學(xué)術(shù)研討會(huì)主持范文
時(shí)間:2023-05-06 18:13:28
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篇1
22日上午舉行的開(kāi)幕式由中國(guó)心理學(xué)會(huì)心理測(cè)量專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任車(chē)宏生教授主持,中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量研究會(huì)理事長(zhǎng)張敏強(qiáng)教授致開(kāi)幕詞。江西師范大學(xué)校長(zhǎng)梅國(guó)平在會(huì)上致歡迎辭。隨后,國(guó)務(wù)院原參事、北京師范大學(xué)張厚粲,中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)戴家干,江西省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)副主席梁純平,江西省教育考試院院長(zhǎng)肖輝,臺(tái)灣師范大學(xué)教育與心理輔導(dǎo)學(xué)院院長(zhǎng)陳學(xué)志,臺(tái)灣師范大學(xué)特殊教育學(xué)系系主任吳武典,香港中文大學(xué)副校長(zhǎng)侯杰泰,江西師范大學(xué)心理學(xué)院院長(zhǎng)胡竹菁等分別致辭。
海峽兩岸心理與教育測(cè)驗(yàn)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨全國(guó)教育與心理統(tǒng)計(jì)測(cè)量學(xué)術(shù)年會(huì)自1994年始,每2年一次在大陸和臺(tái)灣輪流舉行,旨在為海峽兩岸相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流與學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)的平臺(tái),促進(jìn)學(xué)術(shù)成果及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分享。經(jīng)過(guò)大會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)嚴(yán)格評(píng)審,大會(huì)以社會(huì)發(fā)展與教育和心理測(cè)量為主題,共提交學(xué)術(shù)論文205篇,其灣地區(qū)共48篇,主要涉及心理與教育測(cè)量理論與技術(shù)新進(jìn)展、認(rèn)知診斷理論及應(yīng)用、心理統(tǒng)計(jì)方法新進(jìn)展及應(yīng)用、教育考試與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、心理測(cè)驗(yàn)的研發(fā)與編制等方面,包括3場(chǎng)大會(huì)主題報(bào)告、8場(chǎng)二級(jí)報(bào)告以及160余場(chǎng)小型報(bào)告。本次學(xué)術(shù)研討會(huì)有以下特點(diǎn):1.關(guān)于心理與教育測(cè)量、統(tǒng)計(jì)的理論、應(yīng)用研究已經(jīng)拉近與國(guó)際學(xué)術(shù)水平。美國(guó)伊利諾伊大學(xué)香檳分校終生教授張華華題為《美國(guó)能從中國(guó)部分地區(qū)開(kāi)展的大規(guī)模計(jì)算機(jī)自適應(yīng)認(rèn)知診斷測(cè)驗(yàn)中學(xué)到什么?》的主題報(bào)告,明確指出我們正在經(jīng)歷“向美國(guó)學(xué)習(xí)”到“美國(guó)向我們學(xué)習(xí)”的變革,并對(duì)如何選擇對(duì)于學(xué)校而言經(jīng)濟(jì)有效的硬件建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)連接,如何將認(rèn)知診斷功能應(yīng)用在適應(yīng)性選題的算法中等實(shí)踐性議題進(jìn)行了深入討論。報(bào)告指出從最近幾次在北京、大連和鄭州的大規(guī)模運(yùn)用實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)表明,計(jì)算機(jī)自適應(yīng)認(rèn)知診斷測(cè)驗(yàn)無(wú)疑將會(huì)使全世界的教師和研究人員受益,并且正革命性地改變著人們應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和考試帶來(lái)的諸多挑戰(zhàn)。
2.認(rèn)知診斷模型方興未艾,各種統(tǒng)計(jì)分析方法不斷改進(jìn)。共有20位學(xué)者報(bào)告了認(rèn)知診斷模型的相關(guān)研究結(jié)果及進(jìn)展,主要涉及到模型的改善、新模型的提出、診斷正確性的影響因素、認(rèn)知診斷計(jì)算機(jī)自適應(yīng)測(cè)驗(yàn)選題策略以及認(rèn)知診斷測(cè)驗(yàn)的編制技術(shù)等方面。與會(huì)者也對(duì)結(jié)構(gòu)方程模型、潛在類(lèi)別模型、追蹤數(shù)據(jù)分析等統(tǒng)計(jì)方法的新進(jìn)展、數(shù)據(jù)處理技術(shù)、模型參數(shù)估計(jì)等方面進(jìn)行了全面細(xì)致的分析和探討。
3.測(cè)量技術(shù)多樣化。探討三大測(cè)量理論:經(jīng)典測(cè)量理論、項(xiàng)目反應(yīng)理論以及概化理論在測(cè)驗(yàn)編制及使用中的科學(xué)應(yīng)用,引入質(zhì)性研究編碼、畫(huà)人測(cè)驗(yàn)、情境判斷測(cè)驗(yàn)、人格迫選測(cè)驗(yàn)、公文筐測(cè)評(píng)技術(shù),對(duì)如何降低測(cè)驗(yàn)過(guò)程中的社會(huì)稱(chēng)許性問(wèn)題進(jìn)行了積極討論。這些理論層面以及技術(shù)問(wèn)題的討論,將極大地推動(dòng)心理與教育測(cè)量的科學(xué)性、可靠性。
篇2
本次會(huì)議圍繞“國(guó)家小麥產(chǎn)業(yè)形勢(shì)分析、政策解讀與發(fā)展對(duì)策,國(guó)家黃淮南片麥區(qū)小麥品種利用現(xiàn)狀、存在問(wèn)題與發(fā)展趨勢(shì),河南農(nóng)墾小麥品種研發(fā)與推介、標(biāo)準(zhǔn)化小麥種子基地建設(shè)現(xiàn)狀與河南墾區(qū)內(nèi)外自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)小麥品種的產(chǎn)銷(xiāo)對(duì)接,以及探索新形勢(shì)下新聞媒體支持農(nóng)墾種子產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑和措施”等行業(yè)內(nèi)關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題展開(kāi)了探討。
5月12日上午,黃泛區(qū)農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)謝天丁熱情洋溢的開(kāi)幕詞將本次研討會(huì)正式拉開(kāi)帷幕。國(guó)家農(nóng)業(yè)部農(nóng)墾局農(nóng)業(yè)處處長(zhǎng)王林昌介紹了“當(dāng)前全國(guó)農(nóng)墾系統(tǒng)種業(yè)的發(fā)展形勢(shì)”,國(guó)家小麥產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系首席科學(xué)家、全國(guó)農(nóng)業(yè)科技入戶(hù)示范工程小麥?zhǔn)紫瘜?zhuān)家、國(guó)家小麥改良中心副主任、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)作物科學(xué)研究所研究員、博士生導(dǎo)師肖世和就我國(guó)“小麥產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況”以及“我國(guó)小麥產(chǎn)業(yè)所面臨的可持續(xù)問(wèn)題”等多個(gè)行業(yè)內(nèi)的熱點(diǎn)話(huà)題進(jìn)行了詳盡的闡述,國(guó)家農(nóng)業(yè)部小麥專(zhuān)家指導(dǎo)組副組長(zhǎng)、國(guó)家小麥產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系崗位科學(xué)家、河南省小麥專(zhuān)家組組長(zhǎng)、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭天財(cái)做了題為“小麥高產(chǎn)栽培與品種利用”的講解,國(guó)家農(nóng)作物品種審定委員會(huì)小麥專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、國(guó)家黃淮南片麥區(qū)小麥品種中間試驗(yàn)主持人、河南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院小麥研究中心品種利用室主任、研究員趙虹詳細(xì)介紹了“黃淮南片麥區(qū)小麥品種利用的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題與發(fā)展前景”,河南省種子管理站站長(zhǎng)、河南省政府參事、研究員毛景英清晰介紹了“我省小麥更新?lián)Q代的十次演變”,中國(guó)種子集團(tuán)迪卡種子公司副總經(jīng)理劉建敏就“國(guó)際化背景下中國(guó)種業(yè)的發(fā)展之路”發(fā)表了自身獨(dú)到的見(jiàn)解。
研討會(huì)上,周口市種子協(xié)會(huì)還授予了地神種業(yè)總經(jīng)理陳清林榮譽(yù)牌匾,即“創(chuàng)造品牌”,希望地神種業(yè)能夠再接再勵(lì)做好農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的示范龍頭企業(yè),將自身農(nóng)業(yè)品牌做精、做強(qiáng)、做大,為推動(dòng)河南農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程邁上一個(gè)新的臺(tái)階而不懈努力。會(huì)后,與會(huì)代表們?cè)诘厣穹N業(yè)總經(jīng)理陳清林的引領(lǐng)下,先后觀摩了黃泛區(qū)農(nóng)場(chǎng)小麥種子科研基地、生產(chǎn)基地、加工倉(cāng)儲(chǔ)基地及農(nóng)機(jī)合作社等。
篇3
協(xié)會(huì)注重觀摩學(xué)習(xí),拓寬會(huì)員創(chuàng)作視野。自1998年起,協(xié)會(huì)先后組織觀摩了港澳臺(tái)盆景展(1998年湛江)、第五屆中國(guó)盆景展覽(2000年蘇州)、中國(guó)動(dòng)勢(shì)盆景展(2004年武漢)、第六屆中國(guó)盆景展覽(2004年泉州)、第六屆中國(guó)花卉博覽會(huì)(2005年成都)、第一屆盆景雅石國(guó)際博覽會(huì)(2006年佛山)、“長(zhǎng)壽杯”中國(guó)盆景精品大賽(2006年如皋)等盆景展覽。2004年至2007年,會(huì)長(zhǎng)張德明帶領(lǐng)會(huì)員四次南下廣東,在廣州、順德、韶關(guān)、清遠(yuǎn)等地參觀了多家私家盆景園,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了嶺南盆景的培養(yǎng)和創(chuàng)作技藝。2006年2月,張德明會(huì)長(zhǎng)赴日本參觀了日本第80回國(guó)風(fēng)盆栽展,并同時(shí)參觀了小林國(guó)雄的春光園等三家私家盆景園,領(lǐng)略了日本的盆景創(chuàng)作技藝和科學(xué)的培養(yǎng)方法。為了進(jìn)一步提高會(huì)員的創(chuàng)作水平,協(xié)會(huì)還先后組織現(xiàn)場(chǎng)觀摩了趙慶泉、木村正彥、樊順利等盆景藝術(shù)家的盆景創(chuàng)作表演,并邀請(qǐng)賀淦蓀、胡樂(lè)國(guó)、梁玉慶、馮連生、關(guān)山等盆景大師、名家來(lái)岳陽(yáng)舉辦培訓(xùn)班,現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作盆景、傳按技藝。
近年來(lái),協(xié)會(huì)積極組織會(huì)員參加各級(jí)盆景展覽、研討會(huì),擴(kuò)大了岳陽(yáng)盆景的知名度,也贏得了珍貴的榮譽(yù)。2004年10月,協(xié)會(huì)首次以岳陽(yáng)市的名義,組織了7名會(huì)員1 O盆盆景作品參加了全國(guó)性大展――第六屆中國(guó)盆景展覽,會(huì)員陳回院的中華文藝作品獲得了銀獎(jiǎng)。在2004年5月武漢舉辦的第二屆中國(guó)盆景學(xué)術(shù)研討會(huì)盆景展上,協(xié)會(huì)選送的盆景作品榮獲精品獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)。2000年至2005年,協(xié)會(huì)先后四次組織參加湖南省舉辦的各類(lèi)盆景展,曾獲得3個(gè)金獎(jiǎng)、8個(gè)銀獎(jiǎng)和多個(gè)銅獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)數(shù)量居湖南省前列。在2005年10月成都舉辦的第六屆中國(guó)花卉博覽會(huì)上,協(xié)會(huì)參展作品榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。2006年10月協(xié)會(huì)組織參加了在江蘇如皋舉辦的“長(zhǎng)壽杯”中國(guó)盆景精品大賽,參賽作品榮獲三等獎(jiǎng)。
在參加全國(guó)各級(jí)盆景展覽的同時(shí),協(xié)會(huì)還自行舉辦各種活動(dòng),既走出去,也引進(jìn)來(lái),相互交流啟發(fā),共同提高技藝。2002年9月,協(xié)會(huì)成功地舉辦了第一屆中國(guó)盆景學(xué)術(shù)研討會(huì),全國(guó)共有9個(gè)省市的200多名代表參加,在中國(guó)盆景藝術(shù)大師賀淦蓀的主持下,大家一起切磋交流盆景技藝,探討動(dòng)勢(shì)盆景、松柏盆景及小苗培育等話(huà)題,研究盆景藝術(shù)的發(fā)展方向。在同期舉辦了岳陽(yáng)市第三屆盆景展,協(xié)會(huì)選送的作品獲得了4個(gè)三等獎(jiǎng)。2007年5月,協(xié)會(huì)舉辦了岳陽(yáng)市第四屆盆景展。此外,協(xié)會(huì)還著力于平臺(tái)建設(shè),先后在市內(nèi)五里牌、八字門(mén)、連接線(xiàn)等處建立了盆景園和培育基地。
篇4
本次會(huì)議開(kāi)幕式由黑龍江大學(xué)俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)與文化研究中心主任孫淑芳主持。中國(guó)辭書(shū)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何元龍致開(kāi)幕詞,他表示,此次會(huì)議是中國(guó)辭書(shū)學(xué)會(huì)兩個(gè)分委員會(huì)首次合作舉辦,希望與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者打破學(xué)術(shù)壁壘,在融合中交流、碰撞。黑龍江大學(xué)副校長(zhǎng)嚴(yán)明致歡迎辭,他簡(jiǎn)介了黑龍江大學(xué)的歷史,并對(duì)俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)與研究中心在發(fā)展歷程中的成績(jī)進(jìn)行了回顧。
開(kāi)幕式后,會(huì)議進(jìn)入學(xué)術(shù)研討,分為大會(huì)主講和分會(huì)場(chǎng)討論兩個(gè)環(huán)節(jié)。在大會(huì)主講環(huán)節(jié)中,9位專(zhuān)家分別做了專(zhuān)業(yè)、精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告。徐時(shí)儀梳理了上起下至抗戰(zhàn)勝利的百年間的辭書(shū)編纂發(fā)展演進(jìn),展現(xiàn)了在大變革時(shí)期辭書(shū)編纂新舊交替的轉(zhuǎn)型和新式辭書(shū)的萌芽;李爾鋼以《漢語(yǔ)大詞典》為例,提出了義項(xiàng)增設(shè)或分合的基礎(chǔ)在于廣泛地查閱文獻(xiàn)和深入地辨析書(shū)證,為辭書(shū)義項(xiàng)設(shè)置提供了普遍參考;高永偉論述了鄺其照《字典集成》的緣起和傳承、《華英字典集成》的影響,梳理了《字典集成》的藍(lán)本和修訂版等;于淑敏以《新聞傳播學(xué)大辭典》為例,總結(jié)了專(zhuān)科詞典框架和詞目設(shè)置的常見(jiàn)誤區(qū),對(duì)辭書(shū)編纂和出版過(guò)程中的框架和詞目設(shè)置有啟發(fā)意義;徐祖友以實(shí)例為基礎(chǔ),分析了漢語(yǔ)詞典自造例排序存在的問(wèn)題,提出了自造例排序的原則和方法,有助于漢語(yǔ)詞典自造例排序的科學(xué)性和規(guī)范性;田兵以《康熙字典》和約翰遜的《英語(yǔ)詞典》為對(duì)象,抽取一定量的常用名詞和科技名詞,針對(duì)翻譯進(jìn)行對(duì)比研究,展現(xiàn)了兩部詞典的共性和差異;周琪系統(tǒng)梳理了戲曲辭典編纂的歷史流變、分期和特征,論述了戲曲o典編纂發(fā)展等主要問(wèn)題,指出了存在的問(wèn)題和思考;張敏總結(jié)了當(dāng)代中國(guó)辭書(shū)評(píng)論的種類(lèi),提出辭書(shū)評(píng)論發(fā)揮正面積極作用的條件,指出了目前辭書(shū)評(píng)論亟待解決的問(wèn)題以及建議;鄭述譜指出,從事辭書(shū)史研究、進(jìn)行辭書(shū)評(píng)論,一定要具有歷史意識(shí),編纂專(zhuān)科辭典,一定要具備多學(xué)科或跨學(xué)科的知識(shí)準(zhǔn)備,有了這一縱一橫,思維空間和創(chuàng)新空間就會(huì)有更大的拓展。
為加強(qiáng)與會(huì)人員的交流和溝通,本次會(huì)議在分會(huì)場(chǎng)設(shè)置上改變了以前按專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分組的做法,根據(jù)論文議題設(shè)置了“中外辭書(shū)編纂史與詞典學(xué)史”“大數(shù)據(jù)背景下的辭書(shū)編纂理論與實(shí)踐”“辭書(shū)編纂理念手段創(chuàng)新及其應(yīng)用”三大分會(huì)場(chǎng)。
在“中外辭書(shū)編纂史與詞典學(xué)史”分會(huì)場(chǎng),王德懷介紹了維吾爾語(yǔ)詞典編纂出版的發(fā)展歷程,說(shuō)明了維吾爾語(yǔ)文化的多元性;溫朔彬分萌芽期、發(fā)展期、繁榮期評(píng)述成語(yǔ)辭書(shū)的編纂歷程;蔣文憑追溯專(zhuān)科學(xué)習(xí)詞典的發(fā)展源流,探討了我國(guó)專(zhuān)科學(xué)習(xí)詞典研編的發(fā)展前景;杜翔說(shuō)明了如何把握語(yǔ)文辭書(shū)編寫(xiě)中條目思想性的“時(shí)”和“度”,從而保障條目思想性的“性”;安志偉從多角度分析了《通俗常言疏證》這部辭書(shū),闡述了俗語(yǔ)發(fā)展變化的過(guò)程;張暉認(rèn)為術(shù)語(yǔ)與語(yǔ)文詞的二分應(yīng)該以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待;吳哲結(jié)合世界圖景理論解析術(shù)語(yǔ)詞典編纂的內(nèi)在規(guī)律和外在原則;張金忠梳理了漢俄詞典編纂的歷史脈絡(luò),并介紹了漢俄詞典編纂現(xiàn)狀;竇可昀論述了不同類(lèi)型的法律詞典在俄語(yǔ)法律詞匯研究中的作用;張春新分析了達(dá)里所編的《大俄羅斯語(yǔ)詳解詞典》,闡釋了達(dá)里的詞典編纂理念。
在“大數(shù)據(jù)背景下的辭書(shū)編纂理論與實(shí)踐”分會(huì)場(chǎng),潘正安指出了語(yǔ)文辭書(shū)中科技詞條存在的問(wèn)題,分析了產(chǎn)生的原因,提出了解決的對(duì)策;張德意指出數(shù)字化背景下傳統(tǒng)辭書(shū)邊緣化的現(xiàn)狀,提出了應(yīng)對(duì)措施;趙福生分析了我國(guó)小語(yǔ)種專(zhuān)業(yè)辭書(shū)現(xiàn)狀,討論了該類(lèi)辭書(shū)的必要性和社會(huì)意義等問(wèn)題;馬立東根據(jù)英國(guó)國(guó)家語(yǔ)料庫(kù)的詞頻數(shù)據(jù),驗(yàn)證大規(guī)模語(yǔ)料庫(kù)詞頻數(shù)據(jù)在詞典形態(tài)語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中的應(yīng)用效果;陳叢梅介紹了《當(dāng)代詞典范式演進(jìn)的后現(xiàn)代主義精神》一書(shū),探討了作者對(duì)詞典范式精神的現(xiàn)代性守望;袁新民從收詞、釋義、應(yīng)用等可操作性方面對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)型字典的數(shù)字化進(jìn)行了全面探討;何家寧、何永香回顧了CIF這一貿(mào)易術(shù)語(yǔ)漢譯的相關(guān)研究,對(duì)該術(shù)語(yǔ)的譯名方面存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析并提出了相應(yīng)對(duì)策;李家春以《牛津高階英漢雙解詞典》第八版為例,探討了漢英兩種語(yǔ)言中運(yùn)動(dòng)事件表達(dá)方式的凸顯性差異及詞典編纂中的翻譯問(wèn)題。
在“辭書(shū)編纂理念手段創(chuàng)新及其應(yīng)用”分會(huì)場(chǎng),徐時(shí)儀指出語(yǔ)文辭書(shū)編纂應(yīng)秉持求是與致用、規(guī)范與描寫(xiě)等理念;劉立香指出詞目詞的價(jià)值在雙語(yǔ)詞典環(huán)境下呈現(xiàn)出語(yǔ)內(nèi)價(jià)值和語(yǔ)際價(jià)值之別,雙語(yǔ)詞典可借助詞典手段和翻譯策略來(lái)呈現(xiàn)價(jià)值差異;于峻嶸認(rèn)為可以借鑒現(xiàn)象學(xué)“視域理論”,為研究同義詞詞典釋義問(wèn)題提供參考;張相明分析了詞典中的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)信息,概述了詞典學(xué)中的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)信息處理研究;葉其松對(duì)《俄語(yǔ)積極詞典》中的釋義元語(yǔ)言進(jìn)行計(jì)算分析,論述其頻率、語(yǔ)法和語(yǔ)義屬性;王圣良論及專(zhuān)科詞典編纂中的詞目翻譯補(bǔ)充問(wèn)題,并提出了釋文補(bǔ)充的基本要求;李靜梳理了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中成語(yǔ)異形詞立目的情況,并提出了自己的考量;張立娟對(duì)漢語(yǔ)工具書(shū)附形部首產(chǎn)生存在的原因、處理方式等進(jìn)行了分析。
篇5
1、成功舉辦了劉大觀誕辰255周年座談會(huì)。
5月9日,農(nóng)歷四月初五,是劉大觀誕辰255周年紀(jì)念日??h委副書(shū)記劉玉江、縣委常委、宣傳部長(zhǎng)董明國(guó)、政府副縣長(zhǎng)陶俊強(qiáng)出席座談會(huì),河北省詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)副主席、河北省散文學(xué)會(huì)常務(wù)副主席、河北省作家協(xié)會(huì)原主席堯山壁、邯鄲市文聯(lián)主席楊英芹、邯鄲市文聯(lián)通聯(lián)部部長(zhǎng)賈洪涌、著名堯鄉(xiāng)詩(shī)人國(guó)印周、張自發(fā)等特邀嘉賓蒞臨現(xiàn)場(chǎng)。30余名參與過(guò)劉大觀研究的縣內(nèi)專(zhuān)家、學(xué)者及劉大觀后世子孫參加了會(huì)議。座談會(huì)由邱縣縣委常委、宣傳部長(zhǎng)董明國(guó)主持。
2、邱縣劉劉大觀研究會(huì)揭牌。
5月9日,上午8時(shí)58分,河北省邱縣文聯(lián)大門(mén)口前,人頭攢動(dòng),鞭炮齊鳴,以研究劉大觀為主的開(kāi)發(fā)邱縣籍古今圣賢文化的群團(tuán)組織——?jiǎng)⒋笥^研究會(huì)揭牌儀式在這里隆重舉行。
劉大觀研究會(huì)是邱縣開(kāi)發(fā)以劉大觀為主的圣賢文化愛(ài)好者的心靈家園,同時(shí)是文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)交流、理論研究、培養(yǎng)新人的領(lǐng)頭羊,是繁榮邱縣圣賢文化的主陣地,是打造邱縣文化大縣的生力軍,是“來(lái)之自愿、去之自由”的群團(tuán)組織。研究會(huì)宗旨:揚(yáng)長(zhǎng)避短,古為今用,讓古代圣賢文化成為邱縣創(chuàng)建文化大縣的敲門(mén)磚。劉大觀研究會(huì)的業(yè)務(wù)主管單位是:邱縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)聯(lián)合會(huì);社團(tuán)登記管理機(jī)關(guān)是:邱縣民政局。本團(tuán)體的常駐地:河北邱縣文化活動(dòng)中心東三樓。工作范圍是組織以劉大觀為主的圣賢文化創(chuàng)作活動(dòng);組織以劉大觀為主的圣賢文化學(xué)術(shù)交流和聯(lián)誼活動(dòng);開(kāi)展以劉大觀為主的圣賢文化理論撰寫(xiě)和探討活動(dòng);培養(yǎng)以劉大觀為主的圣賢文化新人?,F(xiàn)有正式會(huì)員56名?,F(xiàn)已整理出劉大觀《玉磬山房詩(shī)文集》十七卷,其中詩(shī)集十三卷,1396首;文集四卷,散體文133篇,總字?jǐn)?shù)近百萬(wàn),填補(bǔ)邱縣史上文人無(wú)完整詩(shī)文集遺存的空白。
3、籌資結(jié)集出版了李桂生先生長(zhǎng)篇小說(shuō)《苦瓜》。
8月,經(jīng)過(guò)數(shù)月精心編輯,反復(fù)斡旋,李桂生先生長(zhǎng)篇小說(shuō)《苦瓜》由邱縣文聯(lián)、劉大觀研究會(huì)榮譽(yù)出品,在縣內(nèi)外引起強(qiáng)烈轟動(dòng),收到一致好評(píng)。
4、籌資印刷李桂生先生隸書(shū)作品精選卡片。
李桂生先生擅長(zhǎng)隸書(shū),其隸書(shū)在我縣首屈一指,近日由邱縣文聯(lián)、劉大觀研究會(huì)籌資印刷完成,成為一道靚麗的文化風(fēng)景線(xiàn)。
5、指導(dǎo)新馬頭鎮(zhèn)成立書(shū)法小組。
10月,在邱縣文聯(lián)、老年書(shū)法研究會(huì)的指導(dǎo)下,在新馬頭鎮(zhèn)“兩委”鼎力支撐下,該村成立了以趙華田為組長(zhǎng)的書(shū)法小組,這是繼香城固鄉(xiāng)南香城固書(shū)法小組成立以來(lái)的又一村級(jí)書(shū)法組織,成為一大亮點(diǎn)。
6、協(xié)助出版了一些書(shū)籍。
由張貴生、張峰先生聯(lián)袂采編的《東風(fēng)劇團(tuán)》由中國(guó)戲劇出版社出版。
武旭先生回憶錄結(jié)集問(wèn)世。
7、創(chuàng)辦了《書(shū)法家報(bào)》。
為了給縣內(nèi)書(shū)法愛(ài)好者提供一個(gè)施展才華的平臺(tái),縣文聯(lián)、縣書(shū)協(xié)創(chuàng)辦了《書(shū)法家報(bào)》。目前,已出版一期,在業(yè)內(nèi)反映良好。
8、協(xié)助策劃了《改革開(kāi)放三十年,放歌唱邱縣》晚會(huì)。
在紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年之際,應(yīng)縣文化館之邀,縣文聯(lián)參與策劃了“放歌唱邱縣”大型文藝演出活動(dòng),并執(zhí)筆創(chuàng)作了《改革開(kāi)放禮贊》和晚會(huì)主持詞。
9、引進(jìn)了劉大觀詩(shī)文集十七卷善本古籍。
清華大學(xué)圖書(shū)館館藏劉大觀《玉磬山房詩(shī)文集》十七卷善本古籍,是目前發(fā)現(xiàn)的最接近全本的版本,最近,從北京引進(jìn)回邱,并制作成影印底本。
10、翻譯校注了劉大觀詩(shī)文集十七卷。
從去年至今,經(jīng)過(guò)縣內(nèi)外數(shù)十位專(zhuān)家、學(xué)者的努力,劉大觀《玉磬山房詩(shī)文集》十七卷已基本翻譯校注完成,目前,正在進(jìn)行完善、掃尾工作。
11、協(xié)助縣委黨校撰寫(xiě)《邱縣文化事業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告》。
二、近期重點(diǎn)工作
1、影印劉大觀詩(shī)文集,包括《玉磬山房詩(shī)集》十三卷、《玉磬山房文集》四卷。
2、印刷劉大觀詩(shī)文集注釋版,包括《玉磬山房詩(shī)集》、《玉磬山房文集》、《玉磬山房集外集》三本。
3、籌備結(jié)集印刷《邱縣書(shū)畫(huà)集》。
4、協(xié)助出版馬義民詩(shī)集。
5、引進(jìn)《四庫(kù)全書(shū)》、《續(xù)四庫(kù)全書(shū)》。
三、2011年工作計(jì)劃
1、舉辦劉大觀全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)。
2、出版《劉大觀精品詩(shī)選》。
3、爭(zhēng)取增員增職。
4、爭(zhēng)取追加經(jīng)費(fèi)。
5、開(kāi)展文化招商工作,陸續(xù)推動(dòng)邱縣與劉大觀任過(guò)職的廣西壯族自治區(qū)永??h、德??h、遼寧省開(kāi)原市、興城市、山西運(yùn)城市和寓居的河南省沁陽(yáng)市、濟(jì)源市結(jié)成兄弟友好縣市。
6、出版《劉大觀全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)成果匯編》。
7、印刷《邱縣書(shū)畫(huà)集》。
8、出版邵福亮《梅津齋隨筆》。
篇6
2008年4月18~21日,由北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心主辦的第3屆亞太地區(qū)道德教育網(wǎng)絡(luò)(Asia Pacific Network for Moral Education,APNME)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京師范大學(xué)召開(kāi)。大會(huì)吸引了來(lái)自英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、日本、韓國(guó)、菲律賓、尼泊爾、中國(guó)等國(guó)家和地區(qū)公民與道德教育理論研究領(lǐng)域的近40余位知名專(zhuān)家學(xué)者參加了研討會(huì)。大會(huì)共收到學(xué)術(shù)論文及摘要近50余篇。本次大會(huì)在北京師范大學(xué)的成功召開(kāi),也必將成為本年度中國(guó)公民與道德教育領(lǐng)域與發(fā)展歷程中具有重要價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)術(shù)事件。
20世紀(jì)以來(lái),以西方的研究為主體,公民、道德與價(jià)值教育研究領(lǐng)域“見(jiàn)證”了許多重要而杰出的理論流派的不斷涌現(xiàn)。在全球化背景的強(qiáng)勁沖擊下,這些理論開(kāi)始向整個(gè)世界的教育實(shí)踐領(lǐng)域傳播。但這種公民與道德教育領(lǐng)域內(nèi)的“全球化”趨勢(shì),正在引起一些教育理論者們的關(guān)注與擔(dān)憂(yōu)。人們注意到這一發(fā)展過(guò)程中的許多具體的問(wèn)題,例如,這些趨于“全球化”的理論到底該如何適應(yīng)本土化的語(yǔ)境?本土實(shí)踐該如何甄別與選擇這些理論?選擇的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?等等?;趯?duì)這些問(wèn)題的考慮,本次研討會(huì)將大會(huì)主題確定為:“全球化時(shí)代公民與道德教育的本土選擇”。
大會(huì)開(kāi)幕式由本次大會(huì)主席、北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心主任、博士生導(dǎo)師檀傳寶教授主持并致歡迎辭。會(huì)議期間,與會(huì)代表就10多個(gè)相關(guān)主題展開(kāi)了廣泛而深入的交流與探討。這些主題基本涵蓋了公民與道德教育領(lǐng)域內(nèi)的熱點(diǎn)問(wèn)題及其最新進(jìn)展。例如,公民身份的界定與認(rèn)同、公民的權(quán)利與義務(wù)、普世原則與價(jià)值的多元化、公正倫理與美德倫理、道德認(rèn)知與道德發(fā)展、腦科學(xué)及其在德育領(lǐng)域中的應(yīng)用、儒家倫理與道德教育、道德情感與關(guān)懷倫理、個(gè)人主義與集體主義、利他主義或愛(ài)國(guó)主義教育等,以及人權(quán)教育、價(jià)值教育、法制教育、公民身份的話(huà)語(yǔ)研究、德育的專(zhuān)業(yè)化、行動(dòng)研究、德育課程與德育范式的變革等。
從研討會(huì)的過(guò)程來(lái)看,無(wú)論是大會(huì)的主旨演講.還是各個(gè)專(zhuān)題中代表們的主題報(bào)告或發(fā)言.都激起了許多精彩的互動(dòng)與熱烈的討論。
在會(huì)議閉幕式上,本領(lǐng)域內(nèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)期刊英國(guó)《道德教育雜志》(Journal of Moral Education)常務(wù)主編莫妮卡·泰勒(Monica Taylor)女士發(fā)表了熱情洋溢的總結(jié)性講話(huà),她對(duì)會(huì)議的順利舉辦表示了祝賀,并給予了積極評(píng)價(jià)。大會(huì)最終決定,下屆研討會(huì)將移師韓國(guó)首爾國(guó)立大學(xué)舉行。
全球公民及亞太民族一國(guó)家的公民身份的認(rèn)同之間的矛盾、德育理論的實(shí)踐轉(zhuǎn)化與模式、東西方不同文化背景及轉(zhuǎn)型社會(huì)中公民與人權(quán)教育的本土選擇等主題.成為了與會(huì)代表們集中關(guān)注和交鋒的焦點(diǎn)。下面僅從公民身份與本土認(rèn)同、品格教育與道德發(fā)展以及公民教育與中國(guó)選擇等3個(gè)主要方面,就本次研討會(huì)中一些重要的報(bào)告及會(huì)議討論的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的概述。
(1)公民身份與本土認(rèn)同。
國(guó)際公民教育領(lǐng)域的知名學(xué)者英國(guó)倫敦大學(xué)教育學(xué)院侯·斯塔克(Hugh Starkey)博士與香港教育學(xué) 院 李 榮 安 (Lee Wing-on)教授分別為大會(huì)作了題為《公民身份與人權(quán)教育:普遍原則的本土化應(yīng)用》(Citizenship and Httman Rights Education:Applying Universal Principles to Local Contexts)與《 亞洲公民身份的反思:亞洲人的認(rèn)同 ?》(Reflection on Asian Citizenship: What are Asianand What are Not?)的主旨報(bào)告。斯塔克博士認(rèn)為,人權(quán)是公民與道德教育以及全球化過(guò)程中正義與和平得以實(shí)現(xiàn)和保障的基礎(chǔ),這一理念破除了人權(quán)為西方專(zhuān)有的迷信。他提出了兩種可以“本土化”的人權(quán)教育模式,并得出了教育理論包括學(xué)校教育本身都應(yīng)該關(guān)注人權(quán)原則在本土語(yǔ)境中的應(yīng)用問(wèn)題與機(jī)遇的結(jié)論。
李榮安教授則從比較的角度,對(duì)東亞各國(guó)和地區(qū)的公民教育的不同的理論與實(shí)踐范式,進(jìn)行了深入的揭示與剖析。他主要選取了如下一些案例進(jìn)行了具體的評(píng)述與分析:韓國(guó)公民身份教育語(yǔ)境轉(zhuǎn)換中的主體觀;香港與上海的全球公民身份;中國(guó)大陸地區(qū)德育中的新方法;日本公民教育中文化民族主義向政治民族主義的轉(zhuǎn)型;香港政治上積極取向?qū)W生的政治社會(huì)化現(xiàn)象以及亞洲不同國(guó)家與地區(qū)推動(dòng)公民教育的終生學(xué)習(xí)功能發(fā)展的努力。通過(guò)這些個(gè)案,他概括出了關(guān)于亞洲公民身份的基本界定與結(jié)構(gòu)特征:即無(wú)論是東亞地區(qū)的“強(qiáng)國(guó)家”與政治體制傳統(tǒng)、民族一國(guó)家公民教育中的文化操控、正在出現(xiàn)的關(guān)于公民身份與公民教育的折衷主義理念以及亞洲公民身份的流動(dòng)性與不可預(yù)見(jiàn)性等基本趨勢(shì)與本質(zhì)特征,還是區(qū)域內(nèi)各國(guó)或地區(qū)的不同的具體實(shí)踐模式等,都對(duì)廣義的公民教育的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)與理念的形成做出了各自的基本貢獻(xiàn)。
(2)品格教育與道德發(fā)展。
澳大利亞昆士蘭科技大學(xué) (QueenslanUniversity of Technology)的多利·漢考克(DorrieHancock)女士與美國(guó)佩斯大學(xué)(Pace University)教育學(xué)院的王曉蕾教授等在品格教育與道德發(fā)展研究方面,為我們展示了女性學(xué)者在這一重要領(lǐng)域的獨(dú)到洞察力與最新進(jìn)展。
漢考克女士的演講主題是《美德規(guī)劃》(Th Virtues Project)。她運(yùn)用一種批判的視角對(duì)當(dāng)前“風(fēng)行”于世界各個(gè)多元文化中的“新”品格教育理念及其實(shí)踐進(jìn)行了反思。新美德規(guī)劃起始于17年前的北美地區(qū).當(dāng)時(shí)的初衷主要是為了抑制來(lái)自北美社會(huì)中不斷出現(xiàn)的各種暴力現(xiàn)象,及其對(duì)家庭與兒童所造成的不良影響。兩年之后,這種教育理念便開(kāi)始迅速傳播到了其他國(guó)家。當(dāng)時(shí),前后約有20多個(gè)國(guó)家與地區(qū)開(kāi)始在學(xué)校教育與課堂教學(xué)中嘗試規(guī)劃實(shí)施自己的美德規(guī)劃或項(xiàng)目,教師們也明顯表示出了對(duì)美德規(guī)劃的興趣與熱情。時(shí)至今日,品格教育的理念已經(jīng)遍及全球90多個(gè)國(guó)家的家庭、商業(yè)與社區(qū)教育規(guī)劃中。廣泛傳播的現(xiàn)實(shí)說(shuō)服力、多元文化特征的吸引力、草根階層教育者對(duì)其固有的濃厚興趣,以及學(xué)校與教師們正向的實(shí)證反饋等因素,均絕對(duì)性地壓倒了本應(yīng)在新美德規(guī)劃實(shí)施之前就該有的理性的哲學(xué)思考與反思。漢考克女士提出,我們應(yīng)該沿著著名哲學(xué)家泰勒(Chades Taylor)教授的“解釋性人文科學(xué)觀”道路繼續(xù)走下去,對(duì)新美德規(guī)劃進(jìn)行較為深刻的反思。這種反思應(yīng)該從兩個(gè)方面切入,其一是對(duì)于作為學(xué)校品格教育計(jì)劃之美德規(guī)劃的描述與解釋?zhuān)瑥臍v史的角度出發(fā)分析其形成的深刻根源;其二是以敘事的研究方式,在比照現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)之上,對(duì)學(xué)校美德規(guī)劃的實(shí)踐理論進(jìn)行清楚的闡釋。這兩種方式的結(jié)合就有可能從多個(gè)層面,為我們描繪出新美德規(guī)劃的歷史意義與文化價(jià)值。 十分重要的借鑒意義。 與漢考克女士相反,佩斯大學(xué)的王曉蕾鼓授則從微觀的角度,為道德發(fā)展研究提供了—個(gè)新穎而獨(dú)到的視角。她的演講主題是《錯(cuò)誤搭配手勢(shì)及其在道德發(fā)展中的功能》(Using Miamatched HandGestures as Indexes to Promote Moral Develop-merit)。她明確指出,合理地利用育語(yǔ)中自然產(chǎn)生的錯(cuò)誤搭配手勢(shì),將為人們確定兒童的道德學(xué)習(xí)的目標(biāo)與任務(wù)提供有益的幫助,而這一發(fā)現(xiàn)也終將“實(shí)質(zhì)性”地推動(dòng)兒童的道德發(fā)展。在研究中,王教授借助著名的柯?tīng)柌窭碚?,按照道德兩難情境中兒童道德推理能力發(fā)展的基本原理與路徑,分別對(duì)處于柯?tīng)柌癜l(fā)展階段的“前習(xí)俗”與“習(xí)俗”階段的120名參加研究的被試兒童進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)與分析。她的實(shí)驗(yàn)表明,錯(cuò)誤搭配手勢(shì)在兒童兩種道德水平的過(guò)渡期中起到了支架或橋梁作用。這一“發(fā)現(xiàn)”為力圖提高兒童道德發(fā)展研究的理論工作者和實(shí)踐中的家長(zhǎng)與教師們提供了新的實(shí)踐視角。
(3)公民教育與中國(guó)選擇。
南京師范大學(xué)道德教育研究所的金生鋐教授與北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心的檀傳寶教授等,則以大陸學(xué)者的視角為我們展示和表達(dá)了中國(guó)掌者在公民教育及其在中國(guó)語(yǔ)境中的本土化這一重要命題的觀點(diǎn)與聲音。
金生鉉教授的演講主題是《我們?yōu)槭裁葱枰窠逃?》。他指出,長(zhǎng)期以來(lái),公民教育在中國(guó)一直沒(méi)有被廣泛地意識(shí)到和接受,公共教育體系沒(méi)有將培養(yǎng)擁有權(quán)利、自由與責(zé)任的理性公民作為其培養(yǎng)目標(biāo),公民教育的系統(tǒng)實(shí)踐也遠(yuǎn)未實(shí)施和展開(kāi)。因而,他提出了全球化時(shí)代公民教育的適切性問(wèn)題。他提出公民教育的使命在于公民公共品格與品質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展和促進(jìn)方面,公共教育應(yīng)該按照公共精神、公民美德、公共理性與公民能力等來(lái)構(gòu)建自身的目標(biāo)與內(nèi)容。
檀傳寶教授則在其提交的《如何理解公民教育?——個(gè)中國(guó)學(xué)者基于中國(guó)背景的三點(diǎn)思考》的論文中指出,公民教育是—個(gè)老概念,但是在不同的歷史時(shí)期依據(jù)不同社會(huì)的具體實(shí)際如何理解和實(shí)施公民教育則是—個(gè)新問(wèn)題?;谥袊?guó)大陸的社會(huì)背景,他認(rèn)為公民教育是中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要,中國(guó)大陸需要勇敢破除對(duì)于公民教育的政治禁忌;各國(guó)公民教育都應(yīng)當(dāng)具有各自社會(huì)與文化的特質(zhì),中國(guó)公民教育應(yīng)當(dāng)反對(duì)簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”;學(xué)校公民教育應(yīng)與和諧社會(huì)的公民生活建設(shè)同步,應(yīng)當(dāng)反對(duì)狹隘的公民教育課程理念。
新時(shí)代背景下的公民身份認(rèn)同的轉(zhuǎn)型、公民教育與品格教育等主題的“復(fù)興”等,是當(dāng)代西方公民與道德教育領(lǐng)域中的熱點(diǎn),同時(shí)也是西方德育理論“全球化”進(jìn)程中的“主力”,而道德發(fā)展理論與美德規(guī)劃的巨大影響就是其中的重要例證??陀^地來(lái)看,這些理論也的確為上個(gè)世紀(jì)道德教育領(lǐng)域的發(fā)展做出了積極的和創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),而對(duì)這些理論的討論熱情也一直延續(xù)到現(xiàn)在。但從本次大會(huì)討論的熱點(diǎn)與重點(diǎn)來(lái)看,顯然這種關(guān)注不應(yīng)僅僅局限于理論探討,而應(yīng)該積飯地轉(zhuǎn)向教育教學(xué)的實(shí)踐領(lǐng)域.主動(dòng)地參與實(shí)踐,并為具體語(yǔ)境與實(shí)踐中出現(xiàn)的、與理論相沖突的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出謀劃策。
篇7
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)女性文學(xué)委員會(huì)1995年借世婦會(huì)的東風(fēng)在北京成立,是中國(guó)女性文學(xué)領(lǐng)域的全國(guó)性學(xué)術(shù)團(tuán)體。成立12年來(lái),已經(jīng)在北京、南京、廈門(mén)、北京一承德、貴陽(yáng)、哈爾濱、開(kāi)封一洛陽(yáng)等地召開(kāi)了7次學(xué)術(shù)研討會(huì),并與中國(guó)作協(xié)、中國(guó)版協(xié)、中華文學(xué)基金會(huì)等單位共同牽頭主持了兩屆中國(guó)女性文學(xué)的評(píng)獎(jiǎng),對(duì)中國(guó)的女性文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究工作產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。
本次會(huì)議由中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)女性文學(xué)委員會(huì)和太原師范學(xué)院文學(xué)院主辦,山西省女作家協(xié)會(huì)、《名作欣賞》雜志社、山西文學(xué)院、山西大學(xué)文學(xué)院以及河北教育出版社協(xié)辦。中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、山西省作家協(xié)會(huì)主席、著名作家張平,太原師范學(xué)院文學(xué)院院長(zhǎng)傅書(shū)華,山西大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)劉毓慶,山西省女作家協(xié)會(huì)主席蔣韻等專(zhuān)家學(xué)者和著名作家葉兆言、畢飛宇等人出席了開(kāi)幕式。
本次大會(huì)收到論文七十余篇,專(zhuān)著近二十部。在大會(huì)發(fā)言中,中國(guó)女性文學(xué)研究的開(kāi)拓者、第一位女性文學(xué)博士生導(dǎo)師劉思謙教授和第一位以女性文學(xué)話(huà)題登上中央電視臺(tái)“百家講壇”的著名學(xué)者、北京語(yǔ)言大學(xué)博士生導(dǎo)師李玲教授分別就兩性和諧和社會(huì)發(fā)展、女性文學(xué)的體性等宏觀問(wèn)題作了高屋建瓴的發(fā)言。
與會(huì)者就文學(xué)歷史和性別視野、女性文學(xué)主體性建構(gòu)、民國(guó)時(shí)期上海知識(shí)女性與大眾傳媒的關(guān)系、女學(xué)生與現(xiàn)代婦女寫(xiě)作的發(fā)生、當(dāng)代女性文學(xué)創(chuàng)作及批評(píng)中的誤區(qū)與出路、文學(xué)母題與女性創(chuàng)作、女性創(chuàng)作主體的精神世界、美女作家與消費(fèi)文化以及高等院校的女性文學(xué)教學(xué)等諸多當(dāng)代女性文化和女性文學(xué)的熱點(diǎn)話(huà)題展開(kāi)了熱烈的討論。大家認(rèn)為,女性文學(xué)創(chuàng)作通過(guò)二十多年的繁榮和發(fā)展,各路創(chuàng)作主體在全球化背景下對(duì)女性文學(xué)觀照人生和世界,反思傳統(tǒng)性別文化和女性自身提供了前所未有的可能性。寫(xiě)作的女性將性別意識(shí)和性別視角同國(guó)家民族的、社會(huì)歷史文化乃至宗教情懷的意識(shí)整合在一起,女性文學(xué)的總體格局呈現(xiàn)出令人矚目的多元化發(fā)展態(tài)勢(shì),創(chuàng)作日趨繁榮和理性,視野和主題更加寬廣和深刻,而女性創(chuàng)作主體隊(duì)伍的代際關(guān)系也愈發(fā)協(xié)調(diào)和熔融。
此外,本屆大會(huì)還對(duì)高等教育國(guó)家級(jí)女性文學(xué)教材《女性文學(xué)教程》進(jìn)行了研討。作為中國(guó)第一部高校女性文學(xué)教材,《女性文學(xué)教程》的出版在當(dāng)代文學(xué)歷史、女性文化和文學(xué)發(fā)展歷史、女性文學(xué)學(xué)科建設(shè)歷史以及出版歷史上均具有里程碑式的意義。這是長(zhǎng)期以來(lái)活躍在教學(xué)一線(xiàn)的專(zhuān)家學(xué)者們多們教學(xué)實(shí)踐和性別研究成果的結(jié)晶,也是以女性文學(xué)委員會(huì)為標(biāo)志的眾多學(xué)者們多年默默耕耘的汗水和智慧,它涵蓋和部分代表了中國(guó)女性文學(xué)教學(xué)和研究的頂級(jí)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。《女性文學(xué)教程》的學(xué)術(shù)視野開(kāi)闊,涵蓋古今中外,追求科學(xué)性、實(shí)用性和啟發(fā)性,注重知識(shí)性、學(xué)理性和可讀性。
篇8
會(huì)議當(dāng)天,日本白壽生科學(xué)研究所社長(zhǎng)原昭邦、瑞齊寧健康產(chǎn)業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)侯杰出席并主持會(huì)議;日方原川博士發(fā)表了關(guān)于研究論文的演講及展示;日方的八木博士在會(huì)議上發(fā)表了研究成果;靜岡濟(jì)生會(huì)綜合醫(yī)院的榛葉俊一先生和中國(guó)醫(yī)師做了學(xué)術(shù)報(bào)告;日方根立博士以《臨床研究的進(jìn)展和今后的展望》為題進(jìn)行了演講。此次會(huì)議在青山部長(zhǎng)的閉幕詞中拉下了帷幕。
中日雙方專(zhuān)家學(xué)者就上述問(wèn)題進(jìn)行了充分的交流研討,此次會(huì)議,對(duì)白壽未來(lái)發(fā)展具有十分重要的意義。
采訪(fǎng)實(shí)錄
《養(yǎng)生大世界》:您認(rèn)為這次會(huì)議有何重要意義?
樓惠軍(上海復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院原康復(fù)科教授):日本專(zhuān)家研究的很前沿,已經(jīng)到了分子領(lǐng)域,研究脂肪酸,影響人體的脂質(zhì)代謝有161個(gè)指標(biāo),大概有60%的指標(biāo)在高電位的作用下發(fā)生了變化。因?yàn)樗旧硎腔A(chǔ)研究,研究的是機(jī)理,可以解釋為什么患者會(huì)有不同程度的好轉(zhuǎn),是因?yàn)槿梭w代謝的產(chǎn)物在發(fā)生變化,之后才會(huì)產(chǎn)生一系列的作用。
會(huì)議涉及的內(nèi)容非常廣。這次還做了高電位的可視化研究,我們現(xiàn)在的高電位坐上去,有的人有感覺(jué),有些人沒(méi)有感覺(jué),無(wú)法感受到使用的時(shí)候有東西在發(fā)生作用,但是,高電位可視化研究可以讓你看到有一個(gè)電場(chǎng)的彩色圖,讓人看到你確實(shí)坐在電場(chǎng)里,這項(xiàng)技術(shù)也獲得了專(zhuān)利,我認(rèn)為這個(gè)對(duì)于病人的心理狀態(tài)會(huì)起到很好的作用。
篇9
臨床藥理學(xué)(clinical pharmacology)是近幾十年來(lái)迅速發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興學(xué)科,是藥理學(xué)科的分支,主要研究藥物在人體內(nèi)的作用規(guī)律和藥物相互作用過(guò)程的一門(mén)交叉學(xué)科。臨床藥理學(xué)以患者為研究對(duì)象,研究藥物在體內(nèi)處置過(guò)程以及藥物對(duì)人體的作用規(guī)律和機(jī)制,同時(shí)探討臨床用藥的安全性、有效性,制定個(gè)體化治療的劑量方案,減少藥物不良反應(yīng)和藥源性疾病的發(fā)生。臨床藥理學(xué)從根本上解釋了藥物治療效應(yīng)和不良反應(yīng)的機(jī)制,并且和藥物的臨床應(yīng)用緊密結(jié)合,是一門(mén)醫(yī)學(xué)與藥學(xué)、藥理學(xué)與治療學(xué)緊密結(jié)合的現(xiàn)代新興學(xué)科。近年來(lái),臨床藥理學(xué)的發(fā)展備受關(guān)注,我們?cè)谂R床藥理學(xué)課程的教學(xué)中合理應(yīng)用seminar教學(xué)法,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,加深學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握,激發(fā)學(xué)生對(duì)本門(mén)課程學(xué)習(xí)的興趣,以及培養(yǎng)學(xué)生的科研能力和促進(jìn)學(xué)生對(duì)臨床藥理學(xué)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)和研究。
1 seminar教學(xué)法
seminar教學(xué)法又稱(chēng)為研討會(huì),是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)某一課題結(jié)成研究小組,在大量查閱文獻(xiàn)和調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)行自由和廣泛的學(xué)術(shù)探討,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)和科研的雙重目的[1]。seminar教學(xué)法最早起源于英國(guó)。 1737 年, 德國(guó)著名學(xué)者j .m.gesner將seminar教學(xué)法引入到德國(guó)哥延根大學(xué)中,本文由收集整理隨后,seminar教學(xué)法對(duì)歐美等國(guó)家產(chǎn)生了一定的影響。seminar教學(xué)法目前是世界上普遍采用的教學(xué)形式之一[2-3]。隨著教育體制的改革,建立一所研究型創(chuàng)新大學(xué)要求必須教學(xué)和科研相結(jié)合,我國(guó)很多大學(xué)在課
程教學(xué)中也采用seminar教學(xué)法,取得不錯(cuò)的教學(xué)效果 [4-5]。seminar教學(xué)法主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與,其核心是充分挖掘?qū)W生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力和學(xué)術(shù)潛能、培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,以及深化學(xué)生對(duì)課程的掌握,從而提高教學(xué)質(zhì)量[6]。它主要分為老師指定題目的seminar、學(xué)生自選題目的seminar、報(bào)告+討論式的seminar、討論式的seminar和問(wèn)題解決式的seminar等5種形式 [7-8]。seminar對(duì)學(xué)生提出的要求是:listen(聽(tīng)得懂)、speak(講得明)、read(讀得懂)、write(寫(xiě)得好)。廣西醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院藥理學(xué)教研室根據(jù)自己學(xué)科的特點(diǎn)和針對(duì)不同的學(xué)生能夠,分別在對(duì)本科生和研究生臨床藥理學(xué)課程的講授中應(yīng)用了seminar教學(xué)法,取得了良好的教學(xué)效果。和傳統(tǒng)的以老師講授為主的教學(xué)方法相對(duì)比,我們對(duì)seminar教學(xué)法作出以下總結(jié):
1.1 seminar教學(xué)法更注重互動(dòng)性
seminar教學(xué)法是一個(gè)教學(xué)互動(dòng)的過(guò)程。由學(xué)生占主導(dǎo),教師與學(xué)生一起參與,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性, 加深學(xué)生對(duì)課程的理解與掌握,同時(shí)營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,能更有效地激發(fā)學(xué)生的對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的充分理解和吸收,提高教學(xué)效率。
1.2 seminar教學(xué)法更具有激勵(lì)性
seminar教學(xué)法注重啟發(fā)學(xué)生的思維,整個(gè)研討會(huì)由學(xué)生來(lái)完成,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
1.3 seminar教學(xué)法更具有研究性
seminar法教學(xué)的內(nèi)容在課本的基礎(chǔ)上,由老師提出問(wèn)題或者學(xué)生自選題目,緊跟最新的科學(xué)研究進(jìn)展,查閱大量的書(shū)籍和研究文獻(xiàn),總結(jié)最新的研究成果,提出問(wèn)題和新的研究方向,seminar法教學(xué)可以有效挖掘?qū)W生的研究能力,培養(yǎng)實(shí)用型的學(xué)生。
1.4 seminar教學(xué)法有助于培養(yǎng)學(xué)生自信心
seminar給每個(gè)學(xué)生提供了平等的參與的機(jī)會(huì)和與他人合作的機(jī)會(huì),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何與他人相處、開(kāi)展合作,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體感和自信心。
2 臨床藥理學(xué)的飛速發(fā)展
臨床藥理學(xué)是近幾十年迅速發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興學(xué)科, 以促進(jìn)醫(yī)藥結(jié)合、基礎(chǔ)與臨床結(jié)合、指導(dǎo)臨床合理用藥、提高治療水平、推動(dòng)醫(yī)學(xué)與藥理學(xué)發(fā)展為目的。其主要任務(wù)為通過(guò)臨床藥理學(xué)研究,對(duì)新藥的有效性與安全性做出科學(xué)評(píng)價(jià);通過(guò)血藥濃度監(jiān)測(cè),調(diào)整給藥方案,安全有效的使用藥物;監(jiān)察上市后藥物的不良反應(yīng),保障用藥安全;通過(guò)醫(yī)療與會(huì)診,合理使用藥物,提高病人治療水平。因此,臨床藥理學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的醫(yī)療、教學(xué)與科研不可忽視的一門(mén)學(xué)科。近幾年來(lái)個(gè)體化醫(yī)學(xué)和循證醫(yī)學(xué)概念的提出和應(yīng)用,進(jìn)一步豐富了臨床藥理學(xué)的內(nèi)涵。臨床藥理學(xué)的發(fā)展對(duì)我國(guó)新藥的開(kāi)發(fā)、新藥的臨床研究、創(chuàng)新藥物平臺(tái)建設(shè)、藥品管理、醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)藥研究水平的提高也起著十分重要的作用。同時(shí),臨床藥理學(xué)在新藥臨床研究的科學(xué)性、規(guī)范性等方面的完善和推動(dòng)我國(guó)新藥創(chuàng)制作出了重要貢獻(xiàn);在遺傳藥理學(xué)和藥物基因組學(xué)、臨床合理用藥和個(gè)體化用藥、藥物不良反應(yīng)監(jiān)測(cè)、臨床藥效和不良反應(yīng)的機(jī)制研究等方面也作出了顯著成績(jī)[9-10]。
我國(guó)臨床藥理學(xué)發(fā)展迅速,正初步形成了一支相當(dāng)規(guī)模的臨床藥理專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍,在新藥研究、藥物評(píng)價(jià)、教學(xué)、醫(yī)療、國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流與咨詢(xún)服務(wù)中發(fā)揮重要的學(xué)術(shù)骨干作用。廣西醫(yī)科大學(xué)也非常重視臨床藥理學(xué)這門(mén)學(xué)科的發(fā)展,分別在各附屬醫(yī)院成立臨床藥學(xué)部和建立藥物臨床研究基地,承擔(dān)各類(lèi)新藥的臨床藥理研究任務(wù),匯集了藥理學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物統(tǒng)計(jì)等專(zhuān)業(yè)人員,為我區(qū)新藥臨床研究起到重要作用。廣西醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院藥理學(xué)教研室分別和廣西醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院、廣西自治區(qū)人民醫(yī)院的臨床藥學(xué)部和臨床藥物試驗(yàn)基地建立教學(xué)共建單位,聘請(qǐng)附屬醫(yī)院和自治區(qū)人民醫(yī)院的專(zhuān)家為特聘教授,來(lái)為學(xué)生進(jìn)行臨床病例的討論和指導(dǎo)學(xué)生在醫(yī)院各個(gè)臨床科室的臨床見(jiàn)習(xí)工作,并培養(yǎng)了一批臨床藥學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。除此之外,廣西醫(yī)科大學(xué)藥理學(xué)教研室定期開(kāi)展臨床藥理學(xué)學(xué)術(shù)交流活動(dòng),舉辦各種臨床藥理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì),積極促進(jìn)臨床藥理這門(mén)學(xué)科的發(fā)展。
3 臨床藥理學(xué)課程中應(yīng)用seminar教學(xué)法的重要性
臨床藥理學(xué)是在藥理學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的交叉中應(yīng)運(yùn)而生的理論和實(shí)踐緊密結(jié)合的新興學(xué)科,其主要職能包括新藥的臨床研究與評(píng)價(jià)、市場(chǎng)藥物的再評(píng)價(jià)、藥品不良反應(yīng)的監(jiān)測(cè),除此還承擔(dān)了臨床藥理學(xué)的教學(xué)與臨床藥師的培訓(xùn)。seminar教學(xué)法特別強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合以及學(xué)生之間的合作和討論,這些為學(xué)生在臨床藥理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)和條件。
3.1 臨床藥理學(xué)強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合
臨床藥理學(xué)的研究方向和課題來(lái)自于臨床實(shí)踐,最終服務(wù)于臨床用藥。藥物的臨床研究和藥品不良反應(yīng)的監(jiān)測(cè)是臨床藥理學(xué)研究的重要任務(wù)。藥物的臨床研究的內(nèi)容主要是新藥的臨床試驗(yàn),藥品不良反應(yīng)的監(jiān)測(cè)主要包括:收集藥品不良反應(yīng)的信息,對(duì)藥品不良反應(yīng)的危害情況進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查,并及時(shí)向藥監(jiān)部門(mén)進(jìn)行匯報(bào)。藥物不良反應(yīng)是臨床用藥中的常見(jiàn)現(xiàn)象,多數(shù)藥物的藥理效應(yīng)具有顯著的個(gè)體差異,不同人群中服用同一藥物,療效有很大的差別。監(jiān)測(cè)藥物不良反應(yīng)和藥物反應(yīng)個(gè)體和群體間差異可以避免重大醫(yī)藥事故的發(fā)生、提高藥物治療效果和改善人們生活質(zhì)量。seminar教學(xué)法可以通過(guò)病例討論和運(yùn)用臨床藥理學(xué)知識(shí)來(lái)分析和解決臨床用藥的實(shí)際問(wèn)題以及加深臨床藥理學(xué)知識(shí)的掌握。
3.2 seminar教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)
近些年來(lái),臨床藥理學(xué)的學(xué)科地位彰顯重要,臨床藥理學(xué)的學(xué)科的發(fā)展對(duì)新藥的開(kāi)發(fā)、藥品管理、提高醫(yī)藥質(zhì)量和研究水平起著極為重要的作用。教師必須根據(jù)臨床藥理學(xué)特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生閱讀大量的文獻(xiàn),把握最新的研究方向和研究重點(diǎn)。seminar教學(xué)法要求學(xué)生必須查閱相關(guān)問(wèn)題的大量資料和文獻(xiàn),掌握本專(zhuān)業(yè)最新的研究進(jìn)展,有利于學(xué)生更好的掌握本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)[11]。
3.3 seminar教學(xué)法強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的合作
seminar教學(xué)法要求學(xué)生互相合作,可以有效地發(fā)展學(xué)生的團(tuán)體合作意識(shí)和能力。 應(yīng)用seminar教學(xué)法能夠集思廣益,充分融匯大家的思路和知識(shí),共同為臨床藥理學(xué)課程的學(xué)習(xí)輸入新鮮血液。
4 seminar教學(xué)法在臨床藥理學(xué)課程中的應(yīng)用
臨床藥理學(xué)課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,重視實(shí)際病例的討論,在臨床藥理學(xué)教學(xué)過(guò)程中實(shí)施seminar教學(xué)法可以將書(shū)本知識(shí)和臨床實(shí)際用藥結(jié)合起來(lái),并將本學(xué)科最新研究進(jìn)展和科研成果引進(jìn)seminar教學(xué)中,能夠充分挖掘?qū)W生的思維和培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。我們?cè)谶M(jìn)行臨床藥理學(xué)教學(xué)時(shí),根據(jù)臨床用藥的分類(lèi)分別將學(xué)生分為高血壓病藥物討論組、糖尿病藥物討論組、精神性疾病藥物討論組、腫瘤疾病藥物討論組等若干小組。每?jī)芍芘e行一次研討會(huì),每次約2 h,各個(gè)討論組輪流進(jìn)行宣講。討論小組根據(jù)所學(xué)的課程和臨床實(shí)際用藥中發(fā)生的情況,查閱大量的文獻(xiàn)進(jìn)行學(xué)術(shù)報(bào)告或病例討論。研討會(huì)以中英文結(jié)合的形式進(jìn)行,可邀請(qǐng)教授、高年資同學(xué)和臨床醫(yī)生參加,還特別邀請(qǐng)附屬醫(yī)院的專(zhuān)家參加。比如,二甲雙胍是治療2型糖尿病的一線(xiàn)用藥,也是肥胖或體重增加病人的首選用藥,我們?cè)谂R床見(jiàn)習(xí)中發(fā)現(xiàn)二甲雙胍的療效具有顯著的個(gè)體差異性,不同的人服用二甲雙胍后療效有很大的差異,同時(shí)還發(fā)現(xiàn)二甲雙胍對(duì)肺癌有一定的療效,針對(duì)這一現(xiàn)象,我們舉行一次seminar研討會(huì)。首先由老師指定題目,然后學(xué)生先熟悉課本的知識(shí),再根據(jù)臨床實(shí)際發(fā)生的問(wèn)題,查閱大量國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn),最后進(jìn)行學(xué)術(shù)研討,這個(gè)研討會(huì)由糖尿病藥物討論組完成。
首先,由主持人—教師簡(jiǎn)要介紹本次seminar研討會(huì)的主題——二甲雙胍藥物效應(yīng)個(gè)體差異的研究進(jìn)展(5 min)、同時(shí)介紹報(bào)告人員的安排和報(bào)告的進(jìn)程。 其次,由報(bào)告人進(jìn)行宣講(30~40 min)。本部分是seminar的主體部分。 報(bào)告人針對(duì)報(bào)告的主題陳述自己的觀點(diǎn),通常稱(chēng)為presentation。報(bào)告人代表小組的全體工作(group work)。報(bào)告者利用多媒體形式進(jìn)行論述,對(duì)報(bào)告者的要求是表達(dá)要精確、簡(jiǎn)單明了、衣著整潔、態(tài)度上禮貌謙虛。然后,由點(diǎn)評(píng)人評(píng)論 (5~10 min)。在這一階段,先請(qǐng)group work進(jìn)行補(bǔ)充性發(fā)言,然后大家可進(jìn)行包括提問(wèn)、批評(píng)、建議在內(nèi)的多種形式的發(fā)言式評(píng)論,指出報(bào)告中存在的問(wèn)題或多媒體演示中的錯(cuò)誤,或要求報(bào)告人對(duì)某些內(nèi)容進(jìn)行解釋?zhuān)瑘?bào)告人一般只作簡(jiǎn)要的解釋說(shuō)明。接下來(lái),由聽(tīng)講者進(jìn)行提問(wèn)與辯論(15~20 min)。這一階段主要是圍繞presentation的主題進(jìn)行交流,所有參加者可向報(bào)告人提問(wèn),對(duì)報(bào)告人以及group work的觀點(diǎn)、論據(jù)提出意見(jiàn),或?qū)γ}進(jìn)行辯論。報(bào)告人及group work可以進(jìn)行解釋和補(bǔ)充,這是學(xué)術(shù)交流中最精彩的部分,可以充分展示group work的學(xué)術(shù)積累和思辨才智。在交流階段,主持人調(diào)動(dòng)大家的參與熱情,鼓勵(lì)大家積極發(fā)言,但同時(shí)也要把握討論的方向,使討論緊扣presentation進(jìn)行。最后,由主持教師對(duì)本次presentation進(jìn)行評(píng)價(jià)與總結(jié)(5 min)。教師對(duì)本次seminar所取得的收獲或?qū)ρ芯康膯?wèn)題進(jìn)行
分析和總結(jié)。主持人要善于從學(xué)生的評(píng)論和觀點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行鼓勵(lì)。課堂結(jié)束時(shí), 教師向?qū)W生發(fā)放評(píng)價(jià)單讓學(xué)生填寫(xiě),主要是為了收集學(xué)生對(duì)報(bào)告人所進(jìn)行的presentation的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容一般包括報(bào)告的內(nèi)容、報(bào)告的方式、語(yǔ)言和非語(yǔ)言行為的運(yùn)用以及輔助手段的運(yùn)用等。為改進(jìn)學(xué)生的報(bào)告技能提供反饋信息。將學(xué)生的seminar報(bào)告論文裝訂成冊(cè),作為資料保存[12]。
篇10
培育葡萄酒產(chǎn)業(yè)人才的搖籃
西北農(nóng)林科技大學(xué)葡萄酒學(xué)院在創(chuàng)始人李華博士的帶領(lǐng)下,構(gòu)建了以葡萄學(xué)為基礎(chǔ)、葡萄酒學(xué)為核心,葡萄酒工程學(xué)為手段、葡萄酒市場(chǎng)學(xué)為導(dǎo)向,以產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合為特色,涵蓋“由土地到餐桌”的完整產(chǎn)業(yè)鏈需求的葡萄與葡萄酒學(xué)科理論與實(shí)踐體系。目前,葡萄酒學(xué)院具備學(xué)士、碩士、博士等學(xué)歷教育的各種條件和博士后的研究條件,并設(shè)有1+2三年制留學(xué)法國(guó)侍酒師職業(yè)證書(shū)班、葡萄與葡萄酒工程兩年制脫產(chǎn)培訓(xùn)班、葡萄酒函授本科班、葡萄酒工程碩士班以及短期進(jìn)修等多種形式的繼續(xù)教育項(xiàng)目,葡萄酒學(xué)院已成為名副其實(shí)的“葡萄酒產(chǎn)業(yè)人才的搖籃”。目前,學(xué)院已培養(yǎng)的240余名博、碩士研究生和2000多名本專(zhuān)科生,培養(yǎng)的150余名國(guó)家評(píng)酒員,150余名釀酒師已成為葡萄酒產(chǎn)業(yè)的骨干力量。
作為高等學(xué)校,最重要的還是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)人才,葡萄酒學(xué)院更是感到責(zé)任之大,任務(wù)之重。因此,葡萄酒學(xué)院高度重視學(xué)生的復(fù)合型知識(shí)和綜合能力的培養(yǎng),努力提高學(xué)生的整體素質(zhì)。為此,學(xué)院大力進(jìn)行教學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。學(xué)院學(xué)科建設(shè)緊緊圍繞葡萄與葡萄酒行業(yè)的實(shí)際需要,參照國(guó)際葡萄與葡萄酒組織(OIV)頒布的葡萄酒工藝師培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)(OENO2/91)制定教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,形成了葡萄學(xué)、葡萄酒學(xué)、葡萄酒工程學(xué)、葡萄酒市場(chǎng)學(xué)四大主干學(xué)科體系,并建成功能齊全的中心實(shí)驗(yàn)室、葡萄酒品嘗室、葡萄試驗(yàn)站和實(shí)驗(yàn)酒廠(chǎng),同時(shí)還在全國(guó)建立了20多個(gè)實(shí)習(xí)基地,構(gòu)建了完善的實(shí)踐能力培養(yǎng)體系。不僅如此,學(xué)院還與OIV及相關(guān)國(guó)家確立了互派留學(xué)生機(jī)制,為學(xué)生出國(guó)深造奠定了條件,形成了完整的葡萄與葡萄酒工程專(zhuān)業(yè)學(xué)科體系。在學(xué)院中,先后涌現(xiàn)出國(guó)家級(jí)三好學(xué)生和全國(guó)先進(jìn)班集體。葡萄酒學(xué)院的畢業(yè)生深受用人單位的重用和普遍好評(píng),其中60%以上的畢業(yè)生已成為行業(yè)的技術(shù)骨干,為促進(jìn)我國(guó)葡萄酒行業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。學(xué)院的辦學(xué)成績(jī)也得到了各級(jí)政府、部門(mén)的高度肯定,李華教授榮獲陜西省和國(guó)家教學(xué)名師稱(chēng)號(hào),學(xué)院榮獲陜西省優(yōu)秀教學(xué)成果特等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)各1次,榮獲國(guó)家教學(xué)成果二等獎(jiǎng)2次。
好的學(xué)生自然離不開(kāi)好的教師,學(xué)生取得優(yōu)異成績(jī)的背后是多少個(gè)優(yōu)秀教師的默默付出。自葡萄酒學(xué)院1994年4月20日創(chuàng)辦以來(lái),學(xué)院已形成了一支結(jié)構(gòu)優(yōu)化、質(zhì)量?jī)?yōu)秀的師資隊(duì)伍。目前在葡萄酒學(xué)院工作的博士生導(dǎo)師共6人,碩士生導(dǎo)師5人,中級(jí)及以上職稱(chēng)的教師25人,為中國(guó)的葡萄酒事業(yè)的發(fā)展孜孜不倦地奮斗在教學(xué)第一線(xiàn)。在師資隊(duì)伍建設(shè)方面,葡萄酒學(xué)院始終以《教師法》《高等教育法》《教師資格條例》為依據(jù),以學(xué)科建設(shè)為龍頭,以全面提高師資隊(duì)伍素質(zhì)為中心,以培養(yǎng)中青年學(xué)科帶頭人與學(xué)術(shù)骨干為重點(diǎn),遵循開(kāi)放、創(chuàng)新、精干、高效的原則,逐漸建設(shè)成了一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、相對(duì)穩(wěn)定、精干高效、充滿(mǎn)活力的高水平師資隊(duì)伍。
引領(lǐng)葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先鋒
第一個(gè)“葡萄栽培與釀酒”專(zhuān)業(yè),第一個(gè)中國(guó)和亞洲的葡萄酒學(xué)院,第一個(gè)葡萄酒全程質(zhì)量控制技術(shù)體系,第一個(gè)中國(guó)葡萄酒特征指紋圖譜技術(shù)系統(tǒng)……這么多的“第一”統(tǒng)統(tǒng)誕生在西北農(nóng)林科技大學(xué)葡萄酒學(xué)院,我們不得不說(shuō)它始終是引領(lǐng)葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先鋒。
葡萄酒學(xué)院的先鋒地位是由其本身雄厚的技術(shù)開(kāi)發(fā)和科學(xué)研究的實(shí)力來(lái)支撐的。學(xué)院先后主持國(guó)家自然科學(xué)基金等國(guó)家和省部級(jí)科研課題30多項(xiàng),承擔(dān)企業(yè)和地方政府委托的橫向研究課題30多項(xiàng)。培育出優(yōu)質(zhì)抗病葡萄新品種“愛(ài)格麗”、“媚麗”和“嘉年華”等3個(gè)葡萄新品系?!拔覈?guó)葡萄酒技術(shù)體系研究與產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)”等多項(xiàng)科學(xué)研究成果獲省部級(jí)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)2次、二等獎(jiǎng)4次、三等獎(jiǎng)3次。獲國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利27件。成功開(kāi)發(fā)出系列葡萄酒、利口酒。600余篇,其中SC1100余篇,被引6000余次;出版專(zhuān)著23部,創(chuàng)建了中國(guó)葡萄與葡萄酒工程專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)體系和教材體系。
在科研的道路上,封閉和固步自封是最可怕的,只有放開(kāi)眼界多多與他人溝通交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能做到不斷地創(chuàng)新。葡萄酒學(xué)院的科教人員都深諳其中的道理,也正在這樣做。學(xué)院積極開(kāi)展國(guó)際合作與交流,從1999年開(kāi)始,每逢奇數(shù)年舉辦國(guó)際葡萄與葡萄酒學(xué)術(shù)研討會(huì),逢偶數(shù)年舉辦國(guó)際葡萄與葡萄酒高級(jí)研討班,已成為我國(guó)葡萄酒行業(yè)國(guó)際交流的重要平臺(tái)。學(xué)院還與國(guó)內(nèi)外著名的葡萄與葡萄酒教育、科研機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位建立了緊密友好的合作關(guān)系。2002年4月,學(xué)院加入了世界葡萄酒大學(xué)聯(lián)合會(huì),開(kāi)始與國(guó)外大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)葡萄酒技術(shù)人才。2002年12月,國(guó)際葡萄與葡萄酒組織(OIV)決定在學(xué)院設(shè)立亞洲葡萄與葡萄酒科技發(fā)展中心,該中心的成立為亞洲葡萄酒行業(yè)的合作、交流與發(fā)展提供了良好的平臺(tái)。目前,除OIV亞洲葡萄與葡萄酒科技發(fā)展中心外,亞洲葡萄酒質(zhì)量大賽組委會(huì)、國(guó)際葡萄酒大學(xué)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)食品工業(yè)協(xié)會(huì)的國(guó)家級(jí)評(píng)酒員培訓(xùn)基地、陜西省葡萄與葡萄酒工程技術(shù)研究中心、陜西省果業(yè)協(xié)會(huì)葡萄分會(huì)辦公室等均設(shè)在葡萄酒學(xué)院,這些均為中國(guó)葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了優(yōu)良的條件。
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