導語：如何才能寫好一篇經(jīng)典案例教學反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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國學經(jīng)典濃縮了中華五千年文明的精華，凝聚了前賢圣哲的大智大慧，體現(xiàn)了中華民族特有的文化價值和精神內(nèi)涵，成為我們中國人共有的精神家園。然而，受外來文化、網(wǎng)絡文化的侵襲，當今社會變得日益急功近利，這種負面文化深深地影響了象牙塔里的莘莘學子，使得千百年流傳下來的經(jīng)典名著被冷落，學生們出現(xiàn)了浮躁、自私、好逸惡勞、急功近利等不良心態(tài)。為此，人們開始關(guān)注國學經(jīng)典教育，在有識之士的倡導下，各地的讀經(jīng)班、誦經(jīng)所如雨后春筍般涌現(xiàn)，各地、各校弘揚傳統(tǒng)文化的舉措更是層出不窮。社會上，從于丹、易中天、錢文忠成為“學術(shù)明星”，到各大書店各類國學經(jīng)典著作的熱賣，都折射出整個社會對國學經(jīng)典價值的重新認識。

然而，各地的誦經(jīng)活動所涉及的對象多是中小學生，如“北京圣陶實驗學校”的創(chuàng)辦、“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”、“兒童中國文化導讀”，卻忽略了作為未來教師的本?？圃盒５膸煼秾W子們，而他們才是今后國學經(jīng)典教育的中堅力量，承載著傳承中華文化的重任。所以，作為培養(yǎng)幼兒教師的幼專院校，我們從2009年以來，對全市公辦幼兒園進行調(diào)研和論證，從各幼兒園把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等國學經(jīng)典內(nèi)容融入學前教育課程這一實際情況出發(fā)，從未來職業(yè)發(fā)展訴求和提高幼專素質(zhì)教育的迫切性出發(fā)，學校組織本校專家和教師為學前教育專業(yè)師生編寫了國學教材——《國學經(jīng)典選讀：大學·中庸·三字經(jīng)》，并由復旦大學出版社2011年2月出版。同時決定從2010級新生開始，學前教育專業(yè)在一年級的第二學期開設(shè)“國學經(jīng)典誦讀”公共必修課。其目的就是弘揚中華傳統(tǒng)文化、傳承中華文明、提升學生的人文素養(yǎng)、培養(yǎng)學生的健全人格、促進校園精神文化建設(shè)。借此，使繁浩燦爛、博大精深的國學經(jīng)典正式進入學校課堂，“讀千古美文，做淑女君子”。所以，作為國學文化傳播者的教師，應該認真扎實地做好國學教學工作，這樣才能完成育人目標。為此，筆者就“國學經(jīng)典誦讀”課的課堂教學進行了如下探索和思考。

一、誦讀引領(lǐng)課堂

誦讀是古詩文教學的重要方法之一，也是我國古代學者提出的重要讀書方法。從古至今，人們都非常重視“誦讀”，無論是古代的蒙學教育、經(jīng)學教育還是現(xiàn)代的語文教育，它都是一種行之有效的重要手段。古人云：“書讀百遍，其義自見”。關(guān)于讀書，《三字經(jīng)》中有“口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯”的教誨，《弟子規(guī)》中也談到“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”。如果在閱讀時將眼、耳、口、心、手一齊來配合，學習的效率一下子就可以提高好幾倍。南宋理學家朱熹認為：“凡讀書須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊齊整頓放。正身體，對書冊，詳緩看字，仍細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘。”由此可見，“誦讀”在我國古詩文教學方法中的重要地位。筆者在課堂教學時以誦讀為主線，在多種形式的聽讀、個讀、齊讀、分組讀、自由讀、領(lǐng)讀、師生對讀的展開下，將書面文字變成可感、可聽的立體文字，讓學生在反復的誦讀中，感悟字里行間的語言節(jié)奏，形成語感。在充分誦讀之后，教師再適時采取其它教學方法，使學生感悟國學經(jīng)典的博大精深，修養(yǎng)精神道德、經(jīng)世致用。

二、引入案例教學

案例教學是師范教育、師資培訓中最重要的教學方法之一，它是在教師的精心策劃和指導下，根據(jù)教學目的和教學內(nèi)容的需要，運用典型案例，將學生帶入真實的情境中，組織學生分析討論案例，引導學生自主探究學習，班級交流，師生評價，從而提高學生分析解決問題的能力，提高教育教學質(zhì)量。筆者在講授《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等國學經(jīng)典內(nèi)容時，就嘗試運用這種教法，在教學時將史例材料、歷史故事、名人軼事及現(xiàn)實生活中的典型案例引入課堂，優(yōu)化課堂教學。如《弟子規(guī)》中針對孩子的

轉(zhuǎn)貼于

言語、行動、舉止、待人、接物等方面內(nèi)容都提出了詳細而明確的要求，內(nèi)容淺顯易懂，但如何將知識內(nèi)化為學生的德行這是不容易的。為此，在《弟子規(guī)·入則孝》的講授中，筆者先利用多媒體播放flash視頻《當你還很小的時候》，引導學生進入任務情境，讓學生感受父母之愛的偉大。然后呈現(xiàn)《父親的信》和小品《父親》兩個案例，引導學生析案例、評案例、結(jié)案例。在整個教學環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學生的主體性，讓學生進行合作探究學習，最后通過生生之間、師生之間的討論交流，學生感悟到要“孝”，要感恩，這是學生通過自我學習收獲的內(nèi)容。最后再通過經(jīng)典原文的解讀與導引，學生理解了“孝”的深刻內(nèi)涵，并且反思自己的行為。這種方法培養(yǎng)了學生歸納概括、解決問題以及與人合作的能力。

三、注重自主學習

“國學經(jīng)典誦讀”課為公共必修課，授課計劃為每周2學時，共32學時。由于國學內(nèi)容博大精深，只憑課堂90分鐘面面俱到地講解每部經(jīng)典，顯然時間是不允許的，因此，筆者充分調(diào)動學生學習的積極性，培養(yǎng)學生自主學習能力及合作能力，在開課伊始，將學生分成若干學習小組，每組選一名組長負責任務的督促及分工。每組的任務：一方面從國學經(jīng)典著作中選取成員共同感興趣的經(jīng)典著作進行合作探究學習，制作ppt課件，然后利用課前10分鐘，選取一名代表把研究成果進行全班性的讀書匯報。另一方面檢查督促組內(nèi)成員背誦和作業(yè)完成。通過小組合作學習，培養(yǎng)了學生自主學習的能力和合作意識，鍛煉了學生搜集材料、整理材料、辨析材料的能力，同時也提高了學生運用多媒體和制作課件的能力。讀書匯報雖只10分鐘，卻使學生對國學經(jīng)典有了更豐富的認識和理解，拓展了學生的閱讀空間，優(yōu)化了課堂教學內(nèi)容，增強了課堂的含量和效果。

四、創(chuàng)新評價機制

考核是評價教師教學水平、學生學習效果的重要手段。“國學經(jīng)典誦讀”課程的考核分為過程性考核和終結(jié)性考核兩部分：

過程性考核成績占期末總成績的50%，以課堂教學內(nèi)容為主，其中課堂表現(xiàn)占10%：包括回答問題是否積極、參與程度、與小組同學的協(xié)作能力、出勤等。國學經(jīng)典讀書匯報占30%：在匯報時根據(jù)內(nèi)容準備得是否充分、課件是否清晰美觀、語言是否自然流暢，教師最后以小組合作綜合完成情況及每人分工情況給定成績、評定成績。“誦讀經(jīng)典，感悟生命”相關(guān)論文占10%：根據(jù)文章質(zhì)量評定成績。

終結(jié)性考試成績占期末總成績的50%，采取口試形式進行經(jīng)典篇目的背誦和相關(guān)國學知識的問答。

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（一）案例教學的特征

我們可以看出案例教學的突出特點就是：互動和反思，這兩特點區(qū)別于傳統(tǒng)案例教學。傳統(tǒng)教學本質(zhì)上是單項的知識輸送，表現(xiàn)為教師向?qū)W生傳授知識點，而案例教學則是通過教師和學生的雙向溝通、討論等互動方式，集思廣益，形成不同認識和看法。最為重要的是，案例教學并不看重最終的結(jié)果，而側(cè)重于反思，其不追求傳統(tǒng)案例教學的一元化和標準化，而是希望通過此種互動式討論，達到對問題的全新認識，側(cè)重于對傳統(tǒng)有理由的合理挑戰(zhàn)，這是案例教學的重點之所在。

（二）案例教學與傳統(tǒng)教學的區(qū)別

案例教學與傳統(tǒng)教學相比，在主體上、方法上、方式上、特征上、目的、重點和答案上都有明顯不同。在主體上，傳統(tǒng)教學是以教師為主，而案例教學以學生為主。在方法上，傳統(tǒng)教學以講授知識點為主，而案例教學以案例為主，圍繞該案例進行擴展。在方式上，傳統(tǒng)教學著重于知識點的記憶，而案例教學則是啟發(fā)學生進行大膽思考，小心求證。在特征上，傳統(tǒng)教學側(cè)重于以理論講解，而案例教學主要以案論理。在目的上，傳統(tǒng)教學就是將知識點的傳授，而案例教學則是通過大膽思考來訓練和培養(yǎng)學生的能力。在重點上，傳統(tǒng)教學重點在于教授是什么，即將知識點鋪成出來，講授事實，而案例教學則不同，主要是針對案例提出疑問，即這個案例中不同主體為何有該種行為，側(cè)重于追根溯源。在最終答案上區(qū)別更大，傳統(tǒng)教學的重點側(cè)重于知識點的講授，通過記憶來實現(xiàn)知識點的獲得，因而最終考核或者考試的答案仍然是唯一確定的，這既符合該講課方式的特點，也最終朝著教師所期望的目標發(fā)展，但是案例教學則不同，其答案不具有唯一確定性，是多元開放的，答案的多元開放性的標準是言之有據(jù)、言之有理，通過答案的多元鼓勵學生進行創(chuàng)新和進行有益思考。

（三）案例教學中教學雙方角色的變化

在傳統(tǒng)教學中，課堂是以教師為核心，學生是被動的知識接受者，在法學教學中，體現(xiàn)為教師逐一講授法學原理，通過相關(guān)例子來講授其知識點，整個課堂以教師為軸心，教師承擔了課前準備、課堂講授和課后檢測等工作，學生就如生產(chǎn)線上的工人，按照既定程序來完成作業(yè)。但是案例教學卻使得學生和教師的角色慢慢發(fā)生著轉(zhuǎn)變。在案例教學當中，課堂的核心角色是學生而非教師，這是一個重大的就是轉(zhuǎn)變，在課堂開始前，學生已經(jīng)投入到此種教學當中，學生需要根據(jù)教師提供的案例，來廣泛閱讀和收集信息，進而進行信息的篩選，以事實為依據(jù)，來分析問題，然后通過課前的討論，形成一個預解決方案。在課堂當中，通過和其他同學和教師的探討，從而進一步完善自身的解決方案。在課后，通過教師點評或者在討論中得到啟發(fā)，來修正其解決方案。這一過程，極大地調(diào)動了學生的積極性，使得學生能夠最大程度地發(fā)掘其智力。

二、案例教學的作用

（一）激發(fā)學生學習興趣

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展，學生獲得信息的成本不斷降低。由于法學本身的特點，傳統(tǒng)法學教學在激發(fā)學生學習興趣的方面收效甚微。面對此種情況，在法學教學過程中，通過案例教學，可以在一定程度上引起學生的興趣，筆者認為，這是由于案例教學本身的特點決定的，案例教學具有生動具體和直觀易學特點，這與枯燥的傳統(tǒng)的教學而言，能夠更方便地將學生吸引到課堂中來。案例教學有助于調(diào)動學生的積極性。這可以更大程度地實現(xiàn)教學相長。

（二）明確學習目的

案例教學對學生提出了較高的要求，在案例教學開始前，需要學生查閱相關(guān)資料，通過收集大量的資料來獲得關(guān)于該案例的思考，為課堂討論打下基礎(chǔ)。學生通過在查閱資料的過程中，必然會形成對該案例的一些基本的看法，進而可以更有效地在課堂上開展學習。案例教學的目的不是簡單的習得基本法學知識，法學案例教學法是推進法學素質(zhì)教育、培養(yǎng)高水平法律人才的重要途徑。案例教學的學習的目的，不僅是通過該案例直擊該案例反映的核心爭議，更重要是通過對該核心爭議的學習與討論，實現(xiàn)對該爭議的不同認識，在這個過程中，通過資料收集、形成基本認知、課堂討論、教師引導和課后的查缺，實現(xiàn)整個法學思維的鍛煉和能力的培養(yǎng)，這才是案例教學核心之所在。

（三）提高教師水平

教師是案例教學的發(fā)起者，作為發(fā)起者，其個人能力、責任意識都會對案例教學的成敗有著非常重要的影響。在案例教學過程中，教師在自己認知范圍內(nèi)選取案例，事實上，案例的選取非常能夠反映教師的水平，一般的教師在案例的選取過程中，重復地選取大部分教師都會選取的案例，這主要是其研究和視野的限制。在案例的選取上，以經(jīng)典案例為基礎(chǔ)，往往有些教師僅僅是拿國內(nèi)的著名案例進行討論，其價值幾許，不得而知，還應該通過選取同時期其他法域的案例，進行類型討論和比較，這有利于提高法學教育的質(zhì)量和水平，更好地解決國際糾紛和參與國際競爭。當然，這對教師的外語水平、科研能力提出了要求。同樣，不可忽視的是，案例的分析也必然滲透著教師的實務經(jīng)驗，案例教學要求教師不僅要精通本專業(yè)知識，同時還具備豐富司法實踐經(jīng)驗。因此，通過案例教學的開展，能夠提高教師的科研水平和能力，也能促使教師將實踐中獲得的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為理論。

三、案例教學在我國法學教育中的存在的問題

（一）專業(yè)信息攝入量小

和傳統(tǒng)教學相比，案例教學課堂教學中，專業(yè)信息攝入量較小，學者指出，案例教學在同等教學時間內(nèi)的信息量相對較小。在同等教學時間內(nèi)，傳統(tǒng)教學通過集中講授知識點，表現(xiàn)模式為講授-接受和反饋，在課堂教學過程中表現(xiàn)在老師通過一節(jié)課堂上將要講授的知識點通過各種形式講授給學生，然后學生通過筆記、理解等方式獲得接受，然后在考試中得到反饋，而案例教學重點不在講授，而是以該案例來鍛煉學生的能力，表現(xiàn)模式為案例-討論和反饋，和傳統(tǒng)教學不同的是，案例教學不是通過在特定的時間內(nèi)大量講授或者鋪設(shè)知識，而是通過對案例進行分析和互動式討論，因而在同等時間內(nèi)，獲得的專業(yè)知識必然相對較少。

（二）缺乏系統(tǒng)性

在實際案例教學過程中，往往只是局限在一個知識點上，整個學期下來，學生知識獲得了零零散散的知識點，對于整個法學知識的構(gòu)建作用有限。法學學習過程中，重要的是通過各個知識點學習，來不斷構(gòu)建和完成自身的知識體系，實踐中的案例教學由于在案例選取、教師引導、學生參與和課程時間的限制，在教學結(jié)束后，所獲得的知識點無所依托，其零散狀態(tài)會很快丟失。法學學習非常重要的一點就是系統(tǒng)理論的學習和構(gòu)建，而在實踐當中，教師的案例教學由于沒有依附點和前后連貫性，是其缺乏系統(tǒng)性。

（三）忽視學生主體地位

在實際案例教學過程中，本應當是學生處于主體地位，但卻異化為老師處于主講地位。在具體教學方法上，過于重視教師的中心地位，從而忽視了學生的主體地位。在實際案例教學過程中，學生的準備往往不太深入，而教師由于各種原因，在課堂組織和參與方面，都往往是教師淪為主體又轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)的教學，這種忽視學生在案例教學中的主體地位使得案例教學與傳統(tǒng)法學并無二致。筆者認為，傳統(tǒng)法學教學飽受詬病的重要原因就是，忽視學生的獨立性個體，不加區(qū)別地進行知識的傾倒，使得學生沒有動力去獲取知識或者參與學習討論當中，但是同樣，雖然我國高校法學院引入了案例教學，但是本質(zhì)還是簡單地以案說案，沒有將學生拉入到案例討論和學習當中，本質(zhì)上并不是真正的案例教學。

四、案例教學的法學教育中的應用

（一）以經(jīng)典案例入手

法學案例不計其數(shù)，如何選擇合適的案例成為了案例教學的重要方面。通過對不同的法律關(guān)系作出規(guī)范，我國整個法律被劃分了相應的法律部門，包括刑法、民商法、行政法和訴訟法等。教師在進行法學教學時，需要根據(jù)其課程性質(zhì)，選取經(jīng)典案例進行教學，往往能夠起到事半功倍的效果。所謂經(jīng)典案例，不僅是指學生在生活中有所耳聞，更重要的是該案例的發(fā)生在某個領(lǐng)域引起了普遍的討論。因而，筆者認為，在法學的案例教學過程中，選取經(jīng)典案例作為切入點是非常重要的。通過以經(jīng)典案例為靶心，直接就將要討論的核心的問題提出來，然后學生可以針對該案例，收集國內(nèi)外資料來分析案件，往往會使得討論的中心能夠得到極大的深化，學生也能獲得非常直觀的認識。

（二）組織和引導

案例教學的重點和難點是組織和引導，通過合理的組織，可以在無形中激發(fā)學生參與的熱情，通過適當?shù)囊龑?，可以實現(xiàn)師生角色關(guān)系的轉(zhuǎn)換，從而實現(xiàn)案例教學收到較好的結(jié)果。在組織和領(lǐng)導中，老師應當明確知悉自身的角色定位，即學生應當是整個案例教學的主體，而自己更多的是作為輔助者，促使其完成主要任務。教師通過選取經(jīng)典案例，為學生選擇了可切入的劇本，然后就是在整個過程中，根據(jù)案例分析的過程，提供相應的信息、互動、銜接等支持。

（三）創(chuàng)造條件讓學生參與到案例教學當中

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關(guān)鍵詞 案例 案例教學 法學教學

作者簡介：豐曉萌，華北水利水電大學法學院。

一、案例教學概述

（一）案例教學的特征

案例教學起源于1870年的美國，其核心特征就是在實踐中學習，代替繁瑣的理論講述。所謂案例（CASE），即通過對現(xiàn)象或者事件的描述，將該情形擺著解決者面前，通過解決者的能動，從該情形中獲得疑問和解決該疑問的方法，該情形既存在問題，也可能存在問題的解決方案，這可以說是案例教學與傳統(tǒng)教學相區(qū)別的重要特征。在案例教學當中，教師需要選取合適的案例并適當講解該案例，學生基于此明確課堂學習的目的，在此過程中，教師給予其恰當?shù)闹笇Ш捅O(jiān)督，學生在教師的指導下進行自主探索學習，進而做出相應的決策，然后形成自身的解決方案，教師對其解決方案進行相應的評價，最后，學生基于此評價對其解決方案進行修正。

從以上案例教學過程中，我們可以看出案例教學的突出特點就是：互動和反思，這兩特點區(qū)別于傳統(tǒng)案例教學。傳統(tǒng)教學本質(zhì)上是單項的知識輸送，表現(xiàn)為教師向?qū)W生傳授知識點，而案例教學則是通過教師和學生的雙向溝通、討論等互動方式，集思廣益，形成不同認識和看法。最為重要的是，案例教學并不看重最終的結(jié)果，而側(cè)重于反思，其不追求傳統(tǒng)案例教學的一元化和標準化，而是希望通過此種互動式討論，達到對問題的全新認識，側(cè)重于對傳統(tǒng)有理由的合理挑戰(zhàn)，這是案例教學的重點之所在。

（二）案例教學與傳統(tǒng)教學的區(qū)別

案例教學與傳統(tǒng)教學相比，在主體上、方法上、方式上、特征上、目的、重點和答案上都有明顯不同。

在主體上，傳統(tǒng)教學是以教師為主，而案例教學以學生為主。在方法上，傳統(tǒng)教學以講授知識點為主，而案例教學以案例為主，圍繞該案例進行擴展。在方式上，傳統(tǒng)教學著重于知識點的記憶，而案例教學則是啟發(fā)學生進行大膽思考，小心求證。在特征上，傳統(tǒng)教學側(cè)重于以理論講解，而案例教學主要以案論理。在目的上，傳統(tǒng)教學就是將知識點的傳授，而案例教學則是通過大膽思考來訓練和培養(yǎng)學生的能力。在重點上，傳統(tǒng)教學重點在于教授是什么，即將知識點鋪成出來，講授事實，而案例教學則不同，主要是針對案例提出疑問，即這個案例中不同主體為何有該種行為，側(cè)重于追根溯源。在最終答案上區(qū)別更大，傳統(tǒng)教學的重點側(cè)重于知識點的講授，通過記憶來實現(xiàn)知識點的獲得，因而最終考核或者考試的答案仍然是唯一確定的，這既符合該講課方式的特點，也最終朝著教師所期望的目標發(fā)展，但是案例教學則不同，其答案不具有唯一確定性，是多元開放的，答案的多元開放性的標準是言之有據(jù)、言之有理，通過答案的多元鼓勵學生進行創(chuàng)新和進行有益思考。

（三）案例教學中教學雙方角色的變化

在傳統(tǒng)教學中，課堂是以教師為核心，學生是被動的知識接受者，在法學教學中，體現(xiàn)為教師逐一講授法學原理，通過相關(guān)例子來講授其知識點，整個課堂以教師為軸心，教師承擔了課前準備、課堂講授和課后檢測等工作，學生就如生產(chǎn)線上的工人，按照既定程序來完成作業(yè)。但是案例教學卻使得學生和教師的角色慢慢發(fā)生著轉(zhuǎn)變。

在案例教學當中，課堂的核心角色是學生而非教師，這是一個重大的就是轉(zhuǎn)變，在課堂開始前，學生已經(jīng)投入到此種教學當中，學生需要根據(jù)教師提供的案例，來廣泛閱讀和收集信息，進而進行信息的篩選，以事實為依據(jù)，來分析問題，然后通過課前的討論，形成一個預解決方案。在課堂當中，通過和其他同學和教師的探討，從而進一步完善自身的解決方案。在課后，通過教師點評或者在討論中得到啟發(fā)，來修正其解決方案。這一過程，極大地調(diào)動了學生的積極性，使得學生能夠最大程度地發(fā)掘其智力。

二、案例教學的作用

（一）激發(fā)學生學習興趣

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展，學生獲得信息的成本不斷降低。由于法學本身的特點，傳統(tǒng)法學教學在激發(fā)學生學習興趣的方面收效甚微。面對此種情況，在法學教學過程中，通過案例教學，可以在一定程度上引起學生的興趣，筆者認為，這是由于案例教學本身的特點決定的，案例教學具有生動具體和直觀易學特點，這與枯燥的傳統(tǒng)的教學而言，能夠更方便地將學生吸引到課堂中來。案例教學有助于調(diào)動學生的積極性。 這可以更大程度地實現(xiàn)教學相長。

（二）明確學習目的

案例教學對學生提出了較高的要求，在案例教學開始前，需要學生查閱相關(guān)資料，通過收集大量的資料來獲得關(guān)于該案例的思考，為課堂討論打下基礎(chǔ)。學生通過在查閱資料的過程中，必然會形成對該案例的一些基本的看法，進而可以更有效地在課堂上開展學習。

案例教學的目的不是簡單的習得基本法學知識，法學案例教學法是推進法學素質(zhì)教育、培養(yǎng)高水平法律人才的重要途徑。 案例教學的學習的目的，不僅是通過該案例直擊該案例反映的核心爭議，更重要是通過對該核心爭議的學習與討論，實現(xiàn)對該爭議的不同認識，在這個過程中，通過資料收集、形成基本認知、課堂討論、教師引導和課后的查缺，實現(xiàn)整個法學思維的鍛煉和能力的培養(yǎng)，這才是案例教學核心之所在。

（三）提高教師水平

教師是案例教學的發(fā)起者，作為發(fā)起者，其個人能力、責任意識都會對案例教學的成敗有著非常重要的影響。在案例教學過程中，教師在自己認知范圍內(nèi)選取案例，事實上，案例的選取非常能夠反映教師的水平，一般的教師在案例的選取過程中，重復地選取大部分教師都會選取的案例，這主要是其研究和視野的限制。在案例的選取上，以經(jīng)典案例為基礎(chǔ)，往往有些教師僅僅是拿國內(nèi)的著名案例進行討論，其價值幾許，不得而知，還應該通過選取同時期其他法域的案例，進行類型討論和比較，這有利于提高法學教育的質(zhì)量和水平，更好地解決國際糾紛和參與國際競爭。當然，這對教師的外語水平、科研能力提出了要求。同樣，不可忽視的是，案例的分析也必然滲透著教師的實務經(jīng)驗，案例教學要求教師不僅要精通本專業(yè)知識，同時還具備豐富司法實踐經(jīng)驗。 因此，通過案例教學的開展，能夠提高教師的科研水平和能力，也能促使教師將實踐中獲得的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為理論。

三、案例教學在我國法學教育中的存在的問題

（一）專業(yè)信息攝入量小

和傳統(tǒng)教學相比，案例教學課堂教學中，專業(yè)信息攝入量較小，學者指出，案例教學在同等教學時間內(nèi)的信息量相對較小。 在同等教學時間內(nèi)，傳統(tǒng)教學通過集中講授知識點，表現(xiàn)模式為講授-接受和反饋，在課堂教學過程中表現(xiàn)在老師通過一節(jié)課堂上將要講授的知識點通過各種形式講授給學生，然后學生通過筆記、理解等方式獲得接受，然后在考試中得到反饋，而案例教學重點不在講授，而是以該案例來鍛煉學生的能力，表現(xiàn)模式為案例-討論和反饋，和傳統(tǒng)教學不同的是，案例教學不是通過在特定的時間內(nèi)大量講授或者鋪設(shè)知識，而是通過對案例進行分析和互動式討論，因而在同等時間內(nèi)，獲得的專業(yè)知識必然相對較少。

（二）缺乏系統(tǒng)性

在實際案例教學過程中，往往只是局限在一個知識點上，整個學期下來，學生知識獲得了零零散散的知識點，對于整個法學知識的構(gòu)建作用有限。

法學學習過程中，重要的是通過各個知識點學習，來不斷構(gòu)建和完成自身的知識體系，實踐中的案例教學由于在案例選取、教師引導、學生參與和課程時間的限制，在教學結(jié)束后，所獲得的知識點無所依托，其零散狀態(tài)會很快丟失。法學學習非常重要的一點就是系統(tǒng)理論的學習和構(gòu)建，而在實踐當中，教師的案例教學由于沒有依附點和前后連貫性，是其缺乏系統(tǒng)性。

（三）忽視學生主體地位

在實際案例教學過程中，本應當是學生處于主體地位，但卻異化為老師處于主講地位。在具體教學方法上，過于重視教師的中心地位，從而忽視了學生的主體地位。 在實際案例教學過程中，學生的準備往往不太深入，而教師由于各種原因，在課堂組織和參與方面，都往往是教師淪為主體又轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)的教學，這種忽視學生在案例教學中的主體地位使得案例教學與傳統(tǒng)法學并無二致。筆者認為，傳統(tǒng)法學教學飽受詬病的重要原因就是，忽視學生的獨立性個體，不加區(qū)別地進行知識的傾倒，使得學生沒有動力去獲取知識或者參與學習討論當中，但是同樣，雖然我國高校法學院引入了案例教學，但是本質(zhì)還是簡單地以案說案，沒有將學生拉入到案例討論和學習當中，本質(zhì)上并不是真正的案例教學。

四、案例教學的法學教育中的應用

（一）以經(jīng)典案例入手

法學案例不計其數(shù)，如何選擇合適的案例成為了案例教學的重要方面。通過對不同的法律關(guān)系作出規(guī)范，我國整個法律被劃分了相應的法律部門，包括刑法、民商法、行政法和訴訟法等。教師在進行法學教學時，需要根據(jù)其課程性質(zhì)，選取經(jīng)典案例進行教學，往往能夠起到事半功倍的效果。所謂經(jīng)典案例，不僅是指學生在生活中有所耳聞，更重要的是該案例的發(fā)生在某個領(lǐng)域引起了普遍的討論。

因而，筆者認為，在法學的案例教學過程中，選取經(jīng)典案例作為切入點是非常重要的。通過以經(jīng)典案例為靶心，直接就將要討論的核心的問題提出來，然后學生可以針對該案例，收集國內(nèi)外資料來分析案件，往往會使得討論的中心能夠得到極大的深化，學生也能獲得非常直觀的認識。

（二）組織和引導

案例教學的重點和難點是組織和引導，通過合理的組織，可以在無形中激發(fā)學生參與的熱情，通過適當?shù)囊龑?，可以實現(xiàn)師生角色關(guān)系的轉(zhuǎn)換，從而實現(xiàn)案例教學收到較好的結(jié)果。在組織和領(lǐng)導中，老師應當明確知悉自身的角色定位，即學生應當是整個案例教學的主體，而自己更多的是作為輔助者，促使其完成主要任務。教師通過選取經(jīng)典案例，為學生選擇了可切入的劇本，然后就是在整個過程中，根據(jù)案例分析的過程，提供相應的信息、互動、銜接等支持。

（三）創(chuàng)造條件讓學生參與到案例教學當中

篇4

本文針對案例教學法在教學實踐中的核心價值，歸納了《傳播學》課程案例教學實踐在案例發(fā)掘主體、案例選取視野、案例選取領(lǐng)域、案例使用方式等方面存在的問題，并提出針對性的改進對策。

關(guān)鍵詞：

《傳播學》課程；案例教學；改進對策

案例教學法是《傳播學》課程最為基本也是目前被普遍采用的教學方法?！秱鞑W》是一門理論性較強的課程，實施案例教學法的重要性自不待言，但從實踐層面看，無論是對案例教學法本身的認識，還是案例教學法在教學過程中的實際運用，都還存在不少偏差。這些偏差不僅可能導致“案例”僅僅作為理論觀點的例證，而且可能遮蔽案例教學在《傳播學》課程教學改革中的作用。

一、《傳播學》課程案例教學實踐存在的主要問題

作為一種教學方法，案例教學的基本功能在于理論聯(lián)系實際，為理論講授提供經(jīng)驗證據(jù)，激發(fā)學生的學習興趣，營造友好的教學環(huán)境，促進“有效教學”。若把案例教學法等同于“舉例教學法”，［1］則大大縮小了案例教學的作用領(lǐng)域，也偏離了案例教學的核心價值。從這個角度看，目前《傳播學》課程案例教學實踐至少存在以下四方面的問題：首先，在案例發(fā)掘主體上，限于授課教師單一主體。任何一種理論觀點，都可以輕易地找到經(jīng)驗證據(jù)的支持。對案例教學所承載的教學模式改革而言，發(fā)掘案例的過程甚至比案例本身更為重要。但在《傳播學》課程教學過程中，很多教師依然習慣“包攬”一切，根據(jù)自己的經(jīng)驗、立場選取甚或解讀教學案例，學生少有機會參與到案例的挖掘、選擇和討論過程之中。由此導致的結(jié)果是，一方面，教師所選取的案例往往成為傳播學理論的“佐料”，案例在激發(fā)學生聯(lián)想記憶、促發(fā)學生反思理論生成語境等方面的作用難以發(fā)揮出來；另一方面，缺乏學生參與的案例引介依然是偏于“是什么”的“陳述性知識”傳授，容易壓制案例教學潛在的互動討論空間，也無助于革新傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學模式。其次，在案例選取視野上，囿于西方特別是美國的經(jīng)典傳播案例。作為西方傳播學的主流學派，基于實證主義方法取向和多元主義價值立場的美國經(jīng)驗學派及其相關(guān)的研究案例往往成為《傳播學》課程教學的重點內(nèi)容。比如，羅杰斯有關(guān)艾奧瓦雜交玉米種的研究、拉扎斯菲爾德等人的“伊里調(diào)查”、麥庫姆斯和肖針對總統(tǒng)選舉報道對選民的影響所做的調(diào)查等等，都是《傳播學》課程教學廣泛使用的教學案例。問題在于，一方面，由于方法論和學術(shù)立場的差異，傳播學在近百年的發(fā)展歷史中逐漸形成了不同的研究流派，包括美國的經(jīng)驗學派、德國的法蘭克福學派、加拿大媒介環(huán)境學派、英國文化研究學派、法國符號學派等。唯有展示不同學派的理論觀點和經(jīng)典案例，才能更準確、更全面地還原傳播學的知識譜系。另一方面，傳播學進入中國已經(jīng)有近40年的歷史，如何在消化吸收西方傳播學理論的同時積極探索傳播學的“本土化”，建構(gòu)中國特色的社會主義傳播學理論體系，是擺在學人面前的重要課題。再次，在案例選取領(lǐng)域上，偏于大眾傳播實踐特別是傳統(tǒng)媒體實踐。根據(jù)傳播規(guī)模的不同，社會傳播可以劃分為人內(nèi)傳播、人際傳播、組織傳播、群體傳播、大眾傳播五種類型。由于傳播速度快、受眾范圍廣、影響力大等特點，大眾傳播往往成為社會各界的關(guān)注重點。在各個版本的《傳播學》教材中，有關(guān)大眾傳播的議題探討始終處于顯性地位，控制研究、媒介分析、內(nèi)容分析、受眾分析、效果研究等傳播研究的五大領(lǐng)域很大程度上也是依據(jù)大眾傳播模式設(shè)定的。應該說，在《傳播學》課程教學中，以大眾傳播實踐為主選取教學案例無可厚非，但有三個問題亟待澄清：一是大眾傳播并不等同于新聞傳播，選取案例時不能過多聚焦廣播、報紙、電視等新聞媒體；二是不能回避大眾傳播在新媒體背景下的深刻變化，案例選擇不應偏向理論內(nèi)涵相對定型的傳統(tǒng)媒體傳播實踐，而應注意借助新媒體實踐案例討論傳播學理論的適用性；三是大眾傳播并不等同于社會傳播，既然課程名稱為《傳播學》而非《大眾傳播學》，教學過程中的案例選擇就不應過分偏向于大眾傳播實踐而忽略其他社會傳播實踐。最后，在案例使用方式上，多為驗證式釋例。在《傳播學》課程的案例教學實踐中，“案例”至少有三個具體應用領(lǐng)域：一是理論導入，為帶出理論知識作鋪墊，如通過《國王的演講》等影視劇臺詞引入有關(guān)“傳播過程與模式”的探討；二是驗證理論，為理論觀點提供證據(jù)支持，如以“老人摔倒扶不扶”的媒體報道風潮及其社會影響討論傳播效果的認知、心理與態(tài)度、行為三個層面；三是拓展理論，為反思和重構(gòu)傳播理論提供經(jīng)驗對象，如以微信朋友圈討論群體傳播在新媒體時代的變化。

二、《傳播學》課程案例教學的改進對策改進

案例教學的前提是糾正對案例教學的認知偏差，將案例教學從“舉例說明”的思路框架中擺脫出來，突出強調(diào)其推進教學模式改革、服務應用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的可能性作用。在此基礎(chǔ)上，針對《傳播學》課程案例教學的實踐誤區(qū)，還應在建設(shè)路徑、視域取向、內(nèi)容取向、使用方式等方面予以改進。

（一）建設(shè)路徑上，積極調(diào)動學生共同參與案例教學如何調(diào)動學生參與教學過程，已經(jīng)成為教育教學改革的關(guān)鍵性議題。在《傳播學》課程的案例教學實踐中，可供借鑒的學生參與路徑至少有三條：一是發(fā)掘?qū)W生個體及其家庭生活經(jīng)歷中的傳播經(jīng)驗，如組織學生訪談父輩的媒介使用經(jīng)驗，據(jù)此討論媒介技術(shù)的歷史變遷、傳播制度與媒介規(guī)范理論、“集體記憶”等傳播學理論知識；二是組織學生針對教師提供的新近傳播案例進行討論；三是調(diào)動學生參與《傳播學》的案例庫建設(shè)，如組織學生自行尋找社會傳播實踐案例，并要求學生運用傳播學相關(guān)理論知識進行解讀。

（二）視域取向上，突出強調(diào)中國本土傳播經(jīng)驗倡導學生在本土化語境中深入思考西方傳播理論的適用性問題，引導學生將傳播學理論與當代中國社會發(fā)展議題結(jié)合起來，是《傳播學》課程教學的重要面向。體現(xiàn)在案例教學過程中，這種對傳播學的“本土化”探索可以從兩方面努力：一方面，在援引西方傳播研究經(jīng)典案例時，要有意識地還原研究案例及其理論建構(gòu)的歷史與社會情境，并將其與中國的文化傳統(tǒng)、歷史積淀、基本國情、傳播制度相對照。例如，“議程設(shè)置”理論是基于對1968年美國總統(tǒng)選舉的媒體報道與公眾議程之間關(guān)聯(lián)的考察提出的，但在本土語境下，政治議程和媒體議程的設(shè)定模式與美國并不相同，其與公眾議程之間的關(guān)聯(lián)顯然需要重新考察。另一方面，要在理論闡釋和理論延伸環(huán)節(jié)，注重引入本土的研究案例和傳播經(jīng)驗，如致力于消除“數(shù)字鴻溝”的“黃羊川模式”及其學術(shù)探討，［2］認知傳播中的“面子觀”，［3］等等。

（三）內(nèi)容取向上，兼顧各類社會傳播實踐大眾傳播是《傳播學》課程教學最為核心的討論議題。在案例教學過程中，大眾傳媒的傳播實踐理應是關(guān)鍵的案例來源。與此同時，案例的選擇需要把握好以下三個問題：一是關(guān)注新聞媒體以外的大眾傳播實踐，兼顧雜志、電影、音樂等大眾媒介的文化傳播實踐；二是突出新媒體傳播案例，借以反思大眾傳播模式在傳播者、傳播渠道、傳播內(nèi)容、受傳者、互動機制、傳播效果以及傳播制度在新媒體語境下的深刻變化，比如網(wǎng)絡圈子傳播的“信蜂”現(xiàn)象、網(wǎng)絡吐槽文化的興盛等；三是關(guān)注人際傳播、群體傳播、組織傳播等其他社會傳播類型，兼顧選取面對面交流、QQ群、微信群、小廣告、戶外廣告、海報、戲劇、公文等社會性媒介的傳播實例。

（四）使用方式上，重視案例在“知識生產(chǎn)”方面的作用如前所述，盡管“案例”在教學過程中的基本功能是為理論知識提供經(jīng)驗依據(jù)，但如果將案例教學等同于“舉例教學”，則會大大縮小案例教學的作用領(lǐng)域。從本質(zhì)上說，“舉例教學”是重復性的知識傳授，而“案例教學”則包含“生產(chǎn)知識”和轉(zhuǎn)變教學模式的意義指向。對傳播學這一遠未成熟的學科而言，借助案例的深度探討正是深化傳播學學理建構(gòu)的重要途徑。特別是在信息傳播格局急劇變遷的當代社會，傳播現(xiàn)象紛繁復雜，可供觀察和探討的傳播現(xiàn)象既包括國際傳播、危機公關(guān)、廣告?zhèn)鞑サ刃侣劽襟w及新媒體的傳播實踐，也包括科技傳播、教育傳播、環(huán)境傳播、健康傳播等社會的媒介使用與文化生產(chǎn)，相關(guān)的傳播與社會相互建構(gòu)的鮮活實踐正在成為反思、重構(gòu)或生成傳播學理論的重要契機。總的來說，對《傳播學》課程案例教學而言，如何借由師生共同發(fā)掘、分析和討論本土語境與新媒體語境下的傳播實例，破除教師中心主義、西方中心主義和“傳統(tǒng)媒體”中心主義的教學傾向，增進學生在本土語境與新媒體環(huán)境中理解、應用和反思西方傳播理論的能力，始終是值得深入探察的教學研究領(lǐng)域。

參考文獻：

［1］王秀芝.案例教學中需要研究的幾個問題［J］.中國高等教育，2006（12）：44-45.

［2］王錫苓，李惠民，段京肅.互聯(lián)網(wǎng)在西北農(nóng)村的應用研究：以“黃羊川模式”為個案［J］.新聞大學，2006（1）：61-65.

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關(guān)鍵詞：思想;政治課堂;反思

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）14-065-1

偉大的教育學家蘇霍姆林斯基說過，在人的靈魂深處，有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要更為強烈。所以，在教學工作中，筆者結(jié)合政治學科自身的特點，大膽開展探索實踐活動，探討符合學生發(fā)展需求的學習方式。

一、發(fā)揮高中思想政治課的德育功能

高中思想政治課程的核心價值就是對學生進行基本觀點的教育，這是高中思想政治課的根本功能，高中思想政治課教學之所以要向?qū)W生傳授基本理論知識，其根本原因就在于通過知識的教學達到對他們進行思想政治教育的目的，培養(yǎng)學生的覺悟和道德品質(zhì)，使學生學會做人，這也是這一學科區(qū)別于其他學科的特點。高中思想政治課對和諧課堂的追求，要求教師把課堂教學的理論知識同學生的思想實際和社會實際結(jié)合起來，關(guān)注學生的個體差異，滿足不同學生的精神需求，積極創(chuàng)設(shè)能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都能得到充分的發(fā)展，使學生成為一個全面、和諧發(fā)展的社會人。

二、確立培養(yǎng)學生能力的教學思想

教育要圍繞培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和實踐能力為目的。但在實際教學中，無論是在小學還是在中學，都因升學率高低的評價，最終還是陷入應試教育的泥潭中。在思想政治教學中確曾有很多教師把眼光只放在考試的需要上，為考試而講概念，為考試而講原理，很少去關(guān)注教材以外的社會現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復講解的許多基本概念和原理，學生們?nèi)允抢斫獠涣耍荚囍荒軕{死記硬背。經(jīng)過與學生的廣泛交流，筆者進一步認識到政治學教學固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學案例，但還要從經(jīng)典中援引思想資源，同時也不能忽略現(xiàn)實問題。隨著現(xiàn)實生活的不斷發(fā)展，產(chǎn)生了各種各樣的新問題和矛盾，帶著這些問題去審視經(jīng)典，就會讓學生有新的感受、新的理解，從而獲取新的思想資源。事實證明，有些現(xiàn)實問題，只要我們善于發(fā)現(xiàn)與提煉，就會引發(fā)出學生去探索、去研究的興趣。這不僅有利于學生理解原有理論體系，同時還豐富了思想。反之，把教學內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，這于學生、教師、社會均無益處。因而，改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學觀念，著重于培養(yǎng)學生的能力，應成為當前政治經(jīng)濟教學的基本理念。

三、掌握意義型材料類型題的解答要求

儲備充分而正確的知識，是解答意義型材料題的前提條件。一定時期內(nèi)國家制定的重要的路線方針政策的意義，國內(nèi)、國際發(fā)生的重要事件及其意義等都是要求學生了解和掌握的，需要學生把教材中零碎的知識進行歸納、整合。例如：1．經(jīng)濟意義類內(nèi)容：①發(fā)展農(nóng)業(yè)有利于鞏固農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益。②發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟有利于縮小貧富差距，實現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的要求，有利于實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的，構(gòu)建和諧社會。2．政治意義類內(nèi)容：①發(fā)展社會主義民主政治有利于人民當家作主；有利于促進社會主義政治文明和精神文明；有利于構(gòu)建和諧社會。②實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)有利于維護國家統(tǒng)一、和，有利于維護全中國人民的根本利益，促進兩岸關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展，推進祖國和平統(tǒng)一進程。3．哲學意義類：①堅持一切從實際出發(fā)的意義：堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們做好各項工作的起碼要求，是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點。②認識和掌握客觀事物的因果聯(lián)系，對于我們科學地認識事物和有效地進行實踐活動具有極其重要的意義。只有正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動的自覺性和預見性。

四、不斷反思思想政治課堂教學

傳統(tǒng)教學模式是：“我講你聽”、“我出題你做題”這種機械的模式。周而復始，教師講課毫無激情，簡單的重復知識點。而學生學習政治就是聽課、練習和背誦，學生通過大量的記憶和練習來達到提高思想政治的目的。但結(jié)果往往是知識是記住了，但不會應用。沒有經(jīng)過反思所獲得的知識是淺顯的，沒有從根本上理解所學知識的實質(zhì)。因此，在課堂中要積極把學生作為課堂的主體，引導學生主動的探究。教師要引導學生在聽課中進行思考，思考的同時進行聽課，積極倡導學生之間進行互動，鼓勵學生提出自己獨特的見解，達到學習的效果。以“收入分配與社會公平”為例，學生往往會把“公平分配”與“平均主義”混淆，在教學中如能恰當?shù)匾龑W生針對此易混淆概念進行反思，在實際的解題中效果將大大的不同。常見的反思問題有“公平”與“平均主義”有何區(qū)別，生活中存在平均主義嗎？平均主義壞處是什么？生活中存在平均主義嗎？以及歷史中是否存在平均主義，產(chǎn)生了什么樣的后果？這就把經(jīng)濟學的知識引入到學生生活和回顧歷史知識中，有利于學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和歷史相關(guān)知識理解經(jīng)濟學的相關(guān)概念。反思就是要讓學生主動的思考，通過思考相關(guān)的知識，讓學生明白，不能平均主義。

［參考文獻］

［1］焦建祥.在思想政治課中用人文思想的光芒照耀學生成長［J］.中學政治教學參考，2009（06）.

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【關(guān)鍵詞】新課程；教學反思；教學評價；學生主體性

1 教學案例

在一次鎮(zhèn)級教研活動中，聽了一節(jié)關(guān)于“三角形內(nèi)角和”的數(shù)學課。授課老師采用的是非常經(jīng)典的名師設(shè)計。在教師與學生一同探究兩個直角三角板所對應的特殊三角形的內(nèi)角和為180°后，教師將學生分組，以小組合作的形式分別對銳角、直角、鈍角的三角形用量角器測量其內(nèi)角和。然后教師讓學生分小組進行匯報。

整堂課進行得非常順利，教師講解得也很精彩，但總有些地方讓人感到不自然。下課后，我特意去找剛才上課回答問題的學生聊天。原來，180°并不都是前四組測量得到的結(jié)果。他們測量的結(jié)果只有一個是180°，而其余三個小組測量的真實結(jié)果分別是175°、178°、183°。

我：為什么你們測量的結(jié)果不是180°，卻要回答180°呢？

生1：課前老師告訴我們是180°。

生2：我以為180°是老師想要的答案呢，可結(jié)果……”

我：你們?yōu)槭裁床徽f出自己的測量結(jié)果，卻要回答老師想要的結(jié)果呢？”

生2：如果我們回答的不是老師想要的答案，老師一定會在你說的過程中用眼神‘提醒’我們的。

我：那你們怎么知道哪些答案是老師想要的，哪些又不是呢？

生2：（自信地）動手操作或小組合作之后，老師想讓我們回答的答案，一定是書中的結(jié)論；如果老師問了好幾次有沒有其它的方法，老師想讓我們回答的一定是書中的方法；如果老師夸獎完某位同學后問大家是不是這么想的，一定要說‘是’；如果老師問‘他的想法對不對呀？’，那么那個同學的回答一定是對的；如果老師問‘他的想法對嗎？’那么一定是那個同學的想法是錯的，一定要說‘不對’。”

2 反思

學生的話語讓人久久不能平靜。這樣一節(jié)看似成功的教學有太多值得我們反思的了。

2.1 課堂教學評價方法存在偏頗：從教學設(shè)計層面來說，這位老師的教學設(shè)計毫無疑問的經(jīng)典的。而且，整個教學過程看起來也是環(huán)環(huán)相扣、順其自然的。但是，和學生們交流以后就會發(fā)現(xiàn)實際情況遠不像表面那樣有效。學生們的回答和“經(jīng)驗之談”讓人明白，這堂課遠沒有達到成功的標準。那么，為什么我們的老師還有那么多人在這樣上課呢？

很重要的一個原因就是，我們?nèi)匀辉谟锰├盏哪繕嗽u價方式來進行教學評價。我們評價一位老師的時候，經(jīng)常是用這位老師的某一節(jié)課來評價。評價課的時候又往往是對教學設(shè)計是否符合邏輯、是否運用了情境創(chuàng)設(shè)、動手操作和合作探究來評價優(yōu)劣。這樣就使得教學評價的著眼點落在教學設(shè)計的好與壞以及教學設(shè)計的落實程度之上，而學生真實的感受、真實的狀態(tài)、真實的想法卻無人問津。這樣的評價方法，讓多少類似于案例中“三角形內(nèi)角和”的教學成為一個個“經(jīng)典”？

2.2

一些教師對新課程存在錯誤的解讀：案例中反應的現(xiàn)實卻是很讓人意外。新課程已經(jīng)實施了這么多年，而且新課程的觀念已經(jīng)深入人心，但我們一些教師在數(shù)學課堂中分明就是一個“最權(quán)威的導演”。我們的導演的高明之處還在于不需要事先給學生們提供劇本，僅靠自己微妙的語言和表情就可以使學生的發(fā)言、操作與實驗的結(jié)果都按自己的安排來進行。

為什么會出現(xiàn)這樣的教學現(xiàn)象呢？歸根結(jié)底就是我們許多教師對新課程的解讀存在偏差。我們的一些老師錯誤地認為不論學生是怎么想的，只要自己在教學過程中通過語言暗示、動作表情等“教學機智”“引導”學生操作或回答問題，使整個課堂能夠按自己的教學設(shè)計一步步地進行，并最終取得自己預想的結(jié)果，就是成功的教學。

這樣的教學，是將老師的教學設(shè)計和教學目標凌駕于學生課堂主體地位之上的。新課程提出將教學目標擴展為知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀的三維目標，強調(diào)學生的主體地位。但在實際教學中，很多老師都錯誤地認為新課程中提倡的學生主動動手操作、合作交流的目的僅僅是為了讓學生學習課堂的知識，形成相應的解題技能。因而，學生的情感態(tài)度和價值觀的發(fā)展被忽視，學生學習的主體地位也得不到實現(xiàn)。由于對新課程存在誤解，一些老師在教學時為了彰顯新課程的理念，將創(chuàng)設(shè)情境、動手操作、合作交流等教學方法生搬硬套地搬到自己的課堂，學生享受到的是表面意義的新課程。于是，在課堂上出現(xiàn)了一些為情境而情境，為操作而操作，為合作而合作的形式化的教學活動的現(xiàn)象。在這些教學中，學生完全體驗不到學習的樂趣，而變成了老師實現(xiàn)“完美教學”的棋子。

2.3 此類課堂對學生有負面影響：這類課堂不僅不能使學生實現(xiàn)自己的主體地位，體驗學習的樂趣，還使學生把大部分的精力都放在猜測老師的想法上。長此以往，學生會逐漸認為自己學習的數(shù)學課堂不是屬于自己的，而是屬于老師，并很容易形成數(shù)學課堂的學習不過是幫助老師完成事先安排好的教學活動和教學任務的錯誤的數(shù)學觀和學習觀。由此看來，這種忽視學生主體地位，忽視學生全面發(fā)展的課堂會對學生產(chǎn)生嚴重的負面影響。

篇7

關(guān)鍵詞：課程思政；藥學專業(yè)；優(yōu)化措施

課程思政的關(guān)鍵在于找到課堂教學內(nèi)容與思想政治教育的結(jié)合點，強調(diào)根據(jù)學生的知識能力、思想狀況、教學內(nèi)容創(chuàng)新思想政治教育的滲透方式。藥學專業(yè)的課程思政應當具有一定的實踐性、探究性、互動性，基于豐富的藥學理論知識、藥學實踐活動達到優(yōu)化學生思想水平的教學效果。

一、高職藥學專業(yè)課程思政的應用原則

1.創(chuàng)新教育理念

教師應當樹立積極的思政教育理念，強調(diào)在藥學專業(yè)教學時積極的開展趣味性的思政引導活動，充分認識思政教育、專業(yè)教學、技能培養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系。專業(yè)課程教師還要明確自身在思政教育體系中的分工，切實優(yōu)化可以用于培養(yǎng)學生思想素質(zhì)的教育資源，達到系統(tǒng)性的開展思政引導目標。

2.擬定合理目標

思政教育必須從專業(yè)課程的教學目標出發(fā)，保證思政教育具體目標與專業(yè)課程教學目標的契合度。在總體上需要尊重藥學專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，合理的優(yōu)化專業(yè)課堂的思政教育教學目標。

3.挖掘經(jīng)典案例

案例具有典型性、引導性、參照性和對比型的特征，案例是重要的藥學專業(yè)課堂教學的的講授內(nèi)容，結(jié)合案例進行思想政治引導，既有助于學生深刻的理解專業(yè)知識，也有助于學生對內(nèi)容進行深刻的分析，從而達到對學生進行正確思想導向的效果。教師需要適當?shù)牟捎冒咐虒W的方法。

4.找準教學切入點

藥學專業(yè)課程教學應當以專業(yè)知識為主，思政教育應當與專業(yè)教學內(nèi)容保持相輔相成的關(guān)系。教師消退把思政教育目標融入到藥學專業(yè)教學內(nèi)容當中，找準對學生進行思想熏陶的切入點，把思想教育案例與專業(yè)教學緊密的結(jié)合起來，力求在專業(yè)知識教學時以情感的、趣味性、實踐的、互動的方式加強學生的思想影響，從而達到“潤物細無聲”的深化思想政治教育的效果。

二、高職藥學專業(yè)課程思政的優(yōu)化措施

1.在知識中融入思政教育內(nèi)容

藥學專業(yè)教學涉及到大量的化學知識，教師可以運用化學知識開展思政教育，通過學生運用化學知識解決藥學領(lǐng)域的專業(yè)問題，同時達到提高個人專業(yè)能力，增強學生職業(yè)責任感的效果。例如，在乙烯聚合反應生成聚乙烯的教學時，可以給學生展示大量生活中有關(guān)白色污染的圖片，圍繞著白色污染的化學反應過程，講述這些生活中的白色垃圾滲透水源、土壤和降解分工化的過程，從而提高學生對白色污染的警惕意識，鼓勵學生積極的投入到環(huán)保事業(yè)當中，促進學生進一步提高個人素質(zhì)，同時幫助學生深刻的記憶相關(guān)化學知識。又如，在學習醇的氧化反應時，教師可以給通過3D畫面效果給學生演示酒精在人體的代謝過程，從而讓學生明白酒精測試的原理，這樣可以激發(fā)學生的遵紀守法意識，切實促進學生認識到酒駕的危害。在一些含氮化合物教學時，還可以進行一些遠離的教育工作，從而達到結(jié)合專業(yè)知識進行思政引導，消除單純講授思政理論知識的弊端，引導學生從專業(yè)角度更理性的看待認識一些思想問題。

2.發(fā)揮經(jīng)典案例思想教育價值

高職藥學專業(yè)的專業(yè)課程教學時間有限，可以用專門用于思政教育的時間較少。高職藥學專業(yè)課程教學還要從學生的差異性特征出發(fā)，強調(diào)在難易適當、直觀形象、良好的情境氛圍中開展藥學專業(yè)教學，這樣才能提高專業(yè)教學與思政教育有效性。教師需要設(shè)置課堂教育情境，結(jié)合學生的興趣，以及工作中的典型案例來教育學生，采用以身說法、事件回顧和情境再現(xiàn)的方式對學生進行引導，這樣可以引導藥學專業(yè)學生注意力高度集中，促進藥學專業(yè)學生深刻的分析相關(guān)案例，能夠更好的達到思想警示教育的效果。例如，在藥劑檢查的相關(guān)教學時，可以通過電視劇《外科風云》有關(guān)用藥錯誤環(huán)節(jié)的一系列漏洞進行分析，從而把書本的理論知識與現(xiàn)實的用藥風險相結(jié)合，引導學生從電視劇情節(jié)中找尋漏洞，既提高學生對專業(yè)知識的理解水平，同時也養(yǎng)成了學生嚴謹細致的意識，對于引發(fā)學生思考，促進學生避免此類風險起到有效作用。

3.發(fā)揮實驗課的思政教育價值

藥學專業(yè)課程有大量的實驗教學課程，實驗課程對于培養(yǎng)學生求是精神，促進學生積極進行哲學反思，養(yǎng)成學生的科學嚴謹精神有重要的價值。教師應當激發(fā)學生的實驗活動參與興趣，促進學生積極在實驗課上進行觀察、反思、分析、實踐、創(chuàng)新活動，從而達到培養(yǎng)學生實驗操作能力的效果。具體來說，在藥學專業(yè)實驗教學時應當發(fā)揮教師對學生的具體指導作用，引導學生深入的觀察實驗過程，在實驗過后培養(yǎng)學生的自主撰寫實驗報告的能力，這一過程應當積極宣傳實事求是的精神，著力引導學生對實驗現(xiàn)象進行深入觀察，同時組織開展團隊型的實驗創(chuàng)新活動，促進學生在實驗活動中互幫互助，圍繞著共同目標開展反思討論等活動，從而將思政教育內(nèi)容潛移默化的融入專業(yè)教學當中，達到培養(yǎng)學生良好的職業(yè)素養(yǎng)的目標。

篇8

文學作品解讀要基于文學閱讀。閱讀要先于解讀。因而首先要讓學生直接接觸文學經(jīng)典，真實樸素地閱讀?！裁馈彻_德•布魯姆在他那本《如何讀，為什么讀》一書里提到閱讀第一個原則———“清除你頭腦里的虛偽套話”，就是強調(diào)讀者要去掉學院派的套話和框架，盡可能不要先入為主、帶著已有的成見去閱讀。我國學者賴瑞云也指出：“如果先入為主帶著既定框架，或者帶著有色眼鏡，或者分心走神，霧里看花，閱讀就可能失真?！眲③脑凇吨舻谒氖恕芬蔡岢盁o私于輕重，不偏于憎愛”的真實閱讀。直接面對經(jīng)典，原汁原味、真實樸素的閱讀，是進入有助于文學經(jīng)典解讀審美自失的最佳理想狀態(tài)?！皩徝雷允莾?yōu)秀讀物的最基本的真實閱讀狀態(tài)?！睂W生直接面對外國文學名篇佳作，清除一切干擾、原汁原味地閱讀，就能形成鮮活的原初印象和感受，切實享受到閱讀的審美愉悅和。比如，在狄更斯長篇小說《遠大前程》的解讀教學中，一位教師讓學生課前先閱讀小說。在課堂上，首先讓學生以討論的方式談談自己原初的閱讀體驗和感受。同學們紛紛反映雖然這部經(jīng)典故事情節(jié)單一，但仍很喜歡閱讀。一位同學感覺狄更斯這部第一人稱敘述視角的自傳體小說，以主人公性格匹普的視角觀察和闡釋世界，道德感比較模糊。另一位學生對小說人物的“對話”印象頗深，感覺狄更斯描寫人物對話時很能抓住人物個性特征讓人物說各自個性化的語言。還有一位同學認為小說是用反諷來寫的，用匹普的命運對社會給人遠大前程的可能性已消失的批判與反諷，形成小說特定的修辭效果。此外，有的同學認為初讀作品給自己最大感觸的是狄更斯在小說中對法律所持的批判態(tài)度，有的同學認為這是一部偵探小說，還有的同學認為這是一部童話色彩濃厚的小說……從學生諸多的反應來看，這部經(jīng)典給同學們帶來許多原初印象和感受，恰恰是解讀這部經(jīng)典小說的諸多切入點。教學中如能抓住學生這些真實閱讀產(chǎn)生的興奮點與原初印象，無疑為下一步深入解讀作品的深層結(jié)構(gòu)意蘊與表現(xiàn)形式打下良好基礎(chǔ)。可見，閱讀中整體鮮活的原初印象十分可貴，學生已被文質(zhì)兼美經(jīng)典的永恒魅力所深深吸引，并產(chǎn)生強烈的新鮮感和好奇感，這是消除對外國經(jīng)典閱讀隔膜的最好途徑，也是珍惜學生個性化閱讀體驗的解讀教學良好開端。溫儒敏先生在《多讀書，方能氣質(zhì)博雅》一文中也說過：“作品閱讀的‘第一印象’很重要，要獲取整體感受，相信和珍惜自己的印象，不急于分析尋找什么意義主題之類?！?/p>

二、喚起“閱讀期待”：享受審美愉悅與樂趣

讀者轉(zhuǎn)向，重視讀者接受研究的接受美學代表姚斯十分強調(diào)讀者期待視野和作品意義生成之間關(guān)系。姚斯在前人基礎(chǔ)上提出“期待視野”的術(shù)語，指“閱讀一部作品時讀者的文學閱讀經(jīng)驗構(gòu)成的思維定向或先在結(jié)構(gòu)”。也就是指讀者本身的期待系統(tǒng)可能會賦予作品的思維定向。期待視野顯然與讀者人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗密切相關(guān)，因此常常因人而異，各有不同。語文課標指出“利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”。文學作品解讀教學因而要注重珍視和運用學生的閱讀期待，在閱讀接受過程中，逐漸養(yǎng)成學生對文學的接受感悟力和想象力，培養(yǎng)提升學生的期待期待，提高閱讀質(zhì)量。在外國文學經(jīng)典解讀教學中，我們依然經(jīng)?？吹浇處熂炔蛔⒁鈫酒饘W生生活經(jīng)驗和情感體驗，也不關(guān)注學生原有的審美經(jīng)驗和審美能力。教學步驟程序化：時代背景———作家生平———作品內(nèi)容———作品藝術(shù)特色。教師從頭到尾一一講來，面面俱到。久而久之，學生對經(jīng)典解讀自然失去興趣，甚至厭煩經(jīng)典解讀課程教學。學生的閱讀期待沒有被真正喚起，難怪乎布魯姆說：“專業(yè)讀書的可悲之處在于，你難以再嘗到你青少年時代所體驗到的那種閱讀樂趣?！辫b于此，在解讀教學中，教師要利用各種教學手段創(chuàng)設(shè)情境，營造良好的閱讀氛圍和情境，調(diào)動起學生閱讀期待，喚起他們對探尋經(jīng)典意蘊和表現(xiàn)形式的好奇心和欲望。比如，在“普希金與《葉甫蓋尼•奧涅金》”的教學中，教師可以通過提問創(chuàng)設(shè)情境，激趣導入：你印象中的普希金是一位怎樣的詩人，普希金詩歌給你總體印象與感受是怎樣的？學生們在中學已經(jīng)學習過普希金的抒情詩，對詩人傳奇的愛情及生平有所了解，初步鑒賞品位過詩人《假如生活欺騙了你》這首感情真摯、旋律優(yōu)美，語言質(zhì)樸優(yōu)美的抒情詩。教師巧妙喚起學生已有的審美經(jīng)驗令其渴望進一步了解詩人的閱讀期待中。學生求知欲和興趣被激發(fā)以后，教師再結(jié)合圖文并茂的課件展示，讓學生了解到詩人傳奇的愛情經(jīng)歷和不平凡的生平，初步感悟到詩人浪漫熱情、善良純真、憂郁率真的詩性素質(zhì)和血氣方剛、奔放自由的天性；通過播放詩人抒情詩杰作《致凱恩》《致恰達耶夫》聲情并茂、圖文結(jié)合的朗誦音像視頻，讓學生初步體驗“俄羅斯詩歌的太陽”抒情詩風格，對這位“俄國文學之父”產(chǎn)生極大的興趣和閱讀期待。學生的生活情感經(jīng)驗和審美經(jīng)驗被深深喚起，就為解讀詩人代表作《葉甫蓋尼•奧涅金》奠定良好的基礎(chǔ)。布魯姆說“閱讀的樂趣是自私的，而不是社會的。”閱讀期待和閱讀實踐活動之間的張力，使得經(jīng)典解讀教學過程充滿生機和活力。教師激活學生的閱讀期待，抓住學生的興奮點和新鮮感切入文本解讀，讓學生獲得更多個性化的審美愉悅和審美，才能形成對文學作品解讀教學良性循環(huán)的理想境界。

三、涵詠經(jīng)典：自主探究深層結(jié)構(gòu)

重視讀者接受的閱讀理論具有一個共同認識：一部文學作品存在著多種解釋與分析的可能性。外國文學經(jīng)典常常在表層結(jié)構(gòu)之外還存在一個深層結(jié)構(gòu)，需要讀者深入尋幽探微，才能體味其中的“言外之意”和“味外之旨”。正如歌德所說“意蘊只有在實踐中須和它打交道的人才找到”。學生是閱讀的主體，閱讀是學生個性化的行為。教師在經(jīng)典解讀教學要高度珍視學生閱讀獨特體驗與感悟。溫儒敏先生說“如果缺少個人的閱讀體驗與感覺，沒有個性化的閱讀，而老師講得太多、太細、太零碎，還可能破壞那種‘涵詠’的美好感覺，使美文鑒賞變成冷冰冰的技術(shù)性分析甚至淪為考試應對技巧”接受美學另一代表伊瑟爾在強調(diào)讀者的決定作用時也強調(diào)作品的制約作用，指出作品的意義是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物。文本中的“召喚結(jié)構(gòu)”，指的是作品中之空白吁求讀者去完成作品的未盡之意。課標指出“閱讀教學是學生、教師、教材、文本之間的對話的過程。”教師既要尊重學生自主探究的獨特體驗，也要發(fā)揮指導、引領(lǐng)和點撥的主體作用。在課堂創(chuàng)設(shè)開放對話的平臺，調(diào)動學生主動參與閱讀實踐活動中，引導學生合作探究，涵詠品味，比較升華，建構(gòu)生成作品的意義。比如，在莎士比亞著名悲劇《哈姆萊特》的解讀教學中。教師可以課前提前布置思考題給學生思考：為什么說哈姆萊特是一個優(yōu)柔寡斷的悲劇形象？讓學生課前自己先閱讀作品，形成初步印象和感受，然后觀看根據(jù)原著改編的電影錄像《王子復仇記》，加深對劇情的感性認識。在此基礎(chǔ)上，教師要求學生一方面反復細讀作品，積累體驗與感受；一方面查閱相關(guān)文獻資料，和自己的感受體驗進行比較，從中受到啟發(fā)，升華成理性的體會，并撰寫成發(fā)言提綱或發(fā)言稿在課堂上做報告展示。在課堂上，讓同學做報告，并組織全班同學提問討論，搭建合作探究、多向開放的對話交流平臺。教師再發(fā)揮指導、引領(lǐng)和點撥的作用，適當引入或補充介紹文本解讀的相關(guān)信息，引導學生用適宜的閱讀鑒賞和批評方法去鑒賞解讀。譬如告訴學生可以從社會歷史學、知人論世、弗羅伊德精神分析學“俄底浦斯情結(jié)”、哲學、宗教道德倫理等多元視角去解讀哈姆萊特形象的意義。比如，教師也可以講述自己的閱讀鑒賞的體驗與感受。通過反復閱讀，涵詠品味和合作探究，學生就可以深入領(lǐng)悟哈姆萊特形象豐厚內(nèi)涵和多元解釋的可能。此外，教師還應激勵學生積極參與豐富多樣的閱讀實踐活動，比如，專題讀書報告會，課本劇表演，經(jīng)典誦讀等，讓學生逐漸將自己的閱讀感受與體驗，上升到理解與領(lǐng)會、鑒賞與評論的層面；學生在實踐過程中既獲得審美愉悅和享受，又提升自己對外國文學經(jīng)典的審美鑒賞能力，培養(yǎng)健全審美人格。

四、名師的榜樣作用：促進專業(yè)化發(fā)展與成長

溫儒敏先生曾經(jīng)說過：“教師是化育人的職業(yè)，先要化育自己，讓自己具備博雅的氣質(zhì)。”小學階段是文學教育的初始階段。語文課標指出應該讓學生“能初步鑒賞文學作品，豐富自己的精神世界。”小學生處在人生的童年階段，對文學作品的接受體驗是以直覺和感性鑒賞為主，模仿性和可塑性很強。這就需要小學教師在入職時就應該具有高尚的閱讀品位和文學感悟力、想象力和鑒賞評析能力，同時還要熟悉小學的文學教育。高師小學教育專業(yè)的文學教學因而應關(guān)懷學生未來專業(yè)化發(fā)展的需要。在經(jīng)典解讀教學中，要將學科知識和小學教學實際相結(jié)合，使未來教師們具備任教所需學科知識涵養(yǎng)和專業(yè)化素養(yǎng)。在教學中，可以引用小學名師鮮活的經(jīng)典解讀的教學范例，讓學生零距離地與小學名師們進行對話，目睹名師們各具特色的教學風采。學生在感性觀摩中不僅吸納名師們先進教學理念，領(lǐng)略他們精湛的教學藝術(shù)，還能感受他們博雅的文化品位和人格魅力。比如，全國著名特級教師———清華附小副校長竇桂梅老師非常注重經(jīng)典在小學語文文學教育的地位和價值?！拔覀儽仨毭靼祝阂涣鹘逃龔慕?jīng)典訓練開始”。她系列成功的名著導讀課課堂教學案例，比如《丑小鴨》《林沖棒打洪教頭》《三打白骨精》《賣火柴的小女孩》等，在注重利用學生的閱讀期待，引導學生原汁原味直接閱讀原著譯文，重視學生對文學課文的體驗與感悟，培養(yǎng)學生語感、想象力和文學感悟力方面，都是小學文學教育的范例。竇桂梅老師愛讀經(jīng)典，她曾說“要有對經(jīng)典的敬畏之心，要有讓經(jīng)典以經(jīng)典的方式影響孩子一生的決心?！彼拿鴮ёx課就像她本人所期待那樣，文學課上出了“文學的味道”，上出了文化的味道。在世界童話大師安徒生童話名篇《丑小鴨》的經(jīng)典導讀課堂教學案例中。她大膽超越教材，引入原著譯文，讓學生原汁原味地去閱讀，與經(jīng)典對話。師：三年級的時候我們學過安徒生的擬人童話《丑小鴨》。這篇童話選自《安徒生童話全集》其中《丑小鴨》的譯文有近7000字，但你知道嗎？在課本里被壓縮不到500字了。

篇9

一、夯實校本研訓，提升教師業(yè)務素質(zhì)。

1．拓廣天地長學識

為了提高教師業(yè)務素質(zhì)和專業(yè)水平，我校還堅持每兩周一次校內(nèi)業(yè)務學習與有計劃地組織部分教師外出學習與培訓。本學年學校安排全體教師學習了《人民教育》刊物中“立足校本教研，發(fā)展教師隊伍”文章，各教研組開展了“觀看優(yōu)秀教學課例光盤”、“聽專家名師講座”等業(yè)務學習活動。本學年學校還先后組織了二十人次教師參加了國家、省市培訓、聽課、觀摩活動，同時，暑假我校全體教師參加市師訓部開展的第三輪繼續(xù)教育“評好課”網(wǎng)上培訓和英特爾未來教育培訓活動。

2．有效教研促成長

教研組建設(shè)是學科教學能力建設(shè)的核心，是學校開展高質(zhì)量教育教學的關(guān)鍵。我們向各教研組提出了關(guān)注課堂，結(jié)合課題，深化課堂教學改革的要求，使各教研組活動規(guī)范有序。各教研組能以“研修課”為主要內(nèi)容，加強共同協(xié)作與探討，認真落實好每一次的教研活動。在活動開展過程中，做到定時間、定地點、定人員，保證每位教師都能深入?yún)⑴c活動。同時各備課組加強集體備課研究，能采取“互助式教研”方式，商討解決教學實際問題的辦法。上研修課和參賽課的老師都能以嚴肅認真的態(tài)度對待每一節(jié)課，注重反思，積累優(yōu)秀案例。本學年度，全校共有教師22人次執(zhí)教了縣級以上的公開課、課堂競賽課、示范課、送交下鄉(xiāng)課、錄像課等，其中獲得省級等次以上的有8人次；教師撰寫的教育教學文章在國家cn刊物發(fā)表13篇，教育教學論文獲得縣級以上等次的有24篇，輔導學生參加各級各類比賽和文章發(fā)表的有159人次。學年末，學校評選出了21名教師授予“先進教研個人”榮譽稱號，對8個教研組進行了綜合考評，評選出綜合組、六年級組和三年級組為優(yōu)秀教研組。

3．龍頭課題立成效

學校以省級德育課題為龍頭，積極要求教師開展課題研究，爭取階段性成果，并做到理論研究與教學實踐相結(jié)合，發(fā)揮最大的教學效率，促進孩子們的全面發(fā)展。

《學生良好行為習慣與個性品質(zhì)養(yǎng)成機制的研究》系安徽省教育科學研究重點項目研究課題，該課題于3月開題，4月結(jié)題。經(jīng)青陽縣實驗小學課題組實驗研究，取得了豐碩成果，有很高的學術(shù)價值，獲得了廣泛的社會效益。

該課題以起始一年級的5個班級為研究對象，研究內(nèi)容涉及到學校教育、家庭教育和社會教育，參與研究人員不僅有一年級所有學科教師，校長還親自擔任課題組組長，學校德育處、教導處、教科室和總務處等多個部門管理層參與研究。同時，該課題歷經(jīng)六年之長，每兩年組織一次階段成果驗收，第一、二階段由縣教育局組織專家階段評估，第三階段由池州市教育局組織專家對課題進行階段評估驗收。該課題對每一次取得的階段研究成果隨即進行全校推廣普及，真正做到邊研究、邊總結(jié)、邊推廣，推廣中再研究、再提煉、再普及。目前，該課

題研究的大部分成果不僅全校推廣，且輻射城區(qū)和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)兄弟學校。特別是建構(gòu)了本校的德育特色成果最有價值：

（1）建立了《“我能行”學生一周學習生活評價表》讓評價有了標準。

（2）“學生素質(zhì)發(fā)展報告單”實行多元評價，彰顯人文。

（3）德育實踐活動系統(tǒng)有序：一、二年級親子運動會，三年級消防隊科普基地參觀，四年級祭掃烈士陵園和到自來水廠考察，五年級慰問敬老院和氣象局科普基礎(chǔ)實踐，六年級模擬軍營一日體驗活動。

（4）編寫了學校德育系列校本教材：《青陽縣實驗小學學生手冊》、《養(yǎng)成教育手冊》、《安全教育手冊》、《禮儀教育手冊》、《成長的足跡》等。

省課題鑒定組一致認為：該課題研究達到預期目標，取得理想成果，一致同意通過鑒定。建議課題組進一步加強對同類課題相關(guān)主題的研究，進一步推進基礎(chǔ)教育課程改革和學校德育工作深入開展。

二、開展豐富多彩的活動，搭建學生成長平臺

1．經(jīng)典書香潤人生

我校在中華經(jīng)典詩文誦讀實驗學校的基礎(chǔ)上，又成為了新經(jīng)典誦讀實驗學校，并承擔全國教育科學“十一五”教育部規(guī)劃課題“新經(jīng)典”誦讀實驗子課題研究任務?！靶陆?jīng)典”誦讀實驗的前身是“中華經(jīng)典詩文誦讀實驗”，該實驗于進入結(jié)題階段。但經(jīng)典誦讀是一項長期的工程，不可能——也不能隨著一項實驗的結(jié)題而結(jié)束，實驗只是一個載體和依托，更重要的是要把經(jīng)典誦讀常態(tài)化，變?yōu)閷W生讀書生活的一部分。因此，根據(jù)新時代孩子的閱讀需要，不斷突破，創(chuàng)造新的運行平臺，就成為教育者一項重大責任?？傉n題組根據(jù)課程改革進程和學生實際，提出了“新經(jīng)典”這樣一個全新的概念，整合眾多專家的智慧，打造了“新經(jīng)典”誦讀課程體系和操作策略?？梢哉f，“新經(jīng)典”是“中華經(jīng)典詩文誦讀”的新一輪實驗，是該課題的延伸和深化。目前我們正在組織人員對過去幾年來經(jīng)典誦讀做法進行梳理和總結(jié)，并針對“新經(jīng)典”誦讀總課題組的開題報告要求，準備著手新經(jīng)典課程體系和誦讀常態(tài)化兩個領(lǐng)域的研究。關(guān)于如何全面解讀新經(jīng)典和我校如何進一步落實經(jīng)典誦讀工程以及開展新經(jīng)典研究，我們將結(jié)合我校校情和地方文化特色形成課題研究報告，在下學年度的“新經(jīng)典”誦讀實驗開題動員會上進行詳細闡述和布置。12月，學校派段厚利、錢進和潘檀老師參加了在杭州由《小學語文教師》編輯部與“新經(jīng)典”誦讀實驗課題組主辦的“育華杯”全國第二屆新經(jīng)典朗誦大賽決賽暨“新經(jīng)典”誦讀實驗學校工作會議，三位教師回校后給全體教師就“新經(jīng)典”實驗做了解讀和培訓，并提出了下一步的計劃和打算。4月，學校開展了首屆新經(jīng)典朗誦比賽活動，此項活動全校師生共同參與，分設(shè)低中高和教師四個組進行預賽和決賽，歷經(jīng)一周，取得了圓滿的成功。本次活動推進了我校新經(jīng)典誦讀研究的開展，豐富了師生校園文化生活，提高了師生的朗誦興趣，培養(yǎng)了師生品讀經(jīng)典的能力，促進了學生全面發(fā)展和教師專業(yè)成長。通過活動我們更進一步理解了“新經(jīng)典”教育理念：不是所有的經(jīng)典都是好的，適合孩子的成長需要才是最好的。真正的經(jīng)典應當是一條河流，在悠悠歲月里穿行，不斷吸納最新的思想小溪，蕩漾著生活的真實浪花，讓我們共同來全新解讀經(jīng)典，讓孩子們感受到新經(jīng)典的新魅力。

2．品牌活動增才干

豐富多彩的德育活動不但使學生學到很多相關(guān)方面的知識，更重要的是學生從中受到很好的教育。我校每年都利用各種節(jié)日、紀念日開展主題活動。學校的讀書節(jié)、數(shù)學節(jié)、英語節(jié)、體育藝術(shù)節(jié)、校園文化節(jié)就如同一條美麗的珍珠鏈讓師生全員參與，鍛煉自我，展示自我，成功自我。本學年度里，舉辦了教師第三屆讀書沙龍和首屆新經(jīng)典朗誦比賽；舉辦了第三屆校園數(shù)學節(jié)，本屆數(shù)學節(jié)的主題是：弘揚數(shù)學文化，感受數(shù)學魅力，體驗數(shù)學樂趣。在為期一周的數(shù)學節(jié)中，同學們暢游數(shù)學王國，在節(jié)徽口號設(shè)計、講數(shù)學故事、數(shù)學計算、數(shù)學知識競賽中和豐富多彩的數(shù)學游戲中，領(lǐng)略了數(shù)學的奧妙與樂趣，還涌現(xiàn)出一大批熱愛數(shù)學，肯動腦筋的數(shù)學學習積極分子?；顒影l(fā)現(xiàn)了人才，培養(yǎng)了人才；舉辦了第二屆校園英語節(jié)，本屆英語節(jié)的目的在于激發(fā)全校學生學英語、用英語的興趣，增強開口講英語、動手寫英語能力。營造濃厚的英語學習氛圍，讓英語走進每個孩子，使他們想說，敢說，能說，樂說。開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的活動：三—六年級的英語書寫比賽、三—四年級的英語聽力競賽、三年級的英語誦讀比賽、五—六年級的英文打字比賽和限時寫單詞比賽。英語節(jié)為期一周，三—六年級的學生都參加了英語節(jié)的活動，達到了“人人參與，人人快樂，人人有收獲”的效果；舉辦了首屆科技節(jié)，活動內(nèi)容有參觀科技大篷車、自制滑車比賽、魔方比賽、科技小發(fā)明展覽和科技小論文比賽。在活動中，同學們深刻地感受到了學科學、玩科學的快樂，體會到了科學就在我們身邊，明確了要在日常生活中善于觀察、勤于動腦，讓科學更好地為我們服務。

除了以上幾個大項活動節(jié)外，學校仍然堅持六項年級常規(guī)活動：一、二年級親子運動會，三年級消防隊科普基地參觀，四年級祭掃烈士陵園和到自來水廠考察，五年級氣象局科普基礎(chǔ)實踐和野炊勞動實踐，六年級模擬軍營一日體驗活動，接受國防教育，鍛煉體質(zhì)、錘煉意志，增強克服困難的信心。每一次活動以年級組為單位，以班主任為核心，針對活動特點，有序進行活動前的準備，活動中的安排，活動后的總結(jié)，學生在活動中快樂成長，教師在演繹著職業(yè)的幸福。每一位學生有了這些經(jīng)歷，不僅沒有影響學習，反爾促進學習，知識拓展、視野開闊、思維活躍，文明素養(yǎng)得到提升。

積極組織學生參加各級各類競賽活動，學生獲獎面廣、等次高，學校先后榮獲市首屆中小學幼兒園師生書畫比賽優(yōu)秀組織獎、《青年日報》小記者輔導總站、全國環(huán)保科學實踐基地等稱號。

三、細化教學常規(guī)過程化管理，努力提高教學質(zhì)量

1．課程管理嚴落實

本學年度，學校繼續(xù)執(zhí)行《青陽縣實驗小學教師一日常規(guī)》，重新修訂了“考勤請假制度”，對照學?！翱傉n表”、班級“課程表”、教師“個人小課表”進行巡查，發(fā)現(xiàn)問題及時記錄與當面指正，此舉有效地保障我校能夠嚴格按照省課程設(shè)置實施方案要求，開齊學科門類并上足學科課程。同時，我校實施的“校長室請假—教導處調(diào)課—代課人簽字—調(diào)課人補上”制度有效地保障了在有教師請假的情況下班級課程的落實。

2．業(yè)務檢平時

學校對教師教學常規(guī)的檢查方式比較靈活，注重日常的業(yè)務檢查與指導，原則上每月進行一次業(yè)務抽查，期中期末各一次普查，并能做及時反饋。按照“檢查—反饋—改進—復查”四步走的方式，使得教師的各項教學業(yè)務工作在平時就落到實處，步步為營，一步一個腳印，不走形式，不走過場，求實創(chuàng)新，為教學服務。繼續(xù)進行推門聽課制度，我們采取“聽課評課捆綁制”，使教師的業(yè)務學習與聽課務實有效，

3．規(guī)范常規(guī)做保障

我們嚴格要求教師遵守學校工作制度，規(guī)范自己的教學行為，尤其是對教學常規(guī)工作常抓不懈。教導處繼續(xù)加強教學“六認真”工作的監(jiān)督與檢查，對教師的備課、上課、作業(yè)布置與批改、后進生的輔導、學生成績的檢測等都提出了更為細致的要求。尤其是針對教學常規(guī)最薄弱的幾個環(huán)節(jié)：如教學計劃中的學情分析、優(yōu)差生輔導措施，試卷分析，教學反思、學生成長檔案的建立等。學校教學部門分別作出明確細致的指導與規(guī)定。全體教師都能按照教學部門的要求認真細致地做好教學常規(guī)工作，向課堂40分鐘要質(zhì)量，向課外輔導與作業(yè)批改要效益。經(jīng)過全體教師的協(xié)作努力，本學期我校在全縣教育教學大檢查中，學校在執(zhí)行教學常規(guī)、落實課程計劃方面得到上級的充分肯定。

4．教學管理提質(zhì)量

本學年我校重點抓課堂教學管理，擬通過嚴格的教學管理求得良好的教學質(zhì)量。一是學校教導處加強日常教學監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)問題，及時分析研究解決辦法；二是不斷創(chuàng)新質(zhì)量監(jiān)控方式方法，加強課堂教學效果檢測，進一步鞏固和提高質(zhì)量；三是召開學生、家長座談會，交流反饋教學情況;搜集、整理、研究學情；四是加強作業(yè)、輔導、檢測管理力度，避免大量重復性作業(yè)，向課堂40分鐘要質(zhì)量；五是扎扎實實地做好“提優(yōu)補差”工作，從而全面提高學生的總體成績；六是重點抓好畢業(yè)班的教學管理工作，為畢業(yè)班盡力提供良好的教學環(huán)境與學習氛圍。

5．學生評教促發(fā)展

學生評教工作是教學質(zhì)量監(jiān)控的一個重要方面，是學校進行的一項常規(guī)測評工作。第一學期末學校開展了一次學生評教活動，教導處精心設(shè)計了問卷內(nèi)容，圍繞十個教學常規(guī)方面對學生進行了問卷調(diào)查。本次一共有78名學生參加問卷調(diào)查，問卷數(shù)據(jù)顯示，我校教師教學常規(guī)整體較好，體現(xiàn)了較高的職業(yè)道德。但也存在某些學科和部分年級問題較多，集中表現(xiàn)在不能按時下課、部分學科作業(yè)負擔重、作業(yè)批改不及時和教師課堂接手機坐著上課等現(xiàn)象。通過這次學生評教活動，進一步鼓勵教師備好課、講好課，不斷提高講課藝術(shù)，克服不足，提高課堂教學的水平；進一步調(diào)動了學生的學習積極性，加強了師生間的互相交流，使學習中雙向的信息反饋更加活躍，師生同心提高學習質(zhì)量的氣氛濃厚了；進一步加深了學生對任課教師的了解，培養(yǎng)了學生公平、公正、全面和客觀的評價能力。

四、教務工作感悟及反思

1．樹立全心全意為師生服務意識

教導處的日常工作確實很多，學年初，當學生們還沉浸在暑假的愜意中時，我們教導處已經(jīng)開始了緊張的準備工作。從課務、班務安排到制定本學期的教研活動、學生活動；從統(tǒng)一安排本學期的校本培訓內(nèi)容到制定各類教育教學計劃；從一年級新生編班到分發(fā)各年級師生書本，無一不需要周密考慮、精心安排。開學后，鞏固學額、各類統(tǒng)計報表的填寫，召開大大小小的會議，承擔各類校本教研、校本培訓的任務，各種學生的常規(guī)檢測又是我們?nèi)粘９ぷ鞯摹爸仡^戲”……一項項繁雜的工作紛至沓來，而又來不得半點馬虎。我們只有高效地開展工作，才能使教導處工作能夠穩(wěn)步而有序地開展。直到期末復習，我們也在實施“捆綁跟蹤”的策略，下沉到薄弱班級、薄弱學科，幫助老師們一同督促學生有效做好期末復習，在中等生與學困生中開展“螺旋式層層過關(guān)”的措施，不放棄任何一個學生，扎實打好“攻堅戰(zhàn)”。“累并快樂著，累并收獲著”，我們教導處的同志都有這樣的共識，盡管工作是瑣碎而又繁重的，但是我們感受到的不僅僅是工作的辛苦，更多的是充實與快慰，因為只有當你能夠正確審視自己價值的時候才是最快樂的！所以直到年終歲尾或假期過半，我們也絲毫沒有放松自己的工作，而是周到細致地做好了期末的收尾和假期臨時工作。

2．建立邊工作邊反思邊改進機制

篇10

德國人的教育方式可供國人借鑒

“我的孩子七歲，這有他的高智商證書，可否請老師額外教他一些東西？”一名移居德國的華人媽媽，懇請老師加速孩子的學習。老師像看到外星人一樣，一臉難以置信地看著她，答案堅定有力：“不可以！”

對于德國，甚至其他歐盟國家來說，過度開發(fā)孩子的智力，等同讓孩子的大腦逐漸變成電腦硬盤，只能儲存資料，卻無法主動思考。

從亞洲人的角度來看，德國的教育根本是讓孩子“輸”在起跑點。但是，德國人并不這么認為，即使孩子多么聰明，也必須平等對待，不能超前學習，最多是讓學習速度較快的孩子，在課堂上看看其他讀物。

當亞洲國家，包括中國的學前班或幼兒班，強調(diào)為進入小學做準備，讓學生贏在起跑點時，德國政府禁止出現(xiàn)先修學校。這包括學齡前托兒所或幼兒園，不能強調(diào)學習知識，只能照護小孩，如果需要教育，也只能給予品格和技能教育。例如，讓孩子懂得不能使用暴力或不可大聲說話；給孩子做一些有興趣的事，如手工制作；最重要的是，培養(yǎng)孩子情商和領(lǐng)導能力。換句話說，小孩學齡前唯一要做的事，就是快樂地成長，讓他們自在玩耍，做小孩該做的事。

歐洲人重點保護學齡前孩子，不讓孩子超前學習，避免損及他們的思考能力和想象力，就是希望小孩以符合人性的方式，走上學習之路。

中國留德學者兼德國經(jīng)濟政策史博士楊佩昌指出，德國的教育使用逐漸加速法，幼兒園教導道德倫理，以及學習與人相處；小學學習簡單知識，中學才進入“慢跑道”，在沒有統(tǒng)一考試的環(huán)境中，學生的學習壓力不大。

大學時，德國學生才進入“快速跑道”，各人才以自己的能力和其他人競爭，展現(xiàn)一直以來的學習成果。

孩子需要慢慢地茁壯成長，而不是揠苗助長，德國人教育理念和執(zhí)行方式，驗證了這個道理。

而強調(diào)教育“輸”在起跑點的德國人，104人得到諾貝爾獎，占了歐盟得獎人456人的22%，即超過五分之一，占總得獎者830人的12%。

德國沒在任何國際教育權(quán)威排行榜名列前茅，但教育成功與否，已經(jīng)不言而喻。

這些案例值得反思

以下四個案例，你會喜歡哪一個？原因何在？

（1）男生：4歲成為申奧形象大使；8歲學習書法，10歲加入中國國家冰球隊，后留學美國。

（2）男生：憑借初中的長跑優(yōu)異成績，入讀上海市重點高中，高一因?qū)箲嚱逃?，七門功課不及格退學。

（3）男生：18歲考入北京大學物理系，畢業(yè)后在美國愛荷華大學物理與天文系攻讀研究生，28歲獲得博士學位。

（4）女生：父母離異，隨母親生活，成績優(yōu)異，組織能力強，高中學校辯論賽最佳辯手，后考入澳門科技大學。

（未必相似者都是同類人，只是作為一種教育上的參考。）

揭曉答案：

第一個男生名字叫李XX，2011年9月因打人被拘留，2013年犯下罪，法庭二審判定監(jiān)禁10年。

第二個男生是中國暢銷書《三重門》作者，以及職業(yè)拉力賽和場地賽車手韓寒。

第三個男生是盧剛，1991年11月1日，在美國大學校園槍殺3位教授、副校長和另一位中國留學生，后飲彈自盡。

第四個是一名人緣佳、課業(yè)好的女生，后跳樓自殺身亡。

上述四個案例不能作為教育現(xiàn)象的縮影，卻讓人反思：如果學校只強調(diào)學業(yè)成績，不強調(diào)塑造人格，是否會引發(fā)更多悲劇呢？

學習需一步一步來

“我發(fā)誓，再也不碰鋼琴了。”一些鋼琴老師或許會發(fā)現(xiàn)，一些孩子考到最高級的鋼琴文憑后，卻說出這樣的話。鋼琴是樂器之“皇后”，能夠彈得一手好琴，不只能取悅身旁的人，甚至可以得到許多榮譽，但關(guān)鍵在于孩子是否享受學習過程。

成年人明白哪些事物有利于工作或生活，并且一廂情愿認為那可成為孩子的一技之長，但是否曾考慮孩子意愿？過早或太急讓孩子投入某些事，反而讓孩子覺得壓抑，對有關(guān)事物失去興趣。

一些小孩可能對數(shù)學有興趣，但發(fā)現(xiàn)孩子天分的父母或老師，若急于訓練他們參加國際比賽，例如奧林匹克數(shù)學競賽（簡稱奧數(shù)），強迫他們接受訓練，即使他們載譽而歸，可能也會說：“這輩子我不再碰奧數(shù)了?！狈粗?，如果循序漸進，讓孩子逐漸對奧數(shù)著迷，他可能更愿意學習和參與競賽，甚至成為出色的數(shù)學家。

教育，在任何時候都不能操之過急，孩子的學習需要一步一步來！

寓游戲于教育成趨勢

“為什么我不能像周末玩耍一樣，從學校課程和作業(yè)中找到樂趣呢？”一名才學會寫字的小孩子，向芬蘭教育部長發(fā)出這樣的疑問。

2013年5月上任芬蘭教育部長的克麗斯塔?吉烏魯非常認同這名小孩，也是她小侄子的提問。

在她看來，把游戲融入課堂教學，已是教育大趨勢，因為當寓游戲于教育，游戲的意義不只是樂趣而已，而是有利于掌握知識與技能的教育。

小孩都喜歡玩樂，讓大人坐在一處聽別人說話，超過一個小時已有些坐不住，更何況是小孩需要“坐定”數(shù)個小時聽課。

小孩都喜歡體育課和音樂課，家長卻認為這是浪費時間，因此，過度違反孩子成長的規(guī)律，才是孩子不喜歡學習的原因。

朗讀經(jīng)典培養(yǎng)孩子品行

你會因為孩子的品德良佳而高興嗎？臺灣長庚大學、長庚科技大學、明志科技大學董事長楊定一博士就會這樣。有一次，他接踢足球的孩子回家時，教練告知他的孩子總是最后一個離開，因為他會協(xié)助教練收拾足球。楊定一向孩子明確表達他心中的喜悅，并且讓孩子知道自己注重他的品德多于成績。

對他來說，塑造孩子品德的方法，除了言教和身教，讓孩子朗讀圣賢經(jīng)典，也是一個重要方式。