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篇1

【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 金融支持 無形資產(chǎn)抵押

一、引言

在經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速和綠色、可持續(xù)發(fā)展的重要組成。北京作為我國(guó)的文化中心，具有非常豐富的文化資源，具備發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的雄厚基礎(chǔ)和絕佳條件。同時(shí)北京市政府也給予了大力支持，先后出臺(tái)了一系列政策文件，有力推動(dòng)了北京市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和各行業(yè)的快速發(fā)展。在2013年，北京市規(guī)模以上的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總收入超過以1萬億元，增加值約2406.7億元，占全市GDP比重為12.3%，僅次于金融業(yè)，成為僅次于金融行業(yè)的第二大支柱性產(chǎn)業(yè)，同時(shí)產(chǎn)業(yè)集聚初步形成，至今共認(rèn)定了30個(gè)市級(jí)集聚區(qū)，主要涵蓋7大領(lǐng)域。然而在該產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的同時(shí)也面臨著許多問題。

二、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀

（一）北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

北京市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，在2010年～2013年期間，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分別實(shí)現(xiàn)增加值1697.7億元、1989.9億元、2189.2億元、2406.7億元，占北京市生產(chǎn)總值比重在第三產(chǎn)業(yè)中僅次于金融業(yè)。（詳情見表1-1）

表1-1 2010～2013年北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展概況

資料來源：北京市統(tǒng)計(jì)局。

目前，北京創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成了軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù)，新聞出版，旅游、休閑娛樂，廣告會(huì)展和廣播、電視、電影等五大優(yōu)勢(shì)行業(yè)，2013年，五大行業(yè)實(shí)現(xiàn)的業(yè)務(wù)收入占全市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的比重達(dá)到74.6%。（見表1-2）

表1-2 2010～2013年北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各領(lǐng)域業(yè)務(wù)收入比重（%）情況表

資料來源：北京市統(tǒng)計(jì)局。

（二）北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策支持現(xiàn)狀

北京市政府切實(shí)加大財(cái)政資金支持。自2006年起，市政府每年安排5億元文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金，采取貸款貼息、項(xiàng)目補(bǔ)貼、政府重點(diǎn)采購(gòu)和后期獎(jiǎng)勵(lì)等方式，對(duì)符合政府重點(diǎn)支持方向的文化創(chuàng)意產(chǎn)品、服務(wù)和項(xiàng)目予以扶持。北京市市政府還積極支持產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的建設(shè)。市政府設(shè)立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施專項(xiàng)資金，資金規(guī)模5億元，分3年投入。經(jīng)認(rèn)定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)環(huán)境整治、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)等公共設(shè)施工程，市政府在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施專項(xiàng)資金中安排資金予以支持。

2009年7月，我國(guó)第一部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃――《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》由國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過，標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國(guó)家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。2010年3月，為落實(shí)《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升相關(guān)金融服務(wù)，、中國(guó)人民銀行、財(cái)政部、文化部等九部委聯(lián)合了《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導(dǎo)意見》，首次從國(guó)家政策層面提出加大金融支持文化產(chǎn)業(yè)的力度，推動(dòng)金融業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)全面對(duì)接，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮

（三）北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的金融支持現(xiàn)狀

各銀行針對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推出的特色金融產(chǎn)品，匯總整理如下（見表1-3）

表1-3 各大主要銀行針對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特色金融產(chǎn)品表

資料來源：各銀行官網(wǎng)上的相關(guān)資料。

二、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)金融支持存在的問題

項(xiàng)目組成員前往北京市包括北京798藝術(shù)區(qū)、中關(guān)村科技園區(qū)雍和園、高碑店文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、尚8文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、77文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、北京東億國(guó)際傳媒產(chǎn)業(yè)園等各個(gè)文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，對(duì)園區(qū)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行問卷調(diào)查，了解其金融支持的詳細(xì)情況。與此同時(shí)，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的金融機(jī)構(gòu)（主要是銀行）在園區(qū)內(nèi)設(shè)置的營(yíng)業(yè)點(diǎn)進(jìn)行訪問，了解銀行對(duì)文化創(chuàng)意企業(yè)融資方面的態(tài)度和現(xiàn)行做法。在調(diào)查的40家企業(yè)中有30家為私營(yíng)企業(yè)，10家為國(guó)有企業(yè)，私營(yíng)企業(yè)運(yùn)營(yíng)時(shí)間大多為1～5年，服務(wù)類型包括文化藝術(shù)，廣播、電視、電影服務(wù)，網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)，廣告和會(huì)展服務(wù)及出版發(fā)行和版權(quán)服務(wù)。企業(yè)無形資產(chǎn)的主要形式為版權(quán)，著作權(quán)及商標(biāo)權(quán)，在總資產(chǎn)中占有率較高。對(duì)于金融支持方面，95%的企業(yè)普遍存在一定程度的資金缺口，資金的需求期限平均為1～2年，在面臨資金問題時(shí)企業(yè)選擇的籌資渠道主要為民間融資、自有資金和銀行貸款。

（一）初創(chuàng)期企業(yè)融資能力弱

由圖2-1可知，超過一半的企業(yè)成立時(shí)間在1～5年，屬于初創(chuàng)期企業(yè)，規(guī)模小，盈利能力不穩(wěn)定，財(cái)務(wù)狀況欠佳，在金融機(jī)構(gòu)貸款時(shí)無法出示良好的運(yùn)營(yíng)狀況證明，銀行等金融機(jī)構(gòu)對(duì)其信用評(píng)級(jí)較差或者無信用評(píng)級(jí)，認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)較大，銀行無法為其在現(xiàn)有的貸款制度下無法滿足其貸款要求。

圖2-1 企業(yè)運(yùn)營(yíng)時(shí)間分布圖

（二）缺乏無形資產(chǎn)抵押類貸款

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要資產(chǎn)是無形資產(chǎn)，無形資產(chǎn)占總資產(chǎn)比重超過60%以上的企業(yè)有26家，占被調(diào)查企業(yè)的65%?？捎捎谀壳叭狈o形資產(chǎn)抵押貸款類產(chǎn)品以及無形資產(chǎn)價(jià)值評(píng)估機(jī)構(gòu)專業(yè)化程度不高。銀行更傾向于保證貸款和有形資產(chǎn)抵押貸款，無形資產(chǎn)質(zhì)押貸款占貸款總次數(shù)的比重只有14%（詳細(xì)見圖2-2）。

圖2-2 抵押貸款方式分布圖

（三）金融市場(chǎng)不完善，融資渠道窄

統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示有20家企業(yè)僅靠自有資本維持企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)，有12家企業(yè)僅通過向銀行貸款或者民間融資的方式籌集過資金，僅有8家企業(yè)通過除銀行貸款和民間融資以外的，如擔(dān)?；虻洚?dāng)、私募基金、信托公司理財(cái)產(chǎn)品等其他金融產(chǎn)品籌集過資金。

（四）政策資金支持覆蓋面低

項(xiàng)目組成員統(tǒng)計(jì)了問卷中被調(diào)查企業(yè)獲得政策優(yōu)惠的情況。統(tǒng)計(jì)結(jié)果如圖2-3所示

圖2-3 政策優(yōu)惠情況分布圖

由圖2-3可看出國(guó)有企業(yè)中有40%的企業(yè)曾享受過政策優(yōu)惠，而私營(yíng)企業(yè)中卻只有16.7%的企業(yè)享受過政策優(yōu)惠。在詢問沒有獲得政策優(yōu)惠的原因得知，部分私營(yíng)企業(yè)因?yàn)樯暾?qǐng)手續(xù)繁雜而且獲得政策優(yōu)惠的希望渺茫所以放棄申請(qǐng)，還有些企業(yè)不知道政府有相關(guān)優(yōu)惠政策。

三、A集團(tuán)股份有限公司金融支持情況分析

A集團(tuán)股份有限公司是中國(guó)第一批被授予電視劇制作許可證（甲種）的民營(yíng)公司，公司創(chuàng)建于1999年，如今已經(jīng)發(fā)展成為年生產(chǎn)電視劇200多小時(shí)、電影1～2部的全方位影視制作集團(tuán)。它的經(jīng)營(yíng)范圍主要有：電影、電視劇制作;其衍生品;影視大數(shù)據(jù)的收集與處理等。A集團(tuán)作為中國(guó)最具實(shí)力和影響力的影視制作機(jī)構(gòu)之一，近幾年來出品了《西游記》、《青盲》、《5號(hào)特工組》系列等數(shù)十部膾炙人口的電視劇。

（一）A集團(tuán)金融支持基本現(xiàn)狀

對(duì)于資金來源，獨(dú)家制作作品主要通過集團(tuán)內(nèi)部撥款以及銀行貸款獲取資金。慈文傳媒經(jīng)過妥善經(jīng)營(yíng)，拍攝了《射雕英雄傳》、《半生緣》等多部收視率極高的作品，也通過出售影視作品、外國(guó)作品引進(jìn)版權(quán)等獲利許多，在原始資金的基礎(chǔ)上有了一定數(shù)額的后期累積，因此集團(tuán)內(nèi)部撥款成為獨(dú)家制作作品的主要資金來源。多方合作作品主要的合資方有企業(yè)與電視臺(tái)，在合資企業(yè)中影視制作公司為主體，當(dāng)一個(gè)劇本同時(shí)被幾家公司看好但每一方的通過人脈關(guān)系等所取得的資金有限時(shí)，會(huì)出現(xiàn)多家影視公司合作出品一個(gè)作品的情況，作品所得利潤(rùn)也會(huì)按照制作過程中的投資比例來合理分配，這一形式是多方合作作品的主要融資形式。另一種模式就是電視臺(tái)既是買家，又參與到影視作品的制作，不僅電視臺(tái)能夠獲得利潤(rùn)，同時(shí)該影視作品也可以得到更好的前期宣傳等，是一種雙贏模式。而且A集團(tuán)正在積極籌備上市，計(jì)劃將在明年3～4月進(jìn)行IPO第一階段，希望通過發(fā)行股票來籌得資金。再者相應(yīng)國(guó)家主旋律號(hào)召，拍攝內(nèi)容符合國(guó)家主旋律、符合政府支持內(nèi)容的影視劇作，享受政府優(yōu)惠政策，如項(xiàng)目補(bǔ)貼和貸款貼息，但對(duì)于制作作品所需全部資金而言這方面獎(jiǎng)勵(lì)金額較少。

（二）A集團(tuán)金融支持的制約因素

首先，公司沒有抵押質(zhì)押物，目前北京市乃至全國(guó)對(duì)非物質(zhì)形態(tài)資產(chǎn)都缺乏價(jià)值評(píng)估體系、版權(quán)評(píng)估制度和系統(tǒng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，無形資產(chǎn)評(píng)估帶有一定的隨意性，區(qū)域差異大。作為影視文化產(chǎn)業(yè)，A集團(tuán)沒有足夠的可抵押動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)用作質(zhì)押，這對(duì)企業(yè)申請(qǐng)銀行貸款有極大的阻礙。其次，項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)較大。影視產(chǎn)品能否盈利取決于市場(chǎng)，難以保證全部作品都能盈利，企業(yè)現(xiàn)金流不穩(wěn)定且產(chǎn)品生產(chǎn)過程的潛在風(fēng)險(xiǎn)較大且影視企業(yè)的主創(chuàng)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)行推廣環(huán)節(jié)風(fēng)險(xiǎn)大。最后，專項(xiàng)基金規(guī)模小，各地設(shè)立影視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)基金規(guī)模較小，影視企業(yè)的受惠面較窄，保險(xiǎn)和擔(dān)保機(jī)構(gòu)對(duì)影視文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)還不夠深入，影視發(fā)展缺陷多。

四、關(guān)于北京市金融支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議

（一）企業(yè)向規(guī)范化、規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

為更好地實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與金融市場(chǎng)有機(jī)融合，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)投融資體系應(yīng)該與金融市場(chǎng)規(guī)律相適應(yīng)。文化創(chuàng)意企業(yè)應(yīng)該建立健全企業(yè)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度和企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，應(yīng)該有較穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)模式、盈利模式來為企業(yè)創(chuàng)造收入。只有文化創(chuàng)意企業(yè)增強(qiáng)了自身的財(cái)務(wù)管理、內(nèi)部控制和長(zhǎng)期營(yíng)利能力，銀行才有可能為企業(yè)的優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目提供貸款，也為企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展甚至以后上市直接融資做好制度準(zhǔn)備。比如小型初創(chuàng)期企業(yè)可以通過并入大企業(yè)的方式得到更多的支持，進(jìn)而在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部形成一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、較強(qiáng)實(shí)力的企業(yè)集團(tuán)，讓龍頭企業(yè)帶動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，釋放文化創(chuàng)意資源的整體經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，圍繞“創(chuàng)意”這一核心環(huán)節(jié)完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條來提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）完善無形資產(chǎn)抵押貸款配套措施

北京市政府應(yīng)該規(guī)范引導(dǎo)文化產(chǎn)權(quán)交易機(jī)構(gòu)健康發(fā)展，整合各類文化資源和金融資源，提供文化產(chǎn)權(quán)交易和投融資綜合服務(wù)，適時(shí)制定文化產(chǎn)權(quán)交易規(guī)則;積極探索文化類無形資產(chǎn)確權(quán)、登記、評(píng)估、質(zhì)押、流轉(zhuǎn)和變現(xiàn)等一系列操作規(guī)則，探索科學(xué)的無形資產(chǎn)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，完善與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的無形資產(chǎn)流轉(zhuǎn)市場(chǎng);開展文化產(chǎn)業(yè)征信體系建設(shè)，建立適用于文化產(chǎn)業(yè)的信用評(píng)價(jià)體系;鼓勵(lì)各類擔(dān)保機(jī)構(gòu)探索創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)適應(yīng)的融資擔(dān)保方式，分散化解文化企業(yè)融資風(fēng)險(xiǎn)，完善無形資產(chǎn)抵押貸款配套措施。

（三）拓寬企業(yè)融資渠道，完善金融市場(chǎng)

充分發(fā)揮金融機(jī)構(gòu)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用。深入推進(jìn)文化部門與金融機(jī)構(gòu)的合作機(jī)制。銀行應(yīng)該進(jìn)一步提高文化產(chǎn)業(yè)信貸融資規(guī)模，提高信貸、集合票據(jù)等融資手段對(duì)文化企業(yè)的支持力度，特別是股份制商業(yè)銀行和城市商業(yè)銀行，以中小企業(yè)作為重要客戶進(jìn)行市場(chǎng)開發(fā);證券公司應(yīng)該推動(dòng)文化企業(yè)上市融資，建立并完善文化企業(yè)境內(nèi)上市的培育輔導(dǎo)和審核推薦機(jī)制，形成文化企業(yè)上市梯次推進(jìn)格局;推進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)支持文化產(chǎn)業(yè)，設(shè)計(jì)開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)保險(xiǎn)品種，完善保險(xiǎn)服務(wù)體系。除此之外，大力發(fā)展擔(dān)?；虻洚?dāng)、私募基金、信托公司理財(cái)產(chǎn)品等其他融資渠道，促進(jìn)金融市場(chǎng)的全面發(fā)展，使得企業(yè)在有資金需求時(shí)，市場(chǎng)可以給予多樣化的渠道選擇。

（四）拓寬政策資金支持的覆蓋面

北京市政府應(yīng)該加大北京創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金和北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)專項(xiàng)資金的規(guī)模，通過強(qiáng)有力的監(jiān)管保證資金的運(yùn)用效率，同時(shí)應(yīng)該發(fā)揮財(cái)政資金的引導(dǎo)性、調(diào)控性作用，充分調(diào)動(dòng)金融機(jī)構(gòu)和社會(huì)資金支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性。扶持對(duì)整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有重要影響的大企業(yè)的同時(shí)，拓寬資金支持的覆蓋面，也給予有發(fā)展?jié)摿Φ男∫?guī)模企業(yè)一定的資金或是特殊貸款，使企業(yè)及時(shí)得到資金，并持續(xù)跟蹤資金使用情況和企業(yè)后續(xù)發(fā)展?fàn)顩r，根據(jù)具體情況制定資金撤回或資金持續(xù)注入政策，使企業(yè)快速走向正軌。

特別注明：本論文受到北京聯(lián)合大學(xué)2014年“啟明星”大學(xué)生科技項(xiàng)目-市級(jí)項(xiàng)目的資助。

篇2

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)打破了束縛傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的枷鎖，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)注入了新的活力。綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究，本文認(rèn)為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展模式的主要影響因素包括政府政策制度、科技、人力、文化資源、社會(huì)文化環(huán)境、金融、產(chǎn)業(yè)鏈、營(yíng)銷品牌等。本文在文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上，提出研究假設(shè)，形成了由13個(gè)維度和47項(xiàng)指標(biāo)構(gòu)成的影響因素分析框架，并在此基礎(chǔ)上提出研究假設(shè)，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。在進(jìn)行預(yù)調(diào)查、驗(yàn)證問卷信度和效度之后，最終形成正式調(diào)查問卷。根據(jù)所獲得的數(shù)據(jù)，進(jìn)行SPSS統(tǒng)計(jì)分析，對(duì)問卷的信度和效度加以進(jìn)一步驗(yàn)證，然后通過回歸分析，獲取對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持的關(guān)鍵影響因素，并提出對(duì)策建議。

研究設(shè)計(jì)

（一）研究假設(shè)與問卷設(shè)計(jì)

首先，本文將創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持影響因素歸納至13個(gè)方面，包括基礎(chǔ)設(shè)施、政策法規(guī)、社會(huì)中介組織、社會(huì)信任、決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、資源、產(chǎn)業(yè)、營(yíng)銷、財(cái)務(wù)、文化，并假設(shè)以上方面對(duì)于創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持具有直接的正向影響。最后，針對(duì)上述研究?jī)?nèi)容，形成了13個(gè)維度47個(gè)測(cè)量指標(biāo)的分析框架，具體參見表1，并據(jù)此設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。問卷設(shè)計(jì)中，對(duì)各變量依據(jù)其影響程度采用五級(jí)量表設(shè)問，設(shè)定“高”、“較高”、“一般”、“較低”、“低”5個(gè)取值刻度。

（二）預(yù)調(diào)查問卷信度、效度分析

1.預(yù)調(diào)查問卷的信度分析

在進(jìn)行預(yù)調(diào)查之前，本研究征求了五位專家對(duì)預(yù)調(diào)查問卷文字描述及格式的意見，形成了預(yù)調(diào)查問卷；再向泉州、漳州、福州、廈門、武夷山等城市農(nóng)業(yè)局、人民銀行、商業(yè)銀行、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)企業(yè)的專家發(fā)放并收回50份預(yù)調(diào)查問卷。吳明隆﹙2003﹚認(rèn)為，Cronbach?sAlpha與研究目的和測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的運(yùn)用相關(guān)。如果研究目的在于編制預(yù)測(cè)問卷或者測(cè)量某構(gòu)思的先導(dǎo)性研究，信度系數(shù)在0.5至0.6就已足夠①。當(dāng)前，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持影響因素尚處于探索性研究階段。鑒于此，本文設(shè)定信度標(biāo)準(zhǔn)為a≥0.6。本文對(duì)預(yù)調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行測(cè)算，分析結(jié)果顯示，總量表以及各分量表的Alpha系數(shù)均大于原先設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)值0.6，符合信度檢驗(yàn)要求，證實(shí)問卷設(shè)計(jì)的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持影響因素能夠反映影響創(chuàng)意農(nóng)業(yè)支持效果的概念?？偭勘淼腁lpha系數(shù)為0.968，明顯高于各分量表，代表此量表信度頗佳。

2.預(yù)調(diào)查問卷的效度分析

本研究實(shí)施預(yù)調(diào)查的目的是通過專家訪談，充分收集專家意見，并將意見納入預(yù)調(diào)查問卷，再通過數(shù)據(jù)分析以保證度量的表面效度。內(nèi)容效度指度量是否涵蓋足夠具有代表性的變量﹙或題項(xiàng)﹚來度量所屬概念。而保證問卷內(nèi)容效度的首選方法是由該研究領(lǐng)域的專家對(duì)量表進(jìn)行反復(fù)評(píng)價(jià)，直至取得一致意見。本研究在多次咨詢資深專家的基礎(chǔ)上，最后形成預(yù)調(diào)查問卷。此外，問卷中的變量﹙或題項(xiàng)﹚均來自權(quán)威文獻(xiàn)，依據(jù)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)和金融支持的相關(guān)理論，對(duì)各因素的概念及操作化變量進(jìn)行了充分的理論分析。

3.正式問卷調(diào)查過程及信度分析

在充分進(jìn)行預(yù)調(diào)查的基礎(chǔ)上，本研究最終形成正式調(diào)查問卷。之后，于2012年79月向福州、泉州、廈門、漳州、龍巖、三明、南平、莆田、寧德九市農(nóng)業(yè)局、林業(yè)局、人民銀行、銀監(jiān)局、商業(yè)銀行、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)企業(yè)發(fā)放問卷400份。共回收355份，其中有效問卷329份，回收率為88.75%，有效率為92.67%，均達(dá)到研究設(shè)計(jì)取樣標(biāo)準(zhǔn)。本研究采用SPSS19.0統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)所取得的數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析、因子分析、相關(guān)分析和回歸分析，從實(shí)證角度肯定或否定研究假設(shè)，進(jìn)而得出相關(guān)結(jié)論。信度是某一特定受試群測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的特性，分?jǐn)?shù)受不同受試者的影響?；诖?，對(duì)已經(jīng)回收的正式調(diào)查問卷，再次檢驗(yàn)量表分?jǐn)?shù)的信度。預(yù)調(diào)查階段已設(shè)定信度標(biāo)準(zhǔn)為Cronbach?salpha≥0.6。整理后各因素的Cronbach?salpha值如表2所示。從正式調(diào)查問卷的信度分析結(jié)果可知，表2各因素變量值較預(yù)調(diào)查時(shí)信度有所提高，均符合本文所設(shè)定之標(biāo)準(zhǔn)，說明正式問卷調(diào)查一致性程度較高。其中，決策的Cronbach?salpha值最高，為0.900。

數(shù)據(jù)分析

（一）主成分分析

將創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持指標(biāo)測(cè)量體系中的47個(gè)指標(biāo)，即基礎(chǔ)設(shè)施﹙3個(gè)指標(biāo)﹚、政策法規(guī)﹙3個(gè)指標(biāo)﹚、社會(huì)中介組織﹙4個(gè)指標(biāo)﹚、社會(huì)信任﹙4個(gè)指標(biāo)﹚、決策﹙3個(gè)指標(biāo)﹚、組織﹙3個(gè)指標(biāo)﹚、領(lǐng)導(dǎo)﹙4個(gè)指標(biāo)﹚、控制﹙3個(gè)指標(biāo)﹚、資源﹙5個(gè)指標(biāo)﹚、產(chǎn)業(yè)﹙4個(gè)指標(biāo)﹚、營(yíng)銷﹙4個(gè)指標(biāo)﹚、財(cái)務(wù)﹙3個(gè)指標(biāo)﹚、文化﹙4個(gè)指標(biāo)﹚。運(yùn)用SPSS19.0進(jìn)行因子分析，從而提取最能影響創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持的主要因素。KMO和Bartlett的球形度檢驗(yàn)結(jié)果顯示，KMO的值為0.950，根據(jù)KMO度量標(biāo)準(zhǔn)，在0.80~0.90被認(rèn)為是極佳的。同時(shí)Bartlett的球形度檢驗(yàn)的值為3560.501，說明相關(guān)系數(shù)矩陣和單位矩陣存在顯著差異。從此兩點(diǎn)可得出，原變量適合做因子分析。因子分析結(jié)果特征值表明，3個(gè)因子解釋了總體方差的75.033%，而3個(gè)因子的一致性Cronbach?salpha值分別為0.831、0.905和0.911，顯示因子內(nèi)部一致性較好。依據(jù)有關(guān)因子對(duì)應(yīng)各項(xiàng)目的含義，將3個(gè)因子分別命名為：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織、金融機(jī)構(gòu)和社會(huì)環(huán)境。其中創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織包括：產(chǎn)業(yè)、營(yíng)銷、資源、財(cái)務(wù)、文化這5個(gè)因素；金融機(jī)構(gòu)包括：決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、政策法規(guī)、控制這5個(gè)因素；社會(huì)環(huán)境包括社會(huì)中介組織、基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)信任這3個(gè)因素。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

（二）相關(guān)分析

為探討對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持影響最為重要的關(guān)鍵變量，并驗(yàn)證有關(guān)變量間的因果關(guān)系，應(yīng)對(duì)這些影響因素與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效進(jìn)行相關(guān)分析。分析結(jié)果表明，所有的相關(guān)系數(shù)均為正數(shù)，即創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持的13個(gè)影響因素與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效存在正相關(guān)關(guān)系，其中尤以營(yíng)銷因素與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效的相關(guān)性最為顯著，相關(guān)系數(shù)達(dá)到0.732﹙在p<0.01的水平上﹚，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效與產(chǎn)業(yè)、財(cái)務(wù)、資源、文化、決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)信任、控制這9個(gè)因素存在著較為顯著的正相關(guān)關(guān)系，相關(guān)系數(shù)在0.6000.706；而基礎(chǔ)設(shè)施、政策法規(guī)、社會(huì)中介組織等3個(gè)因素相關(guān)系數(shù)分別為0.568、0.542和0.511。同時(shí)，營(yíng)銷、財(cái)務(wù)、產(chǎn)業(yè)、資源、文化與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織的相關(guān)性比社會(huì)環(huán)境與金融機(jī)構(gòu)的相關(guān)性更顯著；基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)中介組織、社會(huì)信任與社會(huì)環(huán)境的相關(guān)性比創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織與金融機(jī)構(gòu)的相關(guān)性更大；政策法規(guī)、決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制與金融機(jī)構(gòu)的相關(guān)性比與社會(huì)環(huán)境和社會(huì)中介組織的相關(guān)性更顯著。下一步通過回歸分析檢驗(yàn)各因素與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持的因果關(guān)系。

（三）回歸分析

各因素與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效存在顯著的正線性相關(guān)。但是否為因果關(guān)系，需經(jīng)回歸分析證明。

1.單變量回歸分析

回歸結(jié)果顯示，三個(gè)主要因子對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效有顯著影響。但分析表明，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織對(duì)金融支持的影響最大，調(diào)整后的R2=0.674，表示該因素單獨(dú)作用時(shí)，可解釋創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效的67.4%，回歸系數(shù)為0.821，F(xiàn)檢驗(yàn)通過，表示回歸模型具有統(tǒng)計(jì)意義；金融機(jī)構(gòu)因子與社會(huì)環(huán)境因子對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效的影響較小，R2分別為0.554和0.420，回歸系數(shù)為0.744和0.648，F(xiàn)檢驗(yàn)均通過，表示回歸模型具有統(tǒng)計(jì)意義。可見各個(gè)影響因子對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效的影響程度是不同的，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織的影響是最主要的。

2.多元回歸分析

在多元回歸分析中，首先，用Durbin-Waston統(tǒng)計(jì)判斷是否存在序列相關(guān)。初步回歸結(jié)果輸出Durbin-Waston統(tǒng)計(jì)值為1.672，接近2，說明不存在序列相關(guān)。依據(jù)測(cè)算的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)化回歸方程是：金融支持績(jī)效=0.171營(yíng)銷+0.195產(chǎn)業(yè)+0.107領(lǐng)導(dǎo)+0.219財(cái)務(wù)+0.112基礎(chǔ)設(shè)施+0.116控制+0.105文化可見，財(cái)務(wù)、營(yíng)銷和產(chǎn)業(yè)等3個(gè)因子對(duì)金融支持績(jī)效的影響較為顯著，其余4個(gè)因子的標(biāo)準(zhǔn)系數(shù)均接近0.1，影響力相似。

結(jié)論與對(duì)策建

議通過上述數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，本研究對(duì)提出的假設(shè)進(jìn)行了驗(yàn)證。具體結(jié)果見表3。需要說明的是，本研究數(shù)據(jù)獲取以問卷調(diào)查分析為基礎(chǔ)，以行業(yè)相關(guān)人士的專業(yè)判斷作為變量取值樣本，側(cè)重反映的是被調(diào)查者就相關(guān)因素對(duì)被解釋變量產(chǎn)生影響的看法的一致或差異程度。上述假設(shè)驗(yàn)證結(jié)果說明，基礎(chǔ)設(shè)施、領(lǐng)導(dǎo)、控制、產(chǎn)業(yè)、財(cái)務(wù)、營(yíng)銷和文化對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效有顯著的正向影響，而政策法規(guī)、社會(huì)中介組織、社會(huì)信任、決策、組織、資源對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效有影響但不顯著。財(cái)務(wù)對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效的影響最大，財(cái)務(wù)因子包含創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織資產(chǎn)負(fù)債率、利潤(rùn)率、現(xiàn)金流，這三個(gè)指標(biāo)一方面表明財(cái)務(wù)狀況良好、利潤(rùn)率高的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織在獲得金融支持時(shí)，能夠取得較好的績(jī)效，另一方面也表明財(cái)務(wù)指標(biāo)是商業(yè)銀行在評(píng)估創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織融資申請(qǐng)時(shí)最重視的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織在獲得扶植政策的情況下，也應(yīng)著力改善財(cái)務(wù)狀況，提高企業(yè)贏利能力，以獲得銀行持續(xù)的支持。

除財(cái)務(wù)外，產(chǎn)業(yè)和營(yíng)銷對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效的影響也較為顯著，可見，具備一定研發(fā)實(shí)力和產(chǎn)業(yè)規(guī)模的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織在獲得金融支持后能取得較大的績(jī)效；另外，營(yíng)銷也是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織必不可少的經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)，通過營(yíng)銷能夠使政府、金融機(jī)構(gòu)、消費(fèi)者更全面地了解創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的概念和發(fā)展前景，有利于促使政府進(jìn)一步制訂產(chǎn)業(yè)扶持政策，降低融資過程中可能遇到的阻力，獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。基礎(chǔ)設(shè)施、文化、領(lǐng)導(dǎo)、控制對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)金融支持績(jī)效的影響相似，表明社會(huì)環(huán)境中金融機(jī)構(gòu)網(wǎng)點(diǎn)布局、創(chuàng)意氛圍及企業(yè)文化中的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)組織創(chuàng)新氛圍、員工滿意度、組織凝聚力和企業(yè)家精神等因素對(duì)金融支持績(jī)效有著較為顯著的影響；此外，金融機(jī)構(gòu)對(duì)整個(gè)金融支持項(xiàng)目中的領(lǐng)導(dǎo)和控制也十分關(guān)鍵。

篇3

戲劇文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目開發(fā)

戲劇文化市場(chǎng)是連接戲劇文化生產(chǎn)與戲劇文化消費(fèi)的紐帶,無論是發(fā)展戲劇文化生產(chǎn),還是擴(kuò)大文化消費(fèi),都能促使文化市場(chǎng)的擴(kuò)展。所以,戲劇文化企業(yè)積極開發(fā)戲劇文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,既有利于戲劇文化企業(yè)自身的生存與發(fā)展,更能增加戲劇文化市場(chǎng)的有效供給,從而滿足戲劇文化消費(fèi)者不斷增長(zhǎng)和變化著的需求。

戲劇文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的開發(fā)類型

戲劇文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目按是否具有創(chuàng)新性劃分,可以分為產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)推廣項(xiàng)目?jī)纱箢悺?/p>

戲劇產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新項(xiàng)目是指文化企業(yè)運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)普及、技術(shù)發(fā)明、表現(xiàn)形式等手段生產(chǎn)出具有一定思想內(nèi)容的戲劇產(chǎn)品。產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新項(xiàng)目包括內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新兩大類:①內(nèi)容創(chuàng)新,即創(chuàng)造性生產(chǎn)具有一定思想內(nèi)容,通過某種載體形式表現(xiàn)出來或進(jìn)行傳播的戲劇產(chǎn)品。②形式創(chuàng)新,即應(yīng)用現(xiàn)代化的藝術(shù)手段、大眾傳播技術(shù)生產(chǎn)出來新的戲劇產(chǎn)品,以及利用特定地域的人文資源編排出來新的戲劇劇目。

戲劇產(chǎn)業(yè)推廣項(xiàng)目戲劇產(chǎn)業(yè)推廣項(xiàng)目是指戲劇文化企業(yè)安排生產(chǎn)本地市場(chǎng)或本國(guó)演出市場(chǎng)短缺或緊缺的、具有市場(chǎng)推廣價(jià)值和發(fā)展前景的優(yōu)秀劇目。

收集作品創(chuàng)意確定作品開發(fā)目標(biāo)之后,就需要收集有關(guān)作品方面的創(chuàng)意。所謂創(chuàng)意,就是開發(fā)作品的設(shè)想和構(gòu)思,它既包括新作品創(chuàng)意,也包括引進(jìn)作品創(chuàng)意。創(chuàng)意信息來源主要有以下渠道:觀眾。觀眾需求是尋求創(chuàng)意的基本源泉,因?yàn)橹挥羞m合觀眾需要的新作品才會(huì)有市場(chǎng)。從顧客那里獲取創(chuàng)意的最佳方法,就是調(diào)查和收集觀眾對(duì)現(xiàn)有作品的印象和意見;專家學(xué)者。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代專家學(xué)者的學(xué)術(shù)思想和理論成果迅速升值,并且成為創(chuàng)意的重要源泉。他們能對(duì)文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、局部改進(jìn)、引進(jìn)改良等提供最有價(jià)值的創(chuàng)意,所以咨詢專家學(xué)者的意見和建議是非常必要的;競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。分析同業(yè)以及關(guān)聯(lián)競(jìng)爭(zhēng)者作品的成功和失敗之處,往往可以發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)意。戲劇表演團(tuán)體必須隨時(shí)注意同業(yè)以及關(guān)聯(lián)競(jìng)爭(zhēng)者開發(fā)的新作品,了解其作品的演出市場(chǎng)情況以及觀眾對(duì)他們的反映和評(píng)價(jià);推銷人員。他們經(jīng)常與觀眾打交道,最了解觀眾的需求欲望和觀賞動(dòng)機(jī),也最清楚競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的作品優(yōu)勢(shì)。所以,從他們那里獲得的作品創(chuàng)意往往更加符合市場(chǎng)的需求;演出市場(chǎng)調(diào)查公司。戲劇表演團(tuán)體可以委托演出市場(chǎng)調(diào)查公司對(duì)觀眾需求偏好的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行專題調(diào)研。此外,還可以通過社會(huì)團(tuán)體、行業(yè)協(xié)會(huì)、大眾傳媒等渠道收集有價(jià)值的作品創(chuàng)意。

篩選優(yōu)化創(chuàng)意戲劇表演團(tuán)體應(yīng)在所收集的足夠多的創(chuàng)意基礎(chǔ)上進(jìn)行篩選、歸類和整合優(yōu)化。首先將不可行或可行性低的創(chuàng)意予以淘汰;其次將可行性較高、方案相近的創(chuàng)意進(jìn)行歸類;再次將若干類創(chuàng)意方案內(nèi)容進(jìn)行整合優(yōu)化,形成若干個(gè)具有可操作性的作品排演項(xiàng)目方案。

篇4

1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜述

1.1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念

關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義，目前并無統(tǒng)一的說法。“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰霍金斯在其《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)：人們?nèi)绾螐乃枷胫袆?chuàng)造金錢》一書中將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為“其產(chǎn)品都在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)范圍之內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門”。英國(guó)、新西蘭、加拿大、芬蘭、韓國(guó)、香港等國(guó)家和地區(qū)根據(jù)自身的文化傳統(tǒng)和發(fā)展路徑，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提出了不盡相同的定義。其中最有影響力的是在蒙特利爾會(huì)議上，聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做出的如下解釋，“按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)”?？v觀這些概念，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括物質(zhì)形態(tài)的生產(chǎn)和服務(wù)兩個(gè)方面，它是從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及為這種生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)提供相關(guān)服務(wù)的行業(yè)。

1.2基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的歷史街區(qū)改造

北京的南鑼鼓巷和798藝術(shù)工廠、成都的寬窄巷子、上海的新天地，均是我國(guó)基于文化創(chuàng)意背景下的歷史街區(qū)改造的成功案例。南鑼鼓巷基于老北京獨(dú)特的胡同文化，將老北京的民俗、工藝、生活方式作為創(chuàng)意素材，將其形象定位為“大都之心、原生胡同、民居風(fēng)情、創(chuàng)意空間”；寬窄巷子依托于僅存的南方胡同的文化布局，將成都的井肆文化例如茶館、曲藝、評(píng)書與名人、藝術(shù)家留下的雅士之風(fēng)結(jié)合，既提升了城市的文化內(nèi)涵，又不脫離群眾保留著原生態(tài)的地域文化，成為成都的城市名片；798藝術(shù)工廠開我國(guó)創(chuàng)意工業(yè)園區(qū)之先河，將舊廠房的低價(jià)租金與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的低成本、低投入、小企業(yè)的特點(diǎn)結(jié)合，廠房的現(xiàn)代工業(yè)建筑元素和大尺度的空間又能孵化出更多的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，掀起我國(guó)創(chuàng)意工業(yè)園區(qū)潮流；上海新天地則充分利用了上海作為國(guó)際化大都市的優(yōu)勢(shì)結(jié)合歷史街區(qū)建筑中西結(jié)合的特有魅力，將新天地打造成為城市名片。近年來，國(guó)內(nèi)關(guān)于歷史街區(qū)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究一直都在持續(xù)，但是對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐前后歷史街區(qū)的變遷研究較少。本文希望通過對(duì)武漢市曇華林歷史街區(qū)的實(shí)地調(diào)研，從而尋求一種歷史街區(qū)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的可持續(xù)之路。

2曇華林街區(qū)現(xiàn)狀

自2005年武漢市對(duì)曇華林一帶進(jìn)行了重新的保護(hù)和利用規(guī)劃設(shè)計(jì)。該項(xiàng)設(shè)計(jì)將整個(gè)曇華林街區(qū)劃分為核心保護(hù)、風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)和建設(shè)控制區(qū)三個(gè)保護(hù)層次，制定了街區(qū)規(guī)劃道路網(wǎng)，同時(shí)對(duì)用地的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。在一期改造后形成了曇華林路的中西文化街區(qū)（中部：從十四中至瑞典教區(qū)）、市井文化街區(qū)（西部：從瑞典教區(qū)至得勝橋），改造后在市井文化街段形成了一個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)街區(qū)。

3案例調(diào)查

調(diào)研對(duì)象是現(xiàn)曇華林街東起中山路，西至得勝橋，全長(zhǎng)1200m的路段（圖1）。為了更真實(shí)地了解曇華林歷史街區(qū)的實(shí)際情況，2013年4月，筆者在前期通過查閱文獻(xiàn)，實(shí)地預(yù)調(diào)研，對(duì)街區(qū)內(nèi)的老居民進(jìn)行了深入訪談，同時(shí)走訪了糧道街社區(qū)居民委員會(huì)，對(duì)整個(gè)曇華林街區(qū)情況進(jìn)行了全面的了解。2013年5月，對(duì)街區(qū)交通等問題作了全天候的實(shí)地觀測(cè)，對(duì)環(huán)境空間作了全面勘查。5月9日，進(jìn)行了問卷調(diào)查，同時(shí)走訪相關(guān)部門得到大量的文獻(xiàn)資料。問卷調(diào)查過程中，分別對(duì)街區(qū)居民，街區(qū)從商者以及過往的路人進(jìn)行調(diào)研，對(duì)街區(qū)居民采用按年齡層次抽樣調(diào)研，對(duì)于從商者和過往的游客均采用隨機(jī)抽樣調(diào)研，考慮到各類調(diào)研對(duì)象的數(shù)量和調(diào)研的可操作性，居民問卷發(fā)放50份，經(jīng)營(yíng)者問卷40份，過路者問卷50份，問卷有效回收率分別為：居民90%，經(jīng)營(yíng)者85%，過路者92%。

4調(diào)查結(jié)果

4.1用地演變

（1）歷史文化基因顯著曇華林位于老武昌城的東北角，地處城區(qū)城墻內(nèi)花園山北麓與螃蟹岬南麓之間，隨兩山并行呈偏南的東西走向，歷史上的曇華林是指在與戈甲營(yíng)出口相連的以東地段。1946年，民國(guó)政府武昌地方當(dāng)局將戈甲營(yíng)出口以西的區(qū)域并入后統(tǒng)稱為曇華林，其街名一直沿用至今（圖2）。昔日的曇華林是儒釋道三教繁盛之地。街區(qū)內(nèi)有集中的具有重要文化價(jià)值的歷史遺存，中西建筑華洋雜處比鄰而居，同時(shí)許多重大歷史事件的痕跡也展現(xiàn)了武昌舊城原汁原味的風(fēng)貌特色，其文化積蘊(yùn)深厚且具有多元性特點(diǎn)（表1）。（2）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)植入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指將抽象的文化直接轉(zhuǎn)化為具有高度經(jīng)濟(jì)價(jià)值的精神產(chǎn)業(yè)。曇華林地區(qū)改造后，依托湖北美術(shù)學(xué)院曇華林校區(qū)的藝術(shù)專業(yè)優(yōu)勢(shì)和曇華林歷史街區(qū)深厚的文化積蘊(yùn)，許多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐該地區(qū)。這些產(chǎn)業(yè)集聚在曇華林路中段及西段，形成以湖北當(dāng)代書畫、雕塑、陶藝、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、經(jīng)銷展覽為一體的文化創(chuàng)意街區(qū)（圖3）。在調(diào)研中我們統(tǒng)計(jì)了街區(qū)內(nèi)店面的種類和分布情況（圖4）。從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類來看，曇華林文化產(chǎn)業(yè)的類別比較集中單一，均屬于文化傳媒創(chuàng)意、時(shí)尚消費(fèi)創(chuàng)意范疇。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如果嚴(yán)格的按照文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義來說，部分有文化創(chuàng)意和特色的休閑飲品店、餐飲店并不屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范疇。但是它們?yōu)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了靈感，帶來了客源，豐富了業(yè)態(tài)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依托于它們而生成。因此將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為創(chuàng)意核心層、創(chuàng)意依托層、文脈基底層等三類。創(chuàng)意核心層是指，直接從事創(chuàng)意文化產(chǎn)品的創(chuàng)作與銷售工作的店鋪，它們是創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的核心。曇華林街區(qū)的創(chuàng)意禮品、手工藝品、藝術(shù)工作室均屬于創(chuàng)意核心層，占比達(dá)到46%，它們是曇華林文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體部分（圖5~6），創(chuàng)意依托層是指，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群上發(fā)展起來的相關(guān)餐飲、休閑文化配套設(shè)施。表現(xiàn)在曇華林的具體業(yè)態(tài)為休閑飲品店、餐飲等店鋪，占比達(dá)到54%。由此可見，曇華林的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模，但是從產(chǎn)業(yè)類型和占比來說，創(chuàng)意核心層仍稍顯薄弱。文脈基底層為創(chuàng)意核心層和創(chuàng)意依托層提供了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根基和文脈。一方面，曇華林獨(dú)特的歷史建筑與悠久的地域文脈為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了場(chǎng)所、氛圍與靈感來源；另一方面其歷史價(jià)值又帶來了大量的游客，與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一起，形成“曇華林”的品牌。文脈基底層是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力來源和核心特色，使得曇華林形成獨(dú)具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。（3）用地結(jié)構(gòu)的演變曇華林歷史街區(qū)用地演變與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著密切的關(guān)系（圖7）。如圖7所示在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)駐后，曇華林街區(qū)的用地結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化。從之前的以居住為主發(fā)展成為居商結(jié)合的模式。通過實(shí)地調(diào)研和查閱文獻(xiàn)資料，總結(jié)出其用地結(jié)構(gòu)演變主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：①商業(yè)用地增加——曇華林街區(qū)改造后，街區(qū)內(nèi)的歷史建筑得到修繕，沿曇華林路兩側(cè)的居民大多將修繕后的房屋出租給商戶，沿街居住房屋的變?yōu)樯虡I(yè)門面。②公共服務(wù)設(shè)施用地增加——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)駐后，曇華林地區(qū)的一批新的為解決游客和購(gòu)物者集散的公共服務(wù)設(shè)施逐漸增多，尤其顯著的是街區(qū)內(nèi)的配套衛(wèi)生設(shè)施增加。③綠化用地增加——曇華林街區(qū)改造前，街區(qū)內(nèi)公共綠地較少，改造中拆除了一些建筑，退出場(chǎng)地建設(shè)綠地與廣場(chǎng)。例如在曇華林路與胭脂路交叉路口有一塊較大的公共綠地，位于花園山北側(cè)，是由拆遷民居后改建的。同時(shí)在整個(gè)街區(qū)的改造中，也有部分建筑拆除，退讓出街旁綠地。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐，街區(qū)內(nèi)的用地結(jié)構(gòu)發(fā)生了諸多變化，沿街面房屋的一層空間，人流主要交通線的地方逐漸都成為商業(yè)用地，并且有逐漸向街區(qū)后的住區(qū)延伸的趨勢(shì)。街區(qū)內(nèi)的居住用地逐漸轉(zhuǎn)為商業(yè)用地和綠化用地，各類用地比例向更適合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向演進(jìn)。

4.2交往空間

（1）外來空間主體入侵曇華林歷史街區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值早已為政府及社會(huì)各界所認(rèn)知，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐后，多種多樣的主體也開始進(jìn)入街區(qū)內(nèi)部，并改變了街區(qū)舊有的社會(huì)空間結(jié)構(gòu)，進(jìn)而新的空間主體在對(duì)空間進(jìn)行消費(fèi)的同時(shí)也開始影響著空間的生產(chǎn)。

5文化創(chuàng)意背景下的曇華林街區(qū)改造分析

5.1曇華林街區(qū)改造要素分析

（1）營(yíng)造有活力的交往空間①在規(guī)劃調(diào)整中建議在保持原有的街區(qū)肌理的基礎(chǔ)之上，整合建筑形體，同時(shí)在街巷內(nèi)重點(diǎn)開辟一些供居民日常生活中的交往空間，補(bǔ)償街區(qū)居民被擠占的交往空間。②規(guī)范道路兩側(cè)停車，防止路旁停放車輛占據(jù)居民宅前的交往空間。（2）梳理層次性的交通結(jié)構(gòu)①加強(qiáng)曇華林歷史街區(qū)內(nèi)部道路的交通管理：將曇華林路段調(diào)整為限時(shí)通行，在人流量較多時(shí)，限制機(jī)動(dòng)車通行?；蛘邔⑵湓O(shè)為單向交通，以消除狹窄道路上的對(duì)向交通沖突。②充分利用街區(qū)的停車設(shè)施，同時(shí)規(guī)范道路兩側(cè)停車，避免阻擋周邊社區(qū)的消防出入口以及內(nèi)部步行路與外部車行路段的交叉口。同時(shí)可考慮在非歷史風(fēng)貌區(qū)增設(shè)停車設(shè)施。（3）改善街區(qū)的環(huán)境質(zhì)量①加強(qiáng)街區(qū)垃圾的管理，集中規(guī)劃垃圾收購(gòu)存貯點(diǎn)的位置。建議將臨近主街的垃圾站移至街區(qū)遠(yuǎn)端。②適當(dāng)拆除文化價(jià)值低的危舊建筑，增加主要街道的街旁綠化。（4）構(gòu)建完善的管理制度①加強(qiáng)社區(qū)居委會(huì)對(duì)街區(qū)外來流動(dòng)人口的管理，防范流動(dòng)人口帶來的不安全因素和不規(guī)范行為。②增加街區(qū)安全基礎(chǔ)設(shè)施的配置，如設(shè)置電子眼等以加強(qiáng)街區(qū)安全的監(jiān)控，同時(shí)加大宣傳提高街區(qū)居民的防范意識(shí)。

5.2基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的曇華林提升改造

曇華林歷史街區(qū)通過2005年的改造后，街區(qū)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模。但通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，曇華林街區(qū)的創(chuàng)意核心層稍顯薄弱，提供的創(chuàng)意產(chǎn)品沒有根據(jù)曇華林街區(qū)的特點(diǎn)和老武漢的歷史人文要素進(jìn)行本土化的提煉和推廣；針對(duì)年輕群體的“泊來”文化越來越受到推崇，而本土的地域文化正在逐漸消退。通過調(diào)研，筆者認(rèn)為基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的曇華林提升改造可以從兩個(gè)方面入手：（1）依托文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)加大歷史街區(qū)的保護(hù)力度，完善動(dòng)態(tài)保護(hù)機(jī)制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，歷史街區(qū)保護(hù)往往依靠政府的資金投入，存在著資金匱乏的問題。基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與歷史街區(qū)的互動(dòng)機(jī)制，歷史街區(qū)成為了孕育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的土壤，同時(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來大量的經(jīng)濟(jì)效益又能用于歷史街區(qū)的保護(hù)。首先，曇華林街區(qū)的歷史建筑雖不乏精品，但是如果不注入新的活力，大部分一般性歷史建筑將無法得到法規(guī)保護(hù)，它們將逐漸衰敗。其次，曇華林作為歷史街區(qū)的價(jià)值，是其作為反映武昌城百年發(fā)展的歷史老街，同時(shí)承載著近現(xiàn)代革命歷史文化、宗教文化等非物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容。它需要進(jìn)行現(xiàn)代化的演繹，進(jìn)行新的詮釋，才能保護(hù)文化的多樣性，延續(xù)文化的承載。歷史在不斷往前推進(jìn)，今日將成為昨日，將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引入歷史街區(qū)，實(shí)現(xiàn)了歷史性建筑的多樣化價(jià)值，為歷史街區(qū)的保護(hù)注入了新的生命，挖掘出曇華林的文化特色，才能讓歷史街區(qū)不再定格于某個(gè)歷史時(shí)期，在新的時(shí)代背景下歷久彌新。（2）提煉特色文化創(chuàng)意資源，挖掘出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“地域特色”，打造整個(gè)曇華林地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌曇華林歷史街區(qū)文化積蘊(yùn)深厚且具有多元性特點(diǎn)，它承載著中國(guó)近現(xiàn)代革命歷史，融合了中西方的宗教文化，記錄著近現(xiàn)代教育衛(wèi)生史。這樣豐厚的資源本是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的絕佳前提，但曇華林的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所缺失的恰恰是文化內(nèi)涵和文化個(gè)性。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)意產(chǎn)品多是拾人牙慧，看不到當(dāng)?shù)靥厣幕?，同樣的產(chǎn)品在全國(guó)各地比比皆是。具體來說，首先，充分挖掘出本地文化的特色，并將這種本地特色文化與新的文化進(jìn)行一定程度的融合，形成一種創(chuàng)新的文化品牌。在這期間，可以充分利用當(dāng)?shù)厝瞬艃?yōu)勢(shì)，與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)師生進(jìn)行一些交流。其次，是品牌的推廣。政府可以給予相當(dāng)?shù)膬A斜，制作官方宣傳片與武漢的城市形象一起推廣，建立官方網(wǎng)站，通過借助各種新媒體、新平臺(tái)進(jìn)行品牌傳播而擴(kuò)大影響力。發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的立足點(diǎn)在于文化品牌的塑造，正如好萊塢代表著美國(guó)大片、巴黎代表著浪漫時(shí)尚之都，文化品牌展示了城市別具特色的靈魂，只有這樣才能形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

結(jié)語

篇5

當(dāng)前物質(zhì)生活極大豐富帶來了人們生活水平的不斷提高，人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到滿足的同時(shí)開始追求精神文化生活，相應(yīng)的對(duì)精神文化生活的追求也在不斷提升。群眾文化藝術(shù)活動(dòng)作為大眾精神文化生活的重要內(nèi)容，不僅能夠有效豐富人們的精神生活內(nèi)涵，而且還能夠在社會(huì)和諧發(fā)展過程中發(fā)揮重要作用。基于此，本文對(duì)群眾文化藝術(shù)活動(dòng)策劃及創(chuàng)意發(fā)展問題方面進(jìn)行了相關(guān)探究，以期為群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展提供一定的參考。

【關(guān)鍵詞】

群眾文化；藝術(shù)活動(dòng)；活動(dòng)策劃；創(chuàng)意發(fā)展

一、開展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的重要意義

開展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)不僅能夠?qū)⑽幕ぷ髡呔奂谝黄?，更好地挖掘和發(fā)展群眾文化的內(nèi)涵，而且還能夠促進(jìn)群眾文化隊(duì)伍的發(fā)展，豐富人民群眾的業(yè)余生活，為有文化特長(zhǎng)的群眾提供展示自身能力的平臺(tái)，有利于人民群眾精神生活的極大豐富。政府和文化館等相關(guān)部門是群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的重要推動(dòng)力，通過這種方式不僅能夠滿足人們對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的需求，而且還有利于政府和文化館相關(guān)部門形象和地位的建設(shè)。

二、群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)意策略和方法

（一）積極進(jìn)行創(chuàng)作。

力求原創(chuàng)是群眾文化藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)意的重要方法，其中常見的原創(chuàng)方法是頭腦風(fēng)暴法，運(yùn)用這種方法參與創(chuàng)意的各個(gè)成員都能夠在比較輕松愉快的氛圍中發(fā)表自身的意見和看法，不會(huì)受到別人的批評(píng)和嘲笑，盡情的提出自身的想法，最終在內(nèi)容豐富的創(chuàng)意中挑選出具有建設(shè)性的創(chuàng)意。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)與時(shí)展緊緊貼合，群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動(dòng)思維，提出更多、更有新意的意見和建議。

（二）有效整合各種資源。

政府和文化館等相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對(duì)自身掌握的資源進(jìn)行充分的分析，要將這些現(xiàn)有的資源進(jìn)行積極的整合，創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動(dòng)方式。例如可以將現(xiàn)有的舞蹈演員、繪畫者和書法愛好者等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，開創(chuàng)出書畫藝術(shù)音樂會(huì)，將動(dòng)態(tài)的藝術(shù)形式與靜態(tài)的藝術(shù)形式進(jìn)行有機(jī)的融合，創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動(dòng)形式。另外，還可以將現(xiàn)代化的多媒體手段充分的應(yīng)用到群眾文化藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)中，將技術(shù)資源與群眾文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行融合，在文化活動(dòng)開展形式、文化活動(dòng)內(nèi)容方式上進(jìn)行創(chuàng)新，從而更好地滿足人民群眾的需求。

（三）積極學(xué)習(xí)和借鑒。

積極的學(xué)習(xí)和借鑒能夠幫助文化工作者更好地拓展思路，因此相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)保持較高的敏感度，在日常工作和生活中注重留意國(guó)內(nèi)外比較優(yōu)秀的群眾文化藝術(shù)活動(dòng)形式，并且注重各種類型群眾文化藝術(shù)活動(dòng)形式和內(nèi)容的總結(jié)和對(duì)比，挖掘出其中值得學(xué)習(xí)和借鑒的內(nèi)容，并且不斷的融合到自身的工作當(dāng)中，創(chuàng)造出具有獨(dú)特藝術(shù)特色的群眾文化活動(dòng)。

三、群眾文化藝術(shù)活動(dòng)策劃的方式和方法

（一）從群眾精神文明生活的需要出發(fā)。

群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的主要目的是豐富群眾的精神文化生活，為群眾生活進(jìn)行服務(wù)。因此，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)策劃的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是群眾精神文明生活的需求。在策劃相關(guān)活動(dòng)之前，文化工作者要通過走訪、調(diào)查的方式對(duì)群眾的文化生活需求進(jìn)行了解，調(diào)查的方式可以通過實(shí)地調(diào)查與網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等相結(jié)合的方式，并且調(diào)查的樣本要具有很好的代表性。另外，政府和文化館等相關(guān)部門要有目的、有計(jì)劃的向群眾推廣某種目的的群眾文化藝術(shù)活動(dòng)。

（二）對(duì)現(xiàn)有的資源進(jìn)行充分掌握。

在調(diào)查和明確群眾藝術(shù)活動(dòng)需求之后，就要對(duì)自身的實(shí)際情況進(jìn)行明確，例如自身?yè)碛械娜肆Y源、物質(zhì)資源和財(cái)務(wù)能力等等。其中人力資源包括演職人員、組織人員、后勤保障人員以及安保工作人員等等。物質(zhì)資源包括群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展需要的燈光、道具、攝影、影響和宣傳欄等等。財(cái)務(wù)能力就是確保群眾文化藝術(shù)活動(dòng)順利開展需要的資金和資金分配情況等等。要對(duì)這些基本資源和情況進(jìn)行充分、全面的分析和統(tǒng)計(jì)，根據(jù)自身的實(shí)際情況確定群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的規(guī)模。

（三）明確群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的主題。

群眾文化藝術(shù)活動(dòng)雖然是大眾性質(zhì)的活動(dòng)，但是這不意味著要將所有的藝術(shù)形式都集中到一起，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展要具有一定的主題和定位，這樣才能夠保證群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的科學(xué)性和有效性，才能夠確保群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式符合人們的真正需求。例如可以根據(jù)文化活動(dòng)開展的場(chǎng)地，確定群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的主題。如果是在比較大的場(chǎng)地開展活動(dòng)，可以開展一些活潑、大型的表演活動(dòng)形式。

（四）開展精密的活動(dòng)策劃。

精密的活動(dòng)策劃是確保群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的重要保證，能夠保證文化活動(dòng)的順利開展。群眾文化活動(dòng)的策劃和組織人員在活動(dòng)策劃的時(shí)候，不僅要對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容和形式進(jìn)行確定，而且還要對(duì)群眾文化活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)可能會(huì)出現(xiàn)的突況進(jìn)行充分考慮。例如如果是在室外開展活動(dòng)，則需要對(duì)天氣情況、觀眾數(shù)量的變化等進(jìn)行考慮，做好相應(yīng)的技術(shù)議案，避免出現(xiàn)混亂。文化活動(dòng)工作者要對(duì)群眾文化活動(dòng)開展的各種相關(guān)因素進(jìn)行全面考慮，在遇到突發(fā)狀況的時(shí)候能夠冷靜處理。

結(jié)束語

群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展不僅能夠豐富人民群眾的精神文化生活，而且還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和和諧社會(huì)建設(shè)的重要方式。群眾文化藝術(shù)活動(dòng)策劃和創(chuàng)意需要從人民群眾的實(shí)際需求出發(fā)，積極整合各種資源，注重學(xué)習(xí)和借鑒，明確文化活動(dòng)的主題和相關(guān)因素，不斷創(chuàng)新和豐富群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式，促使群眾文化生活的不斷發(fā)展。

作者：賈麗娜 單位：長(zhǎng)春市群眾藝術(shù)館

參考文獻(xiàn)：

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[4]鄒曉明.淺議如何創(chuàng)新和繼承群眾文化藝術(shù)活動(dòng)[J].藝術(shù)科技,2015,(7):84.

篇6

關(guān)鍵詞：國(guó)際旅游島海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

前言

體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以體育文化為核心，創(chuàng)意為手段，知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征，為人們提供文化體驗(yàn)，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代，文化資本競(jìng)爭(zhēng)力凸顯，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已從產(chǎn)品之爭(zhēng)轉(zhuǎn)向文化之爭(zhēng)，產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來越取決于以文化為底蘊(yùn)的觀念價(jià)值。而作為知識(shí)密集型的體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其實(shí)質(zhì)中的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、產(chǎn)業(yè)化能力越來越成為推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵變量，體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展使得城市經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力具有顯著地穩(wěn)固性特征，對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性和全球范圍的城市競(jìng)爭(zhēng)力提升有著越來越重要的影響。

1、研究對(duì)象與研究方法

1.1、研究對(duì)象

以海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為研究對(duì)象。2.2、研究方法（1）文獻(xiàn)資料法。依據(jù)本文研究?jī)?nèi)容的需要，通過圖書館、資料室及網(wǎng)上查詢，詳細(xì)查閱了有關(guān)體育旅游、體育文化、創(chuàng)意文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的書籍和相關(guān)文章。（2）訪問調(diào)查法。根據(jù)研究需要，走訪了海南省體育文化、體育產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的專家、省文體廳等的相關(guān)政府職能人員以及從事體育文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)人士，搜集了大量的第一手資料。（3）數(shù)據(jù)分析法。以美國(guó)著名的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)家RichardFlorida的3Ts理論和香港大學(xué)文化研究中心許焯權(quán)的5Cs理論為基礎(chǔ)，對(duì)海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行數(shù)據(jù)化分析。3、研究結(jié)果與分析

1.2、體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與區(qū)域發(fā)展

（1）體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與區(qū)域發(fā)展的關(guān)系。①體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域發(fā)展的積極作用②提高社會(huì)效益，提高區(qū)域社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來源于文化，同時(shí)又具備體育的特性。文化和體育是社會(huì)協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的重要因素，是保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。積極向上的文化氛圍將增進(jìn)區(qū)域社會(huì)的和諧、穩(wěn)定，增強(qiáng)人們的凝聚力，而體育將使人們的身體更加強(qiáng)健，擁有良好的精神狀態(tài)，提高人們的生活熱情和工作效率。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以體育文化為基礎(chǔ)，以體育文化的消費(fèi)為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)體育文化產(chǎn)品的市場(chǎng)化、商業(yè)化，不僅繼承和發(fā)揚(yáng)了文化傳統(tǒng)，同時(shí)也推動(dòng)了區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和體育文化的繁榮。③實(shí)現(xiàn)區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)跨越式和可持續(xù)式發(fā)展體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是把人們的智慧、體育科技發(fā)展、體育文化及體育經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)模式，它的創(chuàng)新性、增值性、輻射性、滲透性等獨(dú)特特征區(qū)別于傳統(tǒng)的體育文化產(chǎn)業(yè)，而正是這些區(qū)別構(gòu)成了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素。同時(shí)，傳統(tǒng)的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式中，地域稟賦對(duì)區(qū)域體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大的影響，地理位置優(yōu)越的區(qū)域在體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展上更具優(yōu)勢(shì)，如：沿海地區(qū)有豐富的海洋資源，海洋體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很大程度上依賴自然資源。由于體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展依托智力、科技和文化資源，因此同傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)相比，對(duì)地域優(yōu)勢(shì)的依賴性較小。在傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展區(qū)域的體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將會(huì)使區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式和可持續(xù)式發(fā)展。④突破區(qū)域體育文化發(fā)展瓶頸體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來源于體育文化，同時(shí)也影響區(qū)域體育文化的發(fā)展。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使具有特定體育文化內(nèi)涵、藝術(shù)內(nèi)涵、并具有大眾認(rèn)同性的企業(yè)或產(chǎn)品獲得了強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，無形中也將體育文化中注入了創(chuàng)意的元素，并進(jìn)一步擴(kuò)大了體育文化在人們心中認(rèn)同的維度，解決了區(qū)域體育文化發(fā)展到一定階段，會(huì)遇到發(fā)展緩慢甚至停滯不前的瓶頸問題。（2）區(qū)域發(fā)展是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)的土壤。①區(qū)域體育文化背景是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉區(qū)域體育文化融合了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活習(xí)慣、區(qū)域特色文化等多種因素，而形成的具有獨(dú)特性和不可復(fù)制性的體育文化。因此區(qū)域體育文化是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的核心動(dòng)力和源泉，以區(qū)域體育文化為底蘊(yùn)，有效的融合外來體育文化元素，就能形成良好的區(qū)域體育文化基礎(chǔ)，為體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展動(dòng)力。②區(qū)域經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)將體育文化創(chuàng)意付諸實(shí)踐，生產(chǎn)出好的創(chuàng)意產(chǎn)品，需要相應(yīng)的資本支持以及原有相關(guān)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，沒有良好的區(qū)域經(jīng)濟(jì)作為支持，體育文化創(chuàng)意很難形成產(chǎn)品，更不可能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)和集群化發(fā)展。而人們對(duì)體育文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)需求也與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成正比。結(jié)合本地的區(qū)域經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、切合實(shí)際的發(fā)展，是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要途徑。③區(qū)域自然環(huán)境是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力依托體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域自然環(huán)境的依賴較小，但自然環(huán)境依然是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力補(bǔ)充和依托，能充分的利用區(qū)域的自然資源作為體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺(tái)，或開發(fā)創(chuàng)意自然資源作為產(chǎn)業(yè)依托，使體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展錦上添花。（3）海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與區(qū)域發(fā)展的相互作用。①海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展突破國(guó)際旅游島建設(shè)中文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸自2009年12月31日，國(guó)務(wù)院了《關(guān)于推進(jìn)海南國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》以來，海南省已經(jīng)完成了第一個(gè)五年建設(shè)，并取得了顯著的成績(jī)，在下一個(gè)五年建設(shè)中如何進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)際旅游島發(fā)展建設(shè)，突破國(guó)際旅游島建設(shè)中文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展瓶頸，推動(dòng)全省經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)，就成為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將體育旅游文化、國(guó)際賽事文化、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化等多種文化相融合，通過科技創(chuàng)新的手段進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)際旅游島文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。②海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推進(jìn)國(guó)際旅游島建設(shè)中體育產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展國(guó)際旅游島建設(shè)中，自然資源的優(yōu)勢(shì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的同時(shí)，在一定程度上也消耗和破壞著海南的自然資源。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要依托科技、智力和文化資源，對(duì)自然環(huán)境依賴較小，這在一定程度上保護(hù)了自然資源，也使海南經(jīng)濟(jì)突破了自然稟賦的瓶頸，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也將海南體育產(chǎn)業(yè)由粗放型發(fā)展模式逐步向科技、文化、知識(shí)為一體的集約型發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。③海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)國(guó)際旅游島的體育產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展海南體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目前僅停留在組織籌辦體育賽事和休閑體育旅游上，產(chǎn)業(yè)發(fā)展較分散，季節(jié)性較強(qiáng)，未形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈。而體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高滲透性和高輻射性將會(huì)以自身為紐帶，融合生產(chǎn)制造、文化等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，并影響和促進(jìn)其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集群化發(fā)展，以增強(qiáng)國(guó)際旅游島的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力。④海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展幫助國(guó)際旅游島打造休閑體育品牌形象國(guó)際旅游島建設(shè)是以旅游業(yè)為主要品牌，而近年來，休閑體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在海南旅游業(yè)中所占比率呈逐年上升趨勢(shì)，越來越多的游客不僅僅滿足于傳統(tǒng)的觀光旅游，更喜歡體驗(yàn)式的體育旅游方式，體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能更好的打造體育旅游業(yè)，推動(dòng)海南旅游業(yè)的發(fā)展，幫助國(guó)際旅游島打造良好的品牌形象。

2、體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在海南區(qū)域的發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)美國(guó)著名的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)家RichardFlorida的3Ts理論和香港大學(xué)文化研究中心許焯權(quán)的5Cs理論為基礎(chǔ)，對(duì)海南體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析研究，以了解海南目前體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

2.1、海南省體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才資本分析

通過走訪，在全省范圍內(nèi)隨機(jī)抽取了150名體育產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員進(jìn)行問卷調(diào)查，并從三個(gè)方面進(jìn)行分析：（1）人力資本指數(shù)：擁有學(xué)士或以上學(xué)位人數(shù)比例約為48%；（2）創(chuàng)意階層指數(shù)：創(chuàng)意從業(yè)人數(shù)占體育產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)的比例約為21%；（3）科技人才指數(shù)：體育產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員中高級(jí)專業(yè)人員或從事研究性工作的人數(shù)約為15%。海南省體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才資本還相對(duì)比較薄弱，創(chuàng)意從業(yè)人員和高級(jí)專業(yè)研究性人員比例較少，還需進(jìn)一步提升人才資本，為海南省區(qū)域體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供技術(shù)保障。

2.2、海南省體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析

2014年海南年地區(qū)生產(chǎn)總值3500.72億元人民幣，比上年增長(zhǎng)8.5%，比全國(guó)增速快1.1個(gè)百分點(diǎn)，全省人均地區(qū)生產(chǎn)總值38924元，比上年增長(zhǎng)7.5%，人民生活水平的不斷提高促進(jìn)了文化體育的消費(fèi)，2014年海南全年地區(qū)傳媒、文化、體育總支出23.1億元，比上年增長(zhǎng)5.7%。同時(shí)，海南省體育旅游項(xiàng)目在海南旅游業(yè)中獨(dú)占鰲頭，每年參與海洋體育旅游項(xiàng)目的游客人數(shù)超過500萬人次，占參與體育旅游項(xiàng)目總游客數(shù)量的約80%，外來游客的體育旅游消費(fèi)總額也在逐年增長(zhǎng)。由此可見，海南具有極大的文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)增長(zhǎng)潛力。

3、結(jié)論與建議

3.1、結(jié)論

（1）體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為國(guó)際旅游島建設(shè)起到推進(jìn)作用，突破文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸，促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和集群化發(fā)展，并有助于國(guó)際旅游島打造休閑體育的品牌形象；（2）國(guó)際旅游島建設(shè)的背景為體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有力保障，海南優(yōu)越的自然環(huán)境是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的依托，海南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉；（3）海南省的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政策環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境為體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的內(nèi)部和外部環(huán)境，為體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有力的保障。

3.2、建議

篇7

騎行：與胡同創(chuàng)意工廠新密接觸

5月21日清晨，近20輛自行車整齊地停在雍和大廈前，背景是一面旗幟，旗幟上是清新淡雅的“文化創(chuàng)意中國(guó)行”活動(dòng)logo。在主持人中關(guān)村科技園雍和園管委會(huì)書記賈紅梅和東城區(qū)旅游委副書記李雪敏的簡(jiǎn)短講話后，車隊(duì)就向騎行活動(dòng)的第一站——藏經(jīng)館17號(hào)——出發(fā)了。

藏經(jīng)館17號(hào)并不是我們想象中那種有院落的園區(qū)，那里其實(shí)只是一座老廠房改造成的辦公樓，但樓內(nèi)別有洞天。藏經(jīng)館17號(hào)不但有文化創(chuàng)意企業(yè)人駐，甚至東城區(qū)中小企業(yè)服務(wù)中心也落戶在那里。在采訪中我們得知，東城區(qū)政府對(duì)其轄區(qū)內(nèi)的中小企業(yè)不光有每年幾千萬的專項(xiàng)扶持資金，還有各種評(píng)估、咨詢服務(wù)。東城區(qū)中小企業(yè)服務(wù)中心的負(fù)責(zé)人告訴記者，中心會(huì)把政府政策以電子郵件形式轉(zhuǎn)發(fā)給企業(yè)并打電話確認(rèn)，更會(huì)幫助企業(yè)對(duì)政策進(jìn)行解讀，甚至幫企業(yè)填寫各種材料，而這一切都是免費(fèi)的。

出了藏經(jīng)館17號(hào)，繞過安靜的戲樓胡同，沿著綠樹成蔭的國(guó)子監(jiān)街，騎行隊(duì)員找到了位于國(guó)子監(jiān)40號(hào)的東方戲劇藝術(shù)中心。和藏經(jīng)館17號(hào)相比，東方戲劇藝術(shù)中心更像一個(gè)四合院，院子中最明顯的地方就是一座咖啡廳。這里雖然是以戲劇為主要特色——院子里有戲劇大師林兆華的工作室，可還有以傳授國(guó)學(xué)為己任的機(jī)構(gòu)。在采訪中我們了解到，國(guó)子監(jiān)40號(hào)未來并沒有打算發(fā)展成為純粹的戲劇園區(qū)，而是多元化發(fā)展，以戲劇為主要特色。

離國(guó)子監(jiān)40號(hào)不遠(yuǎn)的地方就是五道營(yíng)胡同。這條緊鄰北二環(huán)、西至安定門東達(dá)雍和宮的胡同，看起來和著名的南鑼鼓巷頗有幾分相似，都是濃郁的北京味兒，都是滿街的創(chuàng)意小店。而且，在這條胡同還有很多在南鑼鼓巷也可以看到的小店，比如一家名為“肚臍眼”的手工創(chuàng)意店。在五道營(yíng)，東方和西方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代完美地融合到了一起。因?yàn)槲宓罓I(yíng)開發(fā)的歷史還不長(zhǎng)，所以不像南鑼鼓巷那么有名，不過這也讓那里更安靜一些，不像南鑼鼓巷那般喧鬧。

騎行的第四站——北京國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)苑——在鼓樓旁邊，離五道營(yíng)比較遠(yuǎn)一些，但那里的感覺和雍和宮附近又有所不同。北京國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)苑有兩點(diǎn)給記者留下很深的印象：一點(diǎn)是園區(qū)對(duì)設(shè)計(jì)師獨(dú)特的支持方式；另一點(diǎn)是小小空間里幾家風(fēng)格不同的酒吧。園區(qū)里一家名為普諾的企業(yè)，可以為獨(dú)立設(shè)計(jì)師提供寬敞的辦公位，并且免費(fèi)或者以低廉的價(jià)格為設(shè)計(jì)師提供各種服務(wù)，包括基礎(chǔ)的水、電、寬帶等，甚至可以讓設(shè)計(jì)師使用帶有公司logo的名片，這就讓剛起步的獨(dú)立設(shè)計(jì)師有更多機(jī)會(huì)成長(zhǎng)起來。這個(gè)園區(qū)里面既有安靜的咖啡廳，也有熱鬧的跳舞酒吧，還有以國(guó)外樂隊(duì)演出為特色的酒吧，可以說十分豐富。站在樓頂，不遠(yuǎn)處就是鐘樓和鼓樓，最典型的北京景色盡收眼底。

騎行的最后一站是方家胡同46號(hào)。這個(gè)藏在方家胡同的院子大概是此次采訪的幾家園區(qū)中面積最大的一家了，不但有公司、餐館，甚至有劇場(chǎng)、酒店。這家園區(qū)的創(chuàng)始人張長(zhǎng)城本身就是舞蹈家，對(duì)演藝事業(yè)了解頗深，所以這里的演出很有名氣。當(dāng)我們到達(dá)方家胡同46號(hào)的時(shí)候，正是西曬最強(qiáng)的下午兩點(diǎn)多鐘，可院子中央的草坪極大地緩解了炎熱的感覺。在下午，坐在猜火車餐吧前的草坪上喝一杯茶，真是不錯(cuò)的享受。

有特色，但仍然不夠

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)過近幾年的發(fā)展，越來越多的園區(qū)開始思考自己的定位，也越來越能找準(zhǔn)自己的定位。比如東城區(qū)的那些胡同里的創(chuàng)意工廠，雖然規(guī)模都不大，但讓人接觸過之后就很難忘卻，這種難忘不但體現(xiàn)在獨(dú)特的建筑和裝修設(shè)計(jì)，更體現(xiàn)在其職能和定位上。國(guó)子監(jiān)40號(hào)把自己定位在戲劇和演出上，北京國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)苑把自己定位在設(shè)計(jì)服務(wù)上，這些都讓其區(qū)分于其他大而全的園區(qū)。

現(xiàn)在做園區(qū)并不容易，尤其在城市中心地帶。因?yàn)榉孔膺^高、盈利模式不清晰，很多園區(qū)面臨著倒閉的危險(xiǎn)。而東城區(qū)的這些胡同創(chuàng)意工廠顯然給眾多園區(qū)提供了一個(gè)樣本：找準(zhǔn)定位、小而美。

篇8

0 引言

進(jìn)入新世紀(jì)，以創(chuàng)造力為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球范圍迅速崛起，并憑借其獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈以及廣泛的產(chǎn)業(yè)滲透力、影響力和輻射力，成為全球經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)。而作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)物質(zhì)載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，不同于傳統(tǒng)的工廠或技術(shù)園區(qū)，是集工作與生活、消費(fèi)與生產(chǎn)于一體的綜合體。很多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)往往融合了當(dāng)?shù)氐奈幕厣c自然風(fēng)光，文化底蘊(yùn)深厚、創(chuàng)意特色突出，能夠滿足游客求新求異的旅游需求、激發(fā)人們的旅游消費(fèi)欲望，開始成為城市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。通過與旅游業(yè)的互動(dòng)融合，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園也延伸了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，為其帶來了新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)[1-2]。英國(guó)、美國(guó)作為世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地，早在20世紀(jì)90年代末就有意識(shí)地將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合起來。倫敦的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園通過與旅游業(yè)的融合發(fā)展，不僅豐富了市民的休閑娛樂生活，也創(chuàng)造了大量的就業(yè)崗位，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展；還有美國(guó)的SOHU藝術(shù)區(qū)憑借自身獨(dú)特的藝術(shù)氛圍每年吸引大量的游客前來參觀游覽。如今，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，這種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)互動(dòng)發(fā)展的模式也被我國(guó)許多地區(qū)所采用，如北京的798藝術(shù)區(qū)、深圳的大芬油畫村、上海的田子坊、成都的東郊記憶公園等，數(shù)不勝數(shù)。在此大背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的融合也逐漸成為旅游業(yè)和旅游研究關(guān)注的焦點(diǎn)。目前我國(guó)各地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果如何？是否存在地區(qū)差異性？尤其在游客的旅游體驗(yàn)中，這種差異性以何種程度存在，成為文化創(chuàng)意旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵問題。

旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的融合在旅游實(shí)踐領(lǐng)域悄然生長(zhǎng)，已引起了旅游學(xué)界關(guān)注與研究興趣?？傮w來看，國(guó)外學(xué)者關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合的研究多集中于融合作用、游客旅游體驗(yàn)及影響因素等方面[3-8]。Strauss和 Lord研究發(fā)現(xiàn)個(gè)性鮮明的工業(yè)文化遺產(chǎn)資源在旅游中貢獻(xiàn)越來越大；Ooi研究了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在新加坡旅游發(fā)展中的作用；Goede以庫(kù)拉索島上的Scharloo和Pietermaai創(chuàng)意區(qū)為例，分析了旅游是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的重要推動(dòng)因素之一。以上學(xué)者都通過具體的案例研究，闡明了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合的必要性和作用。還有部分國(guó)外學(xué)者對(duì)游客在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游體驗(yàn)及影響因素給予了重點(diǎn)關(guān)注。Prentice深入研究了工業(yè)遺產(chǎn)公園不同尺度的游客旅游體驗(yàn)及其影響因素；Pappalespore等以東倫敦?槔?，采用定性訪談法，研究了創(chuàng)意城市地區(qū)游客的特征、動(dòng)機(jī)和旅游體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上探討了創(chuàng)意集群區(qū)在旅游業(yè)發(fā)展中的作用；Chena等以臺(tái)北的5個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)為例，采用現(xiàn)場(chǎng)抽樣調(diào)查的方法，探討了游客對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)忠誠(chéng)度的決定因素。

與國(guó)外學(xué)者的關(guān)注點(diǎn)不同，我國(guó)的旅游研究者在對(duì)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念界定、動(dòng)力機(jī)制、發(fā)展模式等研究的基礎(chǔ)上，近年來逐漸將研究重點(diǎn)集中于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的旅游開發(fā)和利用研究。樊小蘭等借鑒國(guó)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)，為上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)實(shí)現(xiàn)旅游開發(fā)提供方法和對(duì)策[9]；鄭斌等從為旅游者提供“一站式體驗(yàn)”的視角分析探討了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可采取的旅游開發(fā)模式[1]；梁福興依托桂林山水文化，提出了桂林童話動(dòng)漫旅游文化產(chǎn)業(yè)景觀園區(qū)的開發(fā)構(gòu)想[10]；劉成以成都東郊音樂公園為例，研究了文化創(chuàng)意園區(qū)的旅游運(yùn)營(yíng)模式[11]。同西方研究趨勢(shì)類似，近兩年游客的旅游體驗(yàn)越來越引起研究者的重視，涌現(xiàn)出一批基于旅游體驗(yàn)視角的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游開發(fā)的相關(guān)研究成果。高淑娟基于體驗(yàn)視角，提出針對(duì)上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游開發(fā)的產(chǎn)品策略和營(yíng)銷策略[12]；趙良成等選擇成都東郊記憶公園為研究對(duì)象，通過問卷調(diào)查法，對(duì)游客的旅游質(zhì)量感知進(jìn)行了實(shí)證研究[13]；黃妍利用問卷調(diào)查法，分析了游客文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游動(dòng)機(jī)和旅游消費(fèi)行為，進(jìn)而提出杭州文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的營(yíng)銷建議[14]。

通過對(duì)以上文獻(xiàn)綜述和梳理可以發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的融合已取得了一定的研究成果，研究者大多采用案例研究，通過對(duì)某一地區(qū)的某一個(gè)或某幾個(gè)選定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)企業(yè)或旅游者訪談、問卷調(diào)查，以數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法進(jìn)行科學(xué)實(shí)證的定量分析，探討文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)與旅游業(yè)的融合作用、旅游體驗(yàn)以及旅游開發(fā)設(shè)計(jì)等?？偟膩砜?，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合的研究尚處于萌芽狀態(tài)，研究方法較為單一，研究視角較為局限；實(shí)證研究方面，欠缺從更宏觀的全國(guó)視角上對(duì)兩者融合情況的對(duì)比分析，沒有達(dá)到理論和實(shí)踐研究的高度?；诖?，本文擬通過國(guó)內(nèi)典型城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的游客評(píng)論，對(duì)比我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在不同地域范圍內(nèi)與旅游業(yè)的融合效果差異，以豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合的研究體系，同時(shí)也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游發(fā)展提供決策參考。

1 研究方法與過程

1.1 研究方法

本研究主要采用內(nèi)容分析法（Content Analysis）對(duì)采集到的游客在線網(wǎng)絡(luò)評(píng)論進(jìn)行分析。內(nèi)容分析法是把不系統(tǒng)的、定性的文獻(xiàn)材料轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的、定量的數(shù)據(jù)，并據(jù)此對(duì)文本內(nèi)容做出定量分析和事實(shí)判斷的研究方法[15]。經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，內(nèi)容分析法已經(jīng)廣泛應(yīng)用于新聞傳播學(xué)、政治學(xué)、圖書情報(bào)學(xué)、社會(huì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷研究等眾多領(lǐng)域。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)代旅游活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系越來越密切。網(wǎng)絡(luò)不僅成為旅游信息的重要獲取途徑，也成為旅游者分享旅游體驗(yàn)、發(fā)表旅游評(píng)論的交流平臺(tái)。這些游客兼網(wǎng)友評(píng)論的內(nèi)容往往真實(shí)、客觀、量大，使得網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容日漸成為旅游研究中的一種重要數(shù)據(jù)來源方式?；诖耍疚睦脤I(yè)的游客點(diǎn)評(píng)網(wǎng)收集網(wǎng)絡(luò)文本，運(yùn)用內(nèi)容分析法對(duì)網(wǎng)友評(píng)論進(jìn)行分析來探究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的融合效果。

1.2 研究數(shù)據(jù)遴選

1.2.1 樣本城市的選取

本文選取文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文化創(chuàng)意旅游活動(dòng)頻繁的最具代表性的城市作為研究對(duì)象，并綜合考慮到地區(qū)分布平衡問題，最后選取了北京、上海、杭州、廣州、深圳、武漢、成都7個(gè)樣本城市。

1.2.2 樣本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的選取

首先，根據(jù)樣本城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園排名、知名度和影響力，結(jié)合其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園名稱在百度的搜索量（搜索量超過40萬），在每個(gè)樣本城市選擇5個(gè)最具知名度的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園；其次，每個(gè)樣本城市雖然有多家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，但是只選取網(wǎng)友兼游客評(píng)論數(shù)量足夠多（至少10條以上）的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為樣本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園；最后，通過篩選，在7個(gè)樣本城市共?x擇了28個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，具體見表1。

1.2.3 樣本評(píng)論的選取

結(jié)合本研究的特點(diǎn)，通過TripAdvisor、螞蜂窩、攜程網(wǎng)、驢媽媽、大眾點(diǎn)評(píng)網(wǎng)、去哪兒網(wǎng)等旅游類專業(yè)網(wǎng)站，收集游客對(duì)各樣本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游評(píng)論。為了保證評(píng)論樣本能最大限度地反映每個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園至少一個(gè)完整自然年的文化創(chuàng)意旅游發(fā)展情況，我們從游客評(píng)論中隨機(jī)抽取2015年1月至2016年1月一年時(shí)間周期內(nèi)的25條評(píng)論（不足25條的則從2015年1月以前不早于2014年1月的評(píng)論中選?。┳鳛楸狙芯康臉颖驹u(píng)論，共獲得評(píng)論樣本700條。

1.3 內(nèi)容分析體系的建立

本研究的內(nèi)容分析體系由一個(gè)三級(jí)指標(biāo)體系構(gòu)成：一級(jí)指標(biāo)為文化創(chuàng)意旅游吸引物、接待服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境、總體評(píng)價(jià)；二級(jí)指標(biāo)共10個(gè)；三級(jí)指標(biāo)共24個(gè)（表2）。采用李克特（Likert）五級(jí)量表法對(duì)游客評(píng)論文本進(jìn)行編碼，用1到5分分別表示游客評(píng)論中的“很不滿意”、“比較不滿意”、“一般”、“比較滿意”、“非常滿意”。其中，總體評(píng)價(jià)中的旅游總體滿意度指標(biāo)數(shù)據(jù)直接來自于游客在線評(píng)分，其他數(shù)據(jù)則是由對(duì)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論進(jìn)行文本分析，然后再對(duì)評(píng)分?jǐn)?shù)據(jù)進(jìn)行比較。在正式評(píng)分前，選取了小樣本的評(píng)論進(jìn)行評(píng)分試驗(yàn)，以使兩位研究者的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)能相對(duì)統(tǒng)一。之后，采用SPSS19.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)評(píng)分?jǐn)?shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。在進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果評(píng)價(jià)時(shí)，采用專家征詢法確定評(píng)判閾值：優(yōu)秀的閾值是4、良好的閾值是3.75、一般的閾值是3.5、較差的閾值是3。

2 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果對(duì)比分析

2.1 總體評(píng)價(jià)

表3結(jié)果顯示，首先，從旅游總體滿意度評(píng)價(jià)上看，深圳（4.08）、北京（4.02）的游客體驗(yàn)評(píng)價(jià)遠(yuǎn)高于其他城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的游客體驗(yàn)評(píng)價(jià)。其次，從旅游情感體驗(yàn)來看，武漢文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的游客情感體驗(yàn)得分（3.2）最低，深圳得分（4.06）最高，并且深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游情感體驗(yàn)評(píng)價(jià)在標(biāo)準(zhǔn)差和低分率上都大大低于其他地區(qū)。由此可見，雖然我國(guó)各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園都在積極與旅游業(yè)融合互動(dòng)，但融合效果參差不齊，深圳、北京、上海、廣州等地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)已取得了良好的融合效果，而武漢、杭州、成都地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)互動(dòng)融合還有待提升。

2.2 文化創(chuàng)意旅游吸引物評(píng)價(jià)

表4結(jié)果顯示，首先，從各地區(qū)文化創(chuàng)意旅游吸引物總評(píng)上看，北京文化創(chuàng)意旅游吸引物總評(píng)平均分為4.12，且各分項(xiàng)得分均值均大于4，處于很滿意的水平上，說明文化創(chuàng)意旅游已成為北京旅游的新亮點(diǎn)；而武漢文化創(chuàng)意旅游吸引物總評(píng)平均分僅為3.28，各分項(xiàng)評(píng)價(jià)只有創(chuàng)意景觀知名度在3.5分以上，其他分項(xiàng)得分均值均低于3.5分，反映了游客對(duì)武漢文化創(chuàng)意旅游吸引物的開況滿意度不高。其次，從文化創(chuàng)意旅游吸引物各分項(xiàng)指標(biāo)評(píng)價(jià)上看，北京、深圳、上海、廣州、杭州的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在藝術(shù)氛圍、創(chuàng)意景觀知名度、景觀特色方面，得分在3.75分以上，均處于良好水平之上；在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的文化藝術(shù)活動(dòng)和景觀規(guī)模方面，只有北京（4.09）、深圳（3.91）的得分在3.75分以上，其他地區(qū)滿意水平較低；在景觀美感方面，游客對(duì)北京（4.02）、廣州（3.76）、深圳（4.01）的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園給予了較高評(píng)價(jià)，對(duì)武漢（3.3）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的滿意度水平較低。總體來看，我國(guó)沿海地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在文化創(chuàng)意旅游吸引物的規(guī)劃設(shè)計(jì)上普遍規(guī)格高、特色突出，游客滿意度較高；而中西部地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在文化創(chuàng)意旅游景觀設(shè)計(jì)和軟性旅游環(huán)境（如文化藝術(shù)活動(dòng)和文化創(chuàng)意內(nèi)涵）建設(shè)等方面都亟待加強(qiáng)。

2.3 接待服務(wù)評(píng)價(jià)

表5顯示，首先，在關(guān)注度方面，游客對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的購(gòu)物服務(wù)和餐飲服務(wù)關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)園區(qū)管理的關(guān)注度。其次，在滿意度方面，游客對(duì)北京（3.81）、深圳（3.98）、成都（3.79）三個(gè)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游購(gòu)物服務(wù)滿意度高，得分均大于3.75，而對(duì)武漢（3.16）、上海（3.21）的旅游購(gòu)物滿意度低，認(rèn)為這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園所售賣的旅游商品或特色不強(qiáng)，或價(jià)格貴得離譜；在餐飲服務(wù)上，游客除了對(duì)成都（3.81）評(píng)價(jià)處于良好的水平上，對(duì)其他地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的餐飲服務(wù)均評(píng)價(jià)一般，不滿意原因諸如價(jià)格高、吃飯地方少、檔次低等；在園區(qū)管理上，游客對(duì)深圳（4.11）、廣州（4）、成都（3.96）、北京（3.94）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的園區(qū)管理認(rèn)可度高，得分在4分左右，對(duì)其他地區(qū)的園區(qū)管理滿意度一般，不滿意原因包括停車位不多、停車費(fèi)貴和旅游咨詢服務(wù)不足等。最后，游客對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園各項(xiàng)接待服務(wù)的關(guān)注度和滿意度也存在顯著差異，較為明顯的規(guī)律是游客對(duì)北京、深圳的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的購(gòu)物服務(wù)最為關(guān)注，滿意度也較高；對(duì)成都、杭州、武漢的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的餐飲服務(wù)最為關(guān)注，滿意度評(píng)價(jià)也是各項(xiàng)中最高的一項(xiàng)；而游客對(duì)廣州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的餐飲服務(wù)最為關(guān)注，滿意度卻最低。

2.4 基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境評(píng)價(jià)

表6顯示，首先，在關(guān)注度方面，游客對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游環(huán)境感知的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他各項(xiàng)指標(biāo)，對(duì)園區(qū)的旅游標(biāo)志和指示性解說關(guān)注度最低。其次，在滿意度方面，除上海的交通可達(dá)性評(píng)價(jià)得分均值，處于良好水平上外（3.76分），其他地區(qū)交通可達(dá)性滿意度得分較低，介于3.14～3.69之間，不滿意的主要原因是位置偏遠(yuǎn)、路上耗費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)；在園區(qū)環(huán)境衛(wèi)生上，游客對(duì)上海（4.43）、廣州（3.77）、北京（3.76）、杭州（3.8）地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的廁所衛(wèi)生和環(huán)境整潔度滿意度高，而對(duì)深圳（3.5）、武漢（3.29）、成都（3.66）地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的園區(qū)環(huán)境衛(wèi)生評(píng)價(jià)一般，不滿意原因諸如蚊蟲多、廁所臟、周邊環(huán)境差等；在園區(qū)標(biāo)志和指示性解說上，除了深圳處于滿意度一般的水平上，其他地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園該項(xiàng)得分介于2.17～2.75之間，均處于不滿意的水平上，說明我國(guó)各文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在與旅游業(yè)互動(dòng)融合過程中，普遍忽視了旅游指示標(biāo)志和解說標(biāo)志等硬件設(shè)施建設(shè)，存在旅游指示和解說標(biāo)志數(shù)量少、解說效果差等問題；在旅游環(huán)境感知上，北京、深圳、廣州三個(gè)地區(qū)的得分均值均在4左右，而杭州、武漢、上海三個(gè)地區(qū)的旅游環(huán)境感知滿意度得分較低，介于3.03～3.45之?g。從游客評(píng)論來看，游客對(duì)以上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游環(huán)境感知不滿意的原因主要在于有些地區(qū)的文化創(chuàng)意園（如武漢、杭州）人氣不足、冷清蕭條，而有些地區(qū)（如上海）又人流過大、過于擁擠。

3 研究結(jié)論與對(duì)策建議

3.1 結(jié)論

本研究運(yùn)用內(nèi)容分析法對(duì)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的游客網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)進(jìn)行對(duì)比分析，研究各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果的地區(qū)差異性，主要結(jié)論如下：第一，從總體評(píng)價(jià)上看，我國(guó)各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果參差不齊，深圳、北京的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合效果最好，上海、廣州融合效果良好，成都、杭州地區(qū)融合效果一般，武漢融合效果較差。第二，對(duì)于文化創(chuàng)意旅游吸引物，沿海地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在與旅游業(yè)互動(dòng)融合時(shí)，文化創(chuàng)意景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)格高、特色突出、藝術(shù)氛圍濃厚，游客滿意度較高，文化創(chuàng)意旅游已成為當(dāng)?shù)芈糜危ㄈ纾罕本?、上海、深圳）的新亮點(diǎn)；而中西部地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園無論在旅游硬件環(huán)境（創(chuàng)意景觀設(shè)計(jì)、景觀美感），還是在旅游軟性環(huán)境（文化藝術(shù)活動(dòng)、文化創(chuàng)意內(nèi)涵）建設(shè)上，都亟待提升和加強(qiáng)。第三，對(duì)于接待服務(wù)及基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境，游客對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的購(gòu)物服務(wù)、餐飲服務(wù)、旅游環(huán)境感知等關(guān)注度高。其中，游客對(duì)北京、深圳、成都三個(gè)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的旅游購(gòu)物服務(wù)滿意度高；在餐飲服務(wù)上，只有成都處于較滿意的水平，游客對(duì)其他地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的餐飲服務(wù)均不太滿意；在旅游環(huán)境感知上，游客對(duì)北京、深圳、廣州三個(gè)地區(qū)的旅游環(huán)境非常滿意，而杭州、武漢、上海地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，由于人氣不足或過于擁擠，游客對(duì)旅游環(huán)境感知滿意度低；在園區(qū)環(huán)境衛(wèi)生上，游客對(duì)深圳、武漢、成都地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的園區(qū)環(huán)境衛(wèi)生評(píng)價(jià)一般，不滿意原因諸如蚊蟲多、廁所臟、周邊環(huán)境差等。另外，游客對(duì)各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的標(biāo)志和指示性解說設(shè)施普遍不滿意。

綜上所述，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的融合效果在不同的地域范圍內(nèi)存在明顯差異，而導(dǎo)致融合效果差異的成因可以歸結(jié)為各地區(qū)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的創(chuàng)意氛圍營(yíng)造、文化創(chuàng)意旅游宣傳力度和旅游配套設(shè)施建設(shè)等方面重視程度的差異。

3.2 對(duì)策建議

要全面提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的融合質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意旅游的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)針對(duì)各地區(qū)融合中的薄弱環(huán)節(jié)，重點(diǎn)從文化創(chuàng)意旅游地域特色的凸顯、文化創(chuàng)意氛圍的營(yíng)造、旅游配套設(shè)施的完善、文化創(chuàng)意旅游的宣傳四個(gè)方面付諸努力，促進(jìn)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)的深度融合發(fā)展。

3.2.1 凸顯文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的地域性，打造各具特色的文化創(chuàng)意旅游

創(chuàng)意最大的特點(diǎn)是個(gè)性化，具有鮮明的地域特色是各地區(qū)文化創(chuàng)意旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在我國(guó)各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游發(fā)展過程中，往往以酒吧、餐飲企業(yè)入駐為主，輔以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)營(yíng)造創(chuàng)意氛圍，導(dǎo)致各地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)功能定位雷同，非文化性日益凸顯、娛樂性日益嚴(yán)重，使得旅游者在此無法獲得滿意的文化創(chuàng)意旅游體驗(yàn)。因此，未來我國(guó)各地區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園旅游時(shí)，應(yīng)注意打造具有不同地域特色的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)，承載當(dāng)?shù)爻鞘械挠洃浐同F(xiàn)代時(shí)尚文化藝術(shù)氣息，形成獨(dú)有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)旅游的特色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展。

3.2.2 提升園區(qū)文化創(chuàng)意氛圍，加強(qiáng)創(chuàng)意體驗(yàn)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)

旅游產(chǎn)品的參與性、娛樂性和體驗(yàn)性是吸引游客的重要內(nèi)容，也是提高游客旅游滿意度的重要途徑。尤其是中西部地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，在發(fā)展文化創(chuàng)意旅游時(shí)要充分營(yíng)造園區(qū)的創(chuàng)意文化氛圍，開發(fā)設(shè)計(jì)富有體驗(yàn)性的創(chuàng)意旅游產(chǎn)品。在具體創(chuàng)意體驗(yàn)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，一方面要貼近文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的創(chuàng)意文化，另一方面要強(qiáng)調(diào)參與性、知識(shí)性和體驗(yàn)性。如以工藝美術(shù)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，可以在創(chuàng)意產(chǎn)品制作環(huán)節(jié)加強(qiáng)與游客的互動(dòng)，如讓游客參與版畫創(chuàng)作、陶瓷制作、廣告設(shè)計(jì)等，自由表達(dá)自己的創(chuàng)意想法，并將自己的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為實(shí)體產(chǎn)品作為旅游紀(jì)念品帶走；動(dòng)漫和影視制作類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可以讓游客觀摩動(dòng)漫影視作品的誕生過程、學(xué)習(xí)動(dòng)漫游戲的制作，進(jìn)行動(dòng)漫影視人物的角色扮演等。此外，園區(qū)還應(yīng)經(jīng)常開展內(nèi)容豐富多樣的文化創(chuàng)意藝術(shù)活動(dòng)，如藝術(shù)展覽、文化講座、創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)作大賽等，以營(yíng)造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)濃厚的創(chuàng)意文化氛圍，提升園區(qū)文化創(chuàng)意內(nèi)涵。

3.2.3 完善旅游配套設(shè)施，優(yōu)化園區(qū)功能分區(qū)

在我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)旅游發(fā)展的過程中，很多的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)都是由農(nóng)民房或舊廠房改造而成的，以前并不是旅游場(chǎng)所，往往存在格局混亂、旅游配套設(shè)施不健全的問題。在與旅游業(yè)融合互動(dòng)發(fā)展中，政府和企業(yè)在發(fā)展文化創(chuàng)意旅游時(shí)應(yīng)注意有針對(duì)性地優(yōu)化園區(qū)功能分區(qū)，提高園區(qū)的旅游硬件條件。首先，依據(jù)園區(qū)具體實(shí)際，進(jìn)行合理的功能分區(qū)和布局，如劃分為辦公區(qū)、交易展示區(qū)、餐飲娛樂區(qū)、創(chuàng)意藝術(shù)體驗(yàn)區(qū)等，避免雜亂無章的商業(yè)影響藝術(shù)氣息，更好地滿足游客休閑體驗(yàn)的需要；其次，政府和企業(yè)應(yīng)加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)旅游配套設(shè)施的完善。在不影響文化創(chuàng)意園內(nèi)門店經(jīng)營(yíng)的情況下適當(dāng)增加品牌餐飲服務(wù)、創(chuàng)意衍生型旅游購(gòu)物、洗手間、旅游指引和解說標(biāo)志等旅游配套設(shè)施，同時(shí)加強(qiáng)與園區(qū)文化創(chuàng)意元素相吻合的創(chuàng)意景觀的設(shè)計(jì)。

篇9

文化創(chuàng)意街區(qū)的形成和發(fā)展常常依托于城市街區(qū)的拆遷改造，兩者之間關(guān)系緊密，依據(jù)城市現(xiàn)有的空間形態(tài)和功能業(yè)態(tài)進(jìn)行調(diào)查研究，能夠?qū)υ搮^(qū)域的文化創(chuàng)意街區(qū)建設(shè)提供數(shù)據(jù)支持。通過對(duì)國(guó)內(nèi)文化創(chuàng)意街區(qū)的實(shí)地調(diào)研及問卷調(diào)查分析，進(jìn)而對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的歸納總結(jié)，文化創(chuàng)意街區(qū)建設(shè)的基本模式主要有工業(yè)遺產(chǎn)改造模式、歷史文化街區(qū)更新模式、文化觀光旅游模式、商務(wù)辦公模式及綜合開發(fā)模式。［2］工業(yè)遺產(chǎn)，是指過去一定歷史時(shí)期，在城市中留存下來的工業(yè)生產(chǎn)實(shí)體及相關(guān)設(shè)施。它折射出工業(yè)發(fā)展歷程，是工業(yè)文明的象征。

如位于意大利米蘭的一處廢舊工廠，原先是該地區(qū)運(yùn)河旁邊的老工廠。因米蘭國(guó)際家具展的需要，工廠成為家具藝術(shù)品的展覽地，從此之后，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在米蘭托爾托納地區(qū)生根發(fā)芽，現(xiàn)在其已經(jīng)成為米蘭設(shè)計(jì)周重要的設(shè)計(jì)風(fēng)向標(biāo)桿。在國(guó)內(nèi)，工業(yè)遺產(chǎn)被改造成文化創(chuàng)意街區(qū)最早的案例是“北京798藝術(shù)區(qū)”。短短數(shù)十年時(shí)光，該街區(qū)由最初的民間自然演化而成的創(chuàng)意街區(qū)發(fā)展為由政府提供政策扶持、企業(yè)提供基金支持、藝術(shù)家提供智力創(chuàng)意產(chǎn)品的文化藝術(shù)街區(qū)，后期將會(huì)建成為融商業(yè)和文化創(chuàng)意于一體的綜合性文化創(chuàng)意街區(qū)。歷史文化街區(qū)，是指經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府依法律規(guī)定要求應(yīng)該給予重點(diǎn)保護(hù)的歷史地段。此類街區(qū)歷史古跡相對(duì)積聚，能夠整體地展現(xiàn)地域特色。2002年《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》將“歷史文化街區(qū)”這一文字描述定位法定名稱，以條文的形式正是明確了歷史文化街區(qū)的內(nèi)涵。

歷史文化街區(qū)更新是指對(duì)具有歷史文化特質(zhì)的城市公共空間及街區(qū)環(huán)境進(jìn)行有序改造、整治、充實(shí)的過程，其目標(biāo)是提升環(huán)境空間的品質(zhì)，突出城市地域文化特色。簡(jiǎn)•雅各布斯在其《美國(guó)大城市的生與死》著作中對(duì)城市改造給城市帶來的破壞進(jìn)行強(qiáng)烈抨擊，她強(qiáng)調(diào)歷史文化街區(qū)的更新本身沒有錯(cuò)，也很有必要，這一過程強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與文化、強(qiáng)調(diào)人性與特色。成都的寬窄巷子是歷史文化街區(qū)成功改造的典型案例。寬窄巷子由寬巷子、窄巷子和井巷子組成，并結(jié)合原有的道路格局進(jìn)行整治融合，突出地域文化和西南民俗風(fēng)情。成為成都展示其歷史場(chǎng)景、市民生活、時(shí)尚餐飲、休閑觀光、文化展示的窗口，成為成都一道亮麗的城市風(fēng)景線。文化觀光旅游開發(fā)模式的形成是隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人類生產(chǎn)力水平的提高，休閑和旅游活動(dòng)逐漸成為了尋常百姓生活中必不可少的組成部分。而對(duì)旅游過程的文化體驗(yàn)最能激發(fā)人們的參與熱情和興趣，強(qiáng)化旅游與文化的結(jié)合，是各級(jí)政府積極策劃的項(xiàng)目之一“南京1912街區(qū)”由民國(guó)時(shí)期的建筑群圍合成大小不同的空間形式，并通過線形街道將其串聯(lián)。富有特色的民國(guó)建筑造型及小資情調(diào)的都市韻味，配以明晰的旅游參觀路徑，將特定歷史文化、旅游觀光融合成為一個(gè)整體，空間、肌理、秩序、光影相得益彰，精致而富有特色，令人向往，街區(qū)設(shè)計(jì)還通過雕塑、外立面修復(fù)、室內(nèi)空間功能重塑等藝術(shù)手段進(jìn)行空間改造，還原了民國(guó)時(shí)代的城市空間組成，給參與者帶來了原汁原味的民國(guó)建筑風(fēng)味，同時(shí)使其在全國(guó)城市創(chuàng)意街區(qū)中獨(dú)樹一幟，該處已成為南京引以為自豪的城市地域化名片。

文化創(chuàng)意街區(qū)的另一類發(fā)展模式是商務(wù)辦公開發(fā)模式，作為文化創(chuàng)意街區(qū)又一種特色聚集地。它以相同類別的高科技產(chǎn)業(yè)，動(dòng)漫、游戲、出版?zhèn)髅綖楫a(chǎn)業(yè)集群，集創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、展示、研發(fā)辦公為一體。如北京中關(guān)村科技園區(qū)，實(shí)際上就是由若干個(gè)該種模式的街區(qū)所組成，它已成為北京市電子信息產(chǎn)業(yè)的重要引擎與領(lǐng)跑者，也成為公眾參觀體驗(yàn)、教育培訓(xùn)、購(gòu)物休閑的重要場(chǎng)所。此類的街區(qū)現(xiàn)代而時(shí)尚，空間豐富，商業(yè)業(yè)態(tài)齊全，是未來城市文化創(chuàng)意街區(qū)發(fā)展的新趨勢(shì)。這種類型的文化創(chuàng)意街區(qū)專業(yè)性較強(qiáng)，對(duì)年輕人具有很強(qiáng)的吸引力。上述幾種模式是文化創(chuàng)意街區(qū)發(fā)展的幾種主要方向，在具體的發(fā)展過程中，幾種模式之間或有共同重疊區(qū)域。依據(jù)文化創(chuàng)意街區(qū)的自身特點(diǎn)進(jìn)行功能定位并加于疊加與整合，形成綜合開發(fā)模式。

二、文化創(chuàng)意街區(qū)地域特色的挖掘整合與表現(xiàn)形式

（一）融合城市自然景觀資源在創(chuàng)意街區(qū)建設(shè)過程中，需依托現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，對(duì)街區(qū)自然資源進(jìn)行合理取舍，最大劃保留原有自然地理風(fēng)貌。因自然資源是城市發(fā)展過程中最穩(wěn)定持久及可視化的要素，是文化創(chuàng)意街區(qū)地域化表達(dá)的基石。其在長(zhǎng)久生長(zhǎng)過程中，景觀層次豐富，通過將當(dāng)?shù)鼐坝^引入文化創(chuàng)意街區(qū)，使創(chuàng)意街區(qū)環(huán)境與當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌相統(tǒng)一，具地方特色。

（二）保留城市歷史街區(qū)文化特質(zhì)我國(guó)地域遼闊，各地自然氣候、經(jīng)濟(jì)文化、人口名俗的差異，形成的典型風(fēng)貌各不相同?？臻g環(huán)境中的建筑造型、材料應(yīng)用、院落形態(tài)、街巷尺度、色彩對(duì)比等方面的特點(diǎn)，也各具特色。如徽州民居、福建土樓、北京四合院、西北窯洞、湘西吊腳樓，成為各地市民永久的記憶。人們?cè)谄渲猩钌L(zhǎng)、交往，形成獨(dú)特的文化符號(hào)與心理認(rèn)同。永恒根植于人們的心中，這些地域資源成為城市特色的重要載體。構(gòu)建文化創(chuàng)意街區(qū)要求最大限度還原歷史，同時(shí)契合時(shí)代的特質(zhì)。

（三）引導(dǎo)空間行為與環(huán)境互動(dòng)空間是街區(qū)的主體，美國(guó)學(xué)者凱文林奇在著作《城市意象》中描述出空間五元素：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物，這五要素充分展現(xiàn)了城市空間的重要性與可變性。［6］不同的街區(qū)空間也依據(jù)上述五要素來整合呈現(xiàn)。人在不同的街區(qū)空間中會(huì)產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)和行為模式?？臻g環(huán)境的綜合品質(zhì)受多重因素影響。其中文化與特色往往是最能吸引公眾注意力與參與性。

三、地域特色視角下文化創(chuàng)意街區(qū)的設(shè)計(jì)策略與表達(dá)

（一）景觀整合與人性化設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意街區(qū)通過對(duì)街區(qū)原有景觀資源的合理取舍及對(duì)所在地傳統(tǒng)名俗的具象表現(xiàn)等手法，強(qiáng)調(diào)特色地理資源對(duì)于文化創(chuàng)意街區(qū)地域特色呈現(xiàn)的重要性及對(duì)人性空間的重視。景觀整合的核心包括環(huán)境要素的取舍，開放空間的形成，文化符號(hào)的隱喻，整體氛圍的營(yíng)造。同時(shí)，其就已經(jīng)具備反映城市精神文化內(nèi)涵和地域景觀特色的表達(dá)要素。人與人之間的關(guān)系是街區(qū)的生命力，而街區(qū)符合人性化需求的設(shè)計(jì)能夠有效的增加人的參與性和體驗(yàn)感。福建的“三坊七巷”融福州當(dāng)?shù)孛窬印⑻厣?jīng)營(yíng)為原型，其自然資源的營(yíng)造以還原唐朝板鋪地的坊巷、線條流暢的馬鞍式風(fēng)火墻、傳統(tǒng)園林式的院落充分展現(xiàn)出福州傳統(tǒng)地域文化的輝煌。并對(duì)夜景照明的手法、光色和燈具形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，形成觀賞性燈景，讓老街呈現(xiàn)出獨(dú)特的“形、勢(shì)、意”特色內(nèi)涵。

（二）空間營(yíng)造與敘事化表達(dá)空間營(yíng)造有多種表現(xiàn)形式，通過敘事化的表達(dá)方式能夠讓參與者通過游覽的先后順序進(jìn)行文化創(chuàng)意街區(qū)地域文化的深刻認(rèn)識(shí)。整個(gè)游覽過程猶如講故事一般循序漸進(jìn)，有開頭結(jié)尾，有起承轉(zhuǎn)合，強(qiáng)調(diào)空間節(jié)奏與秩序。從“三界兩方”的交匯處到中西合璧的里弄建筑，從泰康路上的市井生活到多元匯聚的小資生活，行走駐足于石庫(kù)門里弄建筑的巷道之中仿佛是在聽這里的一磚一瓦、一草一木訴說著老上海和新上海的時(shí)空對(duì)話，展示著上海這個(gè)城市受中西方文化影響的獨(dú)特地域風(fēng)貌。

（三）城市更新與品牌化形象打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著文化生境破碎化、受眾群體縮減化、傳／繼承人斷層化、社區(qū)保護(hù)意識(shí)弱化等困境。［7］吳良鏞先生的“有機(jī)更新”理論認(rèn)為城市更新應(yīng)當(dāng)按照城市內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，探求城市的更新與發(fā)展。［8］而在當(dāng)今城市更新的過程中，越來越多的城市失去了地域特色，在這樣的背景下，文化創(chuàng)意街區(qū)的建立鮮活的表達(dá)著城市的過往與性格，并逐漸成為城市地域文化個(gè)性的形象代言。同時(shí)，其作為保護(hù)和傳遞城市文化的橋梁，需要通過符號(hào)化的語言對(duì)城市文化進(jìn)行剖析和提煉，進(jìn)而最大限度的向公眾展示城市的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。差異化的文化，會(huì)帶來差異化的符號(hào)表示和城市特色的流露。文化創(chuàng)意街區(qū)的設(shè)計(jì)必須尊重城市發(fā)展，注重品牌效應(yīng)，品牌不單單只是圖形符號(hào)，它代表著參與者對(duì)文化創(chuàng)意街區(qū)整體品質(zhì)的認(rèn)同和評(píng)價(jià)。例如我國(guó)唯一保存完整的元大都里坊景象的傳統(tǒng)民居區(qū)———南鑼鼓巷街區(qū)，其中以菊兒胡同最為著名。原汁原味的北京風(fēng)貌加上現(xiàn)代元素，特色的商業(yè)經(jīng)營(yíng)，成為北京新的空間地標(biāo)和城市符號(hào)。

（四）業(yè)態(tài)整合與特色化經(jīng)營(yíng)合理的業(yè)態(tài)設(shè)置是文化創(chuàng)意街區(qū)吸引人們前往的關(guān)鍵，而具有地域化特征的設(shè)計(jì)產(chǎn)品是街區(qū)吸引力的重要部分。例如成都東郊記憶主題街區(qū)就是在原紅光電子管廠舊址上修建而成的，規(guī)劃設(shè)計(jì)了商務(wù)辦公、演藝與展覽、音樂培訓(xùn)、音樂主題零售、酒吧娛樂、設(shè)計(jì)酒店和文化餐飲7大業(yè)態(tài)，成為對(duì)接現(xiàn)代化、國(guó)際化的成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高地。［9］街區(qū)依托當(dāng)?shù)匚幕?，采用游樂化方式來展示工業(yè)及后工業(yè)文化，融入各種參與性項(xiàng)目，如演藝項(xiàng)目、室內(nèi)娛樂項(xiàng)目等增加互動(dòng)體驗(yàn)性。結(jié)合當(dāng)?shù)氐穆糜渭o(jì)念品、手工藝品、特產(chǎn)及特色餐飲及休閑娛樂方式等進(jìn)行的產(chǎn)品開發(fā)，例如成都手繪地圖、老建筑攝影明信片、熊貓系列產(chǎn)品、川劇變臉表演、鮮香麻辣的川菜，吸引參與者目光。

四、結(jié)語

篇10

關(guān)鍵詞：游客滿意度；旅游目的地文化；旅游業(yè)發(fā)展

一、針對(duì)散客群體的游客滿意度現(xiàn)狀

  近年來自我國(guó)加入WTO，舉辦2008年北京奧運(yùn)會(huì)以及2010年上海世博會(huì)以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不斷受重視。在最新公布的全國(guó)游客滿意度數(shù)據(jù)中顯示，半數(shù)以上城市的散客滿意度要低于團(tuán)隊(duì)游客，面向散客的旅游秩序和投訴系統(tǒng)也有待趨于完善，同時(shí)散客對(duì)于旅游景區(qū)設(shè)施、公共服務(wù)、行業(yè)服務(wù)等的評(píng)價(jià)均低于團(tuán)隊(duì)游客，由此導(dǎo)致投訴比例高于團(tuán)隊(duì)游客，而對(duì)投訴處理的滿意度程度則低于團(tuán)隊(duì)游客。從全國(guó)旅游市場(chǎng)上看，高達(dá)90%多都是自主自助的散客群體，是市場(chǎng)的基礎(chǔ)。

  散客的自主自助式旅游對(duì)游客自身有相對(duì)的自由性，但因?yàn)槿鄙俾糜螆F(tuán)對(duì)旅游目的地文化的專業(yè)介紹，在一定程度上勢(shì)必將影響對(duì)目的地的滿意度。為此，筆者以浙江烏鎮(zhèn)為例進(jìn)行了一次關(guān)于游客對(duì)旅游目的地文化了解程度對(duì)游客滿意度影響的調(diào)查問卷。數(shù)據(jù)如下：

表1 關(guān)于游客對(duì)烏鎮(zhèn)文化了解程度調(diào)查問卷情況 

問題

 

百分比

選擇烏鎮(zhèn)的方式

選擇來烏鎮(zhèn)旅游的時(shí)間

對(duì)烏鎮(zhèn)的滿意度

來之前是否對(duì)烏鎮(zhèn)文化了解

是否選擇第二次來烏鎮(zhèn)

電視媒體宣傳以及網(wǎng)上熱評(píng)

朋友告知以及其他方式

全國(guó)節(jié)假日

周末及其他時(shí)間

滿意

不滿意

了解

基本不了解

是

否

 

75.45%

24.55%

43.12%

56.88%

64.54%

35.46%

33.94%

66.06%

50.93%

49.07%

  從表1中可以看出，大多數(shù)游客都是從電視媒體等宣傳手段得知并選擇來烏鎮(zhèn)，選擇全國(guó)節(jié)假日時(shí)間進(jìn)行旅游的比例占有43.12%，也是成為游客高密度聚集導(dǎo)致?lián)頂D的主要問題，同時(shí)表中顯示游客對(duì)烏鎮(zhèn)文化了解的人數(shù)比例并不高，僅有33.94%。對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)，如果將烏鎮(zhèn)文化了解以及基本不了解這兩部分單獨(dú)做樣本對(duì)滿意度進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)前者滿意度整體水平高于后者。除此之外，表中顯示是否選擇第二次來烏鎮(zhèn)的贊成率達(dá)50.93%，一定程度上體現(xiàn)了游客對(duì)旅游目的地文化感興趣，有助于景區(qū)的發(fā)展。

二、旅游目的地文化與旅游發(fā)展的關(guān)系

  文化是作為一種系統(tǒng)而存在的，任何一種文化都是由多種要素、按照一定方式或結(jié)構(gòu)組成的有機(jī)整體。它作為人類社會(huì)的現(xiàn)實(shí)存在，具有與人類本身同樣古老的歷史 。文化的產(chǎn)生和傳播都需要時(shí)間和空間，并且隨著這兩者的變動(dòng)會(huì)產(chǎn)生一定的演化和差異。相對(duì)于旅游業(yè)來說，目的地文化大體可以分為自然景觀文化和地域文化。自然景觀文化，如名山大川本身吸引著攀巖者一定的興趣愛好，以及海濱城市靠海也吸引著愛好大海的游客。而地域文化具有一定的獨(dú)特性，它包含方言文化、飲食文化、民間信仰、民間建筑、移民等形成的獨(dú)特文化，如云南麗江多數(shù)的少數(shù)民族文化，藏區(qū)高原生活的獨(dú)特性等。

  旅游發(fā)展中，將旅游過程與旅游目的地文化介紹相結(jié)合的手段早已有普及，如電視媒體以及廣告代言目的地的特色文化吸引游客，以及旅游團(tuán)在旅游過程中通過導(dǎo)游對(duì)目的地文化進(jìn)行專業(yè)講解也是一種途徑。而作為現(xiàn)今旅游業(yè)的發(fā)展，逐步完善并擴(kuò)大旅游團(tuán)的發(fā)展成為必然趨勢(shì)，但作為有大量散客的市場(chǎng)基礎(chǔ)，及時(shí)完善散客旅游中存在的問題也是重中之重。對(duì)于沒有旅游團(tuán)專業(yè)的介紹，散客本身存在對(duì)旅游目的地文化了解的渠道缺乏性，因此，文化與旅游相結(jié)合發(fā)展也成為旅游業(yè)發(fā)展的重要手段。

三、旅游目的地文化對(duì)游客滿意度的影響以及對(duì)其的促進(jìn)手段

  從經(jīng)濟(jì)全球化的競(jìng)爭(zhēng)中，世界各國(guó)都已把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軟實(shí)力的重要途徑。以優(yōu)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)消費(fèi)、增就業(yè)、促跨越、可持續(xù)為核心，以創(chuàng)新、創(chuàng)意、低耗、低碳為特點(diǎn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，正在成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎 。文化創(chuàng)意旅游是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中重要組成部分，而文化創(chuàng)意旅游是以旅游目的地文化為基礎(chǔ)加以創(chuàng)意處理為游客所知，以此提高旅游發(fā)展，在一定程度上通過解決散客群體對(duì)文化了解方面的缺乏，在一定程度上可以提升游客滿意度。

  游客滿意理論指出，游客滿意度綜合指數(shù)的高低是受旅游全過程多種因素的影響，實(shí)質(zhì)上這個(gè)綜合指數(shù)也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程。從旅游動(dòng)機(jī)的開始到結(jié)束，在旅游活動(dòng)體驗(yàn)過程中分有期望階段滿意度、體驗(yàn)階段滿意度、評(píng)價(jià)階段滿意度以及后旅游階段滿意度四個(gè)階段 。因此，促進(jìn)旅游目的地文化與旅游發(fā)展相結(jié)合的方式可以分上述四個(gè)階段進(jìn)行不同程度的文化宣傳。

  第一階段期望階段，旅游目的地的吸引力越大口碑越好，相對(duì)游客想要來的欲望越大，產(chǎn)生的期望滿意度越高，因此，旅游目的地可以通過加大文化宣傳力度和廣度，如印刷目的地宣傳手冊(cè)。第二階段體驗(yàn)階段，隨著旅游活動(dòng)的進(jìn)行，游客自身體驗(yàn)將不同程度增加或者較低滿意度，應(yīng)通過保持景觀亮化獨(dú)特、景區(qū)設(shè)施完備、以及避免過于商業(yè)化等提高滿意度。第三階段評(píng)價(jià)階段，游客在整個(gè)旅游活動(dòng)中對(duì)文化、景觀、服務(wù)等感知體驗(yàn)直接形成總體評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)越高，滿意度越高，所以做好旅游過程中的高質(zhì)量服務(wù)工作保持良好的滿意度。最后一個(gè)階段后旅游階段，后旅游階段主要是受旅游目的地口碑高低程度影響，口碑越高，抱怨度越低，則滿意度越高，從而再次推進(jìn)期望階段滿意度，因此做好旅游活動(dòng)中的后續(xù)服務(wù)也是重要的手段之一，如發(fā)放旅游目的地文化紀(jì)念冊(cè)等。

 

參考文獻(xiàn)：

第一調(diào)查網(wǎng).

趙建軍.旅游對(duì)目的地對(duì)居民文化影響評(píng)價(jià)體系及其實(shí)證研究.