幼兒園啟蒙教育范文10篇

時(shí)間:2024-05-22 05:30:32

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幼兒園啟蒙教育

幼兒園國學(xué)啟蒙教育探討

一、幼兒園國學(xué)啟蒙教育面臨的突出問題

(一)幼兒教師的教學(xué)理念。在現(xiàn)代教育文化背景下,已經(jīng)有很大一部分幼兒園在開展國學(xué)啟蒙教育。盡管國學(xué)啟蒙教育在有條不紊地進(jìn)行中,幼兒教師的教育理念也在不斷進(jìn)步,但還是會(huì)有一部分幼兒教師按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),仍舊不按照國學(xué)啟蒙教育的思想對(duì)幼兒進(jìn)行教育,使得幼兒無法發(fā)揮自己的主體地位,只能被動(dòng)地接受教師傳統(tǒng)的教育方法,不利于幼兒的成長,不能激發(fā)幼兒對(duì)知識(shí)的渴望,這樣既對(duì)幼兒不利,同樣也無法真正地將國學(xué)啟蒙教育滲透到幼兒的教育中。(二)幼兒園的教學(xué)環(huán)境?,F(xiàn)階段,在幼兒園國學(xué)啟蒙教育中,在為幼兒提供優(yōu)良的教育教學(xué)環(huán)境方面,幼兒園及教師并沒有做到完善,不能給幼兒締造良好的國學(xué)啟蒙教育環(huán)境,未能利用現(xiàn)代化教育的方法和手段為幼兒創(chuàng)設(shè)環(huán)境,幼兒不能學(xué)習(xí)到有效的國學(xué)啟蒙教育,不利于幼兒的發(fā)展。教師可以在幼兒園進(jìn)行一些環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作,把與國學(xué)啟蒙教育相關(guān)的圖片或文字,做成展覽板報(bào)貼在教室的墻上,使幼兒能夠在充滿國學(xué)的氛圍中學(xué)習(xí)。幼兒園應(yīng)向家長和社區(qū)大力宣傳國學(xué)啟蒙教育,通過幼兒園、家庭、社區(qū)三向合力,促進(jìn)幼兒國學(xué)啟蒙教育的發(fā)展。

二、幼兒園國學(xué)啟蒙教育應(yīng)進(jìn)行完善

(一)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。在我國歷史教育發(fā)展的長河中,教育理念始終占?xì)v史的主流。在國學(xué)這一經(jīng)典傳統(tǒng)文化中,我們要堅(jiān)信,樂教這一教育形式從始至終是幼兒國學(xué)啟蒙教育的主要支撐。由古時(shí)的四書五經(jīng),到現(xiàn)代的新課程改革背景下的素質(zhì)教育,教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式都發(fā)生了重大改變,即已從私塾或家庭中學(xué)習(xí)四書五經(jīng)到現(xiàn)代課堂上學(xué)習(xí)一篇古文?,F(xiàn)代教學(xué)采取幼兒的生活與教學(xué)的內(nèi)容完美結(jié)合,讓幼兒在熟悉、有趣、輕松的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。教師可布置一次有關(guān)國學(xué)啟蒙的作業(yè),讓幼兒在家長的幫助下在一周之內(nèi)完成。教師可給幼兒布置一周一首詩,一個(gè)四字成語的作業(yè),讓幼兒一周內(nèi)在父母的幫助下熟讀甚至背誦一首簡單的小詩,了解一個(gè)四字成語的含義等,將國學(xué)啟蒙教育滲透到幼兒的日常生活中,有效地利用幼兒父母的資源,幫助幼兒學(xué)習(xí)國學(xué),引導(dǎo)幼兒向著積極的方面發(fā)展,使幼兒牢記中國的傳統(tǒng)國學(xué)文化。(二)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。在幼兒國學(xué)啟蒙教育過程中,學(xué)校及教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,應(yīng)把國學(xué)啟蒙教育作為幼兒教育中的重點(diǎn)教育,為幼兒今后學(xué)習(xí)國學(xué)啟蒙教育奠定基礎(chǔ)。教師可利用日常生活中的事來滲透國學(xué)教育,教師可在幼兒休閑娛樂的時(shí)候,午睡起床的時(shí)候,播放古典音樂,為幼兒營造一個(gè)既舒適又高雅的日常環(huán)境,讓幼兒能夠愛上古典音樂,愛學(xué)國學(xué),激發(fā)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)的渴望,讓幼兒以獨(dú)立的個(gè)體身份加入幼兒國學(xué)啟蒙教育中。

三、結(jié)語

幼兒園國學(xué)啟蒙教育在幼兒園已經(jīng)有了一定的教育位置,通過分析當(dāng)今時(shí)代幼兒園國學(xué)啟蒙教育面臨的突出問題,以及完善幼兒園國學(xué)啟蒙教育的措施,我們可以發(fā)現(xiàn)國學(xué)啟蒙教育的重要價(jià)值。在國學(xué)啟蒙教育中,我們要首先對(duì)幼兒的德行進(jìn)行培養(yǎng),然后再培養(yǎng)幼兒的智育,使幼兒充分發(fā)揮自己的積極性,成為學(xué)習(xí)的主人,不斷探究和學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)。教師一味地采用傳統(tǒng)的教學(xué),對(duì)幼兒的國學(xué)學(xué)習(xí)反而會(huì)起到適得其反的作用,不利于幼兒國學(xué)啟蒙教育的發(fā)展,因此,要求教師要以幼兒為主體,遵循教育規(guī)律,組織和引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué),提高幼兒對(duì)國學(xué)的興趣,將國學(xué)啟蒙教育發(fā)揚(yáng)起來。

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幼兒園思政啟蒙教育創(chuàng)新探討

【摘要】在幼兒園教育中滲透思政啟蒙教育,能夠讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,使他們?nèi)娼】党砷L,進(jìn)而成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代接班人。本文探討了幼兒園思政啟蒙教育的創(chuàng)新途徑,以期為一線幼教工作者提供幫助。

【關(guān)鍵詞】幼兒園;思政啟蒙教育;創(chuàng)新途徑

“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)”,是一項(xiàng)浩大的系統(tǒng)工程,尤其在新時(shí)代背景下,教育更要擔(dān)負(fù)起立德樹人的根本任務(wù)。因此,從幼兒啟蒙教育開始,就要落實(shí)“立人為核心,立德為根本”的教育理念,促使幼兒全面健康成長。

一、營造育人環(huán)境,滲透思政教育

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出:“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?!盵1]因此,幼兒園在環(huán)境建設(shè)中要積極滲透思政教育元素,以營造良好的育人環(huán)境,更好地培育幼兒的卓越品質(zhì)。

(一)創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境

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幼兒園如何開展傳統(tǒng)文化活動(dòng)

幼兒活力充沛,且思維積極、思想開放,因而具有非常高的可塑性和發(fā)展性。因此,教師在幼兒教育工作過程中要積極為幼兒探尋集趣味化、知識(shí)化、人文化和教育化于一身的教育資源,以此助力幼兒的健康成長和快樂學(xué)習(xí)。而傳統(tǒng)文化恰好能夠滿足幼兒快樂成長的發(fā)展需求和情感體驗(yàn),因此逐漸成為幼兒啟蒙教育活動(dòng)體系中最受歡迎的教育資源。

開展傳統(tǒng)文化啟蒙教育的重要性

首先,傳統(tǒng)文化啟蒙教育可以為幼兒提供更多更好的歷史名人故事,能夠?yàn)橛變狠斔透哔|(zhì)量的人文營養(yǎng)和思想精華,加之歷史名人故事具有較高的趣味性、適宜性和思想性,非常有助于幼兒的健康成長和快樂學(xué)習(xí)。其次,傳統(tǒng)文化啟蒙教育活動(dòng)能夠?yàn)榻處煹娜粘=逃虒W(xué)工作清晰地指明發(fā)展方向,提醒教師將傳統(tǒng)文化啟蒙教育作為自己的教科研任務(wù),專心致志地探究傳統(tǒng)文化啟蒙教育與幼兒教育的科學(xué)結(jié)合策略,以此優(yōu)化幼兒教學(xué)環(huán)境。最后,傳統(tǒng)文化啟蒙教育可以成為教師踐行新課程改革和實(shí)施素質(zhì)教育的著力點(diǎn)和可行性途徑,為幼兒教育教學(xué)工作提供更多更好的教育資源,為幼兒教育走向多元化、趣味化、主體化和實(shí)效化提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化啟蒙教育的現(xiàn)狀雖然傳統(tǒng)文化啟蒙教育具有非常重要的教育價(jià)值,但是現(xiàn)階段幼兒園內(nèi)開展的傳統(tǒng)文化啟蒙教育活動(dòng)卻難以令人滿意,其還存有較大的提升空間。

(一)過程簡單,缺乏師生互動(dòng)

在傳統(tǒng)文化啟蒙教育活動(dòng)中,教師僅注重為幼兒提供具有一定趣味性、思想性和教育性的繪本素材、掛圖材料、趣味故事和視頻信息等,而忽視了過程指導(dǎo)和啟迪教育。雖然傳統(tǒng)文化啟蒙教育活動(dòng)在開端表現(xiàn)得形式多樣、質(zhì)量較高,但過程簡單浪費(fèi)了這個(gè)良好的開端。

(二)目的缺失,忽略主體需求

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家園合作培養(yǎng)幼兒良好品德行為的策略

摘要:為了幫助幼兒養(yǎng)成良好的品德行為,本文在家園合作背景下對(duì)幼兒良好品德行為養(yǎng)成策略展開研究,在明確培養(yǎng)幼兒良好品德行為重要意義的基礎(chǔ)上,針對(duì)當(dāng)前幼兒培養(yǎng)中家庭與幼兒園之間存在的行為習(xí)慣脫節(jié)、家長對(duì)啟蒙教育認(rèn)知不足、幼兒園教育水平有待提升等問題,提出相應(yīng)的解決措施,即消除脫節(jié)現(xiàn)象、創(chuàng)建良好的家庭教育環(huán)境、創(chuàng)新幼兒園的啟蒙教育方式等,以期為營造良好的幼兒教育環(huán)境和氛圍提供一定理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞:家園合作;幼兒園;良好品德;啟蒙教育

高尚的品德、良好的生活行為,不僅是保證幼兒身心茁壯成長的關(guān)鍵,也是支撐其個(gè)體未來走向成功的核心。筆者對(duì)此方面進(jìn)行深入研究發(fā)現(xiàn),在幼兒階段,大部分幼兒的心智尚未成熟,加之當(dāng)前家長對(duì)幼兒較為溺愛,使得其行為品德受到影響。雖然幼兒的自我控制與自主約束能力較弱,但在此生命階段中,幼兒的模仿能力較強(qiáng),會(huì)在生活中模仿家長、幼師的言行,所以父母與其教師的社會(huì)行為與言語表達(dá)方式,均會(huì)在不同程度上對(duì)幼兒的認(rèn)知造成干預(yù)。因此,教師與家長應(yīng)當(dāng)不斷強(qiáng)化二者之間的合作關(guān)系,并始終遵循“一以貫之”的原則,無論在幼兒接受學(xué)前教育時(shí),或其在家庭中,都應(yīng)當(dāng)以相同的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒。同時(shí),在這樣的背景下,家庭與幼兒園之間具有不可分割的聯(lián)系,對(duì)于幼兒教育而言,家庭和幼兒園通常是以合作教育的關(guān)系存在的,因此家園合作占據(jù)著十分重要的教育地位。當(dāng)前,由于諸多問題的存在,使得家庭與幼兒園之間無法完全融合,針對(duì)這一問題,相關(guān)領(lǐng)域的研究人員已經(jīng)進(jìn)行了十分深入的研究。為了能夠在家園合作中培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從幼兒時(shí)期提高其自身的綜合素養(yǎng),本文對(duì)幼兒良好品德行為的養(yǎng)成策略進(jìn)行分析。

一、培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好品德行為的重要意義

良好品德的養(yǎng)成,對(duì)一個(gè)人的一生,都是非常重要的。良好品德的養(yǎng)成是早期教育的核心任務(wù)。曾有一位記者采訪過一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,記者問:“您在哪所大學(xué)學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”那位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者回答說:“在幼兒園。”記者又問:“那您學(xué)到了什么呢?”諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說:“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;要誠實(shí),不撒謊;打擾了別人要道歉,做錯(cuò)了事情要改正;大自然很美,要仔細(xì)觀察大自然。我一直按幼兒園老師教的去做?!边@位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說出來一個(gè)真理:分享、誠實(shí)、責(zé)任、尊重、愛心等良好品德對(duì)一個(gè)人的成長非常重要。很多家長認(rèn)為孩子還小,忽視了對(duì)這些好習(xí)慣的培養(yǎng),認(rèn)為這些都是小事情,幼兒長大了再要求也不遲??墒牵己闷返碌酿B(yǎng)成需要從小養(yǎng)成。一旦錯(cuò)過了黃金養(yǎng)成時(shí)期,而讓幼兒有了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和不好的行為習(xí)慣,以后就很難糾正過來。在日常生活和工作、學(xué)習(xí)當(dāng)中,良好的品德和行為習(xí)慣能夠讓人們更好地適應(yīng)所處的環(huán)境,并更快地融入到集體當(dāng)中。此種現(xiàn)象主要是因?yàn)槠返赂呱谢蚨眉s束自我的社會(huì)群體,更加懂得珍惜與他人的交往機(jī)會(huì),并清楚地知道出現(xiàn)問題時(shí)解決問題的最好辦法,因此,幼兒階段是對(duì)群體進(jìn)行專項(xiàng)教育的最好階段,而幼兒主要的活動(dòng)場(chǎng)所便是家庭和幼兒園。但目前仍然有不少家長認(rèn)為教育幼兒是教師的責(zé)任,這種觀念是十分錯(cuò)誤的。每個(gè)社會(huì)個(gè)體在成長的過程中其社會(huì)行為、心理認(rèn)知,均會(huì)受到外界因素的干擾而發(fā)生變化(其中包括教育環(huán)境的干擾、先天遺傳、后天教育指導(dǎo)等),而父母要想樹立幼兒對(duì)人生正確的認(rèn)知,不能將教育幼兒的責(zé)任完全交由幼兒園的教師。作為家長和教師,應(yīng)當(dāng)共同關(guān)注幼兒的方方面面,例如,培養(yǎng)幼兒與他人和睦相處的能力,培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,與他人分享的習(xí)慣等。只有在雙方明白在教育幼兒過程中自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任后,才能夠建立教師與家長的有效聯(lián)系,以便更容易地實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的教育目的。綜合上述分析可知,只有通過家庭和幼兒園的通力合作,才能夠促進(jìn)幼兒良好品德行為的養(yǎng)成。

二、目前幼兒良好品德行為習(xí)慣培養(yǎng)存在的問題

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信息技術(shù)在幼兒園科學(xué)教育啟蒙中運(yùn)用

摘要:信息技術(shù)能夠使教學(xué)便利化,提升教學(xué)效率,同時(shí)也能使教學(xué)方式更加豐富,以此滿足幼兒成長期間所需要的各種啟蒙教育。另外,信息技術(shù)還能讓啟蒙教育過程更具趣味性,使幼兒園大班孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)更加一致。

關(guān)鍵詞:信息技術(shù);幼兒園大班;科學(xué)啟蒙教育

對(duì)幼兒園大班學(xué)生開展啟蒙教育教學(xué),能夠使他們?cè)谟變弘A段就對(duì)科學(xué)具備初步的認(rèn)識(shí),了解基本的科學(xué)現(xiàn)象,這樣不僅有助于培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)的興趣,還能培養(yǎng)幼兒的科學(xué)邏輯思維能力,讓幼兒能夠進(jìn)行全方面發(fā)展。同時(shí)將信息技術(shù)應(yīng)用在具體活動(dòng)當(dāng)中,除了能夠幫助幼兒建立正確的價(jià)值觀外,還能實(shí)現(xiàn)教師教育教學(xué)水平的更新和提升,使教師和幼兒建立良好的溝通橋梁。

1.信息技術(shù)在幼兒園大班科學(xué)教育中的作用

(1)使教學(xué)便利化,有助于提升教學(xué)效率

信息技術(shù)應(yīng)用在當(dāng)今教育教學(xué)中的一個(gè)重要作用便是,大大提升了教育教學(xué)的便利化,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)效率的提升。因?yàn)閷⑿畔⒓夹g(shù)應(yīng)用在幼兒園大班科學(xué)啟蒙的過程中,教師只要將所用資料利用信息技術(shù)進(jìn)行綜合,再在啟蒙課堂中上利用多媒體等工具呈現(xiàn)給幼兒即可,相對(duì)以往必須帶書本和工具的傳統(tǒng)教學(xué),信息化的方法讓教學(xué)用具更加簡易化,讓啟蒙教學(xué)更加輕松。除此之外,教學(xué)便利化還體現(xiàn)在教師為幼兒做科學(xué)教育啟蒙教學(xué)的課前計(jì)劃上。教師在教學(xué)前需要整理一系列資料,使教育教學(xué)更加科學(xué)、有效。同時(shí)教師在做計(jì)劃時(shí),也需要綜合考慮其他多種因素,比如,課程主題、幼兒的知識(shí)接受能力和興趣等,并以此篩查出相關(guān)的資料,從而提高啟蒙教學(xué)的教育質(zhì)量。

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幼兒教育與智能學(xué)伴關(guān)系的確立

2—8歲是孩子學(xué)習(xí)語言、認(rèn)知世界的黃金時(shí)期,人工智能則表現(xiàn)出強(qiáng)大的影響力,因此我們有信心做出這樣的結(jié)論:在人工智能的影響下,學(xué)伴關(guān)系必將發(fā)生革命性飛躍。

一、對(duì)幼兒教育現(xiàn)狀的思考

1.幼兒家庭教育缺乏科學(xué)理念。雖然幾十年來國家不斷出臺(tái)提升幼兒教育的諸多政策,但幼兒教育環(huán)境實(shí)質(zhì)上的改變甚微。一是如今大多數(shù)幼兒是獨(dú)生子女,幼兒的健康水平提升到了新高度,但所處人際環(huán)境過度中心化。從“四老”到新生代的父母,幼兒總是處于“中心”地帶,他(她)的一舉一動(dòng)受到了過度關(guān)注,最重要的是安全關(guān)注。在啟蒙教育方面,年輕父母缺少專業(yè)的幼兒啟蒙教育培訓(xùn),愿意給孩子“最好”(注意:并不是最優(yōu))的啟蒙教育。我們暫且不論幼兒教育機(jī)構(gòu)是否具備相當(dāng)資質(zhì),但這些啟蒙如同“蜻蜓點(diǎn)水”,孩子每周只訓(xùn)練一節(jié)課,每節(jié)課時(shí)間2個(gè)小時(shí),上課時(shí)不允許家長陪在身邊(大多數(shù)是這種情況)。這種環(huán)境是否能夠達(dá)到啟蒙教育的要求,缺少專業(yè)機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)。這個(gè)年齡段的孩子特別容易受到意外吸引,專注力與集中力不高,孩子對(duì)于教師印象不深刻,容易忘記,學(xué)伴關(guān)系很難建立起來。二是如今的年輕父母從未接受過專業(yè)輔導(dǎo)幼兒教育訓(xùn)練(發(fā)達(dá)國家在孕期就要接受達(dá)標(biāo)課節(jié)數(shù)的專業(yè)培訓(xùn)),對(duì)于傳統(tǒng)的啟蒙教育抱有排斥心理,受新生事物影響大,在孩子的教育中也愛“趕時(shí)髦”。意大利“蒙氏教育”、英國“游戲”啟蒙、美國“兒童多元智能教育”……各種機(jī)構(gòu)打出令人眼花繚亂的旗號(hào),讓沒有育兒經(jīng)驗(yàn)的家長盲目跟隨“潮流”,收效甚微。當(dāng)明白自身才是幼兒最好的學(xué)伴,再想建立和諧獨(dú)特的關(guān)系時(shí)已不可能。2.幼兒園教育存在發(fā)展不均的問題。幼兒園是為了更好地讓幼兒適應(yīng)集體生活,但這不是全部原因。我國的幼兒教育一直采用的都是小班制或大班制教學(xué),雖然這給幼兒提供了更多集體生活機(jī)會(huì),但公立幼兒園(普惠性)與民辦園存在著發(fā)展不均等的情況。無論是園區(qū)的硬件環(huán)境建設(shè),還是師資的軟件層次都存在著明顯的差異性。一是普惠性幼兒園更多是為了解放父母,家長減少后顧之憂,對(duì)于幼兒教育就退而次之。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)普惠性幼兒園沒能形成獨(dú)特的教育風(fēng)格,甚至有的園根本就沒有風(fēng)格,對(duì)幼兒的教育純粹按照國家的幼兒教育大綱要求,采取的是與學(xué)校風(fēng)格類似的方式。與其說孩子來到幼兒園,不如說年紀(jì)更小的學(xué)生來到了規(guī)模更小的學(xué)校。在這樣的環(huán)境中生活和學(xué)習(xí)的幼兒,往往過早地建立了學(xué)伴關(guān)系,或者是與教師形成了“尊師重道”的早期師生關(guān)系,或者是與小伙伴形成了幼稚的同學(xué)關(guān)系,而這兩種學(xué)伴關(guān)系都不符合幼兒教育的發(fā)展環(huán)境。二是一些規(guī)模較大的私立園有比較不錯(cuò)的硬件環(huán)境,但師資并不能與之形成等同配套。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)幼兒園教師雖有資質(zhì)(學(xué)前專業(yè)),但往往剛走出大學(xué)校門便走進(jìn)幼兒園大門,不僅缺少育兒經(jīng)驗(yàn),更缺少將理論化為實(shí)踐的能力。他們?cè)谟變簣@的工作方向是受幼兒園的辦學(xué)觀念影響的,幼兒園的辦學(xué)方向又受社會(huì)大環(huán)境影響,可惜的是我國除了部分一二線城市有一定的幼兒教育指導(dǎo)作用外,絕大多數(shù)城市的幼兒教育都是盲從狀態(tài),農(nóng)村的幼兒教育更不用說。在這種情境下,我們很難說幼兒是否建立了良好的、符合自身需求的學(xué)伴關(guān)系。

二、人工智能帶來建立學(xué)伴關(guān)系的優(yōu)勢(shì)

1.最長時(shí)間的陪伴,是學(xué)伴也是良伴。人工智能早已經(jīng)不是什么高大上的內(nèi)容,它正在以越來越精細(xì)化、具體化的實(shí)物體現(xiàn)出來。這些實(shí)物(不是一般性質(zhì)的玩具)容易喚醒,而簡單的操作也利于幼兒使用和訓(xùn)練。這其中體現(xiàn)出來的反復(fù)問答、隨機(jī)形變以及具有指向性訓(xùn)練,都對(duì)幼兒啟蒙教育有促進(jìn)作用。幼兒教育偏重于記憶訓(xùn)練、鍛煉思維力和想象力,這些要么需要有相當(dāng)專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備,要么需要長時(shí)間的陪伴,要么需要系統(tǒng)反復(fù)操作。人工智能學(xué)伴的出現(xiàn)不僅解決了時(shí)間上的尷尬,同時(shí)提升了孩子的關(guān)注力和想象力,對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成也有極大的助力。據(jù)初步調(diào)查,許多幼兒園正在努力設(shè)置人工智能作為幼兒的學(xué)伴,人工智能中所包含的引導(dǎo)點(diǎn)、知識(shí)層面都可以自主結(jié)合幼兒當(dāng)下的需求給予恰當(dāng)指引,甚至能夠引導(dǎo)幼兒進(jìn)行溝通、交流和表達(dá),提高幼兒的集體意識(shí)。這種學(xué)伴關(guān)系的建立,將提升啟蒙教育效率,科學(xué)化精準(zhǔn)化地進(jìn)行分層次幫扶。2.激勵(lì)幼兒的探索欲,更早建立自信心。教師是幼兒心目中的最高權(quán)威,是崇拜的對(duì)象。教師的行為(尤其是教學(xué)行為)影響他們從事活動(dòng)的積極性。因此參與尋找、鉆研將會(huì)喚醒孩子的探索欲望。在這方面人工智能更好的表達(dá)認(rèn)同和贊賞,從而補(bǔ)償孩子因?yàn)槭艿搅撕鲆暎渎?,嘲笑和貶低而產(chǎn)生的消極情緒。人工智能還可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集豐富的信息,升級(jí)教學(xué)手段,不斷主動(dòng)適應(yīng)孩子的行為習(xí)慣,促進(jìn)溝通和表達(dá),幫助其找回自信,適應(yīng)群體生活。更高層次的人工智能還可以“觀察”“傾聽”,根據(jù)幼兒的喜好來“發(fā)展”自身的形象,滿足幼兒不斷衍生的好奇心,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒有意愿、有目的探求,有利于良好性格的養(yǎng)成。這樣的學(xué)伴關(guān)系才是良好的、健康的。

作者:李宸歌 單位:遼寧省大連市沙河口區(qū)教師幼兒園

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幼兒園教育小學(xué)化改進(jìn)策略

幼兒園教育“小學(xué)化”的表現(xiàn)之一是一些幼兒園提前對(duì)幼兒進(jìn)行小學(xué)教育。很長一段時(shí)間以來,有些幼兒園為了提高經(jīng)濟(jì)效益,紛紛辦起了學(xué)前班,甚至有的幼兒園在學(xué)前班中使用了小學(xué)教材。在這種錯(cuò)誤的做法下,幼兒歡樂的天性被剝奪了,以至于很多專家不得不呼吁“把童年還給孩子!”因此,我們必須重視幼兒園教育“小學(xué)化”的不良影響,讓幼兒在自由的空間里獲得最佳的發(fā)展。

一、幼兒園教育“小學(xué)化”的不良影響

(一)對(duì)幼兒的身體發(fā)展不利。幼兒正處于長身體的階段,他們的機(jī)體和神經(jīng)系統(tǒng)都還比較弱。如果長時(shí)間地集中注意,幼兒的大腦就容易疲勞,會(huì)造成神經(jīng)系統(tǒng)的傷害,如表情呆板等。過早、過多的規(guī)范性學(xué)習(xí)還會(huì)導(dǎo)致幼兒近視、駝背、消瘦等不良癥狀。(二)對(duì)幼兒的心理發(fā)展不利。過早地對(duì)幼兒實(shí)施小學(xué)教育超越了幼兒的心理發(fā)展水平。幼兒期的孩子心理發(fā)育還不完善,還不具備系統(tǒng)學(xué)習(xí)的能力,如果此時(shí)強(qiáng)迫幼兒像小學(xué)生那樣學(xué)習(xí)和做許多功課,他們的智力水平是跟不上的,如果學(xué)習(xí)過于吃力,幼兒會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦、畏懼情緒,從而會(huì)扼殺幼兒的學(xué)習(xí)積極性。(三)對(duì)幼兒的全面發(fā)展不利。在幼兒階段所進(jìn)行的“小學(xué)化”教育,實(shí)際上只是單項(xiàng)智育,由于這種做法只重視單項(xiàng)智育成果或某種技能的發(fā)展,忽視了全面性發(fā)展的要求,因此其結(jié)果是幼兒的非智力因素的發(fā)展被削弱了,其他教育的發(fā)展要求被忽視了,這樣會(huì)導(dǎo)致幼兒身心發(fā)展的片面性。(四)對(duì)幼兒的未來學(xué)習(xí)不利。由于一些學(xué)前班使用的是小學(xué)一年級(jí)教材,其教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)一年級(jí)是重復(fù)的。如果在幼兒園階段學(xué)過了小學(xué)課本上的知識(shí),他們剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí),不用花多大力氣就可以獲得好成績,由于重復(fù)教育,很容易使這些兒童養(yǎng)成不動(dòng)腦、不思考、生記硬背的不良習(xí)慣。當(dāng)他們升入二年級(jí)以后,面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,就不能適應(yīng),就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降甚至學(xué)習(xí)跟不上。

二、幼兒園教育“小學(xué)化”的改進(jìn)策略

(一)轉(zhuǎn)變教育觀念,端正辦學(xué)指導(dǎo)思想。幼兒園教育“小學(xué)化”的出現(xiàn)實(shí)際上是錯(cuò)誤教育觀念影響下的產(chǎn)物,要糾正幼兒園教育“小學(xué)化”,首先必須轉(zhuǎn)變教育觀念,要認(rèn)識(shí)到幼兒教育是基礎(chǔ)教育中的啟蒙教育階段,它的任務(wù)是為幼兒未來的小學(xué)學(xué)習(xí)奠定知識(shí)和智力的基礎(chǔ),而不是成才教育。所以,幼兒園的教育工作者應(yīng)以《幼兒園工作條例》《幼兒園工作規(guī)程》《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為依據(jù),對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育,促進(jìn)幼兒在全面發(fā)展的前提下提高身心素質(zhì)。因此,幼兒園的教育內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和小學(xué)應(yīng)當(dāng)有嚴(yán)格的區(qū)別,在幼兒園階段進(jìn)行“小學(xué)化”的教育是幼兒身心發(fā)展所不允許的,也是國家幼教法規(guī)所禁止的。(二)遵循幼教規(guī)律,體現(xiàn)幼兒園教育的特點(diǎn)。幼兒園的教育工作一切都是為了幼兒的身心健康發(fā)展,所以幼兒教育必須遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)幼兒教育的特點(diǎn)。首先,確立啟蒙教育的目標(biāo)。幼兒園教育是啟蒙教育,幼兒所學(xué)習(xí)的只能是其周圍生活中粗淺的知識(shí)和技能,這是一個(gè)不能違背的原則。在幼兒園中,一切教育工作都應(yīng)該圍繞著啟蒙教育的要求進(jìn)行,按照啟蒙教育的特點(diǎn)組織教育內(nèi)容,安排教育活動(dòng),使幼兒在獲得智力啟蒙的同時(shí),掌握其周圍生活中粗淺的知識(shí)和技能。其次,合理安排一日活動(dòng),體現(xiàn)幼兒發(fā)展特點(diǎn)。在國家規(guī)定的幼教法規(guī)中沒有“課程”的概念,這是由幼兒教育的規(guī)律所規(guī)定的。因此,幼兒園的一日活動(dòng)要給幼兒以充分活動(dòng)的自由,以幼兒的班集體活動(dòng)為主,以幼兒的自主活動(dòng)為主,以幼兒的趣味性活動(dòng)為主。在安排一日活動(dòng)時(shí),應(yīng)注意將一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合,注意動(dòng)、靜的交替,室內(nèi)、室外活動(dòng)的交替,集體活動(dòng)和分散活動(dòng)的交替。還要注意集體活動(dòng)、自選活動(dòng)和自由活動(dòng)的結(jié)合,注意在一日活動(dòng)中體現(xiàn)出整體性、節(jié)奏性、靈活性的特點(diǎn),體現(xiàn)出一日活動(dòng)的質(zhì)量。最后,開展好幼兒的游戲活動(dòng),寓教育于游戲之中。游戲是幼兒的基本活動(dòng),也是幼兒獲得知識(shí)和發(fā)展智力的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)。有人說“玩具是幼兒的天使,游戲是幼兒的伴侶?!逼鋵?shí)強(qiáng)調(diào)的就是幼兒的玩樂天性和幼兒是在游戲中獲得發(fā)展的客觀規(guī)律。我們?cè)谟變旱挠螒蚧顒?dòng)安排上應(yīng)該要保證每天有充足的時(shí)間讓幼兒自由選擇游戲活動(dòng);要盡力為幼兒開辟游戲場(chǎng)所,擴(kuò)大游戲空間;要根據(jù)教育目標(biāo)選擇游戲主題,廣泛開展游戲區(qū)角活動(dòng)。要注意充分發(fā)揮游戲的教育功能。無論是游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè),還是游戲內(nèi)容的選擇,都要充分考慮幼兒園的整體教育目標(biāo),以全面發(fā)展為目的,使幼兒的主動(dòng)性、獨(dú)立性獲得充分地發(fā)展,并注意培養(yǎng)幼兒的各種良好品德。(三)開展家長教育活動(dòng),讓家長了解幼兒教育的規(guī)律。幼兒園應(yīng)該重視經(jīng)常對(duì)家長宣傳幼兒教育理論,讓他們通過不定期的教育講座、家長學(xué)校、幼兒園與家長的各種聯(lián)系渠道,學(xué)習(xí)正確的教育理論,了解幼兒園教育階段的主要任務(wù)和幼兒全面發(fā)展的要求,使他們懂得一些基本的幼兒教育方法。當(dāng)家長充分了解了幼兒園的教育做法和教育觀點(diǎn)是正確的時(shí)候,他們就不會(huì)再要求幼兒園搞“拔苗助長”式的“小學(xué)化”教育了。

作者:趙桂秋 單位:撫順市東洲區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)分校附屬幼兒園

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幼兒啟蒙教育中多元文化音樂教學(xué)研究

摘要:在當(dāng)前社會(huì)文化交流日益頻繁,各種文化融合的大背景下,許多國家都進(jìn)行了多元文化教育理論研究與實(shí)踐。在幼兒啟蒙教育階段開展多文化音樂教學(xué),教師既引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)本民族、本地區(qū)的音樂,也引導(dǎo)幼兒了解世界其他國家和民族的音樂文化,從而為幼兒創(chuàng)造一個(gè)多元文化的音樂世界,從而豐富幼兒的審美體驗(yàn),幫助幼兒在多元文化中達(dá)到開發(fā)多元智能的目的。

關(guān)鍵詞:幼兒啟蒙教育;多元文化;音樂教學(xué)研究

多元文化教育是21世紀(jì)以來興起的一種文化思潮與實(shí)踐活動(dòng),音樂作為人類文化的重要組成部分,“文化中的音樂”以及“音樂中的文化”同樣影響了人們對(duì)音樂教育的認(rèn)識(shí),多元文化音樂教育因此越來越受到人們的重視。多元文化音樂教育即“教會(huì)學(xué)生在多種音樂文化社會(huì)中懂得音樂,也包含民族音樂及其他的文化內(nèi)容”等[1],是多元文化教育的內(nèi)涵與外延。當(dāng)前許多國家已將多元文化音樂教育列入幼兒園音樂教育課程中,國際音樂教育學(xué)會(huì)(ISME)在世界音樂研討會(huì)上明確指出了多元文化音樂教育的指導(dǎo)綱要。教育部2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化;適當(dāng)向幼兒介紹我國民族和世界其他國家、民族的文化,使其感知人類文化的多樣性和差異性,培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度?!币虼耍谟變簡⒚山逃A段開展幼兒多元文化音樂教學(xué)是符合時(shí)代潮流的,教師既引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)本民族的音樂文化,又適當(dāng)學(xué)習(xí)其他民族以及世界民族音樂文化,讓幼兒在多元文化視野下健康快樂成長。

一、幼兒啟蒙教育中多元文化音樂教學(xué)理念

多元文化在幼兒音樂教學(xué)中的運(yùn)用,既是目的,也是手段。在幼兒啟蒙的音樂教育中滲透多元文化的思想,幼兒通過接觸不同區(qū)域、不同民族文化的音樂,開闊孩子的視野,認(rèn)識(shí)到世界各民族音樂的多樣性和獨(dú)具特色。通過感受世界各區(qū)域的音樂,增強(qiáng)自身的鑒賞能力,達(dá)到更好地發(fā)揮多元潛能,從而豐富幼兒的審美體驗(yàn),幫助幼兒在多元文化中達(dá)到開發(fā)多元智能的目的。

(一)空間上的多元文化音樂教學(xué)理念

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化學(xué)小實(shí)驗(yàn)融入幼兒科學(xué)教育的作用

摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,科學(xué)教育慢慢融入大多數(shù)幼兒園的幼兒啟蒙教育中,在幼兒園,幼兒科學(xué)教育活動(dòng)成為教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。幼兒科學(xué)教育不僅可以激發(fā)幼兒的潛能、開發(fā)幼兒的心智、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,而且還是一種簡潔有效的科學(xué)啟蒙教育方式?;瘜W(xué)小實(shí)驗(yàn)融入幼兒科學(xué)教育中,對(duì)幼兒的成長與各種能力的培養(yǎng)有著很重要的促進(jìn)作用和意義。

關(guān)鍵詞:化學(xué)小實(shí)驗(yàn);幼兒科學(xué)教育;作用

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中對(duì)幼兒科學(xué)教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行了闡述,目標(biāo)要求,要“保護(hù)并發(fā)展每個(gè)幼兒對(duì)周圍世界的好奇,了解科學(xué)探究的過程與方法”。隨著時(shí)代的發(fā)展,科學(xué)教育慢慢融入大多數(shù)幼兒園的幼兒啟蒙教育中。幼兒科學(xué)教育在其他國家的發(fā)展比我國要早很多,與我國相比,他們把化學(xué)小實(shí)驗(yàn)融入兒童科學(xué)啟蒙教育中有著很久的歷史。20世紀(jì)初期,法國的居里夫人就開始將特有的實(shí)驗(yàn)引入兒童教育中,目的就是為了激發(fā)兒童對(duì)科學(xué)探究的興趣和熱情。在美國,有很多社團(tuán)和機(jī)構(gòu)以多樣的形式開展各類化學(xué)小實(shí)驗(yàn)活動(dòng),以此來讓兒童接觸化學(xué)、初識(shí)化學(xué)、融入化學(xué)、享受化學(xué)帶來的樂趣。如:“ChemistryAbounds”[1]“Chemistryforkids”和“SuperSaturday”等課外活動(dòng)[2],他們還針對(duì)科學(xué)教師進(jìn)行了“ScienceisFun”等培訓(xùn),這些都充分體現(xiàn)了美國在化學(xué)啟蒙教育中所做的努力[3]。1997年,德國也開始將化學(xué)實(shí)驗(yàn)引入兒童教育中。如巴斯夫(BASF)創(chuàng)建了第一個(gè)互動(dòng)式“小小化學(xué)家”兒童化學(xué)實(shí)驗(yàn)室[4]。國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí),并為化學(xué)小實(shí)驗(yàn)融入幼兒教育提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。截至目前,國內(nèi)已經(jīng)有一些研究人員開始開展化學(xué)小實(shí)驗(yàn)啟蒙主題的工作。如吉林大學(xué)、南京師范大學(xué)等已經(jīng)聯(lián)合相應(yīng)的幼兒機(jī)構(gòu)開始了化學(xué)小實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐研究[5,6],這些課題組給幼兒園的小朋友設(shè)計(jì)了一些有趣的、益智性較強(qiáng)的化學(xué)小實(shí)驗(yàn),這些小實(shí)驗(yàn)深受兒童喜愛,教學(xué)效果顯著,成效可觀。幼兒科學(xué)教育與化學(xué)小實(shí)驗(yàn)間接地促進(jìn)了幼兒科學(xué)教育的進(jìn)一步完善,對(duì)提升幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的好奇心具有非常重要的意義,對(duì)幼兒的成長與各種能力的培養(yǎng)有著很重要的促進(jìn)作用。

1滿足幼兒的好奇心,提升幼兒的多方面能力

化學(xué)小實(shí)驗(yàn)具有安全、衛(wèi)生、環(huán)保、貼近生活、易于感知、操作簡單等特點(diǎn),并在其中加入了“魔術(shù)”的元素,使得化學(xué)這門學(xué)科更富有神秘色彩,易于激發(fā)兒童的好奇心和求知欲,使幼兒在直接觀察、親自操作的科學(xué)探究過程中獲取知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)。化學(xué)小實(shí)驗(yàn)具有一定的趣味性、感官性、智慧性,符合兒童生長和思維特征。小實(shí)驗(yàn)的“魔術(shù)”要素滿足了兒童對(duì)新事物強(qiáng)烈的認(rèn)知感,讓他們?cè)诟惺芸茖W(xué)探究的過程和方法中獲得對(duì)周圍事物和現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與要求,實(shí)現(xiàn)幼兒科學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。在觀看小實(shí)驗(yàn)的過程中,幼兒既提高了觀察能力,又提高了語言表達(dá)能力。例如老師可以在可樂中放入曼妥思薄荷糖,形成“小噴泉實(shí)驗(yàn)”,在實(shí)驗(yàn)的過程中,讓小朋友認(rèn)真觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,等實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,再讓小朋友們將自己看到的現(xiàn)象說出來。有趣的實(shí)驗(yàn)一定會(huì)讓小朋友們大開眼界,他們也會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)過程有不同的想法,這時(shí),老師可以鼓勵(lì)幼兒踴躍發(fā)言,這樣既可以培養(yǎng)兒童觀察事物的能力,又能提升兒童的語言組織能力。在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中,既達(dá)到了幼兒的培養(yǎng)目標(biāo),又為幼兒科學(xué)能力的培養(yǎng)打下了基礎(chǔ)?;瘜W(xué)小實(shí)驗(yàn)中含有大量的趣味性元素,生動(dòng)有趣且形式多樣,能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)化學(xué)的好奇心,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的變化規(guī)律,從而形成化學(xué)基本觀念,為幼兒將來小學(xué)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

2親近化學(xué),認(rèn)識(shí)化學(xué),激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)情趣

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幼兒道德啟蒙教育策略分析

摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,幼兒教育的重要性越加突出,幼兒教育是教育的基礎(chǔ)工程,為他們將來接受高等教育奠定良好的基礎(chǔ)。其中,道德教育屬于幼兒教育的重要內(nèi)容,幼兒教師應(yīng)做好幼兒道德啟蒙教育,培養(yǎng)幼兒良好的道德行為和品質(zhì),這是他們學(xué)習(xí)做人的奠基期,也是幼兒全面發(fā)展的必要之舉。本文針對(duì)幼兒的道德啟蒙教育策略展開了以下分析。

關(guān)鍵詞:道德啟蒙;幼兒教育;家庭德育;感官教育;社區(qū)教育

一、關(guān)注生活細(xì)節(jié),滲透道德教育

幼兒教育在日常教育的過程中,應(yīng)結(jié)合幼兒的年齡性格特征,從生活細(xì)節(jié)出發(fā),將道德教育與生活實(shí)際相結(jié)合,關(guān)注幼兒日常生活中接觸的人和事,將道德教育滲透在幼兒生活的方方面面。首先,應(yīng)從幼兒的衣食住行入手,培養(yǎng)他們良好的行為舉止習(xí)慣,讓幼兒意識(shí)到愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體的重要性,在日常生活和學(xué)習(xí)中要做到勇敢、誠實(shí)、不畏艱難,在與人交往的過程中要講禮貌、懂文明、守紀(jì)律,培養(yǎng)他們良好的品德意識(shí)和行為品質(zhì)[1],讓他們以樂觀、活潑的心態(tài)面對(duì)每一天,為他們良好道德品質(zhì)的形成奠定良好的基礎(chǔ)。因此,從生活細(xì)節(jié)中挖掘道德啟蒙教育元素,對(duì)于學(xué)生良好行為意識(shí)習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要作用。比如,教師在指導(dǎo)幼兒穿衣服的過程中,鼓勵(lì)他們互相幫忙系扣子等,培養(yǎng)他們互相幫助的意識(shí);在游戲活動(dòng)中,組織合作類的游戲,培養(yǎng)他們主動(dòng)分享、合作的意識(shí),并習(xí)慣使用禮貌用語等等。教師應(yīng)積極表揚(yáng)幼兒的日常行為,抓住他們的心理特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行贊美教育。另外,對(duì)于一些經(jīng)常搶他人東西和打架的行為,教師應(yīng)溫和地進(jìn)行引導(dǎo),讓他們明確什么事情應(yīng)該做、什么事情不應(yīng)該做,明辯是非、懂得相互謙讓,這樣能夠在潛移默化中凈化孩子的心靈。在日常典型的小事中,采用情境教學(xué)法,讓幼兒親身經(jīng)歷、耳濡目染,這樣便于他們理解和掌握所謂的道德行為。因此,生活細(xì)節(jié)是孩子道德行為習(xí)慣的流露,教師應(yīng)關(guān)注他們的日常生活習(xí)慣,能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。

二、改善家庭德育環(huán)境,促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)發(fā)展

家庭環(huán)境對(duì)于孩子來說是極其重要的,是他們成長的搖籃。家庭作為孩子一出生就接觸的第一環(huán)境,為孩子人格的形成打下了深深的烙印,也對(duì)幼兒的長期發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。正所謂孩子的行為表現(xiàn)是家長行為意識(shí)的一面鏡子,著名文學(xué)家老舍先生也曾提到母親是他性格養(yǎng)成的最重要的老師,是對(duì)其進(jìn)行生命教育的啟蒙者。因此,幼兒教師在對(duì)孩子進(jìn)行道德啟蒙教育的過程中,應(yīng)加強(qiáng)與家長之間的聯(lián)系,相互合作,共同致力于幼兒道德品質(zhì)的養(yǎng)成,鼓勵(lì)家長在日常生活中注意自己的言行。首先,家長應(yīng)起到榜樣作用,在與人交往的過程中要相互尊重,注重鄰里之間和諧關(guān)系的養(yǎng)成,主動(dòng)關(guān)心他們,為孩子營造溫暖的家庭氛圍;其次,對(duì)于孩子的行為,家長應(yīng)作出正確、客觀的評(píng)價(jià),明確真善美和假惡丑;最后,家長最好能夠帶孩子定期旅游,讓他們見識(shí)歷史深厚的名勝古跡,領(lǐng)略世間的奇妙景觀,使其感受風(fēng)景的優(yōu)美和祖國的浩大,激發(fā)幼兒的愛國主義情感[2]。因此,家庭環(huán)境是幼兒道德品質(zhì)形成的第一課堂,也是孩子全面發(fā)展的關(guān)鍵因素,家庭教育是學(xué)校教育不可替代的重要部分。

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