“獨生子女”，當(dāng)代中國的一個普遍而特殊的群體。

“獨生子女現(xiàn)象”，當(dāng)代中國一個獨特的社會文化現(xiàn)象。

“獨生子女教育”，當(dāng)代中國社會、學(xué)校、家庭、個人面臨的一個重要課題。

1979年，中國政府出臺了獨生子女政策，迄今已經(jīng)25個度春秋，也就是說已經(jīng)產(chǎn)生了整整一代“獨生子女”，并且第二代獨生子女群體也正在逐步產(chǎn)生。20多年來，中國社會的細胞從多子女的大家庭模式演變?yōu)橐元毶优疄橹行牡?21結(jié)構(gòu)的典型小家庭模式。這種家庭結(jié)構(gòu)的變化，對中國社會的社會結(jié)構(gòu)、價值結(jié)構(gòu)、社會運行機制、文化、消費模式、教育模式等方面產(chǎn)生了重要的影響，而且這種影響必將隨著獨生子女政策的延續(xù)，對未來中國社會產(chǎn)生不可估量的深遠影響。因此，對這一代獨生子女的成長研究和教育研究便成為一個新的課題，并對改進獨生子女教育帶來啟迪。

一、獨生子女的成長歷程

1、獨身子女成長的時代背景

一、引言

要想在孩子空白的畫板上添上獨一無二最絢麗的顏色，那么就要從孩子成長中的一點一滴入手，從源頭上重視環(huán)境對孩子的影響。在這里我們主要探討家庭教育對孩子成長的重要影響。當(dāng)今社會誰也不能否認父母以及一個家庭對孩子成長的重要意義。越來越多的人認識到家庭作為孩子成長學(xué)習(xí)生活的最重要的無可替代的一個場所，在有形中或者潛移默化中將影響到孩子的人格、心理、智力、體格等多方面。家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境類似，都是通過環(huán)境因素來影響到孩子未來發(fā)展以及健全的人格發(fā)育，可以說，家庭環(huán)境的好壞，不僅影響到孩子的學(xué)習(xí)和生活，甚至?xí)绊懙胶⒆游磥淼陌l(fā)展方向，甚至有可能決定孩子一生的命運。所以說要想在孩子空白的畫板上畫上獨一無二、多姿多彩的顏色，就要認識到家庭環(huán)境教育與孩子之間的相關(guān)性。

二、父母感情對于兒童的影響

首先就要探討家庭中父母之間的感情對于兒童成長所造成的重要影響。每一個兒童都渴望有一個幸福的童年，而決定童年幸不幸福的關(guān)鍵因素就在于家庭氛圍是否和睦，父母是否相親相愛。爸爸媽媽都是每一個孩子人生中最重要的兩個人，兩者缺一不可。只有在一個充滿愛和幸福的家庭氛圍中才能讓孩子感受到快樂，感受到對未來生活的期望?？梢栽囅胍幌?，如果一個兒童生長在一個父親母親總是吵架、家庭成員之間沒有信任可言的環(huán)境里，那么兒童只會感覺到家的冰冷和冷漠，久而久之，會對家庭失去希望，會對未來的生活感到迷茫更甚者會使孩子的人格發(fā)展不健全，在感情上有缺失，這些都不利于兒童健康快樂地成長！更何談使他們成為國家未來的希望。

三、父母對兒童教育起到榜樣的力量

父母永遠是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。很多孩子真正的啟蒙者便是自己的父母。在與父母的日夜相處當(dāng)中，會自覺不自覺地接受父母眼中的世界觀，感受父母對生活和人生的態(tài)度。所以作為家長，最重要的便是以身作則，給孩子樹立一個良好的榜樣形象。在生活中父母應(yīng)該做一個有責(zé)任心、有愛心、誠實守信、正直的人，這也是當(dāng)今社會榮辱觀建設(shè)的重要內(nèi)容。父母的三觀正，下梁才能更好地繼承發(fā)揚。每一個兒童都是父母生命的延續(xù)，這種延續(xù)不僅是血液關(guān)系上生命的延續(xù)，更是一種人生價值、處事態(tài)度、品質(zhì)精神的延續(xù)。要想培養(yǎng)出人格健全、開朗活潑、陽光積極的孩子，首先，作為父母就不應(yīng)該思想態(tài)度不端正、不能做一些違法違紀(jì)的事情，也不能用貪婪自私的態(tài)度為人處世。要時刻記得家長自己才是孩子第一位啟蒙老師。要從小讓孩子的心里樹立陽光積極的生活態(tài)度，做一個充滿愛心、有責(zé)任感、有正能量的人。

一、優(yōu)化育人環(huán)境，營造養(yǎng)成教育氛圍

環(huán)境對學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響是隱性的，效果是不會被迅速感覺到的。許多教師在加強學(xué)生的養(yǎng)成教育的時候，只重視了對學(xué)生行為習(xí)慣的約束，每天苦口婆心地強調(diào)。這樣的養(yǎng)成教育是在外力的影響下進行的，不是學(xué)生自主成長的。這樣的養(yǎng)成教育不能夠走進學(xué)生的內(nèi)心深處，不能引起學(xué)生的共鳴。而環(huán)境卻可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，讓學(xué)生對一些積極、向上的言行產(chǎn)生向往感。所以說，在對學(xué)生進行養(yǎng)成教育時，我們要充分發(fā)揮環(huán)境的熏陶作用，要讓學(xué)校的每一片土地都能說話，讓每一面墻都能說話，讓每一件物品都能說話，讓它們時時刻刻地提醒學(xué)生哪些事可以做，哪些事不可以做，哪些話可以說，哪些話不可以說。因此，我們要重視環(huán)境建設(shè)。除了要加強物質(zhì)文化建設(shè)之外，還要加強制度文化建設(shè)與人文氣息的營造，為學(xué)生的養(yǎng)成教育營造一個良好的氛圍。

二、活化課堂教學(xué)，培育養(yǎng)成教育細節(jié)

課堂教學(xué)也是對學(xué)生進行養(yǎng)成教育的重要陣地。學(xué)生在學(xué)校的大部分時間是在課堂上度過的，他們的大部分習(xí)慣都是在課堂上得以形成并發(fā)展的。從某種意義上來說，課堂教學(xué)就是教師借助學(xué)科內(nèi)容來抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育，從而讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何思考問題，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如，學(xué)生在課堂上是否可以學(xué)會認真傾聽，是否可以獨立解決問題，是否樂于與別人合作，是否會積極發(fā)言等行為習(xí)慣都要通過課堂教學(xué)來慢慢滲透。這些養(yǎng)成教育的細節(jié)做好了，才能輻射到課堂之外，才能讓學(xué)生形成好習(xí)慣。但是，許多教師在教學(xué)時，只注意學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，從來不過問學(xué)生是如何得到這個結(jié)果的，也就是不去考慮學(xué)生的思維過程。有的教師只重視學(xué)生的知識與技能的培養(yǎng)，而不重視他們學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng)，不去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的課堂教學(xué)是不利于學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)的。在這樣的課堂上，雖然學(xué)生可以習(xí)得一些知識與技能，但是由于學(xué)生沒有形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，沒有一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在未來的學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的。所以，在平時的課堂教學(xué)中，我們的一切教學(xué)活動都要為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)，要從養(yǎng)成習(xí)慣的細節(jié)入手。在對學(xué)生進行知識與技能的教學(xué)時，要對他們進行養(yǎng)成教育，要用我們的愛來引導(dǎo)學(xué)生自覺形成好習(xí)慣，既包括學(xué)生的行為習(xí)慣，還有他們的學(xué)習(xí)方式是否正確，他們的學(xué)習(xí)心理是否健全。這些都需要我們在課堂教學(xué)中認真把握。

三、開展主題活動，豐富養(yǎng)成教育情感

養(yǎng)成教育是一個漸進的過程，學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)與生活中所獲取的養(yǎng)成教育是零散的，是不具體的。所以開展主題活動是對學(xué)生進行養(yǎng)成教育的又一重要平臺，以主題活動這一個平臺，讓學(xué)生自主參與到活動中來，自主感受道德，自主豐富情感，以達到踐行統(tǒng)一的目的。同時，因為每一次主題活動的內(nèi)容只有一個，在活動中就可以豐富學(xué)生的這方面情感，就可以強化他們對主題活動內(nèi)容的認可，從而調(diào)動他們的內(nèi)驅(qū)力，并外顯為行為。學(xué)?？梢岳妹恐芤坏纳靸x式進行一項專題講話，強調(diào)本周的養(yǎng)成教育內(nèi)容，可以利用各種節(jié)日來開展紀(jì)念活動，從而豐富學(xué)生的道德情感。比如，在“三八”婦女節(jié)活動中，讓學(xué)生去了解、記錄自己母親的一天安排，回到學(xué)校之后，以演講、作文等形式來說一說自己母親的辛苦，并表達自己對母親的感謝，還可以開展“最想對母親說的一句話”活動。這樣，通過一個主題活動，讓學(xué)生學(xué)會了感恩，并養(yǎng)成了主動幫助母親干活、為母親分擔(dān)的良好行為習(xí)慣。

在教育理論改革的大潮下，在新綱要精神的指導(dǎo)下，在園領(lǐng)導(dǎo)精心的培養(yǎng)下，為了自己更好的工作，并在學(xué)習(xí)工作中得到成長。特制定教師自我成長計劃，并在計劃實施中不斷修正自己、完善自己，不斷提高作為一名教師應(yīng)具有的素質(zhì)。

一、認真履行好班組長職責(zé)，并積極主動的投入工作。

作為一名年輕的班組長，對于班組長的工作還需要不斷的努力與學(xué)習(xí)。

首先，我將繼續(xù)本著理解、關(guān)心、支持的態(tài)度與班級各位老師合作，統(tǒng)一工作思想、教育的一致，發(fā)揮教育的合力。

其次，作為班組長對幼兒的發(fā)展充滿信心，更要以此來感染班組沒一位老師，并以巨大的熱情投身于幼教事業(yè)，運用內(nèi)在的激勵方式凝聚人心，以成就感、事業(yè)感去驅(qū)使班組成員在崗位上展示自己的才能，讓他們都有自尊與自信。

再次，善于接受每個人提供的最好方法，并在工作中不斷修正自己的計劃、行為，以適應(yīng)新的需要與新發(fā)展。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！我述職的主題是——做一個有良心的教育人。

2009年，南京教育論壇上，南師大博士生導(dǎo)師楊啟亮說：“教育工作就是良心工程”，我也深有同感。因為，在這個看似渾渾噩噩的嘈雜世界，良心應(yīng)該就是最后的底線了。最近看于漪的介紹，深受感動，這是一位真正意義上的好老師。她說：“教師應(yīng)當(dāng)時刻保持內(nèi)心的深度覺醒，不斷地提升自我、挑戰(zhàn)自我正是保持清醒的途徑。”今天在這里述職，匯報一下自己一學(xué)期來所做的幾件事，希望以大家的公平測評來鞭策自己進一步做好工作，從而使自己保持內(nèi)心的覺醒！

從2010年暑假一直到9、10月份，馬不停蹄！暑期，作為南京四十幾家課題實驗學(xué)校的小學(xué)教科室代表，在《主體育德》課題結(jié)題會上作了《“三原色”志愿者在行動》交流發(fā)言產(chǎn)生一定的反響。中國教育學(xué)會論文評比、江蘇省師陶杯論文評比、江蘇省教育學(xué)會論文評比、市教育學(xué)會論文評比的有序組織；市第五期個人課題的申報工作、第四期個人課題結(jié)題工作準(zhǔn)備充分；“經(jīng)驗分享，共同成長”個人課題結(jié)題培訓(xùn)等活動效果明顯。期間，配合學(xué)校召開《口語交際》課題階段性成果交流會，校對六本校本教材，并對教材封面進行設(shè)計，與印刷廠交流、溝通、修改。

11月份，接到全國個人課題事項，就日思夜想！雖說雨小課題的數(shù)量、質(zhì)量在全區(qū)不是排在首位的，但雨小的發(fā)展迅速也是有目共睹的。正因為這一點，市教科所才敢將如此重大的活動放心地交給雨小。全國個人課題主會場的發(fā)言稿一共修改了19次，課件材料修改了8次。全國個人課題分會場的一份主持詞、四份發(fā)言材料都經(jīng)過反復(fù)斟酌，或反復(fù)建議與修改。三份新聞材料（分會場、主會場以及中國教育報）經(jīng)過反復(fù)思量，同時，還接待了雨花有線電視臺的采訪。

12月份，三原色志愿者課題個案研究事項，力求細致準(zhǔn)確！其他事項主要有：第四期個人課題結(jié)題材料申請市教科所再審聯(lián)絡(luò)工作，教師獲獎?wù)撐男畔⑹占胺治龉ぷ鳎炭蒲谢厣暾埞ぷ鞯取?/p>

中學(xué)文言文教學(xué)究竟要把握在什么樣的位向上？對這個問題，必須提出明確的界釋和可操作的要求。因為這是關(guān)涉提高文言文教學(xué)效果的必要前提。為此，我們先看看中學(xué)語文教學(xué)大綱的有關(guān)界述。

1963年教學(xué)大綱規(guī)定：“具有初步閱讀文言文的能力?！?978年撥亂反正的語文教學(xué)大綱規(guī)定：“具有閱讀淺易文言文的能力?！?986年教學(xué)大綱規(guī)定：“具有初步閱讀文言文的能力?！?992年新制訂的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》（試用）規(guī)定：“讀文言課文，要了解內(nèi)容，能順暢朗讀，背誦一些基本課文?！贝送?，1986年和1990年的大綱，都在“閱讀能力”部分列出各年級閱讀文言文從易到難、由淺入深的梯層分明的不同要求。不過，1990年前的四個教學(xué)大綱，都把培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力作為高初中文言文教學(xué)的共同取向，只是1992年的義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱的提法與前四個大綱略有不同，但基本要求和1990年前的大綱沒有差別。

那么語文界的先輩們?yōu)槲难晕慕虒W(xué)又提出過什么要求呢？這里，我們不妨聽聽呂叔湘先生的話：“教學(xué)文言文的目的，……有四種提法：一、為了了解現(xiàn)代文章里出現(xiàn)的成語和典故；二、為了欣賞古典文學(xué)作品；三、為了接受文化遺產(chǎn)；四、為了寫好白話文。”（注：引自《葉圣陶呂叔湘張志公語文教育論文選》全國中語匯編，開明出版社出版，1995年版。）呂先生在評議一、四兩種的提法頗有不妥之處后，全然肯定“應(yīng)該認真考慮的是二、三兩種提法?！敝链耍覀兙C合教學(xué)大綱的界定和語文前輩的論述，同時結(jié)合素質(zhì)教育的要求，中學(xué)文言文教學(xué)的確切取向是：學(xué)習(xí)必備的文言文化基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力，努力接受和繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，初步學(xué)會賞析優(yōu)秀古典文學(xué)作品，積極吸收和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神，全面提高青少年文化素養(yǎng)，激發(fā)民族自豪感和民族自信心，增強民族凝聚力。這也是中學(xué)文言文教學(xué)的總體目標(biāo)要求。

如何實現(xiàn)為文言文教學(xué)設(shè)定的目標(biāo)要求呢？這要靠教學(xué)全程的切實有效的操作來實現(xiàn)它。呂老先生說：“接受文化遺產(chǎn)非具有自由閱讀古書的能力不可，也就非有基本訓(xùn)練不可?！保ㄗⅲ阂浴度~圣陶呂叔湘張志公語文教育論文選》全國中語匯編，開明出版社出版，1995年版。）呂先生把是否具有“自由閱讀古書的能力”作為能否“接受文化遺產(chǎn)”的先決條件，而能否具有“自由閱讀古書的能力”則全靠“非有基本訓(xùn)練不可?！边@就是說，“基本訓(xùn)練”是培養(yǎng)“自由閱讀古書的能力”的必由之徑，而“自由閱讀古書的能力”的形成，則是“基本訓(xùn)練”的必然結(jié)果，它們二者之間是互為依存密不可分的。文言文教學(xué)正應(yīng)從這里起步，在教學(xué)中，著力不懈地抓實抓好下面幾項基本訓(xùn)練。

摳緊字詞認讀

這是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)。文言文字詞的構(gòu)成，除與現(xiàn)代文相同的常用字詞外，教學(xué)中最應(yīng)重視的是：通假字、古今異讀字詞、古今相異字詞、古代專用字詞、冷僻字詞。這五類字詞，是學(xué)生自由閱讀文言文的攔路虎，教學(xué)中必須首先解決它們。當(dāng)然，閱讀文言文，要用普通話讀準(zhǔn)字音，這是無疑的。但是，一些特殊字詞的讀音，仍要按古字音認讀，如“可汗”(kehan)、單于(chanyu)等，都要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確認讀，切不可讀錯。其次，要精確認準(zhǔn)字形。辨認字形，注意力要放在通假字、象形字、形聲字上，尤其要重視形聲字的認讀。指導(dǎo)學(xué)生通過辨析字形結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確把握字意。再次，要準(zhǔn)確理解字詞義，這是摳緊字詞認讀的目的。呂叔湘先生指出：“難字固然要注意，常見的字更需要注意。常見的字大多數(shù)都不止一個意義，而這些字又常常有時代限制不但不能用現(xiàn)代的字義去理解古書，并且同是古義也不能用后起的字義去理解時代在前的文字，特別要留意的是與習(xí)見的意義相近而又不同的意義。”（注：引自《葉圣陶呂叔湘張志公語文教育論文選》全國中語匯編，開明出版社出版，1995年版。）呂先生的話為我們理解文言文指明兩個要點：一是要注重大量存在著的一字多義的理解，二是要特別留意古書字義的時代變化，切不可用今義解古義。這一點正是現(xiàn)今文言文教學(xué)必須加強的薄弱環(huán)節(jié)。

中學(xué)文言文教學(xué)究竟要把握在什么樣的位向上？對這個問題，必須提出明確的界釋和可操作的要求。因為這是關(guān)涉提高文言文教學(xué)效果的必要前提。為此，我們先看看中學(xué)語文教學(xué)大綱的有關(guān)界述。

1963年教學(xué)大綱規(guī)定：“具有初步閱讀文言文的能力?！?978年撥亂反正的語文教學(xué)大綱規(guī)定：“具有閱讀淺易文言文的能力。”1986年教學(xué)大綱規(guī)定：“具有初步閱讀文言文的能力?！?992年新制訂的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》（試用）規(guī)定：“讀文言課文，要了解內(nèi)容，能順暢朗讀，背誦一些基本課文。”此外，1986年和1990年的大綱，都在“閱讀能力”部分列出各年級閱讀文言文從易到難、由淺入深的梯層分明的不同要求。不過，1990年前的四個教學(xué)大綱，都把培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力作為高初中文言文教學(xué)的共同取向，只是1992年的義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱的提法與前四個大綱略有不同，但基本要求和1990年前的大綱沒有差別。

那么語文界的先輩們?yōu)槲难晕慕虒W(xué)又提出過什么要求呢？這里，我們不妨聽聽呂叔湘先生的話：“教學(xué)文言文的目的，……有四種提法：一、為了了解現(xiàn)代文章里出現(xiàn)的成語和典故；二、為了欣賞古典文學(xué)作品；三、為了接受文化遺產(chǎn)；四、為了寫好白話文?！保ㄗⅲ阂浴度~圣陶呂叔湘張志公語文教育論文選》全國中語匯編，開明出版社出版，1995年版。）呂先生在評議一、四兩種的提法頗有不妥之處后，全然肯定“應(yīng)該認真考慮的是二、三兩種提法?！敝链耍覀兙C合教學(xué)大綱的界定和語文前輩的論述，同時結(jié)合素質(zhì)教育的要求，中學(xué)文言文教學(xué)的確切取向是：學(xué)習(xí)必備的文言文化基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力，努力接受和繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，初步學(xué)會賞析優(yōu)秀古典文學(xué)作品，積極吸收和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神，全面提高青少年文化素養(yǎng)，激發(fā)民族自豪感和民族自信心，增強民族凝聚力。這也是中學(xué)文言文教學(xué)的總體目標(biāo)要求。

如何實現(xiàn)為文言文教學(xué)設(shè)定的目標(biāo)要求呢？這要靠教學(xué)全程的切實有效的操作來實現(xiàn)它。呂老先生說：“接受文化遺產(chǎn)非具有自由閱讀古書的能力不可，也就非有基本訓(xùn)練不可。”（注：引自《葉圣陶呂叔湘張志公語文教育論文選》全國中語匯編，開明出版社出版，1995年版。）呂先生把是否具有“自由閱讀古書的能力”作為能否“接受文化遺產(chǎn)”的先決條件，而能否具有“自由閱讀古書的能力”則全靠“非有基本訓(xùn)練不可?！边@就是說，“基本訓(xùn)練”是培養(yǎng)“自由閱讀古書的能力”的必由之徑，而“自由閱讀古書的能力”的形成，則是“基本訓(xùn)練”的必然結(jié)果，它們二者之間是互為依存密不可分的。文言文教學(xué)正應(yīng)從這里起步，在教學(xué)中，著力不懈地抓實抓好下面幾項基本訓(xùn)練。

摳緊字詞認讀

這是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)。文言文字詞的構(gòu)成，除與現(xiàn)代文相同的常用字詞外，教學(xué)中最應(yīng)重視的是：通假字、古今異讀字詞、古今相異字詞、古代專用字詞、冷僻字詞。這五類字詞，是學(xué)生自由閱讀文言文的攔路虎，教學(xué)中必須首先解決它們。當(dāng)然，閱讀文言文，要用普通話讀準(zhǔn)字音，這是無疑的。但是，一些特殊字詞的讀音，仍要按古字音認讀，如“可汗”(kehan)、單于(chanyu)等，都要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確認讀，切不可讀錯。其次，要精確認準(zhǔn)字形。辨認字形，注意力要放在通假字、象形字、形聲字上，尤其要重視形聲字的認讀。指導(dǎo)學(xué)生通過辨析字形結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確把握字意。再次，要準(zhǔn)確理解字詞義，這是摳緊字詞認讀的目的。呂叔湘先生指出：“難字固然要注意，常見的字更需要注意。常見的字大多數(shù)都不止一個意義，而這些字又常常有時代限制不但不能用現(xiàn)代的字義去理解古書，并且同是古義也不能用后起的字義去理解時代在前的文字，特別要留意的是與習(xí)見的意義相近而又不同的意義?！保ㄗⅲ阂浴度~圣陶呂叔湘張志公語文教育論文選》全國中語匯編，開明出版社出版，1995年版。）呂先生的話為我們理解文言文指明兩個要點：一是要注重大量存在著的一字多義的理解，二是要特別留意古書字義的時代變化，切不可用今義解古義。這一點正是現(xiàn)今文言文教學(xué)必須加強的薄弱環(huán)節(jié)。

一、突出服務(wù)職能，努力做好家庭教育工作

“家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是教育的三大支柱，三者缺一不可?！奔彝ソ逃ぷ鳎敲嫦蚣彝?、服務(wù)家長、提高家教水平的需要；對營造良好的家庭文化氛圍，形成和諧、文明的人際關(guān)系，建立學(xué)習(xí)型的家庭起著積極的作用；為培養(yǎng)促進社會生產(chǎn)力發(fā)展所需要的人才夯實了基礎(chǔ)。因此，做好家庭教育工作，是實踐“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是學(xué)校全面推進以創(chuàng)新教育為核心的素質(zhì)教育工作深入發(fā)展的內(nèi)在要求。

她由教師改行做婦女主任，85年在街道任婦女主任，由91年正式調(diào)入敦化市婦聯(lián)，在婦聯(lián)工作已有23個年頭了，先后做過市婦聯(lián)組宣部、城鄉(xiāng)部、婦兒工委、維權(quán)兒童部工作，從事家庭教育已經(jīng)8個年頭了，身為一名婦聯(lián)干部，普通的黨員，她非常重視該項工作,她把一生都奉獻給婦聯(lián)事業(yè)，始終堅持家庭教育工作服務(wù)于市委、市政府的中心工作，服務(wù)于穩(wěn)定大局，以創(chuàng)新精神搞好家庭教育工作,與北京網(wǎng)校101成立了家長學(xué)校，幫助廣大家長增強自身素質(zhì),掌握育子方法,提高敦化市家庭教育水平。

為貫徹國家提出的“以德治國”方略，她帶領(lǐng)婦聯(lián)系統(tǒng)以教育工作為陣地，豐富了家庭文明建設(shè)，拓寬了家庭教育領(lǐng)域。她為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，只要工作給她，領(lǐng)導(dǎo)十分放心，保證做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作。市婦聯(lián)經(jīng)常與關(guān)工委、教育局聯(lián)合開展“親子教育活動、家庭教育培訓(xùn)班”等活動，組織全市廣大婦女，學(xué)生家長受教育率達90%以上，舉辦各類培訓(xùn)班40余期，參與率達到90%以上。

八年來，她時刻關(guān)注著敦化市的家庭教育情況，一是制定方案、學(xué)習(xí)計劃，定期走訪檢查，每年開展評選活動，推舉出省級“優(yōu)秀家長”3名，市級“優(yōu)秀家長”18名；二是開展家庭教育理論研討，推舉出家庭教育論文省級2篇，州級1篇；每年組織開展一次家庭教育論文評選活動，她在評選當(dāng)中被州評為“優(yōu)秀論文獎”，這項工作現(xiàn)已形成了規(guī)范。并針對“如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭”做了問卷調(diào)查狠抓典型，帶動全市文化建設(shè)，在全市四個街道16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)抽樣調(diào)查、撰寫調(diào)查報告10份，分析報告4份，論文獲獎1個。在工作中她是強者，個人家庭生活中她是一名言傳身教的好家長，大女兒已畢業(yè)于遼寧法律學(xué)校?！把詡魃斫獭笔侵袊鴰浊甑膫鹘y(tǒng)教育的永恒命題，父母的一言一行，一舉一動實際上都是在以身示范，常言道：有其父必有其子。父母不僅要帶頭學(xué)習(xí)，成為孩子的表率，還要和孩子一起學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)，與孩子共同成長。

二、因地制宜，創(chuàng)造性的開展家庭教育工作

關(guān)鍵詞:教育改革科學(xué)發(fā)展觀教育現(xiàn)代化

2006年是我市實施教育發(fā)展“十一五”規(guī)劃的開局之年，在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，全市基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化、國際化進程加快，教育內(nèi)涵逐步提升。教育發(fā)展與群眾性教育科研的良好互動關(guān)系進一步形成。市教育學(xué)會在過去的一年中，緊密結(jié)合我市基礎(chǔ)教育發(fā)展的中心工作和實際需要，積極發(fā)揮學(xué)術(shù)團體在群眾性教育科研活動中的組織、指導(dǎo)、服務(wù)作用，全年工作顯現(xiàn)了“適應(yīng)改革，中心突出，有所開拓，成效較好”的特點。去年，市教育學(xué)會做了十件有意義的工作，其中不乏“亮點”。一是落實市委市政府《關(guān)于行業(yè)協(xié)會和學(xué)會改革發(fā)展的意見》，完成了學(xué)會管理體制改革，開始實行“政會脫鉤，自主辦會”的新體制；二是首次和市陶研會合作，向政府部門購買《制定或修訂學(xué)校綜合督導(dǎo)評估方案》、《編寫無錫市志（教育卷）》這兩個服務(wù)項目，并完成了年度計劃；三是擴大民間的對外教育交流，組織會員代表赴新加坡、馬來西亞、日本等國考察基礎(chǔ)教育，與有關(guān)部門一起承辦了江蘇省首屆東南亞小學(xué)華文閱讀教學(xué)研討會和第三屆朝陽杯中小學(xué)生國際朗誦比賽；四是基本完成了學(xué)會系統(tǒng)“十五”立項課題的結(jié)題任務(wù)，并對88個省市級“十一五”學(xué)會立項課題進行了開題論證；五是組織省、市優(yōu)秀教育論文評比推薦工作，參賽論文、案例、課件達到5000多篇（件），為年度歷史之最；六是出版會刊《教改與科研》6期，為宣傳、推廣學(xué)術(shù)研究成果提供了一個有影響力的平臺；七是制定了素質(zhì)教育實驗基地校工作規(guī)范，新增基地校13所；八是成功舉辦了初中課堂教學(xué)創(chuàng)新課評比活動，促進青年教師的專業(yè)成長；九是重新組織了學(xué)會學(xué)術(shù)指導(dǎo)小組，12位教育專家的加盟，增強了對我市群眾性教育科研的指導(dǎo)力量；十是學(xué)會所屬業(yè)余文化藝術(shù)學(xué)校事業(yè)有了新的發(fā)展，教育效益與社會效益明顯提高。學(xué)會一年來所取得的進步是廣大會員努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧教育，不斷改革創(chuàng)新，堅持走科研興教之路的必然結(jié)果，充分體現(xiàn)了學(xué)會對促進我市基礎(chǔ)教育科學(xué)發(fā)展的工作價值，同時也為學(xué)會今后的發(fā)展奠定了新的基礎(chǔ)。

2007年是黨的十七大和全國教育工作會議的召開之年，也是我市加快推進教育現(xiàn)代化、國際化進程，建設(shè)教育強市的重要一年。教育學(xué)會的工作將面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。在工作指導(dǎo)思想上我們要堅持以科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會的理論為指南，堅持“為教育決策服務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展服務(wù)，為教師的專業(yè)化成長服務(wù)”的正確方向，不斷激發(fā)新體制的活力，集聚人才優(yōu)勢，活躍學(xué)術(shù)研究，培育科研品牌，使學(xué)會的工作質(zhì)量和辦會水平有新的提高，以為發(fā)展我市的基礎(chǔ)教育作出更多的貢獻。今年學(xué)會主要的工作目標(biāo)和任務(wù)定位于“三個進一步”：

一是進一步繁榮教育科研。要緊緊抓住素質(zhì)教育的研究和實踐這一中心，繼續(xù)滾動發(fā)展一批省市級“十一五”課題，對正在進行的“十一五”學(xué)會課題的研究要加強“五環(huán)式”過程管理，幫助教師提高目標(biāo)意識、研究意識、過程意識、創(chuàng)新意識，努力提高課題研究的針對性、科學(xué)性和實效性。年內(nèi)要精心組織省市教育學(xué)會優(yōu)秀教育論文和教學(xué)案例的有關(guān)推薦評審工作，精心辦好會刊，開好科研工作交流會，宣傳推廣有應(yīng)用價值的學(xué)術(shù)成果，使學(xué)會的學(xué)術(shù)研究能緊緊圍繞素質(zhì)教育，在更廣的視角、更深的層次上有序展開，并逐步形成一些研究的亮點。

二是進一步構(gòu)建教育服務(wù)平臺。學(xué)會是群眾性學(xué)術(shù)團體，多渠道、多形式地為會員構(gòu)建各種服務(wù)平臺就能為各類學(xué)術(shù)活動提供有效載體和支撐。課程改革的主戰(zhàn)場、主陣地依然是課堂教學(xué)的創(chuàng)新。要精心做好省教育學(xué)會主辦、我會承辦的全省初中優(yōu)質(zhì)課的賽課工作。學(xué)會應(yīng)為素質(zhì)教育基地校的群眾性科研提供必要的服務(wù)。為了適應(yīng)教育現(xiàn)代化、國際化發(fā)展的新形勢，學(xué)會要繼續(xù)組織對外教育交流活動，進行教育現(xiàn)代化的比較研究。同時，要進一步拓展學(xué)會系統(tǒng)的信息化平臺，積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源，暢通信息交流的渠道。此外，要開展高中課程改革情況的調(diào)研，及時向有關(guān)部門提供有質(zhì)量的調(diào)研報告，并與市陶研會通力合作，完成政府部門交給的服務(wù)項目，使學(xué)會的工作能更直接地為行政決策服務(wù)，并在有效的服務(wù)中得到行政更多的支持。

三是進一步加強學(xué)會的自身建設(shè)。辦好學(xué)會必須以人為本。市學(xué)會理事會人員要帶頭學(xué)習(xí)政治理論、教育理論、科研理論，努力使學(xué)會組織成為學(xué)習(xí)型、研究型組織。要善抓機遇，敞開大門，多做工作，重點吸收青年教育骨干加入學(xué)會組織，不斷壯大我市的學(xué)術(shù)隊伍。年內(nèi)，爭取成立高中教育專業(yè)委員會。同時，要適應(yīng)新形勢，積極探索符合學(xué)會特點的一些新的管理機制，繼續(xù)推動各地學(xué)會、各專業(yè)委員會、各實驗基地校的思想建設(shè)、組織建設(shè)、學(xué)術(shù)建設(shè)和制度建設(shè)，以進一步改變?nèi)罕娦钥蒲心承┎贿m應(yīng)、發(fā)展不平衡的狀況。

在教學(xué)的過程中,如何在輕松的氣氛中讓學(xué)生學(xué)好知識是我一直的探求方向。學(xué)生是主體。因此,在教學(xué)之前,認真細致地研究教材,研究學(xué)生掌握知識的方法。通過鉆研教學(xué)大綱和教材,不斷探索,嘗試各種教學(xué)的方法,這些都是必不可少的前提。作為生物課單單做好這些還遠遠不夠,要讓生命活動的過程留在學(xué)生的記憶中。提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣和提高課堂的時間效率是關(guān)鍵。

首先,我常常利用網(wǎng)絡(luò)資源、各類相關(guān)專業(yè)的書報雜志了解現(xiàn)代生物科學(xué)的動向,搜集一些新的生物學(xué)成果介紹給學(xué)生,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也開拓自己的教學(xué)視野和思維。我在教學(xué)中,同時也鼓勵學(xué)生收集身邊有關(guān)生物的問題,在課堂上開辟一片互相交流、互相討論關(guān)注問題的天地。通過這樣的資料互動形式把課堂教學(xué)與社會生活聯(lián)系起來,體現(xiàn)生物學(xué)科的社會性一面。

其次,教育心理學(xué)研究表明:人的認識活動總是和情感緊密聯(lián)系的,是在情感的推動下進行的。教學(xué)中,我常組織學(xué)生參加豐富多彩的生物課外科技活動,如生物標(biāo)本制作,小論文的撰寫,創(chuàng)意作品,還與開展昆蟲名稱的認識比賽。豐富多彩的生物課外科技活動符合學(xué)生的生理和心理成長規(guī)律,既擴大學(xué)生的知識視野,激發(fā)求知興趣,也增強他們學(xué)習(xí)生物學(xué)的積極性和主動性。通過課外科技活動把生物課堂延伸到課外,為他們發(fā)展自己的愛好和特長提供了機會,通過發(fā)現(xiàn)、探索和解決一些生物學(xué)問題,了解生物科學(xué)在人類生存和發(fā)展以及現(xiàn)代化建設(shè)中的使用,更有助于學(xué)生的興趣、愛好升華為理想和志向,有利于因材施教和培養(yǎng)生物科學(xué)的后備人才。

再次,教育心理學(xué)的研究還告訴我們:具體的東西比抽象的東西容易被感知,人獲得知識是通過各種感覺器官來感知的,使用的感官越多收獲也越大。因此,課堂上,我習(xí)慣通過媒體影片、實物觀察、實驗操作、掛圖演示、實地參觀、事例說明、角色扮演等手段把復(fù)雜的問題簡單化處理后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生學(xué)得更輕松也讓學(xué)生能夠更多的參與到課堂之中得到更多的操作技巧。同時,課堂上我重視德育的滲透工作,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生物知識的同時,陶冶他們愛自然、愛科學(xué)、愛祖國、愛勞動的思想情操,樹立關(guān)心生態(tài)環(huán)境等的思想,促進學(xué)生全面發(fā)展和個性培養(yǎng)。

通過兩年的努力,我根據(jù)生物學(xué)科的特點,迎合學(xué)生好奇心強的特性,大膽地進行課堂改革。把課堂與生活拉近,以形式多樣的探究活動為主,讓生物課的范圍擴大到生活的方方面面。教學(xué)上基本創(chuàng)建了一個師生同樂,以生為本的課堂氛圍,學(xué)生們都喜歡我的課,所教班級的生物統(tǒng)考成績均能保持前列。同時,教學(xué)過程中,我善于總結(jié)經(jīng)驗,撰寫學(xué)術(shù)論文,和同行進行交流,提高自己的專業(yè)知識,20**年撰寫的論文《淺談生物課教學(xué)中的趣味教學(xué)》獲**區(qū)優(yōu)秀教育論文二等獎并在學(xué)科論文交流大會上宣讀,創(chuàng)新活動設(shè)計方案獲禪城區(qū)20**年度一等獎。我積極地擔(dān)任學(xué)校的生物公開課任務(wù),積極參與區(qū)鎮(zhèn)有交流活動、培訓(xùn)課程,提升自己的教學(xué)能力。