導(dǎo)語：五年制高師校園文化建設(shè)探析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、五年制高師校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

在校園文化建設(shè)方面，幾乎每個(gè)五年制高師都會(huì)或多或少地有自己的成績(jī)和建設(shè)方式。然而由于各方面原因，五年制高師的校園文化建設(shè)不可避免地存在著這樣或那樣的問題。歸納起來，一般有以下幾點(diǎn):

1．內(nèi)容單一、流于形式。當(dāng)前很多五年制高師學(xué)校的校園文化建設(shè)主要體現(xiàn)為主體建筑、辦公室、教室墻體上的標(biāo)語和口號(hào)，如將學(xué)校的校訓(xùn)、核心理念等張貼在學(xué)校的主體建筑上，在教室內(nèi)外張貼一些名人名言等。如前所述，校園文化分為幾個(gè)層面，然而在今天的五年制高師文化建設(shè)中，校園文化的內(nèi)容還是過于單一，大多停留在物質(zhì)層面。精神層面的內(nèi)容還是大多停留在墻體上、標(biāo)語中，缺乏能夠使之內(nèi)化的制度保證。

2．重復(fù)雷同、缺乏特色。如今學(xué)校和學(xué)校越來越相似。由中師升級(jí)時(shí)間不久的五年制高師也是如此:偌大的校園、嶄新的樓群、現(xiàn)代的教具、似曾相識(shí)的校園景觀……甚至學(xué)校的校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)都有很大程度的類似性?？v觀江蘇省五年制高師學(xué)校，“勤奮”、“求實(shí)”、“創(chuàng)新”之類的字眼高頻率地出現(xiàn)在各五年制高師學(xué)校的校訓(xùn)中，“敬業(yè)”、“愛生”也是很多學(xué)校教風(fēng)的內(nèi)容。在校園文化建設(shè)方面，五年制高師學(xué)校與學(xué)校之間缺少異質(zhì)化的特色，呈現(xiàn)出面目雷同的現(xiàn)象。

3．區(qū)分度小、五年制高師特色不明顯。在校園文化建設(shè)中，五年制高師學(xué)校自身的特點(diǎn)不是很明顯，呈現(xiàn)出和普通高中或大學(xué)類似的內(nèi)容。比如校園的建筑設(shè)計(jì)和格局和很多普通高中比較相似，在教師和學(xué)生管理方面也十分相似，尤其是對(duì)學(xué)生的住校、生活、衛(wèi)生、紀(jì)律等方面和高中生管理的區(qū)分度非常小。還有諸如“厚德”、“至善”這樣被不止一家高校引為校訓(xùn)的詞語也出現(xiàn)在很多五年制高師學(xué)校的校訓(xùn)中，讓人不禁望而疑惑，對(duì)這樣學(xué)校的認(rèn)識(shí)也隨之模糊起來。五年制高師的關(guān)鍵詞是“初中后”、“高等教育”、“師范教育”，而在許多五年制高師學(xué)校的校園文化建設(shè)中，這樣的特色非常淡薄。在校園文化建設(shè)方面，五年制高師學(xué)校出現(xiàn)的以上這些問題，究其原因是校園文化建設(shè)的重視程度不夠，因而缺乏足夠的理論探討和長遠(yuǎn)規(guī)劃。自五年制高等師范教育在我國開設(shè)以來，有關(guān)五年制高等師范的課程開發(fā)、專業(yè)建設(shè)、教師培訓(xùn)等方面都有很多的相關(guān)論述，然而在校園文化建設(shè)方面，這方面的討論和引起的關(guān)注度卻相對(duì)較少。相應(yīng)地五年制高等師范學(xué)校的校園文化建設(shè)顯得倉促、凌亂，也因此出現(xiàn)了上述的這些問題。

二、五年制高師校園文化建設(shè)的意義

在五年制高師學(xué)校的發(fā)展和建設(shè)中，校園文化建設(shè)的意義舉足輕重。在國家高度重視師范教育的今天，五年制高等師范教育已經(jīng)占據(jù)了高等師范教育的重要地位。然而如果僅僅是學(xué)歷提高了，校園變大了，學(xué)制拉長了，學(xué)生變多了……那五年制高師也許僅僅是中師的“加長版”。在學(xué)校硬件發(fā)展的同時(shí)，管理思路、教學(xué)理念都要跟著轉(zhuǎn)變，關(guān)乎到學(xué)校核心凝聚力的校園文化建設(shè)更加不可小覷。校園文化建設(shè)對(duì)五年制高師的意義主要有以下幾點(diǎn):

1．校園文化建設(shè)可以提高五年制高師學(xué)生的自我認(rèn)同感。五年制高等師范教育自開辦以來已有十幾個(gè)年頭，社會(huì)的認(rèn)知已經(jīng)很普及，然而在實(shí)際的教學(xué)和管理工作中不難發(fā)現(xiàn)五年制高師學(xué)生尤其是新生對(duì)自我身份認(rèn)同存在疑惑。比如學(xué)生常常一方面在學(xué)習(xí)上對(duì)老師非常依賴，還沒走出“斷奶期”;另一方面在面對(duì)學(xué)校的紀(jì)律、校規(guī)檢查時(shí)卻又覺得自己已經(jīng)是大人了，不需要約束了。這樣的自我認(rèn)同的混亂很大程度上是因?yàn)樗麄儧]有感受到五年制高師的自身特色和魅力。巴西著名教育學(xué)家保羅·費(fèi)雷勒在《文化身份與教育》一文中說道，“主體的身份與課程的基本主題相關(guān)，無論這些主題是隱蔽的，還是清晰的，自然也與教學(xué)問題相關(guān)?！币簿褪牵瑢W(xué)生的文化身份和自我認(rèn)同是和學(xué)校的教育息息相關(guān)的。對(duì)于五年制高師學(xué)生來說，自我認(rèn)同感的獲得需要學(xué)校在校園建設(shè)、學(xué)生管理、師生關(guān)系等層面獲得，而這正是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

2．校園文化建設(shè)可以創(chuàng)建和諧的五年制高師學(xué)校校園，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力。核心凝聚力是一所學(xué)校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵。美國教育家鮑伊爾認(rèn)為:“在任何一所學(xué)校有一個(gè)共同的奮斗目標(biāo)比什么都重要?！痹鯓硬拍苡幸粋€(gè)共同的奮斗目標(biāo)?只有學(xué)校師生上下有凝聚力才可能做到。而凝聚力的形成非一朝一夕，它需要有一個(gè)科學(xué)的規(guī)劃和合理的步驟，不能停留在口號(hào)的層面。有規(guī)劃、有步驟的校園文化建設(shè)可以讓置身其中的人對(duì)同一理念產(chǎn)生接近的認(rèn)同感，從而產(chǎn)生一種自然的向心力，在心理上能夠做到“我以學(xué)校為榮”。

3．校園文化建設(shè)可以促進(jìn)五年制高師學(xué)校和相關(guān)小學(xué)、幼兒園的合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)從學(xué)生到教師的無縫對(duì)接。當(dāng)今的社會(huì)對(duì)師范學(xué)校學(xué)生尤其是高等師范學(xué)生的要求不再僅僅是學(xué)識(shí)和師范技能方面。學(xué)校在對(duì)高師學(xué)生提出學(xué)識(shí)和技能要求的同時(shí)，也對(duì)學(xué)生的職業(yè)精神、綜合素養(yǎng)提出了新的要求。而小學(xué)、幼兒園對(duì)教師的素養(yǎng)期盼和要求也會(huì)在校園文化中體現(xiàn)。良好的校園文化可以讓學(xué)生在學(xué)校里提前感受和培養(yǎng)職業(yè)生涯必備的職業(yè)精神和人格素養(yǎng)。因而在和小學(xué)、幼兒園合作中，校園文化對(duì)學(xué)生的思想行為有著積極的指導(dǎo)性意義。

4．校園文化建設(shè)可以培養(yǎng)五年制高師學(xué)生的和諧人格，讓學(xué)生在走進(jìn)“專業(yè)知識(shí)與技能”的同時(shí)，也能走出“專業(yè)知識(shí)與技能”。專業(yè)知識(shí)與技能是一個(gè)五年制高師學(xué)生將來安身立命之本，然而遠(yuǎn)非全部。除了學(xué)習(xí)師范的技能之外，五年制高師學(xué)生還要學(xué)會(huì)思考和享受生活。愛因斯坦說過，“學(xué)校應(yīng)該總是以此為目的，即在青年人離開學(xué)校時(shí)具有和諧的人格，而不是作為一個(gè)專家。”校園文化中不僅包含有引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研的專業(yè)文化，更含有豐富的學(xué)生課外活動(dòng)和啟發(fā)思考的文化氛圍，可以培養(yǎng)學(xué)生和諧的人格，讓學(xué)生在走進(jìn)專業(yè)的同時(shí)也還能走出來，而絕不僅僅是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。

三、五年制高師校園文化建設(shè)的策略研究

為了更加有效地進(jìn)行校園文化建設(shè)，五年制高師學(xué)校的校園文化建設(shè)可以圍繞以下幾點(diǎn)進(jìn)行:

1．加強(qiáng)五年制高師學(xué)校校園文化建設(shè)中“五年制”的特色。在五年制高師學(xué)校的校園文化建設(shè)中，“五年制”是基礎(chǔ)和根本，它既有別于中專學(xué)校，也有別于高中后的高等師范學(xué)校。五年制高師的生源是初中畢業(yè)生，在心理、思維和能力諸方面都還不夠成熟，人生觀、世界觀和價(jià)值觀還沒有完全形成。由于學(xué)制相對(duì)較長，學(xué)生在校期間發(fā)展的空間和改變的可能都很大。一方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、思維方法、綜合素養(yǎng)方面需要學(xué)校教育的引導(dǎo)和培養(yǎng)，另外一方面也要看到學(xué)校教育對(duì)這些可塑性很強(qiáng)的學(xué)生的影響力。在五年制高師教育中，學(xué)生在不同年級(jí)的成長痕跡非常明顯。雖然同在校園里，但是四五年級(jí)的學(xué)生和一二年級(jí)的學(xué)生從穿衣打扮、言談舉止、氣質(zhì)儀態(tài)等都有顯著的差別。這些特點(diǎn)使得五年制高師學(xué)校在同一精神內(nèi)涵前提下的有層次和有區(qū)分度的校園制度建設(shè)非常重要。在學(xué)生管理方面，不同年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該有不同的管理方法，學(xué)生活動(dòng)的開展也應(yīng)該有不同的層次。如一年級(jí)的學(xué)生以適應(yīng)環(huán)境、學(xué)習(xí)校風(fēng)校紀(jì)為主;二年級(jí)的可以開展一些專業(yè)基礎(chǔ)教育，強(qiáng)化專業(yè)觀念;三年級(jí)的可以是專業(yè)實(shí)踐的一些技能競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的專業(yè)思想;四年級(jí)的可以進(jìn)行一些深度的辯證的職業(yè)觀念的討論，為實(shí)習(xí)做好準(zhǔn)備;五年級(jí)的可以多關(guān)注職業(yè)能力的養(yǎng)成與訓(xùn)練等等。分層次的學(xué)生管理應(yīng)該以制度化的形式確定下來，這樣漸漸就可以形成一種傳統(tǒng)和氛圍。每個(gè)年級(jí)的學(xué)生都可以知道自己現(xiàn)在可以做什么，將來可以做什么。同樣，在教師評(píng)價(jià)方面，學(xué)校也要充分考量“五年制”的特色，對(duì)文化課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課教師有不同的評(píng)價(jià)參數(shù)?！拔迥曛啤钡囊庾R(shí)應(yīng)該貫穿在五年制高師教育的方方面面。從以上的論述不難看出，“五年制”是五年制高師學(xué)校校園文化建設(shè)的第一要義。

2．加強(qiáng)五年制高師學(xué)校校園文化建設(shè)的“高等教育”特色。高等師范教育一方面是師范教育，因此師范技能培養(yǎng)的重要性毋庸置疑，另一方面它也是高等教育，因此要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、綜合素質(zhì)、人文素養(yǎng)等。五年制高等師范教育的這一特點(diǎn)決定了校園物質(zhì)文化建設(shè)中的校園環(huán)境建設(shè)、規(guī)劃要體現(xiàn)出一所高等學(xué)校的內(nèi)涵，校園的辦公、教學(xué)、生活環(huán)境在細(xì)節(jié)處要體現(xiàn)學(xué)校的精神文化內(nèi)涵，要有高等師范教育中的人文關(guān)懷和素質(zhì)培養(yǎng)，同時(shí)也要加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地、活動(dòng)室等和技能訓(xùn)練相關(guān)的基地建設(shè)，做到真正的高級(jí)師范人才的一站式培養(yǎng)。這些實(shí)例基地的建設(shè)應(yīng)力求做到環(huán)境的仿真和情境的逼真、實(shí)驗(yàn)設(shè)備的實(shí)用和合理。除了學(xué)校的實(shí)訓(xùn)中心等之外，和小學(xué)、幼兒園合作也是提升五年制高師學(xué)生技能的有效途徑。只有和一線的實(shí)踐相結(jié)合，五年制高師學(xué)生的培養(yǎng)才不會(huì)偏離方向。高等師范學(xué)校培養(yǎng)的是師范人才中理論知識(shí)和實(shí)踐技能雙翼發(fā)展的教育人才。在教學(xué)環(huán)境中，可以張貼和宣揚(yáng)這樣的認(rèn)知和理念;在制度文化中，學(xué)校對(duì)學(xué)生這兩方面的素養(yǎng)應(yīng)該有一定明確的要求，如對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)、專業(yè)技能、綜合素養(yǎng)有一定的評(píng)價(jià)體系;在精神文化中，學(xué)?？梢詫⑦@素養(yǎng)和技能方面的關(guān)系進(jìn)行提煉，概括和濃縮成學(xué)校的校訓(xùn)之類，然后將之滲透在學(xué)校的日常教學(xué)和管理中。

3．加強(qiáng)五年制高師學(xué)校校園文化建設(shè)的“師范”特色。五年制高師主要培養(yǎng)小學(xué)和幼兒園老師，專業(yè)特色非常鮮明。五年制高師學(xué)校的校園文化建設(shè)應(yīng)該凸顯出學(xué)校的師范特色。在物質(zhì)文化層面，學(xué)?？梢酝ㄟ^一些富有師范教育特色的外觀設(shè)計(jì)，給道路樓群等進(jìn)行帶有師范教育特點(diǎn)的命名，設(shè)置行業(yè)名人墻、行業(yè)宣傳欄等方式進(jìn)行師范教育文化的建設(shè)。在制度文化層面，學(xué)校可以將行業(yè)里的一些制度要求引進(jìn)并且對(duì)師生有相應(yīng)的要求，如幼師專業(yè)，學(xué)校對(duì)這一專業(yè)的學(xué)生師生愛心、儀態(tài)等做一些制度性的要求。在精神文化層面，學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等建設(shè)可以與專業(yè)精神相結(jié)合，比如小教專業(yè)學(xué)校的校訓(xùn)可以體現(xiàn)為垂范、善導(dǎo)之類的專業(yè)素養(yǎng)。與專業(yè)相結(jié)合的五年制高師學(xué)校的校園文化建設(shè)不僅可以明晰學(xué)校的師范教育特色，使校園文化更加貼近學(xué)校實(shí)際，還可以增強(qiáng)學(xué)校師生的自我認(rèn)同感和自豪感，特別是可以讓學(xué)生提前感知專業(yè)理念和專業(yè)素養(yǎng)。

4．加強(qiáng)五年制高師學(xué)校校園文化建設(shè)的“校本”特色。每一所五年制高師學(xué)校都有自己的校情，包括它的歷史、現(xiàn)狀、教師隊(duì)伍、生源、辦學(xué)特色、辦學(xué)理念、辦學(xué)成績(jī)等等。這些都是五年制高師學(xué)校校園文化建設(shè)的底色和材料。校園文化建設(shè)可以深挖歷史，將校史中有價(jià)值的精華加以凝練，將杰出校友的材料加工整理，并提取學(xué)校歷史發(fā)展的脈絡(luò)等等，再將這些以圖片、音像等形式在學(xué)校加以宣傳。校史教育可以將學(xué)校精神中有價(jià)值的東西以傳統(tǒng)的形式傳承下去。對(duì)年輕學(xué)子而言，對(duì)杰出校友的宣傳學(xué)習(xí)也是一種直接的勵(lì)志教育。在開展和建設(shè)學(xué)生社團(tuán)類活動(dòng)時(shí)，學(xué)校應(yīng)該參考教師和學(xué)生的基本情況，如教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)特長、學(xué)生的喜聞樂見、心理狀態(tài)、接受能力等等。在網(wǎng)絡(luò)媒體和交通交流都非常發(fā)達(dá)的今天，校園文化建設(shè)的學(xué)習(xí)和參考似乎也變得簡(jiǎn)單起來。去找一所全國知名高校參觀學(xué)習(xí)一下，弄一個(gè)高等院校的校園文化的“移花接木”似乎也并不難，然而一所學(xué)校校園文化的精髓卻不是那么容易學(xué)習(xí)的。古人“南橘北枳”的故事已經(jīng)告訴我們這個(gè)道理。只有立足于本校校情，五年制高師學(xué)校的校園文化建設(shè)才能在自己的土地上結(jié)出自己的果實(shí)來。

在師范教育不斷發(fā)展的今天，五年制高師也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持自己的特色并發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)?從以上的探討中，我們不難看出校園文化建設(shè)在五年制高師學(xué)校生存和發(fā)展中的重要意義。針對(duì)五年制高師學(xué)校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)校園文化建設(shè)的“五年制”特色、“高等教育”特色、“師范”特色和“校本”特色是構(gòu)建新時(shí)期五年制高師學(xué)校新的校園文化的有效途徑。唯其如此，才能建設(shè)充滿活力和生機(jī)的五年制高等師范學(xué)校的校園文化。

作者：唐志華吳彥萍單位：南京幼兒高等師范學(xué)校