樹立社會主義榮辱觀建設(shè)小康社會新風尚

時間:2022-04-27 08:48:00

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樹立社會主義榮辱觀建設(shè)小康社會新風尚

××年月日,同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出,在我們的社會主義社會里,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”的社會主義榮辱觀為小康社會的道德建設(shè)明確了具體要求,為我國樹立新的社會風尚提供了指導。

榮辱觀是社會的價值導向,是道德在社會生活中的具體體現(xiàn)。首先,不同性質(zhì)社會的榮辱觀是不同的。恩格斯說:“每個社會集團都有它自己的榮辱觀”。榮辱觀的形成及其對社會發(fā)生作用的方式正如馬克思所指出的“在不同的占有形式上,在社會生存條件上,聳立著由各種不同的、表現(xiàn)獨特的情感、幻想、思想方式和人生觀構(gòu)成的整個上層建筑。整個階級在它的物質(zhì)條件和相應(yīng)的社會關(guān)系的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和構(gòu)成這一切。通過傳統(tǒng)和教育承受了這些情感和觀點的個人,會以為這些情感和觀點就是他的行為的真實動機和出發(fā)點。”

在資本主義社會,由于建筑在私有制基礎(chǔ)上的資本具有決定性的作用,導致資本主義世界拜金主義的盛行。拜金主義就是一種把獲取金錢視為生活最高公務(wù)員之家版權(quán)所有則的人生價值觀念和生活方式。金錢的占有及其數(shù)量的多少,決定了人社會地位的高低,成為資本主義榮辱觀的標準。資本主義榮辱觀反映了資本主義失衡的價值體系,人不能主宰自己創(chuàng)造的物質(zhì)與財富,而是反過來受其驅(qū)使,其結(jié)果就是人的異化,道德的淪喪,利己主義與享樂主義的蔓延。

社會主義社會是以公有制為基礎(chǔ)的人民當家作主的社會,在這里,是否全心全意為人民服務(wù),是否符合人民、集體、國家和共產(chǎn)主義事業(yè)的利益是衡量榮辱的標準。結(jié)合中國革命實踐指出,共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位,而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此,自私自利,消極怠工,貪污腐化,風頭主義等等,是最可鄙的;而大公無私,積極努力,克己奉公,埋頭苦干的精神,才是可尊敬的。鄧小平同志在領(lǐng)導改革開放的實踐中指出,中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。公務(wù)員之家版權(quán)所有

然而,在全面建設(shè)小康社會的今天,我們社會的價值觀念出現(xiàn)了一定的偏差。受資本主義的價值觀念與消費文化的沖擊,社會上彌漫著金錢至上的榮辱取向。一些人的是非觀念、榮辱觀念已完全被金錢所左右,以金錢為轉(zhuǎn)移,為了獲取金錢不擇手段,嚴重敗壞了社會的風氣。他們是假冒偽劣的商品的制造者、以權(quán)謀私的貪官、索要紅包的醫(yī)生、學術(shù)腐敗的學者,而損人利己、見利忘義,甚至坑蒙拐騙的事件在我們的身邊時有發(fā)生。試想,如果以這樣的榮辱觀為價值導向,我們的國家將走向何處。

建設(shè)小康社會作為我國社會主義初級階段的重要戰(zhàn)略,承擔著奠定社會主義現(xiàn)代化堅實物質(zhì)基礎(chǔ)的歷史重任,同時還必須為建設(shè)社會主義孕育豐厚的精神土壤。社會主義作為人類社會的美好前景,決不僅僅意味以高度發(fā)達的生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富,還必然伴隨著人們精神世界的高度發(fā)達。我們今天倡導“以人為本”,關(guān)心人民群眾的切身利益,而不斷豐富人民群眾的精神世界,提升人民群眾的精神境界,就是其中非常重要的內(nèi)容。

此外,社會主義榮辱觀還傳承了體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀民族品質(zhì)的傳統(tǒng)榮辱觀,以熱愛勞動、勤儉樸實、為人正直、主張正義、崇尚科學為榮,以不勞而獲、巧取豪奪、沽名釣譽為恥??倳浱岢觥鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀,全面概括了社會主義榮辱觀的內(nèi)容,對于我國當前精神道德領(lǐng)域出現(xiàn)的問題有著非常鮮明的針對性,為端正社會風氣、加強社會主義精神文明建設(shè)指明了方向。