一、農(nóng)村特色文化建設(shè)輿論引導(dǎo)機制的構(gòu)建

農(nóng)村特色文化建設(shè)輿論引導(dǎo)機制構(gòu)建另外重要的一環(huán)，則是發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，增強農(nóng)民的文化自覺，提升農(nóng)村特色文化建設(shè)的主體意識。新農(nóng)村文化建設(shè)中，政府的作用是主導(dǎo)而不是主體。政府的職責(zé)是宏觀調(diào)控，搞好服務(wù)，改善環(huán)境，在充分尊重農(nóng)民意愿的情況下，對農(nóng)民給予引導(dǎo)與扶持。新農(nóng)村建設(shè)的主體只能是農(nóng)民，政府要努力提高農(nóng)民對文化建設(shè)的積極性和主動性，強化農(nóng)民文化主體意識，形成文化自覺。亦即，使農(nóng)民自己產(chǎn)生文化方面的訴求，并自覺地組織與參與各種文化活動，從而進一步提高文化素質(zhì)，促進農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。在農(nóng)村特色文化建設(shè)中，要著重考慮兩方面的問題：一是農(nóng)村文化活動要貼近群眾生產(chǎn)生活實際，堅持“業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長效”原則，豐富與活躍農(nóng)民群眾的精神文化生活。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，組織花會、燈會、賽歌會、文藝演出、勞動技能比賽等活動。緊密結(jié)合農(nóng)民脫貧致富的需求，倡導(dǎo)他們讀書用書、學(xué)文化、學(xué)技能，普及先進實用的農(nóng)業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識。以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明戶等為載體，積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾崇尚科學(xué)，破除迷信，移風(fēng)易俗，抵制腐朽文化，提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，形成文明健康的生活方式和社會風(fēng)尚。二是鼓勵農(nóng)民自辦文化，開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營活動，使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。積極扶持熱心文化公益事業(yè)的農(nóng)戶組建文化大院、文化中心戶、文化室、圖書室等，允許其以市場運作的方式開展形式多樣的文化活動。支持農(nóng)民群眾自籌資金、自己組織、自負盈虧、自我管理，興辦農(nóng)民書社、集（個）體放映隊等，大力扶持民間職業(yè)劇團和農(nóng)村業(yè)余劇團的發(fā)展。引導(dǎo)文化專業(yè)戶相互聯(lián)合，進行市場化運作，逐步向個體、私營等非公有制文化企業(yè)發(fā)展，開發(fā)文化資源，變資源優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。扶持以公司加農(nóng)戶、專業(yè)加工戶等形式，從事農(nóng)村特色文化產(chǎn)品開發(fā)和文化服務(wù)，促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二、農(nóng)村特色文化建設(shè)財力保障機制的構(gòu)建

（一）加大投入力度，建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的專項資金制度

缺少資金是農(nóng)村特色文化建設(shè)的突出困難。目前大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟狀況，決定了他們短期內(nèi)不可能完全依靠自身解決文化發(fā)展的經(jīng)費問題。要加強農(nóng)村特色文化建設(shè)工作，一個重要的保障便是調(diào)整資金投向，用好文化經(jīng)濟政策，不斷加大經(jīng)費投入。如何從根本上解決農(nóng)村特色文化建設(shè)的經(jīng)費，是文化建設(shè)中一個重要的政策問題。文化建設(shè)是一項公益性事業(yè)，文化建設(shè)經(jīng)費的切實落實從根本上要取決于政府的決策和行為。特別農(nóng)村特色文化建設(shè)方面，政府應(yīng)該承擔(dān)主要的責(zé)任?；诖?，各級政府必須充分認識農(nóng)村特色文化建設(shè)對于農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的重要作用，在制定各項文化政策和制度時，一定要對農(nóng)村特色文化建設(shè)以足夠的重視，以政府行為來加大農(nóng)村特色文化建設(shè)的投入力度，把抓好農(nóng)村特色文化建設(shè)作為地方政府的重要職責(zé)，建立健全農(nóng)村特色文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，各級政府應(yīng)該對本地農(nóng)村特色文化建設(shè)負總責(zé)，保障不斷增加文化建設(shè)的投入，給予農(nóng)村特色文化建設(shè)提供專項資金。目前，我國政府的財政拔款中尚未建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的專項資金，這已成為制約我國農(nóng)村特色文化建設(shè)的關(guān)鍵因素。故此，各級政府應(yīng)完善文化建設(shè)制度，加大對農(nóng)村特色文化建設(shè)的支持力度，在財政經(jīng)費中安排設(shè)立農(nóng)村文化建設(shè)資金和基金，專項用于農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)、文化產(chǎn)品采購、文化活動開展、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的扶持。這樣才能確保農(nóng)村特色文化所需建設(shè)的項目和開展的活動有基本的、穩(wěn)定的財力保障。

（二）拓寬籌資渠道，制定農(nóng)村特色文化建設(shè)援助計劃

摘要：新農(nóng)村建設(shè)是我國的一項基本國策，新農(nóng)村建設(shè)中除了對農(nóng)村進行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村等外，屬于鄉(xiāng)村軟實力的鄉(xiāng)村文化建設(shè)至關(guān)重要，鄉(xiāng)村文化又與當(dāng)?shù)氐拿耖g民俗文化緊密相連，各地民俗等文化十分豐富，傳承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以提高鄉(xiāng)村文化品質(zhì)與人們?nèi)罕娚钯|(zhì)量，再整合鄉(xiāng)村其他文化資源，創(chuàng)建鄉(xiāng)村特色文化架構(gòu)體系，并在鄉(xiāng)村振興中結(jié)合農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整發(fā)展鄉(xiāng)村旅游項目，打造鄉(xiāng)村特色文化品牌，形成良性循環(huán)的鄉(xiāng)村周末經(jīng)濟體，為新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)造實實在在的經(jīng)濟價值和社會價值。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；特色文化；品牌建設(shè)

通過十幾年的新農(nóng)村建設(shè)，我們的農(nóng)村發(fā)生了天翻地覆的變化，首先感受最深的是村村通了公路，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)越來越好；及次是農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也在不斷地發(fā)生變化，如土地流傳、農(nóng)村各種特色經(jīng)濟項目等在積極地推進，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在不斷調(diào)整，農(nóng)村農(nóng)民的生活水平在不斷提高，脫貧攻堅已進入決勝階段。下一步我們的目標是振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村與生態(tài)鄉(xiāng)村，即國家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的框架下，如何提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)，如何整合鄉(xiāng)村文化、優(yōu)化鄉(xiāng)村文化，并形成地域鄉(xiāng)村特色文化來為振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟服務(wù)？這就是我們要探討的問題。作為新興的文旅鄉(xiāng)村構(gòu)想是鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興的思路之一，而文旅鄉(xiāng)村建設(shè)離不開鄉(xiāng)村特色的民間民俗文化，鄉(xiāng)村特色文化應(yīng)該建立在民間民俗文化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項目、鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化體驗和休閑文化的基礎(chǔ)之上，發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化反過來又為振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟助力。怎樣才能把鄉(xiāng)村特色文化資源與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟整合做成現(xiàn)代鄉(xiāng)村文旅資源，并形成具有觀光性、休閑性、體驗性和文化性的綜合體架構(gòu)體系，讓城市居民在周末或假期到附近的鄉(xiāng)村休閑放松，吃吃土菜，感受鄉(xiāng)村特色文化，體驗農(nóng)村田園生活，呼吸新鮮空氣，與大自然親密接觸，可以釣魚、賞花、觀看民俗節(jié)目表演，甚至還可以親自動手摘果摘菜、炒菜做飯、喂雞放羊，感受鄉(xiāng)風(fēng)民俗、雞犬相聞的農(nóng)耕休閑的鄉(xiāng)村特色文化，逐漸把鄉(xiāng)村文旅建設(shè)創(chuàng)建成鄉(xiāng)村周末經(jīng)濟架構(gòu)體系。大力支持一二三產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展,為農(nóng)業(yè)、文化、旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展提供了難得的機遇，1同時提高農(nóng)民的收入，縮小城鄉(xiāng)差距，從而進一步推動新農(nóng)村建設(shè)。

一、鄉(xiāng)村特色文化現(xiàn)狀分析與思考

鄉(xiāng)村特色文化不是指單個的某種文化，而是多種文化的集合體，主要是指鄉(xiāng)村特色民俗文化、民間藝術(shù)、飲食文化、農(nóng)耕文化、民居建筑、鄉(xiāng)規(guī)民約、民間故事與田園生態(tài)景觀等。民俗文化是鄉(xiāng)村文化的核心，代表鄉(xiāng)村地域文化特色，也是農(nóng)村文化傳承與發(fā)展的重要部分，是鄉(xiāng)村文化的靈魂所在。然而在過去較長一段時間里，鄉(xiāng)村的民俗文化、民間藝術(shù)、民居建筑等都沒有得到相應(yīng)的保護與傳承，有些甚至在慢慢地消失。主要原因是鄉(xiāng)村年輕勞動力基本都外出務(wù)工，沒有心思也沒有機會傳承，加上現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)與移動終端占據(jù)年輕人的時間與空間，然而人才是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，農(nóng)村青年才是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要力量，2我們要想辦法留住年輕人，給予他們發(fā)展的空間，把年輕人擅長的互聯(lián)網(wǎng)與移動終端利用到鄉(xiāng)村振興中，共同建設(shè)新農(nóng)村。隨著國家越來越重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承，現(xiàn)在許多優(yōu)秀民俗文化、民間藝術(shù)作為非遺進行保護與傳承，地方政府也十分重視，加以保護和利用，作為特色文化開發(fā)創(chuàng)新，成為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展的特色項目。如衡陽縣界牌鎮(zhèn)的火燈節(jié)，在地方政府的引導(dǎo)下，現(xiàn)在每年定期舉辦，吸引成千上萬的城市居民前往觀看，逐漸形成地方文化品牌。

二、新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化的契機

制定切實可行的實施方案，各相關(guān)單位、街鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)根據(jù)本實施意見精神。持之以恒、狠抓落實，不斷開創(chuàng)農(nóng)村精神文明建設(shè)新局面，推動創(chuàng)建全國文明城區(qū)，建設(shè)“國家中心城市的窗口、全國宜居環(huán)境的典范”

現(xiàn)就我區(qū)進一步加強新形勢下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作提出如下實施意見。根據(jù)《中共市委辦公廳市人民政府辦公廳印發(fā)<關(guān)于進一步加強新形勢下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的實施意見>通知》渝委辦發(fā)〔〕41號）和區(qū)委十屆九、十、十一次全委會精神。

一、深刻認識進一步加強新形勢下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的重要意義

社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。區(qū)作為主城核心區(qū)，農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。農(nóng)村發(fā)展水平居全市前列。進一步加強新形勢下農(nóng)村精神文明建設(shè)，對于加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標，做好新形勢下群眾工作、鞏固擴大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，加強和創(chuàng)新社會管理、促進農(nóng)村和諧穩(wěn)定，保證和改善民生、全面提高農(nóng)民生活質(zhì)量，縮小三大差距、促進共同富裕具有十分重要的歷史意義。全區(qū)黨員干部必須站在推動農(nóng)業(yè)繁榮發(fā)展、促進農(nóng)村改革創(chuàng)新、維護農(nóng)民切身利益的戰(zhàn)略高度，進一步增強做好新形勢下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的責(zé)任感和使命感。

區(qū)認真貫徹市委、市政府決策部署，近年來。圍繞全區(qū)“1234發(fā)展戰(zhàn)略，全面推進“五個”建設(shè)，認真落實“民生雙十條”大力實施“九字惠民工程”統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展取得重大突破，農(nóng)村精神文明建設(shè)在鞏固中加強、創(chuàng)新中深化，農(nóng)村社會風(fēng)氣和環(huán)境面貌明顯改善，農(nóng)民思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)大幅提高，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供了良好的社會環(huán)境和有力的思想保證。隨著城市化進程的加快和改革開放的深入，農(nóng)民物質(zhì)生活水平不斷提高，精神文化需求日趨旺盛，農(nóng)村生產(chǎn)經(jīng)營方式、利益格局、社會結(jié)構(gòu)、組織形式、人口構(gòu)成正在發(fā)生深刻變化，這為進一步加強農(nóng)村精神文明建設(shè)既提供了有利條件，又提出了新的挑戰(zhàn)。但是一些區(qū)域和部門對農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要性認識不足，存在一手硬、一手軟”現(xiàn)象，導(dǎo)致工作機制不健全、工作部署不到位、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、群眾性精神文明創(chuàng)建活動流于形式等問題出現(xiàn)。因此，全區(qū)各有關(guān)部門必須將農(nóng)村精神文明建設(shè)列入重要議事日程，納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，建立嚴格的決策目標、執(zhí)行責(zé)任、考核監(jiān)督體系，促進農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，將建成城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的文化強區(qū)。

二、進一步加強新形勢下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的總體要求

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，離不開農(nóng)村文化建設(shè)。農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)朝怎樣的方向發(fā)展？廣西自治區(qū)文化廳提出建設(shè)產(chǎn)業(yè)型、旅游型、生態(tài)型、節(jié)慶型、休閑型農(nóng)村文化。

自治區(qū)文化廳長容小寧在接受記者采訪時說，文化廳在社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)中，注重發(fā)展農(nóng)村特色文化，實施特色品牌戰(zhàn)略，樹立新的建設(shè)理念，探索新的建設(shè)模式，發(fā)展新的建設(shè)內(nèi)容，引進新的管理機制，因地制宜，科學(xué)規(guī)劃，實施一地一品、一村一品的辦法。通過社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，建成一批文化產(chǎn)業(yè)型、文化旅游型、生態(tài)文化型、節(jié)慶文化型、農(nóng)家樂休閑型的具有濃郁特色文化的社會主義新農(nóng)村。

一年打基礎(chǔ)、兩年見成效、三年大變樣。通過三年努力，自治區(qū)將把河洲村建設(shè)成為南寧市文化產(chǎn)業(yè)的示范基地、以農(nóng)村文化經(jīng)濟為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的小康村、展示壯族文化的精神家園。當(dāng)前，自治區(qū)文化廳正在積極做好武鳴縣、原邕寧縣轄區(qū)348個試點村文化建設(shè)工作的同時，還將與南寧市共同打造、推進江南區(qū)吳圩鎮(zhèn)河洲村社會主義新農(nóng)村建設(shè)的試點工作。

容小寧說，根據(jù)文化部的要求，廣西從2006年起至2010年，實現(xiàn)縣級兩館基礎(chǔ)設(shè)施基本達國家三級館以上標準，全區(qū)1125個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建筑面積達400平方米以上，70％的行政村建有文化室，文化站，到2008年，全區(qū)所有市、縣圖書館建好文化資源信息共享工程分中心，2010年全區(qū)80％以上鄉(xiāng)鎮(zhèn)有基層服務(wù)站，30％行政村建有基層服務(wù)點。通過5年的努力，使廣西的農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)有一個質(zhì)和量的變化。

全區(qū)各級文化行政主管部門、文化館、圖書館、文化站堅持以政府為主導(dǎo)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托，以村為重點，以農(nóng)戶為對象，發(fā)展縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化設(shè)施和文化活動場所，構(gòu)建農(nóng)民公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，加強農(nóng)村文化建設(shè)，要提高農(nóng)民的文化素質(zhì)，引導(dǎo)農(nóng)民群眾移風(fēng)易俗，樹立先進的思想觀念，塑造農(nóng)村新風(fēng)貌。在農(nóng)村廣泛開展塑造新風(fēng)貌活動，充分利用農(nóng)閑、節(jié)慶日、圩日開展活動，舉辦各種形式多樣、群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)文化活動，使農(nóng)民的思想觀念、道德素質(zhì)、科學(xué)文化水平、民主法制意識在潛移默化中得到提高.

一、堅持人文趨向，豐富文化內(nèi)涵

1.以社會主義主流文化引導(dǎo)農(nóng)民道德素質(zhì)的提升。

在經(jīng)濟開放性提升、利益格局多變、價值理念多元等因素的刺激下，社會主義主流文化受到一定沖擊，要全面實現(xiàn)社會主義特色文化體系建設(shè)，首先應(yīng)強化農(nóng)民的社會主義價值觀認識，如以“村黨?！狈绞椒纸M農(nóng)民進行新政策教育，通過文化匯演、劇團巡演等方式，宣揚真善美，以小戲、小品、快板等形式將新政策、新制度搬上舞臺或編成“順口溜”、“小歌曲”等，以刺激農(nóng)民感受社會主義文化的鮮活性、貼近性。

2.以可參可演的形式，深化農(nóng)民的文化意識。

農(nóng)民所參與的才是最實際的，文化建設(shè)中應(yīng)注重農(nóng)民主體作用的發(fā)揮。如鄉(xiāng)鎮(zhèn)在農(nóng)耕后展開“消夏晚會”，節(jié)目由農(nóng)民自己編排、演出；以模仿安徽黃梅戲、廬劇、山東梆子等農(nóng)民喜歡的形式，組織縣劇團下村演出；依托鎮(zhèn)級文化站建立數(shù)字圖書館，將農(nóng)業(yè)技術(shù)信息、文化活農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)途徑的探討龐亞軍安徽省馬鞍山市和縣文化館摘要：農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)、精神文明建設(shè)的重要成分，是維護農(nóng)民文化權(quán)益與提升農(nóng)民文化素質(zhì)的重要途徑。本文從文化建設(shè)內(nèi)涵、特色文化開發(fā)、農(nóng)民素質(zhì)提升、物質(zhì)基礎(chǔ)保障等四方面提出建設(shè)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的途徑，以服務(wù)于此體系建設(shè)與新農(nóng)村發(fā)展。關(guān)鍵詞：農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)途徑動內(nèi)容等納入網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中。

3.以豐富多彩、新穎開放的方式，豐富文化內(nèi)涵。

［摘要］項目主要圍繞新時代背景下社會主義新農(nóng)村的文化建設(shè)，著眼于完善農(nóng)村基礎(chǔ)文娛設(shè)施建設(shè)。實踐中將對農(nóng)村生產(chǎn)環(huán)境及村民生活習(xí)性進行抽樣調(diào)查，對村民建設(shè)需求進行分析，對農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施及使用狀況進行調(diào)研，對現(xiàn)有產(chǎn)品的使用環(huán)境和生產(chǎn)情況進行系統(tǒng)研究。旨在挖掘群眾的文化建設(shè)需求，設(shè)計符合定位的文娛設(shè)施產(chǎn)品設(shè)計，以及充分利用地域文化資源推進特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)，激發(fā)鄉(xiāng)村振興內(nèi)在動力。

［關(guān)鍵詞］新農(nóng)村；文化；文娛設(shè)施

新農(nóng)村文娛設(shè)施建設(shè)有利于轉(zhuǎn)變新農(nóng)村人口傳統(tǒng)的思維方式，打破傳統(tǒng)守舊的保守思維，在文化熏陶與娛樂體驗中拓展思維，是新農(nóng)村建設(shè)必不可少的環(huán)節(jié)。本文從各角度分析明確新農(nóng)村文娛設(shè)施設(shè)計建設(shè)的意義、困難及途徑以促進新農(nóng)村建設(shè)全面發(fā)展。

1農(nóng)村文娛設(shè)施設(shè)計在新農(nóng)村建設(shè)中的意義

黨的報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,延續(xù)鄉(xiāng)村文化脈絡(luò)、守護鄉(xiāng)村文化生態(tài)、實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化互哺，是實施鄉(xiāng)村振興背景下重建鄉(xiāng)村文明的時代課題。我國鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵豐富且個性獨特,具有道德教化和價值引領(lǐng)作用，在新農(nóng)村建設(shè)中需要優(yōu)質(zhì)的文化做引導(dǎo)，通過結(jié)合豐富的娛樂活動，陶冶情操并使人們對事物的認知由感性上升到理性。立足鄉(xiāng)村文明，吸收城市文明及外來優(yōu)秀文化成果，在保護傳承的基礎(chǔ)上，賦予時代內(nèi)涵，豐富形式，為增強文化自信提供載體。1.1傳承和保護鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。通過深入挖掘鄉(xiāng)村文化的深厚內(nèi)涵及人文思想、道德規(guī)范，充分發(fā)揮其在現(xiàn)代凝聚、教化群眾的重要作用。研究傳統(tǒng)村落、文物古跡、民族村寨，使歷史記憶、地域特色、民族特點融入鄉(xiāng)村建設(shè)與維護。將優(yōu)秀戲曲曲藝、民間文化等融入現(xiàn)代設(shè)計。1.2重塑鄉(xiāng)村文化生態(tài)。緊密結(jié)合特色小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，深入挖掘鄉(xiāng)村特色文化符號，保護鄉(xiāng)村原有特色文化資源，將民間文化元素融入產(chǎn)品設(shè)計，深挖歷史古韻，弘揚人文之美，重塑詩意閑適的人文環(huán)境。1.3發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)。助力傳統(tǒng)工藝現(xiàn)代化，形成具有地域特色可量產(chǎn)的產(chǎn)品，輔助打造特色文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)和娛樂產(chǎn)業(yè)群。研究傳統(tǒng)節(jié)日和民俗表演同文化用品的關(guān)聯(lián)性，促進文化資源與現(xiàn)代消費需求有效對接，活躍鄉(xiāng)村市場。推動文化、旅游與其他產(chǎn)業(yè)深度融合、創(chuàng)新發(fā)展。新農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)既要傳承發(fā)揚，推動文化走出去；又要融合創(chuàng)新，塑造特色引進來。1.4豐富鄉(xiāng)村文化生活。增加鄉(xiāng)村文化的感染力，讓更多的空暇時間有物解悶，提供精神營養(yǎng)和物質(zhì)供給。

2農(nóng)村文娛設(shè)施設(shè)計的內(nèi)容及問題

一、堅持基層導(dǎo)向，保持特色鄉(xiāng)土氣息

發(fā)展具有農(nóng)村特色的群眾文化，要發(fā)揮好基層黨組織的導(dǎo)向作用，要鼓勵基層文化工作者深入農(nóng)村和農(nóng)民生活，開展文化創(chuàng)作，同時基層的黨員干部要發(fā)揮好自己的帶頭作用，根據(jù)農(nóng)民群眾的精神需求，積極培育和拓展文化市場。事實上，廣大的基層有著豐富的文化資源，蘊藏著巨大的文化創(chuàng)造能力，我們應(yīng)當(dāng)依照“農(nóng)民寫、寫農(nóng)民，農(nóng)民演、演農(nóng)民，農(nóng)民看、看農(nóng)民”工作原則和思路，創(chuàng)作具有鄉(xiāng)土氣息，貼近農(nóng)民生活的文化活動，進而正確引導(dǎo)農(nóng)民對精神文化生活的需求，讓他們真切感受良好的道德風(fēng)尚、健康的社會新風(fēng)，創(chuàng)造出大量生動的、富有基層氣息的、群眾所喜聞樂見的文化作品。

二、加大文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，搭建鄉(xiāng)土特色文化表現(xiàn)平臺

加強農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好群眾基本文化權(quán)益的主要途徑，也是提高農(nóng)村文化建設(shè)水平的有力抓手。一是要堅持政府作為農(nóng)村公共文化建設(shè)的投入主體不變。各級政府要把農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)納入財政預(yù)算，并隨著財政收入的增長而逐年遞增。二是拓寬農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的融資力度，鼓勵和引導(dǎo)民間資本融入。工商、稅務(wù)、城建等部門，要結(jié)合行業(yè)特點，制訂相關(guān)優(yōu)惠政策，鼓勵大中型企業(yè)特別是民營企業(yè)主動投入農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。三是引導(dǎo)和鼓勵各類名人、明星捐資助建農(nóng)村公共文化設(shè)施，并以其名字命名所捐建的公共文化設(shè)施名稱?？傊?，我們要充分整合資源，利用“一事一議”財政獎補項目、村級組織規(guī)范化建設(shè)、整村推進等相關(guān)惠民政策，繼續(xù)實施“村村通、戶戶通”文化信息資源共享，搭建好農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋、村級文化活動室、黨員活動室、婦女代表之家等鄉(xiāng)土文化活動場所。

三、培養(yǎng)鄉(xiāng)土人才隊伍，增強鄉(xiāng)土特色文化發(fā)展實力

基層文化建設(shè)的相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)高度重視培養(yǎng)鄉(xiāng)土人才隊伍建設(shè)，認真開展鄉(xiāng)土人才信息的采集、收集及組織培訓(xùn)，不斷激發(fā)廣大黨員干部和群眾在推動科學(xué)發(fā)展中努力進行文化創(chuàng)造的內(nèi)在動力和生機活力，在各項社會事業(yè)建設(shè)中多出成果、多出人才。一是加強對農(nóng)村文化人才建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委政府都要把農(nóng)村文化人才建設(shè)納入重要議事日程，要把人才培訓(xùn)工作同其它社會經(jīng)濟工作共同部署，共同推進。必要時，要在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村成立文化工作機構(gòu)，落實專人負責(zé)，確保農(nóng)村文化工作專人抓專人管。二是督促縣市文化館切實履行好對農(nóng)村文化骨干、農(nóng)村文化藝人的培訓(xùn)輔導(dǎo)職責(zé)，努力解決基層文藝輔導(dǎo)力量不足，人才短缺的問題。三是扶持農(nóng)村文化藝人、文化能人組建文藝協(xié)會，逐漸建立農(nóng)民文藝隊，使農(nóng)民文藝隊真正成為一支永不離村的演出隊。四是在每年的新農(nóng)村建設(shè)指導(dǎo)員隊伍中，有重點地選擇一些有文藝專長的指導(dǎo)員包村，專門輔導(dǎo)農(nóng)村文藝隊，組織開展群眾喜聞樂見的文藝活動，以彌補農(nóng)村因文化人才短缺而形成的“短板”。

摘要：2020年我國已經(jīng)進入到脫貧攻堅的決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會已經(jīng)到了沖鋒階段。當(dāng)前，自媒體時代下農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)依然存在理論與實踐存在誤差、鄉(xiāng)村地區(qū)文化特點表現(xiàn)不夠、新媒體領(lǐng)域宣傳效能不足等難點問題。如何破解這些難題，成為扎實推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、提升鄉(xiāng)村現(xiàn)代化水平必須解決的問題。發(fā)揮自媒體優(yōu)勢，借助自媒體手段，可以豐富農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)的路徑，以更加豐富的姿態(tài)和老百姓更喜聞樂見的方式，在潛移默化中改善鄉(xiāng)村精神文明風(fēng)貌。

關(guān)鍵詞:思想道德建設(shè)；精神文明建設(shè)；自媒體時代

1當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的思想道德建設(shè)

報告指出，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重[1]。中國作為一個農(nóng)業(yè)大國，能否有效提升農(nóng)民的精神文明建設(shè)水平，是關(guān)乎能否實現(xiàn)人民對美好生活向往的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)前，全面脫貧攻堅的沖鋒號已經(jīng)吹響，實現(xiàn)全面建成小康社會以后，我們下一階段的任務(wù)是要在2035年建成社會主義現(xiàn)代化國家。從全面小康到實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，提升農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)是有效的助推器。當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)思想道德建設(shè)的水平尚待提高，距離實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)代化還有一定差距。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)物質(zhì)文明得到有效改善，但是精神文明卻逐漸空虛。小農(nóng)經(jīng)濟的深遠影響使得廣大農(nóng)村地區(qū)遺留了很多陋習(xí)，封建迷信的思想沒有徹底根除，金錢意識卻日漸加劇，亟須進行移風(fēng)易俗。當(dāng)前廣大農(nóng)村地區(qū)還普遍處于文化水平不高，法律意識淡薄的狀態(tài)，解決問題簡單粗暴，不能夠匹配當(dāng)前需要的城市化進程發(fā)展。要想從根本上提升農(nóng)村地區(qū)的思想道德水平，著力進行精神文明建設(shè)是重點。深入挖掘農(nóng)村地區(qū)蘊藏的優(yōu)秀農(nóng)耕文明，以自媒體時代下互聯(lián)網(wǎng)廣泛運用為契機，以更加新穎的方式提升農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)水平，能夠有效推進農(nóng)村地區(qū)移風(fēng)易俗，加快城市化發(fā)展進程。

2自媒體時代下農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)的難點

2.1理論與實踐存在誤差。農(nóng)村地區(qū)在開展精神文明建設(shè)相關(guān)活動的時候，容易遇到理論與實踐存在誤差的困境。在緊扣中央、市委、區(qū)委的大政方針政策開展活動的時候，老百姓參與熱情不高，效果往往適得其反。農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)活動以傳播科學(xué)理論、宣傳黨的政策、弘揚主流價值為主要方面，而農(nóng)村地區(qū)生活現(xiàn)狀和生活水平與主旋律同向而行，又存在誤差。如果不能很好地將二者結(jié)合起來，就很容易造成不接地氣的局面發(fā)生，導(dǎo)致在共享文化成果層面存在欠缺，移風(fēng)易俗難以持續(xù)展開。所以，在弘揚社會主旋律的同時，要根據(jù)鄉(xiāng)村地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣實事求是地開展吸引老百姓眼球的活動，提升精神文明建設(shè)的參與度和宣傳的活躍度，真正提升農(nóng)村地區(qū)精神風(fēng)貌。2.2鄉(xiāng)村地區(qū)文化特點表現(xiàn)不夠。農(nóng)村地區(qū)經(jīng)常會自主自覺地依據(jù)屬地文化特點和地域特色舉辦各類精神文明建設(shè)活動，每一地區(qū)有每一地區(qū)發(fā)展的軌跡，中華文化源遠流長、博大精深，農(nóng)村地區(qū)長久沉淀下來的特色文化是文化出彩的重要方面，要發(fā)揮共性和個性兩方面的優(yōu)勢，深入挖掘地區(qū)內(nèi)的“好故事”。有時候，囿于場地和經(jīng)費所限，有很多好的點子都沒能形成長效模式，最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)文化特點不能有效呈現(xiàn)。而且，在城市化進程不斷加快的今天，城市形成的商業(yè)文化氣息愈漸濃厚，傳播渠道廣泛、傳播速度驚人，被更多人熟知和接受。相反，農(nóng)村特色文化反而在商業(yè)大發(fā)展的趨勢中沒能發(fā)揮出得天獨厚的優(yōu)勢，地區(qū)文化特點沒能有效轉(zhuǎn)變成商業(yè)資源，發(fā)展受到限制，在精神文明建設(shè)的過程中，深感資源不夠豐富。2.3新媒體領(lǐng)域宣傳效能不足。最溫暖的故事應(yīng)該是平凡人的故事，最感人的話語應(yīng)該是老百姓的話語。農(nóng)村地區(qū)與城市地區(qū)相比，地域廣闊，家族文化新論NEWCULTURE關(guān)系紐帶盤根交錯，擁有更具影響力的宗族文化，是最具淳樸民風(fēng)的地方。要深入挖掘農(nóng)村地區(qū)的故事，才能體現(xiàn)當(dāng)前更真實、更具溫度的中國鄉(xiāng)土風(fēng)貌。運用新媒體建設(shè)平臺，打造一支有溫度的宣傳隊伍，專門深入廣大農(nóng)村地區(qū)進行采風(fēng)、采訪活動，收集農(nóng)村地區(qū)特有的文化、文明，才能展現(xiàn)更精彩、多彩的中國。新媒體要在宣傳黨的路線、方針、政策的同時，強化“接地氣、沾泥土”，貼近受眾需求，把握受眾心理，將廣大受眾看重的具體訴求凸顯出來[2]。以思想道德建設(shè)為抓手，說百姓話、講百姓事、給百姓聽，才能夠讓故事變得更有溫度，才能夠讓老百姓產(chǎn)生依賴感和信任感。

[論文提要]我省北部地區(qū)由于經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱，致使農(nóng)村群眾文化發(fā)展也相對滯后，已遠遠不能滿足當(dāng)今人民群眾日益增長的精神文化需求。如何進一步強化蘇北欠發(fā)達地區(qū)群眾文化建設(shè)，筆者提出了一些膚淺的認識：一是進一步提高思想認識，擺正文化建設(shè)的關(guān)系，強力推進文化理念的創(chuàng)新；二是在以國家為主體興辦文化龍頭的同時，積極鼓勵集體個人齊上陣，強措調(diào)動社會力量興辦群眾文化事業(yè)；三是立足本地實際，精心培育特色文化品牌，為推動群眾文化事業(yè)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)；四是改革農(nóng)村文化管理體制，相對集中人、財、物力，不斷增強群眾文化發(fā)展活力。

[關(guān)鍵詞]蘇北欠發(fā)達地區(qū)群眾文化發(fā)展對策

推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是黨的十七大從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，對全面加強社會主義文化建設(shè)提出的新要求。隨著農(nóng)村經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，農(nóng)民群眾對文化的需求，已由單純的興趣愛好逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閺V泛的“求知、求樂、求富、求新”，呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢。但目前就我省來說，在蘇北一些經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，農(nóng)村的群眾文化事業(yè)在相當(dāng)程度上還沒有適應(yīng)農(nóng)村文化發(fā)展的新的趨勢。究其原因：一是部分基層黨政領(lǐng)導(dǎo)對群眾文化建設(shè)的內(nèi)涵、意義，認識片面化、簡單化，重視程度不夠，存在重顯性政績、輕隱形積累，重短期效果、輕長遠發(fā)展的傾向；二是鄉(xiāng)村經(jīng)濟總體上講發(fā)展緩慢、財力不足，農(nóng)村思想文化陣地建設(shè)缺乏必要的資金投入，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站靠“化緣”來支撐面上布置的活動，甚至現(xiàn)有的一些文化基礎(chǔ)設(shè)施被無端擠占挪用；三是工作布局上存在“短腿”現(xiàn)象，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化工作被邊緣化、門面化，只滿足于驗收拿牌子，應(yīng)付檢查過關(guān)子，基層文化陣地在某種程度上成為擺設(shè)；四是群眾文化活動缺乏有效組織手段，農(nóng)民群眾對文化活動的熱情和參與的積極性沒有得到充分發(fā)揮；五是人才隊伍缺少，一些高素質(zhì)文藝人才招不進、留不住，特別是在農(nóng)村，文藝骨干人才普遍存在“老少文化”現(xiàn)象，農(nóng)村文化工作隊伍文化素質(zhì)低下，老齡化等問題已成目前阻礙蘇北欠發(fā)達地區(qū)群眾文化工作發(fā)展的主要瓶頸。針對上述問題，如何強化蘇北經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)群眾文化事業(yè)發(fā)展，筆者想談?wù)剛€人膚淺的認識：

一、進一步提高思想認識，擺正文化建設(shè)的關(guān)系，強力推進文化理念的創(chuàng)新。

只有樹立新的文化發(fā)展理念，才能正確認識新形勢下文化發(fā)展的重要意義，準確把握新時期文化發(fā)展的規(guī)律和要求，形成思路，開辟新途徑，實現(xiàn)經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)文化的大發(fā)展大繁榮。首先是要強化“文化軟實力”的理念。在新的歷史條件下，隨著經(jīng)濟全球化、社會信息化的加速發(fā)展，文化與經(jīng)濟、政治、社會的聯(lián)系越來越緊密，文化發(fā)展對區(qū)域競爭力的貢獻也越來越大。因而，作為蘇北經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)更應(yīng)把文化建設(shè)納入現(xiàn)代化建設(shè)“四位一體”的總體部署，擺上更加重要的議事日程。二是強化“以改革求發(fā)展、促繁榮”的理念。通過改革進一步提高市場配置文化資源的質(zhì)量和效率，拓展精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、流通和消費的空間，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強文化發(fā)展的生機和活力。三是強化“文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)”兩手抓的理念。堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，既是體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，體現(xiàn)社會社會主義市場經(jīng)濟體制基本特征，也是體現(xiàn)社會主義先進文化建設(shè)的必然要求，更是推動蘇北經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)群眾文化大發(fā)展大繁榮所必須遵循的基本思路。四是強化“以人為本、服務(wù)人民”的理念。以實現(xiàn)和保障人民群眾的文化權(quán)益為根本職責(zé)，以提高服務(wù)人民群眾的質(zhì)量、水平和實效為緊要任務(wù)，以最廣泛吸引人民群眾參與為基本途經(jīng)，努力為全社會提供豐富多彩的文化產(chǎn)品和服務(wù)，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民，滿足人民群眾多層次、多方面、多樣化精神文化需求功能。

二、在以國家為主體興辦文化為龍頭的同時，積極鼓勵集體、個人齊上陣，強措調(diào)動社會力量興辦群眾文化事業(yè)。

在精準扶貧視角下對武陵山區(qū)的特色文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展項目現(xiàn)狀進行調(diào)查和SWOT分析時可以了解到，特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式構(gòu)建光靠政策的支持是遠遠不夠的，它需要地方政府能夠更加深刻地意識到武陵山片區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢所在，并且形成品牌發(fā)展效應(yīng)，才能夠更好地促進武陵山地區(qū)經(jīng)濟的均衡化發(fā)展，構(gòu)建具有地方民族特色的文化產(chǎn)業(yè)模式。

一、精準扶貧內(nèi)涵

精準扶貧這一概念是在2013年習(xí)到湘西進行調(diào)研工作時提出來的，是我們國家現(xiàn)階段重要的扶貧發(fā)展戰(zhàn)略，是反貧困理論的巨大創(chuàng)新，實施精準扶貧，是全面建成小康社會的必然需求，面對不同地區(qū)的貧困環(huán)境，需要采用更為有效的方式來對扶貧對象進行精確的識別與幫扶，做好對扶貧工作項目的精確管理，以地方政府為主導(dǎo)，通過市場和社會各界的共同參與，來提高扶貧對象的自我生產(chǎn)能力，改善扶貧對象的生活水平，使貧困地區(qū)的人民早日走上脫貧致富的發(fā)展道路[1]。

二、精準扶貧視角下的武陵山片區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的SWOT分析

（一）優(yōu)勢分析

武陵山片區(qū)的特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，具有一定的文化資源優(yōu)勢。武陵山位于四個省份的交接之處，少數(shù)民族人口比較多，民族文化特色十分明顯，在武陵山片區(qū)中還有許多的特色文化小鎮(zhèn)，少數(shù)民族寨子，這些都是特色文化集群產(chǎn)業(yè)項目發(fā)展的基礎(chǔ)，近幾年來，隨著武陵山片區(qū)精準扶貧政策的實施，很多優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)人才也積極投身到了文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展項目當(dāng)中，為武陵山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了新的思路，像是武陵山國家森林公園文化產(chǎn)業(yè)集群地區(qū)，就吸引了國內(nèi)外不少的游客前來參觀游玩，調(diào)動了其周邊地區(qū)文化娛樂休閑一條龍產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在湖南省地區(qū)也是全國范圍內(nèi)比較著名的旅游文化特色景點，為今后的武陵山特色文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)指明了方向，提高了地方經(jīng)濟的發(fā)展水平，使村民們的物質(zhì)文化生活變得更加豐富多彩[2]。