導(dǎo)語：如何才能寫好一篇微觀經(jīng)濟學(xué)的主要理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟學(xué) 微觀經(jīng)濟學(xué) 教學(xué)方法

中圖分類號：G642.0

文獻標(biāo)識碼：C

當(dāng)前，各個高等院校在進行經(jīng)濟學(xué)講解中，都采用了把微觀和宏觀經(jīng)濟學(xué)分開講解的方式，微觀多置于宏觀之前，這主要是沿襲了凱恩斯以后西方經(jīng)濟學(xué)分為微觀和宏觀兩個流派的做法。微觀經(jīng)濟學(xué)通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題；而宏觀經(jīng)濟學(xué)則更多地從整體上研究社會經(jīng)濟問題，涉及國家如何管理社會經(jīng)濟的問題和采取何種經(jīng)濟政策促進實現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展、化解社會中不同利益的矛盾沖突，實現(xiàn)社會穩(wěn)定，主要關(guān)注資源利用問題。

微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)在很多方面都有較大區(qū)別，但是又具有千絲萬縷的聯(lián)系，以下將從不同方面對這個問題進行論述。

1 微觀和宏觀經(jīng)濟學(xué)的差異

微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)雖然同屬于經(jīng)濟學(xué)科，很多教材甚至把他們編著在同一本書里，但是兩者卻存在著很多方面的差異。

首先，兩者的基本假定具有較大差異，微觀經(jīng)濟學(xué)的幾個假設(shè)分別是：完全理性、市場出清和完全信息，總體是承認(rèn)市場的完善性，反對政府干預(yù)；而宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)是市場機制不完善和政府具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟的能力。

其次，研究的內(nèi)容看，微觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容主要圍繞兩個市場（產(chǎn)品市場和生產(chǎn)要素市場）和兩個主體（企業(yè)和消費者）來進行論述的，主要研究的是最為基本的單位，居民、廠商、市場等個體對象。宏觀經(jīng)濟學(xué)主要的研究內(nèi)容立足于經(jīng)濟體整體，把國民收入的決定理論作為主要研究內(nèi)容，主要研究的是整個經(jīng)濟的運行規(guī)律。兩者的研究對象的差異，導(dǎo)致了在研究方法上的差異，微觀經(jīng)濟學(xué)采用個量分析的方法，考察個量的決定、變動及其相互間的關(guān)系；宏觀經(jīng)濟學(xué)由于研究方法是總量分析，分析社會經(jīng)濟活動中的總量的決定、變動及其相互關(guān)系。

最后，兩者解決的問題不同，核心理論差異很大。微觀經(jīng)濟學(xué)主要解決的是資源的配置問題，研究市場經(jīng)濟如何使得資源配置優(yōu)化，進而增加社會福利，微觀經(jīng)濟學(xué)的核心理論為價格理論，也就是我們一般所說的“看不見的手理論”，其它內(nèi)容都是圍繞價格理論展開的，微觀經(jīng)濟學(xué)體系認(rèn)為市場是有效的，主張政府不要對經(jīng)濟進行過多干預(yù)。宏觀經(jīng)濟學(xué)主要研究解決的是資源的利用問題，研究使現(xiàn)有資源如何充分利用，較好地保持經(jīng)濟穩(wěn)定和增長，宏觀經(jīng)濟學(xué)的核心理論是國民收入決定理論，其它內(nèi)容也是圍繞國民收入的決定問題這一核心理論展開，并指出市場不能完善地解決經(jīng)濟問題，必須進行政府的有效干預(yù)。

2 微觀和宏觀經(jīng)濟學(xué)的相互聯(lián)系

微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)雖然有很多不同，但是也存在著極其緊密的聯(lián)系，兩者共同形成了一個完整的經(jīng)濟學(xué)分析體系。

首先，兩者研究的目的都是探究市場經(jīng)濟運行的規(guī)律，從而對人們的經(jīng)濟活動提供正確的指導(dǎo)，使得整個資源得到最優(yōu)的配置和有效利用，最終實現(xiàn)整個社會福利的最大化。

其次，微觀和宏觀經(jīng)濟學(xué)在內(nèi)容上存在相互聯(lián)系和補充，微觀經(jīng)濟學(xué)研究的是假定資源已經(jīng)被充分利用的前提下如何最優(yōu)配置的問題，而宏觀經(jīng)濟學(xué)則主要是研究資源是如何被充分利用的，因此兩者的研究內(nèi)容缺一不可，缺失一個那么整個研究就會不完整，單一方面的研究也就無法進行下去。

最后，微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，微觀經(jīng)濟學(xué)為宏觀經(jīng)濟學(xué)提供了很多研究方法和思想，而宏觀的很多內(nèi)容必須依賴于對微觀的研究成果才能得到，同時，微觀和宏觀經(jīng)濟學(xué)都是實證經(jīng)濟學(xué)，不進行價值判斷，只是對經(jīng)濟問題進行實證分析和描述。

3 教學(xué)中如何利用微觀和宏觀經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系問題

微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)有著很多差異，又存在著千絲萬縷的聯(lián)系，雙方總的來說是作為一個整體出現(xiàn)在科學(xué)和教學(xué)體系中的，所以在教學(xué)中應(yīng)該特別注意兩者的關(guān)系。

在教學(xué)中，我們要在講解其中一門課的時候，有意識地涉及另外一門課的相關(guān)內(nèi)容，比如我們在講解微觀的柯布道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)的時候，應(yīng)該提及到宏觀經(jīng)濟學(xué)中研究經(jīng)濟增長時要應(yīng)用此函數(shù)。同樣，我們在講解宏觀經(jīng)濟學(xué)時，也應(yīng)該對相關(guān)的微觀內(nèi)容進行引用和比較，對兩者內(nèi)在的邏輯性給予必要的闡釋。

由于微觀和宏觀經(jīng)濟學(xué)在研究方法上很多地方具有統(tǒng)一性，因此很多微觀創(chuàng)立的思想在宏觀經(jīng)濟學(xué)方面也得到了非常廣泛的應(yīng)用，比如均衡的思想，是貫穿經(jīng)濟學(xué)的一個主要思想，它是由微觀經(jīng)濟學(xué)所創(chuàng)立的，但是在宏觀的很多內(nèi)容研究上都得到了使用，尤其是在國民收入的決定問題上，均衡思想被大量應(yīng)用，這樣在講解時，最好能夠把均衡思想在微觀經(jīng)濟學(xué)的使用和在宏觀經(jīng)濟的使用對比，聯(lián)系起來講解。

微觀和宏觀經(jīng)濟學(xué)在很多方面有聯(lián)系，在很多方面也有區(qū)別，因此教師有必要對兩者之間比較大的區(qū)別詳細進行闡述，以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)時建立起比較清晰的分析框架。比如，微觀經(jīng)濟學(xué)先是提出了幾條假設(shè)，在假設(shè)的基礎(chǔ)上對整個經(jīng)濟學(xué)問題進行分析，他本身具有更為濃厚的演繹方法；而宏觀經(jīng)濟學(xué)在研究時，是對已發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象進行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的經(jīng)濟規(guī)律，更偏向于歸納性的思考體系，這兩種分析問題的差異在學(xué)習(xí)中不斷地對學(xué)生進行講解和分析，非常有助于學(xué)生對該門課程的深入學(xué)習(xí)和掌握。

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關(guān)鍵詞：諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎;現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué);發(fā)展

通常微觀經(jīng)濟學(xué)上的創(chuàng)始人被認(rèn)為是亞當(dāng)•斯密。自其以后，微觀經(jīng)濟學(xué)有了十足的進展，至19世紀(jì)30年代，已經(jīng)建立起微觀眾經(jīng)濟學(xué)體系，但這并不意味著微觀經(jīng)濟學(xué)如馬歇爾預(yù)言般達到高峰。在第二次世界大戰(zhàn)以后，微觀經(jīng)濟學(xué)有了更大突破，其中顯著代表就是諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者的諸多成就。從微觀眾經(jīng)濟學(xué)理論出發(fā)，諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎理論在管理經(jīng)濟學(xué)上挑戰(zhàn)完全理性假設(shè)，公共經(jīng)濟學(xué)上進行理論突破，管制經(jīng)濟學(xué)上開辟實證研究，勞動經(jīng)濟學(xué)上進行理論修正與補充，福利經(jīng)濟學(xué)上深化不斷。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎從1969年開始，已有47年歷史。通過分析微觀經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域，從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎理論成果上看有微觀經(jīng)濟學(xué)理論的進步、研究領(lǐng)域的變化和研究方法的應(yīng)用，發(fā)展趨勢更加綜合、多元、交叉。

一、從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎看微觀經(jīng)濟學(xué)研究方法的應(yīng)用

微觀經(jīng)濟學(xué)在諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎中的研究方法主要有四個方面的應(yīng)用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應(yīng)用。作為數(shù)理經(jīng)濟學(xué)的一種重要創(chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當(dāng)作西方主流經(jīng)濟學(xué)，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟學(xué)中都應(yīng)用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟問題的一般方法，?？怂乖诖嘶A(chǔ)上進行了完善，動態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用。約翰•福布斯•納什通過不動點定理，使均衡點的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎(chǔ)，海薩尼對不完全信息博弈領(lǐng)域進行了新的開辟，讓不完全信息動態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開創(chuàng)了不對性信息條件經(jīng)濟激勵理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應(yīng)用。通常資源配置的完成依靠價格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問題中引入線性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實計量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計量經(jīng)濟學(xué)理論，使統(tǒng)計方法與經(jīng)濟學(xué)理論相結(jié)合，在個人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計分析應(yīng)用中廣泛，使經(jīng)濟信息在反映社會本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟學(xué)與實驗經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用。該經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域新的開創(chuàng)依賴于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟分析方法關(guān)于基本方法論困難的解決出路，提出期望價值理論遵循條件，使實證經(jīng)濟學(xué)方法的缺陷得到彌補，推動了經(jīng)濟理論現(xiàn)展。

二、從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展趨勢

（一）經(jīng)濟學(xué)的解釋力因經(jīng)濟學(xué)的放松與拓展持續(xù)增強

經(jīng)濟學(xué)理論大多建立的基礎(chǔ)為一系列假設(shè)和假說，假設(shè)又是基于現(xiàn)實世界的一種非現(xiàn)實主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者歷年理論來看，研究微觀經(jīng)濟學(xué)主要通過理論程度、信息確定性兩條主線，再結(jié)合放松假設(shè)，向現(xiàn)實世界不斷走近，以擁有更強的解釋力。在20世紀(jì)50年代后，人們逐步認(rèn)識到依托“經(jīng)濟人”假說的完全理性決策理論為理想模式，難以在實際中有效指導(dǎo)決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的重要理論貢獻，正是建立在逐步放松的理性假設(shè)上，讓更加復(fù)雜的人性假定來替代“經(jīng)濟人”假設(shè)。此外，從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎也可以分析出，對于完全信息假設(shè)經(jīng)濟學(xué)家已經(jīng)開始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類選擇行為問題，讓博弈論與信息經(jīng)濟學(xué)的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟學(xué)分支有更強的現(xiàn)實世界解決力。信息經(jīng)濟學(xué)著重分析研究人性假設(shè)與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論的模型構(gòu)建上給予方法論基礎(chǔ)。不確定信息對新古典主義理論前提進行改變，開創(chuàng)了新的經(jīng)濟學(xué)理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應(yīng)用，在真實世界更準(zhǔn)確審視上擁有了更有力工具。從該角度來看，微觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展道路為對非現(xiàn)實主義舊的假設(shè)不斷放棄，讓假說向真實世界更加靠近的成長過程。

（二）經(jīng)濟學(xué)研究方法與領(lǐng)域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯

綜合諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎近年來趨勢，微觀經(jīng)濟學(xué)里獲獎理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟學(xué)中數(shù)學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟理論，開創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟學(xué)；數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)結(jié)合經(jīng)濟數(shù)據(jù)，通過計算機定量分析。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎在研究范圍上，學(xué)科研究越來越廣泛，并推進經(jīng)濟學(xué)研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟科學(xué)能逐步獨立并樹立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟學(xué)、管理經(jīng)濟學(xué)、法律經(jīng)濟學(xué)、勞動經(jīng)濟學(xué)、實驗經(jīng)濟學(xué)等實現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟學(xué)研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。

三、結(jié)束語

從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展可以通過前人成熟的理論體系知識，更大程度地理解與掌握單個社會經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，對多樣化假定條件、非經(jīng)濟化研究領(lǐng)域等發(fā)展趨勢更加透徹、了解，使學(xué)科知識能更好轉(zhuǎn)換成社會生產(chǎn)力與社會財富創(chuàng)造驅(qū)動價值力。

作者:夏侯健丹 單位:新余學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院

參考文獻：

篇3

關(guān)鍵詞：西方財政學(xué)；財政學(xué)理論；理論基礎(chǔ)

Abstract:Since1892Bastable(Bastable,CF)publishedinthe"publicfinance",morethan100years,WesternFinancehasdeveloped,buttheirtheoryonthebasisoftheproblemistherearealwaysdifferences.Thisarticle,fromthefinancepointofviewbelongstothefundamentaleconomics,butcontainsacertaindegreeofpoliticalscience,economicsandpoliticalscienceofcross-disciplinary;thefinancialactivitiesofmajorandfundamentalisthemicro-economicactivities,butalsoincludesderivativeMacro-economiccontent.

Keywords:Westernfinance;financialtheory;theoreticalbasis

財政學(xué)僅是經(jīng)濟學(xué)，還是政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)交叉學(xué)科？

最初的專著性西方財政學(xué)是從經(jīng)濟學(xué)角度展開論述的，巴斯塔布爾指出，“從最初意義上看，財政科學(xué)是經(jīng)濟研究的產(chǎn)物。”（注：Bastable，C.F.PublicFinance.London：Macmillan&Co.，1892，P7.）漢特（Hunter，M.H.）1921年《公共財政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的一個分支”（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4.），盡管作者接著于下一節(jié)“公共財政與其他學(xué)科的關(guān)系”中，也指出了財政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系，（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4，PP5-7.）但并不否定他的關(guān)于財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)分支的觀點。

與這種經(jīng)濟學(xué)觀相反，西方財政學(xué)在其發(fā)展過程中，開始出現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。道爾頓（Dalton，H.）1922年的《公共財政學(xué)原理》一書，第一句就指出，“財政學(xué)是介于經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科?！保ㄗⅲ篋alton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，P3.）不過，由于英美早期財政思想傳統(tǒng)的影響，直至本世紀(jì)50年代末為止，認(rèn)為財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)分支的看法在西方財政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財政學(xué)而發(fā)生了很大的變化，因為社會抉擇論從威克塞爾開始，就是主張政治程序進入財政分析視野的。為此，作為社會抉擇學(xué)派代表人物的布坎南，在1960年《公共財政學(xué)：教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出，財政學(xué)是涉及經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)兩個方面的學(xué)科。（注：Buchanan，J.M.ThePublicFinances：AnIntroductoryTextbook.Homewood：RichardD.Irwin，Inc.，1960，pvii.）此后盡管許多財政學(xué)著作不再指出財政屬于何種學(xué)科，但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容，總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以，現(xiàn)代西方財政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟學(xué)，但又具有經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，將其視為純經(jīng)濟學(xué)科的看法，顯然是缺乏說服力的。

財政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟學(xué)還是微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀學(xué)兼有？

宏觀經(jīng)濟學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，在此之前西方財政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)的。財政政策是宏觀經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容之一，隨著財政政策的成功運用，它逐步進入西方財政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容，就很自然了。這樣，西方財政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟分析之外，同時出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容，威廉斯（Williams，A.）1963年的《公共財政與預(yù)算政策》一書，就鮮明地體現(xiàn)了這點。該書體系分為兩大部分，即“A編：微觀經(jīng)濟學(xué)”和“B編：宏觀經(jīng)濟學(xué)”，前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題，后者則分析了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟政策等問題。（注：Williams，A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork：PrederickA.Praeger，Publisher，1963.）紐曼（Newman，H.E.）1968年的《公共財政學(xué)引論》指出，公共財政學(xué)所分析的政府三大任務(wù)，即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定，前二者屬于微觀經(jīng)濟學(xué)，而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟學(xué)。（注：Newman，H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork：JohnWiley&Sons，Inc.，1968，P223.）溫弗雷（Winfrey，J.C.）1973年的《公共財政學(xué)：公共抉擇與公共經(jīng)濟》，也將財政的微觀與宏觀問題分開論述，即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟學(xué)與公共部門”，分析稅收與公共支出；第四篇為“宏觀經(jīng)濟學(xué)與公共部門”，分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財政政策。（注：Winfrey，J.C.PublicFinance：PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork：Harper&Row，Publishers，1973.）此外，其后還有許多西方財政學(xué)也包括了財政政策的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟分析的西方財政學(xué)，已開始接納宏觀經(jīng)濟內(nèi)容了。

但與此同時，許多西方財政論著仍堅持了原有的微觀經(jīng)濟分析傳統(tǒng)。這點，只要看一看許多西方財政學(xué)仍然不包括財政政策的內(nèi)容就可明了。布朗（Brown，C.V.）和杰克遜（Jackson，P.M.）1978年的《公共部門經(jīng)濟學(xué)》就明確指出：“……公共部門經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展，是限制在微觀經(jīng)濟學(xué)理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟學(xué)理論，尤其是一般均衡分析的發(fā)展，在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟學(xué)的理論發(fā)展，應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟理論?！保ㄗⅲ築rown，C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford：MartinRober-taon，1978，P7.）瓦格納（Wagner，R.E.）1983年的《公共財政學(xué)：民主社會中的收支》一書，也將財政學(xué)研究對象歸入微觀經(jīng)濟學(xué)中。他指出：“公共財政學(xué)的研究有兩個主要分支：公共抉擇和運用微觀經(jīng)濟學(xué)。……運用微觀經(jīng)濟學(xué)，檢驗的是公民個人對公共抉擇的反映?！保ㄗⅲ篧agner，R.E.PublicFinance：RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.，1983，P4.）羅森（Rosen，H.S.）的《公共財政學(xué)》在1995年的第四版中，仍未將財政政策內(nèi)容包括在內(nèi)，并且也如同其他許多主張財政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟學(xué)的財政學(xué)論著一樣，設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟學(xué)基本內(nèi)容的篇章，作為全書的理論基礎(chǔ)。（注：Rosen，H.S.PublicFinance.4thed，Homewood：Irwin，1995.）這些，都清楚地表明了作者的財政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟學(xué)的主張。

進一步看，就是并不反對財政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟分析內(nèi)容的許多學(xué)者，也仍將財政學(xué)的分析基點和重點放在微觀經(jīng)濟分析上。在西方財政學(xué)界有著很大影響的阿特金森（Atkinson，A.B.）和斯蒂格里茲（Stiglitz，J.E.），在其1980年的《公共經(jīng)濟學(xué)教程》引言中指出，“最認(rèn)真地說，（本書）不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟政策內(nèi)容?！谀滤垢窭追驎r代，他可以在其《公共財政學(xué)理論》（1959）中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而，自那時以來，經(jīng)濟學(xué)出版狀況變了，人們在文獻中對該問題作了大量的精彩描述。所以，我們的重點僅放在（政府）目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上?！保ㄗⅲ篈tkinson，A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork：McGraw—Hill，1980，pxv&P4.）盡管這段話表明了作者并不反對財政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，但至少表明了作者仍是將財政學(xué)重點和基點放在微觀經(jīng)濟學(xué)上的。對此，米爾利斯（Mirrlees，J.A.）在奎格里（Quigley，J.M.）和斯莫琳斯基（Smolensky，E.）1994年主編的《現(xiàn)代公共財政學(xué)》中總結(jié)性地指出：“在穆斯格雷夫的《公共財政學(xué)理論》中，他以三個政策目標(biāo)：配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語，概括了他的主題，……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題，即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟學(xué)教程》（1980）中，宏觀經(jīng)濟政策問題被排除了?！步?jīng)濟學(xué)，甚至公共財政學(xué)，被認(rèn)為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟學(xué)及其教科書?！保ㄗⅲ篞uigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

然而，西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分，本身就存在許多問題而爭論不休，這造成了西方財政學(xué)的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財政學(xué)》中，由戴門德（Diamond，P.）撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”，資源的配置屬于微觀經(jīng)濟學(xué)問題，而經(jīng)濟的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟學(xué)問題，因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟分析和微觀經(jīng)濟分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財政的意圖。（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

附帶應(yīng)指出的是，即使在主張財政也應(yīng)包括宏觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容的西方財政學(xué)著作中，其體系內(nèi)容的大部分以及基礎(chǔ)部分仍然是微觀經(jīng)濟分析。因此，西方財政學(xué)在這一問題上的分歧，不在于有沒有包括微觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)，而在于有沒有包括宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容。

總之，盡管現(xiàn)代西方財政學(xué)已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，但從根本上看，它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟學(xué)的傳統(tǒng)。此外，西方財政學(xué)在其上百年的發(fā)展過程中，還隨著微觀經(jīng)濟學(xué)的變化而變化。早期西方財政學(xué)專著已包含了福利經(jīng)濟學(xué)思想，這在道爾頓《公共財政學(xué)原理》第二章“社會利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”，即“最好的政府是支出最少的政府，最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點，反對了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”，提出了財政和稅收的社會利益最大化原則。（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP7—15.）此后，作為微觀經(jīng)濟學(xué)分支的福利經(jīng)濟成為西方財政學(xué)的理論基礎(chǔ)，關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)問題的分析，最終落實到社會福利函數(shù)所確定的最大效用點上。這使得西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于公共經(jīng)濟學(xué)的效率分析，與私人經(jīng)濟學(xué)的效率分析一樣，都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)上來了。這是西方財政學(xué)完全建立于市場經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的理論表現(xiàn)。

西方財政學(xué)的價值理論基礎(chǔ)

篇4

    關(guān)鍵詞:西方財政學(xué);財政學(xué)理論;理論基礎(chǔ)

    財政學(xué)僅是經(jīng)濟學(xué),還是政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)交叉學(xué)科?

    最初的專著性西方財政學(xué)是從經(jīng)濟學(xué)角度展開論述的,巴斯塔布爾指出,“從最初意義上看,財政科學(xué)是經(jīng)濟研究的產(chǎn)物?！?注:Basbr,C.F.PublicFinance.London:Macmillan&Co.,1892,P7.)漢特(Hunter,M.H.)1921年《公共財政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的一個分支”(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4.),盡管作者接著于下一節(jié)“公共財政與其他學(xué)科的關(guān)系”中,也指出了財政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系,(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4,PP5-7.)但并不否定他的關(guān)于財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)分支的觀點。

    與這種經(jīng)濟學(xué)觀相反,西方財政學(xué)在其發(fā)展過程中,開始出現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。

    道爾頓(Dalton,H.)1922年的《公共財政學(xué)原理》一書,第一句就指出,“財政學(xué)是介于經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科?！?注:Dalton,H.PrinciplesofPublicFinance.London:GeorgeRoutledge&Sons,Ltd.,1922,P3.)不過,由于英美早期財政思想傳統(tǒng)的影響,直至本世紀(jì)50年代末為止,認(rèn)為財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)分支的看法在西方財政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財政學(xué)而發(fā)生了很大的變化,因為社會抉擇論從威克塞爾開始,就是主張政治程序進入財政分析視野的。為此,作為社會抉擇學(xué)派代表人物的布坎南,在1960年《公共財政學(xué):教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出,財政學(xué)是涉及經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)兩個方面的學(xué)科。(注:Buchanan,J.M.ThePublicFinances:AnIntroductoryTextbook.Homewood:RichardD.Irwin,Inc.,1960,pvii.)此后盡管許多財政學(xué)著作不再指出財政屬于何種學(xué)科,但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容,總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以,現(xiàn)代西方財政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟學(xué),但又具有經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì),將其視為純經(jīng)濟學(xué)科的看法,顯然是缺乏說服力的。

    財政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟學(xué)還是微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀學(xué)兼有?

    宏觀經(jīng)濟學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物,在此之前西方財政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)的。財政政策是宏觀經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容之一,隨著財政政策的成功運用,它逐步進入西方財政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容,就很自然了。這樣,西方財政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟分析之外,同時出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容,威廉斯(Williams,A.)1963年的《公共財政與預(yù)算政策》一書,就鮮明地體現(xiàn)了這點。該書體系分為兩大部分,即“A編:微觀經(jīng)濟學(xué)”和“B編:宏觀經(jīng)濟學(xué)”,前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題,后者則分析了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟政策等問題。(注:Williams,A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork:PrederickA.Praeger,Publisher,1963.)紐曼(Newman,H.E.)1968年的《公共財政學(xué)引論》指出,公共財政學(xué)所分析的政府三大任務(wù),即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定,前二者屬于微觀經(jīng)濟學(xué),而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟學(xué)。(注:Newman,H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork:JohnWiley&Sons,Inc.,1968,P223.)溫弗雷(Winfrey,J.C.)1973年的《公共財政學(xué):公共抉擇與公共經(jīng)濟》,也將財政的微觀與宏觀問題分開論述,即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟學(xué)與公共部門”,分析稅收與公共支出;第四篇為“宏觀經(jīng)濟學(xué)與公共部門”,分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財政政策。(注:Winfrey,J.C.PublicFinance:PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork:Harper&Row,Publishers,1973.)此外,其后還有許多西方財政學(xué)也包括了財政政策的內(nèi)容,表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟分析的西方財政學(xué),已開始接納宏觀經(jīng)濟內(nèi)容了。

    但與此同時,許多西方財政論著仍堅持了原有的微觀經(jīng)濟分析傳統(tǒng)。這點,只要看一看許多西方財政學(xué)仍然不包括財政政策的內(nèi)容就可明了。布朗(Brown,C.V.)和杰克遜(Jackson,P.M.)1978年的《公共部門經(jīng)濟學(xué)》就明確指出:“……公共部門經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展,是限制在微觀經(jīng)濟學(xué)理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟學(xué)理論,尤其是一般均衡分析的發(fā)展,在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟學(xué)的理論發(fā)展,應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟理論?！?注:Brown,C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford:MartinRober-taon,1978,P7.)瓦格納(Wagner,R.E.)1983年的《公共財政學(xué):民主社會中的收支》一書,也將財政學(xué)研究對象歸入微觀經(jīng)濟學(xué)中。他指出:“公共財政學(xué)的研究有兩個主要分支:公共抉擇和運用微觀經(jīng)濟學(xué)?！\用微觀經(jīng)濟學(xué),檢驗的是公民個人對公共抉擇的反映?！?注:Wagner,R.E.PublicFinance:RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.,1983,P4.)羅森(Rosen,H.S.)的《公共財政學(xué)》在1995年的第四版中,仍未將財政政策內(nèi)容包括在內(nèi),并且也如同其他許多主張財政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟學(xué)的財政學(xué)論著一樣,設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟學(xué)基本內(nèi)容的篇章,作為全書的理論基礎(chǔ)。(注:Rosen,H.S.PublicFinance.4thed,Homewood:Irwin,1995.)這些,都清楚地表明了作者的財政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟學(xué)的主張。

    進一步看,就是并不反對財政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟分析內(nèi)容的許多學(xué)者,也仍將財政學(xué)的分析基點和重點放在微觀經(jīng)濟分析上。在西方財政學(xué)界有著很大影響的阿特金森(Atkinson,A.B.)和斯蒂格里茲(Stiglitz,J.E.),在其1980年的《公共經(jīng)濟學(xué)教程》引言中指出,“最認(rèn)真地說,(本書)不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟政策內(nèi)容?！谀滤垢窭追驎r代,他可以在其《公共財政學(xué)理論》(1959)中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而,自那時以來,經(jīng)濟學(xué)出版狀況變了,人們在文獻中對該問題作了大量的精彩描述。所以,我們的重點僅放在(政府)目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上。”(注:Atkinson,A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork:McGraw—Hill,1980,pxv&P4.)盡管這段話表明了作者并不反對財政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容,但至少表明了作者仍是將財政學(xué)重點和基點放在微觀經(jīng)濟學(xué)上的。對此,米爾利斯(Mirrlees,J.A.)在奎格里(Quigley,J.M.)和斯莫琳斯基(Smolensky,E.)1994年主編的《現(xiàn)代公共財政學(xué)》中總結(jié)性地指出:“在穆斯格雷夫的《公共財政學(xué)理論》中,他以三個政策目標(biāo):配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語,概括了他的主題,……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題,即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟學(xué)教程》(1980)中,宏觀經(jīng)濟政策問題被排除了。……公共經(jīng)濟學(xué),甚至公共財政學(xué),被認(rèn)為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟學(xué)及其教科書?！?注:Quigley,J.M.&E.Smolensky,ed:ModernPublicFinance.Cambridge,Massachusetts:HarvardUniversityPress,1994,P213.)

    然而,西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分,本身就存在許多問題而爭論不休,這造成了西方財政學(xué)的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財政學(xué)》中,由戴門德(Diamond,P.)撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”,資源的配置屬于微觀經(jīng)濟學(xué)問題,而經(jīng)濟的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟學(xué)問題,因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟分析和微觀經(jīng)濟分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財政的意圖。(注:Quigley,J.M.&E.Smolensky,ed:ModernPublicFinance.Cambridge,Massachusetts:HarvardUniversityPress,1994,P213.)

篇5

關(guān)鍵詞：《微觀經(jīng)濟學(xué)》；課程特點；教學(xué)方法

1《微觀經(jīng)濟學(xué)》課程的特點和存在問題

1.1課程具有系統(tǒng)性、課時安排相對較少

在微觀經(jīng)濟學(xué)中，所涉及的內(nèi)容實際上非常廣泛，微觀經(jīng)濟學(xué)中的核心理論主要包括均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論以及分配理論等，同時還還包括一些微觀的經(jīng)濟政策。

1.2理論體系具有綜合性和抽象性的特點、學(xué)生實踐能力有待提高

在實際過程中，學(xué)生因為經(jīng)歷較少，缺少實踐經(jīng)驗，面對很多理論概念，所以在實際的學(xué)習(xí)過程中，許多學(xué)生往往很難理解微觀經(jīng)濟學(xué)中的相關(guān)概念。

1.3使用較多的定量、圖形分析

在進行微觀經(jīng)濟學(xué)研究的過程中，主要是應(yīng)用定量分析的手段，同時也結(jié)合了定性分析的方法。所以在對于很多經(jīng)濟學(xué)理論進行求證的過程中，往往需要使用到大量的數(shù)學(xué)知識，通過對于數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用來進行定量的分析，從而更加有利于學(xué)生對于微觀經(jīng)濟學(xué)的理論和知識加以理解。

2《微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)方法

2.1設(shè)計和豐富課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟學(xué)課程的內(nèi)容相對復(fù)雜，所以在教師進行教學(xué)的過程中，必須要對于教材內(nèi)容進行合理的選擇，每一堂課都要經(jīng)過仔細的設(shè)計，要善于話題的提出和重點的突出，要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力，同時還要認(rèn)真傾聽學(xué)生的問題。教學(xué)內(nèi)容要由淺入深，逐步深入，不能一上來就拋出較難理解的理論知識，教學(xué)過程要結(jié)合實際案例，讓學(xué)生在對于相應(yīng)的知識點進行掌握的同時，又能夠?qū)ζ湔嬲暮x加以理解。因此在對于知識進行講授的過程中，要注意對主要內(nèi)容的把握和次要內(nèi)容的補充，使學(xué)生明確所學(xué)內(nèi)容，加快對其理解。

2.2采取多樣的教學(xué)方式

隨著經(jīng)濟發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，多媒體教學(xué)手段在眾多高校的教學(xué)活動中得到了有效應(yīng)用，通過包含動畫、短片、圖片等內(nèi)容的多媒體文件引入課堂內(nèi)容，能夠使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生直觀清晰的認(rèn)識理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。微觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)過程需要展示大量的圖表幫助學(xué)生分析理解經(jīng)濟現(xiàn)象，多媒體教學(xué)可以很大程度上滿足這一點。同時，多媒體教學(xué)能夠使得課堂互動得到有效的加強，同時還能夠使得課堂內(nèi)容得以豐富。因為微觀經(jīng)濟學(xué)本身就是一門實踐性較強的課程，所以在教學(xué)過程中可以從現(xiàn)實經(jīng)濟中的熱點問題入手，引導(dǎo)學(xué)生從這些問題出發(fā)來對其中的微觀經(jīng)濟學(xué)問題進行分析，從而對于學(xué)生自主思考以及解決問題的能力進行培養(yǎng)，而且還能夠使得學(xué)生的課堂參與度得到提高。

2.3理論與實踐相結(jié)合

理論與實踐的結(jié)合對于微觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)也有著非常重要的意義，因此在教學(xué)過程中，一方面，教師要注重理論的分析教學(xué)，幫助學(xué)生理解理論知識；另一方面，在教學(xué)活動中，教室要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要選擇合適案例，借此幫助學(xué)生理解理論知識。不可否認(rèn)的是，在教學(xué)的過程中對于當(dāng)前國內(nèi)的熱點問題加以引進能夠使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到有效的提高，從而有效地改善教學(xué)效果，使得學(xué)生對于微觀經(jīng)濟理論的理解進一步加深。同時教師要注意講授西方經(jīng)濟學(xué)理論時，要按照馬克思政治經(jīng)濟學(xué)觀點對問題合理分析，堅持從我國實際出發(fā)，提出符合國情的經(jīng)濟發(fā)展近況和趨勢。

3結(jié)束語

總的來說，微觀經(jīng)濟學(xué)作為相關(guān)專業(yè)學(xué)生的必修課程，是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的起點和基礎(chǔ)，所以教師必須要注重對于教學(xué)方式的改進，使得學(xué)生對于微觀經(jīng)濟學(xué)的興趣得到有效地提升，并且對于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力加以培養(yǎng)，使學(xué)生在經(jīng)濟學(xué)道路上越走越遠，獲得更好的發(fā)展。

參考文獻：

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篇6

摘 要 微觀經(jīng)濟學(xué)作為西方經(jīng)濟學(xué)的一部分，對于經(jīng)濟類本科生的學(xué)習(xí)而言，具有極其重要的基礎(chǔ)作用。而大部分學(xué)生在走向工作崗位后，所學(xué)的知識卻難以轉(zhuǎn)化為實踐，本科在校生也希望能通過增加實踐教學(xué)環(huán)節(jié)來增強實際動手能力。文章旨在教學(xué)改革的基礎(chǔ)上，建立一個操作平臺，即開發(fā)出一套能讓學(xué)生動手操作的教學(xué)輔助軟件，從而達到讓學(xué)生實踐的目的。

關(guān)鍵詞微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革軟件開發(fā)一、經(jīng)濟類專業(yè)教學(xué)改革問題的提出目前許多高等院校都開設(shè)了經(jīng)濟學(xué)系，為社會培養(yǎng)了大量具有本科學(xué)歷的經(jīng)濟學(xué)人才。但學(xué)生在走向工作崗位后，常會發(fā)現(xiàn)在校期間所學(xué)的理論知識很難迅速轉(zhuǎn)化為實際技能應(yīng)用于實際工作中。同時，在校就讀的很多同學(xué)也希望在學(xué)習(xí)中能通過增加實踐教學(xué)環(huán)節(jié)來增強實際動手能力。為了切實滿足學(xué)生對實際操作這一需要，很多高等院校開始開發(fā)各種軟件和操作平臺，如貿(mào)易模擬實驗室，模擬談判室等，也確實起到了一定的作用，而針對經(jīng)濟學(xué)類的教學(xué)輔助軟件和動手操作平臺卻少之又少，很難滿足經(jīng)濟類學(xué)生的要求。針對學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)情況，在教學(xué)改革的基礎(chǔ)上，開發(fā)出一套真正能讓學(xué)生動手操作的教學(xué)輔助軟件，成了很多同學(xué)迫切的需要。本文主要對微觀部分的開發(fā)做以簡要介紹。二、微觀經(jīng)濟學(xué)理論體系西方經(jīng)濟學(xué)分為宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)兩大部分，兩者均使用均衡分析與邊際分析，它們相互補充和相互依存，共同支架起西方經(jīng)濟學(xué)的整個體系。相對于宏觀經(jīng)濟學(xué)以社會總體為研究對象，微觀經(jīng)濟學(xué)則以個量分析為出發(fā)點，從資源稀缺這個基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個體以期利用有限的資源取得最大的收獲，以此來考察個體取得最大收獲的條件。微觀經(jīng)濟學(xué)所包括的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，主要有均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟學(xué)等等［1］。微觀經(jīng)濟學(xué)是中觀部分和宏觀部分的基礎(chǔ)，只有在了解微觀層面的基礎(chǔ)上才能進行宏觀的國家調(diào)控和中觀的政策分析。因此，針對微觀經(jīng)濟學(xué)的的教學(xué)改革，主要側(cè)重于基礎(chǔ)的夯實。而對學(xué)生而言，積累案例知識和加強動手能力也成了當(dāng)務(wù)之急。三、經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的意義西方經(jīng)濟學(xué)作為高等院校經(jīng)濟類的本科必修課程，已成為重中之重，而目前在校生學(xué)習(xí)狀況的反饋情況卻不盡如人意。因此，對本次教學(xué)改革，應(yīng)該是具有深遠意義的。（一）解決理論與實際脫節(jié)問題。經(jīng)濟學(xué)作為人們?nèi)粘躺钪薪佑|最多的學(xué)科之一，本該與實際緊密相聯(lián)，微觀經(jīng)濟學(xué)更能解釋許多現(xiàn)實中的經(jīng)濟現(xiàn)象。因此教改要達到的首要目的即讓學(xué)生可以將理論實踐于現(xiàn)實。（二）重視西方經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)作用。對于高校的經(jīng)濟學(xué)系學(xué)生而言，最基礎(chǔ)也是最核心的內(nèi)容無疑是西方經(jīng)濟學(xué)。所以對于西方經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)——微觀經(jīng)濟學(xué)進行教學(xué)改革，從長遠意義上來說，對整個經(jīng)濟學(xué)都有著很深的影響。（三）面向市場經(jīng)濟。西方國家在發(fā)展市場的幾百年中，有許多成功的經(jīng)驗和合理的做法，這些東西反映了市場經(jīng)濟的一般規(guī)律。而根據(jù)這些規(guī)律提出一些政策主張、制度框架，也成為世界各國在經(jīng)濟活動、經(jīng)濟交往中普遍遵循的國際慣例和通行做法，應(yīng)該是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的［2］。對于擔(dān)負(fù)著未來重任的本科學(xué)生而言，學(xué)好微觀經(jīng)濟學(xué)——西方經(jīng)濟學(xué)對于市場經(jīng)濟下的我國是具有重要作用的。四、微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的內(nèi)容任何一門知識，都應(yīng)該經(jīng)過由理論到實踐，再由實踐升華到理論這樣一個過程。因此對本次教學(xué)改革的內(nèi)容，初步設(shè)想包括四個方面，即基礎(chǔ)理論的夯實、經(jīng)典案例分析、模擬公司運行，以及與國內(nèi)外圖書和網(wǎng)上資料“連——連——看”。（一）基礎(chǔ)理論的夯實。理論聯(lián)系實際，這是教學(xué)輔助的最重要目的之一。軟件開發(fā)的第一部分必然要對學(xué)生的基礎(chǔ)知識進行考核和鞏固。當(dāng)然，軟件不應(yīng)該完全模仿教科書的內(nèi)容，進行再一次的知識填充。這一部分應(yīng)側(cè)重于將現(xiàn)實中大量的小例子與微觀的理論相結(jié)合的方式，借以讓學(xué)生對知識的了解加深。經(jīng)濟概念大多是由經(jīng)濟現(xiàn)象而來，將這些現(xiàn)象再升華為理論，而教改的目的之一便是增強理解性和記憶性。在這一部分，可將某些有特點的概念與實際相聯(lián)系進行分析。如果大量的知識可以和生活相聯(lián)系，與目前的市場，我國的發(fā)展?fàn)顩r相聯(lián)系，對于學(xué)生來說，無疑是加強了記憶和了解。對于教師而言，在教學(xué)中也發(fā)揮了相當(dāng)大的輔助作用。

（二）微觀經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典案例分析。目前，本科生西方經(jīng)濟學(xué)的教科書，大部分是由國內(nèi)的學(xué)者編著的，其目的主要讓學(xué)生對西方的經(jīng)濟體系有一定程度的了解。因此在編書過程中，必然會略去一部分經(jīng)典案例及其背景和分析。軟件開發(fā)的這一部分主要搜尋教科書上略去的大量的國內(nèi)外經(jīng)典案例，結(jié)合微觀知識進行詳細分析。例如微觀經(jīng)濟學(xué)中的博弈模型——囚徒困境，被堪稱為經(jīng)典案例。如果在軟件開發(fā)上能模擬案例的真實情景，讓學(xué)生作為案例的參與者，無疑會讓他們更深切地領(lǐng)悟整個案例的過程。在這個模型中，學(xué)生可以模擬囚徒做出選擇，選擇的答案不同，“命運”也就不同，也可以模擬警察對囚徒進行審訊，即如何制造“困境”的過程。如2004年美國朗訊公司的朗訊中國“賄賂門”事件，事實上，對于任何想進入中國市場的跨國公司而言，也面臨著類似的“囚徒困境”。假設(shè)有兩個跨國公司A和B正在爭取同一個項目，他們在處理與政府公職人員的關(guān)系上有兩個選擇，行賄或不行賄［3］，學(xué)生可以模擬公司A和B進行抉擇。在案例中學(xué)習(xí)，既是老師的要求，也是學(xué)生的渴望。軟件開發(fā)基于兩種目的結(jié)合，給學(xué)生創(chuàng)造了動手平臺，給教師也提供了寶貴的案例資料。（三）模擬公司運行。在完成上述兩個環(huán)節(jié)之后，軟件最重要的部分是訓(xùn)練學(xué)生的實際動手能力。第三部分，軟件會生成一定的運行環(huán)境，學(xué)生需要自己動手操作來完成重重難題。微觀重點強調(diào)個量分析，與宏觀的整體調(diào)控有很大的區(qū)別。因此在進行模擬環(huán)境時，主要側(cè)重于企業(yè)內(nèi)部，或某個市場的內(nèi)部，而并非從整體上來調(diào)節(jié)各產(chǎn)業(yè)和部門間的運作。比如在進入這一部分之后，軟件會將一個公司的背景資料給出，并提出公司運行的要求。學(xué)生要通過微觀經(jīng)濟學(xué)和各方面知識相結(jié)合進行經(jīng)營和運作。學(xué)生首先要針對企業(yè)進行市場調(diào)查、目標(biāo)市場需求狀況分析等，然后針對企業(yè)內(nèi)部營銷個案分析、人力資源培訓(xùn)、福利分配設(shè)計等。同時考慮到學(xué)科間的交叉性，可以同產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)業(yè)組織學(xué)等學(xué)科相聯(lián)系，對市場結(jié)構(gòu)與行為、績效的關(guān)系進行分析并給出有實際意義的結(jié)論措施等。在給出初始資金、人力和資本之后，所有的操作將由學(xué)生獨立完成。一定時間內(nèi)的經(jīng)營效果和政策效應(yīng)將作為公司效益的評判標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)最后會給出相應(yīng)的評價和建議。（四）連——連——看。國內(nèi)的西方經(jīng)濟學(xué)教材對西方經(jīng)濟學(xué)的講解并不全面，很多理論帶有政治色彩便被略去。學(xué)生除了書本上的知識之外，對一本真正的西方經(jīng)濟學(xué)書籍也想了解得更多。介于本科生外語水平的有限性，學(xué)生很難讀懂一本原文的西方經(jīng)濟學(xué)教材。而國內(nèi)外有諸多網(wǎng)站和圖書資料可供查閱，這一部分主要便是提供一些知名網(wǎng)站和書籍介紹等，并可以通過網(wǎng)絡(luò)進行微觀知識乃至經(jīng)濟學(xué)新聞的最新動態(tài)展示。由于軟件的制作限制，上述幾個環(huán)節(jié)的題庫也會存在有限性，軟件開發(fā)之后可以成立專門的網(wǎng)站提供新的題庫下載和知識的更新，從而使軟件時常在線更新，不至于落伍。以上是教學(xué)改革的一個初步設(shè)想，而真正的教改之路還要更久更長，教改的結(jié)果是否有成效也不是一朝一夕便能體現(xiàn)。微觀經(jīng)濟學(xué)的軟件開發(fā)將會是一個長期的過程，并且要在不斷修改中加強和完善。我們期待這套軟件能成為學(xué)生的實踐助手，讓他們在面對真正的經(jīng)濟問題之前，已經(jīng)具備了一定的素質(zhì)和能力，那么教改的目的也就達到了。 文章項目來源：天津工業(yè)大學(xué)教務(wù)處。

參考文獻

1.高鴻業(yè).西方經(jīng)濟學(xué)（微觀部分）［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2004

篇7

1微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)的重要性

微觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論及研究方法是財經(jīng)管理類諸多專業(yè)課的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟學(xué)的理論可以啟發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析和判斷，并指導(dǎo)他們?nèi)绾巫龀隼硇缘慕?jīng)濟決策。微觀經(jīng)濟學(xué)不僅是規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)理論的基礎(chǔ)課程，也是致力于培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代經(jīng)濟思維的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，對提高學(xué)生的整體素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。微觀經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟管理類專業(yè)研究生入學(xué)考試的專業(yè)主考課，關(guān)系到學(xué)生考研的成敗。

2二本院校微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中面臨的困難

2.1學(xué)生素質(zhì)整體下降，學(xué)習(xí)的主動性不強

高等教育的大眾化與普及化背景下二本院校學(xué)生的平均素質(zhì)降低。中學(xué)教育中高密度、被動式接受教育的過程使學(xué)生們逐漸失去了獨立思考意識，課程學(xué)習(xí)完全依賴?yán)蠋熤v解。過早地文理分科，使學(xué)生們沒有具備完整的知識結(jié)構(gòu)和知識體系。理科生怕文字描述、懼怕記憶基本概念和理論，對經(jīng)濟常識的了解較少；而多數(shù)文科生不具備簡單的數(shù)理分析能力和邏輯思維能力。

2.2高校對教學(xué)不夠重視，教師教學(xué)水平相對較弱

二本院校在人才引進方面也越來越看重學(xué)歷與科研，引進的幾乎都是來自研究型大學(xué)有較強科研能力的博士研究生。這些教師理論知識比較扎實，科研能力較強，但實踐教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)能力明顯不足。雖然二本院校重視日常教學(xué)管理，但多數(shù)留于形式，教師只要完成教學(xué)的基本任務(wù)，嚴(yán)格考勤，保證不出教學(xué)事故即可，學(xué)校找不到合理的指標(biāo)體系去衡量和監(jiān)督教學(xué)效果。學(xué)校的教學(xué)獎勵與職稱評定等也與日常教學(xué)能力和教學(xué)水平不掛鉤。在這種體制下，教師既沒有努力鉆研教學(xué)的動力也沒有提高教學(xué)能力的壓力。

2.3微觀經(jīng)濟本身的特點

微觀經(jīng)濟學(xué)具有理論性強、教學(xué)內(nèi)容繁多的特點。教師要在短短的課堂時間內(nèi)講清楚微觀經(jīng)濟學(xué)基本概念、模型、圖形等理論已經(jīng)很不容易。微觀經(jīng)濟學(xué)中假設(shè)條件太強太多，很多原理只有在嚴(yán)格的假定才能存在的，這些條件的假定與現(xiàn)實的經(jīng)濟世界相差甚遠，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會很懷疑理論對實際生活的指導(dǎo)作用，在理解消化模型上有一定難度。

2.4現(xiàn)有教學(xué)方法和教學(xué)條件

二本院校經(jīng)濟學(xué)課堂中主要采用講授式教學(xué)方法授課，這種單一的教學(xué)模式基本上就是教師唱獨角戲，教與學(xué)之間缺乏必要的聯(lián)系和溝通，沒有調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高校逐年擴招使得各高校師生匹配比例嚴(yán)重失調(diào)，生均教學(xué)資源數(shù)量在減少。教師通常一學(xué)期要上幾門理論課，每門課的人數(shù)又非常多（課堂人數(shù)一般在九十人以上），基本上只能采用大班上課，這種條件下不僅教師上課辛苦、課堂紀(jì)律很難控制，而且?guī)熒懻摵突訒r間少，教學(xué)效果差。

3微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革對策

3.1針對不同類型的學(xué)生有區(qū)別的選擇教學(xué)內(nèi)容

為解決微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容多、課時少的矛盾，教師應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)有針對性的選擇教學(xué)內(nèi)容，而不是不顧學(xué)生的專業(yè)需要一股腦的灌輸全部理論。比如對于旅游管理專業(yè)的學(xué)生，主要講解一些基本的理論、注重理論對實際生活的指導(dǎo)，使學(xué)生理解生活中的一些經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題；對于工商管理專業(yè)的學(xué)生，不僅要求掌握微觀經(jīng)濟學(xué)的基本理論、模型，并運用模型分析經(jīng)濟現(xiàn)象；而對于經(jīng)濟類的學(xué)生要求系統(tǒng)掌握經(jīng)濟學(xué)基本理論，模型分析和內(nèi)容更全面，而且要配套各種類型的考題進行學(xué)習(xí)。對于考研的同學(xué)，可以考慮建立一個群，除基本理論之外還要補充一些經(jīng)濟思想史，讓他們對不同流派的理論體系有個初步認(rèn)識。

3.2多種教學(xué)方法配套使用以提高上課效率

在教學(xué)中對概念性的內(nèi)容教師可舉一些生活中每天會接觸的商品進行解釋，而對于基本原理比如彈性、消費者均衡、生產(chǎn)者均衡等理論需要引導(dǎo)學(xué)生運用基本知識進行案例分析和討論。多樣化的教學(xué)方法相結(jié)合可提高學(xué)生的參與度，從而提高課堂學(xué)生的興趣和效率。

3.3改變單一的職稱評審模式，有效激勵教師提高教學(xué)水平

新時代對高校教師的教學(xué)能力和實踐能力提出新的要求，為了改變高校教師教學(xué)能力不足的狀況，二本院校在職稱評定和教學(xué)獎勵的過程中要更多的體現(xiàn)教師日常教學(xué)能力和教學(xué)水平。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想觀念，把教書育人作為根本，考慮個人發(fā)展的同時也要對學(xué)生負(fù)責(zé)，對教育事業(yè)負(fù)責(zé)。

3.4充分利用多媒體設(shè)備及其他網(wǎng)絡(luò)資源

微觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容多，原理、圖形、理論模型復(fù)雜，加之大部分學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好，教師要想在有限的課堂完成教學(xué)任務(wù)，必須要借助多媒體設(shè)備。此外教師也應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)資源為教學(xué)服務(wù)，比如在網(wǎng)上尋找最新案例讓學(xué)生分析，利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生布置作業(yè)，并在網(wǎng)上批改作業(yè)等都能有效的提高教學(xué)效率。對于難掌握的模型，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)傳輸給學(xué)生推導(dǎo)過程，指導(dǎo)學(xué)生課外學(xué)習(xí)。

3.5注重對學(xué)生的理論運用能力考察

二本學(xué)校為提高課程的過關(guān)率，對教學(xué)的考核通常是期末考試成績與平時成績按一定比例折算期評成績。平時成績的評定主要是依據(jù)學(xué)生有沒有到課、有沒有按時完成作業(yè)及上課有沒有違紀(jì)，這種考核方式過于形式化，不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生為了撈到平時成績，人在心不在，作業(yè)自己不做抄襲別人的，甚至還有請人代課和作業(yè)交差的情況。教學(xué)的過程中為了讓學(xué)生更好的投入理論的學(xué)習(xí)，應(yīng)該通過理論運用能力的考察來評定其平時成績。

【經(jīng)濟學(xué)博士論文參考文獻】

[1]湯向俊.基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的西方經(jīng)濟學(xué)教改分析[J].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊，2013（22）.

篇8

關(guān)鍵詞：教育生態(tài)學(xué)；微觀經(jīng)濟學(xué)；教學(xué)模式

作為高校經(jīng)管類專業(yè)的一門核心課程，“微觀經(jīng)濟學(xué)”兼具理論性和應(yīng)用性的特點，對教學(xué)工作提出了較高的要求，即不但要讓學(xué)生掌握扎實的理論知識和方法，還要使其具備靈活運用理論知識對現(xiàn)實經(jīng)濟問題加以分析和解決的能力。然而，目前“微觀經(jīng)濟學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法難以達到這一目標(biāo)，這就要求從新的角度探索有效的教學(xué)模式，以科學(xué)的方法解決教學(xué)中存在的問題。據(jù)此，本文從教育生態(tài)學(xué)的視角觀察和解釋了“微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)中的失衡現(xiàn)象，并提出開展生態(tài)化教學(xué)的一些建議，以期為實現(xiàn)“微觀經(jīng)濟學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)提供借鑒和參考。

一、教育生態(tài)學(xué)概述

教育生態(tài)學(xué)是生態(tài)學(xué)研究方法應(yīng)用在教育學(xué)中的成果，它將教育視為一個有機而復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，致力于探索和完善該系統(tǒng)中各組成因子（如教師、學(xué)生、教育機構(gòu)等）之間的作用機制，由美國學(xué)者克雷明在20世紀(jì)70年代首次提出。教育生態(tài)學(xué)體現(xiàn)了系統(tǒng)觀、動態(tài)觀、平衡觀相統(tǒng)一的理念，其目標(biāo)是運用生態(tài)智慧來建立和諧有序的教學(xué)模式[1]。

隨著研究的深入，教育生態(tài)學(xué)逐步進入微觀研究的階段，并在課堂生態(tài)建設(shè)方面取得了豐碩的成果。在生態(tài)學(xué)視角下，“微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)系統(tǒng)中的各因子歷經(jīng)長期的發(fā)展磨合，已達到兼容穩(wěn)定的狀態(tài)。

二、微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)失衡現(xiàn)象的生態(tài)解讀

一個平衡的生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的各因子均應(yīng)處于合理的位置，系統(tǒng)內(nèi)外部能量與信息應(yīng)交流順暢，系統(tǒng)內(nèi)結(jié)構(gòu)應(yīng)處于穩(wěn)定狀態(tài)，面對外部沖擊應(yīng)具有一定的自我調(diào)節(jié)功能。然而當(dāng)外部沖擊和干擾的強度超過系統(tǒng)自我修復(fù)和調(diào)節(jié)的能力時，系統(tǒng)原有的均衡狀態(tài)就會被打破且難以恢復(fù)，這就是所謂的生態(tài)失衡。按照教育生態(tài)學(xué)的觀點，目前“微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)效果欠佳是教學(xué)失衡的體現(xiàn)，而失衡則是由生態(tài)系統(tǒng)中自組織能力欠缺、生態(tài)鏈脫節(jié)以及最適度原則被破壞等因素造成的。

（一）自組織能力不足

生態(tài)系統(tǒng)的各組成部分在面對外部環(huán)境改變時具有識別、分析和調(diào)節(jié)的能力，而這種能力即為自組織能力。學(xué)生群體作為教學(xué)系統(tǒng)中最重要的子系統(tǒng)，其適應(yīng)性、創(chuàng)造性和協(xié)同性均應(yīng)來自于“自組織”，而非“他組織”。自組織能力能夠幫助學(xué)生主動識別與利用有價值的信息，構(gòu)建自己的知識體系。因此，生態(tài)化教學(xué)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的自組織能力，反對過多的外部“權(quán)威”和“指令”。然而源自系統(tǒng)內(nèi)部的慣性和惰性使得目前“微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)呈現(xiàn)教師講、學(xué)生聽的“滿堂灌”模式，學(xué)生依然處于“要我學(xué)”而不是“我要學(xué)”的狀態(tài)，其積極性、主動性和創(chuàng)造性無法被調(diào)動，獨立自主建構(gòu)知識體系的愿望低下，自組織能力匱乏。

（二）最適度原則被破壞

在當(dāng)下的“微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)中，多媒體由于其具有圖文并茂、信lTrKJHPu/p1Z8r7ByjGUDpez/eTbmMWQD2bCXCqRfZE=息量大、節(jié)約時間等優(yōu)點而受到教師的青睞，并被大量使用，很大程度上取代了板書等傳統(tǒng)教學(xué)方式。按照教育生態(tài)學(xué)的觀點，此時最適度原則已經(jīng)受到了破壞。在生態(tài)學(xué)中，任何生物的發(fā)展都是多種因子共同作用的結(jié)果，因子間最科學(xué)的組合推動著生物的健康成長。任何一種因子數(shù)量過多或過少，都無法使生物達到最佳狀態(tài)[2]。多媒體固然有多種優(yōu)點，但其無法清晰完整地展現(xiàn)數(shù)學(xué)模型的推理步驟和幾何圖形的推演過程，大大縮短了學(xué)生的思考時間，導(dǎo)致其產(chǎn)生疲倦和反感心理。由此可以看出，多媒體的過多運用擠占了其他教學(xué)方式的空間，超過了最適度水平，變?yōu)榱私虒W(xué)效果的限制因子。

（三）開放性特征缺失

根據(jù)生態(tài)學(xué)理論，開放性是生態(tài)系統(tǒng)的重要特征，從外界不斷輸入的物質(zhì)和能量為系統(tǒng)帶來了維系其平衡穩(wěn)定發(fā)展所需的營養(yǎng)。如果一個系統(tǒng)趨向于封閉，則其中生態(tài)因子的生命活力就會大大降低，適應(yīng)閾值也會不斷減弱。就教學(xué)內(nèi)容這一重要因子而言，“微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)系統(tǒng)的開放性不足。目前“微觀經(jīng)濟學(xué)”的主要內(nèi)容基本源自西方經(jīng)濟學(xué)的早期版本，未能實現(xiàn)與國外最近理論同步，數(shù)據(jù)與方法偏老舊，且缺少對中國自身經(jīng)濟問題與現(xiàn)象的研究分析[3]。這使學(xué)生缺乏運用經(jīng)濟學(xué)理論解決中國現(xiàn)實問題的能力，無法達到預(yù)期的教學(xué)效果。

（四）教學(xué)生態(tài)效果評價體系不健全

受傳統(tǒng)評價方式的影響，現(xiàn)有“微觀經(jīng)濟學(xué)”的教學(xué)評價還是以終結(jié)性評價為主，即在期末采用一張試卷來評定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。而根據(jù)教育生態(tài)學(xué)理論，學(xué)生個體間的多樣性和豐富性是客觀存在的，也是應(yīng)得到尊重和發(fā)展的。目前的評價方法過于重視一次考試的結(jié)果，忽略了對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)過程的測評。個體的認(rèn)知差異和個性品質(zhì)在分?jǐn)?shù)相同的情況下無法得到體現(xiàn)，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和成就感，也無法實現(xiàn)教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中知識流和信息流的循環(huán)交互。

三、微觀經(jīng)濟學(xué)生態(tài)教學(xué)模式的構(gòu)建

針對“微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)生態(tài)失衡的問題，本文基于協(xié)同、平衡與聯(lián)系的生態(tài)學(xué)原理，探索生態(tài)學(xué)與“微觀經(jīng)濟學(xué)”間的契合點，從師生角色、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)評價等方面提出優(yōu)化教學(xué)生態(tài)的對策。

（一）重塑教學(xué)雙方角色，提升學(xué)生的自組織能力

學(xué)生自組織能力與師生在教學(xué)中所扮演的角色密切相關(guān)。當(dāng)教師從“講授者”變?yōu)椤耙?guī)劃者”和“引領(lǐng)者”，學(xué)生從知識的“接受者”變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)者”和“建構(gòu)者”時，課堂的主動權(quán)會由教師過渡給學(xué)生，隨之而來的是學(xué)生自主調(diào)節(jié)能力的提升。結(jié)合“微觀經(jīng)濟學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)科特點，可以在合適的章節(jié)，如均衡價格的形成機制和壟斷力量的市場影響部分引入經(jīng)濟學(xué)實驗。精心設(shè)計的實驗通過對現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象的還原和主體行為的模擬，為學(xué)生親自檢驗經(jīng)濟學(xué)的假設(shè)與結(jié)論創(chuàng)造了條件。這不僅有助于增強學(xué)生對經(jīng)濟問題的體驗和感受，還提高了其動手能力和判斷能力，加深了其對抽象理論的理解[4]。更為重要的是能夠在實驗過程中使學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃訁⑴c，并能使其初步感受到經(jīng)濟學(xué)的魅力。教師除了介紹實驗規(guī)則和總結(jié)發(fā)言，并不直接參與實驗活動，只是給予必要的指導(dǎo)和督促，這對學(xué)生獨立精神和競爭意識的形成大有裨益。

（二）合理運用多媒體教學(xué)，控制限制因子

要實現(xiàn)“微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)生態(tài)的優(yōu)化，就必須衡量教學(xué)整體對任何一種教學(xué)因子的耐受范圍，發(fā)現(xiàn)并消除限制因子的作用。要消除因多媒體教學(xué)不當(dāng)使用所帶來的負(fù)面影響，首先應(yīng)將多媒體教學(xué)與板書、案例以及小組討論等其他教學(xué)手段相結(jié)合，充分發(fā)揮每種教學(xué)方法的優(yōu)勢，擺脫教學(xué)方法單一的弊端，營造活躍的課堂氛圍；其次要精心制作PPT，用簡明的文字勾勒出“微觀經(jīng)濟學(xué)”理論的內(nèi)在邏輯，突出教學(xué)重點和難點，并利用圖表形象性和直觀性的特點來對經(jīng)濟現(xiàn)象和問題加以分析；最后應(yīng)合理地控制多媒體教學(xué)的節(jié)奏，在放映幻燈片時做到有張有弛，使學(xué)生有時間消化吸收其中的內(nèi)容。

（三）引入慕課和微課，強化“活水”效應(yīng)

為滿足時展對大學(xué)生經(jīng)濟學(xué)綜合素養(yǎng)的要求，“微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)生態(tài)就必須與其環(huán)境實現(xiàn)能量和物質(zhì)的交換。以微視頻為載體的高水平慕課和微課將大量優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源輸送給學(xué)生，對于實現(xiàn)課堂教學(xué)與外部世界的多元互動大有裨益。教師作為教學(xué)生態(tài)中的主要因子，將名校名師開設(shè)的經(jīng)濟學(xué)慕課介紹給學(xué)生。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以了解和掌握最新的經(jīng)濟學(xué)理論與方法，彌補教材中知識陳舊的缺陷，還可以獲得與授課名師互動的機會[5]。當(dāng)遇到問題時，學(xué)生可以在論壇中提問，并通過與其他學(xué)生的交流實現(xiàn)觀點的碰撞。慕課和微課就像富含營養(yǎng)的活水，其帶來的新觀點、新方法和新思路調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的主動性和積極性，實現(xiàn)了教學(xué)生態(tài)因子的共生與協(xié)同發(fā)展。

（四）加強過程評價，優(yōu)化評價體系

生態(tài)化的“微觀經(jīng)濟學(xué)”評價體系應(yīng)尊重學(xué)生的個體多樣性，并將形成性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合。形成性評價側(cè)重于對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的動態(tài)監(jiān)督和評估，綜合體現(xiàn)學(xué)生課堂出勤、回答問題、平時作業(yè)和網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)的表現(xiàn)。學(xué)生以自評和互評等方式參與其中，能夠更為全面和準(zhǔn)確地衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。終結(jié)性評價以學(xué)生在期末考試中的表現(xiàn)為依據(jù)進行定量評價。形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合形成的綜合評價體現(xiàn)了生態(tài)教學(xué)強調(diào)整體性和全面性的理念，不拘泥于單次考試的表現(xiàn)，更注重對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程的考核，因此評價的信度和效度更高，同時還可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，獲得更好的教學(xué)效果。

篇9

1宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科特點

1．1抽象理論與復(fù)雜模型并存

作為一門理論性極強的學(xué)科，宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)一樣，都是采用抽象分析的方法，在一系列前提假設(shè)的基礎(chǔ)上，將部分在現(xiàn)實中存在但不影響主要結(jié)論的因素去掉，構(gòu)建了一個純粹的理論分析框架。這種分析方法雖然利于宏觀經(jīng)濟學(xué)整體架構(gòu)的梳理，這對于雖然有微觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)，但較少參加社會實踐的學(xué)生來說，難度可想而知。此外，大多數(shù)的宏觀經(jīng)濟學(xué)教材在內(nèi)容編排上，都是利用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型的方法進行驗證和分析，這對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生而言無異于雪上加霜，即便是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的學(xué)生，在大量的公式和計算面前也會降低學(xué)習(xí)的積極性，這些都給學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)造成了明顯的困惑。

1．2與其他學(xué)科的聯(lián)系緊密

通過宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在熟悉宏觀經(jīng)濟理論的研究方法和研究體系后，為后繼課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟學(xué)社會總量行為及其后果為分析對象，以需求和供給的均衡為分析框架，涉及產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動市場和國際市場，實現(xiàn)的主要目標(biāo)有抑制通貨膨脹，解決就業(yè)問題，穩(wěn)定經(jīng)濟和促進經(jīng)濟增長等。其教學(xué)體系則是從短期的經(jīng)濟波動和政策、長期的經(jīng)濟增長理論出發(fā)，對商品市場和貨幣市場進行均衡分析，涉及古典和新古典經(jīng)濟增長理論等(圖1)。并以此為基礎(chǔ)擴散開去，形成了以宏觀經(jīng)經(jīng)濟學(xué)為中心的、連接微觀經(jīng)濟學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織理論、金融學(xué)和國際貿(mào)易的廣義的知識體系(圖2)。可見，宏觀經(jīng)濟學(xué)在眾多學(xué)科類別中具有重要的甚至是核心的地位。

1．3強烈的實踐意識和階級意識

宏觀經(jīng)濟學(xué)是對西方國家經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r進行的經(jīng)驗總結(jié)，這一結(jié)論性的知識體系直接產(chǎn)生于現(xiàn)實的經(jīng)濟生活，并對現(xiàn)實經(jīng)濟生活起到指導(dǎo)作用。從這個角度講，宏觀經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)科之間存在明顯的不同，強實踐性是其一個主要的特征。此外，從意識形態(tài)的角度講，宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論體系是建立在資本主義經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上的，在一定程度上代表資產(chǎn)階級的利益，反應(yīng)的是資產(chǎn)階級的意識形態(tài)和價值標(biāo)準(zhǔn)。所以，宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中需要特別注意的一個問題就是要結(jié)合本國國情，對其分析依據(jù)和主要結(jié)論要有選擇性地借鑒和吸收，不可盲目的照搬甚至直接應(yīng)用于我國的經(jīng)濟實踐。

2宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)特征和思維模式

2．1宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)特征

微觀經(jīng)濟學(xué)作為宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，能對后者的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的促進作用，因為在學(xué)習(xí)完微觀經(jīng)濟學(xué)后，學(xué)生會對經(jīng)濟學(xué)的假設(shè)前提產(chǎn)生初步的認(rèn)識，而在學(xué)習(xí)完消費者和生產(chǎn)者行為以及福利經(jīng)濟學(xué)之后，對IS－LM模型和AS－AD模型的理解就會更加深入。但是，宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)在核心理論、研究對象、研究方法和解決的問題方面畢竟存在明顯的不同(表1)，所以，在宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中，首先要理解微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的異同，從多個角度進行對比和闡述，使學(xué)生了解微觀經(jīng)濟學(xué)在宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)作用，并且明確宏觀經(jīng)濟學(xué)具有自身特殊的分析方法，激發(fā)起其學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)的主動性。

2．2宏觀經(jīng)濟學(xué)的思維模式

宏觀經(jīng)濟學(xué)的各章節(jié)之間具有很強的邏輯關(guān)聯(lián)，因此，學(xué)習(xí)過程應(yīng)該循序漸進，在授課之初就應(yīng)該將整個課程的思路和邏輯講授清楚。此外，宏觀經(jīng)濟學(xué)涉及到眾多的經(jīng)濟變量，整體的學(xué)習(xí)過程實際上就是各個經(jīng)濟變量逐漸放松的過程，只有認(rèn)識到了這一點，才能有效把握宏觀經(jīng)濟學(xué)各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系，使學(xué)習(xí)過程更加簡單和有效。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)過程中，還要充分分辨和理解貨幣主義學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、新劍橋?qū)W派等宏觀經(jīng)濟學(xué)各流派的學(xué)術(shù)觀點，把握這些派別之間的對立和關(guān)聯(lián)，以此來加深學(xué)生對宏觀經(jīng)濟學(xué)體系的全面理解，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力，構(gòu)建多元化的經(jīng)濟學(xué)思維模式。

3宏觀經(jīng)濟學(xué)多元化教學(xué)模式探索

3．1討論式教學(xué)模式

討論式教學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)可以選取的主要模式之一，其目的在于通過討論來培養(yǎng)學(xué)生思維能力、寫作、口頭表達以及研究和創(chuàng)新等多方面的能力。在該模式下，教師要充分了解學(xué)生對宏觀經(jīng)濟學(xué)的態(tài)度，組織學(xué)生自己查閱資料后進行小組討論(學(xué)生主動學(xué)習(xí)是討論式教學(xué)得以開展的關(guān)鍵)，并將形成的觀點與他人進行分享，并結(jié)合教師的講評，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。在這一過程中，教師主導(dǎo)地位的確立是非常重要的，因為對教學(xué)過程的有效設(shè)計能夠提高學(xué)生的專業(yè)敏感度，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維、自學(xué)能力和實踐能力。在具體的課程設(shè)計方面，討論式教學(xué)需要有計劃、有組織的過程安排，教師首先要確定討論的主題，然后將學(xué)生分組后組織其通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)媒介等查閱相關(guān)的文獻資料，形成各組自身的觀點后，由小組成員代表或全體成員闡述觀點，并由其他組的組員進行提問后產(chǎn)生辯論來形成思想碰撞，最后通過教師的點評和歸納，引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實經(jīng)濟數(shù)據(jù)和現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟危機進行理性的反思，提高其批判性的思維能力。

3．2研究式教學(xué)模式

研究式教學(xué)模式是根據(jù)宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科特點，將現(xiàn)有的教學(xué)資源和環(huán)境加以有效的利用，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的雙重主體作用，以科學(xué)研究的模式實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。具體的操作步驟為:首先要建立科學(xué)研究的教學(xué)團隊，以教師的科研工作促進學(xué)生對宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究，其次，整個教學(xué)過程要從堅實的理論基礎(chǔ)和豐富的數(shù)據(jù)、資料出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生掌握經(jīng)濟問題的研究方法和研究思路，并為其觀察問題、改變錯誤認(rèn)識提供及時和必要的幫助。唯有如此，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，達到既定的教學(xué)目標(biāo)。

3．3仿真式教學(xué)模式

宏觀經(jīng)濟學(xué)的仿真式教學(xué)模式采用實驗驗證的方法，以真實的經(jīng)濟環(huán)境和經(jīng)濟人行為特征為基礎(chǔ)，將經(jīng)濟系統(tǒng)以程序模型的形式呈現(xiàn)，并通過計算機中輔助計算，生成相應(yīng)的經(jīng)濟結(jié)論。它以計算機為數(shù)據(jù)計算和生成媒介，通過教師或?qū)W生建立的復(fù)雜的、虛擬的經(jīng)濟系統(tǒng)，來分析經(jīng)濟主體的各項活動，這種仿真的教學(xué)模式突破了宏觀經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)研究方法難以進行重復(fù)實驗的約束，方便了教學(xué)和科研的順利進行。將仿真式教學(xué)模式應(yīng)用于宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)實踐的基本步驟是:首先在教師的引導(dǎo)下，經(jīng)過與學(xué)生共同進行的定性分析和定量分析，將相關(guān)的宏觀經(jīng)濟理論轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，然后選擇合適的經(jīng)濟仿真軟件將模型轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟實驗?zāi)K，并對模塊進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使其滿足實驗的各項指標(biāo)，最后將調(diào)整后的模塊加入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，使其對教學(xué)內(nèi)容進行進一步的補充，提升教學(xué)效果。仿真的前兩個步驟可以由教師獨自完成，也可讓部分學(xué)習(xí)興趣濃厚、實踐能力強、分析問題獨到、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的學(xué)生參與其中，最后一個步驟可以由教師和學(xué)生共同完成，期間教師要對實驗?zāi)Ｐ秃头抡孢^程進行必要的解釋和演示，讓學(xué)生對模型的深層次問題進行深入了解，并通過親自嘗試獲得對模型及其運行結(jié)果的直觀認(rèn)識。當(dāng)然，學(xué)生自己的動手實踐也是非常重要的，因此可以在學(xué)生能夠熟練操控實驗?zāi)K后，安排其進行相應(yīng)的練習(xí)，比如，通過觀察和討論，對模型的結(jié)構(gòu)以及其中的各個參數(shù)進行修改，對仿真結(jié)果存在的差異進行修正等。與其他教學(xué)模式相比，宏觀經(jīng)濟學(xué)的仿真教學(xué)模式的優(yōu)勢是非常明顯的，不但教學(xué)內(nèi)容具體，大大節(jié)約了板書和幻燈片的制作時間，還擴大了信息的范圍，學(xué)生通過參與獲得了更多的主觀感受等。

篇10

關(guān)鍵詞：中級微觀經(jīng)濟學(xué)；教學(xué)實踐；探討

《中級微觀經(jīng)濟學(xué)》是經(jīng)濟類、管理類專業(yè)的一門重要專業(yè)核心課程，對現(xiàn)實經(jīng)濟問題的探討，對解決方案的尋求既培養(yǎng)學(xué)生的分析問題解決問題的能力，在科研中對經(jīng)濟學(xué)的假設(shè)與模型的設(shè)計的應(yīng)用都有許多重要的作用，也會使學(xué)生產(chǎn)生一種成就感。但是在現(xiàn)實教學(xué)過程中，又普遍存在著諸多不足，鑒于此，本文通過調(diào)查分析研究生在學(xué)習(xí)后的學(xué)習(xí)效果反饋，通過此調(diào)查希望找出問題，尋求解決途徑，建立新的教學(xué)模式，為提高研究生經(jīng)濟學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量建言獻策。

一、實證調(diào)查分析

為全面了解此項工作的實效性，筆者本著能得到客觀的，學(xué)生坦誠評價的基礎(chǔ)上，選擇在該門課程授課完最終考核成績公布后的前提下，筆者通過對新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟與貿(mào)易學(xué)院2014屆和2015屆新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)研究生，以及2014級高校師資人才培養(yǎng)計劃經(jīng)濟管理專業(yè)10名學(xué)生，包括農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)，金融學(xué)以及國際貿(mào)易等10個專業(yè)方向，這些專業(yè)在實際的科研分析過程當(dāng)中都需要扎實的經(jīng)濟學(xué)理論支撐。

針對2015-2016學(xué)年第一學(xué)期的《中級微觀經(jīng)濟學(xué)》課程做 “中級微觀經(jīng)濟學(xué)課程學(xué)習(xí)狀況”的問卷調(diào)查，發(fā)放問卷58份，收回有效問卷57份，有效問卷占到98%。問卷設(shè)計內(nèi)容包括：受調(diào)查學(xué)生的年級，性別，專業(yè)這三項基本信息；最終對課程內(nèi)容的掌握程度，課程形式，考核方式的滿意度，以及對該門課程授課老師提出的意見建議。

受調(diào)查的男生與女生人數(shù)各占總?cè)藬?shù)的一半。在這門課程的教學(xué)結(jié)束之后，對學(xué)生對知識的掌握程度進行統(tǒng)計，可以非常直觀的，相對客觀的反映這門課程的最終效果，其中12%的學(xué)生，認(rèn)為掌握的很好，37%的學(xué)生認(rèn)為自己掌握的較好，超過60%的學(xué)生認(rèn)為自身對本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握的一般，認(rèn)為自己掌握的很差的同學(xué)為0，這反映出學(xué)生總體對這門課程的掌握程度不算非常理想，處于中等偏下水平。65%的學(xué)生認(rèn)為該課程難度適中，35%的學(xué)生認(rèn)為該課程較難，學(xué)習(xí)中級微觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生都有初級經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，因此該門課程的難度算不上很大，其中57%的學(xué)生認(rèn)為該課程難度最大的部分在于經(jīng)濟學(xué)理論和思想過于深奧，31%的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)知識薄弱是學(xué)習(xí)該門課程的瓶頸，還有12%的學(xué)生認(rèn)為曲線太過抽象，由于經(jīng)濟學(xué)是一門理論假設(shè)與數(shù)學(xué)推到相結(jié)合的課程，所以任何一部分知識的薄弱都會對課程的把握產(chǎn)生影響。經(jīng)過統(tǒng)計處理，結(jié)果詳見表3-1。

分析過程中，教材是重要參考依據(jù)，尤其研究生學(xué)習(xí)階段，本課程目前使用的教材是范里安編著，對于課程教材選擇是否滿意的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)55%的學(xué)生較滿意，38%不滿意，另外有4%和3%的學(xué)生分別選擇了很滿意和很差，表明學(xué)生對教材選擇的滿意度整體滿意度處于中上等水平，所以在今后的教學(xué)過程中可以給學(xué)生推薦不同版本，不同風(fēng)格的教材作為參考。在調(diào)查“值得繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中級微觀經(jīng)濟學(xué)”方面，有超過60%的學(xué)生認(rèn)為任課老師及時更新教學(xué)內(nèi)容，介紹學(xué)科新動態(tài)，新發(fā)展方面做的比較好，當(dāng)然也有20%多的學(xué)生選擇了較差。在課件制作，板書設(shè)計清晰準(zhǔn)確程度的調(diào)查中，選擇“內(nèi)容比較清晰”的占到了46%，選擇“內(nèi)容單一”的占27%，剩下的15%。對這一環(huán)節(jié)很滿意，顯示了教師在該環(huán)節(jié)的水平總體是良好的，也有少部分教師在課件制作方面需要繼續(xù)下功夫。

學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的掌握程度分析。15%的學(xué)生認(rèn)為自己掌握了，11%的W生認(rèn)為自己掌握了25%到50%的內(nèi)容，65%的學(xué)生認(rèn)為自己掌握了50%到70%，還有9%的學(xué)生認(rèn)為自己掌握了，總體達到了老師的預(yù)期水平。在學(xué)習(xí)方式的調(diào)查中62%的學(xué)生偶爾復(fù)習(xí)或者預(yù)習(xí)，19%在課堂之外對于微觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)僅限于完成老師布置的作業(yè)，還有4%從不復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，只有15%的學(xué)生定期復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，可見學(xué)生的自覺性和主動學(xué)習(xí)的積極性并不高。

在對教師教學(xué)過程需要改進環(huán)節(jié)的調(diào)查中，有43%選擇延長學(xué)時，案例教學(xué)，這是值得所有任課老師欣慰的一點，不同于大多數(shù)課程學(xué)生要求縮短課時的呼聲，該門課程學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情并不是那么低，可以認(rèn)識自己的不足，他們希望增加課時，增加案例，以加深對課程的理解；27%的學(xué)生建議選擇淺顯的教材，對于這部分學(xué)生，就需要教師在學(xué)習(xí)這門課程之前引導(dǎo)他們重新系統(tǒng)的回顧初級微觀經(jīng)濟學(xué)，為后期深入學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備；23%的學(xué)生認(rèn)為老師可以組織更多的課堂練習(xí)，這部門學(xué)生可能是有考博意向的學(xué)生，有7%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該壓縮教學(xué)內(nèi)容。

從調(diào)查結(jié)果反映出， 83.15%學(xué)生認(rèn)識到該門課程的重要性，學(xué)習(xí)目標(biāo)普遍明確（由于主要以獲學(xué)分為主要目標(biāo)，同時為今后考博做準(zhǔn)備），認(rèn)為考核形式及上課形式應(yīng)該呈現(xiàn)多樣性。但在理論與實踐結(jié)合度、案例教學(xué)豐富度、認(rèn)知實習(xí)指導(dǎo)程度方面都認(rèn)為有不盡人意之處，所以中級微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)中有諸多亟待解決的問題。

二、傳統(tǒng)《中級微觀經(jīng)濟學(xué)》課程教學(xué)模式中面臨的主要問題

中級微觀經(jīng)濟學(xué)課程受多種因素制約，在課程教學(xué)中存在以下不足。

（一）理論與現(xiàn)實教學(xué)存在較大距離，學(xué)生缺乏興趣，課程安排難度大

中級微觀經(jīng)濟學(xué)課程本是一門理論性很強的課程，理論內(nèi)容抽象不太容易理解，授課過程多采用理論授課短渠道教學(xué)模式，出現(xiàn)學(xué)生理論知識含混不清，應(yīng)用實踐理解不深的現(xiàn)象。首先是學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)知識參差不齊，中級微觀經(jīng)濟學(xué)設(shè)計的理論模型以及數(shù)學(xué)函數(shù)過多，會使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)科嚴(yán)重脫離實際的感覺，覺得學(xué)這門課程無用，覺得乏然無趣，曠課率極大攀升，最終嚴(yán)重影響教師的教學(xué)積極性和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，導(dǎo)致惡性循環(huán)。其次是課程安排難度大，由于中級微觀經(jīng)濟學(xué)難度較大，學(xué)生理解起來比較困難，學(xué)生學(xué)懂內(nèi)容，需要花費很多時間，而大部分研究生由于英語過級的壓力，或打工兼職等一些活動，以及跟導(dǎo)師做課題的需要，很少會利用課余時問來看相關(guān)書籍，因此學(xué)生們更希望能夠在課堂上學(xué)完所需的一切知識與模型理論，對授課教師提出了極大的挑戰(zhàn)。

（二）教學(xué)內(nèi)容在設(shè)置上有一定偏頗

中級微觀經(jīng)濟學(xué)課程，教師在以往授課中涉及內(nèi)容總想著面面俱到，覆蓋到教材的全章節(jié)。實質(zhì)上在教學(xué)過程中就顯示出教學(xué)內(nèi)容的重點不突出，且未給學(xué)生給學(xué)習(xí)自主性的空間。自行查閱資料，讀文獻，并結(jié)合現(xiàn)實經(jīng)濟社會的問題進行思考，解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中的現(xiàn)實經(jīng)濟問題。例如目前的棉花目標(biāo)價格改革中的一系列經(jīng)濟學(xué)思考，經(jīng)濟學(xué)模型的假設(shè)與推理。實行滿堂課的灌輸、未給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間相對顯的不足。

（三）教學(xué)案例中存在的不足

教學(xué)案例中存在的不足，第一，偶爾出現(xiàn)顛倒理論教學(xué)與案例教學(xué)的主次關(guān)系。《中級微觀經(jīng)濟學(xué)》案例教學(xué)只能是理論教學(xué)的輔助，內(nèi)容較多學(xué)時較少的情況下，教師注意案例教學(xué)不能占時過長，不能影響到理論知識的講解與傳授，不能影響學(xué)生對西方經(jīng)濟學(xué)特有研究方法的理解與掌握，這樣會削弱經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。第二，案例與課堂教學(xué)的需要緊扣程度不高。案例的編寫有時不能緊扣課堂教學(xué)的需要，不能僅僅為引發(fā)學(xué)生的興趣，引案例。撰寫案例時要根據(jù)學(xué)生的知識與閱歷來控制案例的難度。案例應(yīng)該有鮮明的主題，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一些問題以啟發(fā)學(xué)生的思考[1]。

（四）專題講座、專家講座學(xué)時相對不足

目前，該門課程的理論學(xué)時設(shè)置在50-60學(xué)時之間，每學(xué)時50分鐘，實踐教學(xué)學(xué)時0～2周，專家講座學(xué)時相對不足。教師最大的困惑是：僅限于理論知識的教學(xué)，無法完整開展實踐教學(xué)。在目前課程專題講座學(xué)時相對不足的情況下，經(jīng)濟學(xué)專題講座、討論遠遠不夠，只能是重理論、輕實踐的教學(xué)模式，很難調(diào)動學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，增強自學(xué)能力等。這就不能全面啟發(fā)學(xué)生的思維，學(xué)生在學(xué)習(xí)上的先進性、前瞻性、積極性顯的尤其不足，不能激勵學(xué)生的創(chuàng)新精神，很難培養(yǎng)出分析能力強并具有開拓創(chuàng)新型的人才。

（五）教學(xué)考核方式有待進一步改進

考核方式目前顯的有些單一，缺乏靈活性。中級微觀經(jīng)濟學(xué)考核方式，還是采用試卷考核的方式，而試卷內(nèi)容以理論分析、簡答、選擇，以及計算組成。在考核過程中采用閉卷考核的方式，由于考試內(nèi)容限制，有很大的局限性。這極大地削弱了考試分?jǐn)?shù)作為一個科目評價標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確性與真實性，使得考試成績與學(xué)生能力不相符，最終影響學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量與聲譽。

三、實行科學(xué)的課程教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量的措施

（一）加強師資隊伍建設(shè)，縮短理論與實踐教學(xué)的距離

教師應(yīng)積極開展科研、生產(chǎn)工作，促進課程教學(xué)改革。教師應(yīng)該在努力搞好教學(xué)的同時，不斷改善自身的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，承擔(dān)縱向或橫向科研課題，從事實際科研項目，不斷積累實踐經(jīng)驗，撰寫專業(yè)論文或著作。授課教師應(yīng)把自身盡快轉(zhuǎn)化成專業(yè)人士，并加強科學(xué)研究，積極參加各種學(xué)術(shù)活動，通過多種途徑廣泛獲取信息，提高專業(yè)技能，拓寬教學(xué)的深度和廣度。

（二）改變單一教師教學(xué)模式，實行教師多元化授課

中級微觀經(jīng)濟學(xué)，涉及60個學(xué)時，僅由一名教師來授課，方式、方法上難免顯的一陳不變，上課的風(fēng)格也是比較單一?？梢試L試由三名主攻經(jīng)濟學(xué)課程的多位教師共同分段完成中級微觀經(jīng)濟學(xué)的授課內(nèi)容。這樣可以調(diào)整學(xué)生上課的新鮮感，以及與教師的互動狀態(tài)。提高學(xué)生的學(xué)生效果，也降低授課教師在教學(xué)與科研中的時間沖突，讓教師能夠很用心的完成他所負(fù)責(zé)的章節(jié)知識的講授。同時可以避免因個別教師外出進修或者出差過程，造成課程量積壓，而使后期集中上課帶來的學(xué)生強度大，學(xué)習(xí)效果不佳的狀態(tài)。

（三）多種教學(xué)方式設(shè)計與教學(xué)設(shè)計相結(jié)合

利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺資源，設(shè)置有效的課堂教學(xué)內(nèi)容，借助互聯(lián)網(wǎng)的課堂教學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺中開辟學(xué)生自由討論板塊，學(xué)生可以在此論壇發(fā)表自己對于該課程的理解和認(rèn)為授課老師有待改進的方面，從而形成了一個實時更新的教學(xué)反饋信息庫，為改進教學(xué)方式提供事實依據(jù)。此外，借助“翻轉(zhuǎn)課堂――參與式的課堂”教學(xué)方式，“課程+專家講座+經(jīng)濟學(xué)課題專題講座”組合的教學(xué)模式，嚴(yán)格要求學(xué)生必須撰寫專業(yè)論文，課余時間要求學(xué)生借助“慕課-中國大學(xué)MOOC”的形式做為輔助教學(xué)的手段，全方位立體式的進行教學(xué)方式與模式的大膽嘗試與改革。

（四）建立科學(xué)的學(xué)生成績評價體系

對學(xué)生成績的考核應(yīng)采取平時考核與期末考核相結(jié)合的考核方式，具體指標(biāo)應(yīng)涵蓋課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。平時考核包括：課堂測驗、討論、課程論文、出勤這幾個方面，期末考核通過閉卷筆試的方式進行?？己朔绞礁囊詫憣I(yè)論文為主，注重專家講座的思考反饋、學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)自主W習(xí)效果的考核相結(jié)合的方式進行考核?？己朔绞揭哺淖円酝挠梢幻處熣莆找婚T課程的成績，而變?yōu)槎嗝處煿餐源疝q的形式，給出學(xué)生的平均學(xué)習(xí)成績，最終考核成績體現(xiàn)出更加的客觀性，降低一位教師評判的主觀性可能。

（五）采用問卷形式對學(xué)生進行調(diào)查，跟蹤畢業(yè)生去向和成長軌跡

對本專業(yè)學(xué)生在課后，進行相關(guān)的問卷跟蹤調(diào)查，在問卷中設(shè)計學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)偏好的教學(xué)方式、受歡迎的講授內(nèi)容等問題，然后通過調(diào)查結(jié)果，通過分析調(diào)查結(jié)果，去調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，以求進一步提高教學(xué)效果。通過追蹤了解畢業(yè)研究生在企業(yè)和單位工作中的學(xué)習(xí)和成長過程，探討所設(shè)課程對其職業(yè)發(fā)展過程中的作用，探討研究生教育及課程設(shè)置等因素對其職業(yè)生涯的影響，并通過比較不同畢業(yè)生職業(yè)發(fā)展軌跡，探討研究生在校期間課程學(xué)習(xí)對其后續(xù)發(fā)展的作用，及制約其發(fā)展的不利因素，為今后該門課程的教學(xué)改革提供借鑒。

參考文獻：

[1] 蘇海洋，獨立學(xué)院“中級微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)改革研究一一以中山大學(xué)新華學(xué)院為例[J].教改課改，2015（12）：76-77