導(dǎo)語：警務(wù)人才培養(yǎng)下美育創(chuàng)新研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］美育是國家教育方針的重要環(huán)節(jié)，但卻一直是教育的短板。本文聚焦公安高等教育，以新時(shí)期警務(wù)人才的培養(yǎng)目標(biāo)為切入點(diǎn)，分析美育在人才能力發(fā)展中的重要作用，并針對公安院校美育工作的定位、途徑和方法進(jìn)行研究和探索。

［關(guān)鍵詞］警務(wù)人才;美育;藝術(shù)教育

無論是改革開放之出鄧小平同志提出的“兩手抓，兩手都要硬”，還是將“五位一體”總體布局寫入黨章，精神文明、文化建設(shè)始終是擘畫社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要一環(huán)，美育是其中的重要組成部分。新時(shí)期我們終將面對新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。聚焦于公安工作和警務(wù)人才培養(yǎng)，美育也同樣不可或缺。

一、美育與警務(wù)人才培養(yǎng)的關(guān)系

(一)警務(wù)人才培養(yǎng)目標(biāo)。首先，從警察的職業(yè)定位來看，警務(wù)工作進(jìn)入新的時(shí)期，警察職業(yè)的工作內(nèi)容業(yè)已向親民的社區(qū)化方向發(fā)展，警察崗位的服務(wù)意識被強(qiáng)調(diào)。其次，從社會(huì)對警察職業(yè)的認(rèn)可程度來看，警察應(yīng)兼具“俠骨”和“柔情”。公安部和中央電視臺曾聯(lián)合主辦過五屆“我最喜愛的人民警察”評選活動(dòng)，受到社會(huì)各界熱烈的反響，對于推進(jìn)警察隊(duì)伍建設(shè)起到了積極的引導(dǎo)作用。這五十多位被組織和社會(huì)認(rèn)可的人民警察，綜合來說都具備“敬業(yè)”和“愛民”兩個(gè)共性。為公眾所接受的警察，不再只有舍生忘死的英雄型民警，還有智力超凡的專家型民警和情傾群眾的貼心型民警。第三，從個(gè)人的發(fā)展空間來看，又專又博的“T型”人才更利于個(gè)人的成長。新時(shí)期警務(wù)人才的培養(yǎng)，除了突出“警務(wù)”這一專業(yè)特質(zhì)，應(yīng)將更多的精力轉(zhuǎn)向“人”才的涵濡。警察不再只是執(zhí)法工具，不再是暴力機(jī)構(gòu)，而是一個(gè)個(gè)具有愛恨情仇的個(gè)體，要給予他們一個(gè)平臺和空間，去拓展屬于自己的興趣愛好。綜上所述，警務(wù)工作內(nèi)容的社區(qū)化轉(zhuǎn)向、社會(huì)認(rèn)可的多元化類型、個(gè)體發(fā)展的全面化趨勢，表明新時(shí)代對警務(wù)人員的整體素質(zhì)提出了更高的要求。被英國《衛(wèi)報(bào)》稱為“社區(qū)警務(wù)之父”的學(xué)者約翰•安德遜，在探討什么樣的警察才是現(xiàn)代社會(huì)中理想與完美的，提到了“理想警察”的概念。他指出“對普世美善的追求，將提升警務(wù)目標(biāo)的高貴”。公安類院校作為警察后備力量的重要來源，其培養(yǎng)目標(biāo)的確立必須要符合崗位需求。其實(shí)，“理想警察”的培養(yǎng)目標(biāo)天然地與美育的宗旨相契合。(二)警務(wù)人才必備素質(zhì)與美育的關(guān)系。結(jié)合公安工作，一位理想的警務(wù)人才需要具備的基本素質(zhì)包括政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和文化素質(zhì)五個(gè)方面。這五個(gè)要素的實(shí)現(xiàn)，都與美育有密切聯(lián)系。1．政治素質(zhì)是各項(xiàng)能力的靈魂所系?！皩h忠誠”體現(xiàn)出黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，“為民服務(wù)”是黨堅(jiān)持走群眾路線在公安工作中的體現(xiàn)。政治建警強(qiáng)調(diào)公安工作的政治信仰和工作宗旨，這種素養(yǎng)的落實(shí)，僅僅通過會(huì)議和灌輸是很難達(dá)到預(yù)期效果的，高密度長時(shí)間地傳達(dá)精神雖然形成了講政治的濃重氛圍，但美育卻提供了實(shí)現(xiàn)入心入腦更有效的方式。2．業(yè)務(wù)素質(zhì)是警務(wù)人才的核心能力，也是立身之本。無論是赴湯蹈火的緝毒警、尋找蛛絲馬跡的刑偵警，還是走家訪戶的片兒警、登錄信息的戶籍警，都需要熟練和精湛的業(yè)務(wù)本領(lǐng)才能更好地勝任崗位需求。業(yè)務(wù)素質(zhì)一方面體現(xiàn)在專業(yè)化，即對各種規(guī)章制度、法律條文的規(guī)范執(zhí)行;另一方面體現(xiàn)在創(chuàng)新化，也就是對各種窠臼的跳脫，用靈活且有效的方式處理特殊問題。怎么判定什么是特殊情況?怎么更好地予以處理?這種智慧并不是教科書可以條分縷析去說明的。美育正好是一種創(chuàng)新教育，它鼓勵(lì)逆向思維，提倡換個(gè)角度，通過大量優(yōu)秀的作品不斷印證突破窠臼之后的羽化成蝶。3．心理素質(zhì)是警務(wù)能力的保障。健康和樂觀的心理對工作的開展和警員個(gè)人的幸福感都至關(guān)重要。優(yōu)秀的警員要具備觀察力、注意力、想象力、自制力、判斷力……優(yōu)秀的藝術(shù)家同樣需要。美育是一種作用于情感和表達(dá)的教育。優(yōu)秀的作品都在用淋漓盡致的藝術(shù)語言來觸動(dòng)觀眾的情感，實(shí)現(xiàn)“共情”。在美育涵濡下的警務(wù)人才可以更容易的去理解當(dāng)事人，進(jìn)而可以更好地表達(dá)自己的態(tài)度與想法，更便于溝通，這有助于工作的開展。4．身體素質(zhì)是工作的基礎(chǔ)，尤其對于警務(wù)人才而言更加重要。合格的警務(wù)人才在執(zhí)行任務(wù)時(shí)必須要“熬得住、追得上、打得贏”，除了必要的擒拿和搏斗技巧外，強(qiáng)健的體魄是崗位勝任的前提。挺拔、勻稱、健康的身體形態(tài)，本身就具有觀感上的魅力，遠(yuǎn)至古希臘時(shí)期的雕塑、近至當(dāng)下全民健身熱潮的興起，越來越多的人開始將體態(tài)身形納入日常審美的范疇，理想的警務(wù)人才擁有美好的形體美，無疑能夠獲得更多的支持。再者，運(yùn)動(dòng)過程本身也呈現(xiàn)出美的特質(zhì)，協(xié)調(diào)的肢體、流暢的動(dòng)作以及因投入、堅(jiān)持而展現(xiàn)的體育精神，都是值的體驗(yàn)的美感。5．文化素質(zhì)是警務(wù)能力的輔助要素，主要指專業(yè)知識技能以外的綜合能力，以人文社科類為主，比如哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)等方面的知識，這些知識通過語言表達(dá)或者舉手投足反映出來的綜合氣質(zhì)或整體素質(zhì)。所謂“腹有詩書氣自華”，這些看似實(shí)用度不強(qiáng)的學(xué)問，逐漸轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定、內(nèi)在的基本品質(zhì)，決定個(gè)人的適應(yīng)能力和個(gè)性特點(diǎn)。這正是公安高等教育長期沒有重視美育的后果，嚴(yán)重制約職業(yè)發(fā)展后勁。綜上所述，美育對于新時(shí)期理想警務(wù)人才的培養(yǎng)息息相關(guān)，政治的信仰可以通過美育來點(diǎn)亮，業(yè)務(wù)的創(chuàng)新憑借審美逆向思維的激發(fā)，心理的健康通過美育的情感功能得以維系，保持強(qiáng)健的體魄行為本身就成了審美的對象，提升文化素質(zhì)正是美育的終極結(jié)果。對于公安院校而言，美育必不可少。

二、公安類院校美育路徑探索

一方面，國家對美育越來越重視?！秶抑虚L期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020)》、2013年《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》、2019年《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》，多次發(fā)文強(qiáng)調(diào)“遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元”。另一方面，美育發(fā)展的力度、速度、深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不盡如人意，仍舊是教育工作的薄弱環(huán)節(jié)，仍然是素質(zhì)教育中亟待補(bǔ)齊的短板。較之于普通高校，公安院校的美育實(shí)施情況更為薄弱。(一)定位。為了明確美育在教育中的定位，我們有必要先區(qū)分清楚兩組概念:美育與德育、美育與藝術(shù)教育。1．美育與德育是相并列的兩個(gè)教育領(lǐng)域，并不具有依附從屬關(guān)系。(1)德育指政治思想和道德品質(zhì)的教育，側(cè)重于倫理;美育指認(rèn)識美、感受美、創(chuàng)造美的教育，側(cè)重于感性。(2)德育的討論范疇是為了明晰善惡，無論善和惡都內(nèi)化于心，復(fù)雜的時(shí)候難以區(qū)分，比如“道德綁架”;美育的探討圍繞美丑之別展開，美和丑更多會(huì)呈現(xiàn)于外在，有明確的形式，不會(huì)出現(xiàn)“又美又丑”的判斷。(3)德育通過對規(guī)范的認(rèn)同達(dá)到人與人乃至社會(huì)整體的和諧，較容易達(dá)成共識、突出共性;美育通過對情感的觸動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人情操的升華，突出個(gè)體感受和差異化理解，每個(gè)人都有他心中的林妹妹。美育和德育之間存在互通交融。(1)美育和德育具有極強(qiáng)的滲透性，二者我中有你你中有我，美往往是善的外衣，善是美的內(nèi)核，需要充分發(fā)揮美育德育協(xié)同育人機(jī)制;(2)美育和德育二者都具有極強(qiáng)的親和性，可以和多種學(xué)科進(jìn)行結(jié)合，在“立德樹人”的教育觀念下，不僅要推廣課程思政，還需要“大美育”，“以藝術(shù)美感為圓心，拓展或傳導(dǎo)到自然美感、社會(huì)美感、科技美感、宇宙美感等不同圈層的涵濡之中”。2．美育與藝術(shù)教育。美育受到中國傳統(tǒng)影響，概念的內(nèi)涵“絕不局限于‘感性’‘審美’等相對稀薄的形而上意義，而是具有思想性、倫理性和人文性等廣闊深刻的含義，形成超越性和現(xiàn)實(shí)性相融合的美育話語”。這是藝術(shù)教育概念所不能涵蓋的。美育可以借助自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等諸多途經(jīng)，美育的親和性產(chǎn)生科技美、數(shù)字美、宇宙美等多種形式，但審美最集中、最典型的形態(tài)還是藝術(shù)美。藝術(shù)作品是美的物化形態(tài)，凝聚著人類純粹的情感。所以藝術(shù)教育被視為美育實(shí)施的主要途徑。作為美育途經(jīng)的藝術(shù)教育，不是注重技能的專業(yè)藝術(shù)教育，而是側(cè)重在情感激發(fā)的通識藝術(shù)教育。兩組概念的辨析，讓我們可以更好的定位公安院校美育教學(xué)的定位。首先，“缺乏美育的教育是不完全的教育?！惫苍盒Ｗ⒅卣谓ň?，思政類課程占據(jù)了絕對的課時(shí)優(yōu)勢。德育優(yōu)先，但不應(yīng)該以此取代美育，美育理應(yīng)被列入警務(wù)人才培養(yǎng)方案中予以重視。其次，藝術(shù)類課程作為美育的主要途徑，應(yīng)具有一席之地，不可以被“語文”“文化”“禮儀”等課程替代。第三，公安院校培養(yǎng)的是警務(wù)人才的后備力量，藝術(shù)教育的實(shí)施一定要注重課程的通識性、遷移性，不可按照專業(yè)藝術(shù)教育的路數(shù)實(shí)施教學(xué)。(二)途徑。構(gòu)建公安院校的美育陣地，需要自上而下轉(zhuǎn)變觀念，切實(shí)貫徹落實(shí)中央全面育人的教育理念，認(rèn)識到美育對于新時(shí)期警務(wù)人才培養(yǎng)的重要價(jià)值。校園美育的實(shí)施可以通過以下途徑，形成三維立體化的培育框架。1．以課堂教學(xué)為x軸，拓展美育的廣度。公安院校美育教學(xué)面對的學(xué)情是:絕大部分學(xué)生關(guān)于藝術(shù)的基本知識相當(dāng)匱乏，小部分學(xué)生曾備考過藝術(shù)專業(yè)考試，具備某種藝術(shù)專業(yè)技能。故而公安院校的美育課程首先需要“補(bǔ)血”，通過鑒賞、導(dǎo)論類課程，帶領(lǐng)學(xué)生概覽審美世界，集錦式的展現(xiàn)藝術(shù)美的精華，了解基本的藝術(shù)原理。第二個(gè)層次是“增色”，結(jié)合警察職業(yè)特色，在美育課程中適度選取和職業(yè)相關(guān)度高的優(yōu)秀作品進(jìn)行賞析，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感。第三個(gè)層次是“升華”，美育和美學(xué)有著天然的聯(lián)系，而美學(xué)則是哲學(xué)的分支。突破背景———作家———藝術(shù)特征的套路式講解，將重心升華到哲學(xué)層面，引發(fā)深入的思考，以達(dá)到知識遷移互通的狀態(tài)。2．以課外活動(dòng)為z軸，增加美育的厚度。為了彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)空受限的不足，美育的實(shí)施還需要借助互聯(lián)網(wǎng)，通過混合式教學(xué)進(jìn)行延展。學(xué)院鼓勵(lì)課程開放網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，將更多的精品資源以及問題答疑、交流互動(dòng)、作品點(diǎn)評等內(nèi)容安排在了課堂之外，大量的教學(xué)資源和多頻次的師生互動(dòng)增加了美育教學(xué)的厚度。另外，各種學(xué)生社團(tuán)和學(xué)院活動(dòng)也用更加靈活的方式豐富著美育的形式。學(xué)生自愿加入文學(xué)社、書畫社、攝影小組等團(tuán)體相互切磋，用興趣做引導(dǎo)，并帶頭參與學(xué)院迎新、元旦等大型文化活動(dòng)和比賽，使得個(gè)人才華得以展現(xiàn)。再者，校方可以借助社會(huì)資源，讓鮮活的藝術(shù)美走進(jìn)校園，近年來的“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)得到了很多大學(xué)生的歡迎;有條件的院?？梢岳貌┪镳^、藝術(shù)館、民俗館等場所進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，設(shè)立學(xué)習(xí)基地。3．以文化建設(shè)為y軸，提升美育的高度。校園文化的育人作用得到越來越多人士的認(rèn)同。美育和德育一樣，環(huán)境浸潤可以強(qiáng)化育人效果。公安院校應(yīng)從“文化育警”的高度，從硬件軟件兩方面打造“警營文化”。比如室內(nèi)走廊的圖片、建筑墻面的校訓(xùn)和標(biāo)語、校園綠化的雕塑、警體設(shè)施的安置等環(huán)境氛圍的營造;比如英雄模范事跡報(bào)告會(huì)、公安法律題材的話劇演出、有學(xué)生參與的警務(wù)工作實(shí)踐的優(yōu)秀事跡報(bào)道和形象展示，更好地助力“理想警察”培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(三)美育課程創(chuàng)新。構(gòu)建三維立體化的美育框架需要學(xué)院各部門的通力配合，藝術(shù)教育作為美育主渠道，結(jié)合警務(wù)人才培養(yǎng)的新需求，可以嘗試如下創(chuàng)新。1．注重情感體驗(yàn)，教學(xué)理念要貫徹情感教育和生命教育。美育的主要途徑是藝術(shù)教育。相較于其他教育形式，藝術(shù)美是最具有感染力的，不僅可以滌蕩觀賞者的情感，還可以通過“共鳴”實(shí)現(xiàn)行為效仿，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體對自我的不斷超越。藝術(shù)作品中充盈的是凡•高的熱情、莫扎特的明朗、杜甫的沉郁、徐志摩的浪漫，審美就是通過藝術(shù)的形式而去感悟因不同而絢爛的生命，從而更加珍視并捍衛(wèi)每個(gè)獨(dú)特的生命。懂得尊重獨(dú)特的個(gè)體，才可以逐步建立起獨(dú)立的人格和主體意識，才能夠真誠、平等的進(jìn)行人際交往，才會(huì)構(gòu)建起健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺去反思和抵制不良思想的侵入。具備這樣品質(zhì)的警察，會(huì)更加接近“理想警察”的目標(biāo)。2．帶入警察角色，教學(xué)內(nèi)容要融入職業(yè)、地域特點(diǎn)。公安院校的定位是助力公安，服務(wù)地方，人才培養(yǎng)目標(biāo)具有鮮明的職業(yè)特色和地域偏向:在介紹形式美的時(shí)候，隊(duì)列訓(xùn)練可以充當(dāng)例證;自然美就以本地的地貌風(fēng)景為主;影視欣賞選取公安題材，討論影片情節(jié)、人設(shè)對公安工作現(xiàn)實(shí)的還原度;戲曲欣賞可講授忠義的形象是如何藝術(shù)塑造的;顏真卿的書法作品為何被后世奉為圭皋……美育課程的內(nèi)容融合職業(yè)性和地域性可以更好地引發(fā)共鳴，體現(xiàn)辦學(xué)宗旨。3．加強(qiáng)師生互動(dòng)，教學(xué)方法要發(fā)揮藝術(shù)教育靈活開放的特質(zhì)。美育課堂應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，除了傳統(tǒng)的教師講授方法，嘗試使用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法引導(dǎo)學(xué)生用多種手法去表現(xiàn)“愛國”“奉獻(xiàn)”等主題，使用項(xiàng)目導(dǎo)向法一起編排一個(gè)處理兩難情境的話劇片段，案例分析也會(huì)增強(qiáng)藝術(shù)課程的現(xiàn)實(shí)感，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)出自己內(nèi)心的聲音。通過網(wǎng)絡(luò)和形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，為師生互動(dòng)創(chuàng)造契機(jī)。4．接受成果生成，教學(xué)評價(jià)不可忽略隱性效果。美育是作用在對美的認(rèn)識和感受上的，本質(zhì)是非功利的，它以人的全面發(fā)展和提升為宗。課堂教學(xué)的評價(jià)要盡量采取過程給分，綜合學(xué)生的各方面表現(xiàn)予以評定。課程的期末成績是顯性成績，用以評定學(xué)生在藝術(shù)知識和審美能力上有無新得收獲，然而美育也要重視隱形成果———培養(yǎng)心態(tài)端正、眼光長遠(yuǎn)、動(dòng)力持久的處事方法和人生坐標(biāo)。每一位在崗位上始終不忘初心、勤懇為民并不斷進(jìn)步的民警，都是公安教育的成功例證，這其中不可忽視美育長期潛移默化的作用，而公安隊(duì)伍的健康發(fā)展，也正是美育所期待的成果。

三、小結(jié)

新時(shí)期要求警務(wù)人才具備更高的綜合素質(zhì)，這是由警務(wù)工作自身、社會(huì)公眾期待和個(gè)人能力發(fā)展三方面共同決定的。既然高要求是歷史的必然，那么一名優(yōu)秀的警務(wù)人才需要具備的政治、業(yè)務(wù)、心理、身體和文化五個(gè)方面的能力培養(yǎng)，又都與美育的宗旨和特性有著天然的緊密聯(lián)系。作為教學(xué)機(jī)構(gòu)，要盡量高質(zhì)量地落實(shí)美育方針。美育是一種教育理念，正如席勒所言:“要使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人，沒有其他途經(jīng)?！?/p>

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作者:仲晴晴 單位:陜西警官職業(yè)學(xué)院