導(dǎo)語(yǔ)：鄉(xiāng)村振興下節(jié)俗文化傳承創(chuàng)新路徑一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】在鄉(xiāng)村振興背景下，推動(dòng)鄉(xiāng)村節(jié)俗文化傳承和創(chuàng)新，有助于打造鄉(xiāng)村品牌、提高鄉(xiāng)村對(duì)外宣傳力度，為鄉(xiāng)村發(fā)展吸引更多投資商與游客。北海疍家人的節(jié)俗文化豐富多彩、各具特色，民俗氣息濃郁、魅力獨(dú)特。文章以北海僑疍節(jié)俗文化為例，探討鄉(xiāng)村振興背景下文化傳承困境與創(chuàng)新策略，提出要?jiǎng)?chuàng)新傳承理念、創(chuàng)新傳承策略、創(chuàng)新傳承方式，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興;北海僑疍節(jié)俗文化;傳承創(chuàng)新

我國(guó)作為一個(gè)多民族國(guó)家，不同民族在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了獨(dú)特的民族文化。民族節(jié)俗文化歷史悠久、內(nèi)容豐富，民族認(rèn)同度較高；促進(jìn)節(jié)俗文化的傳承，有助于提升民族凝聚力[1]。節(jié)俗文化是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的魂與根；深入探討鄉(xiāng)村振興背景下節(jié)俗文化傳承與創(chuàng)新，對(duì)于帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展具有重要意義。

一、民族節(jié)俗文化擁有豐富的文化內(nèi)涵

我國(guó)擁有豐富的民族節(jié)俗文化資源；不同的氣候條件、自然風(fēng)貌、生態(tài)環(huán)境等，為豐富多彩的節(jié)俗文化產(chǎn)生發(fā)展提供了豐厚土壤。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國(guó)56個(gè)民族節(jié)日約有500余個(gè)，其中368個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日頗為有影響力、112個(gè)節(jié)日較為盛大。我國(guó)作為多民族聚居國(guó)家，由于不同民族氣質(zhì)、心理、性格、信仰等不同，以此為基礎(chǔ)形成的節(jié)俗文化也存在不同韻味，如北頗具特色的海僑疍節(jié)俗文化。廣西北海作為海濱城市，地處亞熱帶，有著京、壯等多個(gè)民族，極富邊關(guān)風(fēng)情與濱海民俗韻味；作為我國(guó)古代“海上絲綢之路”的始發(fā)港和多民族聚居地，北海節(jié)慶習(xí)俗豐富多彩，尤其是疍家文化。在六百多年的發(fā)展中，北海疍家人性格、服飾、語(yǔ)言、信仰、居住等自成一體，擁有較高的歷史文化研究?jī)r(jià)值[2]。

二、優(yōu)秀節(jié)俗文化是構(gòu)建鄉(xiāng)村和諧社會(huì)的文化基礎(chǔ)

在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，不同時(shí)期、不同文化背景下，呈現(xiàn)出的節(jié)俗文化也不盡相同，但是其中都包含善惡標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀、自然觀、倫理觀等因素，是當(dāng)?shù)厝罕娞幨乱?guī)則和相守之道。這些節(jié)俗文化作為特定區(qū)域在特定時(shí)間產(chǎn)生和傳承的優(yōu)秀文化，通過(guò)某種形式在特定空間或特別藝術(shù)形式弘揚(yáng)。在長(zhǎng)期演變中，這些節(jié)俗文化中蘊(yùn)含豐富的文化特征，是鄉(xiāng)村社會(huì)和諧發(fā)展的重要源泉。如北海僑疍婚俗文化，于婚前托媒、求聘、訂婚、置嫁妝，婚禮時(shí)的嘆家姐、對(duì)唱、迎親等，種種節(jié)俗為婚姻帶來(lái)儀式感，為約束婚姻行為、婚姻意識(shí)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)長(zhǎng)久維持一個(gè)家庭的完整性及構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大意義。

三、優(yōu)秀節(jié)俗文化是彰顯鄉(xiāng)村特色的文化符號(hào)

節(jié)俗文化具有物質(zhì)和非物質(zhì)雙重屬性，具有可識(shí)別性、關(guān)聯(lián)性、唯一性等多種特點(diǎn)，是一個(gè)區(qū)域文化符號(hào)的表達(dá)和承載方式。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，旨在為廣大群眾構(gòu)建精神和物質(zhì)上的幸福家園，其中節(jié)俗文化傳承是給予群眾幸福感、自豪感的重要途徑。同時(shí)，獨(dú)特節(jié)俗文化是一個(gè)區(qū)域?qū)ν庵匾?hào)，是外來(lái)人認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)匚幕年P(guān)鍵，也是吸引外地人到來(lái)的重點(diǎn)。北海疍家人擁有共同信仰“三婆婆”“華光”“觀音”等，至今仍會(huì)籌辦各種祭神活動(dòng)，其中農(nóng)歷五月十六至十八的龍母誕最為出名。疍家人在祭祀時(shí)，重視初二與十六，且疍家人的節(jié)俗文化豐富多彩、各具特色，民俗氣息濃郁、魅力獨(dú)特。應(yīng)將北海僑疍的漁鄉(xiāng)文化作為符號(hào)，以當(dāng)?shù)鬲?dú)特的海上文化、海上美食等形成當(dāng)?shù)鬲?dú)特符號(hào)，為吸引更多人到來(lái)、傳承當(dāng)?shù)匚幕峁椭?/p>

四、傳統(tǒng)民俗文化傳承創(chuàng)新路徑

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)俗文化，有助于增強(qiáng)民族認(rèn)同感與歸屬感，有助于陶冶情操、密切鄰里關(guān)系、促進(jìn)家庭和睦，提高人們的價(jià)值觀、人生觀與世界觀。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展及西方功利主義的影響，傳統(tǒng)節(jié)俗文化受到嚴(yán)重沖擊[2]，節(jié)俗文化生存空間逐漸減小，商業(yè)化與同質(zhì)化嚴(yán)重，其社會(huì)功能與文化功能在弱化。面對(duì)這樣的困境，必須加強(qiáng)區(qū)域節(jié)俗文化傳承研究與實(shí)踐，積極創(chuàng)新節(jié)俗文化傳承方式[3]。（一）創(chuàng)新傳承理念。鄉(xiāng)村振興背景下，多數(shù)地區(qū)紛紛將發(fā)展方向放在鄉(xiāng)村，但是部分鄉(xiāng)村發(fā)展趨于城市化，導(dǎo)致鄉(xiāng)村失去獨(dú)特的風(fēng)景與文化；鄉(xiāng)村景觀城市化、鄉(xiāng)村產(chǎn)品同質(zhì)化，也加速了鄉(xiāng)村節(jié)俗文化的流失。所以，應(yīng)創(chuàng)新鄉(xiāng)村節(jié)俗文化傳承理念，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播實(shí)時(shí)性、互動(dòng)性優(yōu)勢(shì)，拓展傳播效率，為傳統(tǒng)文化傳承奠定基礎(chǔ)[4]。以北海僑疍節(jié)俗文化為例，可將“疍家文化之旅”作為民俗旅游宣傳的主線，利用網(wǎng)絡(luò)傳播吸引眼球，開(kāi)發(fā)特色旅游路線，如“疍家漁鄉(xiāng)之旅”“走進(jìn)疍家漁鄉(xiāng)”“由海上絲綢之路始發(fā)港一觀海上絲綢路”等，以此構(gòu)建疍家文化獨(dú)有品牌。同時(shí)，要重視民俗文化的特色性、參與性、鄉(xiāng)土性等；相關(guān)部門(mén)可通過(guò)微博、微信等提高宣傳力度，推動(dòng)北海僑疍節(jié)俗文化發(fā)展。（二）創(chuàng)新傳承策略。要?jiǎng)?chuàng)新節(jié)俗文化的宣傳和推廣方式，充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)；要發(fā)揮政府引導(dǎo)作用，發(fā)揮節(jié)俗文化傳承人的帶頭作用，開(kāi)辦各種節(jié)俗文化活動(dòng)，推動(dòng)節(jié)俗文化傳承。為吸引更多人到疍家旅游景區(qū)游玩，可將“疍家節(jié)俗文化”作為獨(dú)有景點(diǎn)宣傳，通過(guò)線下推廣結(jié)合線上推廣、拍攝宣傳片、吸引外來(lái)攝影師與作者等，利用互聯(lián)網(wǎng)將疍家節(jié)俗文化推廣至各地，拓展疍家文化的影響力。（三）創(chuàng)新傳承手段。鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)節(jié)俗文化生存發(fā)展的土壤，鄉(xiāng)村文化發(fā)展離不開(kāi)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興。應(yīng)以鄉(xiāng)村振興為思路，大力開(kāi)展各種以節(jié)俗文化為基礎(chǔ)的特色產(chǎn)業(yè)，如鄉(xiāng)村旅游行業(yè)。應(yīng)以獨(dú)特的疍家文化為特色，吸引眾多游客到來(lái)，吸引大量投資商，使更多人知道疍家文化、了解疍家文化，同時(shí)拓展各種延伸產(chǎn)業(yè)如食品行業(yè)。以疍家獨(dú)特小吃為賣點(diǎn)，吸引外來(lái)人來(lái)此旅游消費(fèi)，通過(guò)疍家飲食文化展現(xiàn)北海深厚的文化底蘊(yùn)；通過(guò)改良制作方式保障小吃質(zhì)量與口感，同時(shí)提高疍家小吃的出品率，帶動(dòng)小吃市場(chǎng)發(fā)展，形成本地獨(dú)特品牌。另外，依托高校、中專學(xué)校旅游專業(yè)，加大人才培養(yǎng)力度，加強(qiáng)民俗風(fēng)情教學(xué)，設(shè)立?？顚ｍ?xiàng)深入研究疍家民俗文化，使學(xué)生走進(jìn)疍家探析疍家古老文化，培養(yǎng)新一代傳承人，使越來(lái)越多人了解當(dāng)?shù)匚幕?，?shí)現(xiàn)節(jié)俗文化的代代傳承，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的可持續(xù)發(fā)展提供推動(dòng)力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張靜.鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落民俗文化的傳承與創(chuàng)新[J].北方文學(xué)(下旬刊),2019(12):195,197.

[2]張默雯,程寶輝.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)土文化的傳承與創(chuàng)新——以天津市武清區(qū)為例[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2019(25):36-37,40.

[3]黃潔,李林平.北海疍家文化品牌建設(shè)研究[J].藝術(shù)科技,2019,32(24):46-47.

[4]李雪鳳.北海市僑港鎮(zhèn)——海洋小鎮(zhèn)[J].廣西城鎮(zhèn)建設(shè),2018,191(10):130-131.

作者:秦琴 單位:北海職業(yè)學(xué)院