導(dǎo)語(yǔ)：民國(guó)時(shí)期的建筑文化初探一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中華民族抗擊日本帝國(guó)主義侵略的偉大戰(zhàn)役中，重慶作為中國(guó)共產(chǎn)黨中央南方局及八路軍駐重慶辦事處、民國(guó)政府的“戰(zhàn)時(shí)陪都”和世界反法西斯戰(zhàn)線遠(yuǎn)東指揮中心的所在地，同時(shí)也是第二次國(guó)共合作全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要陣地。重慶經(jīng)過(guò)十分壯麗的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，從一個(gè)西部偏遠(yuǎn)的城市逐漸發(fā)展成為世界反法西斯戰(zhàn)斗的重要中心之一，也從一個(gè)內(nèi)陸口岸城市逐漸發(fā)展成為了西部乃至全國(guó)的重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。在多重因素影響下，我國(guó)出現(xiàn)了一批融合了中西方文化的新型建筑體系，即近代民國(guó)建筑體系。本文就中國(guó)尚存的民國(guó)時(shí)期的歷史建筑狀況，通過(guò)對(duì)資料、方法等的基本研究，去發(fā)掘其文化，達(dá)到保護(hù)傳承的目的。

關(guān)鍵詞：重慶；陪都文化；民國(guó)建筑；保護(hù)傳承

一、研究現(xiàn)狀綜述

重慶民國(guó)建筑已經(jīng)引起許多學(xué)者的關(guān)注，朱軍、張覓對(duì)建筑遺址、區(qū)域、類型等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并提出保護(hù)策略，指出重慶是全國(guó)保存抗戰(zhàn)遺址最多的城市；杜香蘭等綜述了抗戰(zhàn)遺址的價(jià)值、保護(hù)和利用狀況，提供了抗戰(zhàn)遺址的修復(fù)方法；歐陽(yáng)樺從園林景觀的角度介紹了在當(dāng)時(shí)的歷史條件下重慶民國(guó)建筑的造園手法、形態(tài)特征和地域特色。由此可見(jiàn)，對(duì)重慶民國(guó)建筑的研究主要還停留在類型介紹、現(xiàn)狀描述、歷史文化價(jià)值、保護(hù)方法和建筑風(fēng)格等方面，而對(duì)于其建筑的本身的空間等研究較少也不夠深入。

二、民國(guó)時(shí)期的重慶建筑藝術(shù)

（一）特殊的歷史文化背景

兩次“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的戰(zhàn)敗以及清王朝被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，中國(guó)被迫打開(kāi)清政府閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén)。隨后中國(guó)步入半殖民地半封建社會(huì)，但這也在客觀上帶來(lái)了西方國(guó)家工業(yè)革命的文明，中國(guó)建筑亦跨入“近代時(shí)期”。1937年七七事變、南京危及。隨后，提出：“為堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，國(guó)民政府將遷至重慶，以四川為抗敵大后方?！?。戰(zhàn)前的重慶是“舊城區(qū)之一隅，道路狹隘，房屋簡(jiǎn)陋，猶遺有古城市之殘跡”。國(guó)民政府西遷后，大批人口遷入，重慶成為全國(guó)政治、文化、工商業(yè)及教育中心，建筑建設(shè)也隨之蓬勃發(fā)展。

（二）建筑特征及案例

民國(guó)建筑在重慶本地化特征最明顯，一方面是受巴渝山的環(huán)境條件限制，如重慶大學(xué)和自來(lái)水廠的設(shè)計(jì)中就因?yàn)殇摻罨炷岭y得，而采用了重慶本地石材為主要建筑材料；另一方面，抗戰(zhàn)遷都之后，建筑設(shè)計(jì)師們通過(guò)前期的諸多實(shí)踐，充分熟悉和掌握了中西方理念精髓，擁有了比較自如的駕馭能力，故而在條件簡(jiǎn)陋、時(shí)間緊迫的條件下依然能針對(duì)性地創(chuàng)作出貼近生活、充分滿足使用功能又具有很強(qiáng)的審美價(jià)值的作品?！熬偷厝〔摹?、“臨時(shí)簡(jiǎn)易”是重慶戰(zhàn)時(shí)建筑的特點(diǎn)。其實(shí)看起來(lái)不中不西，確實(shí)又簡(jiǎn)潔實(shí)用。從單純模仿到中西結(jié)合，再到結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)、實(shí)際條件的設(shè)計(jì)理念，不同于克隆，而是是對(duì)洋建筑的改進(jìn)和再創(chuàng)造，是建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)步與發(fā)展?？箲?zhàn)八年，產(chǎn)生的眾多建筑，其中最富紀(jì)念價(jià)值的是堯廬官邸、宋美齡舊居等。這一系列建筑簡(jiǎn)樸而不失莊重典雅。重慶特有的青磚、青石、青瓦建材，磚砌裝飾、人字坡屋頂?shù)燃?xì)節(jié)也體現(xiàn)了重慶的地域特色，體現(xiàn)出陪都時(shí)期深沉內(nèi)斂的樸素風(fēng)貌。

三、重慶抗戰(zhàn)時(shí)期建筑的保護(hù)

在重慶抗建筑保護(hù)和開(kāi)發(fā)中，因重點(diǎn)放在中國(guó)共產(chǎn)黨的革命傳統(tǒng)教育，從而成功開(kāi)發(fā)出了以弘揚(yáng)“紅巖精神”為主題的景區(qū)和線路。近年來(lái)，隨著社會(huì)各界呼聲日增，重慶相繼修建了黃山抗戰(zhàn)遺跡博物館以及歌樂(lè)山抗戰(zhàn)文化傳統(tǒng)街區(qū)等。我們應(yīng)該著重情誼發(fā)掘當(dāng)?shù)匚幕永m(xù)歷史，致力于打造具有歷史人文內(nèi)涵的重慶特色。四、結(jié)語(yǔ)通過(guò)對(duì)于西方建筑史中近代歷史長(zhǎng)河，民國(guó)建筑的研究，我深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)歷史建筑的重要性，繼續(xù)傳承文化更為重要。在傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與傳承中，首先要了解其發(fā)展與發(fā)展的文化背景，并將其融入漫長(zhǎng)的歷史尋找與觀察，汲取精華，去除糟粕。了解當(dāng)時(shí)的物質(zhì)和技術(shù)條件，實(shí)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的生活方式，以這些基礎(chǔ)作為支撐，我們可以更有效地保護(hù)和繼承，以便后人可以從歷史和文化中學(xué)習(xí)。

本文以民國(guó)時(shí)期的重慶地區(qū)的建筑為研究核心內(nèi)容，主要從歷史發(fā)展的角度出發(fā)，探討民國(guó)時(shí)期的思想來(lái)源和設(shè)計(jì)風(fēng)格，力求全面了解中華民國(guó)的建筑。此次研究的目的不是想提供一個(gè)現(xiàn)成的、可套用的模式，而是希望通過(guò)對(duì)民國(guó)建筑風(fēng)貌的深入研究，從而引起社會(huì)對(duì)歷史建筑保護(hù)的共鳴，提出社會(huì)現(xiàn)狀的問(wèn)題以及采取相應(yīng)的解決方法。民國(guó)時(shí)期作為中國(guó)歷史的活躍時(shí)期，研究與學(xué)習(xí)民國(guó)建筑產(chǎn)生的文化背景以及其中的意義和價(jià)值，與此同時(shí)也知道了許多優(yōu)秀的代表作品，這些作品在建筑風(fēng)貌都擁有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，即使是現(xiàn)在，也有很多值得我們學(xué)習(xí)和研究的地方，因此在保護(hù)建筑的同時(shí)，我們還要傳承這些文化的本質(zhì)上的特征，發(fā)展其靈魂。

抗戰(zhàn)時(shí)期重慶城市地位高于任何歷史時(shí)期，這一時(shí)期內(nèi)修建和改建了大量建筑，這些建筑具有鮮明的時(shí)代特色、地域特色，是重慶社會(huì)發(fā)展的重要物質(zhì)體現(xiàn)。重慶抗戰(zhàn)時(shí)期建筑盡管處在戰(zhàn)爭(zhēng)年代經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)因素制約的情況下，建筑外觀多樸素裝飾甚少，但其建筑中包含了優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思想、較高的建筑藝術(shù)內(nèi)涵、地域特色和精神文化內(nèi)涵，是一組不容忽視和遺忘的文化遺產(chǎn)。

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作者:陳彥竹 單位:四川大學(xué)