導(dǎo)語：高校校園環(huán)境公共藝術(shù)設(shè)計(jì)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1目前國內(nèi)高校校園公共藝術(shù)的基本現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育水平的提高，我國高校校園建設(shè)也得到了迅速的發(fā)展.但是，在龐大的校園、奢華的建筑背后隱藏的卻是校園思想文化的貧乏，校園特有的文化內(nèi)涵正在逐漸的消失和淡化.主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1缺乏個(gè)性，設(shè)計(jì)形式雷同

城市曾有“千城一面”之說，而存在于高校校園空間的公共藝術(shù)也有此趨勢.目前現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮占據(jù)了公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在中國的很多廣場和街道經(jīng)常會(huì)見到一些國外知名設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品.這些公共藝術(shù)無論在造型、材料的選擇上都趨于雷同，使得人們在世界各地都可以看到相同的面孔，都有似曾相識(shí)的感覺.而公共藝術(shù)地域特征的缺失，使得大學(xué)校園也失去了個(gè)性，導(dǎo)致了不同地區(qū)、不同學(xué)科的校園景觀陷入了“千校一面”的窘境.這種不分場所的照搬，忽視了作為具有人文理念和學(xué)科特色的大學(xué)精神，也忽略了場所和公共藝術(shù)的共存關(guān)系，讓本來是為了體現(xiàn)學(xué)校校園精神的公共藝術(shù)失去了原有的存在價(jià)值.

1.2對(duì)校園文化缺乏傳承

目前，國內(nèi)很多院校都是由新老兩個(gè)校區(qū)組成，公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)規(guī)劃常常是兩個(gè)區(qū)域各自為政，沒有聯(lián)系和傳承.每所校園都有自己的文化和歷史，也是一個(gè)學(xué)校的靈魂，每所院校在其發(fā)展過程中都曾構(gòu)建過自己的文化特色以及與之適應(yīng)的校園景觀環(huán)境.某些公共藝術(shù)更是歷史的記憶，見證著一座學(xué)校的成長，同時(shí)這些歷史痕跡作為時(shí)間線索穿梭于校園，增加了校園的可辯識(shí)性，讓校園文化不斷的啟迪和熏陶學(xué)生“.授之以漁”的高校氛圍不僅源于學(xué)術(shù)的存在，更源于潛移默化的文化傳統(tǒng)氛圍的熏陶、對(duì)校園歷史的尊重.新校區(qū)往往是一味的追求新奇的形式，對(duì)學(xué)校的精神內(nèi)涵和文化理念未能做到傳承和延續(xù)，形式上一味的追求新超和時(shí)尚，忽略了對(duì)原有校園文化的繼承和延續(xù)；而很多老校區(qū)中的公共藝術(shù)造型呆板、主題陳舊老套、景觀綠化無規(guī)劃和美感、放置環(huán)境背景的選擇雜亂無章等.

1.3設(shè)計(jì)缺乏人性化

我們經(jīng)?？匆娨恍┕菜囆g(shù)孤獨(dú)的存在于空間中，沒有人會(huì)去駐足觀看或是參與其中，究其原因是缺乏親切感或是缺乏人性化設(shè)計(jì).存在于高校空間的公共藝術(shù)，經(jīng)常會(huì)見到材質(zhì)或是尺度不夠人性化的公共藝術(shù)，原本是為了師生創(chuàng)造更好的生活環(huán)境的元素卻成為人們無視存在或是無足輕重的物品，如石材的具有功能性的景觀椅凳，夏天太熱沒法坐，冬天太冷坐不了.存在于高校校園里的公共藝術(shù)要讓生活在其中的師生感到親近，在人-公共藝術(shù)-環(huán)境的審美場域中，達(dá)到公共藝術(shù)與人相互共生的關(guān)系，從而達(dá)到交互的情境.

2安徽工程大學(xué)校園環(huán)境公共藝術(shù)創(chuàng)作的設(shè)想

安徽工程大學(xué)是一所以工為主的多科性高等院校.目前，學(xué)校占地面積1500余畝，校舍建筑總面積50余萬平方米，學(xué)校現(xiàn)有學(xué)科涵蓋工、理、文、管、經(jīng)、法、藝等門類，是典型的綜合性大學(xué).目前校園內(nèi)公共藝術(shù)作品很少，老校區(qū)僅有圖書館前的立體雕塑和第一教學(xué)樓入口的上世紀(jì)80年代所作的木質(zhì)浮雕.新校區(qū)校園環(huán)境公共藝術(shù)精神集中表現(xiàn)在行政辦公樓前噴泉廣場.這是個(gè)開放的空間，六藝柱、湖邊的噴泉平臺(tái)、沿湖的公共椅凳以及湖邊的刻有“誠實(shí)做人、踏實(shí)做事、扎實(shí)做學(xué)問”校訓(xùn)的文化石.這個(gè)對(duì)全校有重要意義的公共空間，其形式簡潔，材質(zhì)單純，引古思今，表述了學(xué)校對(duì)科學(xué)理性精神的追崇和對(duì)中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注.總體來看，整個(gè)校園環(huán)境公共藝術(shù)作品與校園面積和樓宇的分布并不均勻，新舊校區(qū)的公共藝術(shù)缺乏整體感和規(guī)劃意識(shí).對(duì)于一所歷史并不算悠久的高校來說，加強(qiáng)和塑造良好的校園環(huán)境對(duì)于提升外在形象和內(nèi)在文化素養(yǎng)有著急迫的要求.基于目前學(xué)校校園規(guī)劃的基礎(chǔ)，在遵循環(huán)境與特殊受眾的互動(dòng)原則的前提下，安徽工程大學(xué)校園環(huán)境公共藝術(shù)創(chuàng)作主要可以從兩種形式入手：長期性公共藝術(shù)和暫時(shí)性公共藝術(shù).

2.1長期性公共藝術(shù)

長期性公共藝術(shù)常常會(huì)被當(dāng)做一個(gè)特定環(huán)境空間的精神地標(biāo)“.不變性被社會(huì)賦予價(jià)值.人們總渴望一種固定不變的風(fēng)格，通過它本身的永久性來傳達(dá)永恒的意義”.細(xì)數(shù)國內(nèi)外的名校，在大多數(shù)人的記憶中都會(huì)記存一些該校的公共藝術(shù)作品.如清華學(xué)堂門口的日晷雕塑，上面篆刻了清華大學(xué)的校訓(xùn)“行勝于言”，北京大學(xué)未名湖博雅塔，伯林頓大學(xué)校園的情景雕塑……不同類型的高校由于文化理念的差異，在校園建設(shè)方面也會(huì)呈現(xiàn)出各自的特點(diǎn).首先從整體規(guī)劃入手.根據(jù)綠地、場所環(huán)境的需求，保證師生在校園環(huán)境中的學(xué)習(xí)、休閑、思考、集會(huì)諸方面的活動(dòng)，營造出校園應(yīng)有文化意境.諸如結(jié)合新校區(qū)實(shí)地草坪空間、地形，選擇不同自然環(huán)境的石頭任其自然的撒落在地面上，形態(tài)各異、色彩不同，使人感受一種豐富的自然想象和涌動(dòng)的青春活力，校園環(huán)境的人文色彩在不經(jīng)意中得以顯示.在處理新老校區(qū)的整體性上，由于建筑是學(xué)校的主體，是校園文化的主要締造者，校園公共藝術(shù)應(yīng)該與校園建筑形式融合，從而使建筑特點(diǎn)和文化氛圍得到進(jìn)一步加強(qiáng).猶如放置的雕塑本身表現(xiàn)什么并不重要，重要的是置放的環(huán)境由此富有了內(nèi)涵，令人感受一種校園的歷史與文化的守望.如老校區(qū)圖書館是歷史比較長的建筑，兩棟建筑圍合的公共空間一直空置在那里，可以結(jié)合建筑的風(fēng)格設(shè)計(jì)一組雕塑和景觀小品與之結(jié)合，創(chuàng)造出學(xué)習(xí)的氛圍.功能性的公共藝術(shù)往往能達(dá)到純粹形式行的更加讓人感到親切.其次，依據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念選擇主題性的表達(dá).高校校園給人們的感受不只是視覺印象，而是一種校園文化精神的張揚(yáng).不同的學(xué)校有不同的特色，根據(jù)具體環(huán)境塑造和表現(xiàn)學(xué)校的精神內(nèi)涵.依據(jù)校訓(xùn)“誠實(shí)做人、踏實(shí)做事、扎實(shí)做學(xué)問”的育人理念，可以在校園主門入口處設(shè)計(jì)一座具有展示學(xué)校歷史人文內(nèi)涵的公共藝術(shù)雕塑，讓每個(gè)進(jìn)入校園的人首先就能感受學(xué)校蘊(yùn)含的育人理念.形式上可以抽象，也可以具象.同時(shí)也可在不同的院系門前放置結(jié)合院系學(xué)科特征的雕塑、景觀小品等，這樣可以給每個(gè)院系增添自身的學(xué)科特色.在題材上，以“傳道、授業(yè)、解惑”為理念，用教育、學(xué)習(xí)、研究等相關(guān)的素材、名人勵(lì)志求知進(jìn)取的精神等諸多內(nèi)容為對(duì)象.最后就是藝術(shù)性表達(dá).作為存在于校園環(huán)境中的公共藝術(shù)，必須保持其文化品位，拒絕平庸無趣的作品.當(dāng)然校園公共藝術(shù)的設(shè)立也不能單純追求藝術(shù)品的堆砌.針對(duì)目前安徽工程大學(xué)校園環(huán)境公共藝術(shù)作品數(shù)量偏少的情況，可以在主要道路的兩側(cè)、學(xué)生宿舍公共區(qū)域、以及校園湖面水系兩側(cè)增設(shè)一定數(shù)量的文化景觀雕塑和小品，根據(jù)所處的環(huán)境選擇富有創(chuàng)意的、有品位的、新穎的，做到與環(huán)境相互輝映、相得益彰作品.在保持藝術(shù)自身的純潔、唯美的同時(shí)，作品更應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生感受高尚的情操、追求完美理想的形式.

2.2暫時(shí)性公共藝術(shù)

對(duì)于大學(xué)校園這樣一個(gè)具有文化語境的教育場所來說，暫時(shí)性的公共藝術(shù)就要?jiǎng)?chuàng)造更多的臨時(shí)的教育情境空間、教學(xué)空間，同時(shí)擔(dān)負(fù)起與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念傳播.暫時(shí)性公共藝術(shù)從開始設(shè)計(jì)到完成展示，經(jīng)歷的時(shí)間都較短“.瞬間的真實(shí)性可能是最具說服力的”.這個(gè)特點(diǎn)對(duì)于安徽工程大學(xué)這樣一所作為擁有藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的綜合性高校來說，可以為課程教學(xué)帶來很多創(chuàng)造性的授課方式.目前藝術(shù)學(xué)院有環(huán)境藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)、廣告和工業(yè)設(shè)計(jì)等專業(yè)，實(shí)踐性都很強(qiáng)，很多課程作業(yè)都是以實(shí)體的形態(tài)展現(xiàn)出來.比起放作業(yè)放在藝術(shù)展廳里，還不如讓更多的人參與其中，得到更廣泛的傳播.如環(huán)藝專業(yè)的公共藝術(shù)、三維設(shè)計(jì)、景觀設(shè)施等課程都是產(chǎn)生優(yōu)秀公共藝術(shù)作品的重要來源.同時(shí)，對(duì)于發(fā)展中的學(xué)校來說更是對(duì)外展示教學(xué)成果的平臺(tái)，是宣傳自己、展示自己的良好途徑.在創(chuàng)作空間的選擇上可以采取以下方式：一是教師結(jié)合專業(yè)課程在校園公共空間中選取合適的空間場所進(jìn)行主體性的公共藝術(shù)創(chuàng)作.這些公共藝術(shù)會(huì)隨著不同課程而不斷更新變化，給校園環(huán)境帶來新鮮感和活力.二是利用即將需要規(guī)劃的地點(diǎn)在其中先放置實(shí)驗(yàn)性的公共藝術(shù)作品，由教師授課，結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行公共藝術(shù)創(chuàng)作，從學(xué)生創(chuàng)作的眾多方案中選取最佳創(chuàng)意方案進(jìn)行集體創(chuàng)作，選用簡便易得的材料，由學(xué)生動(dòng)手進(jìn)行方案的實(shí)施.如在連接?xùn)|西校區(qū)的快速通道橋面上的空間，可以根據(jù)現(xiàn)有空間布局進(jìn)行課程訓(xùn)練，如景觀小品、三維設(shè)計(jì)練習(xí)等，這樣既能豐富課程也能對(duì)校園環(huán)境的改造起到作用.課程作業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)闀簳r(shí)性公共藝術(shù)的方式，學(xué)生更樂于接受的，也會(huì)更好的發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的潛力“.時(shí)間性放棄了對(duì)永久性的追求；隨著在公共空間中的藝術(shù)作品越來越多，作品的堅(jiān)固與固定地點(diǎn)的展示越多越不受藝術(shù)家的鐘愛，他們更喜歡在特定時(shí)間和地點(diǎn)內(nèi)創(chuàng)作作品.對(duì)藝術(shù)家來說，創(chuàng)作變得更加輕松了；對(duì)大眾欣賞者來說，作品也更加豐富了，并期待隨時(shí)隨地出現(xiàn)的新奇.”生活在大學(xué)校園里面的是一群思想活躍、精力充沛的年輕人.作為高校的校園環(huán)境空間公共藝術(shù)不僅僅有美化功能，更肩負(fù)著育人的功能.因而，對(duì)于創(chuàng)作主題的選擇尤為重要.一般來說，暫時(shí)性的校園環(huán)境空間公共藝術(shù)作品創(chuàng)作常選擇與某個(gè)事件或主題活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的.這樣的形式在一定意義上比起說教來的更加讓學(xué)生從心底接受，對(duì)學(xué)生的思想更具備批評(píng)和干預(yù)的功能.如以“文明”為主題的環(huán)境空間公共藝術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生可以結(jié)合身邊人的行為與周圍的環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)作，如食堂、銀行等經(jīng)常出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的地方.作品呈現(xiàn)后會(huì)讓師生有所體會(huì)、有所感悟，做到公共藝術(shù)與人的互動(dòng)，從而產(chǎn)生意想不到的教育效果.因而，在大學(xué)校園暫時(shí)性的公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作上，除視覺形象上的認(rèn)同感之外，還要在文化語境上讓公眾產(chǎn)生認(rèn)同感.同時(shí)，暫時(shí)性公共藝術(shù)可能也有一種意愿，就是來表達(dá)那些永久性項(xiàng)目艱深的概念和當(dāng)下的問題.暫時(shí)性公共藝術(shù)也能夠展現(xiàn)更多長久性公共藝術(shù)無法體現(xiàn)的校園文化，是對(duì)校園文化類型的一種補(bǔ)充.

3結(jié)語

大學(xué)校園環(huán)境的公共藝術(shù)以多元的方式展示著藝術(shù)的無處不在，創(chuàng)作中必須從學(xué)校的整體規(guī)劃出發(fā)，遵循教育為先的文化語境，堅(jiān)持與環(huán)境相一致的基本觀念.除了考慮設(shè)計(jì)中的人性化、風(fēng)格的協(xié)調(diào)性，還應(yīng)考慮環(huán)境對(duì)師生所產(chǎn)生的潛移默化的影響，通過長期性和暫時(shí)性兩種創(chuàng)新型設(shè)計(jì)形式的互補(bǔ)，創(chuàng)造出宜人的校園環(huán)境，讓身處其中的人不斷地去思考、記憶和憧憬，從而將公共藝術(shù)承載的校園精神和文化內(nèi)涵有效的傳達(dá)，最終達(dá)到提高認(rèn)知和塑造學(xué)校獨(dú)特性格的目的.

作者:王芳孟梅林單位:安徽工程大學(xué)