導(dǎo)語：如何才能寫好一篇航天事業(yè)的最新成就，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

科技期刊的文化歷史淵源

生產(chǎn)文化與精神文化相伴而生縱觀人類文明發(fā)展史,可以發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)與精神文化是相伴而生的。遠(yuǎn)古的人們在求生存的捕獵活動中,發(fā)明了各種簡單工具。在生產(chǎn)分工、相互合作及交流中,逐步形成了語言,提煉和總結(jié)出了種種知識和經(jīng)驗并傳播、傳承。在新石器時代晚期,開始出現(xiàn)銅器。商代中期以后青銅工具的使用和社會分工進一步實現(xiàn),促使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。甲骨文、金文隨之出現(xiàn)并逐步發(fā)展。使中國進入了有文獻(xiàn)可考的歷史時代,文明程度得以大大提高。人類在經(jīng)歷了漫長的農(nóng)耕農(nóng)作和小手工作坊式的生產(chǎn)階段之后,終于迎來了工業(yè)革命。蒸汽機、電力、電子和信息時代的先后到來,使人類的想象力像插上翅膀一樣,在大自然中矯健地翱翔。理論的系統(tǒng)化、學(xué)科的多樣化,知識的普及化、組織的社會化為期刊的出現(xiàn)和發(fā)展奠定了必要的基礎(chǔ)；學(xué)術(shù)思想的爭鳴、交流和對文獻(xiàn)與記載的需求也促進了期刊的應(yīng)運而生。期刊的出現(xiàn)是學(xué)科文化發(fā)展的標(biāo)志隨著自然科學(xué)的發(fā)展,尤其是進入17世紀(jì)后,以書籍和通信為媒介的科學(xué)交流方式逐漸不能適應(yīng)科學(xué)的發(fā)展和要求[3]。圖書的不便之處在于它不能及時地發(fā)表實驗和觀察的結(jié)果,因為出版一本著作往往是在實驗者積累了若干研究成果之后才能考慮的。科學(xué)著作的出版除了費時長以外,耗資巨大、效果有限。而當(dāng)時通行的學(xué)術(shù)通信方式雖然比較及時,但它畢竟是一種非正式的交流方式。這樣,就使得許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)、有價值的學(xué)說因為沒有得到及時的發(fā)表而湮沒。因此,需要有一種新型出版物媒介來完成科學(xué)交流的使命。在這樣的情況下,學(xué)術(shù)期刊應(yīng)運而生。1665年1月法國人創(chuàng)辦了世界上第一本期刊《學(xué)者周刊》；緊隨其后,1665年3月英國出版了《哲學(xué)匯刊》[4]。不久,在意大利、德國、荷蘭、丹麥等國也相繼出現(xiàn)了一批科學(xué)期刊。到17世紀(jì)末,大約有30多種各學(xué)科期刊在歐洲各地出版發(fā)行。在中國,18世紀(jì)末,乾隆年間,隨著蘇州地區(qū)手工業(yè)逐漸興盛起來,使得那里人流密集,各種講學(xué)活躍。當(dāng)時許多名醫(yī),以醫(yī)會友,聚于一堂,各抒己見,析疑賞奇。我國最早的期刊——《吳醫(yī)匯講》也隨之而生,對當(dāng)時江南一帶中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗交流起到了較大的促進作用[5]。1900年,一本以化學(xué)學(xué)科為主的期刊——《亞泉雜志》在上海出版[6]。同樣,這反映出當(dāng)時上海地區(qū)化學(xué)工業(yè)的發(fā)展情況。它緊跟世界化學(xué)界的動態(tài),致力于國人化學(xué)基本知識的“掃盲”,積極介紹化學(xué)前沿發(fā)現(xiàn),為近代化學(xué)在我國的傳播做出了積極的貢獻(xiàn)。

航天文化對航天期刊發(fā)展的影響

給與航天期刊深厚的底蘊目前,僅由航天科技集團和航天科工集團主管的公開發(fā)行的航天科技期刊就達(dá)50種左右。其中,絕大部分是20世紀(jì)70、80年代創(chuàng)刊的,這也客觀地反映出航天事業(yè)在那個時期得到了蓬勃的發(fā)展。70年代初最早創(chuàng)刊的《飛航導(dǎo)彈》、《宇航工藝材料》、《空間電子技術(shù)》、《導(dǎo)彈與運載技術(shù)》、《紅外與激光工程》、《微電子學(xué)與計算機》、《強度與環(huán)境》、《現(xiàn)代防御技術(shù)》等一批專業(yè)期刊隨著航天科技的崛起,就像雨后春筍一般紛紛問世[7,8]。應(yīng)該看到,他們的誕生,不是偶然的,也不是一蹴而就的。從1956年航天事業(yè)創(chuàng)建到第一種航天期刊的誕生走過了10幾年的漫長道路。創(chuàng)業(yè)初期,伴隨著科研活動的開展、科學(xué)試驗的進行,科技人員需要從成功中總結(jié)經(jīng)驗,從失敗中吸取教訓(xùn)。在科研院所中逐漸形成了一些定期的交流材料和內(nèi)部出版物,即正式期刊的雛形。它們的出現(xiàn)本身就散發(fā)著航天文化的特殊氣質(zhì),那就是后來被人們總結(jié)為“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀”的兩彈一星精神[9]。在排除了的干擾之后,航天期刊終于正式登臺。創(chuàng)刊初期,從整體上看,辦刊條件艱苦；專業(yè)編輯人員匱乏；編輯排版手段落后。但是,航天事業(yè)的迅猛發(fā)展賦予了航天期刊強大的生命力。伴隨著1970年我國第一顆人造地球衛(wèi)星的上天,中國航天開始為世人矚目。緊接著返回式衛(wèi)星的成功回收,地球同步衛(wèi)星的定點成功,各種戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)防御型導(dǎo)彈試驗成功等航天成果的不斷涌現(xiàn)。在航天成就的鼓舞下,編輯人員不畏艱苦,以航天精神為動力,努力創(chuàng)造條件辦好航天期刊,不僅使其發(fā)揮出發(fā)表文獻(xiàn)與交流的功能,同時也形成了航天文化的一個重要組成部分——學(xué)術(shù)文化。許多老專家親自為期刊撰稿,他們實事求是的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)為后人樹立了良好的榜樣。一線科技人員也踴躍在期刊上發(fā)表實驗成果,學(xué)術(shù)交流蔚然成風(fēng)。實踐說明,正是這樣的總結(jié)和交流,使得航天科技與管理日臻成熟起來,為航天事業(yè)的發(fā)展打下了牢固的理論基礎(chǔ)?？v覽航天期刊,可以將它的文化本質(zhì)概括為以下幾點。(1)科學(xué)實踐的結(jié)晶,理論歷練的熔爐,知識與經(jīng)驗的記載。(2)航天精神的體現(xiàn)與見證。(3)企業(yè)文化傳播與倡導(dǎo)的園地。(4)與外界交流合作的平臺。給與航天期刊鮮明的特色深厚的航天文化底蘊使航天期刊從誕生的第一天起就以鮮明的特色呈現(xiàn)在世人面前。外表樸實無華,內(nèi)容主題鮮明；航天人艱苦奮斗的作風(fēng)在航天期刊的編輯工作中得到充分體現(xiàn)。20世紀(jì)70、80年代,在物質(zhì)條件不足的情況下,辦刊是件十分不容易的事?？蒲薪?jīng)費十分緊張,仍然拿出一些經(jīng)費來辦期刊,就顯得十分珍貴。編輯們懂得,絕不是為了辦刊而辦刊,而是要讓期刊為科研攻關(guān)、系統(tǒng)管理服務(wù),要用有限的經(jīng)費來辦出高質(zhì)量的期刊。為此,編輯們想盡辦法。例如:有的期刊封面常常是全年一次印刷,然后每期套印刊期號。這樣,既保持了封面統(tǒng)一莊重,又節(jié)省了每期分次印刷的費用。還有,為了在有限的篇幅內(nèi)發(fā)表更多的文章,編輯要求作者語言簡潔,直述主題。來稿后,編輯認(rèn)真審讀,精心編排,盡量杜絕那些繁贅的文字表述。長此以往,航天期刊逐漸形成了一種樸素而簡明的學(xué)術(shù)風(fēng)格。內(nèi)容充實豐富,專業(yè)分工明確航天事業(yè)是綜合的大系統(tǒng),涉及的領(lǐng)域之多,學(xué)科之眾,造就了航天期刊的多樣性。在50多種期刊中很少有專業(yè)學(xué)科重疊的現(xiàn)象,即使是相同的領(lǐng)域,而側(cè)重面又有所不同。它們分布有序,覆蓋面寬泛。從科學(xué)技術(shù)到工程材料,從綜合管理到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),從軍民兩用到科普宣傳,從國際交流到未來決策,應(yīng)有盡有。然而,隨著時代的發(fā)展,國際航天界面臨的共同課題和新興領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)。例如:在空間碎片研究、深空探測等方面都是國際航天界越來越關(guān)注的領(lǐng)域。目前,我國尚沒有這些方面公開出版的專業(yè)期刊問世。航天期刊的豐富得益于航天事業(yè)的發(fā)展,隨著航天領(lǐng)域的不斷拓展,航天期刊方陣還會不斷發(fā)展壯大。學(xué)術(shù)水平較高,撰稿與編輯嚴(yán)謹(jǐn)航天事業(yè)是充滿高科技和高風(fēng)險的事業(yè)。航天人在科研實踐中培養(yǎng)起的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍、質(zhì)量問題歸零的工作作風(fēng)和方法也體現(xiàn)在期刊工作中。撰稿人以科學(xué)的態(tài)度,認(rèn)真做學(xué)問,以《宇航學(xué)報》為代表的一批學(xué)術(shù)、技術(shù)類期刊,載文水平較高,交流價值較大,受到國內(nèi)外同行的關(guān)注；編輯工作者嚴(yán)格把關(guān),在編輯過程中嚴(yán)格執(zhí)行編輯規(guī)范,對于拿不準(zhǔn)的技術(shù)問題,反復(fù)與作者溝通,保證不留差錯,不留遺憾。

航天期刊對于航天文化的貢獻(xiàn)

航天期刊是體現(xiàn)航天文化的園地文化本身是一種比較抽象的概念,她需要通過各種具體的形式來表現(xiàn)。人們的傳統(tǒng)習(xí)俗,需要以某種儀式或節(jié)日來傳承,像清明節(jié)、黃帝陵祭拜儀式等等；文學(xué)藝術(shù),需要適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式來體現(xiàn),如戲劇、音樂、詩歌。作為航天文化的組成部分——航天科技思想,在科研生產(chǎn)實踐中,以圖紙、方案、標(biāo)準(zhǔn)等形式得以體現(xiàn)；航天系統(tǒng)的管理理念則通過一系列的規(guī)章、制度、條例等形式來實現(xiàn)。航天期刊在固化科研與管理成果上發(fā)揮了獨特的作用,是其他形式所不能替代的。例如《:航天標(biāo)準(zhǔn)化》作為專業(yè)期刊,定期刊登有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的制定、與實行等方面的方針政策,及時規(guī)范和指導(dǎo)這方面的工作,而有關(guān)研究、探討的文章又不斷發(fā)展和豐富標(biāo)準(zhǔn)化的思想；《航天工業(yè)管理》作為管理層闡述管理理念,探討管理機制的論壇,發(fā)表了大量領(lǐng)導(dǎo)講話、各種規(guī)章以及相關(guān)的探討文章,對于系統(tǒng)管理思想的進一步完善和深化,特別是在新的形勢下如何與時俱進、開拓創(chuàng)新、上水平發(fā)揮出積極的作用。航天期刊成為傳播航天文化的重要渠道隨著中國航天事業(yè)不斷取得重大進展,祖國的航天事業(yè)也越來越為世人所矚目。不僅工業(yè)界的朋友關(guān)注,普通百姓也十分關(guān)心,都想多知道一些航天方面的情況與知識。一旦有新的型號發(fā)射,航天常常成為人們炙熱的話題。國際上越來越多的國家出于合作愿望也想多了解中國航天。為了向外界宣傳中國航天所取得的輝煌成就,原名為《世界導(dǎo)彈與航天》的期刊于九十年代初更名為《中國航天》并增加了英文版。這體現(xiàn)出航天期刊面向世界、面向未來的更加開放的姿態(tài)。此后,航天人不斷推出新刊或調(diào)整出版專業(yè)方向,填補航天學(xué)科在期刊上的空白。為了更好地普及航天知識,培養(yǎng)青少年對于探索宇宙的興趣,接受航天文化的熏陶《,航天》雜志更名為《太空探索》。隨著神舟飛船將中國航天員送入太空《,航天員》雜志應(yīng)運而生,使航天期刊方陣中增添了以人物為中心的雜志。航天文化的傳播通過期刊的渠道深入到千家萬戶。航天期刊是記載航天文化的檔案航天期刊作為連續(xù)出版物,不僅能夠及時報道最新的動態(tài)和當(dāng)前的進展,為讀者提供信息和決策參考；還有一個重要作用就是它可以把歷年的文獻(xiàn)資料像檔案一樣保存下來。每年一個合訂本,久而久之,一卷卷合訂本成為后人查閱歷史資料的重要線索。特別是在網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的時期,搞課題研究的人們都有著這樣的經(jīng)歷:常常在資料室、圖書館一呆就是數(shù)天,從這些文獻(xiàn)檔案中尋找有用的信息。即時在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天,隨著期刊電子化,它仍然是研究工作不可或缺的有力助手。而且變得更加便捷、高效了?？蒲泄ぷ魅绱?管理工作也如此。航天期刊承載了諸多的文化因子,是航天文化的寶藏。

深化航天期刊改革,書寫航天文化新篇章

篇2

在全國人民為此成就高興的同時，我們看到，中國的總體科技發(fā)展水平還相對較低，科技發(fā)展并不全面?？偟膩碇v，中國國內(nèi)制造業(yè)的技術(shù)大多數(shù)落后于國際先進水平。如電子、計算機和信息工程、清潔汽車、飛機制造、化工、精密儀器和設(shè)備、煉油、生物工程、生化等，還無法和歐美競爭。

事實上，中國目前的科技進步圖景，包含嚴(yán)重的不平衡。

首先，中國在工業(yè)生產(chǎn)上，已經(jīng)占據(jù)了全球工業(yè)生產(chǎn)鏈中的高能耗、高污染、資源密集型、技術(shù)含量相對較低的產(chǎn)業(yè)。這些重工、重化工行業(yè)自上個世紀(jì)90年代末期以來的異軍突起，是中國近年來經(jīng)濟快速增長的重要因素，也是中國變成“世界工廠”的原因之一。例如，2007年，中國的粗鋼產(chǎn)量達(dá)到4.9億噸，占全世界粗鋼產(chǎn)量的38％。但是，不少高技術(shù)含量的優(yōu)質(zhì)鋼材，中國自己不能生產(chǎn)，需要從日本、美國、歐洲進口。到2002年，中國仍然是世界上最大的鋼材進口國。即便中國已于2006年變成純出口國，2007年進口鋼材仍高達(dá)1892萬噸。今后幾年，中國面臨淘汰落后的鋼鐵生產(chǎn)線、提高鋼鐵行業(yè)的技術(shù)水平、減少對高級別鋼材的進口依賴的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

其次，中國的高科技行業(yè)，以航天工程為代表，固然取得了驕人的成績。但是這些工程，一方面需要大量的人力、財力支持，另一方面，這些行業(yè)的科技成果的直接社會效益、經(jīng)濟效益相對有限。

第三，中國民營企業(yè)對科技、研發(fā)的投入相對較低。這種局面，意味著中國實現(xiàn)世界水平的科技突破的機會大大減小。

在這樣一個科技進步的圖景中，一個重要問題是，國家支持的戰(zhàn)略性高科技領(lǐng)域、國有大型企業(yè)的科技創(chuàng)新、民營企業(yè)和中小企業(yè)的科技發(fā)展三者之間的集成度不高。國家高科技領(lǐng)域里的科技成果向民用、商用技術(shù)的轉(zhuǎn)化速度較低。

這樣就造成一個尷尬的局面：一方面，在個別領(lǐng)域(如航天或一些軍事技術(shù)上)，中國已經(jīng)達(dá)到了世界最先進水平；而另一方面，在和人民生活息息相關(guān)的很多方面，科學(xué)技術(shù)水平相對還較低。

篇3

關(guān)鍵詞：科技館，內(nèi)容規(guī)劃

Abstract: a comprehensive construction of large science and technology museum, the exhibition content planning is the first priority is to the core problem, it decided to a science and technology museum of the core idea and show whether the theme fully manifests, decided the science and technology museum show general layout of content and regional logic division. In guangdong science center show content construction practice as an example, this paper discusses the construction of overall planning of the science and technology content general principles and rules, and for other similar science and technology museum of significance of reference to the construction.

Keywords: science and technology museum, content planning

中圖分類號：TB491 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

廣東科學(xué)中心是廣東省為實施“科教興粵”和建設(shè)文化大省戰(zhàn)略，而投資興建的大型公益性科普教育基地，位于廣州市大學(xué)城，占地45萬平方米，展覽場館建筑面積11.5萬平方米，在世界上也屬于最大型綜合性科技館之一。其建設(shè)宗旨是：弘揚科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法，樹立科學(xué)發(fā)展觀，提高全民科學(xué)素養(yǎng)。

一．內(nèi)容規(guī)劃的總體設(shè)計

展示內(nèi)容規(guī)劃必須圍繞著“以人為本，傳播科學(xué)，和諧共進”的核心理念，沿著“自然，人類，科學(xué)，文明”的主題思想分別展開。以人為本，則要求把人作為展示內(nèi)容規(guī)劃的邏輯起點?！叭恕笔紫扰c主題中的“自然”相遇，面對自然，人的好奇心驅(qū)使人對“自然探索”（第一展區(qū)）；驅(qū)使人去認(rèn)識“人類”自身，“揭示生命現(xiàn)象的奧秘”（第二展區(qū)）；人類追求真理的活動表現(xiàn)為“科學(xué)發(fā)現(xiàn)”（第三展區(qū)）；科學(xué)影響人類的生活，使人們生活更美好，表現(xiàn)為“文明”的發(fā)展。它是由科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù)而實現(xiàn)的，技術(shù)為人類帶來幸福，同時也帶來挑戰(zhàn)，即“技術(shù)挑戰(zhàn)”（第四展區(qū)）；人們探索自然，揭示生命奧秘，享受科學(xué)發(fā)現(xiàn)的愉悅，也勇敢地面對技術(shù)進步所帶來的挑戰(zhàn)，這便是全部現(xiàn)代文明的秘密，即人類始終生活在由科技所創(chuàng)造的“樂園”之中，即所謂“科技樂園”（第五展區(qū)）。由此，廣東科學(xué)中心內(nèi)容規(guī)劃的五大展區(qū)如下：

第一展區(qū) 自然探索

第二展區(qū) 生命揭秘

第三展區(qū) 科學(xué)發(fā)現(xiàn)

第四展區(qū) 技術(shù)挑戰(zhàn)

第五展區(qū) 科技樂園

二．規(guī)劃內(nèi)容的實施與分區(qū)布局

1．展示內(nèi)容的選取原則

精選經(jīng)典。科普教育的一項重要任務(wù)是將經(jīng)典科學(xué)變成通俗易懂、大眾便于接受的常識，但被稱為經(jīng)典的科學(xué)知識內(nèi)容繁多，必須考慮所選擇內(nèi)容的代表性，在體現(xiàn)科學(xué)世界觀整體性的前提下把握好展示內(nèi)容的經(jīng)典性。

突出前沿。前沿科學(xué)反映了當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新成就，是展示內(nèi)容選擇的重點。對科學(xué)新思想和技術(shù)新成就的介紹要立足于“新”，突出前沿領(lǐng)域的新成就。

厚今薄古。在突出前沿的同時也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)展示古代科技內(nèi)容，尤其是對中國古代科技文明成就的介紹。但整個展示內(nèi)容的選擇必須遵循“厚今薄古”原則，以介紹當(dāng)代科技的新成就為主，以區(qū)別于傳統(tǒng)的科學(xué)博物館。

2．規(guī)劃內(nèi)容的分區(qū)布局

第一展區(qū)“自然探索”之“綠色家園”展館：展館內(nèi)劃分為三個板塊：“綠色搖籃”、“綠色危機”、“綠色行動”。

“綠色搖籃”側(cè)重表現(xiàn)地球系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、平衡與循環(huán)，主要展示宏觀的地球系統(tǒng)的四大圈層；地球系統(tǒng)內(nèi)部進行的物質(zhì)循環(huán)和能量流動以及對生態(tài)系統(tǒng)及其平衡的影響。

“綠色危機”展示由于現(xiàn)代工業(yè)的飛速發(fā)展和人類對于自然無止境的索取和破壞，導(dǎo)致地球的資源危機、環(huán)境污染、生態(tài)破壞，以及頻繁爆發(fā)的自然災(zāi)害。

“綠色行動”展示人們?yōu)楸Ｗo我們的綠色家園而開展的生態(tài)恢復(fù)、環(huán)境治理、新能源開發(fā)利用等行動。

第一展區(qū)“自然探索”之“飛天之夢”展館：展館內(nèi)劃分為三個區(qū)域：“挑戰(zhàn)天空”、“飛向太空”、“星際探秘”。

“挑戰(zhàn)天空”主要展示能使人類自由翱翔于藍(lán)天的航空科技知識，重點介紹航空飛行的基本原理、航空飛行器的設(shè)計與構(gòu)造、航空材料與可靠性、航空飛行器的駕駛與控制、導(dǎo)航及空中交通管制等內(nèi)容。

“飛向太空”以國內(nèi)外航天科技發(fā)展為背景，以中國航天事業(yè)為中心，展示航天領(lǐng)域內(nèi)的科技知識，重點介紹航天發(fā)射與飛行的基本原理和載人航天的系統(tǒng)工程。

“星際探秘”：浩瀚的天空和茫茫宇宙引發(fā)了人類無盡的遐想，造就了各種美麗的傳說。

第二展區(qū)“生命揭秘”之“人與健康”展館：展館內(nèi)劃分為三個區(qū)域：“人體奧秘”、“健康新概念”、“高科技與健康”。

“人體奧秘”通過雜技演員的動作表演，介紹肢體運動與人體器官之間的內(nèi)在聯(lián)系，觀眾在一系列互動參與的過程中了解人體器官的結(jié)構(gòu)和功能、 生命系統(tǒng)的運行、基因的遺傳等知識。

“健康新概念”主要介紹關(guān)于人類健康的新指標(biāo)，展示生活方式（飲食、運動、生活習(xí)慣等）對健康的重要影響，環(huán)境質(zhì)量與健康的關(guān)系，心理健康的培養(yǎng)，引導(dǎo)公眾追求健康的生活品質(zhì)。

“高科技與健康”利用現(xiàn)代高科技手段進行各種健康指標(biāo)的測定，展示人類利用最新科技手段在人體健康領(lǐng)域的研究成果，表達(dá)科技不但改造了整個世界，也同樣改變了我們?nèi)祟愖陨怼?/p>

第二展區(qū)“生命揭秘”之“感知與思維”展館：展館內(nèi)劃分為三個區(qū)域：“感知花園”、“錯幻覺王國”、“思維空間”。

“感知花園”展示人類識別和處理外界信息的物質(zhì)基礎(chǔ)極其生理機制，以及相關(guān)的技術(shù)研究和應(yīng)用，介紹人類主要的感覺器官、大腦的構(gòu)造和功能、大腦思維發(fā)生過程的生理機制等。

“錯幻覺王國”：展示人們認(rèn)知事物過程中的感性認(rèn)識階段的有關(guān)規(guī)律，并讓觀眾進行一些有趣的自我感知測試，了解自身的感知能力。

“思維空間”：展示人們認(rèn)知事物過程中的理性認(rèn)識階段的有關(guān)規(guī)律，并應(yīng)用這些規(guī)律去探討科學(xué)用腦和腦開發(fā)的問題。

第三展區(qū)“科學(xué)發(fā)現(xiàn)”之“實驗與發(fā)現(xiàn)”展館：展館內(nèi)劃分為五個區(qū)域：“科學(xué)發(fā)現(xiàn)廣場”、“伽利略實驗室”、“法拉第實驗室”、“牛頓實驗室”、“探索生命遺傳奧秘”。

“科學(xué)發(fā)現(xiàn)廣場”作為整個展館的觀眾導(dǎo)覽、人群集散的空間，設(shè)置有世界十大經(jīng)典物理實驗，并展示科學(xué)大發(fā)現(xiàn)的歷史脈絡(luò)。

“伽利略實驗室”以自由落體定律的發(fā)現(xiàn)過程為線索，介紹伽利略在觀測實驗的基礎(chǔ)上，融會貫通數(shù)學(xué)形成“實驗-數(shù)學(xué)”方法，開創(chuàng)研究自然規(guī)律科學(xué)方法的先河。

“法拉第實驗室”以電磁感應(yīng)定律的發(fā)現(xiàn)過程為線索，介紹電磁學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的著名發(fā)現(xiàn)和探索歷程，讓觀眾體會人類探索自然規(guī)律的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

“牛頓實驗室”以萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)為線索，介紹牛頓“站在巨人的肩膀上”，通過“想象、假設(shè)、實驗、類比、演繹、歸納”等思想方法，創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系的歷程。

“探索生命遺傳奧秘”展示生命科學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)知識，介紹該領(lǐng)域內(nèi)世界著名科學(xué)家的重大建樹和科學(xué)的研究方法。

第四展區(qū)“技術(shù)挑戰(zhàn)”之“數(shù)碼世界”展館：本展館劃分為四個區(qū)域：“數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)”、“數(shù)字技術(shù)應(yīng)用”“數(shù)字樂園”、“數(shù)字夢想”。

“數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)”包含數(shù)字技術(shù)的基本概念（如二進制等）、信息的數(shù)字化過程、數(shù)字信息的處理、計算機與網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識等。

“數(shù)字技術(shù)應(yīng)用”展示數(shù)字技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用，以及在數(shù)字化時代人們生活方式、工作方式、娛樂方式、相互溝通方式的改變。

“數(shù)字樂園”和“數(shù)字夢想”以多形式、全方位介紹虛擬現(xiàn)實技術(shù)以及混合現(xiàn)實技術(shù)。

第四展區(qū)“技術(shù)挑戰(zhàn)”之“交通世界”展館：展館劃分為四個區(qū)域：“汽車技術(shù)基礎(chǔ)”、“最新的汽車技術(shù)”、“未來都市交通”、“汽車生活與娛樂”。

“汽車技術(shù)基礎(chǔ)”介紹汽車構(gòu)造、類型、工作原理以及汽車設(shè)計制造的流程和相關(guān)技術(shù)。提供觀眾進行經(jīng)濟駕駛、汽車設(shè)計的平臺，為探究汽車內(nèi)部構(gòu)造的觀眾提供真實的環(huán)境。

“最新的汽車技術(shù)”展示高新科技在汽車上的運用，例如主動安全技術(shù)、清潔能源技術(shù)、資源再生技術(shù)等，使汽車的使用更加安全、環(huán)保、舒適、便利。

“未來都市交通”主要展現(xiàn)未來的城市智能交通系統(tǒng)，以及快速交通、軌道交通等知識。

“汽車生活與娛樂”展示汽車的維護、使用，汽車與能源環(huán)境，以及汽車文化的相關(guān)內(nèi)容。

第五展區(qū)“科技樂園”之“兒童天地”展館：通過“我的家與居住小區(qū)”、“我的城市”、“我的世界”、“我的工作室”，讓兒童從家到大自然，在熟悉的生活環(huán)境中、模擬的社會場景及自然環(huán)境中親近自然、體驗社會與生活、接觸科技。由此，四個展示區(qū)域規(guī)劃而成。

“我的家與居住小區(qū)”從日常生活開始，在游戲和動手操作中感受身邊事物，體驗生活中的科學(xué)，引發(fā)探索其中奧秘的欲望。

“我的城市”通過模擬活動的體驗，讓小觀眾接觸城市的交通、建筑、通訊、能源供應(yīng)等領(lǐng)域，探索其中的科學(xué)與技術(shù)。

“我的世界”以探索自然界的奧秘為主題，通過與農(nóng)作物、動植物、地球礦物等內(nèi)容的互動展項，引發(fā)兒童的好奇心和觀察的興趣。

“我的工作室”提供培養(yǎng)想象力、探索精神和展示自我的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，讓兒童在“動手做”中親歷科學(xué)探索的過程。

篇4

電影中女主角太空歷險中遭遇的險情百出，九死一生。然而，要是因此而懷疑此片會給正在興起的“太空旅游”降溫就太小覷我們偉大人類的勇氣和冒險精神了。拍攝了《星球大戰(zhàn)》和《阿凡達(dá)》的著名導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆近日盛贊《地心引力》為“迄今為止最好的太空電影”，并宣稱要給自己來一次真正的太空旅行。他計劃于2015年乘坐俄羅斯“聯(lián)盟”號飛船登上太空進行繞月觀光飛行，為此需要支付的費用大約是1.5億美元——真可謂是人類社會中代價最為昂貴的旅行，秒殺其他一切高大上的“私人訂制”。雖然國際空間站目前已接待過7位來自民間的太空旅行者，但他們最顯著的共同特點就是身家豐厚，一次需支付3000萬到4000萬美元的旅費當(dāng)然不是普通人可以擁有的旅行。

雖然太空旅行遙不可及，但對于太空的想象和渴望卻一直真實又固執(zhí)地存在于人類的文化基因中，從古老的嫦娥奔月傳說，到最新的科幻小說、外星人電影、UFO愛好小組、“追星族”的觀星活動……仰望星空已經(jīng)成為人類的一種本能，驅(qū)使著人們?nèi)ヌ剿骱屯诰蛱盏膴W秘。這也就不難理解居然有超過20萬人申請加入荷蘭某公司近日發(fā)起的一項“有去無回”的單程火星旅行計劃。不過，如果你既沒有土豪身家，也沒有膽量成為首批火星移民、甘冒成為長年飄浮在宇宙中的太空垃圾的風(fēng)險，也不用“累覺不愛”。對于普通人而言，隨著科技的發(fā)展，也許更大眾化的航天時代終將到來。瑞士的某空間系統(tǒng)公司近期就宣布計劃通過空客A300飛機背負(fù)航天飛機的方式實現(xiàn)廉價太空航班，在你的有生之年或許還能趕上。

太空探索的意義

權(quán)威的科學(xué)雜志《自然》撰文難得地為《地心引力》刊登了影評文章：“能抓住每個人想像力的科學(xué)使命是一件極為罕見和珍貴的東西。”在英國科學(xué)政策專家科林·麥希懷恩（Colin Macilwain）看來，太空探索就是這樣一項科學(xué)使命，他說影片提醒了人們?nèi)绾卫^續(xù)開展鼓舞人心的科學(xué)研究和發(fā)現(xiàn)，關(guān)注太空探索的重大意義。

《地心引力》在國內(nèi)熱映之時，恰逢中國探月工程二期的“嫦娥”攜“玉兔”成功登陸月球，中國由此成為繼美國和俄羅斯之后第三個實現(xiàn)登月的國家。首次登月的阿波羅11號曾被提醒關(guān)注“一個帶著大兔子的可愛姑娘。在一個古老的傳說中，一個叫嫦娥的中國美女已經(jīng)在那里住了4000年……你們也可以找找她的伙伴，一只中國大兔子。這只兔子很容易找，因為它總是站在月桂樹下。”44年后，這個未被阿波羅11號的宇航員找到的“兔女郎”在萬眾矚目中降落月球。數(shù)千年來耳熟能詳?shù)纳裨拏髡f以最尖端科技的面貌出現(xiàn)，這足以激發(fā)無數(shù)太空愛好者的想象。在微博上，自稱“手短志不短”的“月球車玉兔”以擬人化賣萌的形式向公眾科普探月任務(wù)的各環(huán)節(jié)，接受粉絲的“調(diào)戲”，將各種復(fù)雜的科學(xué)原理和實驗轉(zhuǎn)化成人性化的表述，以更大眾化的方式取得公眾對于太空探索的認(rèn)知和理解。

太空探索是一項看起來很美，但也常常被人詬病的事業(yè)，原因無外乎它太能燒錢了。歐美國家在這一領(lǐng)域的某種停滯也主要是因為相關(guān)預(yù)算的壓縮?？屏帧溝讯髡f，部分原因是由于一些科學(xué)團體的堅持，“美國和歐洲國家正在收起探索太空的雄心，而此消彼長的則是作為新興經(jīng)濟體的中國和印度。”作為發(fā)展中國家，太空發(fā)展經(jīng)常被用來與民生問題相比較。被邀請到現(xiàn)場觀摩嫦娥三號發(fā)射的暢銷科幻小說《三體》的作者劉慈欣對于中印兩國對航天事業(yè)意義的報道進行了比較，他認(rèn)為國內(nèi)媒體只是強調(diào)航天事實的具體現(xiàn)實用途，如增強國力和促進經(jīng)濟發(fā)展，更具體的如準(zhǔn)確預(yù)報天氣、更多的通信帶寬、太空育種等等，“并沒有建立航天探索的真正圖景”。而擁有全世界1/3的窮人的印度在發(fā)射火箭后面對西方媒體的質(zhì)疑時則回答：“如果我們沒有偉大的夢想，就永遠(yuǎn)是伐木人和挑水工?！眲⒋刃勒J(rèn)為這個回答讓人肅然起敬，“擁有偉大的夢想，確實是一個國家和民族最大的尊嚴(yán)，否則錢再多也就是一個讓人看不起的土豪而已?！?/p>

劉慈欣說：“對于‘太空探索有什么用’這個問題的回答十分簡單，3億多年前生命從海洋爬上陸地有什么用？”這個回答看起來與《地心引力》的結(jié)尾不謀而合：女主角乘坐神舟飛船在火焰中如同鳳凰涅磐一般沖向地球，當(dāng)她從水中游出、爬上岸、再奮力起身踏上堅實的土地，影片也在此定格。有人評論這個結(jié)尾隱喻了生命從“浮游生物”到“爬行動物”，再到“直立行走”的過程。不過，在經(jīng)歷了無重力的虛無歷險之后，女主角在岸上踩下的那個腳印帶給人的震撼堪比尼爾·阿姆斯特朗1969年首次踏上月球留下的那個腳印，這是否又隱喻著一種向自然的回歸呢？

真正的“同一個夢想”

《地心引力》中，女主角最終使用中國的空間站“天宮”和“神舟”飛行器逃生成功返回地球。在命牽一發(fā)的情景設(shè)置中，人類的共同命運超越了國家利益的界限，只是現(xiàn)實遠(yuǎn)沒有這么和諧，中國之所以會建設(shè)獨立的空間站正是源于美國長期拒絕中國加入國際空間站的建設(shè)，這與40多年前的政治對立如出一轍?！兜匦囊Α贩艞壛撕萌R塢電影中“美國拯救世界”的主旋律，中國航天科技拯救美國的宇航員的橋斷令不少中國觀眾會心一笑，也反映了國際社會對中國航天力量崛起的關(guān)注。電影拍攝的時候，中國的天宮一號尚未發(fā)射，片中還誤把“天宮”寫作了“天工”。導(dǎo)演阿方索·卡隆說他沒有刻意討好中國觀眾，只是根據(jù)真實情況撰寫劇本，“有這樣科技術(shù)的國家并不多，只有美國、俄羅斯和中國等極少數(shù)國家。”

科林·麥希懷恩說，“從情節(jié)上看，《地心引力》傳達(dá)的政治隱喻是太空探索的火炬正從美國手中傳遞給別國?！薄版隙稹背晒Φ窃逻@一里程碑事件恰好為這個政治隱喻增添了又一個合適的注腳。不過，現(xiàn)實中將目光瞄準(zhǔn)月球的遠(yuǎn)不止中國一個國家，在人類首次登月近40周年之際，“月球競賽2.0”拉開架式，這是繼冷戰(zhàn)時期美蘇對壘之后在太空發(fā)展領(lǐng)域又一輪國家之間的較量。除了中國的“嫦娥”，還有美國的“星座計劃”、日本的“月亮女神”、印度的“月船”、歐洲的“靈巧號”等，這些命名也都附帶了各民族自己的文化烙印，承載著各自的光榮與夢想。

新的太空競賽正在展開，在這個過程中科學(xué)家為了取得技術(shù)的突破全力以赴，而藝術(shù)家必定要為這些人類發(fā)展的大事件開創(chuàng)更多的人文維度。當(dāng)面臨共同的太空探索命題，如何才能讓全人類平等地共享在這一領(lǐng)域取得的成就與榮耀？新媒體藝術(shù)家?guī)煹で嗍馨⒛匪固乩省叭祟惖囊淮蟛健眴l(fā)，設(shè)計了《灰姑娘月球任務(wù)》這一個融合了道具、大眾媒體宣傳和國家層面的太空計劃的網(wǎng)絡(luò)游戲。在師丹青看來，如果“宇航員的選擇對任何人都是平等的，無論其民族、種族、貧富、階級和性別，那么這一登月任務(wù)就真正地代表了全人類?！钡聦嵣线@在真實世界幾乎是不可能的。所以，借助于“灰姑娘”童話中尋找水晶鞋主人的概念，他設(shè)計了一個虛擬的登月任務(wù)游戲，其中登上月球的宇航員的身份不再是固定的，而是總在變化，它產(chǎn)生于全球所有的玩家。每個玩家用自己的名字注冊獲得一個獨特的條形碼腳印，這代表了玩家在搜索過程中唯一的身份。游戲設(shè)計的場景是在月球表面尋找失蹤的宇航員，可以通過其腳印來找到他/她。當(dāng)有玩家找到這個腳印，他/她自己的名字會替代上一個失蹤的宇航員，成為下一個被眾人尋找的目標(biāo)。一個虛假的新聞報道成為游戲的背景，向公眾報告失蹤宇航員的名字、失蹤時間和地點。隨著游戲的發(fā)展，這個失蹤的宇航員的身份不停從一個玩家變成另一個，新聞報道的內(nèi)容也據(jù)此不斷地更新。

篇5

只有懂得的團結(jié)的人，才能明白團結(jié)對自己、對別人、對整個集體的意義。才會把團結(jié)當(dāng)做自己的一份責(zé)任。團結(jié)友愛是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里給大家分享一些關(guān)于2020以團結(jié)為主題的最新演講稿，希望對大家有所幫助。

2020以團結(jié)為主題的最新演講稿1尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好!

眾所周知，團結(jié)是一種催人向上的力量。往今來，很多人都深刻地意識到團結(jié)無論是對個體還是團體而言都是具有極大促進作用。而我們作為當(dāng)代中學(xué)生更應(yīng)該明確到團結(jié)就是力量，它能夠讓我們插上思想的翅膀飛過高山，飛過大海，翱翔于天地之間。高中生涯豐富多彩且富于詩情畫意，我們應(yīng)該體驗到團結(jié)與我們每一個微小的進步息息相關(guān)。就團結(jié)對個體而言，它能夠發(fā)揮個體的主觀能動性，能夠調(diào)動個體身上成千上萬個細(xì)胞協(xié)調(diào)一致實現(xiàn)個體的意愿，且把自身的潛能發(fā)揮到淋漓盡致的地步。而團結(jié)對于班級而言，便是更上一層樓。俗話說：“一滴水只有放入大海才會永不干枯?！币虼藞F結(jié)對于班級可以增強班級凝聚力與戰(zhàn)斗力。那么我們在生活與學(xué)習(xí)中，應(yīng)該學(xué)會與同學(xué)們和諧共處，攜手共進，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。

團結(jié)不僅對于個體與班級有促進的作用，從大的范圍來說，它對于民族與國家都是必不缺的。比如就我們中國而言，它是由五十六個民族組成的，那么一個國家的國泰民安，首先需要每個民族的高度團結(jié)，然后五十六個民族也必須高度團結(jié)，才能形成一個興旺發(fā)達(dá)的中國。可見團結(jié)是一個放之四海，隨處可用的一種理念，它是人生成長與團體成長必不可少的重要因素。

如今我們匯集一堂，成為--班光榮的一員，我們得到了很多勤攻業(yè)務(wù)，為育桃李甘于漚心瀝血的教師的精心指導(dǎo)，“青出藍(lán)而勝于藍(lán)”很快會在我們身上應(yīng)驗。而我們同學(xué)之間親如兄弟姐妹，在生活中懂得互相關(guān)懷與體帖，在學(xué)習(xí)上樂于幫助學(xué)困生順利解決疑難問題，一起探討，共同成長。在活動中善于協(xié)調(diào)同學(xué)，一起增強體質(zhì)，為高強度的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，為今后美好的人生生涯做好準(zhǔn)備。既然我們了解了團結(jié)的重要性，那么在平常的生活中我們堅持做到以下幾個方面：

第一：保持良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣。堅守“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的底線。由于日常生活與學(xué)習(xí)，我們經(jīng)常會有意無意中會沾染一些不良習(xí)慣，因此務(wù)必要與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”作為底線，時刻重視自身的言行，保持良好的習(xí)慣，有助于自己樹立信心，有助于得到別人的認(rèn)可所欣賞，日積月累成為一個品行高尚的人。

第二：善于一日三省其身，不斷修正自身的行為，朝圣人的要求堅持不懈地努力。太陽每一天都是新的，我們必須反思自己每一天的為人處事，及時發(fā)現(xiàn)不太妥當(dāng)?shù)牡胤竭M行修正，以此促進自身的人文素養(yǎng)。

第三：善于與同學(xué)進行友好交往，增強自身在班級中的威信與地位。

任何人都離不開團體，因此作為高中生，應(yīng)該在班級中善于與同學(xué)友好交流，不斷地樹立自己良好威位，久而久之便增強自身在班級的地位，同時也讓自身感到由衷地自豪。

第四：善于發(fā)現(xiàn)生活種種問題，把一些小矛盾化解于萌芽之中。

我們每天都在忙忙碌碌的生活中，必須鍛煉一雙慧眼，洞察人生，發(fā)現(xiàn)生活中的種種問題，把一些小矛盾化解于萌芽之中，有助于同學(xué)之間的和睦相處，避免不必要的心理負(fù)擔(dān)。

第五：對待同學(xué)要有春天般的溫暖，對不良言行要善于開導(dǎo)與幫助，提高同學(xué)的人文素養(yǎng)。同窗之誼是人生之中最值得珍惜與呵護的，因此對待同學(xué)要有春天般的溫暖，而對同學(xué)不良的言行要誠懇于開導(dǎo)與幫助，這樣會贏來同學(xué)們對你的尊重與欣賞，而且無形之中提高同學(xué)的人文素養(yǎng)，促進他們健康人格的培養(yǎng)。

第六：要善于開展合作探究式學(xué)習(xí)，與同學(xué)團結(jié)一致，共同探討，共同進步?；诟咧须A段學(xué)習(xí)的高難度與高強度，因此正常開展合作探究式學(xué)習(xí)，有助于提高同學(xué)們之間的合作學(xué)習(xí)能力，有助于培養(yǎng)同學(xué)之間的團隊意識，同時增強同學(xué)之間的凝聚力，更好地促進良好班風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成。

總而言之，我們是父母的寶貝，我們是班級的一員，我們是社會的一員，我們是今后祖國建設(shè)的棟梁。因此我們必須肩負(fù)責(zé)任，抬頭挺胸地面對高中階段的各種挑戰(zhàn)，善于團結(jié)廣大同學(xué)，善于團結(jié)廣大師長，善于溶入到集體當(dāng)中，善于克已之短，揚人之長，學(xué)會交流與欣賞，學(xué)會合作與探究，學(xué)會為人處事。團結(jié)就是力量，這是千百年來人類生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中實踐與總結(jié)出來的真理。但愿我們能夠在偉大的新世紀(jì)中，與同學(xué)團結(jié)互助，用我們自己的雙手開拓美好的未來，成為一代驕兒。

2020以團結(jié)為主題的最新演講稿2尊敬的老師和親愛的同學(xué)們：

大家下午好!

團結(jié)如五指緊握的拳頭，團結(jié)像細(xì)絲凝成的繩索，團結(jié)像萬眾心愿的凝聚，團結(jié)是鋼鐵長城的鑄就，團結(jié)就是力量。

曾經(jīng)，在南非的一塊草地上，由于一位游客的疏忽，扔下的煙頭點燃了干枯的野草?；?，終于被撲滅了。人們卻聞到一股焦腥味。原來是一群螞蟻竟用自己的身體合抱成一團蟻球，誓死保衛(wèi)自己的蟻王，讓自己的家族得以延續(xù)。

螞蟻尚知，何況人乎?是的，我們?nèi)祟愒缫采钪獔F結(jié)的重要，就像一首歌中唱道：“一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團。”是啊!一個人，力單勢薄，往往無法戰(zhàn)勝面臨的困難，難以達(dá)到成功的彼岸。而一群有著同一志向人們，團結(jié)互助，相互支撐，就會筑成堅強的堡壘，攻無不克，戰(zhàn)無不勝了。

當(dāng)年，西哈努克國父正是懷揣著國家和人民的利益，團結(jié)廣大柬埔寨人民，形成了不可抗拒的革命洪流，一舉-了侵略者的殖民統(tǒng)治，贏得了國家的獨立，人民的自由，正如中國早期的革命烈士鄧中夏所說：“五人團結(jié)一只虎，十人團結(jié)一條龍，百人團結(jié)像泰山，而泰山壓頂勢不可擋，因為任何困難也無法阻擋民心所向。”

然而，在人類發(fā)展的長河中，由于各種利益的驅(qū)使，自私自利，不講團結(jié)，以至一事無成，甚至釀成災(zāi)難的事例，也舉不勝舉。多的不說，《一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝》這個寓言故事，就充分的反映了不團結(jié)現(xiàn)象的存在及其嚴(yán)重的后果。

朋友們!我們都是正處在成長時期的中學(xué)生。我希望，讓團結(jié)之心伴隨我們;讓團結(jié)之情慰藉我們;讓團結(jié)之能推進我們;讓團結(jié)之力幫助我們。為了國家的未來，為了人生的精彩，讓我們共同迸發(fā)出團結(jié)的力量吧!

2020以團結(jié)為主題的最新演講稿3尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

團結(jié)就是力量!這句歌詞激勵著我們做任何事情都要團結(jié)一致，勇往直前，而不只是靠某一個人的力量。所以我們不管是在集體中還是在生活中，都要團結(jié)，因為團結(jié)的力量比鐵還要硬，比鋼還要強。

同心又成玉，協(xié)力土變金!成功需要克難攻堅的精神，更加需要團結(jié)協(xié)作的合力!只有懂得的團結(jié)的人，才能明白團結(jié)對自己、對別人、對整個集體的意義。才會把團結(jié)當(dāng)做自己的一份責(zé)任。團結(jié)友愛是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。正是因為團結(jié)，中華民族才能五千年長盛不衰，華夏兒女才能安居樂業(yè)。

在08年的汶川大地震后，一位外國記者在報紙上了這樣一條消息：中國的這次特大地震，使像一盤散沙的中國人凝聚起來，他們將產(chǎn)生不可對抗的巨大力量!這也正應(yīng)了溫總理“多難興邦”四個字。多難，需要我們團結(jié)，只有團結(jié)，我們才能共度難關(guān)，只有團結(jié)，才能使我們煥發(fā)前所未有的凝聚力，有這種民族凝聚力，我們民族就一定能創(chuàng)造出令人驚嘆的人間奇跡。

在前幾天日本大地震后，中國人民摒棄前嫌向日本捐贈了人道主義救援物資，民族要團結(jié)整個世界也要團結(jié)，因為只有世界人民團結(jié)，世界才能和諧，而和諧正是我們現(xiàn)在所需要的!

團結(jié)中不免有合作。中國的載人宇宙飛船的發(fā)射，是中國成為寥寥可數(shù)的可以發(fā)射載人飛船的國家，楊利偉的成功。背后有多少個人團結(jié)合作，成功的背后覆蓋著多少失敗。也許，伴隨中國航天事業(yè)的失敗很多很多。但是我們還是堅持不懈的搏斗下去，通過合作，終于成功了。如果在發(fā)射中有一點差錯，恐怕我們迎來的又是失敗?？梢?，合作是不可少的。

民族要團結(jié)，世界要團結(jié)，一個小的班集體更要團結(jié)。一個班級，只有團結(jié)才能向著共同目標(biāo)進發(fā)，學(xué)得更多的知識，成就一番大事業(yè)。反之，如果人心渙散，事不關(guān)己，高高掛起，人人都不熱愛集體，自己孤軍奮戰(zhàn)，學(xué)習(xí)成績上不去，前途不會有多輝煌。

整潔有序的校園，書聲朗朗的早讀，井然有序的課堂，誠信靜謐的考場。所有這些，都是我們--中學(xué)團結(jié)合作創(chuàng)造出來的。

過去的先民要團結(jié)，只有團結(jié)才能生存，現(xiàn)在我們要團結(jié)，只有團結(jié)才能共度災(zāi)難，共克困難;未來的我們要團結(jié)，只有團結(jié)人類才能創(chuàng)造奇跡，迎來更燦爛，更和諧，更文明的明天。

2020以團結(jié)為主題的最新演講稿4各位老師、同學(xué)們：

大家好!

“團結(jié)就是力量!”這句歌詞好啊，它激勵著我們做任何事情都要團結(jié)一致，勇往直前，而不是只靠某一個人的力量。俗話說，一個巴掌拍不響，就是因為這個“巴掌”沒有團結(jié)的動力，沒有去團結(jié)另一個巴掌。就好像我們?nèi)艘粯?，獨自一個人不團結(jié)別人得話，他的貢獻(xiàn)也就微乎其微。所以我們不管在集體中還是在生活中，都要團結(jié)，因為團結(jié)的力量比鐵還要硬，比鋼還要強!

現(xiàn)在我們喊得最響亮的一句口號就是：one world，onedream!同一個世界，同一個夢想。如果我們不團結(jié)，哪來的同一個世界，更何談同一個夢想.?

同心山成玉，協(xié)力土變金!成功需要克難攻堅的精神，更加需要團結(jié)協(xié)作的合力!只有懂得團結(jié)的人，才能明白團結(jié)對自己，對別人，對整個集體的意義。才會把團結(jié)當(dāng)作自己的一份責(zé)任。

我們大家都知道彩虹美，彩虹的美麗就在于它的七色光彩，如果七色光彩不團結(jié)得話，哪還會展現(xiàn)出這么耀眼的光彩呢?班級的魅力在于我們每一個人的獨特性，團結(jié)性。如果我們這個集體不團結(jié)的呢，她就會像人毀了容一樣，很難看，慘不忍睹，被人家笑話。而當(dāng)我們所有人都把我們的智慧與團結(jié)的力量貢獻(xiàn)給集體時，這個集體也會展現(xiàn)出比彩虹更加耀眼的光芒!正像我們這些獎狀，哪一個不是我們用團結(jié)的力量贏得的呢?因此我們可以自豪地說這些獎狀所散發(fā)出的精神魅力可比彩虹得炫目七彩之光!

團結(jié)，團結(jié)，越團越結(jié)!那就讓我們更加團結(jié)，永遠(yuǎn)團結(jié)，讓我們永遠(yuǎn)去散發(fā)這彩虹斑耀眼而美麗的七彩之光!

2020以團結(jié)為主題的最新演講稿5尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

你們好!

每個人在童年里都會有無數(shù)的發(fā)現(xiàn)，我，當(dāng)然也不例外!它們像朦朧的月光，又像渺茫的歌聲，在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

螞蟻，是眾所周知的大力士!但是由于它自身太小，所以難以搬到了自己嘴邊的美食了。但令人感到大吃一驚的是——螞蟻具有團結(jié)的力量。

以前我很討厭螞蟻，因為它總是偷吃我家最美味的東西?？墒牵谖?歲那年發(fā)生了變化……

那天早晨，我肚子餓了便跑到廚房拿了一塊蛋糕，津津有味的品嘗起來。這時，我發(fā)現(xiàn)一只螞蟻悄悄爬到我不小心掉得一粒蛋糕上，便迫不及待的去搬，可惜沒成功，爬走了。我得意洋洋得想：以你的本事能搬起這粒蛋糕，除非太陽從西邊出來。

本以為螞蟻知難而退了，可是令我出乎意料的是，那只螞蟻領(lǐng)來了五六只伙伴呢!它們一邊爬一邊商量該怎樣搬動這粒食物。不過幾分鐘，它們開始忙碌起來——有的蹲在蛋糕底下，有的爬到蛋糕上面。注視著這有趣的場面，我的興趣越來越濃了。這時一個奇異的現(xiàn)象發(fā)生了，隊伍突然停了，原來食物太重了，“隊長”派“小兵”去搬“救兵”了。果然“救兵”來了，它們抬著食物往洞里運，在途中，它們累精疲力盡，但為了得到這頓美食，便勇往直前。最終，這支“運糧大軍”浩浩蕩蕩的滿載而歸了。

真是一場激烈的搬運活動呀!小小的螞蟻竟有如此的團結(jié)精神。在生活中，人人都認(rèn)為賣藝的力氣很小，要想搬一粒東西比登天還難。今天，我目睹了這一切之告，我才領(lǐng)略到螞蟻的力量是無法抵擋的。是它們那團結(jié)一致的精神戰(zhàn)勝了困難。如果我們?nèi)祟愐材芟裎浵伳菢佑峦鼻?，團結(jié)一致，那還有什么困難不能克服呢?