互聯(lián)網(wǎng)的不良影響及策略詮釋
時(shí)間:2022-05-20 10:11:00
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摘要:當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)正在改變著大學(xué)生的生活方式和道德觀念。充分認(rèn)清互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的積極作用和負(fù)面影響,引導(dǎo)大學(xué)生趨利避害,是高等學(xué)校思想政治工作的當(dāng)務(wù)之急。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)大學(xué)生高等學(xué)校虛擬性網(wǎng)絡(luò)道德教育
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,以龐大的信息數(shù)據(jù)庫和信息高速公路等要素構(gòu)成的互聯(lián)網(wǎng)異軍突起,成為現(xiàn)代社會(huì)文明發(fā)展的新里程碑。當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)己經(jīng)觸及到了大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的每一個(gè)角落,正在對(duì)他們嚴(yán)生看日益保刻的影響。
一、互聯(lián)網(wǎng)—擋不住的誘惑
目前,在我國(guó)的網(wǎng)民中,21—35歲的人占88.4%,具有大專學(xué)歷以上的人占86%。由此可見,中國(guó)使用互聯(lián)網(wǎng)的主要人群是青年學(xué)生,尤其是大學(xué)生。
網(wǎng)絡(luò)作為一種新生事物之所以迅速贏得大學(xué)生的普遍歡迎,是因?yàn)槠涔逃械奶匦耘c大學(xué)生自身的特點(diǎn)相契合。首先,互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的高速性、即時(shí)性符合大學(xué)生追求時(shí)效化的個(gè)性。其次,互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的豐富性、開放性滿足了大學(xué)生對(duì)知識(shí)、信息的追求。第三,網(wǎng)絡(luò)的自由性迎合了大學(xué)生強(qiáng)烈追求個(gè)性的心理?;ヂ?lián)網(wǎng)上沒有國(guó)界,沒有政府,在互聯(lián)網(wǎng)的世界中人們可以自由交流。這樣一個(gè)自由的空間為大學(xué)生提供了展示自己思想和才華的新舞臺(tái),使他們強(qiáng)烈追求個(gè)性的特點(diǎn)在互聯(lián)網(wǎng)上得以充分體現(xiàn)。第四,網(wǎng)絡(luò)交往的隱蔽性、廣泛性符合大學(xué)生渴望真情又懷疑真情的心理特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生創(chuàng)建了一個(gè)恰到好處的黃金距離:既可以直接交流,又可以保留自己的隱私;既實(shí)現(xiàn)了交流的需要,又克服了種種困難,表達(dá)了自己在現(xiàn)實(shí)中無法表達(dá)或難以表達(dá)的真實(shí)情感。第五,上網(wǎng)的時(shí)尚性滿足了大學(xué)生追求時(shí)尚的心理。作為當(dāng)代大學(xué)生,所接受的教育不應(yīng)僅僅是書本上的一些概念和原理,更應(yīng)該接受新的事物和信息。今天,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為新的事物和信息的杰出載體,一個(gè)不能很好掌握或利用網(wǎng)絡(luò)資源的大學(xué)生絕不是一個(gè)合格的大學(xué)生。
然而,網(wǎng)絡(luò)猶如一把雙刃劍,一方面其豐富、快捷的資源為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活提供了極大的便利;另一方面,其虛擬性、隱蔽性和無約束性等特征又極大地助長(zhǎng)了大學(xué)生的僥幸與放縱心理,致使許多大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范,進(jìn)而引發(fā)了包括網(wǎng)絡(luò)犯罪在內(nèi)的一系列社會(huì)問題。
二、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的不良影響
1.對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過度迷戀弱化了大學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程
人在特定的社會(huì)物質(zhì)文化條件下,通過與社會(huì)環(huán)境的相互作用,成為具有獨(dú)立人格的社會(huì)合格成員的過程稱之社會(huì)化。每個(gè)人的社會(huì)化進(jìn)程都是在人際交往中進(jìn)行的,人際交往是社會(huì)化的起點(diǎn)。積極的人際交往有助于大學(xué)生獲得豐富的信息,保持與社會(huì)的聯(lián)系,明確和承擔(dān)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任,促進(jìn)其成熟。心理學(xué)研究表明,如果脫離社會(huì)群體,缺乏必要的人際交往,個(gè)體就無法成為一個(gè)真正的社會(huì)人。由于虛擬與現(xiàn)實(shí)兩種世界之間存在的巨大反差,再加上現(xiàn)實(shí)世界激烈競(jìng)爭(zhēng)給大學(xué)生造成了許多壓力,許多大學(xué)生為了逃避現(xiàn)實(shí)生活,不愿回到真實(shí)的世界中來,甚至患上了“互聯(lián)網(wǎng)成癮綜合癥”(簡(jiǎn)稱IDA)?,F(xiàn)實(shí)中許多大學(xué)生沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)之中,迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天、交友、甚至網(wǎng)戀,過度地在網(wǎng)絡(luò)中尋求刺激,封閉自己,脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)。調(diào)查表明,癡迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生大都不適應(yīng)環(huán)境,他們往往學(xué)習(xí)興趣不濃、人際關(guān)系受挫、情緒內(nèi)斂、情感壓抑、思維受阻、性情孤僻等。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困難和挫折,他們不是積極面對(duì),而是消極逃避,試圖在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中尋找精神的慰籍和心理的平衡。川過度依賴網(wǎng)絡(luò)不僅阻斷了大學(xué)生正常社會(huì)化的情感渠道,而且還會(huì)導(dǎo)致他們?cè)诟兄?、思維、情感、意志、個(gè)性方面都受到不同程度的摧殘,強(qiáng)化了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的恐懼,嚴(yán)重弱化了他們社會(huì)化的進(jìn)程。
2.部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范
第一,網(wǎng)絡(luò)言行隨意放縱。虛擬狀態(tài)既為網(wǎng)上行為提供了安全的屏障,也給不道德的行為披上了虛擬的外衣,從而造成了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)虛假信息的泛濫及非道德行為的發(fā)生。由于網(wǎng)絡(luò)道德體系尚處于建構(gòu)和規(guī)范中,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)本身很難讓大學(xué)生網(wǎng)民“獨(dú)善其身,獨(dú)慎其行”,再加之處于成長(zhǎng)期的大學(xué)生自我約束能力不足和道德自律意識(shí)淡薄,很容易產(chǎn)生自由、無所限制、為所欲為等感覺和沖動(dòng),進(jìn)而做出一些現(xiàn)實(shí)世界中很少去做的、不道德的事情,諸如惡意侮辱、人身攻擊、網(wǎng)上“多角戀愛”、制造或傳播計(jì)算機(jī)病毒、偷看他人郵件、瀏覽黃色信息、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等一些有違道德規(guī)范,甚至是違法的行為。
第二,網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念模糊。某高校在調(diào)查“你認(rèn)為在網(wǎng)上最應(yīng)該具備哪些基本的道德品質(zhì)”時(shí),有66.1%的學(xué)生沒有選擇“誠(chéng)實(shí)守信”,有55.3%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)上聊天“可以欺騙對(duì)方,但只能以保護(hù)自己的隱私為限,而不能傷害別人”,甚至有13.2%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上聊天誰也看不見,互相欺騙是很正常的”。對(duì)于不文明語言,有22.4%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上可以使用,但是現(xiàn)實(shí)中不可以使用”,有10.6%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上和現(xiàn)實(shí)中都可以使用”。有35.2%的學(xué)生不認(rèn)為在網(wǎng)上復(fù)制、抄襲文章是不道德的行為,有16.1%的學(xué)生不認(rèn)為在網(wǎng)上私自使用別人的帳號(hào)是不道德的。
第三,人格沖突明顯。有調(diào)查顯示,35.6%的大學(xué)生希望自己在網(wǎng)上成為“和現(xiàn)實(shí)中不一樣的人”,其理由從高到低分別是“放松自己、新鮮、自由、輕松、刺激、有意思、不受限制”,“表現(xiàn)自己另一面、改變自己、完善自己”,“網(wǎng)絡(luò)是虛擬的、神秘的、不信任、怕受騙、保護(hù)自己”,“嘗試新的感受”、“體驗(yàn)不同于現(xiàn)實(shí)的生活、尋求另一種感覺”,“逃避現(xiàn)實(shí)、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿”,“無聊”,等等。調(diào)查表明相當(dāng)一部分生活在網(wǎng)絡(luò)中的大學(xué)生存在雙重人格的傾向,他們還沒有完全協(xié)調(diào)好網(wǎng)上與網(wǎng)下的關(guān)系,對(duì)自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)上的道德要求不一樣,實(shí)行的是雙重道德標(biāo)準(zhǔn)。
3.網(wǎng)絡(luò)的虛擬性容易造成大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中自我迷失
網(wǎng)絡(luò)既是一個(gè)交往的平臺(tái),也是一個(gè)交往的屏障。它為人們展示自我提供了一個(gè)自由、開放、沒有約束的空間,同時(shí)又掩蓋了網(wǎng)絡(luò)人的真實(shí)身份?!币虼?,在學(xué)生的自我系統(tǒng)中至少存在三種自我,即“真實(shí)的自我”、“現(xiàn)實(shí)的自我”、“網(wǎng)絡(luò)的自我”。這三個(gè)“我”的含義有時(shí)相互交織,有時(shí)相互沖突。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中常會(huì)產(chǎn)生這樣的追問和困惑:“我是誰?”“我還是原來的我嗎?”網(wǎng)絡(luò)一方面為性格不同的各類大學(xué)生提供了一個(gè)展示自我的平臺(tái);另一方面,也使他們?cè)诰W(wǎng)下變得更加外向或更加內(nèi)向。性格的錯(cuò)位,可能會(huì)導(dǎo)致多重人格問題的產(chǎn)生,同時(shí)會(huì)使大學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的自我迷失,影響了自身的發(fā)展。
4.對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過度依賴致使部分大學(xué)生文化素質(zhì)低下
網(wǎng)絡(luò)資源的豐富與快捷使得一些大學(xué)生喜歡走捷徑,放棄了刻苦鉆研的學(xué)風(fēng),滋長(zhǎng)了弄虛作假和急功近利的心理,養(yǎng)成了浮躁的性格。例如,有的大學(xué)生平時(shí)做作業(yè)或撰寫論文時(shí),不惜違背學(xué)術(shù)道德,利用網(wǎng)絡(luò)下載他人的研究成果,這種剿竊行為踐踏了學(xué)術(shù)尊嚴(yán),加劇了學(xué)術(shù)腐敗,導(dǎo)致學(xué)生品德素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平急劇下降。同時(shí),信息的豐富伴隨著信息的爆炸、信息的污染,網(wǎng)絡(luò)上流動(dòng)的各種冗余信息成為干擾大學(xué)生選擇有用信息的“噪音”,而且計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)擠占了大學(xué)生閱讀書本、思考問題的大量時(shí)間,對(duì)他們的學(xué)業(yè)有負(fù)面影響。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院曾對(duì)9省(市、自治區(qū))4845名大學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn),40%的人除了課本以外基本沒有藏書,藏書50冊(cè)以上的人只占36%,藏書500冊(cè)以上的僅有2%。閱讀量的減少,不僅影響了大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,更重要的是極大地破壞了他們的文字應(yīng)用能力。許多大學(xué)生網(wǎng)上操作技術(shù)嫻熟,卻寫不出漂亮的漢字、流暢的作文,文章中錯(cuò)字、病句隨處可見,這種文化素質(zhì)下降現(xiàn)象不能不令人擔(dān)憂。
網(wǎng)絡(luò)正在改變著當(dāng)前大學(xué)生的生活方式和道德觀念。充分認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生造成的積極作用和負(fù)面影響,引導(dǎo)大學(xué)生趨利避害,是當(dāng)前高等學(xué)校思想政治工作的當(dāng)務(wù)之急。
三、規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的基本對(duì)策
1.調(diào)整學(xué)校德育戰(zhàn)略,把網(wǎng)絡(luò)道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)
首先,更新德育觀念。今天的學(xué)校德育與網(wǎng)絡(luò)共處一個(gè)時(shí)空,時(shí)刻面臨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的沖擊與挑戰(zhàn),學(xué)校圍墻再也無法、也沒有必要阻隔網(wǎng)絡(luò)的滲透。當(dāng)學(xué)生坐在電腦屏幕前,輕點(diǎn)鼠標(biāo),往來于網(wǎng)絡(luò)空間時(shí),最終決定其道德言行的就是他們自己的道德選擇了。大學(xué)生由于在認(rèn)知水平、辨析能力等方面都不成熟,面對(duì)多元價(jià)值觀往往難以做出正確的選擇。而我們也不能就此剝奪學(xué)生選擇的權(quán)利,我們必須尊重學(xué)生的自我意識(shí),幫助學(xué)生形成辨析、判斷的能力,指導(dǎo)他們選擇正確的路線。因而,建立一種“教會(huì)選擇”的教育觀念是教育適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的首要措施。道德教育的目的已不再是要求學(xué)生接受幾條道德規(guī)范,而是在復(fù)雜多變的信息環(huán)境中,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷提高其道德判斷和選擇的能力。
其次,豐富學(xué)校德育內(nèi)容。在新的形勢(shì)下,各高校要及時(shí)修訂學(xué)校德育大綱和德育教材,增加反映網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)容。培養(yǎng)大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀是全社會(huì)的重大責(zé)任,關(guān)鍵在于形成一個(gè)社會(huì)、學(xué)校、家庭、媒體各方面結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。而學(xué)校作為學(xué)生最為集中并接受教育的場(chǎng)所,是這一體系中最重要的一環(huán)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把網(wǎng)絡(luò)道德教育作為日常德育的重要組成部分,普及網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的信息處理能力和正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。
再次,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,拓展學(xué)校德育途徑。學(xué)校德育要充分利用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),最大限度地保證網(wǎng)絡(luò)交流的自由、開放和民主,鼓勵(lì)學(xué)生把自己關(guān)心和感興趣的話題、存在的情緒與困擾,通過網(wǎng)絡(luò)直接反映、直率表達(dá),這才有利于教育者了解學(xué)生的真實(shí)思想,把握問題的關(guān)鍵,制定有針對(duì)性的教育對(duì)策,使學(xué)校德育貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近現(xiàn)實(shí),最終達(dá)到人腦、人心、人情、人理的德育績(jī)效。
第四,重視和加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),積極占領(lǐng)網(wǎng)上思想陣地。網(wǎng)絡(luò)文化是一種開放的多元化文化,不同文化的傳播、碰撞、交融在一起,導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值觀沖突更加劇烈,價(jià)值取向更加多元化,價(jià)值選擇更加困難。在此情況下,學(xué)校必須將網(wǎng)絡(luò)文化納人校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃中,不斷將黨的路線、方針、政策和文明健康的文化信息輸人網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中吸取營(yíng)養(yǎng),陶冶情操,增強(qiáng)自覺抵制各種不健康信息的能力。加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè),并開辟學(xué)校德育的虛擬陣地。實(shí)現(xiàn)全國(guó)范圍內(nèi)學(xué)校之間、至少在地區(qū)范圍內(nèi)學(xué)校之間的德育網(wǎng)絡(luò)體系的貫通與一體化,實(shí)現(xiàn)資源共享,為學(xué)生創(chuàng)造在學(xué)校上網(wǎng)的合理機(jī)會(huì),這樣可以把學(xué)生從社會(huì)不適宜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中爭(zhēng)取過來,并通過強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的感染力量實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德教育。
2提高網(wǎng)絡(luò)主體素質(zhì)
首先,德育工作者需要提高自身的能力和素質(zhì),積極能動(dòng)地去開創(chuàng)高校網(wǎng)絡(luò)德育新陣地。目前,大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向日漸多元化,傳統(tǒng)思想教育的封閉性受到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)開放性的極大挑戰(zhàn)和沖擊。由于受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平或英語能力等方面的局限,教育工作者多年以來形成的信息優(yōu)勢(shì)地位逐漸喪失,學(xué)生接受信息的速度和方式甚至超過教育者。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育這一時(shí)代新課題,德育工作者必須轉(zhuǎn)變觀念,正視現(xiàn)實(shí),既要接受網(wǎng)絡(luò)教育的開放性和平等性,認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)思想的多元化和復(fù)雜化,又要不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學(xué)習(xí)和研究,創(chuàng)新工作思路和方法,努力開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)德育的新陣地。
其次,努力提高受教育者的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生高度的道德責(zé)任感。法國(guó)現(xiàn)代著名物理學(xué)家約·居里說:“科學(xué)是不會(huì)有罪過的,有罪過的只是那些濫用科學(xué)的人們?!弊鳛榫W(wǎng)絡(luò)德育的受教育主體—大學(xué)生是接觸網(wǎng)絡(luò)最廣泛的群體,是高科技網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的擁有者。如果他們違背道德準(zhǔn)則,其危害性往往更大。一方面,應(yīng)不斷充實(shí)德育的內(nèi)容,除了重視對(duì)學(xué)生科學(xué)知識(shí)、技能和方法的傳授,更要注重加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的科學(xué)道德教育和科學(xué)精神熏陶,培養(yǎng)他們獻(xiàn)身科學(xué)、尊重科學(xué)的意識(shí);另一方面,又要注重對(duì)學(xué)生的道德責(zé)任教育,不斷提升其品德修養(yǎng)水平。
3.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)傳播管理,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
首先,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法。道德原則和輿論能夠在道義上約束和規(guī)范人的舉止,卻不能懲罰超越道德界限的不良行為,要真正遏制網(wǎng)絡(luò)道德失范和網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象,必須依靠強(qiáng)有力的法律、法規(guī),人在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中的行為應(yīng)當(dāng)由法律來規(guī)范。但就目前來看,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法犯罪的處罰條款,主要散見于《刑法》、《民法通則》等法律法規(guī)中。法律滯后于網(wǎng)絡(luò)化的進(jìn)程,難以適應(yīng)規(guī)范網(wǎng)上信息及打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)的實(shí)際需要,無法體現(xiàn)法律對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪的威懾力。我們應(yīng)積極借鑒美國(guó)、德國(guó)、日本的做法,以“防止青少年信息污染,維護(hù)青少年網(wǎng)上安全”為原則,制定涉及信息、審查、監(jiān)管和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律法規(guī)?!段闯赡耆吮Wo(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》是處理青少年行為問題的特別法律文本,因此要盡快修訂、補(bǔ)充、完善相關(guān)的法律內(nèi)容,以便于青少年網(wǎng)絡(luò)權(quán)益的保護(hù)和使用的管理。在條件成熟時(shí),建議出臺(tái)青少年互聯(lián)網(wǎng)使用的專項(xiàng)法規(guī)。
其次,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研究,控制有害信息傳播。相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)立法、道德自律而言,技術(shù)控制是最客觀的手段。要利用現(xiàn)代高科技手段凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,從源頭上控制不良信息的傳播,及時(shí)填補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)漏洞,增強(qiáng)防火墻功能,嚴(yán)密監(jiān)控互聯(lián)網(wǎng)人口,最大限度地剔除和限制色情、犯罪等不健康的內(nèi)容和信息,努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極向上的、健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
再次,依法加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧的管理。根據(jù)2002年9月國(guó)務(wù)院頒布的《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》,依法加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧的監(jiān)督管理。要從源頭上對(duì)提供互聯(lián)網(wǎng)接人服務(wù)的有關(guān)電信運(yùn)營(yíng)商嚴(yán)格要求,按照國(guó)家規(guī)定對(duì)無證經(jīng)營(yíng)、超時(shí)經(jīng)營(yíng)、接納未成年人的網(wǎng)吧一律不許提供接人服務(wù),并于每天限定時(shí)間對(duì)所有網(wǎng)吧停止網(wǎng)絡(luò)接入服務(wù)。同時(shí)要在所有網(wǎng)吧裝上網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)控軟件,有效防止青少年在網(wǎng)吧、甚至家庭電腦上有害使用網(wǎng)絡(luò)。另外,要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧政策的引導(dǎo),科學(xué)合理地確立各地網(wǎng)吧發(fā)展的規(guī)模數(shù)量,防止無序發(fā)展和不良競(jìng)爭(zhēng),引導(dǎo)網(wǎng)吧向信息服務(wù)方向發(fā)展。
第四,盡快建設(shè)和發(fā)現(xiàn)一批優(yōu)秀的中文網(wǎng)站,使之成為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的主體。大學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)的過程中出現(xiàn)的間題,很大程度上是因?yàn)槿狈Ω哔|(zhì)量的專業(yè)網(wǎng)站。教育、文化、工商、公安等管理部門應(yīng)盡快扶持一批健康、文明、科學(xué),尤其是對(duì)青少年能起正確導(dǎo)向作用且富有吸引力的中文網(wǎng)站。讓學(xué)生學(xué)會(huì)有效地使用網(wǎng)絡(luò)信息,進(jìn)行正確的網(wǎng)絡(luò)交流,利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行科學(xué)研究,發(fā)展和完善自己,這才是預(yù)防大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)有害使用的最積極、最有效的辦法。
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