導(dǎo)語：平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)元素的可視化應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:隨著設(shè)計(jì)技術(shù)的不斷成熟，平面設(shè)計(jì)所追求的已經(jīng)不僅僅是畫面對(duì)視覺的沖擊，而且逐漸轉(zhuǎn)向受眾的心理反應(yīng)，讓受眾能夠得到良好的心理體驗(yàn)。因此，需要在平面設(shè)計(jì)中使心理學(xué)元素獲得可視化的效果，以提高平面設(shè)計(jì)的人性化水平。擬從平面設(shè)計(jì)中的重要性出發(fā)，多角度分析受眾的心理需要，探索出相應(yīng)的心理學(xué)元素的可視化設(shè)計(jì)方法。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代平面設(shè)計(jì);心理學(xué)元素;可視化

平面設(shè)計(jì)是一種發(fā)展迅速、與時(shí)代緊密相關(guān)的藝術(shù)，它與繪畫和美術(shù)緊密相關(guān)，像服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等工藝都以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，因此，平面設(shè)計(jì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中占據(jù)著獨(dú)特的地位。而設(shè)計(jì)心理學(xué)以心理學(xué)為依據(jù)，在平面設(shè)計(jì)中發(fā)揮了一定的作用，但由于受眾心理需求的多樣化，使得設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)實(shí)踐中對(duì)心理學(xué)元素的把握不夠靈活。在平面設(shè)計(jì)的可視化領(lǐng)域中，設(shè)計(jì)者一般從色彩、圖形、結(jié)構(gòu)、材料出發(fā)，盡可能合理地設(shè)計(jì)出可視化的藝術(shù)作品。隨著社會(huì)的發(fā)展，這四種元素也發(fā)生了變化，逐漸由分散走向整合，展現(xiàn)出了整合力，每一種元素都提供了豐富的信息。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)要以人為本，研究人的需要，依據(jù)科學(xué)的設(shè)計(jì)規(guī)則設(shè)計(jì)，以增進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)和受眾的心理互動(dòng)，提高作品的藝術(shù)價(jià)值。

一關(guān)于設(shè)計(jì)心理學(xué)和平面設(shè)計(jì)

1．設(shè)計(jì)心理學(xué)概述。從19世紀(jì)90年代開始，“設(shè)計(jì)心理學(xué)”這一名詞開始出現(xiàn)，它以心理學(xué)為基礎(chǔ)，在設(shè)計(jì)中充分考慮人的心理狀態(tài)和需求，是一種心理意識(shí)在設(shè)計(jì)中得到反應(yīng)的一種理論，在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等方面發(fā)揮了一定的作用。設(shè)計(jì)心理學(xué)的命名來源于“科學(xué)心理學(xué)”，是一種典型的兩種學(xué)科的交叉，其目的是將心理學(xué)的原理應(yīng)用于設(shè)計(jì)，并通過設(shè)計(jì)影響人們的心理。設(shè)計(jì)心理學(xué)一方面用已經(jīng)成型的藝術(shù)作品研究人的心理行為，另一方面運(yùn)用心理學(xué)對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行合理的預(yù)測(cè)。隨著設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷成熟，設(shè)計(jì)者只有滿足受眾的心理需要，才能滿足受眾心理需求，然而人的心理活動(dòng)是極其微妙的，受眾對(duì)設(shè)計(jì)的美和丑，高雅和低俗有著巨大的差異?？梢?，設(shè)計(jì)心理學(xué)的綜合性較高，隨著設(shè)計(jì)層次的不斷提高，其作用也將得到重視，設(shè)計(jì)者必須修好設(shè)計(jì)心理學(xué)，設(shè)計(jì)出美觀和富有內(nèi)涵的藝術(shù)品，展示出作品強(qiáng)大的心理感染力。

2．平面設(shè)計(jì)概述。平面設(shè)計(jì)以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，隨處可見的平面設(shè)計(jì)使得其成為現(xiàn)代生活中的重要組成部分。設(shè)計(jì)師需要有豐富的想象力和美術(shù)基礎(chǔ)、心理學(xué)基礎(chǔ)以及其他的知識(shí)才能設(shè)計(jì)出有藝術(shù)價(jià)值和宣傳價(jià)值的作品。平面設(shè)計(jì)隨處可見，設(shè)計(jì)者通過各種視覺元素把預(yù)先設(shè)計(jì)好的信息傳達(dá)給受眾。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中要轉(zhuǎn)變?yōu)槭鼙娬撸瑥氖鼙姷男睦沓霭l(fā)，因此，平面設(shè)計(jì)不僅僅是裝飾，而是像一本富有內(nèi)涵的書一樣，需要讀者能夠有共鳴。這對(duì)設(shè)計(jì)者是一種極大的挑戰(zhàn)，設(shè)計(jì)者要從細(xì)節(jié)出發(fā)，把握每一個(gè)元素，通過科學(xué)的設(shè)計(jì)使它們能夠有機(jī)組合，發(fā)揮應(yīng)有的作用。在分類方面，平面設(shè)計(jì)包含廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)逐漸探索出了其他視覺表現(xiàn)手段，延伸了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)空間，提高了設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。

二現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的心理學(xué)元素

1．色彩。從表面上來說，色彩是萬物的標(biāo)志，每一樣物體都有自己獨(dú)特的色彩，人們?cè)跁r(shí)刻關(guān)注和運(yùn)用著色彩，可見色彩的魅力。色彩對(duì)人的心理影響是一種潛在的，對(duì)人們的情緒有著莫大的影響，通過直接和間接的方式影響人們的感官和心理，這對(duì)設(shè)計(jì)者無疑是一種啟示。在平面設(shè)計(jì)中，對(duì)色彩的研究主要集中在心理錯(cuò)覺、顏色象征等方面。據(jù)國內(nèi)外心理學(xué)研究者的實(shí)驗(yàn)表明，紅色、藍(lán)色環(huán)境對(duì)人們的精神影響是直接的，它們能夠?qū)θ说拇竽X電波起到不同的刺激作用，紅色使大腦電波感到緊張，藍(lán)色使大腦電波感到冷靜。因此，色彩是平面設(shè)計(jì)中要充分利用的心理學(xué)元素之一。首先，在冷暖色上，色彩本身并沒有本質(zhì)的區(qū)別，產(chǎn)生心理差異的是人們的主觀感受，是一種心理的錯(cuò)覺。據(jù)此，人們把色彩分為冷色和暖色。冷色主要有紫色、藍(lán)色、綠色，暖色有紅色、黃色、橙色。這些冷暖色在人們的日常生活中隨處可見，例如，紅色的車給人們以速度和激情的感覺;球場(chǎng)上球員的紅色隊(duì)衣，讓球迷熱血沸騰;冷飲上的綠色包裝讓夏季的人們感到?jīng)鏊取＿@些錯(cuò)覺并不是一種真正的溫度變化，而是人們根據(jù)聯(lián)想和想象，聯(lián)想到曾經(jīng)真實(shí)刺激到心理的物質(zhì)。設(shè)計(jì)者的高明之處就是善于運(yùn)用再創(chuàng)造使色彩發(fā)揮額外的心理踧踖作用，滿足設(shè)計(jì)的需要。另外，色彩除了溫度上的刺激外，還給了人以重量上的錯(cuò)覺。例如，暖色的物質(zhì)讓人感覺在下沉，而冷色則有上升的感覺;冷色讓人覺得遙遠(yuǎn)，暖色讓人覺得親近。其次，色彩的明亮度和純度也會(huì)對(duì)人的心理造成錯(cuò)覺。一般情況下，亮度高的色彩讓人感覺在上升，亮度低的色彩讓人感覺在下沉;純度高的色彩有輕柔的感覺，純度底的色彩有僵硬的感覺。另外，人們看到一個(gè)色彩時(shí)，通常會(huì)聯(lián)想到它的載體，例如，紅色讓人聯(lián)想到紅旗、血，白色讓人聯(lián)想到雪和白紙等。由此可見，色彩本身并無感情，而是人的視覺和經(jīng)歷與之產(chǎn)生互動(dòng)后得到的一種心理反應(yīng)，并儲(chǔ)存在人的大腦中，當(dāng)再次看見某一色彩時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。在治療跌打扭傷的藥盒上通常使用紅色，這樣的設(shè)計(jì)是為了充分讓紅色刺激肌肉的機(jī)能，增強(qiáng)血液的流動(dòng)，但是在不同的色彩背景下的紅色給人的感受也不同，例如，在藍(lán)色背景中的紅色讓人感覺舒適、清新，但與明度相近的顏色一起搭配時(shí)讓人感覺火熱;與紅色相比，藍(lán)色讓人聯(lián)想到大海、藍(lán)天，讓人感覺純凈、浩瀚，藍(lán)色是自然界最多的顏色，是永恒的顏色;紫色是藍(lán)色和紅色的混合色，根據(jù)比例的不同調(diào)出來的顏色也不同，因此給人一種神秘感和不確定性;黑白色是兩種極端的顏色，黑色代表凝重、空無和死亡，白色活躍、富有生機(jī)、無限性，因此，在平面設(shè)計(jì)中黑色和白色是永恒。雖然色彩帶給人的心理反應(yīng)是獨(dú)特的，但并不是一成不變的，由于受眾者差異使得色彩帶來的反應(yīng)也發(fā)生了變化。當(dāng)人們的情感在受到色彩的強(qiáng)烈刺激后，會(huì)形成一種深刻的影響，使得色彩有了獨(dú)特的意義，例如經(jīng)歷過火災(zāi)的人，對(duì)紅色有一種極大的恐懼感。另外，在中西文化里，相同的顏色有著不同的意義，例如，在中國黑紅搭配很常見，如對(duì)聯(lián)，但在西方紅色象征暴力和血腥，如果與黑色搭配很容易讓人聯(lián)想到惡魔;在中國黃色代表富貴，而在西方黃色則是一種下等顏色，因?yàn)榕淹姜q大的衣服是黃色的。對(duì)設(shè)計(jì)者來說，在設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到受眾的文化背景和宗教信仰，以提高受眾的心理反應(yīng)。

2．圖形。圖形實(shí)際上是一種符號(hào)，它包含了某種思想和觀念。在平面設(shè)計(jì)中，圖形往往不是單一的點(diǎn)、線組成的，而是多個(gè)要素相互作用。第一種，點(diǎn)。在一些圖形里，我們會(huì)經(jīng)?？吹诫s亂的實(shí)點(diǎn)，這些點(diǎn)看起來很凌亂，讓人感覺煩躁或自由;有的實(shí)點(diǎn)和整齊，讓人感覺呆板。另外，與實(shí)點(diǎn)相比，虛點(diǎn)很難讓人感覺到點(diǎn)的存在，有一種空靈感。在圖形設(shè)計(jì)時(shí)，點(diǎn)的作用不容忽視，它是設(shè)計(jì)的中心，是力的中心，但不能太大，太大就成了圓，點(diǎn)越小，存在感就越強(qiáng)。第二種，線。點(diǎn)動(dòng)成線，而且還有方向感，在平面設(shè)計(jì)中，線有位置和方向以及寬窄之分。線可分為直線、曲線、折線以及圓。直線給人的感覺是理性、直爽，在平面設(shè)計(jì)中水平線、垂直線和對(duì)角線，水平線容易想到地面，能夠承載物體;垂直線上揚(yáng);對(duì)角線給人以動(dòng)態(tài)感，上揚(yáng)或下降。折線是兩條直線的交叉，所呈現(xiàn)的角度表現(xiàn)了不同的情緒，直角顯得冷漠和穩(wěn)定，給人以理性的啟發(fā);銳角顯得緊張，好似即將倒下的人;鈍角逐漸趨于緩和，顯得安逸、慵懶。曲線是直線偏離原來軌道而形成的，有一定的封閉性，當(dāng)成為圓時(shí)，給人以含蓄感和圓滿，使得曲線在女性設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用較多，例如，女性洗浴用品的設(shè)計(jì)很少中規(guī)中矩，大多采用曲線設(shè)計(jì)，為女性帶來了優(yōu)雅感。第三種，面。面是點(diǎn)和線的集合。面包括三角形、圓形、矩形，其他的都是這三種的派生。平面中都有一種“力”的承載，如果上的作用較強(qiáng)，整個(gè)圖形顯得輕松，反之則顯得束縛。例如，向上生長的花朵顯得生命力強(qiáng)，而向下延伸的根系富有厚重感。另外，左右力量的差異也會(huì)使圖像產(chǎn)生動(dòng)感，左強(qiáng)右弱有一種冒險(xiǎn)感，反之則有一種回家的感覺。在所有的面中，三角形最為穩(wěn)定，表現(xiàn)力極強(qiáng)，正三角的穩(wěn)定性最大，如果倒置則有一種危機(jī)感。圓很復(fù)雜，也很簡(jiǎn)單，圓對(duì)中華民族來說有一種獨(dú)特的情感，表達(dá)了圓滿，同時(shí)也展示了一種中庸的態(tài)度。

3．結(jié)構(gòu)。在平面設(shè)計(jì)中，結(jié)構(gòu)也是一種重要的可視化的心理學(xué)元素。例如，有的平面設(shè)計(jì)為了吸引受眾者，通常采取立體化的造型。一方面，結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)需要賦予特殊的情感性，另一方面，是結(jié)構(gòu)中的破壞力，這兩種力的相互作用使得人們獲得情感體驗(yàn)。在設(shè)計(jì)中，有一些固定的設(shè)計(jì)法則，例如黃金分割、對(duì)稱等，這些都是以受眾的心理體驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)，但這些法則也不是不變的，需要設(shè)計(jì)者大膽創(chuàng)新，尋求突破。另外，有的心理學(xué)家認(rèn)為物體內(nèi)部有一股突破力，試圖打破圖形的束縛，給圖形帶來了運(yùn)動(dòng)感，對(duì)受眾起到了一種心理暗示。

4．材質(zhì)。材料是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)需要對(duì)材料有詳細(xì)的了解，準(zhǔn)確地傳達(dá)信息。從材料的形態(tài)看，主要有點(diǎn)、線和面、塊，點(diǎn)材的跳躍感強(qiáng)，線材有方向感，面材有空間感，塊材有立體感。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，要依據(jù)設(shè)計(jì)目的，選擇相應(yīng)的材料形態(tài)。另外，點(diǎn)、線和面并不是孤立的，在通過一定的運(yùn)動(dòng)后可產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的形態(tài)，例如，點(diǎn)動(dòng)成面。從材料的質(zhì)地來看，不同的材料給予受眾的視覺效果和心理感受也不同，例如，金屬讓人感覺到冰冷，玻璃顯得易碎，木板顯得舒適，這些微妙的心理變化是設(shè)計(jì)者應(yīng)該敏銳把握的。隨著科技的進(jìn)步，很多新的材料也隨之出現(xiàn)，對(duì)設(shè)計(jì)也造成了重要的影響，因此設(shè)計(jì)者要合理運(yùn)用新材料，推動(dòng)設(shè)計(jì)水平的提高，滿足受眾的心理需要。

三現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)元素的可視化的設(shè)計(jì)方法

1．要掌握受眾的心理和生理需要。受眾在無時(shí)無刻地感受外部世界，通過外部的刺激使大腦獲得信息，在分析后逐漸形成心理和生理反應(yīng)。對(duì)設(shè)計(jì)者來說，平面設(shè)計(jì)是一種主觀和客觀相結(jié)合的活動(dòng)，從心理學(xué)角度來說，設(shè)計(jì)者需要掌握受眾的心理需要，在設(shè)計(jì)時(shí)注意設(shè)計(jì)實(shí)踐對(duì)受眾心理的影響。因此，掌握受眾的生理和心理需要可以提高設(shè)計(jì)的質(zhì)量，擴(kuò)大影響力。人們?cè)谟^察一件平面藝術(shù)品時(shí)，通常會(huì)有直覺、感悟等方面的反應(yīng)，即在觀察作品后會(huì)調(diào)動(dòng)自身的經(jīng)歷、感覺對(duì)其作出評(píng)判，可見平面設(shè)計(jì)的直接表達(dá)對(duì)受眾有重要的影響。在平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者不僅利用單一的感官，而是利用視覺、味覺等，例如，在音樂海報(bào)上，設(shè)計(jì)者通常會(huì)把動(dòng)態(tài)的音樂化作可視化的線條;在食品包裝上，把味覺化作紅色，提高受眾品味欲望，這些通感的設(shè)計(jì)使產(chǎn)品更加生動(dòng)，吸引力也更強(qiáng)。但是傳統(tǒng)的審美觀念認(rèn)為心理和生理需要是相互排斥的，如果單純地從受眾的生理需要出發(fā)，設(shè)計(jì)出來的作品必定與藝術(shù)的要求有一定差距，導(dǎo)致人類審美力的下降，這種審美沖突使得設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)更加注重受眾的心理體驗(yàn)，這樣不僅提高了作品的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也促進(jìn)了人類文化的持續(xù)發(fā)展。心理學(xué)認(rèn)為人們的感覺是對(duì)特殊事物的反應(yīng)，從物體的形態(tài)、氣味等可以判斷出事物的屬性，這是人們?cè)陂L期的生活實(shí)踐中不自覺地積累起來的經(jīng)驗(yàn)。例如，通過橙汁飲料的外觀設(shè)計(jì)，人們可以很輕松地判斷出這瓶飲料是橙汁，從而準(zhǔn)確地建立了受眾和產(chǎn)品的認(rèn)同關(guān)系。

2．避免單一的感官刺激。在平面設(shè)計(jì)時(shí)，要避免單一的感官刺激，要使設(shè)計(jì)充分刺激受眾的眼、耳等感官，提高刺激效果。實(shí)際上，在大多藝術(shù)創(chuàng)作中，各種感官并不是獨(dú)立的，而是互通的，例如，一件作品的基調(diào)低沉，畫面陰暗，模模糊糊有一雙眼睛，看到這樣的畫面，人們心里會(huì)感到恐懼、落寞，這就是視覺帶來的心理體驗(yàn)，提醒著平面設(shè)計(jì)者要充分刺激受眾的感官。色彩刺激是一種常見的感官刺激手段，不同色彩設(shè)計(jì)可以進(jìn)行不同的色彩誘導(dǎo)，例如醫(yī)院和歌廳的色彩設(shè)計(jì)截然相反。另外，一些設(shè)計(jì)會(huì)調(diào)動(dòng)受眾的生活經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的心理體驗(yàn)，即每個(gè)人心中都有獨(dú)特的“哈姆雷特”。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，優(yōu)秀的作品通常對(duì)受眾的心理影響較大，正如NIKE的球鞋設(shè)計(jì)，不僅能夠滿足受眾的生理需求，同時(shí)也能滿足受眾的名牌體驗(yàn)，讓顧客獲得了良好的生理和心理體驗(yàn)。再如，在燒烤主題店里，以烤豬手為主，燒烤師傅的裝扮是豬八戒造型，不僅造型有趣而且味道鮮美，吸引了顧客的品嘗欲望，獲得了較好的推廣效果。

3．要與受眾者角色互換。與受眾互換角色可以讓設(shè)計(jì)者更加深刻地了解受眾的心理需求。角色互換就是要站在受眾的角度，為消費(fèi)者著想。一方面，設(shè)計(jì)者可以通過統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)獲得準(zhǔn)確的受眾心理需求，另一方面，設(shè)計(jì)者可以進(jìn)行角色體驗(yàn)，自己評(píng)價(jià)自己的作品;另外，在設(shè)計(jì)公司里，設(shè)計(jì)小組通常會(huì)對(duì)產(chǎn)品的受眾對(duì)象進(jìn)行研究，以提高設(shè)計(jì)的針對(duì)性。角色互換實(shí)際上是一種與受眾的交流溝通，以此使雙方達(dá)到一種默契。在一些設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者為產(chǎn)品增加了很多功能，但有些功能超越了受眾的接受能力，例如，現(xiàn)在的智能手機(jī)功能越來越多，但有些功能消費(fèi)者根本用不上;月餅的豪華禮品盒其實(shí)是一種過渡包裝，超越了設(shè)計(jì)的意義，造成了資源浪費(fèi)。因此，對(duì)于設(shè)計(jì)者來說，必須準(zhǔn)確地把握受眾的心理需要，適當(dāng)擴(kuò)大設(shè)計(jì)的附加功能，使設(shè)計(jì)更加和諧。另外，在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者需要摒棄無益于受眾的設(shè)計(jì)，從長遠(yuǎn)利益出發(fā)，準(zhǔn)確把握角色的心理需求。

4．創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維。設(shè)計(jì)者通常將事物概念固定化，按照思維慣性快速推斷，但這極大地限制了創(chuàng)新。雖然慣性思維能夠提高設(shè)計(jì)效率，但容易阻礙創(chuàng)新。創(chuàng)新是設(shè)計(jì)者保持優(yōu)勢(shì)的重要措施，通常是意料之外的事。因此，設(shè)計(jì)者要從身邊的小事物入手，發(fā)散思維，保持好奇心，保持創(chuàng)新;要經(jīng)常與他人溝通，虛心聽取別人意見，多角度地思考問題，時(shí)刻保持新的設(shè)計(jì)思維。例如，人們?cè)絹碓綈塾檬謾C(jī)自拍，自拍桿的設(shè)計(jì)使自拍愛好者能夠更加便利自拍，為顧客提供了良好的心理感受。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中，受眾可能不接受設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)，覺得受眾挑剔，其實(shí)是設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)問題，從專業(yè)的角度看，受眾很難讀懂設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)。因此，設(shè)計(jì)者必須充分了解受眾的社會(huì)背景，深入了解受眾的想法，以創(chuàng)新促進(jìn)平面設(shè)計(jì)水平的提高。

四結(jié)語

人們追求藝術(shù)的腳步從未停止，對(duì)平面設(shè)計(jì)的要求也越來越高，平面設(shè)計(jì)者不僅要從視覺效果出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)更要注重心理學(xué)元素在設(shè)計(jì)時(shí)的運(yùn)用。本文從平面設(shè)計(jì)中的可視化的心理學(xué)元素出發(fā)，即色彩、圖形、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)，研究了這些元素對(duì)受眾的心理影響，以此為基礎(chǔ)提出了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)元素可視化的設(shè)計(jì)方法，期望在心理學(xué)的指導(dǎo)下能夠提高平面設(shè)計(jì)的水平，觸動(dòng)受眾的心靈，幫助受眾接受優(yōu)秀的作品，促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。

作者:金卓 單位:亳州學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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