導(dǎo)語：高校思想政治理論課12311教學(xué)模式一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］南梁革命文化是我國優(yōu)秀革命文化的重要組成部分，具有廣泛而厚重的歷史意蘊(yùn)，是新時(shí)代創(chuàng)新高校思政課教學(xué)改革的重要資源和有效載體。構(gòu)建南梁革命文化融入高校思政課“12311”教學(xué)模式，既是發(fā)揚(yáng)南梁革命精神、傳承南梁紅色基因的外在需要，也是新時(shí)代思政課提質(zhì)增效的內(nèi)在需要，更是抵制各種錯(cuò)誤思潮和的現(xiàn)實(shí)需要?；趯Ξ?dāng)前思政課教學(xué)現(xiàn)狀的分析，探究南梁革命文化融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值理性，結(jié)合大學(xué)生自身特點(diǎn)和思政課教育規(guī)律，提出南梁革命文化融入高校思政課的“12311”教學(xué)模式，提升思想政治理論課的故事性與理論溫度。

［關(guān)鍵詞］南梁革命文化；高校思政課；教學(xué)改革；“12311”；教學(xué)模式

2019年3月18日，總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào):“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！蹦狭焊锩幕莿⒅镜ぁ?、謝子長等老一輩無產(chǎn)階級革命家在馬克思主義理論指導(dǎo)下結(jié)合我國陜甘邊革命實(shí)踐共同締造的紅色文化，其中含有南梁歷史遺址遺跡等物質(zhì)形態(tài)資源，也包括南梁精神在內(nèi)的精神形態(tài)資源，這些有形和無形的紅色資源將是新時(shí)代思政課改革的重要資源。

一、高校思政課存在的問題

高校思政課是傳播我國主流意識形態(tài)，引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立科學(xué)“三觀”的關(guān)鍵性課程，特殊的課程性質(zhì)和重大責(zé)任迫使思政課要不斷“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”，努力做到“八個(gè)相統(tǒng)一”。近年思政課改革效果顯著，但在一定程度上仍然存在教學(xué)方法單一、課程內(nèi)容抽象空洞、課堂教學(xué)缺乏活力、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性欠缺、教學(xué)效果不很理想等問題。

二、南梁革命文化融入高校思政課的價(jià)值理性

南梁革命遺址遺跡、南梁精神、南梁紅色經(jīng)典故事等物質(zhì)資源和精神資源不但是思政課教學(xué)的主要內(nèi)容，更是養(yǎng)成鴻鵠之志的時(shí)代青年和落實(shí)立德樹人根本之任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。1．南梁革命文化是思政課的主要內(nèi)容，將南梁革命文化融入高校思政課，是推動(dòng)思政課提質(zhì)增效的內(nèi)在需要。陜甘邊革命前輩為革命事業(yè)無私奉獻(xiàn)的感人故事和革命事跡，對新時(shí)代大學(xué)生無疑具有跨時(shí)空的強(qiáng)大道德引領(lǐng)力和榜樣示范性。站在新的歷史起點(diǎn)上，結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生實(shí)際情況和性格特點(diǎn)，將南梁革命文化全面深入地融入高校思政課中，深入挖掘南梁革命文化豐厚的紅色育人資源，強(qiáng)化思政課的實(shí)效性、針對性和滿意度，是思政課改革的內(nèi)在需要也是新時(shí)代的迫切要求。2．將南梁革命文化融入高校思政課，是弘揚(yáng)南梁革命文化、傳承南梁紅色基因的外部需要，更為落實(shí)立德樹人之根本任務(wù)提供了優(yōu)質(zhì)供給和豐富形式，有助于使南梁紅色基因孕育廣大優(yōu)秀學(xué)子，為社會主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。南梁革命文化展現(xiàn)的是在極其艱苦的自然環(huán)境和嚴(yán)峻的革命形勢之下，無數(shù)革命先烈不顧生死、為共產(chǎn)主義流血奮斗的大無畏氣概，是中國優(yōu)秀革命文化的重要部分，在新時(shí)代需要進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承。使大學(xué)生深入了解南梁革命文化形成的背景、構(gòu)成、理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義等，激發(fā)廣大學(xué)生家國情懷，引導(dǎo)大學(xué)生形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，逐步提升自身的思想道德水平、文化修養(yǎng)和政治覺悟，樹立堅(jiān)定的馬克思主義理想信念，更好地弘揚(yáng)南梁革命文化，傳承南梁紅色基因，爭做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的優(yōu)秀時(shí)代青年。3．將南梁革命文化融入高校思政課，有助于有效抵制和文化虛無主義，銘記革命歷史，增強(qiáng)南梁革命文化自信，使南梁革命文化在新時(shí)代煥發(fā)更加鮮亮的紅色光芒。近些年憑借“價(jià)值中立”的幌子、用各種方式抹黑歷史、黑化革命先烈，降低當(dāng)代大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的信任和對馬克思主義的信仰，并以碎片化、網(wǎng)絡(luò)化等手段滲透在大學(xué)生生活之中，極力扭曲當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。而南梁革命文化是抵制和各種錯(cuò)誤思潮強(qiáng)有力的思想武器。將南梁革命文化全方位的融入思政課教學(xué)和實(shí)踐過程之中，引導(dǎo)大學(xué)生全面深入地了解中國共產(chǎn)黨在西北地區(qū)的革命斗爭歷史，瞻仰革命遺址遺跡、感悟革命精神，增強(qiáng)大學(xué)生對南梁革命歷史的情感認(rèn)同、強(qiáng)化大學(xué)生對南梁紅色基因傳承的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)大學(xué)生對南梁精神的積極踐行，自覺抵制。

三、高校思政課傳承南梁革命文化的12311教學(xué)模式實(shí)踐過程

南梁革命文化融入高校思想政治理論課12311教學(xué)模式是以教學(xué)過程中學(xué)生正確觀念的誕生與合作創(chuàng)造知識為核心教學(xué)，是在師生共同研究中不斷創(chuàng)生的存在，使南梁革命文化所蘊(yùn)含的深刻歷史意蘊(yùn)和新時(shí)代價(jià)值被深入地挖掘出來，在實(shí)踐中也能給其他思想政治教育工作提供一份厚重的文化氛圍，實(shí)現(xiàn)課堂與社會的有機(jī)互動(dòng)。(一)成立1個(gè)小組，確定研究方向。目前高校思政課基本都是按照相近專業(yè)組成的大班教學(xué)，很難了解到每位同學(xué)的思想狀況和學(xué)習(xí)進(jìn)度，根據(jù)自身的特長、性格和知識背景等因素，按照自由組合的原則，成立十人以內(nèi)的學(xué)習(xí)交流小組。小組成員可以在授課教師的指導(dǎo)下選擇思政課課程相關(guān)熱點(diǎn)和南梁革命文化相關(guān)文獻(xiàn)確定小組交流主題，這樣活躍了課堂氣氛、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，將南梁革命文化與思政課抽象的理論知識結(jié)合起來提高思政課的實(shí)效性。(二)撰寫2篇學(xué)習(xí)心得。在授課教師的指導(dǎo)和安排下，根據(jù)統(tǒng)一提供的馬克思主義經(jīng)典著作書目和南梁革命文化最新文獻(xiàn)或?qū)W術(shù)研究熱點(diǎn)等，小組成員相互討論、認(rèn)真篩選出2篇以上與本小組研究方向關(guān)聯(lián)度較高的文獻(xiàn)，利用課余時(shí)間仔細(xì)研讀并且撰寫2篇學(xué)習(xí)筆記或?qū)W習(xí)心得，此環(huán)節(jié)是為了督促學(xué)生“讀原著”“研熱點(diǎn)”，變學(xué)生被動(dòng)灌輸性學(xué)習(xí)為學(xué)生主動(dòng)啟發(fā)式學(xué)習(xí)，促使學(xué)生真正“讀起來”“動(dòng)起來”。(三)打印收集3篇核心論文。以小組為單位在前期查閱文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，在中國知網(wǎng)上查詢、打印并上交3篇以上與本小組主題密切聯(lián)系、具有代表性的南梁革命文化方面的核心論文，作為后期撰寫小組論文的支撐材料和參考文獻(xiàn)。此環(huán)節(jié)既能培養(yǎng)學(xué)生看文獻(xiàn)、查文獻(xiàn)的良好習(xí)慣，又能讓學(xué)生擴(kuò)寬視野，加強(qiáng)思政課理論學(xué)習(xí)。(四)組織開展一次南梁革命文化社會實(shí)踐調(diào)查。在授課老師的帶領(lǐng)下，利用課余時(shí)間分批次去南梁進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，并將調(diào)研結(jié)果形成成果化的調(diào)研報(bào)告，或可利用手機(jī)等自媒體將學(xué)生進(jìn)行南梁紅色遺址遺跡現(xiàn)場參觀的感悟拍成短視頻等。如若遇到特殊情況，未能到現(xiàn)場進(jìn)行調(diào)研或參觀的小組可在前期文獻(xiàn)研讀的基礎(chǔ)上寫一篇4000字以上的南梁革命文化相關(guān)的學(xué)術(shù)論文。(五)舉辦1場大學(xué)生南梁革命文化學(xué)術(shù)交流大會。根據(jù)前期成果，首先進(jìn)行班級內(nèi)部交流評選環(huán)節(jié)，并按照班級人數(shù)30%選擇優(yōu)秀小組作品(學(xué)術(shù)論文、調(diào)研報(bào)告、現(xiàn)場拍攝視頻等);其次，從班級選出的優(yōu)秀作品中進(jìn)行二級學(xué)院篩選，以人數(shù)的20%擇優(yōu)選取;最后，進(jìn)行隴東學(xué)院校級評選并最終確定人數(shù)的10%參加學(xué)校的交流大會。論壇以“弘揚(yáng)南梁革命文化、爭做新時(shí)代大學(xué)生”為主題，作品以多種形成呈現(xiàn)。此環(huán)節(jié)作為“12311”教學(xué)模式的最后環(huán)節(jié)，既培養(yǎng)大學(xué)生“讀紅色文獻(xiàn)、悟紅色精神、學(xué)思政理論”的學(xué)術(shù)習(xí)慣和學(xué)術(shù)熱情，也可提升思政課的滿意度和親和力。結(jié)語科學(xué)構(gòu)建南梁革命文化傳承的教學(xué)模式，使南梁革命文化所蘊(yùn)含的深刻的新時(shí)代價(jià)值被深入地挖掘出來，科學(xué)構(gòu)建南梁革命文化傳承的教學(xué)模式，為高校思想政治理論課教學(xué)提供“有理有據(jù)”鮮活的案例和教育模式，使思政課在南梁革命文化的助推下不斷提質(zhì)增效。

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作者：安亞萍 白煜 單位：隴東學(xué)院馬克思主義學(xué)院