漢語存現(xiàn)句研究論文
時(shí)間:2022-01-11 02:40:00
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圖形-背景理論的基本思想
認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為,語言結(jié)構(gòu)是非自主的。人類基本的認(rèn)知能力和來源于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知模型在語言中有廣泛的體現(xiàn),因此,語言結(jié)構(gòu)為研究基本的認(rèn)知現(xiàn)象提供了重要線索,人類的認(rèn)知規(guī)律也會(huì)影響語言結(jié)構(gòu)的選擇。
圖形與背景是認(rèn)知語言學(xué)中的重要概念,這兩個(gè)術(shù)語最早來自完形心理學(xué)中的形基知覺。圖形指某一認(rèn)知概念或感知中突出的部分,即注意的焦點(diǎn)部分;背景即為突出圖形起襯托作用的部分。這一理論表明,當(dāng)我們觀察外部世界時(shí),都會(huì)形成一個(gè)認(rèn)知場,這個(gè)認(rèn)知場就是由圖形和背景兩部分構(gòu)成。在認(rèn)知語言學(xué)分析中,圖形與背景是認(rèn)知運(yùn)作和語義結(jié)構(gòu)重要的和基本的特性。圖形就是所要描寫的對(duì)象,背景是其所處的環(huán)境。對(duì)圖形的選擇決定于注意的焦點(diǎn)、移動(dòng)方向、觀察的方位等。圖形和背景也可以理解為一種位置關(guān)系,對(duì)象的所處位置、顏色對(duì)比、動(dòng)靜對(duì)比(易于移動(dòng)的物體傾向于成為圖形,但是在大量移動(dòng)的物體中靜止的物體又傾向于成為圖形)、大小對(duì)比等都是區(qū)分背景與圖形的因素,在一個(gè)認(rèn)知場中,得到突顯的部分是圖形,沒有得到突顯的部分是背景,圖形與背景相比總是更容易識(shí)別,更容易引起注意,也更容易記憶,并且更容易建立起一定的意義來。①例如,“在的右邊?!焙汀霸诘淖筮??!边@兩句話雖然說的是同一個(gè)意思,但前一句中的“”是作為圖形出現(xiàn)的,因而受到重視,“”是作為背景出現(xiàn)的,在人們的感覺中被忽視了;第二句正好相反,充任圖形的是“”,充任背景的是“”。因此,我們可以看出,同一對(duì)象會(huì)因?yàn)槌淙螆D形而得到突顯,若充任背景則被忽視。
從圖形-背景論分析存現(xiàn)句
一、存現(xiàn)句的內(nèi)涵
存現(xiàn)句作為漢語中一種特殊而重要的句式,傳統(tǒng)的研究主要有以下幾種基本觀點(diǎn):
從句意角度:呂叔湘最早從句義入手,指出“這一類有無句單純表示事物的存在,也可稱為存在句?!雹趶堨o認(rèn)為存現(xiàn)句是表示主語有什么,在何處?;蛘咧皇菙⑹龀霈F(xiàn)了什么,消失了什么的無主句。③
從句式結(jié)構(gòu)角度:認(rèn)為這種句子是由“處所詞+動(dòng)詞(著)+(數(shù)量詞)名詞”三部分構(gòu)成。④
同時(shí)從句意和句型入手:以宋玉柱為代表,認(rèn)為它是表示什么地方存在著什么東西或人的句子。⑤邢福義在《現(xiàn)代漢語》里說“存現(xiàn)句是表明人或事物的存在、出現(xiàn)或消失的句子”。⑥
我們從各家的論述中可以看出,他們的落腳點(diǎn)顯然是句子的語法結(jié)構(gòu),都是從句型、句義來下定義的。
二、圖形-背景論分析存現(xiàn)句
運(yùn)用圖形-背景理論從人類認(rèn)識(shí)事物的認(rèn)知模式角度來描述存現(xiàn)句存在的合理性。存現(xiàn)句相對(duì)于相關(guān)的同義句式,我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。
1、句末呈現(xiàn)焦點(diǎn)
在語言研究中,圖形-背景是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)或認(rèn)知模型,圖形是所要描述的對(duì)象,認(rèn)知上較突顯,背景是其環(huán)境,認(rèn)知上不太突顯。就句法結(jié)構(gòu)而言,在一個(gè)簡單的主謂賓句子里,主語是圖形在語言中的現(xiàn)實(shí)化,賓語是背景在語言中的現(xiàn)實(shí)化,謂詞是聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。圖形-背景理論為主謂順序的合理性提供了認(rèn)知上的理論支持。轉(zhuǎn)、主體位于句末,方所詞語(時(shí)間詞語)位于句首的作用
存現(xiàn)句相對(duì)于相關(guān)的同義句式,結(jié)構(gòu)上的特殊性有其存在的合理性,能給人提供不同的意象和感覺。存現(xiàn)句中的主體名詞相對(duì)于相關(guān)的同義句式,它的位置在句末。
煙塵滾滾的場地上狂怒地蹦跳著一只斗牛?!恢欢放?衽乇奶跓焿m滾滾的場地上。
這組句子中,后一句式中主語的位置突出了“斗?!睂?duì)“蹦跳”,“兩條漢子”對(duì)“立”的支配作用,前一句式中“斗?!焙汀皟蓷l漢子”都是處于賓語的位置,就無法突出這種作用,但是卻強(qiáng)化了“斗?!北奶鴷r(shí)和“兩條漢子”立著時(shí)的狀態(tài)。
方所詞語(時(shí)間詞語)在一般主謂句中位于動(dòng)詞之前或句末,存現(xiàn)句中的方所詞語(時(shí)間詞語)則必須放在句首,用圖形-背景理論來解釋,它就是充當(dāng)了一個(gè)大的背景,位于句首更能起到展示大背景的作用,并能夠使讀者的注意力首先集中在這個(gè)背景上,然后再過渡到圖形。
河堤上扔著我的鐮刀和草筐?!业溺牭逗筒菘鹪诤拥躺先又?。
試比較例的前后兩個(gè)句式,后一句式中讀者的注意力焦點(diǎn)是由已知物“鐮刀和草筐”開始,然后擴(kuò)展到環(huán)境“河堤”上,我們對(duì)環(huán)境認(rèn)知的整體性以及關(guān)注的強(qiáng)度就會(huì)受到影響,前一句式則在我們認(rèn)知尚處于空白狀態(tài)時(shí)將一個(gè)環(huán)境“河堤”充塞到我們的視野中,從而保證只有在這個(gè)較為穩(wěn)定的環(huán)境被確立為整個(gè)認(rèn)知的背景時(shí),對(duì)“扔著鐮刀和草筐”這個(gè)對(duì)象的接受和理解才能順利進(jìn)行。另外,句首的方所詞語(時(shí)間詞語)之后直接與動(dòng)詞性詞語相接,沒有名詞性成分干擾對(duì)方所詞語、時(shí)間詞語的理解,更保證了對(duì)背景的心理注意。
在實(shí)際言語交際中,這兩種句式都是人們經(jīng)常用到的,說話者究竟用哪一種,在很大程度上要依據(jù)個(gè)人的主觀意圖而定,不過,在這里我們強(qiáng)調(diào)的是,當(dāng)我們說某部分是圖形,另一部分是背景時(shí),并不意味著背景不重要,只是說它不是焦點(diǎn)。但沒有背景是不行的,一方面,沒有背景句子不能滿足完形特征,另一方面,沒有背景
圖形也得不到烘托。
結(jié)語
總之,認(rèn)知語言學(xué)在分析句法時(shí)告訴我們,語言結(jié)構(gòu)是基于人們對(duì)世界的經(jīng)驗(yàn),對(duì)語言的運(yùn)用與我們怎樣感知周圍的事物和情景有密切關(guān)系。認(rèn)知語言學(xué)對(duì)句法的分析不是試圖說明句法之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系,也不是論證句法如何與客觀事物相對(duì)應(yīng),而是試圖闡明人們觀察和認(rèn)識(shí)事物的方式?jīng)Q定語言的形式。存現(xiàn)句的作用就在于為我們提供了一個(gè)認(rèn)知上的框架,它首先提供了一個(gè)明確的背景,然后將一個(gè)對(duì)象以引人注目的方式引入,作為輪廓鮮明的圖形放置在背景下。作為一種特殊的句式,存現(xiàn)句通過主體位移到句末,成為句末焦點(diǎn),句末圖形,從而引起讀者對(duì)其進(jìn)一步的關(guān)注。運(yùn)用圖形-背景理論分析,我們得出這樣一個(gè)結(jié)論:任何一種語言形式,不管它表面上看來特殊與否,在本質(zhì)上都遵循了人類的認(rèn)知規(guī)律,都反映了人類的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知過程。
參考文獻(xiàn):
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[7]汪圣安.認(rèn)知心理學(xué).北京:北京大學(xué)出版社1992.摘要:傳統(tǒng)的存現(xiàn)句幾乎都是以句型、句義來下定義,落腳點(diǎn)顯然是句子的語法、語義,而研究句子不能忽視其語用價(jià)值,文章運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)的圖形-背景理論,從存現(xiàn)句的句式結(jié)構(gòu)入手,分析其語用特征,進(jìn)而揭示存現(xiàn)句的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律。
關(guān)鍵詞:存現(xiàn)句;圖形-背景理論;句式結(jié)構(gòu)
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