導(dǎo)語：留守兒童自我展示的研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、引言

20世紀(jì)80年代以來，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)的差距變得越來越大，導(dǎo)致農(nóng)村剩余勞動力大規(guī)模地向大城市轉(zhuǎn)移，老幼病殘的人群留守在落后的廣大農(nóng)村。從此，我國出現(xiàn)了城市農(nóng)民工和農(nóng)村留守兒童這兩個新生弱勢群體。留守兒童一般是指父母雙方外出打工半年以上，而自己留在農(nóng)村生活的年齡在18周歲以下的未成年人［。他們一般與自己的隔輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。留守兒童生活的家庭，根據(jù)監(jiān)護(hù)人的不同可歸納為以下幾種情形:第一，由只有父親或母親一方監(jiān)護(hù)的單親家庭;第二，由祖父母或外祖父母代為監(jiān)護(hù)的隔代家庭;第三，由父母親的同輩親戚、朋友或鄰居、教師監(jiān)護(hù)的寄養(yǎng)家庭;第四，由兒童自我監(jiān)護(hù)的單身家庭。根據(jù)《中國2010年第六次人口普查資料》樣本數(shù)據(jù)推算，全國有農(nóng)村留守兒童6102．56萬，占農(nóng)村兒童37．70%，占全國兒童21．90%。與2005年全國抽樣調(diào)查估算數(shù)據(jù)相比，五年間，全國農(nóng)村留守兒童增加大約242萬。其中14歲以下留守兒童約占總留守兒童的86．50%，留守兒童主要集中在湖南、河南、安徽、四川、廣東等勞務(wù)輸出大省。國內(nèi)學(xué)術(shù)界非常關(guān)注留守兒童，從社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域探究留守兒童的心理和行為問題，并采用各種定性和定量的研究手段，通過比較，發(fā)現(xiàn)留守兒童與非留守兒童在行為和心理兩方面都存在著明顯差異。對留守兒童心理健康問題上的研究結(jié)果顯示，留守兒童較非留守兒童更多地存在焦慮、孤獨、情感冷淡以及性格孤僻、冷漠寡言、抑郁等心理健康問題;在社會行為方面，留守兒童表現(xiàn)出相對較多的違法和違紀(jì)行為，如留守兒童較非留守兒童在“上課遲到”、“曠課”、“上課吃東西”、“罵人”、“說謊話”、“破壞公物”這些違紀(jì)現(xiàn)象上出現(xiàn)的次數(shù)較多;社會適應(yīng)不良的問題較突出，有比較嚴(yán)重的交際交往問題，包括放任與自暴自棄、受欺負(fù)與攻擊等社會適應(yīng)不良的兩極性;在學(xué)校適應(yīng)方面，研究發(fā)現(xiàn)留守兒童的學(xué)校適應(yīng)水平總體比較低，適應(yīng)良好的人數(shù)顯著低于非留守兒童，留守兒童在學(xué)習(xí)上缺乏積極主動性，在意見表達(dá)、捍衛(wèi)觀點、情感表達(dá)等自我表現(xiàn)能力上信心不足，與非留守兒童存在明顯差異。綜上所述，國內(nèi)大多數(shù)學(xué)者的研究結(jié)果表明了留守兒童較非留守兒童存在量或質(zhì)的心理和行為的負(fù)面問題。有些學(xué)者為了引起社會對留守兒童的廣泛關(guān)注，甚至將留守兒童定位為有問題兒童，夸大了留守兒童群體在成長中遇到的困難，將留守兒童群體中的個案研究或小樣本的特殊現(xiàn)象，歸納為留守兒童的群體普遍現(xiàn)象。其結(jié)果勢必給留守兒童貼上“有問題兒童”的標(biāo)簽，給留守兒童生理或心理帶來較大的負(fù)面影響和心理壓力。殊不知，特殊的成長環(huán)境和家庭結(jié)構(gòu)使留守兒童養(yǎng)成了一些良好的道德品質(zhì)。例如，留守兒童中有不少孩子生活上自理能力和獨立性強(qiáng)，生活樸素，不攀比，養(yǎng)成了熱愛勞動的良好習(xí)慣，繼承了孝敬老人、愛護(hù)弱小的傳統(tǒng)美德。本研究擬從積極心理學(xué)的視角，探討留守兒童由于父母雙親或單親長期外出務(wù)工或經(jīng)商而處于核心家庭結(jié)構(gòu)不完整，父母撫養(yǎng)教育、情感教育弱化或失調(diào)的環(huán)境中，其自我展示的能力和水平。

二、自我展示概述

自我展示(self－presentation)行為是指任何旨在創(chuàng)造、修改和保持自己在別人心目中的印象的行為。根據(jù)這個定義，當(dāng)我們試圖引導(dǎo)他人按照特定的方式看待我們自己時，就是在進(jìn)行自我展示。自我展示這個術(shù)語，在不同的文獻(xiàn)中或在不同的時期有不同的稱謂。自我展示在國內(nèi)的相關(guān)文獻(xiàn)中也被譯作自我呈現(xiàn)或自我表現(xiàn)，也有用印象管理來替代的。如斯科萊克(Schlenker，1985)認(rèn)為印象管理(impressionmanagement)與自我展示就可以相互使用。印象管理這個術(shù)語通常用來描述為人們控制別人對自己的印象的過程和現(xiàn)象而做出的各種努力。當(dāng)然，這兩個概念在其內(nèi)涵上還是有所區(qū)別的。嚴(yán)格說來，對一個人的印象是可以通過自我展示之外的方式來體現(xiàn)的(Schneider，1981)，例如第三方。因此，印象管理是比自我展示內(nèi)涵更豐富、更廣泛的概念。自我展示一般分為自信型自我展示、保護(hù)型自我展示、防御型自我展示和攻擊型自我展示四種類型。自信型自我展示，就是在他人心目中構(gòu)建特定的同一性行為，其常用的方式有:討好迎合、自我提升。采用討好迎合的策略目的是為了讓他人喜歡自己，以增強(qiáng)自己的吸引力;采用自我提升的策略目的是想要讓他人認(rèn)為自己有能力、聰明、有天賦。保護(hù)型自我展示是一種保守的、謹(jǐn)慎的行為，其目的在于避免他人對自己形成消極的印象，其常用的方式有:盡量避免在公共場合引起別人的注意，在他人面前盡量使自己自我暴露最小化，在對自己的描述上謹(jǐn)慎、小心，不愿意進(jìn)行社會交往，不輕易發(fā)表看法等。防御型自我展示是在自己所希望的行為結(jié)果受到阻礙而不能實現(xiàn)時，以期使自己的損失減少到最小的展示類型，其常用的方式有:宣稱無辜、重新解釋、合理化、找借口、道歉等。攻擊型自我展示是采用攻擊的行為方式以形成人們所期望的印象。在人際交往中，人們有時為了達(dá)到其目的，采用恫嚇的方式，期望通過這種策略，使別人感到恐怖，從而達(dá)到由于別人害怕而接受控制的目的。

三、對象與方法

(一)對象

分別從四川省綿陽市三個農(nóng)業(yè)大縣(三臺縣、鹽亭縣、梓潼縣)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)隨機(jī)抽取初中生600名作為調(diào)查對象，其中父母雙方在外地務(wù)工的留守兒童300名，非留守兒童300名?；厥沼行柧?70份，其中留守兒童的有效問卷280份，非留守兒童有效問卷290份。

(二)研究工具

本研究主要采用問卷調(diào)查法。測試工具是馬克•斯奈德(MarkSnyder，1974)編制的自我監(jiān)控量表(self－monitoringscale，簡稱SMS)，該量表由美國加州大學(xué)伯克利分校(U．C．Berkeley)心理學(xué)教授彭凱平譯(2004年版)。量表由25個是非式回答的描述性陳述句構(gòu)成。這套自我監(jiān)控量表在國際上得到廣泛使用，波蘭、德國、日本以及港臺地區(qū)均對該量表進(jìn)行多次檢驗，證明該量表具有較好的信度和效度］(Snyder，1987)。

(三)研究程序與方法

由經(jīng)過培訓(xùn)的心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生擔(dān)任主試，采用集體施測，當(dāng)場回收問卷。采用SPSS16．0對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析。

四、結(jié)果及分析

依據(jù)自我監(jiān)控量表的評分方法和標(biāo)準(zhǔn)，每個被試施測的每一選項得分加起來，所得總分如果只有幾分或更低表示低自我展示;如果所得總分在12分及以上表示高自我展示。

(一)留守兒童生活、生存現(xiàn)狀

自編小學(xué)留守兒童生活狀況調(diào)查表，通過了解父母外出打工情況、父母外出時間、聯(lián)系方式、聯(lián)系頻率等，反映出小學(xué)留守兒童與父母的聯(lián)系情況，了解其留守生活與父母關(guān)系，從父母的視角對留守兒童的自我展示進(jìn)行探討。

(二)留守兒童與非留守兒童自我展示的水平比較

從調(diào)查結(jié)果顯示，無論是留守兒童還是非留守兒童的自我展示水平平均數(shù)都低于12分，均處于低自我展示水平。有關(guān)自我展示研究表明，自我展示由三種成分構(gòu)成。第一，動機(jī)。自我展示的行為也是靠動機(jī)驅(qū)動的，個體必須有在他人心目中創(chuàng)造特定印象的動力。第二，社交敏感性。人們在社會交往中，要想展示自己的風(fēng)采，必須是有如何才能塑造自己預(yù)期形象的知覺能力。第三，行為技能。成功的自我展示，不僅需要社交敏感性、動機(jī)，還需要自我展示的行為技能，它是保證實現(xiàn)展示的物質(zhì)基礎(chǔ)。本實驗結(jié)果表明，留守兒童較非留守兒童在社會交往水平、自我表現(xiàn)能力上相對較差。國內(nèi)學(xué)者(呂吉，2011)研究表明，留守兒童由于父母長期不在身邊，親子之間的交往具有時間上的長期間斷性、空間上的遠(yuǎn)距離性、交往的非對面性，導(dǎo)致留守兒童逐漸變得沉默寡言、冷漠、害怕交往。

(三)留守兒童的自我展示水平存在個體差異

研究結(jié)果顯示，留守兒童被試中，高自我展示的被試人數(shù)占總?cè)藬?shù)的23．57%，低自我展示的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的76．43%。這表明留守兒童的自我展示水平存在明顯的個體差異。在調(diào)查的留守兒童被試中存在一些客觀因素的混雜:(1)父母外出數(shù)量不同。有的是單親(父親或母親)外出務(wù)工，有的是雙親外出務(wù)工。(2)留守時間的長度不同。有的父母長期在外務(wù)工，有的短期(半年以上)在外務(wù)工。(3)監(jiān)護(hù)類型不同。有的是單親家庭，有的是隔代家庭，有的是寄養(yǎng)家庭，有的是單身家庭。(4)經(jīng)濟(jì)狀況不同。有的家庭經(jīng)濟(jì)較富裕，有的家庭經(jīng)濟(jì)較困難。由于父母的長期外出務(wù)工，農(nóng)村留守兒童的家庭教育功能不同程度地被弱化或受損，具體表現(xiàn)為家庭教育量的減少，家庭教育質(zhì)量的下降。比如，單親家庭容易導(dǎo)致留守兒童教養(yǎng)的失衡;隔代教育易產(chǎn)生重養(yǎng)輕教;寄養(yǎng)家庭易帶來管教上的兩難;單身家庭處于教育的真空。心理學(xué)研究表明，自我展示的個體差異主要表現(xiàn)在自我監(jiān)控程度上，高自我監(jiān)控的人更喜歡提供明確行為指導(dǎo)的社會情境，更擅長察言觀色，更擅長同擁有各種心情的人溝通，更多地關(guān)注他人在社會情境中的行為方式。相反，低自我監(jiān)控的人更強(qiáng)調(diào)態(tài)度和行為的一致性，其言行更多地反映自己的真實想法，自我展示更多地受內(nèi)在的情緒、態(tài)度、脾氣的制約。留守兒童這個弱勢群體，大多處于經(jīng)濟(jì)落后、文化比較傳統(tǒng)、信息相對封閉的落后農(nóng)村，長期不能與父母保持面對面的交流、溝通，可能導(dǎo)致這一群體孤僻、任性、自卑、孤獨等封閉的性格特征，久而久之養(yǎng)成了不善于交際的習(xí)慣和退縮性交往行為，導(dǎo)致自我展示水平較低。

五、小結(jié)

留守兒童已成為兒童群體中的一個弱勢群體。留守兒童由于原有的家庭結(jié)構(gòu)的變化和家庭監(jiān)護(hù)的變更，親子溝通受阻或受損，影響了社會交往能力。通過自我監(jiān)控量表調(diào)查研究顯示，留守兒童的自我展示總體處于低自我展示水平，且明顯低于非留守兒童。建議學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對留守兒童人際交往的教育和引導(dǎo)，以提高其自我表現(xiàn)力。

作者:孫亞蜀 任俊 單位:綿陽師范學(xué)院