一、課堂表演

使用課堂表演這一方法的原因有三：①眾所周知，這一教學(xué)方法在中小學(xué)課堂非常流行，而本校未來可能成為中小學(xué)教師的學(xué)生也可以更好地掌握這一教學(xué)方法在教學(xué)中的應(yīng)用；②這種方法既能極大地調(diào)動學(xué)生參與的積極性和思維的敏捷性，又能訓(xùn)練同學(xué)們的想象力，鍛煉寫作能力，激發(fā)創(chuàng)作欲望，還能把自己融入作品中與作品人物一起喜憂，深刻理解作品內(nèi)涵；③可以增強同學(xué)之間的團隊合作意識，加強同學(xué)之間的凝聚力。外國文學(xué)史上半學(xué)期教學(xué)內(nèi)容以戲劇居多，如古希臘戲劇、莎士比亞戲劇、莫里哀喜劇，所以在這一學(xué)期我安排了三次課堂劇表演，依次為索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢贰⑸勘葋喌摹豆防滋亍?、莫里哀的《吝嗇鬼》。提前一周讓事先安排好的課堂表演小組去準備，他們有的創(chuàng)作劇本，有的參與表演，有的進行道具設(shè)置，等等。

這三出劇本都是非常偉大的作品，是需要重點講解的篇目，具體的表演我安排在分析作品之前，時間為10~15分鐘。這樣可以通過同學(xué)的表演來了解劇情，也可以通過同學(xué)的評價來分析人物形象，看其是否有將人物角色的性格表演到位。通過一學(xué)期課堂表演的嘗試，我看到了學(xué)生創(chuàng)新的火花、想象的豐富、表演的才能，課堂笑聲此起彼伏，我為學(xué)生的精彩表演感到驕傲。如在演出《俄狄浦斯王》時同學(xué)們精心準備了道具和服裝，演出采用演員專職表演的方式，臺詞由其他同學(xué)從旁配音；再如表演《哈姆雷特》時同學(xué)對劇本進行了改編，加入許多現(xiàn)代流行歌曲作為背景音樂，用許多流行語作為臺詞；還有演出《莫里哀》時，融入了歌舞劇的形式。學(xué)生的表現(xiàn)出人意料，讓人為之一震。課堂表演確實是一個展示學(xué)生才能的舞臺，也是盡情釋放學(xué)生青春活力的平臺。

二、講述故事敘事，最簡單的意思，即是對于故事的描述，敘述是人類與生俱來的一種行為或本領(lǐng)。

文學(xué)史教材的主要作用在于提供了作家作品的線索，教師需要做的工作之一就是將概念化的文學(xué)史還原為豐富生動的故事。文學(xué)的本質(zhì)就是故事，故事的內(nèi)容是文學(xué)的內(nèi)容，即文學(xué)是人學(xué)；講故事的方式是文學(xué)的形式，即文學(xué)是美學(xué)。西方文學(xué)史上經(jīng)典作家個個都是講故事的高手，莎士比亞之所以是莎士比亞，因為他講述過《哈姆萊特》；托爾斯泰之所以是托爾斯泰，因為他講述過《戰(zhàn)爭與和平》。因此，對外國文學(xué)的理性分析應(yīng)該建立在故事的生動講述基礎(chǔ)上。這也是文學(xué)課不同于歷史課、哲學(xué)課、倫理課的獨特魅力所在?；诖?，我認為學(xué)生在學(xué)習(xí)外國文學(xué)史的過程中首先要讀作品，然后能將作品中的故事講述給他人聽。當我要講某部作品時先布置某位同學(xué)提前準備，分析作品之前，由他將該作品中的故事講給大家聽，不恰當?shù)幕虿蛔愕牡胤剑衫蠋熡枰约m正補充。這一教學(xué)方法有助于督促學(xué)生讀原著，并把它轉(zhuǎn)化為自己的東西講給同學(xué)聽；同時訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達能力和邏輯思維能力。

三、課件制作

摘要:在文學(xué)教學(xué)中，審美教育是非常重要的組成部分，通過審美教育的開展能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展，提升學(xué)生的審美能力。當前，高校開展外國文學(xué)教學(xué)時，已經(jīng)充分的認識到審美教育的重要性，并且在教學(xué)中注重審美教育實踐的進行。在本文中，首先介紹了高校外國文學(xué)審美教育的必要性，接著分析了外國文學(xué)教學(xué)審美教育的方法，旨在提高外國文學(xué)教學(xué)中審美教育的有效性。

關(guān)鍵詞:外國文學(xué)教學(xué);審美教育;教學(xué)方法

實質(zhì)上，審美始終貫穿高校文科課程教學(xué)的始終，文學(xué)作品的欣賞、語言運用的分析等均是在進行審美教育。文學(xué)作品來源于生活，是對生活和藝術(shù)的描述，盡管并不具備直接的審美特點，但是文學(xué)作品具備自身所特有的審美特點。外國文學(xué)為高校漢語言文學(xué)專業(yè)的必修課，在教學(xué)過程中，不僅要向?qū)W生傳授外國文學(xué)知識，還應(yīng)該進行審美教育，提升學(xué)生知識水平的同時，提高學(xué)生的審美能力。

一、外國文學(xué)審美教育的必要性

高校外國文學(xué)教學(xué)中開展審美教育具有非常強的必要性，這可在審美教育在外國文學(xué)教學(xué)中的功能中體現(xiàn)出來。通過審美教育的開展，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，形成正確的人生觀，在教學(xué)的過程中，學(xué)生不僅可以對外國的文學(xué)史、文學(xué)理論等有所了解，同時，還可以鍛煉文學(xué)作品的審美能力，在外國文學(xué)作品中，可以體現(xiàn)出西方社會當時的意識形態(tài)、價值觀念等，在審美教育的作用下，可避免消極影響侵蝕學(xué)生［1］。在審美教育的作用下，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力可以得到提升，所謂創(chuàng)造性思維，是在對長期經(jīng)驗的歸納、總結(jié)以及邏輯分析基礎(chǔ)上形成的，屬于跳躍式的思維方式，屬于“直覺”范疇，而審美活動同樣以“直覺”為中心，利用主觀的感受對審美對象進行感知，最終形成審美觀點，外國文學(xué)教學(xué)中，審美教育實施的過程可鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進其提升。由此看來，高校在開展外國文學(xué)教學(xué)的過程中，審美教育有利于提升教學(xué)效果，促進學(xué)生全面發(fā)展，具有而非常重要的現(xiàn)實意義。

二、外國文學(xué)審美教育的教學(xué)方法

外國文學(xué)是高校漢語言文學(xué)專業(yè)中的一門重要的基礎(chǔ)課程，在整個漢語言文學(xué)專業(yè)中占有極為重要的地位。它以豐富多彩的文學(xué)內(nèi)容、精彩紛呈的文學(xué)現(xiàn)象吸引著學(xué)生。然而近年新媒體的快速發(fā)展，對外國文學(xué)的教學(xué)形成了一定的沖擊，加之傳統(tǒng)的“文學(xué)史﹢選讀”的教學(xué)模式已經(jīng)不能完全適應(yīng)新時期課程教學(xué)的需要，也對外國文學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。如何擺脫這種影響，適應(yīng)時代的潮流，更好地做到傳道、授業(yè)、解惑，成為外國文學(xué)任課教師必須面對的問題。

外國文學(xué)課程教學(xué)面臨的困境外國文學(xué)課程從其教學(xué)的基本目標看，主要是培養(yǎng)學(xué)生對外國文學(xué)作家、作品、思潮的認識和了解，尤其是對外國優(yōu)秀文學(xué)作品的鑒賞能力、審美能力，能夠運用有關(guān)文學(xué)理論和美學(xué)思想，深入解讀作品深層的審美意義和文化意蘊，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美品味和獨特的藝術(shù)氣質(zhì)，為學(xué)生以后成為優(yōu)秀的中學(xué)語文教師打下堅實的基礎(chǔ)，也為更高層次的研究生教育輸送合格人才。但要想實現(xiàn)這一目標，從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看，存在一定的困難。

經(jīng)典文本閱讀數(shù)量減少外國文學(xué)作品是人類歷史上一筆寶貴豐厚的精神財富與文化遺產(chǎn)，曾經(jīng)慰藉著一代又一代人孤獨疲憊的心靈，被看作是人類永恒的精神家園。但近些年，隨著讀書無用論的喧囂塵上，加之作為大眾傳媒的代表———電視、網(wǎng)絡(luò)的普及，一些外國經(jīng)典文本被改編成影視作品，學(xué)生逐漸對經(jīng)典文本的閱讀失去了興趣，甚至以看電影電視代替經(jīng)典文本的閱讀。筆者長期在高校教學(xué)一線講授外國文學(xué)課程，對近幾屆漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生外國經(jīng)典文本閱讀情況做過調(diào)查，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在外國文學(xué)課程開設(shè)前完整讀過的外國經(jīng)典文本平均在10部以內(nèi)，且有逐年下降趨勢。漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生外國文學(xué)經(jīng)典文本的閱讀量都是如此，其他專業(yè)學(xué)生的閱讀情況可想而知。

在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生之所以對外國文學(xué)經(jīng)典文本閱讀減少，主要存在以下幾方面原因：

（1）網(wǎng)絡(luò)媒體的影響。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解許多信息，但也占用了很多時間。在一定程度上，上網(wǎng)的時間多了，閱讀的時間少了。

（2）社會競爭的影響。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會競爭日益激烈，為了能在畢業(yè)后謀得一份工作，大學(xué)生們不得不在學(xué)校的時候就開始準備考各種證書，把證書作為找工作的敲門磚，于是經(jīng)典文本被束之高閣。

一、外國文學(xué)步入高中語文的發(fā)展歷史

外國文學(xué)在中國高等教育中的中文專業(yè)一直有著舉足輕重的地位，雖然在不同的歷史時期，人們根據(jù)時代的要求與自身的發(fā)展需求，對外國文學(xué)有著多種不同的解讀，但它在中國高等院校中的地位卻一直是不可動搖的。而且，隨著大學(xué)素質(zhì)教育與課程改革的提出，外國文學(xué)的地位只會越來越重要。然而，相對于大學(xué)的外國文學(xué)而言，高中語文中的外國文學(xué)的地位卻顯得不是那么重要，而且外國文學(xué)進入高中語文的道路也是非常崎嶇的。清末民初時期，高中語文課本中都是文言文，還沒有外國文學(xué)的身影。直到五四期間，才有一些反映五四思想的白話文以及外國文學(xué)作品被納入語文課本中。一直到了20世紀50年代的全國語文改革后，才有教材選編進了一些外國文學(xué)作品，盡管選文多注重其政治性，但是畢竟有了一定比例的外國文學(xué)進入了我們的視野。然而好景不長，上世紀六七十年代，因種種原因，外國文學(xué)曾一度沉寂，直至改革開放，隨著西方思潮的涌入以及中國自身發(fā)展的需要，外國文學(xué)才被較多地選入了高中語文課本，外國文學(xué)就這樣沖破了重重阻礙，從數(shù)量和范圍上都有所擴大，囊括了不同時期的不同流派的作家的作品。總的來說，外國文學(xué)總算是在高中語文課本的舞臺上找到了自己的一席之地。

二、高中語文外國文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與原因分析

外國文學(xué)作品是我們培養(yǎng)高中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的重要載體，然而在高中語文外國文學(xué)的教學(xué)中卻存在著一些弊端，現(xiàn)狀令人堪憂。

（一）傳統(tǒng)教育觀念的影響導(dǎo)致文學(xué)教育減分

由于受中國本身社會體系的影響，在很長的一段歷史時期內(nèi)，學(xué)術(shù)界對外國文學(xué)的審美觀念均逃不出用階級觀念圖解外國文學(xué)并加以批評。盡管后來一些教育政策強調(diào)語文教學(xué)應(yīng)該注重文學(xué)性，新版的課本在選文方面也有掙脫以往局限的趨勢，教師用書中也提供了相關(guān)文化知識與多向解讀課文的角度，但是外國文學(xué)教學(xué)仍然沒有得到實質(zhì)性的改進，因為一些舊有的觀念依然沒有被摒棄。許多教師在教學(xué)中仍然遵循著政治理念而忽視外國文學(xué)的文學(xué)性。如此死板的教育觀念使得原本生動并且富有深厚文化內(nèi)涵的外國文學(xué)作品變成了單一的政治說教。這不僅不能讓學(xué)生真正接受外國文學(xué)，更可能使他們在潛移默化中認定了政治思維模式，從而使其對文學(xué)的感悟能力大大減弱，失去了對外國文學(xué)的興趣。

我國的語文教材建設(shè)可以說是經(jīng)歷了一個不斷探索、不斷總結(jié)、不斷反思、不斷自我完善的歷程。新中國成立，中小學(xué)的語文教育剛剛步入正軌，不久就爆發(fā)了，1978年以后語文教學(xué)得以撥亂反正，特別是從20世紀80年代以來，我國的語文教育進入了一個嶄新的發(fā)展時期。時代的發(fā)展，需要能體現(xiàn)時代精神的語文教材。但是20世紀80、90年代的中學(xué)語文教材在內(nèi)容和體系上都存在許多不足，難以適應(yīng)時展的需要。這時期，出現(xiàn)了關(guān)于語文教育的種種論調(diào)，進而是一場聲勢浩大的基礎(chǔ)教育改革。面對種種的責(zé)難，語文教育的指導(dǎo)思想必須有一個根本的轉(zhuǎn)變，對中小學(xué)教學(xué)大綱的修訂迫在眉睫。2000年新的教學(xué)大綱誕生，從而也掀起了語文教材的改革。根據(jù)新的大綱要求，2001年人民教育出版社出版了經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會初審?fù)ㄟ^的“義務(wù)教育課程標準實驗教科書•語文（7-9年級六冊）”的名義出版的新教科書。《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗）》課程目標中明確提出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當代生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！弊裱@一理念，根本的途徑就是要加強語文教學(xué)中外國文學(xué)作品的教學(xué)，它不僅可以為學(xué)生打開一扇了解異域文化的窗戶，同時有利于培養(yǎng)學(xué)生的多元文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，因此外國文學(xué)作品的選材在中學(xué)語文教學(xué)中具有重要意義。

一、初中語文教材中的外國文學(xué)作品

外國文學(xué)作品自20世紀20年代進入我國的中學(xué)語文教材，已有近百余年的歷史了，它的發(fā)展經(jīng)歷了一條坎坷之路：“由少到多、由粗到精、由單一到多元，由工具性到人文性，由不自覺到自覺，直到在大綱中明確規(guī)定所選外國作品的比例及具體的閱讀推薦篇目為止，實現(xiàn)了一個量變到質(zhì)變的飛躍?！雹購?920年商務(wù)印書館出版的中國第一套中學(xué)白話文教材《白話文范》（共四冊，洪北平、何仲英編撰），選有四篇外國文學(xué)作品開始，外國文學(xué)作品進入了中學(xué)語文教材。建國后，我國的語文教材經(jīng)歷了不斷探索、不斷完善的歷程，雖歷盡坎坷，但外國文學(xué)作品始終在教材中占據(jù)一定的分量，而且比例越來越重。以人民教育出版社出版的語文教科書為例，1992年版初中語文試用版教材中外國文學(xué)篇目17篇，所占比例為7.5℅；2000年秋初中語文試用修訂版教材中外國文學(xué)篇目28篇，所占比例為15℅；2001年標準實驗版教材中外國文學(xué)篇目41篇，所占比例為24℅。比較三個版本可以看出，從20世紀90年代開始，語文教育改革的步伐加快，可以看出初中語文教材中外國文學(xué)作品從數(shù)量上可以說是大大增加；其次是體裁、題材豐富了。外國文學(xué)作品無論從國別、文章體裁、題材、風(fēng)格流派、時效性等方面都發(fā)生了巨大的變化，文學(xué)作品拓展到社會倫理、科普讀物等多個方面，國家也由蘇俄擴展到歐美亞，而且更偏重于19、20世紀的選文。三個版本中外國文學(xué)作品相同的篇目僅有7篇，《最后一課》、《皇帝的新裝》、《赫爾墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》、《變色龍》、《我的叔叔于勒》、《福樓拜家的星期天》?，F(xiàn)行標準實驗版教材中：從作品的來源國家來說，美國10篇，法國7篇，英國5篇，俄國4篇……，不僅比例發(fā)生很大變化，還選有黎巴嫩、奧地利、日本、印度等國家的作品；從入選作品風(fēng)格流派來說，除了傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義作品外，還有一些浪漫主義詩歌，哲理性散文等等，散文性作品在標準實驗版中占據(jù)相當大的分量，如《我的信念》（瑪麗•居里）、《鶯》（布封）、《被壓扁的沙子》（阿西莫夫）、《哨子》（富蘭克林）等等；從入選作品的內(nèi)容上說更是哲學(xué)、科學(xué)、天文地理無所不包，體現(xiàn)了與時代的緊密聯(lián)系?，F(xiàn)行標準實驗教科書在注重語文工具性的同時，更強調(diào)語文的人文性，強調(diào)人文素養(yǎng)。它以語文和生活的聯(lián)系為線索，按照“人與自我”、“人與自然”、“人與社會”三大板塊組織單元，增加了外國文學(xué)名著導(dǎo)讀，節(jié)選精彩的片段供學(xué)生欣賞，并給出一定的閱讀指導(dǎo)，設(shè)置一些探究性思考題，是較1992年版語文教科書的一大變化。如：《魯賓孫漂流記》、《名人傳》、《培根隨筆》、《簡•愛》等等，既拓展了學(xué)生的視野，同時也增強了學(xué)生對人生的積極思考，對學(xué)生文化素養(yǎng)、個性的提高和健全的人格培養(yǎng)，有著積極的意義。

二、初中語文外國文學(xué)作品教學(xué)現(xiàn)狀

社會的發(fā)展，對基礎(chǔ)教育提出了更高的要求，對語文學(xué)習(xí)的觀點也產(chǎn)生了沖擊，這才有了現(xiàn)今語文教材選材的重大變化。2001年頒布的《義務(wù)教育語文課程標準（實驗）》課程目標中就有“關(guān)心當代文化生活，理解和尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”的論述。實現(xiàn)這一目標的最好方法，就是在語文教學(xué)中加強外國文學(xué)的教學(xué)。教材的變化，給中學(xué)教師帶來了新的挑戰(zhàn)，同時現(xiàn)有的考試制度使得外國文學(xué)作品的教學(xué)在初中語文教學(xué)中出現(xiàn)了比較尷尬的狀況，課程改革了，但是最終體現(xiàn)教學(xué)成果的還是分數(shù)。有論者曾經(jīng)做過中學(xué)生課內(nèi)外閱讀外國文學(xué)作品情況的調(diào)研，結(jié)果顯示學(xué)生對外國文學(xué)作品還是很感興趣的，但是外國文學(xué)課外的閱讀量很少，同時教師在解讀語文教材中的外國文學(xué)作品時，大多采用“文章教學(xué)法”，甚至有的教師還認為“經(jīng)典名著”對中學(xué)的語文學(xué)習(xí)沒有多大的幫助，對教材中的外國文學(xué)作品略講或者選講，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情沒有被有效調(diào)動，自主性閱讀沒有能夠體現(xiàn)。這些都是現(xiàn)今初中語文外國文學(xué)教學(xué)所存在的實際問題?，F(xiàn)行教材的教參在對作品的解讀從觀念上已經(jīng)有很大的進步，可以說跳出“用政治眼光關(guān)照文學(xué)”②的思維模式，不再拘泥于現(xiàn)成的說法，而是向?qū)W生提供多種的闡釋。但從教師角度看，面對沉重的升學(xué)壓力，以及外國文學(xué)知識在考試中所占比例小，導(dǎo)致多數(shù)老師在具體教學(xué)實踐中對待外國文學(xué)作品的教學(xué)上只能是重“知”而不重“識”。大多數(shù)教師認為外國文學(xué)作品與本國文學(xué)作品在教學(xué)方法上沒有什么區(qū)別，在教學(xué)中只注重講解字詞和文學(xué)常識，要求學(xué)生死記外國作家、作品客觀知識，以應(yīng)付考試中的文學(xué)常識題，在解讀前就已經(jīng)把充滿個性、飽含多重含義的作品解讀成一個固定的模式，放棄了文學(xué)對學(xué)生美的情感熏陶。同時由于師范院校本身外國文學(xué)課程在教學(xué)中存在很多問題，諸如課時量的減少等等原因，導(dǎo)致培養(yǎng)出的中學(xué)教師外國文學(xué)的素養(yǎng)跟不上時代的步伐，因而在教學(xué)中不可避免的出現(xiàn)對待一些近現(xiàn)代的外國文學(xué)作品選講或者略講的情況。另一方面，學(xué)生面對學(xué)業(yè)的壓力，也沒有過多的精力去對作品進行深入的理解，沒有真正去理解作家透過作品所表現(xiàn)出的對他們時代的生存狀態(tài)的思考，生存方式的求索，留下的也僅僅是一種“異國情調(diào)”，也僅僅是學(xué)一篇是一篇，很難對外國文學(xué)作品形成整體感知，與教材編寫者的初衷相去甚遠，學(xué)生沒有真正從優(yōu)秀的外國文學(xué)作品中獲得知識的、情感的、審美的教育。

三、初中語文外國文學(xué)教學(xué)策略

一、外國文學(xué)步入高中語文的發(fā)展歷史

外國文學(xué)在中國的大學(xué)學(xué)科中起到非凡的作用，在語言學(xué)相關(guān)專業(yè)中的地位也是非常重要的，在不同時代不同時期，人們的需求和自身發(fā)展也是不一樣的，對待外國文學(xué)的需求也有著很大的變化，可以說外國文學(xué)在國內(nèi)的各大高等院校中有著舉足輕重的地位?，F(xiàn)在，由于大學(xué)文化素質(zhì)和課改的出現(xiàn)，外國文學(xué)的位置在大學(xué)課程中會有越來越多的人受到重視。和高中語文的外國文學(xué)進行比較，高中教學(xué)中外國文學(xué)的教育卻顯得不那么重要，并且在這期間外國文學(xué)進入到高中語文中也不是容易的。清朝時期，學(xué)生學(xué)習(xí)語文都是一些文言文類的文章，完全沒有外國文學(xué)的影子。直到五四時期，有些思想的白話文和外國文學(xué)進駐到了高中語文的課本中。一直到20世紀后期，語文這門學(xué)科進行全新改革后，有一大部分優(yōu)秀的外國文學(xué)作品被選中在語文課本中，不管選的文章是為了某些政治問題，最終還是會有外國文學(xué)進入我們的視野中[2]。但是這樣的情況發(fā)展沒有多久，因為很多原因，外國文學(xué)曾沉寂無聲，一直到改革開放后，由于中國發(fā)展的需求和西方思想的不斷涌入，外國文學(xué)被很多的納入到高中課本中，外國文學(xué)就在這樣的情況下，打破了沉寂，進入到高中語文課程中，與此同時，外國文學(xué)的范圍和數(shù)量在不斷的提高，提取了很多時期不同的作家的優(yōu)秀作品?？偨Y(jié)可知，外國文學(xué)在一定程度上在高中語文中還是找到了自己的位置。

二、高中語文外國文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與原因分析

外國文學(xué)不僅僅是在教育中培養(yǎng)的一種文化思想，同時在高中語文中確實存在著很多的問題，現(xiàn)象另我們擔心。

(一)傳統(tǒng)教育觀念的影響導(dǎo)致文學(xué)教育減分

中國是傳統(tǒng)的古老文明國家，在很長一段時間，學(xué)術(shù)界對外國文學(xué)可以說不贊同并且嚴重的進行抨擊。盡管在后期，教育的改革后要注重文學(xué)性，但是后期新版的課本中也沒有脫離以往的概念，還是一味的繼承著傳統(tǒng)的文化教育。很多的課外教書中明確表示著要多學(xué)習(xí)和了解其他的相關(guān)文化知識，即使這樣外國文學(xué)教育仍然沒有得到改善，原因就是傳統(tǒng)的思想完全沒有被屏蔽。有很多的教師還在傳承著古老的教育思想從根本上忽略了外國文學(xué)的重要性。原本豐富多彩的語文教育，卻變成了單一乏味的一門學(xué)科。這樣做不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)不到外國文化的思想，也失去了學(xué)生原本的創(chuàng)造和領(lǐng)悟的能力，同時也失去了對外國文化的學(xué)習(xí)興趣和感悟的興致[3]。

摘要：在《外國文學(xué)》教學(xué)中，運用多媒體技術(shù)的形象特點可創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，突破教學(xué)重點、難點，極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；同時可擴大課堂教學(xué)的信息量；但使用多媒體教學(xué)應(yīng)注意它的輔助性、實用性特點。

關(guān)鍵詞：多媒體教學(xué)手段整體優(yōu)化

多媒體是一種把超文本、圖形、圖像、動畫、聲音等運載信息的媒體結(jié)合在一起，并通過計算機進行綜合處理和控制的技術(shù)，使人通過多個感官來獲取相關(guān)信息，提高信息傳播效率，運用多媒體教學(xué)有利于促進教學(xué)現(xiàn)代化的進程。

《外國文學(xué)史》是一部時間跨度大，地域涵蓋廣，教學(xué)內(nèi)容異常豐富的文學(xué)史材料。在漢語言文學(xué)專業(yè)的課時安排中，教學(xué)時間極其有限。在傳統(tǒng)的《外國文學(xué)》教學(xué)中，主要是教師講解，學(xué)生圍繞教師的講解，進行課外閱讀，擴大閱讀范圍。但實際情況是，外國文學(xué)作品眾多，內(nèi)容繁雜，學(xué)生花在大部頭名著上的讀書活動越來越少，即使天天閱讀也跟不上教師講課的進程，因而教師在課堂上經(jīng)常是填鴨式的“一言堂”，課堂的信息量受到很大的影響。這樣，實現(xiàn)“提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和鑒賞外國文學(xué)名著的能力”的目標往往有很大局限。

如何在有限的時間里完成(外國文學(xué)》的教學(xué)任務(wù)，同時又最有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢，針對學(xué)生的實際情況，經(jīng)過這幾年的教學(xué)實踐，我認為，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容用多媒體技術(shù)來輔助《外國文學(xué)》的教學(xué)，設(shè)計出不同的教學(xué)思路，效果會比較好。下面是我的幾點教學(xué)體會。

一、運用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

外國文學(xué)是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)課，學(xué)生在系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握中國語言文學(xué)的同時，可從宏觀上了解世界文學(xué)的淵源、發(fā)展及現(xiàn)狀，有益于學(xué)生開闊視野，拓展思維。教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)方法的改進能夠使學(xué)生更好地參與到教學(xué)活動當中，學(xué)生不僅僅是被動地接受知識，也能夠在老師的引導(dǎo)下對外國文學(xué)產(chǎn)生興趣，積極地思考問題。由于外國文學(xué)涉及不同種姓、不同國度的文學(xué)，它的文化背景、審美價值取向都有明顯差異。長期以來，我國外國文學(xué)史的編寫和外國文學(xué)作品的譯介都受到意識形態(tài)和特定時代的閱讀期待的制約，外國文學(xué)的教材以及教學(xué)中往往千篇一律地運用社會歷史評判的方法分析作品，忽略了文學(xué)的美學(xué)意蘊的闡釋。近年來，國內(nèi)學(xué)界對重構(gòu)外國文學(xué)史提出倡議，但在多數(shù)的教材的體例上還是延續(xù)寫作背景、作家生平以及作品介紹的形式，在一定程度上束縛任課教師的發(fā)揮。作為從事外國文學(xué)史授課的老師，應(yīng)試圖在教學(xué)方法中進行探索，以期達到較好的教學(xué)效果。

一、明確教學(xué)目標，提升學(xué)生分析鑒賞能力

外國文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該打破傳統(tǒng)的框架，努力把握外國文學(xué)研究的最新進展和成果，吸收新觀念，運用新方法來評價文學(xué)傳統(tǒng)、經(jīng)典作家，在外國文學(xué)教學(xué)改革中轉(zhuǎn)變觀念，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上跳出傳統(tǒng)模式，從單純的講授型教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯刻剿餍徒虒W(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和發(fā)現(xiàn)的能力，提高學(xué)生的分析鑒賞能力。在實際教學(xué)中，合理地采用雙語教學(xué)、課堂討論的方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。雙語教學(xué)是高校教學(xué)中的一種新方式，外國文學(xué)史課程采用的雙語教學(xué)方式區(qū)別于外國語學(xué)院開設(shè)的文學(xué)史課程，側(cè)重以漢語進行授課，在漢語授課的同時有側(cè)重的講解原文作品，同時參考最新的外國文學(xué)研究成果。因為不同語言的文化背景、表達方式存在較大的差異，某些意思甚至存在不可譯的情況，通過閱讀英語或其他語言的經(jīng)典著作，在一定程度上可以幫助學(xué)生更好的體會作品的特色及語言美。如《荒原》是西方現(xiàn)代詩中的經(jīng)典之作，在教學(xué)中可取采雙語閱讀的方法，幫助學(xué)生體會艾略特詩歌中的復(fù)雜意象。在課堂教學(xué)中，設(shè)計專題論題，廣泛搜集資料，組織學(xué)生進行討論，并做好評述和講評。討論法能夠讓學(xué)生參與到教學(xué)活動當中，學(xué)生不僅僅是被動的接受知識，在老師的引導(dǎo)中學(xué)生能夠產(chǎn)生對外國文學(xué)的興趣，通過具體的作品積極地思考一些問題，如科技進步與生存緊張的關(guān)系、如何保持人的尊嚴，通過討論提升學(xué)生的鑒賞分析能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，注重比較學(xué)習(xí)

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是教學(xué)中的一個難題。任課教師講授外國文學(xué)史課程，要密切關(guān)注和了解與自己學(xué)術(shù)相關(guān)的信息，包括與該課程相關(guān)的學(xué)科，鼓勵學(xué)生探索和研究。在布置課后練習(xí)方面，可把學(xué)生分成幾個小組，每組根據(jù)自己對作家的了解和喜愛程度的不同，講授某一種文學(xué)類型，如小說、戲劇、散文、詩歌，以某一種文學(xué)類型為主題，有針對性地搜集資料，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生可利用圖書館的資料以及網(wǎng)絡(luò)資源做出內(nèi)容充實的PPT。在準備過程中，學(xué)生的合作協(xié)調(diào)能力得到增強，講解的過程還能鍛煉學(xué)生的語言組織能力。分析文學(xué)現(xiàn)象與作家作品的同時，可從多層次、多角度方面來進行分析。長久以來，外國文學(xué)的教材以及教學(xué)中往往千篇一律地運用社會歷史評判的方法分析作品，忽略了文學(xué)的美學(xué)意蘊的闡釋。作為講授外國文學(xué)史課程的教師，應(yīng)該試圖從多角度、多層次，引進各種文學(xué)批評及新觀念新方法，分析作品。通過對文學(xué)現(xiàn)象和作家作品的分析，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考以及分析鑒賞能力。采用比較的方法，并不是簡單地將不同國家、不同作品、不同類型的人物進行對比，而是注重培養(yǎng)學(xué)生以比較文學(xué)的視域，把握一種文學(xué)與異質(zhì)文學(xué)的關(guān)系。眾所周知，中國新文學(xué)在發(fā)展之初，不斷地學(xué)習(xí)、借鑒西方現(xiàn)實主義、浪漫主義等傳統(tǒng)文學(xué)的觀念、方法，特別是上世紀西方現(xiàn)代主義對中國文學(xué)觀念的沖擊日益加強。在教學(xué)的過程中，嘗試以西方現(xiàn)代主義文學(xué)對中國20世紀文學(xué)的影響為研究對象，如中國戲劇家曹禺在創(chuàng)作中對美國戲劇家奧尼爾創(chuàng)作技巧的借鑒，鼓勵學(xué)生關(guān)注學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性，撰寫系列論文。此外，外國文學(xué)教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)之一是信息化對教學(xué)的影響。西方根據(jù)歐美經(jīng)典文學(xué)作品拍攝的電視連續(xù)劇或電影較多，有些經(jīng)典作品的影視版本甚至多達五個。隨著時代的變化，人們的閱讀習(xí)慣也悄然發(fā)生變化，讀圖取代了文字閱讀，圖像使得人們對于文字的理解越發(fā)直接化，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)好外國文學(xué)史課程需要建立在廣泛閱讀作品的基礎(chǔ)上，而目前文學(xué)影視化對學(xué)生想象力與語言運用能力造成影響。基于這種情況的出現(xiàn)，鼓勵學(xué)生結(jié)合文學(xué)理論以及文學(xué)史的知識，對現(xiàn)象加以分析，參加學(xué)院大學(xué)生科研實訓(xùn)項目，關(guān)注和探究如何應(yīng)對讀圖時代文學(xué)面臨的危機。

三、加強自身學(xué)習(xí)，提升文學(xué)修養(yǎng)

“學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)，課堂授課有紀律”，即意味著課堂教學(xué)具有學(xué)術(shù)研究無法取代的特殊性。而在與外國學(xué)科的碰撞中，外國文學(xué)始終是一個比較前沿的領(lǐng)域，它向?qū)W生打開了通向世界、了解世界的窗口。但由于它的異源異質(zhì)文化性質(zhì)，學(xué)生在理解上往往會產(chǎn)生距離感、陌生感，造成理解接受上的困難。傳統(tǒng)外國文學(xué)教學(xué)往往采用兩條線三大塊教學(xué)模式（即東方文學(xué)、西方文學(xué)體例或東方、西方、蘇俄文學(xué)體例）；在方式方法上一般依循文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)，做出史選結(jié)合的綜合描述；在內(nèi)容上往往偏重于西方，并且厚古薄今，詳遠略近。整個教學(xué)過程基本上是以教材為中心，教師為中心，課堂講授為中心。

一、外國文學(xué)教學(xué)的前瞻與意義

1827年歌德從“各民族文學(xué)間的相互容忍”和“作品具有普遍的全人類意義”兩方面提出“世界文學(xué)”（德語復(fù)合詞Weltliteraur）的構(gòu)想“：民族文學(xué)在現(xiàn)代算不了很大的一回事，世界文學(xué)的時代已快來臨了?，F(xiàn)在每個人都應(yīng)該出力促使它早日來臨”。研究者據(jù)此認為文學(xué)是不斷進化的有機體，從民族文學(xué)到世界文學(xué)，體現(xiàn)了人類文學(xué)的偉大進步，論者確信，隨著全球一體化的日益臨近，相互影響日益深刻，你中有我、我中有你的世界文學(xué)正在形成。韋勒克·沃倫認為世界文學(xué)除歌德賦予的涵義外，還指全球各民族文學(xué)的總和，或指那些享有世界聲譽的優(yōu)秀作品，他較早認識到世界文學(xué)對于比較文學(xué)的重要性，他這樣界定比較文學(xué)：從一種國際的角度研究所有的文學(xué)。

從中我們看到兩種涵義的世界文學(xué)：一個著眼于文學(xué)發(fā)展前景的理論構(gòu)想；一個立足于劃定比較文學(xué)的對象和角度。而在國內(nèi)，“世界文學(xué)”卻沒有在學(xué)科的理論構(gòu)建中真正發(fā)揮作用，起支配性作用的是“文學(xué)關(guān)系”說。比如陳惇、劉象愚著《比較文學(xué)概論》給比較文學(xué)下了一個相當完整的定義：一種開放式的文學(xué)研究，它具有宏觀的視野和國際的角度，以跨民族、跨語言、跨文化、跨學(xué)科界限的各種文學(xué)關(guān)系為研究對象，在理論和方法上，具有比較的意識和兼容并包的特色。把比較文學(xué)界定為對各種“文學(xué)關(guān)系”的研究，這是中國學(xué)派較為一致的觀點，而“文學(xué)關(guān)系”是一個差異性概念，在文學(xué)關(guān)系的研究中，國別、民族、文化差異等外部因素是其關(guān)注的中心，對它的強調(diào)消解了比較文學(xué)與世界文學(xué)作為一個學(xué)科的系統(tǒng)性和內(nèi)在的同質(zhì)關(guān)系。外國文學(xué)教學(xué)在多年來經(jīng)過無數(shù)學(xué)者的考證和實踐經(jīng)驗的總結(jié)，形成了一種行之有效的教學(xué)方式。目前，大多數(shù)高校的外國文學(xué)課程都采取以史為綱，伴以代表作家作品評析的方式。

二、我國外國文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

近年來，外國文學(xué)教學(xué)一直呈現(xiàn)不景氣狀態(tài)。課時被壓縮，教研室與文藝理論合并。外國文學(xué)的各項教研活動與會議大大減少，教師難以獲得新鮮的信息和交流的窗口。學(xué)校為了彌補經(jīng)費不足，擴大招生而造成教學(xué)資源緊張，圖書資源緊張，大學(xué)生群體中名著閱讀量迅速減少的狀況，又迫使教師不得不在課堂上大量介紹名著內(nèi)容，從而浪費了許多課時；另一方面，在市場經(jīng)濟的沖擊下，校園的人文精神受到冷落，人文素質(zhì)發(fā)生了明顯的裂變，大學(xué)生群體明顯出現(xiàn)了世俗化和功利化趨勢。忙于勤工儉學(xué)，忙于搞家教，忙于參加各種商務(wù)廣告和推銷活動，忙于找工作。這種人心浮動的狀況，使得學(xué)生身在教室而心系掙錢，對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生疏離與厭倦。高校的學(xué)生，大部分已經(jīng)成人，在現(xiàn)代化都市生活中備受城市文明的刺激；家鄉(xiāng)的貧窮、落后、閉塞，使一部分學(xué)生急功近利，各自盤算著如何改變家鄉(xiāng)的面貌，如何改變自己的命運。

當下高校外國文學(xué)的教學(xué)面臨很多的問題。筆者認為，教學(xué)是一項系統(tǒng)的、復(fù)雜的過程，在此項過程中面臨的因素和問題不同，因而對于教學(xué)的改革與變化應(yīng)針對具體教學(xué)對象以及實際教學(xué)而進行。

一、關(guān)于教學(xué)對象

筆者授課的對象為本科對外漢語專業(yè)的學(xué)生，因此在授課時教學(xué)目標和重點與漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生有所不同。對外漢語專業(yè)人才培養(yǎng)目標是培養(yǎng)對外傳播中國文化的使者、教師等，在其今后的工作中將要面對跨文化交流的問題。成功的跨文化交流需建立在雙方相互了解對方文化的基礎(chǔ)上，因而，外國文學(xué)這門課程要求學(xué)生能了解整個外國文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，通過外國文學(xué)作品和流派對外國文化有所了解。在教學(xué)的過程中，有兩個突出的問題：

1.對文學(xué)不感興趣。對于對外漢語專業(yè)的學(xué)生來說，他們的重點在語言學(xué)習(xí)這塊，特別是英語學(xué)習(xí)已成為他們學(xué)習(xí)的重中之重。對于文學(xué)、文化以及文學(xué)理論的學(xué)習(xí)他們不清楚學(xué)之何用，不清晰文學(xué)是什么？應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)文學(xué)類的課程？

2.閱讀量少。正是由于之前所說的對文學(xué)的不感興趣，因而對于作品的閱讀也就少之又少。大部分學(xué)生閱讀的積累停留在讀大學(xué)之前。一方面由于課業(yè)壓力，外語已成為學(xué)生們課內(nèi)外不可缺少的學(xué)習(xí)因子，大學(xué)英語四、六級更是他們大學(xué)四年必須逾越的兩道大坎。對于他們來說，沒有更多的時間和精力去細讀經(jīng)典作品。另一方面，由于中西文化的差異性，他們對于異域文學(xué)作品很難理解和把握，同時他們沒有太多的耐心讀完長篇巨著，因為外國文學(xué)作品中的人名實在是太長太難記憶，人物關(guān)系太復(fù)雜，而且說理性強，描述繁瑣。

二、教學(xué)方式探索