教師暑期學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
時(shí)間:2023-04-04 02:29:15
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篇1
一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
人們常說(shuō):學(xué)高為師,德高為范。我們教師的天職就是教書育人,這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng),而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍,是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍,但同時(shí)也或多或少的存在一些問(wèn)題,俗話說(shuō):金無(wú)足赤,人無(wú)完人。話雖如此,但我們的工作就需要我們能盡可能的做好,盡可能的不出任何差錯(cuò),尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高,才能勝任自己的工作,才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無(wú)暇的玉石,需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù),去精雕細(xì)琢,方能成大器,由此可見(jiàn)提高教師職業(yè)道德教育的重要性。
二、自靜其心,擺正位置
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),一個(gè)人如果稍有放松,就有可能把握不住自己而走上歧途,這對(duì)我們教師的考驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)就更大,因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?lái),教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為,既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就意味著要有更多的付出而不求回報(bào),要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):自靜其心延壽命,無(wú)求于物長(zhǎng)精神。人不管干什么工作,首先需要的是擺正自己的心態(tài),踏踏實(shí)實(shí)工作,只要自己認(rèn)真了、努力了,那回報(bào)自然也就有了,因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的,更重要的是精神方面的。
三、遵章守則,認(rèn)真工作
在以后的工作中,我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作,堅(jiān)持做到以下各方面的要求:
1.謙虛謹(jǐn)慎,顧全大局; 2.尊重同志,相互學(xué)習(xí).相互幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信; 3.關(guān)心集體,積極投身集體活動(dòng),維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感; 4.主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,取得支持和配合,積極向家長(zhǎng)宜傳科學(xué)的教育思想和方法,尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格,不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng),教育學(xué)生尊重家長(zhǎng); 5.不以職謀私,不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo),復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長(zhǎng)錢物,不利用學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系為自己謀取私利; 6.不亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)推銷商品和課外書刊,教輔資料; 7.未經(jīng)組織批準(zhǔn),不從事經(jīng)商活動(dòng),影響正常教育教學(xué)工作; 8.品行端正,誠(chéng)實(shí)正直,言行一致,表里如一,嚴(yán)于律己,以身作則; 9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè),禮貌從事、文明施教,嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求,認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法,模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì),不違法亂紀(jì)。
2019暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
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暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì):愛(ài)生猶如己出
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篇2
第一,認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其要認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生。平時(shí)自己在備課時(shí),只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容,而忽視備學(xué)生。試想如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適切性就會(huì)大打折扣,課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。
第二,改變教學(xué)觀念和教學(xué)方式。消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題,逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。
第三,認(rèn)真研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題,無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂,這樣的提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間,也影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此,[蓮山 課件]今后要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù),就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究,所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的,整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
第四,認(rèn)真學(xué)習(xí)校本培訓(xùn)。反思自己的教學(xué),發(fā)現(xiàn)自己在很多情況下,自己對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究還不足,這樣就影響和制約了課堂駕馭能力,課堂駕馭能力反過(guò)來(lái)也就影響了課堂教學(xué)的效率。
篇3
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為,教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè),能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想,并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義,明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系,在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來(lái)審視自己的教學(xué),反思自己的情感,凈化自己的品德,完善自己的智慧。他能夠自覺(jué)地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性,并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
在過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,很多教師只滿足于在其中扮演教材的執(zhí)行者的角色,這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān),也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下,再走老路,在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作,而很少發(fā)揮教師的自主性,那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢?
通過(guò)魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系,教學(xué)過(guò)程首先是師生交往互動(dòng)的過(guò)程,這種交往主要表現(xiàn)為以語(yǔ)言為中介進(jìn)行溝通,教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn),用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式,在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)心靈的對(duì)話、意見(jiàn)的交換、思想的碰撞、合作的探討,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變,而且要有角色的轉(zhuǎn)化從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者,同時(shí)還有個(gè)性的自我完善民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛(ài)心和悅納學(xué)生的情懷。此外,在這個(gè)過(guò)程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā),對(duì)學(xué)生有的了解,這些無(wú)疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位,變要我學(xué)為我要學(xué)、我愛(ài)學(xué)、我會(huì)學(xué),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者,這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變,才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫
篇4
8月2日---4日,我有幸參加了沂南縣小學(xué)語(yǔ)文骨干教師暑期培訓(xùn)。坐在沂南雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)寬敞舒適的會(huì)議室,聆聽(tīng)縣教研室朱老師為我們講解如何搞好網(wǎng)絡(luò)集體備課,學(xué)習(xí)魯莊中心小學(xué)的集體備課經(jīng)驗(yàn)介紹,傾聽(tīng)夏萍老師為我們解讀新的小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),并跟隨王慧老師一起走進(jìn)名師,學(xué)習(xí)名師,這三天的學(xué)習(xí)是緊張的更是充實(shí)的,回顧自己的教學(xué)生涯,我感受頗深。
在平凡的教育崗位上,我一路走來(lái),不知不覺(jué)已有十多個(gè)春秋,靜下心來(lái),針對(duì)本次的學(xué)習(xí)審視自己,還有太多太多的不足。在能力上,雖然自己的年齡還不算太大,可是在年輕活潑的老師面前總覺(jué)自己已年老,感覺(jué)做什么事都沒(méi)那么多的精力,有時(shí)做一些事情覺(jué)得能不做就不做,總以自己年齡大自居,現(xiàn)在看來(lái),作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師,我應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)生涯上努力積累豐富的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)方法,在教育這份沃土上發(fā)光發(fā)熱。
知識(shí)水平上,感覺(jué)太有限,俗話說(shuō)“要想給學(xué)生一盆水,自己就該有一桶水”這一桶水是原來(lái)所獲得的,就用這一桶水來(lái)教學(xué)生還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此對(duì)于不愛(ài)讀書的我來(lái)說(shuō),原來(lái)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué),我應(yīng)在以后的教學(xué)中,利用課余時(shí)間多讀書,讀好書,讀有用之書。在學(xué)習(xí)中聽(tīng)了三節(jié)名師的課,看到那三位老師在課堂上駕御課堂的能力,游刃有余的教學(xué)方法,看到他們的課堂上充滿靈性的孩子,我想在教學(xué)前必須認(rèn)真鉆研教材,精心備好每一課,上好每一課。
總之,通過(guò)這三天的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到自己還有太多的不足,我將在以后的教學(xué)中,努力克服自己的弱點(diǎn),做一名學(xué)生喜愛(ài)的好老師。
篇5
今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自 重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之 心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以 為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是教書育人,為人師表。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育有理想、有道德、 有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代 化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓 創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自 身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,樹立正確的人才觀, 重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生, 尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究 如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì) 量。
二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到,即愛(ài)心、耐心、細(xì)心,無(wú)論在 生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛(ài)給特別的你,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的 好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教 好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積 薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
篇6
近 一周的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了,雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱,但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒(méi)有因此減弱,反而更加與炎熱的天氣一樣充滿了熱力,想必這是源于第一次工作帶來(lái)的 激情吧。培訓(xùn)的時(shí)間雖不長(zhǎng),內(nèi)容也不算太多,但通過(guò)此次培訓(xùn)使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解,對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的思考。
一、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。
作 為一名教師面對(duì)的受眾當(dāng)然是學(xué)生,然而一個(gè)班的學(xué)生可以說(shuō)是“色彩斑斕”的,不過(guò)正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿活力,所以要看重每一位學(xué)生。 花有各樣紅,人有人不同,每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處或者閃光點(diǎn),作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”,欣賞遠(yuǎn)近高低不同 的奇峰。由此,教師要理解學(xué)生,理解他們自己的想法,允許他們有著自己不同但是合理的想法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,充分運(yùn)用自己的思維,講真話,將自己的話, 求新求異,而不是拾人牙慧落入俗套。我個(gè)人認(rèn)為只要是學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦筋自己想出來(lái)的,不管對(duì)與否或者說(shuō)合理不合理,教師都應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這樣教育中的 “創(chuàng)新”才能真正實(shí)現(xiàn)在學(xué)生身上。
此外,經(jīng)過(guò)考試,學(xué)生成績(jī)必然會(huì)有劃分,這時(shí)所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面,但是作為教 師要明確,這只是僅僅在成績(jī)上的劃分,其實(shí)所謂差生在其他方面(比如說(shuō)體育,文藝方面)很可能就是優(yōu)生了,因此作為教師來(lái)講,要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每 一方面,在欣賞中因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都得到最好的發(fā)展。
總言之,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,教師要欣賞的看待每一位學(xué)生,看重每一位學(xué)生,這樣的風(fēng)景才回更奪目。
二、“知多為師,身正為范”——不斷發(fā)展自己
“師 者,所以傳道授業(yè)解惑也?!苯處熅褪菫閷W(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的,從這個(gè)角度出發(fā),就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力,只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),才 能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù),才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問(wèn)題,讓學(xué)生信任與你,同時(shí)樹立教師在學(xué)生中的示范性。
對(duì) 于目前的新課改,傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢(shì),作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念,平時(shí)通過(guò)各種途徑加強(qiáng)新知識(shí),新觀念的學(xué)習(xí),在備課中多方面采取方 案,通過(guò)對(duì)學(xué)生的掌握和課程特點(diǎn),選擇最佳方案,做到有的放矢,把課程變得靈巧簡(jiǎn)單又充滿活力和趣味。對(duì)于此,我認(rèn)這些都離不開(kāi)教師自己不斷的學(xué)習(xí),不斷 的研究,做研究型的教師,提高教學(xué)水平。
學(xué)生具有“向師性”,所以作為一名教師所表現(xiàn)出來(lái)的師風(fēng)師德對(duì)學(xué)生影響是潛移默化的,因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該“以德為本,身正為范”來(lái)嚴(yán)格要求自己。
教 師必須時(shí)時(shí)處處注意嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己,充分發(fā)揮教師 的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中,就要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教, 為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教 師無(wú)論是外表的著裝,還是言行都應(yīng)為人師,要樹立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。
總之,通過(guò)此次的培訓(xùn),讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)了解更透徹 了,雖然對(duì)于教師而言要做好的絕對(duì)不僅僅局限于以上兩個(gè)方面,還要做的事情還很多,但是我自己確是更加喜歡這個(gè)職業(yè)了。作為一名新教師,比起老教師來(lái)講各 方面都還很欠缺,所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了,此時(shí)也希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐來(lái)發(fā)展自己,使自己能很快成長(zhǎng)起來(lái)。
暑假期間教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)二
2015年暑假,我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過(guò)四天的學(xué)習(xí),感受頗多,而令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師 德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂。 我們的愛(ài),首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對(duì)所從事的職業(yè)的一種虔誠(chéng)、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀,從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事 業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛(ài),其次是要愛(ài)學(xué) 生。師愛(ài)應(yīng)該是一種真正純潔的愛(ài),是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。師愛(ài)應(yīng)該是一種平等的愛(ài),是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情,以心靈去 感受他們的感受。師愛(ài)應(yīng)該是一種公正公平的愛(ài),是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正,經(jīng)常與學(xué)生談心,使他們感到老師在意、關(guān)心他 們。但是關(guān)愛(ài)是有條件的,有限制的,教師要做到愛(ài)而有度,愛(ài)而有格。過(guò)了度,出了格,師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗,導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),不遷就姑 息,甚至放任自流。只有這樣,學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親,威而可敬。
愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí),責(zé)任也是一種愛(ài),是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。 教師的責(zé)任同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)。可以說(shuō),任何一個(gè)成功的教育工作者,都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。
篇7
政治理論學(xué)習(xí)心得
一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于學(xué)校教師來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí),是加強(qiáng)思想政治建設(shè),運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中,結(jié)合單位工作實(shí)際,明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。
二、勇于探索,與時(shí)俱進(jìn)
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事,在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。
為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”不著邊際地泛泛而談,避免“照搬照讀”宣言式地說(shuō)教,避免腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象,要著眼于解決實(shí)際問(wèn)題,確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重突出了“三個(gè)結(jié)合”暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽(tīng),無(wú)事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,促進(jìn)了單位工作的有序開(kāi)展暑期政治學(xué)習(xí)。
三、努力奮斗,實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)
中國(guó)夢(mèng),是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,人們必須通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒(méi)有中國(guó)夢(mèng),人才會(huì)流失,人心會(huì)不穩(wěn),因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。教師如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢?首先,要樹立高尚的理想信念,樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)拒腐防變的能力,不斷提高自己的修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)首先需要教師自身能力的提高,才能為實(shí)現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。
其次,把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái),時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗終身的準(zhǔn)備。“中國(guó)夢(mèng)”是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想,個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國(guó)夢(mèng)”相沖突,而是為“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)心得體會(huì)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
最后,必須實(shí)事求是,從自身的工作實(shí)際出發(fā),踏踏實(shí)實(shí)工作,發(fā)揮好“螺絲釘”的作用,相信在不久的將來(lái),“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。
總之,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷學(xué)習(xí)。作為一線教師,要做好教書育人工作,必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。教師要時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)廣大教師努力工作,提升教育質(zhì)量的有生力量。
政治理論學(xué)習(xí)心得
通過(guò)本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì),我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教。
二、教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心。
沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到"教書育人"這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。"干一行,愛(ài)一行"。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)"親其師,信其道"。
三、對(duì)待學(xué)生要溫和,微笑,多贊揚(yáng)。
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱,關(guān)心和愛(ài)護(hù),是"愛(ài)"的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的`角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有一切。”要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,我們首先要愛(ài)學(xué)生;其次,愛(ài)就不能放棄,假如你放棄一位學(xué)生,對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),只有千分之幾,對(duì)一個(gè)班來(lái)說(shuō)只有百分之幾,可是對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百,對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是百分之百的毀滅,所以,我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活,一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的孩子,我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人,給他們一個(gè)自由的空間,尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們,和他們成為無(wú)話不說(shuō)的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中,有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差,有的抱怨學(xué)校條件差等。如吳一凡教師說(shuō)的,當(dāng)你不能改變環(huán)境,你就適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)你不能改變別人,你就改變自己;當(dāng)你不能改變事情,你就改變看法。愛(ài),是教育的源泉,是教育的核心。十幾年的教育工作,我一直努力走進(jìn)孩子們的世界,去感受他們的學(xué)習(xí)與生活,了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足,用真摯的情、濃濃的愛(ài)去感染每一個(gè)孩子,呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
四、要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流。
情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話,真話,要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底,是人才的競(jìng)爭(zhēng),這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。
五、更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。
只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了,做人的問(wèn)題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。更新教育方法,讓人人獲得成功。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量。教師作為一種職業(yè),在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。從有經(jīng)驗(yàn)的老師身上,我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問(wèn)題解決都對(duì)我有很大的幫助。我會(huì)虛心向他們學(xué)習(xí),也會(huì)努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課,做個(gè)名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。
六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),自我修養(yǎng)。
一學(xué)來(lái),我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!"求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新",努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!
篇8
心得一:2017年暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)??蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在教書同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
心得二:2017年暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的中介人,是人類文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。因此,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的單純天真的年輕一代,他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形,五花八門的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其高大形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自己的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè)。這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一4+2就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂4+2就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)言之,老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演研究員這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了育人這一責(zé)任。其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下,會(huì)有不同的理解,只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
心得三:2017年暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 8月26日至30日,我校組織了XX年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡,并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(zhǎng)主講的關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析主題報(bào)告,在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣,在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè),有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分,其特殊性不僅僅在于它是一門身體力行,培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科,最主要的是隨著新課程改革的深入,體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉,還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。身為體育教師,要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法,還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折,解決困難的能力。因此,我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任,忽略自己的本職工作。
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到聞道在先術(shù)業(yè)有專攻,。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情。但一年樹木,百年樹人。為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
心得四:2017年暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,現(xiàn)實(shí)良好的教育目的。記得鄧--同志說(shuō):一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重,以德為主。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說(shuō),道德立于心、工作成于手。
學(xué)高為師,身正為范,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。
師德體現(xiàn)在方方面面,概括得說(shuō):忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái)。
首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正,不令而行否則,雖令不從。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
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教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
篇10
作為一名教師,我們自己應(yīng)該怎樣做?我認(rèn)為我們要大力弘揚(yáng)“五種精神”,恪守“依法執(zhí)教”的師德底線,做人民滿意教師。共同閱讀2020全國(guó)優(yōu)秀特崗教師事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)【5篇】,請(qǐng)您閱讀!
全國(guó)優(yōu)秀特崗教師事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)1教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
因此,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我通過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種角色:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水?!敝袊?guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形,五花八門的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自己的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè)。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之,老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。
其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下,會(huì)有不同的理解,只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
因此,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
全國(guó)優(yōu)秀特崗教師事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)2“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。以下師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)《優(yōu)秀教師師德師風(fēng)心得體會(huì)》由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)心得體會(huì)范文欄目為您精心提供,歡迎大家閱讀參考。
通過(guò)這段時(shí)間的培訓(xùn),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得:
教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心
霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生?!睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!币虼?,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。
對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛(ài)到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。
要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流
俗話說(shuō):情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生,我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主,采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng),以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會(huì)千方百計(jì)尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng),并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期,而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
全國(guó)優(yōu)秀特崗教師事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)3師德是教師的靈魂,將師德建設(shè)擺在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位,早已為古今中外所共識(shí),幾乎成為不言自明的常識(shí)。因此,我在此寫下師德計(jì)劃:
一、熱愛(ài)幼兒。
關(guān)心愛(ài)護(hù)全體幼兒。支持客觀、公正地對(duì)待和評(píng)價(jià)每個(gè)幼兒,善于發(fā)現(xiàn)兒童身上的用心因素,并鼓勵(lì)幼兒追求進(jìn)步。勇于承認(rèn)自己工作中的失誤,勇于理解領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的正確意見(jiàn)。不諷刺、挖苦、歧視幼兒。嚴(yán)格要求幼兒不偏愛(ài)、不溺愛(ài)幼兒,做到嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)幼兒教育事業(yè),安心從教,踏實(shí)工作。熱愛(ài)幼兒園,關(guān)心幼兒園的發(fā)展。盡心盡職地做好本職崗位上的教育教學(xué)、管理、服務(wù)工作,樹立榜樣。
以“一切為了孩子、為了孩子一切、為了一切孩子”出發(fā)認(rèn)真貫徹落實(shí)教學(xué)常規(guī),不隨意遲到、早退、中途擅離崗位,使用手機(jī)不影響工作,隨時(shí)隨地給幼兒良好影響,不隨意發(fā)牢騷,不體罰或變相體罰幼兒,真心誠(chéng)意對(duì)待幼兒,成為他們的“伙伴”。
三、為人師表。
模范遵守社會(huì)公德,做到禮貌禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。儀表大方得體,語(yǔ)言規(guī)范、健康、準(zhǔn)確、純潔,日常行為禮貌。思想作風(fēng)實(shí)事求是,表里如一,工作作風(fēng)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),講求效率,待人處事光明正大,誠(chéng)實(shí)守信,生活作風(fēng)端莊大方。做到尊老愛(ài)幼、鄰里團(tuán)結(jié)。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
認(rèn)真務(wù)實(shí)不馬虎嗎,勤奮好學(xué),理解繼續(xù)教育,在原有學(xué)歷的基礎(chǔ)上,獲得高學(xué)歷。明確本職工作的目的和要求刻苦鉆研業(yè)務(wù),精益求精,減少和避免工作上的差錯(cuò),深入研究有關(guān)的教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。
五、依法執(zhí)教。
認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)活動(dòng),不遲到、不早退。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》等法律法規(guī)和黨的教育方針政策,重視素質(zhì)教育。
六、尊重家長(zhǎng)。
主動(dòng)、經(jīng)常地與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,每學(xué)期對(duì)家居本鎮(zhèn)范圍內(nèi)的幼兒至少家訪一次,相互配合教育幼兒。尊重幼兒家長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn),虛心理解幼兒家長(zhǎng)的正確批評(píng)。向?qū)W生家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育思想的方法。
七、廉潔從教。
不利用工作之便,從幼兒家長(zhǎng)中謀求私利以事業(yè)為重,以幼兒為重,不隨意請(qǐng)假,調(diào)課,服從組織分配,理解工作樂(lè)意。有奉獻(xiàn)精神,不計(jì)較個(gè)人得失,工作用心主動(dòng),任勞任怨。
八、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
正確對(duì)待自己,待人處事冷靜、謙遜,正確對(duì)待他人、對(duì)同事尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫忙、負(fù)責(zé)、理解堅(jiān)持原則,不做“好好先生”相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、開(kāi)展有益競(jìng)爭(zhēng),不搞知識(shí)“封鎖”,搞好群體創(chuàng)優(yōu)熱心幫忙他人,樂(lè)為他人工作創(chuàng)造條件。
熱愛(ài)群眾、關(guān)心群眾建設(shè),用心參加群眾組織的各項(xiàng)活動(dòng),為群眾建設(shè)出謀劃策熱心關(guān)懷群眾中每個(gè)成員,支持群眾中領(lǐng)導(dǎo)成員工作,遵守園規(guī)園紀(jì),維護(hù)群眾榮譽(yù)。
總之,在教育教學(xué)工作中我會(huì)不斷地提升自身業(yè)務(wù)水平,不斷地提高自身師德修養(yǎng),不斷創(chuàng)新和開(kāi)拓,扎實(shí)開(kāi)展工作,以譜寫師德師風(fēng)新篇章。
全國(guó)優(yōu)秀特崗教師事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)4從事幼兒教育工作一年半多經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人,但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!
這一年半多來(lái),我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)??偟膩?lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。
通過(guò)培訓(xùn),我反思以往在工作中的不足之處,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我本人在培訓(xùn)中獲得的幾個(gè)方面的一些體會(huì):
一、以愛(ài)為本,尊重理解幼兒
霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?!弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們?cè)谒枷?、感情或行為中有自己的?dú)特性,并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛(ài)心,這是衡量一名教師最起碼的標(biāo)桿。
作為一名幼兒教師,更需要具備這樣的愛(ài)心,或者說(shuō),需要具備比其他年齡段教師更多的愛(ài)心和包容。我們要學(xué)會(huì)怎樣愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足,無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛(ài)之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。
孩子在老師愛(ài)的教育下輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí),生活。即使他們有時(shí)候違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他們明白:老師師關(guān)心你,愛(ài)護(hù)你的,是為了你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在嚴(yán)師面前他們就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而是理解了老師的一片苦心。學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)孩子,但要注意愛(ài)不要偏愛(ài),偏離的愛(ài)有可能會(huì)害了孩子,比如孩子自己能吃飯,你為了愛(ài)孩子就喂它吃,什么都不讓他做這不是愛(ài),這樣的愛(ài)就偏離了,所以孩子能做的盡量讓他自己做,一定要把握好愛(ài)的尺度;事事關(guān)心每個(gè)孩子,從小事做起,做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線,善于觀察孩子;尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心,做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對(duì)待孩子;真正的做到以身示范,學(xué)會(huì)為孩子服務(wù),為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想,幫助他們堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)成長(zhǎng),使孩子的思維活躍,快樂(lè)健康起來(lái)。
二、以身作則,為人師表
為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!币磺袔煹乱蠖际腔诮處熑烁?,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái),我樂(lè)觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
其實(shí)我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙,天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。所以作為一名幼兒園教師,我自認(rèn)為,不但要告訴每個(gè)孩子應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,更應(yīng)該將這種要求內(nèi)化到自身的行為實(shí)踐中,在潛移默化中影響孩子,改變孩子,讓孩子向著積極健康的方向發(fā)展。
三、知識(shí)廣博
作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識(shí)。在工作中,虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得較好的教學(xué)效果。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及孩子成長(zhǎng)對(duì)學(xué)高為師,身正為范的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化自育力學(xué)苦練,做到聞道在先,術(shù)業(yè)有專攻,恐非易事,因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué),心里學(xué)教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果引入急教學(xué)過(guò)程,是教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統(tǒng)一起來(lái),能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效的選擇教學(xué)方法和方式。所謂知識(shí)無(wú)止境,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
全國(guó)優(yōu)秀特崗教師事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)5師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì)的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀必定反映出其不同的時(shí)代特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),辦人民滿意的教育“的活動(dòng),使我認(rèn)識(shí)到:它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意“的目標(biāo)?;顒?dòng)的重點(diǎn)是:弘揚(yáng)“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會(huì)“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先”的時(shí)代內(nèi)涵,要求我們勇敢面對(duì)教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅(jiān)持“認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則,解放思想、更新觀念、破難題,狠抓任務(wù)落實(shí),在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的歷史使命?;顒?dòng)要求樹立“兩個(gè)形象”:一是樹立愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的形象,作學(xué)生和社會(huì)的表率。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),要熱愛(ài)學(xué)校,心系學(xué)校,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己,上班期間做到著裝整潔大方、語(yǔ)言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)。二是樹立關(guān)愛(ài)學(xué)生、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的表率。我們要把學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),在工作中要想學(xué)生所想,急家長(zhǎng)所需,真誠(chéng)地為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題?;顒?dòng)要求突出“三項(xiàng)重點(diǎn)“:一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動(dòng)性,樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對(duì)待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長(zhǎng)交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長(zhǎng)提供周到服務(wù),真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想,為家長(zhǎng)排憂解難。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),后勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。本次活動(dòng)要求解決”四個(gè)突出問(wèn)題“:一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)務(wù),向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中,話難聽(tīng)、臉難看,指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)的行為。工作中要形成“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、活、新”五字作風(fēng):“嚴(yán)”就是要對(duì)自己、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手,細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要?jiǎng)?wù)實(shí),不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動(dòng)活潑,充滿激情;“新”就是創(chuàng)新管理,主動(dòng)工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到:教師是一種社會(huì)人,教師作為一種職業(yè),它就具有普痛人從業(yè)的特點(diǎn)。社會(huì)也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到:教師首先是人,不是不食人間煙火的神,然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會(huì)上是一種雙重人格形象的群體,在學(xué)校是教師,應(yīng)為人師表,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);而當(dāng)他們走出校園,出沒(méi)于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車?yán)铮凶咴谛[的馬路上時(shí),他們就是社會(huì)的普通一員,這是教師最基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外:教育行業(yè)肩負(fù)著歷史的重任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會(huì)的精英,對(duì)于沒(méi)有師德,不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然地要從本行業(yè)中清除出去;
長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)對(duì)教師師德也有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書達(dá)理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他們可以罵臟話、說(shuō)粗話,甚至可以大打出手,而教師不行,他們動(dòng)輒會(huì)說(shuō):“哼,還是當(dāng)老師的?!庇靡环N有色眼睛看待教師。說(shuō)到這兒,自然就想起了十年前的一件事。那時(shí),團(tuán)場(chǎng)大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,上至八旬老人,小到十歲的小學(xué)生,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先,人人上陣,那叫一個(gè)忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙?jí)學(xué)生一上陣,就遇上了一個(gè)刁蠻的戶主,為了少些麻煩,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一。但無(wú)論我們?cè)鯓优?,戶主就是不領(lǐng)情。特別是在過(guò)秤時(shí),戶主更是百般苛刻。為了公平起見(jiàn),我們派人參與過(guò)秤,采取寸草必爭(zhēng)、寸土不讓。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點(diǎn)虧。這樣一來(lái),在過(guò)秤時(shí)摩擦不斷,時(shí)常碰出火花兒來(lái)。一天又到了過(guò)秤的時(shí)候了,有兩個(gè)學(xué)生抬著滿滿的一袋子棉花,往地頭走,準(zhǔn)備去過(guò)秤??墒堑夭黄剑_下一絆,兩人仰面朝天躺在地上,壓倒了幾株棉桿,這下子兒,女戶主憋了幾天的氣,終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來(lái)了,她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前,從地上揪起學(xué)生又往地上一推,還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭,白花花的棉花撒了一地。見(jiàn)此情景,我不由地心頭火起,大喊一聲:“好你個(gè)母夜叉,我看你再欺負(fù)我的學(xué)生,我跟你拼了。”女戶主又沖到我面前對(duì)我連推帶搡。想起幾天來(lái),師生們所受的委屈,新仇舊恨一起涌上心頭,心想:我要不當(dāng)老師,我不打死她。哼,我打不過(guò)她,咬她一口總行吧?于是,我狠狠地推了她一把,誰(shuí)知高頭大馬的戶主,像株小草一樣,竟這么不經(jīng)推,身子往后一仰,四腳八叉地倒在身后的小溝里,只見(jiàn)她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵:“來(lái)人哪,老師打人啦,老師打人啦?!苯駜赫媸亲屛议_(kāi)了眼界,長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),活脫脫一個(gè)母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服,“你個(gè)萬(wàn)惡的地主婆,我今兒就是打你啦,去吧,去告你的連長(zhǎng)去吧!我等著呢?!辈欢鄷r(shí)連長(zhǎng)果然來(lái)了,而且明顯地向著承包戶。天哪!到底上哪兒講理去,天理何在?實(shí)在氣不過(guò),第二天我們采用集體罷工的做法來(lái)懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長(zhǎng)給他們面授了什么?在接下來(lái)的日子里,地主婆的態(tài)度好了許多,我們也不能得理不讓人。于是,和平共處了幾天,終于熬到了結(jié)束的那一天,雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲。哎呀,這十天猶如度過(guò)了一年,也是我人生最最漫長(zhǎng)的十天。
六年后又到了拾花的季節(jié),我們又一次不期而遇,可這次我們之間的合作默契了許多,沒(méi)了之前的吵鬧,多了些許理解。在拾完花退出地的那天,女戶主破天荒地給我鞠了一躬,連說(shuō):“謝謝啦!謝謝你們的幫助,要沒(méi)有你們,我們真不知該怎么辦呢?真的多謝啦!”想想也是的,那年勞力那么緊張,很多承包戶都找不到拾花的人,要是沒(méi)有我們,還真不知她咋辦呢?最后,她笑著打了我一拳,我也微笑著搗了她一捶。然后我們哈哈大笑,我還打趣說(shuō):“知道這叫什么嗎?這叫不打不相識(shí)呀。”“以后還叫不叫我們來(lái)拾?”她的頭像雞叨食般不住地點(diǎn)著,連說(shuō):“叫拾,叫拾?!惫瓦@樣,那一刻笑聲、歡呼聲回蕩在棉田上空……