導(dǎo)語(yǔ)：新媒體視域下區(qū)域文化傳播策略一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

關(guān)鍵詞：新媒體；區(qū)域文化；傳播；策略

信息傳播速度大幅度增快信息以碎片化形式傳播信息資源具有共享性、交互性隨著微博、微信、短視頻等信息傳遞形式的普及，大眾對(duì)于信息的接收越來(lái)越趨向于碎片化。而傳統(tǒng)媒體傳輸信息的體量依舊較大，逐漸不符合受眾所需，因此被受眾逐漸拋棄。這種與信息社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展有關(guān)，也與信息爆炸社會(huì)的屬性有關(guān)。信息量的增多讓人們不再被動(dòng)地接收信息，而是有主動(dòng)性地選擇想要了解的信息。因此，對(duì)于當(dāng)下的宣傳方式重點(diǎn)，應(yīng)放在“微傳播”之上。例如，紀(jì)錄片這種欄目形式，已經(jīng)開(kāi)始變成“微紀(jì)錄片”；電影產(chǎn)業(yè)也早已出現(xiàn)能夠適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境播出的“微電影”。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各種信息傳播技術(shù)呈現(xiàn)在我們眼前。這些技術(shù)的出現(xiàn)，顛覆了傳統(tǒng)的信息傳播方式，不僅是傳播速度產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，傳播者與接受者雙方的身份也逐漸趨于平等，雙向交互性特點(diǎn)逐漸加強(qiáng)，有著大眾傳播的本質(zhì)卻有著人際傳播的形式。人們想要了解一個(gè)地方的文化不再需要長(zhǎng)途跋涉親自去感受，而是可以通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)了解，大量節(jié)省了時(shí)間和不必要的人力、物力、財(cái)力。同時(shí)，在了解信息的過(guò)程中，大眾既是信息的接受者也是傳播者，在接受信息的同時(shí)也在制造信息、傳遞信息，表達(dá)自己的意見(jiàn)和看法。新媒體技術(shù)的出現(xiàn)，讓大眾可以更快、更廣、更真切地傳播與接受信息，雙向性特點(diǎn)加強(qiáng)，對(duì)于傳播進(jìn)程來(lái)說(shuō)也是一次新的變革。獨(dú)特的地理位置和豐富的氣候環(huán)境獨(dú)特的地方語(yǔ)言特性多重文化的融合遼寧省位于中國(guó)東北地區(qū)的南部，歷史悠久。受地形和氣候影響，遼寧整體多以平原為主且四季分明，地域文化多樣。遼寧既有內(nèi)陸的景色特點(diǎn)也有海濱城市的獨(dú)特魅力，四季分明的特性也造就著遼寧人民開(kāi)朗大氣的性格。同時(shí)遼寧的地理位置東與日韓相望，西鄰內(nèi)蒙古，加上古代滿清文化和漢族文化的融合，使遼寧人民開(kāi)朗熱情，遼寧文化也是集眾家之特色，取眾家之所長(zhǎng)。在一些影視劇中或綜藝欄目中，遼寧人民給觀眾最大的印象就是特色的語(yǔ)言風(fēng)格。遼寧語(yǔ)言不同于其他地區(qū)的方言，主體與普通話接近，可以保證在全國(guó)人民都能理解的基礎(chǔ)之上又傳遞出東北特色的語(yǔ)言文化。遼寧方言豪放、大氣，這種方言的形成與遼寧人民不拘小節(jié)、瀟灑奔放、淡然處世的性格有關(guān)。這種性格養(yǎng)成了遼寧人民愛(ài)笑豁達(dá)的性格，因此許多喜劇或帶有幽默元素的文藝作品經(jīng)常采用遼寧籍演員，說(shuō)的也都是遼寧方言。

遼寧方言不僅是一種語(yǔ)言工具，也不僅僅是喜劇平臺(tái)常用的幽默元素，而是一種獨(dú)特的文化，一種歷史沉淀下來(lái)的瑰寶。遼寧文化的形成較為復(fù)雜。遼寧地理位置緊鄰吉林省、內(nèi)蒙古、河北省，同時(shí)也與朝鮮相鄰。遼寧自古以來(lái)是入關(guān)必經(jīng)要道，因此積淀了深厚的歷史文化，并且融合了滿蒙、朝鮮和漢族等極具有特色的民族文化，形成了獨(dú)樹(shù)一派的遼寧區(qū)域文化。同時(shí)與日本、朝鮮、韓國(guó)相距較近，因此也有一定的外來(lái)文化熏陶。從歷史文化來(lái)看，從秦漢時(shí)期的移民遷入到契丹族和女真族與漢民族進(jìn)行融合，再到明清時(shí)代的移民由入關(guān)到出關(guān)的回流，構(gòu)成了遼寧文化結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和獨(dú)特性。無(wú)法否認(rèn)，傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙、電視、廣播、雜志，其由于歷史較長(zhǎng)，在內(nèi)容設(shè)計(jì)、傳播模式、與受眾溝通等方面均有較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，且受眾對(duì)傳統(tǒng)媒體的信任程度要高于新媒體，傳統(tǒng)媒體具有一定的權(quán)威性。但在新形勢(shì)下，新媒體在傳播形式、傳播特點(diǎn)、受眾特點(diǎn)、經(jīng)營(yíng)與管理等方面卻有更多優(yōu)勢(shì)。從已有的研究成果來(lái)看，有關(guān)遼寧區(qū)域文化的研究比較豐富，這些前期研究成果梳理了遼寧區(qū)域文化的發(fā)展脈絡(luò)和過(guò)程，描述了遼寧區(qū)域文化的獨(dú)特性和傳承性。這些研究成果能夠?yàn)檫|寧區(qū)域文化的總結(jié)和傳承起到一定作用，但橫向來(lái)看，結(jié)合新媒體的研究較少，能夠給予一定的創(chuàng)新性意見(jiàn)的內(nèi)容也較少，以新媒體角度對(duì)遼寧區(qū)域文化宣傳的策略提出也不夠全面，可借鑒性和可行性較差?；诋?dāng)下遼寧區(qū)域文化的傳播現(xiàn)狀進(jìn)行分析，總結(jié)出以下遼寧區(qū)域文化傳播面臨的困境。遼寧的形象文化傳播目前以傳統(tǒng)媒體為主，新媒體的利用不夠全面。從現(xiàn)階段來(lái)看，雖然遼寧文化試圖利用新媒體進(jìn)行傳播，但傳播效果不盡人意。如微博、微信公眾號(hào)、短視頻等，都沒(méi)有做出較為知名的內(nèi)容，受眾面較小。

在5G技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，信息的傳遞越發(fā)迅速，人們接受信息的方式逐漸從傳統(tǒng)媒體過(guò)渡到新媒體，再由新媒體衍生出了“微傳播”，甚至出現(xiàn)了VR、AR等多重手段。這些手段無(wú)疑使大眾了解世界的方式更加多樣。但目前對(duì)遼寧區(qū)域文化形象的傳播依舊以傳統(tǒng)媒介為主要手段，如遼寧衛(wèi)視的宣傳，利用新媒體更多地也只集中在短視頻傳播這一方面，無(wú)法全面立體地展現(xiàn)。在傳遞地區(qū)文化內(nèi)容方面，大多只集中在所謂特色的、著名的且宏大的歷史文化和名勝古跡上。針對(duì)本區(qū)域而言，從傳播渠道單一傳播內(nèi)容片面，挖掘深度不夠已有的傳播內(nèi)容來(lái)看，多是遼寧的風(fēng)光風(fēng)景、遼寧的美食或是遼寧的二人轉(zhuǎn)文化等，給普通大眾留下單一的印象，傳播效果不佳。而這種單一的文化傳播類(lèi)型卻是較為容易獲得傳播效果的，也能帶來(lái)一定的商業(yè)受益，如遼寧特有的二人轉(zhuǎn)文化等。但文化的傳播不僅僅通過(guò)商業(yè)價(jià)值所體現(xiàn)，對(duì)文化的傳承才是重點(diǎn)。遼寧文化博大精深，除已有上述所述，遼寧也有著豐厚的歷史文化、名山大川、風(fēng)土人情，也有著現(xiàn)代城市化建設(shè)的優(yōu)秀成果。多方位立體地傳播遼寧區(qū)域文化內(nèi)容，也是亟待解決的問(wèn)題。新媒體發(fā)展過(guò)程中，信息傳播在觀念、定位、資源、創(chuàng)新、監(jiān)管等方面存在問(wèn)題。新媒體的發(fā)展態(tài)勢(shì)迅猛，但其中依舊存在一些不容忽視的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為價(jià)值觀與使命感模糊、定位不清楚、管理體制陳舊、資源分配不合理、工作流程陳舊、創(chuàng)新思維不夠、監(jiān)管缺失等。除傳播的方式與傳播內(nèi)容本身外，客觀環(huán)境也應(yīng)當(dāng)給予一定的支持。

新媒體發(fā)展迅速，對(duì)傳統(tǒng)信息傳輸形式帶來(lái)了沖擊。對(duì)于遼寧省區(qū)域文化的形象構(gòu)建也帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。區(qū)域文化形象品牌的建設(shè)對(duì)于任何地區(qū)都是十分重要的，這種文化的宣傳和形象的建立能夠帶來(lái)良性受益，也能更好地延續(xù)到地域自身的文化傳承。借助新時(shí)代下社會(huì)環(huán)境和媒介環(huán)境，遼寧文化形象應(yīng)進(jìn)行良好傳播，以期帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)雙收益。在宣傳手段上，除了對(duì)已有的傳播方式改善以外，也應(yīng)加入新形勢(shì)下的新的傳播方法，如與5G網(wǎng)絡(luò)傳輸特點(diǎn)結(jié)合，文化觀念及文化設(shè)施的建立不夠完善結(jié)合時(shí)代技術(shù)條件，擴(kuò)大新媒體宣傳方式可利用在介紹遼寧區(qū)域的風(fēng)景風(fēng)光類(lèi)紀(jì)錄片上，可實(shí)時(shí)傳輸當(dāng)?shù)鼐哂袝r(shí)令特色的內(nèi)容，能更加深入了解“天遼地寧”的深層含義；與VR等體驗(yàn)式形式相結(jié)合，可用在遼寧歷史文化的宣傳上，使受眾更能身臨其境地感受遼寧悠久歷史文化的魅力；與“微傳播”形式相結(jié)合，可用在遼寧帶有明顯地方特色的人和事的宣傳上，讓更多人們了解現(xiàn)今真實(shí)的遼寧。其他地區(qū)大多已開(kāi)啟了新媒體全方位傳遞信息模式，但遼寧地區(qū)并沒(méi)有緊跟時(shí)代的潮流，對(duì)于自身文化的宣傳方式比較滯后，導(dǎo)致大多數(shù)人了解到的遼寧只有“燒烤”“二人轉(zhuǎn)”這樣較為表象的內(nèi)容。遼寧地區(qū)文化資源眾多，種類(lèi)豐富，有東北特有的老工業(yè)基地文化，有極具民族特點(diǎn)的滿族文化，也有風(fēng)景優(yōu)美的溝峪旅游文化，更有歷史感厚重的紅色文化。這些文化都可以是作為地域宣傳的重點(diǎn)，而不是只把眼界放在表面現(xiàn)象的一些宣傳中。這些文化的宣傳，不僅能夠讓大家了解到不一樣的遼寧，更是對(duì)遼寧文化的一種傳承。新媒體已經(jīng)“飛入尋常百姓家”，傳播者由媒介組織為主轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在人人都可以是媒介本身的“自媒體”，傳播信息的話語(yǔ)權(quán)更加平等與普及。每個(gè)人皆可發(fā)聲但不等于可以隨便發(fā)聲，新媒體內(nèi)容在信息傳播的過(guò)程中，更應(yīng)該同普通傳統(tǒng)媒體一樣，嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)，增強(qiáng)自身的法律意識(shí)，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，完善制作傳播等相關(guān)體系工作，才能體現(xiàn)出長(zhǎng)久的優(yōu)勢(shì)與生命力。遼寧特色文化傳播效果提升，是文化積累與傳承的內(nèi)在需要。因此，文化管理部門(mén)應(yīng)該將文化的傳播看做是服務(wù)性信息的傳播，而不能僅僅將文化的傳播等同于市場(chǎng)化的需要。政府機(jī)關(guān)要加大對(duì)地域深入挖掘遼寧地域文化內(nèi)容，多方位多角度立體呈現(xiàn)促進(jìn)文化建設(shè)，完善基礎(chǔ)文化設(shè)施科技進(jìn)步的今天，新媒體早已深入人們的日常生活。以新媒體為主要的傳播方式以及“媒介融合”是當(dāng)今研究的重點(diǎn)話題，也是信息傳播的主要方式，這是時(shí)代的必然也是受眾的需要。我國(guó)各地區(qū)文化是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程，在原有的基礎(chǔ)上不斷積淀和發(fā)展形成的，區(qū)域文化反映著城市的發(fā)展脈搏。我們需要用嶄新的、先進(jìn)的文化理念和傳播方式引導(dǎo)區(qū)域文化的發(fā)展，不斷豐富其文化內(nèi)涵，用新技術(shù)新眼光傳承優(yōu)秀的經(jīng)典地域文化。新媒體在傳播遼寧特色文化的過(guò)程中，將顯現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)，以更貼近受眾的角度，一改傳統(tǒng)媒體對(duì)遼寧文化形象塑造的刻板印象，使文化的傳播與推廣呈現(xiàn)多渠道相融合的態(tài)勢(shì)，以期樹(shù)立一個(gè)嶄新的、多元的、優(yōu)秀的遼寧地域文化形象。

作者：何淼