傳統(tǒng)文化與高中語文的契合

時間:2022-03-19 03:34:05

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傳統(tǒng)文化與高中語文的契合

在高中的語文課本中,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容一直很被關(guān)注,比如文言文、古詩等有大量選段。由于傳統(tǒng)文化中會涉及到道德、人生哲理,這對高中學(xué)生的成長具有重要意義。目前,多數(shù)語文教師進(jìn)行教學(xué)時,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵教授比較形式化、表層化,導(dǎo)致很多學(xué)生無法接受,甚至還會對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理,使傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)出現(xiàn)應(yīng)付。因此,為了傳統(tǒng)文化、語文教學(xué)之間的契合,必須對當(dāng)前的語文教學(xué)進(jìn)行重點研究。

一、語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

根據(jù)文化發(fā)展的需求,在語文教學(xué)的過程中,其內(nèi)容具有現(xiàn)代文化以及傳統(tǒng)文化的雙重內(nèi)涵。只有實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的有效結(jié)合,才能在根本上使高中生形成文化內(nèi)容的有效銜接,進(jìn)而形成良好的文化素養(yǎng),既不浮夸,也不死板。目前,通過有關(guān)調(diào)查表明,高中語文課本關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容發(fā)生了斷層現(xiàn)象,在新課改之后,雖然有了明顯的改善,但是,在應(yīng)試的壓力之下,有些學(xué)校始終是急功近利的,例如:在《先秦諸子選讀》中,會涉及很多的傳統(tǒng)文化,但是,有的學(xué)校沒有選擇這樣的文章,甚者有些學(xué)校刪掉了必選的內(nèi)容。在實際教學(xué)中,只保留了高考要求的內(nèi)容,一些非考點統(tǒng)統(tǒng)被刪掉。因此,在學(xué)生眼中,語文就是做題考試,對傳統(tǒng)文化幾乎沒有留意,這就形成高中語文教學(xué)短板。

二、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的策略

(一)立足課本,合理設(shè)計。在高中的語文教學(xué)中,為了傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的融合,語文教師要立足于課本,注重學(xué)生養(yǎng)成良好的語文素養(yǎng)。首先,在語文教學(xué)之前,教師應(yīng)該全面分析課本內(nèi)容,與學(xué)生的具體情況相適應(yīng),從而制定出全面的、整體的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)教學(xué)目標(biāo)明確之后,通過教學(xué)設(shè)計的合理化,保證教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法能夠符合學(xué)生的能力,且促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)到相應(yīng)的傳統(tǒng)文化知識,還能夠樹立正確的人生觀,以積極的態(tài)度應(yīng)對各種困難。例如,講解《師說》時,文中“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,還有“是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”等句子,通過教師的詳細(xì)解釋,讓學(xué)生更好地理解老師、尊重老師,且做到尊重知識。在我國傳統(tǒng)文化的教學(xué)中,通過對尊師重道的倡導(dǎo),使學(xué)生明白求學(xué)精神的意義,從而使學(xué)生對于教師職業(yè)有個新的認(rèn)識,做到古人的尊師重道,也在學(xué)習(xí)中,做到求學(xué)好問。(二)多樣方式,培養(yǎng)興趣。不管學(xué)習(xí)什么樣的知識,想要獲得一個良好的學(xué)習(xí)效果,興趣是關(guān)鍵。如果對學(xué)習(xí)的內(nèi)容沒有興趣,學(xué)習(xí)效率就會比較低,也無法取得良好的學(xué)習(xí)成績??梢姡瑸榱耸箓鹘y(tǒng)文化和高中語文教學(xué)能夠有效的契合,教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)該對教學(xué)方式進(jìn)行高度重視,選擇科學(xué)的教學(xué)方法。對傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)時,語文教師應(yīng)該運(yùn)用先進(jìn)的設(shè)備,如:多媒體教學(xué),通過音樂、燈光等,會對教學(xué)起到輔助作用,為學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識營造一個良好的環(huán)境,而且,在整個課堂教學(xué)中,條理要清晰。例如,在《蘭亭集序》的教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)生對文章結(jié)構(gòu)有個大概了解之后,可以播放中國古典樂風(fēng)蘭亭集序的朗誦MV,用山水景色為背景,從視覺、聽覺等方面,讓學(xué)生感受蘭亭集序講述的意境,通過用多媒體教學(xué),融入更多的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的語文興趣,加深語文知識的記憶。同時,利用一些歷史典故,對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),積極地思考傳統(tǒng)文化的意義,也能讓學(xué)生輕松、愉快地掌握傳統(tǒng)文化知識。(三)借助名著,拓展教學(xué)。經(jīng)典名著包含了很多的傳統(tǒng)文化,對提升學(xué)生的語文素養(yǎng)很重要。但是,學(xué)生還未做到對經(jīng)典名著充分的學(xué)習(xí),因此,對傳統(tǒng)文化的探索也就提不起學(xué)習(xí)興趣。為了使學(xué)生能夠積極、主動地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,先要培養(yǎng)其興趣。語文教師應(yīng)該為學(xué)生推薦相應(yīng)的實際,引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,并深入地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。例如,《論語》《老子》這樣的作品,應(yīng)該作為高中學(xué)生的必讀書目。在引導(dǎo)學(xué)生主動的閱讀基礎(chǔ)上,進(jìn)而使語文教學(xué)質(zhì)量得到改善,并且讓學(xué)生在內(nèi)心中自愿學(xué)習(xí),主動接受我國的傳統(tǒng)文化。

學(xué)生通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),可以領(lǐng)悟相應(yīng)的人生道理。作為高中的語文教師,要用長遠(yuǎn)的眼光開展語文教學(xué),以理性角度對傳統(tǒng)文化的意義進(jìn)行判斷,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)以及道德修養(yǎng)。同時,教師在語文教學(xué)的過程中,應(yīng)注重學(xué)生興趣的培養(yǎng),用合理的教學(xué)節(jié)奏,將傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行巧妙地講解,與時代更好地融合,進(jìn)而實現(xiàn)二者的有效契合,實現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)以及人格的雙重完善。

作者:翟宗杰 尹曉 單位:媛山東桓臺第一中學(xué)