摘要：行為科學(xué)已經(jīng)成為校正傳統(tǒng)政策科學(xué)“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的現(xiàn)實(shí)偏離性的重要理論工具。知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策具有協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性、戰(zhàn)略性等特點(diǎn)，存在多樣的政策利益主體，不同利益主體與知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策之間存在著互動(dòng)關(guān)系，迫切需要基于行為科學(xué)分析，實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)主體行為與知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策之間的良性互動(dòng)?；谛袨榭茖W(xué)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策有效性提升方向有三個(gè)方面：從政策目標(biāo)出發(fā)采取“助推方式”結(jié)合心理學(xué)分析形成知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策內(nèi)容，從政策導(dǎo)向出發(fā)提升價(jià)值認(rèn)同和集體行動(dòng)能力推進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策實(shí)施，從政策效果出發(fā)采取政策者與接受者之間的“雙向溝通方式”凝聚知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策效果，積極提升知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策的有效性。

關(guān)鍵詞：行為科學(xué);理性經(jīng)濟(jì)人;知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策;市場(chǎng)監(jiān)督管理;科技創(chuàng)新

近年來(lái)，美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、澳大利亞等發(fā)達(dá)國(guó)家以及世界銀行、經(jīng)濟(jì)與合作組織、歐盟等組織在公共政策制定實(shí)施方面興起了新的變革，相繼成立專(zhuān)門(mén)的行為科學(xué)研究小組參與決策，積極將行為科學(xué)研究成果引入到公共政策制定實(shí)施的全過(guò)程。正如英國(guó)學(xué)者彼得•約翰所述，“一場(chǎng)靜悄悄的革命正在席卷全世界的公共機(jī)構(gòu)，專(zhuān)家和政策制定者已經(jīng)找到如何運(yùn)用人類(lèi)行為研究的洞見(jiàn)來(lái)設(shè)計(jì)更好的政策?！?例如，英國(guó)內(nèi)閣辦公室成立了行為分析團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)等行為科學(xué)的研究成果提升政策效果，其幫助政府節(jié)省了20倍以上的費(fèi)用2，得到高度重視和廣泛認(rèn)可。歐盟在聯(lián)合研究中心下設(shè)立“預(yù)測(cè)與行為透視小組”進(jìn)行政策咨詢(xún)，效果明顯。知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策具有協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性、戰(zhàn)略性等特點(diǎn)3，需要知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策所涉及的企業(yè)、高校院所、政府部門(mén)等協(xié)同推進(jìn)，需要知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策與市場(chǎng)監(jiān)管政策、產(chǎn)業(yè)政策、科技創(chuàng)新政策、財(cái)政稅收政策等有效銜接，需要進(jìn)行戰(zhàn)略性長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，尤其需要從行為科學(xué)角度分析提升知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策有效性的方向路徑。

1行為科學(xué)逐漸成為公共政策制定實(shí)施的關(guān)鍵支撐理論

行為科學(xué)是校正傳統(tǒng)政策科學(xué)“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的現(xiàn)實(shí)偏離性的重要理論工具。行為科學(xué)是指用科學(xué)的研究方法，探索在自然和社會(huì)環(huán)境中人的行為的科學(xué)4。行為科學(xué)研究成果的引入，會(huì)有助于提升公共政策與具體情境之間的相互適應(yīng)性，提高公共政策在實(shí)施過(guò)程中的有效性。亦即，為科學(xué)給政策科學(xué)帶來(lái)的變化可能是一場(chǎng)革命性的知識(shí)重構(gòu)，行為科學(xué)提升政策有效性的路徑有運(yùn)用助推原理和注重政策溝通、宣傳和說(shuō)服等路徑5。首先，從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)借鑒的角度而言，運(yùn)用行為科學(xué)理論研究公共政策的有效性，已經(jīng)成為當(dāng)前公共管理領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)議題。2017年，經(jīng)濟(jì)與合作組織《行為透視與公共政策：全球經(jīng)驗(yàn)》報(bào)告，以“現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)行為”作為政策制定的起點(diǎn)提高政策有效性。62016年，歐盟委員會(huì)《行為透視運(yùn)用到政策領(lǐng)域：2016年歐洲報(bào)告》和31個(gè)國(guó)家的案例分析，該報(bào)告系統(tǒng)總結(jié)了行為科學(xué)對(duì)歐盟立法和管制、各個(gè)國(guó)家在更為廣泛的政策領(lǐng)域里的應(yīng)用。72015年，世界銀行《世界發(fā)展報(bào)告：思維、社會(huì)與行為》，闡述行為科學(xué)在公共政策領(lǐng)域的運(yùn)用。8其次，從政策理論的角度而言，人類(lèi)行為決策所依賴(lài)的有限信息和所具有的有限理性，使得傳統(tǒng)政策科學(xué)邏輯性不足，需要行為科學(xué)的進(jìn)一步支撐和校正。傳統(tǒng)的政策科學(xué)建構(gòu)在“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行政策過(guò)程研究。然而，很多行為規(guī)律性與有限理性和大腦的有限信息處理能力是一致的，其他的行為規(guī)律性則與大腦的模塊性有關(guān)9。因此，人類(lèi)行為決策過(guò)程中采用的是有限理性的決策方式。同時(shí)，人類(lèi)行為決策所依據(jù)的是基礎(chǔ)信息，一方面，隨著信息爆炸式增長(zhǎng)，使得我們信息接收局限性和信息處理低效性的制約更加凸顯。另一方面，由于所產(chǎn)生的大量信息中混雜有效信息和無(wú)效信息甚至是錯(cuò)誤信息，我們的信息處理能力表現(xiàn)出的鑒別手段單一性和來(lái)源鑒別依賴(lài)性難以滿足鑒別大量信息的需要。新近的行為科學(xué)研究則以現(xiàn)實(shí)的、具體的、明確的人為研究出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度對(duì)人的行為進(jìn)行分析10。可見(jiàn)，行為科學(xué)可以用于校正傳統(tǒng)政策科學(xué)“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的現(xiàn)實(shí)偏離性，使得公共政策建設(shè)的“理性經(jīng)濟(jì)人”回歸到現(xiàn)實(shí)的、具體的、明確的人的行為上，從而提升公共政策有效性。復(fù)次，從公共政策運(yùn)行的角度而言，需要關(guān)注相關(guān)主體對(duì)公共政策的行為反射，并以此作為公共政策有效性提升的主要依據(jù)。政策科學(xué)需要以公共政策的實(shí)操性和科學(xué)性作為研究導(dǎo)向，亦即政策科學(xué)在傳統(tǒng)的學(xué)科特別是行為科學(xué)和管理科學(xué)之間架起橋梁，它必須整合來(lái)自各種學(xué)科的知識(shí)，構(gòu)成一個(gè)集中關(guān)注政策制定的跨學(xué)科系統(tǒng)11。借助行為科學(xué)研究成果分析相關(guān)主體對(duì)公共政策的行為反射，可以為公共政策有效性提升提供依據(jù)。

2知識(shí)產(chǎn)權(quán)主體行為與知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共政策的良性互動(dòng)

編者按：本文主要從行為科學(xué)的含義及主要理論；行為科學(xué)在管理會(huì)計(jì)中的應(yīng)用；行為科學(xué)在平衡記分卡中的應(yīng)用進(jìn)行論述。其中，主要包括：人們對(duì)行為科學(xué)有著不同的理解、行為科學(xué)發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科是從1924年的霍桑實(shí)驗(yàn)開(kāi)始的、馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為每個(gè)人都有五個(gè)層次的需要、美國(guó)心理學(xué)家雷德里克·赫茨伯格提出雙因素理論、協(xié)助企業(yè)正確地進(jìn)行目標(biāo)多樣化的決策、協(xié)助企業(yè)做好縱向各個(gè)層次的多目標(biāo)之間的協(xié)調(diào)配合、用多樣化的指標(biāo)體系進(jìn)行業(yè)績(jī)的計(jì)量、評(píng)價(jià)和控制、平衡記分卡的原理、平衡記分卡中體現(xiàn)出的行為科學(xué)、提倡共同參與、通過(guò)學(xué)習(xí)提高員工實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望幾率等，具體請(qǐng)?jiān)斍橐?jiàn)。

【摘要】本文以行為科學(xué)在平衡記分卡中的成功應(yīng)用為例，指出現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)的職能在本質(zhì)上是一種行為職能，重視人的行為研究應(yīng)該成為現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)發(fā)展的一個(gè)基本方向。

從20世紀(jì)50年代起，西方會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)界運(yùn)用行為科學(xué)研究的成果，開(kāi)始進(jìn)行會(huì)計(jì)行為的研究，并逐漸形成會(huì)計(jì)學(xué)的一個(gè)分支——行為會(huì)計(jì)學(xué)，其中行為科學(xué)在管理會(huì)計(jì)中的應(yīng)用是其研究的重要內(nèi)容之一。

一、行為科學(xué)的含義及主要理論

人們對(duì)行為科學(xué)有著不同的理解。廣義的行為科學(xué)是指：“包括用類(lèi)似于其他自然科學(xué)的試驗(yàn)和觀察的方法對(duì)人和低等動(dòng)物在自然和社會(huì)環(huán)境中的行為進(jìn)行研究的任何學(xué)科，得到公認(rèn)的行為科學(xué)有心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)人類(lèi)學(xué)以及在觀點(diǎn)和方法與之類(lèi)似的其他學(xué)科的部分”（1982美國(guó)管理百科全書(shū)第三版）。即把行為科學(xué)理解為社會(huì)科學(xué)或社會(huì)科學(xué)各學(xué)科中對(duì)人（動(dòng)物）行為研究成果的集合。從狹義上來(lái)講，人們通常將行為科學(xué)理解為借用社會(huì)科學(xué)各門(mén)類(lèi)中某些原理的行為研究成果去研究企業(yè)管理的學(xué)科，即組織行為學(xué)。美國(guó)管理學(xué)會(huì)1970年出版的《管理手冊(cè)》中將行為科學(xué)定義為：“運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的理論、方法和技術(shù)對(duì)管理中人的方面及人際關(guān)系進(jìn)行的研究。”行為科學(xué)發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科是從1924年的霍桑實(shí)驗(yàn)開(kāi)始的，特別是梅奧等人對(duì)職工的行為及心理的研究為后來(lái)的人際關(guān)系學(xué)說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。

行為科學(xué)的發(fā)展可分為兩個(gè)階段：早期的行為科學(xué)和后期的行為科學(xué)。早期的行為科學(xué)又被稱(chēng)為人際關(guān)系學(xué)說(shuō)，著重研究職工在生產(chǎn)中的人際關(guān)系，研究作為“社會(huì)人”的職工及其社會(huì)需要的滿足問(wèn)題；后期行為科學(xué)在很多方面比人際關(guān)系學(xué)說(shuō)更加細(xì)致和深入，主要集中于個(gè)體行為和組織行為。主要理論有麥格雷格的X理論與Y理論、馬斯洛的需要層次理論、赫茨伯格的激勵(lì)——保健理論、麥克利蘭的三種需要理論、弗魯姆的期望理論、羅伯特·豪斯的目標(biāo)——途徑理論、亞當(dāng)斯的公平理論、庫(kù)爾特·盧引的團(tuán)體動(dòng)力學(xué)說(shuō)、莫雷諾的團(tuán)體成員關(guān)系分析理論等。其中最廣為人知的是馬斯洛的需要層次理論和赫茨伯格的激勵(lì)——保健理論。

摘要：管理科學(xué)研究是以最佳的投入產(chǎn)出關(guān)系組織經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)，使系統(tǒng)良性運(yùn)行，并使相關(guān)利益主體需求獲得相對(duì)滿足的一門(mén)獨(dú)立的應(yīng)用性學(xué)科。管理科學(xué)研究方法對(duì)于當(dāng)代管理發(fā)展有一定的必要性，是科學(xué)方法和思辨方法的綜合運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：管理科學(xué)研究方法；歷史發(fā)展；實(shí)證研究；視覺(jué)；參照系；分析工具

1管理科學(xué)研究方法的必要性

科學(xué)研究方法在對(duì)管理的研究中十分重要。首先，科學(xué)方法具有客觀性，是以事實(shí)為研究依據(jù)的，這使得我們的研究真實(shí)可靠；其次，科學(xué)方法具有實(shí)證性，依靠可以由實(shí)踐檢驗(yàn)的信息，使不同的人在不同的地點(diǎn)和不同的時(shí)間運(yùn)用同樣的方法可得出一樣的結(jié)論；再次，科學(xué)方法具有規(guī)范性，研究的程序和步驟都是有序、清晰和結(jié)構(gòu)化的。最后，科學(xué)方法還具有概括性，因?yàn)榭茖W(xué)方法研究的結(jié)果適用的范圍更加廣泛。所以，在我們?nèi)粘５墓芾砘顒?dòng)中除使用思辨的研究方法外，還應(yīng)使用科學(xué)的研究方法使我們的研究更加系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)更具有說(shuō)服力。

2管理科學(xué)研究方法的歷史回顧

管理科學(xué)的發(fā)展按照時(shí)間的劃分可歸為以下幾個(gè)階段：首先是19世紀(jì)末20世紀(jì)初以泰勒、法約爾、韋伯為代表的古典管理階段，核心內(nèi)容就是科學(xué)管理思想，以及管理過(guò)程和職能分析、組織理論等；第二階段就是20世紀(jì)的30到50年代以梅奧為代表的行為關(guān)系學(xué)說(shuō)，后來(lái)發(fā)展到行為科學(xué)理論；隨后，20世紀(jì)60年代管理科學(xué)進(jìn)入現(xiàn)代管理科學(xué)階段，也就是被孔茨所描述的“管理理論叢林”階段，這其中包括了決策理論、系統(tǒng)理論、管理科學(xué)及權(quán)變理論等。

1管理科學(xué)研究方法的必要性

科學(xué)研究方法在對(duì)管理的研究中十分重要。首先，科學(xué)方法具有客觀性，是以事實(shí)為研究依據(jù)的，這使得我們的研究真實(shí)可靠；其次，科學(xué)方法具有實(shí)證性，依靠可以由實(shí)踐檢驗(yàn)的信息，使不同的人在不同的地點(diǎn)和不同的時(shí)間運(yùn)用同樣的方法可得出一樣的結(jié)論；再次，科學(xué)方法具有規(guī)范性，研究的程序和步驟都是有序、清晰和結(jié)構(gòu)化的。最后，科學(xué)方法還具有概括性，因?yàn)榭茖W(xué)方法研究的結(jié)果適用的范圍更加廣泛。所以，在我們?nèi)粘５墓芾砘顒?dòng)中除使用思辨的研究方法外，還應(yīng)使用科學(xué)的研究方法使我們的研究更加系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)更具有說(shuō)服力。

2管理科學(xué)研究方法的歷史回顧

管理科學(xué)的發(fā)展按照時(shí)間的劃分可歸為以下幾個(gè)階段：首先是19世紀(jì)末20世紀(jì)初以泰勒、法約爾、韋伯為代表的古典管理階段，核心內(nèi)容就是科學(xué)管理思想，以及管理過(guò)程和職能分析、組織理論等；第二階段就是20世紀(jì)的30到50年代以梅奧為代表的行為關(guān)系學(xué)說(shuō)，后來(lái)發(fā)展到行為科學(xué)理論；隨后，20世紀(jì)60年代管理科學(xué)進(jìn)入現(xiàn)代管理科學(xué)階段，也就是被孔茨所描述的“管理理論叢林”階段，這其中包括了決策理論、系統(tǒng)理論、管理科學(xué)及權(quán)變理論等。

管理科學(xué)發(fā)展的過(guò)程反映了管理科學(xué)研究重心的轉(zhuǎn)移，古典管理側(cè)重于對(duì)物、財(cái)及管理組織過(guò)程的管理，研究方法是以工業(yè)工程研究方法及經(jīng)濟(jì)學(xué)方法為研究基礎(chǔ)的；人際關(guān)系學(xué)說(shuō)行為科學(xué)則是建立在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類(lèi)科學(xué)研究的基礎(chǔ)上的；而現(xiàn)代管理階段則移植了數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等諸多科學(xué)的方法論，形成了“管理叢林理論”，而在叢林理論中的各個(gè)學(xué)派都或多或少地運(yùn)用了科學(xué)的方法。

綜上所述，管理科學(xué)研究發(fā)展的特征就是管理理論的發(fā)展是和生產(chǎn)力的發(fā)展以及生產(chǎn)組織方式的變化緊密相聯(lián)?？梢哉f(shuō)是這些因素決定著管理理論的發(fā)展和變化?，F(xiàn)代的管理科學(xué)是在實(shí)踐中進(jìn)步，在實(shí)踐中發(fā)展，并闡釋實(shí)踐，引導(dǎo)實(shí)踐的。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的獲得不僅限于依靠“硬資產(chǎn)”，企業(yè)“軟資產(chǎn)”，尤其是“人”，對(duì)企業(yè)業(yè)績(jī)的重要影響得到關(guān)注，企業(yè)更加注重對(duì)“人”的潛能開(kāi)發(fā)和挖掘。伴隨著這種對(duì)企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中最活躍的因素“人”的研究趨勢(shì)，激發(fā)了行為科學(xué)的誕生。行為科學(xué)重視研究人的心理、行為等對(duì)高效率地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的影響作用。行為科學(xué)起源于以梅奧（Mayo）為首開(kāi)展的霍桑實(shí)驗(yàn)?；羯Ｐ?yīng)引起了管理學(xué)者對(duì)人的行為的興趣，從而促進(jìn)了行為科學(xué)理論的發(fā)展。當(dāng)會(huì)計(jì)理論學(xué)術(shù)界將行為科學(xué)的基本原理運(yùn)用于會(huì)計(jì)學(xué)科領(lǐng)域的研究和實(shí)踐時(shí)，導(dǎo)致行為會(huì)計(jì)研究這一會(huì)計(jì)研究新領(lǐng)域的產(chǎn)生。行為會(huì)計(jì)將心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、組織行為學(xué)、人類(lèi)文化學(xué)等領(lǐng)域的相關(guān)概念、方法和原理引進(jìn)到會(huì)計(jì)領(lǐng)域，通過(guò)考慮人的行為同會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)之間的相互關(guān)系，研究會(huì)計(jì)主體的行為特征和規(guī)律，預(yù)測(cè)、控制和引導(dǎo)其行為。行為會(huì)計(jì)超越了傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告財(cái)務(wù)信息的職能范圍，是將會(huì)計(jì)學(xué)、行為科學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科相互融合的邊緣產(chǎn)物。本文擬通過(guò)對(duì)行為會(huì)計(jì)基本性質(zhì)的重新認(rèn)識(shí)、發(fā)展歷程的梳理、研究主題的總結(jié)性分析和研究范圍的描述性概括，促進(jìn)對(duì)行為會(huì)計(jì)更加全面認(rèn)識(shí)的形成，并就行為會(huì)計(jì)的發(fā)展前景作簡(jiǎn)要評(píng)述。

一、行為會(huì)計(jì)性質(zhì)的理解

對(duì)于行為會(huì)計(jì)概念的理解有許多不同的看法，比較典型的有：著名會(huì)計(jì)學(xué)家AhmedBelkaoui在其《行為會(huì)計(jì)》一書(shū)中把行為會(huì)計(jì)描述為“行為科學(xué)在會(huì)計(jì)中的應(yīng)用”，認(rèn)為“行為會(huì)計(jì)將自身與這樣的人類(lèi)行為——即與會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)問(wèn)題相關(guān)的人類(lèi)行為聯(lián)系起來(lái)”。1970年，T.Hofstedt和J.Kinard在《會(huì)計(jì)評(píng)論》上發(fā)表了《行為會(huì)計(jì)研究的戰(zhàn)略》一文，他們沒(méi)有直接定義行為會(huì)計(jì)，但對(duì)行為會(huì)計(jì)研究作了簡(jiǎn)潔而具有代表性的定義，認(rèn)為行為會(huì)計(jì)研究是“關(guān)于會(huì)計(jì)人員、或受到會(huì)計(jì)機(jī)能（accountingfunctions）和會(huì)計(jì)報(bào)告影響的非會(huì)計(jì)人員的行為的研究”。1989年GarySiegel在所著的《行為會(huì)計(jì)》中對(duì)行為會(huì)計(jì)作了如下描述：“行為會(huì)計(jì)是闡述會(huì)計(jì)系統(tǒng)與人類(lèi)行為之間的關(guān)系，研究人類(lèi)行為與有效會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、建立和使用之間的關(guān)系?；趯?duì)人類(lèi)行為與有效會(huì)計(jì)系統(tǒng)之間關(guān)系的考慮，行為會(huì)計(jì)反映一個(gè)組織的社會(huì)維度。因而，是為會(huì)計(jì)人員報(bào)告的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的必要補(bǔ)充”。由此可見(jiàn)，雖然對(duì)行為會(huì)計(jì)的表述稍有差異，但是都強(qiáng)調(diào)了行為會(huì)計(jì)是“關(guān)于會(huì)計(jì)與人類(lèi)行為的科學(xué)”，認(rèn)為行為會(huì)計(jì)超出了傳統(tǒng)會(huì)計(jì)關(guān)于收集、確認(rèn)、計(jì)量和報(bào)告財(cái)務(wù)信息的常規(guī)做法，它研究和處理的是會(huì)計(jì)與相關(guān)行為的關(guān)系，并與設(shè)計(jì)、構(gòu)建和應(yīng)用會(huì)計(jì)系統(tǒng)密切相關(guān)。

要嚴(yán)格定義行為會(huì)計(jì)十分困難，這不僅由于它所涵蓋的范圍十分廣泛，還因?yàn)樗蕴幱诓粩嗟匕l(fā)展變化之中。實(shí)際上，對(duì)于行為會(huì)計(jì)的理解和認(rèn)識(shí)一直沒(méi)有形成統(tǒng)一而明確的看法。對(duì)于行為會(huì)計(jì)是否是獨(dú)立于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)的第三大會(huì)計(jì)學(xué)科分支也存在嚴(yán)重分歧。從學(xué)術(shù)角度而言，認(rèn)定一個(gè)學(xué)科的形成，必然有一些公認(rèn)的標(biāo)志，比如理論體系的完整性、研究方法的完善性、思想的普及性和研究隊(duì)伍的形成等。對(duì)尚處于發(fā)展初期的行為會(huì)計(jì)而言，在這些方面必然存在許多有待完善之處。筆者認(rèn)為，行為會(huì)計(jì)研究?jī)?nèi)容尚未形成獨(dú)立于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與管理會(huì)計(jì)的完整的理論體系，目前還不能視為第三大會(huì)計(jì)學(xué)科分支。與其將行為會(huì)計(jì)界定為理論學(xué)科，不如視為一種研究范式。行為會(huì)計(jì)是運(yùn)用行為科學(xué)的理論和方法來(lái)研究會(huì)計(jì)與人類(lèi)行為相互關(guān)系、具有交叉性和綜合性的研究范式。

在我國(guó)，“行為會(huì)計(jì)”的定義和理解方面也存在很大的混亂。這種認(rèn)識(shí)上的混亂不清，確實(shí)與這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域比較年輕和正在發(fā)展有關(guān)，但部分混亂可能是由對(duì)行為會(huì)計(jì)與會(huì)計(jì)行為的混淆造成的。在已發(fā)表的許多有關(guān)行為會(huì)計(jì)研究的論文中，常能看到行為會(huì)計(jì)與會(huì)計(jì)行為概念混用的現(xiàn)象，影響了人們對(duì)行為會(huì)計(jì)的正確理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)進(jìn)一步構(gòu)建和完善其理論帶來(lái)了許多困難，因此，有必要對(duì)行為會(huì)計(jì)與會(huì)計(jì)行為這一對(duì)概念作出原則性區(qū)分。對(duì)于兩者之間的差異，有學(xué)者從研究客體、范圍、目標(biāo)、理論基礎(chǔ)、構(gòu)成要素、約束機(jī)制等方面作了詳細(xì)比較分析。在此不再重復(fù)。筆者認(rèn)為，盡管兩者都與會(huì)計(jì)緊密關(guān)聯(lián)，有著許多相同性和一致性，但二者實(shí)際存在本質(zhì)上的不同。會(huì)計(jì)行為實(shí)際上是對(duì)會(huì)計(jì)本質(zhì)的一種理解和認(rèn)識(shí)，因?yàn)闀?huì)計(jì)從根本上來(lái)說(shuō)是一個(gè)行為過(guò)程，是會(huì)計(jì)行為主體有目的的一般活動(dòng)。而行為會(huì)計(jì)是一種會(huì)計(jì)研究的范式，是從個(gè)體行為特征角度對(duì)會(huì)計(jì)行為過(guò)程進(jìn)行分析的新方式。而會(huì)計(jì)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的行為觀則為行為會(huì)計(jì)研究視角提供了其本身固有的基礎(chǔ)。

二、行為會(huì)計(jì)研究范式的發(fā)展歷程

激勵(lì)，是體育教師的一門(mén)教學(xué)藝術(shù)。加強(qiáng)這門(mén)教學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把體育課上得生動(dòng)、活潑、有實(shí)效。體育教學(xué)中常用的激勵(lì)方式有以下六種：

一、融通式激勵(lì)

學(xué)生是有感情需要的，從上第一堂體育課開(kāi)始，他們就需要從教師那里得到尊重、友愛(ài)、溫暖、情誼和教誨。當(dāng)這種情感需要得到滿足后，他們便會(huì)以更大的激情上好體育課。這種情感建立在師生情感交融的基礎(chǔ)上。教師和學(xué)生之間的感情融通包括情感和信息兩個(gè)方面，感情和信息融通了，可以增強(qiáng)師生之間的相互信任感和了解的程度。

二、勉勵(lì)式激勵(lì)

這是體育教師經(jīng)常運(yùn)用的教育手段之一?，F(xiàn)代管理學(xué)研究的結(jié)果表明，以勉勵(lì)的口氣布置任務(wù)，可以充分利用人的自尊心和榮謄感，使其潛在的能力得到最大限度的發(fā)揮。生硬的命令，一開(kāi)始就剝奪了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，降低了他們的活動(dòng)熱情。如教師布置學(xué)生跳高：“你們必須給我跳過(guò)去，跳不過(guò)去的要受罰！”學(xué)生聽(tīng)了心里不舒服，帶著顧慮練習(xí)，效果肯定不會(huì)好。如果換成勉勵(lì)式布置：“同學(xué)們要大膽地練習(xí)，跳不過(guò)去沒(méi)關(guān)系，我再繼續(xù)輔導(dǎo)你們?！蓖瑢W(xué)們聽(tīng)了不但樂(lè)意去練習(xí)，而且練習(xí)時(shí)沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，練習(xí)效果肯定比前者要好。

三、參與式激勵(lì)

［摘要］文章通過(guò)分析各管理學(xué)派、理論與理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義的關(guān)系，試圖清晰地展示出以經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義為導(dǎo)向的管理學(xué)發(fā)展路徑。研究方法是導(dǎo)入理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義的主要區(qū)別，重點(diǎn)考察管理理論的創(chuàng)建原則和研究方法。采用將經(jīng)典華萊士模型按照垂直軸線左右剖開(kāi)的方式，把管理學(xué)的研究方法劃分為理性研究和經(jīng)驗(yàn)研究?jī)纱箢?lèi)加以考察，而不去考察上下剖開(kāi)的理論研究和實(shí)證研究。用管理理論的創(chuàng)建原則和研究方法對(duì)不同管理學(xué)派和理論的梳理發(fā)現(xiàn)，管理學(xué)的發(fā)展路徑大體經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)主義起源（19世紀(jì)末——20世紀(jì)40年代）、理性主義發(fā)展（20世紀(jì)50年代——80年代）、經(jīng)驗(yàn)主義回歸（20世紀(jì)80年代至今）這三個(gè)階段。

［關(guān)鍵詞］管理學(xué)；理性主義；經(jīng)驗(yàn)主義；發(fā)展路徑

一、相關(guān)研究述評(píng)及引言國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于管理學(xué)發(fā)展的研究，通常有三種方式：一是用古典管理理論、行為科學(xué)理論、現(xiàn)代管理理論等進(jìn)行傳統(tǒng)的階段劃分，表現(xiàn)不同歷史時(shí)期的管理學(xué)發(fā)展，如郭咸綱的《西方管理思想史》（1999年）；二是按照時(shí)間順序敘述，展示管理學(xué)的發(fā)展演變路徑，如雷恩的《管理思想的演變》（1979年）；三是以某種或某方面管理思想發(fā)展進(jìn)程為主線，如魏文斌的《第三種管理維度：組織文化管理通論》（2006年），挖掘管理學(xué)由經(jīng)濟(jì)人、社會(huì)人向復(fù)雜人轉(zhuǎn)變的管理學(xué)演進(jìn)路徑。

第一種研究方法最為常見(jiàn)，這種對(duì)管理學(xué)進(jìn)行古典管理理論、行為科學(xué)理論、現(xiàn)代管理理論等階段劃分得到了管理學(xué)界的一致認(rèn)可，絕大多數(shù)管理學(xué)教材都是按這種方式來(lái)講述的；第二種研究方法最為復(fù)雜，有點(diǎn)類(lèi)似于歷史學(xué)，甚至可以是世界歷史的編年史，從古希臘人的管理思想、古代中國(guó)的管理思想、文藝復(fù)興時(shí)的管理思想講到現(xiàn)代管理思想?yún)擦?，有利于學(xué)者對(duì)管理思想從古至今的發(fā)展進(jìn)行細(xì)致的研究；第三種研究方法最有創(chuàng)建性，可以只研究某種或某方面管理思想的發(fā)展，挖掘其內(nèi)涵和意義以及對(duì)整個(gè)管理學(xué)的影響，往往能夠另辟蹊徑。本文依從第三種研究方法，嘗試從理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義（又譯作“理性論”和“經(jīng)驗(yàn)論”）的哲學(xué)角度來(lái)思考管理學(xué)的發(fā)展路徑。

從研究的范圍來(lái)看，大部分研究針對(duì)從科學(xué)管理開(kāi)始的具有現(xiàn)代意義的管理學(xué)發(fā)展，本文的研究范圍也是如此。

從理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義的哲學(xué)角度來(lái)思考管理學(xué)的發(fā)展路徑，主要基于以下兩點(diǎn)：一是從該哲學(xué)角度來(lái)思考管理學(xué)發(fā)展之所以成為可能，在于理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義是西方近代哲學(xué)史上形成的最重要的認(rèn)識(shí)論和方法論。雖然不少學(xué)者認(rèn)為當(dāng)代西方哲學(xué)主要存在人本主義和科學(xué)主義的對(duì)立，也可以據(jù)此來(lái)研究管理學(xué)的發(fā)展。例如我國(guó)學(xué)者羅珉所說(shuō)：“管理學(xué)從一誕生開(kāi)始，就有兩個(gè)理論范式主導(dǎo)著它的發(fā)展，或者說(shuō)管理學(xué)的發(fā)展一直存在著兩個(gè)側(cè)翼，這就是管理學(xué)的科學(xué)主義范式和人本主義范式”［1］。但是，這兩種范式并不是各自孤立、特立獨(dú)行的，而是你中有我、我中有你。江天驥在《科學(xué)主義和人本主義的關(guān)系問(wèn)題》一文中指出：“關(guān)于現(xiàn)代西方哲學(xué)中所謂‘科學(xué)主義’和人本主義相對(duì)立或平分秋色的理解是不恰當(dāng)?shù)?。……僅就有較大影響的學(xué)派來(lái)說(shuō)，情況是相當(dāng)復(fù)雜的?！保?］而不論現(xiàn)代西方哲學(xué)如何發(fā)展，理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義之爭(zhēng)是一個(gè)公認(rèn)的劃時(shí)代的理論標(biāo)志，并直接為現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展提供最為重要的認(rèn)識(shí)論和方法論。我國(guó)學(xué)者李醒民更進(jìn)一步論證說(shuō)：“整個(gè)科學(xué)的歷史是在理性論和經(jīng)驗(yàn)論的張力關(guān)系中展開(kāi)的”［3］。因此直到今天，理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義仍然有可資借鑒的寶貴價(jià)值，可以從中探索管理學(xué)發(fā)展的路徑。

摘要不同的理論觀點(diǎn)，既影響著教育管理理論的研究，也會(huì)在管理實(shí)踐中形成不同的管理模式和管理風(fēng)格，也直接影響教育管理改革的發(fā)展方向。在當(dāng)今世界，科學(xué)主義、人文主義和東方倫理主義形成了影響世界教育管理理論與實(shí)踐的三種理論思潮。三種理論在相互攻訐、相互作用、相互對(duì)話的過(guò)程中，給教育管理帶來(lái)了勃勃生機(jī)。三種理論思潮在理論和實(shí)踐中的融合，已成為當(dāng)代中國(guó)教育管理改革的一種理論導(dǎo)向。

關(guān)鍵詞教育管理科學(xué)主義人文主義倫理主義理論導(dǎo)向

從中小學(xué)教育管理發(fā)展的歷史來(lái)看，無(wú)論古今中外，不同的研究者在研究教育管理的理論與實(shí)踐時(shí)，總會(huì)采取不同的理論觀點(diǎn)和獨(dú)特的研究方法，在批判、繼承、交流、整合的基礎(chǔ)上，形成了各種各樣的教育管理理論和流派。不同的教育管理工作者因其價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、思維方式不同，會(huì)認(rèn)同不同的管理理論，也就會(huì)形成不同的管理模式和管理風(fēng)格。我們?yōu)檎撌龇奖?，可以大體將他們歸并為：以科學(xué)主義為導(dǎo)向的以效率為核心的“科學(xué)管理理論”；以人本主義為導(dǎo)向的“行為科學(xué)”理論；以倫理主義為導(dǎo)向的“人倫管理理論”①。在當(dāng)今世界，這三種理論導(dǎo)向構(gòu)成了教育管理的基本圖式。在當(dāng)代中國(guó)中小學(xué)，對(duì)各種理論的探索和實(shí)踐，也深刻地影響著中小學(xué)教育的發(fā)展軌跡，但無(wú)論是世界還是中國(guó)，這三種理論導(dǎo)向發(fā)展的趨勢(shì)，都正在逐步由對(duì)立走向整合，對(duì)這種趨勢(shì)的深入研究，對(duì)深化我國(guó)中小學(xué)管理改革，意義極大。

一、以科學(xué)主義為導(dǎo)向的科學(xué)管理

在科學(xué)主義者眼中，科學(xué)是對(duì)客觀真理的認(rèn)識(shí)，客觀真理被認(rèn)為是可以解決人類(lèi)一切問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，而對(duì)“科學(xué)方法”的普遍性信念，則被認(rèn)為是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀真理之后解決人類(lèi)一切問(wèn)題的法寶?，F(xiàn)代科學(xué)管理是在社會(huì)大生產(chǎn)條件之下，對(duì)科學(xué)主義理論的一種實(shí)踐。在教育管理中的科學(xué)管理作法，許多是從企業(yè)管理中移植過(guò)來(lái)的。對(duì)形成20世紀(jì)以來(lái)以科學(xué)主義為導(dǎo)向的管理思想影響重大的最早一種學(xué)說(shuō)是英國(guó)工程師F·泰勒提出的“科學(xué)管理”理論，泰勒認(rèn)為：科學(xué)管理的原則有四條，一是對(duì)工人操作的每個(gè)動(dòng)作進(jìn)行科學(xué)研究，用以替代老的單憑經(jīng)驗(yàn)的辦法；二是科學(xué)地選擇工人和管理人員；三是培訓(xùn)工人，使其掌握自己工種的學(xué)問(wèn)；四是資方與工人之間親密協(xié)作，職責(zé)均分，資方要干自己應(yīng)該干的事情，不要把它們都推給工人②。這種理論提供了解決企業(yè)管理中怎樣提高工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率和管理人員的工作效率這兩個(gè)環(huán)節(jié)的方法，因而成了現(xiàn)代管理科學(xué)的基礎(chǔ)，它也被稱(chēng)為“科學(xué)管理主義”。其思想不僅在企業(yè)界得到廣泛運(yùn)用，而且也運(yùn)用到教育和社會(huì)生活的其他方面。例如在美國(guó)，由于公共學(xué)校教育在19世紀(jì)末得到迅速發(fā)展，教育管理面臨許多新的棘手問(wèn)題，同時(shí)政府和社會(huì)對(duì)教育的巨額投資引起了人們的關(guān)注，他們向?qū)W校要效率，學(xué)校管理人員只好求助于泰勒的方法，成為在教育管理上與當(dāng)時(shí)西方掀起的“教育科學(xué)化”運(yùn)動(dòng)遙相呼應(yīng)的一種思潮。在我國(guó)，70年代末80年代初迎來(lái)了“科學(xué)的春天”，改革開(kāi)放的熱潮帶來(lái)了整個(gè)社會(huì)的巨大變化，社會(huì)、政府、家庭給教育提供了越來(lái)越好的條件，同時(shí)對(duì)教育也提出了越來(lái)越高的要求，也引發(fā)了教育管理人員學(xué)習(xí)西方科學(xué)管理理論的熱情，可以說(shuō)，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)第一次教育管理改革，在很大程度上是在“科學(xué)管理”思想影響下進(jìn)行的。

科學(xué)管理思潮對(duì)教育管理的影響主要有以下特點(diǎn)：

一、教育管理已成為中國(guó)教育未來(lái)的改革核心

教育管理的深化改革在中國(guó)現(xiàn)代教育體系建設(shè)中，已經(jīng)居于核心地位。以教育部2010年3月公布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》內(nèi)容為例，第三部分的六個(gè)章節(jié)和第四部分的五個(gè)章節(jié)的實(shí)質(zhì)，都是闡述未來(lái)10年為實(shí)現(xiàn)國(guó)家教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展任務(wù)所要采取的制度政策和措施，從教育管理學(xué)角度看，可以視為教育宏觀管理和微觀管理范疇。這就是說(shuō)，在國(guó)家教育總體戰(zhàn)略、發(fā)展任務(wù)確定以后，涉及體制改革和保障措施的教育管理問(wèn)題，是關(guān)系到國(guó)家各級(jí)各類(lèi)教育發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的政策和策略保障。

二、教育管理要善于從管理學(xué)探尋管理學(xué)規(guī)律

從教育管理的學(xué)科屬性看，有歸屬教育學(xué)或歸屬管理學(xué)的不同觀點(diǎn)。認(rèn)為屬于教育學(xué)的學(xué)者指出，教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，“教育管理學(xué)、教育行政學(xué)、學(xué)校管理學(xué)都屬于教育學(xué)范疇”。離開(kāi)教育，教育管理就是一個(gè)“空殼”，教育管理應(yīng)屬于教育學(xué)。認(rèn)為屬于管理學(xué)的學(xué)者指出，管理是人類(lèi)社會(huì)特有的一種現(xiàn)象，它存于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。管理學(xué)就是研究管理各種社會(huì)活動(dòng)如何適合社會(huì)生活的理論，它包括社會(huì)一切領(lǐng)域，也包括教育領(lǐng)域。教育管理學(xué)就是把教育和管理結(jié)合起來(lái)，研究如何按照教育的客觀規(guī)律來(lái)管理教育，對(duì)影響教育質(zhì)量和效益的各個(gè)要素進(jìn)行規(guī)劃、組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和控制。教育管理學(xué)的理論基礎(chǔ)是管理學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)，而不是教學(xué)、德育、智育、體育、美育。教育管理學(xué)基本概念，都可以與管理學(xué)概念通話。［1］筆者認(rèn)為，把教育管理學(xué)歸屬于管理學(xué)科，可以充分借鑒管理學(xué)理論，吸取管理學(xué)研究成果，認(rèn)識(shí)教育管理現(xiàn)象，揭示教育管理規(guī)律。從自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)總體看，管理學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)管理活動(dòng)規(guī)律及其應(yīng)用的科學(xué)，偏重于用一些工具和方法（如運(yùn)籌學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等定量定性分析）來(lái)解決管理上的問(wèn)題，是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)兩大領(lǐng)域的交叉學(xué)科。從社會(huì)科學(xué)體系看，管理學(xué)是國(guó)家12個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)中的一個(gè)一級(jí)學(xué)科，是一個(gè)邊緣交叉［2］和綜合應(yīng)用學(xué)科。國(guó)務(wù)院學(xué)位辦對(duì)國(guó)家社會(huì)學(xué)學(xué)科管理及學(xué)位授予規(guī)定顯示，教育管理并沒(méi)有列在“教育學(xué)”學(xué)科門(mén)類(lèi)中，而是列在“管理學(xué)”學(xué)科門(mén)類(lèi)中，從學(xué)術(shù)分類(lèi)講，教育管理應(yīng)歸為“管理學(xué)”學(xué)科門(mén)類(lèi)?，F(xiàn)實(shí)國(guó)家教育科學(xué)規(guī)劃管理中，教育類(lèi)科學(xué)研究作為國(guó)家社會(huì)學(xué)學(xué)科管理中單列的學(xué)科，劃歸全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室管理，“教育經(jīng)濟(jì)與管理”學(xué)科一并歸為該辦公室管理。這就是說(shuō)，在學(xué)科分類(lèi)上“，教育管理”歸為“管理學(xué)”，在現(xiàn)實(shí)管理上，“教育管理”劃在教育部門(mén)歸口管理。因此，無(wú)論是職業(yè)教育管理理論研究還是應(yīng)用實(shí)踐，都應(yīng)當(dāng)更多地汲取管理學(xué)理論，能動(dòng)地從國(guó)內(nèi)外管理學(xué)理論寶庫(kù)獲得管理規(guī)律理性認(rèn)識(shí)，探索中國(guó)職業(yè)教育管理規(guī)律，規(guī)范我國(guó)職業(yè)教育管理。

三、世界管理理論主要流派與特征

職業(yè)教育管理從管理學(xué)角度追溯，它的理論淵源可以上溯到古代及現(xiàn)代管理理論。研究發(fā)現(xiàn)，世界管理理論的許多經(jīng)典理論，對(duì)當(dāng)今職業(yè)教育管理仍具有啟示意義。

摘要：成本會(huì)計(jì)的發(fā)展體現(xiàn)了企業(yè)管理思想變遷的內(nèi)在要求。本文從歷史的角度，基于成本會(huì)計(jì)學(xué)科的內(nèi)外部環(huán)境的演進(jìn)，對(duì)成本會(huì)計(jì)的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了探討，以期為會(huì)計(jì)的發(fā)展與研究提供參考。

關(guān)鍵詞：成本會(huì)計(jì)發(fā)展規(guī)律

一、成本會(huì)計(jì)的發(fā)展是管理思想不斷演進(jìn)的產(chǎn)物

（一）20世紀(jì)前期以泰羅為代表的科學(xué)管理階段

這一時(shí)期，美國(guó)許多企業(yè)為了應(yīng)付第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，開(kāi)始推行泰羅的科學(xué)管理方法。其基本特點(diǎn)是在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，精確測(cè)算工人們每一步、每個(gè)動(dòng)作、每道工藝流程所需花費(fèi)的時(shí)間，制訂出標(biāo)準(zhǔn)的操作方法和有刺激性的計(jì)件工資制度，力爭(zhēng)以最簡(jiǎn)單的操作、最快的速度、最小的投入，完成特定的任務(wù)。當(dāng)時(shí)的成本會(huì)計(jì)配合泰羅科學(xué)管理的需要，引進(jìn)了“標(biāo)準(zhǔn)成本”、“差異分析”和“預(yù)算控制”等的技術(shù)方法。

其成本會(huì)計(jì)的目的是在企業(yè)戰(zhàn)略方向和管理決策已確定的前提下，協(xié)助解決在執(zhí)行過(guò)程中如何提高生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果和節(jié)約的問(wèn)題。在這個(gè)階段，要求標(biāo)準(zhǔn)成本計(jì)算必須對(duì)全部成本計(jì)算進(jìn)行全面地收集和合理的分配，使產(chǎn)品及其相關(guān)的費(fèi)用能在已售的產(chǎn)品和未銷(xiāo)的存貨之間區(qū)分開(kāi)來(lái)，強(qiáng)調(diào)以客觀、明確的方法對(duì)全部成本進(jìn)行分配。