詩(shī)歌鑒賞方法論文

時(shí)間:2022-03-12 09:07:00

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詩(shī)歌鑒賞方法論文

摘要:在進(jìn)行古代詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候,注意關(guān)注題干中提供的朝代信息,關(guān)注詩(shī)歌的題目,盡可能全面的了解作者,解讀詩(shī)句的具體含義,合理地補(bǔ)充、想象,總結(jié)明了詩(shī)人的思想感情,關(guān)注所設(shè)問(wèn)題的具體指向等鑒賞方法,可以提高對(duì)古代詩(shī)歌的鑒賞能力。

關(guān)鍵詞:古代詩(shī)歌;鑒賞方法

中圖分類號(hào):I22文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1812-2485(2008)03-0026-008

詩(shī)歌鑒賞是具體的一系列的過(guò)程,下面我們按照一首詩(shī)以及詩(shī)后的問(wèn)題的順序來(lái)詳細(xì)的講解詩(shī)歌鑒賞的具體操作方法。

一、關(guān)注題干中提供的朝代信息

試卷中的題干表述形式往往是“閱讀下面一首×(朝代)詩(shī),然后回答問(wèn)題?!?/p>

朝代的不同,國(guó)力的差別,往往會(huì)影響詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,乃至形成相應(yīng)的詩(shī)歌流派,表達(dá)類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期,在初唐時(shí)期,由于國(guó)體初建,百?gòu)U待舉,浮艷淫糜的南朝齊梁詩(shī)風(fēng)不能適合時(shí)代的要求,詩(shī)人肩負(fù)時(shí)代使命,積極開(kāi)拓詩(shī)歌的題材領(lǐng)域,創(chuàng)建清新剛健的風(fēng)格成為詩(shī)人的追求。盛唐時(shí)期,唐帝國(guó)達(dá)到了繁榮昌盛的頂峰,一方面小康人家,一方開(kāi)疆拓土,清秀的山水田園詩(shī)派和豪邁的邊塞詩(shī)派應(yīng)運(yùn)而生。中唐時(shí)期,直面現(xiàn)實(shí),興利除弊,詩(shī)人仍然向往盛唐的強(qiáng)大。晚唐時(shí)期,興國(guó)無(wú)望,詩(shī)人哀傷的情緒籠罩詩(shī)壇。

試題中詩(shī)歌的作者,大多出自唐朝,知名度也比較高,學(xué)生一般不會(huì)陌生,所以對(duì)唐朝的歷史一定要了解清楚,其他朝代的國(guó)家勢(shì)力、民族矛盾等也應(yīng)有所了解。了解朝代乃至某一時(shí)期的特點(diǎn),就對(duì)詩(shī)歌的總體風(fēng)格有了一個(gè)宏觀上的了解,解答詩(shī)人的思想感情就有了一定的基礎(chǔ)。

二、關(guān)注詩(shī)歌的題目

有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生,看到一首詩(shī)歌后,馬上就其詩(shī)句進(jìn)行分析,根本不去關(guān)注詩(shī)歌的題目,結(jié)果往往答非所問(wèn)。

如:《春夜洛城聞笛》(唐·李白)“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?!痹?shī)后問(wèn)題是:詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?如果我們關(guān)注了題目中的“聞笛”,再加上第三句中的“聞”字,肯定會(huì)明白“聞”的對(duì)象——“折柳”是一種曲子名。再聯(lián)想到“柳”與“留”的諧音關(guān)系,“折柳”的“惜別懷遠(yuǎn)”之意就會(huì)十分明了,如此,本詩(shī)所抒發(fā)的思鄉(xiāng)之情也就不言而喻了。《近試上張水部》(唐·朱慶余)“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?”詩(shī)后的問(wèn)題是:本詩(shī)抒發(fā)了怎樣的思想感情?運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?如果我們不關(guān)注詩(shī)歌的題目,只是關(guān)注閨中瑣事,那回答恐怕就差之千里了吧!同時(shí)本詩(shī)運(yùn)用“比喻現(xiàn)意”的表現(xiàn)技巧也就無(wú)從談起!《觀書(shū)有感》(宋·朱熹)“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!痹?shī)后的問(wèn)題是:這首詩(shī)采用了怎樣的表現(xiàn)手法?表達(dá)了怎樣的“理趣”?如果只看詩(shī)句,無(wú)視題目,就無(wú)法正確回答采用了何種表現(xiàn)手法,“理趣”更是無(wú)從談起。

三、盡可能全面的了解作者

對(duì)于中學(xué)課本中出現(xiàn)過(guò)的作者,在試卷中不會(huì)給予解釋。而對(duì)于比較陌生的詩(shī)人,在詩(shī)句之后、問(wèn)題之前會(huì)給予注解。注解有的簡(jiǎn)單,有的較為詳細(xì)。較為詳細(xì)的除了詩(shī)人的經(jīng)歷外,一般都附帶出該詩(shī)的寫(xiě)作背景。這對(duì)把握整首詩(shī)的內(nèi)涵以及表現(xiàn)手法都有很大的幫助。

如《病牛》“耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽(yáng)。”(宋·李綱)對(duì)于作者李綱,學(xué)生較為陌生。在詩(shī)句之后,做如下注釋:李綱,官至宰相,由于反對(duì)媾和,力主抗金,并親自率兵收復(fù)失地,終為投降派讒臣所排擠,為相七十天即“謫居武昌”。這些注釋使得我們對(duì)詩(shī)歌的鑒賞變得容易的多了:運(yùn)用比興和擬人的手法,抒發(fā)先憂后樂(lè)的襟懷抱負(fù)以及樂(lè)觀、高曠的胸懷。

四、解讀詩(shī)句的具體含義

解讀詩(shī)句的具體含義就是首先要讀懂詩(shī)句本身的意思,然后再進(jìn)行想象與聯(lián)想等精神上的再創(chuàng)造,使之在腦海中形成立體的形象。

1.注意詞類活用、語(yǔ)序顛倒等語(yǔ)法現(xiàn)象

由于詩(shī)歌高度概括的特點(diǎn),詩(shī)人在選擇字詞時(shí)力求達(dá)到以少勝多的效果,在加上音節(jié)平仄的要求,詞類活用、次序顛倒的現(xiàn)象較為普遍。這些語(yǔ)法現(xiàn)象往往影響對(duì)詩(shī)句本身意義的理解。

詞類活用:如“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”(唐朝常建《題破山后禪院》)二句中的“悅”“空”字,都是使動(dòng)用法?!白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(宋朝晏殊《蝶戀花》)中的“凋”字,也是使動(dòng)用法。“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”(戰(zhàn)國(guó)屈原《離騷》)中的“哀”字,是為動(dòng)用法。

語(yǔ)序顛倒:如“泉聲咽危石,日色冷青松”(王維《過(guò)香積寺》)二句的語(yǔ)序應(yīng)為“泉(遇)危石(而)聲咽,日(透)青松(而)色冷?!保弧岸嗲閼?yīng)笑我,早生華發(fā)。”(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的正確語(yǔ)序是“應(yīng)笑我多情”;“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)的正確語(yǔ)序是“望中猶記,四十三年,揚(yáng)州路烽火?!保弧爸裥鷼w浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!保ㄌ瞥蹙S《山居秋暝》)的正確語(yǔ)序是“浣女歸喧(于)竹,漁舟下(而)蓮動(dòng)。”等等。

2.關(guān)注詩(shī)歌中意象的文化積淀

在我國(guó)詩(shī)歌中,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。如:“月亮”是思念家鄉(xiāng)、親人的寄托物?!奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明?!保ǘ鸥Α对乱箲浬岬堋罚ⅰ敖褚乖旅魅吮M望,不知秋思落誰(shuí)家?!保ㄍ踅ā妒逡雇亩爬芍小罚┑仍?shī)句都是表現(xiàn)月圓之夜人們共有的懷人思鄉(xiāng)的心緒。“菊花”成為堅(jiān)強(qiáng)的品格、清高的氣質(zhì)的象征。“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!保ㄇ峨x騷》)、“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花?!保ㄔ 毒栈ā罚┑缺磉_(dá)了詩(shī)人們對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求?!拔嗤背蔀槠鄾霰瘋南笳鳌!耙蝗~葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照《聲聲慢》)?!昂s”成為悲涼的同義詞。“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?!保ㄋ纬馈队炅剽彙罚?。“鴻雁”成了游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感的參照物。“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!保ㄋ宄Φ篮狻度巳账?xì)w》)、“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復(fù)古《月夜舟中》)等。“禾黍”也常用來(lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情(見(jiàn)姜夔《揚(yáng)州慢》注釋)。還有平平常常的“橘樹(shù)”,因屈原的“后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品?。受命不遷,生南國(guó)兮”的吟詠而成為矢志不渝、砥礪志節(jié)的榜樣;普普通通的“柳樹(shù)”,因賀知章的“碧玉妝成一樹(shù)高”的詠嘆而使人想起古代美人婷婷裊裊的風(fēng)姿,從而成為豐容盛鬋年華的美人的化身;就連人們餐桌上的“蓮藕”,也因周敦頤的“出淤泥而不染”而成為高潔人格的象征。還有高山、大海、蘭草、木葉;還有流水、落日、飛雨、鳴蟬等等。

這種萬(wàn)物因古詩(shī)文的附麗而成為某種精神象征的現(xiàn)象,就是一種文化現(xiàn)象。我們解讀詩(shī)歌語(yǔ)句時(shí)一定要關(guān)注我們的文化習(xí)慣。這樣才能夠準(zhǔn)確的理解作者的思想感情。

但也有的時(shí)候,詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同的甚至相反的感情。如“梅”這一意象,表現(xiàn)的感情不盡一致。“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!保ㄍ醢彩睹坊ā罚┵澝懒恕懊坊ā背司哂小把币话愕母邼嵧?,還贊美在嚴(yán)寒中播送出暗香的美德。而“零落成泥碾作塵,只有香如故?!保懹巍恫匪阕印ぴ伱贰罚┵澝懒恕懊坊ā彪m遭摧殘人癡心不改的精神。這正是詩(shī)人矢志不移、堅(jiān)持理想的高尚品質(zhì)的寫(xiě)照。而“一朵忽先變,百花皆后香。欲傳春信息,不怕雪埋葬”(宋朝陳亮《梅花》)則贊美“梅花”香在百花之先,不與百花爭(zhēng)艷的高潔品德。

3.注意引用或化用典故

詩(shī)歌引用或活用典故也是較為普遍的現(xiàn)象,這也是詩(shī)歌高度概括、精練的特點(diǎn)所決定的。

A.正面用典

唐朝劉禹錫的《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!逼渲械摹爸烊笜蜻叀薄盀跻孪锟凇薄巴踔x堂”都運(yùn)用了典故:朱雀橋、烏衣巷、都是金陵城中秦淮河一帶的地名,東晉豪門(mén)世族居住此地。王、謝指東晉宰相王導(dǎo)、謝安。了解了這些典故,再加上斜陽(yáng)野草、燕子歸來(lái)的烘托,就能較為準(zhǔn)確的把握住詩(shī)中寄托的興亡之嘆。唐朝李商隱的《錦瑟》:“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!保ㄕZ(yǔ)文第三冊(cè))句句用典。

B.反面用典

試題中對(duì)所用的較為陌生的典故一般都會(huì)作一解釋。需要注意的是雖然正面使用典故的情況較多,但也有反面使用典故的現(xiàn)象。

如:《商歌》(宋·羅與之)“東風(fēng)漫天地,貧家獨(dú)無(wú)春。負(fù)薪花下過(guò),燕語(yǔ)似譏人?!薄吧獭笔俏覈?guó)古代音樂(lè)中的一個(gè)調(diào)值,象征蕭瑟的秋天,所以“商歌”屬秋??墒橇_與之的《商歌》講的卻是春天里的事情。作者的用意很明白:春,對(duì)于貧苦人家來(lái)說(shuō),無(wú)異于秋天的蕭瑟凄涼。“反用典故”在詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中要特別小心。

4.注意調(diào)動(dòng)必要的生活常識(shí)積累

宋朝趙師秀的《約客》“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。”如果我們沒(méi)有“黃梅時(shí)節(jié)”雨水多達(dá)一個(gè)月的常識(shí),怎會(huì)體會(huì)到約客下棋來(lái)打發(fā)時(shí)光的無(wú)奈,更怎會(huì)想象出作者只好一個(gè)人伴著油燈、無(wú)聊地敲著棋子的寂寞心情。唐朝劉禹錫的《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!比绻覀儧](méi)有燕子在同一個(gè)巢穴居住的生活常識(shí),恐怕就會(huì)怪罪燕子的朝三暮四了吧,如此,興亡之嘆將從何談起!

五、合理地補(bǔ)充、想象

解讀詩(shī)歌語(yǔ)句的同時(shí),還有調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象等一些思維活動(dòng),完成由紙上的漢字到腦海中的畫(huà)面的過(guò)渡,以便揣度在這種情境之中,會(huì)有怎樣的思想感情。如:《臨安春雨初霽》(宋·陸游)“世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華?小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。”通過(guò)“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶”的詩(shī)句,我們完全可以想象到詩(shī)人“聽(tīng)春雨”,“閑作草”“戲分茶”等一些動(dòng)作,還可以想象到詩(shī)人愁容滿面,思緒煩亂,獨(dú)坐窗前,思國(guó)家前程之渺茫,想個(gè)人仕途之不暢,進(jìn)而來(lái)體會(huì)作者不安的心情和綿綿的羈旅之愁,以及對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦、對(duì)田園生活的向往。

六、總結(jié)明了詩(shī)人的思想感情

經(jīng)過(guò)以上步驟的鑒賞,無(wú)論詩(shī)歌后面的問(wèn)題中有沒(méi)有要求回答“抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情”之類的內(nèi)容,明了詩(shī)人的“思想感情”的這一步驟也是必不可少的。這不僅僅是因?yàn)樗鼱可娴借b賞詩(shī)歌有關(guān)寫(xiě)作技巧的問(wèn)題,還因?yàn)樗窃?shī)歌的“根”與”本”。

七、關(guān)注所設(shè)問(wèn)題的具體指向

由于命題者考慮到學(xué)生對(duì)某一作者比較陌生,又不可能在注釋中進(jìn)行解釋,因?yàn)槟菢釉囶}的難度就沒(méi)有了,所以,命題者在設(shè)置鑒賞試題時(shí)往往帶有一定的暗示性、指向性,如果沒(méi)有注意到這一點(diǎn)而是依據(jù)詩(shī)句本身來(lái)解讀、領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,就有可能失之偏頗。

如:閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

淮上漁者

鄭谷

白頭波上白頭翁,家逐船移江浦風(fēng)。

一尺鱸魚(yú)新釣得,兒孫吹火荻花中。

問(wèn)題:透過(guò)詩(shī)中漁家歡樂(lè)的表象,你能體會(huì)到些什么?

分析:該問(wèn)題中的”表象”二字就極具暗示性,它確定了答案的指向是”歡樂(lè)的表象”的相反面(也就是”不歡樂(lè)”)。試想:白頭老人,以船為家,風(fēng)波浪中,打魚(yú)為生,除此之外,家產(chǎn)盡無(wú),雖釣得新魚(yú),煮魚(yú)為食,然被生活所逼的無(wú)奈,也躍然紙上。詩(shī)人以此入詩(shī),表現(xiàn)的是漁者生活的艱辛,表達(dá)的是對(duì)漁者深深的同情、哀傷。

答案:體會(huì)到了漁家生活的艱辛,作者對(duì)漁者的深切同情。

再如:閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。

漁家傲

李清照

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處?

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。

問(wèn)題:①李清照是一位婉約女詞人?!稘O家傲》整首詞都是寫(xiě),顯示出風(fēng)格。

②這首詞表達(dá)了作者思想感情?

分析:?jiǎn)栴}①中已明確指出”李清照是一位婉約女詞人”,后面要求回答”顯示出何種風(fēng)格”,那答案肯定不是”婉約”風(fēng)格,因?yàn)?,如果答案是”婉約風(fēng)格”的話,那這個(gè)設(shè)置這個(gè)問(wèn)題還有什么意義!故命題者在暗示你,答案應(yīng)該是”婉約”的相反面——豪放。

答案:①夢(mèng)境;豪放。

②對(duì)光明、自由生活的渴望之情。

八、既要”會(huì)于心”,又要”達(dá)于言”

通過(guò)以上鑒賞過(guò)程的實(shí)施,可以說(shuō)詩(shī)歌鑒賞的兩個(gè)方面——思想感情、表現(xiàn)手法的內(nèi)容已經(jīng)成竹在胸了。然而,如何將頭腦中的東西變成文字書(shū)寫(xiě)在試卷之上,還要斟酌一番。

1.緊扣問(wèn)題做答,忌諱答非所問(wèn)

解答”問(wèn)答類”的試題,總體要求是”緊扣問(wèn)題做答”,怎么問(wèn),就怎么答;問(wèn)什么,就答什么。不拐彎摸角,不羅羅嗦嗦,要一步到位。

送元二使安西

唐朝王維

渭城朝雨浥清晨,客舍青青柳色新。

勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

問(wèn)題:從內(nèi)容上看,這首詩(shī)寫(xiě)的是。從抒情手法上看,這首詩(shī)用的是

。

答案:送別;直接抒情(直抒胸臆)。

秋詞

唐朝劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮。

晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。

問(wèn)題:一、二兩句表露了劉禹錫怎樣的心境?是用什么技巧表現(xiàn)的?

答案:樂(lè)觀豁達(dá)的心境。將古人的悲秋與自己的頌秋對(duì)比。

2.明確陳述的順序

解答”綜述類”的試題,要注意采用合理的陳述的順序。常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式有:先概括,后具體;先具體,后概括。概括就是用一個(gè)肯定判斷句來(lái)表明自己的觀點(diǎn)。具體就是圍繞自己的觀點(diǎn),用自己的語(yǔ)言把對(duì)詩(shī)句的感悟表達(dá)出來(lái),它是較為詳細(xì)的闡述。

春興

唐朝武元衡

楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見(jiàn)流鶯。

春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng),又逐春風(fēng)到洛城。

問(wèn)題:”春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng),又逐春風(fēng)到洛城?!边@兩句詩(shī)想象新奇,意境美妙。你認(rèn)為詩(shī)句中哪兩個(gè)字富有表現(xiàn)力?試作具體分析。

答案:”吹”和”逐”都很富有表現(xiàn)力。(概括)它使人聯(lián)想到那和煦的春風(fēng)善解人意,竟吹發(fā)了詩(shī)人一夜悠悠思鄉(xiāng)之夢(mèng),而思鄉(xiāng)之夢(mèng)又隨著春風(fēng)的蹤跡,飄至魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)。(具體)春雨

宋朝周邦彥

耕人扶耒語(yǔ)林丘,花外時(shí)時(shí)落一鷗。

欲驗(yàn)春來(lái)多少雨?野塘漫水可回舟。

問(wèn)題:這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?

答案:詩(shī)的一二兩句寫(xiě)耕人在雨中話土地的墑情,話”好雨知時(shí)節(jié)”,寫(xiě)鷗鳥(niǎo)的因雨來(lái)在水上嬉戲的歡躍(具體),充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春雨來(lái)臨的喜悅之情(概括)。

3.明確高考答案的特點(diǎn)

多分析、研究近幾年來(lái)的高考詩(shī)歌鑒賞試題的答案的表述方式,領(lǐng)會(huì)把握其中的語(yǔ)言特點(diǎn)(包括風(fēng)格、句式)。