導(dǎo)語(yǔ)：探索人與自然的發(fā)展演變一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：縱觀人與自然的關(guān)系，特別是對(duì)于發(fā)展的理解，人類經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段：從崇拜自然到改造自然、征服自然到現(xiàn)在大力提倡的人與自然和諧發(fā)展。本文試圖通過(guò)對(duì)發(fā)展觀之演變的論述，揭示人與自然和諧發(fā)展對(duì)于人類社會(huì)的重大意義，初步探討我國(guó)實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展的制約因素以及如何更好地實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：自然；發(fā)展觀；和諧

一、發(fā)展觀的演變

（一）崇拜自然階段

在這個(gè)階段，人類剛剛從動(dòng)物中分化出來(lái)，還沒有把自己、外在事物以及意識(shí)中的產(chǎn)物區(qū)分開，人完全依賴于自然，對(duì)于自然懷有一種畏懼和膜拜的心態(tài)。由于這一時(shí)期地球上人口稀少，盡管人類群體采集或狩獵活動(dòng)會(huì)給生物資源造成破壞，也可能引起物種滅絕，但環(huán)境問(wèn)題還不足以影響到人類的生存。此時(shí)生產(chǎn)力水平十分低下且發(fā)展緩慢，環(huán)境對(duì)人類的制約作用較強(qiáng)，人類改造環(huán)境的作用十分微弱，因而人類只是消極適應(yīng)自然，處于“崇拜自然”的無(wú)能為力的狀態(tài)?？偟膩?lái)看，在這一時(shí)期，人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為人類對(duì)于自然的既恐懼又依賴的關(guān)系，這是一種低生產(chǎn)力水平下的“協(xié)調(diào)”發(fā)展。

（二）改造自然階段

人類從采集野食到栽培作物，從狩獵動(dòng)物到馴養(yǎng)家畜，步入了農(nóng)業(yè)文明時(shí)期。這一階段，人類開始從事規(guī)模越來(lái)越大的改造自然的活動(dòng)：開發(fā)利用土地、水、礦物等資源。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，耕作和灌溉技術(shù)得到發(fā)展，人們獲得了穩(wěn)定可靠的食物供應(yīng)，人口開始迅速增長(zhǎng)，與此同時(shí)，人類對(duì)自然的依附性大大減弱，對(duì)抗性增強(qiáng)，環(huán)境趨于惡化?？梢?，隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人類由消極被動(dòng)地適應(yīng)自然界轉(zhuǎn)向積極主動(dòng)地向自然界索取，實(shí)現(xiàn)了人類由受動(dòng)性向能動(dòng)性的巨大轉(zhuǎn)變，人與自然的關(guān)系也上升到了一個(gè)新的階段，人與自然之間的矛盾也開始凸顯出來(lái)。

（三）征服自然階段

18世紀(jì)以來(lái)，世界各主要國(guó)家先后走上了工業(yè)化道路，人類利用突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷提升著改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。在這個(gè)階段，社會(huì)生產(chǎn)力水平大大提高，人口猛增，為了生存，人類不得不向自然界過(guò)度索取，以犧牲自然為代價(jià)，積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富，使人與自然的關(guān)系變得全面不協(xié)調(diào)，矛盾迅速激化。這些不協(xié)調(diào)或矛盾主要表現(xiàn)在：環(huán)境污染日益嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)日益脆弱、資源消耗加劇，能源面臨危機(jī)等等。可以說(shuō)，人類在通過(guò)張揚(yáng)技術(shù)理性極大地改善了自身物質(zhì)生活條件的同時(shí)，也造成了人與自然的分離與對(duì)立，使人與自然之間的關(guān)系達(dá)到了空前緊張的狀態(tài)，直接威脅到人類發(fā)展的可持續(xù)性。這是一種以“人類中心主義”為代表的片面的發(fā)展觀。

（四）對(duì)人與自然關(guān)系的再認(rèn)識(shí)——馬克思主義的“人與自然和諧觀”

人類在征服自然的過(guò)程中付出了極其沉重的代價(jià)。正如恩格斯指出的：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！泵鎸?duì)人類發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的人與自然不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，尤其是工業(yè)化給人類帶來(lái)的巨大的負(fù)面影響，馬克思、恩格斯等從唯物史觀的角度對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行了全面、科學(xué)的論述。他們認(rèn)為人直接地是自然存在物，人不過(guò)是自然系統(tǒng)中的一部分；人與自然的關(guān)系是通過(guò)勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的；以實(shí)踐為中介，人類與自然密切聯(lián)系、相互作用，在勞動(dòng)中能動(dòng)地改造世界。人通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐改變了自然，同時(shí)也改變了人類自身，人的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力得到了極大提高，使人從自然力的統(tǒng)治下解放出來(lái)，由自然的奴隸成為自然的主人，人與自然的關(guān)系發(fā)生了根本的變化。但是，隨著人類物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的不斷發(fā)展，人與自然的關(guān)系也將最終不斷地趨向融合與統(tǒng)一。

在馬克思主義“人與自然和諧觀”的影響下，人們逐漸改變傳統(tǒng)的思維方式，對(duì)人與自然的關(guān)系有了全新的認(rèn)識(shí)。那么什么是人與自然的和諧發(fā)展呢？

二、我國(guó)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的制約因素

當(dāng)前，我國(guó)生態(tài)、環(huán)境、資源和能源形勢(shì)非常嚴(yán)峻，人與自然不和諧的問(wèn)題十分突出，在我國(guó)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展面臨的制約因素很多。

（一）人口壓力

巨大的人口數(shù)量是和諧發(fā)展的沉重負(fù)擔(dān)。我國(guó)人口基數(shù)大，人口數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快，人口對(duì)自然資源壓力的增大，將會(huì)使這些資源僅能起到維持人口生存的作用，難以滿足進(jìn)一步發(fā)展的需要。再加上我國(guó)貧困人口眾多，在當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境下，貧困更容易促使掠奪性地開發(fā)自然資源，而不是像社會(huì)所期望的那樣去合理、有效地利用資源，這更增加了人與自然和諧發(fā)展的難度。

（二）技術(shù)水平低下

我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)采取的是不計(jì)資源與環(huán)境成本，高消耗、高污染、高增長(zhǎng)、低效益的“粗放”發(fā)展模式，這種發(fā)展模式造成了工業(yè)生產(chǎn)對(duì)自然資源的過(guò)度依賴，在給生態(tài)環(huán)境造成巨大壓力的同時(shí)，也使得持續(xù)發(fā)展的技術(shù)水平低下。首先，資源利用技術(shù)水平低；其次，污染物的處理技術(shù)也十分落后。

（三）制度不完善

首先是缺乏明確的自然資源產(chǎn)權(quán)制度。如對(duì)一些自然資源的產(chǎn)權(quán)缺乏明確的規(guī)定，致使出現(xiàn)隨意挪用耕地，過(guò)度放牧，濫砍濫伐等不協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。其次是環(huán)境保護(hù)的監(jiān)督制度不健全。長(zhǎng)期以來(lái)，由于部分地方政府片面追求GDP，對(duì)政府環(huán)境保護(hù)目標(biāo)責(zé)任制的考核不全面，環(huán)境責(zé)任追究制度不完善，很多地方政府并沒有對(duì)轄區(qū)的環(huán)境質(zhì)量認(rèn)真負(fù)責(zé)。此外，缺少人與自然和諧發(fā)展的意識(shí)，嚴(yán)重制約了人與自然和諧發(fā)展的進(jìn)程。由此可見，當(dāng)前的制度安排上存在不少缺陷，難以為人與自然的和諧發(fā)展提供強(qiáng)有力的保證，亟待進(jìn)一步完善。

三、怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展

自20世紀(jì)60年代以來(lái)，由于人口激增、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問(wèn)題日益突出，人們被迫改變“征服者”的姿態(tài)，重新審視自己的經(jīng)濟(jì)行為和社會(huì)發(fā)展模式，人類正在擺脫以高消耗、高污染為特征的傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，走上人口、資源、環(huán)境和發(fā)展相互協(xié)調(diào)的道路——可持續(xù)發(fā)展道路。我國(guó)把“人與自然和諧相處”作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一，這既是對(duì)人與自然關(guān)系的正確定位，也是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)特征的一種新認(rèn)識(shí)。

（一）培養(yǎng)和諧發(fā)展意識(shí)，普及人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)責(zé)任觀

實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，必須以尊重自然為前提。我們要充分認(rèn)識(shí)到人與自然和諧共處的緊迫性，辯證地認(rèn)識(shí)人與自然全面發(fā)展的關(guān)系，積極開展和諧發(fā)展、生態(tài)文明的宣傳教育，促進(jìn)只重視人類發(fā)展而忽視自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的傳統(tǒng)發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變；樹立新的價(jià)值觀、人與自然相和諧的生態(tài)文明觀，從根本上解決人與自然之間的緊張關(guān)系。要正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，改變?cè)鲩L(zhǎng)簡(jiǎn)單地等同于發(fā)展的理念。通過(guò)有系統(tǒng)、有組織的宣傳，提高公眾的參與度，增強(qiáng)公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境和節(jié)約資源、能源的意識(shí)，培養(yǎng)人們的生態(tài)文明意識(shí)、和諧發(fā)展意識(shí)。

（二）提高人口素質(zhì)

人口素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)人口群體的身體素質(zhì)、文化科技素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，提高人口素質(zhì)能夠使一般勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為人力資本，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的重要生產(chǎn)要素。要控制我國(guó)過(guò)快增長(zhǎng)的人口，必須把人口控制在我國(guó)水、土等自然資源能夠承載的范圍之內(nèi)。同時(shí)，考慮到我國(guó)當(dāng)前與落后生產(chǎn)力相聯(lián)系的人口比重太大，需要大幅度提高我國(guó)人口素質(zhì)。為此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)義務(wù)教育的實(shí)施，積極開展科學(xué)技能培訓(xùn)，注重思想道德教育，全面提高我國(guó)人口素質(zhì)。

（三）以可持續(xù)發(fā)展為準(zhǔn)則，以科學(xué)技術(shù)為支撐

首先，努力突破制約人與自然和諧發(fā)展過(guò)程中的技術(shù)瓶頸，借助現(xiàn)代高新技術(shù)，以高新技術(shù)為依托，發(fā)揮高科技在資源利用和環(huán)境保護(hù)中的作用。重點(diǎn)組織開發(fā)有推廣意義的資源節(jié)約和替代技術(shù)、能源利用技術(shù)等先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。其次，鼓勵(lì)研發(fā)廢棄物中心利用處理技術(shù)，包括工業(yè)“三廢”、城市及農(nóng)村生活污水等的處理再利用技術(shù)。此外，應(yīng)當(dāng)制定并落實(shí)優(yōu)惠的科技創(chuàng)新政策，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，加快環(huán)保型的科技創(chuàng)新，推動(dòng)人與自然和諧發(fā)展。

（四）建立和諧發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變

在鞏固與加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的同時(shí)，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、“綠色”農(nóng)業(yè)等消耗低、污染少的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)；加快工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改造和優(yōu)化升級(jí)，降低工業(yè)增長(zhǎng)對(duì)資源的依賴以及對(duì)環(huán)境的污染；積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，提高其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)朝著良性、循環(huán)的方向發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究，樹立循環(huán)經(jīng)濟(jì)的觀念，加快生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。推行循環(huán)節(jié)約型的資源利用模式，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。必須徹底轉(zhuǎn)變單純追求GDP的“唯GDP論”的片面觀念，要改變GDP的計(jì)算方法，建立綠色核算體系和綠色GDP核算與數(shù)據(jù)制度，樹立綠色GDP的新觀念。走“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”的文明發(fā)展道路。

（五）以完善的制度為保證，創(chuàng)新制度促進(jìn)和諧發(fā)展

要重視修改和完善環(huán)保法律和規(guī)章制度，建立健全生態(tài)法律制度體系，加大加強(qiáng)環(huán)境執(zhí)法力度。一方面明確自然資源的產(chǎn)權(quán)，通過(guò)明晰產(chǎn)權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)外部問(wèn)題內(nèi)部化，保護(hù)自然資源；另一方面可以制定政策對(duì)自然資源利用、環(huán)境保護(hù)等方面直接干預(yù)，進(jìn)行管制。實(shí)施生態(tài)工程，推進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理。此外，還可以采取具體措施，將相關(guān)責(zé)任人的經(jīng)濟(jì)利益與保護(hù)自然資源相聯(lián)系，通過(guò)經(jīng)濟(jì)刺激的手段來(lái)調(diào)動(dòng)人們保護(hù)自然資源的積極性。