗時(shí)長、效益慢，要完全掌握木雕技藝，需要很長時(shí)間的磨練，因此現(xiàn)在很多人都不愿意從事這個(gè)行業(yè)。剛開始接觸這一行業(yè)確實(shí)會(huì)感到枯燥，但時(shí)間長了，也能從中找尋一定的樂趣，甚至越來越熱愛這項(xiàng)工作?！?/p>

為了更好地保護(hù)和傳承這項(xiàng)傳統(tǒng)的制作技藝，靳小將專門成立了孝義市邑都文化傳媒有限公司，組建了仿古木雕家具廠房，作為傳承基地，聘請(qǐng)身懷絕技的老木工藝人當(dāng)師傅，發(fā)揮他們的“傳幫帶”作用，培養(yǎng)新人；對(duì)聘請(qǐng)來的木工老藝師作為傳承人進(jìn)行保護(hù)，建立傳承人個(gè)人檔案，給老藝師定期體檢，發(fā)放高額工資，改善他們的生活條件，調(diào)動(dòng)其積極性；多次舉辦學(xué)習(xí)班，組織從事這項(xiàng)技藝的年輕人參加學(xué)習(xí)，提高他們的技藝，使木雕家具傳統(tǒng)制作技藝后繼有人；在孝義市設(shè)立了原材料儲(chǔ)備、烘干和原材料破解廠，在北京另有分廠。

因?yàn)闊釔?，所以?zhí)著。為了將孝義仿古木雕家具傳統(tǒng)技藝發(fā)揚(yáng)光大，靳小將已投入大量Y金支持孝義木雕家具傳統(tǒng)技藝的傳承和傳播?！斑@一產(chǎn)業(yè)也屬于文化產(chǎn)業(yè)，給社會(huì)在這個(gè)歷史時(shí)期留下一個(gè)痕跡，讓仿古木雕家具把人們的思想境界和人文素質(zhì)提升到一個(gè)更高的層次，從而更好地服務(wù)于孝義市的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。”靳小將說，“我希望，在讓更多子孫后代喜歡并欣賞仿古木雕家具的同時(shí)，也能夠感受到民間傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力?！?/p>

傳承人檔案

篇3

在網(wǎng)絡(luò)上搜索“我想學(xué)藝”，百度很體貼地問：“您要找的是不是：我想學(xué)醫(yī)？”當(dāng)下，學(xué)藝雖不是大勢(shì)所趨，卻逐漸成為人們的精神消費(fèi)。閑暇時(shí)，做做刺繡、敲敲木頭、臨摹一幅名畫……何其快哉！好些人一定有過這樣的學(xué)習(xí)念頭，只是不知道，這樣的學(xué)堂在哪里？

專業(yè)充電器

若問蘇富比是什么？人人皆答拍賣行。殊不知，蘇富比還有一所藝術(shù)學(xué)院，是全球頂尖的藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)，專門培養(yǎng)世界頂級(jí)的藝術(shù)大師、設(shè)計(jì)大師以及具有全球化視野的藝術(shù)品營銷管理人才，學(xué)術(shù)中心設(shè)在紐約和倫敦。

成立40多年來，學(xué)院最大的特色便是讓學(xué)生與古董、藝術(shù)品直接面對(duì)面接觸。“當(dāng)我還在讀書那會(huì)，學(xué)生就有參觀蘇富比拍賣預(yù)展的特權(quán)，有專家?guī)ьI(lǐng)解說，并附帶學(xué)習(xí)策展與拍品的相關(guān)課程?！蹦群宅敗っ匪∟ahema Mehta）是Art Remba網(wǎng)站的創(chuàng)始人，她以獨(dú)特的方式每月向俱樂部成員銷售當(dāng)月熱門藝術(shù)品信息，創(chuàng)辦這個(gè)網(wǎng)站最初的靈感就是在上學(xué)實(shí)踐時(shí)得來的。

課程包括觀察、觸摸花瓶、油畫、照片等作品，也可以親自動(dòng)手創(chuàng)作甚至修復(fù)，因?yàn)檫@樣才能獲得對(duì)藝術(shù)作品更深刻的領(lǐng)悟和理解?！翱梢越嚯x對(duì)拍品進(jìn)行分析與研究，也能與藝術(shù)家、藝術(shù)界的學(xué)者、專家等面對(duì)面。人人都很珍惜這樣難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，因?yàn)橐獙?duì)得起昂貴的學(xué)費(fèi)?！泵匪笮ζ饋?。

倫敦的蘇富比藝術(shù)學(xué)院的課程最為完整，六大專業(yè)包括藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、當(dāng)代藝術(shù)、純藝術(shù)與裝飾藝術(shù)、影像藝術(shù)、東亞藝術(shù)，以及當(dāng)代設(shè)計(jì)。每個(gè)專業(yè)的課程都以全日制方式進(jìn)行，學(xué)制14個(gè)月，分為3個(gè)學(xué)期，讀碩士1年，博士約3年。一年的學(xué)費(fèi)加上生活支出，大約需要40萬元。

為了滿足更多在職人員前往進(jìn)修，學(xué)院也開設(shè)了暑期課程與短期課程。暑期課程為強(qiáng)化課程，為期四周，可提供沉浸式體驗(yàn)及藝術(shù)知識(shí)和藝術(shù)市場(chǎng)入門。短期課程則分夜間課程、三日課程、藝術(shù)博覽會(huì)課程和一周課程，前往全球各個(gè)城市，申請(qǐng)者無需具備任何藝術(shù)背景或正式文憑，有熱情即可。今年9月，蘇富比藝術(shù)學(xué)院的短期課程《中國的當(dāng)代藝術(shù)》將落地杭州。

林恩·查澤（Lyn Calzia）是蘇富比藝術(shù)學(xué)院中國區(qū)的負(fù)責(zé)人，總部設(shè)在香港，9月3日～6日這4天的課程，將以訪問藝術(shù)家工作室和進(jìn)入當(dāng)?shù)夭┪镳^學(xué)習(xí)中國畫和版畫的形式，了解未來的發(fā)展趨勢(shì)。而今年10月則會(huì)在香港舉辦3天《非凡珠寶》課程學(xué)習(xí)，鑒賞從1780年到1980年間貴金屬和寶石的工藝與設(shè)計(jì)。三年前，蘇富比藝術(shù)學(xué)院也發(fā)起了在線課程，為全球各地的學(xué)生提供機(jī)會(huì)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)6周為一期，9000元每期，需要學(xué)習(xí)3期。不用花費(fèi)太多時(shí)間，就能去夢(mèng)寐以求的藝術(shù)殿堂學(xué)習(xí)了。

讓生活進(jìn)修

但對(duì)于大多數(shù)中國人而言，能在自家門前學(xué)習(xí)手藝似乎比前往倫敦、紐約學(xué)習(xí)更難，因?yàn)樯磉厧缀跽也坏揭凰c之有丁點(diǎn)關(guān)系的學(xué)校。其實(shí)早在2005年，北京有所紅中手藝學(xué)校，教授學(xué)生泥塑、刺繡、壓花等傳統(tǒng)手工藝，還辦了一本《留住手藝》雜志，不幸隨著主編去世，一切都灰飛煙滅了。

記得有位非遺傳承人闡述過一個(gè)與眾不同的觀點(diǎn)：“都說民藝落寞，瀕臨消失，所以需要保護(hù)。其實(shí)不盡然，因?yàn)橹灰呛脰|西，就算絕跡了，也會(huì)有后人撿起來?！鄙虾５膹堁慊蛟S就是那些“后人”中的一個(gè)。

因?yàn)樵菆?bào)社記者，或許打心底里喜歡手工藝，張雁出國采訪總會(huì)留意一些教授傳統(tǒng)手藝的學(xué)習(xí)班，反思自己，回國想學(xué)手藝時(shí)，卻無處可尋?！捌鋵?shí)在傳統(tǒng)文化保護(hù)得好的地區(qū)，仍然有不少優(yōu)秀的手藝人，蘇州鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)的繡娘們能一天坐上十個(gè)小時(shí)，沉浸在各自的活計(jì)中，也有男子拿上繡花針，毫不扭捏，繡出的成品更富有男性的大方氣質(zhì)。記得去鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)那天，遇到一位前來學(xué)蘇繡的云南男人，23歲，一住便是一年，因?yàn)榛卦颇咸幚砑沂?，未完成的刺繡便繃在繡架上，用絹布蓋著，等待來年回來再繡。在網(wǎng)上，我們也常遇到很多非常有才華、熱愛手工藝的年輕人，比起前輩，他們更有設(shè)計(jì)理念和開闊的眼界，但為何手藝還是面臨后繼無人的問題。我想，并非是因?yàn)槟贻p人不喜歡，而是信息不對(duì)稱?！?/p>

于是，張雁與學(xué)繪畫出身的茉莉在今年2月份租了個(gè)場(chǎng)地，開辦云手藝學(xué)校，邀請(qǐng)技藝精湛、語言表達(dá)力強(qiáng)的老師傳授技藝。第一課，是蘇繡。

“過去學(xué)手藝，第一年打雜，第二年摸邊角料，第三年才能正式學(xué)藝?，F(xiàn)代社會(huì)，少有人能忍受如此的學(xué)習(xí)制度，因此我們與老師探討，如何把課程分解，應(yīng)該怎么教?！背跫?jí)班，需要在專業(yè)的繡繃上繡一幅花卉作品，把花卉分成花瓣、葉子、根莖的繡法講解針法，一次課3小時(shí)，6次課完成一幅作品，中間再穿插一次生活刺繡小品，比如在扇面、襯衣、桌布上刺繡，這些圖案則由茉莉提前設(shè)計(jì)好，學(xué)員們自己挑選。

因?yàn)槭求w驗(yàn)課，學(xué)校按每堂課的半價(jià)150元收取材料費(fèi)，結(jié)果一下子來了15個(gè)人?！叭颂嗔耍蠹揖蹟n在一起就看不見針法了，10個(gè)人剛剛好?！边@是美中不足的地方，有了經(jīng)驗(yàn)，張雁開始策劃下一堂木工課了，“那是一位音樂學(xué)院的老師，擅長手工做木吉他?！北M管常去手藝發(fā)源地尋找手藝人，但善于溝通教學(xué)成為選擇技藝精湛老師的不二法則，畢竟這是學(xué)習(xí)而不是單純的膜拜。

篇4

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走進(jìn)素元木作工作室，發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)玩家的天地，大孩子樂園，而武巍本人卻透著嚴(yán)肅和不茍的神情。在采訪前的電話里，一直直呼武巍，見面后，脫口而出：“武老師好。”br>

走進(jìn)素元木作工作室，發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)玩家的天地，大孩子樂園，而武巍本人卻透著嚴(yán)肅和不茍的神情。在采訪前的電話里，一直直呼武巍，見面后，脫口而出：“武老師好?！?/p>

武巍的雙手厚實(shí)粗糙，布滿老繭裂紋，還有傷痕血跡，沒錯(cuò)，這是一雙設(shè)計(jì)師的手，布滿一個(gè)男人的思考痕跡，還有童趣和愛心。

武巍的雙手厚實(shí)粗糙，布滿老繭裂紋，還有傷痕血跡，沒錯(cuò)，這是一雙設(shè)計(jì)師的手，布滿一個(gè)男人的思考痕跡，還有童趣和愛心。

因?yàn)橛辛酥白龉I(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，把玩木頭，把它們做成家具，對(duì)武巍來說輕松容易。畢竟做工業(yè)設(shè)計(jì)模型所需要的五金、塑料之類物件繁雜而沒有生命，“而木頭，你在撫摸它的時(shí)候，會(huì)被上面生命的年輪感動(dòng)。不同的木頭也有其獨(dú)特的秉性，會(huì)開裂會(huì)變形，而這些都是可以處理的?！?/p>

因?yàn)橛辛酥白龉I(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，把玩木頭，把它們做成家具，對(duì)武巍來說輕松容易。畢竟做工業(yè)設(shè)計(jì)模型所需要的五金、塑料之類物件繁雜而沒有生命，“而木頭，你在撫摸它的時(shí)候，會(huì)被上面生命的年輪感動(dòng)。不同的木頭也有其獨(dú)特的秉性，會(huì)開裂會(huì)變形，而這些都是可以處理的。”

電子產(chǎn)品生活在飛速發(fā)展的世界里，事實(shí)上，“我們的生活完全可以慢下來，沒必要什么都換得這么勤快?！蔽湮∠肫鹱黾揖撸?yàn)樗鸫a可以用幾十年，甚至可以傳代。

電子產(chǎn)品生活在飛速發(fā)展的世界里，事實(shí)上，“我們的生活完全可以慢下來，沒必要什么都換得這么勤快。”武巍想起做家具，因?yàn)樗鸫a可以用幾十年，甚至可以傳代。

領(lǐng)養(yǎng)塊木頭回家

領(lǐng)養(yǎng)塊木頭回家

在工作室散落的里，大部分都由武巍從院子里或者路邊撿回來的小木塊改造而成，一個(gè)帶點(diǎn)枝條的一小節(jié)粗樹枝，把皮削掉，修剪樹枝，再在頂部挖個(gè)小碗，一個(gè)燭臺(tái)就做成了。

在工作室散落的里，大部分都由武巍從院子里或者路邊撿回來的小木塊改造而成，一個(gè)帶點(diǎn)枝條的一小節(jié)粗樹枝，把皮削掉，修剪樹枝，再在頂部挖個(gè)小碗，一個(gè)燭臺(tái)就做成了。

武巍給了很多廢料第二次生命。桌子下面的鍵盤托壞掉了，把滾輪去掉，拋光，在兩端安插涂了彩虹的提手，變成美麗的托盤。大點(diǎn)的樹墩，皮都不用削，把兩頭鏟平，涂上顏色，就是漂亮的小凳子。

武巍給了很多廢料第二次生命。桌子下面的鍵盤托壞掉了，把滾輪去掉，拋光，在兩端安插涂了彩虹的提手，變成美麗的托盤。大點(diǎn)的樹墩，皮都不用削，把兩頭鏟平，涂上顏色，就是漂亮的小凳子。

讓武巍給我講個(gè)故事，可以敘述創(chuàng)業(yè)的艱辛，也可以講講攻克了哪個(gè)技術(shù)難點(diǎn)，沒想到武巍隨手拿起他空間的這些燭臺(tái)、凳子，饒有興致地講起他剛發(fā)現(xiàn)它們的時(shí)候是何等落魄的模樣。武巍撫摸它們的時(shí)候流露出濃濃的愛意，盡管看起來那么簡(jiǎn)單粗糙。

讓武巍給我講個(gè)故事，可以敘述創(chuàng)業(yè)的艱辛，也可以講講攻克了哪個(gè)技術(shù)難點(diǎn)，沒想到武巍隨手拿起他空間的這些燭臺(tái)、凳子，饒有興致地講起他剛發(fā)現(xiàn)它們的時(shí)候是何等落魄的模樣。武巍撫摸它們的時(shí)候流露出濃濃的愛意，盡管看起來那么簡(jiǎn)單粗糙。

我打算繼續(xù)挖掘故事，武巍陷入沉思，突然像是想起很美妙的事情。我想一定有浪漫事件出現(xiàn)。而展現(xiàn)在眼前的——是一把兒童椅?！靶鹿适隆毕盗械谝话褍和危澳翘煳铱吹揭欢炎鲆巫拥南履_料，組裝起來，就成了這個(gè)兒童椅。”質(zhì)樸而有設(shè)計(jì)感的椅子，這就是“新故事”，每一次廢料的重生，都是浪漫事件吧。

我打算繼續(xù)挖掘故事，武巍陷入沉思，突然像是想起很美妙的事情。我想一定有浪漫事件出現(xiàn)。而展現(xiàn)在眼前的——是一把兒童椅?！靶鹿适隆毕盗械谝话褍和危澳翘煳铱吹揭欢炎鲆巫拥南履_料，組裝起來，就成了這個(gè)兒童椅?！辟|(zhì)樸而有設(shè)計(jì)感的椅子，這就是“新故事”，每一次廢料的重生，都是浪漫事件吧。

不僅如此，墻上還掛著一件葉子做成的裝飾品?？雌饋硐癞嬙诎装迳系?，卻是片真實(shí)的葉子。生命結(jié)束后它歸于土地，在雨水中浸泡脫落，只剩下葉脈，再經(jīng)過風(fēng)吹日曬，斑駁滄桑的美被武巍發(fā)現(xiàn)，拿回來裝裱了它，還用桌椅的廢料給它做了外框，讓葉子的美定格延續(xù)下來。

不僅如此，墻上還掛著一件葉子做成的裝飾品?？雌饋硐癞嬙诎装迳系?，卻是片真實(shí)的葉子。生命結(jié)束后它歸于土地，在雨水中浸泡脫落，只剩下葉脈，再經(jīng)過風(fēng)吹日曬，斑駁滄桑的美被武巍發(fā)現(xiàn)，拿回來裝裱了它，還用桌椅的廢料給它做了外框，讓葉子的美定格延續(xù)下來。

“這些小東西，把它們撿回來改造后，你會(huì)覺得它的生命還在延續(xù)。如果不動(dòng)手，它們永遠(yuǎn)是廢料，而手一動(dòng)起來，就會(huì)有新的想法和思路；不動(dòng)手，永遠(yuǎn)都不知道它們會(huì)有什么可能性?！?/p>

“這些小東西，把它們撿回來改造后，你會(huì)覺得它的生命還在延續(xù)。如果不動(dòng)手，它們永遠(yuǎn)是廢料，而手一動(dòng)起來，就會(huì)有新的想法和思路；不動(dòng)手，永遠(yuǎn)都不知道它們會(huì)有什么可能性。”

除了賦予木料新的生命，武巍也很善于用木頭表達(dá)人的情感。

除了賦予木料新的生命，武巍也很善于用木頭表達(dá)人的情感。

素元木去年做了一組裝置作品，在廣州展出，效果很好。這個(gè)作品通過一系列不同的椅子展現(xiàn)了客廳文化。比如說，在其中的“家”這組椅子里，最下面四把椅子是用拐杖作的靠背，代表了家里的老人；中間的兩把椅子和最上面一把童椅則代表了父母和孩子，這就是現(xiàn)今中國普通的家庭結(jié)構(gòu)，你可以通過這個(gè)作品思考很多問題。整個(gè)系列作品都是用椅子表達(dá)出人與人之間的各種關(guān)系。

素元木去年做了一組裝置作品，在廣州展出，效果很好。這個(gè)作品通過一系列不同的椅子展現(xiàn)了客廳文化。比如說，在其中的“家”這組椅子里，最下面四把椅子是用拐杖作的靠背，代表了家里的老人；中間的兩把椅子和最上面一把童椅則代表了父母和孩子，這就是現(xiàn)今中國普通的家庭結(jié)構(gòu)，你可以通過這個(gè)作品思考很多問題。整個(gè)系列作品都是用椅子表達(dá)出人與人之間的各種關(guān)系。

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5天成為家具設(shè)計(jì)師br>

5天成為家具設(shè)計(jì)師

在學(xué)習(xí)木工的時(shí)候，武巍遇到著名“木工達(dá)人”小貝，成為了朋友并開始進(jìn)行合作。這時(shí)武巍想，應(yīng)該很多人都與他當(dāng)初一樣，對(duì)木作感興趣但苦于找不到地方可以學(xué)習(xí)。于是，素元木作“用手思考”五日木工培訓(xùn)營開班了。

在學(xué)習(xí)木工的時(shí)候，武巍遇到著名“木工達(dá)人”小貝，成為了朋友并開始進(jìn)行合作。這時(shí)武巍想，應(yīng)該很多人都與他當(dāng)初一樣，對(duì)木作感興趣但苦于找不到地方可以學(xué)習(xí)。于是，素元木作“用手思考”五日木工培訓(xùn)營開班了。

武巍說，在這里學(xué)的木工與靠手藝吃飯的是兩碼事，素元木不會(huì)讓你花一年半載學(xué)怎么把木頭刨平，而是用三天時(shí)間教會(huì)你用什么工具可以把什么樣的木頭加工成你想要的樣子。

武巍說，在這里學(xué)的木工與靠手藝吃飯的是兩碼事，素元木不會(huì)讓你花一年半載學(xué)怎么把木頭刨平，而是用三天時(shí)間教會(huì)你用什么工具可以把什么樣的木頭加工成你想要的樣子。

“我們更多玩的是歐美的做法，我們教人識(shí)別木頭、使用機(jī)器。中國傳統(tǒng)木工也有很多智慧在里面，然而方法不一樣?！?/p>

“我們更多玩的是歐美的做法，我們教人識(shí)別木頭、使用機(jī)器。中國傳統(tǒng)木工也有很多智慧在里面，然而方法不一樣。”

看看素元木制的產(chǎn)品就能感受出歐洲極簡(jiǎn)家具的氣息，同時(shí)還有著濃濃的中國傳統(tǒng)的味道。“畢竟在這里長大，不會(huì)沒有影響，傳統(tǒng)的家具，比如像圈椅，有更多手工在里面，但是基礎(chǔ)工作還是機(jī)器來完成。我其實(shí)倡導(dǎo)的是方法，學(xué)會(huì)用手思考，不是一直用手在那雕，要會(huì)用機(jī)器提高效率?！?/p>

看看素元木制的產(chǎn)品就能感受出歐洲極簡(jiǎn)家具的氣息，同時(shí)還有著濃濃的中國傳統(tǒng)的味道?！爱吘乖谶@里長大，不會(huì)沒有影響，傳統(tǒng)的家具，比如像圈椅，有更多手工在里面，但是基礎(chǔ)工作還是機(jī)器來完成。我其實(shí)倡導(dǎo)的是方法，學(xué)會(huì)用手思考，不是一直用手在那雕，要會(huì)用機(jī)器提高效率?！?/p>

這種思考，傳授五天足夠了，五天教會(huì)一種思維方式，摸了木頭，熟悉了工具，造成什么樣就看自己的修行了。有些人咨詢高級(jí)班的事情讓武巍覺得很沒必要，玩木頭，領(lǐng)進(jìn)門就很必要，辦什么高級(jí)班就沒必要了。

這種思考，傳授五天足夠了，五天教會(huì)一種思維方式，摸了木頭，熟悉了工具，造成什么樣就看自己的修行了。有些人咨詢高級(jí)班的事情讓武巍覺得很沒必要，玩木頭，領(lǐng)進(jìn)門就很必要，辦什么高級(jí)班就沒必要了。

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木工培訓(xùn)ABCbr>

木工培訓(xùn)ABC

Q：木工培訓(xùn)ABC A：武巍

Q：木工培訓(xùn)ABC A：武巍

都是什么人來參加木工培訓(xùn)

都是什么人來參加木工培訓(xùn)

什么人都有，各行各業(yè)，年輕的有剛畢業(yè)的，年紀(jì)大的有60多歲的來咨詢。報(bào)名的還是集中在25到40多歲這之間，女孩居多。男人喜歡的多，但是太忙了。

什么人都有，各行各業(yè)，年輕的有剛畢業(yè)的，年紀(jì)大的有60多歲的來咨詢。報(bào)名的還是集中在25到40多歲這之間，女孩居多。男人喜歡的多，但是太忙了。

課程是怎么設(shè)定的？

課程是怎么設(shè)定的？

課程剛開始設(shè)置是7天，我們后來發(fā)現(xiàn)有7天空閑的人太少了，修改成5天，5天之后還有2天的做作業(yè)時(shí)間。

課程剛開始設(shè)置是7天，我們后來發(fā)現(xiàn)有7天空閑的人太少了，修改成5天，5天之后還有2天的做作業(yè)時(shí)間。

學(xué)習(xí)時(shí)間并不長，學(xué)員可以學(xué)好嗎？

學(xué)習(xí)時(shí)間并不長，學(xué)員可以學(xué)好嗎？

我們的學(xué)員都很優(yōu)秀。木工的內(nèi)容你講半年三個(gè)月也可以，講三五天也可以，主要是把木作的要點(diǎn)都系統(tǒng)地講到，并結(jié)合動(dòng)手實(shí)踐。更重要的是，學(xué)會(huì)一種用手思考的方式。

我們的學(xué)員都很優(yōu)秀。木工的內(nèi)容你講半年三個(gè)月也可以，講三五天也可以，主要是把木作的要點(diǎn)都系統(tǒng)地講到，并結(jié)合動(dòng)手實(shí)踐。更重要的是，學(xué)會(huì)一種用手思考的方式。

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是怎樣的方式？br>

是怎樣的方式？

我們有課程表，每天都是全天的內(nèi)容。第一天是木工基礎(chǔ)入門，從安全知識(shí)到各種工具的應(yīng)用與操作。第二天教認(rèn)識(shí)木材和實(shí)木榫卯結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)與練習(xí)。第三天會(huì)講夾持、拼合、打磨等木工基本技術(shù)與技能。第四天主要講涂裝，了解涂料的種類、噴涂工具、噴涂方法等。同時(shí)會(huì)安排學(xué)員在工廠進(jìn)行下料操作。第五天和后面的時(shí)間主要是老師輔導(dǎo)做作業(yè)。你可以在學(xué)習(xí)期間完成一件作品。

我們有課程表，每天都是全天的內(nèi)容。第一天是木工基礎(chǔ)入門，從安全知識(shí)到各種工具的應(yīng)用與操作。第二天教認(rèn)識(shí)木材和實(shí)木榫卯結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)與練習(xí)。第三天會(huì)講夾持、拼合、打磨等木工基本技術(shù)與技能。第四天主要講涂裝，了解涂料的種類、噴涂工具、噴涂方法等。同時(shí)會(huì)安排學(xué)員在工廠進(jìn)行下料操作。第五天和后面的時(shí)間主要是老師輔導(dǎo)做作業(yè)。你可以在學(xué)習(xí)期間完成一件作品。

會(huì)有很多學(xué)員因?yàn)榧依镅b修缺少一個(gè)柜子，而專門到這里來學(xué)嗎？

會(huì)有很多學(xué)員因?yàn)榧依镅b修缺少一個(gè)柜子，而專門到這里來學(xué)嗎？

我相信如果家里裝修肯定不會(huì)只缺少一個(gè)柜子，他肯定需要更多的家具。但即使是一件結(jié)業(yè)作品，對(duì)于初學(xué)者來說也需要投入很多時(shí)間和精力，畢竟是第一次做。所以家里的家具完全都自己做在短期內(nèi)并不現(xiàn)實(shí)。但是很多學(xué)員在我們這里學(xué)過之后會(huì)增加一個(gè)看家具的角度，會(huì)通過課程認(rèn)識(shí)市場(chǎng)中家具常用的木材以及他們的價(jià)格，這樣就會(huì)對(duì)挑選和購買家具有很大幫助。

我相信如果家里裝修肯定不會(huì)只缺少一個(gè)柜子，他肯定需要更多的家具。但即使是一件結(jié)業(yè)作品，對(duì)于初學(xué)者來說也需要投入很多時(shí)間和精力，畢竟是第一次做。所以家里的家具完全都自己做在短期內(nèi)并不現(xiàn)實(shí)。但是很多學(xué)員在我們這里學(xué)過之后會(huì)增加一個(gè)看家具的角度，會(huì)通過課程認(rèn)識(shí)市場(chǎng)中家具常用的木材以及他們的價(jià)格，這樣就會(huì)對(duì)挑選和購買家具有很大幫助。

學(xué)員肯定不滿足于去挑選家具，5天學(xué)成可以做到什么地步。

學(xué)員肯定不滿足于去挑選家具，5天學(xué)成可以做到什么地步。

想象得到的家具，木頭的，老師們都可以協(xié)助你完成，有些學(xué)員自己設(shè)計(jì)的家具非常了不起，甚至直接可以放到商店里去賣了。

想象得到的家具，木頭的，老師們都可以協(xié)助你完成，有些學(xué)員自己設(shè)計(jì)的家具非常了不起，甚至直接可以放到商店里去賣了。

你都給學(xué)員準(zhǔn)備什么木料讓他們學(xué)習(xí)？

你都給學(xué)員準(zhǔn)備什么木料讓他們學(xué)習(xí)？

常見木材都有，比如進(jìn)口的松木、白蠟?zāi)尽文?、白橡木、紅橡木、櫻桃木和黑胡桃等。

常見木材都有，比如進(jìn)口的松木、白蠟?zāi)尽文?、白橡木、紅橡木、櫻桃木和黑胡桃等。

招生情況如何？

招生情況如何？

第一期比較困難，這個(gè)也是我們之前預(yù)計(jì)到的，畢竟我們所做的是之前沒有過的全新事物。第一期里有我們拉來的朋友，也有打折過來的，勉強(qiáng)湊夠了人數(shù)?，F(xiàn)在課程和體驗(yàn)比較成熟之后，每一期都會(huì)很早就報(bào)滿，還有學(xué)員專門為了參加培訓(xùn)，從外地坐飛機(jī)趕過來。我們沒有做推廣，就是通過豆瓣和微博，和我們?yōu)槔硐胨度氲臒崆椤Ｎ覀兿Ｍ磥碓谌珖喑鞘卸奸_設(shè)課程，這樣可以滿足外地學(xué)員的需求。

篇5

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在打打電話點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)敲敲鍵盤就能解決許多問題的幸福生活里，你的雙手主要用來做什么？假若穿越回古代，憑你這雙手能否養(yǎng)活自己？不說別的，單從每個(gè)人力所能及的日常生活說起，敢不敢出來曬曬，你具備哪些生活技能？你會(huì)使用的工具又有哪些……

本刊編輯部特意去同學(xué)當(dāng)中作了一次調(diào)查：你的雙手能干什么？

調(diào)查：?jiǎn)枂柲愕碾p手

共有105名高中同學(xué)參與本次調(diào)查，收回有效問卷100份。

一、除了吃東西和寫作業(yè)之外，你的兩只手做得最多的兩件事是（選兩項(xiàng)）：

除了吃東西寫作業(yè)外，雙手做得最多的兩件事分別是玩電腦、手機(jī)或者游戲，插在褲兜（衣兜、袖筒）里。其中，玩電腦、手機(jī)或者游戲以80%的大比分遙遙領(lǐng)先。排在第二梯隊(duì)的有打球、玩樂器、做家務(wù)以及手工小制作。這雙手，果然是比較愛清閑??！

二、以下十八般工具中，你能夠熟練使用的是（多選）：

同學(xué)們能熟練使用的工具排名前四的分別是：菜刀、針線、微波爐、搟面杖。而排名緊隨其后的選項(xiàng)便是：以上全都不會(huì)用?？磥恚蠹覍?duì)工具的掌控本領(lǐng)主要來源于最熟悉的生活。咦，奇怪，這個(gè)叫“以上全都不會(huì)用”的是哪里來的新鮮工具？

三、假設(shè)你突然離開了熟悉的環(huán)境，被放逐到一個(gè)非現(xiàn)代化的、但嚴(yán)格遵循“不勞動(dòng)者不得食”的地方，你覺得你會(huì)餓死嗎？

超過半數(shù)的同學(xué)表示，雖然此刻沒什么手藝，但相信自己學(xué)起來應(yīng)該很快?？磥泶蠹覍?duì)自己的雙手還是充滿信心的，堅(jiān)信關(guān)鍵時(shí)刻小宇宙總會(huì)爆發(fā)的。只是，會(huì)不會(huì)——書到用時(shí)方恨少，手到用時(shí)方嫌笨呢？

當(dāng)我們問到：如果你身邊的某樣?xùn)|西用壞了，你的第一反應(yīng)通常是什么？60%的同學(xué)選擇了“自己琢磨一下，看看能不能修好”。這種節(jié)儉的品質(zhì)和勇于嘗試的精神值得肯定。而請(qǐng)大家為自己生活技能方面的動(dòng)手能力打個(gè)分（滿分5分）時(shí)，半數(shù)同學(xué)都為自己打了3分，認(rèn)為自己動(dòng)手能力實(shí)在一般，會(huì)基本的家務(wù)活，其他操作技能則需要多加鍛煉學(xué)習(xí)。

那么，同學(xué)們究竟想學(xué)習(xí)哪些方面的技能呢？調(diào)查結(jié)果中，被同學(xué)們提到比較多的依次是：烹飪、種花種菜種糧食、針線活、組裝修理電腦、動(dòng)物飼養(yǎng)、木工等。

經(jīng)過以上盤問，雙手表示很慚愧，決定暫別電腦、手機(jī)和褲兜，以免在人類進(jìn)化史中被不幸退化出局。

故事：一起動(dòng)動(dòng)手

成績(jī)好不好？會(huì)點(diǎn)兒啥呀？面對(duì)這類問題，是不是成績(jī)不拔尖又不懂琴棋書畫、說學(xué)逗唱的你都不好意思答應(yīng)？

你out了！如今，比這些更酷、更吸引眼球的是掌握一門技能！下次再碰到秀成績(jī)秀才藝的人，你就可以反問：你有什么手藝嗎？會(huì)做木工嗎？會(huì)織毛衣嗎？會(huì)種花嗎？會(huì)做蛋糕嗎？會(huì)修車嗎……

有一種能力也許無關(guān)成績(jī)，無關(guān)藝術(shù)修為，它沒有華麗麗的光芒，卻有腳踏實(shí)地的力量。它決定了當(dāng)面對(duì)生活時(shí)你是強(qiáng)者還是弱者，它會(huì)讓你活得更有人樣兒。它叫生活技能。

我會(huì)做木工

經(jīng)緯斌 上虞春暉中學(xué)

我家住在鄉(xiāng)下，我爸有一門切割拉磨的木工手藝。我做木工的手藝就是向我爸學(xué)的。有次家里需要一把小板凳，我躍躍欲試，就此拉開了我的“小木匠”生涯。

木料是爸爸以前做工后剩下的那幾塊。我先在腦海里構(gòu)思了一遍小板凳的模樣，心里有了數(shù)，就開始動(dòng)手。

其實(shí)最后的拼接組裝和搭積木類似，最主要的還是先把板凳角度設(shè)計(jì)好。依照角度，先要在凳面上打眼，挖出四個(gè)淺淺小坑。接著用夾背鋸開榫——在做凳腳的四根小木棒頂頭切除一小塊，以便它們能小坑。開榫的時(shí)候，手的平衡與力度是最重要的了。初學(xué)時(shí)不習(xí)慣，拉著鋸刀往下切，一不小心就卡在中途，更要命的是，切下去的路徑并不平直，顯然有點(diǎn)廢損一塊“棟梁之材”的意思。

但誰還沒個(gè)第一次，老爸告訴我，用鋸刀的一個(gè)小竅門在于角度，往下走的時(shí)候你得把手往上抬一點(diǎn)，讓鋸齒先吃進(jìn)木材里，再一并用力推，這樣能更直。雖然不能一下子掌握精髓，中途因?yàn)榉椒ú划?dāng)，還灑下一點(diǎn)熱血，但總算鋸?fù)炅?！我又用砂紙將凳面凳腳邊緣磨光，使它不至于扎手，接著我用釘子榔頭敲敲打打，將凳面凳腳銜接固定……一把還算順眼的四腳小方凳就這樣“驚天動(dòng)地”地誕生了！

我心里憋著得意，表面上則異常平靜地遞給媽媽，這樣她洗衣服的時(shí)候就有了“靠山”，不會(huì)腿酸。更令我欣喜的是，我的小外甥女來做客，因?yàn)槿诵?，吃飯夠不著桌子，便在原有的大凳子上，墊上這把小板凳。她一覽眾山小地坐在上頭，儼然一副君臨天下的樣子。她滿足，也讓我驕傲。

此后，我便不斷嘗試，書架、碗柜、椅子……這些日常小物件除了帶給我勞動(dòng)中的新鮮感，更重要的是，讓我體會(huì)到自己和身邊的一切都息息相關(guān)。每當(dāng)我仔細(xì)打磨著木料，都會(huì)覺得心也跟著安靜平和起來。每當(dāng)我敲敲打打，我總覺得雙手特別有力，仿佛掌控了一個(gè)世界。

我會(huì)沖印照片

傅小敏 杭州高級(jí)中學(xué)

我的童年，有一部分時(shí)光是在暗房中度過的。父親曾是攝影愛好者，除了背著相機(jī)四處走走停停拍拍，也親手沖洗膠卷。他帶我走進(jìn)這個(gè)光、影與時(shí)間的世界。

光、影、時(shí)間在這間狹小的暗房里被無限放大：明光要全部趕盡殺絕，除了一盞15瓦的紅色白熾燈；顯影液、定影液按比例嚴(yán)格調(diào)配，才能把影像牢牢地定在相紙上；時(shí)間在顯影、定影、曝光、水洗的時(shí)候被層層截住，給光和影扣上一重一重的枷鎖。我們?cè)谏罾镄猩掖?，光?cè)身溜走，影捉摸不透，時(shí)間也從不為你停留。唯有一間狹小暗房，將它們安靜豢養(yǎng)，任其茁壯生長。

父親只帶我沖洗過黑白膠卷，他說色彩太喧賓奪主，他更喜歡純粹的事物。我猜最重要的原因只是彩色相片的藥水配方復(fù)雜，曝光難度太高罷了。所以我的暗房里并不飼養(yǎng)色彩。

初一那年，我們搬了家，暗房沒有了。爸爸專注事業(yè)，攝影的興趣漸漸淡薄，那些曾經(jīng)和他一起走走停停拍拍的攝友們，有的已經(jīng)成了國家級(jí)攝影師，有的還在“不務(wù)正業(yè)”著。初三那年我擁有了人生中第一臺(tái)數(shù)碼單反相機(jī)，是父親送給我的禮物，而他自此算是真正放棄攝影了。我在高科技的輔助下貪婪地捕捉色彩。平時(shí)隨身攜帶一只小卡片機(jī)，假期背著那臺(tái)單反像父親當(dāng)年一樣走走停停拍拍。赤紅、橙黃、青綠、藍(lán)紫，就是不甘于黑和白。

直到高一那年，學(xué)校開設(shè)了一門攝影課，每個(gè)人發(fā)到一部破舊的135膠片相機(jī)，光圈和快門值是固定的，我們只能對(duì)焦和按快門。記得荒木經(jīng)惟說過，鄉(xiāng)愁是他永恒的拍攝主題。我在裂像屏的視野里，終于再次看見了我遙遠(yuǎn)的童年和鄉(xiāng)愁：那些山崖上的杜鵑花，池塘里的小蝌蚪，田壟邊的秸稈堆，大雪后的松樹林。

后半學(xué)期的攝影課，老師指導(dǎo)我們沖洗膠卷。同學(xué)們小心翼翼，輕手輕腳，而我熟門熟路，兀自完成了一系列流程：在暗袋里抽出膠片卷入片軸，片軸裝入顯影罐；倒入清水預(yù)濕；計(jì)時(shí)開始，迅速倒入顯影液，以遞減的時(shí)間間隔攪動(dòng)顯影罐，倒空液體；清水沖洗殘留顯影液；倒入定影液，靜候兩分鐘，倒出液體；清水沖洗殘留定影液半小時(shí)；懸掛膠卷，自然晾干；打開放大機(jī)，插入底片；調(diào)焦，試樣，關(guān)燈，放置相紙，開燈曝光五秒，關(guān)燈，相紙迅速放入顯影液中；換下一張，循環(huán)上一步；相紙顯影兩分鐘取出水洗，放入定影液，開燈檢查影像；依次取出相片放入水中浸泡，計(jì)時(shí)水洗；懸掛相片，自然晾干。

原來，肢體對(duì)動(dòng)作是有記憶的。我記得每一道程序，環(huán)環(huán)相扣，井井有條。小時(shí)候，我和父親分工明確，他調(diào)配藥水，我攪拌藥水，他曝光相片，我就蹲在顯影盤邊翻動(dòng)相片，他水洗照片，我給他遞照片，他說計(jì)時(shí)開始，我就替他盯著鬧鐘。

如今父親對(duì)攝影的記憶只剩下幾組光圈快門數(shù)值了，數(shù)碼單反機(jī)身上紛繁的按鍵和操作盤也讓他眼花繚亂手足無措。高二那年，我偷偷攢錢買了第一臺(tái)自己的膠片相機(jī)，用的還是更老舊的120膠卷，整個(gè)城市只有一家店可以沖洗這種膠卷。我想，總有一天我會(huì)建一個(gè)自己的暗房。

我會(huì)做紗窗

余夢(mèng)燕 臺(tái)州學(xué)院附屬中學(xué)

我生活在一個(gè)靠手藝吃飯的家庭，從小就清楚別人家的不銹鋼門窗、衣架是如何在父母手中經(jīng)過打磨加工逐漸成型的。

曾懷疑過自己是不是以后也會(huì)走上這條道路。畢竟小時(shí)候家庭條件確實(shí)不太好，別人家的孩子手中玩的是變形金剛、芭比娃娃，而我的手中永遠(yuǎn)是臟兮兮的起子、扳手，連唯一的一根“金箍棒”也是不銹鋼圓管的邊角料。

個(gè)性像男生的我沒有抱怨過自己的玩具是多么丑陋，多么無趣，甚至開始喜歡上那些讓人又愛又恨的工具，每次看見老爸用切割機(jī)切出巨大的火花時(shí)，都充滿了崇拜。偷偷開電源玩電鉆打孔時(shí)差點(diǎn)打穿腳的經(jīng)歷讓我記憶猶新。

可惜的是至今我也只學(xué)會(huì)了一門小手藝——制作紗窗。原因無它，只有這門手藝是不需要那時(shí)候的我計(jì)算弧度和面積的。

還記得自己第一次制作紗窗是為了讓我家的狗住的紙箱窩也有一扇窗。那時(shí)候不敢亂用切割機(jī)切料，畢竟那家伙太重，壓下去切紗窗料搞不好會(huì)把腳趾頭也切掉。

無奈之下我只好在雜物堆里撿四根差不多大的邊角料湊成一個(gè)四方形，然后鋪上紗布，為防止冬天紗布過度收縮而繃出料，必須事先留出一部分的紗布在材料的外面。再用紗窗專用的皮條把紗布固定在材料的四邊凹槽中。之后用一個(gè)紗窗角放在壓好紗布的其中一條對(duì)角線上，確定好位置后再拿手電鉆對(duì)著紗角上面的孔往下鉆。一個(gè)角大約需要四個(gè)孔，最后擰上螺絲固定。當(dāng)然這個(gè)動(dòng)作需要重復(fù)四次，再將紗布裁剪好。一個(gè)簡(jiǎn)單的紗窗就被輕輕松松搞定了。當(dāng)然這是我千錘百煉后的成果，而我第一次做的紗窗在我做好后的第三天就因?yàn)闆]擰緊螺絲，紗角無情脫落。等我二次修復(fù)好裝到事先挖好打洞的紙箱上時(shí)，僅一個(gè)下午，紗布就被狗抓爛了。

對(duì)一個(gè)孩子來說童年是寶貴的，花一下午的時(shí)間制作好的一扇劣質(zhì)紗窗，就算再怎么難看也是個(gè)成品，卻最終以四天的壽命慘死在狗爪下。有了第一次就會(huì)有無數(shù)個(gè)第n次。之后隨著制作次數(shù)與年齡的增長，我逐漸將做紗窗這項(xiàng)技藝修煉到了一定的境界，我敢說同齡人中我是制作紗窗第一人。每次看著老媽面不改色地拿著我做的紗窗告訴別人這是師傅親自動(dòng)手做的，我都在心里暗爽。

當(dāng)別人家的孩子還在網(wǎng)吧五連坐，一盤沒贏過時(shí)，我早已利用一個(gè)下午制作完成了4扇紗窗。老爸也特別配合地讓他徒弟以后喊我小師傅。當(dāng)然那些曾經(jīng)被電鉆鉆傷手指，被刀片劃破手掌，切割機(jī)火花濺入眼睛后的疼痛也奠定了我如今手藝好的基礎(chǔ)。其實(shí)我也曾有過不止這一個(gè)愛好，但最后還能保留至今的也就只有這一個(gè)——做紗窗。如今我制作紗窗的熱忱只有一個(gè)，因?yàn)檫@是我父母眾多工作中的一小部分。因?yàn)檫@是父母賺錢的手藝，我不去感受它的苦，它的累，如何知道錢來之不易？

每一門精湛的手藝活都需要一雙滿是傷痕永遠(yuǎn)洗不干凈爬滿老繭的手去完成。而我希望多年以后，它們不再是我父母的唯一。

我是種番茄能手

江曉如 嘉興第一中學(xué)

我的家在王江涇鎮(zhèn)，那是個(gè)富饒的魚米之鄉(xiāng)。在沒有休耕以前，我們家的屋子前是好幾畝紅紅綠綠的番茄地。小時(shí)候，媽媽總是領(lǐng)著我，一邊在田里打理番茄，一邊用嘉興土話跟我講著“番茄娘娘”的故事。

我依稀記得，媽媽曾經(jīng)告訴過我，番茄娘娘是一個(gè)很厲害的神仙。有她在，才能保佑每年的番茄收成。我經(jīng)常困惑地問媽媽，番茄娘娘長啥樣呢？媽媽答道，跟番茄一個(gè)樣呀！如今想來，這樣的故事真是可笑與幼稚。無非就是——在我想要偷吃番茄時(shí)，媽媽會(huì)狠狠打下我的手，告訴我番茄娘娘要懲罰你的哦；在我想要在番茄地尿尿時(shí)，媽媽又會(huì)狠狠地警告我，這是對(duì)番茄娘娘的大不敬……明明知道都是媽媽虛構(gòu)的故事，卻一直死心塌地堅(jiān)信至今。

高一那年，我纏著媽媽在門口給我扒拉出一塊空地（當(dāng)時(shí)我們家的土地已經(jīng)被征用建了廠房），買來了種子，像模像樣地跟種花一樣種起了番茄。認(rèn)真了一個(gè)月以后，地里的番茄竟全成了“尸體”。我沮喪萬分——番茄娘娘果然跟我不親！我被媽媽嘲笑了，她見我認(rèn)真了，便開始真正傳授我種番茄的技巧。我記得，那天下午的陽光特別好，透過田地里氤氳的光線，我總覺得番茄娘娘笑著注視我。

帶著些不甘心，種番茄就這樣變成了我的一個(gè)樂趣。一撥一撥地種，一季一季地長，不管收成，不理時(shí)節(jié)。每次跟泥土的親密接觸就好像是一次愉快的自我對(duì)話。我開始懂得下種子時(shí)不能太深，排布也不要過分擁擠；種植期間水分要保持充足，光熱要妥帖，并且定期除草；一個(gè)多月以后要給番茄立支架固定，打八字結(jié)避免直接勒到莖干；有了果實(shí)后要記得在番茄植株外套上網(wǎng)袋，避免鳥雀的啄食……每一個(gè)小細(xì)節(jié)，每一點(diǎn)小情緒，統(tǒng)統(tǒng)注入這一枚枚番茄里。它們像是能和我溝通，跟我建立了感情。而種番茄看似簡(jiǎn)單，卻也讓我一路摸索、探尋，跟學(xué)習(xí)任何一種技能一樣，道路多少是會(huì)曲折的。種番茄的初期，雖然番茄已經(jīng)能在我的手里存活，但個(gè)頭不大，甜度也低。我翻閱了很多書籍，也詢問了不少農(nóng)戶，發(fā)現(xiàn)根源出自番茄品種和糖分累積上。我向媽媽討教了經(jīng)驗(yàn)，在下一批的種植里，我注意了多使用有機(jī)肥（雞糞豬糞之類），也做了一個(gè)簡(jiǎn)易的溫室加大晝夜溫差；在種子的挑選上，我更加精心，不夠飽滿的顆粒都在下地之前被我“鐵面無私”地一一刨去……

我把這林林總總的技巧統(tǒng)統(tǒng)摘記在一本筆記本上，如今也有厚厚一本啦！家里人都打趣地稱呼我“番茄大戶”。

當(dāng)然啦，我的這項(xiàng)特殊技能也遭遇鄰居的冷言冷語：“小孩子居然在這里種番茄，想做一輩子鄉(xiāng)下人啊”“太笨了吧，估計(jì)其他也學(xué)不會(huì)”。她們不能理解，我為什么不去學(xué)彈鋼琴，不去學(xué)數(shù)理化，哪怕養(yǎng)只寵物也可以，這些“技能”似乎都比種番茄來得考究，也來得更有前途。但她們不知道，當(dāng)我把自己種的番茄帶去學(xué)校請(qǐng)同學(xué)們品嘗的時(shí)候，多少人向我投來不可思議的贊嘆的目光。她們不懂，其實(shí)真的是有番茄娘娘在的，她就在我們心里——呵護(hù)農(nóng)作物與做其他任何事一樣，都需要用心和努力。

我是布藝達(dá)人

李筱瑛 寧波第二中學(xué)

第一次接觸布藝是初三畢業(yè)的暑假，有次逛街發(fā)現(xiàn)一種無紡布材料包，我很好奇那究竟是個(gè)啥，店主姐姐告訴我，那是手工材料包，可以自己動(dòng)手DIY小物件，說完還給我展示了一個(gè)她做的布藝零錢包。我被“手工”、“自己做”這些詞觸動(dòng)到了，當(dāng)即買了一個(gè)三角形的小蛋糕布藝材料包?，F(xiàn)在回想，大概就是從這個(gè)小蛋糕開始，我踏進(jìn)了一個(gè)奇妙的微縮世界。

第一個(gè)材料包里附有說明書，看起來很簡(jiǎn)單，但是說實(shí)話對(duì)我這個(gè)初學(xué)者來說真有點(diǎn)“抽象”，首先是將各色布料裁剪成需要的形狀，縫合蛋糕底部的兩邊，留出一邊來填充棉絮，再以同樣的方法制作蛋糕上的裝飾物，而單單是這些裝飾物的縫制就花了我好幾個(gè)小時(shí)。當(dāng)然到了最后一步，組裝那些零碎材料就是我最享受的時(shí)候了，這不單單意味著一件作品到了完成的最后一刻，用熱熔膠將它們粘合完整，就像看自己家孩子長大成人似的，不禁有一種功德圓滿的感覺。真想不到，幾塊布料，在剪刀加針線的操持下就能化腐朽為神奇。

當(dāng)然這第一次嘗試還是以失敗告終，針腳過疏，填充不夠?qū)崳苯訉?dǎo)致蛋糕變形。每當(dāng)鎖邊的時(shí)候我就手忙腳亂，頭暈眼花。我問老媽鎖邊有什么技巧，事實(shí)證明，我老媽也是個(gè)不靠譜的，她的技術(shù)比我的還不堪入目，最后反倒要我救場(chǎng)……后來我又去找那個(gè)店主姐姐，她開玩笑說，把秘笈都傳授給你我就要失業(yè)啦。話雖這么說，她還是仔細(xì)地給我示范了她的鎖邊方法，怕我忘記還幫我畫了張示意圖。根據(jù)這個(gè)示意圖，我又買了許多材料，試著做一些小動(dòng)物。做到第三四個(gè)，我就能完全擺脫示意圖了。跟上癮了一樣，我開始拿家里的東西開刀。我家的紙巾盒，媽媽的零錢袋子，掛我房間的鐘，可以說家里到處都有我的手工痕跡。我還能一心二用邊看電視邊縫東西，理所當(dāng)然成了我家手最巧的人。

高二美術(shù)課，老師要求上交一幅作品不限主題，大部分人畫了畫，我交的是一幅蘭花的蘇繡作品，蘇繡一向以繡功精致出名，老師問我繡了多久，我說兩三天吧，作為眾多優(yōu)秀同學(xué)里的隱形人，我第一次收到了這么多紅眼，老師給了我一個(gè)肯定的笑容。

雖然高中課程漸漸緊了，但我還是喜歡在周末抽出時(shí)間來呆在我的小世界里，我把作品裝在一個(gè)大盒子里。雖沒見過上帝的諾亞方舟，但是我覺得我這個(gè)寶盒也不差吧，小鹿、海豚、狐貍……里面真的是“物種”齊全了。也許對(duì)別人來說，這是歸類為手工的一種普通愛好，對(duì)我來說，它更像是我的好伙伴，靜不下心時(shí)有人求助于音樂或者閱讀，我則喜歡躲進(jìn)我的小工作室，在針線中尋找一份寧靜。

我是修理控

張 宇 南京江寧高級(jí)中學(xué)

我爸爸就是修車匠。我雖然沒想“子承父業(yè)”，但耳濡目染中，慢慢也算得上半個(gè)修車匠了。爸爸修車時(shí)，我總在一旁看著聽著，有點(diǎn)“偷師”的味道。

記得一次和好哥們出去玩，他的自行車半路“叫喚”起來?！案窭矢窭省币宦暵曧懀坪跏擒囕喩蠆A著了什么異物，停下來卻發(fā)現(xiàn)并沒有，我突然想起在爸爸那兒聽到的類似聲音，便俯下身來讓他把車子半抬，自己用手打著后輪旋轉(zhuǎn)，那個(gè)相似的聲音就持續(xù)發(fā)出，我仔細(xì)聽了幾秒，很確定地告訴他，是車輪的一根鋼絲松了，應(yīng)該就是那一根。

這件事奠定了我“修車達(dá)人”的地位，后來大家走讀回家的路上，總是忍不住要問問我，那輛車車頭歪了沒？能不能再聽出點(diǎn)其他東西……

大家在這方面非?？吹闷鹞?，我也就有意識(shí)地跟父親學(xué)了一些東西。比如坐墊松了，就用扳手?jǐn)Q動(dòng)坐墊下面的螺絲，將之放松后上下調(diào)試一番，再擰緊；鏈條掉了，得用一個(gè)小起子架住鏈條，接著轉(zhuǎn)動(dòng)后輪，只要把鏈子扣上齒輪的某幾顆突起，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)一旦繃緊，就用起子往齒輪上送，鏈條很快就能歸位。

至于補(bǔ)胎、剎車的修理和更換，就稍顯麻煩，需要新的鐵絲或者輪胎才行。我慢慢喜歡上這樣的勞動(dòng)，它讓我體會(huì)到把一樣?xùn)|西修繕完整的快樂。其實(shí)，很多東西，都還存在繼續(xù)利用的可能，沒必要一壞就扔掉。

有一次晚自習(xí)，頭頂燈光忽閃忽閃，我下意識(shí)地想到，不是燈管壞了，就是接觸不良。我關(guān)閉開關(guān)，墊著桌子椅子爬到高處，想把燈管拆下來重新安裝一次，試試能不能恢復(fù)。手觸到燈管非常燙，還未怎么行動(dòng)，忽然就聽到班主任在門口大呼：“不要命了??！不怕被電著！”

在大家的哄笑聲里，我尷尬落地。再開燈時(shí)，沒想到燈光就恢復(fù)了！實(shí)在讓人感到神奇。也許是燈管自己恢復(fù)了穩(wěn)定，也說不定是燈管被我的舉動(dòng)給震驚，乖乖不敢造次了。

雖然沒能修成那根燈管，卻促成了盡力修復(fù)身邊破損小東西的愛好。東西雖小，在重新帶給它生機(jī)的過程中，有，更有成就感。

我愛烘焙

孫黎瓊 寧波第四中學(xué)

我媽媽屬于典型的“賢妻良母”，她會(huì)煮咖啡，做各種小甜點(diǎn)，日常家務(wù)更不在話下。我悄悄跟爸爸說，你上輩子一定做了很多積德行善的事情，連我媽這么賢惠的女人都被你搞定了。他聽了哈哈笑，戳我鼻子說，那你會(huì)干啥？

我好像確實(shí)沒繼承到媽媽多少優(yōu)良傳統(tǒng)，仔細(xì)想想，做點(diǎn)心這件事情我倒是很上心。源起是高二的時(shí)候，我在網(wǎng)上看到別人發(fā)的一個(gè)帖子，里面是她自己做的各種甜點(diǎn)，照片看得讓人超有食欲，跟帖中有人問她多大了，她說讀高中呢。說實(shí)話我是被打擊到了，作為同齡人，別人可以有這么好的手藝，我怎么不行呢？抱著我也要試試的想法，說動(dòng)手就動(dòng)手。

篇6

北歐，有湛藍(lán)的天空，清澈的湖水，蔥郁的森林，艷麗的木屋，滄桑的城堡，風(fēng)景好似美麗的油畫；北歐，有伊塔拉的玻璃鳥，F(xiàn)ISKARS的剪刀，阿爾瓦?阿爾托的椅子，以及各式各樣的設(shè)計(jì)師品牌店和博物館，設(shè)計(jì)無處不在。

雖然北歐的冬季漫長且寒冷，但這絲毫不影響北歐設(shè)計(jì)師們對(duì)美好生活的向往，他們形成了影響世界的極簡(jiǎn)主義北歐設(shè)計(jì)風(fēng)潮，也為北歐人創(chuàng)造了一種“健康的生活方式”。我們不遠(yuǎn)萬里，正是去學(xué)習(xí)和體悟這種“風(fēng)格即生活”的設(shè)計(jì)理念和生活態(tài)度。

行程路線：芬蘭（赫爾辛基、費(fèi)斯卡斯、伊塔拉、圖爾庫）――瑞典（斯德哥爾摩、韋克舍）――丹麥（哥本哈根）

旅游天數(shù)：13天

訪手藝：玻璃、木工、琥珀、金工、陶瓷、紡織等

學(xué)藝難度： 行走強(qiáng)度： 收獲力：

徽州?指尖上的徽印記

“一生癡絕處，無夢(mèng)到徽州。”湯顯祖留下的千古絕唱，讓人們對(duì)徽州的美景，以及其深厚文化充滿了向往與眷戀?；罩葜?，美到想象力無法觸及，而徽州之藝，像一位年邁的老人，雖歷經(jīng)滄桑，依然滿腹情感。

此行一路南下，走進(jìn)歷史悠久的古城，深入探訪每一個(gè)有故事的村鎮(zhèn)，走訪那舊日排滿老作坊的街道，參觀沉淀時(shí)光的老廠房……除了考察著名徽州三雕的美作與技藝外，還能一睹文房四寶中徽墨、歙硯、宣紙的制作流程，也能在徽派版畫中欣賞到徽文化獨(dú)有的印記。相信這一行，會(huì)讓你收獲滿滿。

行程路線：合肥（蜀山區(qū)）――涇縣――績(jī)溪縣――歙縣――黃山（屯溪區(qū)）――婺源縣

旅游天數(shù)：7天

訪手藝：木雕、石雕、磚雕、徽派版畫、徽墨、歙硯、宣紙

學(xué)藝難度： 行走強(qiáng)度： 收獲力：

臺(tái)灣?繽紛工藝 美麗鄉(xiāng)愁

你印象里的臺(tái)灣是什么？是在教科書上讀到的日月潭和阿里山？是在羅大佑的歌聲里聽到的鹿港小鎮(zhèn)？還是林林總總的夜市美品文創(chuàng)？其實(shí)，臺(tái)灣還有數(shù)不清的傳統(tǒng)手工藝。去臺(tái)北，去新竹，去南投，走漢聲巷，訪博物館，觀著名藝術(shù)聚落。去認(rèn)識(shí)那里的大師，去感受那里的行業(yè)生態(tài)，去尋根一脈相承的文化，去解開心底的美麗鄉(xiāng)愁。

行程路線：臺(tái)北――新竹――三義――臺(tái)中――南投――臺(tái)南

旅游天數(shù)：8天

訪手藝：陶藝、皮藝、玻璃、竹藝、藍(lán)染、漆藝、金工等

學(xué)藝難度： 行走強(qiáng)度： 收獲力：

黔東南?尋找蝴蝶媽媽的傳說

貴州黔東南是聞名遐邇的百節(jié)之鄉(xiāng)，也是一顆薈萃民族手工藝的夜明珠。在黔東南，每十人當(dāng)中就有一人是技藝精湛的手工藝人。他們?cè)谏钪腥硇牡刂铝τ趥鹘y(tǒng)民族手工制作，形成了一種“家家有工藝，代代傳技藝”的民俗文化。所以，要欣賞學(xué)習(xí)民族手工技藝，黔東南無疑是一條經(jīng)典的線路。民族的，就是世界的。多彩貴州之旅，從黔東南開啟！

行程路線：凱里――雷山西江千戶苗寨――雷山排卡村――丹寨石橋村――丹寨卡拉村

旅游天數(shù)：5天

訪手藝：苗繡、馬尾斗笠、銀飾鍛制、蘆笙制作、古法造紙、鳥籠制作

學(xué)藝難度： 行走強(qiáng)度： 收獲力：

特別推薦：

臺(tái)灣工藝研究發(fā)展中心

臺(tái)灣"行政院文建會(huì)"下轄機(jī)構(gòu)之一，主要目標(biāo)在于加強(qiáng)工藝文化研究、培育優(yōu)秀工藝人才，以及辦理工藝競(jìng)賽與展覽。這里設(shè)有專門展廳和手工藝體驗(yàn)坊，云集了臺(tái)灣各地特色工藝，蜚聲國際的“Yii”品牌就是該中心推出的，旨在促使工藝師與設(shè)計(jì)師結(jié)合，推動(dòng)臺(tái)灣工藝走向世界。

葉發(fā)原皮塑工作室

臺(tái)灣首屈一指的皮塑藝術(shù)家。26歲半路出家學(xué)皮藝，玩皮至今整整28年，跟葉老師學(xué)習(xí)如何讓皮藝作品兼具創(chuàng)意、巧思及工藝之美！

黃安福玻璃工作室

黃安福，臺(tái)灣工藝發(fā)展協(xié)會(huì)會(huì)長。在這里，可以跟黃老師學(xué)習(xí)實(shí)心雕塑法，將玻璃在高溫下融化為流動(dòng)的液體，利用拉、擠、扭、捏等技巧，將其變幻為一只蝴蝶，一匹駿馬。

卓也小屋

一家鄉(xiāng)村民宿，養(yǎng)有雞鴨、種有蔬菜，還辟有染布工坊，將谷倉當(dāng)住屋。來卓也小屋，看看庶民文化產(chǎn)生的文創(chuàng)商機(jī)，體驗(yàn)藍(lán)染作品在室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾運(yùn)用。

李幸龍工作室

臺(tái)灣著名陶藝家，漆陶藝術(shù)開創(chuàng)者。陶性樸實(shí)，漆性華美，這兩種傳統(tǒng)工藝結(jié)合，將譜寫出怎樣的愛戀？李幸龍以自己獨(dú)特的藝術(shù)思維和創(chuàng)作手法給我們上精彩的一課。

天冠銀帽工作室

銀帽是臺(tái)灣宗教文化的延伸，其中天冠銀帽是銀帽生產(chǎn)商中最響的名號(hào)。跟蘇建安老師學(xué)習(xí)如何將傳統(tǒng)銀帽技法化繁為簡(jiǎn)，如何用一根銀絲制成雅致花器和飾物。

山西?體驗(yàn)厚重文明

因遠(yuǎn)古藝術(shù)的承襲，添了些許聰慧精明、靈透乖巧，山西，也就顯得格外厚重。然而，去山西看什么，壺口瀑布？黃土高原？平遙古城？喬家大院？事實(shí)上，你可以有更多選擇。

平遙古城古建筑民居的美譽(yù)傳遍天下，逛了一個(gè)又一個(gè)古院落，你可知道古城有一條“中國歷史文化名街”？那里有漆器、剪紙、繡花鞋等各種老字號(hào)。在我們的帶領(lǐng)下，你可以深入了解、學(xué)習(xí)這些晉味濃厚的老手藝。

山西是琉璃的發(fā)祥地。曾幾何時(shí)，這些色澤鮮艷的琉璃裝點(diǎn)了北京故宮、大同九龍壁……蘇氏琉璃技藝第八代傳人蘇永軍遵循古法，用最傳統(tǒng)的技藝將石頭和泥土變成色澤鮮艷的琉璃。而蘇家的作坊，就在太原南郊，跟著我們，就可以看到最古老的琉璃制作方法，一起驚嘆古人無邊的智慧。

到了山西，怎能不去看看花饃，舌尖、視覺雙重享受，還可以跟著花饃制作傳承人王文華大娘，學(xué)習(xí)正宗絳州花饃；版畫藝術(shù)家藺永茂與其子藺濤數(shù)十年如一日，含辛茹苦地恢復(fù)絳州澄泥硯，怎能不去看看；還可以去廣靈剪紙產(chǎn)業(yè)園，剪一幅美麗的窗花帶回家……

行程路線：太原市（南郊）――大同市（廣靈縣）――太原市――晉中市（平遙古城）――運(yùn)城市（新絳縣）

旅游天數(shù)：4天

訪手藝：琉璃、剪紙、漆器、澄泥硯、花饃

學(xué)藝難度： 行走強(qiáng)度： 收獲力：

騰沖?探訪村落老手藝

位于滇西邊陲，西部與緬甸毗鄰的云南騰沖，歷史上曾是古西南絲綢之路的要沖，這也決定了騰沖必定成為工藝聚集之地。隱秘新莊村的造紙博物館、雨傘村的玉雕工藝、云陽村的詩意油紙傘、劉家寨的皮影老手藝……多少人的前世今生，在這里相遇。騰沖，或體驗(yàn)古法造紙之神奇，或品賞精美玉雕之奇觀。在古香古色的村鎮(zhèn)中感受寧靜，也品味另一種人生。

行程路線：騰沖縣城――新莊村――固?hào)|鎮(zhèn)――雨傘村――荷花鄉(xiāng)――和順古鎮(zhèn)――騰沖縣城

旅游天數(shù)：5天

訪手藝：造紙、玉雕、藤編、皮影、油紙傘

學(xué)藝難度： 行走強(qiáng)度： 收獲力：

/尼泊爾?雪域繪唐卡

如今在圣潔的雪域，昔日的宗教圣物唐卡，也摘下了她神秘的面紗。帶著虔誠的心，走入唐卡瑰麗的世界中，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手繪唐卡藝術(shù)。

坐落于雪域高原的拉姆拉綽唐卡畫院，是傳統(tǒng)手繪珍品唐卡制作與培訓(xùn)的專業(yè)畫院。在此可以跟著畫師們學(xué)習(xí)正宗的繪制唐卡的方法。而在尼泊爾古城巴德崗內(nèi)學(xué)畫唐卡，就有了時(shí)光停滯的感覺。在當(dāng)?shù)刂奶瓶▽W(xué)校內(nèi)從事唐卡繪畫10年以上的畫師們還會(huì)教你如何用線勾勒、填色、磨光等技能。

行程路線：（拉薩）――尼泊爾（巴德崗）

旅游天數(shù)：7天

訪手藝：手繪唐卡

學(xué)藝難度： 行走強(qiáng)度： 收獲力：

河南?尋找中原名窯

中國五大名窯：鈞、汝、官、哥、定，前三大均出于中原大地河南。千年歲月呼嘯而過，中原大地不知見證了多少朝代的繁華與衰亡。曾經(jīng)的土地，在勁風(fēng)的哀嘆中爬滿了皺紋，歷史上的那些窯址，大多也已不復(fù)存在。

然而，提及河南，大多只知道古都開封、洛陽，或少林，或龍門石窟，極少有人知道，這片中原大地上燒制過名動(dòng)天下的瓷器。

開封古城，曾是中國陶瓷史上第一個(gè)被皇帝個(gè)人壟斷的瓷器種類官窯的燒制地，禹州神鎮(zhèn)至今仍在燒制“入窯一色，出窯萬彩”的鈞瓷。在我們的帶領(lǐng)下，你可以走進(jìn)孔家鈞瓷廠，跟著中國工藝美術(shù)大師孔相卿一起感受鈞瓷的“窯變”。

汝窯的窯火只燒了二十幾年，汝瓷便成為傳世品保存最少的一種，目前全世界傳世的汝官瓷不足80件。汝州的清涼寺，距今已有900多年歷史，在它的附近，便是汝瓷的遺址。南石山村和煙云澗村，兩個(gè)隱匿在山間的小村落，在古玩界鼎鼎大名，前者是洛陽唐三彩發(fā)源地，唐三彩仿古技藝精湛，后者是中國乃至世界上高仿古青銅器第一村。走進(jìn)這兩個(gè)神秘的村落，打開穿越時(shí)光的大門，探尋仿古的秘密。

行程路線：開封――禹州――汝州――洛陽

旅游天數(shù)：4～5天

訪手藝：官窯、鈞窯、汝窯、仿唐三彩、仿古青銅器

學(xué)藝難度： 行走強(qiáng)度： 收獲力：

蘇杭?品味江南制造

蘇杭自古以來就是旅游的熱門之地，“上有天堂、下有蘇杭”這句廣告語可謂流傳千古，世人早已耳熟能詳。然而，普通的江南游大多都是走馬觀花、浮光掠影，難以真正領(lǐng)略到江南的獨(dú)特情調(diào)與人文之美。

西湖游覽了千百遍，你可知在西湖邊有一個(gè)很富歷史韻味和工藝特色的織錦博物館？館內(nèi)不僅陳列了上千件古代織錦藏品，還設(shè)置了原料準(zhǔn)備工場(chǎng)、織錦織造工場(chǎng)。在這里，你可以親眼目睹一段美錦是如何由一根蠶絲紡織而成的。當(dāng)然，在我們的帶領(lǐng)下，你還可以親自上織機(jī)體驗(yàn)?zāi)舅笤诮z線中穿來穿去的樂趣，織一匹綾羅綢緞帶回家。

蘇州核雕是文玩之人的掌中寶，但雕刻這些寶貝的手藝人究竟藏身何處呢？光福是蘇州核雕的發(fā)源地，但真正的核雕之鄉(xiāng)其實(shí)是在光福鎮(zhèn)下面的舟山村，這個(gè)太湖之濱的小村子，不僅風(fēng)景如畫，更是臥虎藏龍，很多核雕名家居住在此。

蘇杭的美，不僅美在小橋流水、煙雨朦朧的江南景致，更美在聞名古今的江南制造。我們一起游蘇杭，在一針一線間品大師名繡，在經(jīng)緯間辨織錦與緙絲；去坎山深處尋花邊，去桃花塢里繪年畫；雅賞王星記扇，文玩光福核雕……

走累了，歇一歇，是品一杯碧螺春還是西湖龍井？

行程路線：杭州（西湖區(qū)―拱墅區(qū)―蕭山區(qū)―余杭區(qū)）――蘇州（平江區(qū)―木瀆鎮(zhèn)―東山鎮(zhèn)―光福鎮(zhèn)）

旅游天數(shù)：5天

訪手藝：織錦、鑄刀劍剪、制扇、花邊、紙傘、緙絲、年畫、蘇繡、制茶、玉雕、核雕等

學(xué)藝難度： 行走強(qiáng)度： 收獲力：

日本―和之旅 藝之旅

放諸于今，放眼于世界，日本毫無爭(zhēng)議地成為手工大國，其對(duì)傳統(tǒng)工藝的保護(hù)已成為一種體制，而對(duì)工藝精神的認(rèn)同和繼承融進(jìn)了生活的方方面面。東游尋藝，尋到的是對(duì)手工藝的尊崇，一種早已印刻進(jìn)生活與靈魂的尊崇。一枚雕刻發(fā)簪，一個(gè)漆藝碗碟、一塊印染方布……都是這個(gè)國度對(duì)工藝發(fā)自內(nèi)心的尊敬與珍惜。此行日本，正是要感知、學(xué)習(xí)一個(gè)手工大國的態(tài)度。

行程路線：東京一橫濱一靜岡一京都一奈良一大阪

旅游日期：2014.8.24～9.3

考察點(diǎn)：

工藝文化場(chǎng)館考察地：日本民藝館、江戶下町傳統(tǒng)工藝館、玩偶之家博物館、奈良工藝館……

傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)項(xiàng)目：竹木細(xì)工、織染、信樂燒、茶道、奈良毛筆制作

工藝街區(qū)商圈考察：東京仲見世商業(yè)街、京都三年坂老街、大阪天神橋商業(yè)街……

特別推薦：

江戶下町傳統(tǒng)工藝館

可觀看匠人的制作表演，在艷麗的羽子板上、形態(tài)豐富的印糕模里、樸拙的印章刀痕間，感受手藝情趣。走訪周邊的百年手工銀器店、制作木札的文字細(xì)工工房等，與老店傳人聊聊守藝、傳藝之路。

高臺(tái)寺茶道

高臺(tái)寺是體驗(yàn)日本傳統(tǒng)文化的代表之地。其茶道程序復(fù)雜、禮法繁多，從制作工藝、經(jīng)營模式等方面都可得到啟示，要體驗(yàn)日本靜心禪境的文化傳承，不能錯(cuò)過這里。

西山英介工作室

西山英介是一位專職從事手繪石頭藝術(shù)的設(shè)計(jì)師，利用石頭天然的形狀繪制動(dòng)物，巧妙自然，趣味十足。來此可以與西山英介交流手繪奧秘，還可體驗(yàn)石上繪畫的樂趣。

第一站東京先參觀日本民藝運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者柳宗悅先生1936年創(chuàng)辦的日本民藝館，約1萬多件精美的傳統(tǒng)工藝品在此展示。而后拜訪財(cái)團(tuán)法人傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)振興協(xié)會(huì)，了解日本傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。參觀江戶下町傳統(tǒng)工藝館、東京都人形工業(yè)協(xié)同組合，在日本最古老的商業(yè)街之一仲見世，尋找那些久負(fù)盛名的百年老店。

第二站橫濱這里有日本著名博物館之一的玩偶之家博物館，收集了各國極具特色的玩偶，代表了各個(gè)民族的傳統(tǒng)。

第三站靜岡距靜岡市區(qū)僅半個(gè)小時(shí)的駿府匠宿，設(shè)有從江戶時(shí)代傳承下來的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)及工藝品的展覽館，更有特色的是各種工藝體驗(yàn)教室。在此我們預(yù)約了和式染布、竹木細(xì)工的體驗(yàn)項(xiàng)目，可以與日本傳統(tǒng)技藝來個(gè)親密接觸。

第四站豐田豐田市足助町是日本著名的紅葉觀光地。我們將前往三州足助屋敷，這里重現(xiàn)了明治時(shí)代山村生活和已經(jīng)消失的日本傳統(tǒng)手工藝。見識(shí)打鐵匠、燒炭工及抄紙匠等師傅現(xiàn)場(chǎng)表演，并親自體驗(yàn)傳統(tǒng)織布、藍(lán)染、抄紙、竹蜻蜓和竹籃的制作過程。

第五站 甲賀 有著日本“陶藝之鄉(xiāng)”的滋賀縣信樂町，是日本六大古窯之一，制陶歷史擁有1200 年之久。在信樂燒工藝重地陶藝之森，可拜訪由陶藝名家開設(shè)的創(chuàng)作研修館，并在館內(nèi)匠人指導(dǎo)下嘗試親手制作陶瓷杯、碟。

第六站京都我們將來到傳統(tǒng)工藝店鋪集中的老街清水坂、三年坂，感受川端康成筆下那個(gè)古舊斑斕的千年京都。前往高臺(tái)寺體驗(yàn)一場(chǎng)正宗的茶道，并于京都茶罐老字號(hào)開化堂中體驗(yàn)幾步茶罐制作。傍晚，將漫步于古色古香的花見小路。

篇7

在“光明松道”“美江木藝”兩企業(yè)帶動(dòng)引領(lǐng)下，全區(qū)11個(gè)林場(chǎng)（所）抱團(tuán)提高生產(chǎn)技藝、共同闖市場(chǎng)；金龍木業(yè)、博雅木制品廠等一批小微企業(yè)如雨后春筍般成長壯大。

“北沉香賣火了，都脫銷了！”“127件北沉香被搶購一空，200多件訂單也進(jìn)入緊張的制作，銷售金額更是達(dá)到80多萬元?！边@樣火爆的場(chǎng)景就發(fā)生在今年“光明松道”的招商大會(huì)上。

當(dāng)時(shí)正值盛夏，烏馬河區(qū)育苗經(jīng)營所來了200余位經(jīng)銷商，他們專程到光明集團(tuán)松道木藝品有限公司參觀、采購和洽談。

“光明松道”的展廳內(nèi)，出自林區(qū)職工之手的“步步高升”“松鶴延年”“盛世龍騰”等展品吸引了經(jīng)銷商嘖嘖稱贊。來自南方的經(jīng)銷商更是贊不絕口：“聞著這淡淡的松香，真是沁人心脾，這精妙的雕工更是賞心悅目。”11個(gè)林場(chǎng)（所）的負(fù)責(zé)人同樣“嗅到”了商機(jī)，他們熱情地向經(jīng)銷商推薦自己林場(chǎng)的北沉香產(chǎn)品，并積極跟經(jīng)銷商洽談，尋求合作。功夫不負(fù)有心人，隨后，20余位經(jīng)銷商便決定將職工的北沉香加工基地作為采購基地，林場(chǎng)（所）也找尋到了合作伙伴，育苗、翠嶺等經(jīng)營所還賣出了10余件職工精心制作的擺件。

銷售經(jīng)理李曉娜興奮地向記者介紹著當(dāng)天的情況：“這次訂貨會(huì)我們?nèi)〉昧素S碩的成果，也堅(jiān)定了我們的信心，把光明集團(tuán)北沉香事業(yè)做大做強(qiáng)，走出伊春。”

眼下已是冰天雪地，但是“美江木藝”的生產(chǎn)加工卻沒有一點(diǎn)降溫。走進(jìn)公司生產(chǎn)車間，記者看到，工人們都在各自的工作臺(tái)前忙碌著，在他們一板一眼的雕刻中，栩栩如生的小熊、蒼龍仿佛呼之欲出，而手工粘貼的木拼工藝畫則力求保持原生態(tài)，用料都是林區(qū)常見的樹皮、松針、松子……巧妙的構(gòu)思，細(xì)致的拼貼，讓一幅大自然的山水畫卷藝術(shù)地呈現(xiàn)在人們眼前。

“美江人”個(gè)個(gè)都是能工巧匠。與傳統(tǒng)的雕刻師用的工具不同，這些人雕刻用的是手中的鍵盤，他們就是雕刻機(jī)“操作員”。只見她們熟練地敲擊幾下鍵盤，便能讓刀頭在木料上來去自如，而且一分一毫都精確無誤。她們還向記者介紹：“我們這還有更加高端的激光雕刻機(jī)，客戶要的多，要的急，就得靠它們?！?/p>

如切如磋，如琢如磨。盡管有的工藝品生產(chǎn)加工可以利用先進(jìn)的儀器設(shè)備代替人工進(jìn)行，但是一些精微的細(xì)活還得靠人工來完成。54歲的“雕刻師”張淑芝就是地地道道的“美江人”，1997年從機(jī)修廠下崗后，在這里一干就是20年。

“剛到這里，什么都不會(huì)，學(xué)了一年多，心里漸漸地對(duì)這些小木料產(chǎn)生了感情，從為了生計(jì)到熱愛，收入也頗為可觀。我現(xiàn)在很知足了，我給我兒子在哈爾濱也買了房子，生活是越來越好了?！睆埵缰ト缡钦f。

一幅精致的藝術(shù)品，版面的構(gòu)思創(chuàng)意至關(guān)重要。提起版面“設(shè)計(jì)師”楊春，大家都豎起大拇指?！斑@只樹洞中的熊，好像活了起來?！庇浾呖吹剿O(shè)計(jì)的作品時(shí)發(fā)出這樣的贊嘆。

今年36歲的楊春，從事工藝品設(shè)計(jì)已有10多年了，從小就熱愛美術(shù)的他對(duì)于這項(xiàng)事業(yè)有著特殊的感情：“每天我就愛和這些‘花、鳥、魚、蟲’打交道，它們也改變著我的生活，收入也是越來越多了?！苯?jīng)他之手設(shè)計(jì)出來的木制工藝品更是獲獎(jiǎng)無數(shù)，靦腆的他并不愿意多說那些榮譽(yù)，心里面只有對(duì)藝術(shù)的追求，這或許就是匠人的“匠心”所在。

一直對(duì)藝術(shù)有執(zhí)著追求的“美江人”乘勢(shì)而上，年初又請(qǐng)來了南方的雕刻高手，與本地雕刻技師強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，精心制作北沉香，一件件薈萃南北雕工的北沉香孤品悄然成型，品相好的至少上萬元。

他們?nèi)ツ暧滞度胭Y金100余萬元，從小興安嶺各地購進(jìn)5000余件北沉香，作為生產(chǎn)儲(chǔ)備。為適應(yīng)國際市場(chǎng)，他們還將產(chǎn)品的中國風(fēng)格逐步轉(zhuǎn)向美國青睞的原始自然風(fēng)格，設(shè)計(jì)風(fēng)格顯現(xiàn)歐美化。美國客商發(fā)來的1500余件的訂單，更加堅(jiān)定了美江人將木制工藝品加工發(fā)揚(yáng)光大的信心。

在“車頭”的帶領(lǐng)下，烏馬河畔的大街小巷，工藝品加工沒有淡季。玉達(dá)御品門市前，造型奇異的幾棵樹根分外搶眼，這只是林海根雕工作室加工原料的冰山一角，生產(chǎn)間內(nèi)更是讓人震撼，北沉香的原料、半成品、成品放了滿滿一屋。

篇8

【關(guān)鍵詞】廣西侗族；聚落；自然；戀木情結(jié)

中圖分類號(hào)：TU-092.8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）04-0271-01

目前，廣西地區(qū)森林覆蓋率為52.71%，美麗的山林不僅為當(dāng)?shù)囟泵裉峁┝素S富的生活資源，也為侗族聚落的構(gòu)建提供了豐富的木材。侗族木構(gòu)建筑久經(jīng)歲月的洗禮，散發(fā)著清香，配以灰黑色的青瓦和白色的勾勒，恰如其分地融進(jìn)自然的懷抱，使聚落鄉(xiāng)土景觀與自然和諧共生。廣西侗民這種“以木為本”建造聚落環(huán)境的理念源自對(duì)自然的崇拜。

侗民們認(rèn)為，萬物皆有靈性。他們不僅崇拜天地、大山、河流，更崇拜大樹，認(rèn)為“古樹保村，老人管寨”，一棵具有靈性的“風(fēng)水樹”的盛衰可預(yù)示村寨的盛衰。侗民尤愛杉木，將之作為最主要的建材，一方面源于杉木在當(dāng)?shù)刭Y源非常豐富；另一方面是對(duì)杉木強(qiáng)大而神奇的生命力的崇拜。侗民們的這種“戀木情結(jié)”激發(fā)出該民族超然的木制技術(shù)和建造智慧。從最基本的“干欄式”吊腳樓、小型木制的生活家具及勞作工具，到大型公共建筑如鼓樓、風(fēng)雨橋等，均以當(dāng)?shù)厣搅掷锏母鞣N木材為“本”建造，體現(xiàn)樸實(shí)無華的自然美學(xué)特征。

一、制木為器――木作工具

侗族人民無論是勞作還是建房，所使用的工具基本上都是傳統(tǒng)的木作工具，這些木作工具種類繁多，最主要的有鋸、斧、刨、鉆、墨斗、曲尺等。

侗族木工在建造村落時(shí)從來不需要圖紙，僅憑一把尺、一個(gè)斗就能準(zhǔn)確地進(jìn)行定位測(cè)量，幾個(gè)匠人交流一番之后就有了建造方案，村民一起動(dòng)手，自制的鋸、斧、刨、鉆等粉墨登場(chǎng)，一塊塊木料變得方正渾圓，一個(gè)個(gè)木條變得大小均勻，一件件木架變得結(jié)實(shí)牢固。閑暇之余，侗族木匠還將自制的墨斗雕成桃形、魚形、龍形等造型各異的圖案，既為自娛，也為展示木工手藝。

二、積木為屋――干欄建筑

侗族傳統(tǒng)民居建筑在建筑學(xué)分類上屬于“干欄”建筑。所謂“干欄”，指的是以木、竹料作樁柱、樓板和上層墻壁（墻壁也有用磚、石、泥等從地面砌起來的），人字形屋頂覆蓋以樹皮、茅草或陶瓦，上層住人，下層無遮攔，用作圈養(yǎng)家畜或置放農(nóng)具的建筑形式。“干欄”采用懸空、架挑、吊腳等形式，不僅反映了侗族人民良好的適應(yīng)能力，還體現(xiàn)了該民族高超的營建技藝和智慧。

三、筑木為術(shù)――木構(gòu)技藝

廣西侗族聚落空間基本都是木構(gòu)建筑。營造技術(shù)以穿斗架構(gòu)（少數(shù)為抬梁穿斗混合）和卯榫連接技術(shù)為主。這些木構(gòu)技藝廣泛應(yīng)用于干欄式建筑和中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑之中。

（一）穿斗架構(gòu)。穿斗架構(gòu)就是將屋面的檁條直接壓在柱頂上，然后以“穿枋”將排柱串聯(lián)在一起，形成橫向構(gòu)架，各榀構(gòu)架間以“斗枋”形成整座建筑。穿斗架建筑的外墻皆為填充墻，即在構(gòu)件之間的空檔填以木板、石板、編竹、抹灰等材料，構(gòu)架骨骼完全外露，柱枋交插，桿件分明。

廣西侗族聚落木樓大多都是上下串通的穿斗式整體框架木構(gòu)體系，采用“整體建豎”的構(gòu)造方式。這種干欄式木樓構(gòu)架抗震性能好，施工便利，空間布置靈活，還可以整體拆裝。

（二）卯榫連接技術(shù)。卯榫連接是中國木質(zhì)古建筑常用的技術(shù)，其特點(diǎn)是運(yùn)用簡(jiǎn)潔的幾何形態(tài)進(jìn)行卯榫拼接，利用卯榫加固物件，沒有任何多余的修飾，體現(xiàn)出中國古老的文化和智慧。例如舉世聞名的侗族風(fēng)雨橋，其橋身通體不用一枚鐵釘，以杉木穿枋，卯榫連接，各種柱、掛、梁、枋橫穿直套，縱橫交錯(cuò)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。橋身各個(gè)構(gòu)件間都彼此支撐和相互牽制，通過卯榫穿合銜接，運(yùn)用擔(dān)、挑、抬、拉、疊、撐的力學(xué)處理方法，不用一釘一鉚，形成穩(wěn)定的框架。

四、雕木槭巍―構(gòu)件裝飾

侗寨木構(gòu)建筑的一大特色就是融雕刻、繪畫、泥塑等于一體，將技術(shù)結(jié)構(gòu)與藝術(shù)審美巧妙結(jié)合。而木雕藝術(shù)最為出彩，其一是因?yàn)槟静谋旧硪组_采、易加工、易雕刻等優(yōu)良特性所決定；其二是因?yàn)槟镜衽c木構(gòu)建筑的融合度最好，有許多小型木構(gòu)件本身就是一件絕佳的雕刻品，從而達(dá)到以結(jié)構(gòu)為裝飾效果的美學(xué)特征。

侗寨木構(gòu)建筑運(yùn)用木雕工藝裝飾吊柱的柱頭，以及窗橫、欄桿柱頭等構(gòu)件，紋樣主要有花籃、蓮花、瓜果等。

結(jié)構(gòu)本身從受力學(xué)角度形成的形制是有規(guī)律的，而構(gòu)件裝飾則增加了結(jié)構(gòu)的變化，使得每榀屋架更有個(gè)性和特征。木構(gòu)之美不僅表現(xiàn)在構(gòu)架組合上，更體現(xiàn)在構(gòu)件本身的裝飾上。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅義云.侗族社會(huì)結(jié)構(gòu)與生存策略[D].中南民族大學(xué)，2012.

[2]解娟.黔東南侗族村寨建筑結(jié)構(gòu)及細(xì)部研究[D].哈爾濱師范大學(xué)，2014.

篇9

如果不見真人，朋友圈中的武佳很容易給人造成“老朽”的錯(cuò)覺。她擅長雕塑，酷愛木匠活兒，經(jīng)常分享一些自己動(dòng)手做的木制藝術(shù)品照片。那些精致的小物件，設(shè)計(jì)的高超和手藝的精湛，令人很難將它們與這個(gè)80后的陽光女孩聯(lián)系到一起。

出生于大西北的武佳，長河落日給了她沉穩(wěn)大氣，大漠飛沙也讓她在面對(duì)自己喜歡的事情時(shí)有孤注一擲的不假思索。

童年時(shí)的武佳想象力豐富，喜歡動(dòng)手做一些小東西。讀書時(shí)，她最樂此不疲的事兒，就是課間活動(dòng)時(shí)，美滋滋地跑到講臺(tái)上撿老師用剩的粉筆頭。這些被遺棄的東西在武佳手中煥發(fā)出新的光彩，它們被刻成各種各樣的小動(dòng)物、人、場(chǎng)景或是帶蓋的小盒子。那時(shí)武佳的書包里總是裝著一堆零零碎碎的小工具：針、掏耳勺、鉛筆刀、小鑷子……只要能把她想象的形狀刻出來的工具，都被她收入囊中，寶貝似的隨身攜帶。

畢業(yè)后，武佳做了空間設(shè)計(jì)師和雕塑師。她將工作室選在北京六環(huán)外的上苑藝術(shù)村。2011年，她買下了這里的一處宅院，準(zhǔn)備把前院的房子進(jìn)行改造，用于起居生活，后院再新建木工房、工作室。

“我總是找不到最恰當(dāng)?shù)撵`感?！蔽浼言谠O(shè)計(jì)后院時(shí)，幾次停筆，“想找那種‘擇一屋終老’的感覺，卻無處尋跡。”“既然要‘終老’，何不去參考下老宅？”朋友調(diào)侃她說，“聽說福建有些木結(jié)構(gòu)的老房子出售，你可以去買一處住在那里?！?/p>

說者無心，聽者有意。當(dāng)武佳急匆匆的腳步停駐在福建的老宅外，一座有著二百多年歷史的精致老宅讓她怦然心動(dòng)。

這是一座建筑年代在乾隆和嘉慶之間的木結(jié)構(gòu)老宅，歷經(jīng)二百多年的風(fēng)霜，老房子精細(xì)的木窗雕刻、柱檐、槲角上的花紋等依然完好無損。木質(zhì)結(jié)構(gòu)的廳堂內(nèi)壁，嵌有刻著詩詞楹聯(lián)的方石碑，顯示了中國傳統(tǒng)建筑的精華。古樸的外觀與實(shí)用的設(shè)計(jì)，令這個(gè)宅院既有百年老宅的氣宇和尊榮，又盡顯私家庭院的雅致與高貴。

武佳無法再挪動(dòng)腳步，多年來她苦苦尋覓的設(shè)計(jì)構(gòu)想在這一瞬間呈現(xiàn)在眼前。此時(shí)的停靠讓夢(mèng)想成為陸地，成為島嶼，成為完美至極的具體。她當(dāng)即就做了決定：“我要把它搬回北京做工作室。”

帶“老朋友”回家

所有人都覺得武佳瘋了，將這樣一整座宅邸搬到北京談何容易?？墒俏浼褯]有氣餒，她考慮到整座宅邸體積太大，自己的工作室又空間有限，只得無奈割舍了其余部分，選擇了正房前的一個(gè)前廳和兩邊廂房的廊道。

想搬屋就要對(duì)老宅進(jìn)行拆解。拆解掉的老房子，木頭部件全都運(yùn)回了北京。這些零件運(yùn)回北京后，武佳放了大半年才動(dòng)工，因?yàn)橄Ｍ軌虮M可能保留老房子原本的結(jié)構(gòu)、比例和形式，不破壞傳統(tǒng)的韻味。但要賦予它一段新的生命，盡管武佳用了大半年時(shí)間進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)施起來依舊難壞了建筑工人。

首先，第一件讓人頭疼的事就是清潔。由于這些部件放了大半年，雖然做了保護(hù)，但對(duì)于木頭來說，只要不用就特別容易腐爛。為了達(dá)到武佳想要的“新生”，工人們對(duì)老房子的部件木料進(jìn)行了細(xì)致的清潔。老房子用的是杉木，這種木頭質(zhì)地很松，為了不傷到木頭，不能用化學(xué)制劑進(jìn)行大范圍清洗，更不能用金屬硬物清理。所以不管是百年的灰塵、凝固的砂漿，還是經(jīng)年累月的鳥糞，都只能用刷子一點(diǎn)點(diǎn)刷。一直刷了好幾天，木頭才露出了木紋自然的肌理，才看得出歲月和風(fēng)雨侵蝕留下的自然而然的痕跡。

接下來更讓人撓頭的，是這些零件的配對(duì)。當(dāng)初拆解老房子時(shí)，武佳對(duì)一些主要的部件做了編號(hào)。即使這樣，當(dāng)它們真正變成“零件”之后，如果沒有扎實(shí)的古建筑知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，也很難原樣組裝起來。每條梁上需要配什么樣的雕花部件，都有講究和說法。而且老房子結(jié)構(gòu)復(fù)雜，年輕的工人基本對(duì)它們束手無策。

無奈之下，武佳從福建當(dāng)?shù)卣?qǐng)來了兩位老匠人。他們和古建筑打了幾十年的交道，對(duì)老房子的結(jié)構(gòu)爛熟于心。在他們的指點(diǎn)下，工人們先將所有部件在地上拼裝好，再立起來。一個(gè)一個(gè)木件，徒手組裝。

整體框架搭建好，木屋已初具規(guī)模。之后再為屋頂鋪瓦。從部件配對(duì)到整個(gè)木屋組裝完成，武佳和工人們用了一個(gè)月時(shí)間。

最終的呈現(xiàn)讓武佳倍感興奮。房屋的正廳連接工作室，兩側(cè)廂房的廊道，一側(cè)因?yàn)榭臻g有限，不得不忍痛舍棄。另外一側(cè)的廊道則進(jìn)行了延伸，加了一個(gè)小小的門洞，穿過去就是她的木工房。

靠工作室一側(cè)的廊道，武佳別出心裁地設(shè)計(jì)成了玻璃幕墻，將老房子與工作室、院子完美合體。老屋將武佳的工作室渲染成了一個(gè)不老的神話，連坐在室內(nèi)時(shí)尚的沙發(fā)上暢飲香檳，都讓人感受到特殊的情調(diào)。雕花窗欞將屋內(nèi)外隔成了兩半，院內(nèi)灑脫，屋中凝重。武佳在這個(gè)自在妥帖的空間中與自己的“老朋友”長相守，觸摸木屋的每一寸肌理，感受那種樸素、舒適、自然的木質(zhì)品格，整個(gè)人都變得柔軟起來。

在武佳心中，把老宅搬到北京，它便不是一件死的文物，而是要賦予它在當(dāng)下生活里的新生命。不管是木頭、舊物還是家，真正的價(jià)值在于使用。她想做的，就是日復(fù)一日，和老宅生活在一起。

夢(mèng)想之光照進(jìn)老屋

擁有了這樣一個(gè)心靈安放處，武佳將大部分時(shí)間都放在了工作室。

多數(shù)時(shí)候，武佳都隨性地跟著感覺走，但只要一有靈感，她就趕緊抓起工具，第一時(shí)間做出來才安心。跟小時(shí)候一樣，她喜歡動(dòng)手的過程。每次設(shè)計(jì)稿完成后，她都樂呵呵地鉆進(jìn)木工房玩木頭，做點(diǎn)小玩意。它們可能是一盒木卷尺、一個(gè)木U盤，也可能僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的木碗碟……

這些木制品與別處不同的是，武佳為它們賦予了生命和柔情。她從小時(shí)候玩過的泥巴中得到靈感，把U盤設(shè)計(jì)成手握著的形狀，木頭仿佛變得柔軟了，與人發(fā)生了聯(lián)系，帶著設(shè)計(jì)師的溫度。

工作時(shí)，戴上面罩手持電鋸的專注定格了武佳生活中的最美圖景，電光火石間鋸末的飛濺為她鍍上一層大俠的豪放神采。這種場(chǎng)景讓人由衷感嘆：最好的生活，莫過于擁有自己的世界，按照自己的意愿去生活。老宅中的武佳，生活很樸素，內(nèi)心卻是豐滿的。任憑外面的世界如何熱鬧，內(nèi)心始終擁有著寧靜。

連接老屋的生活區(qū)中，武佳設(shè)計(jì)了挑高的房子。白天，武佳在這里和朋友們喝茶，曬太陽，聊天。陽光透過大扇的落地玻璃窗照進(jìn)來，讓屋中滿盈溫暖。工作不忙的時(shí)候，武佳會(huì)興致勃勃地親自下廚招待朋友，做一鍋西北人最愛吃的油潑扯面。夜晚的靜謐獨(dú)屬她與老屋。閣樓之上白月光，她常常在夜色中向遠(yuǎn)方眺望，眺望深情凝望這個(gè)急躁城市的星星，眺望撫摸人們安眠的月亮，眺望老屋遠(yuǎn)處的風(fēng)景，看雪壓銀杏，聽雨打窗欞。

曾經(jīng)有人疑惑武佳的選擇。武佳坦誠解釋：“你有沒有試過從疾馳的車?yán)锟达L(fēng)景倒退，一切模糊不辨。其實(shí)，歲月的虛擲要快過車窗里流逝的風(fēng)景，走慢一點(diǎn)能看清生命里那些有趣的人與事?！?/p>

篇10

巴黎，這座富有傳奇色彩的都市，是否始終活在人們的想象中呢？在巴黎鼎盛時(shí)期的20世紀(jì)之初，一時(shí)間城市中聳起了埃菲爾鐵塔，鋪設(shè)了地下鐵路;在戲劇舞臺(tái)上，費(fèi)多、庫特林、羅斯唐紛紛勝出;而極富時(shí)代感的酒店產(chǎn)業(yè)更獲得新生。在世界文學(xué)和藝術(shù)的歷史書頁里，法國人燦若群星。做了幾百年歐洲乃至世界的文化中心之一，法國人對(duì)自家文化的驕傲已深入骨髓。當(dāng)法郎士寫道“我非常鮮明地覺悟到巴黎的使命，就是以此來教化全球”，你不會(huì)不屑，而是忍不住背上背包，想去見識(shí)一下帶有優(yōu)越感的那種文藝范兒。巴黎就是一個(gè)大舞臺(tái)，精英們各施絕技，塑造了一個(gè)個(gè)神話，在世界的舞臺(tái)一直屹立不倒。

體驗(yàn)巴黎的時(shí)代感，從跟隨這座城市一起輝煌的酒店開始不失為一個(gè)好方法。因?yàn)樵诎屠?，最好的膳宿地就是那些有著歷史故事的地方。巴黎半島，就是這樣一座19世紀(jì)末古典法式風(fēng)格酒店建筑，原址是1908年開幕、為當(dāng)時(shí)巴黎最有代表性的大酒店之一。在長達(dá)30年的日子里，無數(shù)富豪或名人、貴族及大亨，以至藝術(shù)、文學(xué)及音樂界等風(fēng)云人物都在這里留下過足跡，見證19世紀(jì)末至第一次世界大戰(zhàn)前巴黎的“美好年代”、文化藝術(shù)創(chuàng)意高峰期及法式瑰麗風(fēng)華。

隨著二次大戰(zhàn)結(jié)束巴黎恢復(fù)和平，1946年大樓成為聯(lián)合國教科文組織總部，1958年改用為法國外交部旗下的國際會(huì)議中心，直至2009年止，曾舉行過不少矚目活動(dòng)。如今，這座大樓已變身巴黎半島酒店，與香榭麗舍大道近在咫尺，這條連接著盧浮宮和凱旋門的大街無人不知無人不曉，仿佛還能感受到Coco Chanel小姐的香氣。全長約1.8公里的大道簡(jiǎn)直就是女孩們夢(mèng)寐以求的勝地。若是不想走進(jìn)喧鬧的繁華中，大可選擇在華麗寬敞的陽臺(tái)或花園小坐，靜靜地感受這座城。開一杯女人都愛的桃紅葡萄酒，不止是酒人，周身彌漫的浪漫氣息，都會(huì)讓你如癡如醉。

精工巧匠 重現(xiàn)高貴美學(xué)

法國的氣質(zhì)注定是高貴的，在巴黎煥然新生的定是精品中的精品，巴黎半島亦是如此。長達(dá)6年的復(fù)修翻新工程，動(dòng)用最先進(jìn)科技及工程技術(shù)，輔以法國頂尖工匠以流傳幾百年的傳統(tǒng)手工恢復(fù)大樓當(dāng)年的原貌，保留大樓的奧斯曼建筑風(fēng)格及現(xiàn)代化裝修并行，盡量運(yùn)用原有空間及傳統(tǒng)物料，令昔日神采氣派重現(xiàn)眼前，同時(shí)又加入現(xiàn)代化設(shè)施，符合21世紀(jì)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)特色。如此規(guī)模的歷史建筑復(fù)修比往昔少見，更顯得巴黎半島復(fù)修工程的難能可貴。復(fù)修翻新要保留建筑物的歷史與原有美學(xué)價(jià)值，包括原有的廳房及公共空間布局、以及早已消失或嚴(yán)重?fù)p毀的裝潢元素。好比時(shí)裝工業(yè)最顯貴的 “高級(jí)訂造服”一樣，凝聚資深工匠心血，矢志復(fù)原大樓本來的氣質(zhì)神韻。其細(xì)致、用心，讓全世界為之動(dòng)容。

與法國頂尖文物保育專家攜手的合作令大樓的大理石、灰泥墻面、馬賽克、樓頂及墻磚、木刻、石刻、金箔、油漆以及其他裝潢細(xì)節(jié)全部得到完美復(fù)修，操刀的皆屬法國最受尊崇、世代相傳的家族式工藝公司。單是酒店外墻就動(dòng)用了20名歷史名勝復(fù)修石匠，處理10000平方米墻身以及花卉、蝴蝶結(jié)及絲帶狀石刻。工匠以人手進(jìn)行修復(fù)，條件許可的就用石灰膏重塑本已剝落的部分，如浮雕已嚴(yán)重?fù)p毀就會(huì)按照片作參考，用一塊新的石頭重新手刻。每組花卉石刻要一位石匠工作3個(gè)星期，一個(gè)小蝴蝶結(jié)石刻就花一個(gè)工匠12小時(shí)。而木工復(fù)修專家Atelier Fracelli是三代傳承的小型家族式公司，只有12位員工，負(fù)責(zé)將大堂370塊木壁板及酒吧130塊木壁板拆下來個(gè)別編號(hào)，用砂紙打磨、修補(bǔ)，再裝回原位。

裝飾藝術(shù) 凝聚手藝精髓

熱愛生活的法國人在裝飾上從來都不怕麻煩，就連水晶器皿或瓷器擺設(shè)都會(huì)選擇定制。因此，裝飾藝術(shù)對(duì)于巴黎半島來說，才是真正的重中之重。1752年成立于法國里昂的家族式工坊Prelle負(fù)責(zé)制作酒店最華麗套間的絲綢及織錦布料。Prelle專長制作傳統(tǒng)提花織品，并使用一座1870 年面世的織布機(jī)制作，每天產(chǎn)量?jī)H5至10米左右。 Prelle面對(duì)的挑戰(zhàn)是在設(shè)計(jì)上結(jié)合傳統(tǒng)元素與時(shí)代感。

1852年創(chuàng)業(yè)的家族式工坊Passementiers Declercq同樣是絲綢專家，早在1870年就為Opera Garnier及巴黎市政廳制作流蘇，客房的窗簾綁帶以及莉莉中菜廳4個(gè)東方韻味藍(lán)色巨形流蘇都出自他們的手藝，每個(gè)長1.6米的大流蘇需要600個(gè)工時(shí)、并動(dòng)用15公斤絲及40公斤花點(diǎn)布料制作，是他們制作過最巨型的流蘇。另一家族工坊Remy Garnier于1832年在巴黎創(chuàng)業(yè)，專長處理金屬裝飾工藝，負(fù)責(zé)復(fù)修了大樓原有的古老物件，已遺失的物件必要時(shí)要補(bǔ)制，而散發(fā)1900年代初期布雜藝術(shù)風(fēng)格的部件則進(jìn)行重新制作，其中包括大鏡框、門把手、陳列柜及抽屜把手、鎖匙孔及蓋、門栓、裝飾性鉸鏈蓋等。

法國人的裝飾藝術(shù)從不偷工減料，就如同在巴黎半島酒店的頂樓望向埃菲爾鐵塔，完美的工藝堪比眼前完美的風(fēng)景，讓人怎么也愛不夠，怎么也忘不掉。

Tips

“一步之遙”的美景

1.戴高樂廣場(chǎng)

這座星形廣場(chǎng)更為超凡脫俗的巴黎增添了幾分趣味，凱旋門也屹立于此。無論是清晨還是夜晚，從巴黎半島散步到這里都僅有一步之遙，盡情感受巴黎最中心的優(yōu)雅美景。

2.蒙田大街

從巴黎半島向東南方向過三條街，就是著名的蒙田大街，擁有許多高級(jí)時(shí)裝店，如Dior、Chanel以及各大珠寶店，可謂是購物者的天堂。

1. Lasvit手制葉片形水晶吊燈十分驚艷。

2.3. 在巴黎半島酒店的頂樓望向埃菲爾鐵塔近在咫尺。

4. 克勒貝爾酒吧具有古典而浪漫的氣質(zhì)。

5. 大堂立柱上精美的浮雕被工匠的巧手重現(xiàn)。

6.大堂吊頂奢華的繪畫重現(xiàn)了當(dāng)年的繁華。

7. 法國藝術(shù)工匠正在為天花板重新繪制華麗的畫作。