加強(qiáng)德育教育范文

時間:2023-06-21 09:43:31

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篇1

關(guān)鍵詞:幼兒德育教育 家園共育 主動性

幼兒道德教育是幼兒園教育的一個重要組成部分,幼兒時期,由于其具有思維具體形象,生活經(jīng)驗(yàn)少、理解能力弱、道德情感不穩(wěn)定、可塑性大等心理特點(diǎn),所以,我們在實(shí)施道德教育的過程中,應(yīng)十分注重幼兒的主體性、差異性與道德意義的自我建構(gòu),從幼兒能接觸到的、易于理解的具體事物入手,在日常生活和游戲中,通過家、園、社會一起提高幼兒辨別是非的能力,加深道德情感的體驗(yàn),培養(yǎng)良好的道德行為。

一個人良好品德的形成是一個長期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過程。幼兒期是人一生中的敏感期,是學(xué)習(xí)做人的奠基期。幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù),幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒品德發(fā)展的實(shí)際情況,有目的、有計劃地對幼兒進(jìn)行道德教育。

在實(shí)際的工作中,我覺得應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手,以提高對幼兒的道德教育。

一、尊重幼兒,重視的主體觀念

幼兒是接受教育的主體。文明禮貌、道德規(guī)范這些行為準(zhǔn)則,只有讓幼兒去自覺追求,才會積極地付諸于實(shí)現(xiàn)。教師須留心觀察每個幼兒,并找出他們喜贊揚(yáng)、樂成功的共性,同時又注意到幼兒的不同個性,在教學(xué)活動和生活活動中,尊重幼兒的個性需要,發(fā)揮幼兒的潛能,調(diào)動他們自我認(rèn)識、自我評價、自我控制以及自我教育的積極性,把愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國等優(yōu)良品質(zhì)轉(zhuǎn)化成他們自覺主動的需要。例如:教師可采用“寓教于樂”的方式,把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行,充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性及興趣,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

二、將德育觀念滲透于幼兒一日活動中

幼兒美好的心靈、優(yōu)良品質(zhì)的形成,不是一朝一夕、一事一物一節(jié)課、一個活動就能見效的,它既要靠有計劃、有目的、有系列的"顯性教育",如:德育課、德育活動和德育練習(xí)等,又要靠多渠道、多方位,有機(jī)滲透的’隱形教育"。這就要求教師根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),把德育自然靈活地滲透到一日生活中的各個方面,使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,針對幼兒接觸過的各種事情,隨時隨地的進(jìn)行教育。把道德教育滲透到幼兒的衣食住行,言談舉止等生活的各個方面,使幼兒在具體的行為中,逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感,培養(yǎng)幼兒誠實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣,以及活潑開朗的性格,真正地為幼兒良好品質(zhì)的形成打下堅實(shí)基礎(chǔ)。例如,當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟、小妹妹及需要幫助的同伴交往時,幼兒會自然流露出“愛心”,并付之于行動――去幫助他人、為他人服務(wù),當(dāng)幼兒學(xué)會了正確的關(guān)心行動以后,及時地進(jìn)行順勢強(qiáng)化鞏固。如點(diǎn)名、或發(fā)小禮物、獎品等對有點(diǎn)滴良好行為的幼兒及時表揚(yáng),使幼兒逐步形成主動關(guān)心別人的良好品質(zhì)。

在晨間活動中,細(xì)心觀察,找到"突發(fā)事件"對幼兒進(jìn)行是與非的辨認(rèn),并找到最佳解決方案;在各科教學(xué)中,巧妙的將教材中的閃光點(diǎn),如:團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助等,通過討論等方式,讓幼兒參與;在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細(xì)節(jié)中,注意用儀表、言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美;詛咒、厭惡身邊的假惡丑,幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。

又比如,有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子,游戲時玩具或頭飾主動讓給別人,孩子偶爾說出有禮貌的話語時,教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵好的典型,對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育,使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的,引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣,同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈.通過典型的日常小事,孩子親眼目睹、親耳所聽,容易理解和掌握。因此,日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育,它的重要性和效果都是顯而易見的。

三、開辟愉悅的德育天地,實(shí)施道德教育

德育觀念并不意味著嚴(yán)肅多于微笑,刻板多于活潑。面對天真爛漫的幼兒,教師可以開辟愉悅的德育天地,抓住孩子求樂心理的需要,組織豐富多彩,寓教于樂的德育活動,調(diào)動幼兒知、情、意、行的主動性和積極性。如為了讓幼兒體驗(yàn)叔叔阿姨勞動真辛苦,培養(yǎng)對勞動人民的熱愛之情,教師可設(shè)計這樣的活動--《食堂阿姨真辛苦》和《能干的理發(fā)師》。在輕松活潑的活動中,讓幼兒受到良好的品德教育。在班級環(huán)境中設(shè)置"花兒朵朵",讓幼兒在節(jié)日花、生日花、風(fēng)采花中將開心的照片,祝福的話語送到班上由教師和幼兒共同布置,共同體驗(yàn)其中的樂趣。從而培養(yǎng)了幼兒熱愛集體的道德情感,同時也培養(yǎng)了幼兒為別人的成功喜悅,快樂的健康心理。在社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往,心靈上引起共鳴,產(chǎn)生要呵護(hù)他們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動物的過程中,使幼兒體驗(yàn)到付出愛的快樂情緒。孩子們在不斷的快樂中,體驗(yàn)自立、自信、創(chuàng)造和成功的歡樂,并將這種愉悅轉(zhuǎn)變成自我努力,不斷進(jìn)取的強(qiáng)大動力,促進(jìn)了優(yōu)良品質(zhì)的形成。

篇2

【關(guān)鍵詞】德育教育;價值觀;協(xié)作共管;健康成長;

【中圖分類號】G611

一.前言

在現(xiàn)代教學(xué)中,小學(xué)生的思想道德教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的最基本要求,德育教育不僅僅能夠提升學(xué)生的道德品質(zhì),同時,也能夠給學(xué)生樹立一個正確的人生發(fā)展觀,有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)積極性,提升學(xué)習(xí)動力。一個社會的文明程度主要來源于國民的道德水平和文化素質(zhì),因此,德育教育和文化教育齊頭并進(jìn)是學(xué)校的社會責(zé)任,而小學(xué)的德育教育更是全面素質(zhì)教育的基礎(chǔ),對于學(xué)生今后的德育發(fā)展起到了引導(dǎo)穩(wěn)固作用。如何做好小學(xué)的德育教育就成為了新時期學(xué)校教育的重大考驗(yàn)。

在新時期,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度加快,家庭、社會和國家關(guān)系的復(fù)雜變化,人們的行為方式、思想意識、目標(biāo)追求、利益關(guān)系、價值觀念在經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下開始出現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢,人們對道德的觀念也發(fā)生了變化,傳統(tǒng)的道德觀念受到?jīng)_擊。所以,快速發(fā)展的社會需求和保守的傳統(tǒng)德育觀念的融合問題就擺在了德育工作者的面前,尤其是小學(xué)德育工作者如何適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并有針對性的開展德育教育,以便為青少年的成長奠定思想基礎(chǔ),就顯得尤為重要。

二.小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀

目前,小學(xué)德育教育中存在很多問題,主要表現(xiàn)在:

1.家庭教育比較薄弱

由于家長文化水平低,成長環(huán)境差異、精力有限等原因?qū)е虏糠旨议L對德育教育的重要性和社會意義都缺乏足夠的認(rèn)識,尤其是長期以來的獨(dú)生子女嬌生慣養(yǎng)習(xí)慣,造成了德育教育在家庭教育中嚴(yán)重缺失;也有個別家庭依舊存在封建家長式教育方式,以棍棒教育替代說服傳輸觀念的教育方式;重分?jǐn)?shù)輕德育的思想觀念普遍存在,功利觀念太重;社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式使得很多家庭的父母外出打工,孩子的教育變成隔代托管教育,祖父母的德育教育觀念跟現(xiàn)念的差異,甚至是祖父母對孫子的過分溺愛與保護(hù),造成德育教育的缺失;學(xué)生家長自身的德育素質(zhì)水平低,臟話連篇、賭博打牌等社會惡習(xí),言傳身教直接影響孩子的德育教育,這是一種社會普遍現(xiàn)象。

2.社會環(huán)境的道德缺失是小學(xué)生德育教育的最大問題,這里有社會文化導(dǎo)向的畸形,比如電視中的暴力渲染、黃色腐蝕,過分追求金錢名利的功利觀念宣傳等,這些社會垃圾對孩子的德育教育帶來了非常大的危害;還有市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展走向帶來了個人本位主義、功利主義、拜金主義的毒害,直接沖擊孩子們的德育觀念。

3.在社會教育的走向發(fā)生了很大的變化,學(xué)校教育方式與而學(xué)校教育堅持的傳統(tǒng)德育教育模式差距太大,使得學(xué)生對學(xué)校教育接受力很低,學(xué)生很難適應(yīng)傳統(tǒng)保守的價值觀教育,往往會陷入迷茫;學(xué)校教育機(jī)制中德育和智育教育不平衡,片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育模式,很難開展德育教育;并且還存在著德育教育的教學(xué)模式更新緩慢,思想保守,教材陳舊,使德育工作很難產(chǎn)生良好的效果。

三.加強(qiáng)小學(xué)德育教育的幾點(diǎn)思考與建議

1.注重家庭教育

家庭教育是德育教育的根本,而家庭德育教育依賴于家長的德育素質(zhì),因此,要做好家庭德育教育首先是家長要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),以身作則,言傳身教,為孩子樹立榜樣,教育好子女;另外,學(xué)校也要幫助孩子家長進(jìn)行德育的提高,從而提高學(xué)生的德育水平,學(xué)??梢酝ㄟ^辦家長培訓(xùn)班、學(xué)校與家長的交流會形式,幫助家長提高對德育的認(rèn)識,共同尋找學(xué)生德育教育的思路。

2.完善學(xué)校教學(xué)模式

1)提升教師素質(zhì),教師作為德育教育的宣傳主體,自身的行為習(xí)慣本身就對學(xué)生進(jìn)行言傳身教的榜樣,教師的一言一行都直接影響學(xué)生的道德意識,說一套做一套只能使學(xué)生更加抵觸,達(dá)不到教育目的。因此,多渠道加強(qiáng)教師隊伍的德育建設(shè),樹立為人師表的觀念:一方面學(xué)習(xí)德育基本理論知識,另一方面提高教師行為道德素質(zhì),讓教師的德、智、才、情在教學(xué)中充分表現(xiàn),使德育教育工作和思想品德教育工作生動自然、深入人心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,自覺接受教師影響。

2)轉(zhuǎn)變教學(xué)角色,實(shí)行開放式教學(xué)。老師在教學(xué)中改變以前照本宣科的教學(xué)模式,不以分?jǐn)?shù)為衡量德育學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行互動式教學(xué)。利用小學(xué)生好奇心重的特點(diǎn),通過舉實(shí)例的方式,鼓勵學(xué)生開展討論,判斷是與非、對與錯。這樣,老師通過轉(zhuǎn)換角色,成為德育教學(xué)的發(fā)起者、組織者,讓學(xué)生成為教學(xué)主體,充分尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生,通過必要的引導(dǎo),把自己融入學(xué)生之中。同時,老師以自身的行為表現(xiàn),以身立教,把社會道德素質(zhì)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我需求。

3)聯(lián)系社會實(shí)際,進(jìn)行示范、引導(dǎo)教學(xué)。在教學(xué)中充分結(jié)合社會實(shí)際,向?qū)W生灌輸?shù)赖隆⑷烁?、社會?zé)任各方面的行為規(guī)范,可以通過宣傳好人好事,樹立道德模范、三好學(xué)生等形式,通過榜樣示范作用,激勵學(xué)生自覺追求德育的發(fā)展。另外可以開展一些公益活動,進(jìn)行寓教于樂的教學(xué)。

4)多渠道、多種手段教學(xué),例如可以采用電教手段,宣傳社會公益活動或者先進(jìn)事例、先進(jìn)個人,也可以組織學(xué)生觀看代表時代先進(jìn)形象的電影,引導(dǎo)學(xué)生抵制黃賭毒等社會垃圾的影響。結(jié)合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式,宣傳引導(dǎo)正確的個人發(fā)展觀,根據(jù)學(xué)生的心理特征、年齡特征,進(jìn)行愛國主義、集體主義教育和傳統(tǒng)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法、熱愛生命、勇于承擔(dān)社會責(zé)任,使學(xué)生成為道德品格完善的人。

3.關(guān)注社會責(zé)任

德育教育不是封閉的行為,會受到各方面環(huán)境的影響,尤其是社會環(huán)境,由于市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展帶來的一些負(fù)面影響:個人功利主義、拜金主義等不良現(xiàn)象,對孩子也造成了很壞的影響,這就使得學(xué)生對于學(xué)校的道德教育產(chǎn)生迷茫。因此,在需要全社會共同關(guān)注道德建設(shè)的同時,學(xué)校要對社會的不良現(xiàn)象,對學(xué)生進(jìn)行危害宣傳,使學(xué)生充分深入了解這些現(xiàn)象的危害。

4.家庭、社會、學(xué)校共同關(guān)注

德育教育還要加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會三方面的溝通、協(xié)調(diào)、合作,一方面要發(fā)揮學(xué)校教師教書育人的作用;另一方面,建立"家長學(xué)校"、家校聯(lián)系卡等,積極聯(lián)系、幫助家長提高家庭教育水平;其次,要注重社會各方面的道德建設(shè),關(guān)愛下一代的健康成長,使小學(xué)生身心健康、全面發(fā)展,只有三者形成合力,相互配合,才能提高小學(xué)德育教育的效果,實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。

四.結(jié)語

教育是社會文明進(jìn)步的動力,要實(shí)現(xiàn)我國的小康文明社會,必須加強(qiáng)德育教育,在提高物質(zhì)生活水平的基礎(chǔ)上,提高精神文明素質(zhì),德育教育需要家庭和社會聯(lián)手合作,從孩子抓起,這樣才能夠促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

篇3

一、中職院校德育教育存在的問題

職業(yè)學(xué)校的德育工作任重而道遠(yuǎn),但目前的中職院校的德育教育,存在著許多問題。

1.教學(xué)模式呆板,忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

中職學(xué)校的教育側(cè)重對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),但其教學(xué)模式仍沿用最基本的應(yīng)試教育模式,學(xué)生面臨就業(yè)壓力,無暇去培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng),容易形成自私狹隘的道德觀。

2.德育教育注重表面,缺乏深層次的教育

雖然不少中職院校不斷加強(qiáng)對學(xué)生注重德育方面的教育,但教育內(nèi)容基本都以書上空泛的例子作基礎(chǔ),學(xué)生聽起來乏味不堪,失去對德育教育的興趣,無法起到幫助學(xué)生塑造正確道德觀、價值觀的作用。

3.現(xiàn)代中職德育教育缺乏系統(tǒng)性

中職院校的學(xué)生充斥在形形的社會潮流中,其所接觸到的各種社會負(fù)面影響顯而易見。拜金主義、享樂主義等不良思想,對學(xué)生思想的侵蝕逐漸嚴(yán)重。中職院校的德育教育忽視這些內(nèi)容,空洞的教學(xué)、德育教育的缺失,使得學(xué)生在其成長期的重要階段,易形成錯誤的道德觀、價值觀,從而影響其就業(yè)積極性。

二、中職院校加強(qiáng)德育教育的必要性

在我國多年來經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展過程中,各種文化理念相互撞擊,社會普遍存在功利心理,這些負(fù)面現(xiàn)象使得中職教育也只看重實(shí)在的利益。一些錯誤的思想、言論、觀點(diǎn)對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生了很大的影響。但是,時代的發(fā)展是雙向的,經(jīng)濟(jì)利益與社會利益要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,對人才提出了更高的要求。社會不僅要求學(xué)生具備專業(yè)的知識,還要求其具有正確的價值導(dǎo)向、無私奉獻(xiàn)的精神,以及敢為人先、回報社會的思想。中職院校的學(xué)生為了能夠在將來的社會中獲得更多的發(fā)展空間,除了具備最基本的職業(yè)技能外,更需要注意在思想教育、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)和人文素質(zhì)等方面具備優(yōu)勢。因此,高職院校必須有一套科學(xué)合理的育人機(jī)制,在傳道授業(yè)的同時,將做人做事的道德理念滲透到學(xué)生的思想精髓里。通過有效的培養(yǎng)機(jī)制所鍛煉出來的學(xué)生,無論將來在任何崗位上工作,其專業(yè)技能都能夠得到有效發(fā)揮?;谶@樣的人才培養(yǎng)模式,中職教育才是最成功的,也是最符合時展需要的。

三、對于中職院校德育教育的建議

針對以中職院校德育教育的發(fā)展現(xiàn)狀,筆者有以下幾點(diǎn)建議:

1.加強(qiáng)教師隊伍師德師風(fēng)建設(shè)

良好的師德師風(fēng)對學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成具有潛移默化的影響。學(xué)校可以通過建立教育督導(dǎo)組、師德考評組,對教學(xué)過程中教師的綜合水平進(jìn)行考核,從而促進(jìn)教師師德師風(fēng)的改進(jìn)和教學(xué)質(zhì)量的提高。通過表彰激勵的形式,養(yǎng)成講奉獻(xiàn)、比貢獻(xiàn)的良好風(fēng)氣,促進(jìn)廣大教師嚴(yán)格自律,自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

2.營造良好健康的校園文化

不同的生態(tài)環(huán)境孕育不同的生物群體。學(xué)生的成長同樣受制于跟他朝夕相處的環(huán)境。其中,校園文化環(huán)境是深層次影響學(xué)生思想、觀念、行為的關(guān)鍵因素。中職院校應(yīng)該形成自己的校園文化價值體系,通過制度規(guī)范、活動倡導(dǎo)、輿論影響,使學(xué)生在健康文化的熏陶下,形成正確的價值觀和行為方式。

3.嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的日常行為

所謂“行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)”,通過行為訓(xùn)練可以塑造人的品德。待人禮貌,可以培養(yǎng)尊敬師長、與人為善、文明交往的品德;整潔內(nèi)務(wù),能夠培養(yǎng)學(xué)生有條理、有規(guī)律、講質(zhì)量、講認(rèn)真的品質(zhì);礪志晨練,能夠培養(yǎng)學(xué)生刻苦勤奮、意志堅定的品質(zhì)。

4.努力提升教學(xué)質(zhì)量

篇4

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);德育教育;現(xiàn)狀;意義;對策

中圖分類號:G40-012.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)11-0246-01

一、網(wǎng)絡(luò)德育教育的現(xiàn)狀

上世紀(jì)九十年代以來,個人計算機(jī)不斷普及,網(wǎng)絡(luò)工具迅速發(fā)展,為學(xué)生接觸、使用計算機(jī)創(chuàng)造了良好的硬件條件。而由于網(wǎng)絡(luò)具備大容量的信息、豐富多彩的娛樂性和方便快捷的傳播方式,因此不斷地吸引著學(xué)生的興趣。據(jù)統(tǒng)計,現(xiàn)在學(xué)生上網(wǎng)有70%的學(xué)生僅是為娛樂,而非利用資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。而在這種網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生中迅速普及的大背景下,卻很少有人關(guān)注德育教育,忽視對學(xué)生的監(jiān)督、引導(dǎo)。

然而,網(wǎng)絡(luò)是人們傳播信息、相互交往的一個虛擬平臺,其不僅有很多有用的信息,也匯集了世界各地的文化、思想、信仰等方方面面,甚至有很多不良信息、欺詐信息的存在。在這樣的環(huán)境下,卻缺少對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育教育,學(xué)生明顯對網(wǎng)絡(luò)信息的識辨能力不足,不能正確利用網(wǎng)絡(luò)資源,極容易被誤導(dǎo)。這些正是我國現(xiàn)階段缺乏網(wǎng)絡(luò)德育教育所造成,亟待解決與提高。

二、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育的意義

(一)有效利用網(wǎng)絡(luò)資源,避免網(wǎng)絡(luò)垃圾影響

網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,為學(xué)生提供了一個快速、便捷獲取知識的平臺,并且可以彌補(bǔ)課堂知識更新速度慢等不足,起到良好的作用。切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育能夠起到引導(dǎo)學(xué)生正確使用這些資源,擴(kuò)充知識面的良好作用。而網(wǎng)絡(luò)資源也有其不良的弊端,網(wǎng)絡(luò)上充斥著很多不良信息,對尚缺乏辨別能力的學(xué)生是很大的誘惑,導(dǎo)致學(xué)生沉迷于游戲等,對學(xué)生的發(fā)展有非常巨大的不良影響。因此,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育是引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)資源的必行之舉。

(二)引導(dǎo)學(xué)生高效利用網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)課程學(xué)習(xí)

當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)早已走進(jìn)學(xué)生教學(xué),學(xué)生可以通過網(wǎng)上的各類網(wǎng)站,進(jìn)行學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、測評等各類自己所需的課程學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)模式,不僅加深了學(xué)生對知識的認(rèn)識,更能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,對學(xué)生學(xué)習(xí)具有深遠(yuǎn)意義。

(三)避免學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)不良思想影響

目前,我國針對網(wǎng)絡(luò)的法律規(guī)定非常欠缺,且其執(zhí)行力并不強(qiáng),網(wǎng)站的管理比較混亂。這就導(dǎo)致各類網(wǎng)站道德規(guī)范力差,對自己的行為并沒有過多的約束,傳播的信息很多對學(xué)生的成長會產(chǎn)生不利的影響。這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,加強(qiáng)德育教育是迫在眉睫的事情,必須為學(xué)生指引好方向,以免受各類不良思想的影響。

三、如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育

(一)建立相關(guān)法律規(guī)定,約束網(wǎng)站行為

我國網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,首先就是需要相關(guān)的法律規(guī)定進(jìn)行限制、約束。要求網(wǎng)站承擔(dān)青少年德育教育的責(zé)任,自覺自律的傳播信息、知識。并成立相關(guān)部門對網(wǎng)站工作進(jìn)行監(jiān)督,一旦發(fā)現(xiàn)違規(guī)現(xiàn)象定要嚴(yán)厲整頓,才能在短時間內(nèi)改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,為學(xué)生的德育教育創(chuàng)造條件。

(二)教育學(xué)生樹立良好的網(wǎng)絡(luò)道德觀

在約束網(wǎng)站行為的同時,應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀,對自己的使用行為負(fù)責(zé),嚴(yán)格自律,不造謠生事,積極履行維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的責(zé)任。可以通過鮮活的事例來教育學(xué)生樹立正確網(wǎng)絡(luò)道德觀的重要性及其不良行為的危害,從思想上使學(xué)生重視這些事情。只有不斷地教育引導(dǎo),學(xué)生才能知道其重要性,從而慢慢樹立起正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。

(三)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣

網(wǎng)絡(luò)的傳播力量是巨大的,上面不乏很多吸引學(xué)生的各類娛樂游戲。學(xué)生由于缺乏自制力,很容易沉迷其中無法自拔,甚至有些同學(xué)會有偷看別人信息,不良語言等行為。這樣的上網(wǎng)習(xí)慣對學(xué)生性格的樹立極其不利。國家、學(xué)校及家庭應(yīng)合理監(jiān)督、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣,勞逸結(jié)合,杜絕不良行為。只有逐漸的養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣,才能網(wǎng)站為學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)起到良好的幫助作用。

(四)開展多渠道的監(jiān)督、宣傳教育工作

學(xué)生由于自制力不足,很大程度上需要監(jiān)督、引導(dǎo),而家長、學(xué)校和社會應(yīng)該建立起一系列的監(jiān)督宣傳體系,切實(shí)落實(shí)各自的監(jiān)督、宣傳工作,為網(wǎng)絡(luò)德育教育的開展盡自己的一份力量。而這就要求,首先家長在給學(xué)生創(chuàng)造相對寬松的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的同時,要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣;學(xué)校要大力開展網(wǎng)絡(luò)德育教育宣傳,利用自身強(qiáng)大的教育資源,積極引導(dǎo)學(xué)生正確上網(wǎng);社會應(yīng)為學(xué)生的成長樹立良好形象,肅清網(wǎng)站垃圾,為學(xué)生上網(wǎng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境。只有三者相互合作,才能真正的為網(wǎng)絡(luò)德育教育的開展鋪平道路,為學(xué)生的健康成長掃清障礙。

篇5

1 加強(qiáng)“以校為榮,愛校護(hù)?!钡慕逃?/p>

曾看到過有些學(xué)校的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)一些不利于學(xué)校言論的帖子,很多抱怨很多牢騷。造成了一些非常不良的影響。學(xué)校是個培養(yǎng)人才的地方,特別是現(xiàn)在國家加大對中職學(xué)校的扶持,學(xué)校的教學(xué)環(huán)境,生活環(huán)境都有了很大的改善,但是不可能十全十美,實(shí)際問題固然存在,但不至于成為學(xué)生厭煩學(xué)校,謾罵學(xué)校的理由。

要杜絕此類事件再次發(fā)生,除了要及時解決問題之外,學(xué)校還要正確利用輿論,通過刊物、電子網(wǎng)絡(luò)和宣傳欄、電視媒體等積極倡導(dǎo)本校的社會影響力。同時學(xué)校要加強(qiáng)校園文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境。要建設(shè)體現(xiàn)時代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化,形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件和開學(xué)、畢業(yè)典禮等,開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動,大力加強(qiáng)學(xué)生文化素質(zhì)教育。在舉行對外活動時,鼓勵學(xué)生多多參與,不僅讓他們樹立了主人翁的意識,也增強(qiáng)了學(xué)生了解學(xué)校的機(jī)會,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和榮辱感。

2 根據(jù)技工院校學(xué)生的專業(yè)特色,以專業(yè)社會實(shí)踐為契機(jī),深化職業(yè)道德教育

技工院校學(xué)生有著很強(qiáng)的專業(yè)對口特色,從他們一進(jìn)入職校的大門起,就是為了某一些“專業(yè)”,而這一“專業(yè)”又和學(xué)生畢業(yè)后所要從事的“職業(yè)”有著密切的聯(lián)系,結(jié)合學(xué)校德育工作部署,重視實(shí)訓(xùn)工作管理,加強(qiáng)職業(yè)道德教育。通過實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn),注重轉(zhuǎn)化學(xué)生的就業(yè)觀念,培養(yǎng)學(xué)生的良好的職業(yè)操守。頂崗實(shí)習(xí)回來后,要求每個學(xué)生用書面匯報實(shí)習(xí)期間的最大感受是什么?實(shí)習(xí)中你如何處理人際關(guān)系?實(shí)習(xí)中你最不理解的是什么?然后由德育老師和專業(yè)教師共同配合進(jìn)行匯總并進(jìn)行有針對性的指導(dǎo),幫助學(xué)生解除困惑,增強(qiáng)社會適應(yīng)能力,樹立正確的職業(yè)理念。有的職校在學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過程中,注意把優(yōu)秀的企業(yè)文化﹑就業(yè)指導(dǎo)和生涯規(guī)劃指導(dǎo)滲透其中,讓學(xué)生把“遵守規(guī)程”與“遵紀(jì)守法”對應(yīng)起來,把“流水生產(chǎn)”與“團(tuán)隊合作”對應(yīng)起來,把“完成工序”與“履行義務(wù)”對應(yīng)起來,把“工資報酬”與“勞動光榮”對應(yīng)起來,引導(dǎo)學(xué)生在職業(yè)技能的不斷實(shí)習(xí)中,一點(diǎn)一滴地養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣,進(jìn)而形成良好的職業(yè)道德。因而,在技工院校的德育工作中,要以具體的某一職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范為入口,一方面在專業(yè)課程的課堂教學(xué)及實(shí)際操作中引導(dǎo)學(xué)生了解社會對該專業(yè)人員的道德需求;另一方面,加強(qiáng)社會實(shí)踐基地的建設(shè),在具體職業(yè)環(huán)境的氛圍中,進(jìn)行思想道德教育,開展有針對性的德育工作,使技工院校的德育工作更具實(shí)效性。

3 根據(jù)中職學(xué)校學(xué)生思想道德現(xiàn)狀,改進(jìn)思想道德建設(shè)格局

根據(jù)上述中職學(xué)校存在的問題,使我們明白,如果還是用概念化的空洞理論說教,運(yùn)動式的一陣風(fēng)的做法等“老傳統(tǒng)”“老經(jīng)驗(yàn)”來進(jìn)行德育教育已經(jīng)行不通了,或者是僅僅通過開設(shè)德育課程,僅僅依靠學(xué)生管理部門和班主任對學(xué)生進(jìn)行德育教育也還是不夠的。我們得改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)格局,形成一個以書記校長為主的學(xué)生管理部門,班主任為骨干,科任老師和學(xué)校其他人員都參與的學(xué)校德育工作機(jī)制;形成一個以德育教學(xué)為主、各種活動為輔的德育工作渠道;形成以愛國主義教育、法紀(jì)教育、職業(yè)道德教育、心理健康教育等主線的德育內(nèi)容體系;形成以德育教育為主,各種活動潛移默化為輔的德育工作方法體系。通過構(gòu)建一個全員參與、全程管理、全方位滲透的德育工作格局,使中職學(xué)校的德育工作更具針對性。

4 開展校園文化建設(shè)和學(xué)生社會實(shí)踐活動

篇6

關(guān)鍵詞: 德育教育 班主任 職業(yè)學(xué)校

素質(zhì)教育的基本要義是教育要面向全體學(xué)生。職校學(xué)生是一個特殊的群體,他們因多種原因沒能升入高一級的學(xué)校學(xué)習(xí),而選擇了職業(yè)教育,其內(nèi)心世界是不穩(wěn)定、不平衡的。因此,我們更要對他們加強(qiáng)德育教育,提高整體素質(zhì)。

在職業(yè)學(xué)校里,班集體是班主任全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體,班主任是班集體的建設(shè)者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是班級的中心和靈魂。班主任對學(xué)生的德育教育不僅表現(xiàn)在對學(xué)生個體的關(guān)懷層面,更重要的是通過營造健康和諧的班集體,給全體學(xué)生以促進(jìn)和積極的影響。班主任要想把班集體建設(shè)好,并且做好每一位同學(xué)的德育教育工作,必須付出相當(dāng)大的努力。

一、要了解職校生群體的特點(diǎn)

我認(rèn)為,主要表現(xiàn)在:自我意識增強(qiáng),但自控能力較差;自卑感嚴(yán)重,但反抗和叛逆心理強(qiáng)烈;興趣廣泛,但不重視學(xué)習(xí)。其形成原因,我們可以歸結(jié)如下:其一,中職生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差并且缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神,在學(xué)習(xí)上沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,尤其是在接觸專業(yè)知識的時候,他們更像是聽“天書”,因?yàn)閷W(xué)不會而更不愿意學(xué);其二,職業(yè)教育注重學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng),不是很注重理論考試的成績,學(xué)生沒有升學(xué)的壓力,課余時間較多,因此,他們思想意識活躍,興趣愛好廣泛,出現(xiàn)的問題隨之增多。此時,擺在班主任面前的德育工作可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,壓力與動力共在,繼承和創(chuàng)新同步。

二、選好德育工作的突破口

班級是學(xué)校教育、教學(xué)的基本單位,是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展的直接環(huán)境,是學(xué)生健康成長的搖籃。班級德育就是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,其實(shí)施者主要是班主任,班主任是班級的直接教育者,對本班學(xué)生進(jìn)行有計劃的、經(jīng)常性的思想品德教育和管理,是班主任工作的主要任務(wù)。只有選準(zhǔn)“突破口”,才能使德育工作達(dá)到事半功倍的效果,我認(rèn)為可以從以下幾方面著手。

(一)抓住學(xué)生的個體特性。

首先應(yīng)該建立“學(xué)生個人檔案”,了解、記錄每個學(xué)生的特點(diǎn)、特性及優(yōu)缺點(diǎn),并做到隨時更新。班級德育工作的對象是幾十名各方面情況不同而又復(fù)雜多變的學(xué)生,德育工作一定要針對他們所存在的問題進(jìn)行,也要針對他們的需要和要求開展。比如,通過讓他們記日記、周記的形式,班主任可以很直接地了解到學(xué)生們的心理動態(tài)和存在問題等,進(jìn)而有針對性地進(jìn)行教育,以提高班級德育工作質(zhì)量。

(二)捕捉教育的最佳時機(jī)。

利用特殊節(jié)日進(jìn)行德育工作,往往是難得的良機(jī)。我校一直延用的是每周一升旗時國旗下講話,回顧一周的校園動態(tài),總結(jié)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀況,并對學(xué)生們提出要求和希望。同時,在每周的班會課上,班主任概括一周以來本班學(xué)生的各方面表現(xiàn),提出表揚(yáng)和批評,并指出班級中存在的問題,鼓勵學(xué)生努力進(jìn)取。此外,在國慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日和消防日等重大的、有紀(jì)念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間,學(xué)校會在全校師生之中進(jìn)行宣傳、倡導(dǎo),富有教育意義。

(三)重視德育的教學(xué)過程。

班主任要充分利用恰當(dāng)?shù)臅r間上好德育課,在教學(xué)過程中進(jìn)行德育、團(tuán)隊、勞動和社會實(shí)踐等思想教育活動。現(xiàn)在的青少年多為獨(dú)生子女,生活經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏廣泛的自然、社會和人的基本知識,而德育內(nèi)容豐富,又具有一定的層次性,所以班主任可以通過良好的教學(xué)活動,對學(xué)生進(jìn)行長期的、反復(fù)的德育教育,并根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平,循序漸進(jìn)地開展德育工作,把一定的社會思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想道德。

三、尋找學(xué)生的最佳接受點(diǎn)

找到突破口后,并不是隨時都可以進(jìn)行思想品德教育,還需要找到學(xué)生的最佳接受點(diǎn)。

(一)在生活上多給予學(xué)生幫助和關(guān)懷。

我校是半封閉的學(xué)校,住宿生除周末時間以外其他時間是不能隨便進(jìn)出學(xué)校的,這讓很多不夠獨(dú)立的學(xué)生在生活上產(chǎn)生困擾,班主任就要多到宿舍去看看學(xué)生的生活狀況,讓學(xué)生覺得沒有父母在身邊,還有班主任關(guān)心自己。特別是在學(xué)生生病和遇到困難時,老師更要擔(dān)當(dāng)起做父母的責(zé)任,幫助學(xué)生戰(zhàn)勝病魔,戰(zhàn)勝困難,這最能觸動學(xué)生的心靈,給予其信心和力量,從而朝著健康向上的方向發(fā)展。

(二)及時給予教誨,循循善誘,不諷刺挖苦學(xué)生。

由于這個階段是生理、心理迅速發(fā)展的階段,學(xué)生會面對許多矛盾和困惑,自己不知道如何解決,又不愿意主動與家長或老師溝通交流,常常處于焦慮之中。如遇到不滿或不平之事,往往不經(jīng)思考而出現(xiàn)突發(fā)性的情緒失控,因此在職業(yè)學(xué)校里經(jīng)常會有學(xué)生打架事件發(fā)生。職校班主任不能以普通中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步,就要給予表揚(yáng)。學(xué)生犯了錯誤,尤其是在學(xué)生犯錯后已經(jīng)有了一定認(rèn)識時,班主任應(yīng)及時給予教誨,循循善誘,而不能諷刺挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生獲得榮譽(yù)和成功時,要在班級中給予公開表揚(yáng),以提升他們的自信心。

四、掌握班級德育工作的技巧

班主任要想把班級德育工作做得更好,還需要用心體會,去挖掘德育工作中的一些技巧。

(一)要善于引導(dǎo)。

從中職生的心理特點(diǎn)來看,很多中職生心智不夠成熟,處于一種對眼前和未來一片渺茫的狀態(tài)。此時,班主任的引領(lǐng)非常重要,班主任首先要從尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生入手,以懇切的態(tài)度,把溫暖、理解和信任,通過自己的一言一行播撒到每位學(xué)生的心坎上,贏得他們的信任。此時班主任就可以對他們作深入、全面、具體的指導(dǎo),如制訂一定的近、遠(yuǎn)期目標(biāo),包括考試成績在多少分以上、掌握什么樣的技能、綜合考核分在多少分以上等,學(xué)生也能自覺自愿地按照班主任的指導(dǎo)進(jìn)行,這對學(xué)生的成長是非常關(guān)鍵的。

(二)要勤于觀察。

“出門看天氣,進(jìn)門看臉色”??刺鞖饪梢酝茰y陰晴雨雪,看臉色可以推知個人情緒。學(xué)生面部表情不同,情緒也就自然不同。所以,班主任要學(xué)會對學(xué)生察言觀色,要隨時從學(xué)生不同的表情中,敏銳地觀察到他們內(nèi)心隱藏的所思所想,并及時判斷出問題的“關(guān)鍵”,采取相應(yīng)的對策。同時,班主任要通過觀察抓住學(xué)生知、情、意、行中的薄弱環(huán)節(jié),長善救失,從而獲得良好的教育效果。

(三)要勇于傾聽。

在班級日常德育工作中,班主任要博聞善聽。從學(xué)生們?nèi)粘=徽勚?,了解學(xué)生的思想活動,從中揣摩出學(xué)生的思想癥狀,依據(jù)不同的癥狀,采取不同的方法。既要做到積極、熱情、誠懇,又要做到具體、全面、科學(xué)。可以利用班會時間全班座談,也可以與學(xué)生進(jìn)行個別交談,在談話時,一定要明確談話的目的,以良好的態(tài)度和情緒來消除學(xué)生的戒心和緊張心情,使學(xué)生敢于陳述自己的所見、所聞、所想、所為。

(四)要敢于提問。

在班主任日常工作中,要以問導(dǎo)教,重視提問。只有向?qū)W生提出思考任務(wù),才能促進(jìn)學(xué)生思考?!皩W(xué)起于思,思源于疑”,班主任應(yīng)巧設(shè)問題引起學(xué)生思考和爭論,再引導(dǎo)、點(diǎn)撥,從而使學(xué)生疑問冰釋、茅塞頓開。比如適時開展一些教育活動,觀看愛國主義教育片,聽先進(jìn)事跡報告會,開展“法制教育”專題會、主題班會及辯論會等,進(jìn)行有針對性的教育。

總之,班主任要敢于開拓創(chuàng)新,充分抓住中職生的特點(diǎn),發(fā)揮聰明才智,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)生進(jìn)行德育教育。這樣,學(xué)生受教育時就會感到心情舒暢,有利于全面發(fā)展,班級德育工作也會取得良好的效果。只要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)工作,就能夠建立一個充滿活力、積極進(jìn)取的班集體,從而引導(dǎo)學(xué)生步入健康人生路。

參考文獻(xiàn):

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篇7

【關(guān)鍵詞】德育教育;文化教育;創(chuàng)新動力

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】1007-4309(2014)01-0008-1.5

全球化時代的一個重要標(biāo)志是人才的國際化。如何回應(yīng)人才國際化的挑戰(zhàn),進(jìn)行高校德育模式、內(nèi)容和方法的創(chuàng)新,也是擺在高校德育工作者面前的一個新課題。

一、全球化趨勢下高校德育面臨的挑戰(zhàn)

全球化和中國“入世”對高校德育工作的影響是多方面的,無論是德育工作的內(nèi)容,還是德育工作的手段,也不論是德育工作的隊伍,還是德育工作的環(huán)境,都面臨著挑戰(zhàn),需要我們對當(dāng)前形勢下的德育工作重新思考、重新定位。

(一)加入WTO以后高校德育的內(nèi)容受到國際各種思潮的影響和沖擊,使德育育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)增加了難度。德育對象的政治觀受到?jīng)_擊。加入WTO,中國面臨經(jīng)濟(jì)全球化的局面,世界變成了“地球村”,要求人們成為世界公民,理想、信念被弱化,愛國主義教育被忽視,在我們周圍,淡化意識形態(tài)的思潮逐漸要占上風(fēng),這對我們在新形勢下加強(qiáng)德育工作提出了挑戰(zhàn)。

對象的價值觀發(fā)生重大變化。在我國,從小學(xué)到大學(xué),價值觀教育一直強(qiáng)調(diào)要先人后己、先公后私,排斥個人主義的存在。而在今天,市場經(jīng)濟(jì)的建立,西方價值觀念的影響,在當(dāng)代青年人身上,重視個性發(fā)展,注重個人的合理利益,講求人與人之間平等互利的價值觀念得到更多的體現(xiàn),對這種價值觀念,需要德育工作做出新的評判。

德育對象的成才觀有了新的內(nèi)容。按照國際通行的市場準(zhǔn)入原則,發(fā)達(dá)國家的大銀行、大企業(yè)、保險公司及其他市場中介服務(wù)機(jī)構(gòu)紛紛涌入中國,將導(dǎo)致中國人才市場的激烈競爭,青年人的成才觀念勢必會順應(yīng)這種局面而發(fā)生變化。

(二)目前德育工作的手段相對滯后于社會的發(fā)展,德育工作環(huán)境有待進(jìn)一步優(yōu)化。當(dāng)前高校學(xué)生處于各種思潮和信息的包圍中,思想觀念、價值觀念和文化觀念表現(xiàn)出多元化,無形中對我們多年來一直堅持的“主旋律”教育形成沖擊,加之德育工作手段的單一,面對各種思潮的沖擊,德育有效性受到一定影響。目前我們面臨的問題在于傳統(tǒng)價值觀念遭到懷疑,新的價值觀念尚未形成,德育氛圍、格局尚未出現(xiàn),全民德育意識淡薄,德育很大程度上僅依賴課堂教育。

二、高校德育工作應(yīng)采取的應(yīng)對措施

(一)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,熔化“西化”。提高傳統(tǒng)文化教育在高校的地位。著名史學(xué)家張豈之先生認(rèn)為:“我們首先要繼續(xù)研究西方的文明,同時,作為中國的大學(xué)生,要有一個立足點(diǎn),即要對中國歷史文化有一定的修養(yǎng)。為其如此,才能有辨識世界文化的能力,才能有更高度的愛國情操和民族情感。”我們在投入全球化浪潮時,應(yīng)大力提倡宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,把它作為大眾文化的核心。欲實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必先在大學(xué)生中,特別是在道德領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸,以期對社會起到輻射與示范作用。

中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的體現(xiàn)。一是道德與社會緊密聯(lián)系。“修身、齊家、治國、平天下”的儒家修身過程,把個人的人格理想與社會理想結(jié)合為一體。這種把報效社會、報效國家作為人生修養(yǎng)最終歸宿的思想,對于引導(dǎo)當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)條件下青年樹立正確的人生觀、價值觀,具有積極的作用,可以制衡個人中心主義的泛濫。二是“忠義”與“仁愛”。忠于自己的國家、忠于職責(zé)、忠于家庭,遵守公德與規(guī)則,這些正是規(guī)范的市場經(jīng)濟(jì)所提倡的;愛親人、愛朋友、愛護(hù)動物與環(huán)境,可促進(jìn)社會團(tuán)結(jié),形成平等互愛的人際關(guān)系。

(二)愛國主義必須得到新的強(qiáng)化與激發(fā)。二十一世紀(jì)愛國主義教育的中心是要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想激勵、凝聚廣大青年學(xué)生,重點(diǎn)是樹立高度的民族自尊心和自信心。高度的民族自尊心和自信心是大學(xué)生抵御西方國家通過文化教育進(jìn)行滲透和演變的最有力武器。1、民族自尊心要求得到其他民族的尊重,不準(zhǔn)許其他民族侵犯、褻瀆這種尊嚴(yán)。因此我們應(yīng)讓全世界更多地聽到、看到大學(xué)生以及更多的普通中國人對民族自尊的表達(dá),特別是在涉及國家統(tǒng)一、民族尊嚴(yán)等重大問題時,應(yīng)加大對外宣傳。2、借助我國經(jīng)濟(jì)增長的全球帶動趨勢,在學(xué)習(xí)借鑒西方文明的同時,加大宣傳中華文化的優(yōu)秀內(nèi)涵。增強(qiáng)大學(xué)生對中華文化的自豪感。

(三)德育形式的時代化、生動化、實(shí)踐化。要努力塑造我們自己的時代英雄,而不是西方的。沒有英雄,青年就沒有發(fā)展的參照系。積極選擇、塑造大學(xué)生形象代言人。一方面在社會名人中選擇道德良好、富有積極影響力的人士作為大學(xué)生形象代表;另一方面選拔、塑造大學(xué)生自己的楷模。主動培養(yǎng)、力求引導(dǎo)校園流行文化。流行文化對大學(xué)生的影響越來越大。因此,高校德育中的校園文化建設(shè),不僅要重視高雅文化進(jìn)校園的問題,更要重視校園流行文化的發(fā)展趨勢,并努力去創(chuàng)造、引導(dǎo)它。強(qiáng)調(diào)德育的實(shí)踐性。建立實(shí)踐基地,把一定的公益服務(wù)量學(xué)分化;提高德育評價中的實(shí)踐比重。

三、人才國際化對人才基本素質(zhì)的客觀要求

人才國際化對人才基本素質(zhì)的客觀要求給新時期高校德育提出了新的課題,也給高校德育的創(chuàng)新提供了新的視角。

創(chuàng)新精神教育。首先,要培養(yǎng)學(xué)生良好的人格結(jié)構(gòu)。創(chuàng)造性的核心問題,不是知識問題,而是價值取向問題,是人格結(jié)構(gòu)問題。德育要強(qiáng)化學(xué)生的人格、道德教育,為創(chuàng)新人才奠定一個良好的人格結(jié)構(gòu)。

其次,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動力。創(chuàng)新首先要具有良好的創(chuàng)新意識,這是創(chuàng)新的動力。德育要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識,堅定自己的創(chuàng)造志向,激發(fā)改革創(chuàng)新、積極進(jìn)取的欲望,并通過一系列實(shí)踐教育和情景教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新進(jìn)取精神。

再次,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造感。在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造感方面,德育有著自己的優(yōu)勢,因?yàn)榈掠侨瞬诺乃枷肭楦薪涣?、溝通的過程。培養(yǎng)創(chuàng)造感,要重視體驗(yàn)學(xué)習(xí),而體驗(yàn)學(xué)習(xí)主要應(yīng)當(dāng)通過多種創(chuàng)造性的實(shí)踐活動進(jìn)行。德育要有意識地引導(dǎo)學(xué)生反思創(chuàng)造性實(shí)踐活動的過程和結(jié)果,體會對待創(chuàng)新活動的情感態(tài)度。

團(tuán)隊精神教育。學(xué)會溝通是培養(yǎng)團(tuán)隊精神的關(guān)鍵。德育要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神,就必須用借助科學(xué)的手段和方法給學(xué)生行之有效的指導(dǎo)。溝通的技巧本身就是一門學(xué)問。德育工作者必須利用心理學(xué)、成功學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)等知識,結(jié)合典型案例,以學(xué)生喜聞樂見的方式幫他們學(xué)會溝通。

誠信教育。首先,抓好思想引導(dǎo)。誠實(shí)品質(zhì)、信用意識和道德自律密不可分。道德教育的目的之一是培養(yǎng)自律精神,也就是要使遵守社會公德規(guī)范成為人的自覺行動。我國《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》已將誠實(shí)守信列為合格公民的基本規(guī)范。確立學(xué)生在德育工作中的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力,提升他們的道德推理能力和判斷能力。

其次,開展制度建設(shè)。學(xué)校是學(xué)生走向社會的中介。個人信用體系的建立是社會信用完善的基礎(chǔ)。學(xué)校的誠信教育應(yīng)與社會信用制度建設(shè)相結(jié)合,建立學(xué)生在校期間的信用檔案,它既是學(xué)生在校期間的“誠信道德信用證書”,也是學(xué)生建立社會信用的一個起步,成為學(xué)生申請助學(xué)貸款的審核依據(jù)、就業(yè)的錄用依據(jù)等。目的是從制度上促進(jìn)學(xué)生對誠信的體驗(yàn),進(jìn)而把這種體驗(yàn)內(nèi)化為一種素質(zhì)。

篇8

學(xué)生進(jìn)入初中后,便同時進(jìn)入了他們?nèi)松那啻浩?。他們的生理和心理都正?jīng)歷著很大的變化,所以,對他們的教育也是一件很重要且很麻煩的事情。特別是德育工作面臨更大的挑戰(zhàn)。

初中生愛扎堆的特點(diǎn),使他們中間有可能形成一些小團(tuán)體,這讓德育工作更加存在困難。下面我們將從初中生心理生理等角度闡述初中生小團(tuán)體形成的原因,以及德育工作的重點(diǎn)。

一、初中生小團(tuán)體出現(xiàn)的原因及小團(tuán)體的類型

1、班級小團(tuán)體出現(xiàn)的原因

初中生出現(xiàn)班級小團(tuán)體有很多原因。第一個原因是由初中生特有的心理和生理特征所決定的。初中生雖然身體已經(jīng)開始發(fā)育了,但是他們的心理還是沒有擺脫兒童時期愛扎堆的特點(diǎn),班上的很多學(xué)生喜歡扎堆玩,這個本身是一個無可厚非的事情,而且,如果是一個好的團(tuán)體的存在,對帶動班級的學(xué)風(fēng)和班風(fēng)是很有好處的,但是,初中生生理上已經(jīng)開始發(fā)育,他們有成人的特征,特別是發(fā)育得稍微早點(diǎn)的學(xué)生往往愛扎堆,他們在一起,很多不是討論學(xué)習(xí),而是一起干些他們覺得刺激,能滿足他們心理的 一些好奇的地方的事情來干干,這些事情往往并不是老師和同學(xué)贊許的事情。其次,社會和家庭的一些因素,也是出現(xiàn)班級小團(tuán)體的原因。隨著社會和科技的發(fā)展,學(xué)生接收信息的渠道越來越多,他們之間有一些同學(xué)接收到很多相同的信息,對社會對生活有相同的認(rèn)識,所以這樣的學(xué)生也有可能形成一個小團(tuán)體。第三,家庭原因。我們不可否認(rèn),社會有很多功利的東西存在,家庭條件好的學(xué)生有可能形成一個小團(tuán)體,而有些家庭條件不好的學(xué)生,特別是家庭氛圍不好,或者留守兒童家庭的孩子也可能形成一個小團(tuán)體。

2、小團(tuán)體的類型

很多種原因可能使一個班級內(nèi)部出現(xiàn)一個或者幾個小團(tuán)體。我們歸納一下可以將之歸為幾大類。第一大類,是積極向上的學(xué)習(xí)興趣小組。這類型的小團(tuán)體是最讓人省心的, 第二大類是那種相對于同班同學(xué)發(fā)育得稍微早點(diǎn)的學(xué)生,特別是女生,幾個這樣的女生就容易聚在一起,她們或神秘的討論一些生理問題,最讓人擔(dān)心的是有些學(xué)生最可能有早戀的苗頭。第三種類型是很多問題家庭的孩子,一般來講,這些孩子多是祖父母輩監(jiān)護(hù),老人對孩子溺愛多,這樣就使孩子養(yǎng)成了很多不好的習(xí)慣,這樣的孩子聚在一起容易發(fā)生抽煙,嚼檳榔,大家斗毆等現(xiàn)象。

二、關(guān)注班級中的小團(tuán)體,使學(xué)生健康成長

1、針對不同性質(zhì)的團(tuán)體,給予不同的關(guān)注

不管是那種類型的小團(tuán)體,都需要班主任和任課老師的關(guān)注。最讓人省心的是學(xué)習(xí)小組之類的小團(tuán)體,但是還是需要老師的引導(dǎo)。愛好學(xué)習(xí)且成績好的學(xué)生在一起容易產(chǎn)生攀比的心理,如果不進(jìn)行積極的引導(dǎo),容易使小團(tuán)體的成員產(chǎn)生矛盾,所以班主任和任課老師要給他們正確的指導(dǎo),使這些同學(xué)樹立健康積極的競爭意識,從而使學(xué)習(xí)興趣小組能積極健康的發(fā)展,并且能促進(jìn)班級多建立這樣的興趣小組,使班級形成一種積極向上的氛圍。而女生中發(fā)育稍微快點(diǎn)的學(xué)生,因?yàn)樯砩系脑颍麄兊男陨砗托詸C(jī)能已經(jīng)和成人差不多,所以容易產(chǎn)生早戀現(xiàn)象。而幾個女生聚集在一起又容易產(chǎn)生攀比心理,某個女生有了早戀苗頭,另外的女生有可能出于羨慕心理也會出現(xiàn)早戀苗頭,這是一種很不好的現(xiàn)象,初中生其實(shí)還不懂戀愛的真正含義,也不理解戀愛所應(yīng)負(fù)的責(zé)任,他們的戀愛也許只是一種朦朧的感覺,但是任其發(fā)展下去對這些學(xué)生的身心發(fā)展是非常不利的,所以班主任和任課教師要對他們給予更多的關(guān)注,但是不能粗暴的對他們進(jìn)行責(zé)罰,而要對他們進(jìn)行耐心的教育,并且要選擇好教育的場所,因?yàn)檫@樣的學(xué)生特別的敏感,對于這樣的事情他們其實(shí)還是覺得很害羞,在公共場合對他們進(jìn)行教育可能會刺激他們。第三類型的小團(tuán)體是最讓人頭疼的。一些問題青少年,特別是留守家庭的青少年,由于缺乏父母的監(jiān)管養(yǎng)成很多不好的習(xí)慣,抽煙嚼檳榔等,一個班上有幾個這樣的學(xué)生,就容易形成小團(tuán)體,這樣的小團(tuán)體在班上出現(xiàn)容易帶來很壞的影響。首先對這些學(xué)生身體不利,不管是煙酒還是檳榔對于正在發(fā)育的青少年來講都是有害的,而且經(jīng)常接觸這些東西使他們心理上會產(chǎn)生墮落的感覺,長此以往會讓他們對自己喪失信心,也會帶壞班級風(fēng)氣,不受影響的學(xué)生會討厭他們,受影響的學(xué)生會被帶壞。

2、班主任積極工作,爭取社會和家長的支持

不管是何種類型的小團(tuán)體都需要班主任的特別關(guān)注。德育是指對學(xué)生進(jìn)行政治,思想和心理品質(zhì)教育,是中小學(xué)全面發(fā)展教育的重要組成部分。廣義的德育包括社區(qū)德育,社會德育,學(xué)校德育和家庭德育。我們通常把德育狹義化理解了,所以把德育的重?fù)?dān)都加在了班主任的身上。當(dāng)然對學(xué)生進(jìn)行德育是我們班主任和其他德育工作者不容推卸的責(zé)任。當(dāng)班級中出現(xiàn)了各種各樣的小團(tuán)體的時候,作為班主任,首先要細(xì)心觀察班上的學(xué)生,全面了解學(xué)生的思想動態(tài),一旦有小團(tuán)體出現(xiàn)就要及時掌握他們的思想動態(tài),并且及時的引導(dǎo)他們往健康的方向發(fā)展,這樣的話,不管出現(xiàn)多少小團(tuán)體,都是健康的積極的團(tuán)體。另外,社會德育也很重要,而學(xué)生,他們對社會德育沒有正確的傾向性,他們不知道何種社會信息對他們是有益的,所以班主任要組織形式多樣的社會實(shí)踐活動,讓學(xué)生在團(tuán)體下參加各種活動,感受到自己的責(zé)任,感受到社會的力量,這樣,團(tuán)體于他們就是有吸引力的且是充滿朝氣的,他們團(tuán)體中感受到自己是被需要的,也能通過社會實(shí)踐活動感受到社會的正確的道德傾向性。當(dāng)然,社會是復(fù)雜的,學(xué)生在社會中接觸的并不一定是正面的東西,很多時候他們可能會接觸到很多負(fù)面的東西,這個時候我們要引導(dǎo)學(xué)生,教會他們分辨是非,接受社會正確的德育,從而使社會德育起到應(yīng)有的作用。第三,家庭和社區(qū)德育也是很重要的。一個人成長的家庭氛圍對人的性格的形成會產(chǎn)生十分大的影響?,F(xiàn)在農(nóng)村中的留守兒童現(xiàn)象十分嚴(yán)重,孩子在缺乏監(jiān)控的情況下可能可能會受到一些不好的影響,或者對很多東西沒有分辨能力。所以班主任要多跟家長溝通,特別是在外打工的家長,讓他們切實(shí)的負(fù)擔(dān)起他們該盡的責(zé)任。班主任不僅是有告知義務(wù),而且一定要讓他們參與到德育工作中來,因?yàn)槊恳粋€孩子牽連著一個家庭,一定要讓家長明白,孩子的現(xiàn)在發(fā)展如何直接關(guān)系著孩子的未來,家長在自我發(fā)展的同時一定要關(guān)注孩子的成長。只有家長也參與到德育工作中來,才能對青少年的德育工作做到更加全面更加細(xì)致。這樣的話,不管多少小團(tuán)體的出現(xiàn),都能通過家長,學(xué)校和社會的配合,讓這些小團(tuán)體往健康的方向發(fā)展。

篇9

關(guān)鍵詞 中等職業(yè)教育 會計專業(yè) 德育教育

中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

按照馬克思的全面發(fā)展理論,教育必須使受教育者的興趣、愛好、個性得到充分、自由的發(fā)展。中等職業(yè)教育應(yīng)盡可能為受教育者提供追求個性完善和人生價值實(shí)現(xiàn)的教育,不僅要培養(yǎng)學(xué)生獲得專業(yè)基礎(chǔ)知識和競爭能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)道德,才能充分發(fā)揮中等職業(yè)學(xué)校為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)的職能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生個性發(fā)展和人生真正價值。本文結(jié)合自己任教的會計學(xué)科,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)德育教育,培養(yǎng)優(yōu)秀會計專業(yè)職專生。

1樹立職業(yè)理想,提高良好的會計職業(yè)判斷能力

有的職專生認(rèn)為,會計就是單純做做帳、報報表,這是不對的。對一個企業(yè)來說,會計是很重要的崗位,是企業(yè)搞好管理的重要環(huán)節(jié)。好的會計,能為企業(yè)的發(fā)展提供信息、依據(jù)和策略;好的會計,還能為企業(yè)打通經(jīng)營渠道,為領(lǐng)導(dǎo)疏通關(guān)系,從而保證領(lǐng)導(dǎo)順利經(jīng)營;好的會計,還能夠?yàn)槠髽I(yè)節(jié)約稅金及費(fèi)用,防止企業(yè)資源的無謂流失。

1.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹立職業(yè)理想,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。首先,教師應(yīng)在“新”字上做文章。職專生是從初中畢業(yè)來的,在日常生活中極少接觸到會計憑證、賬簿等,這門學(xué)科對他們來說是陌生的。但職專生的心理特征之一是好奇,對事物懷有新鮮感,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲。所以在課堂教學(xué)中,善于啟發(fā)誘導(dǎo),通過實(shí)物演示和多媒體教學(xué),把教材上有關(guān)內(nèi)容更直觀、形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,突出新字,以新來吸引學(xué)生。其次,多動手進(jìn)行會計基礎(chǔ)技能的操作。“眼觀百遍,不如親手做一遍?!苯處煈?yīng)精心組織教學(xué),巧設(shè)練習(xí),練中生趣,從而滿足他們的心理要求。學(xué)生學(xué)到新的、感興趣的知識后,就會被更新的知識所吸引,從而產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)動力。

1.2提高學(xué)生良好的會計職業(yè)判斷能力

1.2.1在會計教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)知識的全面性、扎實(shí)性

良好的會計職業(yè)判斷能力,依賴于全面、扎實(shí)的專業(yè)知識,會計人員只有具備全面的專業(yè)知識和較高的業(yè)務(wù)能力,才能做出合格的、可靠的判斷。因此,在會計教學(xué)中應(yīng)注意對學(xué)生專業(yè)知識水平的培養(yǎng)。同時,還應(yīng)該設(shè)置一些有助于邏輯思維能力和分析問題能力的課程,如語文、數(shù)學(xué)以及計算機(jī)應(yīng)用等課程。只有各類知識融會貫通,會計職業(yè)判斷能力才能全面而扎實(shí)的基礎(chǔ)。

1.2.2在會計教學(xué)中注意豐富學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

會計職業(yè)判斷能力的形成,不僅需要扎實(shí)的基礎(chǔ)知識,更需要豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。特別是近年來,用人單位對會計人才素質(zhì)和能力的要求不斷提高,學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)也就顯得更加重要。所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中,先讓書本上的理論發(fā)揮它的指導(dǎo)意義;然后在理論的指導(dǎo)下,使實(shí)踐上升到理論的高度。所以在會計教學(xué)中,除了進(jìn)行校內(nèi)的會計實(shí)習(xí)外,更應(yīng)加強(qiáng)與各企業(yè)單位的聯(lián)系,使學(xué)生多方位、多渠道、多層次地參與社會實(shí)踐,以豐富他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)他們的職業(yè)判斷意識與能力。

2注重良好職業(yè)道德的養(yǎng)成,自覺地規(guī)范和維護(hù)職業(yè)行為

2.1全面提升可持續(xù)學(xué)習(xí)能力

中職學(xué)生大都初中剛畢業(yè),文化知識薄弱,父母期望通過幾年的會計專業(yè)學(xué)習(xí),畢業(yè)后能找到一份好的會計工作。但近幾年由于會計學(xué)的發(fā)展和更新較快,課堂教學(xué)中無法將知識全部教給學(xué)生,因此,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生具備獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,掌握一定的學(xué)習(xí)方法,使其能終身學(xué)習(xí),才能適應(yīng)未來復(fù)雜多變的會計環(huán)境,發(fā)揮其自身的潛力。首先,學(xué)生自己要對會計職業(yè)有充分的了解。它不像服裝等專業(yè),就業(yè)時能較快地找到對口工作。會計專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)后,往往還需要在其他相關(guān)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),或即使找到會計工作也需要一定的時間實(shí)踐,方能適應(yīng)。其次,學(xué)生要明確自己到底要學(xué)些什么。會計是個需要不斷實(shí)踐和不斷再學(xué)習(xí)才能勝任的職業(yè),這就需要學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力。比如,在課堂教學(xué)中,學(xué)生可以根據(jù)給定的題目作出會計分錄,但在實(shí)際工作中,有人會在你身邊告訴你今天發(fā)生了什么經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項,明天又發(fā)生了什么嗎?不會,必須由自己判定,這就是一種學(xué)習(xí)的能力。

2.2自覺地規(guī)范和維護(hù)職業(yè)行為

有人說,選擇了一份職業(yè),就選擇了一種生活方式,這就要讓學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在教學(xué)中,把知識的傳授、能力的培養(yǎng)、良好的思想品德的形成及道德修養(yǎng)教育融為一體,養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣。首先,教學(xué)環(huán)節(jié)要注重培養(yǎng)學(xué)生良好行為。不僅要重視理論知識的掌握和技能訓(xùn)練,更要充分認(rèn)識到會計人員時刻面臨利益的誘惑和道德的沖突,處理的是復(fù)雜的人際關(guān)系和法律關(guān)系。所以要求教師在備課時,既要備知識點(diǎn),還要備德育點(diǎn),將專業(yè)知識蘊(yùn)涵的德育因素滲透在教學(xué)方案之中,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣和意志品格,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。其次,在會計教學(xué)中要注重滲透德育教育。這就要求會計教師努力挖掘教材,找準(zhǔn)會計知識傳授與德育滲透的結(jié)合點(diǎn)。例如在授課時,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到會計工作在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要地位,從內(nèi)心熱愛會計職業(yè),把個人的理想同會計職業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來。通過潛移默化地滲透德育,長期熏陶學(xué)生。學(xué)生走上工作崗位后,才能根據(jù)自己已形成的信念,自覺地規(guī)范和維護(hù)職業(yè)行為。

3結(jié)語

總之,教師在會計教學(xué)中必須充分認(rèn)識加強(qiáng)德育教育對會計教學(xué)的重要性,加強(qiáng)德育教育,培養(yǎng)優(yōu)秀會計專業(yè)職專生。

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】小學(xué)教學(xué) 有效途徑 重要意義

引文:在小學(xué)階段的重要教學(xué)內(nèi)容就是德育,而且小學(xué)時期德育還能為學(xué)生樹立的道德意識和培養(yǎng)的行為習(xí)慣,這將會伴隨學(xué)生的一生。并且,由于年紀(jì)較小,小學(xué)階段的學(xué)生,對于事物的判斷能力也相對較弱,需要老師和家長悉心的引導(dǎo)他們健康的成長。

1加強(qiáng)小學(xué)生德育的重要意義

1.1傳承中華民族文化。對于中華民族五千年燦爛文化的傳承來說,對小學(xué)生的德育的加強(qiáng)意義非常重要?,F(xiàn)階段的小學(xué)教育,不僅僅是要對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行培養(yǎng),更重要的是可以使學(xué)生對正確的人生觀、世界觀和價值觀進(jìn)行樹立,從而可以使學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)。很多青年人不重視傳統(tǒng)文化是現(xiàn)階段社會存在著一個不好的現(xiàn)象,而且他們覺得傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適用了。,對于傳統(tǒng)文化的傳承來說,這種錯誤的觀念非常不利。教師針對這種情況,應(yīng)該從小讓學(xué)生對正確的觀念樹立,并且在小學(xué)教學(xué)中開展德育時,也要對歷史上的道德典故合理地引入,使學(xué)生接觸更多的歷史文化。

1.2培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。對于小學(xué)生的培養(yǎng)在新課程背景下,不只是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)和學(xué)習(xí)成績高的學(xué)生,而是要培養(yǎng)小學(xué)生“德、智、體、美”全面發(fā)展。其中,居于首位的就是對學(xué)生德育的培養(yǎng),可見德育的重要意義。并且,學(xué)生養(yǎng)成良好道德意識的重要階段就是小學(xué)階段,這一階段道德意識的形成,能夠伴隨學(xué)生的一生。所以,教師教學(xué)中除了要使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力努力提高,更要對學(xué)生德育意識的培養(yǎng)加強(qiáng)。

2小學(xué)德育工作實(shí)踐中遇到的難題

2.1社會的影響。21世紀(jì)的今天正處于一個快速發(fā)展的信息化時代,在給經(jīng)濟(jì)、科技等帶來快速發(fā)展的同時也給我們帶來了一定的困擾。在信息爆炸的時代,大眾傳媒、網(wǎng)絡(luò)等媒介給人們的生活帶來便利的過程中也不可避免的傳播和散發(fā)了一定的負(fù)能量以及暴力、黃色等不良信息,小學(xué)生對于信息的辨別能力相對較弱,沒有一定的自制能力,不良信息直接影響著小學(xué)生德育的發(fā)展,這樣就給小學(xué)德育教育工作帶來了一定的困難。

2.2家庭環(huán)境的影響。在一個人成長的環(huán)境中,家長對于孩子的影響實(shí)際是最大的,父母以及爺爺奶奶給孩子的德育發(fā)展的過程中起到較大的影響,但是由于目前一家人多數(shù)都是一個孩子,就會過分溺愛,這樣難免使得孩子會出現(xiàn)“唯我獨(dú)尊”的思想和逆反心理,直接影響小學(xué)的德育教育工作。

2.3時展的影響。在信息化時代,知識信息的更新速度十分迅速,在時代的交替和發(fā)展的過程中,人們的德育觀念發(fā)生了較大的變化,而傳統(tǒng)教育中的德育觀念實(shí)際上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟上時代的發(fā)展了,也給小學(xué)教育的德育教育工作帶來了一定的困難。

2.4教育模式落后。在傳統(tǒng)教育中教師是課堂的中心,基本利用“填鴨式”的教學(xué)模式進(jìn)行教育,學(xué)生僅僅是被動地接受知識,而不能將知識進(jìn)行一定的融合,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,除此之外,應(yīng)試教育的思想影響下,德育教育工作是獨(dú)立于其他課程的教育之外的,就容易被忽視,學(xué)生及教師都不能將這種意識進(jìn)行明確認(rèn)識,因此小學(xué)的德育教育工作在開展的過程中受到較大的阻礙。

3加強(qiáng)小學(xué)生德育的有效途徑

3.1教師應(yīng)該要按時完成教育教學(xué)的相關(guān)任務(wù),在教育教學(xué)活動中給學(xué)生講正確的道理,為他們德育的發(fā)展提供一個良好的教育環(huán)境,培養(yǎng)他們的情操,做學(xué)生成長的引路人,讓學(xué)生能夠健康快樂的成長。當(dāng)然一個有較高素養(yǎng)和品德的老師才能更好地引導(dǎo)和教育孩子,因此,在平日的教育教學(xué)過程中,老師必須要注意自己的言行舉止,能夠?yàn)閷W(xué)生做出一定的表率,讓學(xué)生從小事做起,形成良好的品德。

3.2在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)地滲透思想教育。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),確定德育目標(biāo),牢固地樹立教書是為了育人,學(xué)習(xí)是為了做人的思想觀念。在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾肜C,就可以滲透愛國,學(xué)科學(xué)的教育,更好地促進(jìn)學(xué)生積極思考及其對所學(xué)知識的理解,激勵學(xué)生的民族自豪感,使其鼓起自信、自尊,努力學(xué)好科學(xué)文化知識的勇氣,樹立遠(yuǎn)大理想,立志成才,報效祖國。

3.3強(qiáng)化行為規(guī)范訓(xùn)練,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)生良好習(xí)慣的形成是一個漫長的過程。根據(jù)學(xué)生的心理特征,為其樹立好的榜樣,使其在模仿、學(xué)習(xí)中掌握正確的行為方法。另外,階段性的強(qiáng)化訓(xùn)練也是養(yǎng)成教育的重要手段。

3.4在教學(xué)時很好地融入思想教育。授課教師在教學(xué)時要根據(jù)各個學(xué)科的特點(diǎn),明確德育目標(biāo),要在心中明確地知道教育是為了育人,學(xué)生學(xué)習(xí)是為了以后好好做人的思想觀念。授課教師要在教學(xué)時恰當(dāng)?shù)匾瓿鰜?,給學(xué)生灌輸愛國思想和讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)科學(xué),進(jìn)而更好地促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科積極思考和對所學(xué)知識的理解,另一方面也激勵了學(xué)生的民族自豪感,使學(xué)生的自信心、自尊心和努力學(xué)好科學(xué)文化知識的勇氣大大增強(qiáng),學(xué)生就會樹立遠(yuǎn)大理想,立志成才,最后報效祖國。

3.5充分發(fā)揮家庭、社會的育人功能,改善育人環(huán)境。育人不僅僅是學(xué)校的事,家庭和社會也是很重要育人場所,因?yàn)閷W(xué)校并非處于真空地帶,家庭、社會畢竟是基礎(chǔ)。所以我們要把學(xué)校和家庭、社會密切地結(jié)合起來,形成教育合力,從而達(dá)到教育的目的。因此學(xué)??赏ㄟ^定期召開家長座談會,走訪、互訪等途徑,建立社會聯(lián)系,集合各個方面力量,凈化社會環(huán)境,開展樹新風(fēng)、共建文明活動,有效地指導(dǎo)學(xué)校學(xué)生文化活動。

4結(jié)束語。小學(xué)的學(xué)習(xí)階段實(shí)際上是一個人思想水平等各個方面全面發(fā)展的過程,直接影響著一個人的一生。在小學(xué)階段進(jìn)行德育教育工作是很有必要的,在實(shí)際的德育教育工作中,德育教育的內(nèi)容要能夠隨著時代的變化而發(fā)展,這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展,才能夠保證學(xué)生能夠適應(yīng)時代的發(fā)展。在進(jìn)行德育教育的過程中要不斷降低來自家長、社會等不良思想的影響,隨著時代的內(nèi)容不斷更新和發(fā)展德育教育的內(nèi)容,符合時代的發(fā)展,努力培養(yǎng)有素質(zhì)、有道德、有能力的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn):