在建黨中“應(yīng)屬首位”的作用是什么

時(shí)間:2022-08-10 04:47:00

導(dǎo)語(yǔ):在建黨中“應(yīng)屬首位”的作用是什么一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

在建黨中“應(yīng)屬首位”的作用是什么

長(zhǎng)期以來(lái),官方和學(xué)術(shù)界對(duì)*在建黨中的作用,基本上是貶大于褒。黨的十一屆三中全會(huì)后,對(duì)他在建黨時(shí)期的功績(jī)開(kāi)始較多地給予肯定。*年,肖克將軍首次明確提出:“南陳北李,是合乎歷史事實(shí)的定論。但*應(yīng)屬首位。”這是尊重歷史的中肯評(píng)價(jià)。本文主要從三個(gè)方面論證*在中共創(chuàng)建過(guò)程中“應(yīng)屬首位”的主要作用。

一、以《新青年》為陣地,完成了思想上、干部上的建黨準(zhǔn)備

**年創(chuàng)辦《新青年》,高舉民主與科學(xué)兩面大旗,掀起了一場(chǎng)震撼中國(guó)近代歷史的新文化運(yùn)動(dòng),極大地促進(jìn)了國(guó)人的覺(jué)醒和思想上的解放。十月革命之后,他又將《新青年》轉(zhuǎn)變?yōu)楣_(kāi)傳播馬克思主義的陣地,造就了一批職業(yè)革命家。中共早期的革命領(lǐng)袖和骨干,幾乎無(wú)一不是受到《新青年》的感召而走上中國(guó)革命道路的。

*年11月,讀者顧克剛給*來(lái)信稱“今春一讀大作,如當(dāng)頭一棒喝,恍然大悟青年之價(jià)值”,“連續(xù)購(gòu)讀,如病者之吸收新鮮空氣,必將濁氣吐出”。北大中文系學(xué)生楊振聲說(shuō):“《新青年》象春雷初動(dòng)一般,……驚醒了整個(gè)時(shí)代的青年?!绷_亦農(nóng)因受《新青年》的影響,17歲時(shí),“一個(gè)人跑到了上海去找*”,“在*的幫助下,在一個(gè)小報(bào)館當(dāng)校對(duì),‘邊工邊讀’”。巴金早年深受《新青年》影響,給*寫(xiě)信決心“獻(xiàn)身于追求一個(gè)自由平等的社會(huì)”。但由于沒(méi)有得到*的回信,因此失之交臂,否則“巴金的人生肯定會(huì)是另外一條路,以他火一樣的秉性,可能早就犧牲沙場(chǎng)了”。*年9月出版的《勞動(dòng)界》刊出工人來(lái)信,高度贊揚(yáng)*,稱他為“我們工人的喉舌,救我們工人的明星”。許多黨的著名領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)年都是在*的影響下走上革命道路的。*年,正在陸軍預(yù)備學(xué)校學(xué)習(xí)的葉挺在寫(xiě)給*的信中說(shuō):“吾輩青年,坐沈沈黑暗中,一紙無(wú)良,不絕如縷……丞待足下明燈指迷者,當(dāng)大有人在也”,“足下不棄,辱而訓(xùn)之,甚盼甚盼”。其渴望求教之心,躍然紙上。在東渡日本留學(xué)時(shí),曾稱“《新青年》對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響”。他在日記中寫(xiě)道:“這幾天連著把三卷的《新青年》仔細(xì)看了一遍,才知道我從前在國(guó)內(nèi)所想的全是太差,毫無(wú)一事可以做標(biāo)準(zhǔn)的”,“我愿意自今以后,為我的‘思想’、‘學(xué)問(wèn)’、‘事業(yè)’去開(kāi)一個(gè)新紀(jì)元才好呢”。在同史沫特萊的談話中,談及他讀《新青年》后的感受時(shí)說(shuō):“恰如一個(gè)人遇到一次終身難遇,可能改變他全部生涯的機(jī)會(huì)?!?年2月,瞿秋白在其文集《自序》中說(shuō):“我們的前輩*同志”,“是中國(guó)第一批的馬克思主義者”?!扒锇资邱R克思主義的小學(xué)生,從一九二三年回國(guó)之后一直到一九二六年十月間病倒為止,一直在*同志指導(dǎo)之下”。

*對(duì)的影響更大。早在*年9月,在與蔡和森等人的一次夜談中就高度評(píng)價(jià)*,他說(shuō):“沖決一切現(xiàn)象之羅網(wǎng),發(fā)展其理想之世界,行之以身,著之以書(shū),以真理為歸,真理所在,毫不旁顧。前之譚嗣同,今之*,其人者魄力雄大,誠(chéng)非今日俗學(xué)可比擬”。1919年,*被捕后,在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表重要文章《*之被捕及營(yíng)救》,高呼:“我視陳君萬(wàn)歲!我祝陳君至高的精神萬(wàn)歲!”淋漓盡致地表達(dá)了他對(duì)*的崇敬之情。后來(lái)在延安同斯諾的談話中,多次稱“他對(duì)我的影響也許超過(guò)其他任何人”。直到中共“七大”時(shí),依舊坦誠(chéng)地說(shuō),“他是時(shí)期的總司令,整個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。他與周圍的一群人,如同志等,是起了大作用的。我們是他們那一代的學(xué)生。替中國(guó)共產(chǎn)黨人準(zhǔn)備了干部?!痹谶@里,直接把*稱為“總司令”,則是他“周圍的人”,而和其他中共領(lǐng)袖們僅僅是“他們那一代的學(xué)生”。這不是自謙,而是反映了歷史實(shí)際??梢哉f(shuō),正是在*及《新青年》的培育和影響下,一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家隊(duì)伍迅速成長(zhǎng),為中共的成立在思想上和干部上作好了準(zhǔn)備。

二、積極傳播馬克思主義,完成了理論上的建黨準(zhǔn)備

*萌發(fā)建黨思想,主要來(lái)自兩個(gè)方面:一是國(guó)內(nèi)政治的日益腐敗,使他經(jīng)歷了由厭惡到創(chuàng)建政黨的心路歷程;二是俄國(guó)十月革命的成功,為他創(chuàng)建馬克思主義政黨奠定了思想和理論的基礎(chǔ)。兩個(gè)因素相互作用,最終促使他一開(kāi)始就將中共建立在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上。

辛亥革命確立的民主共和政體,使中國(guó)歷史上首次出現(xiàn)了政黨林立的局面。但不久,袁世凱利用黨爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了登基復(fù)辟,這使*早年對(duì)黨派產(chǎn)生了很深的厭惡心理,年輕時(shí)雖然積極參加反滿革命活動(dòng),但拒絕參加任何黨派,他甚至斷言,“政黨政治,不適用于今日之中國(guó)也”。俄國(guó)十月革命的爆發(fā),使他逐漸認(rèn)識(shí)到進(jìn)步政黨可以起到刷新政治,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家新生之積極作用。“社會(huì)中堅(jiān)分子,應(yīng)該挺身出頭,組織有政見(jiàn)的有良心的依賴國(guó)民為后援的政黨,來(lái)掃蕩無(wú)良心的無(wú)政見(jiàn)的依賴特殊勢(shì)力為后援的狗黨?!倍爸挥幸怨伯a(chǎn)黨代替(有產(chǎn)階級(jí))政黨,才有改造政治的希望”。后,他的政治覺(jué)悟進(jìn)一步提高,開(kāi)始借鑒俄國(guó)布爾什維克黨的建黨經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)下了大量的文章、短譯、通信,為建立中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行必要的理論準(zhǔn)備。

關(guān)于黨的性質(zhì)。*認(rèn)為,只有建立布爾什維克式的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,才能領(lǐng)導(dǎo)廣大民眾挽救中國(guó),實(shí)現(xiàn)全人類的解放。他說(shuō):“要組織一個(gè)革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨將要引導(dǎo)革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)去向資本家斗爭(zhēng),并要從資本家手里獲取權(quán)利……正如一九一七年俄國(guó)共產(chǎn)黨所做的那樣?!?/p>

關(guān)于黨的指導(dǎo)思想。*指出:“我們士大夫階層斷然是沒(méi)有革命希望的”,需要靠廣大的工農(nóng)勞動(dòng)大眾,“所以有輸入馬格斯(馬克思)社會(huì)主義的需要”。他認(rèn)定“中國(guó)底改造與存在,既不采取工團(tuán)主義、無(wú)政府主義、行會(huì)社會(huì)主義,也非民主社會(huì)主義,而是共產(chǎn)主義即真正的馬格斯主義”。

關(guān)于黨的綱領(lǐng)。*認(rèn)為,“作為共產(chǎn)黨首先要信仰馬克思主義,其次是發(fā)動(dòng)工人,組織工人,武裝工人,推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),消滅剝削階級(jí),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”。*年11月,他在為上海建立的共產(chǎn)黨組織制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》中,特別強(qiáng)調(diào):“一切生產(chǎn)工具都?xì)w勞動(dòng)生產(chǎn)者所有,一切權(quán)都?xì)w勞動(dòng)者執(zhí)掌”,“這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信條”。

關(guān)于黨的組織原則。*指出,新建的中共必須貫徹實(shí)行馬克思主義所倡導(dǎo)的、為俄國(guó)共產(chǎn)黨所推行的民主集中制原則,認(rèn)為“這種組織形式已由俄國(guó)共產(chǎn)黨證明其妥善”。

關(guān)于黨的策略和手段。*明確提出,要實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo),“我們只有用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,打倒一切資本階級(jí),從他們手中搶奪來(lái)政權(quán);并且用勞動(dòng)專政的制度,擁護(hù)勞動(dòng)者底政權(quán),建設(shè)勞動(dòng)者的國(guó)家以至于無(wú)國(guó)家,使資本階級(jí)永遠(yuǎn)不至發(fā)生”。

*的建黨思想和理論,對(duì)當(dāng)時(shí)先進(jìn)分子的思想轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了重要影響,有力地推動(dòng)了他們走上馬克思主義道路,為中共“一大”通過(guò)的黨綱奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),直接推動(dòng)了各地早期中共組織的建立和中國(guó)共產(chǎn)黨的正式誕生。

三、親自創(chuàng)建黨的早期組織,完成了組織上的建黨準(zhǔn)備

*年初,*離京赴津,途中與相約在北京和上海建黨。4月,共產(chǎn)國(guó)際代表維金斯基為推動(dòng)成立共產(chǎn)黨的使命來(lái)到中國(guó),在上海會(huì)見(jiàn)*,兩人“一見(jiàn)如故”,對(duì)中國(guó)革命問(wèn)題取得了基本一致的看法。此后,*開(kāi)始了有組織地籌建中國(guó)共產(chǎn)黨的準(zhǔn)備工作。

*年5月,*秘密挑頭組織了上海馬克思主義研究會(huì)。關(guān)于黨的名稱,*征求的意見(jiàn),復(fù)信說(shuō),共產(chǎn)國(guó)際的意思是“就叫共產(chǎn)黨”。6月,“*、俞秀松、李漢俊、施存統(tǒng)、陳公培五人開(kāi)會(huì),籌備成立共產(chǎn)黨,選*為書(shū)記”,并起草了黨綱十余條,明確指出“用勞農(nóng)專政和生產(chǎn)合作為革命手段”。7月19日,*等人再次召集籌備會(huì),提出“研究馬克思主義現(xiàn)在已經(jīng)不是最主要的工作,現(xiàn)在最需要立即組織一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”。8月,*在上海正式成立了中國(guó)歷史上第一個(gè)共產(chǎn)黨組織。李達(dá)在自傳中回憶:“首次決議推*擔(dān)任書(shū)記”,并“函約各地社會(huì)主義分子組織支部”。上海共產(chǎn)黨實(shí)際上是全國(guó)各地建黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,在當(dāng)時(shí)起了臨時(shí)中央的作用。上海共產(chǎn)黨建立后,*“認(rèn)為首先應(yīng)在各重要地點(diǎn)組成若干中國(guó)共產(chǎn)黨的小組”。于是,他以極大的熱情和精力,將全國(guó)各地的風(fēng)云人物和激進(jìn)青年聯(lián)絡(luò)起來(lái),為中共在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)展組織作了切實(shí)的準(zhǔn)備。

*年8月底,學(xué)生領(lǐng)袖由滬返京,*委托他將上海建黨情況轉(zhuǎn)告,希望“從速在北方發(fā)動(dòng)”,對(duì)此“略經(jīng)考慮,即無(wú)保留的表示贊成”。10月,在原馬克思主義研究會(huì)的基礎(chǔ)上,、張申府、三人成立了中共北京支部,為書(shū)記。*年初,*去武漢講學(xué)期間,結(jié)識(shí)了失業(yè)工人鄭凱卿和時(shí)任《漢口新聞》報(bào)記者的北大學(xué)生包惠僧,對(duì)他們宣傳革命道理。*年秋,劉伯垂被*介紹入黨,并派回武漢籌建黨組織。與此同時(shí),他又派李漢俊到武漢,找到昔日留日同學(xué)董必武,請(qǐng)他幫助共同建黨。是年秋,包惠僧、劉伯垂、董必武、陳譚秋、鄭凱卿等人成立中共武漢支部,并“推定包惠僧為臨時(shí)支部書(shū)記”。*年春夏之交,從北京到上海,與*多次交談?;睾虾?,*給寄來(lái)《共產(chǎn)黨》月刊和社會(huì)主義青年團(tuán)章程,委托他在長(zhǎng)沙建黨。11月,中共湖南支部成立,任書(shū)記。上海發(fā)起組成立之后,*曾寫(xiě)信給他的朋友——濟(jì)南齊魯書(shū)社負(fù)責(zé)人王樂(lè)平。王樂(lè)平比較開(kāi)明,但無(wú)意建黨,就將此事委托給濟(jì)南第一師范學(xué)生王盡美和濟(jì)南一中學(xué)生鄧恩銘。*年初,王盡美、鄧恩銘、王翔千、王復(fù)元等人建立了山東“馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)”。*年9月,廣州無(wú)政府主義者曾成立了一個(gè)所謂的“共產(chǎn)黨”。*來(lái)到廣州后,對(duì)其進(jìn)行改組,重建了廣東共產(chǎn)黨支部,一批無(wú)政府主義者退出,*親任書(shū)記,后改由譚平山繼任。*年10月,張申府應(yīng)邀赴法國(guó)里昂大學(xué)任教,*委托他建立法國(guó)支部。張申府回憶說(shuō),到了法國(guó)“介紹劉清揚(yáng)入了黨。接著我和劉清揚(yáng)又介紹入了黨”,“不久趙世炎到了法國(guó),他是在上海由*介紹入黨的。接著陳公培也到法國(guó)來(lái)了,他也是在上海由*介紹入黨的。于是我和、劉清揚(yáng)、趙世炎、陳公培成立了小組,沒(méi)有正式名稱,成立后報(bào)告了*”。1922年7月,正式組建中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐總支部,負(fù)責(zé)人為張申府、趙世炎、、陳延年。蔡和森、李立三于*年11月回國(guó)后,由*和陳公培介紹他們?nèi)朦h。旅日支部的主要成員施存統(tǒng)和周佛海,都是*在上海介紹入黨的。施存統(tǒng)回憶說(shuō):“我于*年6月2日去東京,與周佛海聯(lián)系,成立日本小組,*來(lái)信,指定我為負(fù)責(zé)人?!?在前往廣州途中曾逗留香港,李義寶、林昌熾、張仁道3人特意上船拜望。不久,根據(jù)*的意見(jiàn),他們?cè)谙愀蹌?chuàng)立青年團(tuán)和共產(chǎn)黨組織。與此同時(shí),北方數(shù)省和內(nèi)蒙古地區(qū),也在的直接領(lǐng)導(dǎo)下,相繼建立了共產(chǎn)黨組織?!斑@樣,上海的組織事實(shí)上成為一個(gè)總部,而各地的組織是支部了”。當(dāng)時(shí),這些黨組織散布各地,有的還遠(yuǎn)涉重洋,名稱很不統(tǒng)一,有的叫“共產(chǎn)黨”,有的叫“共產(chǎn)黨支部”,有的叫“共產(chǎn)黨小組”。后來(lái)一些黨史著作將黨初創(chuàng)時(shí)期的地方組織統(tǒng)稱為“共產(chǎn)主義小組”。

*年7月,中共“一大”在上海舉行,大會(huì)在*因故缺席的情況下,代表們一致選舉他為中央局書(shū)記。此后*連任中共五屆主要負(fù)責(zé)人。*在“一大”被推選為中共中央局書(shū)記,絕非過(guò)去有些黨史著作所說(shuō)是黨的幼稚,也不僅僅是由于他在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的顯著聲望,更不是什么“錯(cuò)誤的選擇”,而是眾望所歸:

首先,從干部上看,當(dāng)時(shí)全國(guó)50多名黨員中絕大多數(shù)都是*的學(xué)生或追隨者。其中,他在北大時(shí)的學(xué)生有:***等;他親自上課指導(dǎo)過(guò)的學(xué)生有:**等;他親自介紹入黨的黨員有:施存統(tǒng)、周佛海、趙世炎、陳公培、蔡和森、李立三、劉伯垂、林伯渠等;他的直系親屬有:**;其他如:**等,也都是受他影響很大的追隨者;他的摯友同事有:、張申府、李達(dá)、陳望道、李漢俊等。而參加中共“一大”的13位代表中僅他的學(xué)生、追隨者和親自介紹入黨的就有8人。其次,從組織上看,絕大多數(shù)支部都是經(jīng)他親手創(chuàng)建或指導(dǎo)下建立起來(lái)的。象派出“一大”代表的湖南、武漢、山東、廣東、留日支部以及沒(méi)來(lái)得及派出代表的旅歐、香港支部都是他親手創(chuàng)建的。其他幾乎所有支部的負(fù)責(zé)人也都是他親自指定或在他建議下產(chǎn)生的。第三,從思想上看,他確立了中共的組織原則和指導(dǎo)思想。中共“一大”召開(kāi)前,在黨的性質(zhì)和組織原則等一系列根本的問(wèn)題上,各地黨的支部意見(jiàn)并不一致。為此,*曾提出過(guò)四點(diǎn)指導(dǎo)性意見(jiàn):“一是培植黨員;二是民主主義之指導(dǎo);三是紀(jì)律;四是慎重進(jìn)行發(fā)動(dòng)群眾。政權(quán)問(wèn)題,因本黨尚未成立,應(yīng)俟諸將來(lái),而先盡力于政治上之工作”。這些意見(jiàn)經(jīng)過(guò)“一大”代表們的討論,最終達(dá)成共識(shí),寫(xiě)入黨綱。第四,從影響力上看,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同時(shí)代的其他人。時(shí)期有聲望的人物不只*一人,就民主革命而言,孫中山的聲望是最高的,就宣傳科學(xué)與民主而言,胡適的聲望也不在他之下。然而,以社會(huì)主義革命的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和挑選黨的總負(fù)責(zé)人,*無(wú)可爭(zhēng)議地“應(yīng)屬首位”。正如所說(shuō),被《新青年》和喚醒起來(lái)的一代先進(jìn)分子,“可以說(shuō)是由他集合起來(lái),才成立了黨”。