導語：如何才能寫好一篇談?wù)剛€人修養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。

一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。

因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。

篇2

照常理而論，手臂尚未接著，何來疼痛之感。殆所謂拳風者耶?余詢之楊老師，楊日：內(nèi)勁耳，氣耳。余至今仍不解其所以然也。據(jù)田紹先先生(即田兆麟)說，當年學習時，以拳勁擊楊健侯老先生之腹，老先生腹一鼓，田已跌出庭外。而老先生仍安坐椅上，手持煙筒，呼吸如常，若不知有所舉動者。后與澄甫比試被擊于右肋而痛于左肋者月余。凡此種種，皆為技術(shù)上不可思議之事也。然考紹先之功夫，其手法之妙、出勁之沉，實非普通太極拳師所能望其項背。余非為其宣傳，凡習太極拳有歷史者，莫不知田紹先為太極拳名家也。他和武匯川(1890～1936年)、褚桂亭(1892～1977年)、陳微明(1882～1958年)、董英杰(1897～1961年)諸君，同為澄甫先生入室弟子，行道于南北者亦有年，聲譽卓著，頗為社會上人士所欽仰而手法各有不同理論亦各有其是。其他私淑者可知矣。以上所說拳法，各有特長，各盡其妙，不能從同，亦不能強同，其中并無軒輊可分，在學者更不得是此而非彼。要知此種藝術(shù)，能立千年而不廢，博得一般人士之信仰。其中確有不可磨滅之精義，令人莫測之妙用存焉。

據(jù)以上情況，無論系何師，一家所傳，一人所傳，其動作多少，皆不能同，亦不必盡同。不僅太極拳如此，即彈腿一門有練十路者、有練十二路者。此為回教門之藝，尚且有兩種之分。又若少林門各拳，有岳家手法，有宋太祖拳。此傳彼授，各是其是，各非其非，惟情論總須一致，設(shè)或理論不同，則其宗派顯然有別，不得謂為同門矣。以此質(zhì)之海內(nèi)專家以為如何?

練拳一：練太極拳全套架勢，每日學一二勢，繼續(xù)不斷，以常人資質(zhì)，約月可以學全。須經(jīng)兩月之改正。再加月之苦練，共計四個月，其勢樣姿勢，即離開師傅一年，可以不致變換。若僅一月光陰，粗知大略，不經(jīng)改正，則不得謂之學會。因稍有間斷，其方向與動作早已走變矣。但每日仍須復習。不可間斷，若每日兩遍，能使純熟，每日三遍。能增功夫，每日一遍，不過不忘而已。

練拳二：學習拳架，自第一動起，至末尾止，謂之一套。其中名目百余，勢勢皆要緊密周到，而且要輕靈沉著，無有一勢可以隨便。無有一勢可以丟頂。丟者離也，頂者僵也。四肢百骸從輕，從綿，從柔，輕而不可忽，綿而不可斷，柔而不可疏。若注意而起僵勁，此所謂頂。便離太極門徑矣，初學者切宜注意之。

練拳三：練太極拳趟，其經(jīng)過時間是愈長愈妙，有練一遍需40分鐘以外者。練慢之后，亦需練快，有以幾分鐘內(nèi)練完也有更快練法的。無論慢快，總以均勻為貴。譜日：“無使有缺陷處，毋使有凹凸處，毋使有斷續(xù)處。”初學之人練一遍。最少八至十分鐘。如經(jīng)過五六年后，功夫略深，即可練快，惟須勢勢到家。不可因快而草率。至于架勢分三種：初練宜高架子，繼則四平架子(眼平、手平、腿平、襠平)，再則功夫日深。逐漸近于低架子矣。由高而平而低，皆從功夫上來，不可強求，否則弊病百出，無益于學者。

練拳四：練架子外面注意動作務(wù)使均勻，譜日：“由腳而腿而腰總須完整一氣?！眱?nèi)部呼吸亦要均勻，若無事然。萬勿并(編者：疑為“屏”字，有待高明釋疑)氣，心意不可呆滯，譜日：“精神能提得起而無滯重之虞，所謂頂頭懸也?！薄耙鈿忭殦Q得靈，乃有圓活之趣，所謂變換虛實也?！贝送?，各變勁功夫，例如本系提手上勢之勁，一變而為白鶴亮翅之勁，再變而為摟膝拗步之勁。各勢各氣，各勢各勁，由此勢而變彼勢，交接之后，換勢換法，換法換意，由換意而換氣，由換氣而換勁。此中變換轉(zhuǎn)動之間，與學者內(nèi)部之意氣運用外部之四肢伸轉(zhuǎn)開合有極大關(guān)系，務(wù)須依照譜中各論，而適合之。

練拳五：所謂增功夫者，即學者之氣，日漸增長，不致氣喘身搖，手足日漸輕靈，腿腰日漸柔順，手掌足底日漸增厚，頭部與兩太陽穴日漸充滿，精神充足，思慮周到，發(fā)聲洪亮，耐饑耐寒，能鎮(zhèn)定，能任勞，飲食充分，睡眠酣適等等。

練拳六：修養(yǎng)拳技、拳法，雖皆有益，而學者，身體亦有相宜，乃有博學與選學之分別。如年富力強、環(huán)境許可者，不妨由博而約，各家門徑，均可涉獵，結(jié)果則專修一門。若年事已長，且有業(yè)務(wù)關(guān)系者則選其與己相宜者習練之，易于得益也。

練拳七：例如身軀肥大者可學通臂拳、摔跤等技；如身材中等而強壯者，可學搓角拳(編者：不知此系何拳，

疑為“戳腳”之訛，待考)、八極拳、太祖拳，形意拳等技；如身體輕靈小巧者，可學地躺拳、猴拳、醉八仙拳等技，如年事已高、身體柔弱者，可學八卦掌、太極拳、金剛十二法等技。中國拳技繁多，今余不過舉其大概而已。

練拳八：專練拳架，是為運動衛(wèi)身之術(shù)，修己之事也。學推手與散手，為攻避之法及練勁之術(shù)，敵人之事也。若年事已高，身有宿疾者，專練拳架，亦可祛病延年。如年力富強，環(huán)境優(yōu)裕，盡可專聘名師。為升堂入室之研究。

練拳九：據(jù)友人云，太極拳中各勢，實兼?zhèn)涓骷胰瓌?，全套中有八種法，如擁捋擠按，探捌肘靠。又有八種勁如退步跨虎為開勁，提手上勢為合勁，海底針為降勁，白鶴亮翅為提勁，摟膝拗步為進勁，倒攆猴為退勁，抱虎歸山為右轉(zhuǎn)勁，肘底看捶為左轉(zhuǎn)勁。又有八種勢，如十字手，少林門為平馬勢；摟膝拗步，少林門為攻步勢；下勢，少林門為仆腿勢；金雞獨立，少林門為獨立勢；手揮琵琶，少林門為太極勢；搬攔捶，少林門為坐盤勢；栽捶，少林門為麒麟勢；跨虎，少林門為懸腳勢，共為八勢。無論何種拳法，總不外此八勢，故稱拳師為“把勢者”，實即八勢之訛也。《八快歌》：“行如風，站如釘，升如猿，降如鷹，捶賽流星，眼如電，腰如蛇行腳賽鉆?！眰鹘y(tǒng)太極拳除八法八勢之外，尚有八腿，如翅、蹬、起、擺、接、套、襯、采。清末時所練者僅有四腿，如左右翅腳(即踢腳)、轉(zhuǎn)身蹬腳、二起腳、擺蓮腳?，F(xiàn)在竟致僅練翅、蹬、擺三腳，其他四法更無所聞。如接者，見敵腿來時，以我之腿，接敵腿而踢之，才謂之接腳。套者，見敵腿來時，套出而踢之。若敵從左方踢來，我套在右方踢之，若敵從右方踢來，我套在左方踢之，謂之套腳。襯者以我之腳踢敵腳內(nèi)側(cè)方，如襯其內(nèi)，謂之襯腳。采者，即以腳橫斜而采之。用在敵來我側(cè)方時踢之，謂之采腳。此四腳極不易練，亦不易用，須有長久單練功夫為之輔助，不然不能應(yīng)用自如。后來一般教太極拳者，因不能使人人普遍學習，且年長身弱之人，實難習練，故除去之，但其應(yīng)用之巧妙，踢法之齊備不可不表而出之也。

篇3

近年來，隨著我國汽車工業(yè)的快速發(fā)展，汽車的保有量急劇增加，汽車維修專業(yè)人才的缺口越來越大。目前國內(nèi)高職院校汽修專業(yè)培養(yǎng)的學生數(shù)量和質(zhì)量已無法適應(yīng)我國汽車工業(yè)發(fā)展。高職汽車維修專業(yè)人才培養(yǎng)迫切需要加大改革進程，為社會培養(yǎng)滿足企業(yè)要求的汽車維修人才。

1 汽車維修專業(yè)人才現(xiàn)狀

1.1 維修專業(yè)人才缺口大

我國每年新增汽車過千萬輛，但每年增加的汽車維修專業(yè)人才不足幾十萬，汽車維修專業(yè)人才嚴重匱乏，改革和探索人才培養(yǎng)模式迫在眉捷。

1.2 從業(yè)人員總體素質(zhì)不高

國內(nèi)汽修從業(yè)人員層次不齊，整體素質(zhì)偏低。例如在一些大型修理廠，甚至約有60%汽車維修人員屬于初中文化程度。

1.3 技能型人才緊缺

現(xiàn)代汽車維修行業(yè)不僅需要一般維修保養(yǎng)的“汽車護士”，更需要能熟練應(yīng)用現(xiàn)代化檢測儀器診斷出汽車疑難故障，并進行高效維修的機電一體化人才，即“汽車醫(yī)生”。我國汽車工業(yè)相對起步較晚，“汽車醫(yī)生”等技能型人才的緊缺現(xiàn)狀更加明顯。

1.4 汽車專業(yè)院校培養(yǎng)的人才素質(zhì)不容樂觀

目前國內(nèi)開設(shè)汽車維修專業(yè)的高職院校約有百余所，大多數(shù)院校培養(yǎng)的人才素質(zhì)不容樂觀。雖然部分學生畢業(yè)時已經(jīng)取得了汽車維修高級工、技師等資格證書，但其實際維修能力還不如初級工，不能很快獨立承擔汽車維修一線工作。

2 國內(nèi)汽車維修專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀及存在問題

2.1 校企合作不緊密

現(xiàn)在越來越多的高職院校在學生培養(yǎng)方面開始探索校企合作的模式，但很難做到緊密有效的合作。由于沒有得到汽車企業(yè)有效的參與支持，高職院校在汽車維修專業(yè)人才定位、培養(yǎng)方案制訂、師資隊伍和實訓條件建設(shè)等環(huán)節(jié)，都缺乏汽車企業(yè)所反饋的崗位資質(zhì)要求及先進理念等，使汽車維修人才培養(yǎng)缺乏針對性，難以滿足企業(yè)的要求和標準，在一定程度上造成國家資源的浪費。

2.2 人才培養(yǎng)方案不合理

汽車維修專業(yè)課程體系設(shè)置不合理，大多院校仍然按照傳統(tǒng)的學科體系將基礎(chǔ)文化課和專業(yè)課程按學期分開設(shè)置，一般是先基礎(chǔ)后專業(yè)，欠缺關(guān)聯(lián)，這使得基礎(chǔ)文化課和專業(yè)課的課程知識脫離，無法起到基礎(chǔ)文化課輔助專業(yè)課的作用。汽車專業(yè)教學內(nèi)容與企業(yè)現(xiàn)狀不符，教材內(nèi)容偏向大量學科性內(nèi)容，忽視各種單項訓練，理論課與實踐課課時比例嚴重失調(diào)，造成理論與實踐嚴重脫節(jié)。教學方法與手段單一落后等，也不利于高素質(zhì)技能型汽車維修人才培養(yǎng)。

2.3 師資力量和實訓條件薄弱

大多汽車專業(yè)教師是由高校畢業(yè)直接進入高職院校的，有豐富的理論知識，但缺乏一線汽車維修實踐能力和經(jīng)驗，難以對學生進行有效的汽車維修技能指導。高職院校實訓專業(yè)設(shè)備不足或相對陳舊，也嚴重影響學生維修操作基本技能的培養(yǎng)。

3 高職汽車維修專業(yè)人才培養(yǎng)改革措施

3.1 加強校企有效合作，實現(xiàn)多方共贏

進一步加強學校與汽車校企有效合作的深度和廣度，一方面有利于教師更新原有的知識，應(yīng)用企業(yè)提供的實際維修案例，將理論教學與維修一線的技術(shù)工作緊密地聯(lián)系在一起指導學生實訓汽車維修操作技能，另一方面院校通過與企業(yè)之間的資源共享，可以有效分減高昂的汽車維修設(shè)備費用負擔。再者，對學生而言，通過校企合作，學生可以直接到合作的汽車維修企業(yè)實習，既能夠?qū)W習到最先進實用的技術(shù)，又能和企業(yè)員工一同接受企業(yè)的培訓管理，大幅縮短學生就業(yè)之后和企業(yè)之間的磨合期，快速適應(yīng)崗位。對企業(yè)而言，可以優(yōu)先從合作院校選用優(yōu)秀維修人才，提升企業(yè)的品牌形象和整體實力。

3.2 以市場需求為導向，深化課程改革

首先，要調(diào)整高職汽車維修人才的定位。以市場需求為導向的高職汽車維修人才的培養(yǎng)目標應(yīng)當定位為高素質(zhì)技能型汽車維修人才。其次，要加快高職汽車維修人才培養(yǎng)模式的改革，注重加強汽車維修操作技能、汽車營銷和企業(yè)管理等相關(guān)知識的綜合學習，注重崗位能力的培養(yǎng)。最后，加強學生從業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。學生只要具備了扎實的汽車維修專業(yè)技能和較高的綜合素質(zhì)，就一定能在復雜多變的社會環(huán)境中，時刻保持良好的心理狀態(tài)和職業(yè)道德。

3.3 加強師資隊伍和實訓基地建設(shè)

既能從事基礎(chǔ)理論教學，又擅長實踐教學的“雙師型”師資隊伍是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型汽車維修人才的重要保障。雙師型師資隊伍的建設(shè)可以從以下幾方面努力：一是有計劃安排教師到企業(yè)頂崗鍛煉，積累實際工作經(jīng)驗；二是鼓勵教師積極開展教、科研活動，創(chuàng)造濃厚學術(shù)氛圍；三是積極開展崗位練兵和各種競賽比武，提升整體能力素質(zhì)。四是加強人才引進力度等。通過多種途徑和舉措使教師隊伍的能力素質(zhì)得到快速提升。實訓教學基地的建設(shè)對于提升汽車維修專業(yè)人才整體素質(zhì)至關(guān)重要。首先，要注重校內(nèi)實訓條件的建設(shè)，汽車維修專業(yè)應(yīng)按該專業(yè)的主干課程分別建設(shè)多個不同功能的理實一體化教室，如汽車結(jié)構(gòu)分析與維修實訓室，汽車底盤檢測維修實訓室、汽車電工電子技術(shù)實訓室等；其次，要加強校外實訓基地的建設(shè)，通過校外實訓基地可以使學生進行有效的頂崗實習和暑期實踐鍛煉，培養(yǎng)學生職業(yè)崗位能力。

篇4

何為修養(yǎng)?修養(yǎng)不僅是展示給別人的一種氣質(zhì)，更是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)。修養(yǎng)不是與生俱有的，而是從后天的教育、生活中汲取的。下面給大家分享一些修養(yǎng)的作文高一600字，希望對大家有幫助。

修養(yǎng)的作文高一600字1大千世界，生活在變化。而我們呢?是否在成長，是否也會在成熟。每分每秒都在變化著。但這卻是每個人所需經(jīng)歷的。我們的個人修養(yǎng)，我們的處事態(tài)度。一切的一切，都將會是在改變。談?wù)剛€人修養(yǎng)，我們將會是與眾不同的!正因為這個世界的復雜多變。我們卻要付出更多的努力。也許努力后才會有希望吧!也許成熟穩(wěn)重的我們才會正確的看待一切吧!談?wù)剛€人修養(yǎng)。我們將會是與眾不同的。相信明天的未來更加美好!

文明

隨著社會的變化。我們的成長。這個社會逐漸的成為一個文明的社會!在這個文明社會中更應(yīng)該做得更好!因為文明關(guān)于我們自己!都想成為一個有修養(yǎng)有內(nèi)涵得人。都想成為一個知書達理之人。所以，文明行為在于自己。同時，文明也將從我做起。唯有這樣。我們才會被人所尊重!成為一個有文明的小公民。這個家園的美好環(huán)境都將在于我們!為了我們這個美好的世界，請作出文明的舉動。讓生活更加的精彩!

修養(yǎng)

也許，修養(yǎng)關(guān)乎我們。因為修養(yǎng)體現(xiàn)了以個人。修養(yǎng)是一個人的表現(xiàn)。都想成為這個世界中的亮點。誰又甘愿做著枯草。文明修養(yǎng)，則體現(xiàn)了一個人。在這個文明的世界之中，請做好自己。文明舉止，優(yōu)雅表現(xiàn)!助老幫幼。讓座?；突ブＲ苍S這都是一些微不足道的事情，但是修養(yǎng)卻是從小事做起的。這并不分大小，而是靠我們的實際行動。也許只有這樣，我們的這個世界才會更加的和諧!更加的美好!修養(yǎng)則是從行動中造就出來的。一舉一動看自己。做好自己才會做好世界。這個世界需要我們。道德修養(yǎng)，文明舉止。相信，我們將會有更大的改變!相信，改變后的我們，一定會更讓人所吸引!

個人修養(yǎng)在于我們。想讓自己變得更加優(yōu)秀，那就從現(xiàn)在做起!用自己的行動來證明自己!讓自己充滿氣質(zhì)。讓自己充滿活力!相信明天的明天，將會更好!

修養(yǎng)的作文高一600字2“人不能像走獸一樣活著，應(yīng)該追求知識與美德”。這是但丁說過的一句話，道德是規(guī)則的基礎(chǔ)，一個合格的公民，道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準則，規(guī)范。它表現(xiàn)一個人的品格好壞。

生活中發(fā)生的一些事，時時檢測著我們的道德。

有一次，我走在大街上，欣賞著四周的高樓大廈，看著路邊的大樹，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂極了，整個身心放松下來。就在這時，我看到有幾個叔叔在一起走著，其中有一個看起來很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著突出了一口極為惡心的痰，我立刻把頭扭了過來，心中的快樂也隨之消逝。頓時，我散步的心情也沒有了。我回到家后，心中想起那個叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來斯斯文文的，很有修養(yǎng)的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎?不知道道德的重要性嗎?他吐痰時怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎?如果人人都這樣做，那么這個世界會成為什么樣子?世界還會和諧，美麗嗎?

還有一次，我在公園游玩，看到一個阿姨隨地丟了一個果皮，這是，迎面走來一個脖子上系著一個紅領(lǐng)巾的小姑娘，她把果皮拾起來，什么也沒說，只是看了一下那位阿姨，接著就走了。頓時，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開了。

看到這兒，我心中有著說不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會鳥語花香，到處充滿和諧、健康、愉快。

道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學生，有了它，同學與同學之間交往的會變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個美麗的、鳥語花香的環(huán)境，有了一個和諧的世界。同時也擁有了美德。

我們每一個人不要空談道德，重要的是要去做，去實踐，不要以為光說說道德就表明我們是個有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說不做的人。人就像一棵大樹，你的根好，那你就會長得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會被別人承認。不能因一時的便意，而做有損道德的事。

請記住，道德是一個人的修養(yǎng)。

修養(yǎng)的作文高一600字3什么是修養(yǎng)?或許是體現(xiàn)一個國家文明程度的大事，或許是讓人難以注意到的小事。每個人都需要修養(yǎng)，哪怕是與人談天時小聲說話，哪怕是做出一個小小的文明舉動，都體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)。

小心自己的行為，一舉一動都可能暴露出你的修養(yǎng)哦。比如我，有時也會做出沒有修養(yǎng)的舉動。

熟悉我的人都知道，我是一個生活別瘋的女孩，用她們的話講我就是一個人來瘋。我性格大大咧咧，特別不注意自己的形象。女孩兒嘛，難逃穿裙子的噩夢，在外面還好，我會注意一點，可一回到了家里，我就會站沒有站樣兒，坐沒有坐樣兒。

記得有次特別尷尬，我坐在沙發(fā)上看一個綜藝節(jié)目，結(jié)果看著看著一下兒就著了迷，穿著裙子的我把裙子一拎雙腿一岔，便坐成了一個十足的北京癱。剛開始我倒沒有察覺，可這時爸爸走了出來，有些生氣地擋住了我的電視。我一開始還沒反應(yīng)過來，突然像被電了一下似的，我一驚，連忙把姿勢坐好，爸爸好像很滿意似的，走開了。

故事到這兒就結(jié)束了嗎?不，還沒有。一波剛平，一波又起?？吹诫娨曋械囊粋€藝人倒立，我又再次嘗試起來，一翻，哇，成功啦!可是爸爸又白了我一眼，我又連忙翻了起來，離開了危險區(qū)域，原來啊!剛剛?cè)棺右驳沽⒘似饋怼?/p>

一個人的修養(yǎng)可能很少被人發(fā)現(xiàn)，而一個人沒有修養(yǎng)的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，學習別人有修養(yǎng)的行為，讓自己變得更好，讓這個社會變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心，時刻反省自己的行為，有沒有表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。

修養(yǎng)的作文高一600字4午后，陽光顯得有些灼熱，小心翼翼地穿著樹葉間，投下圈圈光點，很小、很小，似乎是怕擾了那位名不副實的乞討者。

我家后排是一座小區(qū)公園，有幾個石亭，中間嵌著一塊明鏡般的小湖，四周點輟著草叢林木，有時不經(jīng)意經(jīng)過，會感到一種詩情畫意的氣息撲面而來。

我和朋友散步著，卻聽見了一串悠揚的二胡聲，時而低沉平穩(wěn)，時而高亢起伏。曲子拉得真好聽，我心里慨嘆著。“許是哪個上年紀的老伯在拉二胡吧!”朋友笑道。我一下子來了興致，說道：“要不，我們過去看看?”

朋友點了點頭，我們便尋聲而去。

終于找到聲源，果不其然，一個穿著中山服的老人坐在一把石凳上，左右擺弄著琴弓。老人臉上很干凈，可以看出一種剛強的感覺，頭發(fā)也一絲不茍地梳平了，很是干練。他閉著眼，手上的弓卻毫不松懈，另一只手在琴弦滑動著，雖閉著眼卻絲毫不影響流水般傾瀉著的音樂。

可是，稍微低了頭，便能發(fā)現(xiàn)他的面前擺著一只碗，碗口缺了一點兒，里頭安靜地躺著幾枚硬幣，但是更多的是5元的紙幣，這是為什么呢?這種氣質(zhì)真的是乞丐嗎?不，是個賣藝人吧。

我和朋友站了許久，老人似乎也注意到了我們，睜開了眼，緩緩睜開眼，笑道：“兩上孩子站久了吧，快坐坐?！蔽液团笥延行擂?，坐在不遠處的兩上石凳上。期間，我看著老伯慢條斯里地將琴弓套在琴弦上，輕輕地放在地上。

我忍不住開口了：“老伯，您這是在干什么呢?”他爽朗在笑了幾聲，說：“我這不是乞討嘛!”從未見過有人在別人面前承認自己在乞討。朋友也問道：“大伯，您為什么要乞討啊，而且這個公園人有時很稀少，為什么不去人多的地方呢?”我有些皺眉，雖然我也很想知道，但是這么直白，會傷到老伯的自尊嗎?顯然朋友說完便后悔了，連忙擺手：“不，不對，我不是這個意思……”他也不惱，笑著打斷：“無妨啊，最近小區(qū)里搞活動，要資助，慰問無工作的孤寡老人，非得給我錢，我這年紀一大把了，還搞什么資助，找不到工作，就來當乞丐嘍?？擅刻爝€會有一幫人，往我這碗里塞錢，有時真感覺自己是一個乞丐嘍……”

哈，原來是個名不副實的乞丐哦。老伯真有趣，將乞丐也當作了一種職業(yè)呢。

但，仔細回想，那未嘗不是一種對乞丐的尊重，老伯的心中是人人平等的，這又何嘗不是一種修養(yǎng)?源于對生活的熱愛，不然，他怎么會選擇如此美的環(huán)境“乞討”?源于對音樂的熱愛，不然，他怎么會帶著二胡來“乞討”?……

修養(yǎng)，便是生活中一直存在著，卻很是微小的東西，看不見，摸不著，卻存在于每個人的舉手投足間。

修養(yǎng)的作文高一600字5老漢吃力的緊握把手，臉上一幅痛苦的表情。肥胖的身體夾在擁擠的人群中，一頂藍帽子卻擋不住那些雪白的頭發(fā)。

這是一班由校門口開往終點站的公交。我和同桌坐在最后排，我探身透過擁擠的小道往前看，老漢站在最前排，旁邊坐著個小男孩，他頭朝窗外望著，對這一切視而不見。公車里寂靜一片。

修養(yǎng)，這是修養(yǎng)問題。學生的修養(yǎng)在哪里?

什么是修養(yǎng)?洪戰(zhàn)輝艱苦求學，撫養(yǎng)毫不相干的妹妹是修養(yǎng);威廉·薩克雷那“每服一粒，以應(yīng)急需”的藥盒里的愛是修養(yǎng);張海迪自立自強，不屈不撓是修養(yǎng)。談及修養(yǎng)，我們總能聯(lián)想起大人物的事例。這些大人物所具備的修養(yǎng)，使我們產(chǎn)生一種對修養(yǎng)遙不可及的敬畏感。查查詞典，修養(yǎng)除了指在理論、知識、藝術(shù)和思想方面達到一定水平外，最基本的意思是指養(yǎng)成的正確的待人處理的態(tài)度。這就是修養(yǎng)，于生活細微處而被我們仰視以致忽視，疏遠。

為什么要有修養(yǎng)?于個人，有修養(yǎng)，可以讓你廣交朋友，快樂無限。于家庭，有修養(yǎng)，可以使家庭和睦，生活幸福。于團體，有修養(yǎng)，可以使其團結(jié)一致，所向披摩。于社會，有修養(yǎng)，可以使社會安寧，人民安居樂業(yè)。于國家，有修養(yǎng)，則關(guān)系其生死存亡，興盛衰敗。于世界，有修養(yǎng)，可以使人類子子孫孫無窮盡。新時代的我們，修養(yǎng)更是必不可少。如何讓自己成為一個有修養(yǎng)的人，值得我們深思。

篇5

［基金項目］ 國家社科基金青年項目“漢語口語測試任務(wù)難度研究”（11CYY027）

［作者簡介］ 聶 丹（1974―），女，黑龍江牡丹江人，北京語言大學副研究員，文學博士.研究方向：漢語測試,對外漢語教學,語用學.

［摘 要］ 在命題說話式的口語測試中，體裁是影響被試表現(xiàn)和測試效度的重要因素，但相關(guān)研究非常缺乏。在四類體裁中，敘述體最容易，描述體其次，說明體再次，議論體最難；在六種體裁認知類型中，敘述過去、描述靜態(tài)、敘述現(xiàn)在相對最容易，說明居中，而描述心理與議論最難。根據(jù)這一體裁難度層級關(guān)系，我們可以對口語測試題目的體裁難度進行描述和評價，并為口語測試題目的選擇和設(shè)計提供參考依據(jù)。

［關(guān)鍵詞］ 體裁；難度；普通話水平測試

［中圖分類號］ H102 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1008―1763(2012)02―0103―04

A Preliminary Study on Genre Difficulty Hierarchy in PSC

NIE Dan

(The Chinese Proficiency Test Center, Beijing Language University, Beijing 100083, China)

Abstract:In topical speaking test, genre is an important factor which affects the candidate’s performance and the test validity. But the related research is lacked. It is found out that among the 4 genre types, the easiest one is the narrative style, the second one is the descriptive style, the third one is the expository style, and the most difficult one is the argumentative style; and that among the 6 cognitive types, narrating the past, describing the static state, and narrating the present are relatively the easiest, exposition at the middle, and describing the mental status and argument are the most difficult. According to that genre difficulty hierarchy relation, we can describe and evaluate genre difficulty of items in speaking test, and provide referenced basis for choosing and designing items in speaking test.

Key words:Genre; Difficulty; PSC

一 緣 起

在“命題說話”這類要求被試者成段表達的口語測試中，題目的體裁類型往往會影響被試者的口語表現(xiàn)，也就是說，不同的體裁類型，其難易程度可能不同。盡管在口語教學及測試實踐中，有時也會對體裁類型的難度有所考慮，但一般僅停留在經(jīng)驗和感覺層面，缺少理性分析和科學檢驗。鑒于體裁在教學與測試實踐中的重要性及相關(guān)研究的薄弱性，我們擬以普通話水平測試（PSC）的“說話項”題目為例，對不同體裁類型的難度層級進行一次探索。

在PSC“說話項”中，一共提供了30個備用題目，被試者可以事先準備，考試時一般從抽到的兩個題目中選擇一個題目進行3分鐘的自由表達

這30個備用題目及相關(guān)說明見參考文獻［1］。。盡管這些題目都是高度概括性的標題式題目，限制度小、開放度高，回答的內(nèi)容和角度可以多種多樣，但是我們可以大致歸納出每個題目所預示的主要體裁類型。這樣一來，30個題目就可以劃分為有限的幾種體裁類型。我們想知道，被試者在選擇題目時是否會受到體裁類型的影響？不同的體裁類型對被試者來說是否存在難度差異？如何從體裁角度來評估30個題目的難度層級？對上述問題的探討將有助于了解不同體裁類型的難度層級關(guān)系，從而增強口語測試題目設(shè)計的目的性和口語表現(xiàn)評價的合理性。

二 體裁的分類

（一）傳統(tǒng)體裁的分類

“體裁”（genre）這一術(shù)語通常用于對書面語篇（文章）的分類描述。傳統(tǒng)的文章體裁類型一般采用四分法：描寫體、敘述體、說明體、議論體。這是基于文章的主要表達方式類型來劃分的?！八^表達方式，即記敘、議論、說明、描寫、抒情，又以前三種為最基本的表達方式。敘述，就是把人物的經(jīng)歷、行為或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化表述出來；議論，就是論是非，就是講道理，作者通過現(xiàn)實材料和邏輯推理闡明自己的觀點，鮮明地表示自己贊成什么或反對什么；說明，用簡潔準確的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、狀態(tài)、成因、關(guān)系、功用等解說清楚；描寫，用生動形象的語言，把人物的狀態(tài)、動作或景物的性質(zhì)、特性具體地描述出來；抒情，是通過種種方式方法表達感情。通常我們所說的記敘文、議論文、說明文，是就其表達方式的側(cè)重點而言，并不是記敘文只有記敘一種表達方式，議論文只用議論一種表達方式，而往往是多種表達方式的綜合運用。”［2］這就是說，表達方式是文章體裁特征的一個主要標志，以記敘表達方式為主的文章就是記敘文，以說明表達方式為主的文章就是說明文，等等。

由于口頭語篇與書面語篇具有某些一致性特征

很多語言學家用“語篇”（text）指書面語言，用“話語”（discourse）指口頭語言。Halliday等則認為，“語篇”可以同指口頭語言和書面語言。，所以，我們借用“體裁”這一術(shù)語特指口語測試中被試輸出的口頭語言的語篇類型，根據(jù)主要的表達方式類型也可以分為描述體、敘述體、說明體、議論體。不同體裁的口頭語篇不僅具有結(jié)構(gòu)、語言等方面的顯著外部特征，而且具有典型的認知需求特征。通常來說，口語測試輸入的具體題目或問題，就預示或規(guī)定著被試者輸出話語的體裁類型。比如，“請你講一件最有意思的事情”，顯然預示著輸出話語的體裁應(yīng)是敘述體；而“你怎么看待工作和學習的關(guān)系”，則規(guī)定著輸出話語的體裁應(yīng)是議論體。在規(guī)定語篇體裁形式特征的同時，也規(guī)定著不同的認知難度。

湖 南 大 學 學 報( 社 會 科 學 版 )2012年第2期聶 丹：普通話水平測試體裁難度層級探析

（二）“說話項”體裁的分類

1.前人的分類

關(guān)于PSC“說話項”的30個備用題目，有的研究者按體裁將其歸為三類：（1）記敘描述類，包括“我的學習生活、我的業(yè)余生活”等寫人、寫事、寫景的題目；（2）議論評說類，如“談?wù)勆鐣?、談?wù)劚Ｗo環(huán)境”等；（3）說明介紹類，如“我喜愛的小動物、我最喜歡的植物”等。［3］

對上述分類，我們覺得有以下問題：首先，類型稱謂不夠恰當。比如，將記敘和描述歸為一類，分類不夠細致，導致該類之下的題目數(shù)量最多，應(yīng)將二者分開；再如，將說明類僅限于介紹，縮小了說明類的內(nèi)涵，事實上，該類根據(jù)思維方式的不同，包含多種多樣的認知類型。其次，歸類也不甚恰當。比如，“我喜愛的小動物”被歸入說明類，而“我喜歡的季節(jié)”被歸入記敘描述類，二者在認知類型上很相似，歸入不同類令人費解。

還有的研究者將30個題目分成五類：（1）記敘性表達：我的愿望、我的學習生活、我尊敬的人、我喜愛的動物、童年的記憶、我喜愛的職業(yè)、難忘的旅行、我的朋友、我的業(yè)余生活、我喜歡的季節(jié)、我的假日生活、我的成長之路、我的家鄉(xiāng)、我喜歡的明星、我喜愛的書刊。（2）議論性表達：談?wù)勑l(wèi)生與健康、談?wù)劮棥⒄務(wù)効萍及l(fā)展與社會生活、談?wù)劽朗?、談?wù)勆鐣拢ɑ蚵殬I(yè)道德）、談?wù)剛€人修養(yǎng)、談?wù)剬Νh(huán)境保護的認識。（3）抒情性表達：學習普通話的體會、我向往的地方、購物（消費）的感受、我和體育。（4）描寫性表達：我的家鄉(xiāng)、難忘的旅行、我向往的地方、談?wù)劮?、我喜歡的季節(jié)。（5）說明性表達：我喜愛的文學（或其他）藝術(shù)形式、我所在的集體（學校、機關(guān)、公司等）、我喜愛的書刊、我和體育、我喜愛的動物、我喜歡的明星、我喜愛的職業(yè)。在上述五類中，記敘性表達和議論性表達占據(jù)多數(shù)。有些題目所蘊含的表達方式不限于一種，比如“我的家鄉(xiāng)”既歸入了記敘性表達，又歸入描寫性表達，等等。［4］

上述分類相對比較細致。不過，有些題目的歸類也還值得商榷。比如，將“我和體育”列入“抒情類”就有些牽強；而“我喜愛的書刊”按其主要表達方式應(yīng)屬于“說明類”，歸入“記敘類”似乎不太合適。另外，“抒情類”下屬的幾個題目主要側(cè)重對心理的描述，仍可算作“描述類”，而不必單列一類。

2.本文的分類

按照傳統(tǒng)體裁“四分法”，我們對30個題目的體裁重新進行了分類，并對描述、敘述、說明、議論各體裁的內(nèi)涵特征重新進行了界定和描述。另外，根據(jù)30個題目的內(nèi)容，我們對描述、敘述體裁的內(nèi)部認知類型進行了再分類；而對于說明、議論體裁，由于題目所提供的信息有限，很難細辨其內(nèi)部認知類型，所以未予細分。這樣，就一共有六種體裁認知類型：描述靜態(tài)、描述心理、敘述過去、敘述現(xiàn)在、說明、議論。（見表1）由于體裁劃分完全是基于標題式的題目，而不是實際的語篇，因此盡管判斷體裁類型時我們力求客觀，但恐怕很難完全做到，只能反映大致的歸類傾向。

接下來，我們將通過實證研究來調(diào)查這四類體裁、六種認知類型的難度層級。

三 調(diào)查研究

（一）研究方法

我們對上述30個題目的難度感知情況進行了問卷調(diào)查。調(diào)查對象共計38人，相關(guān)背景信息見表2。

表1 PSC“說話項”30個題目的體裁分類

體裁

小類

題目

描述體（對靜態(tài)事物、動態(tài)場面或心理狀況的以空間順序為主的橫向描摹，基于視覺觀察或內(nèi)心感受，具體、形象、可感）

描述靜態(tài)（人、物、景、處所）

19我的朋友、02我尊敬的人、28我喜歡的明星（或其他知名人士）、17我喜愛的動物（或植物）、21我喜愛的季節(jié)（或天氣）、25我的家鄉(xiāng)（或熟悉的地方）、15我向往的地方

描述心理（心情）

07學習普通話的體會、30購物（消費）的感受

敘述體（對過去、現(xiàn)在、將來的具體事件按照時間順序的縱向記敘，基于回憶或想象）

敘述過去

04難忘的旅行、03童年的記憶、23我的成長之路

敘述現(xiàn)在

16我的學習生活、06我的業(yè)余生活、08我的假日生活

說明體（對客觀事物或現(xiàn)象的介紹、解釋、列舉、比較、歸納等，需要抽象邏輯思維和推理能力）

14我喜愛的書刊、05我喜愛的文學（或其他）藝術(shù)形式、12我所在的集體（學校、機關(guān)、公司等）、24我知道的風俗、18我喜愛的職業(yè)、26我喜歡的節(jié)日、01我的愿望（或理想）、10我和體育

議論體（對客觀現(xiàn)象的主觀判斷、選擇、評價、預測、辯論等，需要抽象的辯證思維能力和創(chuàng)新能力）

11談?wù)劽朗场?2談?wù)劮棥?0談?wù)勑l(wèi)生與健康、27談?wù)勆鐣拢ɑ蚵殬I(yè)道德）、13談?wù)剛€人修養(yǎng)、29談?wù)剬Νh(huán)境保護的認識、09談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活。

我們設(shè)計的問卷分成兩部分。第一部分按照《普通話水平測試實施綱要》中提供的30個備用題目的順序?qū)㈩}目依次列出，然后讓調(diào)查對象根據(jù)自己的感受來對題目難度排序。1分代表最容易，2分代表第二容易，依此類推，分值越大則代表題目越難，分值相同則代表難度相同。我們將根據(jù)每個題目的平均分值計算每種體裁及認知類型的平均難度值，據(jù)此進行體裁類型難度排序，并應(yīng)用SPSS17.0統(tǒng)計分析軟件進行難度差異顯著性檢驗。第二部分是讓調(diào)查對象說明題目難度排序的理由，我們將提取其中有關(guān)體裁方面的描述進行定性歸納。

（二）研究假設(shè)

憑借有關(guān)體裁難度的傳統(tǒng)看法或經(jīng)驗，我們提出了以下研究假設(shè)：四類體裁從易到難依次為敘述

（三）研究結(jié)果

在回收的38份有效答卷中，各卷評分量表的層級不盡一致。其中，28.9%的答卷將題目難度分作5級，42.1%的答卷不足5級，29%的答卷超過5級。對于量表超過5級的答卷，我們盡量按照題目數(shù)量平均分配的原則都合并成了5級量表。經(jīng)過這樣的調(diào)整后，我們得出30個題目的平均難度值及排序結(jié)果，見表3。

基于表1和表3，我們得出了四類體裁、六種認知類型的平均難度，見表4、表5。

由表4可見，四類體裁的難度排序是：敘述

由表5可知，六類認知類型的難度排序是：敘述過去

需說明的是，由于上述題目只是規(guī)定了一個話題范圍，并未限定使用哪一種體裁，在實際回答時，被試者可以根據(jù)個人的理解和喜好，從不同角度展開。比如，“談?wù)劽朗场?，既可以描述一種自己喜歡的美食，介紹其色、香、味等，這是描述；也可以講述自己學做一種美食的前后經(jīng)過，這是敘述；還可以說明一種美食的制作方法和步驟等，這是說明；另外還可以講述美食對人們生活的重要性、美食的鑒賞、對美食的看法和態(tài)度等，這就主要是議論了。我們上述分類只是基于題目本身所做的判斷，而被試者實際會采用何種體裁，我們無法確定。

（四）分析討論

在38份答卷中，有31份有效回答了問卷的第二部分內(nèi)容，即描述了對題目難度排序的理由。其中，集中提到了兩類影響題目難度的因素，一是話題因素（29份，94%），一是體裁因素（20份，65%）。關(guān)于話題因素對題目難度的影響問題我們已另文探討［5］。本文僅提取了這20份提及體裁因素的答卷，基本觀點及分布見表6。

需要較多邏輯或辯證思維，對條理性要求高，結(jié)構(gòu)不好組織，構(gòu)思難度大，則題目難。

盡管答卷份數(shù)不多，但不同程度地反映和認同了上述對體裁難度層級的調(diào)查研究結(jié)果。例如，有的調(diào)查對象寫到：

“客觀性敘述題目簡單一些，主觀性陳述理由的題目難一些。同樣的題目，如‘我所在的集體’，如果說成敘述性的，介紹性的，就容易說；如果說成議論性的、評論性的，就不容易說。所以，是敘述介紹還是評價說理，對難度很有影響?！?/p>

還有的調(diào)查對象寫到：

“用母語敘述，應(yīng)該是題目越小、題材越熟悉越容易。題目太寬泛反而要費心組織語言，考慮哪些該說哪些不該說，增加了思考和準備的時間?！液腕w育’，‘我喜愛的動物’，題目很具體，很客觀，敘述和介紹就行，所以容易說。‘我的愿望’，‘談?wù)剛€人修養(yǎng)’，題目很寬泛，很主觀，考查是否有思想，需要思考，所以難。”

總體說來，調(diào)查對象普遍認為體裁難度會影響題目的難度，敘述介紹比評價說理容易；題目越具體、思維方式越單一則越容易，題目越抽象、思維方式越復雜則越難。

四 結(jié) 語

在命題說話式的口語測試中，除了話題因素之外，體裁類型也是影響測試題目難度和被試口語表現(xiàn)的一個重要因素。盡管題目可以是無限的，但體裁類型是有限的。了解體裁類型的難度層級，有利于合理地設(shè)計題目，根據(jù)測試目的選擇適合于被試語言水平的體裁類型。本文以PSC“說話項”30個備用題目為研究材料，將其歸納為四類體裁、六種體裁認知類型。通過難度感知的問卷調(diào)查，我們得出了體裁難度的層級關(guān)系：（1）在四類體裁中，敘述體最容易，描述體其次，說明體再次，議論體最難。（2）在六種體裁認知類型中，敘述過去、描述靜態(tài)、敘述現(xiàn)在相對最容易，說明居中，而描述心理與議論最難。

參照上述體裁難度層級關(guān)系，我們可以對口語測試題目的體裁難度進行描述和評價，也可以為口語測試題目的選擇和設(shè)計提供一些啟示。特別是對于第二語言口語測試來說，應(yīng)該根據(jù)被試群體的語言水平來選擇適合難度的體裁類型。比如，針對低水平的被試者，可以首選敘述體以及靜態(tài)描述等；針對中級水平的被試者，可以選擇說明體，增加體裁的邏輯思維難度；而只有對高級水平考生，才能選擇議論體以及心理描述等。

受研究材料的限制，我們沒能考察更多體裁認知類型的難度，特別是說明、議論體裁的認知類型復雜多樣，其難度關(guān)系還需要深入探究。［參 考 文 獻］

［1］ 國家語言文字工作委員會普通話培訓測試中心. 普通話水平測試實施綱要 ［M］.北京：商務(wù)印書館，2004.

［2］ 趙鳳岐. 了解敘述、描寫、說明、抒情、議論等表達方式 ［J］.文教資料（初中版），2004，(9)：27-34.

［3］ 上海市普通話培訓測試中心. 普通話水平測試手冊 ［M］.上海：上海教育出版社，1998.

［4］ 姚喜雙.普通話口語教程 ［M］.北京：高等教育出版社，2009.

篇6

第一點感受是，競聘需要全方位、綜合的知識和能力。此次競聘，不僅有主管及店長的支持，而且有自己的工作經(jīng)歷、個人能力以及對所競聘崗位的濃厚興趣和熱情。但畢竟是一個“門外漢”，又是一個未曾接觸過的、全新的職位，筆試、演講中的片面、偏頗在所難免。在今后的工作、學習中，應(yīng)注重各方面知識的積累，著力提高自己的語言表達能力、應(yīng)變能力。

第二點感受就是，競聘需要做好各方面的準備工作。憑心而論，此次競聘我準備不足，筆試就非常的不理想，也是自已只注重平時的培訓，不注意日常上班時的一些工作注意事項。在競聘答辯中，又是評委領(lǐng)導們的寬容和鼓勵，使我減輕了緊張，得以將答辯完成。這次唯一的準備，就是向相關(guān)領(lǐng)導、同事請教，得到了店長和營運組長的熱情幫助和指導，使我對所應(yīng)聘崗位的工作、職責有了一定的認識和了解，從而也堅定了自己參加競聘的信心和勇氣。

第三點感受，競聘是選拔人才，為公司的發(fā)展出力，應(yīng)以公司的綜合、長遠利益為重。從事所競聘的崗位，需要協(xié)助營運主管及店長保障公司相關(guān)政策、制度的連續(xù)性，其工作應(yīng)具有一定的穩(wěn)定性、延續(xù)性。因此，競聘不單單是個人晉升的一次機會，更是要在一段時期內(nèi)為公司的發(fā)展排憂解難、并有所創(chuàng)新的一種挑戰(zhàn)。

第四點感受是，要做好競聘以外的工作。比如為人處事、個人修養(yǎng)以及與領(lǐng)導、同事的協(xié)作、溝通等等，都直接決定了你競聘的成敗。這方面有很多值得學習的例子，如公司工作突出、先進的工作積極分子，拾金不昧、樂于奉獻的好員，等等，都是我們學習的榜樣。

從事超市行業(yè)工作，就得從日常的工作做好，做好服務(wù)工作，力爭給顧客一個賓至如歸的感覺。當然，我們在工作中也常常會碰到許多的問題，那就需要我們?nèi)ソ鉀Q了。我們應(yīng)當做到協(xié)調(diào)、溝通、理解，讓每個人理解我們的工作。我想成為一個好的管理者，我有著獲得成功的堅定決心，能夠同他人一道很好地工作，并且身體健康、性格開朗，肯學習進取，有良好的表達能力。盡管在這次的競崗中落選了，但我畢競進入這個行業(yè)時間不長，還需累積大量的工作經(jīng)驗及向店長等學習一定的管理能力。我將在今后的工作中再接再勵，勇創(chuàng)高峰。無論是做管理者還是普通員工，勇于擔當，對企業(yè)、對客戶、對社會負責任，做有價值的事，做有價值的人。

篇7

首先，開場白，我介紹自己的姓名和求學經(jīng)歷，讓學生在我的自我介紹里，感受智慧之美、拼搏之美、進取之美。讓學生感覺老師是一個博學的人，從而從心里喜愛和敬佩老師。

其次，我講了對所教授科目的認識，我還聯(lián)系現(xiàn)實社會中的一些具體的例子，來突出所教科目在社會發(fā)展中的重要性，突出所教科目在個人修養(yǎng)提高方面的重要性，突出所教科目在考學中的重要性，讓學生產(chǎn)生一種學好我所教學科的沖動。

最后，我介紹了本學科的學習方法。結(jié)合自己的經(jīng)驗和別人的教訓，根據(jù)我自己的心得來現(xiàn)身說法，教學生知道下一步怎么學，怎么做，怎么配合老師的工作，達到以實用來吸引人，以真摯來感染人。

二、具體談的內(nèi)容

具體談的內(nèi)容有很多，下面我談?wù)劃h語之美。

三國時，有一天曹操命令手下的人建造一個花園。于是，按照他的要求，一個漂亮的花園建成了。這一天，曹操來到這個花園中散步，臨走的時候什么都沒有說，只是在大門上寫了一個字“活”。大家百思不得其解，后來有一個叫楊修的人解釋道：“門中有活，自然就是‘闊’字，意思是門應(yīng)該窄一點。”于是，工人們按此意思修建，贏得了曹操的歡心。

漢語絕非只是一些僅僅代表一定聲音和意義的死的符號，它們是充滿智慧、充滿感情、善歌舞、會呼吸的、活的精靈！

三、語文的學習方法

其實，我相信每一位同學都愿意學好語文，可以順暢優(yōu)美地表達自我，可以用文字展示自己的內(nèi)心，以文交友。那么，在這里教大家三個學習語文的方法。

1.善于運用聯(lián)想和想象

聯(lián)想和想象伴隨學習語文的始終，聽、說、讀、寫都離不開聯(lián)想和想象。

例如，我們學習朱自清的《春》，就可以聯(lián)想起我們學過的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”“淺草才能沒馬蹄”“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”等詩句。還可通過想象在頭腦中再現(xiàn)文章的內(nèi)容和情景。我們經(jīng)過聯(lián)想與想象，既可以豐富學習的內(nèi)容，也可以對文章進行加工處理。

2.積極主動地參與課堂活動

我建議同學們多思考、多提問、多設(shè)計，使課堂活動豐富多樣，精彩紛呈。活動，活動，活躍的人愿意動，不活躍的人動了就會活。

3.養(yǎng)成自控式學習習慣

篇8

關(guān)鍵字：職業(yè)教育 實用型人才 德育

職業(yè)教育是中國教育體系中重要組成部分，也是各類教育中與經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)系最直接、最緊密的教育，是科學技術(shù)和現(xiàn)實生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化的橋梁。當今社會，很多企業(yè)正缺乏大量的技術(shù)工人，這就需要中職學校大量地向企業(yè)輸送有用之才。如何讓中職學校的學生在學到技術(shù)的同時也要學會怎樣做人，不至于被社會所淘汰，便成了中職學校班主任的重要任務(wù)。班主任只有做到真心地關(guān)心學生，引導他們朝好的方面發(fā)展，才能讓學生成為社會的有用之才。

作為中職學校的班主任，和學生接觸很多。對于學生的德育教育，我個人也有不少的感受和體會，本文試就我體會最深的四個方面談?wù)剬ψ龊冒嘀魅蔚掠ぷ鞯恼J識。

一、滿足學生合理的道德需要，發(fā)展學生健康的個性

近年來，隨著高等院校的擴招，導致中職學校生源素質(zhì)越來越低，學生年齡偏小，文化基礎(chǔ)差，自我約束能力弱，甚至個別學生是被家長逼來讀書的。這些學生一般無心上學，紀律極為散漫。

如英國斯賓賽在《教育論》中指出的：“記住你的教育目的應(yīng)該是培養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要別人來管的人?！辈话k，放手讓學生去做，讓學生在學中干，干中學，把班集體當作他們除了學習文化知識之外的培養(yǎng)。

二、幫助學生樹立遠大的人生理想，變“要我學”為“我要學”

首先，加強國家人才需求形勢的教育。這既能讓學生了解社會對不同人才的需求，更能通過國家對人才要求的德與才教育，讓學生感受到必需從個人修養(yǎng)和能力培養(yǎng)兩方面努力，否則今后自已將落后于社會。國家要的是高素質(zhì)的人才，適應(yīng)社會的要求是時代的潮流。

第二，幫助學生分析自已的潛在優(yōu)勢或幫助尋找適合于他的人生道路。讓他看到希望。這樣將大道理同小道理與學生個人的切身利益掛勾，思想教育工作實在，有利于學生樹立遠大而實際的人生理想。

第三，我覺得應(yīng)該適當?shù)脑黾訉嵺`課程，和一些用人單位合作，培養(yǎng)適合企業(yè)的定向人才，在每學期增加社會實踐的課，讓每名同學都能夠參與，這樣學生學生能夠有一個明確的就業(yè)目標，對自己所學專業(yè)也有了更直觀認識。學生學習的積極性會更高。

三、鼓舞學生自信心

1、樹立榜樣：個人修養(yǎng)的榜樣，學習刻苦終成大器的榜樣，敢于拼搏的榜樣，成績先居劣勢后終于趕上來了，取得了好成績的榜樣，特別是他們的已畢業(yè)校友的先進事跡。

2、實事求是地指出學生的優(yōu)缺點，幫助他樹立目標，取長補短。

3、面對挫折實事求是地分析失敗的原因，和他這時具備的優(yōu)勢條件，并鼓舞他的斗志，強調(diào)人應(yīng)著眼于人生的全局

4.經(jīng)常召開班會，可以每個月開一次班會，讓學生對自己的學習和生活等方面進行總結(jié)。也可以請已畢業(yè)工作比較出色的校友來學校做一些工作經(jīng)驗的介紹，更能激發(fā)學生的自信心。

四、加強班級管理

1、學生交流，把握每個學生的動態(tài)。定期或不定期的在班上進行書面調(diào)查，讓他們反映教室寢室的紀律，清潔衛(wèi)生，同學關(guān)系等問題，以及學生學習和教師教學方面存在的問題，這樣可以及時地加以引導和跟蹤管理班級。平時，早自習，上午上課，下午上課，晚自習課，以及自習時間多到教室向?qū)W生了解班情?？傊?，日常管理在于花時間，這樣才能保持班上始終處于班主任的有效監(jiān)管中。

2、心挑選班干部，大膽鼓勵他們在班上開展活動，同時加強指導，讓他們盡可能快的成熟，有力地管理班上。我采用的方法是，在開學伊始，讓想當班級干部的同學自己寫自薦書，能看出學生的一些情況。由于剛開學，自薦的人會很多，然后我把自薦的同學分成幾組，每兩名或三名同學一組，每組同學負責三天的班級各項管理工作，這樣不但能看出這些學生的工作能力，還能增強學生的團隊協(xié)作意識，最后，全班同學投票選舉，確定班干部，我個人認為效果還是不錯的。

3、格紀律要求。班級管理要制度化，不體罰學生不等于不懲罰學生，要學生明白遲到了，早退了，曠課了，打牌，抽煙了將要受到何種處理，主要在于耐心的批評教育，罰“力所能及”的清潔掃除，我認為對于一年級的學生，應(yīng)該經(jīng)常與家長聯(lián)系，通過與家長溝通可以使我們更加了解這個孩子的性格和生活背景，有利于對于他們的教育。同時，就多和孩子溝通，以自身的經(jīng)驗，言傳身教，給予他們信任。二年級的孩子，相對一年級來說，成熟了，而且經(jīng)過一年的磨合，已經(jīng)和班主任建立了良好的師生關(guān)系，那作為班主任可以從感情的角度與問題學生進行溝通，從人生規(guī)劃的角度督促學生應(yīng)該注重自己的個人素質(zhì)的提高，這樣才能有更好的工作，更好的生活。

總之，我認為，班主任德育工作的開展要從理想思想教育入手，以提高學習能力為核心，紀律管理為手段，曉之以情，動之以理，全方位調(diào)動學生學習的積極性，讓學生能夠德智體全面發(fā)展，培養(yǎng)適合社會的全方位的中職人才。

參考文獻：

[1] 王娟； 和諧校園建設(shè)背景下地方高校德育價值取向及策略[J]；遼寧教育研究；2007年05期.

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關(guān)鍵詞:山水畫;地域性;現(xiàn)實意義

中圖分類號:G12 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2012)-08-0201-01

中國山水畫歷史悠久,源遠流長,經(jīng)過數(shù)千年的不斷豐富、革新和發(fā)展,形成了具有鮮明民族特色的、獨具中國意味的繪畫形式。但是,由于不同時代的政治、經(jīng)濟、文化不同以及畫家自身文化狀態(tài)、生活狀態(tài)、生活區(qū)域的不同;不同時代、不同地區(qū)的畫家們創(chuàng)造了風格各異的山水畫樣式。這些山水畫樣式的形成與畫家所生活地域的山川景象以及畫家所選擇表現(xiàn)的地域性無不關(guān)系。

一、地理特征與山水畫的關(guān)系

地域性差異是我國山水畫風格面貌形成的重要因素。在我國,南北在自然環(huán)境與人文資源方面存在較大的差異,這種地域性的差異對藝術(shù)家的創(chuàng)作有著重要的影響?！疤斓刂畾?各一方殊,而人亦因之。南方山水蘊藉而縈紆。人生其間,得氣之正者為溫潤和雅,其偏者則輕佻俘薄。北方山水奇杰而雄厚,人生其間,得氣之正者為剛健爽直。其偏者則粗厲強橫,此自然之理。于是率其性而發(fā)于筆墨,遂亦有南北之殊焉?！?沈宗騫《芥舟學畫編》)由此,從南北差異看,形成了南北兩大不同的山水畫種類;從不同地域看,形成了不同時期諸如吳門派、婁東派、新安派、揚州派等不同畫派。

同時,在山水畫的選景取材中,歷代山水畫家們通過選擇表現(xiàn)不同的地貌特征為后人留下了不朽的藝術(shù)名作,這類例子是不勝彌舉的……荊浩沉迷太行山,范寬深入終南山、太華山,王履醉心于華山等等,以太行山,終南山、太華山,華山為表現(xiàn)對象,都留下了不朽的藝術(shù)名篇。

在當代山水畫的創(chuàng)作中,純粹的在繪畫技法表現(xiàn)上的尋尋覓覓已不能推進中國山水畫的健康發(fā)展,由此,以地方特色為母體,充分認識地理特征對山水畫創(chuàng)作的影響,自覺地通過藝術(shù)語言體現(xiàn)地域性以促進山水畫藝術(shù)風格的形成,以獨特的藝術(shù)風格為基礎(chǔ),立足于地域性對中國山水畫的影響去研究中國山水畫的創(chuàng)作勢在必行,以地域性山水畫的發(fā)展帶動中國山水畫的發(fā)展應(yīng)成為共識。

二、地域文化與山水畫的關(guān)系

所謂地域文化:實質(zhì)上是說文化具有地域性。各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。也就是說,地域文化是指某個地區(qū)較其他地區(qū)具有本地區(qū)特色的文化。其一,地域文化是在一定的地域范圍內(nèi)長期形成的包括歷史遺存、文化形態(tài)、社會習俗、生產(chǎn)生活方式等的現(xiàn)象或形態(tài)。其二,地域文化形成過程有其長期性。其三,地域文化具有相互滲透和包容性。第四,地域文化表現(xiàn)形式有其廣泛性。

作為中國文化重要組成部分的中國山水畫,根植于民族文化土壤之中。就山水畫本體而言,它不單純拘泥于外表形似,更強調(diào)神似、含道映物和澄懷味象。(宗炳 《畫山水序》)同時又要“夫畫者,成教化、助人倫、窮神變、測幽微,與六籍同功,與四時并運?！?張彥遠 《敘畫之源流》)這些,都要求繪畫要承載更多的功能,無一不對當時、當?shù)氐奈幕a(chǎn)生影響;而地域文化的特征也決定了它必然會與山水畫發(fā)生深刻的聯(lián)系;于是,二者相互聯(lián)系,相互影響,形成了具有一定地域特色的繪畫樣式。

就畫家個體而言,在中國山水畫的發(fā)展中,歷來又都強調(diào)畫家的個人修養(yǎng)和精神境界。自古至今,一幅完美的山水畫作品無不蘊含著畫家對社會、生活、人生、哲學的認識,成為畫家心性的流露。心境和意境也成為山水畫的最重要的審美標準。而畫家的個人修養(yǎng)和精神境界這些必然會受到地域文化背景的影響;山水畫的語言和觀念形態(tài)與其所依托的地域文化之間有著緊密的關(guān)系,自然和人文的影響以至于表現(xiàn)出不同的主題、樣式,顯示出各自的情感和主張。藝術(shù)品的創(chuàng)作必然滲透地方文化的特色。事實上,畫家在創(chuàng)作中是完成了不自覺的地域文化的回歸或再現(xiàn)。

三、地域性與風格流派

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【關(guān)鍵詞】大學生；就業(yè)；問題；對策

當前大學生就業(yè)難的問題比較突出，得到了全社會的關(guān)注，筆者系省某人才中心的人事部的主管，對此深有感觸，現(xiàn)借此文談?wù)劥髮W生就業(yè)難問題的原因及對策。

一、造成大學畢業(yè)生就業(yè)難的原因

筆者認為，原因是多方面的，主要應(yīng)從畢業(yè)生、學校、用人單位三個方面查找。

（一）畢業(yè)生自身的原因

1.  綜合素質(zhì)不高，個人修養(yǎng)偏低是面試成功的絆腳石。近幾年，我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐加快，三大產(chǎn)業(yè)的布局發(fā)生改變，從而導致就業(yè)市場對人才的需求多樣化，不同的崗位對畢業(yè)生素質(zhì)的要求有不同側(cè)重。由于目前的教育體制比較重視教學的質(zhì)量，忽視了對學生綜合素質(zhì)和個人修養(yǎng)的培養(yǎng)，進入就業(yè)市場后顯得茫然和無所適從。在雙向選擇和接受面試時，或缺乏自信，發(fā)揮失常；或過于傲慢，言過其實；或不修邊幅著裝隨便，缺乏職業(yè)形象氣質(zhì)，與企業(yè)氛圍不協(xié)調(diào)等。因此，相當一部分大學生在求職過程中，把已經(jīng)用簡歷打開的企業(yè)大門，卻因為個人修養(yǎng)偏低難以通過面試而關(guān)閉。

2.  擇業(yè)觀念陳舊，與當前就業(yè)機制的轉(zhuǎn)變不相適應(yīng)。當前，我國高等教育的發(fā)展已初步完成了由精英化教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變，高校畢業(yè)生人數(shù)猛增，大學生已不再是稀有的人才資源，大學生已從人才金字塔的頂端逐步下移。同時，我國的畢業(yè)生就業(yè)制度也發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。目前，市場機制已逐步在配置高校畢業(yè)生資源方面起到基礎(chǔ)性作用，初步實現(xiàn)了由“政府調(diào)控導向、學校推薦、畢業(yè)生和用人單位雙向選擇”的就業(yè)機制，就業(yè)機制的轉(zhuǎn)變必然要求大學生調(diào)整就業(yè)觀念以適應(yīng)社會發(fā)展的現(xiàn)狀。

3.  團隊合作適應(yīng)性差 ，不適應(yīng)當前企業(yè)的要求。如今的家庭多是獨生子女家庭，幾個長輩圍著一個孩子轉(zhuǎn)的情況十分普遍。在這樣的環(huán)境中長大的孩子大部分都以自我為中心，考慮事情往往只從自己的角度去想。好與壞、是與非也往往以自己為標準。有的人表現(xiàn)得自私、自我，甚至是自我封閉，在集體中也不能很好的與大家合作。而絕大部分企業(yè)都特別注重團隊精神，并作為是否錄用員工的一個重要因素。因此，不能適應(yīng)團隊生活的人也不會受到企業(yè)的青睞。

        4.  獨立能力不夠，難以在工作崗位上獨當一面。我們經(jīng)?？梢砸姷郊议L帶著子女參加招聘會，這種現(xiàn)象直接反映出目前有許多大學生缺乏獨立思考能力、獨立生存能力和獨立決策能力。二十多歲仍然離不開父母，特別是一些大學生不會洗衣服、不會做飯，離開父母寸步難行。尤其是讓家長陪著參加招聘會的大學生，這樣的表現(xiàn)，這樣的能力，一個需要人才的招聘單位怎么會錄用他（她）呢？

（二）學校的原因

1.  專業(yè)設(shè)置不合理。在高等教育大眾化的進程中，部分高校一味地增開新專業(yè)并不考慮自身開設(shè)此專業(yè)的條件是否已具備，某些熱門專業(yè)一哄而上，從而造成了新的專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，供需失衡，影響了畢業(yè)生就業(yè)。

2.  培養(yǎng)模式單一。目前，我國許多高校在對學生的培養(yǎng)模式上過于注重其對理論知識的掌握程度，卻忽視了對學生實際動手能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，尤其缺乏對大學生情感與態(tài)度方面的培養(yǎng)，造成了高校畢業(yè)生知識能力結(jié)構(gòu)失衡，畢業(yè)生的綜合素質(zhì)不能滿足社會的發(fā)展對復合型人才需求的現(xiàn)狀。

3.  就業(yè)指導工作不到位。主要表現(xiàn)在就業(yè)指導的內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和科學性，形式單一，就業(yè)指導的教師專業(yè)素質(zhì)不高，就業(yè)指導時間過短。

（三）用人單位的原因

1.  盲目要求高文憑。大眾化的高等教育使得高學歷的持有者越來越多，用人單位對求職者的學歷也相應(yīng)水漲船高，大學畢業(yè)生的學歷優(yōu)勢正逐漸減弱。用人單位認為，學歷越高越好。比如有些單位，招聘計算機軟件研究生，僅用于本單位的打字等簡單文字處理。可現(xiàn)實工作中有些人的能力與文憑并不能直接劃等號的。

2.  過分看重工作經(jīng)驗。經(jīng)驗不足是大學畢業(yè)生最大的劣勢，不少用人企業(yè)經(jīng)營有困難，急于招聘某一方面能人，并且希望很快給企業(yè)帶來變化，而一般大學生則無法滿足用人單位要求。

        3.  “重男輕女” 存在性別歧視。女大學生明顯處于劣勢，不少用人單位考慮女大學生生理因素、婚姻因素、成就動機，以及生育保險費和女工勞動保護費用等。同等情況下女大學生將來工作成本比男大學生大，這是女大學生就業(yè)難的主要原因。

        4.  還有就生源地域歧視問題。不少用人單位考慮到本單位的業(yè)務(wù)情況與當?shù)芈?lián)系緊密程度，希望招聘的大學生熟悉當?shù)胤窖约帮L俗，還要有一定的人際關(guān)系網(wǎng)的，一般企業(yè)在選用人才時，則會優(yōu)先考慮本地人才，所以對異域的大學生造成有一定的影響。

二、解決大學畢業(yè)生就業(yè)難的對策

（一）畢業(yè)生方面

1．要全面提高自身素質(zhì)

首先，努力提升自身的綜合素質(zhì)。當代大學生必須有把自己事業(yè)與國家進步、社會的發(fā)展及人類的文明融為一體的品格，有強烈的事業(yè)心和責任感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

大學生要爭取知識廣博，具備合理的知識結(jié)構(gòu)，有一定的科學文化素養(yǎng)，具有創(chuàng)新精神，靈活的思維方式。

其次，要注重能力的培養(yǎng)。能力是一個人素質(zhì)的外在表現(xiàn)，當前社會大學生必須盡可能培養(yǎng)自己處理信息的能力、處理人際關(guān)系的能力、系統(tǒng)看待事物的能力、與人協(xié)作的能力、處理好人與資源的能力、運用技術(shù)的能力等。

再次，加強社會實踐。在校學習期間，積極參加學生社團的活動，擴大交往的范圍，注重培養(yǎng)自己的組織能力和語言表達能力，同時大學生可利用假期積極參加社會實踐，將所學的理論知識與實際工作相結(jié)合，在實踐中增加對社會的了解，完善并提高自身的邏輯思維能力和處理實際問題的能力，積累工作經(jīng)驗，為自己的職業(yè)生涯規(guī)劃做充分的準備。

2．樹立科學就業(yè)觀

第一，正確定位就業(yè)。當前大學生求職擇業(yè)應(yīng)當面對現(xiàn)實，根據(jù)市場實際狀況更新觀念，轉(zhuǎn)換思路，到最適合自己的崗位上工作，而不應(yīng)過分關(guān)注工資水平及地理位置等，只有這樣才能充分發(fā)揮自己的聰明才智。

第二，先就業(yè)后擇業(yè)。面對嚴峻的就業(yè)形勢，大學生應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀倡導先就業(yè)后擇業(yè)的觀念，求職擇業(yè)不可再像過去那樣追求一步到位，如果斤斤計較眼前的職業(yè)崗位是否理想，那就會失去許多起步的機會，可以在先就業(yè)過程中積累工作經(jīng)驗，使自我價值得到較大的提升，為以后找到理想的工作奠定基礎(chǔ)。