導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大自然給我們的啟示，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今天午會課上，老師叫我們介紹搜集到有關(guān)大自然啟示的資料進行交流，同學(xué)們爭先恐后地舉手介紹自己的資料。

同學(xué)們收集的資料還真是五花八門?。∮袕埖[丹同學(xué)講的蝴蝶和衛(wèi)星控溫系統(tǒng)；有周旭同學(xué)講的害羞草為什么會害羞；有劉航同學(xué)講的可怕的食人魚。真是豐富多彩啊！

其中我最喜歡烏賊和魚雷還有蜘蛛和裝甲。在深海里，有一個生物的名字叫烏賊，它的身體里面有囊狀物能分泌出黑色液體，遇到危險是便釋放出這種黑色液體，用來誘惑攻擊者上當(dāng)。潛水設(shè)計者們仿效設(shè)計成魚雷誘餌，現(xiàn)在魚雷誘餌酷似一艘袖珍潛艇，既可按潛艇的航向航行，航速不變；也可模擬噪音、螺旋槳節(jié)拍、聲信號和多普勒音調(diào)變化等。正是它這惟妙惟肖的表演，令敵人難辨真假。

通常讓我們覺得惡心的動物，其實它也是有許多奇特的奧秘。就拿蜘蛛來說吧，蜘蛛它吐的絲有黏性，可以將它的食物牢牢地黏在網(wǎng)上，生物學(xué)家對蜘蛛絲的研究發(fā)現(xiàn)，其強度相當(dāng)于同等直徑的鋼絲的5倍。受此啟示，于是生物學(xué)家們試制成猶如蜘蛛絲一樣的高強度纖維。利用紡織技術(shù)把這種纖維加以紡織或者做成復(fù)合材料，可以用來做防彈衣、防彈車、坦克裝甲車等的結(jié)構(gòu)材料。

“叮叮叮”下課了，我們的午會也結(jié)束了，但同學(xué)們還興趣盎然。這真是一次有趣的午會課。

篇2

生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。走出浩瀚的書海，大自然就是我們的老師，它像一本無字字典，時刻解除我們的疑惑，帶給我們生活的啟示，從而引領(lǐng)我們走向成功。下面我來跟大家分享一件我親身經(jīng)歷而又難忘的事情。

記得暑假的一天，我和同學(xué)們來到往常的公園游玩，不過這一次所不同的是，我們發(fā)現(xiàn)草叢邊有一大群螞蟻正在有條不紊地搬運著沙土，它們排成一隊隊，聲勢看似浩大，這引起了我的極大興趣，我細心地觀察著。忽然我發(fā)現(xiàn)它們都集中把沙土運往草叢邊不遠處的一處洞穴，我在想它們是不是老師曾經(jīng)講過的螞蟻筑穴呢，不過它們這么小，要建到什么時候?。繋е苫?，我繼續(xù)觀察著。只見它們有的從周圍搬來細小沙土，有的在中間接應(yīng)，有的在洞穴旁邊挖土筑巢，這一切好像都經(jīng)過訓(xùn)練似的，分工明確，團結(jié)一致。就這樣，它們反反復(fù)復(fù)持續(xù)著，大概有一個多小時，直到洞穴成模型了，螞蟻們才漸漸停歇下來。整個過程我看得目瞪口呆，被螞蟻們的集體協(xié)作精神感動了，更讓它們的聚小成多、聚沙成塔的精神所折服。再想想自己平時的表現(xiàn)，我羞愧難當(dāng)，覺得連螞蟻還不如，每當(dāng)我遇到困難，我不是選擇逃避就是灰心喪氣，根本沒勇氣面對，而螞蟻呢？懂得堅持、耐心，和同伴合作解決問題。通過這一次經(jīng)歷，我懂得了團結(jié)合作的重要性，也懂得了凡事要堅持耐心，我覺得這是大自然螞蟻給我的最好人生啟示。

大自然的力量是無窮無盡的，同學(xué)們，讓我們走出室內(nèi)，聆聽大自然的聲音，相信它會給我們一些啟示。

古城小學(xué)四年級：李佳海

篇3

科學(xué)家從螞蟻覓食中受到了啟示，開發(fā)出一種大規(guī)模集成電路，模擬覓食的螞蟻齊心合力搬運食物，從距離最近的“食物源”順次向“蟻巢”源源不斷地輸送信息。根據(jù)這種新的信息處理方法，科學(xué)家開發(fā)出了一種新型計算模式的計算機。

人類從大自然中得到的啟示還有很多，比如：模仿雞蛋外形的特點，建造了拱形橋；受鳥兒飛翔的啟示，發(fā)明了飛機；從茅草劃破手指，發(fā)明了鋸……大自然中林林總總的動物、植物以各自獨特的生存方式，向我們暗示著一個個大自然的奧秘。

大自然給我們的啟示有很多，例如：有一種蛇叫響尾蛇，它有一種紅外線的眼睛，人類通過這種蛇的眼睛，研制出一種有著響尾蛇一樣眼睛的導(dǎo)彈，它的名字叫響尾蛇導(dǎo)彈。因為人類是仿照響尾蛇眼睛制造出來的，所以命名為響尾蛇導(dǎo)彈。五彩的蝴蝶錦色粲然，如重月紋鳳蝶，褐脈金斑蝶等。尤其是螢光翼鳳蝶，其后翅在陽光下時而金黃，時而翠綠，有時還由紫變藍，科學(xué)家通過對蝴蝶色彩的研究，為軍事防御帶來了極大的裨益。

在二戰(zhàn)期間，德軍包圍了列寧格勒，企圖用轟炸機摧毀其軍事目標(biāo)和其他防御設(shè)施。蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家施萬維奇，根據(jù)當(dāng)時人們對偽裝缺乏認(rèn)識的情況，提出利用蝴蝶的色彩在花叢中不易被發(fā)現(xiàn)的道理，在軍事設(shè)施上覆蓋蝴蝶花紋般的偽裝。因此，盡管德軍費盡心機，但列寧格勒的軍事基地仍安然無惹，為贏得最后的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。根據(jù)同樣的原理，后來人們還生產(chǎn)出了迷彩服，大大減少了戰(zhàn)斗中的傷亡。

篇4

桃紅柳綠、欣欣向榮，那是春的奮發(fā)；濃蔭蔽日、鳥語蟬鳴，那是夏的熱烈；楓林盡染、月圓花謝，那是秋的安恬；心含晶雪、風(fēng)霜舞發(fā)，那是冬的寂靜。踏上漫漫征途，看沿途的風(fēng)景，我們會發(fā)現(xiàn)，許多從未被注意的一草一木，都染著不一樣的顏色。來，吹一吹四季的風(fēng)，用一顆平實的心，感悟生命中的氣定神閑、恬淡隱忍、逍遙自在、激越、傲然、平靜。。。。。。

在春天。林妹妹提著小鋤頭，挽著花籃，將一地的落花收了，埋成一個花冢。一曲葬花吟流傳千古。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”林妹妹傷春傷己，多愁善感的她，哭成了淚人。春天常在，我們在每一個春天，埋下一個又一個的故事。生命短暫，時間永恒，沉浸在春日，我們守盼盛夏。來，繼續(xù)吹一吹四季的風(fēng)。

在夏天。李清照在小溪邊的亭子旁，喝得大醉。駕著一葉小舟，駛進了一叢荷花中，卻驚動了紛紛撲翅飛起的鷗鷺?！度鐗袅睢泛喚毲逍拢驗檫@小令，她也成了有名的才女。趙明誠讀了她的詞，并且，機緣巧合之下，他們走到了一起。夏天常在，我們在每一個夏天，聆聽一個又一個的步履匆匆。生命短暫，才華永恒，沉溺在夏日，我們期待涼秋。來，繼續(xù)吹一吹四季的風(fēng)。

在秋天。嫦娥危急之下，吞進長生不老藥，于是飄離地面，奔向皎潔的玉盤。嫦娥與后羿相親相愛，于是她奔到了離地球最近的月亮，而后羿也思念妻子，于是在月亮的影前看到了嫦娥，終有了中秋賞月吃月餅的習(xí)俗。秋天常在，我們在每一個秋天，回憶一個又一個的事情的過往。生命短暫，情感永恒，沉迷在秋日，我們企盼嚴(yán)冬。來，繼續(xù)吹一吹四季的風(fēng)。

在冬天。孫康因為家境貧寒而無法夜讀。但求知若渴的他費盡心思想到了借雪光讀書。他倦意頓消，捧著書本，一門心思的讀起來。最后終成了一代名士。冬天常在，我們在每一個冬天，思考古人留給我們的一個有一個的啟示。生命短暫，學(xué)識永恒，沉醉在冬日我們回味又一載春秋。驀然回首，往事又無痕的記載了抹不去的點滴。

篇5

從那一刻開始，人類歷史進入汶川時間，四川進入汶川時間，中國進入汶川時間，全球華人進入汶川時間，整個人類進入汶川時間。

一時間，山崩地裂，房塌屋倒，人仰馬翻，煙塵四起，車毀人亡，交通中斷，信息不通，災(zāi)難如沸騰的高壓鍋，從天而降......

剎那間，情侶勞燕分飛，妻離子散，骨肉分離，魂飛魄散，陰陽相隔，震魔似閻羅殿前之黑白無常，從地而升......

毫無疑問，這是大自然對人類“蓄謀已久”的，挑戰(zhàn)全人類的地震浩劫，是一場滅絕人寰的災(zāi)難，更是人類所必須面對的共同命運。

這是一次災(zāi)難，也是人類共同命運的一次洗禮......

這是一次災(zāi)難，也是一個對人性拷問的放大鏡.......

這是一次災(zāi)難，也是大自然給人類再次敲響的警鐘.......

在08年，我們經(jīng)歷了SARS、水災(zāi)、雪災(zāi)、慘絕人寰的風(fēng)災(zāi)、礦難、高速列車相撞的車禍......

09年，我們又再次迎來了三聚氰胺食品安全問題、金融海嘯、HINI甲型流感……。

英國救援組織樂施會（Oxfam）公布的最新報告指出，今時的自然災(zāi)害發(fā)生次數(shù)，比20年前多出3倍以上，這主要是全球氣候變暖造成的。

在天災(zāi)的背后，是大自然的報復(fù)。

可是，在人禍的背后，那又是什么呢？是人類永無止境的貪婪！

是的，512地震后的周年再次來臨之際，這一刻是到了我們該再次慎重思考人類存在的目的和意義的時候了。

這場災(zāi)難損毀我們的家園，分離我們的骨肉，奪走我們的至愛，折磨我們的意志......

誠然，在災(zāi)難發(fā)生過后的四小時，全世界都快速行動起來。在生命最危急的那一刻，我們的親人，我們的同胞在最快的時刻，趕到他們身邊?？墒牵诘缆窊p毀，交通阻隔，通訊中斷，人間霎時變成煉獄的時刻。我們的骨肉和我們的親人已經(jīng)和我們遠隔天涯，生死永別了。我們已經(jīng)痛失至愛?。?！

這是我們罹難的同胞賜予給我們的而一份帶血的恩典......

這也是人類命運的共同遺產(chǎn)......

他們走了，我們還活著，我們也必將在不久的將來的某個時候，追隨他們的道路。因為我們本來就是一體。

可是，請別忘了。這次他們的罹難，大自然帶給了我們什么？

在這一刻，我們祈禱，期盼這次災(zāi)難給我們帶來命運的啟示，讓我們領(lǐng)悟到生命的真諦和人類存在的目的......

在這一刻，我們祈禱，期盼每一個人都能夠明白“我們要彼此相愛”，讓人類之間停止相互的殺戮，停止相互的戰(zhàn)爭，停止相互的內(nèi)耗，停止對大自然無盡的掠奪......

在這一刻，我們祈禱：請上蒼賜予生存者智慧和勇氣......

在這一刻，我們祈禱：請上蒼賜予往生者安息與解脫......

在這一刻，我們祈禱，災(zāi)后的同胞們盡快有一個安居的家園......

在這一刻，我們祈禱，災(zāi)后的孩子們盡快有一個寧靜的校園......

在這一刻，我們祈禱，災(zāi)后的區(qū)域能夠風(fēng)調(diào)雨順，還同胞們以安寧和安詳......

在這一刻，我們祈禱，每一個家庭都健康，每一個家庭都和諧......

房屋垮塌了，我們可以重新再建立；道路湮沒了我們還可以重新修復(fù)；農(nóng)田毀壞了，我們還可以重新再開墾。

農(nóng)田毀壞了，三天五天可能恢復(fù)；房屋垮了，一年半載可以修復(fù)；道路湮沒了，三年兩年可重建。

可是要是心中的愛與心靈被摧毀了呢？

鳳凰衛(wèi)視報道說：災(zāi)后三分之一的人需要心理支持。

不僅僅是災(zāi)難之后生還的人群需要，而且參加救援的戰(zhàn)士、武警官兵、搜救團隊、志愿者、醫(yī)護人員、以及全國各地受到各種媒體信息影響到的人群都需要心理支持。而且這將是一個漫長的過程?；蛟S是3年，或許是5年，或許是一輩子......

作為從事心靈成長事業(yè)的我及我的同行們，渴望著能夠有更多的伙伴加入我們、支持我們、鼓勵我們......。

災(zāi)難之后，我們只有接納地震災(zāi)難已經(jīng)發(fā)生且?guī)Ыo我們傷害的現(xiàn)實，并感恩那些失去生命的同胞在這次災(zāi)難中給予我們的啟示，讓我們的心靈得以覺醒。

如果，我們還留意到，這次災(zāi)難不僅僅是一次浩劫，而同時還是一次人類共同命運的洗禮的時候，那么我們的心靈就將在這個地震浩劫后的時光中再次得到重生。

我親愛的罹難的那些父老鄉(xiāng)親們，你們的英魂未遠！

我親愛的罹難的兄弟姐妹們，你們的青春永在！

我親愛的罹難的孩子們，你們恰如正在升起的太陽，永遠翱翔于宇宙的天使，你們的可愛永遠臨在。

請允許我，以一個你們的親人的身份，跪拜在你們中間。

你們永遠在我的心里有一個重要的位置！

帶著愛，我完全接納這次災(zāi)難，完全尊崇你們的命運！

我親愛的，仍然活著的父老鄉(xiāng)親們，你們是世界上最勇敢的人！

或許，你們失去了父母，失去了丈夫，失去了妻子，失去了孩子！可是，你們還有我們。而且請你們相信，那些罹難的親人并沒有走遠！他們一直都在我們的身邊，都在我們的心靈深處。

請我們一起接受這一切吧！生命還將延續(xù)下去，生活還將繼續(xù)下去！

地震，雖然我覺得要完全的接納你還是那么的困難，可是，我還是要勇敢的面對你，接納你，和臣服你。

命運，雖然我覺得你是那么的無常，可是，我知道你就如那滔滔不盡的黃河之水，我愿意完全的接納你，和臣服你！

死亡，雖然我覺得你看起來是那么的恐怖，可是我知道你是我生命中無時不在的朋友。所以，我愿意完全的接納你，跟隨你和臣服你！

生命,你是我的命運的載體。我要全然的擁抱你，接納你，跟隨你，全身心的愛你！

我的大人們啦，請再次的接受我的跪拜和祈禱吧！

我的大人們啦，請再次賜福給你的子民吧！

篇6

教育藝術(shù)本身的魅力與這種表達方式相得益彰．這體現(xiàn)在本書的很多方面。

一是全新的結(jié)構(gòu)和章法。二是兩條情節(jié)線索兩個教育時空的交織對比。三是霍老師的教育藝術(shù)和方法展示。四是“我“與曉桐的情感主線。五是懸念迭出的故事情節(jié)。六是鮮活的人物和教育成功案倒。七是情節(jié)對教育觀念和行為的啟示。八是倡導(dǎo)人格教育的真諦。九是作為核心理念的經(jīng)典標(biāo)題和畫龍點晴的互動留言。十是精辟分析實際案例的評論解讀。

當(dāng)然．這本書的亮點還不止這些．需要我們用心去品味。

先說情節(jié)線索貫穿曲近50十教育故事吧。正是因為藝術(shù)手法的多樣化．才沒有絲毫斧鑿的痕跡。一條情節(jié)主線串起萬粒球璣，其價值遠非單麓故事可比。正如其所吉：。情節(jié)主線是條河洗，因勢利導(dǎo)地瀧向教育的海洋。

流程中不時激起美麗的浪花．呈現(xiàn)給我們豐富多姿曲教育故事。浪花腰著河流的方向前進．它與河流的融合不著痕連，所以我們感覺不到教育案例的獨立存在。”為了更好把握教育的規(guī)律、方法．真正發(fā)現(xiàn)本書的精妙之處，我們還需要對這些故事透段作些黌析。一個作品的生命力在于那些閃光的細節(jié)．其價值不以麓幅來取合。與大段的故事相比，細節(jié)給人的啟示毫不遜色。

再如{走近大自然．尋覓教育曲春天I．在情節(jié)當(dāng)中自熟而然地包含了四五個教育故事．可以概括為：自然日記、自然角，晨撿及捌牙、大大夫與小藥箱。這些故事都已經(jīng)融為情節(jié)的一部分．但是有心于教育的人，不會忽略它們的存在。

雖然就是那么一個做法一個細節(jié)，但卻不是一般人能夠想到的。這些東西都是獨創(chuàng)的教育方式和方法。

不僅前面提到的這些亮點．這本書的藝術(shù)手法和獨到之處還有很多．比如敘事節(jié)奏有張有弛富于變化．比如具體時空承載豐富案例．比如生活與教育的自然融合，兩條情節(jié)線索的合而為一，對于教育本義的拓展和探求．等等。

篇7

議論文，又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發(fā)表意見，提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非、舉例子等方法，下面給大家分享一些關(guān)于議論文高二800字優(yōu)秀范文，希望對大家有所幫助。

議論文高二800字范文1“千里之行，始于足下。”我們邁出的每一步對我們的一生都會有重大影響。

在正確的道路上跨出一步，你的人生會因此而不同。史鐵生在二十幾歲即遭遇下肢癱瘓，他想到了自殺，可是，經(jīng)過激烈地思想斗爭，最終，他從死亡邊緣掙扎出來。如果他不從死亡的邊緣跨出一步，他的一生可能要因此改寫。司馬遷遭受宮刑，這真是奇恥大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有輕于鴻毛。”最終，他從屈辱中跨出了一步，寫了鴻篇巨制《史記》，成就了他輝煌的一生。

在錯誤的道路上邁出一步，你只能品嘗苦果。身為人民公仆不想著兢兢業(yè)業(yè)地工作，卻貪圖享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上邁出一步，他怎么會落得身敗名裂的下場?馬家爵作為一個貧窮人家走出的大學(xué)生，不思學(xué)業(yè)有成，從而孝敬父母，報效國家，卻因為一點點小恩怨伺機報復(fù)。如果他不在報復(fù)的路上邁出一步，他怎么會有伏法抵罪的結(jié)局?

古語云：“一步錯，步步錯?！薄耙皇ё愠汕Ч藕?。”這些用血淚寫成的話里包含著多少深刻的教訓(xùn)啊!不過，“一步錯”真的就“步步錯”嗎?“一失足”真的就“千古恨”了嗎?“浪子回頭金不換”又給我們重新振作的勇氣，只要及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，同樣，可以成就精彩人生。廉頗身為趙國重臣、一代名將，卻為名利與藺相如相爭，不能不說他在錯誤的道路上邁出了一步，可是，“知錯能改，善莫大焉?！彼皶r發(fā)現(xiàn)并改正了自己的錯誤，從而成就了“將相和”的美談。越王勾踐失去自己的國家，自己的也淪為奴隸，在這樣的打擊面前，再英勇的人也要低下頭了吧?可是，勾踐卻能“臥薪嘗膽”，積蓄國力，最終一洗國恥。

反之，一帆風(fēng)順的人如果不慎重自己的腳下，也可能功虧一簣，毀了自己的一生。能坐上上海市委書記的位子，他的仕途不可說不順暢，可是，身為國家高級領(lǐng)導(dǎo)干部不能為人民謀福利，反而以權(quán)謀私，最后前功盡棄，落得晚景凄涼。同樣下場的還有原北京副市長，他可能想到為革命工作一輩子了，再不享受可能沒機會了，所以在后期的生活上極端腐化，最終因晚節(jié)不保而畏罪自殺。

由此看來，我們不可不慎重我們腳下的每一步啊!因為，你邁出的每一步對你的一生都可能有重大的影響，讓我們都一路走好吧!一路走好，不僅可以讓自己的一生幸福，也可以給自己身邊的家人帶去幸福，還可以造福社會，我們何樂而不為呢?當(dāng)然，如果你在錯誤的道路上不小心跨出了一步，你也不必驚慌，只要你知錯能改，你同樣可以贏得一生幸福!

議論文高二800字范文2親情是什么?親情是口渴時的一杯水，是炎熱時的一陣風(fēng)，是受挫時的一句問候，是寒冷時的一條圍巾。

太多太多的親情，無法用言語來表達，無法用筆墨來形容，可是他們充斥著我的記憶。那些溫暖的、柔軟的感覺時刻將我包圍。

天真冷，要下雪的節(jié)奏。爸爸送我去上學(xué)。我慌慌張張地跑下樓，來到爸爸的電動車旁?！澳愕膰砟?”爸爸問。我摸了摸脖子，脖子上光光的，頓時感覺寒氣順著我的脖子往身體里鉆，“呀!沒戴!”我有些懊惱。我看了看手表，又抬頭看了看樓上，在心里估摸了一下時間，對爸爸說：“不戴了，沒有時間了，走吧!”

坐上爸爸的電動車后座，等著爸爸騎車。爸爸解下自己的圍巾，把圍巾掛在我的脖子上，給我圍上兩圈。我瞬間感覺到脖子上傳來軟軟的，暖暖的感覺，還有一股好聞的味道，那是爸爸的味道。我縮了縮脖子，說：“好暖和?！卑职挚次乙谎?，慈愛地笑了。我反手抓住后背椅準(zhǔn)備出發(fā)，可是椅背太冰了，我不由得搓了搓手?！笆忠怖?”還沒等我回答，爸爸脫下自己的手套給我戴上。

路上，風(fēng)很大，行人都弓著身子低著頭走路。我坐在爸爸身后，也感覺我的臉被吹得有些刺痛，于是向前傾，把頭靠在爸爸背上。爸爸不經(jīng)意地往后移了一下，似乎是讓-著更舒服些。這時我意識到，迎著風(fēng)的爸爸更冷?！鞍职郑憷鋯?要不我把圍巾手套給你?”我問。爸爸回答：“你不冷我就不冷?！?/p>

到了學(xué)校，我跳下車，看見爸爸的頭發(fā)被風(fēng)吹得翹起來了，看起來有些凌亂，臉紅紅的，耳朵也紅紅的，眼睛里仿佛含著一層水氣。爸爸把手搓了搓，又放在嘴前哈了一口氣，紅紅的像胡蘿卜一樣的手指看起來有些僵硬。爸爸看了看手表，說：“圍巾戴著吧，快進去?！?/p>

看著爸爸的背影在車水馬龍的街頭越來越遠，我感覺我的眼睛有些酸澀，一眨眼，淚就流了下來……

議論文高二800字范文3“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……”蘇軾吟誦著自己的感慨，舉杯邀明月;“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明享受著大自然給予自己的悠然自在。

西方人從一粒沙中看到了世界，從一朵花中看到了大氣;中國人從長江流水看到時間的流逝，從月圓月缺看到了事物的變化。大自然用它固有的魅力，為世界奏出華彩的篇章。我們也從自然中得到啟發(fā)，向未知世界邁出了探索的腳步。

讀大自然，我們學(xué)會了探索。一只小鳥從天空飛翔而過，讓人們憧憬起了飛翔。從遠古神話中;;中國，飛天夢想起源于古時候“嫦娥奔月”的動人傳說;希臘神話中;;代達羅斯用羽毛和蠟制成了翅膀，帶兒子伊卡洛斯逃出彌諾斯的“海上籠牢”，重獲自由。就是這些美麗的神話，人們開始了實踐“飛天”的步伐。戰(zhàn)國時期，魯班制作了一個的可以在天上飛三天三夜的“木鳶”。后來經(jīng)過數(shù)百年，人們實現(xiàn)了自己的“飛天”愿望。1903年，萊特兄弟制造了具有當(dāng)時世界水平的第一架飛機，并試飛成功。還有加加林的月球之旅;中國的載人神舟飛船。大自然激發(fā)著我們的靈感，圓了我們的“飛天”的夢想。

讀大自然，驅(qū)趕著我們發(fā)展的腳步。魯班因被草割傷發(fā)明了鋸;蝙蝠的飛行啟示人們發(fā)明了雷達;觀察烏龜又造出了薄殼建筑;看到長頸鹿解決了宇航員的失重現(xiàn)象……一切的一切，人類探索的步伐一刻沒有停息，大自然給我們的啟示也一步?jīng)]有終止。

讀大自然，我們也學(xué)會了超凡脫俗。“不為五斗米折腰”的陶淵明，因不滿足于-生活，在官八十多天，寧愿家里過的拮據(jù)點，也要退官歸隱，生活在自己的世外桃源中，遠離-的黑暗與罪惡。引觴自酌，品味著大自然，詠誦著自己做的詩。“仰天大笑我們有著無數(shù)的想象;面對著大自然，我們感慨著世界的萬千。

我們讀大自然，那叮咚的泉水，那和熙的陽光，那“藍天出門去，我輩豈是逢蒿人”的李白，后來也因從自然中讀到了自己所處的位置，懂得了自己的人生。

面對著大自然，-的不滿黯然離去。懷著一顆獨愛江水的心，盡情的陶冶在青山綠水白云之中，我們能從大自然中得到許多啟示!讓我們乘著想象的翅膀，邁起探索的步伐，來探索大自然的神奇!

議論文高二800字范文4大自然給每個人都留下了一封情書，帶著春天的氣息，鑲有秋季的金邊，撲有夏天的芬芳，貼著冬季的雪花。我小心翼翼地打開它，頓時生機之意迎面撲來，令我精神煥發(fā)——一捧帶有新芽的泥土。

一粒種子，在泥土中醒來，抖動著腰肢，睜開睡意朦朧的雙眼，它等的是春意;一條蚯蚓，在泥土中穿梭，在它的身后翻起層層疊疊的泥浪，它等的是雨意;一片落葉，在泥土上睡著，似乎不愿醒來，它等的是母意;一枚蒲公英，在泥土上搖擺，帶著依依的不舍，它等的又是風(fēng)意。

泥土用它黝黑的身軀承載起萬物，萬物有靈也是泥土所賦予的。當(dāng)我們腳踏泥土?xí)r，有誰想過它就那樣默默的任我們踐踏，從未吭聲?當(dāng)它被埋在高樓大廈的腳底下時，有誰想過，它用自己厚大的胸膛在承受著這萬斤之重?當(dāng)我們路過草坪時，又有誰想過它一直在孕育著草地，卻從不炫耀?泥土就是這樣默默無聞，無私奉獻，它平凡卻也執(zhí)著。但是它同時又是無中生有的奇跡，是浩瀚萬物的奇跡，是無處不在、最不奇跡的奇跡。它用萬物存亡、萬物進化、萬物生長的史冊，承載起世界的變遷，引導(dǎo)著人類的發(fā)展。

泥土，它見證了春的盎然，夏的悠揚，秋的收取，冬的凜冽。它總是帶著謙卑，卻不失樸實。它躲在植物底下呼吸，噙著清晨的淚水，借著花草的手語表達著自己的感情。每當(dāng)黑夜?jié)撊氪蟮?，照看那些野花的總是?每當(dāng)陽光撒向大地，也是它為世界增添幾分蘊彩。它在為什么呢?或許只有它自己知道。

泥土，帶著些許詩意。在靜悄悄的時候，它會打開心的盒子，它聽洗凈的鳥語，聽盛開的花朵，聽叮咚的河流，聽哭泣的樹木。在這個時候，它有一點小自私了，它不想把這些分享給別人，因為這是屬于它的，它把這些鎖在心的盒子里，帶上一個小鎖，或許藏在哪個深處，我們又怎么知道呢!

沒有了泥土，整個世界都將失去母性，變得如地獄般的猙獰。如果泥土遠走他鄉(xiāng)，就會變成塵土，變成世界的奴。所以啊!即使是變成泥土，變成一座水泥墻，也能在高高的墻上看到未來。不要變成泥沼，那就是誤入歧途，只會成為陷阱。

泥土是愛的堆積，是時光的積累。百年之后，我們都將歸入塵土，我們的一生都將變成一顆草，在風(fēng)中搖擺，那個時候，我們在看著下一代人。在四季的風(fēng)里，我們沙沙作響，就像現(xiàn)在的草一樣。

“塵歸塵，土歸土，生終將死，靈終將滅，萬物終將消亡。再輝煌，不過一抔黃土，一捧青灰!人生百年，豈有永恒不滅者?夕陽末世，驚怖可聞，不過光陰一剎。”或許就是這樣吧。

議論文高二800字范文5總是不停的叩問內(nèi)心成長的意義，卻在年齡的增長中、愈發(fā)喧鬧嘈雜的環(huán)境中，領(lǐng)悟到成長的主旋律。倘若把成長的人生比作一場修行，那么我認(rèn)為修行中最難的便是守住內(nèi)心的寧靜，抵制侵蝕成長的誘惑。

人生而為人，便有了生靈中獨有的人性，自我們幼年開始便經(jīng)受不住糖果、電視的誘惑，在環(huán)境的變遷中，學(xué)識的增長中，我們的人性便更凸顯得淋漓盡致。

面對誘惑，難以抵制正是因內(nèi)心恪守人格的鎖的松動。大千世界，人人均不相同，內(nèi)心的定力亦不相同，而花花世界，誘惑甚多。當(dāng)誘惑的名詞響于我們身邊時，我們的腦海便會展開想象，便會沖淡我們的理性，掠奪我們的理智，在這樣一個充斥著感性的世界里，面對可視化的誘惑，要做到處事不驚、穩(wěn)如泰山，實屬不易。

讀書朗朗的日子充盈在我們學(xué)生的生活中，面對學(xué)習(xí)的困難和壓力的堆積，時有出現(xiàn)的誘惑，可以輕松地將處在心靈肉體雙煎熬下不堪一擊的我們輕松推倒。有人將全球暢銷書《這本書能讓你戒煙》中的道理，移至學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，“如果一個人花一分鐘作弊，就能將自己的分?jǐn)?shù)提高幾十分，他將很難再沉下心來付出一點一滴的汗水，將自己的成績提高”，正因為誘惑對自己的生活帶來身體或思想上輕易的滿足，而且很容易地當(dāng)作理所當(dāng)然，因此對誘惑的抗拒才會如此之難。

世上有成功者便有失敗者，世上有抵制住誘惑的人，也有難從良心的人，而那些抵制住誘惑的人，才是真正理性的人，他們在做事為人中都一定全異常冷靜，獲得成功的概率便一騎絕塵。一個成熟的人必須嚴(yán)于解剖自己，把自己實際中的一言一行與自己的行為準(zhǔn)則加以對照，而這正是處于成長中的我們欠缺的。一個人對自己了解越多，他會越感到自己的不足，“真正的榮耀，源于自己對自己的征服。否則，征服者就是先前那個奴隸”，而這個也最壞的時代，到處充滿著各種誘惑，時刻修心律己方可“制毒龍”。

篇8

學(xué)校沒有升學(xué)的壓力，早上上三節(jié)課，下午兩節(jié)課，老師基本不布置作業(yè)，也沒有考試之后的排名。大概農(nóng)村的父母對孩子也沒有特別的期望：孩子認(rèn)識幾個字，不做睜眼瞎就行了！那時，我們的大部分時間都在玩。附近的農(nóng)田就成了我們的樂園，我們在田里捉蝴蝶，在小河里抓魚蝦，追趕著地里的蝗蟲螞蚱，爬到樹上掏鳥窩。夏天，我們會脫掉鞋子，把光溜溜的腳丫放在清澈的河水里，讓河水給自己撓癢癢；冬天，我們會壘砌起厚厚的雪墻，扔雪球，打雪仗。一路上，歡聲笑語，沒有消停。

我不知道在小學(xué)究竟背了幾首古詩，算會了幾道數(shù)學(xué)題，認(rèn)識了多少漢字，但每當(dāng)回憶起那段時光，心中盈滿的則是幸福和快樂，腦海中浮現(xiàn)的，是童年那些農(nóng)村大自然里特有的風(fēng)物：輕盈飛舞的燕子，三月田埂壟頭抽出嫩芽的毛氈，五月稻田里的如蛇一樣扭動的黃鱔、泥鰍。

只是偶然，也是幸運，在童年的教育中，我沒有缺失自然教育這一環(huán)。這種與自然的親近，我不敢肯定它有巨大的作用，但是它至少喚醒了我童年的歡樂，幸福，也讓我從與自然打交道的過程中得到了鍛煉：至少我不會五谷不辨，至少我不會四體不勤；在很長的時間里，我會關(guān)注一棵樹從抽芽到綠意蔥蘢然后到黃葉繽紛，體會四季的變化；然后，我會在自然的世界里去體會“天人合一”的境界。我想，這些來自大自然無言的啟示，至多至少，會無形地沉淀在一個人的血液中，促成一個性格、品性的形成。

追根溯源，自然的教育的功用何止這些？

中國幾千年的文學(xué)沉淀，與我們身處的大自然有著千絲萬縷的聯(lián)系。詩經(jīng)三百篇，幾乎每首都有自然風(fēng)物的描寫，下至販卒村婦，上至親王大夫，所寫之詩，無不借景比興抒情，托物言志。清代王士在《漁洋詩話》中指出：“詩三百篇，真如畫工之肖物也。”所謂畫工肖物，正印證了詩經(jīng)的景物描寫之多。也可以這樣說，詩經(jīng)是古人與自然斗爭也與自然和諧相處的一部歷史?！拔粑彝?，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！比绻麤]有楊柳依依，如果沒有雨雪霏霏，那這樣的詩歌，會失去一大半的情趣?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！比绻麤]有了蒹葭、白露，思念怎能純真，沒有了水的襯托，這女子怎來得如此美麗。馬致遠的元曲——《天凈沙》，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！闭珵榫拔锩鑼?，離鄉(xiāng)斷腸之情卻躍然紙上。自然給人以美麗和靈感的同時，也教育著人?！霸绱喝?，山林不登斧，以成草木之長。夏三月，川澤不入網(wǎng)，以成魚鱉之長?！敝苋藰闼氐淖匀槐Ｗo的意識，就在與大自然的朝夕相處中，得到了形成。這一切，給我們源遠流長的五千年文化奠定了基石。

大自然，同樣啟蒙了最早的科學(xué)。神農(nóng)穿百林、嘗百草，《本草綱目》的撰寫，中醫(yī)的發(fā)軔和形成，都閃現(xiàn)著自然風(fēng)物的身影；徐霞客游走四方，觀日出，尋芳草，碾轉(zhuǎn)于河川溪流，才有《水經(jīng)注》的形成。魯班從植物中得到啟示，才有鋸子的發(fā)明，推動了建筑業(yè)的發(fā)展；觀星象，才奠定天文學(xué)的基礎(chǔ)。沒有大自然的啟示，或許，我們可以說，科學(xué)還在混沌之中。

連樸素的哲學(xué)，也是人類在對自然的思考中發(fā)軔的。無論是中國古代的五行“金、木、水、火、土”說，還是古印度的“地、水、風(fēng)、火”四要素說，古希臘的“光、氣、水、土”四要素說，都來自對自然的觀察和思考?！独献印返诎苏略f：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道，居善地，心善淵，與善仁，言善信。政善治，事善能，動善時夫唯不爭，故無憂。就是來自大自然中水的啟示。美國的梭羅于公元1845年，在老家的康克城的瓦爾登湖畔，與湖光山色為伴，與大自然為鄰，靜靜地觀察，默默地思考，寫下了不朽的《瓦爾登湖》，成為超驗主義哲學(xué)的先驅(qū)。大自然啟迪人，讓人思考，無可厚非。

可是，自然教育卻隨著城市的現(xiàn)代化和教育的功利化漸漸消失了！

身處在鋼筋水泥的包圍中，我們距離現(xiàn)代化愈來愈近了，但是離自然愈來愈遠了。繁華的馬路邊，雖然載滿蔥綠的行道樹，但是沒有嘰嘰喳喳的鳥鳴；小區(qū)的花園里，雖然有綠油油的小草，卻少見蟈蟈的歌唱與清脆的蛙鼓；街心的公園內(nèi)，有假山、亭榭，卻沒有了蜻蜓的低飛和蟬的高聲淺吟。孩子們與自然的接觸，頂多是在綠草地上跑幾圈，運氣好的話，或許可以看到幾只翩翩飛舞的蝴蝶，幾只嗡嗡叫的蜜蜂。

在課堂上，我們用精彩絕倫的圖片代替了實地的觀賞，我們用錄下來的鳥鳴代替了現(xiàn)場的視聽，我們用言語虛構(gòu)了大自然的美麗，我們用想象代替了實際的操作和體驗?？梢赃@樣說，我們改革后的課堂，是多了很多思想碰撞的美麗，多了很多豐富的想象，多了很多精彩的語言，但是唯獨少了很多親身的體驗、實際的操作以及和大自然接觸的機會！

回到熱議的素質(zhì)教育，何為素質(zhì)？除了書本知識與職業(yè)技能之外，更重要的素質(zhì)還包括：冷靜的觀察能力、理性思考的能力、健康的體魄與心理、博大無私的胸懷、堅毅勇敢的性格……顯然，這些，僅靠課堂教育是遠遠達不到的！而自然教育給課堂教育提供了一種延伸和可能，我們的孩子，可以在花開花落、云漲云消中，去提高自己的觀察能力和審美能力；通過實地的考查植物、動物、山形、地貌，提高自己分析和研究能力，從而充分開放個人的探索本能；去觀察從一棵種子的發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果、凋謝，去了解植物的生長，從而明白生命的奧妙；從自然的勞作之中，從而明白勞動的意義和價值；從與大自然的相處中，明白自然與人的和睦共處、和諧相處的重要！從自然中學(xué)習(xí)，自然而然地學(xué)會，就像水和風(fēng)，隨著山勢、地形和光線，就會有自己的自然反應(yīng)。我相信，這些從大自然中實際所得，遠遠比口頭的夸夸其談來得更真實，更直接，更有教育的本真和意味！

偉大教育家陶行知曾提出過：“生活即教育”“社會即學(xué)校”“教學(xué)做合一”。生活即教育，是讓教育從書本的走向人生的，從狹隘的到廣闊的，從字面的到手腦相長的，從耳目的到身心全顧的。但是，我們的教育在社會的發(fā)展中，無可奈何地走向了功利和喧囂，而導(dǎo)致了手與腦的脫節(jié)，口與心的背離，城市的進程，也讓受教育者的人性、心靈發(fā)生了扭曲。因此，自然教育、“歸于自然”的教育，遠離喧囂的教育，在這個時代中凸顯得更為重要！

北京的一天，小記者們?nèi)ピL問國家總督學(xué)柳斌爺爺。12歲的孩子問62歲的老人：

“柳爺爺，您小時候最感興趣的是什么事？”

“捉小魚小蟹呀！”

篇9

“天人合一”思想是中國傳統(tǒng)文化的精神所在。朱瑞（2005）在其發(fā)表的“中國傳統(tǒng)文化中的‘天人合一’思想及其現(xiàn)代價值”一文中提出：“天人合一思想是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，它反映了人與自然息息相關(guān)、相依共存的密切關(guān)系，反映了人對大自然的一種依賴感與親和感?！睂O勇才（2008）在“天人合一：人與自然和諧的文化意涵”中認(rèn)為：“中國文化提倡以‘和’的方式處理人與自然之間的關(guān)系，‘天人合一’是中國文化關(guān)于人與自然關(guān)系的基本態(tài)度?！彪S著現(xiàn)代企業(yè)的快速發(fā)展，越來越多的企業(yè)把“天人合一”思想引入到現(xiàn)代企業(yè)管理當(dāng)中，且取得了一定的管理成效。

2“天人合一”思想對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示

通過對“天人合一”思想進行認(rèn)真的研讀，筆者認(rèn)為其對現(xiàn)代企業(yè)管理主要具有如下啟示。

2.1對企業(yè)社會責(zé)任的啟示

眾所周知，在之前的很長一段時間內(nèi)我國企業(yè)的經(jīng)濟增長方式都是粗放式的，在粗放式經(jīng)濟發(fā)展的過程當(dāng)中對于我國的環(huán)境來說可謂是帶來了災(zāi)難性的破壞。以破壞生態(tài)環(huán)境的代價來獲取企業(yè)的經(jīng)濟效益對于我們的企業(yè)來說是一種短視行為，亦是與“天人合一”思想相悖的，保護環(huán)境是現(xiàn)代企業(yè)所必須要承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)。在“天人合一”思想的前提之下，筆者認(rèn)為我們的現(xiàn)代企業(yè)在生產(chǎn)管理的過程當(dāng)中必須要注重對生態(tài)環(huán)境的保護。諸如，傳統(tǒng)的造紙企業(yè)給我國的河流造成了非常嚴(yán)重的污染，對于這部分企業(yè)我們必須要加強企業(yè)的自身管理，以免給我們的生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的破壞。例如，造紙企業(yè)可以引進國外一些先進的清潔生產(chǎn)技術(shù)，對于企業(yè)所排放的污水進行嚴(yán)格的處理，進而達到可以無污染排放的標(biāo)準(zhǔn)等?？偠灾覀兊默F(xiàn)代企業(yè)必須要遵循“天人合一”的思想，必須要承擔(dān)一定的社會責(zé)任，在自身經(jīng)濟利益得以實現(xiàn)的同時亦要保護好我們的生態(tài)環(huán)境。

2.2對企業(yè)文化建設(shè)的啟示

企業(yè)文化的建設(shè)是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分?？v觀國內(nèi)外很多企業(yè)之所以會取得巨大成功無不是因為其具有優(yōu)秀的企業(yè)文化。海爾集團總裁張瑞敏曾經(jīng)說過這樣一句話“：企業(yè)競爭的最高形式即是企業(yè)文化之間的競爭?！庇纱宋覀兛梢钥闯銎髽I(yè)文化對于企業(yè)的發(fā)展來說是何等重要。筆者認(rèn)為，現(xiàn)代企業(yè)在其企業(yè)文化建設(shè)的過程中必須要謹(jǐn)遵“天人合一”思想，在“天人合一”思想的指引下進行企業(yè)文化的打造。例如，筆者在對長虹集團進行研究的時候發(fā)現(xiàn)，長虹集團在成立之初并不占據(jù)天時地利人和的優(yōu)勢，它是由國營軍工企業(yè)轉(zhuǎn)制而來。為什么經(jīng)過多年的發(fā)展長虹企業(yè)會發(fā)展的如此之迅速，進而成為國內(nèi)電器品牌的龍頭企業(yè)呢？主要原因是因為其謹(jǐn)遵了“天人合一”的思想，打造了優(yōu)秀的企業(yè)文化。所以，現(xiàn)代企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)的過程中必須要盡可能地遵循“天人合一”的思想，不斷增強企業(yè)文化的底蘊。

2.3對企業(yè)員工管理的啟示

企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展離不開員工，員工是組成企業(yè)的最微小單位。企業(yè)要想取得可持續(xù)發(fā)展必須要不斷加強對企業(yè)員工的管理。筆者認(rèn)為，現(xiàn)代企業(yè)在對員工進行管理的時候也必須謹(jǐn)遵“天人合一”的思想。要充分考慮到每一位員工的切身需要，對員工進行人性化管理。比如，企業(yè)的經(jīng)營管理者在日常工作之余，應(yīng)該多關(guān)心我們的員工。諸如，員工今天身體不舒服，管理者應(yīng)該對其投以必要的關(guān)心，可以安排其從事較輕的工作亦或是直接安排其休息。這樣的關(guān)心對于我們的員工來說會產(chǎn)生很強的心理安慰，進而刺激其對企業(yè)表現(xiàn)出更多的熱愛之情。一位優(yōu)秀的企業(yè)管理者在其對員工進行管理的過程當(dāng)中必定會或多或少的體現(xiàn)出“天人合一”的思想，只有充分注重人的重要作用，才能有效提升企業(yè)的整體凝聚力，才能真正提高企業(yè)的整體管理效率。在對企業(yè)員工進行管理的過程當(dāng)中“，天”即是企業(yè)“，人”即是我們的員工，只有讓企業(yè)和員工真正合一，才能讓我們的企業(yè)取得更加長遠的發(fā)展和進步。

3結(jié)語

篇10

書——我們的精神糧食。里面有一個個我們所沒見過的城堡，一個個沒聽過的道理。

書，啟示我們，改變我們。唯有書能引導(dǎo)我們改變生活，創(chuàng)造奇跡。閱讀多方面的書籍，讓我們得到知識與智慧；讓我們的精神升華；讓我們更有修養(yǎng)；讓我們開闊視野……

熱愛讀書吧！

一個中學(xué)生唯有不斷地讀書學(xué)習(xí)，才能得到知識的提高，才能夠得到一片更廣闊的天空，才能使迷惑已久的問題得到“解放”。青春是美好的，十六歲的世界是花季?；ǖ募竟?jié)是美麗的，繽紛多彩的，而一本好書，就好比是我們的良師益友，就好比是我們的指路燈。青春期的我們時常迷失自己，書，給了我們提示，給了我們警告。告訴我們外面的世界雖然精彩，但不適合現(xiàn)在的我們，要在這個季節(jié)好好播種，才能夠在以后得到收獲。

熱愛讀書吧！

哪怕是一張報紙，一本小人書，也能使我們受益匪淺，得到教育。粗略地閱讀，開闊我們的視野；仔細地品味，使我們得到知識和體會。

熱愛讀書吧！

當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一天，心情緊張，拿起一本書，仔細閱讀，也是一種享受；當(dāng)我們傷心、失落的時候，閱讀一本書，也能從中得到釋放；當(dāng)我們受到打擊或者是失敗的時候，閱讀一本書，也許可以幫助你走出困境，得到體會和啟示。

熱愛讀書吧！

閱讀一本好書，讓我們感受到生命的真諦，大自然的美麗；讓我們體會到春天里小草的堅強，夏日里太陽的熱情，秋天里農(nóng)民伯伯的喜悅，冬日里家的溫暖……

因為我們看不到更遠，更美的世界，所以書帶領(lǐng)我們到世界各地去“旅游”；因為我們不了解動物世界里的奧秘，所以書引導(dǎo)我們?nèi)ツ莻€奇妙的世界里探索；因為我們看不到花兒們更美麗、更神奇的一面，所以書把它們的美通通帶給我們；因為我們喜歡幻想，喜歡一個不一樣的王國，所以書滿足了我們的需求……

熱愛讀書吧！

書籍是人類進步的階梯，也是我們生活得伴侶。它，伴隨我們度過一道又一道的難關(guān)，面對一次又一次的挫折。