導(dǎo)語(yǔ)：農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育是阻斷農(nóng)村職業(yè)技術(shù)貧困代際傳遞的治本之策，打贏農(nóng)村職業(yè)技術(shù)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)從根本上取決于農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧。脫貧必立志、扶貧先扶志，扶志是農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵。農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧中的扶志需要在教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)等方面同時(shí)發(fā)力，構(gòu)建農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶志共同體，才能夠從根本上為打贏農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)助力。

關(guān)鍵詞：扶志；農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧；扶志共同體

曾強(qiáng)調(diào)指如果扶貧不扶志，扶貧的目的就難以達(dá)到，即使一度脫貧，也可能會(huì)再度返貧。當(dāng)前許多貧困地區(qū)的扶貧對(duì)象之所以一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)徹底脫貧，從根本上喪失與貧窮進(jìn)行斗爭(zhēng)的信心和志氣。一個(gè)人一時(shí)貧困并不可怕，可怕的是他喪失與貧窮斗爭(zhēng)的勇氣，徹底被貧窮打敗、向貧窮認(rèn)命，這是最為可怕的事情。在農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作中一定要構(gòu)建扶志共同體，幫助他們樹(shù)立起戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝貧窮的信心和斗志。

一、扶教師：熱愛(ài)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志

指出：“越窮的地方越難辦教育，但越窮的地方越需要辦教育，越不辦教育就越窮。這種馬太效應(yīng)，實(shí)際上也是一個(gè)‘窮’和‘愚’互為因果的惡性循環(huán)?！盵1]農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育在脫貧過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的重要作用，要從根本上拔掉窮根，必須依靠辦農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育。而辦農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育從根本上來(lái)說(shuō)，必須依靠從事一線農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)的教師。只有貧困地區(qū)一線農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)的教師，具有熱愛(ài)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志，那么貧困地區(qū)的農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育才有希望，也才能夠通過(guò)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育拔掉代際傳遞的貧窮之根，進(jìn)而打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)脫貧致富。為此農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧應(yīng)扶教師熱愛(ài)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志。扶熱愛(ài)學(xué)生之志?！敖逃菒?ài)的共鳴”[2]，教師對(duì)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)的熱愛(ài)，首先體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的愛(ài)上，為此扶教師熱愛(ài)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志。首先體現(xiàn)在扶熱愛(ài)學(xué)生之志。扶熱愛(ài)學(xué)生之志，就是要幫助教師樹(shù)立正確的學(xué)生觀，讓教師深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有發(fā)展需要的人，每一位學(xué)生都具有人生出彩的可能性；幫助教師正確對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)論是成績(jī)優(yōu)等、中等還是后進(jìn)生都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到每一位學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn)，都能夠獲得一定程度的發(fā)展；幫助教師充分了解每一位學(xué)生，為教師了解每一位學(xué)生提供便利的條件；幫助教師形成一種愛(ài)生如子、對(duì)待學(xué)生如同對(duì)待自己親生子女的精神等。需要指出，扶熱愛(ài)學(xué)生之志最為重要的是不論采取何種方式、途徑一定要喚醒教師為熱愛(ài)學(xué)生之志而努力。扶愛(ài)崗敬業(yè)之志。教師熱愛(ài)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)不是抽象的，而是具體的，是通過(guò)具體工作崗位體現(xiàn)出來(lái)的，也就是具體實(shí)現(xiàn)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)工作是教師熱愛(ài)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。為此扶教師熱愛(ài)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志還應(yīng)扶教師愛(ài)崗敬業(yè)之志。愛(ài)崗敬業(yè)就是要求教師熱愛(ài)教書(shū)育人本職工作，能夠用一種恭敬嚴(yán)肅態(tài)度對(duì)待自己的工作。由于愛(ài)崗敬業(yè)主要體現(xiàn)在職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能三方面，為此扶教師愛(ài)崗敬業(yè)之志也需要在這三方面精準(zhǔn)發(fā)力。具體來(lái)說(shuō)應(yīng)幫助教師本人樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，職業(yè)理想雖高于職業(yè)現(xiàn)實(shí)，但是來(lái)源職業(yè)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合教師本人現(xiàn)實(shí)需要及工作實(shí)際幫助教師制定符合本人職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，這是幫助教師樹(shù)立崇高職業(yè)理想的有效途徑之一；幫助教師本人明確職業(yè)責(zé)任，通過(guò)讓教師本人清楚熟悉包括職業(yè)責(zé)任特點(diǎn)、職業(yè)責(zé)任與職業(yè)道德責(zé)任、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任舉措等幫助教師明確職業(yè)責(zé)任。幫助教師掌握愛(ài)崗敬業(yè)所需的包括農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)能力、處理日常工作的能力、技術(shù)技能以及與農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)職業(yè)有關(guān)的理論知識(shí)等，只有教師本人掌握愛(ài)崗敬業(yè)的技能，那么才能夠在農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中才能夠真正做到愛(ài)崗敬業(yè)。扶熱愛(ài)教書(shū)育人之志?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也?！盵3]傳道、授業(yè)、解惑這是自古以來(lái)人們對(duì)教師形成正確的認(rèn)知。雖然時(shí)代及社會(huì)發(fā)展需要不同教師所傳的道、所授的業(yè)、所解的惑有所差異，但是教師必須承擔(dān)的傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)與使命則是完全相同的。對(duì)于現(xiàn)代來(lái)說(shuō)傳道、授業(yè)、解惑的使命其實(shí)就是教師育人，鑒于教書(shū)育人是教師的神圣使命職責(zé)，為此應(yīng)扶教師熱愛(ài)教書(shū)育人之志。扶熱愛(ài)教書(shū)育人之志就是要幫助教師認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人工作的重要性，可以從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)文化傳遞等認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人工作的重要性；就是要幫助教師正確認(rèn)識(shí)教書(shū)與育人二者之間的關(guān)系，“教書(shū)是手段、育人是目的”[4]，教書(shū)是為育人服務(wù)的，必須用育人目的來(lái)指引教書(shū)，教書(shū)與育人之間相互促進(jìn)；此外還應(yīng)幫助教師形成熱愛(ài)教書(shū)育人的精神，為教師形成熱愛(ài)教書(shū)育人創(chuàng)設(shè)便利條件等。只有為教師熱愛(ài)教書(shū)育人之志的形成創(chuàng)設(shè)良好的氛圍、提供便利條件，相信一定會(huì)能夠達(dá)到扶教師熱愛(ài)教書(shū)育人之志目的。

二、扶學(xué)生：勤奮樂(lè)學(xué)之志

農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育是阻礙貧困代際傳遞的治本之策，只有通過(guò)對(duì)貧困地區(qū)下一代進(jìn)行精準(zhǔn)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育扶貧，才能夠從根本上拔除窮根。貧困地區(qū)下一代是農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧中關(guān)鍵，他們通過(guò)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育掌握脫貧致富本領(lǐng)，這才能夠從根本上阻斷以往代際傳遞的貧困。而只有通過(guò)貧困地區(qū)學(xué)生的勤奮樂(lè)學(xué)，貧困地區(qū)的下一代掌握脫貧致富本領(lǐng)，為此應(yīng)扶學(xué)生勤奮樂(lè)學(xué)之志。扶學(xué)生勤奮之志。“業(yè)精于勤、荒于嬉”[5]學(xué)業(yè)的進(jìn)步關(guān)鍵在于勤奮，西方一位科學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)天才是百分之九十九的汗水與百分之一的靈感組成的，其實(shí)這百分之一的靈感也是來(lái)源于百分之九十九的汗水中，從某種程度來(lái)說(shuō)天才完全是勤奮的結(jié)果?！疤斓莱昵凇⒘Ω黄邸盵6]。人們只有通過(guò)勤奮努力，才能夠取得自己想要的成功。對(duì)于農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧來(lái)說(shuō)，一定要扶學(xué)生勤奮之志。那么怎樣才能夠扶學(xué)生勤奮之志，不同貧困地區(qū)的學(xué)生具體情況可能有所差異，需要扶學(xué)生勤奮之志的策略也不相同。但是必須精準(zhǔn)調(diào)查了解每一位學(xué)生個(gè)體情況、然后依據(jù)個(gè)體情況制定合適的扶勤奮之志策略，這兩步策略是放之四海而皆準(zhǔn)的，具體的策略可以依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律選擇榜樣農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育、講故事、組織討論等靈活多樣的方式，以能夠達(dá)到扶學(xué)生勤奮之志選擇的標(biāo)準(zhǔn)及依據(jù)。扶學(xué)生樂(lè)學(xué)之志?！爸?、不如好之者、好之者不如樂(lè)之者”[7]。樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界，只有以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣，那么就會(huì)身心愉悅的進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣才能夠取得最佳的學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)學(xué)習(xí)者個(gè)體身心得到最大程度的發(fā)展。為此應(yīng)扶學(xué)生樂(lè)學(xué)之志。樂(lè)學(xué)的前提必須感受到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，而要感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，那么這種學(xué)習(xí)內(nèi)容及方式，應(yīng)該與學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律、接受方式、認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)傾向的完全吻合，同時(shí)還必須采取恰當(dāng)合適的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)強(qiáng)化方式，而這些都依賴于教師充分了解學(xué)生個(gè)體差異基礎(chǔ)之上，進(jìn)行因材施教，為此在培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)學(xué)的同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)教師個(gè)體這方面能力培養(yǎng)。其實(shí)也只有樂(lè)教的教師才能夠培養(yǎng)出樂(lè)學(xué)的學(xué)生，這也符合教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律。此外扶學(xué)生樂(lè)學(xué)之志，還應(yīng)該為學(xué)生樂(lè)學(xué)營(yíng)造良好的氛圍、創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境，這種環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅需要學(xué)校、教師努力，同時(shí)還需要家庭、社會(huì)配合，學(xué)校、教師、社會(huì)、家庭等與學(xué)生密切相關(guān)的外界要素形成一股創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的合力，就一定能夠助推扶學(xué)生樂(lè)學(xué)之志。

三、扶家長(zhǎng)：支持農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育之志

子女是家庭的希望，“國(guó)家的未來(lái)”[8]。再苦也不能苦孩子，再窮也不能窮教育。沒(méi)有貧困地區(qū)家長(zhǎng)的支持，單純依靠教師、學(xué)生的努力是不可能從事好下一代農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育工作，更不可能從根本上阻斷貧困的代際傳遞。為此農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧還應(yīng)體現(xiàn)在扶家長(zhǎng)支持農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育之志。由于農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)工作主要是由教師與學(xué)生這兩要素組成，為此下面就從家長(zhǎng)支持教師與學(xué)生兩方面來(lái)闡述具體的扶家長(zhǎng)支持農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育之志。扶家長(zhǎng)支持教師之志。家長(zhǎng)是子女的第一任教師，從這層意義上來(lái)講家長(zhǎng)本人就是教師，或者說(shuō)承擔(dān)者農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育子女的職責(zé)，家長(zhǎng)支持教師就是支持自己農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育子女工作，沒(méi)有家長(zhǎng)不希望自己的子女人生出彩；沒(méi)有家長(zhǎng)不希望自己子女才能得到充分發(fā)揮；沒(méi)有家長(zhǎng)不希望自己子女比自己強(qiáng)，從家長(zhǎng)自身承擔(dān)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育子女職責(zé)及對(duì)子女希望方面入手，可以實(shí)現(xiàn)扶家長(zhǎng)支持教師之志。農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育影響具有一致性。從這層意義上來(lái)講，教師的農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)要想取得良好效果，家長(zhǎng)應(yīng)與教師及時(shí)溝通、配合教師，在農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育子女方面與教師達(dá)成一致，支持教師農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)工作，幫助教師督查子女情況，這樣才能夠形成一股農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育影響合力，進(jìn)而才能夠起到良好的農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)效果。無(wú)論是從以上具體那層意義上講，都應(yīng)該讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到支持教師工作的重要性、科學(xué)性的基礎(chǔ)上，根據(jù)家長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)情況選擇適合策略，扶家長(zhǎng)支持教師之志。扶家長(zhǎng)支持學(xué)生之志。下一代學(xué)生是家庭的希望、民族未來(lái)。貧困家庭能否從根本上脫貧取決于他們，為此應(yīng)扶家長(zhǎng)支持學(xué)生之志。扶家長(zhǎng)支持學(xué)生之志就是要扶家長(zhǎng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供物質(zhì)方面保障之志，寧可自己多吃苦，也不能讓子女學(xué)習(xí)方面短精神，家長(zhǎng)應(yīng)大力支持子女學(xué)習(xí)，當(dāng)然這里的學(xué)習(xí)是廣義的學(xué)習(xí)，不僅包括文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且還包括職業(yè)技能、做人品德等方面的學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生這些學(xué)習(xí)都應(yīng)給予支持。當(dāng)然家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生支持必須是正當(dāng)成才方面支持，而不是一味遷就的支持。

四、扶社會(huì)：尊師重職業(yè)技術(shù)教育之志

在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望，在教書(shū)育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。”[9]對(duì)于農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧來(lái)說(shuō)，只有社會(huì)形成良好的尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣，才能夠真正充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育工作者的積極性，開(kāi)展好農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作。為此，農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧還應(yīng)扶社會(huì)尊師重教之志。扶社會(huì)尊師之志。古人將師與天、地、君、親并列，這是古代社會(huì)尊師的體現(xiàn)?！皣?guó)將興，必重師而貴傅”[10]。國(guó)家的繁榮興盛必然伴隨著對(duì)教師尊重。同樣，貧困地區(qū)要徹底脫貧致富也必須尊重教師。扶社會(huì)尊師之志就是要扶社會(huì)對(duì)教師形象的正面宣傳之志，守護(hù)、捍衛(wèi)廣大教師無(wú)私奉獻(xiàn)立德樹(shù)人形象，對(duì)于那些動(dòng)機(jī)不純肆意詆毀侮辱教師形象之人嚴(yán)懲不貸，對(duì)于辱師、弒師之人必須殺一儆百、以儆效尤；就是要扶社會(huì)形成完整配套的保護(hù)教師正當(dāng)權(quán)益體系，同時(shí)對(duì)于傷害教師權(quán)益具有明確的制裁舉措；就是要在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面的社會(huì)地位都應(yīng)該有明確的提高。總之，就是要采取各種性質(zhì)有效的舉措，讓教師沒(méi)有后顧之憂的安心從教，讓教師行業(yè)成為人們羨慕行業(yè)，成為優(yōu)秀人才爭(zhēng)相進(jìn)入的行業(yè)。扶社會(huì)重職業(yè)技術(shù)教育之志。扶社會(huì)重教之志其實(shí)就是要讓社會(huì)樹(shù)立起重視農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的信心與斗志?？梢詭椭_認(rèn)識(shí)社會(huì)與農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的關(guān)系，特別是貧困地區(qū)之所以貧困與農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育之間的關(guān)系，貧困地區(qū)之所以長(zhǎng)期貧困，就是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)缺乏精準(zhǔn)擺脫貧困的農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的理念、氛圍、勇氣、精神及致富的技能本領(lǐng)，而這些都必須依靠精準(zhǔn)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育，才能拔除窮根。從對(duì)貧困地區(qū)致貧原因及脫貧策略鞭辟入里分析，就可以幫助其認(rèn)識(shí)到必須重視農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育，進(jìn)而能夠幫助這些地區(qū)形成重教之志。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)從根本上說(shuō)取決于農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧，而農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵在于扶志、在于形成扶志共同體，具體來(lái)說(shuō)在于扶教師熱愛(ài)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志；扶學(xué)生勤奮樂(lè)學(xué)之志；扶家長(zhǎng)支持農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育之志；扶社會(huì)尊師重職業(yè)技術(shù)教育之志。只有在扶志共同體方面精準(zhǔn)發(fā)力，才能夠最終打贏農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

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作者：王爭(zhēng)錄 張博 單位：永恒大學(xué) 東北師范大學(xué)人文學(xué)院