高等醫(yī)學(xué)德育教育幾點(diǎn)思考論文
時(shí)間:2022-07-06 04:24:00
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論文關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生德育教育理論建設(shè)
論文摘要:德育教育作為當(dāng)今高校的重點(diǎn)工作之一,其作用和地位越來越被大家所公認(rèn)。新世紀(jì)的醫(yī)學(xué)生德育教育,不僅在其內(nèi)涵上,而且還在其外延上都在不斷地補(bǔ)充和擴(kuò)大著。德育教育正在從舊有的全堂灌輸模式向符合新時(shí)代要求的啟發(fā)式、自我教育式轉(zhuǎn)變。本文就醫(yī)學(xué)生德育教育的自我塑造方面談幾點(diǎn)思考,供德育工作者探討。
德育教育是我國高等教育的重要組成部分。在市場經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新形勢下,高校德育教育的意義、理論、實(shí)踐、發(fā)展等都在發(fā)生著前所未有的巨大變化。德育教育、知識教育、素質(zhì)教育隨著當(dāng)今社會的日益進(jìn)步、人類思想的不斷變化,已成為高等教育的新三大任務(wù)。
一個(gè)時(shí)期以來,人們對高校教育體制的改革、對高校德育教育的改革呼聲不斷,要求迫切。各高校在德育教育的內(nèi)容、目標(biāo)以及教育途徑、方式、方法上百花齊放,成果顯著。德育教育正從單調(diào)的千人一面的舊模式向著發(fā)揮人的才智、發(fā)揮人的個(gè)性、發(fā)揮人的主觀能動性及促進(jìn)全面和諧、健康發(fā)展的方向努力著。
20世紀(jì)70年代初,聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在其所編著的《學(xué)會生存》一書中就提出:“只有全面的自我教育、自我學(xué)習(xí),才能夠培養(yǎng)完善的人?!倍掠逃褪且环N自我素質(zhì)的提高,自我精神的升華,自我意識的完善,其教育結(jié)果是在潛移默化中發(fā)生作用的。所以,從某種意義上來說,必須把德育教育變成自我教育,受教育的人應(yīng)該是教育自己的人。醫(yī)學(xué)生德育教育這種自我學(xué)習(xí)理論、自我完善理念、自強(qiáng)不息的教育實(shí)踐方法是一種新的德育教育模式。
1醫(yī)學(xué)生德育教育的現(xiàn)實(shí)意義
同志在慶祝北大建校100周年大會上對當(dāng)代大學(xué)生和全國青年提出了堅(jiān)持四個(gè)統(tǒng)一的新理念,即“堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一;堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一;堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一?!蓖镜闹v話體現(xiàn)了時(shí)代的精神,也給我們指出了青年思想政治工作,即德育教育的目標(biāo)—培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生具有堅(jiān)持正確的政治思想方向,掌握一定的政治理論,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化,樹立遠(yuǎn)大理想抱負(fù),遵紀(jì)守法,勇于實(shí)踐,追求高尚的道德情操,成為全心全意為人民服務(wù)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者。
按社會教育學(xué)的觀點(diǎn),大學(xué)教育是一個(gè)人社會化的最高過程,大學(xué)教育是一個(gè)人從自然人向社會人轉(zhuǎn)變的最高建制。大學(xué)教育提供了良好的自我學(xué)習(xí)氛圍,是醫(yī)學(xué)生德育教育知識學(xué)習(xí)的最高殿堂;大學(xué)教育強(qiáng)調(diào)人的能力和素質(zhì)培養(yǎng),是醫(yī)學(xué)生新的德育教育理念的更新;大學(xué)教育開發(fā)了優(yōu)秀的民族文化精神,是醫(yī)學(xué)生德育教育人文情懷的升華。所以,必須充分把握好大學(xué)教育所提供的大好時(shí)機(jī),從而奠定德育教育的堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。
2醫(yī)學(xué)生德育教育的理論建設(shè)
傳統(tǒng)單一的德育教育在不同程度上存在著內(nèi)容的片面性和滯后性,其與社會環(huán)境、與人性需求以及人文道德上有著諸多的失衡。面向新世紀(jì)的德育教育根本目的之一在于受教育者必須學(xué)會用辨證、全面、發(fā)展的觀點(diǎn)去分析和觀察社會現(xiàn)象,由淺人深地去理解和掌握社會的發(fā)展規(guī)律。同時(shí),當(dāng)代醫(yī)學(xué)生對價(jià)值意識的主體性要求越來越強(qiáng)烈,隨著自身文化素質(zhì)的提高,自我教育的可能性也越來越大,且日益迫切。新形勢、新目標(biāo)下的醫(yī)學(xué)生德育教育的自我學(xué)習(xí),在當(dāng)今人才素質(zhì)的培養(yǎng)上有著非常積極的作用。
培養(yǎng)具有堅(jiān)定、正確政治方向的社會主義事業(yè)建設(shè)者和具有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的共產(chǎn)主義事業(yè)接班人,是社會主義教育事業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo),更是德育教育的中心任務(wù)。因此,必須以馬克思列寧主義、思想為基本理論基礎(chǔ),以新時(shí)期的鄧小平理論和同志的“三個(gè)代表”為行動指導(dǎo)方針,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定走有中國特色的社會主義道路的信心,在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上探索實(shí)踐、發(fā)揚(yáng)光大。培養(yǎng)學(xué)生的社會主義、集體主義、愛國主義精神,堅(jiān)持建設(shè)有中國特色的社會主義理論的宣傳教育,弘揚(yáng)愛國精神,把國家利益、集體利益和個(gè)人利益三者有機(jī)地結(jié)合起來。提高我們民族的自信心,促進(jìn)社會的發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)、辯證觀點(diǎn)和階級觀點(diǎn)。對馬列主義經(jīng)典理論的教學(xué)內(nèi)容要充分理解和靈活運(yùn)用,取其精華,諸如艱苦奮斗、群眾路線、一分為二等更應(yīng)大力提倡。理論源于實(shí)踐而又高于實(shí)踐,理論在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)而又在實(shí)踐中進(jìn)一步完善。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、競爭意識、合作意識、法律意識和民族意識。時(shí)代在不斷地進(jìn)步,對人才的要求也在不斷的變化著。只有跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,中華民族才能在未來全球競爭中立于不敗之地。創(chuàng)新是國家進(jìn)步的動力,競爭是社會前進(jìn)的源泉,合作是全球化發(fā)展的需求,法律是社會秩序穩(wěn)定的保障,民族是人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量。
培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有抱負(fù)、有水平、有修養(yǎng)和有學(xué)識的人才。社會的需求就是教育的目標(biāo),要學(xué)習(xí)用科學(xué)的態(tài)度分析和判斷社會的真正需要,短視的和片面的急功近利行為是教育的誤區(qū)。人的全面發(fā)展和知識水平綜合體現(xiàn)了人的整體風(fēng)貌,也就是德育教育水平的具體反映。
培養(yǎng)學(xué)生的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動素質(zhì)?,F(xiàn)代教育,不管是知識教育也好,還是德育教育也好,歸根到底都是人的素質(zhì)教育。世界觀、人生觀的形成,理想的升華,價(jià)值觀念的建立,人格及道德情操的完善,風(fēng)度氣質(zhì)、理性思維的培養(yǎng)等等,都是靠一系列的教育來熏陶、來取向的。因此說,一流大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生不僅在專業(yè)知識上應(yīng)該是一流的,而且在素質(zhì)教育上也應(yīng)該是一流的。
3醫(yī)學(xué)生德育教育的自身完善
一個(gè)人的成才離不開教育,這一教育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會教育和自我教育。在這四種教育中前三種教育是外因,而最終起決定作用的還是在自我教育上,亦可稱為自我塑造。正如著名教育學(xué)家陶行知先生所說:“智育重在自學(xué),德育重在自治?!钡掠逃淖灾尉褪且陨鐣r(shí)代對我們新一代醫(yī)學(xué)生人才素質(zhì)所提出的要求為奮斗目標(biāo),激勵(lì)自我成才的心理動力機(jī)制。按照“寬專業(yè)、厚基礎(chǔ)、重能力、高素質(zhì)”等的要求來積極進(jìn)行自身教育和自我完善。不斷提高自身的綜合素質(zhì),以達(dá)到社會和時(shí)代進(jìn)步對我們的期望目標(biāo)。學(xué)者蘇霍姆林斯基說過:“教育藝術(shù)源泉就在于教育意圖寓于友好而自然的關(guān)系之中,使學(xué)生自我認(rèn)識、自我約束、自我克制?!睆囊韵聨讉€(gè)方面來提倡醫(yī)學(xué)生德育教育自治的目標(biāo)。3.1倫理道德和理想信念
德行是一個(gè)人的靈魂,是一個(gè)人的修為,同時(shí)是醫(yī)學(xué)生自我塑造、自我完善的首要任務(wù)。其內(nèi)含有三層意思,一是基本文明的養(yǎng)成,具體體現(xiàn)在形成一個(gè)符合社會人格規(guī)范的文明習(xí)慣和人類的日常舉止行為上;二是倫理道德的建立,養(yǎng)成以高尚的思想情操處理人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系;三是政治品德的形成,具有掌握經(jīng)典馬列理論知識以及在此基礎(chǔ)上建立起來的政治立場,時(shí)刻牢記時(shí)代賦于的歷史使命。
人應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),即使每個(gè)人的理想抱負(fù)、奮斗目標(biāo)和對事物的看法有時(shí)會受到各個(gè)時(shí)期,各個(gè)人所處環(huán)境及其他情況的影響,但是,也應(yīng)該為自己的理想而不懈努力。幼年時(shí)期立下了“為中華民族的崛起而讀書”的壯志,他一生的奮斗實(shí)現(xiàn)了偉大的理想。青年人是祖國的未來,更應(yīng)該有奮斗的志氣和理想的信念。面向新世紀(jì),爭分奪秒、刻苦學(xué)習(xí),立下雄心壯志,為使我們的社會主義事業(yè)前程更加輝煌燦爛而自強(qiáng)不息。
3.2態(tài)度學(xué)識、素質(zhì)才能和健康體魄
鄧小平同志指出:“革命事業(yè)需要有一批杰出的革命家,科學(xué)事業(yè)同樣需有一些杰出的科學(xué)家,科學(xué)的未來在于青年,青年一代的成長,正是我們事業(yè)必定興旺發(fā)達(dá)的希望所在?!边@就是老一輩革命家交給我們的擔(dān)子,任重道遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)知識是我們成才的基礎(chǔ),要博覽群書、廣收博蓄,最重要是要學(xué)習(xí)做人的道理。
每個(gè)人的身心天賦不同,所以其素質(zhì)才能也千差萬別,這就需要醫(yī)學(xué)生學(xué)會認(rèn)真分析自己、觀察自己,在能力培養(yǎng)目標(biāo)的制定上,要切實(shí)可行。在全面發(fā)展知識、綜合提高素質(zhì)的前提下,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自身的特長,形成自我的個(gè)性才能優(yōu)勢。教育目的不是千人一面,而是獨(dú)立人格的個(gè)性發(fā)展。
健康的體魄是人才成長與事業(yè)成功的基礎(chǔ)和保障。在渴望知識,探索世界的同時(shí),不要忘記身體素質(zhì)所固有的特殊作用。當(dāng)今時(shí)代是高節(jié)奏、高效率、高競爭、高強(qiáng)度的社會,在某種意義上說,生理平衡與心理平衡同樣重要,競爭產(chǎn)生的巨大精神壓力是對人們身體素質(zhì)的最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
4醫(yī)學(xué)生德育教育的時(shí)代精神
大學(xué)教育是人生接受教育的最高層次,大學(xué)階段不虛度光陰的最重要標(biāo)志就是在走向社會以前盡可能打下牢固的素質(zhì)基礎(chǔ),其中包括良好的政治素質(zhì),優(yōu)秀的思想素質(zhì),扎實(shí)的專業(yè)知識,強(qiáng)健的身心素質(zhì)。大學(xué)教育理論無不把德育教育放在首位,其重要性和基礎(chǔ)性己是無可爭辯的。而從世界的角度來看,國際上任何一所有成就的大學(xué),更是隨時(shí)都在注意和加強(qiáng)其對人自身的修養(yǎng)和人文精神的教育??梢赃@樣說,素質(zhì)教育的基本內(nèi)容和前提之一就是德育教育。
終身教育和終身學(xué)習(xí)是教育的發(fā)展方向,世界各國都正在大力提倡這一理念。時(shí)代的進(jìn)步,知識的激增,打破了傳統(tǒng)教育“一勞永逸”的法則,“學(xué)無止境”是我們?nèi)祟愅晟谱陨?,?chuàng)造未來的必由之路。德育教育正是體現(xiàn)了終身教育的這一思想,而終身教育反過來又促進(jìn)了德育教育的自覺意識。德育教育除了學(xué)校知識的獲取以外,社會教育必然會更有效的影響人的終身行為,用終身教育和終身學(xué)習(xí)的教育理念來促進(jìn)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的醫(yī)學(xué)生德育教育工作,是德育教育工作的新天地。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新教育是《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》的核心內(nèi)容,國家教育部己經(jīng)將其列為教育的首要任務(wù)之一,而德育教育在這個(gè)重要時(shí)期起著保障的作用。面向新時(shí)代,創(chuàng)新教育為我們提供了一個(gè)審視德育教育的很好機(jī)會,德育教育不是靜止和一成不變的,德育教育應(yīng)在創(chuàng)新之中發(fā)展完善,同時(shí)德育教育也為創(chuàng)新教育提供了新的時(shí)代氛圍,我們要充分發(fā)揮德育教育對社會發(fā)展的主導(dǎo)和先行作用,使學(xué)生站在歷史的新高度上去體現(xiàn)其對時(shí)代創(chuàng)新的貢獻(xiàn)和支持。
最后,我們引用美國教育學(xué)家郝欽斯的一句話來說明我們的觀點(diǎn):“教育的目的就是教會年輕人在今后一生中能自己教育自己。”